Der warägerische König Rurik stammte aus. Ruriks Regierungszeit (kurz)

Wer war Rurik? Nachdem wir diese Frage beantwortet haben, beantworten wir die Frage „Woher kam das russische Land?“ Historiker streiten seit Jahrhunderten über dieses Thema und bringen verschiedene Argumente für die eine oder andere Theorie vor.

Däne

Nach der ersten Version ist „unser“ Rurik Rorik von Jütland, ein dänischer König aus der Skjoldung-Dynastie, deren Abstammung auf Odin selbst zurückgeht. Erwähnungen von Rorik finden sich in fränkischen Chroniken, wo er in den Jahren 841–873 als Herrscher von Dorestad und mehreren friesischen Ländern bezeichnet wird. In den Xantener Annalen wird sie auch als „Plage des Christentums“ bezeichnet.

Die erste Version der Identität „unseres“ Ruriks und des dänischen Ruriks wurde von Pastor H. Hallman in seinem Werk „Rustringia, das ursprüngliche Vaterland des ersten russischen Großfürsten Rurik und seiner Brüder“ zum Ausdruck gebracht. Historische Erfahrung“, veröffentlicht 1816. 20 Jahre später identifizierte auch der Professor der Universität Dorpat, Friedrich Kruse, Rurik mit Rorik von Jütland.

Von den russischen Wissenschaftlern war Nikolai Timofeevich Belyaev der erste, der in seinem 1929 in Prag veröffentlichten Werk „Rorik von Jütland und Rurik der ersten Chronik“ über die Identität dieser historischen Persönlichkeiten schrieb. Als Beweis für die Richtigkeit der Theorie führt der Wissenschaftler vorübergehende Lücken in den friesischen Chroniken (863-870) und entsprechende Erwähnungen von Rurik von Nowgorod in russischen Chroniken an.

Als Argument wird auch eine enge Übereinstimmung der archäologischen Schichten der jütländischen Stadt Ribe und Ladoga aus der Zeit Ruriks angeführt.
Unter modernen russischen Wissenschaftlern wurde die dänische Version des Ursprungs von Rurik von Boris Rybakov, Gleb Lebedev, Dmitry Machinsky und anderen unterstützt.

Zweite Version: Rurik war ein Schwede. Diese Hypothese hat nicht mehr Beweise als die vorherige. Demnach handelt es sich bei Rurik um den schwedischen König Eirik Emundarson. Es wird vom isländischen Skalden Snorri Sturluson in „Der Kreis der Erde“ erwähnt.

Skald beschreibt die Thing (nationale Versammlung) im Jahr 1018, die in Uppsalla stattfand. Einer seiner Teilnehmer erinnert sich an König Eirik und sagte, dass er jeden Sommer Feldzüge unternahm und verschiedene Länder eroberte: Finnland, Kirjalaland, Eistaind, Kurland und viele Länder im Australland.

In den Sagen hieß Finnland Finnland, Kirjalaland war Karelien, Eistland war Estland, Kurland war Kurland, Austrweg war die Ostroute („von den Warägern zu den Griechen“) und Austrland war der Name der Länder, die später russisch wurden.

Den russischen Chroniken zufolge wurde Rurik jedoch zur Herrschaft berufen und unternahm keinen Eroberungsfeldzug. Zweitens werden die Schweden in „The Tale of Bygone Years“ nicht als Waräger betrachtet. „Varyazi“ und „Svei“ gelten als unterschiedliche Völker: „Afetovo und dieser Stamm: Varyazi, Svei, Urman, Gote, Rus'...“.

Drittens sind Eirik und Rurik immer noch unterschiedliche Namen. Sie werden unterschiedlich übersetzt. Eirik (Eric, Erik) bedeutet aus dem Altdeutschen übersetzt „reich an Ehre“, Rurik (Ro/rik) – „herrlich an Adel“.

Slawisch

Der antinormannischen Theorie zufolge stammt Rurik „von uns, von den Slawen“. Es gibt zwei Versionen der slawischen Herkunft des Gründers der russischen Staatlichkeit.

Nach der ersten Version war Rurik der Anführer der Obodrit-Slawen (polabischen Slawen), der Sohn von Gotleib, dem Obodrit-Fürsten, der 808 starb. Diese Hypothese erklärt den Ursprung des Wappens von Rurik – der angestammten Tamga mit einem tauchenden Falken, da das Stammessymbol der obodritischen Slawen genau der Falke war (im Westslawischen – „rereg/rarog“).

Nach der Genealogie von Friedrich Chemnitz (17. Jahrhundert) galten Rurik und seine Brüder auch als Söhne des bereits erwähnten Gotleib. Sivar und Troir werden dort als Ruriks Brüder genannt. Bezeichnend ist, dass die Erinnerung an Rurik, den Sohn Gotleibs, an diesen Orten (Nordostdeutschland) lange erhalten blieb. Der Franzose Xavier Marmier, der Mitte des 19. Jahrhunderts diese Orte bereiste, schrieb über Prinz Rurik.

