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Alchemie ist eine erstaunliche „Wissenschaft“, die sich über Jahrhunderte hinweg entwickelt hat. Geheimnisse der alten Alchemisten. Ungelöste Geheimnisse der Vergangenheit

Die Sprache der geheimen Symbole hat die Alchemie immer vor der Neugier der Uneingeweihten verborgen. Sein wahres Wesen ist uns noch immer nicht klar: Für manche ist es die Herstellung von Gold, für andere die Entdeckung des Elixiers der Unsterblichkeit, für andere die Verwandlung des Menschen.

Königliche Kunst

Alchemie ist die Mutter der Chemie. In alchemistischen Laboratorien wurden erstmals Schwefel-, Salpeter- und Salzsäure, Salpeter und Schießpulver, „Regia-Wodka“ und viele medizinische Substanzen gewonnen.
Mittelalterliche Alchemisten stellten sich ganz konkrete Aufgaben. Einer der Begründer der europäischen Alchemie, Roger Bacon (13. Jahrhundert), schreibt Folgendes:

„Alchemie ist die Wissenschaft der Herstellung einer bestimmten Verbindung oder eines Elixiers, das, wenn es unedlen Metallen zugesetzt wird, diese in perfekte Metalle umwandelt.“

Durch die Umwandlung unedler Metalle in edle Metalle fordert der Alchemist die Natur selbst heraus.

Obwohl die Alchemie im mittelalterlichen Europa praktisch verboten war, förderten viele kirchliche und weltliche Herrscher sie aufgrund der Vorteile, die der Erhalt des „verabscheuungswürdigen Metalls“ versprach. Und sie haben nicht nur gefördert, sondern auch selbst daran gearbeitet. Alchemie ist wirklich zu einer „königlichen Kunst“ geworden.

Der sächsische Kurfürst August der Starke (1670-1733), dessen Ansprüche auf die polnische Krone erhebliche finanzielle Aufwendungen erforderten, machte Dresden zu einer wahren Hauptstadt der Alchemie. Um die Schatzkammer mit Gold aufzufüllen, rekrutierte er den talentierten Alchemisten Friedrich Böttger. Wie erfolgreich Böttger im Goldbereich war, darüber schweigt die Geschichte.

Es gab viele Alchemisten in Europa, aber nur wenige wurden Adepten – diejenigen, die das Geheimnis des Steins der Weisen entdeckten.

In der Sprache der Symbole

Die Ursprünge der Alchemie gehen auf den Hermetismus zurück, eine Lehre, die die Traditionen der antiken griechischen Naturphilosophie, der chaldäischen Astrologie und der persischen Magie aufnahm. Daher die geheimnisvolle und polysemantische Sprache alchemistischer Abhandlungen. Für einen Alchemisten sind Metalle nicht nur Substanzen, sondern die Verkörperung der kosmischen Ordnung. So verwandelt sich Gold in alchemistischen Manuskripten in die Sonne, Silber in den Mond, Quecksilber in Merkur, Blei in Saturn, Zinn in Jupiter, Eisen in Mars, Kupfer in Venus.

Auch die Wahl der sieben Himmelskörper ist kein Zufall. Sieben ist ein Zeichen der Vollständigkeit und Vollkommenheit, das höchste Maß an Wissens- und Weisheitsdrang, ein Beweis magischer Kraft und der Hüter von Geheimnissen.
Auch das in den hermetischen Abhandlungen niedergeschriebene Rezept wirkt geheimnisvoll. Der englische Alchemist George Ripley (15. Jahrhundert) schlägt zur Herstellung des Elixiers der Weisen vor, philosophisches Quecksilber zu erhitzen, bis es sich zunächst in einen grünen und dann in einen roten Löwen verwandelt. Er empfiehlt, die entstehenden Flüssigkeiten aufzufangen, da sonst „geschmackloser Schleim, Alkohol und rote Tropfen“ entstehen würden.

„Die cimmerischen Schatten werden die Retorte mit ihrer matten Decke bedecken. Es wird aufleuchten und, bald eine prächtige Zitronenfarbe annehmend, wieder den grünen Löwen reproduzieren. Lassen Sie es seinen Schwanz fressen und destillieren Sie das Produkt erneut. Zum Schluss, mein Sohn, korrigiere sorgfältig und du wirst das Aussehen von brennbarem Wasser und menschlichem Blut sehen.“

Wie kann man ein symbolisches alchemistisches Wort in eine lebendige, praktische Realität verwandeln?

Einige versuchten es und nahmen es wörtlich. Beispielsweise ging Jeanne d'Arcs Kamerad, der berühmte Marschall Gilles de Rais, so weit, Babys zu töten, um junges Blut zu gewinnen, das für den Erfolg des Großen Werkes notwendig war.
An Nachkommen, die den Schleier der Geheimnisse alchemistischer Texte lüften wollen, schreibt der Philosoph Artefius: „Unglücklicher Narr! Wie kannst du so naiv sein und glauben, dass wir dir so offen und klar die größten und wichtigsten unserer Geheimnisse beibringen werden?“ Die hermetische Symbolik sollte die Geheimnisse der Adepten für immer vor den Uneingeweihten verbergen.

Wissenschaftlern des 19. Jahrhunderts gelang es, die Allegorie der Alchemisten zu entschlüsseln. Was ist der „Löwe, der die Sonne verschlingt“? Hierbei handelt es sich um den Prozess der Auflösung von Gold mit Quecksilber. Auch Ripleys Rezept, das das Verfahren zur Gewinnung von Aceton beschreibt, wurde entschlüsselt. Der Chemiker Nicola Lemery stellt jedoch fest, dass er dieses Experiment viele Male durchgeführt hat, aber nie rote Tropfen erhalten hat – eine Substanz, die laut Experten die Eigenschaften des Steins der Weisen hatte. Der chemische Extrakt wurde gewonnen, aber das alchemistische Wunder geschah nicht.

Alchemistische Symbolik ist mehr als eine Widerspiegelung des chemischen Prozesses. Eines der wichtigsten alchemistischen Symbole ist beispielsweise ein Drache, der seinen eigenen Schwanz verschluckt – die Personifizierung von Mehrlingsgeburten und Toden. Die symbolische Sprache heiliger Texte richtet sich nicht nur an die Technologie, sondern an alle Strukturen der Existenz, deren Gleichgewicht zum Erfolg alchemistischer Transformationen führen kann.

Stein der Weisen

Das zentrale Element der alchemistischen Lehre ist der Stein der Weisen oder das Elixier, das unedle Metalle in edle verwandeln kann. Es wurde nicht nur in Form eines Steins dargestellt, es konnte auch ein Pulver oder eine Flüssigkeit sein. Einige Adepten haben uns ein Rezept für die Zubereitung ihres „Großmagisteriums“ hinterlassen.
Albert der Große schlägt beispielsweise vor, als Bestandteile des Steins der Weisen Quecksilber, Arsen, Silberschuppen und Ammoniak zu verwenden. All dies sollte sich nach den Stufen der Reinigung, des Mischens, des Erhitzens und der Destillation in „eine weiße Substanz verwandeln, fest und klar, deren Form einem Kristall ähnelt“.

