Wer hat in Chatyn geschossen? Asche von Chatyn. Wer hat das belarussische Dorf wirklich niedergebrannt? Extremer Nationalismus ist immer unhöflich

Leider ist die Geschichte reich an tragischen Ereignissen im Zusammenhang mit der gnadenlosen Tötung von Zivilisten. Das Dorf Chatyn und die Geschichte seiner Zerstörung bleiben dem belarussischen Volk noch immer als eine unglaubliche Tat in Erinnerung werden in diesem Artikel kurz erläutert.

Chatyn: Wer hat es verbrannt?

Die Geschichte, insbesondere ihre kontroversen Momente, wird später sehr oft zum Gegenstand verschiedener politischer Spekulationen. So erschien beispielsweise kürzlich eine Version, dass das belarussische Dorf Chatyn von ukrainischen Nationalisten niedergebrannt wurde, die gegen die Rote Armee kämpften. Natürlich hat jede Version ihre Daseinsberechtigung, aber historische Fakten sprechen für die Unbegründetheit dieser Version. Tatsache ist, dass bestimmte UPA-Gruppen (Nachtigal- und SS-Galizien-Bataillone) tatsächlich auf der Seite der Faschisten kämpften, aber es ist mit Sicherheit bekannt, dass es in diesem Gebiet keine ukrainischen nationalistischen Einheiten gab.

Es bleibt also keine andere Wahl, als zu behaupten, dass das Dorf Chatyn von Deutschen und Polizisten niedergebrannt wurde.

Ursachen der Tragödie von Chatyn

In der Nacht vor dem unglücklichen tragischen Tag des 22. März 1943 übernachtete eine Partisanenabteilung im Dorf. Allein diese Tatsache könnte die Faschisten und Polizisten verärgern. Nachdem sie die Nacht verbracht hatten, zogen die Partisanen am frühen Morgen in Richtung des Dorfes Pleskovichi. Hier ereignete sich ein Ereignis, das dazu führte, dass das Dorf vom Erdboden und von geografischen Karten verschwand. Unterwegs trafen unsere Partisanen auf eine Abteilung Polizisten, mit der deutsche Offiziere unterwegs waren, darunter auch der Olympiasieger von 1936, Hans Welke. Es kam zu einer Schießerei, bei der viele Partisanen und Deutsche, darunter auch Offiziere, starben. Unter den Toten war auch der oben erwähnte Olympiasieger.

Natürlich haben die Partisanen das Richtige getan, indem sie mit dieser Abteilung in den Kampf eingegriffen haben, denn bei einem direkten Zusammenstoß mit dem Feind ist es unmöglich, sich anders zu verhalten. Die Deutschen sahen sie, das heißt, das faschistische Kommando erhielt die Information, dass sich in der Gegend eine große Partisanenabteilung aufhielt. Solche Meldungen führten meist zu einer Eskalation der Lage in dem Gebiet, in dem die Partisanen gesehen wurden.

Was haben sich die Deutschen ausgedacht?

Dieser Mut der Partisanenabteilungen endete oft in Trauer um die Siedlungen rund um den Ort der Zusammenstöße. Nachdem sie sich von der Schlacht erholt hatten und sich schnell an die Toten erinnerten, begannen die Deutschen sofort über Rache nachzudenken. Zu dieser deutschen Abteilung gehörte zufällig einer der brutalsten deutschen Straftäter – SS-Sturmbannführer Dirlewanger. Eine weiche Entscheidung war daher nicht zu erwarten. Die Deutschen beschlossen, auf ihre traditionelle Weise vorzugehen: die Siedlung niederzubrennen, die dem Ort der jüngsten Schlacht am nächsten lag. Es stellte sich heraus, dass es sich um das Dorf Chatyn handelte, dessen Geschichte der Tragödie der gesamten zivilisierten Welt bekannt ist und als anschauliches Beispiel für die schrecklichen Verbrechen des deutschen Faschismus gegen die Menschheit im Allgemeinen und das belarussische Volk im Besonderen dient.

Wie kam es zu dem Massaker an Zivilisten?

Das Dorf Chatyn ist eine relativ kleine Siedlung in Weißrussland. Die Deutschen zerstörten es am 22. März 1943. Am Morgen dieses Tages standen die Zivilisten auf und begannen, ihren Geschäften nachzugehen, ohne zu ahnen, dass dieser Tag für die allermeisten von ihnen der letzte in ihrem Leben sein würde. Unerwartet erschien eine deutsche Abteilung im Dorf. Den Bewohnern wurde klar, was passieren würde, als sie nicht zu einem regelmäßigen Treffen auf den Platz, sondern in die Scheune der ehemaligen Kolchose getrieben wurden (einige Quellen haben übrigens Informationen, dass die Scheune keine war). Kolchosscheune überhaupt, aber einer der Bewohner von Chatyn Joseph Kaminsky). Niemand erfuhr Gnade, denn selbst Kranke, die kaum aus dem Bett kommen konnten, wurden vertrieben. Die Verräter verspotteten solche Menschen schon vor ihrer Verbrennung, denn der gesamte Weg der Kranken zur Scheune war von Schlägen aus Gewehrkolben auf den Rücken begleitet. Auch kleine Kinder wurden Opfer. So wurde beispielsweise eine Bewohnerin von Chatyn, Wera Jaskewitsch, mit ihrem Sohn auf dem Arm in eine Scheune gebracht. Er war erst 7 Wochen alt! Und wie viele einjährige Kinder starben durch faschistisches Feuer ...

Alle Dorfbewohner wurden in die Scheune getrieben und die Scheunentore verriegelt. Dann legten sie Strohberge rund um die Scheune auf und zündeten sie an. Die Scheune war aus Holz und fing fast sofort Feuer. Die Chancen, dass Menschen den Brand überlebten, waren gering, da die Scheune über drei Abteile verfügte, die durch hölzerne Trennwände aus dicken Baumstämmen getrennt waren. Das ist das traurige Schicksal eines Dorfes namens Chatyn. Wer diese Siedlung niedergebrannt hat, ist nun hoffentlich jedem klar... Alle möglichen Quellen wurden analysiert, einschließlich deutscher Militärdokumente und sowjetischer Zeitungen aus dieser Zeit, sodass die deutsche Spur einfach offensichtlich ist.

Wie viele Menschen sind gestorben?

Es ist sicher bekannt, dass es vor dem Krieg im Dorf 26 Häuser gab. Basierend auf der Tatsache, dass viele Familien nach modernen Maßstäben viele Kinder hatten, können wir berechnen, dass die Bevölkerung des Dorfes etwa 200 Menschen oder sogar mehr betragen könnte. Eine genaue Aussage über die Zahl der Todesfälle ist auch heute noch nicht möglich, da verschiedene Quellen widersprüchliche Angaben machen. Die Deutschen behaupten beispielsweise, 90 Menschen getötet zu haben. Einige sowjetische Zeitungen schrieben, dass das Dorf Chatyn, dessen Tragödie in der gesamten UdSSR sofort bekannt wurde, 150 Menschen verloren habe. Höchstwahrscheinlich ist die letzte Zahl am genauesten. Aber auf jeden Fall werden wir in naher Zukunft wahrscheinlich nicht genau wissen, wie viele Menschen im Dorf starben: Die Geschichte könnte eines Tages das i-Tüpfelchen dieser Tragödie sein. Wir verstehen vollkommen, dass nur Ausgrabungen am Brandort uns der Wahrheit näher bringen können.

Was bedeutet es, nach Chatyn zu überleben?