Die zweite slawische Version spricht von der Herkunft Ruriks von der Ostseeinsel Ruyan, die heute Rugen heißt. Der Ursprung von Rurik von hier kann durch den Namen „Rus“ selbst erklärt werden (die Version mit Obodriten erklärt dies nicht). In derselben „Kosmographie“ von Mercator wird die Insel Ruyan „Russland“ genannt.

Der Historiker Nikolai Trukhachev bemerkte auch, dass die Einwohner von Ruyan in westlichen Quellen immer wieder als Ruthenen oder Ruthenen bezeichnet werden.
Typisch für die Insel Ruyan war auch der Kult des weißen Pferdes; Spuren davon sind in der russischen Folklore sowie in der Tradition der Installation von „Pferden“ auf den Dächern von Hütten erhalten.

Im Jahr 2007 erschien die Zeitung „Tschetschenische Gesellschaft“ unter der Autorschaft des Historikers Murtazaliev. Darin heißt es, dass die Angelsachsen, Goten, Normannen und Russen ein Volk seien.

„Die Rus waren nicht irgendjemand, sondern Tschetschenen. Es stellt sich heraus, dass Rurik und seine Truppe, wenn sie wirklich zum varangianischen Stamm der Rus gehören, dann reinrassige Tschetschenen sind, die außerdem der königlichen Familie angehören und ihre tschetschenische Muttersprache sprechen.“

Murtazaliev beendet den Artikel wie folgt: „Dennoch möchte ich, dass tschetschenische Wissenschaftler hier nicht stehen bleiben, sondern sich in diese Richtung entwickeln, da viele ihre Hände an der tschetschenischen Geschichte gegen die Logik „wärmen“ wollen und dabei alle moralischen Barrieren ignorieren. All dies wirft unser Volk Jahr für Jahr, Jahrzehnte und vielleicht Hunderte von Jahren zurück.“

Michail Lomonossow kritisierte diese Theorie daraufhin scharf. Im Jahr 1761 schrieb er eine Notiz an das Präsidium der Akademie der Wissenschaften, in der er schrieb, dass es keine Beweise dafür gebe, dass Rurik und sein Gefolge aus Skandinavien und nicht aus anderen Regionen in der Nähe von Nowgorod stammten.

Der Volksstamm der Rus konnte laut Lomonossow nicht aus Skandinavien unter dem Einfluss der Expansion der normannischen Wikinger entstanden sein. Lomonossow widersetzte sich zunächst der These von der Rückständigkeit der Slawen und ihrer Unfähigkeit, selbstständig einen Staat zu bilden.

Prinz Rurik, Biografie, Herrschaft und Politik

In diesem Artikel erfahren Sie, wer er war Prinz Rurik In unserer Geschichte werden wir Ihnen ausführlich und ausführlich vorgestellt Biographie von Prinz Rurik, denn die Geschichte darf nicht vergessen werden, insbesondere die Großherzöge. Dieser Abschnitt ist ausschließlich allen Herrschern Russlands gewidmet, von den Kiewer Fürsten bis zum Tandem Putin und Medwedew.

Rurik

The Tale of Bygone Years weist darauf hin Rurik kam zusammen mit den Warägern Truvor und Sineus auf russischen Boden, die von den slawischen Stämmen auf den Fürstenthron berufen wurden. Informationen über die Zeit und den Ort seiner Geburt sind bis heute nicht erhalten, aber die Tatsache seiner Ankunft auf dem Territorium der slawischen Stämme im Jahr 862 wird in mehreren Chroniken aufgezeichnet. Auch die meisten antiken Quellen besagen dies Rurik ist der Enkel des legendären warägerischen Fürsten Gostomysl.

Anfänglich Rurik besetzte Nowgorod und verdrängte gleichzeitig einen gewissen Vadim den Tapferen, der anschließend hingerichtet wurde. Von diesem Moment an gerieten die meisten Städte im Norden Russlands unter die Kontrolle der Fürsten, die mit Rurik kamen. Während der gesamten Regierungszeit dieses Fürsten kam es zu einem kontinuierlichen Prozess der Vereinigung der Stämme der Nordslawen unter der Herrschaft eines einzigen Zentrums – Nowgorod. Zur gleichen Zeit begannen sich im Süden die Südslawen unter der Herrschaft Kiews zu sammeln. So entstanden die nördliche und südliche Rus. Ruriks Politik war jedoch so, dass diese beiden Zentren des russischen Landes nicht miteinander stritten, sondern stabile Beziehungen aufrechterhielten. Beachten wir, dass dieser Zeitraum durch einen ernsthaften wirtschaftlichen Aufschwung, eine Stärkung der Position des Landes in der Welt sowie das Fehlen ernsthafter Konflikte, vor allem im Norden, gekennzeichnet war.

Auch authentische Beschreibungen der Herrschaft Ruriks sind bis heute nicht erhalten, sodass die meisten Informationen über ihn stark verzerrt oder sehr realitätsfern sind, was später zu einer gewissen Verwirrung in den Werken von Chronisten und Historikern führte. Beispielsweise gibt es viele Möglichkeiten, seinen Ursprung zu erklären. Es ist auch nicht bekannt, wie viele Frauen der Prinz hatte, aber es ist genau erwiesen, dass er einen Sohn, Igor, hatte, dessen Mutter höchstwahrscheinlich die norwegische Prinzessin Efanda war.

