Bildliche Wörter in der Fabel Libelle und Ameise. Ein erstaunlicher Schulaufsatz über Krylovs Fabel „Die Libelle und die Ameise“

Libelle und Ameise zeichnen

Fabel Libelle und Ameise lesen Text

Springende Libelle
Der rote Sommer sang,
Ich hatte keine Zeit zurückzublicken,
Wie der Winter in deine Augen rollt.
Das reine Feld ist gestorben,
Es gibt keine hellen Tage mehr,
Wie unter jedem Blatt
Sowohl der Tisch als auch das Haus waren fertig.

Alles ist vorbei: mit dem kalten Winter
Not, Hunger kommt,
Die Libelle singt nicht mehr,
Und, wen interessierts?
Singe mit hungrigem Magen!
Wütende Melancholie,
Sie kriecht auf die Ameise zu:
Verlass mich nicht, lieber Pate!
Lass mich meine Kräfte sammeln
Und nur bis Frühlingstage
Füttern und wärmen!

Klatsch, das kommt mir seltsam vor:
Haben Sie im Sommer gearbeitet?
Ant erzählt es ihr.

War das schon vorher, meine Liebe?
In unseren weichen Ameisen -
Lieder, Verspieltheit jede Stunde,
So sehr, dass es mir den Kopf verdrehte.

Oh, also du...

Ich habe den ganzen Sommer ohne Seele gesungen.

Hast du alles gesungen? Dieses Geschäft:
Also komm und tanze!

Die Libelle und die Ameise – Moral der Fabel von Ivan Krylov

Hast du alles gesungen? Dieses Geschäft:
Also komm und tanze!

Moral in Ihren eigenen Worten, die Hauptidee und Bedeutung der Fabel Die Libelle und die Ameise

Die Moral dieser Geschichte ist, dass man arbeiten muss, wenn man nicht obdachlos sein und verhungern will. Hier gibt es eine klare Verurteilung von Faulenzen und Menschen, die es liebten, auf Kosten anderer zu leben.

Somit gilt die Essenz dieser Fabel nicht nur für Insekten, sondern auch für Menschen. Schließlich gibt es unter ihnen diejenigen, die leben, ohne an irgendetwas zu denken, und dann um Hilfe bitten. Sie müssen nicht nur einen Tag nach dem anderen leben, Sie sollten sich immer um die Zukunft kümmern und nicht nur an sich selbst, sondern auch an Ihre Lieben denken. Vielleicht wird jemand denken, dass die Ameise gegenüber der Libelle zu grausam gehandelt hat. Leider kann man solchen Menschen nicht helfen, wenn man weiß, dass sie sich nicht einmal die Mühe gemacht haben, etwas zu tun.

Wir müssen Zeit sparen. Sonst könnten Sie es verpassen. Alles muss pünktlich erledigt werden.

Analyse der Fabel Libelle und Ameise, Helden der Fabel

Eine weitere Adaption der berühmten äsopischen Handlung war Krylows Fabel „Die Libelle und die Ameise“. Wie Schukowski anmerkt, kann diese Fabel jedoch nicht als einfache Übersetzung betrachtet werden, da Krylow auf der Grundlage der Handlung die klassische Handlung überarbeitete und dem Bild der Libelle und der Welt um die Helden eine nationalrussische Note verlieh. Die Hauptfigur ist die wunderschöne Libelle.

Krylov gibt eine detaillierte Beschreibung der Figur der Fabel und betont ihre Leichtigkeit, Lebendigkeit, Beweglichkeit und Fröhlichkeit. Die Libelle ist die Verkörperung des „roten Sommers“, wunderschön und sehr kurz. Indem er sich auf die Vergänglichkeit der Zeit konzentriert, eröffnet Krylov einen neuen Meilenstein in der klassischen Handlung, denn weder Aesop noch europäische Fabulisten legen darauf so viel Wert.

Und der springende Punkt ist die Vergänglichkeit des russischen Sommers, in dem der Winter (wie Libelle) unerwartet kommt. Krylov verwendet das umgangssprachliche Wort „Pullover“, um die moralische Qualität von Dragonfly zu vermitteln, die die Kehrseite seiner Lebendigkeit und Fröhlichkeit ist – Frivolität. Und in schrecklicher Verzweiflung rennt die Libelle, die die Schrecken weißer Felder und Winterstürme nicht gesehen hat, zur Ameise, die als Antipode der Libelle fungiert.

Die Fabel „Die Libelle und die Ameise“ ist ein klares Beispiel für zwei Gegensätze. In diesem Fall ist eine davon Faulheit und die zweite harte Arbeit. Die Hauptfiguren sind eine Libelle und eine Ameise. Die Handlung der Fabel besteht darin, dass eine Libelle, die nicht auf den Winter vorbereitet ist, eine Ameise bittet, bis zum Frühling zu leben. Den ganzen Sommer über sang sie Lieder und lebte sorglos, weil sie Nahrung und Unterkunft hatte. Die Libelle lebt für heute, ohne an die Zukunft zu denken. Sie war nicht auf den Winter vorbereitet, und selbst wenn man vorbereitet ist, ist es nicht einfach, den Winter zu überstehen. Gleichzeitig bereitete sich die Ameise auf den Winter vor und lagerte Nahrung ein.

Der Winter naht, aber die Libelle war nicht auf den Sommer vorbereitet. Dann geht sie und bittet die Ameise um Hilfe. Ihr Anliegen ist es, ihr bis zum Frühjahr Unterkunft und Nahrung zu bieten. Sie glaubt, dass die Ameise sie nicht ablehnen wird, da sie nur für kurze Zeit eine Unterkunft braucht. Die Ameise reagierte nicht auf ihre Bitte und fügte hinzu, dass sie im Sommer auf sich selbst und ihre Nahrungsvorräte achten müsse. Er fragte, ob sie im Sommer arbeite. Diese Frage überraschte sie, denn im Sommer gibt es viele schöne Dinge zu tun, obwohl sie sich eigentlich auf den Winter vorbereiten sollte. Wahrscheinlich erwartete er eine solche Antwort und lehnte sie deshalb ab. Er sagte, dass sie weiter singen und Spaß haben könne. Welche Folgen Müßiggang haben kann, zeigt der Autor am Beispiel einer Libelle. Die Libelle glaubte nicht, dass die Ameise arbeiten musste, und vielleicht war es nicht einfach, Nahrungsvorräte zu sammeln und ein Zuhause zu bauen. Sie wollte nur vorbereitet sein.

