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Lopukhin A.P. Biblische Geschichte des Alten und Neuen Testaments. Vollständige Ausgabe in einem Band. Biblische Geschichte. Erklärende Bibel: Altes und Neues Testament

Ein monumentales Werk zur biblischen Geschichte des Alten und Neuen Testaments des herausragenden russischen Bibelwissenschaftlers und Professors der St. Petersburger Theologischen Akademie Alexander Pawlowitsch Lopukhin (1852-1904) ist in einem Band zusammengefasst. In seinem Buch, das bis 1917 20 Nachdrucke erlebte, sammelte und analysierte er das gesamte biblische, chronologische, archäologische, historische und ethnografische Material, das bis zum Ende des 19. Jahrhunderts verfügbar war.

Lopukhin A.P. Biblische Geschichte des Alten und Neuen Testaments. Vollständige Ausgabe in einem Band

M: „Verlag ALPHA-KNIGA“, 2009. - 1215 S.: Abb. - (Gesamtausgabe in einem Band).

ISBN 978-5-9922-0271-7

Der Text wird entsprechend der Ausgabe gedruckt:

Lopukhin A. I. Guide to the Biblical History of the Old Testament, St. Petersburg, 1888. „Herausgegeben vom Buchhändler I. L. Tuluzov.“

Lopukhin A.P. Guide to the Biblical History of the New Testament, St. Petersburg, 1889 „Herausgegeben vom Buchhändler I.L. Tuluzov.“

Illustrationen von Julius Schnorr von Carolsfeld

A.P. Lopukhin beabsichtigte, sein Werk „im Allgemeinen“ für den breitesten Personenkreis zu lesen, da seiner Meinung nach „die biblische Geschichte für jeden Menschen, der mehr oder weniger zu ernsthafter geistiger Bildung fähig ist, eine unerschöpfliche Quelle moralischer und höherer historischer Bildung werden kann.“ Leben." "

Als Illustrationen verwendet das Buch Stiche von Julius Schnorr von Carolsfeld.

Vorwort zur Erstausgabe des Buches von L.P. Lopukhin „LEITFADEN ZUR BIBELGESCHICHTE DES ALTEN TESTAMENTS“

Aber diese außergewöhnlichen Entdeckungen erhielten eine noch größere Bedeutung, da sie in engem Zusammenhang mit der biblischen Geschichte standen und nicht nur viel neues Licht in sie warfen und oft ihre dunkelsten Seiten aufklärten, sondern auch eine fast wundersame Bestätigung vieler biblischer Erkenntnisse darstellten Ereignisse und Tatsachen, die bisher ungestraft der Kritik des Skeptizismus ausgesetzt werden konnten. Dieser Umstand hat das Interesse an der biblischen Geschichte stark belebt, die kein trockenes Spezialgebiet der Theologen mehr ist und nun die Aufmerksamkeit sowohl säkularer gelehrter Historiker als auch der gesamten gebildeten Gesellschaft aller zivilisierten Völker auf sich zieht.

Dieses Interesse ist auch bei uns spürbar, aber leider hat es in unserem Land noch nicht den engen Rahmen eines Spezialistenkreises verlassen, und für unsere Gesellschaft gibt es tatsächlich buchstäblich kein einziges öffentlich zugängliches Buch, das dies könnte dienen als Leitfaden oder Einführung in dieses äußerst interessante und äußerst lehrreiche Wissensgebiet. Die Befriedigung dieses unserer Meinung nach dringenden Bedarfs ist zum Teil das Ziel dieses Buches.

Es ist klar, dass die oben genannten Studien innerhalb des Rahmens, der für dieses Handbuch dargelegt wurde, keinen eigenständigen Platz darin finden konnten, und wir haben uns eigentlich darauf beschränkt, nur einige ihrer Merkmale vorzustellen, aber wir hoffen, dass die Leser ihre Präsenz jederzeit bemerken werden mehr oder weniger wichtiges biblisch-historisches Ereignis und werden selbst sehen, wie viel Licht die neuesten Entdeckungen auf dem Gebiet der Geschichte werfen und wie viel neues Interesse sie den bekanntesten Fakten und Ereignissen verleihen.

Es kann am deutlichsten zeigen, dass es in der Geschichte der Völker nichts Zufälliges oder Willkürliches gibt, dass jeder Versuch, „Geschichte zu machen“, sinnlos und schädlich ist, weil alles auf die „Erfüllung von Zeiten“ wartet und diese verlangt, die weder näher gebracht werden noch können verzögert. Gleichzeitig präsentiert es eine Reihe tiefer Alltagserlebnisse der größten Charaktere, die mit ihren Tugenden und nicht minder ihren Lastern die Tür zu den tiefsten Tiefen des spirituellen Lebens des Menschen weit öffnen und dadurch die tiefsten Lehren für ihn lehren Jeder, der über ein ausreichend lebendiges moralisches Gespür verfügt, um solche erstaunlichen Experimente wahrzunehmen.

ZEITRAUM EINS Von der Erschaffung der Welt bis zur Sintflut

I. SCHÖPFUNG DER WELT

Und so wie man beim Betrachten einer Uhr unwillkürlich an den Meister denkt, der sie hergestellt und aufgezogen hat, so kommt der Geist beim Betrachten der Welt in ihrem korrekten und harmonischen Gang unwillkürlich an den Schuldigen, dem sie ihre Existenz verdankt wundersame Struktur. Dass die Welt nicht ewig ist und ihren eigenen Anfang hat, wird vor allem durch den gemeinsamen Glauben der Völker deutlich bewiesen, die alle die älteste Tradition über den Anfang aller Dinge bewahren. Dann zeigt die Untersuchung des Verlaufs des historischen Lebens der Menschheit, insbesondere ihrer ältesten Völker, dass das historische Leben selbst einen sehr begrenzten Umfang hat und bald in die prähistorische Ära übergeht, die die Kindheit der Menschheit darstellt, was wiederum notwendigerweise voraussetzt eine Geburt oder ein Anfang.

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Dasselbe zeigt auch der Entwicklungsgang der Wissenschaften und Künste, der uns wieder in den Urzustand zurückführt, als sie gerade erst begonnen haben. Schließlich beweisen die neuesten Wissenschaften (Geologie und Paläontologie) durch die Untersuchung der Schichten der Erdkruste und der darin enthaltenen Überreste unwiderlegbar und eindeutig, dass sich der Globus nach und nach auf seiner Oberfläche gebildet hat, und es gab eine Zeit, in der dies der Fall war Es gab absolut kein Leben darauf und es selbst befand sich in einem Zustand formloser Materie.

Somit ist der Anfang der Welt gewiss, auch wenn er in Form einer formlosen Ursubstanz stattfand, aus der sich alle seine Formen nach und nach bildeten. Doch woher kam diese Ursubstanz selbst? Diese Frage hat das menschliche Denken schon lange beschäftigt, aber es war machtlos, sie ohne höhere Hilfe zu lösen, und in der heidnischen Welt waren die größten Weisen und Religionsstifter nicht in der Lage, sich über den Gedanken zu erheben, dass diese Ursubstanz von Ewigkeit her und von ihr her existierte Gott erschuf oder erschuf die Welt und war somit nur der Schöpfer oder Organisator der Welt, aber nicht im eigentlichen Sinne ihr Schöpfer.

Dann erschien die göttliche Offenbarung, die in den Büchern der Heiligen Schrift enthalten ist, dem menschlichen Geist zu Hilfe und verkündete einfach und klar das große Geheimnis der Existenz, das die Weisen aller Zeiten und Völker vergeblich zu begreifen versuchten. Dieses Geheimnis wird auf der ersten Seite des Buches Genesis enthüllt, mit dem die biblische Geschichte der Welt und der Menschheit beginnt.

„Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde“, sagt der Alltagsautor St. Prophet Moses. Diese wenigen Worte bringen die in ihrer Tiefe unermessliche Wahrheit zum Ausdruck, dass alles, was im Himmel und auf Erden existiert, und damit die Urmaterie, seinen Anfang hat und alles von Gott geschaffen wurde, der allein ewig ist und im vorzeitlichen Dasein existierte. und außerdem wurde es aus dem Nichts erschaffen, wie das Verb bara selbst bedeutet, das verwendet wird, um das Wort „erschaffen“ auszudrücken.

Gott ist der einzige Schöpfer des Universums, und ohne ihn könnte nichts passieren. Indem er diese Idee bekräftigte, lehnte der Autor des Alltagslebens alle anderen Erklärungsmöglichkeiten für den Ursprung der Welt ab, d. h. dass die Welt weder durch Zufall noch durch spontane Zeugung oder durch den Kampf zwischen guten und bösen Prinzipien entstanden sein konnte ( wie die heidnischen Weisen lehrten, und nach ihnen die neuesten Weisen), sondern allein aus der freien Willensentscheidung des allmächtigen Gottes, der sich dazu herabließ, die Welt von der Nichtexistenz zur vorübergehenden Existenz zu rufen.

Diese Entscheidung entsprang allein der Liebe und Güte des Schöpfers mit dem Ziel, dem Geschöpf die Möglichkeit zu geben, diese größten Eigenschaften seines Wesens zu genießen. Und so „sagte er“, mit den Worten des göttlich inspirierten Psalmisten, „und es geschah, er befahl, und alles erschien“ (Psalm XXXII, 9). Sein Werkzeug bei der Schöpfung war sein Wort („sagte und wurde gemacht“), das ursprüngliche Wort, der Sohn Gottes, durch den „alle Dinge zu sein begannen, und ohne ihn begann nichts zu sein, was zu sein begann.“

Das Buch von A.P. Lopukhin, das bis 1917 etwa 20 Auflagen erlebte, verliert dank seines ungewöhnlich tiefen Verständnisses der biblischen Geschichte auch heute noch nicht an Aktualität. Der Autor offenbart uns die historische Bedeutung der in der Bibel dargelegten Tatsachen und beweist, dass die biblischen Geschichten über die Erschaffung des Menschen, den Sündenfall, die Flut und die Sprachverwirrung eine echte historische Grundlage haben. Das Buch bietet viele Erklärungen zum Leben, zu den Realitäten und Traditionen der Zeit, als die Bibel geschaffen wurde, die helfen, die Tiefe und Bedeutung der biblischen Schrift zu verstehen. Da der Autor sein Werk für ein breites Publikum gedacht hat, ist die Präsentationssprache leicht und leicht verständlich.

Das Buch ist mit zahlreichen Farb- und Schwarzweißillustrationen ausgestattet.

Vorwort zur Erstausgabe

BIBELGESCHICHTE DES ALTEN TESTAMENTS

ZEITRAUM EINS. Von der Erschaffung der Welt bis zur Sintflut
I. Erschaffung der Welt (9) II. Die Erschaffung der ersten Menschen und ihr glückseliges Leben im Paradies (13) III. Der Sündenfall und seine Folgen. Lage des Paradieses (15) IV. Söhne und engste Nachkommen Adams. Kain und Abel. Zwei Richtungen im Leben der vorsintflutlichen Menschheit. Die Langlebigkeit der Patriarchen. Chronik (18)

ZEITRAUM ZWEI. Von der Sintflut bis zu Abraham
V. Flut (26) VI. Nachkommen Noahs. Genealogie der Völker. Pandämonium von Babylon und die Zerstreuung der Nationen. Der Beginn des Götzendienstes (31)

ZEITRAUM DRITTER. VON DER WAHL ABRAHAMS BIS ZUM TOD JOSEPHS UND DEM ABSCHLUSS DES PATRIARCHALEN ZEITALTERS
VII. Wahl Abrahams. Seine Umsiedlung in das Land Kanaan und sein Leben in diesem Land. Gottes Bund mit Abraham und die Verheißung eines Sohnes (37) VIII. Epiphanie an der Eiche von Mamre. Der Tod der Städte im Siddim-Tal. Die höchste Prüfung von Abrahams Glauben und die letzten Tage seines Lebens (42) IX. Isaak und seine Söhne (48) X. Jakob (51) XI. Joseph (57) XII. Der innere und äußere Zustand des auserwählten Clans während der patriarchalischen Ära. Anbetung und Rituale. Moral und Lebensweise. Regierung, Industrie und Bildung (65) XIII. Wahre Religion liegt außerhalb der auserwählten Rasse. Neuer religiöser Staat heidnischer Völker. Chronik (68)

ZEIT VIER. VOM TOD JOSEPHS BIS ZUM TOD MOSES – 73
XIV. Israeliten in Ägypten (73) XV. Moses, seine Erziehung in Ägypten und sein Aufenthalt im Land Midian. Seine Berufung am Berg Horeb (79) XVI. Fürbitte beim Pharao und ägyptische Hinrichtungen. Vorbereitung auf das Ergebnis. Ostern (85) XVII. Auszug aus Ägypten. Überquerung des Roten Meeres (90) XVIII. Die Wanderungen der Israeliten in der Wüste nach Sin (96) XIX. Geschichte der Erteilung der Sinai-Gesetzgebung. Goldener Stier. Tabernakel. Priestertum. Anzahl der Personen (100) XX. Ereignisse einer 38-jährigen Wanderung in der Wüste. Eroberung des ostjordanischen Landes. Die letzten Befehle und Ermahnungen von Moses; sein prophetischer Segen für Volk und Tod (109) XXI. Gesetz des Mose. Theokratie. Das Tabernakel und verwandte Institutionen (118) XXII. Dekrete der mosaischen Gesetzgebung zum bürgerlichen Leben. Ausbildung. Von Gott inspirierte Bücher. Chronik (126)

ZEITRAUM FÜNFTER. Von der Eroberung des gelobten Landes bis zur Errichtung der königlichen Autorität
XXIII. Gelobtes Land. Seine äußere Lage und Natur. Bevölkerung, ihre Sprache, Religion und Zivilstand (136) XXIV. Joshua. Die Eroberung des Gelobten Landes und seine Teilung. Religiöse Inspiration des israelischen Volkes (142) XXV. Die Abweichungen der Israeliten vom Götzendienst und ihre Hinwendung zu Gott während der Katastrophen, die ihnen widerfuhren. Debora und Barak (150) XXVI. Gideon und Jeftah (154) XXVII. Samson (160) XXVIII. Der religiöse und moralische Zustand der Israelis zur Zeit der Richter. Die Geschichte von Ruth (164) XXIX. Eli – Hohepriester und Richter (167) XXX. Samuel ist ein Prophet und Richter. Schulen der Propheten. Ausbildung. Chronik (171)

ZEITRAUM SECHS. Von der Salbung des Königs bis zur Teilung des Königreichs der Juden

XXXI. Sauls Salbung zum König. Die ersten Jahre seiner Herrschaft. Die Ablehnung Sauls und die Salbung Davids (175) XXXII. Saul und David. Die Niederlage Goliaths und der Aufstieg Davids am Hof. Verfolgung gegen ihn. Tod Sauls (180) XXXIII. Herrschaft Davids. Eroberung Jerusalems. Die Überführung der Bundeslade, siegreiche Kriege und der Gedanke an den Tempelbau (187) XXXIV. Fortsetzung der Herrschaft Davids. Seine Macht und sein Fall. Absalom und seine Rebellion (192) XXXV. Die letzten Jahre der Herrschaft Davids. Zählung der Menschen und Bestrafung. Die letzten Befehle und der Tod Davids (198) XXXVI. Herrschaft Salomos. Die Weisheit des jungen Königs, mit ihr Größe und Macht. Bau und Weihe des Tempels (202) XXXVII. Salomo auf dem Höhepunkt seines Ruhms. Königin von Saba. Der Fall Salomos und sein Tod (207) XXXVIII. Der innere Zustand des israelischen Volkes zur Zeit der Könige. Religion und Anbetung. Aufklärung und göttlich inspirierte Bücher. Chronik (211)

