Lektionen zur Geschichte Weißrusslands. Lektion zur Geschichte Weißrusslands „Wirtschaftsbeziehungen
Guo „Sekundarschule Nr. 40 in Mogilev“
Lektion zur Geschichte Weißrusslands „Wirtschaftsbeziehungen“
6. Klasse
Grizan Natalya Erofeevna,
Lehrer für Geschichte und Sozialkunde
höchste Kategorie
Mogilev
Geschichte Weißrusslands 6. Klasse.
Thema: „Geschäftsbeziehungen“
Der Zweck der Lektion:
1. Charakterisieren Sie die Wirtschaftsbeziehungen der Ostslawen und bestimmen Sie ihre Merkmale.
2. Die Fähigkeit entwickeln, Ursache-Wirkungs-Beziehungen zwischen historischen Phänomenen aufzudecken, historische Fakten zu verallgemeinern und darauf basierende Schlussfolgerungen zu formulieren.
3. Basierend auf den Tatsachen der Entstehung der Eigentumsungleichheit unter den Slawen und der Bildung feudaler Beziehungen, bei den Studenten eine bürgerliche Position der Unnachgiebigkeit gegenüber sozialer Ungleichheit zu fördern.
Ausrüstung: interaktives Whiteboard, Laptop, Lehrbuch, Arbeitsbücher, Handouts.
Während des Unterrichts:
Stufe 1: organisatorisch.
Lehrer: Hallo Leute.
Ich schenke dir mein Lächeln
Teilen Sie im Gegenzug Ihre Meinung.
Dein Herz wird sofort wärmer und heller,
Nun, wir werden sofort freundlicher.
Stufe 2: Zielsetzung und Motivation von Bildungsaktivitäten.
In dieser Lektion wird jeder von Ihnen in der Lage sein, sich auszudrücken und seine Fähigkeiten unter Beweis zu stellen. Um das Thema unserer Lektion zu bestimmen, entschlüsseln wir die Schlüsselkonzepte, die Sie auf dem Bildschirm sehen. Sie haben diese Konzepte bereits beim Studium der Weltgeschichte kennengelernt.
eiledelmesotsdovontovizhladoefnadLassen Sie uns anhand der Schlüsselkonzepte das Thema unserer Lektion festlegen.
Studierende: Wirtschaftsbeziehungen.
Lehrer: Öffnen wir unsere Notizbücher und schreiben wir das Thema unserer Lektion auf.
Erinnern wir uns mit Ihnen:
Welche Quellen der Sklaverei gab es im antiken Griechenland und Rom?
Wo wurde Sklavenarbeit eingesetzt?
Wer sind die Sklaven?
Wie wurden freie Bauern von Feudalherren abhängig?
Nennen wir noch einmal das Thema unserer Lektion, Schlüsselkonzepte und formulieren Sie den Zweck unserer Lektion.
Studierende: Wirtschaftsbeziehungen beschreiben, deren Merkmale bestimmen.
Wir schreiben das Ziel in ein Notizbuch.
Öffnen Sie die Lehrbuchseite 101 §21. Sehen Sie sich das Material an und schlagen Sie unseren Unterrichtsplan vor. Schreiben Sie es in Ihr Notizbuch. Schauen Sie sich nun die Folie an und vergleichen Sie Ihren Unterrichtsplan mit dem Plan, den ich Ihnen anbiete.
Unterrichtsplan:
Ländliche Gemeinschaft.
Wirtschaftsbeziehungen.
Tribut und Polyudye 9. – 11. Jahrhundert.
Geldumschlag.
Die Entstehung feudaler Beziehungen.
Hat jemand eine Ergänzung zum Plan?
Stufe 3: Neues Material lernen.
Achten Sie auf den ersten Punkt unseres Unterrichtsplans, „Ländliche Gemeinschaft“. Finden Sie die Antwort auf die Frage anhand des Materials in Schritt 1
- Warum heißt die Gemeinde ländlich? Schreiben wir die Definition in Ihr Notizbuch.
- Welche Schlüsselkonzepte müssen wir kennen, um die Nachbargemeinde zu charakterisieren?
Studenten: Arbeitsproduktivität, Seil.
Lehrer: Wie erklären Sie diese Konzepte? Überprüfen wir nun, ob Sie die Begriffsdefinition korrekt angegeben haben; wir arbeiten mit dem Wörterbuch entsprechend den Optionen.
Option 1 – Arbeitsproduktivität
Option 2 – Seil
Menge der pro Zeiteinheit produzierten Produkte
Lassen Sie uns nun selbst überprüfen. Die Folie enthält Konzepte und Definitionen; verwenden Sie Pfeile, um die Konzepte den Definitionen zuzuordnen.
Nachbarschaftsgemeinschaft
Arbeitsproduktivität
Eine Gruppe von Menschen, die als getrennte Familien lebten und hauptsächlich landwirtschaftliche Arbeiten verrichteten
Eine Gruppe von Menschen, die miteinander verwandt waren
Der Name der Nachbargemeinde bei den Slawen leitet sich vom Wort „Seil“ ab, mit dem Grundstücke abgemessen wurden
Lehrer: Gut gemacht, Sie haben diese Aufgabe erledigt.
Beantworte jetzt die Frage:
- Warum gibt es einen Übergang von einer Stammes- zu einer ländlichen Gemeinschaft?
Antworten der Studierenden.
Lehrer: Die Verbesserung der Werkzeuge und der Übergang zu einer ländlichen Gemeinde waren mit der Weiterentwicklung der Landwirtschaft und Tierhaltung verbunden.
Erinnern:
1. Welche Arten der Landwirtschaft kennen Sie?
2. Welche Art der Landwirtschaft wurde mit dem Aufkommen der ländlichen Gemeinschaft zur wichtigsten?
Warum?
Der Ackerbau löste die Brandrodung ab, die in dieser Zeit als Zwei- oder Dreifelderwirtschaft betrieben wurde.