Rurik starb 879 in Korel und übertrug die Macht während Igors Kindheit an seinen Verwandten Oleg, der bis zu seinem Tod regierte.

Rurik legte den Grundstein für die Bildung einer Erbmonarchie in Russland; seine Familie regierte 736 Jahre lang den russischen Staat. Es ist interessant festzustellen, dass viele Historiker einen Zusammenhang zwischen Rurik und dem Namen „Rus“ sehen. Die Ankunft Ruriks unter den ostslawischen Stämmen war der Beginn des Prozesses der Bildung eines einzigen Staates, zu dem später Rus wurde. Mit seiner Ankunft nahm ein Regierungssystem Gestalt an, es wurden staatliche Institutionen geschaffen, die durch die Aktivitäten von Ruriks Nachkommen weiterentwickelt wurden.

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Rurik (gest. 879) ist der Chronikgründer der Staatlichkeit der Rus, der Waräger, Fürst von Nowgorod ab 862 und Gründer der fürstlichen, später königlichen Rurik-Dynastie.

Einige Normannen identifizieren Rurik mit König Rorik (Hrørek) aus Jütland Haithabu (Dänemark) (gest. vor 882). Der antinormannischen Version zufolge ist Rurik ein Vertreter der Fürstenfamilie der Obodriten, und sein Name ist ein slawischer Familienspitzname, der mit einem Falken in Verbindung gebracht wird.

Berufung der Waräger
Laut der alten russischen Chronik des 12. Jahrhunderts, „Die Geschichte vergangener Jahre“, wurden im Jahr 862 der warägerische Rurik und seine Brüder auf Einladung von Stämmen wie den Chud, Ilmen-Slowenen, Krivichi und allen zur Herrschaft berufen in Nowgorod. Dieses Ereignis, von dem traditionell der Beginn der Staatlichkeit der Ostslawen gezählt wird, erhielt in der Geschichtsschreibung den konventionellen Namen „Die Berufung der Waräger“. Als Grund für die Einladung nannte der Chronist den Bürgerkrieg, der die in den Gebieten von Nowgorod lebenden slawischen und finno-ugrischen Stämme erfasste. Rurik kam mit seiner gesamten Familie namens Rus, deren ethnische Zugehörigkeit weiterhin umstritten ist.
Die Chronik berichtet, wie nach dem Tod der Brüder die Macht in den Händen des ältesten von ihnen, Rurik, konzentriert wurde:
...Und sie kamen und der Älteste, Rurik, setzte sich in Nowgorod, der andere, Sineus, in Beloozero und der dritte, Truvor, in Isborsk. Und von diesen Warägern erhielt das russische Land den Spitznamen. Nowgorodianer sind Menschen aus der Familie der Waräger, die zuvor Slowenen waren. Zwei Jahre später starben Sineus und sein Bruder Truvor. Und Rurik allein übernahm alle Macht und begann, Städte an seine Ehemänner zu verteilen – an ein Polozk, an dieses Rostow, an ein anderes Beloozero. Die Waräger in diesen Städten sind die Nachodniki, und die einheimische Bevölkerung in Nowgorod sind die Slowenen, in Polozk die Kriwitschi, in Rostow die Merja, in Beloozero alle, in Murom die Muroma, und über sie alle herrschte Rurik.

Rurikovich (IX-XI Jahrhundert)
Rurik
Igor, Ehefrau: Olga, Mitherrscher: Oleg
Swjatoslaw
Jaropolk
Swjatopolk der Verfluchte
Oleg Drevlyansky
Vladimir
Wyscheslaw
Isjaslaw Polozki
Filiale Polozk
Jaroslaw der Weise
Wsewolod
Mstislav der Tapfere
Eustathius
Swjatoslaw Drewljanski
St. Boris
St. Gleb
Stanislaw
Pozvizd
Sudislav Pskovsky

Der Chronik zufolge kann man die Ausweitung der Rurik unterworfenen Ländereien beobachten. Seine Macht erstreckte sich auf Nowgorod sowie auf die westliche Dwina Krivichi (Stadt Polozk) im Westen und die finno-ugrischen Stämme Meri (Stadt Rostow) und Muroma (Stadt Murom) im Osten. Die späte Nikon-Chronik (1. Hälfte des 17. Jahrhunderts) berichtet von Unruhen in Nowgorod, deren Bewohner mit der Herrschaft Ruriks unzufrieden waren. Das Ereignis geht auf das Jahr 864 zurück, als laut der Ipatjew-Chronik Rurik Nowgorod gründete. Nowgorod selbst wurde archäologischen Daten zufolge nach dem Tod von Rurik in der Nähe seiner befestigten Residenz (befestigte Siedlung) erbaut.

Der Chronik zufolge starb Rurik im Jahr 879 und hinterließ seinen kleinen Sohn Igor in der Obhut seines Heerführers und möglicherweise eines Verwandten Oleg.

