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Manga Nefertari Königin von Ägypten. Wer ist Nefertari? Michelle Moran: Nefertari. Königin von Ägypten

Heute ist Luxor eine pulsierende Stadt mit über 150.000 Einwohnern. Seit der Antike ist Luxor eine Touristenstadt. Sogar aus Rom und dem antiken Griechenland kamen Menschen hierher, um sich die örtlichen Gräber und Denkmäler anzusehen. Reisende segelten den Nil hinunter, um das größte Freilichtmuseum der Welt zu betreten. Hier ist das Weltwunder - das Grab von Nefertari. Nefertari ist die Königin von Ägypten und die Frau des mächtigen Pharaos Ramses II. Ihr Name bedeutet „schön“ und sie begeistert auch noch nach dreitausend Jahren. Es ist nicht umsonst zu sehen, dass sie als eine der schönsten Frauen der Geschichte galt.

Dieses Weltwunder erschien in Luxor, als es die spirituelle Hauptstadt des alten Ägypten war. Das Bild von Königin Nefertari ist in einer Statue verewigt, die sich heute zwischen den antiken Ruinen befindet. Eine schöne Statue, aber sie hat kein Gesicht. Um herauszufinden, wie diese Königin von Ägypten aussah, müssen Sie in ihr Grab gehen. Nefertari ist im Tal der Königinnen begraben. Das Grab von Nefertari wurde 1904 von Ernesto Schiparelli entdeckt.

Im Inneren befinden sich einige der schönsten erhaltenen Wandmalereien, die in Ägypten gefunden wurden. Die Bilder erzählen die Geschichte von Nefertaris posthumer Reise in die Unterwelt und ihrer Wiedergeburt. Ein schönes, vom Tod befriedetes Gesicht. Herrliche Farben haben ihre Leuchtkraft noch immer nicht verloren. Die Personenfiguren sind nach damaliger Tradition gezeichnet - im Profil. Unten ist Anubis, der Schakalgott, der als Beschützer gilt. Nefertari musste auf ihrem Weg ins Jenseits an finsteren Wachen vorbei. Auf dem Fresko bietet die Göttin Isis Nefertari ein ägyptisches Ankh, ein Symbol des ewigen Lebens. Die schöne Königin sollte wiedergeboren werden und in den Himmel aufsteigen. Über sich hätte Nefertari die Sterne des Universums sehen sollen, sie hoffte, zu diesen Himmeln zurückkehren zu können.

Das Grab der Nefertari ist eine Zeitreise, die Sie in die wunderbare Welt der Kunst der alten Ägypter und ihres Glaubens eintauchen lässt. Das Grab von Nefertari war lange Zeit für die Öffentlichkeit geschlossen. Dieses Weltwunder im Tal der Königinnen bei Luxor wurde erst Ende 1995 der Öffentlichkeit zugänglich gemacht.

Und so sieht Nefertari in der Vorstellung der ägyptischen Künstlerin Fattah Galla aus.

Und schließlich ein Video aus dem Grab von Nefertari.

Einer der größten ägyptischen Pharaonen war Ramses II. Er errang viele Siege und baute viele majestätische Tempel, zu seinen Lebzeiten wurde Ramses als Gott anerkannt und sein Kult wurde lange in Ägypten bewahrt.
Von den Gebäuden von Ramses beeindruckt die Säulenhalle in Karnak mit ihrer Größe, zwei majestätische Statuen sind dort erhalten geblieben - Ramses selbst und seine geliebte Frau, Königin Nefertari. Ihr einziger Pharao, der etwa 10 Frauen und unzählige Konkubinen hatte, wollte mit ihm in das Jenseitsreich des Osiris sehen.
Die Inschrift neben den Statuen lautet:

„Ich habe sie links platziert, wo mein Herz ist, damit die Menschen zu allen Zeiten wissen, dass ich sie liebe.“

Über die Herkunft der Königin ist fast nichts bekannt; dennoch wird sie als "edle Dame" oder "Erbadel" bezeichnet, also eine sehr edle Dame, die von Geburt an einer der Hoffamilien angehörte. Nach einigen Daten zu urteilen, gehörte sie zur Familie von Eye, dem vorletzten Pharao der 18. Dynastie; Diese Tatsache wurde anscheinend verborgen, da familiäre Bindungen zum inneren Kreis des Pharao-Reformers Echnaton die Königin gefährden könnten ... Einige Ägyptologen glauben, dass sie wahrscheinlich die Tochter von Pharao Seti dem Ersten war und somit eine Schwester oder Halbschwester von Ramses II. Andere Ägyptologen glauben jedoch, dass ihre Bezeichnung als "Kronprinzessin" in irgendeiner Weise darauf zurückzuführen sein könnte, dass sie ein Tebais-Adel ist. Diese Ägyptologen behaupten, dass nichts über ihre Eltern bekannt ist, aber es scheint, dass sie von königlicher Abstammung war. Andere sagen, dass sie die Enkelin von Ahmose ist... In Gebel el-Silsileh gibt es einen Schrein für Ramses II, wo Beschreibungen ihn und Königin Nefertari zeigen, wie sie vor verschiedenen Gottheiten religiöse Funktionen ausüben. Dieser Schrein enthält einen Hinweis darauf, dass Königin Nefertari bereits mit Ramses II verheiratet war, als er den Thron bestieg (1290 v. Chr.). Also, die eigentliche Geschichte der Königin:

1299 v. Chr. wurde in der Familie von Aye, dem vorletzten Pharao der XVIII. Dynastie, ein Mädchen geboren. Ihr Name ist Nefertari Merenmuth. Nefertari bedeutet „schöne Gefährtin“ und Meretenmut bedeutet „Geliebte der Göttin Mut“.Sie wurde zu früh geboren und war sehr schwach. Mutter, die ihren winzigen, dünnen Körper betrachtete, dachte voller Angst, dass sie auch dieses Kind verlieren würde ...

15 Jahre sind vergangen. Nefertari überlebte. Doch alle ihre Bewegungen waren schwach... Eines Tages kamen die Frauen zu ihrem Haus und verkündeten den Willen von Pharao Sethos I.: Merenmut sollte eine fiktive Frau seines ältesten Sohnes, des 19-jährigen Ramses, werden. Heirat bedeutete nur einen Deal, und wenige Tage später sollte das Mädchen in einem Hochzeitskleid in den Palast gebracht werden.

Nefertari behandelte dieses Ereignis als ein Geschenk des Schicksals. Und es ist unmöglich zu sagen, mit welcher Aufregung sie die Gemächer von Pharao Sethos I. betrat. Und in dem Moment, als ihre Augen den jungen Mann fanden, hörte ihr Herz auf zu schlagen. Sie begann zu fallen und Ramses eilte herbei, um sie zu stützen. Als das Mädchen zu sich kam, hielten seine starken Hände sie noch immer fest, und durch ihre Wärme, durch seinen Blick, der von glühender Anteilnahme für sie erfüllt war, veränderte das Blut in ihren Adern ... seine chemische Zusammensetzung. Und das Herz, das 15 Jahre lang kaum geschlagen hatte, begann kräftig zu schlagen und leidenschaftlich. Die Liebe mit ihrer göttlichen Ausstrahlung erleuchtete ihr ganzes Wesen. Und mit solcher Anbetung blickte sie ihrem Retter in die Augen, dass Ramses nicht gleichgültig bleiben konnte.

Ein seltsames, aufregendes Gefühl der Zärtlichkeit traf seinen Atem und...
- Er küsste sie!
- Er küsst sie!
-Sie küssen sich! - das Flüstern der Anwesenden begleitete ihren ersten Kuss.