- Schauen Sie sich die Folie an und nennen Sie die Werkzeuge, mit denen das Land bewirtschaftet wurde?
Neben der Landwirtschaft spielte die Viehhaltung eine bedeutende Rolle im Leben der Menschen.
- Schauen Sie sich die Folie an, nennen Sie die Tiere, die gezüchtet wurden?
Landwirtschaft und Viehzucht waren die Haupterwerbszweige.
Damit Sie weitere Aktivitäten benennen können, biete ich Ihnen Sprichwörter an, die uns helfen, diese Aktivitäten zu identifizieren.
Sprichwörter und Sprüche:
Ohne Zangen ist ein Schmied wie ohne Hände.
Schmiede das Eisen so lange es heiss ist.
Nicht einmal aus einem Teich kann man problemlos einen Fisch fangen.
Sie suchen nach Pilzen – sie durchkämmen den Wald.
Zerdrücken Sie den Ton nicht – Sie werden keine Töpfe sehen.
Da ist Honig – geh in den Bienenstock.
Nicht der Schütze schießt, sondern derjenige, der trifft.
Ohne Studium kann man keine Bastschuhe weben.
Die Schüler lesen der Reihe nach Sprichwörter und Sprüche und kommentieren sie.
Klassen
Füllen wir nun das Diagramm „Community-Aktivitäten“ aus.
Handwerk
Basic
zusätzlich
Landwirtschaft
Bienenzucht
Angeln
Versammlung
Jagd
Tierhaltung
Wir haben Sie über die Aktivitäten der Community-Mitglieder informiert, sie haben harte Arbeit geleistet, Sie und ich sind bereits müde und jetzt werden wir uns ausruhen
Stufe 4: Sportunterricht.
Wir werden jetzt alle zusammenstehen,
Wir werden uns an der Raststätte ausruhen.
Biegen Sie links ab biegen Sie rechts ab,
Beuge dich und verneige dich!
Wir fangen wieder an, durch die Geschichte zu gehen,
Um alles klar zu machen
Wir haben hart gearbeitet.
Wir haben Ihnen die ländliche Gemeinschaft und die Aktivitäten der Gemeindemitglieder vorgestellt. Was hat der Prinz getan? Um diese Frage zu beantworten, arbeiten Sie paarweise mit einem historischen Dokument und beantworten die Fragen.
Konstantin Porphyrogenitus stammt in seiner Abhandlung „Über die Verwaltung des Reiches“ aus der Mitte des 10. Jahrhunderts.
„Der Winter und die raue Lebensweise dieser Taue sind so. Wenn der November kommt, ziehen ihre Fürsten mit allen Russen aus und begeben sich auf eine Polyudye, also eine Rundreise, nämlich in die slawischen Länder, die Tribut zahlen. Sie ernähren sich dort im Winter, im April, wenn das Eis auf dem Dnjepr schmilzt, kehren sie zurück, bauen ihre Schiffe zusammen und rüsten sie aus und machen sich auf den Weg nach Byzanz.“
Fragen:
Warum zollten die Slawen ihrem Fürsten Tribut?
Wann wurde mit der Sammlung von Tributen aufgehört?
Was ist Polyudye?
Wie zollten sie dem Prinzen Tribut?
- Glauben Sie, dass es damals Geld gab?
Ihre Meinungen sind geteilt. Um diese Frage zu beantworten, hören Sie sich meine Geschichte aufmerksam an. Das Ergebnis unserer Arbeit wird das Ausfüllen der Zeitleiste sein.
Geschichte des Lehrers: „Der Handelsweg von den Warägern zu den Griechen verlief durch die belarussischen Länder.“ Dies trug zur Entwicklung des Handels bei. Im 9.–10. Jahrhundert. Die wichtigste Währungseinheit in den belarussischen Ländern war der arabische Dirham. Es handelt sich um eine Silbermünze mit einem Gewicht von 2,5 - 4 g. Schätze solcher Münzen finden sich in den Regionen Podwinien und Dnjepr. Vom Ende des X. – XI. Jahrhunderts. Anstelle des arabischen Dirham wurde der westeuropäische Denar verwendet. Es handelt sich um eine Silbermünze mit einem Gewicht von 1,8 - 1,9 g. Auf dem Gebiet von Polozk wurden zahlreiche Schätze dieser Art gefunden. Bis zum Ende des 11. Jahrhunderts. Der Zustrom von Denaren hörte auf und der Zeitraum vom 12. bis 13. Jahrhundert begann. münzlos genannt. Im XIV. Jahrhundert. Griwna erscheint.
Lassen Sie uns nun überprüfen, ob Sie mir aufmerksam zugehört haben. Die Folie verfügt über eine Zeitleiste, die den Zeitrahmen angibt. Sie müssen eingeben, welche Währungseinheiten in diesen Zeiträumen auf dem Territorium der belarussischen Länder im Umlauf waren.
IXXXIXII XIII XIV
Erinnern wir uns an den Stoff, den Sie bereits in der Weltgeschichte behandelt haben und der dem Thema unserer Lektion entspricht.
- Welche Beziehungen entstehen durch den Zusammenbruch der Urgesellschaft?
Feudale Beziehungen basieren auf Eigentumsungleichheit.
- Was sind die wichtigsten Bevölkerungsgruppen, die in der feudalen Gesellschaft gebildet werden?
- Wie gerieten die Bauern in feudale Abhängigkeit?
Antworten der Schüler.
Beschaffung
Sklaven
stinkt
Diener
Nun arbeiten Sie selbstständig mit dem Material in Absatz 5 und füllen das Diagramm „Bevölkerungsgruppen der feudalen Gesellschaft“ aus.
