Zusammenfassung des Weges zum Haus meines Vaters. Der Weg zum Haus meines Vaters. Unterrichtsplan zur Umwelt (Vorbereitungsgruppe)

Anlässlich des 100. Jahrestags von Konstantin Dmitrijewitsch beschlossen die Landsleute des Schriftstellers, eine Art Touristenpfad zu den Orten zu bauen, an denen die Kursker Figur eines Mannes entstand, der den Menschen die Wahrheit über Krieg und Leben erzählte.
Sergei Yesenin sagte, dass nur diejenigen, die eine kleine Heimat haben, das Recht haben, ein echter Dichter genannt zu werden. Fügen wir hinzu: auch ein echter Prosaschriftsteller. Darüber hinaus sprechen sie in poetischer Sprache über ihre kleine Heimat. Orte, geheiligt durch die Kraft wahrer Liebe und wahres Talent, von denen es in den Weiten unseres riesigen Landes im Allgemeinen nicht wenige gibt, werden magisch verwandelt und ziehen seit Jahrzehnten unwiderstehlich Liebhaber des lebendigen großen russischen Wortes an .
Die kleine Heimat von Konstantin Dmitrievich Worobjow, das Dorf Nischni Reutez, wird von einer solchen „nie erlöschenden Sonne“ erleuchtet. Er lebte dort nicht so lange viele Jahre, aber dies sind die wichtigsten Jahre im Leben eines Menschen, in denen sich sein Charakter formt.
Kein Wunder, dass Worobjow sagte: „Die Kindheit ist der Stab, mit dem wir ins Leben treten.“ Er reiste dort mit einer unbezahlbaren Fracht ab. In einem Brief an den Direktor der Nizhnerutchansky-Schule, Nikolai Efimovich Vorobyov, vom 11. April 1969 gibt Konstantin Dmitrievich zu: „Ich habe in meinem Dorf alles bewahrt, was ein Mensch, der seine Heimat liebt, bewahren sollte – sein Aussehen, seine Gerüche.“ , Farben, Bilder von Menschen.“ Und diese Erinnerungen

unterstützte einen mutigen Mann auf seinem schwierigen Weg. Sie halfen ihm, ein sichtbares, wiedererkennbares Bild eines Stücks des tiefen Russlands zu schaffen.
Wenn man Worobjow liest, stößt man in seinen Werken immer wieder auf Erinnerungen an bestimmte Orte im Medwenski-Bezirk. Anlässlich des 100. Geburtstages des Schriftstellers beschlossen wir, einen Worobjow-Wanderweg zu bauen. Eines seiner Bücher nannte er „Der Weg zum Haus seines Vaters“. Deshalb gaben wir dem Wanderweg einen Namen: „Der Weg zum Haus des Vaters von Konstantin Worobjow“. Wir laden Sie alle ein, ihn mit uns zu beschreiten.
Wer nach Worobjow in Nischni Reutez geht, muss sich dieses „große Halbsteppendorf, versunken in Roggen- und Pflaumenplantagen“ genau ansehen. So beschreibt Vorobyov es in der Geschichte „Wie viel Freude herrscht in Rakitnoye“ und gibt dort zu, dass er von dort dieselbe „nie erloschene Sonne, einen Fluss, das dichte Summen von Hummeln in einer blühenden Akazie, den Geruch“ mitgenommen hat von Dodder und Minze in den Gärten und Obstgärten anderer Leute.“ Es war kein Zufall, dass er Nizhny Reutets durch den poetischen Namen Rakitnoye ersetzte. Als hier 1977 der 60. Geburtstag von Konstantin Dmitrievich gefeiert wurde, kam seine Schwester M.D. Vorobyova aus Moskau zu dem Treffen. Sie erinnerte sich, dass in der Nähe ihres Hauses früher Weiden wuchsen. An sie dachte der Autor, als er an der Geschichte „Wie groß ist die Freude in Rakitnoye“ arbeitete. Während der Besetzung Unterreutzs wurden die Bäume durch die Nazis zerstört. Und an einem Septembertag im Jahr 1977 begrünten die Feriengäste diesen Teil des Dorfes erneut.

