Wie hießen die in Wäldern lebenden ostslawischen Stämme? Ostslawische Stämme und ihre Nachbarn – Leben, Lebensweise der Stämme. Russen. Ein Volk ohne Territorium

Vyatichi – eine Vereinigung ostslawischer Stämme, die in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends n. Chr. lebten. e. im Ober- und Mittellauf der Oka. Der Name Vyatichi stammt vermutlich vom Namen des Vorfahren des Stammes, Vyatko. Einige verbinden den Ursprung dieses Namens jedoch mit dem Morphem „ven“ und den Veneds (oder Venets/Vents) (der Name „Vyatichi“ wurde „Ventici“ ausgesprochen).
In der Mitte des 10. Jahrhunderts annektierte Svyatoslav das Land der Vyatichi der Kiewer Rus, aber bis zum Ende des 11. Jahrhunderts behielten diese Stämme eine gewisse politische Unabhängigkeit; Feldzüge gegen die Vyatichi-Fürsten dieser Zeit werden erwähnt.
Seit dem 12. Jahrhundert wurde das Gebiet der Vyatichi Teil der Fürstentümer Tschernigow, Rostow-Susdal und Rjasan. Bis zum Ende des 13. Jahrhunderts bewahrten die Vyatichi viele heidnische Rituale und Traditionen, insbesondere verbrannten sie die Toten und errichteten kleine Hügel über der Grabstätte. Nachdem das Christentum unter den Vyatichi Fuß gefasst hatte, geriet das Ritual der Einäscherung allmählich außer Gebrauch.
Die Vyatichi behielten ihren Stammesnamen länger als andere Slawen. Sie lebten ohne Fürsten, die Gesellschaftsstruktur war von Selbstverwaltung und Demokratie geprägt. Das letzte Mal, dass die Vyatichi in der Chronik unter einem solchen Stammesnamen erwähnt wurden, war im Jahr 1197.

Buzhans (Volynier) sind ein Stamm östlicher Slawen, die im Becken des Oberlaufs des Westlichen Bug lebten (von dem sie ihren Namen erhielten); Seit dem Ende des 11. Jahrhunderts werden die Buzhans Wolynier (aus der Gegend von Wolyn) genannt.

Die Wolynier sind ein ostslawischer Stamm oder Stammesverband, der im Märchen vergangener Zeiten und in den bayerischen Chroniken erwähnt wird. Demnach besaßen die Wolynier am Ende des 10. Jahrhunderts siebzig Festungen. Einige Historiker glauben, dass die Wolynier und Buzhans Nachkommen der Dulebs sind. Ihre Hauptstädte waren Wolhynien und Wladimir-Wolynski. Archäologische Untersuchungen weisen darauf hin, dass die Wolynier die Landwirtschaft und zahlreiche Handwerke entwickelten, darunter Schmieden, Gießen und Töpfern.
Im Jahr 981 wurden die Wolynier vom Kiewer Fürsten Wladimir I. unterworfen und wurden Teil der Kiewer Rus. Später wurde auf dem Gebiet der Wolynier das Fürstentum Galizisch-Wolyn gegründet.

Die Drewlyaner sind einer der Stämme der russischen Slawen, sie lebten in Pripjat, Goryn, Sluch und Teterew.
Der Name Drevlyans wurde ihnen nach der Erklärung des Chronisten gegeben, weil sie in Wäldern lebten.

Aus archäologischen Ausgrabungen im Land der Drevlianer können wir schließen, dass sie eine bekannte Kultur hatten. Ein etabliertes Bestattungsritual zeugt von der Existenz bestimmter religiöser Vorstellungen über das Leben nach dem Tod: Das Fehlen von Waffen in den Gräbern zeugt von der friedlichen Natur des Stammes; Funde von Sicheln, Scherben und Gefäßen, Eisenprodukten, Stoff- und Lederresten weisen auf die Existenz von Ackerbau, Töpferei, Schmiedekunst, Weberei und Gerberei bei den Drevlyanern hin; Viele Knochen von Haustieren und Sporen weisen auf Viehzucht und Pferdezucht hin; viele Gegenstände aus Silber, Bronze, Glas und Karneol ausländischer Herkunft weisen auf die Existenz von Handel hin, und das Fehlen von Münzen lässt darauf schließen, dass es sich beim Handel um Tauschhandel handelte.
Das politische Zentrum der Drevlyaner in der Ära ihrer Unabhängigkeit war die Stadt Iskorosten; in späteren Zeiten zog dieses Zentrum offenbar in die Stadt Vruchy (Ovruch) um.

Dregovichi – ein ostslawischer Stammesverband, der zwischen Pripyat und der westlichen Dwina lebte.
Höchstwahrscheinlich stammt der Name vom altrussischen Wort dregva oder dryagva, was „Sumpf“ bedeutet.
Nennen wir die Drugoviten (griechisch δρονγονβίται) die Dregovichi, die bereits Konstantin dem Porphyrogenitus als ein der Rus untergeordneter Stamm bekannt waren. Da die Dregovichi abseits des „Weges von den Warägern zu den Griechen“ lagen, spielten sie in der Geschichte der antiken Rus keine herausragende Rolle. In der Chronik wird lediglich erwähnt, dass die Dregovichi einst eine eigene Herrschaft hatten. Die Hauptstadt des Fürstentums war die Stadt Turov. Die Unterordnung der Dregovichi unter die Kiewer Fürsten erfolgte wahrscheinlich schon sehr früh. Anschließend wurde auf dem Gebiet der Dregovichi das Fürstentum Turov gegründet und die nordwestlichen Gebiete wurden Teil des Fürstentums Polozk.

Duleby (nicht Duleby) – eine Vereinigung ostslawischer Stämme auf dem Gebiet von West-Wolyn im 6. – frühen 10. Jahrhundert. Im 7. Jahrhundert waren sie einer Invasion der Avaren (Obry) ausgesetzt. Im Jahr 907 nahmen sie an Olegs Feldzug gegen Konstantinopel teil. Sie spalteten sich in die Stämme Wolynier und Buschaner auf und verloren Mitte des 10. Jahrhunderts schließlich ihre Unabhängigkeit und wurden Teil der Kiewer Rus.

Die Krivichi sind ein großer ostslawischer Stamm (Stammesverband), der im 6.-10. Jahrhundert den Oberlauf der Wolga, des Dnjepr und der westlichen Dwina, den südlichen Teil des Peipsi-Seebeckens und einen Teil des Neman-Beckens bewohnte. Manchmal werden die Ilmen-Slawen auch als Krivichi angesehen.
Die Krivichi waren wahrscheinlich der erste slawische Stamm, der aus der Karpatenregion nach Nordosten zog. In ihrer Verbreitung auf den Nordwesten und Westen beschränkt, wo sie auf stabile litauische und finnische Stämme trafen, breiteten sich die Krivichi nach Nordosten aus und assimilierten sich mit den lebenden Tamfinn.
Nachdem sie sich auf der großen Wasserstraße von Skandinavien nach Byzanz (der Route von den Warägern zu den Griechen) niedergelassen hatten, nahmen die Krivichi am Handel mit Griechenland teil; Konstantin Porphyrogenitus sagt, dass die Krivichi Boote bauen, mit denen die Rus nach Konstantinopel fahren. Als dem Kiewer Fürsten untergeordneter Stamm nahmen sie an den Feldzügen von Oleg und Igor gegen die Griechen teil; In Olegs Vereinbarung wird ihre Stadt Polozk erwähnt.

Bereits in der Ära der russischen Staatsbildung hatten die Krivichi politische Zentren: Isborsk, Polozk und Smolensk.
Es wird angenommen, dass der letzte Stammesfürst der Kriwitsch, Rogwolod, zusammen mit seinen Söhnen im Jahr 980 vom Nowgoroder Fürsten Wladimir Swjatoslawitsch getötet wurde. In der Ipatjew-Liste wurden die Krivichi zum letzten Mal im Jahr 1128 erwähnt, und die Fürsten von Polozk wurden 1140 und 1162 Krivichi genannt. Danach wurden die Krivichi in den ostslawischen Chroniken nicht mehr erwähnt. Der Stammesname Krivichi wurde jedoch noch recht lange (bis zum Ende des 17. Jahrhunderts) in ausländischen Quellen verwendet. Das Wort Krievs kam in die lettische Sprache zur Bezeichnung der Russen im Allgemeinen und das Wort Krievija zur Bezeichnung Russlands.

Der südwestliche Polozker Zweig des Krivichi wird auch Polozk genannt. Zusammen mit den Dregovichi, Radimichi und einigen baltischen Stämmen bildete dieser Zweig der Krivichi die Basis der belarussischen Volksgruppe.
Der nordöstliche Zweig der Krivichi, der hauptsächlich auf dem Gebiet der heutigen Regionen Twer, Jaroslawl und Kostroma besiedelt war, stand in engem Kontakt mit finno-ugrischen Stämmen.
Die Grenze zwischen dem Siedlungsgebiet der Krivichi und der Nowgorod-Slowenen wird archäologisch durch die Bestattungsarten bestimmt: lange Hügel bei den Krivichi und Hügel bei den Slowenen.

Das Volk der Polozker ist ein ostslawischer Stamm, der im 9. Jahrhundert die Gebiete im Mittellauf der Westlichen Dwina im heutigen Weißrussland bewohnte.
Die Einwohner von Polozk werden in der Geschichte vergangener Jahre erwähnt, was ihren Namen als Wohnort in der Nähe des Flusses Polota, einem der Nebenflüsse der Westlichen Dwina, erklärt. Darüber hinaus behauptet die Chronik, dass die Krivichi Nachkommen des Polozker Volkes waren. Das Land der Polozker erstreckte sich von Svisloch entlang der Beresina bis zu den Gebieten der Dregovichi. Die Polozker waren einer der Stämme, aus denen später das Fürstentum Polozk entstand. Sie sind einer der Gründerväter des modernen belarussischen Volkes.

Polyane (Poly) ist der Name eines slawischen Stammes aus der Zeit der Besiedlung der Ostslawen, der sich am Mittellauf des Dnjepr an seinem rechten Ufer niederließ.
Nach den Chroniken und den neuesten archäologischen Forschungen zu urteilen, war das Territorium des Landes der Lichtungen vor der christlichen Ära durch die Flüsse Dnjepr, Ros und Irpen begrenzt; im Nordosten grenzte es an das Dorfland, im Westen an die südlichen Siedlungen der Dregovichi, im Südwesten an die Tivertsy, im Süden an die Straßen.