Fünf Jahre sind vergangen. Während dieser Zeit schenkte Nefertari Ramses drei Söhne, mit denen der junge Vater seine ganze Zeit verbrachte. Im Jahr 1279 v Netzwerke, die ich über seinen Sohn offiziell als seinen Nachfolger bekannt. Von diesem Tag an beschäftigten sich alle Gedanken der Ägypter mit Staatsfragen ... Ramses reorganisierte die Armee und schuf eine starke Marine, die es ermöglichte, die Invasion der Seevölker abzuwehren. Der hethitische Staat verursachte viel Unruhe. Im fünften Jahr seiner Regierung, nach der unentschiedenen Schlacht von Kadesch, beschloss Ramses II., der hethitischen Prinzessin Maathornefrura Heiratspfeile zu schicken. Er hoffte, dass seine Heirat mit der Tochter des Herrschers der Hethiter dazu beitragen würde, die guten Beziehungen zwischen den Mächten zu festigen.
- Die schönste, geliebteste Mut, - sagte Pharao Nefertari, ohne ihre kleinen Hände von seinen Handflächen zu lassen, - Von diesem Tag an wirst du meinen Körper nicht vollständig besitzen, aber wie zuvor wird mein Herz nur deine sanften Hände lieben , nur deine erstaunlichen Augen …
Als sich die Tür hinter ihrem Mann schloss, wurde Nefertari schwindelig, ihre Arme fielen hilflos über ihren Körper, ein von ihr gestickter Anhänger rutschte auf den Boden, den sie ihrer Geliebten anziehen wollte, aber keine Zeit hatte ... er schlug sie mit seinen mörderischen Reden und jetzt spielte es keine Rolle mehr ... Ihr Blut änderte in Sekundenschnelle seine chemische Zusammensetzung ... Ihr Herz, das all diese glücklichen Jahre so freudig geschlagen hatte, begann langsamer und langsamer die Schläge zu zählen. ..
Als Ramses von Nefertaris Krankheit erfuhr, besuchte sie sie. Als er ihre kleine Hand in seine nahm und ihre Stirn mit heißen Lippen berührte, erschrak der Körper der Ägypterin ... Wie eine Blütenknospe öffnete sich Nefertari, um ihre Geliebte zu treffen ...
-Du bist mein Leben! Mein Glück! Bitte bleibe!
Aber der Pharao wartete auf wichtige Dinge. Er ging für ein paar Tage und als er zurückkam, hörte er schreckliche Neuigkeiten: Nefertari war bewusstlos ... Ohne seine Reisekleidung auszuziehen, rannte er schnell in das Schlafzimmer seiner ersten Frau und drückte auf die Knie, drückte seine Lippen zu einer leblosen Hand ...
- Mein kleiner Mut... der Schönste... mein Geliebter...
Ramses begann, ihren Körper mit Küssen zu bedecken und versuchte, das Feuer des Lebens zu entfachen ... Er streichelte ihre Arme, Schultern, Beine... murmelte ein paar Lieder... Am Morgen schlief er ein...
Ohne das Bewusstsein wiederzuerlangen, starb Nefertari Merenmuth in seinen Armen...
Jahre werden vergehen und Ramses wird den grandiosen Tempel von Ibshek in Abu Simbel in Nubien errichten. Die Fassade des Heiligtums wird auf beiden Seiten des Eingangs mit paarigen kolossalen Figuren von Ramses geschmückt, zwischen denen die Kolosse von Nefertari in Form der Göttin Hathor stehen werden.

Nefertari, die geliebte Königin von Ramses II., ist bekannt für die unzähligen Bilder von ihr an den Wänden der Tempel und Kolosse des großen Pharaos, die ihr gewidmet waren, zusammen mit der Göttin Hathor, diese Bilder zeigen ihren großen Einfluss auf Ramses II .

Nefertari war nicht die einzige Frau von Ramses II. Vier weitere Ehefrauen von ihm sind in Inschriften über seine Regierungszeit bezeugt und sollen als Königinnen gekrönt worden sein. Sie war keine gewöhnliche Königin, aber ihre Situation war der der vorherigen überlegen. Ihr Name wurde als „Die Schönste von ihnen“ übersetzt; ein Superlativ, der ihre exklusivste Stellung bezeichnet, während die mehrfach für sie geführte Bezeichnung "Kronprinzessin" ein Zeichen ihrer hochrangigen Herkunft in der Gesellschaft ist. Ihre Beteiligung an Staatsangelegenheiten ist außerhalb der Amarna-Zeit beispiellos und spiegelt sich in ihren auf sie angewandten Titeln wider: "Die Frau des großen Königs". Ihre politische Rolle spiegelt sich auch in den heutigen Bezeichnungen „Lady of Upper and Low Egypt“ und „Lady of the Two Lands“ wider.

Der Titel von Nefertari bedeutete "Frau des Gottes", betonte die offensichtliche Nachahmung von Königin Ahmose-Nefertari, die auch die Frau des Gottes war ... Ihr Titel und Name zeigen deutlich, dass Nefertari zu ihrer Zeit eine besondere Rolle spielte. Die Tatsache, dass Ramses II. versuchte, ihre Begleitung zu zeigen, ein ungewöhnliches Merkmal, legt nahe, dass sie seine Position im Land beeinflusst haben könnte.

Soweit wir wissen, wurde keiner der ägyptischen Königinnen die Ehre zuteil, einen Tempel zu haben, wie Nefertari in Abu Simbel ... Hundert Meter nördlich des großen Tempels von Ramses II. wurde ein Heiligtum zu Ehren der großen Gemahlin des Pharaos, Königin Nefertari, geschaffen, „der die Sonne scheint“. Sechs 10 m hohe Kolosse, die in Bewegung erstarrt sind, als ob sie aus dem Felsen kämen, bilden eine erstaunliche Fassade. Zwei Statuen zeigen die Königin, vier - den König. Nefertari ist mit einer Krone aus zwei hohen Federn und Hörnern gekrönt, zwischen denen sich eine Sonnenscheibe befindet. Sie ist die Inkarnation von Hathor, der Göttin des Himmels und der Schutzpatronin von Nubien. Neben Ramses stehen kleine Statuen der Söhne des Pharaos; neben Nefertari - der Tochter des Pharaos. Beide sind in den Bildern von Priestern und Priesterinnen vertreten.

Der Plan des Tempels ist einfach: Die Halle ruht auf sechs quadratischen Säulen, der Durchgang von ihr führt zum Vestibül, das sich quer zur Hauptachse befindet, und dann zum Allerheiligsten.

Die Wände des Tempels sind mit verschiedenen Szenen geschmückt; Einige stellen den Pharao dar, der seine Feinde besiegt, während die Königin ihn unterstützt, andere stellen den König und die Königin dar, die Göttinnen und Gottheiten Opfergaben bringen und um ihren Segen bitten. Die interessanteste Szene stellt die Krönung von Nefertari Isis und Hathor dar.

Ramses ist im Heiligtum seiner Frau anwesend, er übt dort zwei Funktionen aus: ein militärischer Führer, der Sieger der Mächte der Dunkelheit und ein Hohepriester, der Opfer bringt. Aber die Atmosphäre im Tempel der Königin unterscheidet sich von der Atmosphäre im Tempel des Pharaos. Die Säulen hier sind mit den Gesichtern der Göttin Hathor, der Herrscherin der Liebe und Freude, gekrönt, es gibt viele Blumenbilder, die hohe Silhouette von Nefertari heiligt alles um sie herum mit ihrer edlen Schönheit. Diejenigen, die eintreten, sind fasziniert von der unsichtbaren Präsenz der großen Königin.

Am Eingang des Tempels ist ein Pharao dargestellt, der Hathor und der Königin in Form der Göttin Isis Blumen anbietet. Auf der anderen Seite des Tores beschützt Ramses Nefertari, er schlägt die Nubier und Asiaten, erlegt den Feinden Tribut auf und erweist Amun-Ra und Horus die Ehre.

Auf den Säulen sind Blumenopfer für die Gottheiten dargestellt. An der linken Wand der Halle, wenn Sie vom Eingang zum Altar schauen, ist dargestellt, wie der Pharao die Menat-Halskette aus den Händen von Hathor erhält. Horus und Set krönen ihn dann mit einer Krone. Diese Szene betont die schöpferische Natur der königlichen Macht. Die Königin schenkt der Göttin Anuket Sistrum und Blumen, der Pharao bringt Maat zu Amon-Ra.

An der rechten Wand der Halle ist eine Königin mit Sistrum und Blumen, hinter ihr die Figur von Hathor; Der Pharao bringt dem widderköpfigen Gott Harsafes Blumen. Außerdem erscheint die Königin vor Hathor von Dendera, der Frau des Horus von Edfus, und der Pharao bringt Wein nach Ra-Horakhti.

In die Wand des Vestibüls ist eine Szene von großem künstlerischem Wert gemeißelt – Hathor und Isis krönen Nefertari. In der Nähe reicht die Königin Hathor Blumen, die als Kuh mit einer Sonnenscheibe zwischen ihren Hörnern dargestellt ist.

Das königliche Paar bietet der Göttin Ta-Uret, der „Großen“, Blumen an und bittet die himmlischen Mächte, alles zu unterstützen, was sie auf der Erde geschaffen haben. Der Pharao bringt Blumen zu Hathor, damit ihr feiner Duft die Göttin besänftigt.

Auf beiden Seiten des Tores, das zum Allerheiligsten führt, ist der Pharao dargestellt, der den drei Hypostasen von Horus und dem Wein von Amon-Ra, den Blumen von Khnumu, Satis und Anuket (der in Nubien verehrten göttlichen Triade) Blumen anbietet der Wein von Ra-Horakhti. Blumendüfte können mit den Mysterien von Hathor, Wein mit den Mysterien von Osiris in Verbindung gebracht werden.

Im Allerheiligsten befindet sich das Königspaar in Gesellschaft zweier göttlicher Mütter, Hathor und Mut. Die Kuh Hathor ist an den Wänden des wichtigsten, heiligsten Teils des Tempels abgebildet. Sie erscheint wie aus einer anderen Welt und überwindet die Grenze zwischen den Welten...

Auf Befehl von Ramses II. wurde ein Grab für Nefertari geschaffen, das im Tal der Königinnen geschnitzt wurde, das von den Alten "Ort der Schönheit" genannt wurde. Dieses Grab ist das schönste im Tal der Könige und verdient im Allgemeinen seinen Platz in der Geschichte. Die dekorativen Motive an Wänden und Decken sind mythologisch und erzählen vom Leben in der Hölle, Begegnungen mit Göttern, Gottheiten, Geistern und Monstern und dem Eintritt in das Reich der Ewigkeit. In diesen Szenen wird Nefertari immer in langen, durchsichtigen weißen Gewändern mit zwei langen Federn an ihrem goldenen Kopfschmuck gezeigt. Sie trägt reiche Juwelen, zusätzlich zu königlichen Gegenständen und einem breiten goldenen Kragen ...