Die Eigenschaft des Steins der Weisen bestand nicht nur in der Umwandlung von Metallen. Alchemisten des Mittelalters und der Renaissance erkannten die Fähigkeit des Elixiers, Edelsteine wachsen zu lassen, die Fruchtbarkeit von Pflanzen zu steigern, alle Krankheiten zu heilen, das Leben zu verlängern und sogar ewige Jugend zu verleihen.

Der französische Alchemist Nicholas Flamel aus dem 14. Jahrhundert gilt als einer jener Meister, denen es gelang, den Stein der Weisen zu erlangen. Nachdem er die Abhandlung Abrahams des Juden kennengelernt hatte, verbrachte er sein ganzes Leben damit, den dort hinterlassenen „Schlüssel zum Werk“ zu entschlüsseln. Und am Ende fand er ihn und erlangte der Legende nach Unsterblichkeit.

Die Verbreitung der Legende wurde durch wiederholte Augenzeugenberichte erleichtert, die Flamel angeblich viele Jahre nach seinem offiziellen Tod trafen. Die Öffnung des Grabes des Alchemisten bestärkte nur den Mythos – Flamel war nicht da.
Der Stein der Weisen sollte jedoch nicht nur als materielle Substanz betrachtet werden. Für viele Adepten war die Suche nach dem „Großen Magisterium“ mit der Suche nach der Wahrheit vergleichbar, die die höchste Aufgabe des Hermetismus lösen konnte – die Befreiung der Menschheit von der Erbsünde.

Ist Alchemie eine Wissenschaft?

Die Kirche betrachtete die Alchemie als eine Quelle des Aberglaubens und des Obskurantismus. Für den Dichter Dante Alighieri ist die Alchemie „eine völlig betrügerische Wissenschaft, die zu nichts anderem taugt“. Sogar Avicena hatte eine negative Einstellung zu den hermetischen Mysterien und argumentierte, dass „Alchemisten nur die hervorragendsten Nachahmungen herstellen können, indem sie rotes Metall weiß färben – dann wird es wie Silber, oder indem sie es gelb färben – dann wird es wie Gold.“

Zurück im 4. Jahrhundert v. Chr. e. Aristoteles schrieb, dass Kupfer in Verbindung mit Zink oder Zinn goldgelbe Legierungen bildet. Oft galt ein alchemistisches Experiment als erfolgreich, wenn ein einfaches Metall nur die Farbe eines edlen Metalls annahm.
Es gibt jedoch indirekte Beweise dafür, dass Alchemisten in ihren Labors Gold herstellen konnten, das in seinen Eigenschaften dem natürlichen Metall in nichts nachsteht.

In einem der Museen in Wien ist eine Goldmedaille ausgestellt, deren Gewicht 16,5 Dukaten entspricht. Auf der einen Seite der Medaille ist die Inschrift „Goldener Nachkomme eines Bleielternteils“ eingraviert, auf der anderen Seite: „Die chemische Umwandlung des Saturn in die Sonne (Blei in Gold) wurde am 31. Dezember 1716 unter der Schirmherrschaft in Innsbruck durchgeführt.“ Seiner Exzellenz Pfalzgraf Carl Philip.“
Natürlich kann die Aussage einer adligen Person in keiner Weise garantieren, dass bei der Verhüttung der Medaille kein echtes Gold verwendet wurde. Es gibt jedoch noch andere Argumente.

Im 14. Jahrhundert befahl König Edward II. von England dem spanischen Alchemisten Raymond Lull, 60.000 Pfund Gold zu schmelzen und ihn mit Quecksilber, Zinn und Blei zu versorgen. Es ist nicht bekannt, ob Lull dieser Aufgabe gewachsen war. Aus historischen Dokumenten geht jedoch hervor, dass die Briten beim Abschluss großer Handelsgeschäfte begannen, Goldmünzen in Mengen zu verwenden, die die Goldreserven des Landes deutlich überstiegen.

Niemand weiß, woher die 8,5 Tonnen Goldbarren aus dem Nachlass des römisch-deutschen Kaisers Rudolf II. (1552-1612) stammten. Später wurde festgestellt, dass das Gold Rudolfs II. im Gegensatz zu den natürlichen Barren, die zur Münzprägung verwendet wurden, praktisch keine Verunreinigungen enthielt.
Die Kunst der Alchemie, die ihre Geheimnisse seit undenklichen Zeiten mit sich bringt, hütet sie immer noch eifersüchtig und beraubt ihre Nachkommen wahrscheinlich für immer der Möglichkeit, in die Geheimnisse des Großen Werkes einzudringen.

In der tschechischen Kleinstadt Kutna Hora gibt es eine einzigartige Kapelle: Der Innenraum dieser Kapelle besteht aus menschlichen Knochen. Forscher schätzen, dass der Kronleuchter, der an der Decke hängt, aus den Überresten von 5.000 Menschen besteht. Für die Deckengirlanden wurden etwa 10.000 Stück benötigt, für die Chöre etwa genauso viel. Für den Bau dieser unheimlichen Kirche wurden die Knochen von Menschen verwendet, die an der Pest starben, die Kutna Hora im Jahr 1318 heimsuchte. Die Epidemie brach völlig unerwartet in der Stadt aus, kam aus dem Nichts und ohne Auswirkungen auf die Bewohner der Nachbardörfer.

Die Stadtbewohner, die diese schreckliche Zeit überlebten, glaubten, dass die Pest durch ein mysteriöses Buch verursacht worden sein könnte, das in der Stadt aufbewahrt wurde und das älteste und größte Bild des Teufels auf der Erde enthielt. Dieses Buch, wo immer es erschien, brachte überall Unglück. Der Wälzer, Codex Gigas oder „Code Gigas“, „Giant Codex“ (früherer Name – „The Devil's Bible“) genannt, hat eine Höhe von 93 Zentimetern und eine Dicke von 22 Zentimetern, wiegt 75 Kilogramm und gilt als das größte Buch in der Welt. Im 20. Jahrhundert durchgeführte Untersuchungen und Radiokarbondatierungen ergaben, dass dieses grundlegende theologische Werk um 1210–1240 im Benediktinerkloster der tschechischen Stadt Podlazice (heute Teil der Stadt Chrast) verfasst wurde.

Die aus Kalbsleder gefertigten Seiten sind mit einer Handschrift eines unbekannten Autors gefüllt. Der Codex Gigas ist ein fast unmenschliches Werk und wurde dennoch von einem einfachen Mann geschaffen. Die Handschrift, in der das gesamte Buch geschrieben ist, ist sehr einheitlich. Während er das Buch schrieb, hätte der Autor sein Augenlicht verlieren, an einer Krankheit leiden und altern können, aber Wissenschaftler haben nie offensichtliche Fehler im Kodex gefunden. Es ist einfach unmöglich, an solch ein kolossales Werk zu glauben, besonders wenn man es mit eigenen Augen sieht. Vielleicht entstand deshalb die bekannte Legende über den verurteilten Mönch, der seine Seele an den Teufel verkaufte. Der Beweis, dass dieses Buch von einer Person geschrieben wurde, wurde von Wissenschaftlern und Experten während einer Untersuchung gefunden, die durch die Analyse von Text, Handschrift und die Entnahme von Papier- und Tintenproben durchgeführt wurde.