Der Chronist nennt die Slawen, die sich hier niederließen, die Polaner und fügt hinzu: „Sedyahu war auf dem Feld.“ Die Polyaner unterschieden sich stark von den benachbarten slawischen Stämmen sowohl in ihren moralischen Eigenschaften als auch in den Formen des gesellschaftlichen Lebens: „Die Polaner wegen der Bräuche ihres Vaters Sie sind ruhig und sanftmütig und schämen sich ihrer Schwiegertöchter, ihrer Schwestern und ihrer Mütter... Ich habe Heiratsbräuche.“
Die Geschichte findet die Lichtungen bereits in einem relativ späten Stadium der politischen Entwicklung: Das soziale System besteht aus zwei Elementen – dem kommunalen und dem fürstlichen Gefolge, und das erste wird vom letzteren stark unterdrückt. Mit den üblichen und ältesten Beschäftigungen der Slawen – Jagd, Fischerei und Bienenzucht – waren Viehzucht, Landwirtschaft, „Holzverarbeitung“ und Handel bei den Polyanern häufiger als bei anderen Slawen. Letzteres war nicht nur mit seinen slawischen Nachbarn, sondern auch mit Ausländern im Westen und Osten ziemlich umfangreich: Aus den Münzschätzen geht hervor, dass der Handel mit dem Osten im 8. Jahrhundert begann, aber während des Streits der Apanagefürsten aufhörte.
Zunächst, um die Mitte des 8. Jahrhunderts, wechselten die Lichtungen, die den Chasaren dank ihrer kulturellen und wirtschaftlichen Überlegenheit Tribut zollten, bald von einer defensiven Position gegenüber ihren Nachbarn zu einer offensiven Position; Die Drevlyaner, Dregovichs, Nordländer und andere waren bereits Ende des 9. Jahrhunderts den Lichtungen unterworfen. Unter ihnen etablierte sich das Christentum früher als unter anderen. Das Zentrum des polnischen („polnischen“) Landes war Kiew; seine anderen Siedlungen sind Wyschgorod, Belgorod am Fluss Irpen (heute das Dorf Belogorodka), Swenigorod, Trepol (heute das Dorf Tripolye), Wassiljew (heute Wassilkow) und andere.
Zemlyapolyan mit der Stadt Kiew wurde 882 zum Zentrum der Rurikovich-Besitztümer. Der Name der Polyaner wurde 944 anlässlich von Igors Feldzug gegen die Griechen zum letzten Mal in der Chronik erwähnt und wahrscheinlich bereits ersetzt Ende des 10. Jahrhunderts unter den Namen Rus (Ros) und Kiyane. Der Chronist nennt auch den slawischen Stamm an der Weichsel, der 1208 zum letzten Mal in der Ipatjew-Chronik erwähnt wird, Poljana.

Radimichi ist der Name der Bevölkerung, die Teil der Vereinigung ostslawischer Stämme war, die im Gebiet zwischen dem Oberlauf des Dnjepr und der Desna lebten.
Um 885 wurden die Radimichi Teil des altrussischen Staates und im 12. Jahrhundert beherrschten sie den größten Teil von Tschernigow und den südlichen Teil der Smolensker Länder. Der Name leitet sich vom Namen des Vorfahren des Stammes, Radim, ab.

Die Nordländer (richtiger: der Norden) sind ein Stamm oder eine Stammesvereinigung von Ostslawen, die die Gebiete östlich des Mittellaufs des Dnjepr, entlang der Flüsse Desna und Seimi Sula, bewohnten.

Der Ursprung des Namens des Nordens ist nicht vollständig geklärt. Die meisten Autoren verbinden ihn mit dem Namen des Savir-Stammes, der Teil der hunnischen Vereinigung war. Einer anderen Version zufolge geht der Name auf ein veraltetes altslawisches Wort mit der Bedeutung „Verwandter“ zurück. Die Erklärung aus dem slawischen Silber „Nord“ gilt trotz der Klangähnlichkeit als äußerst umstritten, da der Norden nie der nördlichste der slawischen Stämme war.

Slowenen (Ilmenslawen) sind ein ostslawischer Stamm, der in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends im Becken des Ilmensees und am Oberlauf von Mologa lebte und den Großteil der Bevölkerung des Nowgorod-Landes ausmachte.

Tivertsi sind ein ostslawischer Stamm, der zwischen Dnister und Donau nahe der Schwarzmeerküste lebte. Sie wurden erstmals im Tale of Bygone Years zusammen mit anderen ostslawischen Stämmen des 9. Jahrhunderts erwähnt. Die Hauptbeschäftigung der Tiverts war die Landwirtschaft. Die Tiverts nahmen an den Feldzügen von Oleg gegen Konstantinopel im Jahr 907 und Igors im Jahr 944 teil. In der Mitte des 10. Jahrhunderts wurden die Ländereien der Tiverts Teil der Kiewer Rus.
Die Nachkommen der Tiverts wurden Teil des ukrainischen Volkes und ihr westlicher Teil wurde romanisiert.

Ulichi ist ein ostslawischer Stamm, der im 8.-10. Jahrhundert die Gebiete am Unterlauf des Dnjepr, am Südlichen Bug und an der Schwarzmeerküste bewohnte.
Die Hauptstadt der Straßen war die Stadt Peresechen. In der ersten Hälfte des 10. Jahrhunderts kämpften die Ulichi für die Unabhängigkeit von der Kiewer Rus, waren jedoch dennoch gezwungen, deren Vormachtstellung anzuerkennen und Teil davon zu werden. Später wurden die Ulichi und die benachbarten Tivertsy von den ankommenden Pecheneg-Nomaden nach Norden gedrängt, wo sie mit den Wolyniern fusionierten. Die letzte Erwähnung der Straßen stammt aus der Chronik der 970er Jahre.

Kroaten sind ein ostslawischer Stamm, der in der Nähe der Stadt Przemysl am Fluss San lebte. Sie nannten sich Weiße Kroaten, im Gegensatz zum gleichnamigen Stamm, der auf dem Balkan lebte. Der Name des Stammes leitet sich vom alten iranischen Wort „Hirte, Hüter des Viehs“ ab, was auf seine Hauptbeschäftigung hinweisen könnte – die Viehzucht.

Bodrichi (Obodriti, Rarogi) – Polabische Slawen (Unterelbe) im 8.-12. Jahrhundert. - Vereinigung von Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (vom Dänen Rerik) ist die Hauptstadt der Bodrichis. Mecklenburgischer Staat in Ostdeutschland.
Einer Version zufolge ist Rurik ein Slawe aus dem Bodrichi-Stamm, der Enkel von Gostomysl, der Sohn seiner Tochter Umila und des Bodrichi-Prinzen Godoslav (Godlav).

Die Weichsel sind ein westslawischer Stamm, der mindestens ab dem 7. Jahrhundert in Kleinpolen lebte. Im 9. Jahrhundert bildeten die Weichsel einen Stammesstaat mit Zentren in Krakau, Sandomierz und Stradow. Am Ende des Jahrhunderts wurden sie vom König von Großmähren Swjatopolk I. erobert und mussten sich taufen lassen. Im 10. Jahrhundert wurden die Gebiete an der Weichsel von den Polanern erobert und in Polen eingegliedert.

Die Zlicans (tschechisch Zličane, polnisch Zliczanie) sind einer der alten tschechischen Stämme. Sie bewohnten das an die heutige Stadt Kourzhim (Tschechische Republik) angrenzende Gebiet. Sie dienten als Zentrum der Bildung des Fürstentums Zlican, das die Anfänge umfasste des 10. Jahrhunderts. Ost- und Südböhmen und das Gebiet des Duleb-Stammes. Die Hauptstadt des Fürstentums war Libice. Die Libice-Fürsten Slavniki konkurrierten mit Prag im Kampf um die Vereinigung der Tschechischen Republik. Im Jahr 995 wurde Zlicany den Přemysliden unterstellt.

Lausitzer, Lausitzer Serben, Sorben (deutsch Sorben), Vends sind die einheimische slawische Bevölkerung, die auf dem Gebiet der Nieder- und Oberlausitz lebt – Regionen, die zum heutigen Deutschland gehören. Die ersten Siedlungen Lausitzer Serben an diesen Orten wurden im 6. Jahrhundert n. Chr. erwähnt. e.
Die Lausitzer Sprache wird in Oberlausitzer und Niederlausitzer unterteilt.
Das Wörterbuch von Brockhaus und Euphron gibt die Definition: „Sorben sind der Name der Vends und der polabischen Slawen im Allgemeinen.“ Slawisches Volk, das in mehreren Regionen Deutschlands, in den Bundesländern Brandenburg und Sachsen, lebt.
Die Lausitzer Serben sind (neben den Zigeunern, Friesen und Dänen) eine von vier offiziell anerkannten nationalen Minderheiten in Deutschland. Es wird angenommen, dass mittlerweile etwa 60.000 deutsche Staatsbürger serbische Wurzeln haben, davon leben 20.000 in der Niederlausitz (Brandenburg) und 40.000 in der Oberlausitz (Sachsen).

Lyutichs (Wilts, Velets) sind ein Zusammenschluss westslawischer Stämme, die im frühen Mittelalter auf dem Gebiet des heutigen Ostdeutschlands lebten. Das Zentrum der Lutic-Union war das Heiligtum „Radogost“, in dem der Gott Svarozhich verehrt wurde. Alle Entscheidungen wurden auf einer großen Stammesversammlung getroffen, und es gab keine zentrale Autorität.
Die Luticer führten im Jahr 983 den slawischen Aufstand gegen die deutsche Kolonisierung der Gebiete östlich der Elbe an, wodurch die Kolonisierung fast zweihundert Jahre lang ausgesetzt wurde. Schon vorher waren sie glühende Gegner des deutschen Königs Otto I. Von seinem Erben Heinrich II. ist bekannt, dass er sie nicht zu versklaven versuchte, sondern sie im Kampf gegen Boleslaw mit Geld und Geschenken auf seine Seite lockte das tapfere Polen.
Militärische und politische Erfolge stärkten das Bekenntnis der Lutichi zum Heidentum und zu heidnischen Bräuchen, was auch für die verwandten Bodrichi galt. In den 1050er Jahren brach jedoch ein mörderischer Krieg unter den Lutichs aus und veränderte ihre Position. Die Union verlor schnell an Macht und Einfluss, und nach der Zerstörung des Zentralheiligtums durch den Sachsenherzog Lothar im Jahr 1125 löste sich die Union endgültig auf. Im Laufe der nächsten Jahrzehnte weiteten die sächsischen Herzöge ihre Besitztümer nach und nach nach Osten aus und eroberten die Ländereien der Lutiker.