Jeder Mensch liebt das Leben und strebt danach, so lange wie möglich zu leben und seine Kinder großzuziehen. Die Menschen, die in der Scheune brannten, kämpften für sich. Sie wussten, dass selbst wenn sie fliehen könnten, die Überlebenswahrscheinlichkeit gering wäre, aber jeder träumte davon, sich selbst zu retten und vor den Kugeln faschistischer Waffen in den Wald zu fliehen. Den Dorfbewohnern gelang es, die Türen der Scheune abzureißen und einige von ihnen konnten frei laufen. Das Bild war schrecklich: Menschen mit brennender Kleidung sahen aus wie Feuer, das über ein Feld läuft. Die Bestrafer sahen, dass diese armen Einwohner von Chatyn zum Tode durch Verbrennungen verurteilt waren, schossen aber trotzdem mit Waffen auf sie.

Glücklicherweise gelang es einigen Bewohnern von Chatyn zu überleben. Drei Kinder schafften es überhaupt nicht in die Scheune zu gelangen und verschwanden im Wald. Dabei handelt es sich um Kinder aus der Familie Yaskevich (Vladimir und Sophia, beide 1930 geborene Kinder) und Alexander Zhelobkovich, ihren Altersgenossen. Verzweifelte Beweglichkeit und Schnelligkeit retteten ihnen an diesem Tag das Leben.

Von denen in der Scheune überlebten auch drei weitere Personen: der Besitzer der „blutigen Scheune“ Joseph Kaminsky, Anton Baranovsky (11 Jahre alt) und Viktor Zhelobkovich (8 Jahre alt). Ihre Rettungsgeschichten sind ähnlich, aber etwas anders. Kaminsky konnte aus der Scheune kriechen, als die Dorfbewohner die Türen einrissen. Er erlitt fast vollständige Verbrennungen, verlor sofort das Bewusstsein und kam spät in der Nacht zur Besinnung, als die Strafabteilung das Dorf bereits verlassen hatte. Vitya Zhelobkovich wurde von seiner Mutter gerettet, denn als sie aus der Scheune flohen, hielt sie ihn vor sich fest. Sie haben ihr in den Rücken geschossen. Nachdem sie eine tödliche Wunde erlitten hatte, fiel die Frau auf ihren Sohn, der gleichzeitig am Arm verletzt wurde. Der verwundete Vitya konnte durchhalten, bis die Deutschen abzogen und die Bewohner des Nachbardorfes zu ihnen kamen. Anton Baranovsky wurde am Bein verletzt, stürzte und stellte sich tot.

Chatyn: Geschichte durch Strafkräfte zerstört

Unabhängig davon, wie viele offizielle Opfer es gibt, müssen auch ungeborene Kinder mitgezählt werden. Lassen Sie uns dies genauer erklären. Nach offiziellen Angaben wurden in der Scheune 75 Kinder verbrannt. Jeder von ihnen hätte, wenn er überlebt hätte, Kinder gehabt. Da die Migration zwischen den Siedlungen zu dieser Zeit nicht sehr aktiv war, entstanden höchstwahrscheinlich Familien zwischen ihnen. Das sowjetische Heimatland verlor etwa 30-35 gesellschaftliche Einheiten. Jede Familie könnte mehrere Kinder haben. Es ist auch zu bedenken, dass wahrscheinlich auch junge Mädchen in der Scheune verbrannten (die Jungen wurden alle zur Armee geschickt), d. h. die potenziellen Bevölkerungsverluste könnten viel größer sein.

Abschluss

Die Erinnerung an viele ukrainische und weißrussische Dörfer, darunter auch an ein Dorf wie Chatyn, dessen Geschichte am 22. März 1943 endete, sollte in der Gesellschaft immer lebendig bleiben. Einige politische Kräfte, auch im postsowjetischen Raum, versuchen, die Verbrechen der Faschisten zu rechtfertigen. Wir dürfen nicht dem Beispiel dieser neofaschistischen Kräfte folgen, denn der Nationalsozialismus und seine Ideen werden niemals zu einem toleranten Zusammenleben der Nationen auf der ganzen Welt führen.

Vor 75 Jahren, am 22. März 1943, zerstörte ein Strafkommando das Dorf Chatyn. 149 Bewohner wurden erschossen oder bei lebendigem Leibe verbrannt. Chatyn wurde zum Symbol der Massenvernichtung von Zivilisten auf dem von Deutschland besetzten Territorium der UdSSR.

Warum wurde Chatyn verbrannt?

Am Morgen des 22. März erhielt das Sicherheitsbataillon der Polizei den Auftrag, die beschädigte Kommunikationsleitung zwischen dem Dorf Pleschenitsy und Logoisk wiederherzustellen. Dort geriet er in einen Hinterhalt eines Partisanen und verlor bei einer Schießerei drei Menschen. Unter ihnen war Hans Welke, der Olympiasieger von 1936 im Kugelstoßen, der den Wettbewerb im Weltrekord gewann. Er war der erste Deutsche, der einen Leichtathletikwettbewerb gewann, und wurde von Hitler persönlich beglückwünscht.

Denkmal „Unbesiegter Mann“ in der Gedenkstätte Chatyn, Autor - Sergei Selikhanov, 1969.

Die Deutschen beschlossen, den Tod des Günstlings des Führers zu rächen. Zunächst gingen sie in das Dorf Kozyri und erschossen dort 26 Holzfäller (die Deutschen entschieden, dass die Partisanen aus diesem Ort kamen). Dann erfuhren sie, dass Welke von Partisanen getötet wurde, die zuvor in Chatyn übernachtet hatten. Es war dieses Dorf, das als Einschüchterungsgrund für die örtliche Bevölkerung ausgewählt wurde.

Wer hat das Dorf zerstört?

An der Zerstörung von Chatyn beteiligten sich die SS-Sturmbrigade „Dirlewanger“ und das 118. Bataillon der deutschen Hilfssicherheitspolizei. Aber die Letzten haben die Hauptarbeit geleistet. Alle Dorfbewohner wurden in eine riesige Kollektivscheune getrieben, verriegelt, mit Stroh abgedeckt und angezündet. Als die Tür unter dem Druck der Menschen einstürzte, eröffneten sie mit Maschinengewehren und einem schweren Maschinengewehr das Feuer auf Zivilisten.

Henker von Chatyn Grigory Vasyura. Foto: Wikipedia

In Internetforen wird regelmäßig betont, dass das Bataillon ukrainisch sei. Es ist jedoch nicht ganz richtig, sich darauf zu konzentrieren. Erstens wurde es nie offiziell so genannt. Der Zusammenhang mit der Ukraine besteht darin, dass sie in Kiew aus einem Bataillon von Sicherheitspolizisten und Kriegsgefangenen der Roten Armee gebildet wurde, die im Gebiet der ukrainischen Hauptstadt gefangen genommen wurden. Aber nicht nur Ukrainer, sondern auch Russen dienten im 118. Bataillon, daher lohnt es sich, nicht ihre Nationalität, sondern ihre Aktionen zu bewerten.

Das Schicksal der Bestrafer verlief anders. Der Stabschef des Bataillons, Grigory Vasyura, der als Henker von Chatyn bezeichnet wurde, schaffte es, seine Vergangenheit zu verbergen und galt bis Mitte der 1980er Jahre als Kriegsveteran. 1985 wurde er zum Tode verurteilt.

Zuvor, im Jahr 1975, wurde der Bataillonskommandeur Wassili Meleschko erschossen. In den 1970er Jahren wurde Stepan Sachno zu 25 Jahren Gefängnis verurteilt. Aber Vladimir Katryuk fand Zuflucht in Kanada. Seine Vergangenheit wurde Ende der 1990er Jahre bekannt, eine Auslieferung erfolgte jedoch nicht. Katryuk starb 2015 eines natürlichen Todes.