Von den 640 Seiten sind bis heute nur 624 erhalten. Die fehlenden Kapitel befanden sich hinter einer riesigen Zeichnung des Teufels. Es gibt Hinweise darauf, dass dort die Vorhersagen des Teufels niedergelegt wurden, von denen nur die letzten Zeilen erhalten geblieben sind, die besagen, dass ein Tyrann, unterstützt von Satan selbst, auf die Erde kommen und versuchen wird, die Welt zu erobern, aber er wird es tun Es gelingt ihm nicht - die nördlichen Völker werden ihn stören.

Dolmetscher kamen zu dem Schluss, dass dieser Tyrann offenbar in Betracht gezogen werden sollte. Er zog einen bedeutenden Teil der Menschheit in den Zweiten Weltkrieg und sein Ziel war es, die Weltherrschaft zu erlangen. Und seine Pläne wurden gerade vom nördlichen Volk zerstört.

In diesem Buch ist auch ein Fragment eines Satzes erhalten, in dem drei Versuche deutscher Herrscher erwähnt werden, die Welt zu erobern. Forscher interessierten sich für diese Prophezeiung und begannen, in den Archiven der Tschechischen Republik und der umliegenden Länder nach dem Anfang des Satzes zu suchen. Am Ende wurde die gewünschte Vorhersage in den Archiven von Köln entdeckt – im Buch „Orakel“ (moderner Name „Alchemistische Rätsel“), dessen Autor kein geringerer als der mittelalterliche Alchemist Albert von Bolsted war!
Heute ist der Codex Gigas, versteckt unter Panzerglas, in der Galerie Klementinum in Prag ausgestellt. Der Schatz der nationalen Kultur besucht nur vorübergehend seine historische Heimat. Während des Dreißigjährigen Krieges im Jahr 1649 nahmen die Schweden das Buch als Trophäe und brachten es nach Stockholm. Dorthin sollte sie zurückkehren. Nur Spezialisten der Königlich-Schwedischen Bibliothek haben das Recht, in den Seiten des mittelalterlichen Wälzers zu blättern – nachdem sie sich Handschuhe angezogen haben.

Die Leute nannten den Codex Gigas nicht umsonst die Bibel des Teufels. Neben der Darstellung des bösen Geistes enthält das Buch eine Gruppe von Hexenzaubern und beschreibt auch das Ritual des „Exorzismus“. Der böse Angreifer war die größte Angst des mittelalterlichen Menschen, der das Wesen des Menschen angreift und in ihn eindringt. Um mit dieser Geißel fertig zu werden, war es notwendig, ein schreckliches und beängstigendes Ritual des Exorzismus durchzuführen, bei dem der Priester und das Opfer um die Seele des Besessenen kämpften. Es gibt auch interessante Momente, in denen besonders abergläubische Menschen ein Zeichen der Besessenheit durch das Böse sehen.

"Orakel"

Das von Albertus Magnus im 13. Jahrhundert verfasste Buch „Orakel“ ist heute von großem Interesse. Es enthält Vorhersagen über die zukünftige Geschichte der Menschheit bis zum 24. Jahrhundert.
In einer Prophezeiung entdeckten Wissenschaftler einen Satz, der in seiner Bedeutung dem im Codex Gigas sehr ähnlichen Satz ähnelt. Im Kern ging es darum, dass Deutschland in den nächsten 700 Jahren nach der Prophezeiung dreimal kurz davor stehen würde, die Weltherrschaft zu erlangen.

Wenn man sich die Geschichte anschaut, kann man tatsächlich Entsprechungen finden. Bereits im 16. Jahrhundert versuchte der deutsche Kaiser Karl V., ganz Europa zu erobern. Der deutsche Herrscher wollte seine Idee friedlich umsetzen – durch Ehen zwischen Vertretern der gekrönten Familien. Es gelang ihm, Deutschland, die Niederlande, Italien und Spanien zu vereinen. Es ging nicht weiter – die deutsche Aristokratie, unzufrieden mit den Taten ihres Kaisers, begann in Deutschland selbst mörderische Kriege.

Ein weiterer deutscher Versuch, die Welt zu erobern, gehört Kaiser Wilhelm II.: Er begann den Ersten Weltkrieg, in dem Deutschland besiegt wurde. Und schließlich der dritte Versuch – Adolf Hitler und der Zweite Weltkrieg.
Auch im „Orakel“ wird vorhergesagt, dass sich die Menschen in Deutschland nie vereinen können, da sie den Geist der alten Römer befleckt haben. Wie Sie wissen, waren es die germanischen Stämme, die Rom im Jahr 455 niederbrannten, woraufhin vermutlich ein mystischer Fluch auf sie fiel. Nur für kurze Zeit vereinten sich die deutschen Völker, doch dann kam es erneut zu Bürgerkriegen, Kriegen und Uneinigkeit. Auch die jetzige Vereinigung kann nicht als abgeschlossen bezeichnet werden, da einige ehemals deutsche Länder inzwischen zu anderen Staaten gehören.

Und hier ist eine weitere Prophezeiung von Albertus Magnus:

Die Menschen werden einen großen Strand in großer Entfernung von den Herkulessäulen entdecken. Dieses Land wird von Menschen aus dem Norden bewohnt, die es füllen und zu einem großen Staat machen werden. Das Kreuz wird den Staat beherrschen.

Diese Zeilen könnten sich auf die Entdeckung Amerikas durch Kolumbus und die Kolonisierung dieser Länder durch christliche Europäer beziehen.
Auch in der Neuzeit erfüllen sich die Prophezeiungen des Albertus Magnus. Bereits im 13. Jahrhundert, als die Menschheit noch nicht die geringste Ahnung von Elektrizität hatte, sagte er deren Entstehung voraus. Der Wissenschaftler sagte auch die Erfindung von Schusswaffen, Autos, Flugzeugen und sogar Robotern voraus.
Aber Albert der Große sagt die interessantesten Ereignisse in der Geschichte der Menschheit am Ende des 24. Jahrhunderts voraus:

Die Menschen werden von Autos und Automaten mitgerissen, aber nach einiger Zeit werden sie sie wie unnötiges Kinderspielzeug zurücklassen. Es entsteht eine Laufmaschine, in der Menschen sitzen.

Vielleicht bezieht sich Albertus Magnus hier auf die Autos, die wir heute fahren, oder auf die Rollatoren, die in einigen entwickelten Ländern entwickelt werden.

Der Mensch wird in 700–800 Jahren zum Mond und zum Mars fliegen.

Hellseher, gestorben 1280. Demnach erhalten wir nach siebenhundertachthundert Jahren 1980 und 2080. Allerdings betraten Menschen den Mond schon früher – im Jahr 1969 – und waren damit der Prophezeiung etwas voraus.

Es wird Flüge zu anderen Planeten und anderen Welten geben.

Jetzt arbeiten Wissenschaftler aktiv an den Problemen von Flügen zum Mond und seiner Erforschung und entwickeln auch Programme, die menschliche Reisen zum Mars ermöglichen.

Tausend Jahre nach meinem Tod werden Engel vom Himmel herabsteigen, wie in den Tagen vor der Sintflut.