„Die Ufer des Flusses sind mit dichten Weiden bewachsen, die Hütten ertrinken in Gärten“ – bekannte Kursker Landschaften

Und natürlich sollten diejenigen, die sich vor Worobjow verneigen, die Nischni-Reutz-Straße entlanggehen – Schelkowka, wo der Schriftsteller geboren wurde. Zuvor wurde es als Dorf ausgewiesen und war eine eigenständige Siedlung. Wikipedia gibt sogar an, dass Vorobiev einigen Quellen zufolge in Nischni Reutz geboren wurde, anderen zufolge in Schelkowka. Ersetzte er in der Erzählung Nizhny Reutets durch den poetischen Namen Rakitnoye, so findet sich Shelkovka in den Werken unseres Landsmanns immer wieder unverändert wieder.
Hier ist die Geschichte „Gänse-Schwäne“: „Seidig... Zweihundert weiße Hütten in zwei Vororten, verstreut über den Fluss... ...und um ihn herum - ein grenzenloser Ozean aus Brot, das zitternde Blau eines schwülen Dunstes.... .

In der Geschichte „In der Nähe von Moskau getötet“ spürte die Hauptfigur im Moment eines Duells mit einem faschistischen Panzer „schmerzhaft die Präsenz seiner Kindheit hier“: Shelkovki, wo Weizengras wuchs; Crazy Hollow...
Wir setzen unseren ungewöhnlichen Ausflug fort. Hier sind wir bei Worobjow: „Und die Hütte stand. Wie gezeichnet. Wie früher. Wie ständig in meiner Erinnerung. Hütten sehen immer wie ihre Besitzer aus...“ Dies ist ein Zitat aus der Geschichte „Wie groß ist die Freude in Rakitnoye.“
In mehreren Werken erzählt Vorobyov authentisch vom Alltag der Dorfschulkinder und zeigt, dass dieser auf einer konkreten Grundlage basiert. Wir dürfen also keinen weiteren Ort verpassen. In Nischni Reutz sind die Gebäude der Pfarr- und Zemstvo-Schulen erhalten geblieben. Nach der Revolution fand dort der Unterricht statt. Aber es gab nicht genug Platz. Ein weiteres Gebäude wurde gebaut. Jetzt bleibt es nur noch in Fotos. An seiner Stelle steht die heutige Nizhnerutchanskaya-Schule.
Und der kurvenreiche Touristenweg führt uns an einen besonderen Ort. In der Geschichte „Mein Freund Momich“ schreibt Worobjow über die tragischen Ereignisse in der Kirche Johannes des Täufers. Das Kreuz wird abgeschlagen und wenig später wird hier Tante Yegorikha getötet. Und hier spricht Vorobiev über etwas, das wirklich existierte: die Kirche Johannes des Täufers, die in Nischni Reutz tätig war.
Vorobyov schreibt mehr als einmal über Crazy Hollow. Hier ist „Die Geschichte meines Zeitgenossen“, erstmals veröffentlicht in der Zeitung „Sowjetisches Litauen“. Es endet so: „Dann, Jahre später, wurde Aljoschka klar, dass es im Leben unmöglich ist, dass alles auf einmal irgendwohin geht, denn dann wird es in der Erinnerung nichts mehr geben, womit man leben kann.“ Anscheinend blieben deshalb hinter ihm ein trauriger, ungemütlicher Hof und ein heruntergekommener Landstreicherwallach, ein verfallener Garten und das geheimnisvolle Crazy Hollow zurück ...“
„Aber wo ist dieser „geheimnisvolle Crazy Hollow“? – Wir haben die Bewohner von Nischni Utschan gefragt. - Existiert es? Die Lehrerin für russische Sprache und Literatur an der Nizhnerutchansky-Schule Elena Nikolaevna Ragulina ging mit ihren Schülern „die Stichpfade“ von Worobjow. Sie führte uns zum Mad Hollow und zeigte uns, wo sich Ustinya Log befindet. Wir standen in trauriger Nachdenklichkeit an der Stelle, wo vor dem Krieg Ausgrabungen stattfanden. In einem solchen Loch ertrank Aljoscha Jastrebows Großvater in „Die Geschichte meines Zeitgenossen“.
