Innere und äußere Persönlichkeitskrisen. Psychische Krisen der Persönlichkeit. Alterskrisen und ihre Merkmale

Persönliche Krise in den letzten Jahren - ein ziemlich häufiges Phänomen. Der Artikel beschreibt die Faktoren seines Aussehens, seine Sorten und Möglichkeiten, es loszuwerden.

Der Inhalt des Artikels:

Eine persönliche Krise ist ein besonderer Geisteszustand, der durch Unzufriedenheit mit sich selbst, anderen, der Arbeit und sogar der Welt, in der eine Person lebt, verursacht wird. Ein solches mentales Phänomen kann in jedem Alter, zu jeder Jahreszeit und unter allen Umständen auftreten. Unabhängig von der Lebenssituation ist es immer äußerst schwierig, und in einigen Fällen gibt es sogar negative Folgen, die nur ein professioneller Psychologe beseitigen kann.

Ursachen für die Entstehung einer Persönlichkeitskrise

Die meisten Menschen haben mindestens einmal in ihrem Leben das Gefühl erlebt, dass ihre Existenz keinen Sinn hat und alle Handlungen absolut leer sind. Dieses innere Gefühl wirkt sich stark auf die Psyche aus. Und meistens ist es ziemlich schwierig, die Ursache zu bestimmen und zu verstehen, wie man eine persönliche Krise überwindet.

Es gibt mehrere Schlüsselfaktoren, die zu einem so komplexen emotionalen Zustand führen können:

• Unzufriedenheit mit sich selbst. Ein ziemlich häufiger Grund, mit dem jede zweite Person konfrontiert ist. Tatsache ist, dass die Massenmedien aktiv bestimmte Standards des Aussehens, des Wohlstandsniveaus auferlegen. Im Leben kann nicht jeder ähnliche Indikatoren erreichen.
• Probleme bei der Arbeit. Ein Mann mag der beste Arbeiter sein, aber seine Arbeit bleibt unbemerkt. Oder er begreift im Gegenteil, dass sein Wissen veraltet ist, niemand mehr seine Dienste braucht und Alter und Angst es ihm nicht mehr erlauben, etwas Neues zu beginnen. Der Verlust eines gut bezahlten Arbeitsplatzes wird den Staat nicht weniger treffen.
• Selbstwahrnehmung. Normalerweise sind Menschen mittleren Alters mit der Krise konfrontiert. Dies liegt an der Unterdrückung von sich selbst mit Gedanken, dass der größte Teil des Lebens vergangen ist, dass vieles von dem, was man wollte, noch nicht getan wurde und die Zeit unaufhaltsam rennt.
• Familienprobleme. Die Abreise eines der Paare zu einem neuen Partner verletzt nicht nur den Stolz, sondern bringt sie auch dazu, den Prozess der Selbstunterdrückung zu beginnen. Schließlich ist es sehr schwierig, verlassen zu werden.
• Schwierigkeiten in der Schule. Die Krise ist oft charakteristisch für die Adoleszenz. Es ist besonders ausgeprägt bei Kindern, die "nicht wie alle anderen" sind. Sie werden zu Ausgestoßenen, werden von der Gesellschaft nicht akzeptiert und können oder wissen sich immer noch nicht in anderen Richtungen und mit anderen Menschen zu verwirklichen.

Die Krise des persönlichen Wachstums kann sich zu einem Zustand tiefer emotionaler Depression entwickeln, aus dem es ohne die Hilfe von Psychologen einfach nicht mehr herauskommt. Es ist äußerst wichtig, dass Angehörige die Symptome rechtzeitig bemerken und der Person helfen, mit der Situation umzugehen.

Die Hauptsymptome einer Persönlichkeitskrise

Die Tatsache, dass eine Person eine Krise hat, kann mit bloßem Auge gesehen werden. Seine Merkmale sind:

1. Veränderungen im emotionalen Zustand. Solche Menschen sind äußerst apathisch gegenüber allem, was passiert, und drücken keine Gefühle aus. Es ist sehr schwierig für sie, ein Lächeln hervorzurufen oder aufrichtiges Lachen zu hören.
2. Ablösung. Die Krise des persönlichen Wachstums bei Menschen, die damit konfrontiert sind, verursacht absolute Gleichgültigkeit gegenüber allem, was passiert. Sie kümmern sich nicht um die Sorgen und Probleme um sie herum, sie sind völlig in sich selbst versunken. In einigen Fällen werden Reizbarkeit, Nervosität und sogar Aggressivität beobachtet, wenn Verwandte und Freunde versuchen, sie aus diesem Zustand herauszuholen.
3. Schlafstörungen. Personen mit einem ähnlichen Problem schlafen sehr schlecht, stehen nachts regelmäßig auf und können morgens nicht aufwachen.
4. Physiologische Veränderungen. Während einer Krise beginnt eine Person, Nahrung abzulehnen oder in sehr kleinen Mengen zu essen, was zu schneller Ermüdung führt. Durch Schlafmangel verändern sich Farbe und Zustand der Haut. Eine psychische Störung kann das körperliche Wohlbefinden negativ beeinflussen. Solche Menschen werden oft wegen eines geschwächten Immunsystems krank.

Sie müssen anfangen, daran zu arbeiten, den Zustand zu verlassen, indem Sie das Verhalten anpassen, da das Problem ihn immer zuerst betrifft.

Merkmale der Überwindung einer persönlichen Krise

Ein unterdrückter Staat wirkt sich zwangsläufig sowohl auf die Person selbst als auch auf ihre Beziehungen zu anderen aus. Er kann ganz in sich selbst eintauchen, ohne Hilfe zu suchen. Als ihm klar wurde, dass sich etwas ändern musste, war es an der Zeit zu handeln. Wenn man es so betrachtet, dann liegt die Bewältigung einer persönlichen Krise in der Macht jedes Menschen. Die Hauptsache ist, nicht die Kontrolle zu verlieren und Ihr Ziel schrittweise zu erreichen.

Lagebeurteilung und Planerstellung zur Bewältigung einer Persönlichkeitskrise

Um die Tiefe des Problems zu verstehen, muss man einen nüchternen Blick auf das Geschehen werfen, Gefühle ausschalten. Wenn es schwierig ist, dies alleine zu tun, können Sie einen geliebten Menschen um Hilfe bitten.

Einige Psychologen empfehlen, eine Liste zu schreiben, was Unzufriedenheit verursacht. Beschreiben Sie, welcher Lebensbereich an einem kritischen Punkt steht. In einigen Fällen ist das Problem absolut offensichtlich. Das kann der Verlust des Arbeitsplatzes, der Tod eines geliebten Menschen, Krankheit oder etwas anderes sein.

In jeder Situation müssen Sie versuchen, Emotionen von Fakten zu trennen und einen Aktionsplan für sich selbst zu erstellen. Der Weg aus einer persönlichen Krise hängt maßgeblich von einer durchdachten Schritt-für-Schritt-Arbeitsliste ab. Um Ihr früheres Selbst wiederzuerlangen, ist es wichtig zu verstehen, was als nächstes zu tun ist und wohin Sie gehen müssen.

Der Plan funktioniert nur, wenn:

• Setzen Sie sich klar ein Ziel. Es ist notwendig, ein reales und erreichbares Ziel für sich selbst zu wählen, das die bedauerliche Situation zumindest geringfügig korrigiert: einen Job finden, Englisch lernen, aufs College gehen, einen Seelenverwandten treffen, Freunde finden, reisen. Tun Sie alles, was hilft, aus der Krise herauszukommen und positive Emotionen zu wecken.
• Finde das Hauptmotiv. Es ist erwähnenswert, dass es mehrere davon geben kann, aber es ist wichtig, den wichtigsten zu bestimmen. Beispielsweise ist ein neuer Job der Weg zu einer guten finanziellen Situation. Das heißt, setzen Sie sich ein Ziel und erklären Sie, was es bringt.
• Suchoptionen definieren. Welchen konkreten Job musst du finden, was sollst du dort tun, wer sollst du sein? Wie sollen andere, Kollegen, Freunde wahrnehmen? Wie sollte ein Arbeitstag aussehen? Welche Einkommenshöhe passt? Was kannst du opfern, um dein Ziel zu erreichen? All diese Fragen müssen beantwortet werden. So können Sie ein mögliches Ziel richtig identifizieren und nicht davon abweichen.
• Schreiben Sie eine Liste mit Dingen, die auf dem Weg zum Ziel notwendig sind. Um eine neue Stelle zu finden, müssen Sie sich beim Arbeitsamt anmelden und selbstständig nach freien Stellen suchen. Sie können auch Freunde und Bekannte anrufen, denn sehr oft taucht die Arbeit unerwartet auf. Um große Höhen zu erreichen, wird empfohlen, Auffrischungskurse zu belegen, Fremdsprachen zu verbessern und Zeit für Ihre Selbstbildung zu verwenden. Wenn das Hauptziel darin besteht, Freunde zu finden, dann ist es wichtig, öffentliche Orte aufzusuchen, mehr zu kommunizieren und Interesse zu zeigen.
• Weichen Sie nicht vom Plan ab. Nach der Zusammenstellung sollten Sie auf keinen Fall locker bleiben und sich auch nur um einen Punkt zurückziehen. Und auch wenn das Ergebnis nicht sofort sichtbar ist, heißt das nicht, dass man umsonst gehandelt hat. Manchmal muss man warten, bis man die gewünschte „Frucht“ bekommt.
• Gib nicht auf. Auch wenn sich ein Punkt des Plans beim ersten Mal nicht anbietet, ist dies kein Grund, an Ihren Fähigkeiten zu zweifeln. Viele erfolgreiche Menschen sind am Anfang ihrer Reise mehrmals gescheitert. Der einfache Weg führt nicht zu etwas Großem und Hellem.

Denken Sie daran, dass es immer zwei Auswege aus jeder Situation gibt: Bleiben Sie in der gleichen Position und beschweren Sie sich die ganze Zeit oder fangen Sie an, etwas zu tun. Nicht jeder kann aktiv werden, aber es ist wichtig, sich dazu zu zwingen, nicht im Stillstand zu bleiben. Scheuen Sie sich nicht, die Hilfe anderer Menschen in Anspruch zu nehmen, insbesondere wenn sie selbst den Wunsch zeigen, sich daran zu beteiligen.

Verhaltensänderung zur Überwindung einer Identitätskrise

Ein besonderer Infantilismus im Verhalten kann zur Entstehung eines Problems führen. Eine Verhaltensänderung, ein Umdenken von Werten und Lebensanschauungen helfen, damit umzugehen.