Kostenlose Community-Mitglieder
Reiche Grundbesitzer
Abhängige Bauern
Die weitere Entwicklung der Eigentumsungleichheit führte nach und nach zur Bildung unterschiedlicher Bevölkerungsgruppen. Neben freien Gemeindemitgliedern und reichen Grundbesitzern gab es Bedienstete, Leibeigene, Smerdas und Kaufleute. Die Entwicklung feudaler Verhältnisse war lange Zeit noch mit der Existenz der Sklaverei verbunden.
Stufe 5: Konsolidierung des Lehrmaterials.
Erinnern Sie sich an das Thema unserer Lektion, das Ziel?
Werden wir unser Ziel erreichen?
Um die Lektion zusammenzufassen, füllen Sie die Aufgabe mit Lücken aus.
Das Clan-System wurde durch...... Gemeinschaft ersetzt. (Nachbarn)
Die slawische Gemeinschaft hieß... . (Seil)
Die Hauptbeschäftigungen der Slawen waren ..... und ...... (Landwirtschaft, Tierhaltung)
Die wichtigste Möglichkeit, die Ansprüche des Prinzen und seines Gefolges zu befriedigen, bestand darin,... . (Tribut)
In der feudalen Gesellschaft werden verschiedene Bevölkerungsgruppen gebildet: freie Gemeindemitglieder, ….., ….. . (reiche Grundbesitzer, abhängige Bauern)
Gut gemacht, Sie haben heute im Unterricht gute Arbeit geleistet und die Aktivsten bekommen Noten.
Stufe 6: Besprechung der Hausaufgaben. §21, Kreativaufgabe: Zeichnungen
(Krippe)
n1.doc
Elektronische Variante
Vorlesungsreihe zur Geschichte Weißrusslands
1.Ziele und Zielsetzungen der Disziplin, ihr Platz im Bildungsprozess.
1.1. Der Zweck des Unterrichtens der Disziplin
Ziel des Kurses ist es, die Hauptrichtungen in der Entwicklung der Geschichte der Republik Belarus und die wichtigsten historischen Ereignisse von der Antike bis zur Gegenwart zu studieren. Die Notwendigkeit, den Studiengang zu studieren, wird sowohl durch die Notwendigkeit einer Verbesserung des allgemeinen Bildungs- und Kulturniveaus als auch durch die Notwendigkeit einer patriotischen Erziehung der Studierenden bestimmt.
Einordnung des Studiengangs im System der humanitären Disziplinen: Dieser Studiengang steht in engem Zusammenhang mit akademischen Disziplinen wie Philosophie, Kulturgeschichte Weißrusslands, Religionswissenschaft, Kulturwissenschaft, Soziologie und Politikwissenschaft.
1.2. Ziele des Studiums der Disziplin
Ein Student, der die Disziplin studiert hat, sollte wissen:
– Grundkonzepte des Kurses;
Entwicklungsstadien des historischen Prozesses auf dem Territorium der Republik Belarus;
moderne Probleme der Republik Belarus
Ein Student, der die Disziplin studiert hat, muss in der Lage sein:
eine wissenschaftlich fundierte Analyse der Ereignisse und Phänomene in der Geschichte des belarussischen Volkes durchführen;
die logischen Zusammenhänge zwischen Ereignissen im politischen, sozialen und wirtschaftlichen Leben der belarussischen Volksgruppe verstehen;
Nutzen Sie Kenntnisse über die Geschichte Weißrusslands, um aktuelle Entwicklungstrends und deren Ausprägungen in der Entwicklung der Republik Weißrussland zu untermauern.
2.1 Name der Themen, deren Inhalt, Umfang der Vorlesungsstunden.
Einführung (Einführungsvorlesung)
Der Platz und die Rolle der Geschichtswissenschaft in der modernen Gesellschaft. Inhalte und Aufbau des Kurses „Geschichte Weißrusslands“.
Thema 2.1.1 Die große Völkerwanderung und Weißrussland
2.1.1.1. Die ersten bekannten Völkerwanderungen: Indoeuropäer und Finno-Ugrier in Europa und auf dem Territorium Weißrusslands.
2.1.1.2. Der Beginn der Besiedlung der Slawen und ihr Auftreten auf dem Territorium Weißrusslands. Wirtschafts- und Sozialsystem der Ostslawen.
Thema 2.1.2 Die Entstehung der christlichen Zivilisation in Europa und Weißrussland
2.1.2.1 Ursprung des Christentums. Slawen und Christentum.
2.1.2.2 Fürstentümer auf dem Territorium von Belarus. Westliche Länder Russlands und Kiews.
2.1.2.3 Sozioökonomische Entwicklung der westlichen Gebiete Russlands.
2.1.2.4 Geistesleben der Ostslawen. Kultur Weißrusslands (IX.–XIII. Jahrhundert).
Thema 2.1.3 Großherzogtum Litauen, Russland und Zhemoytsk (zweite Hälfte des XIII-erste Stock XVIV.).
2.1.3.1 Sozioökonomische und politische Voraussetzungen für die Bildung des ON.
2.1.3.2 Öffentliche Behörden, ihre Entwicklung und Funktionen. Statuten ON
3.1.3.3 Sozioökonomische Entwicklung von ON. Gesellschaftspolitische Entwicklung der Städte.
3.1.3.4 Beziehungen zwischen dem Großfürstentum Litauen und dem Großfürstentum Moskau und Polen.
Thema 2.1.4 Konsolidierung des belarussischen Volkes. Spirituelles Leben, Kultur Weißrusslands während der Renaissance.
2.1.4.1 Hauptfaktoren bei der Konsolidierung des belarussischen Volkes.
2.1.4.2 Entwicklung der kirchlich-religiösen Beziehungen im Großfürstentum Litauen.
2.1.4.3 Kirchenunion Brest.
2.1.4.4 Kultur Weißrusslands im XIV.-XVI. Jahrhundert.
Thema 2.1.5 Weißrussland von der Lubliner Union (1569) bis zu den Teilungen des polnisch-litauischen Commonwealth (Ende).XVIIIJahrhundert).