1904 machte Ernesto Schiaparelli seine größte Entdeckung, als er das berühmte Grab von Nefertari entdeckte, das in die Felsen des Tals der Königinnen gehauen wurde; Seine gemalten Reliefs mit einer Fläche von 520 m2 gelten zu Recht als eines der besten Kunstwerke der gesamten Ära des Neuen Reiches.

Leider wurde das Grab in der Antike ausgeraubt, und was für Archäologen übrig geblieben ist – ein zerbrochener Sarkophagdeckel aus Granit, Schilfsandalen, ein Fragment eines goldenen Armbands und mehrere Amulette – wird derzeit in der Sammlung des Ägyptischen Museums in Turin aufbewahrt. Mit unvergänglichen Farben bedeckt, illustrieren die Reliefs des Grabes einige Kapitel des Buches „Die Sprüche vom Ausgang zum Tag“ („Bücher der Toten“) und zeigen den Weg der Königin, geführt von den Göttern ins Jenseits Urteil des Osiris.

Achtzehn Stufen führen vom in den Felsen gehauenen Eingang zu den inneren Kammern des Grabes. Der Portikus der Tür vor der ersten Kammer ist stark beschädigt, aber die Titel der Königin sind noch auf der rechten Seite zu lesen:
"Erblicher Adel, groß in Anmut, Schönheit, Süße und Liebe, Herrin von Ober- und Unterägypten, gelassen, Herrin der zwei Länder, Nefertari, geliebte Mut, mit rechter Stimme vor Osiris."

Die erste Kammer des Grabes (5 x 5,2 m) ist mit einem in die Wand gehauenen Opfertisch ausgestattet. Seine Wände sind mit Bildern bedeckt - Fragmente des 17. Kapitels des Totenbuchs. Die Königin wird in drei Inkarnationen dargestellt: Senet spielend, in Form der Seele von Ba, und schließlich Aker, den löwenköpfigen Gott der Erde, anbetend, der gleichzeitig der Horizont ist – ein Symbol der Wiedergeburt der Sonnengottheit.

In der Nähe wird die "Seele von Ra" gezeigt - der schneeweiße Phönix Benu, der die ewige zyklische Wiederkehr des Lebens symbolisiert, sowie ein Kiosk, in dem die Mumie von Nefertari auf einem löwenköpfigen Bett liegt; Am Kopf und an den Füßen wird die Mumie von zwei weinenden Falken begleitet - Nephthys und Isis.
Der Gott des Nilwassers, Hapi, schenkt Nefertari ein Palmblatt, das Millionen von Jahren symbolisiert, und das synkretistische Zeichen Shen-Ujat, das den Toten Ewigkeit und Auferstehung garantiert. In der Nähe befinden sich die himmlische Kuhnuss und die vier Söhne des Horus - die Wächter der Verstorbenen und ihrer Eingeweide, die in Baldachinen liegen. Rechts vom Eingang zum Grab erscheint Nefertari vor Osiris und Anubis.

Sie wird dargestellt, wie sie den Raum betritt, und die Gesichter der Götter, der "Herren der Duat", der wahren Bewohner dieses Ortes, sind dem Ausgang zugewandt und die Königin, die auf sie zugeht.
Nefertari ist in prächtige schneeweiße Kleider aus Leinen gekleidet, für die Ägypten in der Antike so berühmt war; Sie sind unter der Brust mit einem roten Gürtel in Form eines Amulett-Tets - dem Knoten der Isis - gebunden. Auf den Schultern von Nefertari befindet sich eine reiche Halskette aus Usekh. Auf dem Kopf der Königin befindet sich ein Shuti-Zeremonialkleid, bestehend aus einer dunkelblauen Perücke, die mit den goldenen Flügeln des Drachens der Göttin Mut verziert ist, einem Ständer, einer goldenen Sonnenscheibe und zwei Straußenfedern.

Der Durchgang von der ersten Kammer führt zu einem weiteren Raum auf dieser Ebene. Der Durchgang wird auf beiden Seiten von den stehenden Figuren von Osiris und Anubis flankiert; Über der Tür befindet sich ein Fries aus Uräus, Straußenfedern, Symbolen der Göttin Maat und einer menschlichen Figur in der Mitte, die auf den bereits erwähnten synkretistischen Shen-Ujat-Amuletten basiert. An den Seiten des Durchgangs sind zwei Göttinnen abgebildet - Neith und Selket, die Nefertari "Schutz, Leben, Standhaftigkeit, Macht, allen Schutz, wie Ra, für immer" geben. Die Göttinnen sprechen Zaubersprüche und Sprüche aus, um die Königin zu beschützen:
„Es wird von Selket gesagt, Herrin des Himmels, Herrin aller Götter. Ich wandle vor dir, o (...) Nefertari (...), mit der rechten Stimme vor Osiris, der in Abydos ist; Ich habe dir einen Aufenthalt im heiligen Land (Ta-Jesert) gegeben, damit du wie Ra siegreich im Himmel erscheinen kannst.

Außerdem weitet sich der Durchgang; die beim Ausbau entstandenen Pilaster sind mit Abbildungen der anthropomorphen Djed-Säule geschmückt – dem Symbol des Osiris, Zeichen der Unantastbarkeit und Beständigkeit. Auf der linken Seite des Durchgangs führt die Göttin Isis, die eine Menat-Halskette trägt, die Königin an der Hand zum Gott der Morgensonne, Khepri, der einen Kopf in Form eines Skarabäus hat. Rechts führt Horus, der Sohn der Isis, den Verstorbenen zu den Thronen von Ra-Horakhta und Hathor, der Herrin der thebanischen Nekropole. Zwischen den Thronen von Khepri und Hathor befindet sich die Tür zur Nebenkammer. Über der Tür schwebt die Drachengöttin Nekhbet, die Schutzpatronin Oberägyptens, in ihren Händen hält sie die Symbole der Ewigkeit Shen.

Zwei große Gottheiten - die Personifikation der Unsterblichkeit und der Schöpfer des Universums - sind hier in einer fast symmetrischen Komposition vereint. Die nächste Szene, die Kapitel 148 des Totenbuchs illustriert, nimmt die gesamte Südwand der Kammer ein. Umrahmt vom Himmelszeichen und den uas-Zeptern sind in zwei Registern sieben Kühe und ein Stier dargestellt, denen jeweils ein kleiner Altar mit Opfergaben vorgelagert ist. Alle Tiere "gehen" auf die Königin zu und stehen in Anbetungshaltung.
Der Text von Kapitel 148 spricht vom Zweck dieser sieben Kühe, den Geist des Verstorbenen mit Milch und Brot zu versorgen. Auch Steuerruder werden hier erwähnt, die dem Verstorbenen helfen, zwischen den Sternen zu schwimmen. Keiner der Feinde der Königin wird sie dank dieser "benannten" Ruder und des Gottes Ra - dem Steuerboot - erkennen.

Neben der Figur der Königin befindet sich eine der berühmtesten Grabszenen: Auf einem kleinen Podest steht eine Gottheit in Form einer Mumie mit Widderkopf, bekrönt von einer Sonnenscheibe; auf beiden Seiten wird es von Nephthys und Isis unterstützt. Jeder trägt eine lange weiße Afnet-Perücke, die mit roten Bändern zusammengebunden ist. Zwischen den Figuren der Göttinnen und der widderköpfigen Gottheit befinden sich zwei Textspalten „Dies ist Osiris, der in Ra ruht“ und „Dies ist Ra, der in Osiris ruht“.

Ein absteigender Gang führt von der Kammer zur unteren Ebene der Kammern des Grabes. Auf beiden Seiten der Durchgangstür, auf den paarigen Säulen des Djed, sind Kartuschen der Königin abgebildet, begleitet von den Göttinnen Wadjet und Nekhbet in Form von Schlangen mit den heraldischen Attributen von Unter- bzw. Oberägypten. Die Treppe selbst ist 7,5 Meter lang. Die Bilder jeder Wand sind in zwei dreieckige Register unterteilt. Das obere linke Register zeigt die Opferung der heiligen Nemset-Gefäße durch die Königin an die Göttinnen Hathor, Selket und die geflügelte Maat.

Auf einer ähnlichen Szene des rechten Registers befinden sich Isis, Nephthys und eine symmetrisch angeordnete Maat, zwischen deren Flügeln ein Shen abgebildet ist - ein Symbol der Ewigkeit und der Name der Königin in einer Kartusche, deren Form, stammt bekanntlich von diesem Zeichen. Auf den in den Felsen gehauenen „Regalen“ an beiden Türen des Korridors befinden sich Bilder von zwei anthropomorphen Symbolen von Osiris djed (obere Ebene der Treppe) und der Göttinnen Neith und Selket (untere Ebene der Treppe). Jed, als Zeichen der Unverletzlichkeit, Beständigkeit, ist in diesem Fall eine mächtige Säule des "Himmels" - eine dunkelblaue Decke, die mit goldenen Sternen des Nachthimmels bedeckt ist. In den unteren Registern der Wände knien der Gott Anubis in Form eines Schakals und Isis und Nephthys auf den Zeichen des Goldes des Himmels.