Pommern, Pommern - westslawische Stämme, die ab dem 6. Jahrhundert im Unterlauf der Odryna-Küste der Ostsee lebten. Es bleibt unklar, ob es vor ihrer Ankunft eine germanische Restbevölkerung gab, die sie assimilierten. Im Jahr 900 verlief die Grenze des Pommerngebirges entlang der Oder im Westen, der Weichsel im Osten und Notech im Süden. Sie gaben dem historischen Gebiet Pommerns den Namen.
Im 10. Jahrhundert gliederte der polnische Fürst Mieszko I. die pommerschen Länder in den polnischen Staat ein. Im 11. Jahrhundert rebellierten die Pommern und erlangten ihre Unabhängigkeit von Polen zurück. In dieser Zeit dehnte sich ihr Territorium westlich von der Oder bis in die Gebiete des Lutich aus. Auf Initiative des Fürsten Wartislaw I. nahmen die Pommern das Christentum an.
Ab den 1180er Jahren begann der deutsche Einfluss zuzunehmen und deutsche Siedler kamen in die pommerschen Länder. Aufgrund der verheerenden Kriege mit den Dänen begrüßten die pommerschen Feudalherren die Besiedlung der verwüsteten Gebiete durch die Deutschen. Im Laufe der Zeit begann der Prozess der Germanisierung der pommerschen Bevölkerung.

Der Überrest der alten Pommern, die heute der Assimilation entgangen sind, sind die Kaschuben, deren Zahl 300.000 Menschen beträgt.

Nachrichten aus Sosnovy Bor

Im Laufe einer zweitausendjährigen Entwicklung siedelten sich die Slawen überall auf der Welt an. Heute leben sie nicht nur in der Alten Welt. Unter dem Druck verschiedener Umstände zogen viele ihrer Vertreter nach Nord- und Südamerika, man findet sie in Australien und Neuseeland, in einigen Teilen Asiens und sogar Afrika.

Aber der Großteil der Slawen lebt kompakt und innerhalb der von ihnen gegründeten Staaten in Europa. Hier, in den europäischen Weiten, fand ihre Ethnogenese statt (wörtliche Übersetzung aus dem Altgriechischen – „die Geburt eines Volkes“), hier befinden sich heute alle slawischen Staaten: Polen, Tschechien, Slowakei, Serbien , Kroatien, Slowenien, Mazedonien, Bulgarien und natürlich Weißrussland, Ukraine, Russland.

Doch wie kam es zu der oben erwähnten Ethnogenese? Wie lebten die Slawen und insbesondere die Ostslawen in der vorstaatlichen Zeit ihrer Geschichte? All dies wird weiter unten besprochen.

Herkunft der Slawen

Slawische Stämme sind die autochthone (lokale, indigene) Bevölkerung Europas.

Eines der Hauptunterscheidungsmerkmale jeder Nation ist ihre Muttersprache.

Die Entstehung von Sprachen verliert sich im Dunkel von Jahrhunderten und Jahrtausenden. Sprachen entstehen, entwickeln sich zusammen mit ihren Sprechern und verschwinden manchmal. Alle Sprachen der auf unserem Planeten lebenden Völker sind in Sprachfamilien unterteilt.

Slawen gehören zur indogermanischen Sprachfamilie. Wo genau es Gestalt annahm, ist umstritten. Die meisten Wissenschaftler glauben jedoch, dass es irgendwo zwischen dem Mittellauf von Donau und Weichsel im Westen und dem Dnjepr im Osten passiert ist. Von hier aus ließen sich die Vorfahren der Indoeuropäer (Proto-Indoeuropäer) Welle für Welle in ganz Europa und Asien nieder, wobei sie in ihren Sprachen Elemente behielten, die auf einen gemeinsamen Ursprung hinweisen, und den Grundstein für die indische, iranische, Griechische, kursive, keltische und viele andere Stämme. Unter ihnen – und Slawisch.

Auch die Ethnogenese der Slawen ist Gegenstand wissenschaftlicher Debatten. Jemand datiert seinen Beginn auf den Zusammenbruch der oben erwähnten proto-indoeuropäischen Gemeinschaft (irgendwann im vierten Jahrtausend v. Chr.). Jemand sieht in den Schöpfern der Trypillian-Kultur die Vorfahren der Slawen. Manche Menschen sprechen lieber über spätere Zeiten, die unserer Zeit nahe stehen, oder sogar über ihre ersten Jahrhunderte.

Der Name der slawischen Stämme in der Antike

Es besteht die starke Meinung, dass die slawischen Stämme in der Antike von antiken Autoren unter dem Namen Veneds oder Venets erwähnt wurden. Vielleicht hat Herodot (5. Jahrhundert v. Chr.) sie im Sinn, als er über den Bernsteintransport von Eridanus aus dem Aenetes berichtet. Plinius der Ältere und Pomponius Mela (beide lebten im 1. Jahrhundert) platzieren die Veneti östlich der Weichsel (Vistula). Claudius Ptolemäus nennt die Ostsee den Golf von Venetien und die Karpaten jeweils das Venedische Gebirge.

„The Tale of Bygone Years“ leitet den Ursprung der Slawen aus dem alttestamentlichen Japheth ab und identifiziert sie mit den Norikern – adriatisch oder illyrisch Venetien. Letztere standen in antiken Quellen fast unbestreitbar mit dem baltischen Venetien in Verbindung, was durch die Untersuchung der entsprechenden archäologischen Kulturen bestätigt wird.

Der Name der slawischen Stämme „Veneta“ wird auch durch andere Quellen gestützt, die das Leben der slawischen Stämme bezeugen. Die maßgeblichste und unbestreitbarste davon ist die Botschaft des gotischen Historikers Jordan (VI. Jahrhundert). In seiner Getica spricht er von den Venetern als einem bevölkerungsreichen Stamm, der im vierten Jahrhundert dem ostgotischen König Germanaric unterstellt war.

Zur Zeit Jordaniens waren die Veneter bereits nach Wohnort und Namen geteilt. Für den Gothic-Historiker scheinen die Antes und Sklavins am zahlreichsten zu sein. Dies waren wahrscheinlich bereits die ersten pro-staatlichen Vereinigungen – Stammesgewerkschaften. Stark und kriegerisch, „überall“, berichtet Jordan voller Bitterkeit, „wüten sie wegen unserer Sünden.“

Auch das Siedlungsgebiet slawischer Stämme war in der Antike weitläufig.

Der Gothic-Historiker platziert die Sklaven (sklavinische Stammesvereinigung) zwischen einem bestimmten Murcia-See (offensichtlich Neusiedler See, an der Grenze zwischen dem heutigen Ungarn und Österreich) im Westen, der Weichsel im Norden und dem Dnjestr im Osten.

Die Ameisen (Anta-Stammesverband) liegen zwischen dem Dnjestr und dem Mittellauf des Dnjepr und sind Teil der Dnjepr-Dnjestr-Gruppe der Tschernjachow-Kultur. Seine Untersuchung ermöglichte eine allgemeine Rekonstruktion der Verwaltung und des Lebens der Antes.

Ameisenmanagement

Foto von Gleb Garanich von sfw.so

Aus archäologischen Quellen geht hervor, dass die Antes in ländlichen Siedlungen lebten, die manchmal befestigt waren. Sie waren im Ackerbau tätig. Die Hauptkulturen für sie waren:

  • Weizen,
  • Gerste,
  • Hafer,
  • Hirse,
  • Erbsen,
  • Hanf,
  • Linsen.

Sie waren auch in der Metallverarbeitung tätig. Davon zeugen sowohl Eisen- und Bronzegießereien als auch Funde von Produkten aus Bronze, Eisen und Stahl.

Die Antes nutzten die überschüssigen Produkte im Austausch und Handel mit ihren Nachbarn – den Goten, Sarmaten, Skythen und Provinzen des Römischen Reiches.

Die Komplikation der Lebensbedingungen führte auch zu einer Komplikation der sozialen Organisation. Es entstehen die ersten Formen politischer Organisation – die bereits erwähnten Stammesverbände der Sklavins und Antes. Warum sind die Vereinigungen slawischer Stämme vorstaatliche Bildungen und keine Staaten? Dies wird wie folgt erklärt:

  • sie beruhten nicht auf einer territorialen, sondern auf einer blutsverwandtschaftlichen Teilung;
  • sie hatten keine organisierte Macht, getrennt vom Volk;
  • Die Macht wurde durch eine „Stammestriade“ repräsentiert – den Anführer, den Ältestenrat, die Volksversammlung, die mit der Militäreinheit zusammenfiel.

Warum trennten sich die slawischen Stämme?

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Die Isolation der slawischen Stämme unterlag den gemeinsamen Regeln der Ethnogenese. Dies wird bereits indirekt in der oben genannten Getica erwähnt. Dort unterscheiden sich die Veneti nach den Siedlungsgebieten. Je mehr einzelne slawische Clans, Gemeinschaften, Stämme voneinander getrennt wurden, desto mehr Unterschiede wurden zwischen ihnen entdeckt:

  • in Managementmethoden,
  • in Moral und Bräuchen,
  • in Verhaltensmustern,
  • in der Sprache.

Die große Völkerwanderung hatte maßgeblichen Einfluss auf die Besiedlung und Isolation der slawischen Stämme. Unter dem Druck der Neuankömmlinge (insbesondere der Hunnen) ließen sich die Slawen in nördlicher, westlicher und südlicher Richtung nieder. Nachdem der Druck nachgelassen hatte, bewegten sie sich weiter, auch in östlicher Richtung.

Das Ergebnis war die Teilung der Slawen in West-, Süd- und Ostslawen.

Westslawen

Die Westslawen drangen bis nach Laba (Elbe) vor, stellenweise sogar westlich davon. Unter ihnen gibt es vier Hauptgruppen (manchmal gibt es auch mehr).

Westslawische Stämme, Liste:

  • Polieren,
  • Tschechisch-Mährisch,
  • Serbolausitzer (Polabisch),
  • baltisch

In ihrer Entwicklung standen die Westslawen ihren Nachbarn – den germanischen und keltischen Stämmen – in nichts nach.