Daher können wir bis 2280 mit einer außerirdischen Invasion rechnen. Darüber hinaus, so der Prädiktor, „wird die Zeit der schrecklichsten Prüfungen und Leiden der Menschheit tausend Jahre nach meinem Tod sein.“ Dann wird es kommen. Neue Inseln werden aus dem Ozean emporsteigen. Die seltsame antike Insel wird die Gipfel ihrer Berge von den Gewässern jenseits der Säulen des Herkules aus sichtbar machen.“ So prophezeit Albertus Magnus wie einige andere Hellseher die Rückkehr des verlorenen Atlantis sowie die Entstehung neuer Inseln.
Und schließlich die letzte Prophezeiung von Albertus Magnus, die er wenige Tage vor seinem Tod niederschrieb. Es ist unklar, auf welchen Zeitraum sich dies bezieht. Und es klingt so:

Die Welt wird in drei riesige Staaten aufgeteilt. Möge Gott helfen, den Streit zwischen ihnen zu lösen.

Wenn wir davon ausgehen, dass die Vorhersage unsere Zeit betrifft, können wir davon ausgehen, dass es sich um drei Gewerkschaften handelt – europäische, nordamerikanische und eurasische. Aber wenn wir über etwas anderes redeten, dann können wir nur abwarten und raten, was der gelehrte Orakel Albertus Magnus im Sinn hatte.

Seit jeher

Nicht viele Menschen wissen, dass der Name „Chemie“ ägyptischen Ursprungs ist. In sehr alten Zeiten wurde das majestätische Land der Sphinxen und Pyramiden Kemi (Schwarze Erde) genannt. Dieser Name spiegelte die Fruchtbarkeit der ägyptischen Länder im Vergleich zur benachbarten leblosen Wüste wider. In der Antike war Ägypten ein Zentrum der Wissenschaft. Beispielsweise gab es mehrere hundert Jahre v. Chr. in Alexandria eine echte Akademie der Wissenschaften, in der der Chemie besondere Bedeutung beigemessen wurde und ein separates Gebäude, der Serapis-Tempel, errichtet wurde. Es wurde als Ort der Verehrung von Weisheit, Leben und Tod verehrt. Was den Ursprung des Wortes „Alchemie“ betrifft, glauben einige Forscher, dass das Präfix „al“ dem ägyptischen „kemi“ von arabischen Nomaden hinzugefügt wurde, die möglicherweise einen Teil des durch Plünderung verlorenen ägyptischen Wissens übernommen haben.

Ziele und Ziele der Alchemisten

Als früheste schriftliche Erwähnung der Alchemie gilt das Manuskript von Julius Firmicus. Die antiken Alchemisten sahen ihre Hauptaufgabe in der Gewinnung des Steins der Weisen. Die Theorie der Möglichkeit, „unedle Metalle“ in „edle“ umzuwandeln, basierte auf der griechischen Vorstellung von den „Primärelementen“, aus denen Materie besteht. Der Stein der Weisen wurde anders genannt: das große Elixier, die rote Tinktur, das philosophische Ei, das Allheilmittel, der rote Löwe oder das Lebenselixier. Neben der Fähigkeit, gewöhnliche Metalle in Gold umzuwandeln, sollte der Stein der Weisen wundersame Heilkräfte besitzen, die seinem Besitzer ein ewiges Leben ermöglichen würden. Weniger bekannt ist der „weiße Löwe“ oder die „weiße Tinktur“, ein Stein, der Stoffe in Silber verwandeln kann. Es gab griechisch-ägyptische, westeuropäische und arabische Alchemieschulen.

Berühmte Alchemisten der Antike

Albertus Magnus gilt als einer der berühmtesten Alchemisten der Vergangenheit. Der Wissenschaftler wurde 1193 geboren. Als Mitglied des Dominikanerordens hatte der junge Albert die Möglichkeit, in der Stille des Klosters Naturwissenschaften zu studieren. Danach zieht Albert nach Paris, wo er an der bei Studenten sehr beliebten Universität Vorlesungen zu halten beginnt.

Anschließend erhielt der Platz, auf dem Maitre Albert auftrat, seinen Namen (Place Maubert – „Maitre Albert“-Platz). Fünf Werke dieses bemerkenswerten, vielseitigen Wissenschaftlers sind bis heute erhalten. Er ist der Autor des Code of Rules, der besagt, dass der Alchemist verpflichtet ist, die Ergebnisse seiner Experimente geheim zu halten.

Nicht weniger berühmt ist der Mönch des Franziskanerordens, Roger Bacon, der zwischen 1214 und 1292 lebte. Der Engländer widmete seine ganze Zeit der Alchemie.

Weil er sich weigerte, die Geheimnisse der Goldbeschaffung preiszugeben, wurde er für 15 Jahre ins Gefängnis geschickt, doch tatsächlich besaß Bacon kein geheimes Wissen.

Philipp Aureolus, auch Paracelsus genannt, war ein hervorragender Arzt seiner Zeit. Er bestritt die Möglichkeit der Existenz eines Steins der Weisen, nutzte jedoch erfolgreich die von Alchemisten gesammelten Erfahrungen in der Medizin. Es ist bekannt, dass Aureols Behandlungsmethoden viel mit der Mystik gemeinsam hatten. Er interessierte sich für Astrologie und Magie und glaubte, dass diese Wissenschaften einem Heiler mehr helfen könnten als alle Abhandlungen über Medizin.

Ein anderer Arzt, Arnold de Villanova, wurde von seinen Zeitgenossen beschuldigt, mit bösen Geistern kommuniziert zu haben. Seiner Meinung nach hatte Gold heilende Kräfte. Arnold behandelte sogar den Papst, was ihm während der Verfolgung durch die Inquisition wegen „ketzerischer“ Ideen und Gedanken das Leben rettete. Nach dem Tod des Wissenschaftlers wurden seine Manuskripte von der Kirche als Ketzerei vernichtet.

Die romantischen Bestrebungen der antiken Alchemisten sind noch heute lebendig. Trotz der Entwicklung von Wissenschaft und Technologie glauben viele Träumer an die „ägyptische Wissenschaft“ und rätseln immer noch darüber, wie sie an einen wunderbaren Stein gelangen können.

Alchemie und Alchemisten

Keines der Geheimnisse der Naturwissenschaften hat seit anderthalb Jahrtausenden so viel Nachdenken und Debatte ausgelöst wie die Kunst namens Alchemie.

Karl Schmieder. Geschichte der Alchemie, 1832

Im Laufe der Menschheitsgeschichte wurden die Sterblichen immer wieder von zwei Wünschen überwältigt: Unsterblichkeit zu erlangen und Gold in unbegrenzten Mengen zu erhalten. Dies ist ein alter Traum der Menschheit, der bis in die Antike zurückreicht. Jahrtausende lang versuchten Alchemisten, etwas zu finden, das einem Menschen nicht nur funkelndes Gold, sondern auch ewige Jugend und Unsterblichkeit schenkt. Für immer leben... Das ist wahrscheinlich das erste, wovon der Mensch zu träumen begann, sobald er sich vom Affen entwickelte. Seitdem führt er Krieg gegen Zeit und Tod und mit allen verfügbaren Mitteln. Alte Königinnen badeten im Blut ermordeter Babys, in der Überzeugung, dass dies ihre Jugend verlängern würde. Mittelalterliche Alchemisten setzten den Wert des Elixiers der Unsterblichkeit mit dem Stein der Weisen gleich, der Gold hervorbringt. Kein anderes Metall besaß eine so magische Anziehungskraft!