Beide Hände werden auf die Zeichen von Shen gelegt. In der Nähe befinden sich umfangreiche Texte-Zauber, die einzigartige Beispiele für Kalligraphie sind:
„Worte gesprochen von Anubis Imiut, dem großen Gott, der im heiligen Land (Ta-Jesert) wohnt. Ich gehe vor dir, oh große königliche Frau, Herrin beider Länder, Herrin von Ober- und Unterägypten, Ruhende, Nefertari, geliebte Mut, rechtshändig vor Osiris, dem großen Gott, der im Westen ist. Ich gehe vor dir her und habe dir einen Platz im heiligen Land gegeben, damit du im Himmel triumphierend erscheinen kannst, wie dein Vater Ra. Setzen Sie Diademe auf Ihren Kopf. Isis und Nephthys haben dich belohnt und deine Schönheit geschaffen, wie dein Vater, damit du im Himmel triumphierend erscheinen kannst, wie Ra, damit du Igeret mit deinen Strahlen erleuchten kannst. Die große Schar der Götter auf Erden hat dir einen Platz gegeben. Nut, deine Mutter, begrüßt dich, genauso wie sie Ra-Khorakhte begrüßt. Mögen sich die Seelen von Pe und Buto freuen, so wie sie sich über deinen Vater freuten, der im Westen ist ... Nähere dich deiner Mutter und setze dich auf den Thron von Osiris. Mögen die Herren des heiligen Landes dich empfangen. Möge dein Herz für immer jubeln, oh große königliche Frau ... Nefertari ... Rechtshänderin vor Osiris.
Das grandiose Bild der fliegenden Göttin Maat krönt den Raum über der Tür, die zum „Goldenen Frieden“ führt – der Grabkammer des Grabes (10,4 x 8,2 m). Niedrige "Bänke" entlang des gesamten Umfangs des Raumes waren einst für Grabbeigaben bestimmt. Die Wände der Kammer sind mit Bildern bedeckt, die die Kapitel 144 und 146 des Totenbuchs illustrieren, und enthalten eine Beschreibung des Königreichs von Osiris. Die Königin erscheint vor den Wächtern der Unterwelt und nennt die Namen der Geister und die Namen der Tore jenseitiger Regionen richtig.

Die Oberseite der Wände ist mit einem Heckenfries verziert; Unzählige Sterne des Nachthimmels bedecken die Decke. Die Nische, in der der Sarkophag stand, befand sich in der Mitte des Raumes, eingerahmt von vier Säulen. Die sechzehn Ebenen der Säulen bewahrten die großartigen Szenen von Nefertaris Anwesenheit vor den Gottheiten – Anubis, Isis, Hathor, die mächtigen Djed-Säulen, sowie die Figuren von zwei Priestern des Bestattungskults – Khor Iunmutef („Hor-Support-His Mutter") und Khor Nejitef ("Khor-Verteidiger - Sein Vater").

Inkarnationen von Horus, Sohn von Isis, Priester in Leopardenfellen, präsentieren Nefertari Osiris:
„Von Khor Iunmutef gesprochene Worte. Ich bin dein geliebter Sohn, mein Vater Osiris. Ich bin gekommen, um dich zu ehren. Für immer habe ich deine Feinde für dich niedergeschlagen. Mögest du der Tochter deiner Geliebten, der großen Gemahlin des Königs ... Nefertari, geliebter Mut, Rechtshänder, erlauben, im Heer der großen Gottheiten zu bleiben, denen, die Osiris begleiten ... ".
Osiris, der König der Götterschar, ist auf zwei Säulenebenen dargestellt, die dem Eingang der Kammer zugewandt sind. In beiden Szenen steht er auf einem kleinen Sockel in einem gelben Naos. Auf seinem Kopf trägt er eine Atef-Krone, in seinen Händen ein Heket-Zepter und eine Nehehu-Peitsche. Auf den Schultern des großen Gottes wird eine Halskette getragen, er ist mit einem roten Gürtel gebunden, dem Symbol seiner Frau Isis. Im Naos neben Osiris befinden sich die Embleme von Anubis Imiut, bestehend aus einem Holzständer und einem Leopardenfell.

In die linke Wand der Kammer ist eine kleine Nische für Baldachine gehauen. Seine Wände sind mit Bildern von Anubis und Geistern, den Söhnen des Horus, den Gönnern des Kanopiks, geschmückt; An der Mittelwand befindet sich ein Bild der geflügelten Himmelsgöttin Nut mit den Zeichen des ewigen Lebens Ankh in ihren Händen.
An drei Seiten der Grabkammer gibt es Durchgänge zu kleinen Nebenräumen, die zur Aufbewahrung von Grabbeigaben bestimmt sind. Nur in einer Kammer blieb die Dekoration fast vollständig erhalten. Die Tür wird von Bildern der Göttinnen Wadjet und Nekhbet in Form von Schlangen flankiert, die auf Djed-Säulen ruhen. An den Wänden sind Bilder des anthropomorphen Osiris-Djed mit ua Zeptern in seinen Händen, Nefertari selbst in Form einer Mumie, Isis und Nephthys mit den vier Söhnen des Horus. Unter ihrem Schutz "folgt" die Königin dem Bild des legendären Hauses Osiris in Abydos.

An den Wänden der Kammer der zweiten Kammer sind stark beschädigte Bilder der Königin erhalten, die Gebete vor Hathor, der Herrin des Westens, rezitiert. Auf der rechten Seite erscheint Nefertari vor Isis und Anubis, auf Thronen sitzend. Vor den Gottheiten stehen zwei Altäre mit Blumen und Brot. Die Mittelwand ist mit der geflügelten Figur von Maat gefüllt. Das erhaltene Fragment des Textes im Namen der Göttin spricht von "der Schaffung eines Platzes für die Königin im Haus von Amon". Vielleicht stand hier eine Statue von Nefertari.

Die Dekoration der dritten Kammer blieb praktisch nicht erhalten. Die Figur der Isis an der Südwand, Fragmente der Prozession der Götter, eine Djed-Säule zwischen zwei Amuletten von Isis tet - das sind die wichtigsten Bilder aus diesem Raum, die bis in unsere Zeit erhalten geblieben sind.

Es ist bekannt, dass die Meister, die gewöhnliche Werkzeuge im Licht spezieller, rauchfreier Öllampen des Grabes von Ramses II, Nefertari und ihren Kindern herstellten, der „Arbeitsleiter“ Neferhotep der Ältere, Nebnefer, Neferhotep der Jüngere, Kakha waren und sein Sohn Inerhau. Die Schreiber Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope und Khevi verfolgten die Arbeit.

Die schlechte Qualität des Kalksteins, in den das Grab gemeißelt wurde, sowie salziges Bodenwasser führten dazu, dass die Wandmalereien des einzigartigen Denkmals in den 70er Jahren unseres Jahrhunderts vom Verschwinden bedroht waren. Das spezielle Restaurierungsprojekt „Nefertari“ des Egyptian Antiquities Service und des Paul Getty Conservation Institute, das von 1986 bis 1992 durchgeführt wurde, ist zu einer der wichtigsten Arbeiten des 20. Jahrhunderts zur Bewahrung des Erbes der Antike geworden. Einzigartige Restaurierungsmethoden ermöglichten es, das Grab im November 1995 wieder für Besucher zu öffnen.

Im Ramesseum, dem imposanten Totentempel von Ramses II. in Theben, befindet sich auf der Spitze des zweiten Pylons in über 10 m Höhe ein ungewöhnliches Bild des Ming-Festes, bei dem Nefertari vor dem heiligen Stier tanzt. War es eine Hommage an den Vater der Braut, Tutanchamuns Nachfolger? Obwohl sie Ramses 5 oder 6 Söhne zur Welt brachte, starben einige, wie der beliebteste - der erstgeborene Amun-Khi-Benemeth - in ihrer Jugend. Das Schicksal wollte, dass keiner von ihnen den Thron besteigt. Der Erbe von Ramses II. war sein Sohn (Prinz Merneptah) von einer anderen königlichen Braut, Königin Isis-Nofret, deren Grab noch nicht entdeckt wurde und sich vermutlich in der Nekropole von Sakkara befindet. Der Zeitpunkt und die Todesursache von Nefertari sind nicht genau bekannt, aber es geschah vor der Feier des dreißigsten Jahrestages der Herrschaft von Ramses - die Gedenkinschrift dieser und nachfolgender Perioden erwähnt den Namen seiner geliebten Frau nicht mehr.

Gesamtansicht des Tals der Königinnen

Das Tal der Königinnen, in der Antike als „Tal der Kinder des Pharaos“ bekannt, ist ein archäologisches Gebiet am Westufer des Nils, neben dem Tal der Könige, am gegenüberliegenden Ufer von Luxor (altes Theben). ). Im Tal wurden bis zu siebzig Felsengräber der Ehefrauen und Kinder der Pharaonen sowie von Priestern und Adligen entdeckt. Alle Bestattungen stammen aus der 18., 19. oder 20. Dynastie (ca. 1550-1070 v. Chr.) Beeindruckender als andere ist das Grab der Frau von Ramses dem Großen, Nefertari, in dem ein umfangreicher Komplex polychromer Fresken perfekt erhalten ist.

