Palmyra ist eine der reichsten Städte der Spätantike. Palmyra, Syrien: Geschichte und Beschreibung der antiken Stadt. Palmyra während der Herrschaft Zenobias

Palmyra ist eine antike Stadt in Zentralsyrien, in einer Oase der syrischen Wüste, in der Nähe der modernen Siedlung Tadmor (Tadmur, Tudmura). Palmyra (Stadt der Palmen) ist ein griechischer und lateinischer Name. Die Araber nannten es Tadmor schon früher, als es hier ein Dorf gab, das ein wichtiger Zwischenstopp für Karawanen war, die die syrische Wüste durchquerten, weshalb es den Spitznamen „Braut der Wüste“ erhielt.

Geschichte der Stadt

Palmyra wurde erstmals im 19. Jahrhundert erwähnt. Chr e. wie Tadmor im königlichen Archiv von Mari – einem Stadtstaat an den Ufern eines Flusses in Nordsyrien im 3.-2. Jahrtausend v. Chr. e. In einer Inschrift aus dem Jahr 1100 v. Chr. h., stammt aus der Zeit des assyrischen Königs Tiglath-Pileser I. (reg. 1115-1076 v. Chr.) und heißt Tadmar. В Ветхом Завете город упоминается под названием Фадмор (3 Цар. 9, 18; 2 Пар 8,4) - как самый восточный город еврейского царя Соломона (правил в 965-928 гг. до н. э.): «И построил он Фадмор in der Wüste…"
Biblische Texte behaupten, dass Palmyra im 10. Jahrhundert gegründet wurde. Chr e. Es war König Salomo, der einen befestigten Punkt brauchte, um sich vor den Aramäern zu schützen. Anschließend wurde die Stadt vom König des neubabylonischen Königreichs, Nebukadnezar II. (ca. 634-562 v. Chr.), während eines Feldzugs gegen Jerusalem zerstört.
Die Stadt erhob sich jedoch aus der Asche und erreichte im 3.-1. Jahrhundert ihren größten Wohlstand. Chr e. Palmyra verdankt seinen Aufstieg und seine relativ lange Existenz seiner vorteilhaften Lage an den Handelsrouten zwischen Ost und West, zwischen dem Mittelmeer im Westen und dem asiatischen Euphrat im Osten.
Hier befanden sich die größten Warenlager im Nahen Osten.
Vor der Ankunft der Römer war Palmyra eine selbstverwaltete Stadt. Unter Kaiser Tiberius (42 v. Chr. – 37 n. Chr.) unterwarf sich die Stadt den Römern. Im Jahr 129 besuchte Kaiser Hadrian (76-138) Palmyra und erklärte es zur civitas libera (freie Stadt). Später machte Kaiser Caracalla (188-217) Palmyra zu einer Kolonie Roms, befreite es aber gleichzeitig von Steuern: Die Einnahmen aus dem Handel Roms über Palmyra mit Mesopotamien, Skythen, Zentralasien und Südarabien deckten mögliche Steuereinnahmen mehr als ab. Zu dieser Zeit wurden in Palmyra prächtige Gebäude fertiggestellt: Paläste, Straßen, Kolonnaden.
Die Schwierigkeiten für Palmyra begannen im 3. Jahrhundert, als der Sassanidenstaat (auf dem Territorium des heutigen Irak und Iran) das parthische Königreich (die Südküste des Kaspischen Meeres) besiegte. Im Jahr 227 blockierten die Sassaniden die Handelsroute zum Persischen Golf und Palmyras Wohlstand endete. Die Römer versuchten, dem Druck der Sassaniden zu widerstehen und errichteten in Palmyra eine persönliche Herrschaft der Familie von Lucius Septimius Odaenathus, die von 260 bis 267 andauerte.
Im Jahr 267 wurde Odaenathus auf Befehl von Zenobia (240 – nach 274), seiner zweiten Frau, getötet, die ihren Sohn zum Erben machen wollte. Tatsächlich regierte Zenobia selbst im Auftrag ihres kleinen Sohnes Palmyra. Die Römer weigerten sich, ihre Herrschaft anzuerkennen, und Zenobia erklärte die Unabhängigkeit von Rom. Sie entdeckte das Talent eines Kommandanten: In kurzer Zeit eroberte sie Syrien, den östlichen Teil Kleinasiens und Ägypten.
Nachdem er eine große Armee zusammengestellt hatte, besiegte der römische Kaiser Aurelian (214-275) die Truppen Zenobias in den Schlachten von Antiochia und Emesa. Die Römer zerstörten das eroberte Palmyra, ohne einen der Bewohner zu verschonen. Im Jahr 274, während Aurelians Triumphzug durch Rom, wurde Zenobia in Goldketten durch die Stadt getragen. Anschließend starb sie im, wenn auch behaglichen, Exil: auf dem Anwesen von Tibur (heute Tivoli) in der Nähe von Rom.
Während der Herrschaft von Königin Zenobia wurde Palmyra zur Hauptstadt eines unabhängigen Staates, der Syrien, Kleinasien und Ägypten umfasste. Die architektonischen Ensembles der Hauptstadt zeichneten sich durch ihre beeindruckende Größe aus und waren mit zahlreichen Skulpturen luxuriös geschmückt. Seit 1900 werden in Palmyra Ausgrabungen durchgeführt; ein Teil der Ruinen einer antiken Stadt mit regelmäßigem Grundriss und von grandiosen korinthischen Kolonnaden eingerahmten Straßen wurde freigelegt.
Nachdem sich die Römer mit Palmyra auseinandergesetzt hatten, konnte es seine frühere Macht nicht wiedererlangen. Für einige Zeit blieb es ein Dorf in der Strata Diocletiana – einem Netzwerk römischer Befestigungsanlagen, einem der Punkte auf der asphaltierten Straße zwischen Damaskus und dem Euphrat. Im Jahr 634 wurde Palmyra von den Arabern fast bis auf die Grundmauern zerstört und das anschließende Erdbeben vervollständigte das Bild der endgültigen Zerstörung.
Palmyras Lage zwischen Ost und West spiegelte sich in der Mischung der Kulturen wider. Beispielsweise sind die Gewänder der Palmyra-Skulpturen orientalisch und ihre Augen nach assyrischen Traditionen umrissen. Gleichzeitig entsprechen dekorative Elemente den Traditionen der griechischen und römischen Ornamentik. Im antiken Palmyra sprachen sie Aramäisch und verwendeten zwei Arten der Schrift: Monumentalschrift (Hieroglyphenschrift für Inschriften auf Wänden und Säulen) und Kursivschrift (handgeschriebene mesopotamische Schrift). Im Jahr 1881 entdeckte der russische Fürst, Reisende und Orientalist Semyon Abamelek-Lazarev (1857-1916) den sogenannten „Palmyra-Zolltarif“: eine Marmorplatte mit einer Inschrift in Griechisch und Aramäisch (250 Zeilen), die einen Zolltarif von enthielt 137 g. h., das damals eine große Rolle beim Studium der aramäischen Sprache spielte. Mit Erlaubnis der örtlichen Behörden brachte Lazarev es nach Russland, und heute befindet es sich in St. Petersburg in der Eremitage.
Ausgrabungen in Palmyra haben den antiken Grundriss der Stadt enthüllt. Palmyra ist einer der wenigen erhaltenen antiken Stadtkomplexe. Archäologen nannten den 1100 m langen und 11 m breiten Hauptdekumanus, der sich von Osten nach Westen erstreckt, die Große Kolonnade: Ursprünglich bestand er aus 1500 Säulen.
Korinthische Kolonnade aus dem 2. Jahrhundert. Mit einem dreischiffigen Triumphbogen aus dem Anfang des 3. Jahrhunderts verband es zwei Zentren: ein Kultzentrum (mit dem Bel-Tempel) im Osten und ein Handelszentrum (mit Marktplatz) im Westen. Der Marktplatz war von Säulen umgeben, auf denen Büsten adliger Bürger angebracht waren: im nördlichen Teil - Militärführer, im südlichen - Beamten, im westlichen - Kaufleuten, im östlichen - Senatoren.
Südlich der Kolonnade befanden sich die Agora (Versammlungsbereich) und das Senatsgebäude. Einen besonderen Platz nimmt das sogenannte „Diokletianlager“ aus dem späten 3. – frühen 4. Jahrhundert ein, umgeben von hohen Mauern, mit dem Tempel des Banners.
Der bedeutendste Tempelkomplex wurde zu Ehren des Gottes Bel (wahrscheinlich eines der Abbilder Baals) errichtet, den die Bewohner Palmyras als Gott des Himmels verehrten. Der Komplex wurde im Jahr 32 fertiggestellt und umfasste einen von einer Mauer umgebenen Innenhof mit Kolonnaden, Ritualbecken, einen Altar und den Tempel selbst, der die Strenge römischer Architektur harmonisch mit orientalischem Prunk und Ausmaß verband. Bei den Ausgrabungen wurden auch mehrere alte christliche Kirchen entdeckt.
Im Zentrum von Palmyra befand sich ein Theater – erbaut im 2. Jahrhundert. - und luxuriöse Bäder. In der Nekropole von Palmyra sind Turmgräber mit einer Höhe von bis zu 20 m und höher erhalten, die nirgendwo sonst im Nahen Osten zu finden sind. Dabei handelte es sich um Familiengräber mit einem massiven Sockel, einem dekorativen Portal und einem kleinen Balkon. Es gibt auch unterirdische Felsenkrypten – Hypogäen. Die Gräber und Hypogäen sind reich mit Gemälden und Skulpturen geschmückt.
Archäologen haben kürzlich herausgefunden, wie diese Stadt mit 200.000 Einwohnern inmitten einer leblosen Wüste überlebte. Es wurde ein Netzwerk aus Kanälen und künstlichen Stauseen entdeckt, in denen bei seltenen saisonalen Gewittern, die nur 120–150 mm Niederschlag pro Jahr verursachten, Regenwasser gesammelt wurde.