Hier erkennt man die verborgene Bedeutung, denn es geht nicht nur um Insekten. Wenn wir das auf die Menschen übertragen, dann wird das Gleiche passieren. Manche Menschen kümmern sich um die Zukunft und versuchen, das Beste zu tun, während andere an nichts denken und für ihr eigenes Vergnügen leben. Viele Menschen möchten leben, ohne an irgendetwas zu denken, aber dass jemand alles für sie tut. Aber das passiert nicht. Um etwas zu erreichen, muss man arbeiten und nicht nur an sich selbst denken.

Hauptdarsteller

Ameise

Eine Ameise ist ein kleines, fleißiges und ruhig lebendes Insekt. Als die „Springerin“ die Ameise jedoch um Unterschlupf bittet, bereut sie ihr Verhalten nicht, will sich nicht bessern, sondern bittet nur um Unterschlupf bis zu den „Frühlingstagen“, damit sie später wieder die fröhlichen Sommertage genießen kann. Damit betont Krylow die Unverbesserlichkeit der „Springer“, ihr ständiges Verlangen nach Faulheit, Frivolität und Müßiggang. Das Leben solcher Menschen ist bedeutungslos und schädlich für die Menschen um sie herum, und diejenigen, die Menschen wie Dragonfly beherbergen, können in Undankbarkeit und Bettelei geraten. Der Autor verurteilt Menschen, die nur einen Tag leben, nicht an die Zukunft denken und auf Kosten anderer leben wollen.

Im Namen von Ant verkündet Krylov ein trockenes Urteil: „Haben Sie alles gesungen? Also los, tanzen Sie.“

In der Fabel „Die Libelle und die Ameise“ zeigte Krylov die Ameise als intelligentes und fleißiges Wesen, das unabhängig von der Jahreszeit arbeitet und an morgen denkt.

Libelle

Während sich die Libelle dumm und leichtfertig verhält, nachdem sie den ganzen Sommer ohne Sorgen gelebt hat, bittet sie mit der Ankunft des Winters die „Patenameise“ um Hilfe.

Das passiert den Menschen im Leben oft: Manche arbeiten fast rund um die Uhr und denken an die Zukunft und ihre Familie, während andere einfach nur herumlungern und auf der Suche nach leichtem Geld sind und dann Menschen in ihrem Umfeld um Hilfe bitten. Es kommt oft vor, dass manche Menschen ohne Gewissensbisse auf Kosten anderer leben.
Moral: Wer im Winter satt und warm sein will, muss den ganzen Sommer über arbeiten. Davon spricht jede Zeile der Fabel.

Aufsatz zum Thema Krylovs Fabel Die Libelle und die Ameise (Klasse 5)

Unter der Vielzahl der von I.A. Krylov verfassten Fabeln nehmen Fabeln, in denen Tiere die Helden sind, einen besonderen Platz ein. Und da dieses Genre der Literatur auf Allegorien basiert, tragen Tiere nicht nur einige Merkmale, sondern ganze Charaktere. Ein markantes Beispiel dafür ist die Fabel „Die Libelle und die Ameise“.

Die Handlung um die fleißige Ameise und die sorglose Libelle übernahm Krylow vom französischen Fabulisten La Fontaine. Allerdings erinnert Krylows Fabel im Gegensatz zu ihrem Vorgänger eher an ein Tiermärchen, in dem jeder Held mit einer bestimmten Charaktereigenschaft ausgestattet ist. Die Ameise steht für harte Arbeit, die Libelle für Leichtfertigkeit.
Die junge, unbeschwerte Libelle verbringt alle Sommertage mit Tanzen und Spaß. Sie braucht nichts, sie denkt nicht an morgen. Das Wichtigste für sie ist Springen, Hüpfen, Singen und Tanzen.

Das komplette Gegenteil ist die Ameise, die den ganzen Tag arbeitet. Er arbeitet hart, bereitet Vorräte vor, damit er den Winter ruhig verbringen kann.

Es kommen kalte Tage und dann erkennt die Libelle, dass sie sich nirgendwo verstecken kann. Hungrig und durchgefroren bittet sie Ant, sie überwintern zu lassen. Die Ameise ist überrascht, was hat die Libelle die ganzen Sommertage gemacht? Die Antwort, dass sie „sang und tanzte“, macht ihn wütend. „Hast du alles gesungen? Das ist die Sache: Geh einfach tanzen!“, rät er ihr. Diese Worte enthalten die Hauptmoral der Fabel: Für Faulheit und Nachlässigkeit wird es mit Sicherheit Vergeltung geben.
Das passiert auch bei Menschen: Man muss nicht nur für heute leben, sondern auch an die Zukunft denken.

Option 2 Analyse von Krylovs Fabel Die Libelle und die Ameise Klasse 2

Libelle und Ameise. Eine der aufschlussreichsten, lehrreichsten und relevantesten Fabeln aller Zeiten. Für Kinder und Erwachsene. Für Vertreter verschiedener Klassen und Bevölkerungsschichten.

Nur wenige Menschen wissen davon, aber die Idee der Fabel selbst gehört nicht Krylov. Er hat es einfach von einem anderen Fabulisten, La Fontaine, übernommen und es auf seine eigene Art neu gemacht. Und Lafontaine wiederum nahm die Geschichte des Äsop als Grundlage für die Fabel. Dies zeigt, wie alt die Idee der Fabel ist und wie genau das Thema bereits in der Blütezeit des antiken Griechenlands wahrgenommen wurde.

So funktioniert das Leben selbst: Um schwierige und heftige Zeiten (in der Fabel – Winter) zu überstehen, ist es notwendig, sich in nicht so schwierigen Zeiten (in der Fabel – Sommer) auf sie vorzubereiten.

Nach leichten und unbeschwerten Zeiten, in denen man jede Stunde seelenlos in der Ameise herumtollen und singen kann, folgen immer schwere Zeiten. Und das gilt nicht nur für den Wechsel der Jahreszeiten. Reiche Jahre weichen Krisen, Frieden dem Krieg, fruchtbare Jahre den Jahren der Dürre. In der Fabel werden gerade aus Gründen der Klarheit die Jahreszeiten zugrunde gelegt. Um die Unvermeidlichkeit eines Zeitwechsels aufzuzeigen, der für die praktische Ameise so offensichtlich ist und sich für die windige Libelle aus irgendeinem Grund als unangenehme Überraschung erweist.