2.1.5.1 Gründung des polnisch-litauischen Commonwealth. Union von Lublin.
2.1.5.2 Staatlicher und rechtlicher Status des Großfürstentums Litauen im polnisch-litauischen Commonwealth.
2.1.5.3 Politische Krise des polnisch-litauischen Commonwealth im 18. Jahrhundert. Abschnitt des polnisch-litauischen Commonwealth.
2.1.5.4 Verfassung von 1791 Zweiter Abschnitt des polnisch-litauischen Commonwealth.
2.1.5.5 Versuche nationaler Patrioten, die Unabhängigkeit des polnisch-litauischen Commonwealth wiederzubeleben. Der letzte Abschnitt des polnisch-litauischen Commonwealth.
Thema 2.1.6 Die Geburt der industriellen Zivilisation und ihre Auswirkungen auf Weißrussland (erste HälfteXIXJahrhundert).
2.1.6.1 Die Hauptrichtungen der Politik der russischen Autokratie.
2.1.6.2 Merkmale der sozioökonomischen Entwicklung Weißrusslands als Teil des Russischen Reiches.
2.1.6.3 Bildung der belarussischen Nation.
2.1.6.4 Kulturelles Leben. Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse über das belarussische Volk.
Thema 2.1.7 Weißrussland während der Entstehung der bürgerlichen Gesellschaft (zweite Hälfte).XIXJahrhundert - Februar 1917). Der Kampf für Demokratie und nationale Wiederbelebung.
2.1.7.1 Agrarreform von 1861 und der Mechanismus für seine Umsetzung in Weißrussland.
2.1.7.2 Bürgerliche Reformen der 60er-70er Jahre und Gegenreformen der 80er-90er Jahre, Merkmale ihrer Umsetzung in Weißrussland.
2.1.7.3 Schwierigkeiten bei der Umstrukturierung der belarussischen Wirtschaft auf den kapitalistischen Weg. Stolypin-Reformen.
2.1.7.4 Revolution 1905-1907 in Weißrussland.
2.1.7.5 Der Erste Weltkrieg und Weißrussland.
2.1.7.6 Soziale und wirtschaftliche Krise in Russland und die Februarrevolution 1917 Merkmale der Doppelmacht in Weißrussland.
Thema 2.1.8. Weißrussland während der Oktoberrevolution und des Bürgerkriegs. Bildung einer neuen Lebensweise
2.1.8.2 Belarussische Nationalbewegung nach der Oktoberrevolution. Ausrufung der Weißrussischen Volksrepublik.
2.1.8.3 Gründung des BSSR.
2.1.8.4 Sowjetisch-polnischer Kriegsvertrag von Riga. Zweite Proklamation der BSSR.
Thema 2.1.9. Weißrussland in der Zwischenkriegszeit (1921-1941)
2.1.9.1 Übergang zum NEP, seine Merkmale.
2.1.9.2 Industrialisierung. Technischer Durchbruch in den 30er Jahren.
2.1.9.3 Umsetzung der Kollektivierungspolitik und ihre Folgen für die BSSR.
2.1.9.4 Das gesellschaftspolitische System der BSSR in den 20-30er Jahren.
Thema 2.1.10. Weißrussland in der Zeit des Wettbewerbs zwischen den Supermächten der Welt.
Die Lage der Volkswirtschaft der BSSR im ersten Nachkriegsjahrzehnt; Wege und Methoden der wirtschaftlichen Erholung.
2.1.10.3 Gesellschaftliches und politisches Leben in der zweiten Hälfte der 40er – frühen 80er Jahre des 20. Jahrhunderts.
Thema 2.1.11 Auf dem Weg zu einem neuen Modell der Sozialstruktur (80er Jahre des 20. Jahrhunderts) -2 Stunden
2.1.11.1 Die Zunahme von Krisenphänomenen in der UdSSR und den sozialistischen Ländern an der Wende der 70er - 80er Jahre. Perestroika-Konzept.
2.1.11.2 Der Beginn des Demokratisierungsprozesses in der BSSR. Glasnost und ideologischer Pluralismus.
Veränderungen im spirituellen Leben des belarussischen Volkes Ende der 80er Jahre. Nationalkulturelle und spirituelle Wiederbelebung.
Thema 2.1.12 Der Weg zur Souveränität und staatlichen Unabhängigkeit Weißrusslands (1991-2006).)
2.1.12.1 Stärkung der Bewegung für die nationale Wiederbelebung Weißrusslands. Gesetzliche Formalisierung der Unabhängigkeit der Republik Belarus.
2.1.12.2 Schwierigkeiten und Komplexität der Wirtschaftsreformen 1992 – 1994 Korrektur des Wirtschaftsförderungsprogramms im Jahr 1995.
2.1.12.3 Referenden von 1995 und 1996. Verfassung der Republik 1994 mit Änderungen und Ergänzungen.
2.1.12.4 Union von Weißrussland und Russland.
2.1.12.5 Handels-, Wirtschafts- und Wissenschaftsbeziehungen der Republik Belarus mit den GUS-Staaten, europäischen und anderen Ländern.
2.1.12.6 III Gesamtbelarussische Versammlung. Programm der sozioökonomischen Entwicklung der Republik Belarus für 2006 – 2010.
2. 2 Seminarstunden, deren Inhalt und Umfang in Stunden:
2.2.1 Antike Zivilisationen „Große Migration“
und Weißrussland - 2 Stunden.
2.2.2 Die Entstehung der christlichen Zivilisation in Weißrussland -2 Stunden.
2.2.3 Großfürstentum Litauen, Russland, Schemoizk (zweite Hälfte des 13. – erste Hälfte des 14. Jahrhunderts – 2 Stunden).2.2.4 Herkunft des belarussischen Volkes -2h.
Vorlesungsreihe zur Geschichte Weißrusslands
1.Ziele und Zielsetzungen der Disziplin, ihr Platz im Bildungsprozess.