Heutzutage ist es schwierig, jemanden zu finden, der nicht gehört hat, was Magie im Allgemeinen und Alchemie im Besonderen sind. Leider können nur wenige Menschen klar erklären, was Alchemie ist. Beginnen wir damit.

Alchimie (Arabisch. AGkyshua – abgeleitet vom Wort ket! der einheimische (koptische) Name für Ägypten oder aus dem Griechischen????? - Flüssigkeit, Saft) - so hieß die Chemie im Mittelalter bis dahin

XVII Jahrhundert. Da letzteres jedoch eine wissenschaftliche Begründung erhielt und die Formen exakten Wissens annahm, begann der erstere, alte Begriff, die imaginäre Kunst der Umwandlung unedler Metalle in Gold und Silber zu bezeichnen, die bis dahin tatsächlich die Grenze der Aufgabe der Chemie darstellte das 16. Jahrhundert. Daher ist die Alchemie für die moderne Chemie das, was die Astrologie für die Astronomie ist.

Die Hauptaufgabe mittelalterlicher Alchemisten bestand also darin, Gold in unbegrenzten Mengen zu beschaffen. Und wenn alle Arten von Magiern und Zauberern hofften, Gold aus dem Nichts zu gewinnen, indem sie Scherben oder Schmutz mit dem Schwung eines Hexenstabs in Gold verwandelten, dann hofften Alchemisten als Menschen, die etwas über die Struktur von Substanzen wussten, Gold aus der Basis zu gewinnen Metalle mit Hilfe einer Art Katalysator – dem sogenannten Stein der Weisen Darüber hinaus soll es die Eigenschaft gehabt haben, nicht nur Silber in Gold umzuwandeln, sondern auch unedle (unvollkommene) Metalle wie Blei, Quecksilber usw. Zusätzlich zum bekannten Namen Stein der Weisen, dieser Stoff hatte auch viele andere Namen: roter Löwe, großes Elixier, oder Lehramt, rote Tinktur, Allheilmittel des Lebens Und Lebenselixier. Diesem Heilmittel wurden starke Kräfte zugeschrieben: Es sollte nicht nur Metalle veredeln, sondern auch als Universalmedizin dienen. Seine in einem bestimmten Verhältnis verdünnte Lösung wurde genannt goldenes Getränk. In kleinen Dosen oral eingenommen, sollte es alle Krankheiten heilen, verjüngen und das Leben verlängern. Es gibt mehr als genug Legenden über die Erfinder dieser magischen Medizin. Am häufigsten wird der Name des Meisters Raymond Lull erwähnt, der im 13. Jahrhundert lebte. Der Legende nach besaß er das Geheimnis des Lebenselixiers. Doch während der Behandlung verband der Meister seinen Patienten die Augen, damit sie das Heilgetränk, das angeblich ewiges Leben schenkte, nicht sehen konnten. Die Neugierigsten konnten es jedoch trotzdem sehen – es war goldener Staub, der in allen Farben des Regenbogens schimmerte. Natürlich blieben nach dem Tod des Zauberers keine Rezepte für den Zaubertrank erhalten. Aber es bestand noch Hoffnung, dieses Elixier zu finden.

Ein weiteres mysteriöses Heilmittel der Alchemisten, das in seinen Eigenschaften bereits zweitrangig war, wurde genannt weißer Löwe, weiße Tinktur oder kleines Lehramt. Es war in der Lage, alle unedlen Metalle in Silber umzuwandeln.

Der Stein der Weisen – ein Mittel zur sofortigen Bereicherung – musste einfach „gefunden“ werden. IN ansonsten die bloße Existenz von Alchemisten wurde ungerechtfertigt. Hier ist eine ungefähre logische Kette des durchschnittlichen Alchemisten: „Das Ziel ist Bereicherung, das Mittel ist Gold.“ Das Ziel ist Gold, das Mittel ist der Stein der Weisen. Das Ziel ist der Stein der Weisen, die Mittel sind unbekannt ...“

Niemand wusste, wie man an den Stein der Weisen kommt, aber jeder suchte nach dieser Methode. Sie sahen überall möglich und unmöglich aus. Die reicheren Alchemisten experimentierten mit allen möglichen Raritäten aus Übersee, und die ärmeren verwendeten, was gerade zur Verfügung stand. Aber jeder fühlte sich von der gelben Farbe angezogen, denn Gold konnte, wie Alchemisten glaubten, nur durch eine gelbe Substanz erzeugt werden. Als Ausgangsmaterialien wurde alles versucht, sogar menschlicher Kot und Urin! Manchmal führte dies tatsächlich zu chemischen Entdeckungen. Henning Brand war sich also sicher, dass er den Stein der Weisen über den Urin bekam, aber tatsächlich bekam er Phosphor.

Mit der Entwicklung des Konzepts des „Steins der Weisen“ erhielt der Glaube an die Möglichkeit der Umwandlung von Metallen eine „wissenschaftliche“ Grundlage, und Experten begannen, nach einer Methode zur „Raffinierung“ unedler Nichteisenmetalle zu suchen. Je mehr „kostbare Eigenschaften“ (z. B. schöner Glanz) ein Metall hatte, desto höher war laut Alchemisten die Möglichkeit seiner vollständigen Umwandlung. Daher galt gelbes Messing als „unvollkommenes Gold“ und Zinn als „Übergangsmetall“ von Blei zu Silber.

Doch wie sollte der Stein der Weisen aussehen? Welche Anzeichen hast du? Das Rezept für seine komplexe Herstellung wurde in zahlreichen alchemistischen Abhandlungen und dicken Wälzern beschrieben, jedoch in einer Form, die niemand und oft sogar der Alchemist selbst verstehen konnte.

Es ist zu beachten, dass in einigen Details alle Rezepte gleich sind. Daher wird oft behauptet, dass der Stein der Weisen eine leuchtend rote, nicht hygroskopische Substanz sei. In der Regel wird von einem grauroten „sehr schweren“ Pulver gesprochen, manchmal auch von glänzend. Bei der Gewinnung aus Quecksilber und anderen Bestandteilen ändert der Stoff mehrmals seine Farbe – von Schwarz nach Weiß, dann Gelb und schließlich Rot. Professor K. van Nieuwenburg aus den Niederlanden nahm es sich 1963 zur Aufgabe, zahlreiche Operationen von Alchemisten mit den Methoden der modernen Wissenschaft zu wiederholen. In einem der Experimente beobachtete er tatsächlich die beschriebenen Farbveränderungen. Nachdem er das gesamte nach den Rezepten der Alchemisten eingeführte Quecksilber sowie seine Salze durch Zersetzung bei hohen Temperaturen oder durch Sublimation entfernt hatte, erhielt er eine sehr schöne rote, nicht hygroskopische Substanz. Die funkelnden prismatischen Kristalle waren chemisch reines Ag. Es ist möglich, dass es sich bei dieser Verbindung um den Stein der Weisen handelte, der aufgrund seines hohen Goldgehalts (44 %) die gewünschte Umwandlung bewirken konnte – eine Oberflächenvergoldung oder eine Legierung mit unedlen Metallen. Natürlich war es mit dieser Verbindung unmöglich, mehr Gold „herzuzaubern“, als es selbst enthielt.

