In welcher Stadt begann der 3. Kreuzzug? Wer nahm an den Kreuzzügen teil? Friedrich Barbarossa war ein vorsichtiger Heerführer

Der Dritte Kreuzzug ist der dritte Feldzug der Kreuzfahrer in das Heilige Land mit dem Ziel, die Ungläubigen daraus zu vertreiben. Es wurde von Papst Gregor VIII. organisiert. Der Dritte Kreuzzug begann 1189 und endete vier Jahre später.

Gründe für die Reise

Als Reaktion auf die Kreuzzüge erklärten die Muslime einen heiligen Krieg – den Dschihad, angeführt von Saladin. Im Jahr 1187 belagerte Saladins riesige Armee die heiligste Stadt in ganz Palästina, Jerusalem. Die Garnison der Stadt war klein und Saladins Armee war ihr zahlenmäßig um ein Vielfaches überlegen. Nach einer kurzen Belagerung ergaben sich die Kreuzfahrer und durften die Stadt friedlich verlassen. Jerusalem war wieder in muslimischer Hand. Die katholische Kirche war verbittert über den Verlust der Heiligen Stadt und kündigte den Dritten Kreuzzug an.

Teilnehmer der Wanderung

Insgesamt nahmen vier der stärksten Monarchen Westeuropas am Dritten Kreuzzug gegen die Ungläubigen teil: der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Friedrich Barbarossa, der englische König Richard Löwenherz, der österreichische Herzog Leopold V. und der französische König Philipp II. August.

Es gibt Informationen über die Anzahl der Kreuzfahrertruppen. Quellen sagen, dass die Armee von Richard Löwenherz ursprünglich etwa 8.000 gut ausgebildete Krieger zählte. Die Armee des französischen Königs war klein – nur zweitausend Soldaten. Kaiser Friedrich Barbarossa führte jedoch eine riesige Armee von 100.000 Soldaten aus dem ganzen Reich an.

Der deutschen Armee gelang es, die Lage im Heiligen Land zu korrigieren. Diese Armee würde ausreichen, um die Präsenz der Muslime vollständig zu beseitigen. Doch ein schreckliches Ereignis ereignete sich: Der Kaiser ertrank im Fluss, woraufhin einige der Soldaten nach Europa zurückkehrten und nur ein kleiner Teil davon das Heilige Land erreichte, aber ihre geringe Zahl hatte keinen Einfluss auf den Ausgang des Feldzugs .

Kämpfe im Heiligen Land

Christen versuchten lange Zeit, Acre zu erobern, aber es gelang ihnen nicht, da die Verteidigung der Stadt immer stark war und sie für ihre Eroberung Belagerungswaffen brauchten, die sich die Kreuzfahrer aufgrund des Holzmangels noch nicht leisten konnten. Darüber hinaus griffen die Christen Akko bisher nur mit einer kleinen Streitmacht an und schlossen sich nie zu einer Armee zusammen.

Als 1191 europäische Monarchen an der Küste von Akkon landeten, könnte sich die Situation radikal ändern. Aber auch hier traten Schwierigkeiten auf, es kam zu Feindseligkeiten zwischen den französischen und englischen Monarchen, deren Grund sowohl persönliche Feindseligkeiten als auch die Situation bei der Eroberung Zyperns waren. Richard eroberte Zypern eigenhändig und weigerte sich, es mit den Franzosen zu teilen, da der Vertrag die Aufteilung der eroberten Gebiete nur unter Muslimen vorsah. Aus diesen Gründen konnten sich die beiden Armeen nicht vereinen.

Trotzdem wurde Acre immer noch belagert. Die Kreuzfahrer erlaubten den Muslimen nicht, Proviant in die Stadt zu schicken, wodurch die Streitkräfte der Verteidiger stark erschöpft waren. Angesichts der drohenden Hungersnot begann die Garnison von Acre darüber nachzudenken, die Stadt den Kreuzfahrern zu übergeben. Und schließlich, am 12. Juli desselben Jahres, kapitulierten die Muslime die Stadt. Während der Belagerung von Akkon wurde der Deutsche Orden gegründet, der zunächst den armen Deutschen helfen sollte.

Nach der Einnahme von Acre verschärften sich die Meinungsverschiedenheiten zwischen den Monarchen noch mehr, alles kam so weit, dass der französische Monarch und seine Armee Acre verließen und nach Frankreich zurückkehrten. So blieb Richard Löwenherz mit Saladins riesiger Armee allein.

Nach der Eroberung von Acre zogen Richard und seine Armee in die muslimische Stadt Arfus. Während des Feldzugs wurde er von einer muslimischen Armee angegriffen. Die Ungläubigen überschütteten die Kreuzfahrer mit Pfeilen. Dann baute Richard seine Truppen so auf, dass die Kavallerie in der Mitte platziert wurde und die Infanterie mit großen Schilden um sie herum aufgebaut wurde, wodurch eine Art „Boxen“ entstand. Mit Hilfe einer solchen Kampfformation rückten die Kreuzfahrer vor und ignorierten die muslimischen Bogenschützen. Doch der Johanniterorden konnte es nicht ertragen und ging zum Angriff über. Richard schaffte es, einen Moment zu warten, und er befahl allen Streitkräften, einen entscheidenden Angriff zu starten, der mit einem Sieg für die Kreuzfahrer endete.
Nach dem Sieg zog die Kreuzfahrerarmee in Richtung Jerusalem. Die Kreuzfahrer durchquerten die Wüste und waren danach schwer erschöpft. Als sie sich der Stadt näherten, hatten die Kreuzfahrer keine Kraft mehr, Jerusalem zu belagern. Dann forderte Saladin die Kreuzfahrer auf, kampflos abzureisen, wenn sie Jerusalem verlassen würden. Richard zog sich nach Acre zurück und richtete dort mehrere tausend Zivilisten arabischer Herkunft hin. Saladin reagierte in gleicher Weise.