Südslawen

Die Bewegung der Slawen nach Süden, in Richtung Balkan und in das Byzantinische Reich war einer der Bestandteile der großen Völkerwanderung in ihrem Endstadium.

Das Ergebnis war die Besiedlung der Slawen im Norden und Nordwesten der Balkanhalbinsel bis hin zur Adriaküste. Einige der Slawen ließen sich sogar in Mittelgriechenland und auf dem Peloponnes nieder – an den Hängen des Taygetos, innerhalb der Grenzen des antiken Sparta.

Nachdem sie sich in so großem Umfang niedergelassen hatten, werden die Südslawen unterteilt in:

  • Serben,
  • Kroaten,
  • Slowenen,
  • Stämme ließen sich auf dem Gebiet des zukünftigen Bulgariens nieder.

Lokale Stämme wurden Nachbarn der Südslawen:

  • die Illyrer und Thraker, die sie assimilierten,
  • Griechen, die im Byzantinischen Reich lebten
  • Die Franken und andere Stämme sind die Erben des Weströmischen Reiches, mit dem sie in komplexen Beziehungen gegenseitigen Einflusses und Rivalität standen.

Ostslawische Stämme und ihre Nachbarn

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Wir kennen die Ostslawen aus archäologischen und schriftlichen Quellen, von denen die wichtigste die „Geschichte vergangener Jahre“ ist.

Die ostslawischen Stämme, die nach dem Vormarsch der Hunnen später zur Hauptbevölkerung des alten russischen Staates wurden, etablierten sich fest in den weiten Gebieten vom Dnjestr bis zum Dnjepr und weiter nördlich – entlang des Flusslaufs der Oka , Desna, Pripyat, in der Nähe des Ilmensees. Die Ilmen-Slawen bilden später einen Stammesbund ähnlich dem der Ameisen.

Die Namen der ostslawischen Stämme werden in den Quellen recht vollständig aufgeführt, wie aus der folgenden Liste hervorgeht.

Ostslawische Stämme, Liste (von Südwesten nach Nordosten):

  • Tivertsy,
  • Ulichi,
  • Weiße Kroaten,
  • Dulebs (Buzhans),
  • Drevlyaner,
  • Lichtung,
  • Radimichi,
  • Nordländer,
  • Dregovichi,
  • Krivichi,
  • Ilmenskie Slowenen,
  • Vyatichi.

Lassen Sie uns gesondert auf die Siedlungsorte der aufgeführten Stämme eingehen. Die Straßen stellen die ostslawischen Stämme dar, die im Unterlauf des Dnjepr und im südlichen Bug lebten. Sie lebten in den Steppen der Schwarzmeerregion, zwischen den Flussbetten dieser beiden Flüsse.

Der slawische Stamm der Drewlyaner gruppierte sich um die Stadt, die in der Sage als Iskorosten (heute Korosten) erwähnt wird.

In Wäldern lebende ostslawische Stämme sind zahlreicher. Dazu gehören die bereits erwähnten Drevlyaner sowie die Nordländer, Dregovichi, Krivichi, Ilmen-Slowenen, Vyatichi und teilweise Radimichi.

Quellen berichten auch, welche slawischen Stämme am linken Dnjepr-Ufer lebten. Dazu gehören die Radimichi (zwischen dem Oberlauf des Dnjepr und der Desna) und die Nordländer (in der Region Tschernigow).

Bei den aufgeführten Stämmen handelte es sich im Wesentlichen jeweils um eine eigene protostaatliche Vereinigung, eine Stammesvereinigung, die der Vereinigung der Antes und Sklavins früherer Jahrhunderte ähnelte.

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Der größte slawische Stamm war der Stamm der Polyaner. Es ließ sich am Mittellauf des Dnjepr nieder und befand sich im Zentrum der Ostslawen, an der Kreuzung der wichtigsten Handelswege. Hier verlief auch die später berühmte Route „von den Warägern zu den Griechen“, die Völker verschiedener Kulturen und Zivilisationen vereinte. Sie, die Lichtungen, festigten die von ihren Völkern bewohnten ostslawischen Gebiete. Die Hauptstadt (zunächst die Hauptfestung, Siedlung) der Lichtung wurde Ende des fünften bis ersten Halbjahres des sechsten Jahrhunderts von Fürst Kiy, seinen Brüdern Shchek und Khoryv und seiner Schwester Lybid gegründet. Im Laufe der Zeit nahm seine Bedeutung so stark zu, dass es zu einer Art Hauptstadt der gesamten ostslawischen Welt wurde. Die ostslawischen Stämme zollten den Kiewer Fürsten Tribut, weil sie von ihnen abhängig wurden (wie es beispielsweise bei den Drewlyanern der Fall war). Der Hauptgrund war jedoch der natürliche Prozess der Konsolidierung und Vereinigung, die Notwendigkeit eines militärischen Schutzes vor Konflikten und Angriffen aggressiver Nachbarn.

Die Nachbarn der Ostslawen in verschiedenen Stadien waren:

  • Sarmaten
  • Kelten
  • Hunnen
  • Awaren
  • Chasaren
  • Kumanen
  • Petschenegen
  • Magyaren
  • Bulgaren
  • Römer (Bevölkerung des Byzantinischen Reiches)
  • West- und Südslawen;
  • Finnen und Balten.

Ostslawische Stämme im 8.–9. Jahrhundert

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Die größte Bedrohung für die Ostslawen im 6. und 7. Jahrhundert waren die Awaren und Chasaren. Erst am Ende des 8. Jahrhunderts gelang es ihnen, die ersten loszuwerden, als die Awaren durch die gemeinsamen Anstrengungen des fränkischen Königs Karl des Großen und der slawischen Stämme besiegt wurden.

Es stellte sich heraus, dass die Abhängigkeit von den Khazaren länger anhielt. Die Lichtungen waren die ersten, die sich Ende des 8. – Anfang des 9. Jahrhunderts davon befreiten. Andere Stämme mussten den Chasaren bis zum Fall des Chasaren-Kaganats Mitte des 10. Jahrhunderts Tribut zahlen.

Im 8.–9. Jahrhundert blieben die Formen der Wirtschaftsführung der Ostslawen traditionell. Unter den Lichtungen, Tivertsy, Ulichi, wo es die natürlichen und klimatischen Bedingungen erlaubten, entwickelte sich die Landwirtschaft mit dem Anbau der oben genannten Feldfrüchte weiter. Daneben wurde Bienenzucht betrieben (vor allem in Waldgebieten). Eine wichtige Rolle spielte die Viehwirtschaft. Die Erfolge bei der Entwicklung des Handwerks werden durch zahlreiche Funde lokal hergestellter Gebrauchsgegenstände, Geräte und Schmuckstücke belegt.

Das Ergebnis erfolgreicher Wirtschaftsführung, reger Austausch mit zahlreichen Nachbarn, kultureller und zivilisatorischer gegenseitiger Beeinflussung war die Entstehung von Siedlungen und schließlich Städten unter den Ostslawen.

Zusammen mit Kiew werden Tschernigow, Susdal, Nowgorod und Smolensk gebildet und gestärkt. Sie selbst entwickeln sich zu wichtigen politischen, administrativen und kulturellen Zentren, Zentren des Austauschs und Handels, Zentren des Konsums von Waren und Dienstleistungen. Angeführt werden sie von einem örtlichen Fürsten, der von einem Militärtrupp unterstützt wird.

Auch die soziale Organisation wird komplexer. Die Gemeinschaft verwandelt sich von einer Stammesgemeinschaft in eine benachbarte, territoriale Gemeinschaft.

Aus den Kriegern und anderen dem Fürsten nahestehenden Personen, den Oberhäuptern einflussreicher Familien und Clans, wird der Adel gebildet – die zukünftigen Bojaren.

Der Großteil der Gemeindemitglieder waren Smerdas. Aber auch sie waren nicht homogen. Die Spitze dieser einfachen Leute waren „Männer“ oder „Krieger“, die in der Lage waren, sich mit allem Notwendigen zu versorgen, um an militärischen Unternehmungen teilzunehmen. Sie fungierten als Oberhäupter großer patriarchalischer Familien, deren jüngere Mitglieder die „Diener“ bildeten.

Die unterste Schicht der Gemeinschaften wurde von Menschen ohne volle Rechte besetzt, die von ihren erfolgreicheren Verwandten, den „Sklaven“, abhängig wurden.

in ihrer Position unterschiedlich.

Aus dieser gesellschaftspolitischen Organisation entwickelte sich im Laufe der nächsten Jahrhunderte der altrussische Staat Kiewer Rus.

Der zweite Teil des Artikels befasst sich mit slawischen Stämmen. Im letzten Artikel trafen wir auf Stämme wie: Dulebs, Volynians, Vyatichi, Drevlyans, Dregovichi, Krivichi, Polyane. Hier werden wir diese lange Liste von Stämmen fortsetzen. Wenn wir in trockener wissenschaftshistorischer Sprache sprechen, dann alte Slawen- ein sesshaftes Volk, das sich hauptsächlich mit Landwirtschaft, Viehzucht und verschiedenen Handwerken beschäftigte. Nach Ansicht vieler Forscher war es diese Lebensweise, die unsere Vorfahren zivilisiert machte – die Entwicklung der Landwirtschaft, der Bau von Dörfern und Städten, die Infrastruktur und vieles mehr machte uns von Nomaden zum großartigsten Land der Welt. Seit der Antike haben alle anderen Völker der Welt mit Russland gerechnet und trotz der großen Stammesvielfalt haben sich in schwierigen Zeiten alle slawischen Völker zusammengeschlossen, um ihr Leben und ihre Territorien vor Feinden zu verteidigen.

Radimichi. Eine Vereinigung von Stämmen, die im östlichen Teil der Region Oberer Dnjepr sowie am Fluss Sozh und seinen Nebenflüssen lebten. Wenn Sie glauben, dann waren der Vorfahre der Radimichi Radim und sein Bruder Vyatko (der später den Stamm der Vyatichi gründete), die polnischer Herkunft waren. Archäologen stellen einige Ähnlichkeiten zwischen den Stämmen Radimichi und Vyatichi fest. Insbesondere begruben beide die Asche der Toten in einem Blockhaus und beide verwendeten Frauenschmuck – Schläfenringe. Im Jahr 984 wurden die Radimich-Truppen vom Gouverneur des Kiewer Fürsten Wladimir Swjatoslawowitsch besiegt. In derselben Chronik wurden sie 1169 zum letzten Mal erwähnt. Nach diesem Datum gelangten die Ländereien dieses Stammes in die Fürstentümer Tschernigow und Smolensk.