Woher kommt die mysteriöse „Wissenschaft“? Das alte Ägypten gilt als Geburtsort der Alchemie. Der römische Kaiser Diokletian befahl im Jahr 296 n. Chr. e. Verbrenne alle ägyptischen Manuskripte über die Kunst der Goldherstellung. Der legendäre Hermes Trismegistus gilt als Begründer der Alchemie, weshalb die Kunst der Goldherstellung auch als hermetisch bezeichnet wurde.

Die ersten Versuche, die Umwandlung von Metallen rational zu erklären, wurden von den alten Griechen unternommen. Sie basieren auf den Lehren griechischer Naturphilosophen. Empedokles sprach über die vier Elemente Feuer, Luft, Erde und Wasser, die die Grundlage aller Dinge sind. Platon stellte sich vor, dass die vier Elemente aus der Transformation derselben grundlegenden, ursprünglichen Materie entstehen. Aristoteles ergänzte diese Theorie durch Äther – das fünfte Prinzip für Himmelskörper.

Vor der Verbreitung des Christentums wurde weder in Griechenland noch in Rom eine eigentliche alchemistische Forschung betrieben; Gleichzeitig hinterließ die griechische Kultur ihre Philosophie als Erbe dem Osten. So übermittelte die aristotelische Physik der alexandrinischen Schule die Idee, ein Element in ein anderes umzuwandeln.

Diese Theorie, mit der sich die Umwandlungen von Metallen leicht erklären ließen, wurde von den antiken Alchemisten akzeptiert. Sie erkannten, dass aus der Urmaterie (materia prima) die vier Elemente entstanden und dann durch ihre verschiedenen Verbindungen alle anderen Stoffe. Somit enthält jeder Stoff alle Elemente. Wenn Sie ein Metall in ein anderes umwandeln möchten, müssen Sie nur einen bestimmten Teil einiger Elemente entfernen und Teile anderer hinzufügen. Wenn es möglich ist, ein Metall in seine ursprüngliche Form umzuwandeln, dann kann es in jedes andere Metall umgewandelt werden. Als Wissenschaftlern Quecksilber bekannt wurde, sahen einige darin die „ursprüngliche Form“. Quecksilber verbindet sich im Allgemeinen leicht mit anderen Metallen und bildet Amalgame, deren Eigenschaften sich stark von denen der ursprünglichen Metalle unterscheiden. Dann fungierte Schwefel als eine solche „universelle“ Komponente. Alchemisten zufolge ergeben Quecksilber und Schwefel unterschiedlicher Reinheit, wenn sie sich in unterschiedlichen Mengen verbinden, Metalle. Etwas später wurde Arsen als dritter Bestandteil von Metallen betrachtet; Es diente hauptsächlich der Herstellung von Legierungen mit der Farbe Gold und Silber.

Die Griechen wurden Lehrer der Araber, die die Alchemie mit Liebe schätzten. Die Araber gaben dieser „Wissenschaft“ nicht nur den Namen, unter dem wir sie heute kennen, sondern bestimmten auch praktisch den Weg ihrer Entwicklung. In dieser letzten Hinsicht sind die Werke des arabischen Abu Muse Jafar al-Sofi, meist Geber genannt, besonders wichtig. Er lebte Ende des 8. – Anfang des 9. Jahrhunderts in Sevilla und war wahrscheinlich ein zum Islam konvertierter Grieche. Zu Gebers Zeiten galten Metalle als Substanzen, die ihre Natur veränderten. Geber glaubte, dass sie alle aus Quecksilber (Quecksilber) und Schwefel bestehen und man ihnen daher das hinzufügen kann, was ihnen fehlt, und das, was im Überschuss vorhanden ist, wegnehmen kann.

Der Westen übernahm die Alchemie im 10. oder 11. Jahrhundert von den Arabern. Die arabische Alchemie wurde zu einem Bindeglied zwischen mittelalterlichen und antiken Traditionen. Die Weisheit der Griechen kam gerade aus arabischen Schriften nach Europa.

So entstand an der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert in Europa ein weit verbreitetes Interesse an der Alchemie, und bald begann ein „alchemistisches Fieber“. Im Mittelalter erhielt die Entwicklung der Alchemie enorme Impulse, zum einen durch einen durch das Bevölkerungswachstum und die damit verbundene Ausweitung der Handelsbörsen bedingten Anstieg der Nachfrage nach Edelmetallen, zum anderen durch einen Rückgang der Produktivität von Altgold Einlagen. Die anhaltende Nachfrage der Herrscher nach Gold dürfte auch Vertreter der praktischen Metallurgie dazu gedrängt haben, die Theorie der Elementumwandlung umzusetzen. Genauer gesagt, nicht um die Umsetzung (die erst im Zeitalter der Kernfusion realisiert wurde), sondern um die Suche nach der Möglichkeit, sie umzusetzen.

Die meisten Suchenden nach dem Stein der Weisen hatten nichts mit Wissenschaft zu tun. Das waren Amateure, die blind daran glaubten, dass sein Geheimnis tatsächlich in den alten Schriften zu finden sei. Allerdings zeigte die Kirche gegenüber den Ideen der Alchemisten nicht mehr so eine feindselige Haltung wie in den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung. Damals glaubte man, dass viele Charaktere in der Bibel mit alchemistischen Experimenten in Zusammenhang standen. Darüber hinaus waren einige Kirchenmänner nicht abgeneigt, bestimmte Passagen der Heiligen Schrift zugunsten der Alchemie zu interpretieren. Die mittelalterliche alchemistische Theorie unterschied sich kaum von der einst von Aristoteles vorgeschlagenen. Dem entdeckten Quecksilber und Schwefel wurde ein weiterer „Anfang“ hinzugefügt – Salz. Auch die Erde (also der Boden selbst) wurde als chemisches Element eingestuft. Seltsamerweise galten Metalle (Gold, Silber, Eisen usw.) jedoch nicht als ursprüngliche Elemente, sondern als Derivate!

Da damals jeder herausragende Wissenschaftler über das gesamte Wissen seiner Zeit verfügte, stoßen wir in der Geschichte der Alchemie häufig auf die Namen berühmter Philosophen und Theologen. Die berühmten Philosophen des Mittelalters, Albertus Magnus und Roger Bacon, waren auch die berühmtesten Alchemisten ihrer Zeit. Arnoldo de Villanova, ein bedeutender Arzt, der 1314 starb, veröffentlichte mehr als 20 alchemistische Werke. Raymond Lull, den wir bereits erwähnt haben, der berühmteste Alchemist des 13.–14. Jahrhunderts (geboren 1235, gestorben 1315, anderen Quellen zufolge spätestens 1333), war, wie man sagt, der Autor von 500 Werken , hauptsächlich alchemistischer Inhalt. Sein langes Leben war laut Zeitgenossen der Beweis dafür, dass er das berüchtigte Elixier der Unsterblichkeit gefunden hatte.

