Erinnerungen ehemaliger KZ-Häftlinge. Aus der Hölle zurückgekehrt. Erinnerungen von Häftlingen der Konzentrationslager. – Gab es Experimente? Welche Art


Mein Großvater Viktor Shelukho ging als Teenager durch drei Konzentrationslager und wurde in Deutschland zur Zwangsarbeit eingeliefert. Er erzählt uns Enkelkindern oft von diesen Jahren - das sind schreckliche Erinnerungen. Vielleicht empöre ich mich deshalb über dumme Aussagen im Internet: „Es wäre besser, wenn die Deutschen gewinnen würden, wir würden jetzt ohne Trauer leben.“ Wer sich nicht scheut, dies zu sagen und zu schreiben, vergisst offenbar, welche Rolle den „Nichtariern“ in den Plänen der Nazis zugeschrieben wurde, welches Schicksal unsere ältere Generation erwartete. Wohlstand offensichtlich nicht.

Buchenwald, Salaspils, Ozarichi, Ravensbrück, Majdanek, Auschwitz, Sobibor … Der vielleicht ungeheuerlichste Plan der Nazis zum Aufbau der „neuen Weltordnung“ war die Errichtung von Konzentrationslagern: Kinder-, Arbeits- und Durchgangslager, Kriegsgefangenenlager , Krematorien und Gaskammern. Es gab so viele von ihnen, dass tatsächlich der Bau eines globalen Weltkonzentrationslagers impliziert wurde. Von den 18 Millionen Gefangenen wurden mehr als 11 Millionen getötet (zum Vergleich: Die Zahl der Hauptstadt von Belarus beträgt weniger als 2 Millionen Menschen). Allein die Folge der „Endlösung der Judenfrage“-Politik war der Tod von etwa 6 Millionen Juden in Europa. Und wie viele Morde wurden noch vorbereitet.



Nach vielen Jahren deutscher Gefangenschaft und Zwangsarbeit in Deutschland, die auf wundersame Weise aus der Gaskammer und dem Höllenofen entkommen waren, erinnerten sich die Bewohner von Gomel - Gefangene derselben Konzentrationslager - viele Jahre später ...

Nina Wladimirowna Gobrusenok, Häftling des Konzentrationslagers Salaspils:„... Die Deutschen im Lager teilten uns in Reihen auf. Der erste - wer konnte arbeiten, der nächste war von denen, die wie ein Jude aussehen (lockiges Haar oder Adlernase). Sie wurden vor unseren Augen erschossen, die Monster waren wahrscheinlich erfreut, dass die Kinder das sahen. Von allen Kleinen bestand der dritte Rang aus ...

Es gab viel Sicherheit. Wenn das Kind schuldig war, haben sie die Hunde gesenkt, sie haben es in Stücke gerissen, und die Deutschen haben es nur angeschaut. Ich erinnere mich nicht, was wir taten ... wir zitterten, wir wussten, dass es den Tod geben würde, wenn wir schuldig wären. Ich hatte solche Angst vor den Deutschen, dass ich ihnen nicht einmal in die Augen sehen konnte – meine Augen waren immer niedergeschlagen. Die Deutschen gingen manchmal und schlugen mit der Hand auf das Kinn, damit wir sie sehen konnten ... Als ich viele Jahre später in Riga ankam, fragten wir den Führer: „Durch welches Wunder sind wir entkommen?“ Das wurde uns gesagt Im Lager wurde eine Untergrundgruppe gegründet. Die Deutschen hatten eine Gaskammer - ein Auto, in dem Gefangene vergast wurden. Also haben sie uns dank einer Untergrundgruppe in dieses Auto gesetzt und anstatt das Gas anzustellen, haben sie uns zur Kirche gebracht, von wo die Einwohner von Riga die Kinder nach Hause gebracht haben ... Ich möchte immer noch essen, immer Hunger Verfolgt mich.

Natalya Filippovna Buinevich überlebte auf wundersame Weise im Frauenvernichtungslager Ravensbrück:„... Es war ein Frauenkonzentrationslager mit einem besonders grausamen Regime ... Wir standen um 3.30 Uhr auf, um 6.00 Uhr begann die Überarbeitung, zum Mittagessen - wässrige Suppe mit dem Zusatz von Steckrüben und einigen Kartoffeln. Sie kamen um 19.00 Uhr von der Arbeit zurück, zwei Stunden lang standen sie zum Appell auf dem Exerzierplatz. Wir wurden von Frauen bewacht. Sie hatten Waffen und Hunde. Sie schlagen uns bei den kleinsten Vergehen. Einmal bin ich mit einem Schuh auf den Appellplatz gegangen, den anderen mit gebrochener Sohle hielt ich in der Hand. Bestrafung - 25 Schläge mit einem Gummiknüppel. Ich wurde in eine Zelle gebracht und auf eine hölzerne Züchtigungsmaschine mit vier Griffen für Arme und Beine gesetzt. Beim 15. Schlag verlor ich das Bewusstsein, sie übergossen mich mit Eiswasser und machten weiter. Irgendwie riss eine brutale Eskorte vor meinen Augen den Körper des Kindes aus den Händen der Mutter, aber sie gab ihn nicht zurück, schrie, bettelte: Sie schlugen sie ... Ich werde sterben, ich werde nicht Vergiss diesen Schrecken!

Lyubov Mikhailovna Alekhina, KZ-Häftling in Deutschland:„... Sie haben uns aus dem Pribor gefahren, uns in Güterzüge gesetzt. Wer schrie, wer quietschte... Es war schrecklich. Im Lager fütterten sie Steckrüben, sie fütterten sie mit Fröschen... Die Kröte zuckte mit den Beinen, und sie zwangen sie, unter Eskorte zu fressen. Oh!.. Die Kinder waren tagsüber allein im Lager. Einmal ist eine Ratte auf mich geklettert, nagt an mir, aber ich kann nicht aufwachen... Ich wurde in einem Konzentrationslager verwundet. Als wir rannten, schossen die Deutschen. Aus diesem Grund wurde mir 1948 mein Knie weggenommen. konnte nicht gespeichert werden..."

Nikolai Antonovich Gonchar, landete in einem Kinder-Konzentrationslager in Magdeburg:„Wir, die Kinder, wurden gezwungen, im Lager 10 bis 15 Stunden am Tag in der Fabrik zu arbeiten und die Stadt nach der Bombardierung aufzuräumen. Von Hunden vergiftet. Sie zogen sich nackt aus und gossen kaltes Wasser aus einem Schlauch. Wie kann ich jemals vergessen, wie jugendliche Gefangene, die um mehr Essen baten, als Warnung für die anderen gezwungen wurden, Brei zu essen, bis sie anfingen zu würgen? Der Schmerz und das Leid, das der Krieg gebracht hat, werden nie aus meiner Erinnerung gelöscht. Frieden und strahlende Mutterliebe - das brauchen Kinder.

Wladimir Iwanowitsch Klimowitsch durchlief drei Konzentrationslager: Enzesfeld, Solenau. Mauthausen ... Letzteres ist eine wahre Todesfabrik, in der Zehntausende Häftlinge ein schreckliches Schicksal erwarteten. Das Camp ist in Blöcke für verschiedene Nationalitäten aufgeteilt. Die Nazis behandelten die Bevölkerung der UdSSR am schlimmsten... ...Am 5. Mai 1945 wurden die Gefangenen von der Roten Armee befreit. Unmittelbar danach rannten die Jungs und ich zu den Öfen, in denen Menschen verbrannt wurden. Hinter dem Krematorium erstreckte sich ein Feld, auf dem man viele niedrige Hügel erkennen konnte, auf denen mit deutscher Genauigkeit die Zahl der Opfer dieses Lagers angegeben war. Wenn wir nicht freigelassen worden wären, würden wir alle verbrannt werden.“

Lidia Ivanovna Shevtsova, starb fast im KZ Brandenburg:„... Uns wurde gesagt, dass wir eine Desinfektion durchlaufen müssen. Sie befahlen mir, mich auszuziehen und brachten mich in einen kasernenähnlichen Raum. Wir spürten die schreckliche Hitze. Zu letzteren gehörten meine Mutter, Großmutter und Tante. Als sich die Tür hinter uns schloss, begann der Boden einzusinken und Menschen rutschten wie auf einem Schlitten herunter, von wo es vor Hitze brannte. Mom griff mit einer Hand nach dem Griff und hielt mich mit der anderen fest. Mehrere Leute packten uns. Wir hätten nicht lange durchgehalten, aber der Boden begann sich plötzlich zu heben. Wir wurden auf den Korridor gezerrt und mit einigen Kleidungsstücken beworfen. Der Dolmetscher sagte mit einem Lächeln, dass es einen Fehler gegeben habe und dass die „Banya“ für eine andere Gruppe bestimmt sei. Als die Offensive unserer Kämpfer begann, wurden einige der Gefangenen, darunter ich und meine Verwandten, nach Berlin gefahren und der Rest zusammen mit dem Lager überflutet ... "

Nadezhda Alexandrovna Kobzareva, eine Gefangene des Freiluftvernichtungslagers Ozarich:„Am 28. Februar 1944 hörten wir Schreie auf der Straße. Die Deutschen in weißen Kitteln umzingelten das Dorf. Meine Großmutter hatte einen Keller aus rotem Backstein – hier war ein Unterstand. Heute morgen hat sich die Familie meines Onkels Wanja im Keller versteckt. Der Deutsche warf dort eine Granate. Als der Keller explodierte, stieg alles Rote auf, der Schnee im Dorf war weiß, wurde aber rot von Ziegelstaub und Blut...

Mama trug Zhenya, und meine Schwester und ich hielten sie fest. Auf der rechten Straßenseite saßen fünf Kinder, offenbar von Einheimischen. Dann sahen sie eine tote Frau, auf der ein Kind saß. Der Deutsche näherte sich ihnen und erschoss den Kleinen. Als wir das sahen, zweifelten wir nicht mehr daran, dass wir gefangen genommen wurden. Im Konzentrationslager Ozarich gab es keine Baracken, nur einen seltenen Wald. Überraschenderweise weinte Zhenya nicht, er fragte nur nach „Ka!“, was Milch bedeutet. Rund um die Kälte, Hunger, Krankheit, Tod. Die Leute sind sehr erschöpft. Einmal brachten die Deutschen Brot, das wahrscheinlich mit Typhus infiziert war. Alle griffen gierig nach diesem Brot. Und wir brauchten kein Essen mehr - wir hatten keine Kraft mehr.

Am Morgen des 19. März hörte ich Schreie. Der Zaun wurde entfernt, die Gefangenen wurden freigelassen. Wir wurden aus dem Lager ins Krankenhaus verlegt, aber es starben trotzdem Menschen. Wir hatten Erfrierungen an Händen und Füßen. Ich sah, wie sich junge Krankenschwestern fast darum stritten, wer Zheniks Beine mit Medizin einschmieren würde, sie wollten so sehr helfen. Und er bat immer wieder um Milch. Am Geburtstag meines Bruders öffnete ich meine Augen und sah, dass die Mutter Zhenya in ihren Armen hielt und weinte. Er lag im Sterben … Und dann starb meine Mutter.“

Dialog der Generationen

Es gibt bereits wenige lebende Zeugen der Tragödie der Kriegsjahre, es sind alles ältere Menschen mit schlechter Gesundheit, die die Aufmerksamkeit und Fürsorge der jüngeren Generation brauchen.

Die vor 26 Jahren gegründete öffentliche Organisation "Kinder des Krieges" in Gomel, die den Opfern des Nationalsozialismus hilft, hat viele Menschen in ihren Reihen vereint: jugendliche Häftlinge faschistischer Konzentrationslager, die im Durchschnitt 80 Jahre alt sind, ihre Verwandten und Freunde , sowie Freiwillige, die sich in sie einfühlen und zu Hause helfen. Viele der Gefangenen sind krank und bettlägerig. Diese Menschen zu besuchen, ihre Bedürfnisse herauszufinden und dementsprechend alles zu tun, um ihr Leben besser zu machen, ist die Hauptaufgabe einer öffentlichen Organisation.

Die Anführerin der Freiwilligen, Inna Petrovna Savchits, wurde in einem Konzentrationslager in Stuttgart geboren - das Neugeborene wurde auf wundersame Weise nicht von ihrer Mutter weggenommen: Es stellte sich heraus, dass sich unter den Deutschen mitfühlende Menschen befanden. Das Mädchen wurde dadurch gerettet, dass sie ruhiger war als die anderen Kinder. Kinder, die vor Hunger oder stundenlanger Abwesenheit ihrer Mutter schrien, wurden gnadenlos getötet.

Inna Petrovna glaubt, dass die Erziehung der jüngeren Generation nach dem Vorbild derjenigen, die den Tod gesehen und Hunger und Entbehrungen gekannt haben, nicht weniger wichtig ist als die Unterstützung ehemaliger Häftlinge.

Im Rahmen des Programms „Treffpunkt: Dialog“ entstehen verschiedene Projekte, um den Opfern des Nationalsozialismus zu helfen“, sagte Inna Savchits. - Um ihre Lebensqualität zu verbessern, wird mit finanzieller Unterstützung der Deutschen Stiftung „Erinnerung, Verantwortung, Zukunft“ und des internationalen öffentlichen Vereins „Gegenseitige Verständigung“ ein wichtiges Projekt „Zuverlässige Schulter“ umgesetzt, das für die Dialog der Generationen. Freundliche Kommunikation und vertrauensvolle Beziehungen zwischen der älteren und jüngeren Generation bringen zweifellos große Vorteile. Teenager helfen älteren Menschen, Computerkenntnisse zu erwerben, und gratulieren ihnen am Vorabend der Feiertage zu Hause. Für die Kinder wiederum sind pädagogische Aktivitäten sinnvoll: patriotische Filme schauen, Ausflüge, wichtige und notwendige Gespräche darüber, zu welchen tragischen Folgen der Aufbau einer „neuen Weltordnung“ führen kann.














"Ich verfluche dich, Krieg..."

Eine kleine, zerbrechliche Frau kam in die Redaktion und fragte schüchtern: „Kann ich Ihnen über meine Kindheit schreiben, darüber, was mit mir, einem kleinen Mädchen, während des Großen Vaterländischen Krieges passiert ist?“

Sie kam ein paar Tage später mit einem zwanzigseitigen Manuskript, ebenso still und bescheiden. Sie zuckte mit den Schultern und begann plötzlich zu zweifeln: „Ist das so nötig? Vielleicht habe ich zu viel geschrieben, nicht darüber. Oder war es vielleicht wert, sich nicht daran zu erinnern? Schließlich habe ich hier nur Krümel vom erfahrenen Albtraum gesammelt ... "

Bei der Vorbereitung des Materials für die Veröffentlichung haben wir die Sprache und den Stil des Autors praktisch nicht geändert. Keine Hand wurde erhoben. Wir können uns vorstellen, wie schwer es für Olga Ivanovna Klimchenkova war, diese Zeilen zu schreiben...

Ich wurde in der Region Brjansk geboren, auf dem Land, das während des Großen Vaterländischen Krieges zu einer berühmten Partisanenregion wurde. Unser kleines Dorf - Podgorodnyaya Sloboda - liegt im Bezirk Suzemsky, am südlichen Rand der ausgedehnten Brjansk-Wälder, in einer malerischen Gegend am Ufer des Flusses Sev. Vor dem Krieg lebten die Menschen hier ruhig, arbeiteten unermüdlich und blickten zuversichtlich in die Zukunft. Das Dorf hob sich von allen anderen ab. Nach dem GOELRO-Plan wurde 1926 am Fluss ein Kraftwerk gebaut. Das Dorf hatte eine eigene Mühle, ein Butterfass, einen großen Kolchosgarten und eine Imkerei. Unter dem Sowjetregime wurden eine Grundschule und ein Kindergarten eröffnet, ein Club gebaut, in dem sich die Bibliothek befand, Kreise arbeiteten und zweimal pro Woche kostenlos Filme gezeigt wurden. Es gab auch einen Lastwagen (eineinhalb) und eine eigene Dreschmaschine und mehrere Mäher-Mäher, eine gute Pferdeherde, eine Milchfarm, eine Schweinefarm, eine Geflügelfarm und einen Schafstall und eine kleine Ziegelei . "Glühbirnen von Iljitsch" brannten nicht nur in Häusern, sie beleuchteten die Straßen, Schuppen, Lagerhäuser. Abends, wenn entlang der Straßen Lichter an Pfählen angezündet wurden und sich all dies im Fluss spiegelte, war es so schön, dass Fremde, die zum ersten Mal durch das Dorf gingen, fragten: „Was ist das für ein Wunder, was für ein Wunder der Stadt ist das?“ Ihnen wurde geantwortet: „Das ist keine Stadt, das ist ein Dorf, die Kolchose Kommunion. Die Leute waren überrascht, weil im ganzen Bezirk das elektrische Licht in den Häusern nur in den Bezirkszentren brannte - in Suzemka und Sevsk. Vor dem Krieg gab es traurige Zeiten auf dem Land: die Hungersnot 1933. Aber 1941 war alles wieder normal. Gute Ernten eingefahren. Obwohl die Länder dort podzolisch und arm sind, arbeiteten die Menschen mit ganzem Herzen.

Im Herbst erhielten die Kollektivbauern das, was sie verdienten, in Naturalien. Bis zum Rand beladene Karren trugen Getreidesäcke, Äpfel aus dem Obstgarten der Kolchose, Honigkrüge aus der Imkerei. Jeder Hof hatte seine eigenen Hühner, Gänse, Enten, Schweine, Schafe und eine Kuh. Die Jugend - der Hauptanstifter aller Neuerungen im Leben des Dorfes - gründete ihre eigenen Brigaden und veranstaltete Wettbewerbe. Alles wurde mit Feuer gemacht. Am Ende der Feldarbeit wurden Ferien vereinbart. Gedeckt wurde im Club und bei gutem Wetter direkt auf der Straße. Alle Produkte wurden von der Kolchose zugeteilt. Sie tranken wenig, aber der Spaß floss wie Wasser. Sie liebten es zu singen. Sie gingen zur Arbeit, von der Arbeit mit Liedern. Gedacht, geglaubt – es wird immer so sein.