1.1. Der Zweck des Unterrichtens der Disziplin
Ziel des Kurses ist es, die Hauptrichtungen in der Entwicklung der Geschichte der Republik Belarus und die wichtigsten historischen Ereignisse von der Antike bis zur Gegenwart zu studieren. Die Notwendigkeit, den Studiengang zu studieren, wird sowohl durch die Notwendigkeit einer Verbesserung des allgemeinen Bildungs- und Kulturniveaus als auch durch die Notwendigkeit einer patriotischen Erziehung der Studierenden bestimmt.
Einordnung des Studiengangs im System der humanitären Disziplinen: Dieser Studiengang steht in engem Zusammenhang mit akademischen Disziplinen wie Philosophie, Kulturgeschichte Weißrusslands, Religionswissenschaft, Kulturwissenschaft, Soziologie und Politikwissenschaft.
1.2. Ziele des Studiums der Disziplin
Ein Student, der die Disziplin studiert hat, sollte wissen:
– Grundkonzepte des Kurses;
– Entwicklungsstadien des historischen Prozesses auf dem Territorium der Republik Belarus;
– moderne Probleme der Republik Belarus
Ein Student, der die Disziplin studiert hat, muss in der Lage sein:
– eine wissenschaftlich fundierte Analyse der Ereignisse und Phänomene in der Geschichte des belarussischen Volkes durchführen;
– die logischen Zusammenhänge zwischen Ereignissen im politischen, sozialen und wirtschaftlichen Leben der belarussischen Volksgruppe verstehen;
– Nutzen Sie Kenntnisse über die Geschichte Weißrusslands, um aktuelle Entwicklungstrends und deren Ausprägungen in der Entwicklung der Republik Weißrussland zu untermauern.
2.1 Name der Themen, deren Inhalt, Umfang der Vorlesungsstunden.
Einführung (Einführungsvorlesung)
Der Platz und die Rolle der Geschichtswissenschaft in der modernen Gesellschaft. Inhalte und Aufbau des Kurses „Geschichte Weißrusslands“.
Thema 2.1.1
2.1.1.1. Die ersten bekannten Völkerwanderungen: Indogermanen und Finno-Ugrier in Europa und auf dem Territorium Weißrusslands.
2.1.1.2. Der Beginn der Besiedlung der Slawen und ihr Auftreten auf dem Territorium Weißrusslands. Wirtschafts- und Sozialsystem der Ostslawen.
Thema 2.1.2
Thema 2.1.3 Großherzogtum Litauen, Russland und Schemoizk (zweite Hälfte des XIII-erste Stock XVIV.).
2.1.3.1 Sozioökonomische und politische Voraussetzungen für die Bildung des ON.
2.1.3.2 Öffentliche Behörden, ihre Entwicklung und Funktionen. Statuten ON
3.1.3.3 Sozioökonomische Entwicklung von ON. Gesellschaftspolitische Entwicklung der Städte.
3.1.3.4 Beziehungen zwischen dem Großfürstentum Litauen und dem Großfürstentum Moskau und Polen.
Thema 2.1.4 Konsolidierung des belarussischen Volkes. Spirituelles Leben, Kultur Weißrusslands während der Renaissance.
2.1.4.1 Hauptfaktoren bei der Konsolidierung des belarussischen Volkes.
2.1.4.2 Entwicklung der kirchlich-religiösen Beziehungen im Großfürstentum Litauen.
2.1.4.4 Kultur Weißrusslands im XIV.-XVI. Jahrhundert.
Thema 2.1.5 Weißrussland von der Lubliner Union (1569) bis zu den Teilungen des polnisch-litauischen Commonwealth (Ende).XVIIIJahrhundert).
2.1.5.1 Gründung des polnisch-litauischen Commonwealth. Union von Lublin.
2.1.5.2 Staatlicher und rechtlicher Status des Großfürstentums Litauen im polnisch-litauischen Commonwealth.
2.1.5.3 Politische Krise des polnisch-litauischen Commonwealth im 18. Jahrhundert. Abschnitt des polnisch-litauischen Commonwealth.
2.1.5.4 Verfassung von 1791 Zweiter Abschnitt des polnisch-litauischen Commonwealth.
2.1.5.5 Versuche nationaler Patrioten, die Unabhängigkeit des polnisch-litauischen Commonwealth wiederzubeleben. Der letzte Abschnitt des polnisch-litauischen Commonwealth.
Thema 2.1.6 Die Geburt der industriellen Zivilisation und ihre Auswirkungen auf Weißrussland (erste HälfteXIXJahrhundert).
2.1.6.1 Die Hauptrichtungen der Politik der russischen Autokratie.
2.1.6.3 Bildung der belarussischen Nation.
2.1.6.4 Kulturelles Leben. Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse über das belarussische Volk.
Thema 2.1.7 Weißrussland während der Entstehung der bürgerlichen Gesellschaft (zweite Hälfte).XIXJahrhundert - Februar 1917). Der Kampf für Demokratie und nationale Wiederbelebung.
2.1.7.1 Agrarreform von 1861 und der Mechanismus für seine Umsetzung in Weißrussland.
2.1.7.2 Bürgerliche Reformen der 60er-70er Jahre und Gegenreformen der 80er-90er Jahre, Merkmale ihrer Umsetzung in Weißrussland.
2.1.7.3 Schwierigkeiten bei der Umstrukturierung der belarussischen Wirtschaft auf den kapitalistischen Weg. Stolypin-Reformen.
2.1.7.4 Revolution in Weißrussland.
2.1.7.5 Der Erste Weltkrieg und Weißrussland.
2.1.7.6 Soziale und wirtschaftliche Krise in Russland und die Februarrevolution 1917 Merkmale der Doppelmacht in Weißrussland.