Der Dritte Kreuzzug näherte sich seinem Ende. Richard wollte nicht noch einmal nach Jerusalem, aber es gab immer einen Grund, nach Akko zurückzukehren. Als der französische Monarch plante, die Ländereien Englands zu erobern, das damals von Richards Bruder John regiert wurde, schloss Richard einen Waffenstillstand mit Saladin und beschloss, zurückzukehren, um seine Krone zu retten. Im Jahr 1192 verließ Richard das Heilige Land und der Dritte Kreuzzug ging zu Ende.

Als Richard nach Hause zurückkehrte, wurde er von Leopold V. gefangen genommen und zwei Jahre lang eingesperrt. Richard kam erst aus der Gefangenschaft, nachdem England ein Lösegeld in Höhe von 23 Tonnen Silber gezahlt hatte.

Folgen des Dritten Kreuzzugs

Der Dritte Kreuzzug endete mit einer völligen Niederlage für die Kreuzfahrer, obwohl es ihnen zunächst gelang, mehrere Siege zu erringen. Richards Siege brachten letztlich keine Ergebnisse. Es war nicht möglich, Jerusalem in katholischen Besitz zurückzugeben, und Acre wurde übergeben, nachdem Richard gegangen war. Nach dem Ende des Kreuzzugs blieb den Kreuzfahrern nur noch ein schmaler Küstenstreifen übrig.

Der Feldzug endete mit dem Tod des Heiligen Römischen Kaisers Friedrich Barbarossa. Richards Macht wurde untergraben und ganz England geriet in Gefahr. Die Meinungsverschiedenheiten mit Frankreich verschärften sich und Richard selbst wurde gefangen genommen, wofür England ihn freikaufte und dadurch wirtschaftliche Verluste erlitt.

Dadurch stärkten die Muslime ihre Position im Heiligen Land und die Persönlichkeit Saladins wurde zum Kult; nach dem Sieg über die Kreuzfahrer schlossen sich ihm viele Muslime an und waren bereit für eine erneute Invasion der Kreuzfahrer.

Die Kreuzzüge sind eine bewaffnete Bewegung der Völker des christlichen Westens in den muslimischen Osten, die im Laufe von zwei Jahrhunderten (vom Ende des 11. bis zum Ende des 13. Jahrhunderts) in mehreren Feldzügen zum Ausdruck kam und das Ziel hatte, Palästina zu erobern und die Befreiung des Heiligen Grabes aus den Händen der Ungläubigen; Es ist eine kraftvolle Reaktion des Christentums gegen die damals (unter den Kalifen) erstarkende Macht des Islam und ein grandioser Versuch, nicht nur die einst christlichen Gebiete in Besitz zu nehmen, sondern die Grenzen der Kreuzherrschaft insgesamt weit auszudehnen , dieses Symbol der christlichen Idee. Die Teilnehmer dieser Reisen Kreuzfahrer, trug ein rotes Bild auf der rechten Schulter kreuzen mit einem Ausspruch aus der Heiligen Schrift (Lukas 14,27), dank dem die Feldzüge ihren Namen erhielten Kreuzzüge.

Ursachen der Kreuzzüge (kurz)

Ursachen Kreuzzüge lag in den damaligen politischen und wirtschaftlichen Verhältnissen Westeuropas: der Kampf Feudalismus Mit der zunehmenden Macht der Könige kamen auf der einen Seite diejenigen, die unabhängige Besitztümer anstrebten Feudalherrenüber das andere - Verlangen Könige das Land von diesem lästigen Element zu befreien; Städter sahen im Umzug in ferne Länder eine Chance, den Markt zu erweitern und Vorteile von ihren Lehensherren zu erlangen, Bauern Sie beeilten sich, sich durch die Teilnahme an den Kreuzzügen aus der Leibeigenschaft zu befreien; Päpste und Geistliche im Allgemeinen fanden in der Führungsrolle, die sie in der religiösen Bewegung zu spielen hatten, eine Gelegenheit, ihre machtgierigen Pläne umzusetzen. Endlich drin Frankreich, verwüstet durch 48 Jahre Hungersnot in einem kurzen Zeitraum von 970 bis 1040, begleitet von einer Pest, gesellte sich zu den oben genannten Gründen die Hoffnung der Bevölkerung, dieses Land auch nach alttestamentarischen Legenden in Palästina wiederzufinden Milch und Honig, bessere wirtschaftliche Bedingungen.