ZEITRAUM SIEBEN. VON DER TEILUNG DES KÖNIGREICHS BIS ZUR ZERSTÖRUNG DES SALOMON-TEMPELS DURCH DIE BABYLONIER
XXXIX. Die Teilung des Reiches, ihre Ursachen und Bedeutung. Jerobeam und die von ihm verursachte religiöse Spaltung (220) XL. Die Schwäche und Bosheit von Rehabeam und Abija, den Königen von Juda, und die fromme Herrschaft von Asa und Josaphat (224) XLI. Könige von Israel Ahab und Ahasja. Die vollständige Etablierung des Götzendienstes im Königreich Israel. Prophet Elia. Die schädlichen Folgen von Josaphats Bündnis mit den Königen von Israel (228) XLII. Nachfolger Ahabs. Prophet Elisa. Naaman der Syrer. Der Tod des Hauses Ahab (235) XLIII. König Jehu von Israel und seine Nachfolger. Prophet Jona. Der Untergang des Königreichs Israel und die Zerstreuung der zehn Stämme. Gerechter Tobit (240) XLIV. Könige von Juda: Joas, Ahas, Hiskia und Manasse. Prophet Jesaja. Die transformative Aktivität von König Josiah (246) XLV. Der Untergang des Königreichs Juda. Prophet Jeremia. Tod Jerusalems. Gefangenschaft Babylons (252) XLVI. Der innere Zustand des auserwählten Volkes in der VII. Periode. Der Zustand der umliegenden Völker. Chronik (257)

ZEITRAUM ACHT. Zeiten der babylonischen Gefangenschaft – 261
XLVII. Äußerer und religiöser Zustand der Juden. Prophetische Tätigkeit Hesekiels. Prophet Daniel (261) XLVIII. Fall Babylons. Die Lage der Juden unter Cyrus. Manifest zur Freilassung von Gefangenen. Chronik (265)

ZEITRAUM NEUN. DER ZUSTAND DER ALTEN TESTAMENTLICHEN KIRCHE VON EZRAS BIS ZUR Geburt Christi
XLIX. Rückkehr der Juden aus der Gefangenschaft. Schaffung des zweiten Tempels. Die Aktivitäten von Esra und Nehemia. Die letzten Propheten. Das Schicksal der Juden, die innerhalb der Grenzen des persischen Königreichs blieben: die Geschichte von Esther und Mordechai (270) L. Der Zustand der Juden unter griechischer Herrschaft. Die Zeit der Makkabäer und ihre Heldentaten für Kirche und Staat. Juden unter römischer Herrschaft. Die Herrschaft des Herodes (275) O. Der religiöse und moralische Zustand der Juden nach ihrer Rückkehr aus der Gefangenschaft. Sekten. Verehrung. Leitungsgremium. Chronologie (279) LII. Juden der Zerstreuung. Der Zustand der heidnischen Welt. Allgemeine Erwartung des Erlösers (284)

Anhänge mit zusätzlichen Anmerkungen zu ausgewählten Punkten aus der biblischen Geschichte des Alten Testaments

BIBELGESCHICHTE DES NEUEN TESTAMENTS

ABSCHNITT EINS. DIE VERKÖRPERUNG GOTTES, DES WORTES. WEIHNACHTEN, INFANTERIE UND JUNGE JESUS CHRISTUS
I. Das ewige Wort. Der gerechte Sacharja und Elisabeth. Verkündigung Preev. Jungfrau Maria. Geburt von Johannes dem Täufer (315) II. Geburt. Beschneidung des Herrn. Treffen des Herrn Jesus im Tempel. Anbetung der Heiligen Drei Könige. Flug von St. Familien nach Ägypten und Rückkehr nach Nazareth (321) III. Leben des hl. Familie in Nazareth. Der zwölfjährige Jesus im Jerusalemer Tempel. Das Wachstum Jesu (328)

ABSCHNITT ZWEI. EINTRITT DES HERRN JESUS CHRISTUS IN DIE ARBEIT DES OFFENEN MINISTERIUMS FÜR DIE ERLÖSUNG DER MENSCHLICHEN RASSE – 333
IV. Predigt von Johannes dem Täufer in der Wüste. Taufe Jesu Christi. Sein Weg in die Wüste und die Versuchung durch den Teufel (333) V. Zeugnis Johannes des Täufers über sich selbst und über Jesus Christus. Die ersten Nachfolger Jesu Christi. Das erste Wunder Christi bei einer Hochzeit in der Stadt Kana (339)

ABSCHNITT DREI. WERKE UND LEHREN JESU CHRISTI VOM ERSTEN BIS ZUM ZWEITEN OSTERN

VI. In Judäa. Vertreibung der Händler aus dem Tempel. Gespräch Jesu Christi mit Nikodemus. Das letzte Zeugnis Johannes des Täufers über Jesus Christus (345) VII. Aufenthalt Jesu Christi in Samaria. Sein Gespräch mit der Samariterin (349) VIII. In Galiläa. Christi Heilung des Sohnes eines Höflings. Predigt in der Synagoge von Nazareth (354) IX. Wunderbares Angeln am See Galiläa. Heilung von Dämonen und Gelähmten und vielen anderen in Kapernaum. Berufung zum Apostelamt des Zöllners Matthäus (357)

ABTEILUNG VIER. WERKE UND LEHREN JESU CHRISTI VOM ZWEITEN BIS ZUM DRITTEN OSTERN
X. In Jerusalem. Heilung von Gelähmten am Sheep Pool. Auseinandersetzungen mit den Pharisäern wegen des Ährenpflückens der Jünger am Sabbat. Heilung des verdorrten Arms (362) XI. Dienst in Galiläa und rund um den See Genezareth. Wahl der zwölf Apostel. Die Bergpredigt und das Wesen der neutestamentlichen Gesetzgebung (367) XII. Heilung des Aussätzigen und des Dieners des Zenturios. Die Auferstehung des Sohnes der Nain-Witwe. Botschaft von Johannes dem Täufer. Vergebung eines Sünders im Haus Simons des Pharisäers (377) XIII. Eine neue Art des Lehrens sind Gleichnisse. Die Gleichnisse vom Sämann, vom Senfkorn, vom Weizen und vom Unkraut. Den Sturm auf dem See zähmen. Heilung des Gadarener-Dämonen (382) XIV. Heilung einer verbluteten Frau und Auferstehung der Tochter des Jairus. Aussendung der zwölf Apostel zum Predigen. Martyrium Johannes des Täufers (388) XV. Rückkehr der Jünger von der Predigt. Die wundersame Speisung von fünftausend Menschen mit fünf Broten. Christi Spaziergang auf dem Wasser und sein Gespräch in der Synagoge von Kapernaum über das Sakrament der Kommunion (394)

ABSCHNITT FÜNF. DIE WERKE UND LEHREN JESU CHRISTI VOM DRITTEN OSTERN BIS ZU SEINEM FESTLICHEN EINZUG NACH JERUSALEM
XVI. Gespräch von Jesus Christus über die Bedeutung väterlicher Traditionen. Heilung der von Dämonen besessenen Tochter einer kanaanitischen Frau. Wunder in der Region Transjordanien (400) XVII. Geständnis des Ap. Petrus und die Vorhersage des Herrn Jesus über das Leid und den Tod, die ihn in Jerusalem erwarten. Verklärung des Herrn (402) XVIII. Heilung eines von Dämonen besessenen taubstummen Jugendlichen. Wundersamer Erhalt von Münzen zur Zahlung der Tempelsteuer. Die Lehre Jesu Christi über das kirchliche Gericht und die Vergebung von Vergehen. Das Gleichnis vom barmherzigen König und dem gnadenlosen Kreditgeber (406) XIX. Auf dem Weg von Galiläa nach Jerusalem. Ungastlichkeit der Samariter. Botschaft der Siebziger. Gleichnis vom barmherzigen Samariter. Besuch bei Martha und Maria. Das Vaterunser (410) XX. In Jerusalem. Predigt von Jesus Christus um Mitternacht und am letzten Tag des Laubhüttenfestes. Heilung eines Blindgeborenen (414) XXI. In Galiläa und auf dem Weg nach Jerusalem durch das transjordanische Land. Gleichnisse und Wunder (421) XXII. In Jerusalem. Zeugnis Jesu Christi am Fest der Erneuerung des Tempels über seine Wesensgleichheit mit Gott dem Vater (430) XXIII. Im transjordanischen Land. Segen der Kinder. Reicher junger Mann. Eine Parabel über gleichen Lohn für Arbeiter in einem Weinberg. Die Nachricht von der Krankheit des Lazarus und der Abreise Christi nach Judäa (432) XXIV. In Judäa. Die Auferweckung des Lazarus. Definition des Sanhedrin gegen Jesus Christus. Eine Vorahnung des Todes am Kreuz. Salomes Bitte. Heilung der Blinden in Jericho und Bekehrung des Zachäus. Salbung der Füße Jesu Christi mit Myrrhe beim Abendmahl in Bethanien (435)