Thema 2.1.8. Weißrussland während der Oktoberrevolution und des Bürgerkriegs. Bildung einer neuen Lebensweise
2.1.8.2 Belarussische Nationalbewegung nach der Oktoberrevolution. Ausrufung der Weißrussischen Volksrepublik.
2.1.8.3 Gründung des BSSR.
2.1.8.4 Sowjetisch-polnischer Kriegsvertrag von Riga. Zweite Proklamation der BSSR.
Thema 2.1.9. Weißrussland in der Zwischenkriegszeit (Jahr)
2.1.9.1 Übergang zum NEP, seine Merkmale.
2.1.9.2 Industrialisierung. Technischer Durchbruch in den 30er Jahren.
2.1.9.3 Umsetzung der Kollektivierungspolitik und ihre Folgen für die BSSR.
2.1.9.4 Das gesellschaftspolitische System der BSSR in den 20-30er Jahren.
Thema 2.1.10. Weißrussland in der Zeit des Wettbewerbs zwischen den Supermächten der Welt.
2.1.10.1 Die Lage der Volkswirtschaft der BSSR im ersten Nachkriegsjahrzehnt; Wege und Methoden der wirtschaftlichen Erholung.
2.1.10.2 Entwicklung von Industrie und Landwirtschaft in den 70er – 80er Jahren des 20. Jahrhunderts.
2.1.10.3 Gesellschaftliches und politisches Leben in der zweiten Hälfte der 40er – frühen 80er Jahre des 20. Jahrhunderts.
Thema 2.1.11 Auf dem Weg zu einem neuen Modell der Sozialstruktur (80er Jahre des 20. Jahrhunderts) -2 Stunden
2.1.11.1 Die Zunahme von Krisenphänomenen in der UdSSR und den sozialistischen Ländern an der Wende der 70er und 80er Jahre. Das Konzept der Perestroika.
2.1.11.2 Der Beginn des Demokratisierungsprozesses in der BSSR. Glasnost und ideologischer Pluralismus.
2.1.11.3 Veränderungen im spirituellen Leben des belarussischen Volkes Ende der 80er Jahre. Nationalkulturelle und spirituelle Wiederbelebung.
Thema 2.1.12 Der Weg zur Souveränität und staatlichen Unabhängigkeit Weißrusslands (gg..)
2.1.12.1 Stärkung der Bewegung für die nationale Wiederbelebung Weißrusslands. Gesetzliche Formalisierung der Unabhängigkeit der Republik Belarus.
2.1.12.2 Schwierigkeiten und Komplexität der Wirtschaftsreformen 1992 – 1994 Korrektur des Wirtschaftsförderungsprogramms im Jahr 1995.
2.1.12.3 Referenden von 1995 und 1996. Verfassung der Republik 1994 mit Änderungen und Ergänzungen.
2.1.12.4 Union von Weißrussland und Russland.
2.1.12.5 Handels-, Wirtschafts- und Wissenschaftsbeziehungen der Republik Belarus mit den GUS-Staaten, europäischen und anderen Ländern.
2.1.12.6 III Gesamtbelarussische Versammlung. Programm der sozioökonomischen Entwicklung der Republik Belarus für 2006 – 2010.
2. 2 Seminarstunden, deren Inhalt und Umfang in Stunden:
2.2.1 Antike Zivilisationen „Große Migration“
und Weißrussland - 2 Stunden.
2.2.2 Die Entstehung der christlichen Zivilisation in Weißrussland -2 Stunden.
2.2.3 Großfürstentum Litauen, Russland, Schemoizk (zweite Hälfte des 13. – erste Hälfte des 14. Jahrhunderts – 2 Stunden).
2.2.4 Herkunft des belarussischen Volkes -2h.
2.2.5 Weißrussland von der Lubliner Union (1569) bis zu den Teilungen des polnisch-litauischen Commonwealth -4 Stunden.
2.2.6 Industrielle Zivilisation (Ende des 18. – Mitte des 19. Jahrhunderts) und Weißrussland – 4 Stunden.
2.2.7 Weißrussland während der Entstehung der bürgerlichen Gesellschaft. (zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts – Februar 1917) –4 Stunden.
2.2.8 Bildung der belarussischen Nation (2. Hälfte des 19. Jahrhunderts – Anfang des 20. Jahrhunderts) – 2 Stunden.
2.2.9 Weißrussland während der Oktoberrevolution 1917 und Bürgerkrieg. Die Entstehung einer neuen Lebensweise (1917 - Juni 1941) -8 Stunden.
2.2.10 Weißrussland während der Zeit des Wettbewerbs und der Konfrontation zwischen zwei gesellschaftspolitischen Systemen (1944 – Ende der 80er Jahre) – 4 Stunden.
2.2.11 Der Weg zur Souveränität und staatlichen Unabhängigkeit Weißrusslands (1991 – 2005) – 2 Stunden.
3. Pädagogische und methodische Materialien zur Disziplin
3.1 Grundlagenliteratur
3.1.1 BelarusWissen: Wissenschaft. dapam. / Pad-Hrsg. Brygadsina P.1. - Mn., 1997 30 Exemplare.
3.1.2 Ermalovich M. I. Starazhytnaya Weißrussland. Navagrudskiy-Zeit. Gictarichny Narys, - Minsk, 1990.-366 Seiten, 10 Exemplare.
3.1.3 Geschichte Weißrusslands. /, P. I. Brygodzin.-Mn. 1997.-208 Seiten, 25 Exemplare.
3.1.4 Geschichte Weißrusslands: 2 Stunden. /Hrsg. Novika., 150 Exemplare.
3.1.5 Dzmitrachkova P, F, Abba: Kultivierung Weißrusslands, Arzneimittel und Entwicklung der belarussischen Nationalität.-Mag., 1992, 30 Exemplare.