Lull diente König Edward I., der bis 1307 regierte. Der König konnte Lull mit dem Versprechen anlocken, einen Feldzug gegen die Ungläubigen – die Türken – zu starten. Daraufhin schloss Lull eine Art Vertrag mit der englischen Krone: Der Alchemist erklärte sich bereit, aus Quecksilber, Zinn und Blei 60.000 Pfund Gold herzustellen, das von besserer Qualität sein sollte als Gold aus den Minen. Dieses Gold sollte zur Ausrüstung von Schiffen und zur Bezahlung von Soldaten für den Heiligen Krieg gegen die Ungläubigen verwendet werden.

Zu Ehren des Seesiegs über die Franzosen im Jahr 1340 ordnete der englische König Eduard III. (reg. 1327 bis 1377) die Prägung besonderer Goldmünzen, der sogenannten Nobles, an. Diese Münzen wurden angeblich aus dem Gold von Raymond Lull hergestellt, obwohl bekannt ist, dass Eduard III. die Mittel dafür durch Steuererhöhungen und die Einführung von Schulden aufbrachte, und er zögerte nicht, Goldgegenstände aus Kirchen und Klöstern zu beschlagnahmen. Dennoch wurden viele Goldmünzen geprägt, insbesondere wenn man bedenkt, dass England zu dieser Zeit praktisch keinen Seehandel betrieb und keine Kolonien oder Goldminen besaß und die Hanse ihre Waren normalerweise in Zinn bezahlte.

Das Orakel der Alchemisten des 15. Jahrhunderts (und der folgenden Zeiten!) ist der Benediktiner Basil Valentin, der als der herausragendste Alchemist des Mittelalters und überhaupt als der letzte Wissenschaftler gelten kann, der sich ganz der Alchemie widmete.

Paracelsus kann nicht länger als typischer Alchemist angesehen werden, da er klar sagt, dass das wahre Ziel der Wissenschaft nicht darin besteht, Wege zur Goldherstellung zu finden, sondern in der Herstellung von Medikamenten.

Generell betrachteten nicht alle Machthaber die Kunst der Alchemie mit rücksichtslosem Selbstvertrauen; es herrschte auch eine gesunde Skepsis. Als der Alchemist und Dichter Augurelli beispielsweise Papst Leo Laut dem Papst für jemanden, der solch eine großartige Kunst besitzt ...

Seit dem 16. Jahrhundert herrschte unter den Alchemisten keine Einigkeit mehr. Und von den Wissenschaftlern, die ihre unrealistischen alchemistischen Träume noch nicht ganz aufgegeben haben, trennt sich eine große Klasse von Abenteurern (zumeist Wanderer), die den allgemeinen Glauben an die Möglichkeit der Goldgewinnung missbrauchen und falsche Beweise für ihre Kunst vorlegen. Die Transmutation oder die Umwandlung unedler Metalle in Gold und insbesondere von Quecksilber in Gold war der spektakulärste Trick, der in den frühen Tagen der Alchemie erfunden wurde. Der Trick lässt sich durch eine mittlerweile jedem Schulkind bekannte Tatsache erklären, deren Kern darin besteht, dass sich Gold in Quecksilber fast augenblicklich auflöst, ohne dass sich dessen charakteristische silberne Farbe verändert. Aus dem so gewonnenen Amalgam wurde nach Verdampfen des Quecksilbers Gold gewonnen. Der Rest war eine Frage der Fingerfertigkeit, der psychologischen Verarbeitung des Publikums, der Bereitschaft, ein Wunder wahrzunehmen, und … der Arroganz.

Gleichzeitig war der Abenteurer einem schrecklichen Risiko ausgesetzt, denn einem Alchemisten, der bei einem Betrug ertappt wurde, drohte ein unausweichlicher und schrecklicher Tod. Manchmal verwendeten Alchemisten Holzstäbchen mit versteckten Löchern, um Goldpulver zu verbergen. Das Versteck wurde mit Wachs abgedeckt. Dieser Stab wurde zum Rühren des erhitzenden Quecksilbers verwendet. Während des Rührvorgangs brannte das Stäbchen vollständig ab und überdeckte so die Betrugsspuren vollständig. Das Quecksilber enthielt dann die erforderliche Menge Gold. Es wurden auch Tiegel mit Doppelboden verwendet (in diesem Versteck war Goldpulver versteckt, das sich bei hohen Temperaturen vollständig in Quecksilber auflöste), Schmiedebälge, mit denen das Feuer angefacht wurde und durch deren Rohre Goldsand oder -pulver geleitet wurde im richtigen Moment in den Tiegel geblasen.

Im Allgemeinen war es unmöglich, ohne gute Chemiekenntnisse ein guter Alchemist zu werden!

Die Opfer alchemistischer Täuschungen waren hauptsächlich Adlige und herrschende Fürsten. Darüber hinaus praktizierten im 15., 16. und 17. Jahrhundert viele gekrönte Häupter selbst eifrig die Alchemie. Beispielsweise interessierte sich der englische König Heinrich VI. für Alchemie, während dessen Herrschaft das Land dank der Bemühungen einer ganzen Bande von Goldmachern mit Falschgold und Falschmünzen überschwemmt wurde. Das Metall, das in diesem Fall die Rolle des Goldes spielte, war aller Wahrscheinlichkeit nach Kupferamalgam. Karl VII. agierte zur gleichen Zeit in Frankreich in ähnlicher Weise zusammen mit dem berühmten Jacques le Coeur. Sogar Frauen wie Kaiserin Barbara, die Witwe Kaiser Sigismunds, galten als Anhängerinnen der Alchemie. Und am häufigsten wurden vielleicht die Herrscher kleiner mittelalterlicher Staaten und Fürstentümer Mitteleuropas Opfer von Täuschungen. Unter ihnen sind Kaiser Rudolf II., Kurfürst August von Sachsen, Kurfürst von Brandenburg ... Graf Johann von Nürnberg selbst unternahm alchemistische Experimente in der Hoffnung, an das begehrte Metall zu kommen.

Kaiser Rudolf II. (1576–1612) war ein Förderer reisender Alchemisten und seine Residenz stellte das Zentrum der alchemistischen Wissenschaft der damaligen Zeit dar. Nach dem Tod des Kaisers verblieben 84 Zentner Gold und 60 Zentner Silber in Form von Barren. Es wurde angenommen, dass die dort befindliche geheimnisvolle Flüssigkeit aus dem Stein der Weisen hergestellt wurde. Rudolf II., der ab 1576 als deutscher Kaiser in Prag lebte, war als glühender Anhänger der Geheimwissenschaften bekannt. Damals drängte sich ein bunter Haufen aus Astrologen, Wahrsagern, Hellsehern und Alchemisten um seinen Hof. Daher schien es vielen sicher, dass das verbleibende Gold und Silber alchemistischen Ursprungs war. Die Angehörigen des Kaisers nannten ihn den deutschen Hermes Trismegistus.