Ein weiterer Grund für die Kreuzzüge war die veränderte Lage im Osten. Seit der Zeit Konstantin der Große, der am Heiligen Grab eine prächtige Kirche errichtete, wurde es im Westen zum Brauch, nach Palästina zu heiligen Stätten zu reisen, und die Kalifen förderten diese Reisen, die Geld und Güter ins Land brachten und es den Pilgern ermöglichten, Kirchen zu bauen und ein Krankenhaus. Doch als Palästina gegen Ende des 10. Jahrhunderts unter die Herrschaft der radikalen Fatimiden-Dynastie geriet, begann eine grausame Unterdrückung christlicher Pilger, die sich nach der Eroberung Syriens und Palästinas durch die Seldschuken im Jahr 1076 noch verstärkte. Alarmierende Nachrichten über die Schändung heiliger Stätten und die Misshandlung von Pilgern ließen in Westeuropa die Idee eines militärischen Feldzugs in Asien zur Befreiung des Heiligen Grabes aufkommen, der dank der tatkräftigen Tätigkeit von Papst Urban II. bald verwirklicht werden konnte , der geistliche Konzile in Piacenza und Clermont (1095) einberufen hat, auf denen die Frage eines Feldzugs gegen die Ungläubigen bejaht wurde, und der tausendstimmige Ruf des beim Konzil von Clermont anwesenden Volkes: „Deus lo volt“ („Dies ist der Wille Gottes“) wurde zum Slogan der Kreuzfahrer. Die Stimmung für die Bewegung wurde in Frankreich durch beredte Geschichten über das Unglück der Christen im Heiligen Land von einem der Pilger, Peter dem Einsiedler, vorbereitet, der auch beim Konzil von Clermont anwesend war und die Versammelten mit einem lebendigen Bild inspirierte der Unterdrückung der Christen im Osten.

Erster Kreuzzug (kurz)

Leistung in Erster Kreuzzug war für den 15. August 1096 geplant. Doch bevor die Vorbereitungen dafür abgeschlossen waren, brachen Scharen einfacher Leute, angeführt von Peter dem Einsiedler und dem französischen Ritter Walter Golyak, ohne Geld und Vorräte zu einem Feldzug durch Deutschland und Ungarn auf. Unterwegs begingen sie Raubüberfälle und alle möglichen Verbrechen und wurden teilweise von den Ungarn und Bulgaren ausgerottet, teilweise gelangten sie in das griechische Reich. Byzantinischer Kaiser Alexei Komnenos beeilte sich, sie über den Bosporus nach Asien zu transportieren, wo sie schließlich in der Schlacht von Nicäa (Oktober 1096) von den Türken getötet wurden. Der ersten ungeordneten Menge folgten weitere: So zogen 15.000 Deutsche und Lothringer unter der Führung des Priesters Gottschalk durch Ungarn und wurden, nachdem sie in den Rhein- und Donaustädten Juden verprügelt hatten, von den Ungarn vernichtet.

Die eigentliche Miliz brach erst im Herbst 1096 zum Ersten Kreuzzug auf, in Form von 300.000 gut bewaffneten und hervorragend disziplinierten Kriegern, angeführt von den tapfersten und edelsten Rittern dieser Zeit: neben Gottfried von Bouillon, Herzog von Lothringen , der Hauptführer, und seine Brüder Baldwin und Eustache (Estache), glänzten; Graf Hugo von Vermandois, Bruder des französischen Königs Philipp I., Herzog Robert von der Normandie (Bruder des englischen Königs), Graf Robert von Flandern, Raymond von Toulouse und Stephan von Chartres, Bohemond, Prinz von Tarentum, Tancred von Apulien und andere. Bischof Adhémar von Monteillo begleitete die Armee als päpstlicher Vizekönig und Legat.

Teilnehmer des Ersten Kreuzzugs gelangten auf verschiedenen Wegen nach Konstantinopel, wo der griechische Kaiser Alexios sie zwang, einen Eid zu leisten und zu versprechen, ihn als Feudalherrn zukünftiger Eroberungen anzuerkennen. Anfang Juni 1097 erschien das Heer der Kreuzfahrer vor Nicäa, der Hauptstadt des seldschukischen Sultans, und nach dessen Gefangennahme war es äußersten Schwierigkeiten und Nöten ausgesetzt. Dennoch eroberte er Antiochia, Edessa (1098) und schließlich am 15. Juni 1099 Jerusalem, das sich damals in den Händen des ägyptischen Sultans befand, der erfolglos versuchte, seine Macht wiederherzustellen und bei Ascalon völlig besiegt wurde.

Am Ende des Ersten Kreuzzugs wurde Gottfried von Bouillon zum ersten König von Jerusalem ernannt, lehnte diesen Titel jedoch ab und nannte sich nur „Verteidiger des Heiligen Grabes“; im folgenden Jahr starb er und wurde von seinem Bruder Balduin I. (1100–1118) abgelöst, der Akka, Berit (Beirut) und Sidon eroberte. Auf Balduin I. folgte Balduin II. (1118–31) und auf letzteren folgte Fulk (1131–43), unter dem das Königreich seine größte Expansion erreichte.

Unter dem Einfluss der Nachricht von der Eroberung Palästinas im Jahr 1101 zog eine neue Kreuzfahrerarmee unter der Führung von Herzog Welf von Bayern aus Deutschland und zwei weiteren aus Italien und Frankreich nach Kleinasien und bildete eine Gesamtarmee von 260.000 Menschen von den Seldschuken ausgerottet.

