Nachname Gebel Samson und das Alte Testament. Samson, biblische Enzyklopädie - Archimandrit Nikifor Bazhanov

im Alten Testament einer der Richter, ein Volksheld, der kurz vor der Gründung des jüdischen Königreichs lebte (Richter 13-16). Er war der Sohn Manoahs aus dem Stamm Dan und ein Nasiräer. Obwohl sein Lebenswerk darin bestand, die Israeliten vom Joch der Philister zu befreien, heiratete er eine Philisterin. Ihr Vater gab ihr in Simsons Abwesenheit einen anderen Ehemann, und Simson verbrannte aus Rache die Ernte der Philister. Danach tötete er tausend Philister mit dem Kieferknochen eines Esels und säte damit große Ehrfurcht und Angst bei seinen Gegnern. Als seine Konkubine Delila herausfand, dass das Geheimnis von Simsons außergewöhnlicher Stärke in seinem langen Haar lag, schnitt sie es auf verräterische Weise ab und übergab ihn den Philistern, die ihn zu ihrem Gefangenen machten. Die Philister rissen Simson die Augen aus und brachten ihn, um ihn zu verspotten, zu einem Fest, das ihrem Gott Dagon gewidmet war. Allerdings zu Simson schon...

1. Biblischer Held.
2. Film von Andrzej Wajda.
3. Die Tragödie des englischen Publizisten John Milton „...-der Kämpfer“.
4. In der Bibel – der 12. Richter Israels seit 20 Jahren, ein Asket des wahren Glaubens.
5. Oper des französischen Komponisten Camille Saint-Saëns „... und Delilah“.
6. Der mythische Held, der dem Löwen das Maul riss.
7. Eine Figur aus William Shakespeares „Romeo und Julia“.
8. Männlicher Name.
9. Oratorium des deutschen Komponisten G. Händel.
10. Eine Figur aus der Oper „Romeo und Julia“ des französischen Komponisten C. Gounod.
11. Biblischer Held, dessen Stärke in seinen Haaren lag.
12. Von Delilah besiegt.

(Ausländer) – starker Mann (Anspielung auf Lätzchen. Samson)

Heiraten. Und er zerriss den Löwen wie ein Lamm.

Richter. 14, 6; Heiraten. 15, 13-14.

Heiraten. Er fand einen frischen Eselskiefer und tötete damit tausend Menschen.

Genau da. 15, 15. Heiraten. 16; 3, 9, 12, 14, 17, 19, 26-31.

Samson

Metropolit von Astrachan und Terek (1697-1714). Biografische Informationen über ihn beginnen im Jahr 1685, als er Archimandrit des Kursker Znamensky-Klosters war, und am 2. Februar 1697 wurde er in den Rang eines Metropoliten von Astrachan erhoben, in dem er am 3. April 1714 starb Im Kloster Kursk setzte er die Bautätigkeit seiner Vorgänger fort und in Astrachan arbeitete Metropolit S. mit außerordentlichem Eifer am Bau einer majestätischen Kathedrale, die 1710 fertiggestellt wurde. Unter ihm wurden Folgendes gebaut: eine Kreuzhauskirche in der Das Bischofshaus, die Kirche der Geburt der Jungfrau Maria, der Einzug in Jerusalem und die Kathedrale im Dreifaltigkeitskloster und im Fürbittekloster. Während des Astrachan-Aufstands von 1705 war das Leben des Metropoliten in großer Gefahr. Die Rebellen wussten, dass der Metropolit dem Souverän ergeben war, dem...

Samson

Legende. Israelischer Held. Danitischer Stamm, engagiert. eine Reihe von Heldentaten im Kampf gegen die Philister. Der Legende nach vernichtete er 1000 Feinde mit dem Kieferknochen eines Esels, stahl die Tore der Stadt Gaza, fiel dann aber in die Hände des Feindes. infolge. die Täuschung der schönen Philisterin Delilah, die ihm die Haare abschnitt, in denen Magie verborgen war. S.s Macht. In der Gefangenschaft wuchsen S.s Haare nach und seine frühere Kraft kehrte zu ihm zurück. Als die Philister ihn zum Dagon-Tempel brachten, zerbrach er die Säulen, das Dach stürzte ein und S. starb zusammen mit den Feinden. Sie spiegeln sich in den Legenden um S. wider. Ereignisse des 12. – 11. Jahrhunderts. Chr. - Kampf zwischen Althebräisch. Stämme und Philister.