In diesem Fall wird der Aktionsplan um folgende Tipps ergänzt:

1. Verantwortung übernehmen. Jeder muss sowohl für die Niederlage als auch für den Sieg verantwortlich sein. Ohne diese beiden Komponenten geht es nicht weit. Im Falle einer Niederlage sollten Sie nicht den Mut verlieren, Sie müssen nur eine Schlussfolgerung ziehen und Ihre Fehler in Zukunft nicht wiederholen. Bei einer Niederlage sollte man nicht nach Schuldigen suchen – das ist ein ganz schlechter Erfolgssatellit.
2. Hör auf dich umzusehen. Viele moderne Menschen werden von sozialen Netzwerken beeinflusst, in denen Klassenkameraden, Freunde und Bekannte ihre Fotos von fröhlichen Reisen, glücklichen Momenten oder erfolgreichen Einkäufen posten. Kollegen prahlen auch mit Ausflügen, Einkäufen im Haus. Vergleiche niemals dein Leben mit anderen. Außerdem schauen junge Leute oft auf ihre Schulfreunde und sehen, wie großartig ihr Familienleben und ihre Karriere waren. Eine Person kann in Panik geraten, weil sie etwas nicht hat. Wenn Sie Ihr Leben regelmäßig mit wohlhabenderen Menschen vergleichen, dann ist dies ein direkter Weg in eine Persönlichkeitskrise.
3. Befreien Sie sich von ständigen Erwartungen. In den meisten Fällen verläuft das Leben nicht nach Plan, und dies muss als unbestreitbare Tatsache anerkannt werden. Manche Erwartungen werden erfüllt, andere verfehlt. Es gibt jedenfalls keinen Grund, sich aufzuregen und noch dazu in Depressionen zu versinken. Sie sollten lernen, ständige Erwartungen loszuwerden, und wenn etwas nicht geklappt hat, dann lassen Sie es zu und versuchen Sie erneut, das Ziel zu erreichen.
4. Hör auf, auf jemanden zu hoffen. Stellen Sie auch keine hohen Erwartungen an andere Menschen. Dies gilt insbesondere, wenn eine Person eine Beziehung und eine Familie gründen möchte.

Wichtig! Es gibt keine perfekten Menschen, und große Erwartungen treffen nur auf große Enttäuschungen. Denken Sie an eine einfache Wahrheit: Es wird immer Bessere und Schlechtere geben als Sie, Sie sollten nicht hinterherjagen und mit jemandem konkurrieren, es ist besser, mit sich selbst zu kämpfen und jeden Tag Ihre eigenen Gipfel zu erobern.

Arbeite an dir selbst, um aus einer persönlichen Krise herauszukommen

Es ist sehr wichtig, dass Menschen sich schön und erfolgreich fühlen. Es gibt Zuversicht, Mut und Selbstliebe. Daher ist die persönliche Verbesserung im Kampf gegen eine Persönlichkeitskrise von großer Bedeutung, zum Beispiel:

• Erfüllung eines wahren Traums. Fast jeder Mensch hat einen kleinen Traum, für den weder Zeit noch Energie gereicht haben. Vielleicht wollten Sie schon immer mal stricken lernen, florieren oder lecker backen, an unbekannten Orten fischen gehen oder einen Berg erobern. Grenzen Sie sich nicht ein, inspirieren Sie Ihre Natur und tun Sie, was spirituelle Freude bringt. Menschen, die einer solchen Aktivität Zeit widmen, werden niemals in eine Identitätskrise geraten.
• Sport. Es ist vielleicht nicht nur ein Fitnessstudio, die moderne Sphäre ermöglicht es Ihnen, etwas nach Ihrem Geschmack zu finden. Für Mädchen kann Tanzen eine ausgezeichnete Option sein, da sie nicht nur die Figur verbessern, sondern auch Weiblichkeit verleihen. Wenn bei Männern eine Persönlichkeitskrise auftritt, können Sie sich für Kampfsport oder einen Pool entscheiden. Manche Menschen haben keine Zeit, an einzelnen Kursen teilzunehmen, in diesem Fall ist ein morgendlicher Lauf ideal. Außerdem wirkt sich dieser Zeitvertreib positiv auf die Gehirnaktivität aus. Bemerkenswert ist, dass beim Sport die Produktion eines Hormons angeregt wird, das für unser Glücksgefühl verantwortlich ist.
• Körperpflege. Wie die Statistiken zeigen, tritt eine Persönlichkeitskrise bei Frauen sehr oft aufgrund von Unzufriedenheit mit ihrem Aussehen auf. Aber auch Männer sind für diesen Faktor anfällig, wenn auch in geringerem Maße. Wenn dir das Spiegelbild nicht gefällt, dann musst du versuchen, dich zu der Person zu machen, die du jeden Morgen sehen möchtest. Natürlich wird dies viel Aufwand erfordern, aber das Ergebnis ist es wert. Ändern Sie die Frisur, den Kleidungsstil, die Sprechweise, die Haarfarbe - dies liegt in der Macht eines jeden. Alles, solange das Aussehen Sie dazu inspiriert, das Haus zu verlassen und wichtige Dinge zu tun.

Es kommt auch vor, dass alle Maßnahmen praktisch nutzlos sind. Oft werden Menschen damit konfrontiert, die unrealistische Ansprüche an sich und ihre Träume stellen. Daher wird ein Zusammenbruch unvermeidlich.

Wie man einen Nervenzusammenbruch während einer Identitätskrise vermeidet

Jede Krise erreicht ihren Höhepunkt, und in diesem Moment ist es äußerst wichtig, einen Nervenzusammenbruch zu verhindern. Andernfalls hilft nur ein professioneller Psychologe, das Problem zu bewältigen.

1. tanze mehr. Psychologen haben herausgefunden, dass sich eine Person bei Stress in die sogenannte Schale begibt, es für sie schwierig ist, sich zu entspannen und negative Emotionen auszustoßen. Es ist sehr wichtig, sich emotional entspannen zu können. Um die Negativität nicht überhand nehmen zu lassen, müssen Sie jeden Tag tanzen, bis sich die Muskeln entspannen. Der Körper sollte sich natürlich leicht bewegen, ohne übermäßige Steifheit. Dazu müssen Sie auf jeden Fall Ihre dynamische Lieblingsmusik auswählen. Psychologen glauben, dass der Körper flexibler wird, wenn Sie mindestens fünf Minuten am Tag tanzen, was bedeutet, dass er beginnt, Stressresistenzen zu entwickeln.
2. Lernen Sie, schnell auszuatmen und sich zu entspannen. Eine Krise ist genau der Zustand, der Sie in ständige Anspannung versetzt. Daher ist es wichtig zu lernen, sich zu entspannen und Negativität hinter sich zu lassen. Darüber hinaus ist es besser, mit der Lösung eines Problems zu beginnen, nachdem Sie die Erfahrungen der Vergangenheit vollständig losgeworden sind. Anspannung ist Krankheit, Stress, Krise und Angst. Entspannung ist Erfolg, Freude, Kreativität und Leichtigkeit. Heute finden Sie eine Vielzahl von Entspannungsmethoden, die Ihnen helfen, Ihr Ziel zu erreichen. Wenn Stress Sie überrascht hat, gibt es einen einfachen und effektiven Weg: alle Muskeln des Körpers so stark wie möglich zu belasten und den Atem fünf bis zehn Sekunden lang anzuhalten und dann scharf auszuatmen. Versuchen Sie, mindestens ein paar Minuten lang tief durchzuatmen.
3. Konzentriere dich auf positive Gedanken. Auch in einer Krise gibt es eine positive Seite, und es lohnt sich, nur darüber nachzudenken. Zum Beispiel beginnt in den meisten Fällen ein negativer Moment zu wirken. Er fördert die Selbstentwicklung und die Verbesserung seines Aussehens. Daher kann die Krise dazu zwingen, besser zu werden. Es ist notwendig, sich ausschließlich auf positive Gedanken einzustellen. Auch wenn das alles nicht hilft, positiv zu denken, lohnt es sich, eine Geschichte mit gutem Ende zu erfinden und daran zu glauben. Zum Beispiel, dass sie ihr Endziel wirklich erreicht haben und rundum glücklich sind. Viele Psychologen sagen, dass der Glaube an sich selbst die halbe Reise ist.
4. Achten Sie darauf, sich selbst zu loben! Wenn Sie sich ausschließlich auf die negativen Aspekte konzentrieren, können Sie die Kontrolle über die Situation vollständig verlieren. Außerdem versetzt es Sie in die Lage, Ihr zukünftiges Ziel zu erreichen. Loben Sie sich jedes Mal, wenn ein kleines Ziel erfolgreich abgeschlossen wurde. Fokussieren und handeln.

So überwinden Sie eine Identitätskrise - schauen Sie sich das Video an:

In stressigen Zeiten ist es wichtig, sich auf das Endergebnis zu konzentrieren. Dadurch werden alle Fehler vermieden und Ihr Ziel erreicht. Achten Sie nicht auf äußere Umstände, sondern handeln Sie einfach. In einer Krise müssen Sie sich schnell Ziele setzen und diese erreichen. Jeder überwundene Gipfel führt nach und nach aus einem depressiven Zustand heraus. Wenn Sie anfangen, lange über alle Vor- und Nachteile einer bestimmten Situation nachzudenken, beispielsweise bei einem Jobwechsel, wird es äußerst schwierig, eine Entscheidung zu treffen. Handeln Sie deshalb schnell und denken Sie nur an das Gute.

Das zweite Kapitel unserer Arbeit wird den Haupttypen von Persönlichkeitskrisen gewidmet sein. Die psychologische Wissenschaft präsentiert verschiedene Ansätze und Ansichten zum Verständnis des Wesens von Krisenphänomenen und ihrer Typologie. Alle Persönlichkeitskrisen, die auf dem Lebensweg auftreten, lassen sich unserer Meinung nach in zwei große Gruppen einteilen, nämlich „Krise des materiellen und sozialen „Ich““ und „Krise des spirituellen „Ich““

Wir werden die Krisen des materiellen und sozialen „Ich“ betrachten durch:

Berufliche Krisen

Und wir werden die Krisen des spirituellen „Ich“ betrachten durch:

Kritische semantische Krisen

Lebenskrisen

Je nach Stärke der Einwirkung auf die Psyche lassen sich bedingt drei Stadien der Krise unterscheiden: geschossig, in die Tiefe und tief.

· Bodenkrise manifestiert sich in der Zunahme von Angst, Angst, Reizung, Inkontinenz, Unzufriedenheit mit sich selbst, den eigenen Handlungen, Plänen, Beziehungen zu anderen. Man fühlt Verwirrung, Spannung der Erwartung der unglückseligen Entwicklung der Ereignisse. Gleichgültigkeit gegenüber allem, was sich Sorgen macht, entsteht, sobald stabile Interessen verloren gehen, verengt sich ihr Spektrum. Apathie wirkt sich direkt auf den Leistungsabfall aus.

