Die Gans ist kein Freund der Ausdruckseinheit. Was bedeutet das Sprichwort „Eine Gans ist kein Freund des Schweins“? Bildsprache und Ausdruckskraft dieses Designs

„Eine Gans ist kein Freund eines Schweins“ ist ein alteingesessener Ausdruck, in dem es unmöglich ist, auch nur ein einziges Wort zu ersetzen. Ein Russe versteht diese Phraseologieeinheit sofort, aber ein Ausländer muss sie erklären.

Bildsprache und Ausdruckskraft dieses Designs

Das ist ein sehr lebendiger Ausdruck. Es charakterisiert genau das Gegenpaar: die Gans und das Schwein. Physiologisch und charakterlich sind sie sehr unterschiedlich, weshalb die Gans kein Freund des Schweins ist. Die Gans ist groß, stolz, sauber, schlank und frisst Getreide. Gewöhnliche Menschen empfanden die Gans als Aristokraten. Das Schwein wühlt in Fetzen und ist nicht abgeneigt, sich in einer schmutzigen Pfütze herumzuwälzen.

Sie ist völlig unprätentiös. Da eine Gans und ein Schwein nichts gemeinsam haben können, tauchte dieser Satz auf.

Übertragene Bedeutung

Auch das Sprichwort „Eine Gans ist dem Schwein kein Freund“ gilt als altes russisches Sprichwort. Sein Wesen und seine Bedeutung bestehen darin, dass die Kommunikation zwischen Menschen in einer Gesellschaft stattfinden sollte und sich nicht überschneiden darf. Dabei handelt es sich um unterschiedliche soziale Schichten, die sich in Einkommensniveau, Erziehung, Bildung, Aktivitäten und Interessen unterscheiden. Menschen auf verschiedenen Ebenen der sozialen Hierarchie haben nichts gemeinsam und können auch nichts gemeinsam haben.

Was kann einen Oligarchen, der einen Fußballverein und Yachten besitzt, in New York und London lebt, in einem Privatjet fliegt, Kinder in Oxford unterrichtet, seinen immer jüngeren Freundinnen Schmuck von Cartier oder Harry Winston schenkt, mit einem harten Arbeiter vereinen, der sich entspannt? Freunde von Freitag bis Samstag? Dieses Maximum geht angeln und bringt ein paar Elritzen mit nach Hause und schafft es kaum vom Vorschuss bis zum Zahltag. Am 8. März bringt er einen Strauß halb verwelkter Mimosen oder Tulpen mit. Man könnte hier sagen: „Die Gans ist kein Freund des Schweins.“ Gleichzeitig wirst du kein Mitleid mit der Gans haben, die wie ein Vampir dein Blut saugt. Aber unsere Zeitgenossen übersetzen alles leicht in einen Witz, und seit der Zeit von Chatsky hat der Spott alle in Angst und Schrecken versetzt und die Scham im Zaum gehalten.

Anekdotische Situation

Universität, Pause zwischen den Vorlesungen. Alle gehen ins Esszimmer und es gibt keine leeren Tische. Ein Student kommt mit einem Tablett auf den Professor zu und will sich gerade auf einen freien Platz setzen. Der Lehrer sagt abschätzig: „Die Gans ist kein Freund des Schweins.“ Doch der findige Student antwortet: „Na, wenn das so ist, fliege ich weg.“ Der Professor wurde wütend und beschloss, die Sitzung abzuwarten und die unverschämte Person in der Prüfung „durchzufallen“. Der schicksalhafte Tag ist gekommen. Der rachsüchtige Professor selbst wählte das schwierigste Ticket für den Studenten. Und dann nehmen Sie es und antworten Sie: Sie müssen „5“ eingeben. Der Professor will nicht.