Der Krieg fand mich in einem Pionierlager. Nach dem Mittagessen war es ruhig. Plötzlich ertönte ein Horn und ein Trommelwirbel. Verwirrt sprangen die Kinder auf und eilten zum Lineal. Das Banner und die Porträts von Mitgliedern des Politbüros wurden bereits dorthin getragen. Nichts verstehend, erstarrten sie in den Reihen. Der Leiter des Lagers, Pionierführer und alle Mitarbeiter waren vor Ort. "Leute! - hob die Hand, sagte der Leiter des Lagers. - Heute Nacht haben die Nazis unser Land angegriffen. Sie griffen wie Diebe an – plötzlich um die Ecke. Kiew wurde bereits bombardiert. Der Herrscher raschelte, aber die Ordnung wurde nicht gestört. Der Häuptling fuhr fort: „Ich habe Ihnen schreckliche Neuigkeiten überbracht, aber es sollte keine Panik ausbrechen. Ihr seid sowjetische Pioniere, ihr seid überzeugte Leninisten, ihr seid unser kämpfender, zuverlässiger Ersatz. Man muss immer selbstbewusst sein und an unser Land glauben. Der Krieg wird nicht lange dauern. Der Sieg wird unser sein!"

Zwei Tage später holte mich mein Vater ab. Einen Monat später, Ende Juli, verabschiedeten wir ihn an die Front. Es gab nur einen Brief von ihm. Im selben einundvierzigsten starb er in der Ukraine in der Nähe von Kremenchug. Papa war auf dem Panzer, und die Nazis haben den Panzer ausgeschaltet. Davon erfuhren wir von einem Augenzeugen seines Todes. Aber nach dem Krieg erhielten wir aus irgendeinem Grund eine Nachricht, dass Papa vermisst wurde. So wurde ich mit elf Jahren Waise.

Aber das Schlimmste stand noch bevor. Die auf der Kolchose verbliebenen Alten, Frauen und Kinder arbeiteten wie zuvor. Dann waren es noch weniger Leute: Mehrere Leute wurden geschickt, um die Kolchosherde nach hinten zu vertreiben, und Mädchen und Jungen im nicht wehrfähigen Alter gingen ständig zur Sperrarbeit an die Front.

Im August 1941 zog ein Flüchtlingsstrom durch das Dorf, dann gingen Militäreinheiten. Einwohner fragten die Kommandeure, warum sie sich zurückziehen, aber sie versicherten: „Das ist kein Rückzug, sondern eine Reorganisation.“

Die Kollektivbauern begannen sich darauf vorzubereiten, dem Feind entgegenzutreten. Auf alle Pferde aufgeteilt - es stellte sich heraus, eines für drei Familien. Getreide und alles Wertvolle wurde im Boden vergraben. Schweine wurden geschlachtet und auch im Boden vergraben. Sie versteckten alles, was möglich war, vor dem Feind und hofften, dass es nicht lange dauern würde, dass unsere bald zurückkehren würden.

Die Front kam näher, aber wir wollten es nicht glauben. Wir glaubten an die Unbesiegbarkeit unserer glorreichen Roten Armee. Aber eines Nachts wurde das ganze Dorf von einem schrecklichen Gebrüll geweckt. Die Fenster in den Häusern klirrten, die Wände zitterten. Die Leute rannten auf die Straße. Wer floh in den Keller, wer zum Fluss, ins Gebüsch. Es wurde offensichtlich, dass der Krieg nahe war. In dieser Nacht kam es nur drei Kilometer von Podgorodnya entfernt zu einer Schlacht. Und zwei Tage später sahen wir die Deutschen.

Es war ein schrecklicher Tag. Sie erhängten sofort einen jungen Mann, der wegen Krankheit nicht zur Armee eingezogen wurde. Sie haben ihn aufgehängt, weil er sich für seine Frau und sein Kind eingesetzt hat, die von den Soldaten aus dem Haus vertrieben wurden. Sie sprengten das Kraftwerk, brannten die Club- und Schulbibliotheken nieder, verhafteten fünf Mädchen. Die Mädchen wollten das Dorf mit einem Boot verlassen, aber sie wurden bemerkt, sie fingen an, in die Luft zu schießen, und sie wurden gezwungen, am Ufer festzumachen. Der Flüchtling wurde in einer leeren Hütte eingesperrt. Unter ihnen war meine ältere Schwester. Meine Mutter und ich wurden auch auf die Straße geworfen, aber wir wurden von Nachbarn geschützt (Großmutter war dort krank und die Deutschen blieben nicht bei ihnen).

In den Straßen brannten die ganze Nacht Feuer. Die Soldaten trugen alles aus den Vorratskammern, Schuppen, schossen auf Gänse und Enten, die auf dem Fluss schwammen, fingen Schweine und schleppten sie zu den Feuern, brieten, schlemmten. Bellende deutsche Sprache hallte über das Dorf. Einen solchen Lärm hat unser Dorf seit seiner Gründung nicht mehr gehört.

Das ganze Dorf wusste von der Verhaftung der Mädchen. Und die ganze Nacht verging in Angst: Was wird mit ihnen passieren? Am Morgen gingen die Mütter zum Oberdeutschen mit der Bitte, ihre Töchter gehen zu lassen. Aber der Faschist schlief noch, und sie ließen ihn nicht herein. Erst am Nachmittag, als die Deutschen abreisten, eilten alle Bewohner zu dieser Hütte, schlugen das Schloss ein und ließen die Unglücklichen frei. Danach erschienen die Deutschen mehrmals in Podgorodny Sloboda, verweilten aber nicht - sie eilten nach Moskau.

Der Vorsitzende unserer Kolchose, der in den Untergrund gegangen war, war in einer Partisanenabteilung, kam aber oft nach Hause. Die Abteilung wurde vor der Ankunft des Feindes gebildet und hieß "Für die Macht der Sowjets". Die Basis der Abteilung war zehn Kilometer von unserem Dorf entfernt, und die Partisanen waren häufige Gäste bei uns. Die Bewohner halfen ihnen mit Kleidung, Essen und Futter für Pferde. Bis Mitte Februar 1942 befreiten die Partisanen das gesamte Gebiet des Bezirks Suzemsky. Im April 1942 starteten die Nazis Strafeinsätze gegen Partisanen und Selbstverteidigungsgruppen im Bezirk Suzemsky. In den von ihnen besetzten Dörfern brannten die Deutschen Häuser nieder und töteten Zivilisten. In Suzemka und anderen Nachbarsiedlungen wurden Menschen in Häuser und Schuppen getrieben und angezündet. In unserem Dorf haben die Nazis alles verbrannt, was brennen konnte: Häuser, Schuppen, Gebäude auf dem Kolchoshof, Lagerhäuser und sogar die Gärten abgeholzt. Und das Schlimmste ist, dass 25 Menschen erschossen wurden. Meiner Mutter und zwei älteren Schwestern und mir gelang es, in den Wald zu den Partisanen zu gehen. Die Schwestern wurden von den Kämpfern in die Abteilung aufgenommen, und meine Mutter und ich lebten zusammen mit anderen überlebenden Familien in Hütten. Bis zum Winter wurden Unterstände in einem abgelegenen Gebiet gegraben und das Dorf "Nirgendwo hingehen" genannt.

Im März 1943 befreiten Einheiten der Roten Armee die Stadt Sevsk, unseren gesamten Bezirk Suzemsky. Die Menschen freuten sich über die Befreiung, sie planten die Zukunft: „Wir werden im April zu unserer Asche gehen, während wir in den Kellern leben, wir werden säen, eine Schule bauen, Häuser, eine Kolchose gründen.“ Aber…

Teile der Roten Armee zogen sich zurück und übergaben das gesamte befreite Gebiet dem Feind. Der Sommer 1943 war der schwierigste für die Partisanen und ihre Familien.

Tag und Nacht gab es Kämpfe. Alles brannte und donnerte umher. Und im Mai und Juni und Juli und August stöhnte der Brjansk-Wald. Es gab schwere Verluste auf beiden Seiten. Der Wald war mit Leichen übersät. Wir verließen die bewohnten Dörfer tief in den Wäldern, aber niemand wusste, wo unsere Abteilung war, wer am Leben war, was zu tun war, wo und wo wir uns sonst verstecken sollten, um zu entkommen. Hungrige, aufgeschwollene, schmutzige, von Läusen befallene Menschen kletterten bis zum Hals in den Sumpf, in das Nesselgestrüpp.

Es gab kein Vieh mehr, keine andere Nahrung. Sie aßen Gras, Lindenblätter, Eicheln. Typhus, Fieber, Ruhr kamen hinzu. Das Kommando der Partisanenformationen entschied sich für einen Durchbruch. Währenddessen waren wir, meine Mutter, meine an Fleckfieber erkrankte Schwester und andere Familien der Partisanen umzingelt. Im Sumpf, wo wir uns für die Nacht versteckten, wurden wir gefangen genommen. Und dann wurden sie in das Konzentrationslager Lokot-Brasovo gebracht, das sich auf dem Territorium des Brasovsky-Distrikts der Region Brjansk befindet.

Aber zuerst wurden wir zur Nerus-Kreuzung gefahren. Sie hielten sie dort den ganzen Tag in einem Blockhaus, das als Latrine und Müllkippe für das Team diente, das die Kreuzung bewachte. Hungrige Menschen eilten zur Mülldeponie, wo begrünte Brotstücke und Kartoffelschalen verstreut lagen. Es hat den ganzen Tag geregnet. Wir saßen auf dem nassen Boden. Es war Ende Juli. Abends wurden wir alle in einen schmutzigen Waggon gesteckt und die Türen verschlossen. Die Menschen atmeten auf: Obwohl es dreckig und eng im Waggon war, war es trocken und warm...

Um Mitternacht öffneten sich die Türen der Kutsche mit einem Klirren, und zwei große Männer stiegen in die Kutsche und begannen, die dösenden Menschen mit Laternen zu beleuchten. Neben der Tür war eine junge Frau, die Wahl fiel auf sie. Sie wurde weggebracht. Die Leute bewegten sich, flüsterten, fingen an, Frauen zu verstecken. Mama legte ihre Schwester auf den Boden, legte eine Tüte mit Sachen auf sie.

Frosya (so hieß die Frau, die weggebracht wurde) kehrte unter Tränen zum Auto zurück, und dann holten sie sie wieder ... Am Morgen wurde das Auto an die Lokomotive angeschlossen und zum Bahnhof Cholmechi geschleppt. Dort wurden wir abgesetzt und abgefahren. Wir sind 40 Kilometer gelaufen, umgeben von Soldaten und Schäferhunden. Am Abend wurden wir im Dorf Lokot ins Gefängnis gesteckt. Auf dem Boden der Zelle lag schmutziges, braunfleckiges Stroh. An den Wänden waren auch Blutflecken. Am nächsten Tag wurden wir auf den Hof geführt, in einer Kolonne aufgereiht und nach Brasovo gefahren, wo es ein richtiges Konzentrationslager gab mit zwei Reihen Stacheldraht, unter Strom, mit Türmen, mit Schäferhunden, mit Folterkammern. Dort wurden wir etwa einen Monat festgehalten. Sie fütterten schlechter als Schweine: Sie gaben jeden Tag zwei alte Kartoffeln und einen Krug Wasser.

Zwei Wochen vor der Befreiung unserer Region und drei Wochen vor der Befreiung der gesamten Region Brjansk wurden wir nach Deutschland gebracht. Das Auto wurde geöffnet, als Essen gebracht wurde - dasselbe wie im Lager: zwei Kartoffeln und ein Krug Wasser. In der Ecke des Autos befand sich ein Abfluss, wohin die Menschen nachts, die sich füreinander schämten, in Not gingen.

In Deutschland landeten wir in einem Konzentrationslager in der Stadt Galla. Es war September, und wir bekamen immer noch nur Kartoffeln und Wasser. Jeden Morgen - Aufbau auf dem Exerzierplatz, Kontrollen und Bestrafung der Schuldigen vor aller Augen. Sie fuhren zum Feld, um Steine ​​zu sammeln. Ich konnte den Steinkorb nicht hochheben, und meine Mutter trug ihren mit einer Hand und half mir mit der anderen. Die Strohmatratze und das Kissen schienen nach dieser Arbeit flaumig zu sein. Die Augen schlossen sich sofort. Außerdem wurde mir, wie auch anderen Kindern, während meines Aufenthaltes in diesem Lager mehrmals Blut abgenommen. Von Hunger und harter Arbeit schmerzte mein Kopf ständig, meine Hände und Beine zitterten.

Jeden Morgen arrangierten die Nazis Unterhaltung für sich selbst - sie versammelten Menschen auf dem Exerzierplatz und zerstreuten dann Frauen, Kinder und ältere Menschen in verschiedene Richtungen. Mütter ließen ihre Kinder nicht gehen, dann wurden sie mit Peitschen geschlagen. Der Fritz hatte sich vergnügt, ließ die Kinder zu ihren Müttern gehen und fuhr wieder alle in den Stall. Außer den Mädchen und jungen Frauen wurden sie aus dem Lager geholt, und niemand wusste, ob sie zurückkehren würden. Sie kehrten zurück, und am nächsten Tag wiederholte sich alles.

Anfang Oktober wurde aus den Neuankömmlingen eine Gruppe von fünfzehn bis zwanzig Personen ausgewählt und in die Stadt Sanderhausen gebracht. Zu dieser Gruppe gehörten meine Schwester und meine Mutter.

In Sanderhausen wurden alle schnell in Gutsbesitzerhaushalte zerlegt. Nur wollte niemand unsere unglückliche Familie - eine Mutter und zwei Töchter - mitnehmen. Wir waren so abgemagert, dünn und blass, dass sich alle abwandten. Erst am Abend erschien eine junge Frau, etwa fünfunddreißig. Sie hatte keine Auswahl und nahm uns mit.

Auf dem Landgut wurden wir sofort zum Scheunenhof geschickt, um die Kuhställe zu reinigen und das Vieh zu füttern. Der Hof war sehr groß: Kuhställe, ein Stall, ein Schafstall, Schweineställe, eine eigene Schmiede, eine eigene Mühle, zwei zweistöckige Häuser. Am ersten Abend haben wir bis Mitternacht geputzt. Dann bekamen sie drei Kartoffeln in ihren Uniformen und eine viertel Gurke. Damit gingen sie ins Bett. Ich wache auf, es klopft ans Fenster und schreit: „Aufshtein! Schnel, Schnel, russisches Schwein!“ Nachdem wir den Hof gereinigt hatten, bekamen wir jeder eine Tasse Kastanien-Eichelkaffee mit zwei dünnen Brotscheiben. Nach dem Frühstück ging es aufs Feld.

Wir trugen Jacken und Röcke, Holzschuhe. Auf dem Feld fuhren sie im Spätherbst und Winter zur Arbeit. Ich war ständig mit Furunkeln übersät. Die höllische Situation erschöpft nicht nur körperlich. Die verächtliche Haltung der Herren gegenüber ihren Sklaven war unerträglich. Die Gastgeberin spuckte weiter, als sie an uns vorbeiging.

Aber ich hatte hier auch eine Verteidigerin – die Tochter der Gastgeberin Anna-Lisa. Wenn sie mich bestraft haben mit den Worten: „Wir bringen dich zur Polizei, von dort kommst du ins KZ“, hatte Anna-Lisa immer Mitleid mit mir, brachte mir ein Stück Brot.

Es war 1944. Mama hat in der Gefangenschaft am meisten gelitten. Sklaverei, harte Arbeit, ständiger Hunger (sie gab meiner Schwester und mir die Hälfte ihrer mageren Rationen), die Angst vor dem bitteren Schicksal ihrer Töchter ließ meine Mutter daran denken, ihrem Leben und mir ein Ende zu setzen. Sie weihte ihre Schwester nicht in ihre Pläne ein - sie war bereits 21 Jahre alt und wollte mich nicht für weitere Qualen verlassen. Mama stoppte die Öffnung der zweiten Front. Ein gefangener Offizier, der für einen anderen Bauer arbeitete, erzählte uns davon. Die Hoffnung auf Befreiung hielt mich davon ab, dieses Leben zu verlassen. Im April drangen amerikanische Truppen in die Stadt ein. Die Nazis hatten weniger Angst vor unseren Verbündeten. An diesem Tag wurden wir nicht aufs Feld geschickt. Wir haben im Keller Kartoffeln gepflückt. Anna-Lisa kam angerannt und sagte: „Mama hat dir gesagt, du sollst rausgehen und auf dein Zimmer gehen. Amerikanische Soldaten sind zu uns gekommen, sie wollen euch alle sehen.“ Wir hörten das lang Erwartete: "Von heute an seid ihr freie Menschen." An diesem Tag haben wir zum ersten Mal Kartoffelsuppe gegessen. Es gab Brot auf dem Tisch und sogar ein paar Stücke Wurst. Beim Abschied sagten uns die Amerikaner, wir sollten nichts anderes tun. Aber nachdem sie gegangen waren, gingen wir wieder zum Bauernhof.

Anfang Mai wurden alle Häftlinge im Konzentrationslager Dora versammelt. Diese Todesfabrik befand sich in der Nähe der Stadt Naruhausen. Dort, in einer Höhle, im Berg Kronstein, gab es eine Fabrik, in der V-Projektile hergestellt wurden. Das Konzentrationslager selbst befand sich am Fuße des Berges.

Die ersten befreiten Gefangenen, die von den Amerikanern an diesen schrecklichen Ort gebracht wurden, fanden die noch ungereinigten Leichen gehängter und unverbrannter Sträflinge. Ich sah noch Menschen am Galgen hängen, zwei Gruben mit Asche und unverbrannten Knochen, einen riesigen Haufen Haare.

Es war eine Filiale des berühmten Buchenwald. Die gleichen Kasernen, die gleichen Türme mit Beobachtern, der gleiche elektrische Stacheldraht, das Krematorium, die gleichen Schäferhunde, die gleichen menschlichen Schäferhunde. Schrecklicher Ort, schrecklicher Ort. Die Häftlinge arbeiteten 15-16 Stunden, sie wurden wochenlang nicht an die Oberfläche gehoben. Sie galten als geheim und waren dem Tode geweiht. Als die Leistungsfähigkeit des Häftlings bereits unzureichend war, führte sein weiterer Weg ins Krematorium.

Wir wurden nach Nationalitäten in Kasernen untergebracht. Wie viele Leute waren da! Ganz Europa. Wir wurden gut ernährt, wir durften uns frei im Lager bewegen, aber wir durften nicht vor die Tore. Auf den Türmen lauerten Beobachter in amerikanischen Uniformen. Wir waren dort im Mai, Juni und Mitte Juli. Wieder lebten wir in völliger Unwissenheit darüber, was mit uns geschehen würde. Dann kamen Vertreter des sowjetischen Kommandos, um mit den Amerikanern zu verhandeln. "Das Mutterland wartet auf dich!" - Mit diesen Worten beendete der Vertreter der sowjetischen Seite seine Rede.