allgemeine Informationen

Eine antike Stadt im Nahen Osten.
Verwaltungszugehörigkeit: Syrische Arabische Republik.

Hauptstadt des Königreichs Palmyra(heute die Siedlung Tadmor).
Sprache: Aramäisch (heute Arabisch).
Ethnische Zusammensetzung: Aramäer (heute Araber).

Religion: heidnisch – Verehrung des Gottes Bel (Baal), jetzt – Islam.

Währungseinheit: Syrisches Pfund.

Zahlen

Fläche (in der Antike): 0,5 km 2 .
Bevölkerung des antiken Palmyra- 200.000 Menschen, jetzt in der Stadt Tadmor - 51.323 Menschen. (2004).
Entfernung: 240 km nordöstlich der Stadt (der Hauptstadt Syriens).

Klima und Wetter

Trocken tropisch.

Durchschnittliche Temperatur im Januar:+8°C.

Durchschnittstemperatur im Juli:+32°C.
Durchschnittlicher Jahresniederschlag: etwa 100 mm.

Relative Luftfeuchtigkeit: 60%.

Wirtschaft

Landwirtschaft: Oasenanbau (Gemüsegärten), Viehhaltung (Kleinvieh).

Traditionelle Kunsthandwerke: Weberei, Metallprodukte.
Dienstleistungen: Tourismus, Transport, Hotels.

Sehenswürdigkeiten

Architektonisch

Bel-Tempel (32)

Turm des Jamblichus (spätes 1. Jahrhundert)

Hauptstraße – Decumanus (Große Kolonnade)

Agora (Versammlungsplatz)

Baalshamin-Tempel (131)

Theater (2. Jahrhundert)

Senatsgebäude

„Diokletianslager“ (spätes 3. – frühes 4. Jahrhundert) mit dem Znamen-Tempel

Tetrapylon (Kreuzung)

Nekropole (Tal der Gräber – Turmgräber und unterirdische Felsenkrypten – Hypogea)

Wasserversorgung und Kanalisation

Kanäle und künstliche Stauseen

Überreste öffentlicher Gebäude und Tempel

Historisch

Arabische Festung Qalaat al-Maani (erste Hälfte des 17. Jahrhunderts)

Kulturell

Die keramischen Wasser- und Abwasserleitungen von Palmyra sind teilweise in gutem Zustand erhalten und durchaus gebrauchstauglich.