Antike Welt. Enzyklopädisches Wörterbuch in 2 Bänden. - M.: Tsentrpoligraf. V. D. Gladky<...>

Samson

berühmter biblischer Held Richter, berühmt für seine Heldentaten im Kampf gegen die Philister. Er stammte aus dem Stamm Dan, der am stärksten von der Versklavung durch die Philister betroffen war. Er wuchs inmitten der sklavischen Demütigung seines Volkes auf und beschloss, sich an den Sklavenhändlern zu rächen, was er durch zahlreiche Prügel gegen die Philister erreichte. Da er Gott als Nazirit geweiht war, trug er langes Haar, das als Quelle seiner außergewöhnlichen Macht diente. Nachdem er sein Nazarenergelübde gebrochen hatte, erlag er der Leidenschaft für die verräterische Delilah und wurde von ihr heimlich sowohl seiner Haare als auch seiner Kraft beraubt, zur großen Freude der Philister, die Besitz von dem erschöpften Helden ergriffen, ihn blendeten und ihn gefangen nahmen , ließ ihn am Mühlstein demütigende Arbeit verrichten. Die Tortur führte bei S. zu aufrichtiger Reue und Reue. Sein Leben endete unter...

Von Kindheit an überraschte Samson seine Umgebung mit seiner Stärke. Als die Zeit zum Heiraten gekommen war, sah er auf dem Weg zur Braut einen jungen Löwen, hatte keine Angst vor ihm, packte ihn in seine Arme und erwürgte ihn. Einst tötete er tausend Feinde, die Philister, mit einem einzigen Eselskiefer. Einmal verbrachte er die Nacht bei einer Philisterhure. Die Bewohner erfuhren davon und beschlossen, ihn zu töten. Sie beobachteten ihn die ganze Nacht. Und um Mitternacht ging er hinaus zum Stadttor, packte sie und führte sie hoch in die Berge. Die Philister hatten Angst vor ihm, aber sie wollten ihn unbedingt vernichten.

Samson war stark, gutaussehend und liebte verschiedene Frauen. Er war besonders fasziniert von einer Philisterin namens Delila, einer schönen, aber tückischen Frau. Die reichen Philister erfuhren von Simsons Liebe zu Delila und besuchten sie in seiner Abwesenheit. Sie baten sie, von Simson herauszufinden, was seine Stärke sei. Dafür versprachen sie ihr viel Silber.

Delila stimmte zu, und als Simson zu ihr kam, begann sie ihn zu fragen, was seine Stärke sei. Er sagte, dass er mit sieben rohen Fäden einer Bogensehne zusammengebunden werden müsse, dann werde er wie andere Menschen. Delila informierte die reichen Philister darüber, und sie brachten ihr sofort die rohen Fäden der Bogensehne und ließen einen ihrer Männer in ihrem Haus zurück, um sie zu bewachen. Und als Simson einschlief, band ihn Delila mit diesen Fäden fest und rief: „Samson, wach auf, die Philister kommen auf dich zu.“ Er sprang auf und riss diese Fäden leicht, als wäre nichts passiert.

Dalida war sehr beleidigt von ihm, als sie erkannte, dass er sie betrogen hatte. Und wieder quälte sie ihn mit Fragen, was seine Stärke sei und wie man ihn dazu bringen könne, sie zu verlieren. Diesmal sagte Samson ihr, dass sie ihn mit neuen Seilen fesseln müsse, und dann würde er machtlos werden, er würde wie alle anderen Menschen werden. Und wieder versteckte sich der Spion im Nebenzimmer und wieder, sobald Simson einschlief, fesselte ihn Delilah.

Und wieder schrie sie, dass die Philister kämen. Und dieses Mal sprang Samson schnell auf und zerriss die Seile mit Leichtigkeit wie Fäden.

Auf diese Weise hat er Dalida mehrmals getäuscht. Aber sie blieb nicht hinter ihm zurück, sie wollte unbedingt das versprochene Geld erhalten. Schließlich konnte Simson es nicht ertragen und gestand ihr, dass er ein Nasiräer Gottes sei und dass das Rasiermesser seinen Kopf nicht berührt habe. Und seine ganze Kraft steckt in seinen Haaren. Wenn Sie sie abschneiden, wird er schwächer und wird wie alle gewöhnlichen Menschen.