Ein paar Tage später wurden wir in große Lastwagen verladen und in unbekannte Richtung gebracht. Es gab Gespräche: "Sie werden sie nach Frankreich bringen, und dann auf ein Schiff - und nach Amerika, um ihre Plantagen zu bearbeiten." Zwei oder drei Stunden später fuhren die Autos zu einem kleinen Fluss. Das erste Auto hielt vor der Brücke, gefolgt von der gesamten Kolonne. Am gegenüberliegenden Ufer gab es einen rot gedeckten Tisch, Leute in Uniformen der Roten Armee, die Fahnen hochhielten und ihre Muttersprache Russisch sprachen. Die Blaskapelle spielte Märsche. Als sie das alles sahen, standen die Leute in den Autos auf und fingen an zu weinen.

Es war kein leiser Schrei, nicht einmal ein lautes Schluchzen. Es war wie das Brüllen eines verwundeten Tieres - so entkam die angestaute Sehnsucht nach dem Mutterland ....

Im September 1945 kehrten wir in unser Heimatdorf zurück. An der Stelle, wo das Haus stand, wuchs Unkraut und die Überreste eines zerlegten russischen Ofens ragten heraus. Wir ließen uns im Keller nieder, wo wir bis zum Sommer 1949 lebten. Nach dem Leben im Wald, nach harter Arbeit verschlimmerte sich mein Gelenkrheumatismus und mein Herz schmerzte. Mama litt unter Kopf- und Herzschmerzen. Und meine Schwester verlor den Verstand – Misshandlungen und Schläge erfüllten ihre Aufgabe. Gegen Ende ihres kurzen Lebens verlor sie schließlich ihr Gedächtnis. Sie sind schon lange nicht mehr in der Welt: keine Mutter, keine Schwester. Nur ich, ein Behinderter der zweiten Gruppe, lebe noch.

Ich habe in der Schule studiert und im Sommer auf einer Kolchose gearbeitet, wo damals alles von Hand gemacht wurde. Diejenigen, die in dem Nachkriegsdorf lebten, in dem die Deutschen "dominierten", werden verstehen, wie schwierig es war. Aber ich war in meiner Heimat!

Dann absolvierte ich eine pädagogische Hochschule und arbeitete an einer Schule. Sie heiratete einen Militär, wanderte viel durch die Union. Sie arbeitete, wo immer es ging – auf einer Baustelle, im Buchhandel, im Melde- und Einberufungsamt. Sie hat zwei wundervolle Söhne großgezogen. Ich habe drei Enkelinnen und eine Enkelin. Und mein größter Wunsch ist, dass es nie einen Krieg gibt, damit meine Enkelkinder nicht einmal im Traum davon träumen, was ich erleben durfte.

Fast sechzig Jahre sind seit dem Ende des Krieges vergangen, aber es hat die Erinnerung an diejenigen nicht verlassen, die es mit seinem schwarzen Flügel bedeckte.

Ich verfluche dich, Krieg...

Wie viele Leben hast du genommen

Wie viele Menschen verletzt

Unter ihnen sind unschuldige Kinder.

Personen! Hören Sie den Ruf:

Um alle Geborenen am Leben zu erhalten

Blockiere den Weg in den Krieg.

Glück, lass Frieden auf Erden herrschen ...

Vorbereitet von Asya Mitronova.

Die letzten Zeugen der vergangenen Welttragödie reisen in eine andere Welt ab.

Zur Aufmerksamkeit der Leser der Zeitung Sevskaya Pravda biete ich die Memoiren jugendlicher Gefangener faschistischer Konzentrationslager an, die ein halbes Jahrhundert nach dem Ende des Großen Vaterländischen Krieges mit ihren eigenen Händen geschrieben wurden. Es hat viel Arbeit gekostet, Mutter Evgenia Grigorievna und ihre Schwester Alexandra Grigorievna davon zu überzeugen, Aufzeichnungen über diese schreckliche Zeit in der Familie zu hinterlassen.

Makukhina (Shilina) Evgeniya Grigoryevna

"Ich beginne damit, wie ich in Deutschland gelandet bin. Am 1. März 1943 marschierten sowjetische Truppen in Sevsk ein. Es gab Kämpfe, und wir saßen in Unterständen. Die Deutschen, die unsere Truppen ins Zentrum der Stadt drängten, die Deutschen trieb uns aus den Häusern und trieb uns unter Eskorte nach Westen.

Ich werde nicht die Route beschreiben, wie sie uns gefahren sind. So landeten ich, meine Eltern und meine jüngere Schwester in der Region Tschernihiw im Dorf Pokoshichi im Bezirk Ponornitsa. Wir wurden dort alle in einer Schule untergebracht. Sie gaben uns ein paar Kartoffeln und etwas Gerstenmehl zum Essen, daraus backten sie am Feuer Kuchen. Manchmal gingen sie ins Dorf, um zu betteln, aber sie zögerten, irgendetwas zu geben.

Und als die nächste Rekrutierung für die Entsendung nach Deutschland begann, wurden die Sevsk-Leute überhaupt weggebracht. Sie brachten uns zum Bahnhof. So landeten wir in Güterwaggons mit etwas Stroh auf dem Boden. Die Waggons waren dicht verschlossen, sodass wir nichts sehen konnten. Der Zug hielt im Ödland, die Türen der Waggons wurden geöffnet, und unter dem Schutz der Deutschen durfte jeder nach Bedarf aussteigen. Zu diesem Zeitpunkt gelang den ukrainischen Jungs die Flucht, wobei sie ihre Taschen mit Proviant (Brot, Schmalz) in den Autos zurückließen. Es ging alles an uns Sevsk-Leute, da wir absolut nichts zu essen hatten.

33 Personen aus Sevsk wurden vertrieben, und nur 9 Personen erreichten das Endlager, weil. Auf der Straße, wo der Zug in den Städten hielt (ich kenne die Namen der Städte nicht), wurden wir saniert, und dann kamen „Käufer“ und wählten prominente und starke Arbeiter für sich aus. Wir sahen gebrechlich aus, erschöpft von der Straße, also nahm uns niemand mit. So erreichten wir die Stadt Rendeburg, die an das Dorf Büdelsdorf angrenzte. Wieder Hygiene. Dann brachten sie sie ins Lager (es befand sich im selben Dorf), stellten sich auf und verteilten sofort dunkelrote runde Chips mit Nummern und quadratische Stoffchips mit weißen und blauen Streifen, und in der Mitte stand "ost". Wir mussten diese Nummern und Streifen auf der Brust anbringen und tragen, ohne sie auszuziehen, da wir dort weder Vor- noch Nachnamen hatten, sondern nur eine Nummer. Meine Nummer war (ich erinnere mich) 953.

Im Lager wurde ein Sevsk-Mädchen, Anya Chikineva, von uns zum Besitzer gebracht. Sie kam manchmal in unser Lager, weil. arbeitete im selben Dorf. Sie brachten uns in einer Hütte mit Etagenbetten aus Holz (wenn man es so nennen kann) unter, auf denen eine Matratze lag, die aus mit Holzspänen gefüllten Fäden dünner Papierschnüre gewebt war, genau das gleiche Kissen und zwei dünne Flanelldecken. Neben, oder besser gesagt, zwischen den Betten stand ein kleiner Schrank, und in der Mitte des Zimmers stand ein gusseiserner Ofen, der im Winter mit Kohlebriketts beheizt wurde. Wir waren 14 von uns im Zimmer.

Am zweiten Tag wieder sanitäre Einrichtungen - sie rösteten unsere Kleidung in speziellen Öfen, in denen wir im Lager ankamen. Sie wurden mit etwas sehr unangenehmem Geruch behandelt, es gab einfach nichts zu atmen. Dann bekamen wir Arbeitsanzüge aus Baumwolle und Strickmützen aus Seide (um zu verhindern, dass Haare in das Rad des Webstuhls gelangen). Solche Kleider dienten uns im Winter und Sommer, nur für den Winter bekamen sie Segeltuchschuhe mit Holzsohlen und im Sommer einmal Schuhe aus Schrott. Ich habe Größe 36 am linken Fuß und Größe 37 am rechten Fuß und sogar ein anderes Modell.

Dann wurden wir irgendwo eingeteilt. Drei der Sevsk-Leute wurden bei verschiedenen Jobs im Lager zurückgelassen, der Junge Volodya Bobysov (er war bei seiner Mutter) wurde in das städtische Männerlager gebracht und der Rest in die Fabrik, die sich im selben Dorf befand.

In diesem Werk gab es zwei Hauptwerkstätten - eine Gießerei und eine Werkstatt, in der Flugzeugflügel hergestellt wurden. Shura Chenchikova und ich landeten in einer Werkstatt, in der Flugzeugflügel hergestellt wurden. Sie arbeiteten als Nieter. Aber, Gott bewahre, es ist falsch, eine Niete zu nieten, weil dies eine Ehe ist (und nach dem Konzept der Deutschen wird dies speziell gemacht). Und wie kann man es gut machen, wenn der Presslufthammer in schwachen Händen nicht gehorchte ... Es gab eine Aufholjagd in Form von stampfenden Füßen und dem Schrei eines deutschen Brigadiers. Zwar tat er das manchmal für das Aussehen anderer, aber von Natur aus war er nicht schlecht, weil. Von Zeit zu Zeit holte er, damit niemand es sehen konnte, eine Kartoffel in seiner Uniform aus der Tasche und gab sie Shura und mir.

Wir arbeiteten von 6 bis 18 Uhr mit 1 Stunde Mittagspause. Zum Mittagessen gingen wir unter Bewachung ins Lager. Das Lager war groß, umgeben von einem dicken Metallgitter mit scharfen Enden oben, und im Inneren gab es auch einen Bereich, der mit demselben Zaun eingezäunt war, wo sich die italienischen Kriegsgefangenen befanden. Es gab Ukrainer in diesem Lager, Polen - Kriegsgefangene, aber sie gingen frei, ohne Aufsicht, in ihren Militäruniformen, aber nur mit einem Streifen auf der Brust, so einem dunklen „P“, und sie arbeiteten auch im Fabrik.

Wir wurden für die Arbeit nicht bezahlt, aber sie begannen Ende 1944 zu zahlen. Ich erinnere mich, dass sie uns jeder einen Umschlag gegeben haben, und in dem Umschlag war eine Briefmarke und eine Münze (ich erinnere mich nicht an den Wert, entweder 10 oder 15 Pfennig). Schura und ich machten das Gleiche, bekamen aber ein paar Pfennige weniger. Als wir den Meister fragten, warum das so sei, antwortete er, dass sie nach Alter bezahlen, obwohl sie und ich im selben Jahr geboren sind, nur sie war im März und ich im Dezember.

Und sie fütterten uns so: morgens leerer Kaffee - und für die Arbeit, zum Mittagessen, ein Brei, der aus maschinell geschälten Kartoffeln gekocht wurde, und sogar die Augen derselben Kartoffeln wurden mit scharfen Messern entfernt, und das alles ging in unser Gebräu, und saubere Kartoffeln gingen anscheinend zu anderen Zwecken, entweder von Steckrüben oder von Sauerkraut. All dies wurde mit Wasser aus dem städtischen Wurstladen gefüllt, wo die Wurst gebrüht oder sogar einfach auf leerem Wasser gekocht wurde.

Und einmal bekamen wir ein solches Gericht zum Mittagessen, dass wir nicht sofort erkannten, was es war, und als wir es untersuchten, gab es etwas Ähnliches wie Froschkaulquappen. Die Jungs sagten uns, wir sollten die Schalen auf den Kopf stellen. Wir taten genau das, alles schwebte zu Boden, und wir verließen das Esszimmer. Und bevor sie am Nachmittag zur Arbeit gingen, stellten sie uns in eine Reihe und fingen an, mit den Füßen über uns zu stampfen und zu schreien, wir seien russische Schweine. Dafür verloren wir zur Strafe unsere Abendrationen.

Und die Ration am Abend war so: Sie bekamen einen Esslöffel Kristallzucker, 15-20 Gramm Margarine und 5 Kugeln Brot (150 g), aber sie waren so dünn, dass man durch sie sehen konnte, was gemacht wurde 50 Meter entfernt. Und sobald es den Deutschen gelang, so zu schneiden. Ja, sogar abends gaben sie kochendes Wasser. Bei solchem ​​Essen waren wir so erschöpft, dass wir nur noch schlafen wollten. Und so kamen sie von der Arbeit nach Hause, holten ihre Rationen, aßen und gingen schlafen. Manchmal versuchten sie, morgens zwei Kugeln Brot liegen zu lassen, aber dann fiel ihnen der Schlaf nicht ein, dann aßen sie den Rest des Brotes und schliefen ein.

Sonntag war Ruhetag. Wir wurden in der Stadt erzogen und ins Kino (2 mal im Monat) geführt. Die Filme waren auf Deutsch.

Aber sobald wir uns auf einen Holzstuhl, wie einen Sessel, gesetzt hatten, schliefen wir sofort ein und schliefen die ganze Sitzung (eineinhalb Stunden), und als die Sitzung endete, wurde der Befehl zum Aufstehen gegeben, wir wachten auf und ging unter Bewachung ins Lager. Am Sonntag erhielten sie zum Mittagessen zwei Kartoffeln (so groß wie ein kleines Hühnerei) in ihren Uniformen und gekochten Blaukohl - das galt als köstliches Abendessen, nach dem man in die Kaserne gehen und sich schlafen legen konnte.

Und im Sommer fuhren sie sonntags zum Schwimmen an den Kanal. Ob es dir gefällt oder nicht, zieh dich aus und geh ins Wasser. Und wie kannst du klettern, wenn dir am Ufer vor Unwohlsein der Kopf schwirrt? Aber sie gingen wegen Sicht ins Wasser (und das Wasser war sehr kalt) und stiegen sofort aus, sobald der deutsche Aufseher die Küste entlang zum anderen Ende seiner Route ging.

Im Winter wurden in der Kaserne in jedem Zimmer gusseiserne Öfen geheizt, aber sie gaben so viel Kohlebrikett, dass sie aus der Fabrik stehlen und sogar tragen mussten, damit sie nicht am Eingang gefunden wurden, weil. bei jeder störung im werk mussten sie sofort in der zweiten schicht arbeiten, aber schon in der gießerei. Dort ist die Hölle. Dort ist nicht nur die Hitze unerträglich, sondern auch so viel Qualm und Gestank, dass sie sich auf zwei Schritte nicht sehen konnten. Sie stellten dort einige Formen aus mit Heizöl vermischtem Sand her, und als sie zum Brennen in den Ofen geschoben wurden, kam aus den Öfen ein solcher Rauch, dass es nichts zu atmen gab. Als es in der Werkstatt, in der ich arbeitete, keine Arbeit gab, wurde ich in die Gießerei geschickt. Ich dachte, ich könnte es nicht ertragen und das ist das Ende. Ich habe dort eine Woche gearbeitet und bin dann wieder an meinen Arbeitsplatz zurückgekehrt. In dieser Woche war es schon so weit, dass ich keine Lust mehr auf Essen hatte, aber ich konnte nicht mehr schlafen, mein Kopf schmerzte, und meine Augen waren vom Rauch abgeschnitten, und morgens, fast ohne zu schlafen, Ich ging zurück zur Arbeit.

Und im Sommer 1944, als im Werk keine Arbeit war, wurden wir Mädchen zu viert zur Feldarbeit zum Bauern geschickt. Sie arbeiteten von 6 Uhr morgens bis zum Sonnenuntergang, aber zumindest haben sie dort gut gegessen. Aber es war schwierig zu arbeiten, weil. Ich habe Abszesse an meinen Beinen bekommen, anscheinend von Düngemitteln. Die Gastgeberin gab Ichthyolsalbe, aber das half nicht viel, und als sie ins Lager zurückkehrten, brachten sie mich in die medizinische Abteilung, da ich überhaupt nicht laufen konnte - meine linke Fußsohle schwoll an und dort sammelte sich Eiter. Sie schnitten die Sohle ab, entfernten alles, räumten ab, ich lag dort einen Monat lang.

Das Gut des Bauern war groß, aber nirgendwo war Unordnung, alles war an seinem Platz. Er hatte 150 Milchkühe, eine große Schweinefarm, eine Geflügelfarm, allerlei landwirtschaftliche Maschinen, Arbeits- und Wanderpferde. Ein großes Haus mit 2 Stockwerken, und um die Häuser herum sind Ziegel, mit Fliesen bedeckt, wo Arbeiter lebten: 2 Belgier, 2 Holländer, 4 Jungs aus der Westukraine (sie hüteten und melkten die Kühe), und der Rest waren Polen, Russen , Weißrussen. Und rund um die perfekte Sauberkeit und Ordnung, und jede Menge Blumen. Sogar im Werk, an den Wänden der Werkstätten, kräuselten sich kleine Rosen an den Schnüren.

Ein Paar lebte bei einem Bauern, einem Mann und einer Frau - sie ist Weißrussin und er Russe, und als wir dort abreisten (vom Bauern), versprachen sie uns, Cracker zu sammeln. Aber wie weiterleiten? Und dann, eines Tages, gruben Natasha Shavrytska (Ukrainerin) und ich am Samstagabend einen Durchgang unter dem Draht, und am Sonntag gingen wir bei einem kleinen Licht zum Bauerngut - das ist 20-25 km vom Lager entfernt. Wir gingen eine Landstraße entlang und erreichten das Abendessen. Dort blieben wir 2 Stunden, speisten und verteilten die gesammelten Cracker. Ich musste noch zur Gastgeberin gehen. Sie empfing uns gut und gab uns ein Brot für die Reise, und wir verabschiedeten uns und traten die Rückreise an. Wir kamen erst abends an, als es schon dunkel war. Und eine halbe Stunde nach unserer Rückkehr kam ein Polizist ins Zimmer und nahm Natascha ohne Grund mit.

Ich zitterte und wartete darauf, dass sie mich mitnahmen, aber sie taten es nicht. Und am zweiten Tag arbeiteten Lyuba Derkach (Ukrainerin) und ich in der zweiten Schicht, und am Morgen baten wir den Lagerübersetzer um einen Passierschein, um das Lager zu verlassen, und gingen zur Polizeistation (es war in diesem Dorf). von Natascha erfahren, aber sie haben uns erklärt, dass wir gehen und nie wieder auftauchen, sonst gibt es für uns keine Rückkehr. Und nach 2 Monaten kehrte Natasha ins Lager zurück. Es stellte sich heraus, dass sie mit einer ihrer Landsfrauen aus einer anderen Stadt korrespondierte und in einem Brief schrieb, dass in der Fabrik keine Arbeit sei und dass sie morgen zum Bauern geschickt würden, was die Zensur als Agentenarbeit interpretierte .