Also: Sommer. Zu einer Zeit, in der man theoretisch fröhlich tanzen kann, bereitet sich die Ameise fleißig auf den Winter vor. Lagert Lebensmittel und Brennholz und isoliert das Haus. Wer weiß: Vielleicht tanzt und singt er selbst gerne. Aber die Vernunft hat Vorrang vor den Emotionen, und die Ameise versteht, dass sie, wenn sie jetzt singt, im Winter „oh, wie wird sie singen“ wird. Die Ameise hat eine erwachsene Einstellung zu den Dingen. Er weiß, wie man aus Situationen Schlussfolgerungen zieht, weiß, wie man das Leben an einem Tag, einer Woche, Monaten sieht, versteht die Ursache-Wirkungs-Beziehung zwischen jetzigen Handlungen und Konsequenzen in der Zukunft. Auf den Winter vorbereitet – er wird nicht frieren, er wird nicht verhungern, er wird überleben. Wenn sie singt, bedeutet das den sicheren Tod im Winter. Unter anderem ist er aufgrund seiner erwachsenen Sichtweise daran gewöhnt, sich nur auf sich selbst zu verlassen. Trotz der Tatsache, dass Ameisen in einer riesigen Gesellschaft ihrer Artgenossen (sowie Menschen) leben und durchaus auf die Hilfe ihrer Lieben zählen können, macht er für alle Fälle alles selbst.

Was macht eine Libelle? Die Libelle hat das infantile Denken eines Kindes, obwohl sie in der Fabel überhaupt nicht als Kind dargestellt wird. Sie lebt für heute. Es interessiert sie nicht, was morgen, übermorgen und noch mehr in ein paar Monaten passieren wird. „Es ist jetzt warm, gut, warum Zeit verschwenden und sich auf etwas beschränken?“ Warum sich mit der Arbeit befassen, wenn sowohl der Tisch als auch das Haus unter jedem Blatt für mich bereitstehen?“ - so denkt sie. Außerdem hat die Libelle überhaupt keine Ahnung, dass sich das Leben ändern kann. Heute ist Sommer und alle freuen sich, ihr beim Singen zuzuhören. Und morgen ist Winter und die Leute haben keine Zeit für Lieder. Der zweite Punkt des infantilen Denkens der Libelle: Sie ist es gewohnt, auf Kosten anderer zu leben. Schließlich ist das im Sommer passiert. Deshalb rechnet sie gelassen damit, dass sich dieser Trend im Winter fortsetzt.

Und die Ameise würde dieses erwachsene Kind wahrscheinlich gerne beherbergen, wenn es selbst ein großer Fan des Singens wäre. Schließlich kann Singen – wenn es dem Ohr gefällt – auch zum Beruf werden. Sie bezahlen für Kunst. Kenner. Die Ameise ist kein Kenner. Die Ameise ist eine fleißige Arbeiterin und gleichzeitig eine Lehrerin. Und offenbar nicht reich. Die Hauptaufgabe ist das Überleben. Er ist nicht seelenlos. Er ist nicht gierig („Ich habe gearbeitet, aber du nicht! Schau, ich habe es gefunden!“). Er beschließt, der Libelle ein wenig Sinn beizubringen. Als die Ameise der Libelle sarkastisch empfiehlt, ihre Rolle vom Sänger zum Tänzer zu ändern, empfiehlt sie der Libelle gleichzeitig, sich zu „bewegen“, „hart zu arbeiten“ und zu tanzen, um nicht zu erstarren. So wie der Ausdruck der Ballerinas „Wenn du leben willst, musst du dich drehen“ eine doppelte Bedeutung hat, so hat auch der Satz der Ameise „Komm und tanze“ eine doppelte Bedeutung. Vielleicht hat der Ausdruck „Sie wird für mich tanzen“ seine Wurzeln in derselben Fabel.

Ich hoffe, dass der Winter der Libelle viel beibringen wird. Selbst wenn die sorglose Madame Libelle eine freundliche Seele findet, die bereit ist, sie abends zum Singen am Kamin zu beherbergen, muss sie zunächst eine Reihe von Absagen und Moralisierungen von den weisen Ameisen einstecken.

Text und Analyse der Fabel Adler, Dohle und Hirte

Unterrichtsthema: Analyse von I.A. Krylovs Fabel „Die Libelle und die Ameise“

Klasse: 4. Klasse

Unterrichtsart:

· Lektion zum Unterrichten von Leseaktivitäten,

· problemdialogisch.

Lernziele:

Lehrreich:

Machen Sie die Schüler weiterhin mit den Werken von I.A. Krylov bekannt, indem Sie sie mit der Fabel „Die Libelle und die Ameise“ vertraut machen.

Sorgen Sie während des Unterrichts für die Erweiterung der Vorstellungen über die Fabel als eines der Genres der Literatur, die Festigung der Fähigkeiten zur Analyse der Fabel, das Finden der Hauptidee der Fabel, die Moral, das Erkennen der bildlichen Bedeutung der Bedeutung der Fabel Fabel, die Kunst des Sprechens;

Entwickeln Sie weiterhin die Fähigkeiten des ausdrucksstarken Lesens, der Monologrede, der Antwortplanung, der Fähigkeiten im Umgang mit Lehrbüchern und der Fähigkeiten zur Selbstkontrolle.

Lehrreich:

Fördern Sie die Bildung von Interesse an der Wortkunst;

Förderung der moralischen Bildung durch die künstlerischen Möglichkeiten der Fabeln;

Förderung des Leseinteresses und der Entwicklung des künstlerischen Geschmacks.

Lehrreich:

Entwicklung des fantasievollen Denkens bei Schulkindern durch die Fähigkeit, die wichtigsten und wesentlichen Dinge des untersuchten Materials hervorzuheben, die Fähigkeit, die untersuchten Fakten zu analysieren, zu vergleichen, zu verallgemeinern und die Metaphern von Fabeln aufzudecken;

Entwickeln Sie die Fähigkeit, zu einem bestimmten Thema zu argumentieren und Ihre Gedanken logisch auszudrücken;

Entwicklung der Leseselbstständigkeit bei Schülern, der Fähigkeit, Lernschwierigkeiten zu überwinden, indem hierfür problematische Situationen und kreative Aufgaben genutzt werden.

Herunterladen:

Vorschau:

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Folienunterschriften:

Literarische Lesestunde in der 4. Klasse der GBOU-Sekundarschule Nr. 259 I.A. Krylov Fabel „Libelle und Ameise“

Aus welchen Fabeln stammen die Illustrationen?

Aus welchen Fabeln stammen die Illustrationen „Der Schwan, der Krebs und der Hecht“, „Der Hahn und der Bohnensamen“, „Der Fuchs und die Weintrauben“, „Der Wolf und das Lamm“, „Die Krähe und der Fuchs“.