Rus. Die Rus sind immer noch der umstrittenste, interessanteste und geheimnisvollste Stamm. Viele Forscher unserer Zeit sind sich über die Geschichte dieses Volkes und seine Rolle bei der Bildung des altrussischen Staates nicht einig. Arabische Geographen im 9.-10. Jahrhundert schrieben, dass die Rus die Slawen dominierte und die herrschende Elite in der Hierarchie der Rus dieser Zeit war. Deutscher Historiker G.3. Bayer (1725) betrachtete die Rus und Normannen als denselben Stamm, aus dem Rurik stammte. Andere moderne Historiker glauben, dass die Rus mit dem Polyan-Stamm aus der oberen Donau verwandt sind. Drittens, dass die Rus aus der nördlichen Schwarzmeerregion und dem Donbecken stammen. Es gibt sogar die Annahme, dass es sich bei den Rus um niemand anderen als das Volk der Insel Ruyan in der Ostsee oder des heutigen Rügen, besser bekannt als Buyan, handelt.

In alten Quellen werden die Namen dieses Stammes unterschiedlich genannt: Rugi, Rogi, Ruten, Ruyi, Ruyan, Ran, Ren, Rus, Rusy, Dew. Es gibt eine Version, dass das Wort „Rus“ dem Wort „Insel“ ähnelt, was bedeuten könnte, dass die Rus baltische Slawen waren. Es gibt viele Versionen und daher ist das Geheimnis des Rus-Stammes noch nicht gelöst und bleibt offen für Diskussionen und Studien.

Nordländer. Die Nordländer sind ein ostslawischer Stammesverband, der vermutlich bis zum 9.-10. Jahrhundert in den Einzugsgebieten der Flüsse Desna, Seim und Sula lebte. Mit dem Namen dieses Stammes sind einige Fragen verbunden. Die Nordländer waren nicht die nördlichsten Völker; die Radimichi und Vyatichi beispielsweise lebten viel weiter nördlich, daher wird der Name normalerweise nicht mit der geografischen Lage des Stammes in Verbindung gebracht. Der Forscher V. V. Sedov, der sich mit diesem Thema befasst hat, stellt die folgende Version des Ursprungs vor: Das Wort „Nordländer“ könnte skythisch-sarmatischen Ursprungs sein und wird mit „Schwarz“ übersetzt, wie die Stadt der Nordländer – Tschernigow – bestätigt.

Slowenien Ilmenskie. In Slowenien lebten die Ilmenskys neben den Krivichs auf dem Gebiet des Nowgorod-Landes, in der Nähe des Ilmensees, woher der Name eigentlich stammt. In der Geschichte vergangener Jahre werden die Ilmen-Slowenen als einer von mehreren Stämmen erwähnt, die die Waräger anriefen.

Tivertsy. Tivertsy lebte in der Gegend zwischen den Flüssen Dnjestr und Prut, der Donau, der Budschak-Küste des Schwarzen Meeres, auf dem Territorium Moldawiens und der Ukraine. Der Name Tivertsi geht möglicherweise auf das altgriechische Wort Tiras zurück, das früher den Fluss Dnjestr nannte. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts verließen die Tivertsy ihr Land aufgrund der ständigen Überfälle der Petschenegen und Kumanen und vermischten sich anschließend mit anderen Stämmen.

Ulichi. Sie lebten im Unterlauf des Dnjepr, Bug und an den Ufern des Schwarzen Meeres (PVL. – „Früher lagen die Straßen im Unterlauf des Dnjepr, aber dann zogen sie zum Bug und Dnjestr“). Die zentrale Stadt der Stämme war Peresechen. Es ist wahrscheinlich, dass das Ethnonym Ulichi vom Wort „Angle“ stammt. Es ist bekannt, dass Oleg, der Prophet, im Jahr 885 mit den Ulichs kämpfte. Im 10. Jahrhundert belagerte der Kiewer Gouverneur Svineld die Hauptstadt Peresechen drei Jahre lang.

Chud. Ein legendärer Stamm, der im Norden des europäischen Teils der Rus und im Ural lebte. Dieser Stamm ist hauptsächlich nur aus den Legenden der Komi-Völker bekannt. Derzeit wird angenommen, dass Chud die Vorfahren der modernen Esten, Wepsier, Karelier, Komi und Komi-Permjaken sind. Der Name ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass andere Stämme glaubten, dass dieser Stamm eine wunderbare Sprache und wunderbare Bräuche habe.

Die Ostslawen sind eine große Gruppe verwandter Völker, die heute mehr als 300 Millionen Menschen zählt. Die Entstehungsgeschichte dieser Nationalitäten, ihre Traditionen, ihr Glaube und ihre Beziehungen zu anderen Staaten sind wichtige Momente in der Geschichte, da sie die Frage beantworten, wie unsere Vorfahren in der Antike erschienen.

Herkunft

Interessant ist die Frage nach der Herkunft der Ostslawen. Dies ist unsere Geschichte und unsere Vorfahren, deren erste Erwähnungen auf den Beginn unserer Zeitrechnung zurückgehen. Wenn wir über archäologische Ausgrabungen sprechen, finden Wissenschaftler Artefakte, die darauf hinweisen, dass sich die Nation bereits vor unserer Zeitrechnung zu bilden begann.

Alle slawischen Sprachen gehören zu einer einzigen indogermanischen Gruppe. Ihre Vertreter entstanden etwa im 8. Jahrtausend v. Chr. als Nationalität. Die Vorfahren der Ostslawen (und vieler anderer Völker) lebten an den Ufern des Kaspischen Meeres. Um das 2. Jahrtausend v. Chr. spaltete sich die indogermanische Gruppe in drei Nationalitäten:

  • Pro-Deutsche (Deutsche, Kelten, Römer). Gefülltes West- und Südeuropa.
  • Baltoslawen. Sie ließen sich zwischen Weichsel und Dnjepr nieder.
  • Iranische und indische Völker. Sie ließen sich in ganz Asien nieder.

Um das 5. Jahrhundert v. Chr. werden die Balotoslawen in Balten und Slawen aufgeteilt; bereits im 5. Jahrhundert n. Chr. werden die Slawen, kurz gesagt, in Ost- (Osteuropa), West- (Mitteleuropa) und Südslawen (Balkanhalbinsel) unterteilt.

Zu den Ostslawen zählen heute: Russen, Weißrussen und Ukrainer.

Der Einmarsch der Hunnenstämme in die Schwarzmeerregion im 4. Jahrhundert zerstörte die griechischen und skythischen Staaten. Viele Historiker nennen diese Tatsache die Hauptursache für die künftige Gründung des antiken Staates durch die Ostslawen.

Historische Referenz

Siedlung

Eine wichtige Frage ist, wie die Slawen neue Gebiete erschlossen und wie ihre Besiedlung im Allgemeinen erfolgte. Es gibt zwei Haupttheorien über das Auftreten der Ostslawen in Osteuropa:

  • Autochthon. Dies deutet darauf hin, dass sich die slawische Volksgruppe ursprünglich in der osteuropäischen Tiefebene gebildet hat. Die Theorie wurde vom Historiker B. Rybakov aufgestellt. Es gibt keine wesentlichen Argumente dafür.
  • Migration. Lässt vermuten, dass die Slawen aus anderen Regionen eingewandert sind. Solowjew und Kljutschewski argumentierten, dass die Migration aus dem Gebiet der Donau erfolgte. Lomonossow sprach über die Migration aus dem Baltikum. Es gibt auch eine Theorie der Migration aus den Regionen Osteuropas.

Um das 6.-7. Jahrhundert ließen sich die Ostslawen in Osteuropa nieder. Sie besiedelten das Gebiet von Ladoga und dem Ladogasee im Norden bis zur Schwarzmeerküste im Süden, von den Karpaten im Westen bis zu den Wolgagebieten im Osten.

In diesem Gebiet lebten 13 Stämme. Einige Quellen sprechen von 15 Stämmen, diese Daten finden jedoch keine historische Bestätigung. Die Ostslawen bestanden in der Antike aus 13 Stämmen: Vyatichi, Radimichi, Polyan, Polotsk, Volynians, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tivertsy, Northerners, Krivichi, Dulebs.

Besonderheiten der Besiedlung der Ostslawen in der osteuropäischen Tiefebene:

  • Geografisch. Es gibt keine natürlichen Barrieren, was die Bewegung erleichtert.
  • Ethnisch. In dem Gebiet lebten und wanderten zahlreiche Menschen unterschiedlicher ethnischer Zusammensetzung aus.
  • Kommunikationsfähigkeit. Die Slawen ließen sich in der Nähe von Gefangenschaft und Bündnissen nieder, die zwar Einfluss auf den antiken Staat hatten, andererseits aber auch ihre Kultur teilen konnten.

Karte der Besiedlung der Ostslawen in der Antike


Stämme

Im Folgenden werden die wichtigsten Stämme der Ostslawen in der Antike vorgestellt.

Lichtung. Der zahlreichste Stamm, stark an den Ufern des Dnjepr, südlich von Kiew. Es waren die Lichtungen, die zum Abfluss für die Bildung des alten russischen Staates wurden. Der Chronik zufolge hörten sie im Jahr 944 auf, sich Polyaner zu nennen, und begannen, den Namen Rus zu verwenden.

Slowenische Ilmenskie. Der nördlichste Stamm, der sich rund um Nowgorod, Ladoga und den Peipsi-See niederließ. Arabischen Quellen zufolge waren es die Ilmen, die zusammen mit den Krivichi den ersten Staat bildeten – Slavia.

Krivichi. Sie ließen sich nördlich der Westlichen Dwina und am Oberlauf der Wolga nieder. Die wichtigsten Städte sind Polozk und Smolensk.

Einwohner von Polozk. Sie ließen sich südlich der westlichen Dwina nieder. Ein kleiner Stammesverband, der bei der Staatsbildung der Ostslawen keine wichtige Rolle spielte.

Dregovichi. Sie lebten zwischen dem Oberlauf des Neman und des Dnjepr. Sie ließen sich hauptsächlich entlang des Flusses Pripyat nieder. Über diesen Stamm ist lediglich bekannt, dass er ein eigenes Fürstentum hatte, dessen Hauptstadt Turov war.

Drevlyaner. Sie ließen sich südlich des Flusses Pripyat nieder. Die Hauptstadt dieses Stammes war Iskorosten.