Einer der alten arabischen Legenden zufolge wurde Palmyra von Geistern auf Befehl von König Salomo selbst erschaffen.

Aus der Mitte des 2. Jahrhunderts. In Palmyra wurden unterirdische Krypten – Hypogäen – gebaut. Die berühmteste ist die Krypta der drei Brüder, die von den Brüdern Naaman, Male und Saedi erbaut wurde. Die Krypta war für 390 Bestattungen ausgelegt und obwohl die Gräber für sich selbst gebaut wurden, handelte es sich um ein kommerzielles Unternehmen: Die Brüder verkauften Plätze im Grab an andere Familien.

Die Entschlüsselung des „Palmyra-Zolltarifs“ ermöglichte es Wissenschaftlern, die Geographie der Verbindungen zwischen den Einwohnern von Palmyra zu klären, die mit den Persern, Phöniziern, Ägyptern und sogar Indern Handel trieben.

Statuen, Reliefs, Mosaike und Gemälde von Palmyra werden im Nationalmuseum (Damaskus, Syrien) aufbewahrt.

Der Name Palmyra wird Städten in den USA (in den Bundesstaaten Illinois, Indiana, Maine, Missouri, Nebraska, New Jersey, Pennsylvania, Utah, Virginia, Wisconsin) gegeben, einem Atoll im Pazifischen Ozean unter der Gerichtsbarkeit der USA, eine Stadt in Australien, ein Dorf in der Ukraine und eine Stadt in der Provinz Guanacaste, Costa Rica.

Northern Palmyra ist der poetische Name von St. Petersburg, der in der russischen Literatur vorkommt. Erfunden von Hofschmeichlern, die Katharina II. die Große (1729-1796) mit Zenobia und die Hauptstadt Russlands mit Palmyra verglichen, das für seinen Reichtum, seine Pracht und Schönheit der Architektur berühmt ist. Es wird vermutet, dass der Autor des Ausdrucks der Schriftsteller und Verleger Thaddeus Bulgarin (1789-1859) ist: Dieser Ausdruck fand sich oft auf den Seiten seiner Zeitung „Northern Bee“, die er seit 1825 herausgab.

Palmyra ist auch der Name der Fächerpalme des tropischen Asiens und eine Schriftart für kleine typografische Werke.

Adresse: Syrien
Hauptattraktion: Tetrapylon, Amphitheater, Große Kolonnade, Schloss von Fachraddin II., Agora, Tal der Gräber
Koordinaten: 34°33"07,6"N 38°16"08,8"E

Im gelben Sand der syrischen Wüste wird der Reisende von den majestätischen Ruinen einer antiken Stadt begrüßt. Der Bibel zufolge wurde Palmyra auf Befehl von König Salomo von Dschinn erschaffen.

Blick auf Palmyra von der Burg von Fakhraddin II

Dank seiner günstigen Lage am Schnittpunkt der Karawanenrouten zwischen Ost und West entwickelte sich Palmyra schnell von einer kleinen Oase in der Wüste zu einer blühenden Stadt. Hier wurden Sklaven aus Ägypten, Seidenstoffe aus China, Gewürze aus Indien und Arabien, Perlen und Teppiche aus Persien, Schmuck aus Phönizien sowie in Syrien hergestellte Waren – Wein, Weizen und lila gefärbte Wolle – verkauft. Die Bedeutung von Palmyra als Handelszentrum wird durch ein altes Zolldokument belegt, das 1882 vom russischen Industriellen und Amateurarchäologen S. S. Abamelek-Lazarev gefunden wurde. Der sogenannte „Palmyra-Zolltarif“ ist eine 15 Tonnen schwere Kalksteinplatte, auf der in aramäischer Sprache Preise für Grundgüter, deren Steuersätze für Import und Export, das Verfahren zur Nutzung von Wasserquellen in der Stadt und vieles mehr geschrieben sind Griechisch. Seit 1901 wird die Platte in der Eremitage in St. Petersburg aufbewahrt.

Tetrapylon in Palmyra

Palmyra – Militärstützpunkt von Rom

Unter dem römischen Kaiser Trajan wurde Palmyra zerstört, aber Hadrian (117 - 138 n. Chr.) baute es wieder auf und benannte es in Adrianopel um, wobei es seinen Status als „freie Stadt“ behielt. Hier befand sich die römische Armee mit zivilen palmyrischen Bogenschützen, und die unter Trajan geschaffene Kamelkavallerie bildete die wichtigste Streitmacht der Einwohner von Palmyra. Für ihren Dienst wurden Bogenschützen großzügig mit Land und Sklaven belohnt.

Palmyra – eine privilegierte römische Kolonie

An der Grenze der Besitztümer der verfeindeten Römer und Parther gelegen, trieben die Palmyrer geschickt Handel mit beiden: Die römischen Patrizier brauchten Seide, Gewürze und Weihrauch, die durch Palmyra transportiert wurden, und die Parther brauchten römische Waren. Die Stadt diente nicht nur als Zentrum für den Transithandel des Mittelmeerraums mit Indien und China, sondern auch als eine Art „Puffer“ im Kampf Roms mit der parthischen Macht und verhinderte die weitere Ausbreitung seiner Macht nach Osten.

Blick auf die Große Kolonnade

Im Jahr 212 wurde Palmyra offiziell zur römischen Kolonie erklärt, erhielt den Status „juris italici“, der die Palmyraner von Steuern auf Luxusgüter wie Elfenbein, Gewürze, Parfüme und Seide befreite. Damals erhielt die Stadt einen neuen Namen, den sie bis heute trägt – „Tadmor“, was „wunderbar, schön sein“ bedeutet. In ihrer Kolonie bauten die Römer Theater, Tempel, Bäder und Paläste. Aufgrund der Fülle an Palmenalleen wurde Palmyra „ein Smaragd im Rahmen der Wüste“ genannt.