Er stellt eine nicht zum Thema gehörende Zusatzfrage: „Sie haben unterwegs zwei Taschen getroffen. Einer ist voller Gold und der andere ist voller Geist. Wen wirst du Wählen? Der Student antwortet: „Ohne Zweifel, mit Gold.“ Der Lehrer sagt dazu: „Ich würde es mit Bedacht nehmen.“ Ohne lange nachzudenken, wirft der Student die Bemerkung ab: „Wem fehlt was?“ Gleichzeitig denkt der Student: „Die Gans ist kein Freund des Schweins.“ Dass der völlig verärgerte Professor statt eines Zeichens in großen Lettern „Ziege“ geschrieben hat, achtet er nicht darauf. Ohne einen Blick auf das Zeugnisbuch zu werfen, verlässt der Schüler das Klassenzimmer und betritt nach einiger Zeit das Klassenzimmer mit den Worten: „Sie haben gerade unterschrieben, aber vergessen, eine Note zu setzen.“

Hier ist eine anekdotische Geschichte über einen Studenten und einen Professor. „Eine Gans ist kein Schweinefreund“ – wir hoffen, dass Sie jetzt die Bedeutung dieser Ausdruckseinheit verstehen.

Es ist kein Geheimnis, dass Männer Freundschaft viel mehr schätzen als Frauen (nichts für ungut, liebe Damen)

Ein Freund ist jemand, mit dem wir den gleichen Weg teilen

Es ist kein Geheimnis, dass Männer Freundschaft viel mehr schätzen als Frauen (nichts für ungut, liebe Damen). Warum so? Tatsache ist jedoch, dass der Begriff „Freund“ selbst in einer Männergesellschaft geboren wurde und zunächst nur in Bezug auf einen Mann eine Bedeutung hatte.

Die Etymologie legt nahe, dass ein Freund einst ein Mitreisender war – jemand, mit dem er denselben Weg entlang ging, oder auf Altslawisch ein Drag. Und sie gingen nicht einfach so, sondern um zu kämpfen.

Eine Schar solcher „Freunde“, die zu einem Feldzug aufbrachen, wurde früher „druzhina“ genannt (das slawische „Freund“ ist mit dem wörtlichen draũgas „Gefährte“ verwandt; offenbar gibt es hier einen indogermanischen Vorfahren). In anderen Sprachen wird der Zusammenhang zwischen den Wörtern Squad und Road noch deutlicher.

Die Schweden nannten „Wikinger“ sowohl den Krieger als auch den Feldzug selbst – in den Sagen findet man den Ausdruck „Wikinger gehen“ (Gurevich A.Ya. Ausgewählte Werke. T.1. M.; St. Petersburg, 1999. S . 124). Die französische Route bedeutet sowohl eine Straße als auch eine Truppe (Solowjew S.M. Werke. Geschichte Russlands seit der Antike. Buch I. T. 1. M., 1993. S. 315, Anmerkung 342).

Die Druschina-Gesellschaft galt als militärische Bruderschaft. Daher sind die Wörter „Freund“ und „Bruder“ für Männer immer noch fast synonym. Ein Freund ist jemand, der dir durch dick und dünn folgt, im Idealfall bis in den Tod. Es ist klar, dass Frauenfreundschaft nicht so extrem sein muss. Aus diesem Grund wurden die höchsten Beispiele für Freundschaft, die es in der Geschichte gibt, von Männern und nicht von Frauen gegeben.

Das Wort „Kamerad“ hat manchmal eine ähnliche Bedeutung wie das Wort „Freund“, wie im Ausdruck „Freunde-Kameraden“. Dennoch drückt es völlig unterschiedliche Beziehungen zwischen Menschen aus. Das Wort „Kamerad“ kommt von „Ware“. Das heißt, „Kameraden“ sind dasselbe wie „Komplizen“, „Gefährten“. Kameraden sind nicht durch persönliche Gefühle verbunden, sondern durch eine gemeinsame Sache. Deshalb sagte man beispielsweise im vorrevolutionären Russland nicht „stellvertretender Minister“, sondern „Genosse Minister“.

Das Wort „Genosse“ war in den Beziehungen zwischen Mitgliedern der RSDLP (b)-Partei durchaus angemessen. Aber als die Bolschewiki alle anderen Ansprachen an die Menschen durch sie ersetzten, sündigten sie schwer gegen die russische Sprache. Natürlich ging man davon aus, dass alle Bürger der UdSSR mit einer Sache beschäftigt waren – dem Aufbau des Kommunismus. Aber was können ein Lehrer aus Tambow und ein Bergmann aus Kemerowo in Wirklichkeit gemeinsam haben?