Dann ignorieren Sie nicht das nicht weniger kuriose Tal der Königinnen. Möchten Sie eine faszinierende Geschichte über die mysteriöse Königin von Ägypten, Nefertari, hören? Träumen Sie davon, eine so alte Geschichte zu berühren, die atemberaubend ist? Ergänzen Sie Ihre Eindrücke von diesem erstaunlichen Land mit einem weiteren erstaunlichen Abenteuer - einer Reise zur göttlichen Nefertari!

Das ägyptische Tal der Königinnen liegt ganz in der Nähe des Tals der Könige am Westufer des Nils, gegenüber dem antiken Theben, dem heutigen Luxor. Darin entdeckten Archäologen etwa 80 Bestattungen von Kindern und Ehefrauen ägyptischer Pharaonen sowie von Adligen, die barbarisch zerstört und verbrannt wurden. Einige von ihnen wurden zu Viehställen umgebaut.

Das Grab von Nefertari wurde 1904 entdeckt. Wissenschaftler brauchten fast 90 Jahre, um seine Hieroglyphen zu studieren, und erst 1995 wurde Besuchern der Zutritt gestattet. Es wird täglich von nicht mehr als 150 Menschen besucht: Massenbesuche können das Mikroklima im Inneren stören und die einzigartige Dekoration seiner Wände beschädigen.

Wissenschaftler nennen das Gründungsdatum dieser Gräber den Zeitraum von 1550 bis 1070 v. Im Vergleich zum Tal der Könige ist dieses Tal nicht so verschlossen, man gelangt durch eine Schlucht mit Gedenkstelen zu Ehren der Eroberungen von Pharao Ramses III hinein. Um Sie herum können Sie Gebetsanrufe an die Götter Ägyptens sehen - Anubis und Osiris.

Ein besonders beeindruckendes Grabmal ist die Beerdigung von Königin Nefertari, der ersten Frau von Ramses dem Großen. Die farbenfrohen polychromen Fresken, die das reiche Grab schmücken, sind hier perfekt erhalten.

Die Zeichnungen im Grab der Nefertari gelten noch heute als eine der wichtigsten und aufschlussreichsten Quellen zur Geschichte des alten Ägypten.

Nefertari Merenmut bedeutet in der Übersetzung die schönste geliebte Mut. Sie war die mächtigste Königin seit den ersten Tagen der Herrschaft von Ramses II.

Die Herkunft von Nefertari ist Wissenschaftlern immer noch ein Rätsel, aber seit langem wird sie als äußerst edle Dame bezeichnet, eine Nachkommin des Hofadels. Wissenschaftler vermuten, dass sie aus der Familie Aye stammte, zu der einer der letzten Pharaonen der achtzehnten Dynastie gehörte. Höchstwahrscheinlich waren ihre familiären Bindungen zu diesem Clan verborgen, da er Nefertari kompromittieren könnte.

Viele Bilder und Denkmäler Ägyptens sind mit der Königin verbunden. Sie wurde lange in der Nähe der riesigen Statuen ihres Mannes abgebildet, sie war auch mit ihm auf dem Pylon in Theben (Luxor), wo die Inschriften auf das dritte Jahr nach Ramses Thronbesteigung datiert sind.

Auf altägyptischen Reliefs war die Frau des Pharaos neben ihm abgebildet, während sie kaum bis zu den Knien des Pharaos reichte. Aber im Tempel von Ibshek ist die Fassade mit riesigen Statuen von Nefertari geschmückt, die die gleiche Höhe wie die Statuen des Pharaos haben, was auf die außergewöhnliche Position von Nefertari im Staat hinweist.

Die außergewöhnliche Schönheit der Statue von Nefertari wurde erhalten und in Brüssel aufgestellt, sie steht neben der Statue von Ramses, die aus dem Turiner Museum gebracht wurde. Auch der majestätische Tempel von Ibshek, der sich nördlich der Grabstätte von Pharao Ramses selbst befindet, wurde zu Ehren von Nefertari errichtet. Seine Fassade wird von den Kolosse von Ramses und Nefertari eingerahmt, letztere in Gestalt der Göttin Hathor dargestellt.

Die gesamte Innendekoration des Heiligtums weist auf die Anwesenheit des Bildes von Nefertari zusammen mit ihrem Ehemann hin. Keine einzige ägyptische Königin wurde so verherrlicht und verehrt, außer Nefertari und der Frau von Pharao Amenhotep dem Dritten Teye. La Teie errichtete auch einen wunderschönen Tempel, in dem er auch seine Geliebte in Form von Hathor darstellte.

Hathor ist die Göttin Ägyptens, die über die Liebe und die Geburt von Kindern wacht, und sie ist auch die Göttin des Tanzes, der Musik, der Freude und des Spaßes. Sie wurde als Wegweiserin ins Jenseits verehrt, sie bevormundete Frauen und galt als Schöpferin der ganzen Welt. Hathor wurde immer mit dem Kopf einer Kuh oder einfach mit Kuhhörnern dargestellt, die eine Sonnenscheibe halten.

Nefertari Meri-en-mut (Nefertari bedeutet "schöne Gefährtin" und Maritenmut - "Geliebte der Göttin Mut") - die erste Frau von Ramses II, die bereits im ersten Jahr der unabhängigen Herrschaft des Pharaos als Hauptkönigin galt.

Nefertari Meritenmut

Nach dem Abschluss eines Friedensvertrages zwischen Ägypten und dem hethitischen Staat im Jahr 1269 v. e. (21. Lebensjahr von Ramses II.), offenbar aktiv am politischen Leben des Landes beteiligt, stellte Nefertari eine freundschaftliche Korrespondenz mit der hethitischen Königin Puduhepa her.

Eine große Anzahl von mit Königin Nefertari verbundenen Denkmälern ist erhalten geblieben:

* Sie erscheint neben dem König auf der Rückseite des Pylons in Luxor neben einer Inschrift, die auf das dritte Regierungsjahr von Ramses datiert ist; Die Königin wurde dauerhaft neben den Kolosse ihres Mannes dargestellt, bis sie in dieser Eigenschaft von den Prinzessinnen ersetzt wurde, die nach ihrem Tod Königinnen wurden - Bent-Anat und Merit-Amon.
* Prächtig in der Dekoration, aber sehr stark beschädigte Statue von Nefertari wird in Brüssel aufbewahrt.
* Sie steht neben der berühmten Ramses-Skulptur aus dem Turiner Museum.
* Vermutlich ist Nefertari auch auf der berühmten Statue der "unbekannten" Königin aus dem Berliner Museum abgebildet.
* Schließlich wurde der große Ibschek-Tempel in Abu Simbel in Nubien, nördlich des Heiligtums von Ramses II. selbst, Nefertari geweiht. Die Fassade des Heiligtums ist auf beiden Seiten des Eingangs mit paarigen kolossalen Figuren von Ramses geschmückt, zwischen denen die Kolosse der Nefertari selbst in Form der Göttin Hathor stehen. Im Inneren des Heiligtums wird der Königin ebenso viel Aufmerksamkeit geschenkt wie ihrem Ehemann. Eine solche Ehre wurde einer ägyptischen Königin nur einmal zuteil: Der Pharao der XVIII. Dynastie, Amenophis III., errichtete in Sedeing einen Tempel für seine berühmte Frau Teye, wo sie wie Nefertari als Göttin Hathor verehrt wurde.

Grab von Nefertari
Bild von Nefertari aus dem ihr gewidmeten Tempel in Abu Simbel.

1904 machte Ernesto Schiaparelli seine größte Entdeckung, als er das berühmte Grab von Nefertari entdeckte, das in die Felsen des Tals der Königinnen (QV66) gehauen wurde und das schönste Monument dieser Nekropole ist; Seine gemalten Reliefs mit einer Fläche von 520 m2 gelten zu Recht als eines der besten Kunstwerke der gesamten Ära des Neuen Reiches.

Ernesto Schiaparelli.

Nefertari spielt Senet

Die erste Kammer des Grabes „C“ (5x5,2 m) ist mit einem in die Wand gehauenen Opfertisch ausgestattet. Seine Wände sind mit Bildern bedeckt - Fragmente des 17. Kapitels des Totenbuchs. Die Königin wird in drei Inkarnationen dargestellt: Senet spielend, in Form der Seele von Ba, und schließlich Aker, den löwenköpfigen Gott der Erde, anbetend, der gleichzeitig der Horizont ist – ein Symbol der Wiedergeburt der Sonnengottheit.

Benu und die Göttin Nephthys.

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Plan des Grabes von Nefertari.

Der Durchgang von der ersten Kammer führt zu einem weiteren Raum auf dieser Ebene. Passage "D" wird auf beiden Seiten von den stehenden Figuren von Osiris und Anubis flankiert; Über der Tür befindet sich ein Fries aus Uräus, Straußenfedern, Symbolen der Göttin Maat und einer menschlichen Figur in der Mitte, die auf den bereits erwähnten synkretistischen Shen-Ujat-Amuletten basiert. An den Seiten des Durchgangs sind zwei Göttinnen abgebildet - Neith und Selket, die Nefertari "Schutz, Leben, Standhaftigkeit, Macht, allen Schutz, wie Ra, für immer" geben. Die Göttinnen sprechen Zaubersprüche und Sprüche aus, um die Königin zu beschützen:
„Es wird von Selket gesagt, Herrin des Himmels, Herrin aller Götter. Ich wandle vor dir, o (...) Nefertari (...), mit der rechten Stimme vor Osiris, der in Abydos ist; Ich habe dir einen Aufenthalt im heiligen Land (Ta-Jesert) gegeben, damit du wie Ra siegreich im Himmel erscheinen kannst.