150–200 Jahre nach Ruriks Tod begann man mit der Zusammenstellung alter russischer Chroniken auf der Grundlage einiger mündlicher Überlieferungen, byzantinischer Chroniken und einiger vorhandener Dokumente. Daher gab es in der Geschichtsschreibung unterschiedliche Standpunkte zur Chronikversion der Berufung der Waräger. Im 18. bis zur ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts herrschte die Meinung vor, dass Prinz Rurik skandinavischer oder finnischer Herkunft sei, und später wurde eine Hypothese über seine pommersche Herkunft aufgestellt.

Herkunft von Rurik

Um den Gründer der fürstlichen Rurik-Dynastie gibt es viele Versionen, darunter Versuche, seinen legendären Status zu beweisen. Die Legende von Rurik entsteht durch den Mangel an Informationen über seine Herkunft: woher er kam, um zu regieren, und zu welchem ​​Volksstamm er gehörte. Das Thema Ruriks Heimat ist eng mit der Etymologie der Wörter Rus und Rus verbunden.
Es gibt mehrere Versionen des Ursprungs von Rurik, von denen die wichtigsten normannisch und westslawisch sind.

Normannische Version

Der Name ruRikr auf einem Fragment des Runensteins U413, der zum Bau der Norrsunda-Kirche in Uppland, Schweden, verwendet wurde.
Aufgrund der Tatsache, dass Rurik in russischen Chroniken als Waräger bezeichnet wird und Waräger-Russen verschiedenen Quellen zufolge mit Normannen oder Schweden in Verbindung gebracht werden, betrachten Anhänger des normannischen Konzepts Rurik wie seine gesamte Truppe als Wikinger-Waräger aus Skandinavien .

Nach allgemeiner Meinung germanischer Philologen haben die modernen Namen Roderich, Roderick, Rodrigo einen gemeinsamen Ursprung mit dem Namen Rorik (Rurik). Derzeit wird der Name Rurik in Finnland, Dänemark, Schweden und Island verwendet.

Einer Version zufolge war Rurik der Wikinger Rorik von Jütland (oder Friesland) aus der Skjoldung-Dynastie, Bruder (oder Neffe) des im Exil lebenden dänischen Königs Harald Klak, der 826 oder um 837 von den Franken Lehensbesitz an der friesischen Küste erhielt Kaiser Ludwig der Fromme. Zentrum in Dorestad, das von den Wikingern überfallen wurde.
841 wurde er von Kaiser Lothar von dort vertrieben. Roriks Name taucht 845 in den Xantener Annalen im Zusammenhang mit einem Überfall auf friesische Länder auf. Im Jahr 850 kämpfte Rorik in Dänemark gegen den dänischen König Horik I. und plünderte anschließend Friesland und andere Orte entlang des Rheins. König Lothar I. war gezwungen, Dorestad und den größten Teil Frieslands an Rorik abzutreten und ihn im Gegenzug zu taufen.
In den Jahren 855–857 erlangten Rorik und sein Neffe Godfrey (Sohn von Harald Klak) die königliche Macht in Dänemark zurück, als der Thron nach dem Tod von Horik I. vakant wurde.
Um 857-862 erobert Rorik laut einigen Autoren die wendischen Slawen. Der Saxo-Grammatik zufolge besiegt der dänische König Hrörik der Ringwerfer, der von diesen Autoren mit Rorik von Jütland identifiziert wird, eine Flotte von Kuren und Schweden in einer Seeschlacht vor der Küste Dänemarks und zwingt dann die angreifenden Slawen, ihn zu bezahlen Hommage nach erneut einem Seekampf. Das Leben von Hroerik dem Ringwerfer, dem Großvater des berühmten Prinzen Hamlet, wird jedoch von Forschern auf das 7. Jahrhundert datiert.
Im Jahr 863 versuchte Rorik gemeinsam mit den Dänen erfolglos, Dorestad zurückzuerobern. Im Jahr 867 wird sein Versuch, sich in Friesland zu stärken, erneut erwähnt. Dies gelang ihm erst in den Jahren 870–873. Im Jahr 873 leistet Rorik, laut Xantener Chronist „der Frech des Christentums“, einen Treueeid auf Ludwig den Deutschen.
Im Jahr 882 übertrug Kaiser Karl der Dicke Friesland an Godfrey, Roriks Neffen, offenbar im Zusammenhang mit dessen Tod.
Die Version seiner Beteiligung an der „Berufung der Waräger“ wird durch einige sprachliche Zufälle gestützt. In Friesland (heute nordöstlicher Teil der Niederlande und Teil Deutschlands) gab es im 9. Jahrhundert die Küstenregion Wieringen. In der modernen Aussprache klingt der Name ungefähr wie Vierega, was den alten russischen Warägern nahe steht, aber in der Antike hieß dieses Gebiet Wiron und pagus Wirense. Basierend auf archäologischen Funden in diesem Gebiet werden Annahmen über die Existenz von Roriks Stützpunkt hier getroffen.
Mit Friesland verbunden ist auch die Bemerkung des Chronisten Helmold aus dem 12. Jahrhundert über „Friesen, die Rustras genannt werden“. Die Seeprovinz Rüstringen ist auf Karten aus dem 17. Jahrhundert in Ostfriesland eingezeichnet, an der Grenze des heutigen Deutschlands zu den Niederlanden.