Die Zeit verging bis zum Winter 1944. Und erst dann haben sie uns ein Flanellkleid und ein Hemd gegeben, alle in der gleichen Größe, und für diejenigen, die nicht gepasst haben, haben sie es selbst geändert, aber sie haben uns keine Strümpfe gegeben, das alles wurde durch Arbeitsoveralls ersetzt, Es war nicht erlaubt, in Schals zu gehen. Und der Winter dort war der gleiche wie bei uns Ende November und Anfang Dezember, nur dass es keinen Schnee gab. Und wenn es im Winter morgens geschneit hat, dann gab es am Nachmittag keinen Schnee. In solchen Kleidern und bei so einer Kälte sind wir gegangen.

1944 musste eine Woche in Lagern gearbeitet werden, wo sie Waggons mit Weizen, Roggen und Rohzucker entladen mussten. Drei von uns arbeiteten von unserem Zimmer aus, und nach der Arbeit nahmen wir nach und nach Getreide oder Zucker, gossen es in die Ärmel unserer Jacken, nachdem wir die Ärmel zusammengebunden hatten, damit es nicht aufwachte, warfen wir sie hinter unseren Rücken und trugen sie so zu uns das Lager (hier gingen wir ohne Wachen). Das Getreide wurde auf einem Gusseisen gedünstet, Zucker wurde hinzugefügt, alles wurde unter allen 14 Personen aufgeteilt und sie verteilten sich in ihre Ecke und aßen langsam, wobei sie sich umsahen, so dass die Wache, die ständig auf den Wegen in der Nähe der Kaserne marschierte, würde nicht beim Essen erfasst werden.

Sie lebten friedlich und freundschaftlich in der Stube, sogar Steckrüben oder Kohl, die es im Laden (über die Polen) zu kaufen gab, wurden unter allen aufgeteilt und versuchten dennoch, gefangene Italiener unter das Netz dieses Gemüses zu stecken.

Und Ende April 1945 wurden wieder drei von uns aus dem Raum zur Arbeit in andere militärische Lebensmitteldepots geschickt. Sechs von ihnen waren dreistöckig und sehr großflächig. Und gleich am ersten Tag habe ich eine Packung Margarine gegessen - 250 Gramm. Auf leeren Magen. Ich fühlte mich schlecht, die Mädchen schleppten mich kaum ins Lager, und nachts dachte ich, dass ich enden würde, aber anscheinend war es kein Schicksal, zu sterben. Immerhin gaben die Deutschen Wunden zu, die draußen waren, wie ein Abszess oder Krätze, aber was Sie drinnen haben - sie waren nicht interessiert.

Und drei Tage später musste ich geräucherte Wurst mahlen, und dann konnte ich der Versuchung nicht widerstehen - ich habe so viel Würstchen gegessen, dass ich es 25 Jahre lang überhaupt nicht angeschaut habe. Aber es war unmöglich, in diesem Lagerhaus etwas zu stehlen, da man durch den Checkpoint gehen musste, und dort durchsucht wurde, fast nackt. So arbeiteten wir dort, als nur noch wenige Tage bis zum Kriegsende blieben.

Und am 7. Mai wurde die Stadt bombardiert. Aber als wir am 8. Mai in denselben Lagerhäusern zur Arbeit gingen, sahen wir, dass die Stadt nicht beschädigt war, aber diese Lagerhäuser wurden zerstört. Als wir am Lagerhaus ankamen, wo wir arbeiteten, sagte uns der Deutsche, der uns bei der Arbeit immer betreute: „Nimm Papiertüten, tu was du willst, nur zur Information, und geh ins Lager. Wir hatten Zweifel, bekamen aber Würste", Konserven, Schmalz. Wir gingen raus. Niemand hielt uns am Checkpoint auf. Die Leute gingen wie immer durch die Stadt, als wäre nichts passiert. Wir betraten das Lager auch frei, sogar am Checkpoint Wächter achtete nicht darauf, was hinter uns Taschen war.

Und am 9. Mai schickten sie uns nicht zur Arbeit, aber die Jungs machten sich auf den Weg in die Stadt, fanden dort alles heraus und sagten, als sie im Lager ankamen (die Sicherheit war bereits entfernt worden), dass weiße Fahnen auf den Dächern der Häuser hingen, und dass wir in unsere Heimat zurückkehren würden, und gleichzeitig befürchten, dass die Deutschen das Lager sprengen könnten. Aber nichts davon geschah. Das Lager wurde von angloamerikanischen Soldaten bewacht. Wir gingen einen ganzen Monat lang nicht zur Arbeit, wir fingen an, uns besser zu ernähren.

Und einen Monat später fingen sie an, uns in Autos herauszubringen, um sie unseren Behörden zu übergeben. Unterwegs bekamen wir Trockenrationen, und für die Nacht hielten wir an, wo es Kartoffelernte gab, und dann kochten wir Suppe. Die Nacht verbrachten wir im Freien. Und schon brachten uns unsere Behörden zur Ernte. Ich war bei einer Getreideernte in Ostpreußen. Dort fütterten sie uns aus der Soldatenküche. Dann wurden sie zur Reinigung an einen anderen Ort gebracht. Dort wurde ich krank, ich weiß nicht, was mit mir passiert ist, nur mein Kopf schmerzte fürchterlich und meine Zunge war so geschwollen, dass sie nicht in meinen Mund passte. Einige Pillen wurden von der medizinischen Abteilung gegeben, nach zwei Wochen ging es mir besser, und dort ging ich durch eine spezielle Abteilung und erhielt eine Bescheinigung, mit der ich bei den NKWD-Behörden am Wohnort erscheinen musste. Was ich bei der Ankunft gemacht habe.

Ich kam in der ersten Novemberhälfte 1945 in Sevsk an. Wenn ich einen Kalender von 1945 hätte, würde ich definitiv das Datum nennen, weil ich mich erinnere, dass es Sonntag war. Und noch etwas: Es gab im Lager einen Luftschutzbunker, dessen Eingang vom Lager aus war, und der Bunker selbst war hinter dem Lager, aber ich selbst war noch nie darin. Als wir durch ein Luftangriffssignal aufgerichtet wurden, deckten Shura und ich uns mit einer Decke zu und gingen nirgendwo hin. Und in der Fabrik im Laden gab es einen Aufseher-Polizisten. Er war so riesig mit einem strengen Gesicht, mit einer riesigen glänzenden Kokarde auf seiner Mütze. Und sobald er die Werkstatt betrat, sahen ihn alle sofort. Er ging durch die Werkstatt und ging zur Toilette, um die Schlafenden zu vertreiben. In dieser Zeit hatten sie überhaupt keine Kraft mehr zu arbeiten, sie gingen irgendwie auf die Toilette, setzten sich auf geschlossene „Brillen“ und schliefen ein. Er trat wortlos raus, und als sie nach der Schicht durch den Checkpoint gingen, stand er auf und schob die Übeltäter der Reihe nach beiseite, um sie zur Strafe in die Gießerei in die Nachtschicht zu schicken. Und seine Wege durch die Werkstatt wiederholten sich fast täglich. Und wir wussten, was es sein würde, und schliefen trotzdem auf der Toilette ein.

Sie brachten eine Zeitung in russischer Sprache ins Lager, aber im Grunde wurde nacheinander gesucht, die in Deutschland waren. Eine solche Zeitung fiel mir in die Hände, wo meine Schwester nach mir suchte. Ich wandte mich an die Lagerübersetzerin und sie half mir. Ich habe lange auf den ersten Brief gewartet. So haben wir uns gefunden. Ich habe nur drei oder vier Briefe bekommen. Und dann habe ich die letzte bekommen, da hat sie geschrieben, dass der Brief nicht mehr ankommen würde, habe ich vermutet und in den Umschlag geschaut, da stand klein geschrieben: "they are running." Ja, und das war verständlich, weil sie anfingen, uns sanfter zu behandeln. Das war aber schon Anfang 1945.

Es gab auch solche Tage, meistens im Winter, wo keine Arbeit in der Werkstatt war, wir aus der Werkstatt geholt wurden und vor Kälte zitternd den ganzen Tag einige Eisenstücke auf der Straße gesammelt haben, einfach nicht ohne Arbeit.

Aber man kann nicht alles auf dem Papier beschreiben, und das auch noch nach 50 Jahren. Für andere wird das alles einfach erscheinen, und wahrscheinlich braucht es niemand mehr.“

Kutsenko (Shilina) Alexandra Grigorjewna

"Wenn du anfängst dich zu erinnern, wird es so schwer für deine Seele, als würdest du es noch einmal erleben. Kürzlich wurde ich zum Kreissicherheitsdienst eingeladen, um ein "Papier" auszufüllen, wie und unter welchen Umständen ich gelandet bin." ein faschistisches Lager. Aber trotzdem fand ich die Kraft, etwas zu erzählen, obwohl ich die Hauptsache vergessen hatte, ich erinnerte mich schon zu Hause. All die Jahre haben wir versucht zu vergessen, aber jetzt erinnern wir uns. Natürlich, wenn wir es persönlich erzählten , wir könnten uns an vieles erinnern, auf dem Papier dies beschreiben Was soll ich sagen?

Wie wir nach Deutschland gefahren wurden, erzählte uns meine Mutter, sie verluden uns in Güterwaggons, Security, die Waggons wurden an großen Bahnhöfen nicht geöffnet, wir wussten also nicht, durch welche Städte wir fuhren. Der Zug hielt an einem verlassenen Ort, Menschen wurden sozusagen aus "Not" entlassen, die Wachen schauten zu. So fuhren sie zu irgendeinem Lager.

Sie brachten uns in ein Lager hinter Stacheldraht. Ich erinnere mich, dass ich ins Badehaus gegangen bin, dann gab es eine medizinische Kommission. Hier erfuhren wir genau, wer die ärztliche Untersuchung bestanden hat – nach Deutschland, wer nicht (also als krank anerkannt) – zurückgeschickt wird. Ich kam in die Krankenbaracke, und meine Mutter wurde aus diesem Lager nach Deutschland gebracht.

Ich weiß nicht mehr, wie lange ich in diesem Lager war, aber ich wurde sehr krank, etwas passierte mit meinem Darm und es gab keine medizinische Hilfe. Hier traf ich ein Mädchen, Zina Razuvayeva aus Novozybkov, sie kümmerte sich um mich, wir schliefen auf Etagenbetten auf Stroh. Es gab Gerüchte, dass die Rote Armee nach Westen vordringe, die Kranken würden nicht zurückgebracht. Der Gedanke schoss durch: Sie würden ihn erschießen. Aber eines Tages haben sie uns ohne medizinische Untersuchungen aus der Kaserne geschmissen, die Tore geöffnet und uns mit Bewachern zum Zug gebracht. Viele Leute blieben in diesem Lager. Wir haben uns nicht von Zina getrennt. Mehrere Personen wurden zum Arbeitsamt nach Liegnitz gebracht. Es waren viele Leute da. Die Besitzer von Fabriken, Fabriken, Grundbesitzer wählten ihre Arbeiter aus. Ein Mann kam auf uns zu, sah sich um (in unserem Haufen waren fünf Leute) und zählte mit dem Zeigefinger – eins, zwei, genug. Zu dieser „Gesellschaft“ gehörten Zina und ein Mädchen aus Weißrussland, Anya Kraskovich. Ich war alleine ohne Freundin. Sie begannen zu weinen, zu brüllen. Was diesen Grundbesitzer berührte, weiß ich immer noch nicht. Entweder unsere Tränen, oder was ich auf Deutsch gesagt habe: " Nimm mich, das ist mein Cousin, ich kann Kühe melken"Kühe konnte ich natürlich nicht melken, aber das Unglück zwang mich zu lügen. Zu diesem Zeitpunkt konnte ich mich irgendwie auf Deutsch verständigen.

Dieser Bauer brachte uns in das Dorf Altlest, Zina und Anya wurden von anderen Landbesitzern weggebracht, und ich, gebrechlich, dünn, musste bei diesem Besitzer bleiben. Aller Wahrscheinlichkeit nach wollte es niemand nehmen, aber es gab keinen Ort, an dem es abgelegt werden konnte. So kam ich in Gefangenschaft. Der Besitzer (Walter Koch) hatte im Vergleich zu anderen Grundbesitzern aus dem Dorf einen kleinen Bauernhof. Außer mir war da noch ein anderer Arbeiter, ein Ukrainer. Aber ich hatte nicht viel Kontakt zu ihm. Frühmorgens: Kühe melken, Mist putzen, Vieh füttern und aufs Feld.

Frühstück, Mittag- und Abendessen - getrennt von den Eigentümern an einem separaten Tisch. Abends, als sie zurückkamen, wieder die gleiche Arbeit. Sie schliefen in getrennten Räumen, wenn man es so nennen kann, auf dem Dachboden.

Nach dem Abendessen folgte uns der Besitzer und schloss "mein" Zimmer, das Zimmer der Arbeiter, ab. Und am Morgen - geöffnet. Die Arbeit war sehr schwierig für mich, meine Hände und mein Kopf schmerzten. Der Besitzer konnte den Arbeiter nicht ruhen sehen. Schließlich herrscht den ganzen Tag Hitze auf dem Feld. Am freien Tag arbeiteten sie bis zum Mittagessen, dann ruhten sie sich bis zum Abend aus, und abends melkten sie wieder die Kühe, fütterten das Vieh.

An einem freien Tag, d.h. In der Freizeit trafen wir uns mit Landsleuten. Aber die Zeit verging so schnell, dass die schwere Arbeit wieder näher rückte. Manchmal gab der Besitzer am freien Tag Urlaub, ins Kino in der Kreisstadt zu gehen. Es ist etwa 3-4 Kilometer vom Dorf entfernt. Achten Sie darauf, einen Ost-Aufnäher auf der Brust der Kleidung zu haben ("OST" bedeutet "Ostarbeiter" (vom deutschen Ostarbeiter - ein Arbeiter aus dem Osten).

Für den Winter hat mich der Besitzer dem Arbeitsamt übergeben. Im Winter gibt es weniger Arbeit, wie ein Arbeiter wie ich, sollte nicht gehalten werden, und meine Freundinnen blieben im Dorf. Ab dem Austausch wurde ich einer Muschelfabrik zugeteilt. Als ich die Werkstatt zum ersten Mal betrat, blitzte sofort der Gedanke auf, das werde ich nicht überleben, zumal sie in einer Art Herberge untergebracht waren, alles Fremde.

Der Chef fragte mich, wer ich sei, wo ich herkomme, wo ich arbeite. Erste Frage: "Russisch?". Ich habe immer gesagt: "Ja, ich bin Russe". Ich habe meine Nationalität nicht geändert, obwohl wir keine Papiere hatten, nur Nummern und Streifen. Ich wurde an einige Maschinen angehängt, um Späne zu entfernen, zu fegen. Aber es war unmöglich, untätig zu bleiben, der Besitzer der Fabrik und seine Frau waren sozusagen auf der Plattform, sie sahen alle Arbeiter. Soweit ich weiß, wurden in dieser Anlage nur Schalen verarbeitet und dann leere verschickt. In diesem Werk arbeiteten Ukrainer, Franzosen, Polen, Deutsche.

Sie ernährten sich sehr schlecht, besonders wir von der Union. Ich erinnere mich sehr gut an den langen Tisch. Jede Nation saß getrennt. Mittagessen: fünf kleine Kartoffeln mit Schale und etwas zu trinken, eine Scheibe Brot. Sehr oft brachten die Franzosen Essen an unseren Tisch, während die Behörden zu Mittag aßen. Ich war in Größe und Alter am unauffälligsten. Eine deutsche Frau brachte mir Sandwiches, lud mich sogar einmal zu Besuch ein, gab mir getragene Kleidung. Im Hostel haben mir die Mädchen beigebracht, wie man Essen bekommt, um nicht zu sterben: „Mach das: Geh auf die Straße, triff eine deutsche Frau und frag höflich: " Haben Sie eine Extrakarte für Brot?"Sie haben oft gegeben, andere haben nein gesagt, die Familie war groß, und wieder andere haben wütend nach unten geschaut. Zuerst hatte ich große Angst zu fragen, und dann habe ich mich getraut. Brot gab es in jedem Laden mit Lebensmittelkarten. Jedenfalls dieses Das Essen war dürftig. Die ganze Zeit wollte ich essen ", schwindelig. Arme und Beine zitterten vor Schwäche. Ein Gedanke - sich hinzulegen und die Augen zu schließen. Am Morgen völlig hungrig zur Arbeit gekrochen und auf dieses unglückliche Abendessen gewartet. Wie das jeden Tag.

Für den Sommer nahm der Besitzer ihn wieder auf. Ich war so dünn, schwach, dass ich nicht einmal meine Faust ballen konnte, um die Kühe zu melken. Und wieder das gleiche System. Natürlich war das Essen hier besser, aber hart. Als ich in einer Fabrik arbeitete, fand ich Zhenya über eine Zeitung und stellte eine Anfrage. Die Adresse wurde mir von den Mädchen geschickt. Ich war damals schon im Dorf. Dann wurde ich munter, die Korrespondenz begann, es wurden häufig Briefe verschickt.

Außerdem wurden Gerüchte laut, dass die Offensive unserer Armee voranschreitet. Also begannen sie zu warten. Meiner Meinung nach sind im Januar 1945 alle Deutschen nach Westdeutschland evakuiert worden. Viele haben ihre Arbeiter mitgenommen. Ich weiß nicht warum oder wofür. Schließlich blieb die gesamte Wirtschaft bestehen. Das Dorf ist verlassen. Nur drei der ausländischen Arbeiter blieben im Dorf – ich, Anya und ein anderer junger Mann. Einige alte Leute. Sie versteckten sich im Keller, als deutsche Truppen im Dorf waren. Dann hörten sie Gewehrsalven, russische Sprache.

Hier endet die Etappe. Wir wurden in eine Sonderabteilung geschickt, Verhöre, Aufnahmen. Dann wurden Anya und ich in ein militärisches Evakuierungskrankenhaus gebracht, wo ich bis November 1945 arbeitete. Dann wieder das Lager der Heimkehrer. Sie kehrte meiner Meinung nach im Winter nach Hause zurück. Im Allgemeinen lebten die Schuldigen ohne Schuld ...

Wladimir Makukhin.

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Der 11. April ist der Internationale Tag zur Befreiung der Häftlinge der Nazi-Konzentrationslager. Es erinnert an den Aufstand der Häftlinge im NS-Konzentrationslager Buchenwald in Deutschland, der an diesem Tag im Jahr 1945 stattfand. Den Gefangenen gelang es, mehr als 800 Wachen zu entwaffnen. Nachdem sich am 13. April amerikanische Truppen dem Lager näherten, wurde es vollständig befreit. Mehr als 21.000 Menschen wurden gerettet, darunter 914 Kinder.