Zweiter Kreuzzug (kurz)

Im Jahr 1144 wurde Edessa von den Türken eingenommen, woraufhin Papst Eugen III Zweiter Kreuzzug(1147–1149), Befreiung aller Kreuzfahrer nicht nur von ihren Sünden, sondern gleichzeitig auch von ihren Pflichten gegenüber ihren Feudalherren. Verträumter Prediger Bernhard von Clairvaux Dank seiner unwiderstehlichen Beredsamkeit gelang es ihm, den französischen König Ludwig VII. und Kaiser Konrad III. von Hohenstaufen zum Zweiten Kreuzzug zu locken. Zwei Truppen, die laut westlichen Chronisten insgesamt etwa 140.000 gepanzerte Reiter und eine Million Fußsoldaten umfassten, machten sich 1147 auf den Weg und zogen durch Ungarn, Konstantinopel und Kleinasien. Aufgrund von Nahrungsmangel, Krankheiten in der Truppe und danach mehrere schwere Niederlagen, der Rückeroberungsplan Edessa wurde aufgegeben und ein Angriffsversuch auf Damaskus scheiterte. Beide Herrscher kehrten in ihre Besitztümer zurück und der Zweite Kreuzzug endete mit einem völligen Scheitern

Dritter Kreuzzug (kurz)

Der Grund für Dritter Kreuzzug(1189–1192) war die Eroberung Jerusalems am 2. Oktober 1187 durch den mächtigen ägyptischen Sultan Saladin (siehe Artikel). Eroberung Jerusalems durch Saladin). An diesem Feldzug nahmen drei europäische Herrscher teil: der Kaiser Friedrich I. Barbarossa, der französische König Philipp II. August und der englische Richard Löwenherz. Friedrich brach als Erster zum Dritten Kreuzzug auf, dessen Armee auf dem Weg auf 100.000 Menschen anwuchs; er wählte den Weg entlang der Donau, auf dem Weg musste er die Machenschaften des ungläubigen griechischen Kaisers Isaak Angel überwinden, der erst durch die Einnahme von Adrianopel dazu veranlasst wurde, den Kreuzfahrern freien Durchgang zu gewähren und ihnen bei der Überfahrt nach Kleinasien zu helfen. Hier besiegte Friedrich die türkischen Truppen in zwei Schlachten, ertrank jedoch bald darauf beim Überqueren des Flusses Kalikadn (Salef). Sein Sohn Friedrich führte die Armee weiter durch Antiochia nach Akko, wo er andere Kreuzfahrer traf, aber bald starb. Die Stadt Akka ergab sich 1191 den französischen und englischen Königen, aber die Zwietracht zwischen ihnen zwang den französischen König, in seine Heimat zurückzukehren. Richard blieb, um den Dritten Kreuzzug fortzusetzen, aber da er an der Hoffnung, Jerusalem zu erobern, verzweifelte, schloss er 1192 mit Saladin einen Waffenstillstand für drei Jahre und drei Monate, wonach Jerusalem im Besitz des Sultans blieb und die Christen die Küste erhielten Streifen von Tyrus bis Jaffa sowie das Recht auf kostenlosen Besuch des Heiligen Grabes.

Vierter Kreuzzug (kurz)

Vierter Kreuzzug(1202–1204) war ursprünglich auf Ägypten ausgerichtet, doch die Teilnehmer erklärten sich bereit, den im Exil lebenden Kaiser Isaak Angelos bei seinem Versuch zu unterstützen, den byzantinischen Thron wieder zu besteigen, was von Erfolg gekrönt war. Isaak starb bald, und die Kreuzfahrer, die von ihrem Ziel abwichen, setzten den Krieg fort und nahmen Konstantinopel ein, woraufhin der Anführer des Vierten Kreuzzugs, Graf Balduin von Flandern, zum Kaiser des neuen Lateinischen Reiches gewählt wurde, das jedoch nur 57 Jahre dauerte Jahre (1204-1261).

Fünfter Kreuzzug (kurz)

Ohne das Seltsame zu berücksichtigen Kreuzen Kinderwanderung im Jahr 1212, ausgelöst durch den Wunsch, die Wirklichkeit des Willens Gottes zu erfahren, Fünfter Kreuzzug kann als Feldzug von König Andreas II. von Ungarn und Herzog Leopold VI. von Österreich in Syrien (1217–1221) bezeichnet werden. Zunächst ging er schleppend voran, aber nach der Ankunft neuer Verstärkungen aus dem Westen zogen die Kreuzfahrer nach Ägypten und nahmen den Schlüssel für den Zugang zu diesem Land vom Meer aus – die Stadt Damietta. Der Versuch, das große ägyptische Zentrum Mansur zu erobern, war jedoch erfolglos. Die Ritter verließen Ägypten und der Fünfte Kreuzzug endete mit der Wiederherstellung der früheren Grenzen.

Sechster Kreuzzug (kurz)

Sechster Kreuzzug(1228–1229) bekennender Germanist Kaiser Friedrich II. von Hohenstaufen, der bei den Rittern Halt fand Deutscher Orden und erwirkte vom ägyptischen Sultan al-Kamil (bedroht vom Sultan von Damaskus) einen zehnjährigen Waffenstillstand mit dem Recht, Jerusalem und fast alle einst von den Kreuzfahrern eroberten Länder zu besitzen. Am Ende des Sechsten Kreuzzugs wurde Friedrich II. mit der Krone Jerusalems gekrönt. Die Verletzung des Waffenstillstands durch einige Pilger führte erneut zum Kampf um Jerusalem und zu dessen endgültigem Verlust im Jahr 1244 durch einen Angriff des türkischen Choresmian-Stammes, der von den Mongolen auf ihrem Weg nach Europa aus den kaspischen Regionen vertrieben wurde.