Kamera "E"

Weiter verbreitert sich der Durchgang ("E"); die beim Ausbau entstandenen Pilaster sind mit Abbildungen der anthropomorphen Djed-Säule geschmückt – dem Symbol des Osiris, Zeichen der Unantastbarkeit und Beständigkeit. Auf der linken Seite des Durchgangs führt die Göttin Isis, die eine Halskette aus Menat trägt, die Königin an der Hand zum Gott der Morgensonne, Khepri, der einen Kopf in Form eines Skarabäus hat;

Isis führt Nefertari nach Khepri.

Rechts führt Horus, der Sohn der Isis, den Verstorbenen zu den Thronen von Ra-Horakhta und Hathor, der Herrin der thebanischen Nekropole. Zwischen den Thronen von Khepri und Hathor befindet sich die Tür zur Seitenkammer („G“). Über der Tür schwebt die Drachengöttin Nekhbet, die Schutzpatronin Oberägyptens, in ihren Händen hält sie die Symbole der Ewigkeit Shen.

Horus, Sohn von Isis, führt Nefertari zu Ra-Horakhta und Hathor Imentet.

Osiris und Atum.

Die Opferszene für Atum.

Nefertari in Anbetungshaltung vor dem heiligen Stier und den Kühen.

Der Text von Kapitel 148 spricht vom Zweck dieser sieben Kühe, den Geist des Verstorbenen mit Milch und Brot zu versorgen. Auch Steuerruder werden hier erwähnt, die dem Verstorbenen helfen, zwischen den Sternen zu schwimmen. Keiner der Feinde der Königin wird sie dank dieser "benannten" Ruder und des Gottes Ra - dem Steuerboot - erkennen.

Heilige Kühe, Stier und Ruder.

Ra und Osiris als die ewige Gottheit.

Die Szene ist von höchster Qualität und aus theologischer Sicht sehr wichtig, da sie, wie bereits erwähnt, die zentrale Idee der ägyptischen Bestattungstexte illustriert - die Vereinigung von Ra und Osiris in Form einer einzigen ewigen Gottheit.
Ein absteigender Gang führt von Kammer „C“ zur unteren Ebene der Grabkammern. Auf beiden Seiten der Durchgangstür, auf den paarigen Säulen des Djed, sind Kartuschen der Königin abgebildet, begleitet von den Göttinnen Wadjet und Nekhbet in Form von Schlangen mit den heraldischen Attributen von Unter- bzw. Oberägypten. Die Treppe selbst ist 7,5 Meter lang. Die Bilder jeder Wand sind in zwei dreieckige Register unterteilt. Das obere linke Register zeigt die Opferung der heiligen Nemset-Gefäße durch die Königin an die Göttinnen Hathor, Selket und die geflügelte Maat.

Nefertari vor Hathor und Selket.

Anubis. Bemaltes Relief der Treppenhauswand.

Das grandiose Bildnis der fliegenden Göttin Maat krönt den Raum über der Tür zum „Goldenen Frieden“ – der Grabkammer des Grabes „K“ (10,4 x 8,2 m). Niedrige "Bänke" entlang des gesamten Umfangs des Raumes waren einst für Grabbeigaben bestimmt. Die Wände der Kammer sind mit Bildern bedeckt, die die Kapitel 144 und 146 des Totenbuchs illustrieren, und enthalten eine Beschreibung des Königreichs von Osiris. Die Königin erscheint vor den Wächtern der Unterwelt und nennt die Namen der Geister und die Namen der Tore jenseitiger Regionen richtig.

Wächter der Tore einer anderen Welt.

Nefertari und Hathor der Thebaner. Relief auf einer Säule in einer Grabkammer.

Inkarnationen von Horus, Sohn von Isis, Priester in Leopardenfellen, präsentieren Nefertari Osiris:

„Von Khor Iunmutef gesprochene Worte. Ich bin dein geliebter Sohn, mein Vater Osiris. Ich bin gekommen, um dich zu ehren. Für immer habe ich deine Feinde für dich niedergeschlagen. Mögest du der Tochter deiner Geliebten, der großen Gemahlin des Königs ... Nefertari, geliebter Mut, Rechtshänder, erlauben, im Heer der großen Gottheiten zu bleiben, denen, die Osiris begleiten ... ".

Osiris, der König der Götterschar, ist auf zwei Säulenebenen dargestellt, die dem Eingang der Kammer zugewandt sind. In beiden Szenen steht er auf einem kleinen Sockel in einem gelben Naos. Auf seinem Kopf trägt er eine Atef-Krone, in seinen Händen ein Heket-Zepter und eine Nehehu-Peitsche. Auf den Schultern des großen Gottes wird eine Halskette getragen, er ist mit einem roten Gürtel gebunden, dem Symbol seiner Frau Isis. Im Naos neben Osiris befinden sich die Embleme von Anubis Imiut, bestehend aus einem Holzständer und einem Leopardenfell.

Grabkammer. Hor Yunmutef und Hor Nejitef vor Osiris.

Osiris auf einer der Säulen.

An drei Seiten der Grabkammer gibt es Durchgänge zu kleinen Nebenräumen ("M", "Q", "O"), die zur Aufbewahrung von Grabbeigaben bestimmt sind. Die Dekoration ist am besten in Zelle "M" erhalten. Die Tür wird von Bildern der Göttinnen Wadjet und Nekhbet in Form von Schlangen flankiert, die auf Djed-Säulen ruhen. An den Wänden sind Bilder des anthropomorphen Osiris-Djed mit ua Zeptern in seinen Händen, Nefertari selbst in Form einer Mumie, Isis und Nephthys mit den vier Söhnen des Horus. Unter ihrem Schutz "folgt" die Königin dem Bild des legendären Hauses Osiris in Abydos.

Osiris, Hathor Imentet, Anubis. Relief der Wand der Grabkammer.

An den Wänden der Zelle „O“ befinden sich stark beschädigte Bilder der Königin, die Gebete vor Hathor, der Herrin des Westens, spricht. Auf der rechten Seite erscheint Nefertari vor Isis und Anubis, auf Thronen sitzend. Vor den Gottheiten stehen zwei Altäre mit Blumen und Brot. Die Mittelwand ist mit der geflügelten Figur von Maat ausgefüllt. Das erhaltene Fragment des Textes im Namen der Göttin spricht von "der Schaffung eines Platzes für die Königin im Haus von Amon". Vielleicht stand hier eine Statue von Nefertari.

Die Dekoration der Kammer "Q" ist praktisch nicht erhalten. Die Figur der Isis an der Südwand, Fragmente der Prozession der Götter, eine Djed-Säule zwischen zwei Amuletten von Isis tet - das sind die wichtigsten Bilder aus diesem Raum, die bis in unsere Zeit erhalten geblieben sind.
Es ist bekannt, dass die Meister, die gewöhnliche Werkzeuge im Licht spezieller, rauchfreier Öllampen des Grabes von Ramses II, Nefertari und ihren Kindern herstellten, der „Arbeitsleiter“ Neferhotep der Ältere, Nebnefer, Neferhotep der Jüngere, Kakha waren und sein Sohn Inerhau. Die Schreiber Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope und Khevi verfolgten die Arbeit.

Das Grab von Nefertari wurde 1904 von einer italienischen archäologischen Expedition unter der Leitung von Ernesto Schiaparelli entdeckt.

Während der Restaurierung.

Hände von Nefertari und der Göttin. Bemaltes Relief einer der Säulen der Grabkammer.

Grab von Nefertari

Viele Experten halten das 1904 entdeckte Grab der Nefertari für das schönste der ägyptischen Gräber. Aufgrund ernsthafter Probleme im Zusammenhang mit der Erhaltung seiner erstaunlichen Malereien wurde das Grab in den 1950er Jahren für die Öffentlichkeit geschlossen. und wurde erst im November 1995 eröffnet. Hier regeln sehr strenge Regeln den Zugang, um ein fragiles mikroklimatisches Gleichgewicht möglichst zu erhalten. Täglich werden nur 150 Tickets für den Besuch des Grabes vergeben. Trotz der beispiellos hohen Kosten sind die Tickets um 10.00 Uhr ausverkauft (der Preis für ein Vollticket beträgt 100 LE, ein Studententicket 50 LE). Sie werden lebendige Eindrücke von erstaunlichen Wandmalereien mit ungewöhnlich lebendigen Farben haben.

Tempel der Nefertari in Abu Simbel

Nefertari Mary-en-mut (Name bedeutet „schöne, geliebte Mut“) heiratete höchstwahrscheinlich den großen Pharao Ramses II, bevor er den Thron bestieg. Sie hatte eine ganz besondere und beispiellose Stellung in der Geschichte Ägyptens. Ihre führende Rolle im Vergleich zu unzähligen anderen Ehefrauen der Pharaonen wird durch die Tatsache bestätigt, dass sie immer im Gefolge von Ramses war, nicht nur bei zivilen oder religiösen Zeremonien, sondern sogar bei wichtigen Reisen, zum Beispiel nach Nubien im 24. Jahr seiner Regierungszeit (ca. 1255 v. Chr.) anlässlich der feierlichen Eröffnung des kleinen Tempels von Abu Simbel, der der Göttin Hathor und Nefertari selbst gewidmet ist: Die Königin wird durch große Statuen dargestellt, die dieselbe Größe haben wie die Statuen des Pharaos. - eine außergewöhnliche Tatsache, da die Frau normalerweise auf der Seite des Pharaos dargestellt wurde und kaum bis zu seinem Knie reichte.