Palmyra während der Herrschaft Zenobias

Der größte Wohlstand und Niedergang der Stadt ist mit dem Namen Königin Zenobia verbunden. Historiker vergleichen sie mit so energischen und mächtigen Frauen wie Nofretete, Kleopatra, der Königin von Saba und der Herrscherin von Babylon, Semiramis. Die schöne, intelligente und hochgebildete Zenobia wurde die Frau des Königs von Palmyra, Odaenathus II., der aufgrund seiner militärischen Verdienste von den römischen Kaisern den Posten des Oberbefehlshabers im Osten erhielt.

Amphitheater in Palmyra

Er errang eine Reihe von Siegen über die Perser und Historiker gehen davon aus, dass er von seinem Cousin mit dem Wissen der machtgierigen Zenobia getötet wurde. Nach seinem Tod nahm Zenobia, zurückgelassen mit ihrem kleinen Sohn, die Zügel der Macht selbst in die Hand. Sie nahm Kleinasien und Ägypten in Besitz und erklärte die Stadt für unabhängig, indem sie beschloss, der Vasallenstellung Palmyras ein Ende zu setzen. Bei der Beschreibung des Charakters der Königin erkennen Historiker einhellig ihren Mut an: „Von den beiden Männern ist Zenobia der bessere Mann.“ Zenobia träumte davon, Rom zu erobern, doch 272 brach Kaiser Aurelian den Stolz der rebellischen Königin, indem er sie gefangen nahm. In goldene Ketten gehüllt marschierte Zenobia hinter dem Streitwagen des Kaisers durch Rom, umgeben von 20 Elefanten und 200 wilden Tieren. Das bis auf die Grundmauern zerstörte Palmyra verlor seinen früheren Glanz und wurde nach der Invasion der Araber im Jahr 744 zu einer Ruine.

Ruinen von Palmyra.

Die Hauptstraße von Palmyra, die entlang einer alten Karawanenstraße verläuft, ist mit monumentalen Säulen und Bögen geschmückt. Daran angrenzend befindet sich die Agora – ein Platz für öffentliche Versammlungen. Im Zentrum der Stadt steht ein antikes Gebäude mit einem eleganten Bogen, der als Eingang zum Theater diente. Dem modischen römischen Trend folgend veranstalteten die Palmyraner Gladiatorenkämpfe in der Amphitheater-Arena. Eines der größten Gebäude des alten Syrien – der Bel-Tempel – ist in Palmyra perfekt erhalten.. Es ist dem höchsten Gott Bel gewidmet, der als Donnerer, Gott der Fruchtbarkeit, des Wassers und des Krieges usw. verehrt wurde. Ihm wurden Schafe, Kamele, Stiere und Ziegen geopfert. Vom Altar sind bis heute nur das Fundament und ein Loch im Stein in Form von Kleeblättern erhalten.

Große Kolonnade mit der Burg von Fachraddin II. im Hintergrund

Die antike Stadt Palmyra liegt in Syrien. Die grandiosen Gebäude von Palmyra beeindrucken die Zeitgenossen und können problemlos mit den Gebäuden der europäischen Antike konkurrieren. Das antike Palmyra in Syrien war so großartig, dass es für viele bestehende Städte zum gebräuchlichen Namen wurde (für Russland ist das nördliche Palmyra St. Petersburg, das südliche Palmyra Odessa).

Geschichte der Stadt Palmyra in Syrien
Die Erwähnung der Stadt Palmyra beginnt im 19. Jahrhundert v. Chr. Damals hieß die Stadt Tadmor, und auch heute noch wird eines der Dörfer in der Nähe der Ruinen der legendären Stadt genannt.
Die vorteilhafte geografische Lage ermöglichte es dem antiken Palmyra, bis ins 1. Jahrhundert n. Chr. überzusiedeln. zu einem wichtigen Handels- und Kulturzentrum werden. Und das Wachstum des Reichtums zog die Aufmerksamkeit von Ungläubigen auf sich. Im Jahr 271 belagerte der römische Kaiser Aurelian das syrische Palmyra. Keiner der örtlichen Verteidiger konnte den römischen Legionären widerstehen und die Stadt musste kapitulieren.
Nach der Plünderung wurde eine römische Garnison in der Stadt stationiert. Der Bau wurde im 3.-4. Jahrhundert fortgesetzt, hatte jedoch defensiven Charakter. Diokletians neues Lager war von Mauern umgeben, die übrigens eine kleinere Fläche einnahmen als die Stadt selbst. Die Bevölkerung von Palmyra ging stark zurück. Nach der Ankunft der Byzantiner wurde hier ein Grenzkontrollpunkt eingerichtet, und bereits unter den Arabern verfiel die Stadt völlig und wurde unter einer Sandschicht begraben. Später erschienen hier regelmäßig Kaufleute, Reisende und sogar Forscher, doch erst in den 1920er Jahren begannen umfassende Ausgrabungen.

Kolonnade

Die Stadt Palmyra in Syrien. Beschreibung
Die Stadt selbst hatte eine elliptische Form mit einer Länge von etwa zwei Kilometern und einer Breite von der Hälfte davon. Die wichtigsten, von Mauern umgebenen Denkmäler der Stadt Palmyra sind gut erhalten. Schon vor der Ankunft der Römer hatten sich in der Stadt zwei Zentren gebildet – Kult und Handel. Später wurde die Verbindungsstraße durch die Große Kolonnade verbunden, die die Hauptattraktion des antiken Palmyra darstellt. Die kilometerlange Straße ist 11 Meter breit und auf beiden Seiten mit Säulenhallen mit zwei Säulenreihen geschmückt. Derzeit sind diese zehn Meter hohen Bauwerke durch langjährige Sandarbeiten stark beschädigt.

Triumphbogen

Wenn Sie sich entlang der Straße bewegen, gibt es bogenförmige Abzweigungen zu Seitenstraßen. Im zentralen Teil der Straße befindet sich ein Triumphbogen, ein heruntergekommenes, aber nicht weniger eindrucksvolles Bauwerk. Am Ende führt die Straße zum Heiligtum von Bel.
Der im Jahr 32 n. Chr. erbaute Bel-Tempel war der höchsten lokalen Gottheit gewidmet und der Haupttempel der Stadt. Das größte Bauwerk der alten Zeit umfasste einen Innenhof, Teiche, einen Altar und das Tempelgebäude selbst. Architektonisch vereint es den Einfluss römischer und orientalischer Architektur.