ABSCHNITT SECHS. DIE LETZTEN TAGE DES ERDENLEBENS DES HERRN JESUS CHRISTUS

XXV. Der Einzug des Herrn in Jerusalem und die darauf folgenden Handlungen, Gleichnisse und Gespräche. Antworten auf die listige gemeinsame Befragung der Pharisäer, Sadduzäer und Schriftgelehrten (444) XXVI. Die letzte Verurteilung der Schriftgelehrten und Pharisäer durch Jesus Christus. Lob für den Fleiß der Witwe. Gespräch mit Schülern über die Zerstörung des Tempels und Jerusalems, das Ende der Welt und das zweite Kommen. Gleichnisse über die zehn Jungfrauen und Talente. Bild des Jüngsten Gerichts (453) XXVII. Die Entscheidung des Sanhedrin über die Gefangennahme Christi durch List; Verrat an Judas. Fußwaschung, Letztes Abendmahl und Abschiedsgespräch mit den Jüngern. Das Gebet Jesu Christi im Garten Gethsemane und seine Gefangennahme durch Soldaten (457) XXVIII. Der Prozess gegen Christus durch die Hohepriester Hannas und Kaiphas. Verzicht und Reue des Petrus. Jesus Christus im Prozess gegen Pilatus und Herodes; seine Geißelung und Verurteilung durch Pilatus zum Tode. Der Tod von Judas und anderen Tätern des Verbrechens (464) XXIX. Kreuzigung, Leiden am Kreuz, Tod und Begräbnis Jesu Christi (474) XXX. Auferstehung Christi. Die Erscheinung des auferstandenen Christus. Himmelfahrt (482)

ABSCHNITT SIEBEN. Die Kirche in Palästina vor der Zerstreuung der Christen aus Jerusalem
XXXI. Wahl von Matthias in die Zahl der Apostel. Pfingsten und die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel. Die ersten Konvertiten und der Zustand der Urkirche (493) XXXII. Heilung des Lahmen im Tempel. Eine Warnung des Sanhedrin. Mitteilung von Nachlässen. Hananias und Saphira. Verfolgung. Die sieben Diakone und ihr Eifer, das Evangelium zu verbreiten (498) XXXIII. Erzdiakon Stephanus, seine Predigt und sein Martyrium. Verfolgung der Jünger und ihre Zerstreuung aus Jerusalem. Das Evangelium verbreiten. Philippus Predigt in Samaria. Simon der Magier. Bekehrung eines äthiopischen Eunuchen. Zustand der Kirche am Ende der Herrschaft von Tiberius (503)

ABSCHNITT ACHT. DIE KIRCHE UNTER DEN PAGENTEN VON DER BEKEHRUNG SAULS ZU SEINEM MÄRTYRER IN ROM
XXXIV. Bekehrung Sauls. Seine Aufnahme in die Reihen der Apostel und sein besonderer Zweck (509) XXXV. Bekehrung von Kornelius dem Ap. Peter. Predigt für die Heiden in Antiochia und die erste heidnische Kirche. Verfolgung in Jerusalem und Martyrium des hl. Jakob (514) XXXVI. Ankunft Sauls in Antiochia. Ein Segen für die Jerusalemer Christen. Wir schicken Barnabas und Saulus, um den Heiden zu predigen. Erste Missionsreise. Pavel. Konzil von Jerusalem (520) XXXVII. Zweite Missionsreise. Pavel. Der Beginn der Verkündigung des Evangeliums in Europa (527) XXXVIII. Ap. Paulus in Athen. Seine Rede findet im Areopag statt. Leben und Predigt in Korinth. Erste Nachrichten (531) XXXIX. Dritte Missionsreise Pavel. Bleiben Sie in Ephesus. Briefe an die Galater und Korinther. Meuterei in Ephesus (539) XL. Auf dem Weg nach Mazedonien. Zweiter Brief an die Korinther. In Korinth. Brief an die Römer. Stand der römischen Kirche (544) XLI. Auf dem Weg nach Jerusalem. Sonntagsgottesdienst in Troas. Gespräch in Milet mit den Ältesten von Ephesus. In Tyrus und Cäsarea (550) XLII. Ap. Paulus in Jerusalem. Aufruhr im Tempel. Die Verhaftung des Apostels und seine Entsendung nach Cäsarea. Felix und sein Prozess (553) XLIII. Ablauf des Falles Paulus vor Festus. Ap. Paulus und Agrippa II. Appell an Caesar. Reise nach Rom und Schiffbruch (559) XLIV. Ap. Paulus in Rom. Zweijährige Anleihe. Briefe aus Rom an die Philipper, Kolosser, Epheser und Philemon. Die Befreiung des Apostels und der Brief an die Hebräer (568) XLV. Aktivitäten der ap. Paul bei seiner Entlassung aus seinen ersten Fesseln. Besuch im Osten. Hirtenbriefe an Timotheus und Titus. Reise nach Spanien. Erneute Verhaftung in Ephesus, zweite Fesselung in Rom und Martyrium (573)

ABSCHNITT NEUN. Das Ende des apostolischen Zeitalters
XLVI. Apostolische Tätigkeit und Martyrium des hl. Petra. Konzilsbriefe des hl. Petra. Die Aktivitäten anderer Apostel (580) XLVII. Der Aufstand der Juden und die Zerstörung Jerusalems. Die Bedeutung dieses Ereignisses in der Geschichte der Kirche (584) XLVIII. Vertreibung der Christen aus Jerusalem vor seiner Belagerung. Ap. John, sein Leben und Werk (589) XLIX. Heilige Bücher des Neuen Testaments. Bücher über Geschichte, Lehre und die Apokalypse (594) L. Die Erste Kirche und ihre Institutionen. Gottesdienst der ersten Christen (603) LI. Das Leben führender Christen. Reinheit und Heiligkeit des Familienlebens. Die Situation von Frauen und Kindern. Sklaven und Herren. Nächstenliebe (609) LII. Der Kampf des Heidentums mit dem Christentum und der Triumph der Kirche (616)

Anhänge mit zusätzlichen Anmerkungen zu ausgewählten Punkten aus der biblischen Geschichte des Neuen Testaments

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Die heilige biblische Geschichte sollte unter den Geschichtswissenschaften den ersten Platz einnehmen, da sie die Geschichte der tausendjährigen Beziehung zwischen dem unendlichen Gott und dem von ihm geschaffenen Menschen ist. Dies ist eine Chronik darüber, wie die Menschheit unschätzbare Erfahrungen der göttlichen Offenbarung und des Wissens über Gott sammelte.

Die freudigen und tragischen Ereignisse, die sich vor etwa zweitausend Jahren in Jerusalem und seiner Umgebung ereigneten, veränderten den Lauf der Weltgeschichte für immer. Ganz am Rande des Römischen Reiches erschien der Sohn Gottes einfachen Fischern und Zöllnern und offenbarte ihnen die Wahrheit, deren Licht die Welt veränderte.