Eine andere Version von Ruriks skandinavischer Herkunft verbindet ihn mit Eirik Emundarson, dem König des schwedischen Uppsala. Das Werk des isländischen Skalden aus dem frühen 13. Jahrhundert, Snorri Sturluson, „Der Kreis der Erde“, erzählt von der Nationalversammlung (Ding) von 1018 in Uppsala. Einer der Teilnehmer der Versammlung erklärte: „Torgnir, mein Großvater väterlicherseits, erinnerte sich an Eirik Emundarson, den König von Uppsala, und sagte über ihn, dass er, obwohl er konnte, jeden Sommer einen Feldzug von seinem Land aus unternahm, in verschiedene Länder reiste und Finnland eroberte und Kirjalaland, Eistland und Kurland und viele Länder in Austland. Und wenn Sie die Staaten in Österreich, die Ihre Verwandten und Vorfahren dort besaßen, unter Ihre Herrschaft zurückgeben wollen, dann wollen wir alle Ihnen darin folgen.“ Austrland (östliches Land) und Austrwegi (östliche Routen) wurden in den Sagen Rus' genannt.

Nach den Berechnungen des berühmten schwedischen Archäologen Birger Nerman starb König Eirik von Uppsala (altskandinavischer Eiríkr), Sohn von Emund, im Jahr 882, und die „Eroberung der östlichen Länder“ geht auf den Beginn seiner Herrschaft – 850 – zurück -860, was fast mit den Daten von Ruriks Herrschaft übereinstimmt. Nermans Methode zur so genauen Berechnung von Daten ist unbekannt. Weitere Informationen zu den schwedischen Überfällen auf die baltischen Staaten in der Mitte des 9. Jahrhunderts finden Sie im von Rimbert zusammengestellten Leben von Ansgar sowie im Artikel von Grobin.
Zur Zeit von Eirik Emundarson hatte der norwegische König Harald Schönhaar einen Sohn namens Hrorek (Snorri Sturlusons Sage über Harald Schönhaar). König Harald starb in der Provinz Rogaland (Rygjafylke) und übertrug die Macht an seinen Sohn Eirik Bloodaxe. Die Saga sagt nichts über das Schicksal von König Hrörek aus.

Westslawische Version

Eine Alternative zur normannischen Version ist die Version über die Herkunft von Rurik aus den westslawischen Stämmen der Obodrits, Ruyans und Pomorians. „The Tale of Bygone Years“ besagt direkt, dass Rurik als Waräger weder Normanne noch Schwede, noch Engländer oder Gotländer war.
]Varangianer von den Vagrs oder Preußen
Der Österreicher Herberstein war als Berater des Botschafters im Großherzogtum Moskau in der 1. Hälfte des 16. Jahrhunderts einer der ersten Europäer, der mit russischen Chroniken vertraut wurde und seine Meinung zur Herkunft der Waräger und Ruriks äußerte. Indem er den Namen der Waräger mit dem slawischen baltischen Stamm der Vagr in Verbindung bringt, kommt Herberstein zu dem Schluss: „Die Russen riefen ihre Fürsten von den Vagr oder Warägern herbei, anstatt die Macht Ausländern anzuvertrauen, die sich in Glauben, Bräuchen usw. von ihnen unterschieden.“ Sprache." Die Skandinavier und Deutschen nannten die Wagr und alle pommerschen Slawen Vendianer. In synchronen Quellen gibt es keine Informationen über die Verbindung zwischen den pommerschen Slawen und den Warägern, obwohl in der 2. Hälfte des 10. Jahrhunderts Seeangriffe der Vends gegen ihre Nachbarn festgestellt wurden.
M. V. Lomonosov leitete Rurik und die Waräger von den Preußen ab und stützte sich dabei auf Toponyme und spätere Chroniken, die das Lexem „Waräger“ durch das Pseudo-Ethnonym „Deutsche“ ersetzten. Lomonosov akzeptierte den slawischen Ursprung von Rurik a priori als unveränderliche Tatsache:
... die Waräger und Rurik mit ihrer Familie, die nach Nowgorod kamen, waren slawische Stämme, sprachen die slawische Sprache, stammten von den alten Russen und stammten keineswegs aus Skandinavien, sondern lebten an der östlich-südlichen Küste des Warägermeeres , zwischen den Flüssen Weichsel und Dwina ... Der Name Rus in Skandinavien und an den Nordufern des Warägermeeres ist nirgendwo zu finden ... Unsere Chronisten erwähnen, dass Rurik und seine Familie aus Deutschland stammten, und an einigen Stellen steht dies geschrieben aus Preußen... Zwischen den Flüssen Weichsel und Dwina mündet er von der Ost-Süd-Seite des Flusses in das Warägermeer, das an seiner Spitze, in der Nähe der Stadt Grodno, Nemen und an seiner Mündung Nemen genannt wird Rusa. Hier ist klar, dass die Waräger-Rus am östlich-südlichen Ufer des Warägermeeres, in der Nähe des Flusses Russe, lebten... Und schon der Name Preußen oder Porussen zeigt, dass die Preußen neben den Russen oder in deren Nähe lebten.