· Eine tiefe Krise manifestiert sich in einem Gefühl der Ohnmacht angesichts dessen, was passiert. Alles gerät außer Kontrolle, die Fähigkeit, Ereignisse zu kontrollieren, geht verloren. Alles drumherum ist nur nervig, besonders die Nächsten, die Wut- und Reueausbrüche ertragen müssen. Aktivitäten, die schon immer einfach waren, erfordern jetzt erhebliche Anstrengungen. Ein Mensch wird müde, wird traurig, nimmt die Welt pessimistisch wahr. Schlaf und Appetit sind darin gestört. Je nach individueller Ausprägung kann es zu aggressiven Reaktionen kommen. All diese Symptome erschweren Kontakte, verengen den Kommunikationskreis und tragen zur Zunahme der Entfremdung bei. Die eigene Zukunft bereitet immer mehr ernsthafte Sorgen, eine Person weiß nicht, wie sie weiterleben soll.

· Eine tiefe Krise wird begleitet von Gefühlen der Hoffnungslosigkeit, Enttäuschung über sich selbst und andere. Eine Person erlebt akut ihre eigene Minderwertigkeit, Wertlosigkeit, Nutzlosigkeit. Verfällt in einen Zustand der Verzweiflung, der von Apathie oder einem Gefühl der Feindseligkeit abgelöst wird. Das Verhalten verliert an Flexibilität, wird starr. Ein Mensch ist nicht mehr in der Lage, seine Gefühle spontan auszudrücken, direkt und kreativ zu sein. Sie geht tief in sich hinein, isoliert sich von Verwandten und Freunden. Alles, was sie umgibt, erscheint unwirklich, unwirklich. Der Sinn des Daseins geht verloren.

Unsere Aufgabe in diesem Kapitel ist es, die wichtigsten Arten von „Persönlichkeitskrisen“ zu untersuchen und zu untersuchen, die beim Menschen auftreten.

Krisen im materiellen und sozialen Ich

Wie bereits erwähnt, bezeichnen wir die Krisen des materiellen und spirituellen „Ich“ als solche Krisen:

Krisen der geistigen Entwicklung

Berufliche Krisen

Krisen im materiellen und sozialen „Ich“ werden wir durch die Krisen der psychischen Entwicklung hindurch betrachten.

Die Entwicklungskrise ist das nächste Hauptelement des Mechanismus der menschlichen Entwicklung. Die Entwicklungskrise bedeutet den Beginn des Übergangs von einer Stufe der geistigen Entwicklung zur anderen. Es tritt an der Kreuzung zweier Zeitalter auf und markiert das Ende der vorherigen Altersperiode und den Beginn der nächsten. Die Quelle der Entstehung der Krise ist der Widerspruch zwischen den wachsenden körperlichen und geistigen Fähigkeiten des Kindes und den zuvor etablierten Formen seiner Beziehung zu den Menschen um ihn herum und den Arten (Methoden) der Aktivität. Jeder von uns hat Manifestationen solcher Krisen erlebt.

In der häuslichen Psychologie wurde der Begriff „Alterskrisen“ von L.S. Wygotski. Sam L.S. Vygotsky verstand die Alterskrise der Entwicklung als die Konzentration scharfer und kapitaler Verschiebungen und Verschiebungen, Veränderungen und Brüche in der Persönlichkeit des Kindes. Eine Krise ist ein Wendepunkt im normalen Verlauf der geistigen Entwicklung. Es entsteht, wenn „wenn der innere Verlauf der kindlichen Entwicklung einen Zyklus abgeschlossen hat und der Übergang zum nächsten Zyklus notwendigerweise ein Wendepunkt sein wird …“

In unserer Arbeit heben wir die folgenden Krisen hervor:

Neonatale Krise. Verbunden mit einer starken Veränderung der Lebensbedingungen. Ein Kind aus bequemen Lebensgewohnheiten gerät in schwierige (neue Ernährung, Atmung). Anpassung des Kindes an neue Lebensbedingungen.

Krise 1 Jahr. Es ist mit einer Steigerung der Fähigkeiten des Kindes und der Entstehung neuer Bedürfnisse verbunden. Ein Aufschwung der Unabhängigkeit, die Entstehung affektiver Reaktionen. Affektive Ausbrüche als Reaktion auf Missverständnisse bei Erwachsenen. Der Haupterwerb der Übergangszeit ist eine Art Kindersprache, genannt L.S. Wygotski autonom. Es unterscheidet sich erheblich von der Sprache Erwachsener und in Klangform. Wörter werden mehrdeutig und situativ.

Krise 3 Jahre. Die Grenze zwischen dem frühen und dem Vorschulalter ist einer der schwierigsten Momente im Leben eines Kindes. Das ist eine Zerstörung, eine Revision des alten Systems sozialer Beziehungen, eine Krise der Ich-Vereinzelung. Das Erscheinen des Phänomens „Ich selbst“ ist laut Vygotsky eine Neubildung „das äußere Ich selbst“. "Das Kind versucht, neue Formen der Beziehung zu anderen aufzubauen - eine Krise der sozialen Beziehungen."

Die Motivation für das Verhalten des Kindes ändert sich. Mit 3 Jahren ist er zum ersten Mal in der Lage, gegen seinen unmittelbaren Wunsch zu handeln. Die Tendenz zur Selbständigkeit zeigt sich deutlich: Das Kind will alles tun und selbst entscheiden. Im Prinzip ist dies ein positives Phänomen, aber in einer Krise führt die hypertrophierte Tendenz zur Unabhängigkeit zu Eigenwillen.

Die Krise von 3 Jahren ist mit dem Bewusstsein von sich selbst als aktives Subjekt in der Welt der Objekte verbunden, das Kind kann zum ersten Mal gegen seine Wünsche handeln.

Krise 7 Jahre. Die Identifizierung dieser Krise in der Entwicklung des Kindes ist mit dem Namen L. S. Vygotsky verbunden. Er stellte fest, dass das ältere Vorschulkind durch Manieren, Launenhaftigkeit, bewusst anmaßendes, künstliches Verhalten, Herumzappeln und Clownerie gekennzeichnet ist. Und im Allgemeinen zeichnet er sich durch ein allgemeines unmotiviertes Verhalten, Sturheit und Negativismus aus.

L. S. Vygotsky analysierte diese Manifestationen und erklärte sie durch den Verlust der kindlichen Spontaneität, des unfreiwilligen Verhaltens, das als Folge der beginnenden Differenzierung des äußeren und inneren Lebens verschwindet. L. S. Vygotsky betrachtete eine weitere Besonderheit dieser kritischen Zeit als das Auftauchen einer sinnvollen Orientierung in den eigenen Erfahrungen: Das Kind entdeckt plötzlich die Tatsache, dass seine eigenen Erfahrungen vorhanden sind, entdeckt, dass sie ihm und nur ihm gehören, und die Erfahrungen gewinnen für ihn Bedeutung.

L. I. Bozhevich schrieb, dass ein Kind in diesem Alter ein Bewusstsein für sein „soziales „Ich““ habe. Zu dieser Zeit erschienen Spiele "zur Schule" und Nachahmung der "Arbeit" von Erwachsenen. Laut L. I. Bozhovich basiert die Krise von 6-7 Jahren auf einem Konflikt, der sich aus der Kollision qualitativ neuer Bedürfnisse ergibt, die im Entwicklungsprozess mit der unveränderten Lebensweise des Kindes und der Einstellung der Erwachsenen dazu entstanden sind ihn. Letzteres behindert die Befriedigung der Bedürfnisse, die beim Kind entstehen, und verursacht bei ihm die Phänomene der Frustration, des Entzugs der Bedürfnisse, die durch die zu diesem Zeitpunkt entstandenen mentalen Neubildungen erzeugt werden.

Die Pubertätskrise (von 11 bis 15 Jahren) ist mit der Umstrukturierung des kindlichen Körpers - der Pubertät - verbunden. Die Aktivierung und das komplexe Zusammenspiel von Wachstumshormonen und Sexualhormonen bewirken eine intensive körperliche und physiologische Entwicklung. Sekundäre Geschlechtsmerkmale treten auf. Die Adoleszenz wird manchmal als langwierige Krise bezeichnet. Im Zusammenhang mit der rasanten Entwicklung treten Schwierigkeiten bei der Funktion von Herz, Lunge und Blutversorgung des Gehirns auf. In der Jugend wird der emotionale Hintergrund ungleichmäßig und instabil.

Ein Gefühl des Erwachsenseins stellt sich ein – ein Gefühl des Erwachsenseins, die zentrale Neubildung der jüngeren Adoleszenz. Es gibt einen leidenschaftlichen Wunsch, wenn nicht zu sein, dann zumindest als Erwachsener zu erscheinen und als erwachsen zu gelten. Der Teenager strebt nach Emanzipation.

Auch in diesem Alter wird das „Ich-Konzept“ gebildet. Es beinhaltet „Ich-wirklich“ und „Ich-ideal“. „Ich-Ideal“ ist eine Art „Idealbild“, mit dem sich ein Teenager assoziiert, „Ich-Real“ ist, wer ein Teenager in einem sozialen Umfeld tatsächlich ist. führt zur Pubertätskrise.

Die intim-persönliche Kommunikation wird in dieser Zeit zur Hauptaktivität. Es gibt auch helle, aber meist aufeinanderfolgende Hobbys.

Krise 17 Jahre (von 15 bis 17 Jahre). Es entsteht genau an der Wende von der üblichen Schule zum neuen Erwachsenenleben. Es kann sich bis zu 15 Jahre bewegen. Zu diesem Zeitpunkt steht das Kind an der Schwelle zum wirklichen Erwachsenenleben.

Die Mehrzahl der 17-jährigen Schüler ist auf Weiterbildung ausgerichtet, einige wenige auf Arbeitssuche. Der Wert der Bildung ist ein großer Segen, aber gleichzeitig ist es schwierig, das Ziel zu erreichen, und am Ende der 11. Klasse kann der emotionale Stress dramatisch zunehmen.

Für diejenigen, die seit 17 Jahren eine Krise durchmachen, sind verschiedene Ängste charakteristisch. Die Verantwortung gegenüber sich selbst und Ihrer Familie für die Wahl, echte Erfolge zu diesem Zeitpunkt ist bereits eine große Belastung. Dazu kommt die Angst vor einem neuen Leben, vor möglichen Irrtümern, vor dem Scheitern beim Eintritt in die Universität und bei jungen Männern vor der Armee. Hohe Ängstlichkeit und vor diesem Hintergrund ausgeprägte Angst können zu neurotischen Reaktionen führen, wie z. B. Fieber vor Abitur oder Aufnahmeprüfungen, Kopfschmerzen etc. Eine Verschlimmerung von Gastritis, Neurodermitis oder einer anderen chronischen Erkrankung kann beginnen.