Der siebte Kreuzzug (kurz)

Der Fall Jerusalems verursachte Siebter Kreuzzug (1248–1254) Ludwig IX. von Frankreich der während einer schweren Krankheit gelobte, für das Heilige Grab zu kämpfen. 1249 belagerte er Damiette, wurde jedoch zusammen mit dem größten Teil seiner Armee gefangen genommen. Durch die Säuberung von Damietta und die Zahlung eines hohen Lösegelds erlangte Ludwig seine Freiheit und war, während er in Acre blieb, damit beschäftigt, christliche Besitztümer in Palästina zu sichern, bis ihn der Tod seiner Mutter Blanche (Regentin von Frankreich) in seine Heimat zurückrief.

Achter Kreuzzug (kurz)

Aufgrund der völligen Sinnlosigkeit des Siebten Kreuzzugs unternahm im Jahr 1270 derselbe König von Frankreich, Ludwig IX. der Heilige Achte(Und zuletzt) Kreuzzug nach Tunesien, angeblich mit der Absicht, den Fürsten dieses Landes zum Christentum zu bekehren, in Wirklichkeit aber mit dem Ziel, Tunesien für seinen Bruder Karl von Anjou zu erobern. Während der Belagerung der Hauptstadt Tunesiens starb der heilige Ludwig (1270) an einer Pest, die den größten Teil seiner Armee vernichtete.

Ende der Kreuzzüge

Im Jahr 1286 fiel Antiochia an die Türkei, 1289 an Tripolis im Libanon und 1291 an Akka, den letzten großen Besitz der Christen in Palästina. Danach mussten sie den Rest ihres Besitzes und das gesamte Heilige Land aufgeben wieder vereint in den Händen der Mohammedaner. Damit endeten die Kreuzzüge, die den Christen so viele Verluste kosteten und ihr ursprünglich beabsichtigtes Ziel nicht erreichten.

Ergebnisse und Folgen der Kreuzzüge (kurz)

Sie blieben jedoch nicht ohne tiefgreifenden Einfluss auf die gesamte Struktur des sozialen und wirtschaftlichen Lebens der westeuropäischen Völker. Als Folge der Kreuzzüge kann die Stärkung der Macht und Bedeutung der Päpste als ihre Hauptinitiatoren angesehen werden, ferner der Aufstieg der königlichen Macht aufgrund des Todes vieler Feudalherren, die Entstehung der Unabhängigkeit städtischer Gemeinden, die, erhielten dank der Verarmung des Adels die Möglichkeit, sich von ihren Feudalherren Vorteile zu erkaufen; Einführung von Handwerk und Kunst, die von östlichen Völkern übernommen wurde, in Europa. Die Ergebnisse der Kreuzzüge waren eine Vergrößerung der Klasse der freien Bauern im Westen, dank der Befreiung der Bauern, die an den Feldzügen teilnahmen, von der Leibeigenschaft. Die Kreuzzüge trugen zum Erfolg des Handels bei und eröffneten neue Routen nach Osten; begünstigte die Entwicklung geografischer Kenntnisse; Indem sie den Bereich geistiger und moralischer Interessen erweiterten, bereicherten sie die Poesie mit neuen Themen. Ein weiteres wichtiges Ergebnis der Kreuzzüge war das Auftauchen der weltlichen Ritterklasse auf der historischen Bühne, die ein veredelndes Element des mittelalterlichen Lebens darstellte; Ihre Folge war auch die Entstehung geistlicher Ritterorden (Johanniter, Templer usw.). Germanen), der eine wichtige Rolle in der Geschichte spielte.

(1187) stürzte die christliche Welt in Trauer. Papst Urban III. schrieb an alle Fürsten und forderte sie auf, sich gegen die Ungläubigen zu vereinen und den dritten Kreuzzug zu beginnen. Er führte Fastenzeiten und feierliche Gottesdienste ein, versprach jedem, der das Kreuz auf sich nahm, völlige Vergebung der Sünden und verkündete den weltweiten Frieden für sieben Jahre.

Kreuzfahrerstaaten (das Fürstentum Antiochia und die Grafschaft Tripolis – grün hervorgehoben) zu Beginn des Dritten Kreuzzugs

Diesmal nahmen drei Herrscher das Kreuz entgegen. Der deutsche Kaiser berief alle deutschen Fürsten zum Reichstag nach Mainz; Hier wurde der dritte Kreuzzug gepredigt: „Friedrich konnte dem Atem des Heiligen Geistes nicht widerstehen und nahm das Kreuz an.“ Um eine Überfüllung der Armee mit untauglichen Elementen zu vermeiden, die sich für den zweiten Kreuzzug Kaiser Konrads als so verheerend erwies, war es verboten, Personen in die Armee aufzunehmen, die nicht mindestens drei Mark Silber (150 Francs) besaßen. Die deutsche Armee (ungefähr 100.000 Menschen) folgte dem Weg des ersten Kreuzzugs – entlang der Donau und durch Bulgarien. Sie bewegte sich fast in perfekter Ordnung; Friedrich Barbarossa teilte es in Bataillone von 500 Mann auf, jedes mit einem Sonderkommandanten an der Spitze; Darüber hinaus bildete er einen Militärrat aus 60 Würdenträgern.