Es gibt eine Volkslegende über Rurik und seine Brüder, die in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts vom französischen Reisenden und Schriftsteller Xavier Marmier im Buch „Northern Letters“ veröffentlicht wurde. Er zeichnete es in Norddeutschland auf, bei den mecklenburgischen Bauern, die auf den ehemaligen, inzwischen vollständig germanisierten Ländereien der Bodrichi lebten. Der Legende nach wurde der Stamm der Obodriten im 8. Jahrhundert von einem König namens Godlav regiert, dem Vater von drei jungen Männern, von denen der erste Rurik der Friedliche, der zweite Sivar der Siegreiche und der dritte Truvar der Gläubige hieß. Die Brüder beschlossen, auf der Suche nach Ruhm in die Länder im Osten zu gehen. Nach vielen Taten und schrecklichen Schlachten kamen die Brüder nach Russland, dessen Volk unter der Last einer langen Tyrannei litt, aber es nicht wagte, zu rebellieren. Die Ermutigungsbrüder erweckten den schlummernden Mut der Einheimischen, führten die Armee an und stürzten die Unterdrücker. Nachdem Frieden und Ordnung im Land wiederhergestellt waren, beschlossen die Brüder, zu ihrem alten Vater zurückzukehren, aber die dankbaren Menschen flehten sie an, nicht zu gehen und den Platz der ehemaligen Könige einzunehmen. So erhielt Rurik das Fürstentum Nowgorod (Nowoghorod), Sivar – Pskow (Pleskow), Truvar – Belozersk (Bile-Jezoro). Da die jüngeren Brüder nach einer Weile starben, ohne rechtmäßige Erben zu hinterlassen, annektierte Rurik ihre Fürstentümer seinem eigenen und wurde zum Gründer der herrschenden Dynastie. Es ist anzumerken, dass dies die einzige Erwähnung von Rurik in der westlichen Folklore ist, obwohl das Entstehungsdatum der Legende nicht bestimmt werden kann. Die Legende wurde ein Jahrhundert nach der Veröffentlichung der mecklenburgischen Genealogie von Rurik aufgezeichnet.

Wappen von Staraya Ladoga - fallender Falke (Wappen von Rurik)
Einige Forscher interpretieren das Wappen der Rurikovichs als schematisches Bild eines Falken, der auf seine Beute fällt. Gleichzeitig sehen andere darin das Bild eines Zepter, Ankers, Dreizacks oder einer Heugabel. Eine stilisierte Version dieses Bildes ist das aktuelle Wappen der Ukraine. Zur Stützung der baltoslawischen Etymologie werden archäologische Funde aus der Zeit der ersten Rurikovichs mit dem Bild eines Falken zitiert. Ein ähnliches Bild des Falken (oder Odins Rabe) wurde auch auf den englischen Münzen des dänischen Königs Anlaf Guthfritsson (939–941) geprägt. Allerdings wird Falke in den skandinavischen Sprachen anders genannt.

Joachim-Chronik

Die Joachim-Chronik ist ein Chroniktext unbekannter Herkunft, der nur in Auszügen von V. N. Tatishchev erhalten ist. Die Chronik ist nach Joachim, dem ersten Bischof von Nowgorod, benannt, dem Tatischtschow aufgrund des Inhalts der Chronik die Urheberschaft zuschrieb. Historiker behandeln es mit großem Misstrauen, nutzen es aber als Hilfsmaterial.
Laut der Joachim-Chronik war Rurik der Sohn eines unbekannten warägerischen Fürsten in Finnland aus Umila, der mittleren Tochter des slawischen Ältesten Gostomysl. Die Chronik sagt nicht, welchem ​​Stamm der Prinz in Finnland angehörte, sondern nur, dass er ein Waräger war. Vor seinem Tod gab Gostomysl, der in der „Großen Stadt“ regierte und alle seine Söhne verlor, den Befehl, die Söhne Umilas gemäß dem Rat der Propheten zur Regierung zu rufen.
So erschien Rurik gemäß der matrilateralen Tradition (mütterliches Erbe) mit seinen beiden Brüdern Sineus und Truvor in der „Großen Stadt“, die entweder Staraya Ladoga oder der Bodrichi-Stadt Weligrad entspricht. Im 4. Jahr seiner Herrschaft zog Rurik in die „Große Neue Stadt“ (wir können Ruriks Siedlung oder Nowgorod meinen) nach Ilmen. Nach dem Tod seines Vaters gingen finnische Ländereien an Rurik über.
Eine von Ruriks Frauen war Efanda, die Tochter des „Urman“ (normannischen) Prinzen, der Ingor (Igor Rurikovich) zur Welt brachte. Efandas Bruder, der „Urman“-Prinz Oleg, begann nach dem Tod von Rurik zu regieren. Der finnische Ursprung von Rurik kann mit einer der Versionen der Etymologie des Wortes Rus in Verbindung gebracht werden. Ihrer Meinung nach ist Rus' die slawische Aussprache des finnischen Ruotsi, also des finnischen Namens für die Schweden. Es wird angenommen, dass die Finnen im 9. Jahrhundert alle Wikinger zu den Warägern riefen, die Tribut von der örtlichen Bevölkerung einzogen.