Eine scharfe Änderung des Lebensstils, die Einbeziehung in neue Aktivitäten und die Kommunikation mit neuen Menschen verursachen erhebliche Spannungen. Eine neue Lebenssituation erfordert eine Anpassung an sie. Bei der Anpassung helfen vor allem zwei Faktoren: familiäre Unterstützung und Selbstvertrauen, Kompetenzgefühl.

Streben nach Zukunft. Die Periode der Stabilisierung der Persönlichkeit. Zu dieser Zeit bildet sich ein System stabiler Ansichten über die Welt und den eigenen Platz darin – eine Weltanschauung. Bekanntlich verbunden mit diesem jugendlichen Maximalismus bei Einschätzungen, Leidenschaft bei der Verteidigung ihres Standpunktes. Die berufliche und persönliche Selbstbestimmung wird zur zentralen Neugestaltung der Zeit.

Midlife-Crisis. (30 bis 55 Jahre).

Die Midlife-Crisis ist eine besondere Altersstufe in der Struktur des Lebensweges eines Menschen, die nur dann erfolgreich bewältigt werden kann, wenn eine sinnvolle Einstellung zu persönlich bedeutsamen Motiven oder Bedürfnissen erfolgt, die von allen als führend oder grundlegend definiert werden. Um das 30. Lebensjahr, manchmal etwas später, geraten die meisten Menschen in eine Krise. Sie äußert sich in einer Veränderung der Vorstellungen über das eigene Leben, manchmal in einem völligen Verlust des Interesses an dem, was früher die Hauptsache war, in manchen Fällen sogar in der Zerstörung der früheren Lebensweise.

Die Krise des „mittleren Lebens“ entsteht durch einen unerfüllten Lebensplan. Kommt es gleichzeitig zu einer „Neubewertung der Werte“ und einer „Revision der eigenen Persönlichkeit“, dann sprechen wir davon, dass sich der Lebensplan insgesamt als falsch herausgestellt hat. Wenn der Lebensweg richtig gewählt ist, dann schränkt die Bindung „an eine bestimmte Tätigkeit, eine bestimmte Lebensweise, bestimmte Werte und Orientierungen“ nicht ein, sondern entwickelt im Gegenteil seine Persönlichkeit.

Die Krise der „Lebensmitte“ wird oft auch als Sinnkrise bezeichnet. Mit dieser Zeit wird meist die Suche nach dem Sinn des Daseins in Verbindung gebracht. Diese Suche markiert, wie die ganze Krise, den Übergang von der Jugend zur Reife.

Ein Mensch erlebt akut Unzufriedenheit mit seinem Leben, die Diskrepanz zwischen Lebensplänen und deren Umsetzung. EIN V. Tolstykh stellt fest, dass eine Änderung der Einstellung der Arbeitskollegen hinzukommt: Die Zeit, in der man als „vielversprechend“, „vielversprechend“ gelten könnte, vergeht und eine Person hat das Bedürfnis, „Rechnungen zu bezahlen“.

Neben den Problemen im Zusammenhang mit der beruflichen Tätigkeit wird die Krise des „mittleren Lebens“ häufig durch die Verschlechterung der familiären Beziehungen verursacht. Der Verlust einiger enger Menschen, der Verlust einer sehr wichtigen gemeinsamen Seite des Lebens von Ehepartnern - direkte Teilnahme am Leben von Kindern, tägliche Fürsorge für sie - trägt zum endgültigen Verständnis der Natur ehelicher Beziehungen bei. Und wenn außer den Kindern der Ehegatten nichts Bedeutendes die beiden verbindet, kann die Familie zerbrechen.

Im Falle einer „Middle Life“-Krise muss der Mensch seinen Lebensplan noch einmal neu aufbauen, ein weitgehend neues „Ich-Konzept“ entwickeln. Mit dieser Krise können gravierende Veränderungen im Leben verbunden sein, bis hin zu einem Berufswechsel und der Gründung einer neuen Familie.

Krise des Alters und des Todes.

Zweifellos ist das Problem des Todes altersübergreifend. Trotzdem scheint es nicht weit hergeholt, verfrüht, insbesondere für ältere Menschen und ältere Menschen, sich in das Problem des natürlichen Todes zu verwandeln. Für sie wird die Frage nach Einstellungen zum Tod vom Subtext in den Kontext des Lebens selbst übersetzt. Es kommt eine Zeit, in der ein spannungsgeladener Dialog zwischen Leben und Tod deutlich im Raum der individuellen Existenz zu erklingen beginnt, die Tragödie der Zeitlichkeit realisiert wird.

Die Aktualisierung thanatologischer Überlegungen ist nicht nur auf pathologische Veränderungen zurückzuführen, die zu einer Verschlechterung der Gesundheit und einer Erhöhung der Todeswahrscheinlichkeit führen, sondern auch auf die Besonderheiten des Lebensstils eines alten Menschen. Zu letzteren gehören eine gewisse Monumentalität innerer Subjektivität, Distanz zu momentanen sozialen Reizen, eine deutliche Abschwächung der Motive für Erfolg, Komfort und Karriere. Wer sich von allem Trivialen und Oberflächlichen befreit hat, kann sich auf die Sphäre des Tiefen und Wesentlichen konzentrieren.

Altern, tödliche Krankheiten und Sterben werden nicht als integrale Bestandteile des Lebensprozesses wahrgenommen, sondern als völlige Niederlage und schmerzhaftes Missverständnis der begrenzten Fähigkeit, die Natur zu beherrschen. Aus Sicht der Philosophie des Pragmatismus, die die Bedeutung von Leistung und Erfolg betont, ist der Sterbende der Besiegte.

Die Religion, obwohl sie in der Lage ist, eine bedeutende Unterstützung für den Sterbenden zu sein, hat ihre Bedeutung für den Durchschnittsmenschen weitgehend verloren. Westliche Religionen sind auf die Ebene formalisierter Riten und Zeremonien reduziert worden, die ihre innere Bedeutung verloren haben. Das von der Wissenschaft entwickelte Weltbild auf der Grundlage materialistischer Philosophie verschärft die Situation der Sterbenden. Tatsächlich existiert nach diesem Ansatz nichts außerhalb der materiellen Welt. Die physische Zerstörung von Körper und Gehirn ist das unumkehrbare Ende des menschlichen Lebens.

Ältere und alte Menschen haben in der Regel keine Angst vor dem Tod selbst, sondern vor der Möglichkeit einer rein vegetativen Existenz ohne jeden Sinn sowie vor dem Leiden und der Angst, die durch Krankheiten verursacht werden. Wir können das Vorhandensein von zwei Haupthaltungen in ihrer Einstellung zum Tod feststellen: erstens die mangelnde Bereitschaft, ihre Lieben zu belasten, und zweitens der Wunsch, qualvolles Leiden zu vermeiden. Daher erleben viele, die sich in einer ähnlichen Position befinden, eine tiefe und allumfassende Krise, die gleichzeitig die biologischen, emotionalen, philosophischen und spirituellen Aspekte des Lebens betrifft.

V. V. Kozlov, YarSU

Wenn du rauslässt, was in dir ist,
Was du zu manifestieren erlaubst, wird dich retten.
Wenn du nicht zulässt, was in dir steckt,
Was du nicht manifestieren lässt, wird dich zerstören.
Evangelium nach Thomas

Die Erfahrung der Krise, wie auch die archaische Einweihungsreise des Helden, lässt sich meiner Meinung nach in fünf Hauptstadien unterteilen, bestimmte Daseinsformen, die sich in Sinn und Erlebnisstärke unterscheiden: Alltag eines Menschen mit seinem Gewohnten Anliegen und Funktionen, Ruf, Tod-Wiedergeburt, Lektion, das Ende der Krise und die Rückkehr zum normalen Leben mit neuen Qualitäten.

gewöhnliche Existenz

Die erste Form ist eine bewohnbare Lebensweise für jeden von uns. Wir existieren gemäß den Konventionen der Gesellschaft, ohne starke Spannungen – „wie alle anderen“. Öffentliche Überzeugungen, Moralvorstellungen und Restriktionen werden von uns entweder bedingungslos als völlig selbstverständlich akzeptiert oder wir verletzen sie so sehr, wie sie von allen verletzt werden. Jeder Mensch in Russland weiß, dass ein anständiger Bürger nicht gegen Gesetze und Vorschriften (Steuergesetze, Verkehrsregeln usw.) verstoßen sollte. Wir verletzen sie in dem Maße, in dem dieser Verstoß ein Maß an Vernunft ist und in dem Maße, in dem jeder es tut.

In der Wissenschaft wird diese Stufe der menschlichen Entwicklung als linear bezeichnet. Aus Gründen der Einfachheit und Übersichtlichkeit ist diese Bezeichnung korrekt. In diesem Stadium sind wir weit entfernt von ungewöhnlichen Fragen und globalen Problemen, es sei denn, sie sind die übliche Art, Raum und Zeit zu strukturieren. Gewöhnlichkeit, Klarheit, Dumpfheit, voller Illusionen – das sind die Merkmale dieser Lebensform. Ab diesem Stadium sind die Lebensaussichten in die übliche Weltanschauung eingebaut, verstanden, wir haben das ultimative Wissen darüber, was gut und was schlecht ist, wie man handelt, wie man nicht handelt, wo man sich anstrengen soll, wo man nicht … Alles die Kenntnisse, Fähigkeiten, Fertigkeiten, die wir uns auf dieser Stufe aneignen, sind Ausdruck unserer gewohnten Neigungen, Motive, Ziele, Interessen.

Im Osten wird dieser Zustand, diese Bedingtheit mit einem geschwächten, getrübten Bewusstseinszustand, Samskara oder Maya bezeichnet. Asiatisches Vordenkertum bezieht sich auf das Gefangensein in Illusionen, in der europäischen Philosophie und Psychologie wird es als universelle Hypnose, Konsensus-Trance oder Herdenmentalität bezeichnet, die nicht wahrgenommen wird, weil sie von allen geteilt wird.

Wir kennen keine Sorgen, weder Freude noch Schmerz ... und wenn sie in unserem Leben vorhanden sind, haben sie keine erschreckende Intensität: "Gott hat gelitten und uns befohlen." Alles ist gut, soweit es gesellschaftsfähig ist. Alles ist so schlimm wie es für alle ist ...

Ich würde sagen, dass in diesem Stadium nichts passiert, auch wenn jemand stirbt oder geboren wird – das passiert jedem und stört den Lebensrhythmus nicht.