3.1.6 Ignatouski i narys hictorii Weißrussisch. - Mn. 1991.-190 Seiten, 5 Exemplare.
3.1.7 Geschichte Weißrusslands. Teil 2 /Hrsg. –Mogilev, 20. Jahrhundert, 86 Exemplare.
3.1.8, Yarmusik Belarus. - Mn. 2001.-592 Seiten, 15 Exemplare.
3.1.9 Lych L., Navitski St. Kulturgeschichte Weißrusslands. - Mn., Ekaperspectiva., 1997 - 453 Seiten, 100 Exemplare.
3.1.10 Narysy-Geschichten von Weißrussland. /Pad rad. : Nach 2 Stunden. 1994, 19 S. 300 Exemplare
3.1.11 Sarakavik I. A. Geschichte Weißrusslands und Kantekstse Susvetnay Historyi. Min., 20, 30 Exemplare.
3.1.12 Juho i narys dziarzhavy i Rechte von Belarus. -212s., 80 Exemplare.
3.1.13 Pilipenko aus Weißrussland, Mn., 1991 -213 S., 56 Exemplare.
3.1.14 Ethnographie Weißrusslands: Geschichtsgraphik, Ethnagenese, ethnische Geschichte. Minsk, 19с, 23 Exemplare.
3.1.15 Wirtschaftsgeschichte Weißrusslands. Mn. Ekaperspectiva, 19 S., 60 Exemplare.
3.1.16 Kusnezows Staat und Recht von Weißrussland: Lehrbuch. Zulage / V. A., . –Mn.: Theseus, 2s. 3 Exemplare
3.1.17 Myasnikov A.F. Geschichte Weißrusslands: Versuchte I Adcases. –Mn.: TetraSystems, 20 S. 50 Exemplare
3.1.18 Katzen von Weißrussland und der Weltzivilisation: Lehrbuch. Zuschuss. –Mn.: BSU, 2004, -161 S. 10 Exemplare
3.1.19 Tschigrinows Geschichte Weißrusslands: Lehrbuch. Zuschuss. 2. Aufl., überarbeitet. und zusätzlich –Mn.: Higher School, 20 Seiten, 30 Exemplare.
3.1.20 Vishneўskaya I. U. Geschichte des Rechtsdenkens von Belarus: Dapamozhnik. –Mn. Tesey, 2004, -272 Seiten, 5 Exemplare.
3.1.21 Crack of Belarus: Lehrbuch. Zuschuss. Um 2 Uhr Teil 1. Vorsowjetische Zeit. 2. Aufl. –Mogilev: Staatliche Universität Moskau. , 20 Exemplare.
3.2 Weiterführende Literatur
3.2.1 Zitate der Heraldik von Weißrussland. Mn., 1989 -132 Seiten, 30 Exemplare.
3.2.2 F. Turuk Weißrussische Bewegung: ein Überblick über die Geschichte der nationalen und revolutionären Bewegung der Weißrussen. Mn., 1994 -144 S., 2 Exemplare.
3.2.3 Pilipenko aus Weißrussland, Mn., 1991 -213 S., 56 Exemplare.
3.2.4 Zagorulsky-Geschichte von Weißrussland. Mn., 1977 -253 Seiten, 30 Exemplare.
3.2.5 Ignatenko-Revolution und Selbstbestimmung Weißrusslands. Min., 19 S., 3 Exemplare.
3.2.6 Krutalevich von Weißrussland: die Bildung nationaler Staatlichkeit. - Mn., 1999.200 Seiten, 3 Exemplare.
3.2.7 Lastouski-Geschichte von Weißrussland. - Mn., 1992.126с, 20 Exemplare.
3.2.8 Verfassung der Republik Belarus (mit Ergänzungen und Änderungen). -Mn., 1994 10 Exemplare.
3.2.9 Gesetz Bel. Sov. Rep. ab movakh u Bel. SSR.-Mn., 1990, 20 Exemplare.
3.2.10 Enzyklopädische Geschichten1 von Weißrussland. U 6 t. T. 1-4. - Min., g. 3 Exemplare.
3.2.11 Jüngste Geschichte des Vaterlandes. 20. Jahrhundert. /Hrsg. , . - M., 1998. 2 Exemplare.
3.2.12. Programme politischer Parteien in Russland. Ende des 19. – Anfang des 20. Jahrhunderts. M., 19 S., 3 Exemplare.
3.2.13. Palitichny-Schreibtische von Weißrussland (Autars Brygadzin P. I., Stashkevich M. S. i insh.) - Mn., 19 S., 3 Exemplare.
3.2.14. Pflügen des litauischen Staates. - M., 1989. 3 Exemplare.
3.2.15. Statut von Vyalikag des Fürstentums Litauen 1588: Text. Davednik-Kommentar. - Minsk, 19. Jahrhundert, 10 Exemplare.
3.2.16. Oktober 1917 und das Schicksal der politischen Opposition. Ed. : in 3 Bänden, - Gomel, 19 S. 2 Kopien
3.2.17. Schtychow von Weißrussland nach Chroniken und Manuskripten (IX-XIII). - Minsk, 19с. 2 Kopien
3.2.18. Ethnagraphie von Weißrussland: Geschichtsgraphie, Ethnagenese, ethnische Geschichte. - Minsk, 19. Jahrhundert, 23 Exemplare.
3.2.19. Turonak Yu. Weißrussland pad nyametskaya akupatsyyai. Minsk, 19. Jahrhundert, 20 Exemplare.
3.2.20. Losinsky – demokratische Bewegung in Weißrussland (). M., 19с.
3.2.21. Sedov in der Antike: In 2 Bänden M., 1994.
3.2.22. F. Skaryna vor einer Stunde. Mn., 1988. 1 Exemplar.
3.2.24. Schalkewitsch: Seiten der Geschichte. Mn., 1989. 0 Exemplare.
3.2.25. Marzalyuk I. Magileu bei KhP-XVIII Kunst. Mn. Veden 1998 – 138 Seiten, 17 Exemplare.
3.2.26. Kultur des belarussischen Vermittlers. Buch 1,2. Min., 19 S., 60 Exemplare.
3.2.27. Jacques A., Bender I., Jiri G. und andere. Moskau – Minsk, 1996. 296 Seiten, 1 Exemplar.
3.2.28. Jaspers K. Der Sinn und Zweck der Geschichte. M., 19 S., 4 Exemplare.
3.2.29. Ethnagraphie des belarussischen Padnyaprovya: Materialien der wissenschaftlichen Konferenz vom 30. Herbst – 1. Schneefall, 1999 Magileev. MSU-Name, 19er Jahre, 15 Exemplare.