Und wir verzerren immer noch die russische Sprache, wenn wir zum Beispiel „Genosse Polizist“ sagen. In diesem Fall ist es durchaus angebracht, sich an das Sprichwort zu erinnern: „Die Gans ist kein Freund des Schweins.“ Wie Sie jetzt verstehen, bedeutet dies jedoch nicht, dass sie keine Freunde sein können. veröffentlicht

Was bedeutet das Sprichwort „Eine Gans ist kein Freund des Schweins“?

Dies ist ein Ausdruck einer arroganten, narzisstischen Person gegenüber einer Person mit niedrigerem Status, niedrigerer Stellung in der Gesellschaft und geringerer Bildung. Es ist, als würde man jeden in die Schranken weisen, ohne das Recht, Berufung einzulegen. Und für eine Person mit einem niedrigen Status im Vergleich zu einem höheren ist das wie Hoffnungslosigkeit.

An einer Militärschule verlangt der Lehrer das Zeugnisbuch eines Schülers, um ihm eine schlechte Note zu geben. Er beginnt, auf Mitleid zu drängen: Na, Kamerad Lehrer! Lehrer, möchte die Diskussion beenden: Eine Gans ist kein Freund eines Schweins. Kadett: Und ich, wissen Sie, bin so eine Gans, dass ich mit jedem Schwein klarkomme!

Anscheinend sind die Beeren von einer anderen Sorte. Die Gans geht stolz, watschelt und kann in den Himmel fliegen. Das Schwein blickt meist auf seine Füße, wälzt sich im Schlamm herum und grunzt leise. Das bedeutet, dass sie von Natur aus unterschiedlich sind.

Das sagt man über Menschen, die unterschiedliche Weltanschauungen und Lebensweisen haben. Und sie sagen auch, dass ein Betrunkener nichts mit einem Nüchternen zu tun hat.

Das Sprichwort über zwei unfreundliche Tiere erzählt uns natürlich nicht von einer Gans und einem Schwein. Und die Tiere werden nur als passendes Beispiel angeführt.

Ja, wir sehen wirklich nicht oft eine enge Freundschaft zwischen dem Schwein und den Gänsen. Dies sind verschiedene Kategorien von Erdbewohnern.

Aber das Sprichwort spricht über Menschen. In der Folklore passiert in der Regel Folgendes:

Schwein- Dies ist keine sehr attraktive Person mit seinen spirituellen Qualitäten und Gewohnheiten. Er ist schamlos, schmutzig, schlampig und undankbar.

Gans- Das ist ein würdevoller Vogel. Der gesamte Schmutz löst sich sofort. Und die Gans mag keinen Dreck.

Das Sprichwort erinnert uns daran, dass Freundschaft zwischen Gegensätzen sehr selten ist.

Dieses auf moderne Weise übersetzte Sprichwort erzählt uns von verschiedenen sozialen Schichten von Menschen, und das Schwein ist eine ihrer Schichten und die Gans eine andere.

Ein Schwein ist ein Tier und eine Gans ist ein Vogel, und im Wesentlichen haben sie nichts gemeinsam, daher kann man im wirklichen Leben über verschiedene Menschen sagen, dass eine Gans und ein Schwein keine Kameraden sein können.

Unter einem Schwein versteht man ein Tier, das Essensreste frisst und sich nicht darum kümmert, was es isst; nicht umsonst gibt es den Ausdruck, dass es wie ein Schwein frisst. Dadurch kann sie oft im Dreck wühlen und sich sogar in Pfützen suhlen.

Aber die Gans ist ein sauberer Vogel, der Getreide frisst und nicht im Dreck gräbt.