Denn der Großteil des Lebens ist normal, soweit es vertraut und gewöhnlich ist. Darüber hinaus unternimmt eine Person alle möglichen Anstrengungen, um diese "Normalität" aufrechtzuerhalten. In gewisser Weise schlafen und träumen wir, was Leben genannt wird, und hassen leise diejenigen, die uns aufwecken wollen. In einem stabilen, linearen Abschnitt ihres Lebens neigen Menschen dazu, in einer Komfortzone zu leben. In dieser Zone passiert nichts, oder das Leben passiert einfach: Zeit und Raum werden entsprechend dem Motivations-Bedürfnis- und Werte-Orientierungs-System des Individuums strukturiert. Sinnvolle und aktive Strukturen sind autark und stabil. In dieser Zone werden die etablierten sozialpsychologischen Kommunikationen beobachtet. Das Leben in der Komfortzone ist mit der üblichen Art und Weise des Daseins verbunden. Assoziativ kommt mir Gurdjieffs Mensch-Maschine in den Sinn. A. Pyatigorsky nannte das Leben in der Komfortzone profan, gewöhnlich, gewöhnlich.

Die Intensität der Lebensumstände ist so, dass eine gewisse Hintergrundaktivität des Daseins aufrechterhalten wird. Man kann nicht sagen, dass es in dieser Zone keine Probleme, Spannungen, Konflikte gibt. Sie existieren zweifellos, aber sie sind gewöhnlicher Natur und einige Merkmale der üblichen Interaktionsweisen mit der inneren und äußeren Realität.

In der Komfortzone gibt es keine Herausforderung, Situationen, die die Persönlichkeit frustrieren. Der Mensch hat einen Sicherheitsspielraum, einen Erfahrungsschatz, ein System von Wissen, Fähigkeiten und Gewohnheiten, um das Sinn- und Tätigkeitsfeld linear zu strukturieren und gleichzeitig nicht in unlösbare Situationen zu geraten. Denken Sie daran: "Der Kluge wird nicht bergauf gehen, der Kluge wird den Berg umgehen." Das ist die Strategie, in der Komfortzone zu leben. Genau das ist die Hauptstrategie des Individuums als komplexes System, das nach Homöostase strebt. Außerdem denke ich manchmal, dass viele psychologische Strukturen auf der Ebene der Lebenswahrnehmung so angeordnet sind, dass sie das Dasein in einer Komfortzone halten. Jedes komplexe System kann nur mit einer Empfindlichkeitsschwelle funktionieren. Es ist, als würden wir es nicht bemerken oder nicht mitmachen, wir wollen uns nicht auf emotionale Zustände mit Situationen einlassen, die eine angenehme Homöostase bedrohen. Alle Abwehrmechanismen sind nach dieser Logik geordnet. Gerade durch unseren Wunsch, in einer Komfortzone zu leben, wird die Sensibilitätsschwelle oft bewusst gesenkt.

Die Existenz in der Komfortzone wird durch mehrere Variablen bereitgestellt:

a) Konfliktfreiheit zwischen den globalen Hauptstrukturen „Ich-materiell“, „Ich-sozial“, „Ich-geistig“. Zweifellos ist die Existenz einer Person ohne Spannungen und Konflikte innerhalb dieser Sphären und zwischen ihnen unmöglich. Konflikte und Widersprüche sind die Quelle des Funktionierens der Persönlichkeit. Es ist wichtig, dass diese Konflikte keine traumatische Intensität haben, keine belastende Aufladung haben. Die Existenz innerhalb der Komfortzone ist immer mit der Idee der Richtigkeit des Lebens verbunden, mit der Idee der Stabilität des „Ich“.

b) totale Identifikation mit dem „Ich“ und Tabuisierung der Interaktion mit dem „Nicht-Ich“.

c) eine Abnahme der Empfindlichkeitsschwelle und eine hohe Selektivität für die Ausdrücke „Nicht-Ich“ aufgrund einer Zunahme der inneren Starrheit und Starrheit des „Ich“.

In vielen Kulturen gab es bestimmte Rituale des Übergangs von einem Statuszustand zum anderen in kritischen Momenten des Lebens, die für die Mitglieder von Gemeinschaften eine kritische Krise darstellten.

Zum Beispiel gab es Rituale der Initiation von Jugendlichen ins Erwachsenenalter. Vor ihm wurden junge Menschen speziell auf diesen wichtigen Moment in ihrem Leben vorbereitet. Sie beherrschten die grundlegenden Produktionsfähigkeiten, beherrschten die grundlegenden Traditionen und Verhaltensnormen in der Gesellschaft, kannten die notwendigen Zaubersprüche, Gebete und rituellen Zeremonien auswendig. Nachdem er dieses Ritual durchlaufen hatte, wurde ein junger Mann, der immer noch ein untergeordnetes Mitglied der Gesellschaft war, ihr vollwertiges Mitglied.

Der Krisenzustand erinnert in vielerlei Hinsicht an einen Initiationsritus, d. Einweihung des Individuums in die neuen Mysterien des Lebens. Es sind Krisen, die einen Menschen zu einer tiefen Erfahrung des Mysteriums des Sinns des Lebens, der spirituellen Räume der Kultur führen. Eine Krise ist nicht nur eine Möglichkeit, eine Person in eine neue Qualität und ein vollständigeres soziales Individuum zu überführen, sondern noch mehr.

Der Krisenzustand ist eine Einweihung in die nukleare semantische Struktur, die zur Aufnahme neuer Lebenswerte in das Bewusstsein des Individuums führt und damit zu einer echten Transformation des Individuums wird.

Ein Krisenzustand ist ein Test für die Übereinstimmung einer neuen Situation im materiellen, sozialen, spirituellen Selbst mit neuen sozialen Anforderungen. Ein psychisch kritischer Zustand erfordert die Konzentration aller Kräfte, um die Probleme zu lösen, die dem Einzelnen gestellt werden. Positive Desintegration tritt auf, wenn eine Person die Kraft und die Fähigkeiten hat, Aktivitäten zu organisieren, um die Prüfung zu bestehen, und auch wenn sie kann und weiß, wie sie sie im Moment zu einem Ganzen zusammenführen kann. Positive Desintegration erfordert Fähigkeiten des Bewusstseins, der Selbstkontrolle, der Selbstregulierung.

Ein Krisenzustand ist immer Entbehrung, Frustration. Die Krise ist gewissermaßen ein chirurgischer Eingriff in die Persönlichkeitsstruktur. Ein Mensch gewöhnt sich an eine bestimmte Struktur seines Lebens und an Identifikationen, die in Bezug auf die mentale Realität hauptsächlich äußerlich sind - das Bild und der Zustand des Körpers, Ernährung, Kleidung, mehr oder weniger bequeme Lebensbedingungen, Bankkonto, Auto, Frau, Kinder, sozialer Status, Bedeutungen und spirituelle Werte. Der Krisenstaat entzieht einigen Elementen des Halts von außen und sondert genau gleichzeitig das ab, was menschlich von einem Menschen übrig bleibt, was in ihm bleibt, was in ihm verwurzelt ist und fest sitzt, und was sofort zusammenbricht, sobald der Halt von außen ist ENTFERNT. In der Psychologie gibt es eine schöne Metapher für die Entstehung der „inneren Mutter“. Mit der vollen Entwicklung des Kindes formt er das Bild der inneren Mutter. Erstens gibt es eine echte, „externe“ Mutter, sie liebt das Kind, unterstützt, hilft, und das Kind weiß, dass es sich in schwierigen Zeiten immer an sie wenden kann, und sie wird kommen und helfen. Und mit der richtigen Entwicklung wird im Kind allmählich das Bild der inneren Mutter geformt. Er nimmt sozusagen seine wirkliche Mutter in sich auf und gibt sich selbst Halt. Zunächst hinterlässt die Mutter verschiedene Ersatzstoffe (zum Beispiel Spielzeug, das das Kind an die Anwesenheit der Mutter erinnert), dann bildet sich nach und nach das innere Bild der Mutter. Die Mutter überlässt dem Kind ihre Liebe, ihre Hilfsbereitschaft und die Regeln für Entscheidungen in schwierigen Zeiten. Das Kind bleibt also lebenslang bei der Mutter.

Und wenn ein Mensch ein solches Bild nicht in sich trägt, wird er sich immer nach außen klammern, außerhalb von sich selbst Halt und Trost suchen.

Eine Krise ist immer eine Herausforderung für den Einzelnen. Es ist ein Test der Verwurzelung, der Introjektion einiger wichtiger Einstellungen der Persönlichkeit.

Ein Krisenzustand ist auch die Zerstörung von allem Äußeren, Entwurzelten, allem, was oberflächlich in einem Menschen sitzt. Und gleichzeitig ist es eine Manifestation des Inneren, Verwurzelten, wahrhaft Persönlichen. Diese Zerstörung des Äußeren und die Manifestation des Inneren ist zuallererst wichtig für die wahre Reifung der Persönlichkeit, um ein Mensch zu werden. Alles Äußere kommt im Krisenprozess zum Vorschein, und eine Person wird sich seiner Erscheinung bewusst. Lehnt er auch diese äußere Hülle ab, dann findet eine Bewusstseinsreinigung statt, Kontakt mit der wahren existentiellen Tiefe des menschlichen Daseins.

Jeder bedeutende Schritt in der Entwicklung eines Menschen setzt voraus, dass man seine Grenzen versteht und seine Grenzen überschreitet. Dies ist kein Krieg aller gegen alle oder eine Rebellion, die eine Auseinandersetzung mit den gesellschaftlichen Gesetzen des Zusammenlebens und ethischen Normen beinhaltet.

Dies ist eine Veränderung der Selbstwahrnehmung im Leben, ein Blick von außen auf sich selbst und eine ehrliche Anerkennung der eigenen Grenzen, Illusionen.

Am Ende ist das Gesetz der Entwicklung, dass es einige Vorboten der Veränderung gibt. Zunächst unmerklich, dann aber immer intensiver, beginnt dir das Leben zu signalisieren, dass der Busen, in dem du gelebt hast, schon veraltet ist oder stark nach Moder riecht. Ob Sie es hören oder nicht, der Ruf nach Veränderung beginnt, den Raum Ihres Lebens zu füllen. Und wir nennen diesen Ruf eine Krise.

Der Ruf der Krise ist vielfältig.

Dies kann ein Zusammenbruch etablierter Vorstellungen über Ihren Körper und andere Teile des materiellen Egos sein: Krankheit, Todesdrohung, Wohnungs- oder Geldverlust. Es kann eine schockierende Begegnung mit Krankheit, Alter oder Tod sein, wie es mit dem Buddha war. Manchmal nicht gerade der Entzug eines bedeutenden Teils der eigenen materiellen Existenz, sondern sogar die Drohung dieses Entzugs wird zur Ursache der Krise, ihrem Ruf.

Oft kann der Ruf durch das Aufbrechen gewohnter sozialer Beziehungen und Identifikationen mit Rollen und Status verwirklicht werden: Verlust des Arbeitsplatzes, Verrat an einer Frau, Unfähigkeit, Geld zu verdienen, Entzug der Aussichten auf berufliches Wachstum, Scheidung, Verlust von Kindern, Freunden, nahen Verwandten ... Der Ruf ist umso stärker, je mehr bedeutende Teile des Sozialen der Körper von seiner schwungvollen Wucht berührt wird.