Ehemalige jugendliche Häftlinge aus Brjansk, die die Jahre des Großen Vaterländischen Krieges in deutschen Lagern verbrachten, teilten mit TASS ihre Erinnerungen an diese schrecklichen und grausamen Zeiten: wie Kindern für verwundete deutsche Offiziere Blut abgenommen wurde, wie kleine Kinder getötet wurden, nur weil sie es waren Weinen vor Hunger, darüber, wie Mütter ihren Kindern die Augen schlossen, um sie vor Gewaltszenen zu schützen. Valentina Mazokhina, Lyudmila Svishcheva und Pyotr Karpukhin waren drei oder vier Jahre alt, als die Nazis sie zusammen mit ihren Müttern in „Kälberhäusern“ – Güterzügen – nach Weißrussland, Deutschland und Österreich schickten. Während ihre Väter an der Front gegen die deutschen Invasoren kämpften, gelang es allen dank der Geduld und des Heldenmuts ihrer Mütter auf wundersame Weise, dem Tod zu entkommen.

Ehemalige jugendliche Häftlinge kennen vieles von diesem Leben hinter Stacheldraht nur aus den Erzählungen ihrer Mütter, aber einige Momente sind ihnen in Erinnerung geblieben. „Jetzt vergisst du, etwas zu salzen, aber dieses Leben ist in deinem Gedächtnis hinterlegt, als wäre es gestern gewesen“, sagt Petr Fjodorowitsch Karpukhin. Er war vier Jahre alt, als sie zusammen mit seiner Mutter Khovra Maksimovna Karpukhina und seiner Schwester im Juli 1943 von Brjansk nach Deutschland in Nazilager gebracht wurden, zuerst nach Hagen, dann nach Dedenhofen.

Becher Milch

In diesen Städten gab es große Eisenbahnknotenpunkte, und gefangene Frauen wurden zur Arbeit geschickt, um die Züge zu entladen und zu reinigen, während die Kinder in den Lagern blieben. Alle waren unterernährt, so dass sie nach ihrer Freilassung mit Rachitis und Nachtblindheit nach Hause zurückkehrten.

Manchmal brachten uns Mütter, die gegen die Verbote verstießen, nach der Arbeit etwas zu essen, und die Deutschen schlugen uns dafür hart. Ich erinnere mich noch, wie sie eine Übersetzerin an den Haaren zerrten, wie sie schrie

Petr Fjodorowitsch Karpuchin

"Als sie nach Brjansk zurückkehrten, wurde sie zu zehn Jahren Gefängnis verurteilt, weil sie den Deutschen beim Übersetzen geholfen hatte. Sie diente sechs Jahre und wurde dann rehabilitiert. Sie starb vor kurzem", fügt Karpukhin hinzu.

Auch Kinder wurden geschlagen. "Einmal hatte ich Hunger und wollte mir etwas zu essen stehlen. Da hat mich der Deutsche so heftig auf den Rücken geschlagen, dass ich mehrere Meter geflogen bin. Aber ich bin aufgestanden und bin gegangen. Ich habe keine drei Wirbel. Es ist trotzdem gut, hab ich gemacht." Ich bin nicht bucklig geblieben. Erst dann habe ich mich an diesen Fall im Lager erinnert “, teilte er mit.

Er erinnert sich, dass die Leiterin des Lagers eine deutsche Frau war, gepflegt, schön, in Stiefeln und mit einer Peitsche. "Es kam vor, dass diese Frau ins Lager kam, wo die Kinder auf der Koje lagen, sie sagte: "Komm, Kinder. Du gehst mit ihr, und sie fängt an, Spaß zu haben. Ich erinnere mich, was mir passiert ist. Hier sie." steht, hält einen Becher Milch und gibt mir aus der Ferne neckend. Ich habe Hunger, und hinter einem Hirten - ist über mich gesprungen, ich habe einen Purzelbaum geschlagen, und deshalb habe ich diese Milch nicht getrunken ", sagt Pjotr ​​Fedorowitsch.

Oft wurden die Kinder für immer aus dem Lager genommen: Die Mutter kommt abends von der Arbeit, und ihr Kind ist weg. Wohin die Kinder gebracht wurden, wusste niemand. Einst wurde das ganze Lager zu Fuß durch die Berge getrieben. Unter den Gefangenen ging das Gerücht um, dass sie erschossen werden würden. "Ich erinnere mich an Buchen auf dem Weg. Es war schwer zu gehen. Aber dann wurden wir von den Amerikanern umzingelt, die Deutschen wurden gefangen genommen. Sie fingen an, uns zu umarmen, die Kinder mit Schokolade zu füttern, Motorrad zu fahren, uns zu befreien und es geschafft hat“, teilt Pjotr ​​Fedorovich seine Erinnerungen mit.

"Dann erinnere ich mich, wie wir über die Elbe nach Hause gebracht wurden. Du scheinst tagsüber zu schlafen, und nachts siehst du durch das Fenster aus wie ein Tier. Der Zug ist komplett voll. Einige Häftlinge, die Angst hatten, dass sie es tun würden." als Verräter zu Hause inhaftiert, nachts aus dem Auto gesprungen „Und der Zug fährt langsam über eine Behelfsbrücke über die Elbe, man kann ihn mit einem Schritt überholen, aber sie werden lebend oder leblos bleiben – niemand wusste. Wo er untertauchen wird , in den Fluss oder auf den Haufen wird es brechen ... ", - sagt er.

Nach der Rückkehr nach Brjansk musste die Familie in einem Unterstand leben, weil die Deutschen ihr Haus niederbrannten. Ein paar Monate später kam auch mein Vater von der Front zurück. "Er kam als Invalide der zweiten Gruppe, ohne Rippen, ohne Auge, mit einem wunden Bein", seufzte Pjotr ​​Fjodorowitsch.

Das beste Blut

Valentina Stepanovna Mazokhina erinnert sich auch daran, dass die Brjansk-Familien aus den Lagern nirgendwohin zurückkehren konnten. "Hier wurde alles niedergebrannt, alle Straßen. Die alten Frauen, die dort geblieben waren, brannten zusammen mit den Häusern nieder, und wir wurden in Güterwagen gestopft und nach Österreich ins Lager Nummer 301 gebracht", erzählt Valentina Stepanovna ihre Geschichte zeigt mit zitternden Händen Belege darüber, dass sie mit ihrer damals etwa 20-jährigen Mutter Anna Georgievna Sulimova zwei Jahre in einem Konzentrationslager verbracht hat.

Anna Georgievna erzählte ihrer Tochter vor ihrem Tod 1984 die ganze Wahrheit, früher hatte sie Angst, dass sie nicht als Verräterin ins Gefängnis kommen würde. "Es war ein sehr beängstigendes Lager. Unmittelbar nach der Ankunft auf dem Exerzierplatz begannen die Deutschen, die Kinder ihren Eltern wegzunehmen. Es gab Schreie, Stöhnen, es war im Allgemeinen schrecklich, was dort passierte", erinnert sich Valentina Stepanovna an die Geschichten ihrer Mutter. Frauen und Kinder lebten in getrennten Baracken.

Von Zeit zu Zeit wurden einige Kinder in Gruppen aufgenommen und zwei Wochen lang in speziellen Boxen gehalten, gefüttert und sauber gehalten. Und dann nahmen sie ihr Blut, um die verwundeten deutschen Offiziere zu retten. „Meine Mutter erzählte mir, dass die Kinder starben, wenn sie vollständig Blut abnahmen, und ihre Leichen herausgenommen und in eine spezielle Grube geworfen wurden.“ Einige wurden ins Lager zurückgeschickt: Wenn sie sterben, dann sterben sie, wenn sie es nicht tun sterben, dann werden sie überleben“, sagte Valentina Stepanowna. "Sie nahmen sogar Babys Blut ab, sie galten als die besten Bluter. Und die Anwohner, die Österreicher, gingen zu dieser Grube, zogen Kinderleichen aus, und jetzt, wenn sich ein anderes Kind bewegt, nahmen sie es mit auf einem Wagen und pflegte ihn zu Hause“, fügte sie hinzu. Valentina Mazokhina hatte Glück: Sie war an der Reihe, aber die Befreier kamen ins Lager. Von den Kindern aus der ganzen großen Kavkazskaya-Straße in Brjansk überlebten nur sie und ein anderes Mädchen die Gefangenschaft.

In diesem Lager arbeiteten alle Frauen und Kinder ab 12 Jahren auf dem Feld, bauten Zuckerrüben an. Um nicht vor Hunger zu sterben, droschen sie als Nahrung Papier, fügten Mehl hinzu und kochten eine Paste, die am Himmel klebte. Für das kleinste Vergehen konnte man mit dem Leben im Lager bezahlen.

"Als die Sirene heulte, riefen uns die Mütter, und die Kinder liefen dem Ruf ihrer Mütter nach. Wenn sie keine Zeit hatten, zurückzukehren, wurden sowohl die Mutter als auch das Kind auf der Stelle erschossen", sagt Valentina Stepanovna.

Meine Mutter erzählte eine Geschichte darüber, wie ein Junge vor Hunger so sehr schrie, dass ein Deutscher kam und ihn mit seinem Bajonett erstach. Die Mutter des Kindes wurde vor allen sofort grauhaarig, weiß wurde wie eine Weihe

Valentina Stepanowna Masochina

Das Lager 301 in Österreich wurde Anfang 1945 befreit. Viele Gefangene starben in der Menge, als sie hinter den Toren der Zone herausliefen. „Als meine Mutter anfing, mir das alles zu erzählen, erinnerte ich mich daran, dass sie mir, als wir Österreich verließen, viele Dinge angezogen hatte, so viel, dass ich mich nicht umdrehen konnte, und sie zog sich selbst und mich an . Ich habe mich bei ihr beschwert, dass ich mich schlecht fühle, und sie sagte: Sei still, das soll kommen, verkaufe und kaufe ein Stück Brot und Salz“, erinnert sich der ehemalige Häftling.

Valentina Stepanovnas Mutter und Vater haben sich nach dem Krieg nie wieder getroffen. Stepan Sulimov diente als Tanker, befreite Berlin. Er starb wenige Tage vor dem Sieg, im April, als sie den Reichstag einnahmen. Er wurde in Deutschland begraben, und es wurde eine Mitteilung nach Hause geschickt, in der die Nummer des Friedhofs und die Reihe und sogar das Grab angegeben wurden, damit Verwandte ihn besuchen konnten. "Ich war noch nie am Grab meines Vaters. Aber ich träume davon, dorthin zu gehen. Ich hoffe nur auf meinen Sohn. Er ist LKW-Fahrer, er sagt, sobald sie ihm einen Flug nach Deutschland geben, nimmt er mich auch mit. “, sagte Mazochina.

Mütter haben uns ein zweites Leben geschenkt

Die Vorsitzende der öffentlichen Organisation ehemaliger jugendlicher Häftlinge der faschistischen Konzentrationslager im Bezirk Fokinsky in Brjansk, Lyudmila Nikolaevna Svishcheva, die ebenfalls etwa ein Jahr in einem Konzentrationslager in Weißrussland verbracht hat, hat keinen Zweifel daran, dass die Kinder in der Konzentration gelandet sind Lager überlebten nur dank ihrer selbstlosen und geduldigen Mütter.

"Ich habe Hunde sehr geliebt, und die Deutschen gingen alle mit Schäferhunden. Diese Hunde waren natürlich sehr auf Menschen trainiert. Meine Mutter, Antonina Vasilievna Silukova, arbeitete in der Küche, sie und die Frauen schälten Kartoffeln. Ich laufe direkt zum Hund. Sie sprang wie eine Kugel aus diesem Fenster und rannte, packte mich und rettete mich vor dem sicheren Tod. Dann begannen sie zu versuchen, durch dieses Fenster zu kommen, aber niemand konnte es mehr ", sagte Lyudmila Nikolajewna.

Im Allgemeinen sprach Antonina Wassiljewna sehr wenig über das Lagerleben: Schon Fünfjährige wurden zur Arbeit geschickt, sie gruben den Boden, trugen Steine, alle hatten Hunger.

Sie spannen die Kinder vor die Wagen, und sie selbst betrinken sich mit Schnaps, sie schlagen sie mit Peitschen, die Kinder werden getrieben, und sie bringen sie noch zum Singen. Sie lachen und schießen. Aber wenn es eine Art Massenexekution gab, versuchten Mütter, unsere Augen mit ihren Händen zu schließen, damit wir nichts sehen konnten.

Lyudmila Nikolaevna Svishcheva

"Deshalb leben wir noch, weil unsere Mutter sich ein wenig um unser Nervensystem gekümmert hat. Eltern sind Eltern, unser Schutz. Dank der Mütter sind wir am Leben geblieben", fügt Svishcheva hinzu.

Sie erinnert sich, dass es sogar im Lager ein Krematorium gab, wo jeden Tag Menschen verbrannt wurden. Die Schwächsten wurden in einer Kolonne geführt, ausgezogen und lebendig verbrannt. Aber selbst unter solch schwierigen Bedingungen organisierten gefangene Frauen aus Angst, erschossen zu werden, Untergrundorganisationen, um ihren Kindern zumindest eine Art Bildung zu ermöglichen. "Nachts krochen sie in die Kinderbaracken und erteilten Unterricht. Es gab keine Bücher. Die Lehrer rezitierten Krieg und Frieden und andere Bücher aus dem Gedächtnis. Und sie stellten sogar einen Weihnachtsbaum für das neue Jahr auf", erinnert sich Lyudmila Nikolaevna. Ein Jahr später wurde das Lager von belarussischen Partisanen befreit.

Die letzten Zeugen des Krieges

Nach der Rückkehr nach Hause warteten die Brjansk-Familien nicht nur auf die leeren, verbrannten Straßen der Stadt, sondern auch auf die Gefahr, erneut in Gefangenschaft zu geraten.

Die Gefangenen galten als Verräter. Stalin schickte sie nach Solovki. Mutter warnte: Sag es niemandem irgendwo

Lyudmila Nikolaevna Svishcheva

Zu Sowjetzeiten war der Weg zu allen technischen Schulen, Universitäten und sogar Hochschulen für jugendliche Häftlinge gesperrt. Lyudmila Nikolaevna konnte nur eine Ausbildung erhalten, weil ihr Vater während des Krieges als Lokführer arbeitete und Granaten, Munition und Lebensmittel in das belagerte Leningrad lieferte. Sie erzählte allen, dass sie mit ihrem Vater ging.

Svishcheva erinnerte daran, dass jugendliche Gefangene erst Ende der 80er Jahre anerkannt wurden, sie wurden mit Veteranen gleichgesetzt. "Tatsächlich stellt sich aber heraus, dass wir nur auf dem Papier gleichgestellt sind. 2006 wurde uns sogar ein Bestattungsgeld entzogen, wonach für tote Häftlinge ein Denkmal und ein Leichenzug bezahlt wurden. Wir sind zu allen Instanzen gegangen, beides." an die Staatsanwaltschaft und an das Wehrwerbeamt, schrieb überall: „Zumindest einen Teil dieser Leistung zurückzugeben, weil viele ehemalige Häftlinge allein leben. Wir sind die letzten Zeugen dieses Krieges. Ich möchte, dass wir, die Häftlinge, es nicht sind vergessen", beschwerte sie sich.

Tatiana Winogradova

„Sie haben uns, wie sich herausstellt, nach Auschwitz gebracht“

Anlässlich des Jahrestages der Befreiung von Auschwitz durch die sowjetischen Truppen hat der Geschichtsunterricht eine Auswahl von Memoiren von KZ-Häftlingen aus den Archiven des Memorial Oral History Center aufbereitet. Stundenlange Interviews, die hier als Transkriptfragmente vorliegen, wurden von Mitarbeitern des Vereins in verschiedenen Jahren im Rahmen verschiedener Projekte (überwiegend deutsche Dokumentationsprojekte – „Überlebende in Mauthausen“ und „Opfer der Zwangsarbeit“) geführt.

Simnizkaja Olga Timofejewna

Olga Timofeevna wurde 1932 in der Region Smolensk geboren. Sie erinnert sich nicht an die ersten zehn Jahre ihres Lebens, die Ereignisse dieser Zeit sind ihr nur vom Hörensagen bekannt. Der Grund dafür ist offenbar die Episode in Auschwitz, auf die weiter unten eingegangen wird. Interview von Olga Belozerova im Jahr 2005 in Olga Timofeevnas Haus in St. Petersburg.

- Und eines schönen Tages kommt irgendein Großvater auf einem Pferd und sagt, hier, mach dich mit deinem Bruder fertig. Also fingen mein Bruder und ich an, uns zu versammeln, die Nachbarn fingen an, uns dort zu helfen, wir nahmen einige Dinge mit, alles, was im Haus war, was auf einem Karren transportiert werden konnte, hierher ... Und sie bringen uns irgendwo hin, sie brachten uns zu einem Dorflager, wo Mama ist. Und meine Mutter sollte als Frau eines Partisanen erschossen werden, aber wissen Sie, während des Krieges war ein Bruder bei der Polizei, der andere bei den Partisanen, es war so ... Aus, aus diesem Lager Wir wurden woanders hin verlegt, und am Ende finden wir uns in einem großen, großen Gebäude wieder. Dies, höre ich, sie sagen, dass dies Vitebsk ist, die Stadt Vitebsk. Wir sind bereits in Weißrussland. Dies ist ein großes Verteilungslager. Hier. Ich erinnere mich nicht, wie lange wir dort waren, ich erinnere mich nicht. Dann haben sie uns in einen Zug gesetzt und uns verladen, wissen Sie, in solche Kälberställe ohne Fenster, ohne Türen. Viele von uns werden in diese Autos geschoben und sie nehmen uns für eine lange, lange Zeit, für eine lange, lange Zeit. Ich weiß nicht, wie lange, vielleicht eine Woche, vielleicht zwei, vielleicht drei, aber es ist lange her.

Sie brachten uns zu irgendeiner großen, ganz schwarzen Kohle, etwas da, Schienen, Waggons stehen. Wir wurden hier irgendwohin gebracht und deshalb sind wir gegangen, was bedeutet, dass das alles Deutsche dort sind, Mannschaften, in gebrochenem Russisch, hier. Das heißt, wir wurden in das gleiche Gebäude gebracht, sie sagen, alle brauchen es, das heißt, unsere Sachen abgeben, ausziehen, wer da Gold hat, ich weiß nicht, wer dort Gold hatte (Gelächter), hier, hergeben Ihre Sachen, wenn Sie dieses Lager verlassen, dann wird Ihnen hier alles zurückgegeben. Nun, es bedeutet, dass ich nicht weiß, was meine Mutter dort gemacht hat, ich erinnere mich nicht ... Wir haben alle unsere Sachen zurückgelassen, wir gehen in das nächste Gebäude, wir sollen uns ausziehen. Wir haben uns alle ausgezogen, das ist Vitenka, ich, Mama, dann das nächste Gebäude. Wir werden mit kaltem Wasser übergossen, sie waschen uns, ja, vorher schneiden sie uns alle die Haare.