Seit der Antike glaubte man, die Gans sei ein stolzer, man könnte sagen stolzer Vogel. Derjenige, der wichtig geht, bedeutungsvoll gackert und sich im Allgemeinen so verhält, dass man ihr nachgeben sollte. Es kann eine Person anfauchen, sogar hetzen. Im Allgemeinen hält er sich für ein Wesen von hohem Rang. Im Gegensatz zu einer Gans muss ein Schwein ein wenig leckeres und sättigendes Futter zu sich nehmen und sich im Schlamm wälzen. Im Allgemeinen handelt es sich dabei um Lebewesen mit völlig unterschiedlichen Lebensweisen und Vorstellungen von der Welt. Sie haben wenig gemeinsam. Obwohl sie im selben Bauernhof wohnen. Das sagen sie über Menschen, die einander nicht ähneln, nach den gleichen Kategorien. Der eine ist ein erhabener Intellektueller, der andere möchte gerne essen und trinken. Was könnten sie gemeinsam haben? Dann ist dieses Sprichwort angebracht.

Die Gans ist kein Freund des Schweins. Das Schwein ist von allen Haussäugetieren das am höchsten organisierte Lebewesen, wie zahlreiche Studien belegen; Schade nur, dass das nicht allzu gepflegte Aussehen der Schweine das Bild ein wenig verwischt. Die Gans ist (ebenfalls nachgewiesen) die am höchsten organisierte Art unter den Hausvögeln. Diese Tatsache macht die Gans und das Schwein ähnlich, aber das erste verschafft dem zweiten nur deshalb einen Vorsprung, weil es sein Aussehen sorgfältig überwacht. Und noch ein wichtiger Punkt: Sowohl Gänse als auch Schweine können ihren ... Tod vorhersehen. Aber die Slawen haben keinen „Schweinefeiertag“. Die Tataren haben einen „Gänseurlaub“. Es heißt Kaz-emyase, was übersetzt „Gänsehilfe“ bedeutet. Der Feiertag ist uralt und schon sein Name hat viele Bedeutungen. Erstens ist die Gans – und das ist keine schöne Metapher – der Ernährer in den tatarischen Dörfern. Zweitens: Wenn eine der Familien ihre Gänseherde schlachten will, helfen Nachbarn und Verwandte bei der Arbeit und den damit verbundenen Ritualen. Es gibt noch eine dritte, tiefere Bedeutung. Wie in jeder Angelegenheit hilft Allah einem Muslim bei der Gänsezucht; Deshalb ist der Gänseurlaub voller Rituale. Die drei Feiertage waren etwas unterschiedlich, da bekannt ist, dass auch Hochzeiten in benachbarten Dörfern Unterschiede aufweisen, der allgemeine „Grundriss“ jedoch immer gleich bleibt. Zunächst warten die Eigentümer darauf, dass der Winter endlich Einzug hält und starker Frost einsetzt. Darüber hinaus sollte der Gänseurlaub nicht mit dem muslimischen Fasten zusammenfallen, weshalb Gänsen vor dem Ende des Fastens oft mehrere Wochen Leben gegeben werden. Wie bei jedem Unternehmen geht dem Gänsefest ein Gebet voraus, das entweder von den Ältesten oder vom Mullah gelesen wird. Das Töten ist keineswegs ritueller Natur (schließlich wird nur Gänsefleisch zubereitet, das die Familie bis zum Frühjahr ernähren wird!), aber das Reinigen der Federn von Gänsekadavern ist bereits ein ganzes Ritual. Vögel werden von Frauen gerupft und Vertreter der stärkeren Hälfte der Menschheit dürfen nicht am Ritual der Verarbeitung von Gänsekadavern teilnehmen. Aber es wird mit ziemlicher