Noch intensiver ist der Ruf der Krise in den spirituellen Dimensionen der Persönlichkeit. Es kann eine existenzielle Krise sein, die alle seine gewohnten Vorstellungen und Überzeugungen bricht. Manchmal kann der Anruf auch von innen kommen: ein beeindruckender Traum oder eine Vision, ein versehentlich von jemandem fallen gelassener Satz, ein Auszug aus einem Buch oder eine tiefe und aufrichtige Antwort auf eine Lehre oder einen Lehrer.

Der Ruf kann verkörpert sein in ominösen Figuren existenzieller Angst, Gefühlen der Einsamkeit und Entfremdung, der Absurdität der menschlichen Existenz, der schmerzlichen Frage nach dem Sinn des Lebens. Eine spirituelle Krise kann die Form einer gleichsam schmerzhaften, grundlosen göttlichen Unzufriedenheit annehmen, die die üblichen Interessen, kleinen und großen Freuden des Lebens von Sex, Ruhm, Macht, körperlicher Freude beraubt.

Wir können davon ausgehen, dass der Ruf in seiner Intensität eine Manifestation der Gourmetzone ist, die weniger von Menschen bewohnt ist, aber mehr von Vitalität und seltsamer Anziehungskraft erfüllt ist. Schon der Name spricht von der betörenden Anziehungskraft dessen, was selten zu finden ist.

Ein Feinschmecker (fr. Gourmand) ist ein Liebhaber und Kenner von feinen Gerichten, Köstlichkeiten, das heißt, die Mehrheit der Menschen ist mit Rührei und Wurst zufrieden, aber es gibt ein paar von Tausend Menschen, die das unbedingt probieren müssen Innereien einer Tigerschlange oder eines Fledermaushalses ein ganzes Leben lang. Die Genusszone lockt mit ungewöhnlichen Erlebnissen und der emotionale Hauptinhalt ist eine Mischung aus Neugier und Angst: „Unheimlich, aber neugierig“, „Neugierig, aber unheimlich“. Kein Wunder, dass der höchste Ausdruck von Neugier auf Russisch „schrecklich neugierig“ ist.

Die Gourmetzone ist immer eine Gelegenheit für eine etwas gefährliche, aber echte Erweiterung des inneren Erlebens.

Die Genusszone ist immer mit dem Kontakt zu den Wänden des „nicht ich“ verbunden.

Die Intensität der Schlemmerzone ist direkt proportional zum Grad der Spannung zwischen den Fragmenten von „Ich“ und „Nicht-Ich“ in den materiellen, sozialen, spirituellen Aspekten. Wörter wie „aufrütteln“, „aufheitern“, „abbrechen“, „entspannen“ haben einen assoziativen Zusammenhang mit der Genusszone… Wie die semantische Analyse zeigt, ist es nicht so wichtig, wie die Intensität zunimmt, sondern dass die Persönlichkeit „unterbricht“ die Linearität der Komfortzone neuer Zustände. Die Genusszone ist ein Spiel von „wollen“ und „geschieht“, das heißt, der Kontakt mit dieser Zone ist mit einem subjektiven Wunsch oder objektiven Umständen verbunden.

Die Komfortzone sorgt bei aller Stabilität, Stabilität und Verlässlichkeit am Ende für Übelkeit und Langeweile. Diese Gefühle treten besonders schnell auf, wenn viel Lebensenergie in der Persönlichkeit steckt. Ich denke, wenn ein Mensch noch einmal ins Paradies versetzt wird, wird er auch heute noch mit all seinem Wissen und seiner Erfahrung den Baum der Erkenntnis finden und die verbotene Frucht kosten.

Eine Person beherrscht neue Erfahrungsbereiche, erwirbt neue Kenntnisse, Fähigkeiten und Kenntnisse in der Gourmetzone. L.S. Vygotsky schrieb über die Zone der proximalen Entwicklung als die optimalste Lernoption. Die Gourmetzone ist die Zone der nächsten Entwicklung.

Lernen oder Überlernen findet genau in der Lebenssituation statt, in der Unwissenheit oder Unfähigkeit gefährlich werden. Dies ist den Schülern während der Sitzung gut bekannt.

Die Gourmetzone hat ein enormes positives Potenzial, da sie die Ressourcen des Einzelnen zum Leben erweckt und die physischen, intellektuellen, heuristischen und anderen psychologischen Fähigkeiten erhöht. Gleichzeitig ist die Genusszone das Trainieren neuer Möglichkeiten, das Entdecken neuer Lebensperspektiven und das Erkennen seiner neuen Facetten.

Im Zusammenspiel mit der Gourmetzone gibt es zwei unangenehme Muster:

– je mehr wir es erforschen, je weiter sich seine Grenzen verschieben, desto intensiver brauchen wir Erfahrung, um neue Zustände zu erreichen oder alte verkörpert zu leben. Das heißt, jede Interaktion mit der Gourmetzone verschiebt die Komfortzone und es braucht immer mehr Erfahrungsintensität, um die Gourmetzone zu erreichen.

- ein längerer Aufenthalt in der Genusszone führt nicht nur zu „Intensivdrogensucht“ und Abwertung der Komfortzone, sondern auch zu psychobiologischer Erschöpfung, zur Ausbildung einer Lebensgewohnheit an der Grenze der Möglichkeiten und in der Folge zu Krisenzustände mit negativem Zerfall.

Es ist nicht so wichtig, welche Form der Ruf der Krise annimmt. Es ist wichtig, dass es in einer Intensität der Erfahrung gehört wird, die größer ist als in der gewöhnlichen Existenz. Wichtig ist, dass er die wichtigsten Saiten der Persönlichkeit berührt, einen herzzerreißenden Verzweiflungsschrei ausstößt und die begrenzten Möglichkeiten des Egos, der gewohnten Lebenswahrnehmung aufzeigt und einen Menschen zu neuen Weiten der Entwicklung aufruft. Wichtig ist, dass es gleichzeitig Angst und Panik, Neugier und Inspiration auslöst.

Diese Herausforderung stellt eine Person vor eine Wahl:

· dem Ruf folgen in unfassbare und unbekannte Bereiche der Realität, in neue Territorien der Persönlichkeit, des Bewusstseins, der Aktivität, zu einer neuen Lebensqualität;

· die Herausforderung nicht annehmen, als wolle man die drohende Krise nicht bemerken und sich tiefer auf das Vertraute einlassen.

In beiden Fällen befindet sich eine Person in einer Situation kardinaler Wahl, die nur auf den ersten Blick Ausdruck menschlicher Freiheit zu sein scheint. Die Wahl ist nicht nur das höchste Geschenk. Oft wird es für einen nachdenklichen und zweifelnden Menschen zum Fluch. Im Moment des Aufrufs muss man sich an die Worte Nietzsches erinnern: „Schöpfer – seid standhaft“.

Der Ruf ist eine Schicksalsbotschaft über das demiurgische Schicksal des menschlichen Geistes.

Taubheit gegenüber dem Anruf, verursacht durch Anästhesie der Neugierde mit Angst, kann für eine Person zu Bedauern über verpasste Gelegenheiten werden, dass alles anders sein könnte - besser, stärker, tiefer, heller ...

Und diese Ruhe, irgendwann dem gewohnten Sofa zuliebe gewählt und in voller Faulheit vor dem Fernseher liegend, kann sich als vergiftet erweisen durch ein Gefühl der Unerfülltheit, Wertlosigkeit, Verblassen der Daseinsgewohnheit.

Wenn der Ruf erhört wird, kann eine Person im Großen und Ganzen ein weniger beneidenswertes Schicksal erwarten als die übliche Routine. Aber so ist der Weg des Mysteriums der Krise – alle fünf Formen werden nur von Kriegern im Geiste gemeistert oder in ihrer Entschlossenheit, zu überleben und anders zu werden, hektisch.

Tod und Wiedergeburt

Diese Phase ist der Höhepunkt im Erleben der Krise. Die Erfahrung dieser Phase besteht in der rücksichtslosen Zerstörung wichtiger ehemaliger Säulen und Fundamente des menschlichen Lebens. Wir können diese Form als den Tod der früheren Struktur, des Inhalts des Ich, seiner Einschätzungen, Beziehungen bezeichnen. Der Tod der einstigen Struktur kann das Ergebnis einer intensiven körperlichen Erfahrung (Sex, Schmerz, Veränderung des Selbstbildes), einer emotionalen Katastrophe, einer intellektuellen Niederlage, eines moralischen Zusammenbruchs sein. Tod und Wiedergeburt kommen nur in der Schockintensität des Erlebnisses oder der kumulativen Wirkung starker Erlebnisse aus der Gourmetzone.

Mit der kumulativen Wirkung der Gourmetzone und der Erschöpfung des biopsychischen Potentials kann durch einen sofortigen "letzten Strohhalm" eine Schockwirkung induziert werden. In einer schwächenden Krise bewältigt die Person zunächst effektiv eine Abfolge einzelner oder stressbedingter Ereignisse. Aber am Ende schwächt sich der Widerstand ab und ein Mensch kann einen Punkt erreichen, an dem er nicht mehr genügend Kraft und Ressourcen hat – äußerlich und innerlich – um mit der kumulativen Wirkung nachfolgender Schläge fertig zu werden. In einer solchen Situation ist ein akuter Krisenzustand unvermeidlich.

Bei Schockintensität kann eine plötzliche Katastrophe im materiellen, sozialen oder spirituellen Ego eine starke emotionale Reaktion hervorrufen, die die Anpassungsmechanismen des Individuums überwältigt. Da das Ereignis unerwartet eintritt und die Person normalerweise keine Zeit hat, sich auf einen schrecklichen Schlag vorzubereiten, kann sie in einen emotionalen Schock geraten und "verschwinden". Die Schockintensität ist immer verbunden mit der Auswirkung der Krise auf wichtige Kernkonstrukte der Persönlichkeit – das Selbstbild, integrativer Status, existentielle Werte.

Reis. Drei Zonen der Erlebnisintensität.

j - Intensität, t - Zeitkontinuum

Es gibt nur 4 Ausgänge aus der Schockzone:

Positiver Zerfall mit dem Übergang zu einer neuen qualitativen Ebene der Integrität von Bewusstsein und Persönlichkeit,

Wahnsinn mit verschiedenen möglichen Inhalten,

Negative Desintegration mit Verlust der sozialen Kommunikation, Vitalität und Rückkehr in eine angenehme Zone mit einem Mindestmaß an Vitalität,

Bei positiver Desintegration wird der Tod des Egos nicht als Verschwinden mit seiner metaphysischen Angst vor der Nichtexistenz wahrgenommen, sondern als qualitative Transformation, als Abkehr von der üblichen Wahrnehmung der Welt, als Gefühl allgemeiner Unzulänglichkeit, als Bedürfnis nach Übersteuerung und Herrschaft. Der Ego-Tod ist ein Prozess der Selbstverleugnung. Diese Form offenbart sich uns durch eine Neubewertung aller Werte, eine Veränderung der Lebensziele. In diesem Stadium ist vieles, was wertvoll schien, es nicht mehr. Viele wichtige Bedeutungen werden „vom Wind der Veränderung verweht“ und eine Person kann sich von ihnen trennen. Die Symbolik von Tod und Wiedergeburt auf der Ebene des individuellen Bewusstseins erweckt Manifestationen der mythologischen Aspekte der Zerstörung und Opfercharaktere zum Leben.