Dalida glaubte, dass er ihr dieses Mal die Wahrheit sagte. Sie lud heimlich wohlhabende Philister ein, erzählte ihnen, dass sie Simsons Geheimnis kenne, und bat sie, ihr Geld zu bringen. Die Philister gaben ihr das versprochene Silber. Als Simson dieses Mal zurückkam, schläferte sie ihn ein und rief einen Mann, der ihm den Kopf scheren sollte. Danach rief Delila erneut: „Simson, die Philister kommen auf dich zu!“ Er wachte auf, konnte aber die Philister, die ihn angriffen, nicht mehr abwehren. Sie behandelten sie grausam – sie rissen ihm die Augen aus, fesselten ihn und warfen ihn in das Haus der Gefangenen. Er saß lange da. Und während dieser Zeit wuchsen seine Haare.

Schließlich wollten die reichen Philister ihn gedemütigt sehen. Simson wurde mit Säulen in ein reiches Haus gebracht. Männer und Frauen saßen herum, alle blickten auf den blinden Helden. Und er bat einen Jugendlichen, ihn zur Säule zu führen, damit er bequemer in der Nähe stehen könne. Der Jugendliche führte ihn zur Kolonne.

Simson hob seinen Kopf zum Himmel und bat den Herrn, ihm seine frühere Kraft zurückzugeben. Dann packte er zwei Säulen mit seinen Händen und bewegte sie abrupt von ihrem Platz. Und augenblicklich stürzte das Haus über jedem ein, der kam, um Simson anzusehen. Auch Simson selbst starb. Die Leute sagten, dass er dieses Mal mehr Philister tötete, als er jemals in seinem ganzen Leben getötet hatte.