Bel-Tempel

Der Baalshamin-Tempel, der dem in ganz Syrien verehrten Himmelsgott gewidmet ist, ist das zweite Gebäude von Palmyra. Das typisch römische Bauwerk wurde im Jahr 131 n. Chr. fertiggestellt. Beide Tempel sind fast vollständig erhalten und bieten Gelegenheit, das Können der Erbauer von Palmyra zu würdigen. Aber die Liste der Gebäude endet hier nicht.
Der Nabo-Tempel befindet sich in der Nähe des Triumphbogens. Gegenüber liegen die Ruinen römischer Bäder. Ein Teil des Wasserversorgungssystems, das aus nahegelegenen Wasserquellen zu den Thermalbädern führt, ist ebenfalls erhalten geblieben. Das Theater und der Senat befinden sich in der Nähe. Neben dem Senat wurde eine Agora errichtet – ein Platz für den Handel oder die Benachrichtigung des Volkes.

Tempel von Baalshamin

In der Nähe der Agora wurde der „Palmyra-Tarif“ gefunden – eine massive, 5 Meter lange Platte, auf der Beschlüsse des Senats zu Zöllen und Steuern standen. Derzeit befindet sich diese Platte in der Eremitage von St. Petersburg.

Hügel und Türme in der Nähe von Palmyra

Wie oben erwähnt, gehört zu den späteren Gebäuden auch das Lager des Diokletian. Heute befinden sich hier auf dem zentralen Platz die Ruinen des Bannertempels, in dem sich einst die Kampfbanner der Römer befanden. Hinter Diokletians Lager gibt es Mauern und dann Hügel. Auf einem der Hügel befindet sich die Festung Qalaat Ibn Maan, die hier im Mittelalter von den Arabern erbaut wurde. Hier an den Hängen befindet sich eine Nekropole, dargestellt durch zerstörte Türme. Einige von ihnen wurden auf Hypogäen – unterirdischen Grabstätten – errichtet.

Theater in Palmyra

...Im Jahr 271 empfing Rom feierlich den triumphierenden Kaiser Aurelian, der vom Syrienfeldzug zurückgekehrt war. Die mit Ruhm bedeckten Legionen marschierten schwerfällig auf den Schlachtfeldern; gebräunte Krieger trugen zum Jubel der Römer im Kampf erbeutete Trophäen. Und hinter dem Triumphwagen des Kaisers schritt in goldenen Ketten die gefangene Zenobia, die Königin des legendären Palmyra, deren Macht von den unbesiegbaren römischen Legionen zu Staub zermalmt wurde ...

Palmyra ist eine antike Stadt in der Oase Tadmor im Herzen Syriens. Der Name dieser Stadt ist seit langem ein bekannter Name (St. Petersburg wurde beispielsweise „Nördliches Palmyra“ genannt). Die majestätischen Tempel, Gräber und Kolonnaden von Palmyra sind beeindruckend und konkurrieren mit den berühmtesten Gebäuden des antiken Griechenlands und Italiens.
Die erste Erwähnung von Palmyra (unter dem Namen Tadmor, den das arabische Dorf in der Nähe der antiken Ruinen noch heute trägt) findet sich in babylonischen Keilschrifttexten des 19. Jahrhunderts. Chr. Dann wurde diese Stadt mehr als tausend Jahre lang nicht erwähnt. Zur Zeit der ersten assyrischen Eroberer taucht der Name erneut auf. Zu dieser Zeit lebten Aramäer in der Oase Tadmor. Sie bildeten zusammen mit den Arabern den Kern der Bevölkerung von Palmyra.

Bis zum 1. Jahrhundert AD Palmyra wurde zum größten Handels- und Kulturzentrum. Es diente als Hauptverbindung im Handel zwischen Ost und West: Hier, an der Grenze der wasserlosen Wüste, endete die gut ausgebaute Straße von der Küste und begann der kürzeste Karawanenweg zum Euphrat. Karawanen aus Arabien und Persien machten hier Halt, um sich auszuruhen. Indien und sogar aus China. Händler verschiedener Stämme brachten hier ihren Göttern Opfer dar. Zu dieser Zeit gab es in der Stadt viele Tempel, die verschiedenen Gottheiten gewidmet waren: Baal. Hadada, Atargatis, Ishtar, Nabo. sowie Arsu und Aziz – Gönner der Karawanen. Neben den Göttern brachten auch Kaufleute aus fernen Ländern verschiedenste Waren in die Stadt. Palmyra wurde schnell reich und profitierte erfolgreich von seiner Transitposition, da es zwischen zwei mächtigen Rivalen – Rom und Parthien – lag.

Der Reichtum der Stadt zog unwiderstehlich die Aufmerksamkeit ihrer Nachbarn auf sich. Im Jahr 271 startete Kaiser Aurelian einen Feldzug gegen das Palmyra-Königreich. Römische Legionen belagerten die Stadt. Nomadische Beduinenstämme kamen Palmyra zu Hilfe, aber die Römer konnten ihren Angriff problemlos abwehren. Palmyra kapitulierte...
Die Stadt lag lange Zeit im Sterben. Nach der Niederlage Aurelians wurde hier eine römische Garnison stationiert. Unter Kaiser Diokletian, an der Wende vom 3. zum 4. Jahrhundert. Der Bau wurde in Palmyra wieder aufgenommen. die jedoch überwiegend militärisch-defensiver Natur war. Auf einer riesigen Fläche von 30.000 qm. m gab es ein Lager römischer Truppen, das Lager des Diokletian. Die neu errichteten Verteidigungsmauern umschlossen ein viel kleineres Gebiet als zuvor, da die Bevölkerung der Stadt zu diesem Zeitpunkt stark zurückgegangen war. Der Bau des Römerlagers war die letzte Etappe in der Geschichte der Stadt.