- Nackt?

- Nackt, nackt, ich hatte einen guten, roten Zopf, Papa hat sich um alles gekümmert, hat es geflochten, hier. Alles, alles, alles. Frauen sind überall, überall, überall ... Nun, Haare, Igel, alles, Kinder sind Kinder, Kinder, wo immer sie sind, Kinder. Ich, meine Hand, kitzelte die ganze Zeit, weil hier doch, unter der Schreibmaschine, unter der Schreibmaschine, meine Haare so gemacht wurden, das alles. Ich notiere das aus gutem Grund, denn hier ... (kurze Pause) Also, sie schneiden uns die Haare, schneiden uns alle, dann führen sie uns ins nächste Gebäude. Weißt du, das sind große Räumlichkeiten, sie sind schrecklich gruselig, also gaben sie mir ein paar Kleider, eine Art gestreifte Lagerkleidung, solche Vorräte für meine Füße. Und auch die Unterseite - Polster und die Oberseite - so ein gestreiftes, solche Lumpenschuhe an, auf einem Stück Holz, hier. Einige dieser Kleider fehlten, aber viele Leute kamen, äh, es gab nicht genug von diesen Kleidern, was bedeutet, dass sie etwas mehr gaben, nicht ihre Kleider, nicht unsere, die wir trugen, aber andere Kleider, einige dann jemand anderes wurde von Menschen gekleidet. Wenn nicht gestreift, dann so. Dort steht noch ein Gebäude, hier bekommen wir alle ein ganzes Tattoo (zeigt auf eine Spur eines reduzierten Tattoos auf seinem linken Arm).

- Oh, und du hast es jetzt zusammengebracht, richtig?

- Ja. Nicht jetzt. Und als ich 18 Jahre alt war, wurde es mir bereits intradermal injiziert, also war es, wie ich später feststellte, eine kleine Zahl, und ich wuchs als Mädchen auf. Ich bin schon mit Jungs zusammen und was ist die Nummer, er ist groß geworden, er ist so aufgewachsen: 65818. Es ist die Ordnungszahl, meine Mutter hatte 65817, und ich habe 65818, hier, und Vitenka, er ist ein Junge, männlich, er wurde am Bein gestochen. Da waren 124.000 Mann, das heißt, es waren mehr Männer im Lager, mehr, hier, an seinem Bein, sie haben ihm diese Zahl angeheftet. Sie haben es uns so angetan, die Kinder haben geweint, es tat weh... Und dann nehmen sie uns, sie nehmen uns zu Fuß, wenn sie schon alles erledigt haben, bringen sie uns zu Fuß in die Kaserne. Dort hieß es Block, Block ... Sie haben uns in diese Kaserne gebracht, da wohnen wir ...

Morgens und abends werden wir von dieser Nummer zur Verifizierung angerufen. Es wurde genau hier auf den Ärmel genäht. Hier war es, es war sowohl der Nachname als auch der Name und das Patronym (mit einem Grinsen), das alles hier. Wir mussten raus, wir wurden angeschrien, wir mussten reagieren. Irgendwie haben sie uns alle kontrolliert und was konnten wir da auf der Koje machen. Wie sie dort gelebt haben (sagt er mit gebrochener Stimme), na ja, ich weiß nicht, jetzt erinnere ich mich an all das wie an einen bösen Traum. Die Kojen waren, wissen Sie, sehr lang und solide. Nun, es ist so, wissen Sie, und der Durchgang ist ziemlich groß. Im Gang war der Boden mit Steinen gepflastert, na ja, Sie wissen schon, behauene Steine ​​... Steine, sie sind so rau, sehr mmm, na ja, schlecht poliert, hier. Nun, wir gehen dort ins Bett, sie haben uns etwas zu essen gegeben, sie haben uns eine Art Eintopf gegeben, schließlich haben wir so gelebt. Wie sich aus den Unterlagen herausstellte, waren meine Mutter und ich einen Monat lang in dieser Baracke. Es war also schon Auschwitz. Es stellt sich heraus, dass sie uns nach Auschwitz gebracht haben.

Ich war mit meiner Mutter und Vitenka nur einen Monat dort, nur einen Monat, das war's. Hier gehen wir ins Bett, ich erinnere mich nicht, wie, nun, wir gehen ins Bett, wachen auf. Mama stand auf und Vitenka bewegte sich. Er ging, ich stand auf. Aus irgendeinem Grund steht er nicht in der Nähe auf, aber jemand anderes ist dort hochgekommen, kurz gesagt, Menschen waren in der Nacht bereits gestorben.

- Und warum?

- Warum? Vom Hunger.

- Und das heißt, Sie wurden überhaupt nicht gefüttert?

- Sie haben etwas gefüttert, na ja, ich erinnere mich nicht. Ich kann jetzt nicht sagen, nun, jemand hat gelebt. Und jemand hat nicht gelebt, jemand ist gestorben. Vielleicht war er krank, also kann ich das jetzt nicht mehr sagen. Aber das diese Frauen nach einiger, einiger Zeit nicht mehr tun, bedeutet, dass diese Frauen groß sind, sie sind auch mit Zahlen. Das sind Polen, Deutsche, es waren Menschen aller Nationalitäten, wie sich herausstellte. Sie wurden auch einmal hier platziert ... Und wissen Sie, wir haben dort mit unseren Köpfen geschlafen, es gab so ein Team, und mit unseren Füßen hier. Also gingen diese großen Frauen herum. Sie nahmen an den Beinen. Der Tote ist da, so einst, der Kopf wurde auf diesen Steinen gebrochen, mit ihren Füßen, und sie waren so, der Kopf ist hier, und sie schleiften, und das Gehirn breitete sich so über diesen Steinen aus. Ich erinnere mich an eine solche Episode, es gab mehrere davon.

Und dann kommt der Tag, an dem deshalb alle Kinder ihren Müttern weggenommen werden müssen. Sie sagen dort, na ja, die Deutschen in gebrochenem Russisch, dass es den Kindern hier nicht gut geht, sehen Sie, die Kinder sterben, und sie müssen behandelt werden, sie müssen behandelt werden, das ist alles. Sie brachten uns nach draußen. (unter Tränen) Es ist unmöglich, Julia. Dein Name ist, richtig? Sie nehmen Vitenka und mich von meiner Mutter, nehmen es weg, sagt meine Mutter, Olechka, du bist ein großes Mädchen, du kümmerst dich um Vitenka. (mit zitternder Stimme) Er ist klein, er wird weder seinen Namen noch seinen Nachnamen kennen, es ist notwendig, dass er die ganze Zeit bei dir ist. Weißt du, wie er war, er schien 15 Jahre alt zu sein. Er verstand alles, er absolut alles, absolut alles. Nun, Mama hat es also gesagt, aber er sollte bei mir sein (mit einem Zittern in der Stimme).

- Aber es ist wahr. Vierjähriges Kind.

- Ja. Dann brachten sie uns irgendwohin, was bedeutet, dass sie uns von meiner Mutter wegbrachten und uns irgendwohin in irgendein Zimmer brachten. Und dann wird mir Vitya weggenommen, wie kann ich ihn weggeben. Und er hat sich an mich geklammert, und ich halte ihn, ich glaube nicht, ich werde es um nichts aufgeben. Und sie nehmen ihn mit...

- Was brauchen Sie?

„Und sie haben es mir weggerissen und das war’s. Es wurde mir genommen und alles. Und hier bin ich und schlafe ein. Es ist, als wäre ich eingeschlafen. Sie nahmen Vitenka von mir, und ich schien einzuschlafen. Das ist nichts weiter. Also sage ich, warum bin ich so, weil das Mädchen neun Jahre alt war. Warum kann ich mich nicht an das Vorkriegsleben erinnern? Das ist wahrscheinlich der Grund. Ich schien einzuschlafen.

- Was ist das, was ist das, warum?

- Weiß nicht. Ich erkläre, sage ich, Yulenka, du, woran ich mich erinnere. Ich kann nichts sagen. Ich schien einzuschlafen, warum schien ich einzuschlafen, weil ich irgendwann im Bett aufwache. Ich lüge, aber ich habe eine Art Lappen vor den Augen, irgendetwas hindert mich daran, hinzusehen. Und ich kann meine Hände nicht heben. Ich habe versucht, diesen Lappen auszuziehen, aber ich kann nicht. Dann erinnere ich mich wieder an nichts im Sinne dessen, wie es war. Aber ich erinnere mich, dass sie mich in dieses Bett gelegt haben, und ich kann mich nicht wiedererkennen. Ich denke, was ist das, hier ist ein Stock und hier ist ein Stock, und hier habe ich etwas Dickes hier. Und das ist ein Skelett, ich bin ein Skelett, ein Skelett. Ich konnte meine Arme nicht heben, weil es Haut und Knochen waren. Also ich sah mich so, meine Hände sind auch hier ein großer Stock, aber hier sind die Stöcke klein. Ich bin es, ein Kind, so habe ich mich angesehen. Stöcke - das waren meine Knochen, das Skelett. Und vor deinen Augen denkst du, dass dieses Haar von einem Igel bis zur Nasenspitze gewachsen und gewachsen ist. So hingen sie an der Nase. Es ist so lange her, ich kann mich an nichts erinnern. Immerhin denke ich jetzt so, weil sie mich mit etwas gefüttert haben, habe ich überlebt, wie Sie mich sehen können. Ich habe überlebt, ich war ein Skelett, aber ich bin zur Besinnung gekommen, wissen Sie. Vielleicht bin ich es zu diesem Zeitpunkt, aber damit die Haare so von der Wurzel wachsen, na ja, wie viel, ist es notwendig.

- Nun, sechs Monate sollte alles vergehen ...

- Ich denke nicht, ich denke nicht, denn laut den Dokumenten ist es kein halbes Jahr, sondern vier Monate, fünf ... Ja, vier, na ja, solche Haare. Dann schnitten sie mir alles wieder ab. Aber ich erinnere mich schon an alles, erst dann erinnere ich mich an alles. Hier fingen sie an, mich zu füttern, sie fingen an, mir das Stehen beizubringen, sie fingen an, mir das Gehen beizubringen, sie fingen an, mich zu stillen. Wie sich herausstellte, war es das gleiche Auschwitz, nur war es eine hygienische Anstalt, also nahmen sie die Kinder mit, so dass ich nicht weiß, was sie dort mit uns gemacht haben. Erst nach einiger Zeit brachte eine Frau Lebensmittel in diese Baracke. Und dort, wissen Sie, gibt es große Baracken, solche Tore öffnen sich, und ein Auto fährt hinein, hier gibt es Glück mit dem Essen. Und da kam eine Frau auf mich zu und sagte, da kannten sie unsere Namen und das war's, sagt sie, Olechka, die ist auch Polin, oder so, so, sagt sie, wenn du lebst und deine Mutter mal triffst um dich wissen zu lassen, dass deine Victorka tot ist.

Kriklivets Jekaterina Wassiljewna

Ekaterina Vasilievna wurde 1926 in der Nähe von Zaporozhye geboren. 1943 wurde sie zur Arbeit nach Deutschland geholt. Nach der Zerstörung ihres Arbeitslagers in der Moderne. Wolfsburg floh Kriklivets mit ihren Freunden, was sie schließlich nach Auschwitz führte. Das Interview wurde 2002 von Alena Kozlova im Haus von Ekaterina Vasilievna in Zaporozhye geführt.

- Wir liefen und wanderten durch den Wald, dort wanderten wir um das Dorf herum. Aber sie trafen auf die Polizei. Und die Polizisten nahmen uns mit, brachten uns vor sich her, ins Revier. Tja, na und, und sie haben uns einem Bauer anvertraut, damit wir bei ihm bleiben, leben. Na ja, wir waren nur kurz da, Tage, naja, ungefähr eine Woche. Ein Auto kam und die Deutschen mit Hunden nahmen uns mit und brachten uns zum Bahnhof. Am Bahnhof luden sie uns in einen Zug, naja, einen Güterzug, und direkt ins Konzentrationslager Auschwitz, bis auf den Grund ... (seufzt, weint). Jetzt mache ich eine Pause! Ich kann mich nicht erinnern!

Sie brachten uns nachts nach Auschwitz. Nachts wurden wir ins Badehaus gebracht. Nun, da ist ein Badehaus, und da wird das Gas aufgedreht, wo Gas ist, da ist ein Badehaus. Aber wir haben kein Gas gegeben. Und erst dort nahmen sie uns unsere Kleider weg, zogen uns KZ-Kleider an, diese Nummern wurden ausgeschlagen und sie brachten uns in den Block, den elften Block.

Und es ist dunkel, man sieht nirgendwo etwas, Etagenbetten. Und es gab eine Art Speisekammer, es gab Matratzen. Er sagt: "Nimm die Matratzen!" Wir kletterten hinter die Matratzen, und da war etwas Nasses, schon Rutschiges. Und die Mädchen sagen: "Wahrscheinlich Würmer." Nun, wir haben diese Matratze nicht genommen, wir haben eine trockene herausgezogen, sie liegt dort auf der Matratze, wir, drei Mädchen von uns, und haben bis zum Morgen gesessen.

Morgens – wir hatten dort ein Lager namens Polin – rennt sie zum Block und schreit: „Aufshtein! Aufshtein!“, nein, naja, „bauen“, ich habe schon vergessen wie, „abtrepen!“ - "zerstreuen!" "Aufbauen!"

Und wir wurden von fünf Leuten in der Nähe der Kaserne gebaut. Wir bekamen Polster für unsere Füße, zum Beispiel Bootspolster. Wir haben uns zu fünft aufgestellt, und der Lagerführer kommt und mit diesen, seinen Untergebenen, kontrolliert und zählt also. Naja, na und und ging. Er hat etwas mit ihr ausgemacht, wir, ich weiß nicht.

Tja, und dann waren wir da, in diesem elften Block. Nun, sie haben uns ernährt, Sie wissen selbst, wie sie uns in Konzentrationslagern ernähren. Im Allgemeinen Brennnesselbrei oder Steckrüben an Feiertagen. Hier. Und so waren wir da.

Sie fuhren uns aus dem KZ zur Arbeit, irgendwo Kohl pflücken. Aber wir haben uns natürlich schon dort mit Kohl vollgestopft, aber bis zu der Zeit, bis zu der Zeit, dass wir noch essen konnten. Und als diejenigen, die bereits abgekühlt waren, bereits krank waren und starben. Schon haben wir uns sehr gefürchtet und gegessen. Und wenn Sie ein paar Blätter stehlen, werden Sie sie irgendwo vergraben, entweder unter dem Kleid oder unter den Armen, so schon unter dem Kleid. Und wenn sie Blätter finden, schlagen sie sie. Nicht alles tragen.

Wir waren dünn, unheimlich, weil wir schlecht ernährt wurden. Und dann kommt eines Tages ein großer Rang und sie sagen, dass ... Wir waren die ganze Zeit dort, und das erzähle ich bereits, wie sie uns herausgeholt haben. Irgendein großer Rang kommt, und sie sagten, dass er vierhundert Mädchen braucht, du wirst für ihn arbeiten. Nun, da floss ein Bach, manchmal floss dort Blut, dort haben sie Experimente gemacht. Und da wuchs das Badyaga, also rieben wir die kleinen Drei mit dem Badyaga auf unsere Wangen, so dass es schien, als wären wir immer noch ... Und wir ... und wir haben nur diese vierhundert Leute getroffen

Kossakowskaja Oksana Romanowna

Oksana Romanowna wurde 1923 in Lemberg geboren. 1942 wurde sie in Lemberg bei einer Razzia entführt, die wegen der Ermordung eines Gestapo-Mannes organisiert worden war. Nach einem Jahr in einem Gefängnis in Lemberg wurde sie nach Auschwitz geschickt, wo sie zwei Jahre verbrachte und Zeuge eines Aufstands im Lager wurde. Interview von Anna Reznikova im Jahr 2006 in Oksana Romanovnas Wohnung in St. Petersburg.

- Mit dreiundvierzig verbrachte ich mehr als ein Jahr in einer Zelle, und dann brachten sie mich nach Auschwitz, sogar Papa kam, er wusste, dass wir heute nach Auschwitz geschickt wurden, er kam zum Güterbahnhof, sie steckten mich hinein dieser (sehr leise), in einem Waggon in solcher Ware, sah zu, wie er wie durch einen Zaun stand und weinte. Das einzige Mal, als ich meinen Vater weinen sah...

Nun, wir kamen an, wir wurden sofort gewaschen, rasiert, geschnitten, mit einer Nummer tätowiert und in Quarantäne gebracht, in ein Quarantänelager gebracht. Sie haben uns in Baracke 25 untergebracht, und Baracke 25 war eine Baracke, in die sie nach der Selektion, von der sie dann ins Krematorium geschickt wurden, alle entschieden haben, dass wir ins Krematorium geschickt wurden, aber es war nur so, dass er befreit wurde , es gab keine Selektion, er wurde befreit und wir wurden dort angesiedelt, wir haben lange in dieser Baracke gelebt, wir haben damals nicht gearbeitet, aber morgens um fünf Uhr morgens haben sie uns rausgeschickt überprüfen, und was war es dort ... es waren im Allgemeinen Hunderttausende von Menschen, es gab sieben Dörfer und die Stadt Auschwitz, es war alles ein Lager, also werden wir alle zu einem gezählt, um die Zählung durchzuführen um zusammenzukommen, wir standen die ganze Zeit so, fünf Leute hintereinander, drei oder vier Stunden, um fünf Uhr morgens trieben sie uns in die Kälte, in die Kälte, fast nackt, weil wir in einigen Holzstücken waren , ein paar Blusen und Röcke, und wir ... wir ... das heißt, wir, wir haben alle gewartet, bis wir im ganzen Lager, in all diesen Dörfern, in allen Dörfern so gezählt wurden ...

- Sind die Dörfer eine Art Abteilung?