1769-1844 Iwan Andrejewitsch Krylow

„Ich liebe es, wo es Gelegenheit gibt, Laster zu kneifen“ von I.A. Krylow

Fabel Eine Fabel ist eine literarische Gattung mit einer Kurzform des Erzählens, in der Tiere, Vögel, Dinge agieren und damit Menschen gemeint sind, deren Laster lächerlich gemacht werden. Eine Fabel hat notwendigerweise eine Moral, die meist als eigenständiger Teil davon hervorsteht und entweder am Anfang oder am Ende der Fabel steht.

Ohne Arbeit kann eine Ameise für mein ganzes Leben nicht leben. Über der Wiese, auf der Ziegen grasen, flattern Libellen auf durchsichtigen Flügeln. Sprachaufwärmen

Moral von I.A. Krylovs Fabel „Die Libelle und die Ameise“ LEKTIONSFRAGE:

1.Wie heißt die Fabel? Wer ist der Autor? Ist es in Poesie oder Prosa geschrieben? 2.Welche unbekannten Wörter und Ausdrücke wurden in der Fabel gefunden? 3.Wer sind die Hauptfiguren der Fabel? 4. Wie werden die Helden der Fabel dargestellt? Lesen Sie, wie der Autor sie beschreibt. 5.Was wird in der Fabel verurteilt? 6. Lesen Sie, was der Autor über die in der Fabel beschriebenen Ereignisse denkt? Welche Beziehung hat er zu den Charakteren? 7. Was soll der Leser aus dieser Fabel verstehen? 8. Welcher Ausdruck der Fabel ist populär geworden? Erinnerung für die Arbeit an einer Fabel

Wie hat die Gruppe die Arbeit untereinander verteilt? Sind die Gruppenmitglieder aufmerksam oder abgelenkt? Hat jeder jede Aufgabe erledigt? Wie viele Aufgaben haben Sie während der Lektion erledigt? Haben Sie die Aufgaben richtig erledigt? Wie ist die Interaktion in der Gruppe organisiert? Wie werden die Ergebnisse der Arbeit präsentiert? gut es gibt Mängel schlecht Die Arbeit wird nach folgenden Kriterien bewertet

Zusammenarbeiten. Fühlen Sie sich frei, Ihre Meinung zu äußern. Respektieren Sie die Meinung anderer. Hören Sie geduldig auf die Gedanken anderer. Finden Sie gemeinsam die passende Lösung. Der Kapitän bestimmt den Sprecher. Wie man in Gruppen arbeitet

Mein Kopf drehte sich. Auf dem Feld herrscht Totenstille. Ich habe alles vergessen. In unseren weichen Ameisen. Ich will nicht denken. Ich hatte keine Zeit zurückzublicken. Plötzlich kam der Winter. Es wird Ihnen in den Sinn kommen. Es ging schnell vorbei. Das reine Feld ist tot. Er ist traurig. Der Wütende ist deprimiert. In unserem weichen Gras. Betreffen.

„Hast du alles gesungen? Das ist die Sache: Also geh und tanze!“ Moral der Geschichte

Vorschau:

GBOU-Sekundarschule Nr. 259

Literarische Lesestunde

Analyse von I.A. Krylovs Fabel „Die Libelle und die Ameise“

Vorbereitet von: Grundschullehrer

Makarenkova Natalya Yurievna

St. Petersburg, 2012

Unterrichtsthema: Analyse von I.A. Krylovs Fabel „Die Libelle und die Ameise“

Klasse: 4. Klasse

Unterrichtsart:

1. Unterrichtsunterricht, Leseaktivität,
2. problemdialogisch.

Lernziele:

Lehrreich:

Machen Sie die Schüler weiterhin mit den Werken von I.A. Krylov vertraut, indem Sie sie mit der Fabel „Die Libelle und die Ameise“ vertraut machen.

Sorgen Sie während des Unterrichts für die Erweiterung der Vorstellungen über die Fabel als eines der Genres der Literatur, die Festigung der Fähigkeiten zur Analyse der Fabel, das Finden der Hauptidee der Fabel, die Moral, das Erkennen der bildlichen Bedeutung der Bedeutung der Fabel Fabel, die Kunst des Sprechens;

Entwickeln Sie weiterhin die Fähigkeiten des ausdrucksstarken Lesens, der Monologrede, der Antwortplanung, der Fähigkeiten im Umgang mit Lehrbüchern und der Fähigkeiten zur Selbstkontrolle.

Lehrreich:

Fördern Sie die Bildung von Interesse an der Wortkunst;

Förderung der moralischen Bildung durch die künstlerischen Möglichkeiten der Fabeln;

Förderung des Leseinteresses und der Entwicklung des künstlerischen Geschmacks.

Lehrreich:

Entwicklung des fantasievollen Denkens bei Schulkindern durch die Fähigkeit, die wichtigsten und wesentlichen Dinge des untersuchten Materials hervorzuheben, die Fähigkeit, die untersuchten Fakten zu analysieren, zu vergleichen, zu verallgemeinern und die Metaphern von Fabeln aufzudecken;

Entwickeln Sie die Fähigkeit, zu einem bestimmten Thema zu argumentieren und Ihre Gedanken logisch auszudrücken.

Entwicklung der Leseselbstständigkeit bei Schülern, der Fähigkeit, Lernschwierigkeiten zu überwinden, indem hierfür problematische Situationen und kreative Aufgaben genutzt werden.

Materialien und Ausrüstung:Multimedia-Projektor, interaktives Whiteboard, Präsentation zum Thema der Lektion, Texte zum Lesen für Schüler, Erinnerungen für Schüler an die Arbeit mit Werken verschiedener Genres, Präsentationsantwortblätter für Schüler, Token zur Bewertung der Gruppenarbeit, Rätsel mit Illustrationen von I.A. Krylovs Fabel „Libelle und die Ameise“, eine Audioaufnahme von I.A. Krylovs Fabel „Die Libelle und die Ameise“.

Verwendete Methoden und technologische Techniken:Information und Kommunikation, Vergleich, heuristisches Gespräch, Forschungsmethode, problemdialogisch, Gruppenunterrichtsmethode, „Vorhersagebaum“.

Während des Unterrichts

1.Stufe der Wissensaktualisierung - 10 Minuten

2. Sprachaufwärmen – 4 Minuten

3. Die Phase der Erstellung einer Problemsituation und der Formulierung des Problems – 9 Minuten

4. Phase der Entdeckung neuen Wissens – 10 Minuten

5. Phase der Anwendung neuen Wissens – 10 Minuten

6. Phase der Zusammenfassung der Lektion – 2 Minuten

1. Stufe der Wissensaktualisierung.

A) Einführung in das Thema der Lektion.