Sicherheit ein Spiel geben: Ein junger Mann wird Frauenkleidung anziehen und versuchen, sich in den Raum zu schleichen, in dem Gänse gerupft werden. Er riskiert, erkannt zu werden, doch wenn eine Fälschung aufgedeckt wird, hat er es nicht eilig, sich zurückzuziehen. Und deshalb. Wenn er gefangen wird, wird er der Sitte entsprechend mit Daunen bedeckt; es soll Glück bringen. Im Allgemeinen versuchen sie, Gänsedaunen überall zu verstreuen, da sie das kommende Erntejahr markieren. Ein Gegenstand besonderer Ehrfurcht und sogar des Sammelns sind die Spitzen von Gänseflügeln, Kaz-konete, und selbst ein Kind möchte den größten und schönsten Flügel haben. Es gibt noch eine andere „Tapferkeit“: Frauen einen der Gänsekadaver zu stehlen. Das hat wenig Sinn, aber es wird Spaß machen! Als nächstes kommt das wichtigste Ritual. Die Gänsekadaver hängen an den Schaukeln und die Frauen tragen sie zum Fluss. „Gänseträger“ haben einen Spitznamen – Kilener (Schwiegertöchter) – früher konnten sie nur unverheiratete Frauen sein, und durch ihren Gang (Gänse sind keine leichte Last!), ihr Verhalten potenzielle Verehrer wurden mit ihrer zukünftigen Frau identifiziert. Zuerst werden die Kadaver über einem Feuer verbrannt, und dann wäscht der Mörder sie unter fließendem Flusswasser; Es wird angenommen, dass Gänsefleisch dadurch „sauber“ wird. Nach dem „Reinigen“ des Fleisches wird daraus ein rituelles Gericht zubereitet – Belyash – eine große Pastete mit Gans und Kartoffeln, die in der Mitte des festlichen Tisches platziert wird. Der Boden des Belyash, Belyash-Tebe, wird als sein köstlichster Teil ebenfalls zum Gegenstand des Spiels. Junge Leute wetteifern darum, wer den „Leckerbissen“ bekommt. Bei Festen, Aulak, die während des langen Winters in wöchentlichen Abständen auf dieses Hauptfest folgen, wird der Tisch auf jeden Fall mit Gänsegerichten als Hauptgerichten geschmückt (und die Tataren sind dafür bekannt, ein seltenes gastronomisches Talent zu haben). Hier finden Sie alles rund um den Gänseurlaub in Kürze. Übrigens wird man Ihnen in jedem tatarischen Dorf als Erstes sagen, dass „Gänse Rom gerettet haben“. Und im Allgemeinen wird das tatarische Haus nach lokalen Vorstellungen leer, nachdem die Gänse „verlassen“ haben. Die Gans gilt sogar als „König des Hofes“. Gänschen sind seit ihrer Geburt fürsorglich. Unmittelbar nachdem der gelbe, flauschige Klumpen aus der Schale auf die Welt gelangt ist, muss er mit warmer Milch, starkem Tee und Weißbrot gefüttert werden, denn die ersten Tage des Gänschens sind die wichtigsten für sein zukünftiges Leben. Die größte Freude des Gänschens ist grünes Gras, denn wenn es nicht in der Natur abgegrast wird, stirbt es. Doch hier warten schreckliche Feinde: Krähen, Katzen und Hunde. Gänse – vor allem Männchen – sind kriegerische Wesen, sie beschützen eifersüchtig ihre Nachkommen, aber es gelingt ihnen nicht immer, ihre Babys zu beschützen, und deshalb gibt es in Dörfern eine solche Pflicht: Kaz-ketuchese, „Gänsehirte“, die dem zugeteilt wird die fleißigsten Kinder. Was die Intelligenz angeht, können Hausgänse Brutgänsen