Friedrich Barbarossa - Kreuzfahrer

Die Deutschen mussten im Dritten Kreuzzug zunächst den Kampf gegen die Byzantiner ertragen. Schließlich erhielten die Deutschen Schiffe, überquerten den Hellespont und drangen in die Berge Kleinasiens vor, um tiefer in ein von Kriegen verwüstetes Land einzudringen. Bald hatten sie weder Nahrung noch Vorräte; die Pferde begannen zu fallen. Schließlich erreichten die Kreuzfahrer, erschöpft und erschöpft von den unaufhörlichen Angriffen türkischer Reiter, Ikonium. Sie teilten sich in zwei Abteilungen auf: Eine stürmte durch die Tore in die Stadt, die andere, angeführt vom Kaiser selbst, besiegte die Türken und rief „Christus regiert!“ Christus siegt!“ Mehrere Tage lang ruhten die deutschen Kreuzfahrer des dritten Feldzugs in der Stadt. Dann überquerte die Armee den Taurus auf Bergpfaden. Schließlich kam sie in Syrien im Tal von Seleph an und ließ sich hier nieder, um sich auszuruhen. Am Abend wollte Friedrich, nachdem er am Flussufer zu Abend gegessen hatte, darin schwimmen und wurde von der Strömung mitgerissen. Die Deutschen wurden von Verzweiflung überwältigt und zerstreut; Die Mehrheit kehrte in ihre Heimat zurück, der Rest ging nach Antiochia, wo sie durch eine Epidemie vernichtet wurden (Juni 1190). Damit endete der dritte Kreuzzug der deutschen Armee.

Die Könige von Frankreich und England, die während des Kreuzzugs miteinander kämpften, versammelten sich im Januar 1188 unter der Gisors-Ulme, umarmten sich und nahmen das Kreuz entgegen. Sie befahlen, in ihren Staaten einen Kreuzzug zu predigen, und um die Kosten des Krieges zu decken, beschlossen sie, von jedem, der zu Hause blieb, eine Steuer in Höhe eines Zehntels seines Einkommens zu erheben (diese Steuer wurde „ Saladins Zehnter). Der Krieg wurde jedoch wieder aufgenommen. Erst 1190 brachen beide Könige zum dritten Kreuzzug auf.

Sie beschlossen, die Reise auf dem Seeweg anzutreten. Französischer König Philipp August reiste nach Genua, um dort Schiffe zu besteigen. Der englische Monarch Richard Löwenherz reiste durch Frankreich und Italien. Beide Truppen vereinigten sich in Messina. Es begann sofort Zwietracht. Die Sizilianer blickten diese Ausländer voller Hass an. Eines Tages begann ein englischer Soldat einen Streit mit einem Händler wegen der Brotkosten; die messinische Bevölkerung schlug ihn, empörte sich und schloss die Tore der Stadt ab. Richard nahm Messina ein und gab es der Armee zur Plünderung (der Legende nach gaben ihm die verängstigten Sizilianer damals den Spitznamen „Löwenherz“). Philipp forderte seinen Anteil an der Beute und schrieb heimlich an den sizilianischen König, in dem er ihm Hilfe gegen die Engländer anbot.

Den ganzen Winter über stritten sich die französischen und englischen Armeen des Dritten Kreuzzugs untereinander und die Ritter gaben ihr Geld aus. Im Frühjahr 1191 marschierten die Franzosen in Syrien ein. Ein Teil der ihnen folgenden englischen Armee wurde vom Wind an die Küste Zyperns geweht, das damals vom Usurpator Isaac Comnenus regiert wurde. Er raubte mehrere Schiffe aus; Richard landete auf der Insel, besiegte die am Ufer stationierte griechische Armee und eroberte in 25 Tagen die gesamte Insel. Er nahm der Bevölkerung die Hälfte des Landes weg, verteilte es als Lehen an die Ritter und errichtete Garnisonen in allen Festungen.

Als Philip und Richard in Syrien ankamen, belagerten Teilnehmer des dritten Kreuzzugs aus allen europäischen Ländern dort bereits seit zwei Jahren Saint-Jean d'Acre. Sie unternahmen diese Belagerung auf Anraten des Königs von Jerusalem, Hugo Lusignan, der darüber nachdachte Es war äußerst notwendig, den Hafen zu erwerben. Jean d'Acre, auf einem Felsen erbaut, war von einer starken Mauer umgeben; die in der Ebene stationierten Kreuzfahrer umgaben ihr Lager mit einem Graben; Ihre Schiffe blockierten den Hafen. Als Saladin mit seiner Armee ankam, lagerte er auf einem Hügel auf der anderen Seite der Stadt. Mit Hilfe von Brieftauben und Tauchern kommunizierte er mit den Belagerten. Von Zeit zu Zeit gelang es muslimischen Schiffen, Proviant in die Stadt zu liefern.