Schauen Sie sich die Abbildungen an der Tafel an.

Worum geht es in der heutigen Lektion? (Fabeln)

Warum denkst du das? (Szenen aus Fabeln)

Was sind das für Fabeln?

An der Tafel erscheint eine Notiz: Ivan Andreevich Krylov.

B) Erweiterung des Wissens über die Arbeit von I.A. Krylov.

Geschichte des Lehrers: „I.A. Krylow ist ein großer russischer Schriftsteller. Das Leben des Fabulisten als Kind war ungewöhnlich arm. Als sein Vater starb, musste er als neunjähriger Junge zur Arbeit gehen, Papiere kopieren und sich um seine Familie kümmern. Der kleine Iwan musste nicht lernen, aber die Mutter selbst entwarf einen Plan für die Ausbildung ihres Sohnes und überwachte sein Lernen. Seit seiner Kindheit hatte Ivan Andreevich einen Wissensdurst; er liebte es zu lesen und über das Gelesene nachzudenken. Seine intensiven unabhängigen Studien brachten außergewöhnliche Ergebnisse: Als er erwachsen wurde, galt er als einer der gebildetsten und aufgeklärtesten Menschen seiner Zeit. Es gelang ihm, ein vielseitig begabter Mensch zu werden: Dramatiker, Verleger, Musiker, Künstler. Im Jahr 1806 erschienen seine ersten Fabeln: „Die Eiche und das Schilfrohr“, „Die wählerische Braut“, „Der alte Mann und die drei jungen Leute“. Seitdem wurden die Fabeln von I.A. Krylov mit Begeisterung aufgenommen und der Ruhm von Ivan Andreevich begann zu wachsen. Mehr als zweihundert Fabeln wurden vom Fabulisten geschaffen.“

Lesen Sie den Text über I.A. Krylov, den Sie jedem von Ihnen gegeben haben, und erzählen Sie mir, was ich Ihnen noch nicht erzählt habe (arbeiten Sie zu zweit).

« I.A. Krylow ist ein großer russischer Schriftsteller. Das Leben des Fabulisten als Kind war ungewöhnlich arm. Als sein Vater starb, musste er als neunjähriger Junge zur Arbeit gehen, Papiere kopieren und sich um seine Familie kümmern. Der kleine Iwan musste nicht lernen, aber die Mutter selbst entwarf einen Plan für die Ausbildung ihres Sohnes und überwachte sein Lernen. Seit seiner Kindheit hatte Ivan Andreevich einen Wissensdurst; er liebte es zu lesen und darüber nachzudenken, was er las. Seine intensiven unabhängigen Studien brachten außergewöhnliche Ergebnisse: Als er erwachsen wurde, galt er als einer der gebildetsten und aufgeklärtesten Menschen seiner Zeit. Es gelang ihm, ein vielseitig begabter Mensch zu werden: Dramatiker, Verleger, Musiker, Künstler. 1806 erschienen seine ersten Fabeln. Seitdem wurden die Fabeln von I.A. Krylov mit Begeisterung aufgenommen und der Ruhm von Ivan Andreevich begann zu wachsen. Mehr als zweihundert Fabeln wurden vom Fabulisten geschaffen.Eine Fabel ist eine literarische Gattung mit einer kurzen Erzählform, in der Tiere, Vögel, Dinge agieren und damit Menschen gemeint sind, deren Laster lächerlich gemacht werden. Eine Fabel hat notwendigerweise eine Moral, die meist als eigenständiger Teil davon hervorsteht und entweder am Anfang oder am Ende der Fabel steht.“

Worüber habe ich in meiner Geschichte nicht gesprochen, Sie konnten es aber im Text nachlesen? (darüber, was eine Fabel ist)

C) Wiederholung des Wissens über die Merkmale von Fabeln.

Streichen Sie auf Karten für Einzelarbeiten das Überflüssige durch – das, was nicht zum Genre der Fabeln gehört:

Kurze Form der Erzählung,

Die Charaktere sind Tiere, aber Menschen sind im Spiel

Macht sich über die Laster der Menschen lustig (Ironie),

Es gibt eine Moral

Es erzählt von einem historischen Ereignis in Form eines Märchens.

Fazit des Vorstands:

Lesen Sie, was in Ihren Definitionen noch übrig ist.

Fabel - ist ein literarisches Genre mit einer Kurzform des Geschichtenerzählens,

Wo Tiere, Vögel, Dinge agieren und mit ihnen Menschen gemeint sind,

Ihre Laster werden lächerlich gemacht.

In einer Fabel muss es eine Moral geben,

Was am häufigsten als unabhängiger Teil davon hervorsticht und sich entweder in befindet

Am Anfang oder am Ende der Fabel.

Sie haben bereits erraten, dass wir uns in der Lektion mit den Fabeln von I.A. befassen werden. Krylova. Welche davon das ist, erfahren Sie beim Vortragsaufwärmen.

1. Sprachaufwärmen.

A) Sprachübungen

(Verschiedene Lesearten: „brummendes Lesen“, Lesen mit Überraschung, mit wütendem, mit heiterem Tonfall, mit Beschleunigung, mit Verlangsamung).

Heute kamen Aufwärmhelden zu Besuch.

B) Es erscheinen die kostümierten Charaktere Libelle und Ameise. Jeder von ihnen spricht über sich.

LIBELLE.

Wir Libellen gehören zu den ungewöhnlichsten Lebewesen der gesamten Insektenwelt. An strahlend sonnigen Tagen fliegen, jagen, flattern wir. Wir tun dies alles vor Ihren Augen und Sie alle bewundern uns. Was Sie wahrscheinlich am meisten beeindruckt, ist unsere Flugkunst. Tatsächlich kann ich Ihnen neun verschiedene Flugarten aufzählen, die wir beherrschen. Ein weiteres charakteristisches Merkmal darf ich nie vergessen – unsere beeindruckende Farbigkeit. Nach den Schmetterlingen ist uns im Wettbewerb um Schönheit und Farbenreichtum zweifelsohne der zweite Platz sicher. Bei uns finden Sie alle möglichen Kombinationen: von zarten Tönen, die ins Metallische übergehen, bis hin zu satten und scharfen Tönen. Es ist unmöglich, unsere Schönheit nicht zu bewundern!

AMEISE.