Foto von Sandro Vannini, mit freundlicher Genehmigung von De Agostini Anubis
Der schakalköpfige Anubis ziert eine weitere Wand im Grab von Königin Nofretete.Als Gott, der für die Einbalsamierung verantwortlich ist, wird Anubis abgebildet, wie er Nefertari im Jenseits willkommen heißt.

Nefertari spielte auch eine Rolle in der Außenpolitik, wie aus dem Brief hervorgeht, den sie an Poduhepa, die Königin der Hethiter, schickte und in dem sie ihre schwesterliche Freundschaft mit dem „großen Herrscher von Hatti“ zum Ausdruck brachte. Der Ursprung von Nefertari ist immer noch geheimnisumwittert. Bestimmte Beweise deuten darauf hin, dass ihre Familie aus der thebanischen Region stammte; Darüber hinaus deutet eine verzierte Schriftrolle der Pharaonin Aya, die auf dem Griff einer in ihrem Grab gefundenen Kiste abgebildet ist, auf eine enge Verbindung zu diesem König hin, der aus Achmim stammte, einer dem Gott Min geweihten Stadt, die etwas mehr als 100 km entfernt liegt nördlich von Theben.

Nefertari wird dargestellt, wie sie Sistra (rituelle Rasseln) anbietet.

Im Ramesseum, dem imposanten Totentempel von Ramses II. in Theben, befindet sich auf der Spitze des zweiten Pylons in über 10 m Höhe ein ungewöhnliches Bild des Ming-Festes, bei dem Nefertari vor dem heiligen Stier tanzt. War es eine Hommage an den Vater der Braut, Aya, Tutanchamuns Nachfolgerin? Obwohl sie Ramses 5 oder 6 Söhne zur Welt brachte, starben einige, wie der beliebteste - der erstgeborene Amun-Khi-Benemeth - in ihrer Jugend. Das Schicksal wollte, dass keiner von ihnen den Thron besteigt. Der Erbe von Ramses II. war sein Sohn (Prinz Merneptah) von einer anderen königlichen Braut, Königin Isis-Nofret, deren Grab noch nicht entdeckt wurde und sich vermutlich in der Nekropole von Sakkara befindet. Der Zeitpunkt und die Todesursache von Nefertari sind uns ebenfalls unbekannt, aber es geschah vor der Feier des dreißigsten Jahrestages der Herrschaft von Ramses - die Gedenkinschrift dieser und nachfolgender Perioden erwähnt den Namen seiner geliebten Frau nicht mehr.

Gesamtansicht des Tals der Königinnen

Tal der Königinnen und die heilige Grotte der Göttin Hathor.

KÖNIGIN NEFERTARI
Antikes Ägypten. XIX. Dynastie. 13. Jahrhundert BC.
Original: Gemälde aus dem Grab der Nefertari.
Theben

Königin Nefertari war die Hauptfrau des berühmten Pharaos Ramses II. Dargestellt ist sie in einem zeremoniellen Kopfschmuck - Shuti, bestehend aus einer dunkelblauen Perücke, einem goldenen Drachen der Göttin Mut, der Schutzpatronin der Königinnen, einer goldenen Sonnenscheibe und stilisierten Straußenfedern. Das schneeweiße priesterliche Gewand von Nefertari ist mit einer mehrfarbigen rituellen Usekh-Halskette geschmückt. Ihr Name und ihre Titel stehen daneben. Die Erinnerung an die Frau von Ramses überdauerte die Jahrhunderte: Im fernen Nubien, in den heiligen Felsen von Abu Simbel, wurde der vergötterten Königin ein besonderer Tempel gewidmet.

Der künstlerische Prozess, der verwendet wird, um den abgenutzten Effekt in diesem Gemälde eines altägyptischen Porträts zu erzeugen, ist eine Mixed-Media-Technik namens Papierbatik. Unser Porträt basierte auf einem Gemälde von Königin Nefertari aus ihrem Grab im Tal der Königinnen. Symbole der Jüngerschaft im alten Ägypten
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Ramses II. hatte fünf große königliche Gemahlinnen, aber die einflussreichste von ihnen und darüber hinaus die beliebteste blieb zweifellos Königin Nefertari. Sie war zu Lebzeiten von besonderer Ehre umgeben, und nach ihrem Tod wurde sie wie andere Ehepartner geehrt, im Tal der Königinnen begraben zu werden.

Von den Baupharaonen hinterließ Ramses II. in der Geschichte vielleicht den grandiosesten und beredtesten architektonischen Beweis seiner Tätigkeit. Ihm verdanken wir die majestätischen Gebäude, dank denen er den Spitznamen Ramses der Große erhielt, und die Erinnerung an jene Zeiten, als die Götter auf Erden regierten. Unter ihm wurden die berühmtesten rituellen Strukturen errichtet, die uns die Geschichte des alten Ägypten erzählen: Luxor, Abydos, Abu Simbel, Tanis, Memphis, Heliopolis, Pi-Ramesses ... Überall wurde der Ruhm von Ramses in einem beispiellosen Ausmaß behauptet, und nur wenige der Herrscher konnten mit diesem Pharao konkurrieren. Niemand sonst, nicht einmal Seti I selbst, sein Vater, hat es je gewagt, Denkmäler dieser Größenordnung zu errichten.

Ein Riese mit einem Gewicht von tausend Tonnen

Der Koloss, von dem Teile in der Nähe des Ramesseums gefunden wurden, muss eine der größten Darstellungen eines Menschen sein, die jemals von alten Zivilisationen geschaffen wurden. Die Arme dieser kolossalen Skulptur haben einen Umfang von mehr als fünf Metern auf Schulterhöhe, die Länge jedes Ohrs beträgt mehr als einen Meter ... Dieser Steinriese erreichte eine Höhe von zwanzig Metern und wog etwa tausend Tonnen.

Vor dem Hintergrund dieser in ihrer Größe überwältigenden Herrscherskulptur wirken die kleinen Steinstatuen, die an ihrem Fuß platziert sind, noch berührender - das heißt, buchstäblich zu den Füßen, denn jede von ihnen war nicht höher als das Knie des majestätischen Porträts des Königs. Diese Statuen stellen alle seine Frauen dar: alle großen königlichen Gemahlinnen von Ramses II., von denen es, wie wir bereits gesagt haben, fünf gab. Unter diesen fünf Ehefrauen wurde eine vom Herrscher besonders geliebt und nahm neben ihm einen besonders wichtigen Platz ein, und das galt nicht nur für das Privatleben. Sie hatte einen großen Einfluss auf ihn sowohl im öffentlichen Leben als auch im staatlichen Bereich. Ihr Name war Nefertari – und schon ihr Name sagt uns etwas über Schönheit aus.

EHEFRAU IM AUSTAUSCH FÜR DIE WELT

Nach dem Abschluss eines Friedensvertrages mit Ägypten reichte Hattusili, der König der Hethiter, um den Vertrag zu besiegeln, Ramses II. die Hand seiner Tochter und wandte sich mit folgender Rede an seine Untertanen: „Lasst uns alles nehmen, was uns gehört , ich werde sogar meine älteste Tochter geben, und wir werden unsere Ehrengaben bis zur Perfektion zu Gott (Ramses II.) bringen, damit er uns im Gegenzug Frieden schenke und wir leben mögen.“ Danach befahl er, seine älteste Tochter zu bringen und ihr kostbare Geschenke vorzulegen: Gold, Silber, zahlreiche Kuriositäten, Pferdegespanne, Stiere, Ziegen, Tausende von Widdern - mit einem Wort, alles, was nur in ihrem Land produziert wurde.

"Nefertari" - "schöne Gefährtin"

Nefertari Merenmut ist ihr vollständiger Name und bedeutet „schöne Gefährtin“. Sie wurde Ramses II. gleich zu Beginn seiner Herrschaft zur Frau gegeben. Diese Königin wird als subtil schön und spektakulär dargestellt. Die Skulptur zieht ausnahmslos jeden Betrachter in ihren Bann und entspricht voll und ganz dem Namen Nefertari, dessen Schönheit seit vielen Jahrhunderten in der Statue festgehalten wird. Ihr perfekt geformter Körper ist in ein eng anliegendes Kleid gekleidet, das ihre makellosen weiblichen Kurven betont.

Ihr Gesicht ist sehr anmutig und zeichnet sich durch zarte Züge aus. Ein kleines, stolz erhobenes Kinn ist klar definiert und zeigt die Energie und Entschlossenheit seines Besitzers an - und vielleicht etwas Arroganz und Arroganz. Alles in der Figur und Haltung der Königin verrät ihre edle Herkunft und hohe Stellung in der Gesellschaft, spricht aber gleichzeitig auch von Weisheit. Ihre schlanke Hand ruht anmutig auf dem Bein eines gigantischen Ehemanns, aber überraschenderweise geht trotz des Größenunterschieds eine solche Kraft von einer kleinen Skulptur aus, dass diese junge Dame uns eher wie eine Stütze für ihren mächtigen Ehemann als eine schwache suchende Frau erscheint Schutz.