Interessant ist auch, dass die von Vorobyov in „How Much Joy in Rakitnoye“ erwähnten Siedlungen, in die die Filme transportiert wurden – Solomykovo, Rozhnovka, Spasskoye – tatsächlich existieren. Fakten aus dem Buch und der Biografie des Autors haben etwas gemeinsam. Nach dem Abschluss der siebenjährigen Schule trat Vorobiev in die landwirtschaftliche Fachschule in Mitschurinsk ein. Zwei Jahre später kehrte er nach Hause zurück und reiste sechs Monate lang mit einer Filmtour durch die Gegend. Vermutlich studierte er es damals so gut, dass er die Namen für den Rest seines Lebens im Gedächtnis behielt. Und er war damals fünfzehn Jahre alt! Aber ich habe nichts vergessen, ich habe nichts verloren auf den schwierigen Wegen des Lebens.
In der Geschichte „Wir sind es, Herr!...“ fanden wir das Dorf Medven – Aksenovka. In der Geschichte „Devil's Finger“ - unser Dorf Gakhovo. In der Geschichte „Mein Freund Momich“ - Lipovets, Gostomlya. In „Die Geschichte meines Zeitgenossen“ – Safonovka. Die gesamte Karte des Bezirks Medvensky!
Ein weiterer Ort auf unserer Touristenroute ist das Nischnerutschanski-Kulturhaus. Im Juli 1984 wurde dort auf Initiative von G.P. Okorokova, die damals an der Spitze des Bezirks stand, das Worobjow-Museum eröffnet. Die Witwe des Schriftstellers, Wera Viktorowna, schenkte dem Museum den Schreibtisch von Konstantin Dmitrijewitsch, ein Sofa, einen Sessel, Manuskriptseiten, Fotos und eine erbeutete Schreibmaschine, auf der unser mutiger Landsmann die Geschichte „Wir sind es, Herr! ...“ schrieb. Später wurden diese Dinge in Kursk „registriert“, die Museumsausstellung im Lesesaal der Nizhnerutchansky-Bibliothek blieb jedoch erhalten.
Literarische Pilger kommen nicht umhin, das Regionalzentrum Medvenka zu treffen. Interessant ist, wie in Auszügen aus literarischen Werken Fakten aus dem Schicksal des Schriftstellers selbst vermischt werden. 1935 begann er, Gedichte und Artikel zu schreiben, und im August desselben Jahres begann er als Literaturdozent bei der Zeitung Medven zu arbeiten. Worobjow wurde aus der Redaktion entlassen und beschuldigte ihn, ein Werk gelesen zu haben, das mit Porträts zaristischer Generäle illustriert war – „Der Vaterländische Krieg von 1812“.
Heutzutage kann ein Unwissender diesen Ort nicht mehr mit Worobjow in Verbindung bringen. Der Medvensky-Ortshistoriker V.A. Zvyagin erzählte uns, dass sich die Redaktion vor dem Krieg im Haus des Priesters befand. Das Haus wurde umgebaut und befindet sich heute in Privatbesitz. 1988 erschien am neuen Gebäude der Regionalzeitung eine Gedenktafel: „In der Regionalzeitung Medvensky arbeitete 1935 der Schriftsteller, unser Landsmann Konstantin Dmitrievich Worobjow, als Angestellter.“ Kurz und deutlich. Für die Bewohner der Region Kursk ist das alles: ein echter Schriftsteller und Mensch, der Stolz seines Heimatlandes.
Kommen Sie in die Heimat von Konstantin Dmitrievich und wir werden alle gemeinsam diesen Touristenpfad beschreiten.

Olga und Natalya Artemov,
Dorf Medvenka

Sowjetische Literatur

Konstantin Dmitrijewitsch Worobjow

Biografie

VOROBEV, KONSTANTIN DMITRIEVICH (1919–1975), russischer Schriftsteller. Geboren am 24. September 1919 im Dorf. Nischni Reutez, Bezirk Medwenski, Gebiet Kursk. in einer großen Bauernfamilie. Er absolvierte eine siebenjährige Landschule und einen Filmvorführerkurs. 1935 wurde er Literaturberater der Regionalzeitung in Medvenka, wo er ab seinem 14. Lebensjahr Essays und Gedichte veröffentlichte. Als Literaturberater arbeitete er nicht lange: Für das Gedicht „Über den Tod Kirows“ wurde er aus dem Komsomol ausgeschlossen und bald entlassen. Der Grund war ein in seinem Besitz gefundenes Buch über den Vaterländischen Krieg von 1812, das Parteiideologen als Beweis für „Bewunderung für die zaristischen Generäle“ betrachteten.