Ich lebe in einem Ameisenhaufen. Darin tummeln sich ständig Hunderte, Tausende von Ameisen. Sie alle arbeiten hart: Einige schleppen Zweige oder andere Beute, einige haben es eilig, nach Nahrung zu suchen, einige arbeiten an der Kuppel des Ameisenhaufens selbst, indem sie Ein- und Ausgänge darin öffnen oder Weiße an die Oberfläche ziehen sonnen sich in der Sonne Larven. Wir beeindrucken Menschen mit unserer harten Arbeit. Jeder von uns kann ein Vielfaches seines Gewichts tragen.

3. Erstellen einer Problemsituation und Formulieren des Problems.

A) -Warum kamen diese besonderen Charaktere heute zu Besuch? (wir werden die Fabel „Die Libelle und die Ameise“ lesen)

Hören wir uns den Text der Fabel an, der vom Theater- und Filmkünstler I. Masyuk aufgeführt wird.

B) Primäre Wahrnehmung des Textes. Fabeln in Tonaufnahme anhören.

C) Formulierung des Problems.

Stimmten unsere Annahmen in allem überein? Ist die Libelle, die vor uns erschien, so, wie wir es in der Show gesehen haben? Was ist mit der Ameise? (Die Ameise zeigte Grausamkeit, die Libelle sieht erbärmlich aus).

Sie und ich haben uns also geirrt und in dieser Fabel ist die Ameise der negative Held und die Sympathien des Autors liegen auf der Seite der Libelle? (unterschiedliche Meinungen von Kindern werden angehört)

Versuchen wir das herauszufinden, ja? Doch welche Laster werden in der Fabel lächerlich gemacht?

LEKTIONSFRAGE: Was ist die Moral von I.A. Krylovs Fabel „Die Libelle und die Ameise“?

(auf der Pinnwand gepostet)

Lesen Sie die Fabel selbst und beantworten Sie die Frage: Ist die Moral in einem separaten Teil formuliert? (nein) Um also den Sinn der Lehre der Fabel herauszufinden, müssen wir eine kleine Recherche nach dem Plan durchführen, der in unserer Anleitung zur Arbeit mit literarischen Werken angegeben ist (Kinder finden die Anleitung in ihren Nachschlagewerken):

Erinnerung für die Arbeit an einer Fabel

2.Welche unbekannten Wörter und Ausdrücke wurden in der Fabel gefunden?

3.Wer sind die Hauptfiguren der Fabel?

4. Wie werden die Helden der Fabel dargestellt? Lesen Sie, wie der Autor sie beschreibt.

5.Was wird in der Fabel verurteilt?

7. Was soll der Leser aus dieser Fabel verstehen?

8. Welcher Ausdruck der Fabel ist populär geworden?

Wir werden die Forschung in Gruppenarbeit durchführen.

1. Entdeckung neuen Wissens.

Teil 1 der Arbeit: Einteilung der Kinder in 5 Gruppen (Einteilung in Gruppen mit dem Spiel „Find a Pair“) und Wiederholung der Regeln der Gruppenarbeit.

Die Arbeit wird nach folgenden Kriterien bewertet:

1. Wie hat die Gruppe die Arbeit untereinander verteilt?
2. Sind die Gruppenmitglieder aufmerksam oder abgelenkt?
3. Wie viele Aufgaben haben Sie während der Lektion erledigt?
4. Wie ist die Interaktion in der Gruppe organisiert?
5. Qualität der Präsentation der Arbeitsergebnisse?

Die Arbeit wird für jedes Kriterium bewertet nach:

1. gut (rotes Token)
2. Es liegen Mängel vor (gelbes Token)
3. schlecht (blauer Token)

Um eine Punktzahl von „5“ zu erreichen, müssen Sie 5 rote Spielsteine ​​verdienen, „4“ – 4 rote Spielsteine, „3“ – 3 rote Spielsteine.

Erinnern wir uns an die Regeln der Gruppenarbeit:

1. Zusammenarbeiten.
2. Fühlen Sie sich frei, Ihre Meinung zu äußern.
3. Respektieren Sie die Meinung anderer.
4. Hören Sie geduldig auf die Gedanken anderer.
5. Finden Sie gemeinsam die passende Lösung.
6. Der Kapitän bestimmt den Sprecher.

Teil 2 der Arbeit: selbstständige Arbeit in Gruppen.

Gemäß den Punkten des Plans ein Memo für die Arbeit mit der Fabel.

Teil 3 der Arbeit: Gestaltung des Präsentationsblattes.

Die Gruppe erhält ein Blatt, auf dem sie Antworten auf Fragen notieren kann.

1. Anwendung neuen Wissens.

Das Ergebnis unserer Arbeit wird ein Quiz zu den Themen sein, die Sie in Gruppen diskutiert haben. Für jede richtige Antwort auf die Frage des Lehrers erhält das Team 1 Puzzle aus einer ausgeschnittenen Illustration, die die Schlussszene der Fabel darstellt. Das Team kann 4 Fragen des Lehrers beantworten und 4 Rätsel sammeln. Die Teams antworten abwechselnd.

A) Konversation – Textanalyse

Ist die Fabel in Versen oder Prosa verfasst? Reime finden. (Erklärung des Prinzips der Reimzeilen und warum „Trochee“ gewählt wurde)

Welche unbekannten Wörter und Ausdrücke wurden in der Fabel gefunden?

Verbinden Sie Aussagen mit ähnlicher Bedeutung mit einem Pfeil (Flipchart an der Tafel):

Wie verstehen Sie diese Aussagen? (Nach jedem richtig ermittelten Verhältnis führt der Lehrer die Arbeit gemäß der folgenden Tabelle durch)

Wie wird die Libelle in der Fabel dargestellt? Finden Sie Beweise im Text. (Sorglos. Fröhlich. Verspielt. Anmutig. Frivol. Faul.)

Warum wurde Dragonfly obdachlos? Vielleicht ist ihr etwas Schlimmes passiert? (Sie kümmerte sich im Sommer nicht um die Unterkunft: Sie sang, verlor, tanzte die ganze Zeit, wie die Autorin sagt)

Lesen Sie, wie Dragonfly am Anfang gezeigt wird. Was hat sie den ganzen Sommer gemacht?

Was ist mit dem kalten Winter für Dragonfly passiert?

Wie von I.A. dargestellt. Krylov-Ameise? Finden Sie Beweise im Text. (Fleißig. Weise.)

Ist die Ameise in Not und Hunger verfallen?

Warum kam die Libelle speziell zur Ameise?

Warum lehnte er die Hilfe von Dragonfly ab?