Wolynier. Sie siedelten dichter als die Drevlyaner an den Weichselquellen.

Weiße Kroaten. Der westlichste Stamm, der zwischen den Flüssen Dnjestr und Weichsel lag.

Duleby. Sie befanden sich östlich der weißen Kroaten. Einer der schwächsten Stämme, der nicht lange überlebte. Sie wurden freiwillig Teil des russischen Staates, nachdem sie sich zuvor in Buschans und Wolynier gespalten hatten.

Tivertsy. Sie besetzten das Gebiet zwischen Prut und Dnjestr.

Uglichi. Sie ließen sich zwischen dem Dnjestr und dem Südlichen Bug nieder.

Nordländer. Sie besetzten hauptsächlich das Gebiet neben dem Fluss Desna. Das Zentrum des Stammes war die Stadt Tschernigow. Anschließend entstanden auf diesem Gebiet mehrere bis heute bekannte Städte, beispielsweise Brjansk.

Radimichi. Sie ließen sich zwischen Dnjepr und Desna nieder. Im Jahr 885 wurden sie dem altrussischen Staat angegliedert.

Vyatichi. Sie befanden sich an den Quellen von Oka und Don. Der Chronik zufolge war der Vorfahre dieses Stammes der legendäre Vyatko. Darüber hinaus werden die Vyatichi bereits im 14. Jahrhundert in den Chroniken nicht erwähnt.

Stammesbündnisse

Die Ostslawen hatten drei starke Stammesverbände: Slavia, Kuyavia und Artania.


Im Verhältnis zu anderen Stämmen und Ländern versuchten die Ostslawen Eroberungszüge (gegenseitig) und Handel zu betreiben. Hauptsächlich bestanden Verbindungen mit:

  • Byzantinisches Reich (Slawenüberfälle und gegenseitiger Handel)
  • Waräger (Warägerüberfälle und gegenseitiger Handel).
  • Awaren, Bulgaren und Chasaren (Überfälle auf die Slawen und gegenseitiger Handel). Oft werden diese Stämme Türken oder Türken genannt.
  • Fino-Ugrier (die Slawen versuchten, ihr Territorium zu erobern).

Was hast du gemacht

Die Ostslawen waren hauptsächlich in der Landwirtschaft tätig. Die Besonderheiten ihrer Besiedlung bestimmten die Methoden der Landbewirtschaftung. In den südlichen Regionen sowie im Dnjepr-Gebiet dominierten Tschernozemböden. Hier wurde das Land bis zu 5 Jahre lang genutzt, danach wurde es erschöpft. Dann zogen die Menschen an einen anderen Standort und es dauerte 25 bis 30 Jahre, bis sich der erschöpfte Standort erholte. Diese Anbaumethode heißt gefaltet .

Der nördliche und zentrale Bereich der osteuropäischen Tiefebene war durch eine große Anzahl von Wäldern gekennzeichnet. Daher haben die alten Slawen zunächst den Wald abgeholzt, ihn niedergebrannt, den Boden mit Asche gedüngt und erst dann mit der Feldarbeit begonnen. Ein solches Grundstück war 2-3 Jahre lang fruchtbar, danach wurde es aufgegeben und zum nächsten Grundstück verlegt. Diese Landwirtschaftsmethode wird genannt Brandrodung .

Wenn wir versuchen, die Haupttätigkeiten der Ostslawen kurz zu charakterisieren, wird die Liste wie folgt aussehen: Landwirtschaft, Jagd, Fischerei, Bienenzucht (Honigsammlung).


Die wichtigste landwirtschaftliche Nutzpflanze der Ostslawen war in der Antike Hirse. Marderfelle dienten vor allem den Ostslawen als Zahlungsmittel. Der Entwicklung des Handwerks wurde große Aufmerksamkeit geschenkt.

Überzeugungen

Der Glaube der alten Slawen wird Heidentum genannt, weil sie viele Götter verehrten. Hauptsächlich wurden Gottheiten mit Naturphänomenen in Verbindung gebracht. Fast jedem Phänomen oder wichtigen Bestandteil des Lebens, zu dem sich die Ostslawen bekannten, gab es einen entsprechenden Gott. Zum Beispiel:

  • Perun – Gott des Blitzes
  • Yarilo – Sonnengott
  • Stribog – Gott des Windes
  • Volos (Veles) – Schutzpatron der Viehzüchter
  • Mokosh (Makosh) – Göttin der Fruchtbarkeit
  • Usw

Die alten Slawen bauten keine Tempel. Sie errichteten Rituale in Hainen, auf Wiesen, an Steinstatuen und an anderen Orten. Bemerkenswert ist die Tatsache, dass fast die gesamte Märchenfolklore im Hinblick auf die Mystik speziell der untersuchten Epoche zuzuordnen ist. Insbesondere die Ostslawen glaubten an Kobolde, Brownies, Meerjungfrauen, Wassermänner und andere.

Wie spiegelten sich die Aktivitäten der Slawen im Heidentum wider? Es war das Heidentum, das auf der Verehrung der Elemente und Elemente basierte, die die Fruchtbarkeit beeinflussen, das die Einstellung der Slawen zur Landwirtschaft als wichtigster Lebensweise prägte.

Sozialstruktur


Bisher umfasst diese kurze Liste nuroffiziell anerkannt Stämme.

Vyatichi- eine Vereinigung ostslawischer Stämme, die in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends n. Chr. lebten. e. im Ober- und Mittellauf der Oka. Der Name Vyatichi stammt vermutlich vom Namen des Vorfahren des Stammes, Vyatko. Einige verbinden den Ursprung dieses Namens jedoch mit dem Morphem „ven“ und den Veneds (oder Venets/Vents) (der Name „Vyatichi“ wurde „Ventici“ ausgesprochen).
In der Mitte des 10. Jahrhunderts annektierte Svyatoslav das Land der Vyatichi der Kiewer Rus, aber bis zum Ende des 11. Jahrhunderts behielten diese Stämme eine gewisse politische Unabhängigkeit; Feldzüge gegen die Vyatichi-Fürsten dieser Zeit werden erwähnt. Seit dem 12. Jahrhundert wurde das Gebiet der Vyatichi Teil der Fürstentümer Tschernigow, Rostow-Susdal und Rjasan. Bis zum Ende des 13. Jahrhunderts bewahrten die Vyatichi viele heidnische Rituale und Traditionen, insbesondere verbrannten sie die Toten und errichteten kleine Hügel über der Grabstätte. Nachdem das Christentum unter den Vyatichi Fuß gefasst hatte, geriet das Ritual der Einäscherung allmählich außer Gebrauch.
Die Vyatichi behielten ihren Stammesnamen länger als andere Slawen. Sie lebten ohne Fürsten, die Gesellschaftsstruktur war von Selbstverwaltung und Demokratie geprägt. Das letzte Mal, dass die Vyatichi in der Chronik unter einem solchen Stammesnamen erwähnt wurden, war im Jahr 1197.

Buzhans(Volynier) – ein Stamm östlicher Slawen, der im Becken des Oberlaufs des Westlichen Bug lebte (von dem sie ihren Namen erhielten); Seit dem Ende des 11. Jahrhunderts werden die Buzhans Wolynier (aus der Gegend von Wolyn) genannt.

Wolynier- ein ostslawischer Stamm oder Stammesverband, der im Märchen vergangener Jahre und in den bayerischen Chroniken erwähnt wird. Demnach besaßen die Wolynier am Ende des 10. Jahrhunderts siebzig Festungen. Einige Historiker glauben, dass die Wolynier und Buzhans Nachkommen der Dulebs sind. Ihre Hauptstädte waren Wolhynien und Wladimir-Wolynski. Archäologische Untersuchungen weisen darauf hin, dass die Wolynier die Landwirtschaft und zahlreiche Handwerke entwickelten, darunter Schmieden, Gießen und Töpfern.
Im Jahr 981 wurden die Wolynier vom Kiewer Fürsten Wladimir I. unterworfen und wurden Teil der Kiewer Rus. Später wurde auf dem Gebiet der Wolynier das Fürstentum Galizisch-Wolyn gegründet.

Drevlyaner- einer der Stämme der russischen Slawen, lebte in Pripyat, Goryn, Sluch und Teterev.
Der Name Drevlyans wurde ihnen nach der Erklärung des Chronisten gegeben, weil sie in Wäldern lebten. Der Chronist beschreibt die Moral der Drevlyaner und entlarvt sie im Gegensatz zu ihren Stammesgenossen – den Polanern – als äußerst unhöfliches Volk („sie leben bestialisch, töten sich gegenseitig, essen alles, was unrein ist, und sie hatten nie eine Ehe, aber sie schnappen eine Jungfrau aus dem Wasser“).
Weder archäologische Ausgrabungen noch die in der Chronik selbst enthaltenen Daten bestätigen eine solche Charakterisierung. Aus archäologischen Ausgrabungen im Land der Drevlyaner können wir schließen, dass sie eine bekannte Kultur hatten. Ein gut etabliertes Bestattungsritual weist auf die Existenz bestimmter religiöser Vorstellungen über das Leben nach dem Tod hin: Das Fehlen von Waffen in den Gräbern weist auf die friedliche Natur des Stammes hin; Funde von Sicheln, Scherben und Gefäßen, Eisenprodukten, Stoff- und Lederresten weisen auf die Existenz von Ackerbau, Töpferei, Schmiedekunst, Weberei und Gerberei bei den Drevlyanern hin; viele Knochen von Haustieren und Sporen weisen auf Rinder- und Pferdezucht hin; Viele Gegenstände aus Silber, Bronze, Glas und Karneol ausländischer Herkunft weisen auf die Existenz von Handel hin, und das Fehlen von Münzen lässt vermuten, dass es sich beim Handel um Tauschhandel handelte.
Das politische Zentrum der Drevlyaner war in der Zeit ihrer Unabhängigkeit die Stadt Iskorosten; in späterer Zeit verlegte dieses Zentrum offenbar in die Stadt Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi- ein ostslawischer Stammesverband, der zwischen Pripyat und der westlichen Dwina lebte.
Höchstwahrscheinlich stammt der Name vom altrussischen Wort dregva oder dryagva, was „Sumpf“ bedeutet.
Unter dem Namen der Druguviten (griechisch δρονγονβίται) waren die Dregovichi bereits Konstantin dem Porphyrogenitus als ein der Rus untergeordneter Stamm bekannt. Da die Dregovichi vom „Weg von den Warägern zu den Griechen“ fern blieben, spielten sie in der Geschichte der antiken Rus keine herausragende Rolle. In der Chronik wird lediglich erwähnt, dass die Dregovichi einst eine eigene Herrschaft hatten. Die Hauptstadt des Fürstentums war die Stadt Turov. Die Unterordnung der Dregovichi unter die Kiewer Fürsten erfolgte wahrscheinlich schon sehr früh. Anschließend wurde auf dem Gebiet der Dregovichi das Fürstentum Turov gegründet und die nordwestlichen Gebiete wurden Teil des Fürstentums Polozk.