Sind alle Einwohner von Chatyn gestorben?

Nein, einige der Bewohner haben überlebt. Von den Erwachsenen hatte nur der 56-jährige Dorfschmied Joseph Kaminsky Glück, der in den Wald ging, um Reisig zu holen. Beim Brand von Chatyn verlor Kaminsky seinen 15-jährigen Sohn. Vater und Sohn wurden zu Prototypen der Helden des Chatyn-Denkmals.

Außerdem überlebten zwei Mädchen, Maria Fedorovich und Yulia Klimovich, die auf wundersame Weise aus der brennenden Scheune entkamen (sie starben später, als die Deutschen das Nachbardorf niederbrannten, dessen Bewohner sie retteten). Der 7-jährige Viktor Zhelobkovich versteckte sich unter der Leiche seiner Mutter. Die Insassen hielten den 12-jährigen Anton Baranovsky für tot. Drei weitere Kinder (die 9-jährige Sofya Yaskevich, der 13-jährige Vladimir Yaskevich und der 13-jährige Alexander Zhelobkovich) konnten sich verstecken, sodass sie nicht in der Scheune waren.

Fast alle von ihnen sind bereits gestorben. Nur Viktor Zhelobkovich und Sofya Yaskevich leben. Die restlichen 149 Einwohner von Chatyn starben. Davon sind 75 Kinder.

Wer hat beschlossen, die Erinnerung an das Dorf aufrechtzuerhalten?

Kirill Mazurov unter den Dorfarbeitern. Foto: Vladimir Lupeiko

In der populären Literatur hat sich die Meinung etabliert, dass der Gedenkkomplex in Chatyn dank des Führers der BSSR Pjotr ​​​​Mascherow entstanden ist. Das ist wahr und nicht wahr. Die Idee, an diesen Orten einen Komplex zu errichten, stammte von Kirill Mazurov, seinem Vorgänger als Erster Sekretär des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Weißrusslands. In seinen Memoiren „Unforgettable“ schrieb Mazurov:

— An einem Sonntag Ende September 1963 fuhren Tikhon Jakowlewitsch Kisseljow, der damalige Vorsitzende des Ministerrats der BSSR, und ich in die Außenbezirke von Minsk. Fünfzig Kilometer von der Stadt entfernt bogen wir auf der Witebsk-Autobahn rechts ab und folgten der ersten Straße, die uns begegnete. Nach einer kurzen Fahrt machten wir in einem Birkenwald halt. Nachdem wir daran vorbeigekommen waren, gelangten wir auf eine kleine Lichtung. Zweifellos handelte es sich früher um Ackerland, aber es hatte schon lange keinen Pflug mehr gesehen und war mit hohem Gras und Büschen bewachsen. In der Mitte des Feldes, auf einem Hügel, sahen wir ein niedergebranntes Dorf. Ein oder zwei Dutzend verkohlte Schornsteine ​​ragten wie Denkmäler in den Himmel. Von den Höfen und Hofgebäuden selbst ist fast nichts mehr übrig – nur hier und da graue Steinfundamente. Vor uns lag ein niedergebranntes Dorf, in dem sich nach dem Krieg niemand mehr niederließ. Nicht weit entfernt sahen wir eine kleine Herde Kühe. Ein älterer Mann kümmerte sich um sie. Sie kamen und begannen zu reden. Vom Hirten hörten sie eine schreckliche Geschichte über den tragischen Tod des Dorfes Chatyn. Es entstand die Idee, Chatyn und seine Bewohner zu verewigen.

Doch 1965 wurde Mazurov für eine Beförderung nach Moskau gebracht. Daher wurde der Bau des Denkmals unter der Leitung von Pjotr ​​​​Mascherow fortgesetzt. Die Entscheidung zur Gründung fiel im Januar 1966. Im März 1967 wurde ein Wettbewerb ausgeschrieben, bei dem das Architektenteam Yuri Gradov, Valentin Zankovich, Leonid Levin und der Bildhauer gewannen. Die feierliche Eröffnung fand im Juli 1969 statt. Ursprünglich war es als Denkmal zur Erinnerung an ein bestimmtes Dorf gedacht. Aber letztendlich symbolisiert Chatyn alle Dörfer Weißrusslands, die während des Krieges niedergebrannt wurden.

Während des Krieges wurden mehr als hundert belarussische Dörfer zerstört. Warum haben Sie sich für Chatyn entschieden?

Tatsächlich war Chatyn bei weitem nicht das einzige Dorf dieser Art. Während des Zweiten Weltkriegs wurden mehr als 9.000 Dörfer zerstört. Fast zweihundert konnten nicht wiederbelebt werden. Warum fiel die Wahl auf Chatyn? Westliche Historiker sind der Meinung, dass Chatyn aufgrund der Ähnlichkeit seines Namens mit Katyn ausgewählt wurde. Bis in die 1990er Jahre bestritt die Sowjetunion, dass dort polnische Kriegsgefangene hingerichtet wurden. Zu diesem Zweck wurde angeblich der Schwerpunkt auf Chatyn gelegt. Allerdings gibt es für diese Version keine überzeugenden Beweise, sodass sie vorerst etwas verschwörerisch wirkt. Es lässt sich jedoch mit Mazurovs Geschichte kombinieren. Und selbst in dieser Situation wird die Bedeutung der Tatsache, dass die Erinnerung an unschuldige Menschen, die gestorben sind, in Chatyn verewigt wurde, nicht heruntergespielt.

Im Laufe der Jahre wurde die Gedenkstätte von Millionen Menschen besucht. Wir sind sicher, dass viele von ihnen den Schrecken des Krieges in Chatyn wirklich erkannt haben. Damit wurde der Zweck der Anlage vollständig erfüllt.

Standbild aus dem Film „Come and See“

Adamovich und Regisseur Elem Klimov schrieben auf ihrer Grundlage das Drehbuch für den Film „Come and See“. Der Film wurde 1985 veröffentlicht. Die Geschichte des weißrussischen Jungen Flera, der Zeuge der Nazi-Strafaktion wird und sich in zwei Tagen von einem fröhlichen Teenager in einen grauhaarigen alten Mann verwandelt, wurde 1985 von 29,8 Millionen Zuschauern gesehen. Laut einer Leserumfrage der Zeitschrift „Soviet Screen“ war „Come and See“ der beste Film des Jahres 1986 und wurde von Filmexperten als einer der großartigsten Filme über den Krieg bezeichnet. Kürzlich wurde der Film in Minsk gezeigt.

Dies geschah am 22. März 1943 . Die brutalen Faschisten stürmten hinein Dorf Chatyn und umgab sie. Die Dorfbewohner wussten nichts davon, dass am Morgen, 6 km von Chatyn entfernt, Partisanen auf einen faschistischen Konvoi schossen und infolge des Angriffs ein deutscher Offizier getötet wurde. Doch die Nazis haben bereits unschuldige Menschen zum Tode verurteilt. Die gesamte Bevölkerung von Chatyn, jung und alt – alte Menschen, Frauen, Kinder – wurde aus ihren Häusern geworfen und in eine Kolchosscheune getrieben. Mit den Kolben von Maschinengewehren wurden Kranke und Alte aus dem Bett gehoben; auch Frauen mit kleinen und kleinen Kindern blieben nicht verschont. Die Familien Joseph und Anna Baranovsky mit 9 Kindern, Alexander und Alexandra Novitsky mit 7 Kindern wurden hierher gebracht; In der Familie von Kazimir und Elena Iotko gab es ebenso viele Kinder, das jüngste war erst ein Jahr alt. Vera Yaskevich und ihr sieben Wochen alter Sohn Tolik wurden in die Scheune getrieben. Lenochka Yaskevich versteckte sich zunächst im Hof ​​​​und beschloss dann, im Wald Zuflucht zu suchen. Die Kugeln der Nazis konnten das rennende Mädchen nicht einholen. Dann stürmte einer der Faschisten ihr nach, holte sie ein und erschoss sie vor Trauer vor ihrem Vater. Zusammen mit den Bewohnern von Chatyn wurden Anton Kunkevich, ein Bewohner des Dorfes Jurkowitschi, und Kristina Slonskaya, eine Bewohnerin des Dorfes Kameno, in die Scheune getrieben, in der sie sich zu diesem Zeitpunkt befanden Dorf Chatyn .