Hat sich die Ameise gegenüber der Libelle fair verhalten?

Kann man ihn als gierig bezeichnen?

Warum hat der Autor die Libelle zu Unrecht beleidigt? In der Natur zerstören sie Mückenlarven? (Mit Insekten meint der Autor Menschen. Die Libelle liebt ein einfaches Leben, Unterhaltung, nicht an die Zukunft denken, für heute leben).

Wie denkst du über Dragonfly?

Was denkst du über Ant? Hat er in allem recht, wenn er sich weigert, Dragonfly zu helfen?

Warum hat Krylov Ant so gezeigt?

Wir wissen, dass Fabeln nicht wegen der Libellen und Ameisen geschrieben wurden. Ivan Andreevich Krylov gab uns in seinen Fabeln Ratschläge zum Leben. Er wollte, dass die Menschen, die seine Fabeln lesen, und damit auch Sie und ich, klüger, freundlicher und besser werden. Was lehrt uns diese Fabel? (verurteilt Nachlässigkeit, mangelnde Bereitschaft, an morgen zu denken, Frivolität, Prahlerei)

Finden Sie die Wörter, die die Hauptidee der Arbeit enthalten.

Wie verstehst du sie?

Passiert das im Leben? Nenne Beispiele.

Erstellen Sie aus den vom Team gesammelten Rätseln eine vollständige Illustration. Welchen Moment der Fabel stellt der Illustrator dar? (endgültig) Wie ist das klar? Betiteln Sie diese Abbildung und schreiben Sie den Titel auf Ihr Arbeitsblatt (Gruppenarbeit).

1. Zusammenfassung der Lektion.

A) Fazit zum Problem:

1. Konnten wir die Hauptfrage der Lektion beantworten?
2. Welche Laster hat Krylow in der Fabel „Die Libelle und die Ameise“ „gekniffen“? (Faulheit, Frivolität)
3. Fanden Sie die Lektion nützlich? Wie?
4. Sollten wir Fabeln studieren?
5. Was lehren sie?

B) Beurteilung der Unterrichtsarbeit.

B) Hausaufgaben.

1. Ausdrucksstarkes Lesen von Fabeln nach Rollen.
2. Überlegen Sie sich Ihr eigenes Ende der Fabel, wenn die Ameise die Libelle bei sich hätte leben lassen.

Die schöne springende Libelle und die heimelige Ameise sind die Helden von Krylows Fabel. Ein lustiges Gedicht über ein schwieriges Leben.

Lesen Sie die Fabel von der Libelle und der Ameise

Springende Libelle
Der rote Sommer sang,
Ich hatte keine Zeit zurückzublicken,
Wie der Winter in deine Augen rollt.
Das reine Feld ist gestorben,
Es gibt keine hellen Tage mehr,
Wie unter jedem Blatt
Sowohl der Tisch als auch das Haus waren fertig.

Alles ist vorbei: mit dem kalten Winter
Not, Hunger kommt,
Die Libelle singt nicht mehr,
Und, wen interessierts?
Singe mit hungrigem Magen!
Wütende Melancholie,
Sie kriecht auf die Ameise zu:
Verlass mich nicht, lieber Pate!
Lass mich meine Kräfte sammeln
Und nur bis Frühlingstage
Füttern und wärmen!

Klatsch, das kommt mir seltsam vor:
Haben Sie im Sommer gearbeitet?
Ant erzählt es ihr.

War das schon vorher, meine Liebe?
In unseren weichen Ameisen -
Lieder, Verspieltheit jede Stunde,
So sehr, dass es mir den Kopf verdrehte.

Oh, also du...

Ich habe den ganzen Sommer ohne Seele gesungen.

Hast du alles gesungen? Dieses Geschäft:
Also komm und tanze!

Moral der Fabel Die Libelle und die Ameise

Hast du alles gesungen? Dieses Geschäft:
Also komm und tanze!

Fabel Libelle und Ameise – Analyse

Krylov entlehnte die Idee der Fabel über die Libelle und die Ameise vom Fabulisten La Fontaine, der wiederum die Handlung vom ebenso berühmten antiken griechischen Schriftsteller Aesop erspähte. Die Ameise symbolisiert harte Arbeit und das ist nicht verwunderlich, denn diese Gattung ist für ihre Effizienz bekannt, sie arbeitet zu jeder Jahreszeit hart. Die Libelle hingegen wird mit Frivolität in Verbindung gebracht. Die Moral der Geschichte ist einfach: Wenn Sie im Winter nicht frieren und verhungern wollen, arbeiten Sie im Sommer.

Ivan Andreevich Krylov betrachtete einige seiner Fabeln als entlehnt. Die Handlung dieser Fabeln übernahm er von antiken Fabulisten. Aber auch der Dichterkritiker Schukowski bezeichnete Krylows übersetzte Fabeln als originell.

Um zu verstehen, auf welcher Höhe Krylow im Vergleich zu all seinen Vorgängern steht, genügt es, jede entlehnte Fabel mit dem Original und Nachahmungen zu vergleichen. Beispielsweise ahmten Chemnitzer und Krylov beide La Fontaine in der Fabel „Die Libelle und die Ameise“ nach.

So sieht diese Fabel in La Fontaine aus: „Die Libelle, die den ganzen Sommer über gesungen hatte, blieb ohne Reserve, als der Winter kam. Sie ging zu ihrer Ameisennachbarin und bat darum, sich ein paar Körner zu leihen, um bis zum Frühjahr zu leben, und versprach, die Schulden mit Zinsen zurückzuzahlen. Die Ameise wollte die Libelle nicht leihen und fragte, was sie den ganzen Sommer gemacht habe? Sie sang Tag und Nacht. Du hast gesungen, jetzt tanze.

Chemnitzer hat diese Fabel von La Fontaine poetisch übersetzt, an der Handlung jedoch nichts geändert. Seine Übersetzung ist recht einfach und naiv.

Krylov beschreibt in seiner Version der Fabel ausführlich den Charakter der Figuren. Zunächst stellt er den Lesern Dragonfly vor, wendig, verspielt, mit lebhaftem Temperament und fröhlichem Charakter. Als er die Libelle beschrieb, sagte er nicht einfach „springen“, sondern verwendete das Wort „springen“ und fand in der russischen Sprache ein Wort, das nicht in jede Sprache übersetzt werden kann. Und darüber hinaus nutzte er es, um Dragonfly eine moralische Qualität zu verleihen, um nicht den besten Charakterzug ihres Charakters zu bezeichnen – Frivolität.