Die Belagerung von Acre – das wichtigste militärische Unternehmen des Dritten Kreuzzugs

Die Belagerung ging langsam voran. Die Teilnehmer des dritten Kreuzzugs, die Holz aus Italien mitgebracht hatten, bauten mit Mühe drei Belagerungsmaschinen, jede fünf Stockwerke hoch, aber die Belagerten steckten sie in Brand. Dann begannen die Winterregen und im Lager kam es zu einer Epidemie. Am Ende kamen die Franzosen mit Philipp August und die Deutschen mit dem österreichischen Herzog Leopold. Die Zusammenstöße dauerten noch mehrere Monate. Schließlich ergab sich die Garnison nach zweijähriger Belagerung; er durfte unter der Bedingung gehen, dass Saladin innerhalb von 40 Tagen 200.000 Goldmünzen zahlt, das lebensspendende Kreuz zurückgibt und die christlichen Gefangenen freilässt; Um das Abkommen zu sichern, gaben die Belagerten zweitausend Geiseln (Juli 1191).

Der französische König Philipp Augustus zieht in das von den Kreuzfahrern eingenommene Akko ein (1191).

Die Scharmützel in der Nähe von Saint-Jean d'Acre verschafften Richard den Ruhm des tapfersten Anführers des dritten Kreuzzugs. Als er ins Lager zurückkehrte, war sein Schild der Legende nach mit Pfeilen übersät, wie ein Kissen mit Nadeln. Er war ein Monster für Muslime; Mütter erschreckten ihre Kinder mit ihm: „Sei still, sonst rufe ich König Richard!“ Als das Pferd Angst bekam, fragte der Reiter: „Hast du König Richard gesehen?“ Dieser ideale Ritter war unhöflich und grausam. Als er Saint-Jean d'Acre betrat, befahl er, das österreichische Banner von der Mauer zu reißen und in den Schlamm zu werfen. Als Saladin nicht in der Lage war, den vereinbarten Betrag innerhalb von 40 Tagen nach der Kapitulation einzutreiben, befahl Richard, zweitausend Geiseln außerhalb der Stadtmauern zu holen und hinzurichten. Saladin gab weder Geld noch Gefangene noch das lebensspendende Kreuz auf.

Philip Augustus hatte es eilig, vom dritten Kreuzzug nach Frankreich zurückzukehren, und reiste sofort nach dem Ende der Belagerung ab. Er schwor Richard, dass er seine Besitztümer nicht angreifen würde. Richard verbrachte seine Zeit mit kleinen Expeditionen entlang der Küste. Als er sich schließlich dazu entschloss, Richtung Jerusalem zu marschieren, nahte bereits der Winter; Er wurde von kalten Regenfällen erfasst und kehrte an die Küste zurück (1192). Er baute die Festung Ascalon wieder auf; dann machte er sich auf den Weg, um Saint-Jean d'Acre zu retten, das von beiden Anwärtern auf die Krone Jerusalems bestritten wurde (auf der einen Seite Konrad von Montferrat, unterstützt von den Franzosen und Genuesen, auf der anderen Seite Hugo Lusignan mit den Briten). und Pisaner). Hier erfuhr er, dass sein Bruder Johann eine Vereinbarung mit dem französischen König getroffen hatte, um ihm seine Besitztümer wegzunehmen; diese Nachricht veranlasste ihn, den dritten Kreuzzug abzubrechen und nach Europa zurückzukehren. Konrad ging ein Bündnis mit Saladin ein , wurde aber plötzlich von zweien getötet Attentäter, gesandt vom Ältesten des Berges (1192). Saladin starb 1193.

Ergebnisse des Dritten Kreuzzugs. Kreuzfahrerstaaten um 1200. Karte

Das neue deutsche Kreuzfahrerheer, das 1197 auf dem Seeweg aus Italien eintraf, half den syrischen Christen, wieder alle Küstenstädte in Besitz zu nehmen; aber als die Nachricht vom Tod des Kaisers eintraf HeinrichVI, die Deutschen zerstreuten sich und Jerusalem blieb in muslimischer Macht.

Ende des 12. Jahrhunderts. Christliche Besitztümer in der Levante bewegen sich. Vor dem dritten Kreuzzug verloren die Christen ihre Eroberungen im Landesinneren und wurden an die Küste zurückgedrängt. Das Königreich Jerusalem ist allein auf Phönizien beschränkt. Seine Hauptstadt wird Saint-Jean d'Acre, wo die Templer und Hospitaliter verlegen ihren Hauptwohnsitz. Die Grafschaft Tripolis und das Fürstentum Antiochia sind unter der Herrschaft eines Fürsten vereint. Edessa ist unwiederbringlich verloren. Vier Kreuzfahrerstaaten des 12. Jahrhunderts. auf zwei reduziert.

Aber im Westen erlangten die Christen zwei neue Staaten. Die Insel Zypern, die Richard während des Dritten Kreuzzugs eroberte und Hugo von Lusignan schenkte, wird zum Königreich Zypern. Auf dem Festland unterwarf der armenische Fürst Leo II., der von Kaiser Heinrich VI. den Königstitel erhielt, alle kleinen armenischen Gebiete Kilikiens; er dehnte seine Macht über das Taurusgebirge hinaus aus: nach Westen – entlang der gesamten Küste bis zum Pamphylischen Golf, nach Osten – bis zur Euphratebene. Er rief europäische Ritter und Kaufleute zusammen und schenkte ihnen Burgen und Quartiere in Städten zum Leben. Er machte die armenischen Führer zu Vasallen und ihre Besitztümer zu Lehen. Trotz des Widerstands des Klerus und der Unterschicht übernahm er die Bräuche und Gesetze der fränkischen Kreuzfahrer (Assisen von Antiochien); er zwang sein Volk, die Vormachtstellung des Papstes anzuerkennen. Der päpstliche Legat traf in Tarsus ein, um Leo zum König von Armenien zu krönen. So entstand das neue Königreich Kleinarmenien, in dem sich die französische Aristokratie über die Unterschicht der Bevölkerung unter Beibehaltung ihrer armenischen Nationalität formierte und das als fränkischer Staat betrachtet werden kann.