) – Sohn Manoahs, der 20 Jahre lang Richter in Israel war. Die Umstände seiner Geburt sind bemerkenswert. Cm. . Entgegen dem Wunsch seiner Eltern, die das Gesetz verehrten (, ), wollte er eine Frau aus der Philisterstadt Timnath heiraten. Als er mit seinem Vater und seiner Mutter auf dem Weg in diese Stadt war, kam ihnen ein junger Löwe entgegen. Auf Samson Der Geist des Herrn kam und er zerriss den Löwen wie ein Böcklein; aber er hatte nichts in seiner Hand(). Ein paar Tage später wollte er sich die Leiche eines Löwen ansehen und fand darin einen Bienenschwarm und Honig, den er selbst aß und zu seinem Vater und seiner Mutter nach Hause brachte. Dies gab ihm den Anlass, den Philistern während des Hochzeitsfestes ein Rätsel vorzulegen, mit dem Versprechen, demjenigen, der es innerhalb von sieben Tagen löste, ein wertvolles Geschenk zu versprechen, und mit der Bedingung, dass sie es lösen müssten, wenn sie es nicht lösen würden Schenken Sie ihm ein ähnliches Geschenk (30 Hemden aus feinem Leinen und 30 Wechselkleidung). Unfähig, dieses Rätsel zu lösen, wandten sich die Gäste an Samsons Frau, die mit ihren dringenden Bitten von ihm eine Lösung des Rätsels erhielt. Mit starken Drohungen brachten sie sie dazu, das Rätsel zu lösen und übergaben es Simson. Aber er erfuhr von ihrem Verrat und obwohl er sein Wort hielt und ihnen ein Geschenk machte, kostete das Geschenk das Leben von dreißig Menschen ihrer Landsleute – er ging nach Ascalon und nachdem er dort dreißig Menschen getötet hatte, zog er ihnen die Kleider aus und gab ihnen das Wechselgeld ihrer Kleidung an diejenigen, die das Rätsel gelöst haben. Dafür verließ er seine Frau, die ihm das Geheimnis verriet. Als er in die Stadt Timnafa zurückkehrte, um sich mit seiner Frau zu versöhnen, erfuhr er, dass sie wieder geheiratet hatte und ihn nicht mehr sehen konnte. Sein Schwiegervater bot ihm eine weitere, jüngere und schönere Tochter zur Frau an. Doch Simson war damit nicht einverstanden und beschloss, sich an den Philistern für seine Frau zu rächen. Er fing 300 Füchse, befestigte an den Schwänzen jedes Paares eine brennende Fackel und schickte sie auf die Felder und Weinberge der Philister. Daraufhin brach an vielen Orten in der Stadt und auf den Feldern Feuer aus und alles geriet in Flammen. Als die Philister erfuhren, dass Simson dieses Feuer wegen seiner Frau gelegt hatte, die ihr Vater mit Simsons Freund verheiratet hatte, steckten sie das Haus, in dem Simsons Frau lebte, in Brand und verbrannten sie. Dies brachte erneut die Rache Simsons an den Philistern, die zu ihnen kamen und brach ihnen Beine und Oberschenkel, dann setzte er sich in die Schlucht des Etam-Felsens. Dann traten die Philister in das Erbe Judas ein. Die Bewohner dieser Region wollten ihren Zorn abwenden und schickten dreitausend Menschen zu Simson, um ihn zu fesseln und dem Feind auszuliefern. Er selbst stimmte dem zu, unter der Bedingung, dass er nicht von seinen eigenen Leuten getötet würde. Als sie ihn zum Heer der Philister brachten und als sie ihn sahen, stießen sie einen Freudenschrei aus. Dann zerriss er, überwältigt vom Geist Gottes, seine Fesseln und schlug tausend Soldaten mit dem Kieferknochen eines Esels. Nach dieser Leistung verspürte er einen starken Durst, schrie zu Gott und sofort öffnete sich vor ihm eine Quelle (Yamina in Leh), die später genannt wurde Quelle des Anrufers. Nachdem er sich so als Asket des Krieges und gleichzeitig als Asket des Glaubens erwiesen hatte, zeigte Simson anschließend durch sein Beispiel, dass auch große Menschen große Schwächen haben können. Eines Tages kam er nach Gaza und betrat das Haus einer Hure. Als die Menschen in Gaza davon erfuhren, schlossen sie die Stadttore ab und bewachten ihn, um ihn zu fangen und zu töten. Aber Simson näherte sich nachts dem Tor, hob es mit seinen Seilen und Schlössern auf seine Schultern und trug es auf den Gipfel eines nahegelegenen Berges. Solch ein außergewöhnliches Erlebnis von Simsons schrecklicher Kraft weckte bei den Philistern den Wunsch herauszufinden, warum er so stark war. Und so wandten sie sich an Delila, eine andere Philisterin, die Simson leidenschaftlich liebte, mit der Bitte, das Geheimnis seiner außergewöhnlichen Stärke herauszufinden. Nachdem er dies lange Zeit vor ihr verborgen hatte, offenbarte er ihr schließlich, dass er ein Nasiräer Gottes sei und dass noch nie ein Rasiermesser über seinen Kopf gefahren sei und dass seine Kräfte ihn verlassen würden, wenn er abgeschnitten würde. Dann befahl Dalida im Schlaf, ihn zu rasieren, und tatsächlich verließ ihn die Kraft Gottes. Die herbeigerufenen Philister nahmen ihn, rissen ihm die Augen aus, brachten ihn nach Gaza, fesselten ihn mit zwei Kupferketten und zwangen ihn, im Haus der Gefangenen an den Mühlsteinen zu mahlen. Es ist sehr wahrscheinlich, dass Simson in diesem Zustand seine früheren Sünden durch Reue reinigte und seine Kraft zusammen mit seinem Haar wuchs. Am Dagon-Fest befahlen die Philister, ihn zu ihrer Versammlung zu bringen, um ihn zu verspotten. Sie verspotteten ihn, erwürgten ihn und steckten ihn schließlich zwischen die Säulen des Gebäudes. Dann befahl Simson dem Jungen, der ihn führte, er solle ihn näher an die Säulen bringen, auf denen das Gebäude ruhte, und als er sie spürte, schrie er ein letztes Mal zu Gott um Hilfe und lehnte sich an sie gelehnt, eins mit den seinen Mit der rechten Hand und mit der anderen mit der linken Hand schüttelte er sie mit solcher Kraft, dass das gesamte Gebäude einstürzte, und bei seinem Tod tötete er mehr Feinde als in seinem Leben. Alle Umstände seines Lebens und seiner Heldentaten werden im Buch ausführlich beschrieben. Richter (XIII-XVI). St. ap. Paulus erwähnt bei der Auflistung der Gläubigen auch Simson als einen Asketen des wahren Glaubens (

Nomadenstämme der Semiten kamen vor etwa dreitausend Jahren in das Land Kanaan, das an der Ostküste des Mittelmeers liegt. Diese Stämme nannten sich das Volk Israel oder die Hebräer, was „diejenigen, die von jenseits des Flusses kamen“ bedeutete.

Es ist bekannt, dass die Stammesverbände der Juden aus zwölf Clans bestanden, die von Anführern, sogenannten Richtern, regiert wurden. Aus der Bibel lässt sich viel über die Geschichte dieses Volkes lernen, insbesondere über die religiösen Überzeugungen der Juden.

Sie betrachteten sich als das Volk, das Gott selbst erwählt hatte, und das Gebiet, in das sie auf Anweisung des Vorfahren Abraham kamen, war das versprochene. Dieses Land war das alte Palästina.

Die Legende von Simson

Juden begannen, einen sesshaften Lebensstil zu führen und Siedlungen und Städte zu bauen. Doch ihr friedliches Dasein wurde durch den Einmarsch der Philister unterbrochen. Die Menschen in Palästina mussten tapfer für ihr Land kämpfen; Samson wird als einer der Militärhelden bezeichnet.