In Russland ist der Sommer im Gegensatz zu warmen Ländern kurz, und Krylow hat dieses Merkmal des russischen Klimas zweimal skizziert: Erstens ist es uns wegen dieser kurzen Dauer lieber und deshalb nennen die Leute den Sommer schön: „Der rote Sommer sang.“ ” Zweitens hatte Dragonfly nicht einmal Zeit zurückzublicken, als der Sommer verging und der Winter kam.

La Fontaine erwähnt die Vergänglichkeit des Sommers nicht, und das ist durchaus verständlich – der Sommer ist in Europa viel länger als in Russland. Krylov betont den Reiz unseres Sommers noch weiter, wenn er ein Bild von Winterfeldern malt: „Das reine Feld ist gestorben.“ Für Krylov kommt der Winter nicht, wie in La Fontaines Fabel und Chemnitzers Übersetzung, für Krylov kommt der Winter auf einem Schlitten, und auf Russisch, schnell: „Ich hatte keine Zeit zurückzublicken, während der Winter in meine Augen rollt. ” Die La Fontaine-Libelle ändert ihr Verhalten auch mit Beginn des Winters nicht. Und in Krylov kann sie weder fliegen noch springen: „Sie kriecht auf die Ameise zu.“

Mit nur zwei Worten, „Springen“ und „Krabbeln“, markierte der brillante Fabulist den Anfang und das Ende eines ganzen Dramas im Leben eines Insekts.

Appell der Libelle an die Ameise „Verlass mich nicht, lieber Pate!“ spiegelt den alten patriarchalischen Brauch wider, nach dem ein Russe seine Nachbarn mit verwandten Namen anredet und damit zeigt, dass er sein Volk als eine einzige Familie betrachtet. Krylovs Libelle hofft, den Winter auf Kosten der Ameise in seinem Haus zu überleben.

Von unentgeltlicher Hilfe ist in La Fontaine keine Rede; die Libelle bittet in seiner Fabel lediglich um einen Kredit und verspricht, sowohl Kapital als auch Zinsen zurückzuzahlen. Dieses Verhaltensmuster ist eher für Einwohner Europas typisch.

Es ist unmöglich, nicht zu bemerken, dass Krylov viel tiefer in die Natur des Insekts eindrang und die angeborene Frivolität der Libelle psychologisch korrekt darstellte. Sie bereut nicht, verspricht nicht, ihren Lebensstil und ihre Arbeit zu ändern, sondern nur „… sie ist deprimiert von böser Melancholie.“ Die Libelle steht noch immer im Bann der Sommerunterhaltung und kann sich ihr nicht entziehen:

„War es schon einmal, meine Liebe?
In unseren weichen Ameisen
Lieder, Verspieltheit jede Stunde,
So sehr, dass mir der Kopf verdreht war!“

Und in den Worten „Und bis zu den Frühlingstagen füttern und wärmen“ kann man den geheimen Traum der unverbesserlichen Libelle hören, dass sie, sobald die freudigen Frühlingstage kommen, keinen Tag mehr mit der Ameise haben wird, aber wird zu den Wiesen und Blumen fliegen.

In seiner Version der Fabel „Die Libelle und die Ameise“ entdeckte Krylow völlig freie Kreativität. Sein Werk unterscheidet sich radikal von La Fontaines Fabel und Chemnitzers Übersetzung. In La Fontaines Fabel spricht die Libelle die Ameise nicht in ähnlicher Weise an. Und sie bittet um Hilfe mit dem Versprechen, die Schulden mit Zinsen zurückzuzahlen. Diese Situation ist eher typisch für die westliche Mentalität. Gleichzeitig ist Lafontaines Libelle voller Reue und verspricht Besserung. Und in Krylov wird die natürliche Frivolität der Libelle zuverlässiger gezeigt und die Unverbesserlichkeit des Springers betont. Und der Springer aus Krylows Fabel denkt nicht einmal an einen Kredit mit Zinsen. Sie zählt auf die selbstlose Hilfe der Ameise.

In der Version von Krylows Fabel werden die charakteristischen Merkmale unseres Landes und die dem russischen Volk innewohnenden Eigenschaften dargestellt, mit einer familiären Lebenseinstellung, mit Liebe zur Natur und patriarchalischen Bräuchen. Die Charaktere in Krylovs Fabel zeichnen sich im Gegensatz zu Lafontaines durch ihren lebhaften Charakter aus. All dies gibt Anlass, I.A. Krylovs Fabel „Die Libelle und die Ameise“ als Original zu bezeichnen.

Ivan Andreevich wirft den Menschen in seiner Version der Fabel „Die Libelle und die Ameise“ durch den Mund der Ameise Faulheit, Nachlässigkeit, Müßiggang und Frivolität vor. Menschen mit solchen Lastern vergessen oft die Zukunft, arbeiten nicht, versorgen sich für einen regnerischen Tag mit nichts und geraten daher oft in Schwierigkeiten. Die fleißige Ameise, die es geschafft hat, sich für eine schwierige Zeit, also für den Winter, zu versorgen, spricht ein hartes Urteil über sie, als sie die Rede der leichtfertigen Libelle hört, die den ganzen Sommer über nur gesungen hat und jetzt hungert: „Habe Hast du die ganze Zeit gesungen? Dieses Geschäft! Also los, tanzen Sie.“

Eine Fabel ist ein kurzes Werk, manchmal in Prosa, häufiger in Versen. Die Fabel verspottet in allegorischer Form die Unzulänglichkeiten der Menschen und ihre Handlungen. Die Helden der Fabeln sind meist Tiere, Insekten, Pflanzen oder unbelebte Gegenstände, in deren Bildern bestimmte Eigenschaften von Menschen verkörpert werden. Die Fabel „Die Libelle und die Ameise“ verurteilt Faulheit und Frivolität. Harte Arbeit hingegen verdient Respekt
und eine würdige Belohnung.
Über die Helden
LIBELLE – leichtfertig, nachlässig und faul. Sie singt den ganzen Tag, hat Spaß und kümmert sich nicht um die Zukunft. Die schwache und dumme Libelle blieb im Winter ohne Nahrung und Schutz zurück, aber es war ihre eigene Schuld. Wer nicht arbeiten will, wird Ärger bekommen.
ANT – fleißig, fleißig, fleißig, verantwortungsbewusst. Jeder Tag ist voller Arbeit und Sorgen. Er weiß, dass er an morgen denken muss und keine Zeit im Müßiggang und Müßiggang verbringen darf. Die Ameise ist die Verkörperung von Fleiß und harter Arbeit.