Rurik (Miniatur aus dem „Zarentitelbuch“. 17. Jahrhundert

Münze der Bank von Russland 50 Rubel, Gold, Rückseite. (2011)

Der Name Rurik wurde erstmals im „Leben des Heiligen Fürsten Wladimir“ erwähnt, das vermutlich um 1070 vom Mönch Iakov Chernorizets verfasst wurde: „dem Autokraten des gesamten russischen Landes Volodimer, dem Enkel von Iolzhin (Prinzessin Olga) und dem Großen.“ -Enkel von Rurik.“ Die früheste Chronik, die uns überliefert ist, „Die Geschichte vergangener Jahre“, wurde etwa vierzig Jahre später geschrieben und beschreibt detailliert die Geschichte der warägerischen Rurik. Den Historikern sind keine anderen unabhängigen Quellen über Prinz Rurik bekannt, mit Ausnahme von Versuchen, ihn mit dem Wikinger Rurik von Jütland aus Westeuropa in Verbindung zu bringen.

Zu verschiedenen Zeiten wurden die Chronologie von Ruriks Berufung und die Realität von Rurik und seinen Brüdern sowie ihre Herkunft und insbesondere die sehr politische Idee der „Berufung der Waräger“ – ausländischer Herrscher – berücksichtigt Frage. In der Geschichtsschreibung des 19.–20. Jahrhunderts (insbesondere der Sowjetunion) wurde dieses Thema übermäßig ideologisiert. Es wurde festgestellt, dass die Version der ausländischen Herkunft der ersten Fürsten eine „antiwissenschaftliche normannische Theorie“ sei, die angeblich beweisen sollte, dass die Slawen keinen eigenen Staat gründen könnten.

Einige Historiker glauben, dass Sineus und Truvor, die in der Chronik als Ruriks Brüder identifiziert werden, tatsächlich nicht existierten. Daher kann Sineus von 862 bis 864 nicht der Fürst von Beloozero gewesen sein, da die Existenz der Stadt Beloozero archäologisch erst ab dem 10. Jahrhundert nachgewiesen werden kann. Rybakov glaubt, dass der Name „Sineus“ eine Verzerrung von „seine eigene Art“ (schwedisch: sine hus) ist und dass „Truvor“ eine „treue Truppe“ (schwedisch: thru varing) ist. So regiert Rurik nicht mit seinen beiden Brüdern, sondern mit seiner Familie (zu der zum Beispiel Oleg gehört) und einer treuen Truppe. D. S. Likhachev ging davon aus, dass Rurik, Sineus und Truvor nach dem Plan des Chronisten die „mystischen Vorfahren“ Nowgorods werden sollten, wie Kiy, Shchek und Khoriv für Kiew.

Erben

Es ist nicht bekannt, wie viele Frauen und Kinder Rurik hatte. Chroniken berichten nur von einem Sohn – Igor. Laut der Joachim-Chronik hatte Rurik mehrere Frauen, eine von ihnen und Igors Mutter war die „urmanische“ (d. h. norwegische) Prinzessin Efanda.
Außer Igor hatte Rurik möglicherweise noch weitere Kinder, da im russisch-byzantinischen Vertrag von 944 Igors Neffen erwähnt werden – Igor und Akun.

Die Herrschaft von Prinz Rurik ist eine Zeit voller Legenden und Geheimnisse. Es ist immer noch nicht genau bekannt, wer diese legendäre Figur war, die den Slawen die erste Herrscherdynastie bescherte.

Die Geschichte vergangener Jahre erzählt, dass die Ilmen-Slowenen (die Chud-, Meri- und Vesi-Stämme) im Jahr 862, weil sie es satt hatten, nach der Macht gedrängt zu werden, einen fremden Herrscher forderten. Sie hofften, auf diese Weise den lang ersehnten Frieden schließen zu können. Drei Brüder antworteten sofort auf ihre Anfrage – Truvor, Sineus und Rurik. Der erste von ihnen ließ sich in Isborsk nieder, der zweite am Weißen See und der dritte in Nowgorod. Nach dem Tod der Brüder nahm Rurik die gesamte Macht über ihr Land in seine eigenen Hände.

Mit Ruriks Herrschaft ist die Hypothese verbunden, dass der Nordfürst den Slawen nicht völlig fremd war. Spätere Quellen besagen, dass er ein Nachkomme von Gostomysl, dem älteren Fürsten von Nowgorod, war: Seine mittlere Tochter Umila heiratete einen der warägerischen Herrscher. Der neue Fürst von Nowgorod nahm Efanda zur Frau, die aus einer adligen einheimischen Familie stammte.