Im ersten und zweiten Band der „Biblischen Geschichte“ enthaltene Studien zu alttestamentlichen Ereignissen. Die Bücher wurden auf der Grundlage der klassischen Werke des herausragenden russischen Bibelwissenschaftlers, Schriftstellers und Theologen Alexander Pawlowitsch Lopukhin erstellt.

„Die auf den Seiten der Bibel festgehaltenen Ereignisse haben nicht nur die Bedeutung wichtiger historischer Beweise, sondern haben auch eine enorme religiöse Bedeutung, deren Verständnis uns die Fähigkeit verleiht, unsere Beziehungen zu Gott und unseren Nächsten richtig aufzubauen.“

„Die Bibel richtig zu lesen bedeutet, in ihr zwischen dem Göttlichen und dem Menschlichen unterscheiden zu können. Alle Angriffe auf die Bibel, ob atheistisch oder so genannt historisch-kritisch, beruhten auf der Tatsache, dass die Menschen nicht wussten, wie man die Bibel liest, und den menschlichen, veränderlichen und fehlbaren Faktor mit der göttlichen Präsenz verwechselten, die über alles Menschliche hinausgeht Kritik.

KIRILL, Patriarch von Moskau und ganz Russland

BUCH 1. ALTES TESTAMENT.

Vorwort zur Erstausgabe des Buches von A. P. Lopukhin
„LEITFADEN ZUR BIBELGESCHICHTE DES ALTEN TESTAMENTS“

ZEITRAUM EINS
Von der Erschaffung der Welt bis zur Sintflut

I. Erschaffung der Welt
II. Die Erschaffung der ersten Menschen und ihr glückseliges Leben im Paradies
III. Der Sündenfall und seine Folgen, der Standort des Himmels
IV. Söhne und engste Nachkommen Adams. Kain und Abel. Zwei Richtungen im Leben der vorsintflutlichen Menschheit. Die Langlebigkeit der Patriarchen. Chronologie

ZEITRAUM ZWEI

Von der Sintflut bis Abraham

V. Überschwemmung
VI. Nachkommen Noahs. Genealogie der Völker. Pandämonium von Babylon und die Zerstreuung der Nationen. Der Beginn des Götzendienstes

ZEITRAUM DRITTER

Von der Wahl Abrahams bis zum Tod Josephs und dem Abschluss der patriarchalischen Ära

VII. Wahl Abrahams. Seine Umsiedlung in das Land Kanaan und sein Leben in diesem Land. Gottes Bund mit Abraham und die Verheißung eines Sohnes
VIII. Dreikönigstag an der Eiche von Mamri. Der Tod der Städte im Siddim-Tal. Die höchste Prüfung von Abrahams Glauben und die letzten Tage seines Lebens
IX. Isaak und seine Söhne
X. Jakob
XI. Joseph
XII. Der innere und äußere Zustand des auserwählten Clans während der patriarchalischen Ära. Anbetung und Rituale. Moral und Lebensweise. Regierung, Industrie und Bildung
XIII. Wahre Religion ist nicht von der gewählten Art. Arbeit. Religiöser Zustand heidnischer Völker. Chronologie

ZEIT VIER
Vom Tod Josephs bis zum Tod Moses

XIV. Israelis in Ägypten
XV. Moses, seine Erziehung in Ägypten und sein Aufenthalt im Land Midian. Seine Berufung am Berg Horeb
XVI. Fürbitte beim Pharao und ägyptische Hinrichtungen. Vorbereitung auf das Ergebnis. Ostern
XVII. Auszug aus Ägypten. Überquerung des Roten Meeres
XVIII. Die Reise der Israeliten durch die Wüste zum Sinai
XIX. Geschichte der Erteilung der Sinai-Gesetzgebung. Goldener Stier. Tabernakel. Priestertum. Anzahl der Personen
XX. Ereignisse einer 38-jährigen Wanderung in der Wüste. Eroberung des ostjordanischen Landes. Die letzten Befehle und Ermahnungen von Moses; sein prophetischer Segen für das Volk und den Tod
XXI. Gesetz des Mose. Theokratie. Tabernakel und zugehörige Institutionen
XXII. Dekrete der mosaischen Gesetzgebung zum bürgerlichen Leben. Ausbildung. Von Gott inspirierte Bücher. Chronologie

ZEITRAUM FÜNFTER
Von der Eroberung des Gelobten Landes bis zur Errichtung der königlichen Macht

XXIII. Gelobtes Land. Seine äußere Lage und Natur. Bevölkerung, ihre Sprache, Religion und Zivilstand
XXIV. Josua, die Eroberung des Gelobten Landes und seine Teilung. Religiöse Inspiration des israelischen Volkes

Zeiten der Richter
XXV. Die Abweichungen der Israeliten vom Götzendienst und ihre Hinwendung zu Gott während der Katastrophen, die ihnen widerfuhren. Debora und Barak
XXVI. Gideon und Jeftah
XXVII. Samson
XXVIII. Der religiöse und moralische Zustand der Israelis zur Zeit der Richter. . Die Geschichte von Ruth
XXIX. Eli – Hohepriester und Richter
XXX. Samuel ist ein Prophet und Richter. Schulen der Propheten. Ausbildung. Chronologie

ZEITRAUM SECHS
Von der Salbung des Königs bis zur Teilung des jüdischen Königreichs

XXXI. Sauls Salbung zum König. Die ersten Jahre seiner Herrschaft. Die Ablehnung Sauls und die Salbung Davids
XXXII. Saul und David. Der Sieg über Goliath und der Aufstieg Davids am Hof. Verfolgung gegen ihn. Tod von Saul
XXXIII. Herrschaft Davids. Eroberung Jerusalems. Die Überführung der Bundeslade, siegreiche Kriege und der Gedanke, einen Tempel zu bauen
XXXIV. Fortsetzung der Herrschaft Davids. Seine Macht und sein Fall. Absalom und seine Rebellion
XXXV. Die letzten Jahre der Herrschaft Davids. Zählung der Menschen und Bestrafung. Letzte Befehle und Tod Davids
XXXVI. Herrschaft Salomos. Die Weisheit des jungen Königs, seine Größe und Macht. Bau und Weihe des Tempels
XXXVII. Salomo auf dem Höhepunkt seines Ruhms. Königin von Saba. Der Fall Salomos und sein Tod
XXXVIII. Der innere Zustand des israelischen Volkes zur Zeit der Könige. Religion und Anbetung. Aufklärung und göttlich inspirierte Bücher. Chronologie

ZEITRAUM SIEBEN
Von der Teilung des Königreichs bis zur Zerstörung des Tempels Salomos durch die Babylonier

XXXIX. Teilung des Königreichs: ihre Ursachen und Bedeutung. Jerobeam und die von ihm verursachte religiöse Spaltung
XL. Die Schwäche und Bosheit von Rehobomai Abija, den Königen von Juda, und die gottgefällige Herrschaft von Asa und Josaphat
XLI. Die Könige Israels Ahab und Ahasja führten zur vollständigen Einführung des Götzendienstes im Königreich Israel. Prophet Elia. Die schädlichen Folgen von Josaphats Bündnis mit den Königen Israels
XLII. Nachfolger Ahabs. Prophet Elisa. Naaman der Syrer. Tod des Hauses Ahab
XLIII. König Jehu von Israel und seine Nachfolger. Prophet Jona. Der Untergang des Königreichs Israel und die Zerstreuung der zehn Stämme. Gerechter Tobit
XLIV. Könige von Juda: Joas, Ahas, Hiskia und Manasse. Prophet Jesaja. Transformative Aktivität von König Josiah
XLV. Der Untergang des Königreichs Juda. Prophet Jeremia. Tod Jerusalems. Gefangenschaft Babylons
XLVI. Der innere Zustand des auserwählten Volkes in der VII. Periode. Der Zustand der umliegenden Völker. Chronologie