Kein einziger Erwachsener konnte unbemerkt bleiben. Nur drei Kindern – Volodya Yaskevich, seiner Schwester Sonya und Sasha Zhelobkovich – gelang die Flucht vor den Nazis. Als sich die gesamte Bevölkerung des Dorfes in der Scheune befand, schlossen die Nazis die Türen der Scheune ab, legten Stroh darauf, übergossen sie mit Benzin und zündeten sie an. Die Holzscheune fing sofort Feuer. Kinder erstickten und weinten im Rauch. Die Erwachsenen versuchten, die Kinder zu retten. Unter dem Druck Dutzender menschlicher Körper hielten die Türen dem nicht stand und stürzten ein. In brennender Kleidung, von Entsetzen ergriffen, rannten die Menschen los, doch diejenigen, die den Flammen entkamen, wurden von den Nazis kaltblütig mit Maschinengewehren und Maschinengewehren erschossen. 149 Dorfbewohner verbrannten bei lebendigem Leibe, darunter 75 Kinder unter 16 Jahren. Das Dorf wurde geplündert und niedergebrannt.

Zwei Mädchen aus den Familien Klimovich und Fedorovich - Maria Fedorovich Und Julia Klimowitsch - gelang es auf wundersame Weise, aus der brennenden Scheune herauszukommen und in den Wald zu kriechen. Verbrannt und kaum noch am Leben, wurden sie von Bewohnern des Dorfes Khvorosteni, Gemeinderat von Kamensky, aufgegriffen. Doch dieses Dorf wurde bald von den Nazis niedergebrannt und beide Mädchen starben.

Nur zwei der Kinder in der Scheune überlebten – der siebenjährige Viktor Schelobkowitsch und der zwölfjährige Anton Baranowski. Als verängstigte Menschen in brennender Kleidung aus der brennenden Scheune rannten, rannte Anna Schelobkowitsch zusammen mit anderen Dorfbewohnern davon. Sie hielt ihren siebenjährigen Sohn Vitya fest an der Hand. Die tödlich verwundete Frau bedeckte ihren Sohn im Sturz mit sich selbst. Das am Arm verletzte Kind lag unter der Leiche seiner Mutter, bis die Nazis das Dorf verließen. Anton Baranovsky wurde durch eine Sprengkugel am Bein verletzt. Die Nazis hielten ihn für tot.

Die verbrannten und verwundeten Kinder wurden von Bewohnern benachbarter Dörfer aufgelesen und herausgebracht. Nach dem Krieg wurden die Kinder in einem Waisenhaus in der Stadt großgezogen. Pleschtschenizy.

Der einzige erwachsene Zeuge der Tragödie von Chatyn, der 56-jährige Dorfschmied Joseph Kaminsky, verbrannte und verwundet, erlangte spät in der Nacht das Bewusstsein wieder, als die Nazis nicht mehr im Dorf waren. Er musste einen weiteren schweren Schlag ertragen: Unter den Leichen seiner Dorfbewohner fand er seinen verwundeten Sohn. Der Junge wurde tödlich im Magen verletzt und erlitt schwere Verbrennungen. Er starb in den Armen seines Vaters.

Dieser tragische Moment im Leben von Joseph Kaminsky bildet die Grundlage für die Schaffung der einzigen Skulptur der Gedenkstätte „Chatyn“ - „Der unbesiegte Mann“.

Tragödie von Chatyn - eine von Tausenden Tatsachen, die die bewusste Politik des Völkermords an der belarussischen Bevölkerung bezeugen, die die Nazis während der gesamten Besatzungszeit betrieben haben. Hunderte ähnlicher Tragödien ereigneten sich während der dreijährigen Besatzung (1941–1944) auf belarussischem Boden.

Moderne Historiker und Politiker interessierten sich mehr für die sogenannte „Katyn-Hinrichtung“ als für das Verbrechen faschistischer Schläger und ihrer Komplizen.

Ich möchte solche Menschen daran erinnern: Der Große Vaterländische Krieg war ein gemeinsamer Krieg des sowjetischen Volkes gegen die Eindringlinge, und die Opfer, die wir in einer schrecklichen Schlacht erlitten haben, können nicht in nationale Häuser gestohlen werden, wie skrupellose Politiker später das Land plünderten.

Belarus befand sich von Anfang an in den Flammen des Krieges. Die Bewohner dieser Sowjetrepublik mussten den Kelch der Besatzung und der „neuen Ordnung“, die die Nazis mit sich brachten, bis auf den Grund austrinken.

Der Widerstand gegen die Besatzer war verzweifelt. Der Guerillakrieg in Weißrussland ging praktisch ununterbrochen weiter. Da die Nazis den Partisanen und Untergrundkämpfern nicht gewachsen waren, richteten sie ihre Wut auf die Zivilbevölkerung.

Champion Punisher

Am 22. März 1943 machte sich eine Einheit des 118. Polizeisicherheitsbataillons daran, die beschädigte Kommunikationslinie zwischen Pleschtschenizy und Logoisk zu beseitigen. Hier geriet die Polizei in einen Partisanen-Hinterhalt, der von der Avenger-Abteilung der Onkel-Wasja-Brigade angelegt worden war. Bei der Schießerei verloren die Strafkräfte drei Menschen und forderten Verstärkung.

Unter den getöteten Faschisten befand sich Oberbefehlshaber der ersten Kompanie, Hauptmann Hans Welke.

Wir sollten näher auf diesen Charakter eingehen, denn sein Tod wird als einer der Gründe für die Strafaktion in Chatyn genannt.

Hans Welke wurde bei den Spielen 1936 Olympiasieger im Kugelstoßen und gewann den Wettbewerb mit einem Weltrekord. Hitler gratulierte Welke persönlich, der als erster Deutscher einen Leichtathletikwettbewerb gewann.

Inzwischen Kommandeur des Strafsicherheitszuges Meleshko ordnete die Festnahme von Bewohnern des Dorfes Kozyri an, die in der Nähe Waldrodungen betrieben. Ihnen wurde Beihilfe zu den Partisanen vorgeworfen. Am Ort des Zusammenstoßes mit den Partisanen trafen weitere Einheiten des 118. Bataillons sowie ein Teil des Dirlewanger-Bataillons ein.

Die festgenommenen Holzfäller beschlossen, dass sie erschossen werden würden, und begannen wegzulaufen. Die Strafkräfte eröffneten das Feuer und töteten 26 Menschen, der Rest wurde nach Pleschtschenizy geschickt.

Polizei und SS-Männer rückten in Richtung des Dorfes Chatyn vor, wohin sich die Partisanen zurückgezogen hatten. Am Rande des Dorfes kam es zu einer Schlacht, bei der die Partisanen drei Tote und fünf Verwundete verloren und zum Rückzug gezwungen wurden.