Duleby(nicht Duleby) – eine Vereinigung ostslawischer Stämme auf dem Gebiet von West-Wolyn im 6. – frühen 10. Jahrhundert. Im 7. Jahrhundert waren sie einer Invasion der Avaren (Obry) ausgesetzt. Im Jahr 907 nahmen sie an Olegs Feldzug gegen Konstantinopel teil. Sie spalteten sich in die Stämme Wolynier und Buschaner auf und verloren Mitte des 10. Jahrhunderts schließlich ihre Unabhängigkeit und wurden Teil der Kiewer Rus.

Krivichi- ein großer ostslawischer Stamm (Stammesverband), der im 6.-10. Jahrhundert den Oberlauf der Wolga, des Dnjepr und der westlichen Dwina, den südlichen Teil des Peipsi-Seebeckens und einen Teil des Neman-Beckens besetzte. Manchmal werden die Ilmen-Slawen auch als Krivichi angesehen.
Die Krivichi waren wahrscheinlich der erste slawische Stamm, der aus der Karpatenregion nach Nordosten zog. Begrenzt in ihrer Ausbreitung nach Nordwesten und Westen, wo sie auf stabile litauische und finnische Stämme trafen, breiteten sich die Krivichi nach Nordosten aus und assimilierten sich mit den dort lebenden Finnen.
Nachdem sie sich auf der großen Wasserstraße von Skandinavien nach Byzanz (der Route von den Warägern zu den Griechen) niedergelassen hatten, nahmen die Krivichi am Handel mit Griechenland teil; Konstantin Porphyrogenitus sagt, dass die Krivichi Boote bauen, mit denen die Rus nach Konstantinopel fahren. Als dem Kiewer Fürsten untergeordneter Stamm nahmen sie an den Feldzügen von Oleg und Igor gegen die Griechen teil; In Olegs Vereinbarung wird ihre Stadt Polozk erwähnt.
Bereits in der Ära der russischen Staatsbildung hatten die Krivichi politische Zentren: Isborsk, Polozk und Smolensk.
Es wird angenommen, dass der letzte Stammesfürst der Kriwitsch, Rogwolod, zusammen mit seinen Söhnen im Jahr 980 vom Nowgoroder Fürsten Wladimir Swjatoslawitsch getötet wurde. In der Ipatjew-Liste wurden die Krivichi zum letzten Mal im Jahr 1128 erwähnt, und die Fürsten von Polozk wurden 1140 und 1162 Krivichi genannt. Danach wurden die Krivichi in ostslawischen Chroniken nicht mehr erwähnt. Der Stammesname Krivichi wurde jedoch noch recht lange (bis zum Ende des 17. Jahrhunderts) in ausländischen Quellen verwendet. Das Wort Krievs kam in die lettische Sprache zur Bezeichnung der Russen im Allgemeinen und das Wort Krievija zur Bezeichnung Russlands.
Der südwestliche Polozker Zweig des Krivichi wird auch Polozk genannt. Zusammen mit den Dregovichi, Radimichi und einigen baltischen Stämmen bildete dieser Zweig der Krivichi die Basis der belarussischen Volksgruppe.
Der nordöstliche Zweig der Krivichi, der hauptsächlich auf dem Gebiet der heutigen Regionen Twer, Jaroslawl und Kostroma besiedelt war, stand in engem Kontakt mit den finno-ugrischen Stämmen.
Die Grenze zwischen dem Siedlungsgebiet der Krivichi und der Nowgorod-Slowenen wird archäologisch durch die Bestattungsarten bestimmt: lange Hügel bei den Krivichi und Hügel bei den Slowenen.

Einwohner von Polozk- ein ostslawischer Stamm, der im 9. Jahrhundert die Gebiete im Mittellauf der Westlichen Dwina im heutigen Weißrussland bewohnte.
Die Einwohner von Polozk werden in der Geschichte vergangener Jahre erwähnt, was ihren Namen als Wohnort in der Nähe des Flusses Polota, einem der Nebenflüsse der Westlichen Dwina, erklärt. Darüber hinaus behauptet die Chronik, dass die Krivichi Nachkommen des Polozker Volkes waren. Das Land der Polozker erstreckte sich von Svisloch entlang der Beresina bis zu den Gebieten der Dregovichi. Die Polozker waren einer der Stämme, aus denen später das Fürstentum Polozk entstand. Sie sind einer der Gründerväter des modernen belarussischen Volkes.

Lichtung(poly) ist der Name eines slawischen Stammes, der sich zur Zeit der Besiedlung der Ostslawen am Mittellauf des Dnjepr, an seinem rechten Ufer, niederließ.
Nach den Chroniken und den neuesten archäologischen Forschungen zu urteilen, war das Territorium des Landes der Lichtungen vor der christlichen Ära durch die Flüsse Dnjepr, Ros und Irpen begrenzt; im Nordosten grenzte es an das Dorfland, im Westen an die südlichen Siedlungen der Dregovichi, im Südwesten an die Tivertsy, im Süden an die Straßen.
Der Chronist nennt die Slawen, die sich hier niederließen, die Polaner und fügt hinzu: „Sedyahu lag auf dem Feld.“ Die Polyaner unterschieden sich stark von den benachbarten slawischen Stämmen sowohl in ihren moralischen Qualitäten als auch in den Formen des gesellschaftlichen Lebens: „Die Polyanas sind nach den Bräuchen ihres Vaters ruhig und sanftmütig und schämen sich ihrer Schwiegertöchter und ihrer Schwestern und.“ ihre Mütter…. Ich habe Heiratsbräuche.“
Die Geschichte findet die Polaner bereits in einem relativ späten Stadium der politischen Entwicklung: Das soziale System besteht aus zwei Elementen – dem kommunalen und dem fürstlichen Gefolge, und das erste wird vom letzteren stark unterdrückt. Mit den üblichen und ältesten Berufen der Slawen – Jagd, Fischerei und Bienenzucht – waren Viehzucht, Ackerbau, „Holzverarbeitung“ und Handel bei den Polyanern weiter verbreitet als bei anderen Slawen. Letzteres war nicht nur mit seinen slawischen Nachbarn, sondern auch mit Ausländern im Westen und Osten ziemlich umfangreich: Aus den Münzschätzen geht hervor, dass der Handel mit dem Osten im 8. Jahrhundert begann, aber während des Streits der Apanagefürsten aufhörte.
Zunächst, um die Mitte des 8. Jahrhunderts, wechselten die Lichtungen, die den Chasaren aufgrund ihrer kulturellen und wirtschaftlichen Überlegenheit Tribut zollten, bald von einer defensiven Position gegenüber ihren Nachbarn zu einer offensiven Position; Bereits Ende des 9. Jahrhunderts waren die Drevlyans, Dregovichs, Nordländer und andere den Lichtungen unterworfen. Unter ihnen etablierte sich das Christentum früher als unter anderen. Das Zentrum des Poljanskaja („polnischen“) Landes war Kiew; seine anderen Siedlungen sind Wyschgorod, Belgorod am Fluss Irpen (heute das Dorf Belogorodka), Swenigorod, Trepol (heute das Dorf Tripolye), Wassiljew (heute Wassilkow) und andere.
Das Land Polyan mit der Stadt Kiew wurde 882 zum Zentrum der Rurikovich-Besitztümer. Das letzte Mal, dass der Name Polyan in der Chronik erwähnt wurde, war 944 anlässlich von Igors Feldzug gegen die Griechen und wurde wahrscheinlich ersetzt bereits Ende des 10. Jahrhunderts unter den Namen Rus (Ros) und Kiyane. Der Chronist nennt auch den slawischen Stamm an der Weichsel, der 1208 zum letzten Mal in der Ipatjew-Chronik erwähnt wird, Poljana.

Radimichi- der Name der Bevölkerung, die Teil der Vereinigung ostslawischer Stämme war, die im Zusammenfluss der Oberläufe von Dnjepr und Desna lebten.
Um 885 wurden die Radimichi Teil des altrussischen Staates und im 12. Jahrhundert beherrschten sie den größten Teil von Tschernigow und den südlichen Teil der Smolensker Länder. Der Name leitet sich vom Namen des Vorfahren des Stammes, Radim, ab.

Nordländer(richtiger - Norden) - ein Stamm oder eine Stammesvereinigung östlicher Slawen, die die Gebiete östlich des Mittellaufs des Dnjepr entlang der Flüsse Desna, Seim und Sula bewohnten.
Der Ursprung des Namens des Nordens ist nicht vollständig geklärt. Die meisten Autoren verbinden es mit dem Namen des Savir-Stammes, der Teil der hunnischen Vereinigung war. Einer anderen Version zufolge geht der Name auf ein veraltetes altslawisches Wort mit der Bedeutung „Verwandter“ zurück. Die Erklärung aus dem slawischen Silber „Nord“ gilt trotz der Klangähnlichkeit als äußerst umstritten, da der Norden nie der nördlichste der slawischen Stämme war.

Slowenien(Ilmen-Slawen) - ein ostslawischer Stamm, der in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends im Becken des Ilmensees und am Oberlauf des Mologa lebte und den Großteil der Bevölkerung des Nowgorod-Landes ausmachte.

Tivertsy- ein ostslawischer Stamm, der zwischen Dnister und Donau nahe der Schwarzmeerküste lebte. Sie wurden erstmals im Tale of Bygone Years zusammen mit anderen ostslawischen Stämmen des 9. Jahrhunderts erwähnt. Die Hauptbeschäftigung der Tiverts war die Landwirtschaft. Die Tiverts nahmen an den Feldzügen von Oleg gegen Konstantinopel im Jahr 907 und Igors im Jahr 944 teil. In der Mitte des 10. Jahrhunderts wurden die Ländereien der Tiverts Teil der Kiewer Rus.
Die Nachkommen der Tiverts wurden Teil des ukrainischen Volkes und ihr westlicher Teil wurde romanisiert.