ZEITRAUM ACHT
Zeiten babylonischer Gefangenschaft

XLVII. Äußerer und religiöser Zustand der Juden. Prophetische Tätigkeit Hesekiels. Prophet Daniel
XLVIII. Fall Babylons. Die Lage der Juden unter Cyrus. Manifest zur Freilassung von Gefangenen. Chronologie

ZEITRAUM NEUN
Der Zustand der alttestamentlichen Kirche von Esra bis zur Geburt Christi

XLIX. Rückkehr der Juden aus der Gefangenschaft. Schaffung des zweiten Tempels. Die Aktivitäten von Esra und Nehemia. Die letzten Propheten. Das Schicksal der im Königreich Persien verbliebenen Juden: die Geschichte von Esther und Mordechai
L. Zustand der Juden unter griechischer Herrschaft. Die Zeit der Makkabäer und ihre Heldentaten für Kirche und Staat. Juden unter römischer Herrschaft. Herrschaft des Herodes
LI. Der religiöse und moralische Zustand der Juden nach ihrer Rückkehr aus der Gefangenschaft. Sekten. Verehrung. Leitungsgremium. Chronologie
LII. Juden der Zerstreuung. Der Zustand der heidnischen Welt. Allgemeine Erwartung des Erlösers

ANWENDUNGEN

I. Tage der Schöpfung
II. Biblische Chronologie
III. Überschwemmungslegenden
IV. Tod von Sodom und Gomorra
V. Hungerjahre in Ägypten
VI. Lager in der Wüste
VII. Manna
VIII. Bileam
IX. Sonnenwende unter Josua
X. Biblische Zeitmessung
XI. Biblische Maßstäbe und Geld
XII. Längenmaße
XIII. Maße trockener und flüssiger Körper
XIV. Synchronistische Tabelle der wichtigsten Ereignisse aus dem Auszug der Israeliten aus Ägypten

BUCH 2. NEUES TESTAMENT

ABTEILUNG EINS
Die Inkarnation Gottes, des Wortes. Geburt, Kindheit und Jugend Jesu Christi

I. Das ewige Wort. Der gerechte Sacharja und Elisabeth. Verkündigung an St. Jungfrau Maria. Geburt von Johannes dem Täufer
II. Geburt. Beschneidung des Herrn. Treffen des Herrn Jesus im Tempel. Anbetung der Heiligen Drei Könige. Flug von St. Familien nach Ägypten und Rückkehr nach Nazareth
III. Leben des hl. Familien in Nazareth. Der zwölfjährige Jesus im Tempel von Jerusalem. Der Aufstieg Jesu

ABSCHNITT ZWEI
Eintritt des Herrn Jesus Christus in das Werk des offenen Dienstes für die Erlösung der Menschheit

IV. Predigt von Johannes dem Täufer in der Wüste. Taufe Jesu Christi. Sein Abtransport in die Wildnis und seine Versuchung durch den Teufel
V. Zeugnis Johannes des Täufers über sich selbst und über Jesus Christus. Die ersten Nachfolger Jesu Christi. Das erste Wunder Christi bei einer Hochzeit in der Stadt Kana

ABTEILUNG DRITT
Die Werke und Lehren Jesu Christi vom ersten bis zum zweiten Ostern

VI. In Judäa. Vertreibung der Händler aus dem Tempel. Gespräch Jesu Christi mit Nikodemus. Das letzte Zeugnis von Johannes dem Täufer über Jesus Christus
VII. Aufenthalt Jesu Christi in Samaria. Sein Gespräch mit der Samariterin
VIII. In Galiläa. Christi Heilung des Sohnes eines Höflings. Predigt in der Synagoge von Nazareth
IX. Wunderbares Angeln am See Galiläa. Heilung von Dämonen und Gelähmten und vielen anderen in Kapernaum. Berufung zum Apostelamt des Zöllners Matthäus

ABTEILUNG VIER
Die Werke und Lehren Jesu Christi vom zweiten bis dritten Ostern

X. In Jerusalem. Heilung von Gelähmten im Schafbad. Auseinandersetzungen mit den Pharisäern wegen des Ährenpflückens der Jünger am Sabbat. Heilung des verdorrten Arms
XI. Dienst in Galiläa und rund um den See Genezareth. Wahl der zwölf Apostel. Die Bergpredigt und das Wesen der neutestamentlichen Gesetzgebung
XII. Heilung des Aussätzigen und des Dieners des Zenturios. Die Auferstehung des Sohnes der Nain-Witwe. Botschaft von Johannes dem Täufer. Vergebung eines Sünders im Haus Simons des Pharisäers
XIII. Eine neue Art des Lehrens sind Gleichnisse. Die Gleichnisse vom Sämann, vom Senfkorn, vom Weizen und vom Unkraut. Den Sturm auf dem See zähmen. Heilung des Gadarener-Dämonen
XIV. Heilung einer verbluteten Frau und Auferstehung der Tochter des Jairus. Aussendung der zwölf Apostel zum Predigen. Martyrium von Johannes dem Täufer
XV. Rückkehr der Jünger von der Predigt. Die wundersame Speisung von fünftausend Menschen mit fünf Broten. Der Spaziergang Christi auf dem Wasser und sein Gespräch in der Synagoge von Kapernaum über das Sakrament der Kommunion

ABTEILUNG FÜNFTE
Die Werke und Lehren Jesu Christi vom dritten Ostern bis zu seinem triumphalen Einzug in Jerusalem

XVI. Gespräch von Jesus Christus über die Bedeutung väterlicher Traditionen. Heilung der besessenen Tochter einer kanaanitischen Frau. Wunder in der Region Transjordanien
XVII. Geständnis des Ap. Petrus und die Vorhersage des Herrn Jesus über das Leid und den Tod, die ihn in Jerusalem erwarten. Verklärung
XVIII. Heilung eines von Dämonen besessenen, taubstummen Jugendlichen. Wundersamer Erhalt von Münzen zur Zahlung der Tempelsteuer. Die Lehre Jesu Christi über das kirchliche Gericht und die Vergebung von Vergehen. Das Gleichnis vom barmherzigen König und dem rücksichtslosen Kreditgeber
XIX. Auf dem Weg von Galiläa nach Jerusalem. Ungastlichkeit der Samariter. Botschaft der Siebziger. Gleichnis vom barmherzigen Samariter. Besuch bei Martha und Maria. Vaterunser
XX. In Jerusalem. Predigt von Jesus Christus um Mitternacht und am letzten Tag des Laubhüttenfestes. Heilung eines blind geborenen Mannes
XXI. In Galiläa und auf dem Weg nach Jerusalem durch das transjordanische Land. Gleichnisse und Wunder
XXII. In Jerusalem. Zeugnis von Jesus Christus am Fest der Erneuerung des Tempels über seine Wesensgleichheit mit Gott dem Vater
XXIII. Im transjordanischen Land. Segen der Kinder. Reicher junger Mann. Eine Parabel über gleichen Lohn für Arbeiter in einem Weinberg. Die Nachricht von der Krankheit des Lazarus und der Abreise Christi nach Judäa
XXIV. In Judäa. Die Auferweckung des Lazarus. Definition des Sanhedrin gegen Jesus Christus. Eine Vorahnung des Todes am Kreuz. Salomes Bitte. Heilung der Blinden in Jericho und Bekehrung des Zachäus. Salbung der Füße Jesu Christi mit Myrrhe beim Abendmahl in Bethanien