Unter den Byzantinern existierte Palmyra noch als unbedeutender Grenzpunkt, unter den Arabern war es bereits völlig verfallen. Nach und nach trug der Wüstensand die Überreste der einstigen Größe der Stadt weg ...
Die Ruinen von Palmyra wurden erst im 17. Jahrhundert bekannt. Zunächst kamen Kaufleute und Reisende zufällig hierher, ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. - Wissenschaftliche Expeditionen führten die Europäer in diese Stadt, was Überraschung und Bewunderung hervorrief. Die Ausgrabungen in Palmyra begannen in den 1920er Jahren. und bis heute andauern. Heute steht der Ruinenkomplex dieser antiken Stadt auf der Liste des UNESCO-Weltkulturerbes.

Die Erhaltung der Gebäude von Palmyra wurde durch ihre Lage im Sand der Wüste, weit entfernt von großen Städten und Handelsrouten, die sich nach Süden verlagert hatten, erheblich erleichtert. Die Ruinen von Palmyra liegen im Becken zwischen den Ausläufern der Hügel Jsbel Hayane und Jebel el-Qarr. Die Stadt hat die Form einer Ellipse, die sich von Südosten nach Nordwesten erstreckt. Seine Länge beträgt etwa zwei Kilometer, seine Breite ist halb so groß. Die Verteidigungsmauern, umgeben von den wichtigsten Denkmälern der Stadt, sind gut erhalten. Die Baumaterialien für die Stadtgebäude waren gelber Sandstein, weißer kristallisierter Kalkstein und rosafarbener Assuan-Granit, der aus Ägypten importiert wurde.

Zur Zeit der römischen Eroberung hatten sich in Palmyra bereits zwei historische Zentren gebildet: ein Kultzentrum im Osten und ein Handelszentrum im Westen. Sie waren durch eine alte Karawanenstraße verbunden. Anschließend wurde an der Stelle dieser Straße die Hauptstraße der Stadt, die Große Kolonnade, gebaut. Dies ist das architektonische Symbol von Palmyra, das Herz der antiken Stadt und ihre Hauptattraktion.

Eine große Kolonnade erstreckt sich von Südosten nach Nordwesten, vom Bela-Lo-Tempel bis zur sogenannten Grabsteinkirche. Diese prächtige Allee wurde über viele Jahrzehnte hinweg erbaut und ihre Gründung fällt mit dem Besuch des römischen Kaisers Hadrian in Palmyra im Jahr 129 zusammen. Offensichtlich versuchten die Palmyrer, ihre Stadt für dieses Ereignis zu schmücken.
Typischerweise waren die Hauptstraßen römischer Städte vollkommen gerade. Eine Ausnahme bildete die große Kolonnade von Palmyra: Unter Beibehaltung der Hauptrichtung knickt sie zweimal leicht ab. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass die Autobahn der Richtung der alten Karawanenstraße folgte und der bereits bestehenden städtebaulichen Anordnung unterlag.

Die Gesamtlänge der Straße beträgt 1100 m, die Breite der Fahrbahn beträgt 11 m. Auf beiden Seiten erstrecken sich überdachte Portiken mit zwei Säulenreihen aus goldenem Kalkstein und rosa Assuan-Granit. Solche Kolonnaden waren eine typische Dekoration römischer Städte. Aber nirgendwo, außer in der nordafrikanischen Stadt Timgad (Tamugadi), sind sie so gut erhalten wie in Palmyra.

Die Säulen der Großen Kolonnade erreichen einschließlich Fundament und Kapitellen eine Höhe von 10 m. Die Oberfläche der Säulen ist insbesondere im unteren Teil stark beschädigt. Dies ist das Ergebnis jahrhundertelanger Sandverwehungen aus der syrischen Wüste. Stellenweise wird die geordnete Säulenreihe durch wunderschön beschriftete Rundbögen unterbrochen – sie markieren den Beginn der Seitenstraßen der Stadt, die von der Großen Kolonnade ausgehen. Der westliche Straßenabschnitt endet mit einem vierseitigen Tetrapylonbogen und markiert die Kreuzung der Hauptstraße mit den wichtigsten Nebenstraßen. An jeder der vier Ecken der Kreuzung stehen auf hohen Sockeln Säulen aus rosafarbenem Assuan-Granit, die aus Ägypten nach Palmyra gebracht wurden.
Die Dekoration des zentralen Teils der Großen Kolonnade ist ein monumentaler Triumphbogen, der um das Jahr 200 erbaut wurde. Besonders prachtvoll ist seine Skulpturenverzierung. Nicht alle Details sind erhalten geblieben, aber auch in seiner heutigen Form ist der Triumphbogen eines der beeindruckendsten Bauwerke in Palmyra. Es ist so platziert, dass sich durch seine Spannweiten ein spektakulärer Blick auf den Bel-Tempel eröffnet. Der letzte Abschnitt der Großen Kolonnade bog vom Bogen nach Süden ab und führte zum Eingang dieses Heiligtums.

Der Tempel von Bel (Baal) – der örtlichen höchsten Gottheit, dem Herrn des Himmels, des Donners und des Blitzes, ein Analogon des antiken griechischen Zeus – war das Hauptheiligtum der Stadt. Dies ist das größte Gebäude in Palmyra. Der Bau wurde im Jahr 32 n. Chr. abgeschlossen. Der weitläufige Komplex bestand einst aus einem von einem Zaun umgebenen Innenhof, Ritualbecken, Altären und dem Tempel selbst. Breite Stufen und sanfte Rampen führten zum Eingang des Heiligtums, das für Opfertiere bestimmt war. Der Eingang war mit achtsäuligen Propyläen mit Türmen an den Seiten geschmückt, wie es für die orientalische Architektur traditionell ist.
Die Ruinen des Tempels erheben sich inmitten eines fast quadratischen, von Kolonnaden umgebenen Innenhofs. Neben Elementen des griechisch-römischen Baustils ist in seinem Erscheinungsbild auch der Einfluss orientalischer Traditionen spürbar: Römische Architekturformen verbinden sich mit orientalischem Prunk und Erhabenheit. Leider sind die bronzenen Kapitelle, die einst die 20 Meter hohen Säulen krönten, verschwunden: Die Ruinen des Tempels wurden in der Antike mehr als einmal geplündert. Später nutzten die Araber den Tempel als Festung im Kampf gegen die Kreuzfahrer, wobei das Gebäude schwer beschädigt wurde. Doch selbst jetzt, mit einer heruntergekommenen Kolonnade ohne skulpturale Verzierung, überrascht der Tempel durch seine Monumentalität und Erhabenheit in der Erscheinung, Perfektion der Proportionen.