Die Nazis verfolgten sie nicht, weil sie einen anderen Plan hatten. Als Vergeltung für die Tötung eines Haustiers Hitler, ein ehemaliger Kugelstoßer und während des Krieges ein gewöhnlicher Straftäter Hans Welke, sowie um die örtliche Bevölkerung einzuschüchtern, beschlossen die Nazis, das Dorf Chatyn zusammen mit seiner gesamten Bevölkerung zu zerstören.

Verräter-Henker

Die Hauptrolle bei dem ungeheuerlichen Verbrechen in Chatyn spielte das 118. Polizeibataillon. Ihr Kern bestand aus ehemaligen Soldaten der Roten Armee, die in der Nähe von Kiew im berüchtigten „Kiewer Kessel“ gefangen genommen wurden, sowie aus Bewohnern der westlichen Regionen der Ukraine. Das Bataillon wurde vom ehemaligen Major der polnischen Armee Smovsky kommandiert, der Stabschef war dieser Oberleutnant der Roten Armee Grigory Vasyura. Zugführer war der bereits erwähnte ehemalige Leutnant der Roten Armee Wassili Meleschko. Der deutsche „Chef“ des 118. Strafbataillons war ein SS-Sturmbannführer Erich Kerner.

In postsowjetischen Zeiten versuchen einige Historiker, den faschistischen Kollaborateuren die Aura von Kämpfern gegen das stalinistische Regime zu verleihen, obwohl ihre Taten etwas anderes sagen. Truppen wie das 118. Bataillon waren ein Haufen Schurken, die, um ihr eigenes Leben zu retten, bereitwillig die schmutzigste Arbeit für die Nazis erledigten, indem sie Zivilisten vernichteten. Strafmaßnahmen wurden von Gewalt und Raubüberfällen begleitet und erreichten ein Ausmaß, das selbst die „wahren Arier“ abscheulich machte.

Auf Befehl von Kerner trieben Strafkräfte unter der direkten Führung von Grigory Vasyura die gesamte Bevölkerung von Chatyn in eine Kolchosscheune und sperrten sie darin ein. Diejenigen, die zu fliehen versuchten, wurden auf der Stelle getötet.

Die abgesperrte Scheune wurde mit Stroh ausgekleidet, mit Benzin übergossen und in Brand gesteckt. In der brennenden Scheune liefen die Leute bei lebendigem Leibe umher. Als die Türen unter dem Druck der Körper einstürzten, wurden diejenigen, die dem Feuer entkamen, mit Maschinengewehren erschossen.

Insgesamt wurden bei der Strafaktion in Chatyn 149 Menschen getötet, davon 75 Kinder unter 16 Jahren. Das Dorf selbst wurde vom Erdboden vernichtet.

Wie durch ein Wunder gelang es nur wenigen zu überleben. Maria Fedorovich Und Julia Klimowitsch Als es ihnen gelang, aus der Scheune in den Wald zu gelangen, wurden sie von den Bewohnern des Dorfes Khvorosteni beschützt. Doch bald teilte dieses Dorf das Schicksal von Chatyn und die Mädchen starben.

Von den Kindern in der Scheune war der einzige Überlebende ein Siebenjähriger Viktor Schelobkowitsch und zwölf Jahre alt Anton Baranowski. Vitya versteckte sich unter dem Körper seiner Mutter, die ihren Sohn mit sich bedeckte. Das am Arm verletzte Kind lag unter der Leiche der Mutter, bis die Strafkräfte das Dorf verließen. Anton Baranovsky wurde durch eine Kugel am Bein verletzt und die SS-Männer hielten ihn für tot. Die verbrannten und verwundeten Kinder wurden von Bewohnern benachbarter Dörfer aufgelesen und herausgebracht.

Anton Baranovsky, der Chatyn überlebte, blieb vom Schicksal nicht verschont – ein Vierteljahrhundert später starb er bei einem Brand in Orenburg.

Der einzige überlebende Erwachsene war der Dorfschmied. Joseph Kaminsky. Er war verbrannt und verwundet und erlangte erst spät in der Nacht das Bewusstsein wieder, als die Straftrupps das Dorf verließen. Unter den Leichen anderer Dorfbewohner fand er seinen tödlich verwundeten Sohn, der in seinen Armen starb.

Es war Kaminskys Schicksal, das die Grundlage für das Denkmal „Unbesiegter Mann“ bildete, das nach dem Krieg in der Gedenkstätte Chatyn errichtet wurde.

Auf den Spuren von Judas

Das Verbrechen in Chatyn wurde sofort bekannt – sowohl durch Aussagen von Überlebenden als auch durch Daten des Partisanengeheimdienstes. Die toten Bewohner wurden am dritten Tag auf dem Gelände ihres ehemaligen Dorfes beigesetzt.

Nach dem Krieg führte das Staatssicherheitskomitee der UdSSR, das die von den Nazis und ihren Komplizen begangenen Verbrechen gegen Zivilisten untersuchte, eine Suche nach Teilnehmern der Strafaktion in Chatyn durch. Viele von ihnen wurden identifiziert und vor Gericht gestellt.

Wir müssen den ehemaligen Bestrafern Tribut zollen: Sie haben sich geschickt versteckt, Dokumente geändert und sich in ein friedliches Nachkriegsleben integriert. Es half auch, dass man der offiziellen Version zufolge bis vor einiger Zeit glaubte, dass das Massaker an den Bewohnern von Chatyn ausschließlich das Werk der Deutschen sei.

1974 wurde Wassili Meleschko, der im 118. Bataillon zum Kompaniechef aufstieg, verhaftet und vor Gericht gestellt. 1975 wurde er zur Todesstrafe verurteilt und hingerichtet.

Es war Meleshkos Aussage, die es ermöglichte, Grigory Vasyura vollständig zu entlarven. Dieser Mann zog sich mit den Deutschen bis nach Frankreich zurück, kehrte dann in seine Heimat zurück und gab sich als aus der Gefangenschaft entlassener Soldat der Roten Armee aus. Es gelang ihm jedoch nicht, seine Zusammenarbeit mit den Deutschen vollständig zu verbergen.

1952 verurteilte ihn das Tribunal des Kiewer Militärbezirks wegen Zusammenarbeit mit den Besatzern während des Krieges zu 25 Jahren Gefängnis. Über seine Straftätigkeit war zu diesem Zeitpunkt nichts bekannt. Am 17. September 1955 verabschiedete das Präsidium des Obersten Sowjets der UdSSR das Dekret „Über die Amnestie der Sowjetbürger, die während des Krieges von 1941 bis 1945 mit den Besatzern kollaborierten“, und Vasyura wurde freigelassen und kehrte in sein Haus zurück Region Tscherkassy.

Erst Mitte der 1980er Jahre konnten die KGB-Offiziere nachweisen, dass Vasyura einer der wichtigsten Henker von Chatyn war. Zu dieser Zeit arbeitete er als stellvertretender Direktor einer der Staatsfarmen, im April 1984 wurde ihm die Medaille „Veteran der Arbeit“ verliehen und jedes Jahr gratulierten ihm die Pioniere am 9. Mai. Er liebte es, in der Gestalt eines Kriegsveteranen und Signalwärters an vorderster Front mit den Pionieren zu sprechen, und wurde sogar zum Ehrenkadetten der nach Kalinin benannten Kiewer Höheren Militärtechnischen Hochschule für Kommunikation mit dem zweifachen Roten Banner ernannt.