ABTEILUNG SECHS
Die letzten Tage des irdischen Lebens des Herrn Jesus Christus

XXV. Der Einzug des Herrn in Jerusalem und die darauf folgenden Handlungen, Gleichnisse und Gespräche. Antworten auf die listigen gemeinsamen Befragungen der Pharisäer, Sadduzäer und Schriftgelehrten
XXVI. Die letzte Verurteilung der Schriftgelehrten und Pharisäer durch Jesus Christus. Lob für den Fleiß der Witwe. Gespräch mit Schülern über die Zerstörung des Tempels und Jerusalems, das Ende der Welt und das zweite Kommen. Gleichnisse über die zehn Jungfrauen und Talente. Bild des Jüngsten Gerichts
XXVII. Definition des Sanhedrin über die Gefangennahme Christi durch List; Verrat an Judas. Fußwaschung, letztes Abendmahl und Abschiedsgespräch mit den Jüngern. Das Gebet Jesu Christi im Garten Gethsemane und seine Gefangennahme durch Soldaten
XXVIII. Der Prozess gegen Christus durch die Hohepriester Hannas und Kaiphas. Verzicht und Reue des Petrus. Jesus Christus im Prozess gegen Pilatus und Herodes; seine Geißelung und Verurteilung durch Pilatus zum Tode. Der Tod von Judas und anderen Tätern des Verbrechens
XXIX. Kreuzigung, Leiden am Kreuz, Tod und Beerdigung Jesu Christi
XXX. Auferstehung Christi. Die Erscheinung des auferstandenen Christus. Himmelfahrt

ABTEILUNG SIEBEN
Kirche in Palästina vor der Zerstreuung der Christen aus Jerusalem

XXXI. Wahl von Matthias in die Zahl der Apostel. Pfingsten und die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel. Die ersten Konvertiten und der Zustand der Urkirche
XXXII. Heilung des Lahmen im Tempel. Warnung des Sanhedrin. Mitteilung von Nachlässen. Hananias und Saphira. Verfolgung. Die sieben Diakone und ihr Eifer, das Evangelium zu verbreiten
XXXIII. Erzdiakon Stephanus, seine Predigt und sein Martyrium. Verfolgung der Jünger und ihre Zerstreuung aus Jerusalem. Das Evangelium verbreiten. Philippus Predigt in Samaria. Simon der Magier. Bekehrung eines äthiopischen Eunuchen. Der Zustand der Kirche am Ende der Herrschaft des Tiberius

ABTEILUNG ACHT
Die Kirche unter den Heiden von der Bekehrung Sauls bis zu seinem Martyrium in Rom

XXXIV. Bekehrung Sauls. Seine Aufnahme in die Reihen der Apostel und sein besonderer Zweck
XXXV. Bekehrung von Kornelius dem Ap. Peter. Predigt für die Heiden in Antiochia und die erste heidnische Kirche. Verfolgung in Jerusalem und Martyrium des hl. Jacob
XXXVI. Ankunft Sauls in Antiochia. Ein Segen für die Jerusalemer Christen. Wir schicken Barnabas und Saulus, um den Heiden zu predigen. Erste Missionsreise. Pavel. Jerusalemer Kathedrale
XXXVII. Zweite Missionsreise. Pavel. Der Beginn der Verkündigung des Evangeliums in Europa
XXXVIII. Ap. Paulus in Athen. Seine Rede im Areopag. Leben und Predigt in Korinth. Erste Nachrichten
XXXIX. Dritte Missionsreise Pavel. Bleiben Sie in Ephesus. Briefe an die Galater und Korinther. Aufstand in Ephesus
XL. Auf dem Weg nach Mazedonien. Zweiter Brief an die Korinther. In Korinth. Brief an die Römer. Zustand der römischen Kirche
XLI. Auf dem Weg nach Jerusalem. Sonntagsgottesdienst in Troas. Gespräch in Milet mit den Ältesten von Ephesus. In Tyrus und Cäsarea
XLII. Ap. Paulus in Jerusalem. Aufruhr im Tempel. Die Verhaftung des Apostels und seine Entsendung nach Cäsarea. Felix und sein Prozess
XLIII. Ablauf des Falles Paulus vor Festus. Ap. Paulus und Agrippa II. Appell an Caesar. Reise nach Rom und Schiffbruch
XLIV. Ap. Paulus in Rom. Zweijährige Anleihe. Briefe aus Rom an die Philipper, Kolosser, Epheser und Philemon. Befreiung des Apostels und Brief an die Hebräer
XLV. Aktivitäten der ap. Paul bei seiner Entlassung aus seinen ersten Fesseln. Zu Besuch im Osten. Hirtenbriefe an Timotheus und Titus. Reise nach Spanien. Erneute Verhaftung in Ephesus, zweite Fesselung in Rom und Martyrium

ABTEILUNG NEUN
Das Ende des apostolischen Zeitalters

XLVI. Apostolische Tätigkeit und Martyrium des hl. Petra. Konzilsbriefe des hl. Petra. Aktivitäten anderer Apostel
XLVII. Der Aufstand der Juden und die Zerstörung Jerusalems. Die Bedeutung dieses Ereignisses in der Kirchengeschichte
XLVIII. Vertreibung der Christen aus Jerusalem vor seiner Belagerung. Ap. John, sein Leben und Werk
XLIX. Heilige Bücher des Neuen Testaments. Bücher: historisch, lehrreich und Apokalypse
L. Die Urkirche und ihre Institutionen. Anbetung der ersten Christen
LI. Das Leben führender Christen. Reinheit und Heiligkeit des Familienlebens. Die Situation von Frauen und Kindern. Sklaven und Herren. Liebe zum Nächsten
LII. Der Kampf des Heidentums mit dem Christentum und der Triumph der Kirche

ANWENDUNGEN
Zusätzliche Anmerkungen zu ausgewählten Themen aus der biblischen Geschichte des Neuen Testaments

I. Zivilgeschichte der Juden von der Geburt Christi bis zur Zerstörung Jerusalems
II. Jahr der Geburt Christi
III. Präfekt Quirinius und die Volkszählung des jüdischen Volkes
IV. Zöllner
V. Der Tod des Verräters Judas
VI. Längenmaße des Neuen Testaments
VII. Geld aus dem Neuen Testament
VIII. Tabelle der sequentiellen Geschichte des Neuen Testaments gemäß den vier Evangelien
IX. Chronologie der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte des Neuen Testaments

Buchparameter: Biblische Geschichte. Professor Alexander Pawlowitsch Lopukhin.

Buchgröße: 14,5 cm x 22 cm x 7,0 cm

Anzahl der Seiten: 1086

Einband: hart

Papier: Offset

Schriftart: Russisch

Buchgewicht: 1200 gr.

Erscheinungsjahr: 2015

Auflage: 5000

Herausgeber: BMM Moskau

ISBN: 978-88353-682-2

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Derzeit findet in der Geschichtswissenschaft eine außergewöhnliche Bewegung statt, gerade dank der erstaunlichen Entdeckungen, die in der vergessenen Asche des historischen Lebens der alten Völker des Ostens gemacht werden. Von dieser glücklichen Stunde an, als Historiker, ohne sich auf die Feder zu beschränken, zu Spaten und Schaufeln griffen und begannen, die Trümmer von Ruinen in den Tälern des Nils, des Tigris und des Euphrat sowie in anderen Ländern des historischen Ostens auszugraben, Vor den Augen der Forscher öffnete sich eine ganze Welt neuer historischer Erkenntnisse: Die blassen und dünnen Seiten der Geschichte der antiken Völker wurden äußerst belebt und erweitert; sogar die Existenz neuer, bisher völlig unbekannter Völker und Monarchien wurde entdeckt, das Wissen darüber die ein neues Licht auf das gesamte Schicksal der antiken Menschheit werfen. Aber diese außergewöhnlichen Entdeckungen erlangten noch größere Bedeutung, weil sie in engem Zusammenhang mit der biblischen Geschichte standen und nicht nur viel neues Licht in sie warfen und oft ihre dunkelsten Seiten aufklärten, sondern auch eine fast wundersame Bestätigung vieler biblischer Erkenntnisse darstellten Ereignisse und Tatsachen, die bisher ungestraft der Kritik des Skeptizismus ausgesetzt werden konnten. Dieser Umstand hat das Interesse an der biblischen Geschichte stark belebt, die kein trockenes Spezialgebiet der Theologen mehr ist und nun die Aufmerksamkeit sowohl säkularer gelehrter Historiker als auch der gesamten gebildeten Gesellschaft aller zivilisierten Völker auf sich zieht. Dieses Interesse ist auch bei uns spürbar; Aber leider ist es in unserem Land noch nicht aus den engen Grenzen eines Spezialistenkreises herausgekommen, und für unsere Gesellschaft gibt es tatsächlich buchstäblich kein einziges öffentlich zugängliches Buch, das als Leitfaden oder Einführung in dieses Thema dienen könnte interessantes und sehr lehrreiches Wissensgebiet. Die Befriedigung dieses unserer Meinung nach dringenden Bedarfs ist zum Teil das Ziel dieses Buches.