1937 zog er nach Moskau, absolvierte die Abendschule und wurde Angestellter der Fabrikzeitung. Während seiner Wehrpflicht (1938–1940) schrieb er für die Armeezeitung. Nach seiner Rückkehr aus der Armee arbeitete er einige Zeit in der Zeitung der Militärakademie. M. V. Frunze wurde dann zum Studium an die Höhere Infanterieschule geschickt. 1941 verteidigte Worobjew zusammen mit anderen Kreml-Kadetten Moskau. In der Nähe von Klin wurde er gefangen genommen und landete in einem faschistischen Konzentrationslager in Litauen. 1943 floh er aus dem Lager und organisierte eine Partisanengruppe, die dann Teil einer großen Partisanenformation wurde. Im selben Jahr, während er sich im faschistischen Hinterland befand, schrieb Vorobiev seine erste Geschichte, „Der Weg zum Haus des Vaters“ (veröffentlicht 1986 unter dem Titel „Das sind wir, Herr!“). Die Geschichte beschreibt die schrecklichen Ereignisse, die der Autor ertragen musste: ein faschistisches Gefängnis, ein Konzentrationslager, Hinrichtungen seiner Kameraden.

Nach der Befreiung von Siauliai durch die Sowjetarmee wurde Worobjew zum Chef des Luftverteidigungshauptquartiers dieser Stadt ernannt. Nach seiner Demobilisierung im Jahr 1947 arbeitete er bis 1956 in Handelsorganisationen in Vilnius und schrieb Prosa. Seine erste Erzählung Lenka (1951) wurde in einer Polizeizeitung veröffentlicht. Die Geschichten der späten 1940er und frühen 1950er Jahre sowie die Geschichte One Breath (1948) befassten sich hauptsächlich mit dem Alltagsleben des litauischen Dorfes.

Nach der Veröffentlichung seiner ersten Erzählsammlung „Schneeglöckchen“ (1956) wurde Worobjow ein professioneller Schriftsteller, doch schon bald musste er aus finanziellen Gründen einen Job finden – bis 1961 leitete er die Literatur- und Kunstabteilung der Zeitung „Sowjetisches Litauen“.

In den frühen 1960er Jahren wurden Geschichten veröffentlicht, die Vorobyov berühmt machten: „The Legend of My Contemporary“ (anderer Name Alexey, Sohn von Alexei, 1960), „In der Nähe von Moskau getötet“ (1963), „Scream“ (1962). Die Handlung der Geschichte „The Legend of My Contemporary“ spielte sich in den 1920er und 1930er Jahren in einem russischen Dorf ab. Die Hauptfiguren – Großvater Mitrich und der Seemann Aljoschka – waren Zeugen des tragischen Zusammenbruchs des bäuerlichen Lebens.

Die Erzählung „In der Nähe von Moskau getötet“ wurde Worobjows erstes Werk aus der Kategorie derjenigen, die von Kritikern als „Leutnant-Prosa“ bezeichnet wurden. Vorobiev sprach über die „unglaubliche Realität des Krieges“, die er selbst während der Kämpfe bei Moskau im Winter 1941 miterlebte.

Die Tragödie der Hauptfigur der Geschichte Scream – der Tod seines geliebten Mädchens durch eine Explosion – wurde zum Symbol der Tragödie einer ganzen Generation, deren Jugend mit dem Krieg zusammenfiel. Die Art und Weise, wie diese und Worobjows darauffolgende Erzählungen geschrieben wurden, wurde von Kritikern als „sentimentaler Naturalismus“ bezeichnet.