Für alle, die Vasyura in seinem neuen Leben kannten, war seine Verhaftung ein echter Schock. Doch während des Prozesses, der Ende 1986 in Minsk stattfand, kamen schreckliche Fakten ans Licht: Der ehemalige Offizier der Roten Armee, Grigori Wasjura, tötete persönlich mehr als 360 Frauen, alte Menschen und Kinder. Zusätzlich zu den Gräueltaten in Chatyn leitete dieser Nichtmensch persönlich Militäroperationen gegen Partisanen im Gebiet des Dorfes Dalkovichi, leitete eine Strafoperation im Dorf Osov, bei der 78 Menschen erschossen wurden, und organisierte das Massaker der Bewohner des Dorfes Vileika, befahl die Vernichtung der Bewohner der Dörfer Makovye und Uborok und die Hinrichtung von 50 Juden in der Nähe des Dorfes Kaminskaya Sloboda. Dafür beförderten die Nazis Vasyura zum Leutnant und verliehen ihm zwei Medaillen.

Durch die Entscheidung des Militärgerichts des belarussischen Militärbezirks wurde Grigory Vasyura für schuldig befunden und zum Tode verurteilt.

Lebe und erinnere dich

Der letzte Teilnehmer des Massakers an den Bewohnern von Chatyn ist noch am Leben. Wladimir Katrjuk, der jetzt über 90 Jahre alt ist, diente im 118. Bataillon, erschoss persönlich dieselben im Wald festgehaltenen Bewohner des Dorfes Kozyri und trieb die zum Scheitern verurteilten Menschen in Chatyn selbst in eine Scheune. Dann erschoss Katryuk diejenigen, denen es gelang, dem Feuer zu entkommen. Die Aussage von Katryuks ehemaligen Kollegen, demselben Wassili Meleschko, legt nahe, dass dieser Bestrafer nicht nur an der Aktion in Chatyn, sondern auch an anderen Gräueltaten von Nazi-Kollaborateuren beteiligt war.

Nach dem Krieg ließ sich Katryuk in Kanada nieder, wo er noch immer in der Nähe von Montreal lebt und Bienen züchtet. Seine Rolle bei der Ermordung von Zivilisten in Chatyn in Kanada wurde erst vor relativ kurzer Zeit, im Jahr 2009, bekannt.

Fürsorgliche Angehörige und Anwälte sowie das gesamte kanadische Justizsystem nehmen dem gutaussehenden alten Mann jedoch keinen Anstoß. Es ist unwahrscheinlich, dass Wladimir Katryuk von der Vergeltung eingeholt wird, die seine Komplizen Meleshko und Vasyura erwischt hat.

Der Chatyn-Gedenkkomplex zum Gedenken an Hunderte belarussische Dörfer, die das Schicksal von Chatyn teilten, wurde im Juli 1969 eröffnet.

Das geschaffene Denkmal folgt dem Grundriss des verbrannten Dorfes. An der Stelle jedes der 26 verbrannten Häuser steht die erste Krone eines grauen Betongerüsts. Im Inneren ist von den verbrannten Häusern nur noch ein Obelisk in Form eines Schornsteins übrig geblieben. Die Obelisken sind mit Glocken gekrönt, die alle 30 Sekunden läuten.

Neben dem Denkmal „Unbesiegter Mann“ und dem Massengrab der toten Bewohner von Chatyn befindet sich der „Friedhof der nicht wiederbelebten Dörfer“. Es enthält Urnen mit Erde aus 185 belarussischen Dörfern, die wie Chatyn zusammen mit ihren Bewohnern von den Nazis niedergebrannt und nie wiedergeboren wurden.

433 belarussische Dörfer, die die Tragödie von Chatyn überstanden hatten, wurden nach dem Krieg wiederhergestellt.

Die genaue Zahl der von den Besatzern und ihren Komplizen zerstörten belarussischen Dörfer ist bis heute nicht bekannt. Bisher sind 5445 solcher Siedlungen bekannt.

Während des Großen Vaterländischen Krieges wurde jeder dritte Einwohner Weißrusslands von den Nazi-Invasoren und Kollaborateuren auf dem Territorium Weißrusslands ausgerottet.

Eine der traurigsten Episoden des Großen Vaterländischen Krieges war die Vernichtung der Bewohner des Dorfes Chatyn in Weißrussland durch faschistische Strafkräfte. Obwohl das Denkmal bereits zu Sowjetzeiten für die Opfer dieser Tragödie errichtet wurde, wurde die ganze Wahrheit der breiten Öffentlichkeit erst in den Jahren der Perestroika bekannt.

Hinterhalt im Wald

Die tragische Geschichte des belarussischen Dorfes Chatyn, das zu diesem Zeitpunkt bereits seit anderthalb Jahren in der deutschen Besatzungszone lag, begann am 21. März 1943, als eine Partisanenabteilung von Wassili Woronjanski dort übernachtete. Am nächsten Morgen verließen die Partisanen ihr Nachtlager und zogen in Richtung des Dorfes Pleshchenitsy.

Zur gleichen Zeit kam ihnen eine Abteilung deutscher Strafkräfte entgegen, die auf die Stadt Logoisk zusteuerte. Mit ihnen war Polizeihauptmann Hans Wölke im Führungswagen auf dem Weg nach Minsk. Es ist anzumerken, dass dieser Offizier trotz seines relativ niedrigen Ranges Hitler gut bekannt war und seine besondere Schirmherrschaft genoss. Tatsache ist, dass er 1916 die Olympischen Spiele in Berlin im Kugelstoßen gewann. Der Führer bemerkte daraufhin den herausragenden Sportler und verfolgte seine Karriere.

Nachdem sie Pleschenizy am 22. März verlassen hatten, zogen die Bestrafer des 118. Bataillons der 201. Sicherheitsdivision, die ausschließlich aus ehemaligen Sowjetbürgern bestanden, die den Wunsch äußerten, den Besatzern zu dienen, in zwei Lastwagen vor, vor denen ein Personenwagen mit Offizieren stand. Unterwegs trafen sie auf eine Gruppe von Frauen – Bewohnerinnen des nahegelegenen Dorfes Kozyri, die mit dem Holzeinschlag beschäftigt waren. Auf die Frage der Deutschen, ob sie Partisanen in der Nähe gesehen hätten, verneinten die Frauen, doch buchstäblich 300 Meter später wurde die deutsche Kolonne von den Kämpfern Wassili Woronjanskis überfallen.

Die erste Phase der Tragödie

Dieser Partisanenangriff wurde zum Auslöser der gesamten folgenden Tragödie in der Geschichte von Chatyn. Die Strafkräfte leisteten Widerstand gegen die Partisanen und mussten sich zurückziehen. Bei der Schießerei kamen jedoch drei Menschen ums Leben, darunter auch der Günstling des Führers, Hauptmann Hans Wölke. Der Kommandeur des Strafzuges, der ehemalige Soldat der Roten Armee, Wassili Meleschko, kam zu dem Schluss, dass die Frauen, die im Holzeinschlag arbeiteten, ihnen absichtlich die Anwesenheit von Partisanen in der Gegend verheimlichten, und befahl sofort, 25 von ihnen zu erschießen und den Rest zu schicken an Pleshchenitsy für das weitere Verfahren.

Die Bestrafer verfolgten die angreifenden Kämpfer, durchkämmten sorgfältig den sie umgebenden Wald und erreichten Chatyn. Der Krieg auf dem Territorium des damals besetzten Weißrusslands wurde hauptsächlich von Partisanenabteilungen geführt, die die Unterstützung der lokalen Bevölkerung genossen, die ihnen vorübergehend Schutz bot und sie mit Lebensmitteln versorgte. In diesem Wissen umzingelten die Strafkräfte am Abend desselben Tages das Dorf.