einen Vorsprung verschaffen, aber dennoch sind die klügsten Gänse Wildgänse. Wenn sich zum Beispiel eine wandernde Herde für die Nacht niederlässt, bleibt ein Gänserich „im Dienst“; Um nicht einzuschlafen, nimmt er ... einen Stein in seinen Schnabel. Fällt ein Stein, wacht der sedierte Wachposten sofort auf. Sie versuchen, den Hausgänsen die „Intelligenz“ der Wildgänse auf folgende Weise zu vermitteln: Wenn ein Schwarm „Wilder“ über das Dorf fliegt, nimmt die Gastgeberin frisches Stroh, liest ein Gebet darüber und rennt los, um es auf die Gänse zu legen die auf ihren Eiern sitzen, und das übrigens lange 30 Tage. Der Gans wird vom Frühling bis zum Gänseurlaub Leben geschenkt. Für die Zukunft lassen die Besitzer nur noch einen Gänserich übrig, den sie nach „Halshöhe“ auswählen, und zwei oder drei Gänse. Im nächsten Sommer gilt der glückliche Gänserich als Anführer, und in seinem Harem wird er immer noch einen einzigen Favoriten auswählen, „Liebe“, wenn Sie so wollen, mit dem er eine besondere Beziehung aufbauen wird, die nur für Gänse verständlich ist und in der Zärtlichkeit steckt nicht der letzte Ort. Gänse spüren den bevorstehenden Mord (sowie ein Feuer, ein Erdbeben und einen Angriff von Feinden – wie im Fall von Rom) und beginnen am frühen Morgen des Feiertags laut und tragisch zu gackern. Das ganze Dorf ist von einem beunruhigenden Summen erfüllt, in das zahlreiche Gänsestimmen übergehen. Man kann nicht sagen, dass der Besitzer seine Haustiere gerne zerlegt, aber was tun, wenn „das Gesetz vorschreibt, Gänsefleisch zu essen“? Und doch mischt sich am Tag von Kaz-emyase, dem Koran zum Trotz, eine kaum wahrnehmbare „Traurigkeit“ in den Spaß. Das ist mir im Dorf Four Dvors bei der Familie Mingalimov aufgefallen. Die Familie ist groß, besteht aus 15 Personen und umfasst fünf Generationen, unter denen die Ältesten des Clans hohes Ansehen genießen: Minzakir-aba und Mahira-apa. Minzakir Mingalimovich ist der am meisten verehrte Babai im Dorf und jeder hört ausnahmslos auf seine Meinung. Und seiner Meinung nach ist die Gans die Hauptdekoration des Hofes, auf dem es übrigens auch drei Kühe, Kälber, Enten und Hühner gibt. In diesem Jahr haben die Mingalimovs 25 Gänse aufgezogen. Diese Zahl reicht aus, um ihre große Familie zu ernähren. Im Allgemeinen halten tatarische Familien Herden von 20 bis 60 Stück, und diejenigen, die viele Gänse halten, verkaufen diese normalerweise. Gans ist kein Genuss für die Armen; Die einheimischen Gänse, und jetzt gibt es eine Mode für die „ungarische“ Rasse, „ziehen“ 5-7 Kilogramm oder sogar mehr, und es stellt sich heraus, dass ein Gänsekadaver mindestens 500 Rubel kostet. In einer nicht sehr wohlhabenden Region ist es ein Problem, einen Käufer für ein solches Produkt zu finden, und daher können Gänse die finanzielle Situation der Familie nicht verbessern, zumal die Kollektivwirtschaft nicht viel Lohn zahlt. Und es ist schwierig, diesen Vogel zu halten. Und doch, so Minzakir-aba, sei die Gans zu Hause ein Segen. Denn welches andere Tier oder Vogel auf dieser Welt verdient einen eigenen Urlaub?