Die Krise ist der Tod der einstigen Identität, die den Aufgaben der aktuellen Persönlichkeitsentwicklung nicht mehr entspricht. Und im Tod wird ein neues Gewebe der Vitalität wiedergeboren. Das alte Selbstbild muss sterben, und aus seiner Asche muss eine neue Individualität sprießen und sich entfalten, die mehr im Einklang mit dem evolutionären, materiellen, sozialen und spirituellen Zweck steht.

In einer neuen, akzeptierten Qualität entsteht ein Gefühl der spirituellen Befreiung, Erlösung und Erlösung. Eine Person nimmt die tiefe Bedeutung der Freiheit als Staat wahr. Der Inhalt dieser Stufe ist mit der unmittelbaren Geburt einer neuen Persönlichkeit verbunden. In diesem Stadium endet der Prozess des Kampfes um neue Qualitäten. Die Bewegung durch die Wirren der Krise erreicht ihren Höhepunkt und dem Höhepunkt von Schmerz, Leid und aggressiver Anspannung folgen Katharsis, Erleichterung und das Füllen des Lebens mit neuen Bedeutungen.

Gleichzeitig muss berücksichtigt werden, dass diese Phase nicht nur eine Stufe der psychobiologischen oder sozialpsychologischen Evolution eines Menschen ist, sondern auch eine reale Erfahrung der psycho-spirituellen Evolution. Dieses Stadium hat neben den darin enthaltenen individuellen persönlichen Erfahrungen einen ausgeprägten archetypischen, mythologischen, psychospirituellen, mystischen Inhalt, einen deutlich numinosen Charakter und ist mit tiefen existenziellen Einsichten verbunden, die eine umfassende Einheit hinter der Welt der Trennung offenbaren .

Die Unterrichtsphase fordert vom Einzelnen Disziplin und die Fähigkeit, „Krisenlerner“ zu sein. Für sie ist konstruktive Erfahrung sehr wichtig. Hinter Tod und Wiedergeburt gilt es, nach neuen Zielen, Lebensstrategien, neuen Werten zu suchen. Sie zu finden, kann ein Durchbruch sein, der die Wahrnehmung der Welt dramatisch verändert. Dies können neue soziale Projekte sein, Einsichten in die existenziellen Bedeutungen des Daseins, das Verständnis des eigenen Platzes in der Gesellschaft und der eigenen Mission. Im spirituellen Raum kann sich dies in Erleuchtung, Sattori, Befreiung, Vereinigung mit Gott oder in einem Gefühl ungewöhnlicher Leichtigkeit, Klarheit und Einfachheit des Lebens ausdrücken.

In der Phase der Sensibilisierung und Klärung von Perspektiven in einer neuen Funktion sind Menschen besonders sensibel für Hilfestellungen. Gewohnheitsmäßige Abwehrmechanismen werden geschwächt, normale Verhaltensweisen erscheinen unzureichend und die Person wird offener für äußere Einflüsse. Eine minimale Anstrengung in dieser Zeit kann oft eine maximale Wirkung haben, und ein wenig Hilfe kann die Situation effektiver verbessern als eine intensivere Hilfe in Zeiten geringerer emotionaler Aufnahmefähigkeit.

Aufgrund der Krisenerfahrung in dieser Phase entwickelt der Einzelne neue Konfliktlösungsmechanismen und entwickelt neue Anpassungswege, die ihm helfen, in Zukunft mit der gleichen oder ähnlichen Situation besser umzugehen.

Die wichtigste Lehre aus der Krise ist meiner Meinung nach Gleichmut. Dieser Zustand gleichberechtigter Haltung gegenüber allem und jedem ist ein tiefer Ausdruck der Wirklichkeit des Lebens. Für uns ist das Leben immer ein Engagement in Beziehungen. Wir lieben jemanden, wir hassen jemanden, wir sind jemandem gegenüber gleichgültig, wir verachten jemanden, wir halten etwas für richtig, etwas falsch ... In Gleichmut gibt es keinen Unterschied zwischen Menschen, unabhängig von Geschlecht, Alter, Rasse, Kaste oder ethnischer Zugehörigkeit, Reichtum, Bildung, familiäre Beziehungen... Unter dem Gesichtspunkt des Gleichmuts gibt es keinen Unterschied zwischen einem Neger und einem Russen, einem Japaner und einem Tschetschenen, einem Juden und einem Tataren, meiner Frau und Mutter, meinem Sohn Wadim und einem Ewenken, die in einem sitzen Pest, ein Milliardär und ein Bettler, der wesentliche Unterschied zwischen Christus und Shakyamuni Buddha, Mohammed und Osho. Aus dem Raum des Gleichmuts gibt es keinen Unterschied zwischen dem Menschen und anderen Lebewesen. In diesem Sinne ist die Katze Maxim, die gerade in der Nähe auf einem Sessel liegt, Bodhidharma auf der wesentlichen Ebene gleich und hat die gleiche Natur. Gleichmut ist nicht Gleichgültigkeit. In der orthodoxen Religion ist das Analogon zu diesem Zustand die Große Demut. Gleichmut ist der Zustand einer unvoreingenommenen Einstellung zur Realität – zu Lebendigem und Unbelebtem, Erwachtem und Schlafendem, zu Spirituellem und Nichtspirituellem, zu verbalem, emotionalem, wahrnehmungsbezogenem, symbolischem, symbolischem … Ein Mensch beobachtet den Fluss des Lebens und ist ein Beobachtung außerhalb von Beziehungen und Engagement.

Er greift nach nichts und hält nichts für sein Eigentum, er hat nichts, und gleichzeitig hat er alles. Es hat alles: alle Zustände, alle Ideen, alle Reaktionen – es ist nichts. Er stand über dem Feld menschlicher Erfahrungen. Und schon von diesem Punkt an hat es die Fähigkeit, in jede Form, in jede Erfahrung, in jeden Zustand, in jede Beziehung, in jeden Kontakt mit der Realität einzutreten, ohne die Verbindung mit dem Zustand der Gleichheit zu verlieren.

Gleichzeitig ist dies ein Zustand, in dem der Dienst an anderen Menschen die Hauptsache bleibt und sich eine Person in ihrem spirituellen Potenzial voll manifestiert. Er ist frei von Identifikationen, dem Wunsch, jemand und etwas zu sein, aber die Lektion der Weisheit, die er aus der Krise erhalten hat, macht ihn zu einem Dirigenten der höchsten Werte der menschlichen Existenz – Liebe, Barmherzigkeit, Mitgefühl, Verständnis, Empathie. Es ist die Krise, die das wesentliche Verständnis des Humanismus als Anerkennung des Selbstwerts eines Menschen als Person, seines Rechts auf Freiheit, Glück, Entfaltung und Manifestation seiner Fähigkeiten offenbart. Die Lektion der Krise in ihren höchsten Manifestationen ist die Lektion der Tugend – die heilige Pflicht des Dienstes für jeden Menschen auf dem Weg des Lebens.

Fertigstellung.

Wenn die Krise vorbei ist, wird die Person "erfahren". Ich bin mir sehr sicher, dass ein Mensch die Qualität der Weisheit nicht im Alltag erwerben kann. Der Lehrer wird im Schmelztiegel der Krise geboren. Außerdem bildet sich erst durch die Erfahrung der Krise eine würdige Persönlichkeit.

Eigentlich ist die Krise vorbei. Im inneren Raum gibt es bereits eine Klarheit des Verstehens und „das Salz des Lebens auf deinen Handflächen“.

Aber innere Klarheit reicht für eine vollständige Vollendung nicht aus. Die Krise ist erst abgeschlossen, wenn sich ihre Erfahrung in der Rückkehr in die vertraute Gesellschaft und im Dienst an anderen Menschen manifestiert.

Der Wert von Menschen, die eine tiefe Krise durchlebt haben, ist nicht nur für das geistige, sondern auch für das soziale, materielle Leben der Gesellschaft außerordentlich groß. Ein weiser Spruch lautet: „Für einen Geschlagenen gibt einer zwei Ungeschlagene“. Oft hat die Erfahrung einer Identitätskrise eine solche Qualität, dass sie für Hunderttausende von Menschen ein unschätzbares Erkenntnisgeschenk ist. Für viele Menschen meiner Generation war die Erfahrung von Pavka Korchagin ein Modell für die Überwindung von Schwierigkeiten. Und jetzt, wo sich viele Bewertungsakzente verschoben haben, spüre ich seinen heroischen Kriegergeist auch deshalb, weil er egozentrische Motive überwinden konnte und für ihn das Bedürfnis, der Gesellschaft zu dienen, elementar und unwiderstehlich war.

Der Verlauf der Krise könnte weniger dramatisch sein. Viele erleben eine Krise, aber nur wenige erlangen Weisheit. Es ist nicht immer so, dass eine Krise alle fünf Formen in höchster Intensität miteinander verbindet. Wir durchleben viele Krisen in unserem Leben. Sie sehen aus wie eine Reihe von Kreisen, wie eine Spirale, in der die Persönlichkeit immer wieder in ihren Alltag zurückkehrt, aber jedes Mal eine höhere Perspektive erreicht, es sei denn natürlich, einige der Krisen führen zur vollständigen Zerstörung der Persönlichkeit und die Unmöglichkeit, in den vertrauten Schoß des Lebens zurückzukehren.

Was bedeutet für uns diese gelegentliche Erfahrung von Ego-Qual, die wir als Identitätskrise bezeichnen?

Mir ist klar, dass Krisen eine evolutionäre Herausforderung sind. Dies ist der letzte Mechanismus zur Auswahl der mächtigsten und stärksten Persönlichkeiten im Kampf um das gesellschaftliche Überleben. Dies ist eine kraftvolle, ewige Erfahrung, deren Erfahrung zur ultimativen Wirksamkeit des Menschen als Träger des Menschlichen führt. Wir können uns in diesem Zusammenhang an Lao Tzu, Buddha, Mahavira, Bodhdharma, Christus und tausend andere Namen erinnern, für die die Krise zum Schmelztiegel eines neuen Lebensverständnisses geworden ist. Sie alle eint jedoch die Tatsache, dass das Wohl einer Person ein Kriterium für die Bewertung alles ist, was im Leben passiert, und eine Person selbst nur ein Zweck für eine andere Person und kein Mittel sein kann.