Bande von Vaterlandsverrätern

Die tragische Geschichte von Chatyn ist untrennbar mit dem 118. Bataillon der Schutzmannschaft verbunden – so nennen die Deutschen Sicherheitspolizeieinheiten, die aus Freiwilligen bestehen, die aus gefangenen Soldaten der Roten Armee und Bewohnern besetzter Gebiete rekrutiert wurden. Diese Einheit wurde 1942 auf polnischem Territorium aufgestellt und bestand zunächst nur aus ehemaligen sowjetischen Offizieren. Dann wurde die Rekrutierung in Kiew fortgesetzt, darunter eine große Zahl ethnischer Ukrainer, unter denen die Nationalisten der damals liquidierten profaschistischen Formation „Bukowinski-Kuren“ überwogen.

Dieses Bataillon war ausschließlich im Kampf gegen Partisanen und Strafaktionen gegen Zivilisten tätig. Seine Tätigkeit übte er unter der Führung von Offizieren des SS-Sonderbataillons „Dirlewanger“ aus. Die Liste der Personen, die das Bataillon anführten, ist recht bezeichnend. Ihr Kommandeur war ein Major der polnischen Armee, der zu den Deutschen überlief, Jerze Smowski, der Stabschef war Grigori Wasyura, ein ehemaliger Oberleutnant der Sowjetarmee, und der Kommandeur des Zuges, der die Frauen im Wald erschoss der bereits erwähnte ehemalige Oberleutnant der Sowjetarmee, Wassili Meleschko.

Neben der Strafaktion im Dorf Chatyn gibt es in der Geschichte des Bataillons, das ausschließlich aus Vaterlandsverrätern besteht, viele ähnliche Verbrechen. Insbesondere entwickelte und führte sein Kommandeur Vasyura im Mai desselben Jahres eine Operation zur Zerstörung einer im Gebiet des Dorfes Dalkovichi operierenden Partisanenabteilung durch und führte zwei Wochen später seine Strafkräfte in das Dorf von Osovi, wo sie 79 Zivilisten erschossen.

Dann wurde das Bataillon zunächst nach Minsk und dann in die Region Witebsk verlegt, und überall folgten blutige Spuren. So töteten die Strafkräfte nach Vergeltungsmaßnahmen gegen die Bewohner des Dorfes Makovye 85 Zivilisten und im Dorf Uborok erschossen sie 50 dort versteckte Juden. Für das vergossene Blut seiner Landsleute erhielt Vasyura von den Nazis den Rang eines Leutnants und wurde mit zwei Medaillen ausgezeichnet.

Rache an den Partisanen

Strafmaßnahmen gegen die Bewohner des Dorfes Chatyn waren Rache für die Zerstörung von drei feindlichen Soldaten durch Partisanen, darunter Hitlers Günstling, was das deutsche Kommando wütend machte. Diese unmenschliche Tat, die im Folgenden beschrieben wird, wurde im Einklang mit dem Prinzip der kollektiven Verantwortung durchgeführt, was einen eklatanten Verstoß gegen die von der internationalen Gemeinschaft akzeptierten Kriegsregeln darstellt. Somit ist die gesamte Geschichte der Chatyn-Tragödie ein eklatantes Beispiel für die Verletzung internationaler Rechtsnormen.

Unmenschliche Aktion

Am selben Abend, dem 22. März 1943, trieben Polizisten unter der Führung von Grigory Vasyura alle Dorfbewohner in eine überdachte Kolchosscheune und verriegelten anschließend die Tür von außen. Diejenigen, die zu fliehen versuchten, weil sie erkannten, dass ihnen der unmittelbare Tod bevorstand, wurden noch unterwegs erschossen. Unter den in der Scheune eingesperrten Bewohnern befanden sich mehrere kinderreiche Familien. Zum Beispiel hatten die Ehegatten von Novitsky, die Opfer der Strafgewalt wurden, sieben Kinder und Anna und Joseph Boronovsky hatten neun. Außer den Dorfbewohnern befanden sich auch mehrere Menschen aus anderen Dörfern in der Scheune; leider landeten sie an diesem Tag in Chatyn.

Nachdem sie die unglücklichen Opfer hineingetrieben hatten, übergossen die Bestrafer die Scheune mit Benzin. Als alles fertig war, gab Vasyura ein Zeichen und der Polizist und Übersetzer Michail Lukowitsch zündete ihn an. Die trockenen Holzwände gingen schnell in Flammen auf, doch unter dem Druck Dutzender Körper hielten die Türen dem nicht stand und stürzten ein. Mit brennender Kleidung stürmten die Menschen vom Feuer umhüllt aus dem Raum, fielen aber sofort zu Boden, getroffen von langen Maschinengewehrschüssen.

Gleichzeitig mit diesen Strafkräften wurden alle Wohngebäude im Dorf Chatyn in Brand gesteckt. Aus Dokumenten, die als Ergebnis der nach der Befreiung dieser Region durch die Truppen der Ersten Weißrussischen Front durchgeführten Untersuchung erstellt wurden, geht hervor, dass an diesem Tag 149 Zivilisten starben, darunter 75 Kinder unter 16 Jahren.

Überlebende des Todes

Nur wenige konnten damals überleben. Unter ihnen waren zwei Mädchen – Julia Klimovich und Maria Fedorovich. Wie durch ein Wunder entkamen sie der brennenden Scheune und versteckten sich im Wald, wo sie am nächsten Morgen von Bewohnern des Nachbardorfes Khvorosteni abgeholt wurden, das übrigens später auch von den Eindringlingen niedergebrannt wurde.

In der darauffolgenden Tragödie gelang es fünf Kindern, den Tod zu vermeiden, obwohl sie verletzt wurden, aber dank der vorherrschenden Umstände und des örtlichen Schmieds, des 57-jährigen Joseph Kaminsky, gerettet wurden. Bereits in den Nachkriegsjahren, als der Staatliche Gedenkkomplex „Chatyn“ entstand, dienten er und sein Sohn, der in seinen Armen starb, als Prototyp für die berühmte Skulpturenkomposition, deren Foto unten dargestellt ist.

Verzerrung der historischen Wahrheit

Während der Sowjetzeit wurde die tragische Geschichte von Chatyn von Militärhistorikern bewusst verzerrt. Tatsache ist, dass sich der Erste Sekretär des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei der Ukraine V. Shcherbitsky und sein Kollege, der Chef der Kommunisten von Belarus N. Slyunkov, kurz nach dem Sieg über die Faschisten an das Zentralkomitee der KPdSU wandten mit einer sehr zweifelhaften Initiative. Sie verlangten Stillschweigen darüber, dass Ukrainer und Russen, die zuvor in der Roten Armee gedient hatten und freiwillig auf die Seite des Feindes übergetreten waren, an dem brutalen Massaker an den Bewohnern von Chatyn beteiligt waren.

Ihre Initiative wurde „mit Verständnis“ behandelt, da die offizielle Propaganda versuchte, Fälle von Übertritt von Sowjetbürgern auf die Seite des Feindes als isolierte Tatsachen darzustellen und das wahre Ausmaß dieses Phänomens zu verbergen. Infolgedessen wurde der Mythos geschaffen und verbreitet, dass das Dorf Chatyn (Weißrussland) von den Deutschen niedergebrannt wurde, die im März 1943 eine Militäroperation gegen die in diesem Gebiet operierenden Partisanen durchführten. Das wahre Bild der Ereignisse wurde sorgfältig verschwiegen.

In diesem Zusammenhang ist es angebracht, auf die folgende Tatsache hinzuweisen. Eines der Kinder, die an diesem schicksalhaften Tag geflohen waren, Anton Boronovsky, der zum Zeitpunkt der Tragödie 12 Jahre alt war, erinnerte sich deutlich an die Einzelheiten des Geschehens und sprach nach dem Krieg über den Albtraum, den er erlebte. Wie sich herausstellte, kannte er einige der Polizisten, die an dem Massaker an den Dorfbewohnern beteiligt waren, und nannte sie sogar beim Namen. Seine Aussage wurde jedoch nicht weiterverfolgt und er selbst starb bald unter ungeklärten und sehr seltsamen Umständen ...