Die Debatte darüber, ob Menschen gleich sind oder nicht, ist alt. Selbst das russische Volk wusste schon vor langer Zeit, dass es keine Gleichheit gibt und auch nicht geben kann. Um diese glorreiche These zu beweisen, werden wir heute über das wunderbare Sprichwort „Eine Gans ist kein Freund eines Schweins“ sprechen, seine Bedeutung enthüllen und hoffentlich überzeugende Beispiele nennen.

Herkunft

Menschen sind nicht gleich. Sogar, so scheint es, Mitglieder derselben Gemeinschaft – der bäuerlichen. Es gibt Gerüchte, dass der Ausdruck vom armen Teil der Bauernschaft erfunden wurde, um den reicheren Teil irgendwie anzurufen. Wer Geld hat, wird sofort wichtig und betrachtet Menschen „außerhalb seines Kreises“ als Dreck. Daher gibt es nur Schweine: Sie schwimmen in einer Pfütze, sie können vom Leben wenig bekommen – Verlierer. Und andere Gänse: sauber, wichtig, essen ausschließlich Getreide, im modernen Sprachgebrauch „erfolgreiche Menschen“.

Glauben Sie also, dass die Armen so anfällig für Selbsterniedrigung waren? Wenn ja, dann irren Sie sich sehr. Das Sprichwort „Eine Gans ist kein Freund des Schweins“ enthält einen ziemlich ernsten ironischen Moment. Denken Sie daran, dass das Bild einer Gans in der russischen Tradition keine positiven Eigenschaften trägt. Die Gans ist ein Symbol für leeren Hochmut und Selbstgefälligkeit. Zum Beispiel der Satz: „Ich möchte auch eine Gans!“ Ich möchte nicht in der Lage dieses Vogels stecken.

Es gibt jedoch eine alternative Hypothese, dass es die reichen Bauern waren, die diesen Spruch erfunden haben. Vielleicht auch so. Auf jeden Fall hat die Phrase einen doppelten Boden. Die Interpretation hängt davon ab, wer den Satz „Eine Gans ist kein Freund eines Schweins“ interpretiert.

Bedeutung

Es ist leicht zu öffnen. Das Sprichwort bringt die unbestrittene Tatsache zum Ausdruck, dass Menschen mit unterschiedlichem sozialen Status und unterschiedlichen Interessen nicht in der Lage sein werden, eine gemeinsame Sprache zu finden. Die Volksweisheit besagt, dass Klassenunterschiede wichtiger sind als menschliche Zuneigung. Ist alles so tödlich?

Leider spiegelt es trotz einiger grober Formulierungen die Realität wider. Und das alles, weil Gewohnheit immer ihren Tribut fordert. Schauen wir uns ein Beispiel an.

Finanzielle Missallianz

Natürlich hat jeder dieses Thema vielleicht schon satt, aber Geld spielt immer noch eine ernste Rolle in unserem Leben, sodass es schwierig ist, solchen Debatten aus dem Weg zu gehen.

Er ist arm, sie ist reich. Doch die jungen Leute verliebten sich so sehr ineinander, dass sie es nicht ertragen konnten. Nehmen wir an, die verliebten Kameraden haben es endlich zur Hochzeit geschafft. Die Frage ist: Können sie ihre Differenzen überwinden?

Das Mädchen ist an einen bestimmten Lebensstandard gewöhnt und ihr neuer Ehemann verfügt nicht über die finanziellen Mittel eines Vaters. Die junge Dame muss die Anspruchsschwelle senken. Nicht jeder besteht diesen Test. Tatsächlich gibt es viele Möglichkeiten für die Entwicklung von Veranstaltungen, wir konzentrieren uns jedoch auf drei.

1. Das Mädchen ist gut und wird sich dem widersetzen, was der Ausdruck „Eine Gans ist kein Freund eines Schweins“ vorschreibt (die Bedeutung wurde bereits enthüllt).
2. Das Mädchen ist launisch und die Ehe hat nicht mehr viel Lebenskraft. Dies wird nur die allgemeine Wahrheit des Sprichworts bestätigen.
3. Der Junge selbst ist nicht das beste Beispiel für die menschliche Natur, deshalb wird er ruhig Geld von reichen Verwandten annehmen. Sein Verhalten wird die Bedeutung des Sprichworts auf perverse Weise widerlegen.

Abschluss

Im Allgemeinen ist der Ausdruck „Eine Gans ist kein Freund des Schweins“ in gewisser Weise ein Lackmustest im moralischen Bereich. Wenn ein Mensch einen solchen Ausdruck verwendet, dann teilt er Menschen heimlich oder offen nach verschiedenen Kriterien in Kategorien ein, was ihn bereits in gewisser Weise charakterisiert.

Natürlich werden wir nicht sagen, dass ein guter Mensch Menschen nicht in Kategorien, Gruppen oder Untergruppen einteilt. Wir alle haben diese Sünde hinter uns. Aber die Menschen irren sich unverzeihlich, wenn sie jeden neuen Bekannten durch das Prisma sozialer, rassischer, finanzieller und anderer Vorurteile wahrnehmen, die entsprechenden Schlussfolgerungen ziehen und ihm arrogant den Satz entgegenwerfen: „Die Gans ist kein Freund des Schweins.“