In seinen Werken Mitte der 1960er Jahre versuchte Vorobiev, „die Wahrheit über den Tod des russischen Dorfes“ zu sagen. Dieser Wunsch wurde in den Geschichten How Much in Rakitnoye Joy (1964) und My Friend Momich (1965) verkörpert. Aufgrund der Diskrepanz zu offiziellen ideologischen Vorgaben wurde die Erzählung „Mein Freund Momich“ zu Lebzeiten des Autors nicht vollständig veröffentlicht; eine gekürzte Fassung erschien unter dem Titel Egorikhas Tante (1967). Der Held der Geschichte Pochem in Rakitnoye gab sich sein ganzes Leben lang freudig die Schuld dafür, dass ein von ihm, einem jungen Dorfreporter, verfasster Zeitungsartikel zum Grund für die Verhaftung seines Onkels wurde. Viele Jahre später trafen sich Onkel und Neffe im stalinistischen Lager, wo der ehemalige Dorfkorrespondent nach der Nazi-Gefangenschaft landete. Worobjow verfolgte eine für ihn wichtige Idee, dass die Tragödien des Dorfes, des Krieges und der Gefangenschaft gemeinsame Wurzeln hatten: die Zerstörung der moralischen und sozialen Grundlagen des Lebens unter Stalin. Die Helden von Vorobyovs „Leutnant“- und „Dorf“-Geschichten sowie seinen Geschichten (Deutsch in Filzstiefeln, 1966, Ohr ohne Salz, 1968 usw.) waren nach schrecklichen Prüfungen zum spirituellen Aufschwung und durch seelischen Schmerz fähig kam zur Katharsis. Vorobyov strebte danach, dass die Helden seiner Werke, deren Handlung in seiner zeitgenössischen Realität stattfand, die Fähigkeit zum spirituellen Aufschwung behalten – die Geschichten „Here Came a Giant...“ (1971) und „And to Your Whole Family“ ( 1974, unvollendet). Der Autor verstand, dass die Helden dieser Geschichten in einer Zeit leben, in der es „keine Persönlichkeit, keine Individualität“ gibt, und dies erschwert ihre moralische Aufgabe. Kurz vor seinem Tod arbeitete der Schriftsteller an dem Roman Scream, der eine Fortsetzung der gleichnamigen Geschichte sein sollte. Er definierte die Handlung und schrieb, es sei „einfach das Leben, einfach die Liebe und Hingabe des russischen Mannes an sein Land, seine Tapferkeit, Geduld und sein Glaube.“ Vorobiev starb am 2. März 1975 in Vilnius. Posthum wurde ihm der Alexander-Solschenizyn-Preis (2000) verliehen.

Konstantin Dmitrievich Vorobyov wurde am 24. September 1919 im Dorf Nischni Reutez in Russland in eine kinderreiche Familie geboren. Nachdem er sieben Schulklassen absolviert hatte, nahm er an einem Filmvorführerkurs teil. 1935 wurde er von einer Regionalzeitung als Literaturberater eingestellt und begann dort mit der Veröffentlichung seiner literarischen Werke.

Für das Werk „Über den Tod Kirows“ wurde er aus den Reihen der Komsomol-Mitglieder ausgeschlossen und wegen des Besitzes des verbotenen Buches „Der Krieg von 1812“ kläglich aus der Zeitung entlassen. 1937 zog er nach Moskau zu seiner Schwester, besuchte die Abendschule und bekam eine Anstellung als Sekretär bei einer Fabrikzeitung.

Von 1938 bis 1940 diente er beim Militär, wo er aktiv mit der Armeezeitung zusammenarbeitete. Seit 1941 arbeitete er als Literaturredakteur in der Zeitung der Militärakademie, von wo aus er zum Studium an die Höhere Infanterieschule geschickt wurde. Als Leutnant einer Kompanie von Kreml-Kadetten verteidigte er die Zugänge zu Moskau, geriet jedoch in Gefangenschaft. Konstantin Dmitrievich verbrachte die nächsten zwei Jahre in Konzentrationslagern in Litauen, aus denen er 1943 floh und eine eigene Partisanengruppe gründete, die sich wenig später der litauischen Partisanenabteilung anschloss.

Nach der Befreiung der Stadt Siauliai von den faschistischen Invasoren wurde er hier zum Chef des Luftverteidigungshauptquartiers ernannt. 1947 wurde er demobilisiert und zog nach Vilnius, wo er viel schrieb und bis 1956 im Handel arbeitete. Dann entschloss sich Konstantin Dmitrievich zu kündigen, da seine Position seine kreative Arbeit stark beeinträchtigte, doch schon bald erkannte er, dass er von den Honoraren nicht lange leben konnte, und bekam bald eine Stelle als Leiter der Literatur- und Kunstabteilung der Zeitung „Sowjetisches Litauen“.