Nachkriegsschicksale der Henker

Nach dem Krieg verliefen die Schicksale derer, die nach ihrem Eintritt in die Reihen des 118. Strafbataillons freiwillig die Rolle des Henkers übernahmen, anders. Insbesondere Zugführer Wassili Meleschko, der vor der Vernichtung der Einwohner von Chatyn die Hinrichtung von 25 Frauen anordnete, die der Unterstützung der Partisanen verdächtigt wurden, konnte sich 30 Jahre lang vor der Justiz verstecken. Erst 1975 wurde er durch das Urteil des Obersten Gerichtshofs der UdSSR entlarvt und erschossen.

Der ehemalige Stabschef des 118. Bataillons, Grigory Vasyura, erlebte das Kriegsende im 76. Infanterieregiment der Wehrmacht und schaffte es in einem Filterlager, seine Vergangenheit zu verbergen. Nur sieben Jahre nach dem Sieg wurde er wegen Kollaboration mit den Deutschen vor Gericht gestellt, doch über seine Beteiligung an der Tragödie in Chatyn war damals nichts bekannt. Vasyura wurde zu 25 Jahren Gefängnis verurteilt, aber nach drei Jahren wurde er im Rahmen einer Amnestie freigelassen.

Erst 1985 gelang es dem KGB, diesem Verräter und Henker auf die Spur zu kommen. Zu diesem Zeitpunkt war Vasyura stellvertretender Direktor einer der Staatsfarmen in der Nähe von Kiew. Er wurde sogar mit der Medaille „Für tapfere Arbeit“ ausgezeichnet! Ironisch, nicht wahr? Als Kriegsveteran erhielt er jedes Jahr am 9. Mai Glückwünsche und Geschenke von der Führung der Bezirksparteiorganisation.

Er wurde oft in Schulen eingeladen, wo Vasyura in der Gestalt eines bestimmten Fronthelden mit den Pionieren sprach, ihnen von seiner heldenhaften Vergangenheit erzählte und die jüngere Generation aufrief, dem Mutterland selbstlos zu dienen. Diesem Schurken wurde sogar der Titel „Ehrenkadett der Kalinin Higher Military School of Communications“ verliehen. Im November 1986 fand der Prozess gegen Vasyura statt, bei dem Dokumente verlesen wurden, aus denen hervorgeht, dass er während seines Dienstes im 118. Strafbataillon persönlich 365 Zivilisten getötet hat – Frauen, Kinder und ältere Menschen. Das Gericht verurteilte ihn zur Todesstrafe.

Ein weiterer „Frontheld“ war Stepan Sachno, ein Gefreiter des Strafbataillons. Nach dem Krieg ließ er sich in Kuibyshev nieder und gab sich wie Vasyura als Kriegsveteran aus. In den 70er Jahren geriet er ins Visier der Ermittlungsbehörden und wurde enttarnt. Das Gericht zeigte diesem Dreckskerl relativ Nachsicht und verurteilte ihn zu 25 Jahren Gefängnis.

Zwei Verräter, die sich freiwillig dem 118. Strafbataillon anschlossen – Kommandeur Wassili Meleschko und Gefreiter Wladimir Katrjuk – gelang es nach dem Krieg, ihre Namen zu ändern, sich im Ausland zu verstecken und der gerechten Vergeltung zu entgehen. Beide starben leider eines natürlichen Todes – einer in den USA, der andere in Kanada. Die übrigen Mitglieder des Bataillons wurden während der Befreiung Weißrusslands durch sowjetische Truppen getötet. Vielleicht ist es jemandem gelungen, seine Spuren zu verwischen, darüber ist jedoch nichts bekannt.

Denkmal der Erinnerung

Im Jahr 1966 wurde auf Regierungsebene beschlossen, am Ort der Tragödie von 1943 eine Gedenkstätte zum Gedenken nicht nur an die Opfer von Chatyn, sondern auch an die Bewohner aller von den Nazis niedergebrannten belarussischen Dörfer zu errichten. Für das beste Projekt wurde ein Wettbewerb ausgeschrieben, dessen Gewinner eine Gruppe belarussischer Architekten unter der Leitung des Volkskünstlers der BSSR ─ S. Selikhanov war.

Sie schufen den grandiosen Gedenkkomplex „Chatyn“, dessen Fläche 50 Hektar beträgt. Die Eröffnung erfolgte im Juli 1969. Im Zentrum der gesamten Architekturkomposition steht eine sechs Meter hohe Skulptur, die die traurige Gestalt eines Mannes mit einem toten Kind im Arm darstellt. Oben wurde gesagt, dass sein Prototyp der überlebende Dorfbewohner Joseph Kaminsky war. Die ehemaligen Straßen von Chatyn waren mit grauen Betonplatten gesäumt, die in Farbe und Textur an Asche erinnerten, und anstelle der verbrannten Häuser wurden symbolische Blockhäuser aus Stein mit Obelisken errichtet.

Auf dem Gelände des Komplexes befindet sich ein einzigartiger Friedhof mit im Krieg zerstörten belarussischen Dörfern. Es umfasst 186 Gräber, von denen jedes eines der niedergebrannten, aber nie wiederbelebten Dörfer symbolisiert. Das Denkmal umfasste viele andere architektonische Kompositionen voller tiefer Bedeutung.

Für diejenigen, die es besuchen möchten, verraten wir Ihnen, wie Sie von Minsk nach Chatyn gelangen, da sich Bewohner anderer Städte ohnehin auf die Hauptstadt Weißrusslands konzentrieren müssen. Der Weg zur Gedenkstätte ist einfach. Es reicht aus, einen Kleinbus zu nehmen, der vom Bahnhof auf der Strecke Minsk ─ Novopolotsk abfährt und in Chatyn an einem der Ausflüge teilzunehmen.

Ein weiteres Denkmal für die Ereignisse der Kriegsjahre war das 1985 erschienene Buch „Die Glocken von Chatyn“ des weißrussischen Schriftstellers Wassili Bykow. Das im Genre der klassischen Prosa verfasste Buch offenbart auf seine Weise die tragische Tiefe der Katastrophe, die im Dorf Chatyn (1943) Zivilisten das Leben kostete.

Die Wahrheit, die nicht verborgen werden kann

In den Jahren der Perestroika und der darauffolgenden Zeit gelangten viele Dokumente an die Öffentlichkeit und brachten Licht auf jene Episoden der nationalen Geschichte, die zuvor von den offiziellen Behörden verborgen gehalten worden waren. Auch die Geschichte von Chatyn erhielt neue Berichterstattung. Schließlich wurden die wahren Namen der Henker des belarussischen Volkes öffentlich bekannt gegeben. In den Medien jener Jahre erschienen häufig Veröffentlichungen, die Aussagen sowohl der überlebenden Teilnehmer der Tragödie als auch der Bewohner benachbarter Dörfer, die Zeugen des Vorfalls waren, enthielten.

Basierend auf Archivmaterial, aus dem der Stempel „Geheim“ entfernt wurde, schufen die Regisseure Alexander Miloslavov und Olga Dykhovichnaya den Dokumentarfilm „Das schändliche Geheimnis von Chatyn“. Es wurde 2009 im ganzen Land auf Bildschirmen veröffentlicht. Die Filmemacher sprachen mit aller Aufrichtigkeit darüber, wie der Krieg in den Menschen nicht nur höchsten Patriotismus und Selbstlosigkeit, sondern auch einen tiefen moralischen Verfall offenbarte.