Der zweitwichtigste Tempel in Palmyra ist Baalshamin gewidmet. Diese Gottheit wurde in ganz Syrien verehrt. Er wurde der Herr des Himmels genannt, eine wohltätige Gottheit, die Regen sendet. Der Baalshamin-Tempel wurde 131 eingeweiht, wie auf einer seiner Säulen zu lesen ist. Es handelt sich um ein typisch römisches Gebäude mit einem tiefen Portikus mit sechs Säulen, dessen Säulen einst mit Statuen geschmückt waren. Dieser relativ kleine Tempel wirkt dank seiner massiven Formen monumental. In seiner Perfektion der Proportionen, Harmonie und besonderen Majestät übertrifft er sogar den Bel-Tempel. Vor dem Tempel stand ein alter Altar mit einer Widmungsinschrift in Griechisch und Aramäisch.
Die Heiligtümer von Bel und Baalshamic sind nicht die einzigen religiösen Gebäude in Palmyra. Aber nur diese beiden Tempel sind fast vollständig erhalten und geben einen klaren Überblick über die Tempelbauten von Palmyra.
Entlang der Großen Kolonnade gab es viele große öffentliche Gebäude. Direkt hinter dem Triumphbogen, links von der Kolonnade, befindet sich das Heiligtum des syrischen Gottes Nabo, ein Analogon des griechischen Apollo. Ein rechteckiger Tempel aus dem 1. Jahrhundert. Chr. war von einer feierlichen Kolonnade mit sechs Säulen am Ende und zwölf an den Seiten umgeben. Die Wände der Portiken waren mit Gemälden geschmückt. Von diesem Tempel ist nur ein hohes Podium mit einer Treppe erhalten, auf dem die Sockel der Säulen sichtbar sind.

Gegenüber dem Tempel von Nabo erheben sich die Ruinen riesiger Bäder, die, wie die erhaltene Inschrift besagt, von Sosian Hierocles, dem Gouverneur von Syrien unter Kaiser Diokletian, erbaut wurden. Archäologen haben jedoch festgestellt, dass unter Diokletian lediglich eine Rekonstruktion der Thermen durchgeführt wurde und das Gebäude selbst hundert Jahre zuvor errichtet wurde. In Bezug auf Größe und Reichtum der Dekoration standen die Palmyra-Bäder den berühmten römischen Bädern in nichts nach, doch heute sind nur noch ein Portikus mit monolithischen Porphyrsäulen und ein rechteckiges Becken erhalten, in das man über eine Steintreppe hinabstieg. Die Wasserversorgung der Bäder erfolgte aus einer nordwestlich der Stadt gelegenen Quelle. Ein Teil der von dort verlaufenden Wasserleitung ist erhalten geblieben.
Hinter dem Nabo-Tempel befindet sich das Palmyre-Theater. Es ist nicht so groß wie andere Theater der Antike, aber besonders elegant im Design. Angrenzend an das Theater auf der Westseite befinden sich die Ruinen des Senats von Palmyra. Daneben befindet sich der Eingang zur Agora – einem rechteckigen, von Säulengängen umgebenen Platz, der als Markt und Ort für Stadtversammlungen diente. Hier sprachen Redner von einer Sondertribüne aus zu ihren Zuhörern, berichteten über aktuelle Ereignisse und verkündeten Beschlüsse der Stadtverwaltung. Von hier aus teilten Vertreter des Senats, der Palmyra bis zum Beginn des 2. Jahrhunderts regierte, dem Volk ihre Entscheidungen mit.

Die Agora ist von Gebäuden unterschiedlicher Größe umgeben. Eine davon mit massiven Mauern und breiten Türen war offensichtlich eine Karawanserei. Unweit der Agora wurde eine riesige, fast 5 m lange Stelenplatte aus dem Jahr 137 n. Chr. gefunden. - der berühmte „Palmyra-Tarif“. Die Stele enthält in griechischer und aramäischer Sprache verfasste Beschlüsse des Senats über Steuern und Zölle, denen die Stadt beispielsweise für die Nutzung des Quellwassers unterworfen war. Diese Platte wurde 1881 vom russischen Reisenden Abamelek-Lazarev entdeckt. wird heute in der Staatlichen Eremitage in St. Petersburg aufbewahrt.
Das jüngste Gebäude von Palmyra ist das Lager des Diokletian. In seiner Mitte befand sich ein Platz, auf dem heute die Ruinen des Bannertempels stehen, wo einst die Kampfstandarten der römischen Legionen aufbewahrt wurden. Von dem Tempel blieben lediglich die Rückwand, eine monumentale Treppe mit sechzehn Stufen, die unteren Teile der Wände und eine große Anzahl reich verzierter Blöcke, die die Türen einrahmten. Die Inschrift über dem Eingang verrät den Namen des Erbauers des Diokletianlagers – Hierokles Sosian.

Das Lager des Diokletian grenzt eng an die Festungsmauern. Dahinter beginnen die Hügel rund um die Stadt, auf deren höchsten Punkt die mittelalterliche arabische Festung Qalaat Ibn Maan steht. Für den Bau der Mauern und Türme wurden die Überreste palmyrischer Gebäude verwendet. Die Festung bietet einen herrlichen Blick auf die Ruinen der antiken Stadt.
An den Hängen der Hügel rund um Palmyra erheben sich heruntergekommene Türme. Dies ist eine städtische Nekropole, in der viele antike Gräber erhalten geblieben sind. Ihre majestätischen Türme mit einer Höhe von 20 m verleihen der Landschaft eine besondere Feierlichkeit. In anderen Regionen Syriens gibt es keine ähnlichen Bestattungsstrukturen. Wie Archäologen festgestellt haben, wurden die ältesten Türme in den Nekropolen von Palmyra über riesigen unterirdischen Gräbern – Hypogäen – errichtet. Solche Gräber dienten vielen Generationen derselben Familie als gemeinsame Grabstätte und wurden manchmal sogar vermietet.