Seit 1961 erlangte der Schriftsteller weltweite Anerkennung für die Veröffentlichung einer Vielzahl hervorragender Romane und Kurzgeschichten. Am 2. März 1975 starb Konstantin Dmitrijewitsch in Vilnius, der letzte Solschenizyn-Preis wurde dem Schriftsteller im Jahr 2000 posthum verliehen. 1995 wurde er von seiner Frau im Kursker Denkmal für die Gefallenen des Großen Vaterländischen Krieges umgebettet.

Zusammenfassung der Lektion: „Der Weg zum Haus meines Vaters“

Softwareaufgaben:
1. Den Kindern Wissen über unser Land und unsere kleine Heimat vermitteln.
2. Klären Sie das Wissen der Kinder über die Symbole des Landes: Flagge, Wappen, Hymne, die symbolische Bedeutung der darin enthaltenen Farben und Bilder.
3. Entwickeln Sie Aufmerksamkeit, Sprache und die Fähigkeit, Kameraden und Erwachsenen zuzuhören.
4. Gefühle der Liebe, des Stolzes auf das eigene Land und die Heimat sowie den Wunsch, es zu schätzen und zu schützen, zu kultivieren.

5. Arbeiten Sie weiter an der Bereicherung und Klärung des Wortschatzes.

Vorarbeit:
1. Gedichte über das Mutterland lesen und auswendig lernen.
2. Berücksichtigung der Flagge und des Wappens der Russischen Föderation und des Dorfes Bachatsky.
3. Lernen der Hymne des Bachatsky-Dorfes.
4 Gespräch und Unterricht über die Staatssymbole der Russischen Föderation, über das Mutterland, die Stadt, den Kindergarten.
5. Audioaufnahmen: die Hymne des Dorfes Bachatsky, das Lied „Where the Motherland Begins“.
6. Fotografien, die die Sehenswürdigkeiten der Stadt Moskau zeigen, der Präsident.

Bildmaterial: politische und administrative Karte Russlands, Symbolständer Russlands, Symbolständer des Tagebaus Bachatsky, Modell des Tagebaus Bachatsky, Modell der Aufbereitungsanlage des Tagebaus Bachatsky.

Zeit organisieren.

Hallo, goldene Sonne!

Hallo, blauer Himmel!

Hallo, freie Brise!

Hallo, kleine Eiche!

Wir leben in der gleichen Region -

Ich grüße euch alle!

Fortschritt:

Einführender Teil.

Kinder gehen zur Musik in die Gruppe und setzen sich auf Stühle.

Erzieher.

Leute, schließt eure Augen und stellt euch vor:

Die Sonne scheint hell, eine leichte Brise weht.

Wir atmen seine kühle Luft ein.

Wir fühlen uns wohl und zufrieden.

Wir wollen im Frieden mit der Natur leben.

Und meine Freunde und ich werden alle Lebewesen beschützen.

Jetzt lasst uns unsere Augen öffnen.

Erzieher. Sagen Sie mir, was muss getan werden, um unsere heimische Natur zu bewahren, damit sie immer sauber und schön bleibt? (Antworten der Kinder).

Erzieher.

Hören wir uns das Gedicht „Wo das Mutterland beginnt“ an

(Bogdan erzählt)

Erzieher:

Worum geht es in diesem Gedicht? Was ist Ihrer Meinung nach das Mutterland? (Antworten der Kinder)

Wie heißt unser Land? (Antworten der Kinder).

Russland ist ein großes, schönes und gastfreundliches Land.

In Russland leben Menschen verschiedener Nationalitäten

Können Sie mir sagen, welche Nationalitäten die Menschen in unserem Land haben? (Antworten der Kinder).

Dasha Trifonova antwortet:

Welche Nationen gibt es?
In unserem großartigen Land:
Wie ein bunter, sonniger Blumenstrauß,
Kalmücken und Tschuwaschen,
Tataren, Komi und Mordwinen,
Baschkiren und Burjaten -
Sagen wir allen freundliche Worte,
Jeder ist willkommen.

Hauptteil.

Erzieher. Leute, ich schlage vor, dass ihr euch gedanklich auf eine Reise durch unser Land begibt – Russland (auf der Tafel befindet sich eine Karte von Russland).

Sagen Sie mir, wie unterscheiden sich die Länder voneinander? (Antworten der Kinder).