Zweige, ja. Sie rief unser Dorf an, dort war ein polnisches Dorf Brzezhinki, es hieß Birkenau, Birkenau ist Brzezhinki ... Und ... dann brachten sie uns eine Art Kaffee, ein Getränk, und sie gaben uns ein Stück Brot in die Kaserne durften sie nicht, halb angezogen. Sie hießen Wiesen, Wiesen, so nannten sie es, wir werden stehen, wir werden uns aneinander kuscheln, weil es kalt ist, und es war schon Herbst, als sie uns herbrachten, im Oktober, und es hatte dort schon Frost eingesetzt , das ist alles Karpatengebiet, Schlesien, und da war schon Frost, und wir sind so halb angezogen, mit nackten Füßen, in diesen Holzstücken, wir werden uns aneinander kuscheln, uns aneinander wärmen, also vor dem Essen , zur Mittagszeit, das heißt, sie gaben wieder Abendessen, fuhren uns wieder auf diese Wiese ...

- Was ist Mittagessen?

- Und zum Mittagessen gaben sie eine Art Eintopf und auch ein Stück Brot, zum Mittagessen gaben sie so ein Stück künstlichen Honig zum Brot, und manchmal gaben sie ein Stück Margarine, und eigentlich erinnere ich mich an nichts anderes. ... vielleicht haben sie etwas anderes gegeben, aber ich erinnere mich nicht mehr ... Und so war es, bis ich an Typhus erkrankte. Das heißt, sie haben mich weggebracht, meine Mädchen haben mich aus einer Kaserne geholt, haben mich ins Revier gebracht, in die Krankenstation, da lag ich ... Ich hatte eine sehr schwere Form von Typhus, ich war bewusstlos, dann konnte ich mich kaum bewegen , es kam ... ich habe laufen gelernt, weil laufen konnte nicht, danach haben sie uns weggebracht, sie haben uns schon aus dem Quarantänelager ins Lager B verlegt, durch den Draht, wir haben alles gesehen, weil der Draht war .. ., der Draht ist im Lager alles sichtbar, nur solche Wege waren fünf Meter, sechs Meter von Lager zu Lager, dass wir uns überhaupt unterhalten konnten ...

- Und Sie haben geredet?

- Ja. Und da waren wir also, das Lager hier war (beginnt mit den Händen den Plan des Lagers auf dem Tisch zu zeigen) Quarantäne, dann war da ein Weg, Lager B war hier, gegenüber war das Männerlager, durch ... und hier dazwischen war diese Eisenbahn, die uns gebracht hat ... durch da war ein Männerlager entlang dieser Straße, dann hinter dem Männerlager etwas seitlich war ein Zigeunerlager, wo Zigeunerfamilien lebten, sie lebten mit ganzen Familien, also haben wir sie sogar gesehen, also waren sie an einem Tag alle verbrannt ... wir haben auch gesehen, wie das Feuer dort brannte, als ob es nicht brannte ...

- Das heißt, sie haben dort die Kaserne in Brand gesteckt?

- Ich weiß es nicht genau, aber dort war ein Feuer, und dann waren sie weg, sie sagten, dass sie verbrannt wurden ... die Gefangenen redeten bereits untereinander ... Und hinter unserem Lager B, das ... ... es gab sofort ein Krematorium, es gab ein Krematorium, und als dann 1944 ein Konvoi von 200.000 ungarischen Juden hereingebracht wurde, der Konvoi von 200.000 ist sehr groß. Und dann wurden sie auf der gleichen Straße sortiert, alle Jungen, Gesunden in die eine Richtung, alle Alten, Kranken, Kinder in die andere, das heißt ... zum Krematorium, aber es gab nicht genug Krematorien, das erinnere ich mich , dann, wissen Sie, dieser Geruch von verbrannten Knochen, dieser Rauch des Krematoriums … aus diesen Schornsteinen, stinkend und schwer, also gibt es diesen hier in … Brzezhinka, da ist so ein Abschnitt, wo sie ein Loch gegraben und es dort hingeworfen haben, und … nun, sie haben sie wirklich zuerst vergiftet und dann verbrannt …

„Aber ist das nur bei den Juden so?“ Oder wurden sie auch aus Ihrer Kaserne geholt?

- Es gab einmal aus unserer Kaserne eine solche Auswahl, eine Kontrolle, wenn wir ... wir ... uns gaben, gab es eine solche Straße, die zum Ausgang des Lagers führte, es gab Tore, sie sagen „Arbeit macht frei“ und ... „Arbeit gibt Freiheit“ und „macht Freiheit“, was bedeutet, dass wir 200-300 Meter laufen mussten, 200 Meter, wer rannte, wer stolperte, fiel, konnte nicht aufstehen, konnte nicht laufen, geschickt, das ist einmal, und dann gab es keine mehr, dann nur, als wir zu diesem in ... nach Breslav gingen, als wir zu Fuß gingen, gingen wir mehrere Nächte, obwohl wir einmal von sowjetischen Flugzeugen bombardiert wurden sie sahen, dass sie gestreifte trugen, obwohl dort ... die Wahrheit war, dass die Sicherheit bei uns war, aber sie bombardierten, und Auschwitz wurde einmal bombardiert (lacht).

– Warst du schon da?

- Und wie ist das?

Nun, sie haben bombardiert und das war's.

- Na, hast du es verstanden?

- Ich habs.

Sind Menschen tot?

- Nun, jemand ist gestorben ... natürlich gestorben ...

„Einmal im Monat durften wir Briefe auf Deutsch schreiben…

- Haben Sie Deutsch gesprochen?

- Nun, es ist schwach, aber ich hatte eine gewisse Kontrolle, aber ... also das ... Obwohl die Deutschen, mit denen ich kürzlich hierher gereist bin, dachten, es sei ganz normal, mit ihnen zu sprechen, haben wir uns sogar mit einem angefreundet Frau. Sie ist zu mir gekommen, hat mich zweimal hier besucht, und ich habe sie nicht besucht, aber als ich dort nach Ravensbrück gefahren bin, ist sie zu mir gefahren. Tatsächlich glaubte man, dass wir irgendwie wie ... die Deutschen sagen ... ich habe nur vieles vergessen. Nein, wenn du so kommunizierst und anfängst zu reden, ist es, als würdest du dich von irgendwoher an alles erinnern, und so ...

- Und du hast Briefe auf Deutsch geschrieben ...

Wir haben auf Deutsch geschrieben...

- Und was hast du geschrieben?

- Nun, dass sie am Leben sind, gesund ...

- Nun, gab es dort Zensur?

- Es gab Zensur.

„Aber du hast nicht versucht, irgendwie … etwas zu sagen, damit sie es nicht verstehen …“

- Nun, es war sehr gut notwendig, damit wir diese Feinheiten der Sprache kannten, damit wir irgendwie ... wissen Sie was ... sie schrieben meistens, dass sie lebten, na ja, vielleicht schrieb jemand, Ich habe nicht geschrieben ...

- Hast du Antworten bekommen?

- Nein, aber als ich ein Paket erhielt, nachdem ich mit Typhus lag, bat ich sie, mir etwas Salziges zu schicken, und sie schickten mir ... Das Rote Kreuz hat uns geholfen und uns dabei geholfen ... Das Rote Kreuz hat systematisch geholfen , aber da Stalin sich weigerte, dem Roten Kreuz zu helfen, wurde uns befohlen, ein Almosenpaket für 10 Personen zu schicken ... Und alle anderen erhielten ein Paket ... Stalin half uns, gut zu leben ...

- Hatten Sie Freunde, die im Ghetto gelandet sind?

„Dann hatte ich solche Freunde nicht, aber im deutschen Konzentrationslager hatte ich jüdische Freunde, ich hatte so eine Freundin, zwei Freundinnen, solche Jüdinnen, mit denen ich gearbeitet habe, und als es diesen jüdischen Aufstand in Auschwitz gab ... also wurde sie erwischt, denn was sie der Fabrik übergab ... dort, im Grunde in Auschwitz, brachten sie arbeitende Gefangene in die Fabrik, nur Juden wurden genommen, sie nahmen uns nicht, wir waren hauptsächlich auf dem Feld, und so weiter im Lager ... aber die Juden wurden in die Fabrik gebracht, außer denen, die in den Dienstlagern waren und jetzt ... Sie sehen schon ..., aber ich sprach vom Aufstand. Einmal arbeiteten wir in der Nähe durch den Draht, da war sofort ein Krematorium, und wir hörten Schüsse ... das heißt, es wurde geschossen, geschossen, dann wurden wir sofort in Baracken getrieben, dann stellte sich heraus, dass ... als sie rebellierten, da bestand die Brigade, die das Krematorium bediente, auch aus Juden, sie dienten, da war dieser jüdische Vorarbeiter, und das war's, nur Juden dienten und ein SS-Mann, sie warfen den SS-Mann in den Ofen und fingen dort an ... sie schossen die Wachen, aber dann wurden sie anscheinend weggebracht, weil sie uns gefahren haben, wir haben es nicht mehr gesehen, aber diese Freundin von mir, ich erinnere mich sogar noch an ihren Nachnamen, es war Rosaria Robota, Warschau ... sie kommt aus Warschau, eine Warschauer Jüdin, sie war die zweite Helya, Helya Honigman, ich erinnere mich, wir waren sehr befreundet mit ihnen und sie nahmen sie mit, dann nahmen sie uns alle mit, um zuzusehen, wie sie gehängt wurden, es stellte sich heraus, dass sie sie war weitergegeben, von diesen, wie sie in der Fabrik arbeiteten, sie nahmen leise Waffen heraus, sie gab sie an diese Brigade weiter, die arbeitete ...

– Wie viele Personen waren daran beteiligt?

- Nun, eine ganze Gruppe, nun, ein ganzes Team, das dem Krematorium gedient hat ...

Michailova Alexandra Iwanowna

Alexandra Ivanovna wurde 1924 im Dorf Beloe in der Region Nowgorod geboren. Während der Besetzung wurde sie zur Arbeit nach Deutschland vertrieben. Sie floh aus dem Arbeitslager, danach landete sie in Auschwitz. Alexandra Iwanowna verbrachte 2 Monate im Lager, danach wurden sie nach Mauthausen verlegt. Das Interview wurde 2002 von Alena Kozlova im Haus von Alexandra Ivanovna in der Region Moskau aufgenommen.

- Nun, ich hatte ein Stigma, ich habe es herausgeschnitten ... In Deutschland, in Auschwitz ... 82 872 - Ich erinnere mich noch daran ... Hier habe ich es herausgeschnitten, weil ich Angst hatte, dass ich hineingeschossen werde Dieselben Lager, Stalin ... versteckt ... Und als ich einen Job bekam, habe ich nie irgendwo etwas gegeben oder geschrieben ... Ich habe sofort angefangen, dort zu arbeiten, dort ...

- Aber als Sie in Auschwitz lebten, lebten in Ihrer Kaserne nur Russen?

- Alle Arten, sogar alle Arten von Etagenbetten. Da wurde der Film geschaut, vielleicht sogar auf den Kojen - allerlei Dinge, die es einfach nicht gab. Und Italiener, Italiener sind freundliche Menschen: Sie haben uns so gut behandelt - Polen, Jugoslawinnen, Ukrainer, Weißrussen und Russen.

- Nun, haben sie die Russen gut behandelt, oder gab es welche?

- Ja, gleich, irgendwie ist alles gleich. Aber die Juden sind größer, wenn das Flugzeug fliegt, springen sie aus der Kaserne: Sie hatten Angst, jetzt beschossen zu werden. Und wir Russen lügen. Ich sage: "Die Russen werden uns nicht erschießen." Das war schon, als sie uns hierher brachten, nach Mauthausen, sie gaben uns eine Matratze, füllten sie mit Spänen, und wir waren 4 Personen - 2 schliefen mit einem Wagenheber, wir lagen, ich sagte: "Wir werden nicht berührt ." Wir legten uns hin und hatten keine Kraft, uns zu bewegen.

- Und in Auschwitz sind die Juden auch bei Ihnen in der Kaserne?

Es gab welche, ja. Aber viel voraus, sie haben sie in letzter Zeit verbrannt. Der Zug wird kommen / sogar ich muss ihre Lumpen ausladen. Was ist da bei mir, Ausladen. Als ich also in einem Konzentrationslager gelandet bin, habe ich mich komplett von allem abgekoppelt. Ich habe an nichts gedacht. Es scheint mir, dass dies / ist, nichts schien mir. In einem Zivillager erinnerte ich mich irgendwie an jemanden dort, meinen Vater, meine Mutter, meinen Bruder, wie sie zur Armee geschickt wurden, aber hier dachte ich an nichts, dachte an niemanden, dachte nicht an mich. Es schien mir, als wäre ich irgendwo gescheitert, alles, ich war nicht auf der Welt. Vielleicht hat mich das gerettet, weißt du, und es ist eine große Sache. Und da weinte ich, die ganze Zeit besorgt.

– In Leipzig, oder?

- In Leipzig. Und das ist es, ich habe abgeschaltet, ich weiß nichts, ich sehe nichts, es gab so etwas.

- Aber gehen wir nach Auschwitz. Sie sagten, Sie würden ausladen, ein Zug kam an, aber normalerweise arbeiteten Sie irgendwo außerhalb des Territoriums, richtig? Und dann haben sie dich zum Entladen mitgenommen, dich oder deine Kaserne?

Ja, ja, unsere Kaserne.

- Und was war die Staffel, die Sie entladen haben?

- Die Leute, die Leute kamen auf diese Seite, und wir wurden von der anderen Seite mit Lumpen, ihrem Reichtum, gezwungen. Ihre eigenen, wahrscheinlich evakuierten Juden.

„Als würden sie transportiert.

- Irgendwo hingezogen. Sie brachten alle Wertsachen, alles, alles und Lumpen und buchstäblich alles. Sie auf der anderen Seite und ihre Sachen auf der anderen Seite. Und es gab eine spezielle Hütte, und alles war da, alle wurden zu dieser Hütte geschleppt, sie fuhren, sie gaben uns eine Art Kinderwagen, ich erinnere mich nicht. Und das, und sie direkt /, wir sagen schon: "Nun, das ist es, schon der Geruch, Rauch, Brennen."

Sivoded Galina Karpovna

Galina Karpovna wurde 1917 in der Region Zaporozhye geboren. Mit Ausbruch des Krieges ging sie unter, um den Partisanen zu helfen. 1943 wurde sie verhaftet, und dann begann sie, durch die Lager zu wandern. Auschwitz, wo sie etwa ein Jahr verbrachte, war nur eine davon, die letzte war Bergen-Belsen. Das Interview wurde 2002 von Alena Kozlova im Haus von Galina Karpovna in Zaporozhye geführt.

- Sie fuhren zu Fuß vom Bahnhof nach Auschwitz. Und sobald sie das Tor erreichten, stand eine Frau in gestreifter Kleidung auf den Knien und wurde für etwas bestraft. Das, das war das erste, was in den Augen war. Dann wurden wir angeblich ins Badehaus gebracht, sie haben uns alles ausgezogen, unsere Haare geschnitten, uns gestreifte Kleider gegeben, so helle Jacken ohne Futter, Schals, Strümpfe, es gab keine Strümpfe, ich erinnere mich nicht, die Vorräte sind so ausgehöhlt, wir tragen sie nicht, konnte gehen (Er will zeigen, was für Blöcke) zog sie aus ... Sie zogen sie an, schnitten ihnen die Haare, gaben uns Holzstücke, da sind sie gemalt. Wir können nicht gehen, wir stürzen und sie schlagen mit Gewehrkolben auf uns ein. Die Polizei fuhr uns zum Block. Der 31. Block wurde unter Quarantäne gestellt. Am zweiten Tag bekamen wir hier Injektionen.

- Warum?

„Nun, vielleicht sollten wir keine Frauen sein. Frauen menstruieren. Wir hatten Ärzte, Lyubov Yakovlevna, flüsterte: „Wer kann, presst alles raus.“ Wir pressten alles raus, aber schon in der ersten Woche fielen alle auf Typhus herein! Als sie uns hereinbrachten, ließen sie uns am ersten Tag nichts essen. Am zweiten Tag gaben sie uns Suppe zum Mittagessen. Hinter uns waren viele Leute, ich weiß nicht, wie viele Leute da waren, es waren viele. Nicht nur unser Transportmittel, sondern auch andere. Sie stellten sich zum Mittagessen an, so dreimal und so dreimal auf zwei Seiten und jeweils drei Personen, eine Reihe von drei Personen. Ich war in der ersten Reihe. Links (nicht erkennbar) Valya Polovakh, sie ist Ärztin ... Sie ist noch nicht fertig, aber sie hat als Ärztin im Revir gearbeitet, und eine Poltawa. So genannt, Chi-Name Poltavka, Chi, ihr Name ist Poltavka. Schönes Mädchen. Und Valya und Loginova sind auch schön und gesund. Und ich war klein, dünn. Und wir standen. Sie brachten uns Suppe. Und die Suppe, weißt du, Spinat, es ist wie Sauerampfer, und alles ist sauer, und diese Knolle, und da sind Würmer. Da ragen die Köpfe heraus, stoßen heraus. Und Valya: „Oh mein Gott! Würmer, Würmer! Und wir haben diese Suppe nicht genommen. Kaufen Sie diese Suppe nicht. Keine Sperrung, nichts. Es ist einfach unmöglich... die Würmer strecken ihre Köpfe heraus und springen zurück. Wir haben nicht genommen. Sie haben unsere Nummern aufgeschrieben, hier werden sie getragen, solche Nummern auf Kleider geprägt. Sie haben unsere Nummern aufgeschrieben. Wir wissen nicht, warum wir es aufgenommen haben.