Die Ruinen von Palmyra mit seinen Säulenstraßen, Basiliken, Altären und Gräbern. kann wahrscheinlich als klassisches Beispiel einer antiken Stadt angesehen werden – so wie die Fantasie sie traditionell darstellt: riesige Tempelblöcke, Fragmente von Grabbauten, mit Kies bedeckte Stufen von Amphitheatern, heruntergekommene ionische und korinthische Säulen, die in den Himmel zeigen, zerbrochene Kapitelle liegen auf dem Boden, abgebrochene Nischen mit Sockeln für Skulpturen, zerbrochene Flachreliefs ... Die Zeit war für die antike Stadt gnadenlos. Die Ruinen von Palmyra, die lange nur als Zufluchtsort für Schakale dienten, sind heute auf der ganzen Welt bekannt und haben ein zweites Leben gefunden und sich zu einem der größten Touristenzentren im Nahen Osten entwickelt.

Palmyra. Wahrscheinlich hat jeder diesen Namen gehört. Aber nur wenige Menschen wissen, was es bedeutet und woher es kommt.

(ursprünglich „ Tadmor") ist eine Stadt auf dem Territorium des modernen Syrien, eines der am weitesten entwickelten Zentren der Antike, die Hauptstadt des Königreichs Palmyra.

Die Geschichte von Palmyra ist recht kurz, die Stadt existierte nicht einmal tausend Jahre, aber in ihrem Leben hat sie alles erlebt: Aufstieg und Fall, Krieg und Zerstörung, Verrat und Intrigen ...

Um 800 – 600 v. Chr. Auf dem Gelände der zukünftigen Stadt hielten ständig Handelskarawanen an und zogen durch die raue syrische Wüste nach Damaskus oder an die Küste des Euphrat. Die Entscheidung der Reisenden für diesen besonderen Ort wurde durch eine kleine unterirdische Trinkwasserquelle beeinflusst. In nur wenigen Jahrhunderten wuchs das Gebiet um die Wasserquelle zu einer kleinen Stadt. Angezogen durch den ständigen Zustrom von Karawanen kamen Handwerker, Händler, reiche Leute, Führer, Ärzte und sogar flüchtige Sklaven hierher. Für die Handelskarawanen selbst Tadmor Es war nicht mehr nur ein Transitpunkt, sondern der Endpunkt der Reise und der Hauptmarkt für den Verkauf von Waren. Den Händlern, die sich noch weiter durch die Wüste bewegten, bot Tadmor Unterkunft, Essen, Wasser, Trinken und alles andere, was das Herz begehrte. Mit einem Wort, die Stadt war zum Erfolg verurteilt, wenn nicht wegen eines großen, aber...

Bereits zu Beginn unserer Zeitrechnung wurde Palmyra zu einem sehr ernstzunehmenden Akteur auf der politischen Bühne der antiken Welt, die Rom heimsuchte. Was das Feuer noch weiter anheizte, war die Tatsache, dass Palmyra zwischen zwei verfeindeten Mächten lag: dem Römischen Reich und dem Partherreich, und die Römer fürchteten verständlicherweise, dass sich die Palmyrer und die Parther vereinigen würden.

Der erste Versuch der Römer, Palmyra einzunehmen, erfolgte im Jahr 41 n. Chr., war jedoch erfolglos. Die Stadt wurde jedoch bald von den Römern erobert und zerstört. Glücklicherweise brauchte Tadmor nur sehr kurze Zeit, um sich zu erholen. Dies markierte den Anfang vom Ende der großen Hauptstadt Königreich Palmyra. Der Status von Palmyra hat sich seit mehr als zwei Jahrhunderten ständig verändert, mal war es eine Kolonie Roms, mal war es eine fast unabhängige Autonomie ...

In der Zeit von 220 bis 270 begann Palmyra wieder an Macht zu gewinnen und den Einfluss des Römischen Reiches in seinen Ländern langsam zu schwächen. Die Stadt wurde zu einem der wichtigsten kulturellen, wissenschaftlichen und religiösen Zentren im Nahen Osten. Zu dieser Zeit wurden viele komplexe und schöne Bauwerke errichtet: Tempel, Paläste, Plätze, Foren, Gärten ...

Im Jahr 267 ereignete sich eines der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte des Palmyra-Königreichs – die Königin kam an die Macht Zenobia. Es wird angenommen, dass sie den Thron auf ziemlich schmutzige Weise bestieg, indem sie „über ihre Köpfe hinweg“ ging. Dies hinderte Zenobia jedoch nicht daran, Palmyra auf ein im Dorf beispielloses Entwicklungsniveau zu führen.

Der Königin gelang es, in den ersten Monaten ihrer Herrschaft zum ersten Mal eine mächtige Armee zusammenzustellen und sich der Kontrolle über Rom zu entziehen, darüber hinaus bald alle Länder Syriens, die nördlichen Länder bis zum Bosporus und den Dardanellen, Palästina und Ägypten kam unter die Herrschaft des Königreichs Palmyra. Zenobia schmiedete Pläne, Rom zu erobern, aber sie sollten nicht in Erfüllung gehen ...

Der römische Kaiser Aurelian erklärte Palmyra im Jahr 273 den Krieg. Eine große römische Armee eroberte die Stadt nicht nur, sondern zerstörte sie fast vollständig. Zenobia selbst wurde gefangen genommen und im Zentrum Roms öffentlich gedemütigt.

Nach diesen Ereignissen verlor Palmyra all seine Größe, die Stadt geriet langsam aber sicher in Vergessenheit. Nachdem Tadmor noch zweimal von den Arabern und dann von den Türken erobert und zerstört wurde, blieb nur ein kleines Dorf übrig, dessen einstige Größe nur noch an zerstörte Tempel, Plätze, Säulen und andere Bauwerke erinnerte.

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