Für viele kommt die Krise als ungebetener Gast. Aber diese Situation ist genau der Ruf, den Sie hören und dem Sie folgen können.

Die Krise ist ein heiliger Prozess, der in der menschlichen Psyche verborgen und voller evolutionärem Potenzial ist.

Er ist es, der zur Rekonstruktion der Psyche, Persönlichkeit und des Bewusstseins der Ordnung führen kann, die für den Menschen und die Menschheit evolutionär notwendig ist.

Und deshalb – es lebe die Krise und die Gelegenheit, ihr Mysterium in allen fünf Formen zu erleben.

Er ist es, der eine Person gebiert, die weniger konfliktbehaftet ist, frei von der Vergangenheit, weniger an seine Konditionierung und an die Herdenmentalität gebunden, gesünder und ganzheitlicher.

Es ist die Krise, die das Beste im Menschen hervorbringt.

Es kommt eine Zeit, in der das Schicksal Sie zu einem Duell herauszufordern scheint. Wenn du gewinnst, gewinnst du, wenn du verlierst, sei es so. Niemand hat es bisher geschafft, diesem Test namens Identitätskrise zu entkommen. Wie erkennt man den Beginn einer Wende und was sind die Gründe dafür? Wie passiert man die Linie mit den geringsten Verlusten? Wir bieten an, uns mit nützlichen Tipps zu wappnen und uns im Voraus auf das schicksalhafte Treffen vorzubereiten.

Was ist eine identitätskrise

Die Persönlichkeitskrise (Persönlichkeitskrise) ist ein Wendepunkt, der den weiteren Lebensverlauf bestimmt und durch starke emotionale Erlebnisse geprägt ist. Dies ist eine Zeit, in der eine neue Richtung gewählt und eine andere Ebene der Wahrnehmung der Realität erreicht wird. Persönliches Wachstum hat eine klare Anforderung - den Stil, die Denkweise, die Einstellung zur Welt sowie zu sich selbst zu ändern. Den Beginn des Übergangsstadiums können Sie anhand spezifischer Symptome erkennen.

Entwicklungskrise: alarmierende Anzeichen:

• Gefühl der Unzulänglichkeit, Überkomplexität
• Hilflosigkeit, Angst vor Entscheidungen
• Gefühle der Einsamkeit ("...")
• Stimmungsschwankungen, Unbeständigkeit
• Kontroverse, Dualität der Meinung
• Unfähigkeit, die Gründe für uncharakteristische Handlungen zu erklären

Ursachen der Krise

Es gibt drei Hauptarten von Krisen, jede mit ihren eigenen Ursachen.

Altersgrenze

Persönlichkeiten haben einen solchen Namen, weil die Wendepunkte einen Menschen in einem bestimmten Alter erwarten, durch eine Reihe von charakteristischen Merkmalen gekennzeichnet und ziemlich vorhersehbar sind. Es gibt Altersstufen für Kinder (3, 7, 14 Jahre), deren Hauptgründe für deren Auftreten Wachstumssprünge und Persönlichkeitsentwicklung sind.

Erwachsene stehen mit 18, 30, 40 und 60 Jahren vor entscheidenden Momenten, aber sie können früher oder später beginnen. Dies sind Zeiten, in denen man sein Leben überdenkt und auf eine neue Ebene der Selbstwahrnehmung in der Welt um ihn herum übergeht. Sie können von Depressionen, Kardinalständen, Umdenken der Vergangenheit begleitet sein.

Traditionell wartet am Vorabend eines Geburtstages eine altersbedingte Entwicklungskrise, wenn statt freudiger Stimmung Panik einsetzt und ein unbändiger Wunsch, einen Schlussstrich zu ziehen: „Was habe ich geschafft?“, „Na, was schon Ich habe in meinem … erreicht“, „Oh, wie viel Zeit ist verloren gegangen …“

Es reicht aus, die Besonderheiten der einzelnen Altersstufen zu kennen, um sich im Voraus vorzubereiten und im Voraus zu wissen, wie man die Krise übersteht.

Spezifische Situation oder deren Plural

Der Verlust eines geliebten Menschen, eine starke Verschlechterung der finanziellen Situation oder ein Umzug führen zu situativen Krisen, deren Komplexität in ihrer Unvorhersehbarkeit liegt. Wenn wir einen neuen Lebensabschnitt beginnen, wissen wir nicht, was uns bevorsteht, und Unsicherheit ist immer beängstigend.

Darüber hinaus kommt es meistens vor, dass Probleme nicht alleine auftreten, sondern eine Kette verschiedener Fehler mit sich bringen. Diese Besessenheit kann in eine Sackgasse führen, aus der der Weg nicht immer einfach ist. Über diese Phase kann man sagen: "Was uns nicht umbringt, macht uns stärker."

Wechsel des Weltbildes

Die Überarbeitung des bestehenden Wertesystems und die Suche nach neuen Lebensleitlinien führen in eine existenzielle (geistige) Krise. Es kann nach der Erfahrung der beiden vorangegangenen Stadien oder unabhängig davon entstehen.

Die existenzielle Krise gilt als wichtige Phase der Persönlichkeitsbildung.

Entwicklungsstadien einer Persönlichkeitskrise

Unabhängig von der Art hat jede Persönlichkeitskrise einen Anfang, einen Höhepunkt und ein Ende. Natürlich sind diese Phasen vage und bedingt, aber sie ermöglichen es uns, den emotionalen Zustand einer Person zu verstehen oder vorherzusagen, die einen Wendepunkt erlebt.

Immersionsphase

• Es gibt einen emotionalen Ausbruch
• Verschlechterung der allgemeinen körperlichen Gesundheit
• Der Aktionsalgorithmus ist verwirrt, Entscheidungen sind chaotisch
• Selbstversorgung möglich
• Überwindet Untätigkeit, Apathie

Sackgasse

• Das Problembewusstsein kommt
• Die Frage, was zu tun ist, bleibt ungeklärt
• Die Suche nach den Ursachen der aktuellen Situation beginnt
• Die Zukunft sieht grau aus
• Auf der Suche nach neuen Lösungen

Wendepunkt

• Eine neue Betrachtungsweise des Problems
• Der Wunsch nach Veränderung ist vorhanden
• Die Situation scheint keine Sackgasse zu sein
• Allmählich bröckelt das „Eis“

Dies ist ein klassisches Krisenmodell, nach dem eine Person eine neue Ebene erreicht. Aber es gibt andere Möglichkeiten für die Entwicklung der Situation - psychische Störungen, Selbstmord, Drogen- oder Alkoholabhängigkeit. Diese negativen Folgen werden durch das Ignorieren des komplexen Zustands verursacht. Um dies zu verhindern, ist es ratsam, dass jeder im Voraus weiß, wie er in einer Krise überleben kann.

Psychologen betrachten den ersten Fehler, den eine Person macht, die eine Persönlichkeitskrise erlebt, als Versuch, Problemen und einem unverständlichen Zustand zu entkommen. Beim Verstecken wird eine Person isoliert, hört auf, ehrlich zu sich selbst zu sein, und ist auch verschiedenen Phobien ausgesetzt.

Flucht sollte nicht mit dem Wunsch verwechselt werden, abgelenkt oder umgeschaltet zu werden, was im Gegenteil zu einer Verbesserung des emotionalen Zustands beiträgt. Um die Wendepunkte erfolgreich zu überwinden, ist es wichtig, der Angst ins Auge zu sehen und Kampfbereitschaft zu zeigen.

Finden Sie einen Drehpunkt

Es ist schwierig, jede Krise alleine zu bewältigen, und die Akzeptanz dieser Tatsache sollte Manifestationen von Stolz verhindern. Gefühle sollten ausgesprochen und besprochen werden. Zu verstehen, dass es Menschen gibt, die ähnliche Geschichten erleben, ist ermutigend, motivierend und organisierend.

Die Natur des Menschen ist so, dass er einfach Fuß fassen muss. Es kann in der Kommunikation mit geliebten Menschen, Mentoren, professionellen Mentoren, Beichtvätern oder Psychologen gefunden werden.

siehe Schattierungen

Wir sind es gewohnt, alles in gut und schlecht, weiß und schwarz zu unterteilen und vergessen, dass es immer ein „aber“ gibt, sowie viele verschiedene Schattierungen und Halbtöne. Und der Mensch ist keine Ausnahme. Es ist wichtig zu versuchen, sich unvollkommen zu akzeptieren und zu lieben, aber so, wie es ist. Und es ist toll, wenn es viel Kritik am eigenen „Ich“ gibt – es bedeutet, dass es Raum zum Wachsen und etwas zum Streben gibt.

Filter erstellen

Eine Identitätskrise ist ein guter Zeitpunkt, um unnötige Dinge, Verantwortlichkeiten und „unnötige“ Menschen um dich herum herauszufiltern. Wir sind chaotisch umgeben von dem, was wir sehen wollen und was viel Kraft kostet, die letzten Säfte trinken. Es ist an der Zeit, die letzte Kategorie loszuwerden, besonders wenn sie von jemandem von außen auferlegt wird. Wenn Sie eine schwierige Zeit durchmachen, ist es besser, das zu tun, was wirklich Freude bereitet.

pass auf dich auf

Jeder kennt den Zusammenhang zwischen körperlicher Verfassung und innerem Wohlbefinden. Indem wir uns um unseren Körper kümmern (Massage, gesunder Schlaf, leckeres gesundes Essen, Wellnessbehandlungen), heilen wir unseren Geisteszustand. Und die Kommunikation mit geliebten Menschen, der Besuch des Theaters, das Tun, was Sie lieben, tragen zur Genesung des gesamten Organismus bei. Wenn diese Formel Win-Win funktioniert, warum sie dann nicht verwenden?

Werden Sie Kolumbus

Jeder Mensch kann als Entdecker in sich selbst bezeichnet werden. Jemand ist eher bereit für Expeditionen oder Experimente, jemand weniger, aber im Allgemeinen braucht es jeder. An einem Scheideweg zu stehen, motiviert uns zu neuen Emotionen, denn durch die Entdeckung von beispielsweise Yoga, Tauchen oder Häkeln riskieren wir, die Depression für immer loszuwerden und die Entwicklungskrise weniger schmerzhaft zu überwinden.

Sie können eine Identitätskrise wie ein halbleeres Glas betrachten und schaudern, wenn Sie nur daran denken, ihr zu begegnen. Aber es gibt noch eine andere Möglichkeit, wenn dasselbe Glas halb voll zu sein scheint. Im letzteren Fall ist der Wendepunkt eher eine Chance, sich selbst zu verändern und das zuvor verborgene Potenzial zu erkennen. Denn wenn wir die Kunst beherrschen, persönliche Krisen meisterhaft zu meistern, können wir unser Leben zum Besseren verändern. Egal wie trivial es klingen mag, aber es hängt alles von uns ab.