In fünf Tagen, vielleicht vier, abends, morgens und abends am selben Ort. Sie rufen unsere Nummern an, aber sie standen auch so: Es gibt drei Reihen, in der Mitte ist es frei, und es gibt drei Reihen. Frauen gebaut. Sie rufen unsere Nummern an. Sie haben alle auf die Knie gezwungen, und sie haben uns in die Mitte gerufen, haben einen Stuhl getragen, der so dort hingezogen war. Sie haben diesen Stuhl herausgenommen und lasst uns uns schlagen. Und leg dich hin. Mundschutz. Kapa - sie war Polin, Maria. Oh, schrecklich, schrecklich! Poltavka war die erste, die geschlagen wurde. Sie zwingen alle auf die Knie. Wir haben nicht gezählt, aber die Mädchen, die auf den Knien waren, haben gezählt, wie viel. Und Valya Loginova ist jeweils 32. Sie halten solche Stöcke in ihren Händen. Einer auf der einen Seite und einer auf der anderen Seite. Ich war der Letzte, der geschlagen wurde. Also wurde jeder auf 32 gezählt und ich auf 18. Ich hörte schnell auf zu schreien. Und diese Mädchen waren gesund, schrien, wurden ohnmächtig, es gab kein Wasser ... Unsere Baracke war die letzte, da war eine Toilette und neben der Toilette ein Waschbecken. Halb unter der Toilette und halb unter dem Waschtisch. Wasser gab es dort nur um 6 Uhr morgens, einmal mehrere Stunden lang. Es gab kein Wasser, also haben sie ... also haben sie diese Valya und diese Poltavyanka genommen und gegossen. Sie gossen es ein und schlugen es zurück, aber sie nahmen mich nicht mit, ich fiel nicht in Ohnmacht, ich hörte schnell auf zu schreien, und die Mädchen zählten nur 18 dieser Stöcke für mich. Wenn sie uns schlagen, stellen sie uns in die Mitte und so, mit ausgestreckten Armen und Ziegeln hier und da. Und wir hielten diese Steine ​​in unseren Händen. Wie lange es abends her ist, ich weiß nicht, abends, spät abends, sie lassen uns nicht los, alle knien, und wir knien mit Ziegeln. Und wir haben einen polnischen Block (wir sagen den Kommandanten, aber dort nennen sie es einen Block). Blokovaya ging um Verzeihung zu bitten, danach sollten wir im Strafraum abgeholt werden. Sie sagten, Esca ist ein Freistoß. Eine kleinere Ration Brot wurde gegeben. Im Arbeitslager bekamen wir zweimal Suppe. Und in Quarantäne nur einmal am Tag, weniger Brotrationen und „Lauf-Lauf-Lauf!" Als er aufstand, und renn-renn! Nur wenige überlebten. Und sie ging um Vergebung zu bitten, dass diese Frauen aus Russland sind, sie haben keine solche Strafe, aber ich hatte keine Zeit, es ihnen zu erklären, sie wussten es nicht. Und sie haben uns vergeben, dass wir uns nicht zum Esque geschickt haben, und haben uns erlaubt, vielleicht um 11:12 Uhr aufzustehen und zu gehen ...

- Welche Art von Arbeit? Flächenreinigung?

- Die Reinigung des Territoriums befindet sich in Quarantäne, aber im Allgemeinen gab es das 19. Team. Wir hatten die 19. Einheit und das 19. Team. Sie gruben dort einen Graben, dort war ein Sumpf, sie entwässerten das Land. Du gräbst die Erde, du wirfst Erde, sie trocknet, entwässert die Erde. Das war die Art von Arbeit. Es wird an diesen Holzstücken haften bleiben ... Im Arbeitslager haben sie uns gegeben - die Sohle ist aus Holz, aber das sind Lumpen. Und Arbeit, Arbeit, Dreck, hör nicht auf, es gibt keine Pause. Sobald du aufgestanden bist, also Hintern, also Hintern. Sie bringen Essen dorthin, wo sie arbeiten, haben im Stehen gegessen, und wir hatten solche Seile zum Essen, so eine Schüssel, na ja, wie einen Helm. Das Etikett ist gebunden, hier teleportiert es sich auf den Arsch, ein Löffel, der einen Löffel hatte, einen Löffel in der Tasche, und wer ihn nicht hatte, wird es schaffen. Alles gebunden. Habe nichts gewaschen.

- Und Löffel, Schalen - gaben sie dir?

- Sie gaben auf, sie waren so rot, als würde man ein Motorrad auf dem Kopf fahren, so hatten wir rote Schalen. Sie waren vielleicht einen Monat oder ungefähr einen Monat im Quarantänelager. Und der Block hat versucht, uns so schnell wie möglich ins Arbeitslager zu verlegen. Im Workcamp ist es etwas einfacher. Und es gab Schrecken im Quarantänelager. Bereits bei uns wurde eine Eisenbahn direkt zum Krematorium gebaut ...

- Hast du nur daran gearbeitet, diese Sümpfe trockenzulegen, oder hast du etwas anderes gemacht?

- Ja. Und dann, kurz bevor wir aus Auschwitz entführt wurden, tauchte die Arbeit des Hofes auf - Graben .... Da waren 15 Leute, dann noch 15, ich bin da. Dann wurden weitere 30 genommen, und es waren nur noch 60 Personen. Sie zwangen die Bäume, ausgegraben und dann dorthin verpflanzt zu werden. Unser Kapo war ein Deutscher, und der SS-Mann war allein und mit Hunden. Irgendwann im Dezember wurden wir von Auschwitz ins Zentrum verlegt. Dann hatten wir eine Filiale von Birkenau, und im Zentrum war es wie in Auschwitz, da waren schon Häuser, und wir hatten solche Baracken. Es gab keine Fenster, das Dach war nur Schiefer, es gab keine Decke ...

- Wo ist das? In Auschwitz?

- Ja, ja, im 19. Block. Es gab keine Decke, nur Schiefer. Es gab keine Betten. In der Quarantäne gab es solche Dreierbetten. Als wir geschlagen wurden, hatte ich den zweiten Stock, aber ich konnte nicht dorthin gehen, sie gaben mir den ersten Platz. Und auf dem Arbeiter, ja, da waren Zäune, hier Holzkojen und Kojen oben. Die Matratze dort ist groß für alle Etagenbetten und eine Decke. Da sind fünf Leute. Es gab keine Wände, es gab nur ein Fenster, wo der Blockbau war. Ein Fenster, sie hatte ein separates Zimmer am Eingang. Hier stand der Block und der Wächter, und wir gingen hinein ... Stimmt, das Licht brannte die ganze Nacht. Es brannte die ganze Nacht, weil es dunkel war.

- Sie sagen, als sie Sie fuhren, allen Spritzen gaben und dann viele in Ihrer Kaserne an Typhus erkrankten?

- Ja, von unserem Transport waren unsere an Typhus erkrankt.

- Und wo sind sie? Sind sie hier in der Kaserne krank geworden?

- Nein, sie sind für Revir, wir nennen eine Poliklinik oder ein Krankenhaus, und es gibt ein Revir. Es gab schon einige unserer Ärzte ... Sie alle nahmen die Ärzte mit, um für Revir, Ärzte und Valya Loginova zu arbeiten

- Und sie geheilt?

- Nein. Faina, allein dort, sie war selbst Ärztin, Krankenschwester, sie erkrankte auch an Typhus, sie blieb am Leben. Sie arbeitete als Krankenschwester mit Kindern. Dort wurden Experimente durchgeführt.

– Gab es Experimente? Die?

„Sie experimentierten mit kleinen Kindern und sie arbeitete dort. Sie erkrankte an Typhus und erholte sich. Lyubov Yakovlevna, das ist von unserem Transport, Pillen. Sie war so dünn! Hier ist so ein Kopf, aber hier ist nichts! Ein paar Knochen, nur ein großer Kopf.

– Hat Faina dir etwas erzählt, was für eine Arbeit hat sie gemacht?

- Nein, hat sie nicht.

– Warst du jemals in einem Revere? Bist du dort krank geworden?

- Nein, das ist es, ich hatte Glück, dass ich ... na ja, es gab eine kleine Grippe ... Sie waren krank, aber sie versuchten, nicht zum Revir zu gelangen, weil Sie dort nicht hinkommen, ist es unwahrscheinlich dort ... Wir waren 180, na, wenn 50 überlebt haben, dann das und gut. Und sie starben alle. Alle sind gestorben. Manche an Typhus, manche an Hunger, naja, sie waren infiziert. Wir hatten solche Pickel, Abszesse, Platzen. Die Läuse haben alles an uns gefressen. Sie waren schrecklich.

- Haben sie dich nicht ins Bad gebracht?

- Monatlich. Sie fuhren nicht, sie fuhren. Dann geben sie kochendes Wasser, dann geben sie kaltes Wasser. Jeder wird von uns abgezockt, was wir gegen eine Brotration eintauschen. Es gibt diejenigen, die dort gearbeitet haben, wo sie sich ausgezogen haben, also sind sie dort etwas ... Wir tauschen Höschen oder Strümpfe gegen Brotrationen. Lass uns gehen, und sie werden uns wegnehmen, ändern, etwas Unmögliches geben ... Es ist beängstigend, es war sehr beängstigend. Diese Faina überlebte, sie wurde in Auschwitz entlassen, arbeitete im Feld, sie starb vor drei oder vier Jahren. Vor ihr kamen Leute zu Interviews, und Sie hatte Angst. Beim KGB ist der Onkel schwarz. Schließlich wurden wir verfolgt, Sie wissen wie! Wer war in Deutschland

- Wirst du mir erzählen?

- Alle. Wer freiwillig, wer im KZ, alle wurden gleichermaßen verfolgt. Und sie erschrak und wurde leise wütend. Diese Faina. arm und tot

Stefanenko Dina Estafievna

Dina Estafievna wurde 1920 in der Region Saporoschje geboren. 1941 wurde sie zwangsweise zur Arbeit nach Deutschland geschickt. Nach zwei Jahren Zwangsarbeit wurde Dina Estafjewna als schädliches Element nach Auschwitz transportiert, wo sie mehr als ein Jahr verbrachte. Interviewt von Yulia Belozerova im Jahr 2005 in St. Petersburg.

- Nun, ich wurde lange verhört und geschlagen, ich war lange dort, ich saß drei oder zwei Monate, ich erinnere mich nicht, dann brachten sie mich in ein Konzentrationslager. Es stellt sich heraus, dass dies das Konzentrationslager Auschwitz, Auschwitz ist. Sie brachten uns dorthin, es gibt viele Hunde, sie brachten uns nachts, eine Art große Scheune, und dort kamen sie morgens und schlugen Zahlen auf ihre Hände. Ein Lagerhäftling hat mir wahrscheinlich auch meine Nummer ausgeschlagen und fragt wie, wie ist mein Nachname, wie heiße ich, und ich sage, wenn eine Kuh tätowiert ist, fragen sie nicht nach ihrem Nachnamen, und ich habe gewonnen Ich sage dir nicht meinen Nachnamen.

- Wie war Ihr Mädchenname?

- Storchak Dina Evstafievna. Aber es war ihr egal, sie hat meinen Nachnamen nicht aufgeschrieben, aber dort, laut Liste, haben sie mich aus dem Gefängnis geholt, es gab eine Aufzeichnung, es hat nicht funktioniert, mein Nachname wurde dort mitgeschrieben . Nun, sie brachten uns wie üblich ins Lager. Sie haben es gebracht, es kahl gemacht, es abgeschnitten, wo Sie Haaransatz haben, Yaki gegeben, wir haben uns eine Nummer genäht, auf Yaki, wenn ich mir Sorgen mache, ich spreche deutsche Wörter oder Polnisch ... Na, sie haben mich gefahren in die Kaserne und haben mich viel geschlagen, geschimpft, schlecht gefüttert, morgens einen angeschlagenen Becher, wenn sie ihm eine Schüssel gegeben haben, wer lag im Sterben, Schüsseln und diese Golander waren von ihnen.

Wer ist woran gestorben?

„Sie starben ... na ja, sie wurden geschlagen, Unterernährung, Krankheiten, jeden Tag wecken sie alle um fünf Uhr morgens aus der Kaserne in den Keller, treiben sie in den Keller ... Die Auzerka kommt, rechnet nach, wenn jemand hat eine Erkältung und Zeitung, diese Zeitung hinter seinen Rücken gesteckt, dann haben sie ihn hart geschlagen. Sie wird mit einem Stock fühlen und Sie haben eine Zeitung dabei oder nicht.

- Und warum?

- Nun, es ist kalt und die Leute decken sich mit allem, was sie können.

- Warum keine Zeitung?

- Weil es notwendig ist, eine Person zu verspotten, ist es kalt, also ist es gut, wenn mir kalt ist. Hungrig, sie fühlt sich gut, sie ist glücklich, es ist verständlich, es ist nicht klar. Die Toten wurden jeden Tag aus der Kaserne geholt und auf Haufen gestapelt, so dass sie die Nummer brauchte. Sie zählt und zählt die Toten, ob jemand weggelaufen ist, ob sich jemand versteckt hat, und dann geben sie diesen Becher, die Schüssel ist hinter ihrem Rücken gebunden. Sie gießen diesen unserer Meinung nach zerkleinerten Tee ein, wahrscheinlich ein wenig süßes Wasser, eine Art Kraut ist zertifiziert und für die Arbeit in Abteilungen, Reihen, Reihen von fünf Personen hintereinander, nun, Polizisten mit Hunden, Golenderki - das bedeutet Holz Hausschuhe so und wir, wie neue, sind immer an, wir sind in einer Art Graben, irgendwo haben wir aufgeräumt und wir wurden dort ganz nach unten gefahren, in den Graben, wo das Wasser auslaufen wird. Und von dort warfen wir die Erde zu denen, weiter höher, höher, Menschen standen in Reihen bis, höher wo, ganz nach oben, und wir sind so gut wie neu, ich verlor mich im Schlamm, meine und diese Golender wurden eingesaugt , aber dieser Horror war nicht beängstigend, weil es jeden Tag viele Tote gibt, es gibt Golender, dann ziehst du diese anderen hier an. Dann schickte mich der Blockelteste eines Tages irgendwohin, um jemandem etwas zu sagen und etwas zu übermitteln, und ich ging die Lagerstraße entlang und hörte jemanden, na, jemand kam von hinten, ich sah mich um, und da ging die Gestapo hin sie, so, während ich gehe, ich sah mich um, und ich habe so einen strengen Blick, und sie sagte, holte mich ein und sagt, warum siehst du mich so streng an, Rusishe Schweine, dass ich angeblich zu mir geworden bin Stock, den sie hatte einen dicken Stock, sie fing an, mich mit einem Stock zu schlagen, dann setzte sie ihren Fuß auf mich, ich fiel, sie trat mich und warf mich in einen Graben, dann hatte ich eines Tages einen, aus irgendeinem Grund Irena , eine Polin, hat sich in mich verliebt und sich um mich gekümmert, dann, wo immer ein Stück Kohl es hinbekommt, dann bekommt es sogar eine rohe Kartoffel, lass es mich kauen, und sie hat dafür gesorgt, dass ich Qibli mitnehme, Solche Panzer auf dem Feld, wer dort arbeitet, Essen, Mittagessen. Jeden Tag morgens Tee, nachmittags diese, eine Schüssel von dieser Suppe und das war's, und ein Stück Brot, ein Laib Brot, glaube ich, die haben es in vierzehn Personen geteilt oder in neun, ich nicht erinnern Sie sich schon, in einen Laib, sie gaben es in kleinen Stücken. Aber sie versuchten, sich mehr festzuhalten, ich bemerkte, wohin die Italiener gingen, sie konnten kein Brot essen, und so starben sie, dieses Brot blieb auf ihrer Tasche ...

– Waren die Italiener auch in Auschwitz?

- Es gab alle möglichen Nationalitäten.

„Warum, warum konnten sie dieses Brot nicht essen?“

Nun, sie wissen es nicht. Sie sind zart, sie sind Nudeln. Ich weiß nicht, und die Leute gingen. Ich, ich tat es nicht, ehrlich. Ich habe es nicht von denen genommen, die sterben, und die Brotreste, ich habe es nicht genommen, und Irena hat versucht, mich davon abzubringen, fass mich nicht an, aber Irena und ich sind gegangen, haben diese Kibel neben mich geschoben und hinter die Polizist, wie üblich, ging er mit einem Stock, aber sein Stock war ein dünner Zweig. Aber ich wusste nicht, dass er ein Pole ist, und ich sagte zu Irena, wenn auch nur mit einem guten Stock, wie die Auzerka mich dann schlug und ihn schlug, und er hörte das und berichtete der Nachforne, das ist, na, die Ältesten, und sie nannten mich äh, nahforne, da ist dieses, ein flaches Loch wurde gegraben, also sieben oder acht Zentimeter und bedeckt mit Schlacke und zwei Steinen, mehr als ein Kilogramm. Sie müssen auf dieser Schlacke knien und die Steine ​​so aufheben und in Ihren Händen halten. Dieser Gestapo-Mann, es hat gerade geregnet, der Gestapo-Mann sitzt in der Kabine und passt auf mich auf, wenn mir die Hände fallen, geht er, peitscht mich mit der Peitsche oder zieht mir den Fäustling aus, aber mit der Hand gibt er es überall hin, und ich muss meine Hände wieder heben. Es hat ihn gestört, dass ich das nicht mehr konnte, naja, ich habe eine halbe Stunde gestanden, wahrscheinlich dann gesagt, steh auf und geh, sobald ich mich umdrehte, hat er mir in den Arsch getreten, also bin ich auch mitgekrochen, die Campstraße entlang, mit Händen und Knien gefahren...

Und als sie dann nach einem Keller riefen, gingen sie morgens raus, und ich fühlte etwas Schlimmes und verlor das Bewusstsein, ich wurde auf eine Trage gelegt und ins Revir gebracht. Es war mein Typhus, der angefangen hat, und ich habe den ganzen Typhus dagelegt, die Mädchen haben mich versteckt im dritten, im dritten Stock, im dritten Stock, oben, weil sie mich oft ins Krematorium gebracht haben. Sie öffneten die Tore dieser Baracke und ein Auto fuhr vor, lud Tote und Halbtote ins Krematorium. Und so lag ich da, dann sagen die Mädchen, dass ich hingefallen bin, als mir das Bewusstsein kam, habe ich nicht, ich habe keine Tabletten gegessen, nichts, ich habe überlebt und bin hingefallen und habe geschrien, geschrien, Mama, wir sind zu spät ins kino...

Fünfzehn, fünfzehn Tage oder so lag ich da oben, und dann lag ich still unten. Es gab viele Läuse; , Haufen von Läusen krabbelten und das Mädchen, meine Beine waren wie angewurzelt, äh, Hintern. Hier beugten sie sich zurück, aber es war unmöglich, sich aufzurichten, also führten mich die Mädchen nachts entlang dieser (klopft mit der Hand auf den Tisch) Steigleitung, die dort in der Kaserne geheizt wurde. Da war so eine lange Steigleitung für die ganze Baracke, und die haben sie dort geheizt, und sie haben mich mitgenommen, bis ich ein bisschen auf den Beinen war, um mich rauszuholen, denn schon, als sie mich runtergebracht haben, haben sie mich ins Krematorium gebracht, geworfen mich ins Auto, und die Mädchen nahmen mich, die schon tot neben mir lag, sie brachten sie dort hin, wenn sie nur ein Konto hätten, und sie nahmen mich mit und versteckten mich. Und am Morgen kam Irena und nahm mich mit zu Bubi, zu campelteste ...

- Bubi ist ein Name?

- Bubi - das war ihr Spitzname war deutsch, und sie bat sie, mich in ihrem Zimmer zu verstecken, in ihrem Zimmer, bis ich wenigstens auf die Beine komme und Bubi mich bei sich behalten hat, ich weiß nicht wie lange, und dann sagt sie, das geht nicht mehr, du musst schon ins lager, und dann wurden sie von diesem lager nach ravensbrück gebracht.

Zusammengestellt von Nikita Lomakin