Er war ein mächtiger Krieger, der tapfer gegen seine Feinde kämpfte, wurde aber von der schönen Philisterin Delilah fasziniert. Sie erfuhr, dass Simsons Stärke in seinen Haaren lag und erzählte den Kriegern ihres Volkes davon. Dann schnitten die Feinde dem Helden die Haare ab und nahmen ihn gefangen.

Doch bald teilte er sein Haar und mit seiner gewaltigen Kraft riss Simson zwei Säulen heraus, auf denen der Tempel ruhte, woraufhin die Philister beschlossen, ihn zu verspotten. Simson starb zusammen mit seinen Feinden unter den Überresten des zerstörten Tempels.

Als erster König Israels gilt Saul, der etwa tausend Jahre vor Christus lebte. Er gewann viele Schlachten gegen seine Feinde, wurde aber schließlich zusammen mit seinen Söhnen von den Philistern getötet.

König David – Erschaffung Jerusalems

Die Geschichte erzählt, dass der nächste König David war, ein Hirtenjunge, der in seiner Jugend berühmt wurde, weil er einen Riesen besiegte. Als die Truppen der Philister versuchten, das Land der Juden zu erobern, und beschlossen, gegen sie zu kämpfen, forderte der Riese Goliath die Bewohner Palästinas zum Kampf heraus.

Und nach vierzig Tagen beschloss der junge David, gegen Goliath zu kämpfen, der Steine ​​als Waffen benutzte. Es gelang ihm, mit Schwert, Speer und Schild bewaffnet, einen Stein direkt auf den Kopf von Goliath zu werfen und ihn zu besiegen.

Die Philister verließen daraufhin das israelitische Gebiet und waren erstaunt darüber, dass ihr Anführer getötet worden war.

David war ein weiser und talentierter Herrscher, der friedliche Beziehungen zum benachbarten antiken Phönizien unterhielt. Unter seiner Herrschaft gab es viele Nationen, die sich als Teil des Königreichs Israel betrachteten. Während der Herrschaft Davids wurde Jerusalem zur Hauptstadt des Königreichs.

König Salomo – Entwicklung Palästinas

Der nächste König Israels war Salomo, der jüngste Sohn Davids. Er verschaffte dem Königreich echten Frieden und beeindruckenden Wohlstand.

Verschiedene Luxusgüter, Edelsteine, Baumaterialien und Streitwagen wurden nach Israel importiert, da das Königreich wichtige Handelsrouten durch das Rote Meer und das Mittelmeer kontrollierte.

Mit Hilfe der boomenden Wirtschaft Israels baute Salomo Jerusalem wieder auf und machte es zu einem reichen und schönen Ort. Im Zentrum der Stadt wurde ein großer Tempel errichtet; Jerusalem wurde zum Aufbewahrungsort jüdischer Heiligtümer und zu seinem wichtigsten religiösen Zentrum.