Erzieher. Was ist Ihrer Meinung nach eine Hymne?

Kinder . Dies ist das Hauptlied des Landes.

Erzieher. Wann wird die russische Hymne aufgeführt? (Antworten der Kinder).

Erzieher. Das ist richtig, zu besonderen Anlässen, als Zeichen des Respekts für das Land.

Erzieher. Was können Sie zum Wappen sagen?

Kinder. Ein rot bemalter Doppeladler blickt in verschiedene Richtungen der Welt. (Symbol für Weisheit und Furchtlosigkeit). Im Inneren ist der Reiter St. Georg der Siegreiche auf einem weißen Pferd dargestellt, der einen schwarzen Drachen tötet. Wie die Leute sagen: „Das Gute besiegt das Böse.“

Erzieher . Schauen Sie sich die Flagge an, was können Sie dazu sagen? (Antwort der Kinder)

Erzieher. Die russische Flagge ist dreifarbig. Aus welchen Farben besteht die Flagge unseres Landes? (Antworten der Kinder).

Erzieher. Das ist richtig, jede Farbe hat ihre eigene Bedeutung und jetzt verrät uns Vova Bek.

Die drei Streifen der Flagge sind nicht ohne Grund:
Weißer Streifen – Frieden und Reinheit,
Der blaue Streifen ist die Farbe des Himmels,
Geschmückte Kuppeln, Freude, Wunder,
Roter Streifen - die Heldentaten der Soldaten,
Dass sie ihr Vaterland vor Feinden schützen.
Er ist das wichtigste Zeichen eines großen Landes –
Unsere tapfere dreifarbige russische Flagge!

Erzieher. Und Leute, jedes Land hat seine eigene Hauptstadt. Wie heißt die Hauptstadt unseres Mutterlandes? (Antworten der Kinder).

Und hier ist unsere erste Station, die Heldenstadt Moskau.

Moskau ist mit 12.330.000 Einwohnern die größte Stadt unseres Landes. In Moskau gibt es viele verschiedene Sehenswürdigkeiten, die wichtigste ist der Moskauer Kreml, die offizielle Residenz des Präsidenten der Russischen Föderation.

Erzieher: Wir setzen unsere Reise fort. Jetzt fliegen Sie und ich in einem Flugzeug über die Weiten unseres Landes.

(Der Tonträger klingt wie das Geräusch eines Flugzeugs.)

Wenn für eine lange, lange, lange Zeit

Wir steigen in ein Flugzeug.

Wenn für eine lange, lange, lange Zeit

Wir sollten uns Russland ansehen,

Dann werden wir sehen

Und Wälder und Städte,

Ozeanräume,

Bänder aus Flüssen, Seen, Bergen ...

Wir werden die Entfernung ohne Rand sehen,

Die Tundra, wo es immer Winter ist,

Und dann werden Sie verstehen, was

Unser Mutterland ist groß,

Ein riesiges Land.

Erzieher. Leute, seht euch die Karte an, das ist das riesige Territorium, das unser Land einnimmt. Und es gibt einen Platz für unsere kleine Heimat. Was ist eine kleine Heimat? (Antworten).

Erzieher. Genau, unsere Region, die Stadt, das Haus, in dem wir geboren wurden, die Straße, der Kindergarten, unsere Eltern, Freunde – das ist unser kleines Mutterland.

Erzieher. Wie heißt unsere kleine Heimat? (Antworten der Kinder).

Zweiter Stopp Kusbass.

In welcher Gegend leben wir? (Antworten der Kinder).

Und die Hauptstadt Kusbass? (Antworten der Kinder).

Wer regiert unsere Region Kemerowo? (Antworten der Kinder).

Wie heißt der Gouverneur unserer Region? (Antworten der Kinder).

Was verbindet uns alle? (Antworten der Kinder).

Wie heißen die Menschen in unserem Dorf? (Antworten der Kinder).

Und die nächste Station ist das Dorf Bachatsky.

Letzter Teil.