Es wurde in seinen Hauptteilen vor mehreren Jahren zusammengestellt und war nur als Zusammenfassung für unser persönliches Bürostudium im Bereich des biblischen und historischen Wissens im Zusammenhang mit unserem Fachgebiet („Geschichte der Antike“) gedacht. Aber das Bewusstsein des oben angedeuteten tiefen Bedürfnisses veranlasste uns, diese Zusammenfassung so zu verarbeiten, dass sie dieses Bedürfnis auch nur im geringsten befriedigen konnte, nämlich durch die Schaffung eines kohärenten und lebendigen Verlaufs der biblischen Geschichte mit der Einführung des wichtigsten Merkmale aus dem unerschöpflichen Reichtum der neuesten biblisch-historischen Forschung. Es ist klar, dass die oben genannten Studien innerhalb des für dieses Handbuch festgelegten Rahmens keinen eigenständigen Platz darin finden konnten und wir uns eigentlich darauf beschränkten, nur einige Funktionen daraus vorzustellen; aber wir hoffen, dass die Leser ihre Anwesenheit bei jedem mehr oder weniger wichtigen biblisch-historischen Ereignis bemerken und selbst sehen, wie viel Licht die neuesten Entdeckungen auf dem Gebiet der Geschichte werfen und wie viel neues Interesse sie den bekanntesten verleihen Fakten und Ereignisse.

Wir möchten, dass unser „Ratgeber“ allgemein gelesen wird, möchten aber insbesondere, dass er auch bei jungen Studierenden Anklang findet. Wir sind zutiefst davon überzeugt, dass die biblische Geschichte eine unerschöpfliche Quelle moralischer und höherer historischer Bildung für jeden Menschen sein kann, der mehr oder weniger zu einem ernsthaften geistigen Leben fähig ist. Jede Geschichte ist ein Lehrer des Geistes und des Herzens und ein Lehrer der Weisheit; aber die biblische Geschichte steht in dieser Hinsicht über allen anderen Geschichten, weil ihr Gegenstand die zentralen Punkte des geistigen Lebens der Menschheit sind und in ihr die tiefsten Gesetze der weltgeschichtlichen Entwicklung offenbart werden. Es kann am deutlichsten zeigen, dass es in der Geschichte der Völker nichts Zufälliges oder Willkürliches gibt, dass jeder Versuch, „Geschichte zu machen“, sinnlos und schädlich ist, weil alles auf die „Erfüllung von Zeiten“ wartet und diese verlangt, die weder näher gebracht werden noch können verzögert. Gleichzeitig präsentiert es eine Reihe tiefer Alltagserlebnisse der größten Charaktere, die mit ihren Tugenden und nicht minder ihren Lastern die Tür zu den tiefsten Tiefen des spirituellen Lebens des Menschen weit öffnen und dadurch die tiefsten Lehren für ihn lehren Jeder, der über ein ausreichend lebendiges moralisches Gespür verfügt, um solche erstaunlichen Experimente wahrzunehmen. Unser „Führer“ erhebt natürlich nicht den Anspruch, die biblische Geschichte von dieser besonderen Seite darzustellen: Um diese Seite zu verstehen, ist eine vorherige Kenntnis der Grundlagen des biblisch-historischen Wissens erforderlich, und genau diese Grundlagen bieten wir in unserem Buch an. in der Hoffnung, dass es als Leitfaden für das Eindringen in ein tieferes Wissensgebiet dienen kann.

Ein ähnlicher „Leitfaden zur biblischen Geschichte des Neuen Testaments“ wird bald folgen.

Biblische Geschichte des Alten Testaments

Periode eins

Von der Erschaffung der Welt bis zur Sintflut

Weltschöpfung

Die Welt, betrachtet in ihrer äußeren Schönheit und inneren Harmonie, ist eine wunderbare Schöpfung, erstaunlich durch die Harmonie ihrer Teile und die wunderbare Vielfalt ihrer Formen. In seiner ganzen Unermesslichkeit bewegt es sich regelmäßig, wie eine majestätische Uhr, die von einem großen und geschickten Handwerker aufgezogen wurde. Und so wie man beim Betrachten einer Uhr unwillkürlich an den Meister denkt, der sie hergestellt und aufgezogen hat, so kommt der Geist beim Betrachten der Welt in ihrem korrekten und harmonischen Gang unwillkürlich an den Schuldigen, dem sie ihre Existenz verdankt wundersame Struktur. Dass die Welt nicht ewig ist und ihren eigenen Anfang hat, wird vor allem durch den gemeinsamen Glauben der Völker deutlich bewiesen, die alle die älteste Tradition über den Anfang aller Dinge bewahren. Dann zeigt die Untersuchung des Verlaufs des historischen Lebens der Menschheit, insbesondere ihrer ältesten Völker, dass das historische Leben selbst einen sehr begrenzten Umfang hat und bald in die prähistorische Ära übergeht, die die Kindheit der Menschheit darstellt, was notwendigerweise voraussetzt wiederum eine Geburt oder einen Anfang. Dasselbe zeigt auch der Entwicklungsgang der Wissenschaften und Künste, der uns wieder in den Urzustand zurückführt, als sie gerade erst begonnen haben. Schließlich beweisen die neuesten Wissenschaften (Geologie und Paläontologie) durch die Untersuchung der Schichten der Erdkruste und der darin enthaltenen Überreste unwiderlegbar und eindeutig, dass sich der Globus nach und nach auf seiner Oberfläche gebildet hat, und es gab eine Zeit, in der dies der Fall war Es gab absolut kein Leben darauf und es selbst befand sich in einem Zustand formloser Materie. Somit ist der Anfang der Welt gewiss, auch wenn er in Form einer formlosen Ursubstanz stattfand, aus der sich alle seine Formen nach und nach bildeten. Doch woher kam diese Ursubstanz selbst? Diese Frage hat das menschliche Denken schon lange beschäftigt, aber es war machtlos, sie ohne höhere Hilfe zu lösen, und in der heidnischen Welt waren die größten Weisen und Religionsstifter nicht in der Lage, sich über den Gedanken zu erheben, dass diese Ursubstanz von Ewigkeit her und von ihr her existierte Gott erschuf bzw. erschuf die Welt, war also nur der Schöpfer oder Organisator der Welt, nicht aber im eigentlichen Sinne ihr Schöpfer. Dann erschien die göttliche Offenbarung, die in den Büchern der Heiligen Schrift enthalten ist, dem menschlichen Geist zu Hilfe und verkündete einfach und klar das große Geheimnis der Existenz, das die Weisen aller Zeiten und Völker vergeblich zu begreifen versuchten. Dieses Geheimnis wird auf der ersten Seite des Buches Genesis enthüllt, mit dem die biblische Geschichte der Welt und der Menschheit beginnt.

„Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde“, sagt der Lebensschreiber St. Prophet Moses. Diese wenigen Worte bringen die in ihrer Tiefe unermessliche Wahrheit zum Ausdruck, dass alles, was im Himmel und auf Erden existiert, und damit die Urmaterie, seinen Anfang hat und alles von Gott geschaffen wurde, der allein ewig ist und im vorzeitlichen Dasein existierte. und darüber hinaus wurde es aus dem Nichts erschaffen, wie das Verb selbst bedeutet Bar, wird verwendet, um das Wort „erschaffen“ auszudrücken. Gott ist der einzige Schöpfer des Universums, und ohne ihn könnte nichts passieren.

Typ