Rudolf II. fand zahlreiche Anhänger an den deutschen Fürstenhöfen. Einer von ihnen war der sächsische Kurfürst August von Sachsen (reg. 1553 bis 1586), der persönlich Experimente mit dem Stein der Weisen durchführte und, wie es hieß, erfolgreich war. Für ihn arbeitete auch der Berufsalchemist Schwerzer. Und auch die Frau des Kurfürsten, Anna von Dänemark, beschäftigte sich aktiv mit der Alchemie. August – in seinem von ihm selbst ausgestatteten Dresdner Labor, das die Leute nichts weniger als das Goldene Schloss (Goldhaus) nannten, und Anna – in ihrem nicht minder luxuriös ausgestatteten Labor auf der Datscha in Annaberg. Kurfürst Augustus schrieb 1577 an einen italienischen Alchemisten: „Ich bin mit der Materie bereits so vertraut, dass ich aus acht Unzen Silber drei Unzen Vollgold machen kann.“

Der August hinterließ Gold im Wert von 17 Millionen Talern, eine damals beachtliche Menge. Die ganze Welt glaubte, der Kurfürst habe ein Rezept für die Umwandlung von Metallen gefunden. Seine Nachfolger, darunter August II., genannt der Starke, waren sehr daran interessiert, dieses Geheimnis herauszufinden. Als Kurfürst von Sachsen und König von Polen nahm August II. ihm 1701 in einem berühmten Staatsstreit mit dem preußischen König Friedrich I. den Alchemisten Johann Böttger weg. Letzterer war in Dresden und später in der Festung Königstein gefangen. Er erhielt Porzellan, das die deutschen Fürsten damals mit Gold schätzten. Als Direktor der 1710 gegründeten Porzellanmanufaktur in Meißen blieb Boettger offenbar seiner Neigung zur Alchemie treu. In der Dresdner Staatsporzellansammlung befindet sich noch ein etwa 170 g schwerer Barren aus reinem Gold, den Bötger 1713 angeblich durch alchemistische Manipulationen erlangte.

Was ist der wahre Ursprung des augusteischen Goldes? Diese Frage stellte sich auch der Apotheker und Historiker Johann Christian Wigleb. Die genaue Antwort finden wir in seiner 1777 erschienenen Historisch-kritischen Studie über die Alchemie oder die imaginäre Kunst der Goldgewinnung. Um die Legende vom Gold der Alchemisten zu widerlegen, stöberte Wigleb in historischen Quellen und entdeckte, dass es eine sehr prosaische Erklärung für den Goldschatz des sächsischen Kurfürsten gab.

Im 15. und 16. Jahrhundert erreichte die Entwicklung der Silbererze im sächsischen Erzgebirge ihren Höhepunkt. In den Bergwerken in Schneeberg,

Freiberg und Annaberg produzierten große Mengen Silber. Der zehnte Teil – der sogenannte Zehnte – sollte an den Herrscher gehen. Den gleichen Betrag erhielt der Kurfürst von der Münzstätte für das Privileg, Münzen zu prägen. Es ist nachgewiesen, dass die sächsischen Kurfürsten in den Jahren 1471–1550 allein aus den Silberbergwerken des Schneebergs mehr als 4 Milliarden Taler erhielten.

Während der Herrschaft des Kurfürsten Augustus gab es in den Erzbergen nicht weniger Silber. Deshalb, so Wigleb, „ist es kein Geheimnis mehr, wie Augustus nach vielen Jahren der Herrschaft und ebenso langer Ausbeutung der Minen ... 17 Millionen Taler hinterlassen konnte ... Man kann sich wundern, dass er nicht gegangen ist.“ mehr."

Auch der Schneeberg-Pyrargyrit enthielt eine beträchtliche Menge Gold, das ebenfalls geborgen wurde. Schwerzer, der durch die Gnade des Kurfürsten zum Hofalchemisten ernannt wurde, hatte eine besondere Leidenschaft für dieses Silbererz und „transmutierte“ es, bis im Schmelztiegel Gold zu funkeln begann.

Das Schicksal der unglücklichen Alchemisten, die reiche Gönner für ihre Studien suchten, war in der Regel traurig. Der Herzog von Württemberg, der vergeblich 60.000 Livres für den Alchemisten Genader ausgegeben hatte, hängte ihn an einen vergoldeten Galgen. Der Markgraf von Bayreuth tat es seinem Alchemisten gleich und ließ sogar eine Tafel an den Galgen nageln mit der Aufschrift: „Ich wusste einst, wie man Quecksilber dauerhafter macht, aber jetzt bin ich selbst dauerhafter gemacht worden.“ Im Jahr 1709 landete der Neapolitaner Cayetano, der sich Graf Ruggiero nannte, am Galgen.

Allerdings waren nicht alle Großen dieser Welt so leichtgläubig, obwohl sie sich natürlich nicht weniger nach Gold sehnten als andere. Ein anderer Herrscher hatte es nicht eilig, als Antwort auf die glühenden Zusicherungen des Alchemisten, dass er seinen Wohltäter reich machen könnte, Geld auszugeben, sondern fragte sofort direkt: Wissen Sie, wie man gefälschte Münzen herstellt? Manchmal gefiel das auch dem Herrscher.

Es gibt im Allgemeinen viele Betrüger rund um die Alchemie. Indem sie astrologischen, mystischen und religiösen Nebel verbreiteten, versuchten sie aktiv, ihr Stück vom Kuchen abzubekommen. Die erfolglosen Versuche der Alchemisten, unedle Metalle in Gold und Silber umzuwandeln, der regelrechte Betrug verschiedener Abenteurer und Scharlatane führten letztendlich dazu, dass diese Tätigkeit bereits im Mittelalter als eine auf Täuschung basierende Kunst wahrgenommen wurde. „Lass die Täuschung des Betrügers nicht hier bleiben, von mir vergessen, bedeckt mit Alchemie“, schrieb Sebastian Brand in seinem berühmten satirischen Werk „Narrenschiff“. Der französische Wissenschaftler Nicolas Lemery sprach 1675 über Alchemie so: „Alchemie ist eine Kunst ohne Kunst, die am Anfang liegt, in der Mitte arbeitet und in Armut endet.“ Und Bernard Pernot, einer dieser unglücklichen Menschen, die aufrichtig an die Idee glaubten und, nachdem sie ein Vermögen dafür ausgegeben hatten, zum Bettler wurden, riet mit düsterem Witz: „Wer den Tod von jemandem wünscht, es aber nicht wagen kann, seinen Feind offen anzugreifen.“ , muss ihn ermutigen, mit der Goldgewinnung zu beginnen.“

Betrachtet man Metalle als Elemente, also als chemisch einfache Stoffe, ist es nach dem heutigen Stand der Chemie nur möglich, Gold aus goldhaltigen Verbindungen zu gewinnen. Selbst wenn sich herausstellte, dass Metalle zersetzt werden könnten, dann kann man auch in diesem Fall mit Sicherheit sagen, dass die Wege hierfür völlig andere sein müssen als die, die die Alchemisten beschritten haben. Bisher war es nie möglich, Gold aus unedlen Metallen zu gewinnen, obwohl man im Mittelalter fest davon überzeugt war. Doch so chimärisch das Ziel der Alchemisten auch war, mit ihren Experimenten brachten sie der Chemie erhebliche Vorteile: Die Alchemisten legten den Grundstein für diese Wissenschaft.

von Huten Serge

Alchemistische Ärzte Unter den Alchemisten im Mittelalter gab es viele professionelle Ärzte. Eine Tatsache, die nichts Überraschendes enthält: Es waren Ärzte, die aufgrund ihrer beruflichen Tätigkeit ein besonderes Interesse an der Alchemie zeigten. Wir haben bereits gesehen, wie das Mittelalter