Erzieher . Das Dorf Bachatsky liegt im Bezirk Belovsky. Wie heißt das Oberhaupt unserer Stadt Belovo? (Kurnosov Alexey Viktorovich)

Erzieher. Leute, ich möchte euch eine sehr interessante Geschichte erzählen. Es war einmal, vor langer Zeit, in der Gegend der sogenannten „Kulikovka“, wo der allererste Siedler Alexander Gavrilovich Kulikov war (er baute sein erstes Haus), unser Dorf entstand. Damals gab es keine so schönen und großen Häuser wie heute, sondern nur Unterstande. Das ist schon lange her. Danke an unsere Eltern, Großväter und Urgroßväter. Jetzt leben Sie und ich in einem modernen, schönen Dorf, das zur Stadt Belovo gehört.

Wie heißt das Oberhaupt der Stadt Belovo? (Antworten der Kinder).

Erzieher . Richtig Kurnosov Alexey Viktorovich)

Ich empfehle Ihnen, gemeinsam mit unseren Gästen unser Heimatmuseum zu besuchen.

Fizminutka: (Wörter entsprechend den Bewegungen aussprechen - auf dem Weg zum Museum)
Wir laufen durch die Stadt (marschieren),
Wir singen laut ein Lied (Kopfschütteln nach links und rechts, Singen: la-la-la).
Wir gehen die Straße entlang (marschieren),
Wir heben unsere Beine gerade (ziehen die Zehen jedes Beins).
Machen Sie einen Schritt - eins, zwei,
Winken Sie mit den Armen – drei, vier.
Kopf gedreht (in jede Richtung),
Arme hoch und Beine breiter.
Lasst uns gemeinsam hoch springen und problemlos auf der Stelle laufen.

Erzieher. Leute, wer weiß, was ein Museum ist? Ein Museum ist ein Raum, in dem Denkmäler, Objekte der materiellen und spirituellen Kultur aufbewahrt werden. Im Museum verhalten sie sich ruhig, sprechen flüsternd, hören aufmerksam zu und unterbrechen nicht.

Unser Bachatsky-Kohlebergwerk ist eines der größten in Russland und das älteste Bergwerk im Kusbass. Hier wird Kohle gefördert (mehr als 9 Millionen Tonnen pro Jahr). Beim Kohleabbau werden viele verschiedene Techniken eingesetzt. Welches meinst du?

(Burstanok – bohrt Brunnen zum Verlegen von Sprengstoffen; Bulldozer – schützen Kohleflöze; Grader – Straßenausrüstung, räumen Straßen; Bagger – laden Gestein, Kohle; Kohlelastwagen transportieren Kohle; Belaz – Gestein; Löschwasserträger – Wasserstraßen, Staub niederschlagen; Staubsauger (im Winter).

Wie wird Kohle gefördert? (Explosiv). Nach der Explosion wird zunächst loses Gestein abtransportiert, anschließend Kohle.

Leute, was ist das? (Modell einer Anreicherungsanlage)

Wie funktioniert es? (Kohle gelangt in ein offenes Lagerhaus und dann über ein Förderband in die Hauptwerkstatt. Dort wird sie gewaschen, zerkleinert und von Schmutz befreit. Anschließend gelangt sie in das Fertigproduktlager. Anschließend wird sie in Waggons entlang der Eisenbahnschienen an ihren Bestimmungsort geschickt ).

Leute, wisst ihr, dass wir im Dorf eine eigene Chefin haben – das ist Anna Ivanovna Fomicheva. Was glaubst du, was sie tut? (Aufrechterhaltung der Ordnung und Sauberkeit im Dorf, Ordnung in unserem Dorf).

Welche Sehenswürdigkeiten gibt es in unserem Dorf? (Liste)

Wir haben immer noch unsere eigene Hymne.

Wir werden nun zur Gruppe zurückkehren und es für unsere Gäste aufführen.

(Kinder singen zum Soundtrack die Hymne des Dorfes Bachatsky).

Der letzte Teil.

Erzieher. Hat es Ihnen Spaß gemacht, durch unser Land zu reisen? (Antworten der Kinder).

An welche Haltestelle erinnern Sie sich am meisten? (Antworten der Kinder).

Wirst du im Dorf bleiben, wenn du groß bist? (Antworten der Kinder).

Erzieher . Die Lektion ist beendet. Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit.

Literatur: O.V. Dybina, „Kennenlernen des Fachs und des sozialen Umfelds, Vorbereitungsgruppe für die Schule.“ Lehrbuch für Kinder, Vladimir Stepanov „Mein Vaterland“.