Als die Juden erneut begannen, sich dem Götzendienst hinzugeben, begann ihre nationale Einheit zu schwächen und sie fielen bald unter die Herrschaft der Philister. Die Philister waren eines der kriegerischsten Völker des Landes Kanaan. Sie kamen vom Meer hierher und besetzten das Küstental im Südwesten des Landes. Der Name Palästina selbst leitet sich vom Namen dieses Volkes ab: Philister auf Hebräisch – Peleshet, daher Palästina. Die Philister hatten fünf Städte, die von fünf Fürsten regiert wurden. Es verging etwas Zeit – die Neuankömmlinge drängten sich an der Küste und sie zogen tiefer in Palästina hinein in die Länder der Stämme Juda und Dan. Mit kampferprobten, in Eisen gekleideten Kriegern, was damals in Kanaan kaum üblich war, zerschmetterten die Philister schnell die zersplitterten Streitkräfte der Israeliten, so dass Israel vierzig Jahre lang gezwungen war, ihr Joch zu ertragen. Die Menschen verloren den Mut und begannen, die Hoffnung auf ihre Befreiung zu verlieren. Und als die Juden ihre Schuld vor Gott erkannten, sandte der Herr Israel einen Befreier namens Simson. Im Stamm Dan lebte damals ein Jude namens Manoah, dessen Frau unfruchtbar war. Eines Tages erschien dem Paar ein Engel des Herrn und sagte, dass sie bald einen Sohn bekommen würden, der ein Nasiräer Gottes sein würde, keinen Wein trinken würde, sich die Haare schneiden würde und Israel vor dem Joch der Philister retten würde. Die Vorhersage des Engels wurde wahr. Der Junge, der Samson hieß, wuchs vor den Augen seiner Eltern schnell heran und wurde bald erwachsen. Der junge Mann mit langen Haaren auf dem Kopf und einem kräftigen Körperbau verfügte über außergewöhnliche körperliche Stärke. Er hatte einen leidenschaftlichen und ungestümen Charakter und zeichnete sich durch eine Schwäche aus: Er war ungewöhnlich verliebt. Eines Tages, als er durch die Stadt Timnath ging, wo die Philister lebten, sah er ein Philistermädchen, das ihm auf den ersten Blick gefiel, und er beschloss sofort, sie zu heiraten. Samson informierte seine Eltern darüber. Sie begannen ihn davon zu überzeugen, keine Ehe mit der Tochter eines unbeschnittenen Philisters einzugehen, aber der störrische junge Mann bestand darauf und verlangte sogar von seinem Vater: „Nimm es zu mir, weil es mir gefallen hat“(Richter 14:3). Als die Eltern sahen, dass ihr Widerstand zwecklos sein würde, beschlossen sie, sich der Laune ihres leidenschaftlichen Sohnes zu fügen und stimmten zu, ihn mit einem Philister zu verheiraten. Da Samson und seine Eltern die Hochzeit nicht lange aufschieben wollten, gingen sie zur Braut, um den Hochzeitstag zu vereinbaren. Unterwegs blieb er hinter seinen Eltern zurück, und plötzlich stürzte ein junger Löwe aus dem Weinberg auf ihn zu. Der starke Mann packte den Löwen, riss ihn wie ein Kind in Stücke und machte sich, als wäre nichts passiert, auf den Weg, ohne seinen Eltern auch nur zu erzählen, was passiert war. Im Haus der Braut wurde Samsons Vorschlag angenommen und der Hochzeitstag festgelegt. Und endlich kam der lang erwartete Hochzeitstag für Samson. Er ging mit seinen Eltern zu seiner Braut. Als er an der Stelle vorbeikam, an der der Löwe lag, den er in Stücke gerissen hatte, war er überrascht, dass ein Bienenschwarm im Skelett des Löwen nistete und sich bereits eine ganze Menge Honig angesammelt hatte; Simson nahm den Honig, schlemmte die ganze Zeit daran und schenkte seinen Eltern den Honig.

Nach dem Brauch der Philister dauerte die Hochzeitsfeier sieben Tage. Während des Festes schlug Simson dreißig seiner philisterhaften Hochzeitsfreunde ein Rätsel vor und versprach, dass er ihnen dreißig dünne Hemden und dreißig Wechselkleidung dafür geben würde, wenn sie es lösen würden. Sie stimmten gerne zu. Da sagte Simson zu ihnen: „Vom Esser kam das Giftige, und vom Starken kam das Süße“(Richter 14:14). Die Philister waren verwirrt. Drei Tage lang rätselten sie über das seltsame Rätsel und konnten nicht entscheiden, was Simson meinte. Verzweifelt gingen sie zu seiner Frau und sagten ihr: „Überzeugen Sie Ihren Mann, das Rätsel für uns zu lösen; Sonst werden wir dich und das Haus deines Vaters mit Feuer verbrennen; Hast du uns gerufen, um uns auszurauben?(Richter 14:15). Was sollte diese Frau tun? Aus Angst vor der gewagten Drohung setzte sie all ihre weibliche List ein, um Samson dazu zu bringen, dieses Rätsel für sie zu lösen. Die Frau weinte, schmeichelte ihm und flirtete, bis ihr Mann ihr ein Geheimnis verriet. Am siebten Tag des Festes sagten die Philister mit triumphierendem Lächeln zu Simson: „Was ist süßer als Honig und was ist stärker als ein Löwe?!“ (Richter 14:18). Simson erkannte, dass seine Frau sein Geheimnis verraten hatte. Er unterdrückte seine Empörung und antwortete ihnen mit gespielter Ruhe: „Wenn du meine Färse nicht angeschrien hättest, hättest du mein Rätsel nicht erraten.“(Richter 14:18). Wütend und beleidigt ging Simson nach dem Hochzeitsfest in die Stadt Askalon, tötete dort dreißig Philister, zog ihre Kleider aus und gab sie denen, die das Rätsel „gelöst“ hatten. Er sah seine verräterische Frau nicht einmal an und ging zu seinen Eltern. Nach einiger Zeit kühlte Samsons Zorn ab und begann, sich nach seiner Frau zu sehnen. Als Zeichen der Versöhnung nahm Samson ein Kind zum Essen mit und eilte zu seiner Frau. Doch im Haus seines Schwiegervaters erwartete ihn eine völlig unerwartete Beleidigung: Er erfuhr, dass seine geliebte Frau mit einer anderen verheiratet worden war. Gedemütigt und beleidigt, empörte sich Simson und sagte: „Jetzt werde ich mit den Philistern Recht haben, wenn ich ihnen Schaden zufüge.“(Richter 15:3).