Tatsächlich wissen wir nicht allzu viel über die Rolle, die Nefertari im Leben von Ramses II und insbesondere im politischen Leben spielte. Vieles deutet jedoch darauf hin, dass die Königin einen sehr wichtigen Platz einnahm. In dieser Hinsicht sind die Informationen, die wir von den Bogazköy-Tafeln erhalten, besonders bezeichnend. Sie war es, die es den Wissenschaftlern ermöglichte, bedeutende Fortschritte in der Forschung zu erzielen. Als Ramses II. im 21. Jahr seiner Herrschaft einen Vertrag mit Hattusili, dem Herrscher der Hethiter, abschloss, richtete dieser König eine Glückwunschbotschaft an den Pharao, in der er wiederholt den Namen der Königin Nefertari erwähnte und sie mit dem überhäufte enthusiastischste Komplimente.

Eine solche Haltung gegenüber der Frau des damaligen Herrschers war sehr selten, um nicht zu sagen außergewöhnlich. Diese Tatsache berechtigt zu der Annahme, dass der hethitische König offensichtlich das Glück hatte, anlässlich der Unterzeichnung dieses Vertrags persönlich mit der Königin zusammenzutreffen. Aber die Frauen des Pharaos, selbst wenn sie den Titel der großen königlichen Frau trugen, hielten sich gewöhnlich von den Ereignissen des politischen Lebens Ägyptens fern!

Begraben im Tal der Könige

Wir fügen hinzu, dass der König von Hattusili nach Abschluss dieses Friedensvertrages Ramses II. seine eigene Tochter zur Frau gab, um ihn zu besiegeln. Eine sehr junge Prinzessin kam bald am ägyptischen Hof an, wo sie wiederum eine der Gemahlinnen des Herrschers wurde.

Es gibt einen weiteren Beweis, diesmal unbestreitbar, dass Königin Nefertari einen besonderen Platz einnahm (eher im Herzen des Pharaos als im Leben des Staates), er wurde in einem der beiden Tempel von Abu Simbel gefunden. Dieses Heiligtum ist ganz „Nefertari gewidmet, um die Sonne aufgehen zu lassen“.

Und schließlich ist Nefertari die einzige Frau des Pharaos, dessen Grab sich im Tal der Könige befindet. Dieses Grab kann zu Recht als das größte Meisterwerk der Grabkunst angesehen werden, obwohl einige Teile davon schwer beschädigt wurden und es sehr unter den Plünderern litt, die all seine unzähligen Schätze stahlen. Die Treppe führt hinunter in die Säulenhalle, von der die zweite Treppe in die Halle mit vier Säulen führt, wo der Sarkophag aufbewahrt wurde. Im ersten Raum, in einer der an der Wand abgebildeten Szenen, erscheint Nefertari vor uns und spielt Senet. Dieses Spiel ist der Vorläufer des Damespiels, das ebenfalls auf dem Brett und mit Hilfe von Jetons gespielt wurde.

Eine andere Szene, die an der Wand der Treppe zur Grabkammer dargestellt ist, zeigt uns ein besonders elegantes Bild von Nefertari. Die Königin ist in ein weites Kleid aus weißem, plissiertem Leinen gekleidet, das ein leuchtender Schal belebt. Sie bringt den Göttinnen Hathor und Neith (Schutzpatronin der Weberei) Opfergaben dar. Auf dem Kopf der Frau des Pharaos befindet sich ein Kopfschmuck in Form eines Geiers, ein traditionelles Attribut der Göttin, das mit zwei langen Federn geschmückt ist.

Nefertari starb um das 30. Regierungsjahr von Ramses P. Sie war die Mutter von Amon-her-khepeshef, dem ältesten und ersten Sohn des Ehepaares, der mehr als vierzig Jahre lang Kronprinz der Krone war, aber in starb das 52. Regierungsjahr seines Vaters. Ramses II. hatte weitere große königliche Gemahlinnen, insgesamt fünf, aber keine von ihnen konnte auch nur hoffen, den gleichen Platz wie Königin Nefertari einzunehmen und den gleichen Einfluss zu erlangen.

Eine lange Reihe königlicher Nachkommen

Isisnofret wurde die zweite große Frau des Pharaos. Sie war die Mutter von jemandem, der einst unter dem Namen Merneptah die Nachfolge von Ramses II. antrat. Es wird behauptet, dass dieser Sohn der dreißigste in einer langen Reihe königlicher Nachkommen war. Während des Lebens von Nefertari war Isisnofret bescheiden und blieb im Schatten, was einmal mehr zeigt, welche Rolle ihre Rivalin in der Nähe ihres Mannes spielte. Nach dem Tod der Königin wurde Isisnofret etwas aktiver, aber sie trat nie an die Stelle der Verstorbenen.

Ramses II hatte eine andere Frau, auf die er offenbar sehr stolz war - vor allem, weil sie in seinen Augen zu einer Erinnerung an den wichtigsten politischen und diplomatischen Sieg wurde. Diese Geschichte verweist uns auf das 21. Regierungsjahr, als der Pharao mit dem hethitischen König Hattusili einen Friedensvertrag abschloss. Um Spannungen und Misstrauen in den Beziehungen zwischen den beiden Staaten zu vermeiden, schlug er Ramses II. vor, eine seiner Töchter zur Frau zu nehmen.

Als die hethitische Delegation nach Ägypten zog, sah sie sich jedoch mit äußerst ungünstigen Wetterbedingungen konfrontiert. Schnee und Kälte machten die Route durch die Bergregionen, die die Karawane durchqueren musste, besonders schwierig und gefährlich. Besorgt über das Schicksal seiner Braut appellierte Ramses II. an Seth, den Gott der Gewitter und Stürme, und bat ihn um Gnade. Seth ließ sich herab, das Gebet des Pharaos zu hören und sorgte dafür, dass sich das Wetter in kürzester Zeit besserte.

Die Ankunft der jungen Prinzessin in Pi-Ramesses wurde natürlich zum Anlass für prächtige Feiern, deren Organisator kein anderer war als einer der Söhne des Pharaos, Khaemuas, der große Priester von Ptah, der große Zauberer und der Ferienmanager Sed. Soldaten, Höflinge, ägyptische und hethitische Würdenträger verbrüderten sich, tranken und aßen zusammen und wünschten beiden Königreichen aufrichtig Wohlstand. Als das hethitische Mädchen zu ihrem königlichen Ehemann gebracht wurde, war er von ihrer Anmut und Schönheit fasziniert. „Seine Majestät sah, dass sie schön im Gesicht war … Sie verliebte sich in Seine Majestät, die sie mehr als alles andere auf der Welt liebte.“

Hochzeitsstele

In Erinnerung an dieses Ereignis, das zu einem der glücklichsten Tage während der Regierungszeit von Ramses II. wurde, weil es den beiden mächtigen Staaten nach langer Zeit des Krieges und der Meinungsverschiedenheiten Frieden brachte, wurde die sogenannte "Hochzeitsstele" errichtet. Wir kennen mehrere Versionen davon, die in Karnak, Abu Simbel, Elephantine, Amar und vielen anderen Orten aufbewahrt werden. Diese Stele erzählt von den Höhen und Tiefen, die die hethitische Delegation, die die Prinzessin begleitete, auf ihrem Weg nach Ägypten durchstehen musste.

Nach dieser Vereinigung, die den Frieden sicherte, begann Ramses, seine Jahrestage zu feiern, die ausnahmslos von seinem Sohn, dem Zauberer Khaemuas, organisiert wurden. Während des ersten dieser Jubiläen in Ägypten ereignete sich eine außergewöhnliche Flut des Nils, die zu einem wahren Segen für die Landwirtschaft wurde. Die junge hethitische Prinzessin, auf die der Herrscher besonders stolz war, erhielt den ägyptischen Namen Manefrura. Sie wurde mit Respekt behandelt, der ihrer Stellung in der Gesellschaft entsprach. Nach dem Tod von Manefrura wurde ihr jedoch nicht die Ehre zuteil, im Tal der Königinnen begraben zu werden. Nicht verliehen, im Gegensatz zu Nefertari!

TII – DIE GROSSE KÖNIGLICHE EHEFRAU VON SETI I. UND DER MUTTER VON RAMESES II

Königin Tii, die Mutter von Ramses II, war die große königliche Frau von Seti I. Sie überlebte ihren Ehemann um viele Jahre und blieb am Hof in der Nähe ihres Sohnes, der sie mit Ehren überhäufte. Tiis Ramesseum hatte einen eigenen Tempel und eine sitzende Statue. Dies weist darauf hin, dass die Mutter des allmächtigen Herrschers auch im hohen Alter eine wichtige Rolle spielte, mit der die Legende von der göttlichen Geburt des Pharaos verbunden ist. Wie Nefertari erhielt Tii während des Abschlusses eines Friedensvertrages zwischen den beiden Staaten im 21. Regierungsjahr von Ramses viele schmeichelhafte Worte vom hethitischen König. Damals war die Königinwitwe sehr alt. Sie starb zwei oder drei Jahre später.

Typ

oder

Manga Nefertari Königin von Ägypten. Wer ist Nefertari? Michelle Moran: Nefertari. Königin von Ägypten

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