Während der Herrschaft von Rurik rebellierten die Nowgoroder. Der Prinz unterdrückte jedoch die Streitkräfte von Vadim dem Tapferen hart und richtete ihn selbst hin. Viele Rebellen flohen aus Angst vor der Rache des Herrschers nach Kiew. Die Chronik beschreibt auch, wie zwei Bojaren den Prinzen um Erlaubnis für einen Feldzug baten (entweder um Konstantinopel zu helfen). Sie verließen Nowgorod mit ihren Clans und Trupps, erreichten ihr Ziel jedoch nicht und ließen sich ebenfalls am Ufer des Dnjepr nieder. Ruriks Herrschaft dauerte nach diesen Ereignissen noch zwölf Jahre. Nach dem Tod des Herrschers ging die Macht auf seinen nächsten Verwandten über, der zum Vormund des jungen Igor ernannt wurde. Er vertrieb Askold und Dir aus Kiew mit der goldenen Kuppel und proklamierte sich selbst

Einige Historiker glauben jedoch, dass Ruriks Herrschaft überhaupt nicht auf seiner Berufung durch die Bojaren beruhte. Höchstwahrscheinlich ergriff er während eines Feldzugs die Macht, weshalb die Nowgoroder gegen ihn rebellierten. Vielleicht waren sich die Bojaren nicht einig: Einige von ihnen unterstützten den Waräger, andere waren gegen den Fremden. Es ist auch nicht bekannt, wer der legendäre Prinz war: ein baltischer Slawe, ein Finne oder ein Skandinavier.

Der Name Rurik selbst ist in Europa seit dem vierten Jahrhundert bekannt. Einige Forscher glauben, dass es vom Namen eines keltischen Stammes stammt – entweder der Rauriker oder der Ruriker. Im achten und neunten Jahrhundert herrschten Fürsten mit diesem Namen. Sineus kann aus der gleichen keltischen Sprache mit „Ältester“ übersetzt werden, Truvor bedeutet „Dritter von Geburt“. Andere Historiker halten Rurik für Rerik, den Anführer der Wikinger. Vielleicht wurde die Handlung mit der Berufung eines Warägers auf den Thron von Nowgorod erst viel später in die Chroniken aufgenommen, weshalb darin so wenig detaillierte Informationen enthalten sind.

Doch trotz einer Reihe von Ungenauigkeiten bleibt die Herrschaft Ruriks auf dem Territorium russischer Länder eine Tatsache. Es hatte wichtige Konsequenzen für die Slawen, da es die herrschende Macht etablierte, zur Entwicklung der Rus als Staat beitrug und die Macht zentralisierte. Die Herrschaft von Rurik, dessen Familienzeichen der Dreizack (oder Zwerg) war, markierte eine neue Seite in der Entwicklung der Kiewer Rus, ihr goldenes Zeitalter, dessen Höhepunkt während der Herrschaft von Jaroslaw dem Weisen kam.

Biographie von Prinz Rurik.

Da Rurik sehr lange lebte und regierte, gibt es nur noch wenige Informationen über seine Geburt und Familie. Sein Geburtsdatum ist nicht genau geklärt. Als seine Regierungsjahre gelten allgemein die Jahre 862 bis 879. Rurik stammte aus den Warägern. Und als in Nowgorod Bürgerkriege begannen, riefen ihn die Anwohner, um sie zu stoppen. Er wurde der Gründer der weltberühmten Rurik-Dynastie. Der große Russe Rurik selbst war ein Heide.

Den Chroniken zufolge hatte Rurik zwei weitere Brüder, einer hieß Truvor und der andere war Sineus. Als Rurik in Nowgorod die Macht übernahm, begannen seine Brüder, in anderen Städten zu regieren. In Beloozero gibt es Sineus und in Izborsk gibt es Truvor. Einige historische Quellen besagen, dass Rurik überhaupt keine Brüder hatte. Bis 860 war Rurik der Anführer der warägerischen Truppe. Bevor er nach Nowgorod kam, regierte Rurik in Ladoga. Rurik starb 879, nach seinem Tod begann Prinz Oleg zu regieren.

Die Regierungszeit von Prinz Rurik.

Innenpolitik von Prinz Rurik.

Ruriks Innenpolitik zielte darauf ab, die Staatsgrenzen zu stärken und vor Feinden zu schützen sowie diese Grenzen zu erweitern. Während der Zeit des Fürstentums Rurik gelang es ihm, Rostow, Smolensk und Murom in sein Land einzugliedern.

Um seine südlichen Grenzen zu sichern, unterzeichnet Rurik einen Friedensvertrag mit den Herrschern von Kiew, Askold und Dir. Von 866 bis 870 griff Askold die nördlichen Gebiete an, die zu Nowgorod gehörten, aber letztendlich besiegte Rurik ihre Armee, eroberte Kiew jedoch nicht. In den letzten Jahren seiner Herrschaft zielten alle Bemühungen Ruriks darauf ab, Frieden mit den westlichen Ländern zu schließen, die eine militante Opposition zu Kiew darstellten.

Außenpolitik von Prinz Rurik.

Rurik war ein sehr geschickter Anführer; er schirmte sein Land im Südosten und Norden vor feindlichen Invasionen ab und daher kannten seine Bewohner keine Kriege. Allmählich begann er, die finno-ugrischen Stämme zu unterwerfen. Während seiner Herrschaft in Osteuropa stellte Rurik den Frieden zwischen den Stämmen im nördlichen Teil Europas wieder her. Er war für einen Teil des Handels auf der Ostsee-Wolga-Route verantwortlich. Dadurch etablierte er den Warenaustausch zwischen Bulgarien, Skandinavien und dem Arabischen Kalifat.

Rurik legte den Grundstein für die russische Monarchie, er war ein geschickter Führer und während seiner Herrschaft stärkte er die Staatlichkeit.