So begann Simsons alleiniger Krieg mit den Philistern. Zunächst beschloss er, sich an der Philisterstadt zu rächen, in der seine Ex-Frau lebte. Zu diesem Zweck fing er dreihundert Füchse in einer Schlinge, band sie Schwanz an Schwanz, band brennende Fackeln an die Schwänze und trieb die verängstigten Tiere in Richtung Stadt. Die Füchse stürmten wie verrückt voran und steckten unterwegs Felder, Weinberge und Obstgärten in Brand. In kurzer Zeit verwandelte sich der gesamte Besitz der Philisterbauern in Staub. Die Einwohner von Timnath, wahnsinnig vor Verzweiflung, töteten Simsons Ex-Frau und ihren Vater. Aber das beruhigte Simson nicht. Wie aus dem Boden gewachsen, wuchs er auf den Straßen vor den Augen der Passanten auf, tötete und säte solche Angst, dass selbst die Mutigsten der Mutigen Angst hatten, Samson zu treffen. Das konnte nicht lange so weitergehen, und die Philister beschlossen, der Schreckensherrschaft Simsons ein Ende zu setzen. Ihre Truppen fielen in Judäa ein und forderten mit der Drohung, das Land zu verwüsten, die Auslieferung Simsons. Die verängstigten Juden schickten dreitausend Soldaten in die Berge, wo sich Simson in einer der Höhlen versteckte. Als Samson erfuhr, dass die Juden ihn nicht töten wollten, verließ er freiwillig die Höhle und ließ sich mit Seilen fesseln. Als er in das Lager der Philister gebracht wurde und sie begannen, ihn zu beleidigen, riss Simson die Seile wie Fäden, packte einen frischen Eselskieferknochen, der auf dem Boden lag, und griff seine Peiniger wütend an. Im Lager der Philister brach Panik aus und viele flohen. Simson nutzte die Verwirrung aus und tötete tausend Menschen. Als er in seine Höhle zurückkehrte, summte er fröhlich ein prahlerisches Lied: „Mit den Rachen eines Esels, zwei Menschenmassen, mit den Rachen eines Esels habe ich tausend Menschen getötet.“(Richter 15:16).