III. Kreuzzug (1189 - 1192)

Situation am Vorabend

Der Dritte Kreuzzug (1189-1192) unterschied sich in mancher Hinsicht und in seinem allgemeinen Charakter von seinen Vorgängern. Und dieses Mal landete die ganze Angelegenheit wie im vorherigen Feldzug in den Händen der größten Feudalherren, und die englischen und französischen Könige konnten dem unkontrollierbaren Verlangen ihrer Nationen nicht widerstehen. Aber das geistliche und insbesondere das klösterliche Element sowie das plebejische Volk vermieden es, an dem Kreuzzug teilzunehmen. Die Teilnahme an diesem Unternehmen war durch eine bestimmte Qualifikation durchaus eingeschränkt und beinhaltete Reisekosten in Höhe von drei Mark Silber (ca. 60 Rubel), was natürlich den ganzen Pöbel ausschloss, der damals eine so lästige Belastung darstellte die ersten beiden Kampagnen und trug so wesentlich zu ihrem Scheitern bei. Und auch sonst wurden die Vorbereitungen mit größerer Vorsicht durchgeführt. Botschaften wurden an den ungarischen König, den griechischen Kaiser und den seldschukischen Sultan Kilych Arslan geschickt, die die zunehmende Macht Saladins unfreundlich sahen. Es wurden auch Gesandte nach Saladin geschickt, und als er das ihm gestellte Ultimatum ablehnte, wurde ihm der Krieg erklärt. Daraus wird deutlich, dass die grobe und ungeordnete militärische Verwirrung des ersten Feldzugs hier keine Frage mehr war und dass die Formen der Staatsbeziehungen anständiger geworden sind. In Abwesenheit des Kaisers war es nicht schwer, die Verwaltung des Reiches zu organisieren: Er übergab seine Macht an seinen aus Italien zurückgekehrten Sohn Heinrich. Nur ein Umstand erschien Friedrich gefährlich: Heinrich der Löwe kehrte aus England nach Deutschland zurück, vermied aber die geplante Teilnahme am Feldzug. Vor diesem Hintergrund galt es, sich in Abwesenheit des Kaisers vor seinen Machtergreifungsversuchen zu schützen, und so wurde auf dem Reichstag in Regensburg (im April 1189) die Absetzung „für weitere drei Jahre“ beschlossen der ruhelose Prinz aus dem Vaterland. Ende April brach von Regensburg, dem Sammelpunkt aller Kreuzfahrer, eine Schar bewaffneter Wanderer zu einer langen Reise auf. Eine noch nie dagewesene Armee rückte vor, bestehend aus 100.000 Rittern, gut bewaffnet, diszipliniert und intelligent geführt. Der Weg, den sie wählten, war der alte Weg von Gottfried von Bouillon. Sie segelten die Donau hinunter.

Helden

Richard Löwenherz hinterließ in den arabischen Ländern eine bleibende Erinnerung an sich. Die Araber nannten ihn Malik Reed, d.h. Zar Richard und bis ins 19. Jahrhundert. Arabische Mütter machten ihren weinenden Kindern Angst: „Sei still, sonst nimmt Malik Reed dich mit.“

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Der junge Kurde Yusuf ibn Ayyub ergriff die Macht in Ägypten und nahm den Titel eines Sultans und den Thronnamen al-Malik an-Nasir Salah ad-Din an, d. h. Siegreicher König, Verteidiger des Glaubens; Die Europäer änderten seinen Namen in Saladin. Nachdem er seine Besitztümer auf Syrien und Palästina ausgeweitet hatte, begann dieser weitsichtige Politiker und talentierte Kommandant einen systematischen Angriff auf das Königreich Jerusalem. Das Kreuzfahrerheer wurde 1187 von ihm besiegt. Saladin marschierte in Jerusalem ein.

Europa stand unter Schock. Der Papst rief einen Kreuzzug aus und forderte ein Ende aller Kriege zwischen Christen. Der Dritte Kreuzzug (1189–1192) wurde von ewigen Feinden angeführt: dem französischen König Philipp II. August und dem englischen König Richard Löwenherz. Die Könige stritten sich ständig untereinander. Philipp nahm das Kreuz nur im Gehorsam gegenüber den Forderungen des Papstes an und dachte mehr an sein Königreich als an das Heilige Land, Richard träumte mehr von Ruhm als vom Heiligen Grab. Den Kreuzfahrern gelang es nicht, Jerusalem zurückzugewinnen, und der Feldzug endete vergeblich.

Ergebnisse

Der Dritte Kreuzzug endete erfolglos. Gier und Profitgier führten die Kreuzfahrer zu einer beschämenden Niederlage.