Ulichi- ein ostslawischer Stamm, der im 8.-10. Jahrhundert die Gebiete am Unterlauf des Dnjepr, am Südlichen Bug und an der Schwarzmeerküste bewohnte.
Die Hauptstadt der Straßen war die Stadt Peresechen. In der ersten Hälfte des 10. Jahrhunderts kämpften die Ulichi für die Unabhängigkeit von der Kiewer Rus, waren jedoch dennoch gezwungen, deren Vormachtstellung anzuerkennen und Teil davon zu werden. Später wurden die Ulichi und die benachbarten Tivertsy von den ankommenden Pecheneg-Nomaden nach Norden gedrängt, wo sie mit den Wolyniern fusionierten. Die letzte Erwähnung der Straßen stammt aus der Chronik der 970er Jahre.

Kroaten- ein ostslawischer Stamm, der in der Nähe der Stadt Przemysl am Fluss San lebte. Sie nannten sich Weiße Kroaten, im Gegensatz zum gleichnamigen Stamm, der auf dem Balkan lebte. Der Name des Stammes leitet sich vom alten iranischen Wort „Hirte, Hüter des Viehs“ ab, was auf seine Hauptbeschäftigung hinweisen könnte – die Viehzucht.

Bodrichi(Obodrity, Rarogi) - Polabische Slawen (Unterelbe) im 8.-12. Jahrhundert. - Vereinigung von Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (vom Dänen Rerik) ist die Hauptstadt der Bodrichis. Mecklenburgischer Staat in Ostdeutschland.
Einer Version zufolge ist Rurik ein Slawe aus dem Bodrichi-Stamm, der Enkel von Gostomysl, der Sohn seiner Tochter Umila und des Bodrichi-Prinzen Godoslav (Godlav).

Weichsel- ein westslawischer Stamm, der mindestens seit dem 7. Jahrhundert in Kleinpolen lebte. Im 9. Jahrhundert bildete das Volk der Weichsel einen Stammesstaat mit Zentren in Krakau, Sandomierz und Stradow. Am Ende des Jahrhunderts wurden sie vom König von Großmähren Swjatopolk I. erobert und mussten sich taufen lassen. Im 10. Jahrhundert wurden die Gebiete an der Weichsel von den Polanern erobert und in Polen eingegliedert.

Zlićane(tschechisch Zličane, polnisch Zliczanie) – einer der alten böhmischen Stämme. Bewohnte das Gebiet neben der modernen Stadt Kourzhim (Tschechische Republik). Es diente als Zentrum der Bildung des Zlichansky-Fürstentums, das zu Beginn des 10. Jahrhunderts existierte. Ost- und Südböhmen und das Gebiet des Duleb-Stammes. Die Hauptstadt des Fürstentums war Libice. Die Libice-Fürsten Slavniki konkurrierten mit Prag im Kampf um die Vereinigung der Tschechischen Republik. Im Jahr 995 wurde Zlicany den Přemysliden unterstellt.

Lausitzer, Lausitzer Serben, Sorben (deutsch: Sorben), Vends – die einheimische slawische Bevölkerung, die auf dem Gebiet der Nieder- und Oberlausitz lebt – Regionen, die Teil des modernen Deutschlands sind. Die ersten Siedlungen Lausitzer Serben an diesen Orten wurden im 6. Jahrhundert n. Chr. erwähnt. e.
Die Lausitzer Sprache wird in Oberlausitzer und Niederlausitzer unterteilt.
Das Brockhaus- und Euphron-Wörterbuch gibt die Definition: „Sorben sind der Name der Wenden und der polabischen Slawen im Allgemeinen.“ Slawisches Volk, das in mehreren Regionen Deutschlands, in den Bundesländern Brandenburg und Sachsen, lebt.
Die Lausitzer Serben sind (neben den Zigeunern, Friesen und Dänen) eine der vier offiziell anerkannten nationalen Minderheiten in Deutschland. Es wird angenommen, dass mittlerweile etwa 60.000 deutsche Staatsbürger serbische Wurzeln haben, davon leben 20.000 in der Niederlausitz (Brandenburg) und 40.000 in der Oberlausitz (Sachsen).

Lyutici(Wilts, Velets) – ein Zusammenschluss westslawischer Stämme, die im frühen Mittelalter auf dem Gebiet des heutigen Ostdeutschlands lebten. Das Zentrum der Lutic-Union war das Heiligtum „Radogost“, in dem der Gott Svarozhich verehrt wurde. Alle Entscheidungen wurden auf einer großen Stammesversammlung getroffen, und es gab keine zentrale Autorität.
Die Luticer führten im Jahr 983 den slawischen Aufstand gegen die deutsche Kolonisierung der Gebiete östlich der Elbe an, wodurch die Kolonisierung fast zweihundert Jahre lang ausgesetzt wurde. Schon vorher waren sie glühende Gegner des deutschen Königs Otto I. Von seinem Erben Heinrich II. ist bekannt, dass er sie nicht zu versklaven versuchte, sondern sie im Kampf gegen Boleslaw mit Geld und Geschenken auf seine Seite lockte das tapfere Polen.
Militärische und politische Erfolge stärkten das Bekenntnis der Lutichi zum Heidentum und zu heidnischen Bräuchen, was auch für die verwandten Bodrichi galt. In den 1050er Jahren brach jedoch ein mörderischer Krieg unter den Lutichs aus und veränderte ihre Position. Die Union verlor schnell an Macht und Einfluss, und nach der Zerstörung des Zentralheiligtums durch den Sachsenherzog Lothar im Jahr 1125 löste sich die Union endgültig auf. Im Laufe der nächsten Jahrzehnte weiteten die sächsischen Herzöge ihre Besitztümer nach und nach nach Osten aus und eroberten die Ländereien der Lutiker.

Pommern Pommern sind westslawische Stämme, die ab dem 6. Jahrhundert im Unterlauf der Oder an der Ostseeküste lebten. Es bleibt unklar, ob es vor ihrer Ankunft eine germanische Restbevölkerung gab, die sie assimilierten. Im Jahr 900 verlief die Grenze des Pommerngebirges entlang der Oder im Westen, der Weichsel im Osten und Notech im Süden. Sie gaben dem historischen Gebiet Pommerns den Namen.
Im 10. Jahrhundert gliederte der polnische Fürst Mieszko I. die pommerschen Länder in den polnischen Staat ein. Im 11. Jahrhundert rebellierten die Pommern und erlangten ihre Unabhängigkeit von Polen zurück. In dieser Zeit dehnte sich ihr Territorium westlich von der Oder bis in die Gebiete des Lutich aus. Auf Initiative des Fürsten Wartislaw I. nahmen die Pommern das Christentum an.
Ab den 1180er Jahren begann der deutsche Einfluss zuzunehmen und deutsche Siedler kamen in die pommerschen Länder. Aufgrund der verheerenden Kriege mit den Dänen begrüßten die pommerschen Feudalherren die Besiedlung der verwüsteten Gebiete durch die Deutschen. Im Laufe der Zeit begann der Prozess der Germanisierung der pommerschen Bevölkerung. Der Überrest der alten Pommern, die heute der Assimilation entgangen sind, sind die Kaschuben, deren Zahl 300.000 Menschen beträgt.

Ruyan(rans) – ein westslawischer Stamm, der die Insel Rügen bewohnte.
Im 6. Jahrhundert besiedelten die Slawen die Gebiete des heutigen Ostdeutschlands, darunter auch Rügen. Der Ruyan-Stamm wurde von Fürsten regiert, die in Festungen lebten. Das religiöse Zentrum von Ruyan war das Heiligtum von Yaromar, in dem der Gott Svyatovit verehrt wurde.
Die Hauptbeschäftigung der Ruyaner war Viehzucht, Landwirtschaft und Fischerei. Es gibt Informationen, denen zufolge die Ruyaner umfangreiche Handelsbeziehungen mit Skandinavien und den baltischen Staaten unterhielten.
Die Ruyaner verloren ihre Unabhängigkeit im Jahr 1168, als sie von den Dänen erobert und zum Christentum konvertiert wurden. Der Rujan-König Jaromir wurde ein Vasall des dänischen Königs und die Insel wurde Teil des Bistums Roskilde. Später kamen die Deutschen auf die Insel, auf der die Ruyaner verschwanden. Im Jahr 1325 starb der letzte Ruyan-Fürst Wislav.

Ukraine- ein westslawischer Stamm, der sich im 6. Jahrhundert im Osten des heutigen deutschen Bundeslandes Brandenburg niederließ. Die Ländereien, die einst den Ukrainern gehörten, heißen heute Uckermark.

Smoljan(bulgarisch Smolyani) – ein mittelalterlicher südslawischer Stamm, der sich im 7. Jahrhundert in den Rhodopen und im Tal des Flusses Mesta niederließ. Im Jahr 837 rebellierte der Stamm gegen die byzantinische Vorherrschaft und schloss ein Bündnis mit dem bulgarischen Khan Presian. Später wurde das Volk von Smolensk einer der Bestandteile des bulgarischen Volkes. Die Stadt Smolyan im Süden Bulgariens ist nach diesem Stamm benannt.

Strumyane- ein südslawischer Stamm, der im Mittelalter die Gebiete entlang des Flusses Struma bewohnte.

Timochany- ein mittelalterlicher slawischer Stamm, der im Gebiet des heutigen Ostserbiens westlich des Flusses Timok sowie in den Regionen Banat und Sirmia lebte. Die Timochaner schlossen sich dem ersten bulgarischen Königreich an, nachdem der bulgarische Khan Krum 805 ihr Land vom Awar-Khaganat zurückerobert hatte. Im Jahr 818, während der Herrschaft von Omurtag (814-836), rebellierten sie zusammen mit anderen Grenzstämmen, weil sie sich weigerten, eine Reform zu akzeptieren das schränkte ihre lokale Selbstverwaltung ein. Auf der Suche nach einem Verbündeten wandten sie sich an den Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, Ludwig I. den Frommen. In den Jahren 824–826 versuchte Omurtag, den Konflikt diplomatisch zu lösen, doch seine Briefe an Ludwig blieben unbeantwortet. Danach beschloss er, den Aufstand mit Gewalt niederzuschlagen und schickte Soldaten entlang der Drau in die Länder der Timochaner, die sie wieder unter bulgarische Herrschaft brachten.
Die Timochaner lösten sich im Spätmittelalter in den serbischen und bulgarischen Völkern auf.

Für dieses interessante Material danken wir dem Rusich-Team:

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