Samson blieb nicht lange in den Bergen, da ihn die dankbaren Israelis zum Richter wählten. Von da an herrschte er zwanzig Jahre lang über sie, und sein Name ließ die Philister erzittern. Simson verließ sich auf seine eigene Kraft und scheute sich nicht, allein in die Städte der Philister zu ziehen. In der Stadt Gaza besuchte er eine Hure und übernachtete bei ihr. Als die Stadtverwaltung davon erfuhr, schloss sie am Abend die Stadttore und stellte Wachen in ihre Nähe, denen befohlen wurde, Samson am Morgen plötzlich anzugreifen und zu töten. Aber Simson ahnte irgendwie, dass sie einen Hinterhalt gegen ihn vorbereiteten, und verließ um Mitternacht das Haus der Hure. Die Wachen, die Samsons plötzliches Erscheinen nicht erwartet hatten, flohen. Dann brach Simson das Stadttor mit seinen Pfosten und Schlössern ab, legte es auf seine mächtigen Schultern und trug es auf den Gipfel des nächsten Berges. Diesmal entging Simson zwar dem Tod durch die Philister und brachte sie sogar in eine lächerliche Lage, aber mit seiner Ausschweifung entweihte er das Gelübde der Nasiräer. Simson folgte weiterhin diesem unmoralischen Weg und ging seinem Tod entgegen, und obwohl er immer noch langes Haar trug, trug er den Geist Gottes nicht mehr in sich. Bald geriet der verliebte Simson in die Falle einer anderen Philisterhure namens Delila. Die Philister erfuhren davon und beschlossen, durch Bestechung vorzugehen. Für viel Geld überredeten sie die heimtückische Delilah, von Simson das Geheimnis seiner außergewöhnlichen Stärke herauszufinden. Nachdem Dalida auf das nächste zärtliche Treffen gewartet hatte, fragte sie ihren Geliebten mit dem unschuldigsten Blick, was das Geheimnis seiner Stärke sei. Doch Simson versuchte, seine Geheimnisse geheim zu halten und nicht einmal seinen Lieben davon zu erzählen, gelehrt durch bittere Erfahrungen. Samson verdächtigte seine verräterische Geliebte des Verrats und täuschte sie jedes Mal, wenn sie ihn mit dieser Frage belästigte. Aber Delila erkannte die Täuschung und forderte von Simson Aufrichtigkeit. Schließlich konnte Samson es nicht ertragen und gestand ihr: „Kein Rasiermesser hat meinen Kopf berührt, denn ich bin vom Mutterleib an ein Nazarener Gottes gewesen; aber wenn du mich rasierst, wird meine Kraft von mir weichen …“(Richter 16:17). Dalida forderte ihre Landsleute sofort auf, mit der versprochenen Geldprämie zu ihr zu kommen. In der Zwischenzeit ließ sie Simson selbst auf den Knien schlafen und befahl, ihm sieben Zöpfe vom Kopf abzuschneiden. Dann weckte sie ihn und rief: „Die Philister holen dich, Simson!“(Richter 16:20). In diesem Moment rannten die Philister herbei. Simson stürmte auf sie zu, aber seine Kräfte verließen ihn und er geriet in die Hände seiner Feinde. Die Philister fesselten Simson, rissen ihm die Augen aus und zwangen ihn in der Stadt Gaza in einem Kerker, einen Mühlstein zu drehen. Die Philister beschlossen, den Sieg über ihren Feind mit Opfern und einem großen Fest im Tempel ihres Gottes Dagon zu feiern. Die amüsierten Heiden forderten, dass Simson zu ihnen gebracht werde, um den Anblick seines Sturzes zu genießen und sich so an ihm für alle Momente der Angst, für alle Beleidigungen zu rächen, die sie von ihm erlitten hätten. Blass und mit leeren Augenhöhlen stand Samson im Tempel zwischen den Säulen und ertrug geduldig Spott und Beleidigungen. Er schien hilflos und geistig gebrochen zu sein. Niemand hätte ahnen können, welche Veränderungen in seiner Seele in dieser Zeit stattgefunden hatten. Niemand bemerkte auch, dass seine Haare, die Quelle seiner großen Kraft, nachgewachsen waren. Er bewegte leise seine Lippen und flüsterte ein Gebet: "Herr, Gott! Erinnere dich an mich und stärke mich erst jetzt, o Gott! damit ich mich sofort an den Philistern für meine beiden Augen rächen kann.“(Richter 16:28). Dann näherte er sich mit Hilfe eines Führungsjungen den beiden Säulen, auf denen der Tempel ruhte, legte seine Hände darauf und rief: „Stirb, meine Seele, mit den Philistern! (Richter 16:30). Plötzlich herrschte Stille im Tempel von Dagon. Erst jetzt wurde den Philistern klar, dass sie Simson noch nicht besiegt hatten, aber es war bereits zu spät. Samson strengte seine Kräfte an und bewegte die Säulen. Der Tempel stürzte mit einem gewaltigen Getöse ein und begrub den Helden und dreitausend Philister, die sich dort unter seinen Ruinen amüsierten.

So wagte Simson inmitten allgemeiner Verzweiflung und Depression, sich gegen die grausamen Unterdrücker auszusprechen und im Alleingang einen heldenhaften Kampf gegen sie zu führen.

Samsons Lebensgeschichte war für das gesamte israelische Volk zutiefst lehrreich. Der springende Punkt dabei war, dass er ein Nasiräer war. Als er das Nazarenergelübde hielt, war er ungewöhnlich stark, aber als er, von sinnlichen Freuden mitgerissen, sein Gelübde brach, wurde er schwach. In beiderlei Hinsicht war er nicht nur ein Typ, sondern auch ein Spiegel, in dem Israel sich selbst und seine Geschichte erkennen konnte. Israel war auch eine Art Nasiräer, als ein Gott ergebenes Volk, und solange es seinen Bund mit Gott hielt, war es unbesiegbar. Als er diesen Bund brach und sich sinnlichen Leidenschaften und Götzendienst hingab – diesem geistlichen Ehebruch –, ließen seine Kräfte nach und er wurde ein elender Sklave einiger heidnischer Menschen. Somit ist die Lebensgeschichte von Simson sozusagen die Personifizierung der Geschichte des israelischen Volkes selbst. Sie zeigte, dass die Stärke eines Volkes darin liegt, seine Vereinigung mit Gott eifersüchtig zu bewahren.