3.2.30 Ethnagraphie Weißrusslands. Enzyklopädie. Mn., 1989.-500 Seiten, 1 Exemplar.
3.2.31. Zagarulskie Rus 9-13 Jahrhunderte - Mn, 1998, -260 Seiten, 2 Exemplare.
3.2.32.Shtykhaў G. Abflüsse des belarussischen Dzyarzhaўnastі. //Belarussisches Historisches Stundenbuch, 1993, Nr. 1.
3.2.33. Byka U. Wirtschaftsprobleme der feudalen Zersplitterung Altrusslands. //Belarussisches Historisches Stundenbuch, 1997, Nr. 4.
3.2.34. Philist der „Verbrechen“ von Swjatopolk dem Verfluchten.-Mn; Weißrussland, 1990.-156 Seiten, 2 Exemplare.
3.2.35. Tarasov dieses Jahrhunderts von Trajan: Usyaslav Polatski.-Mn.: Wissenschaft und Technologie, 19 S., 2 Exemplare.
3.2.36. Union. Dzyarzhaunast. Kultur. –Mn.: Belarusskaya Navuka, 1998, -80 Seiten, 1 Exemplar.
3.2.37. Das ist ein echter Abschwung. Weißrussland. Land und Leute.-Mn.: Weißrussland, 1996, -206 S., 2 Exemplare.
3.2.38. Konfessionen in Weißrussland (18.-20. Jahrhundert) /’eva, U. I Navitsky. -Mn., 1998, -380 Seiten, 2 Exemplare.
3.2.39. Gribko in den Stadträten in Weißrussland in der zweiten Hälfte der 70er und frühen 90er Jahre des 19. Jahrhunderts. //Belarussisches Historisches Stundenbuch, 2000, Nr. 6.
3.2.40. Prymachuk I. P. Gesetzliche Regulierung von Industrieunternehmen und Arbeitnehmern in Weißrussland (60er Jahre, 19. Jahrhundert, 20. Jahrhundert). //Belarussisches Historisches Stundenbuch, 1999, Nr. 2.
3.2.41.Tsitou іnaya Rezession. Weißrussland. Traditionelle und alltägliche Kultur.-Mn.: Weißrussland, 1997, -246 S., 1 Exemplar.
3.3 Pädagogische und methodische Entwicklungen
3.3.1 Lapacki Dziarzhaunas im 20. Jahrhundert. Magilyo, 1997.100 Exemplare.
3.3.2 Morgunow während der Entstehung der bürgerlichen Gesellschaft (11. Hälfte des 19. Jahrhunderts – 1917) Magilyo, 2002. 100 Exemplare
3.3.3 Artsemchyk-Verwaltung und Repharmazie in Weißrussland. - Magileu, 1998
3.3.4 Lapatski i Entwicklung der belarussischen Dziarzhaunastsi (X-X1X Jahrhunderte) Magileў, 19 Exemplare.
3.3.5 Lapatski Belarusau: Sprache. Magilyo, 1994.100 Exemplare.
3.3.6 Łapacki ikae Fürstentum Litouska – im Grunde Weißrussisch-Litouska Dziarzhavy. Magileu, 19 Exemplare.
Einführung (Einführungsvorlesung)
In der Orientierungsvorlesung und in der Wintersession werden folgende Vortragsthemen gelesen: „Das Erbe der Antike, des Mittelalters und Weißrusslands“, „Weißrussland während der Entstehung der bürgerlichen Gesellschaft (zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts – Februar 1917). ). Der Kampf für Demokratie und nationale Wiederbelebung“, „Der Weg zur Souveränität und staatlichen Unabhängigkeit Weißrusslands (Jahre).
In Seminarklassen mit Studierenden werden Materialien zu den Problemen „Konsolidierung der belarussischen Nationalität“ und „Belarus während der Oktoberrevolution und des Bürgerkriegs“ untersucht. Die Entstehung einer neuen Lebensweise.“
Folgende Themen werden den Studierenden zum Selbststudium vorgelegt: „Belarus von der Lubliner Union (1569) bis zu den Teilungen des polnisch-litauischen Commonwealth“, „Industrielle Zivilisation (Ende des 18. – erste Hälfte des 19. Jahrhunderts) und Weißrussland“, „Belarus in der Zeit des Wettbewerbs und der Konfrontation zwischen zwei sozialen Wirtschaftssystemen (zweite Hälfte der 40er-80er Jahre des 20. Jahrhunderts), „Auf dem Weg zu einem neuen Modell der Sozialstruktur (80er Jahre des 20. Jahrhunderts).“
In der modernen Welt gibt es etwa zweitausend verschiedene Wissenschaften, deren Funktion die Entwicklung und theoretische Systematisierung der objektiven Realität ist. Die Geschichte nimmt im System der Wissenschaften einen besonderen Platz ein. Es ist wichtig, das zu verstehen Thema Das Studium der Geschichte als Wissenschaft ist in erster Linie menschliche Aktivitäten, das gesamte Spektrum der Beziehungen in der Gesellschaft. Im Gegensatz zu anderen Sozial- und Geisteswissenschaften, die einen Aspekt des gesellschaftlichen Lebens untersuchen, Geschichte befasst sich mit der Gesamtheit des gesellschaftlichen Lebens im gesamten historischen Prozess.
Das Studium der Geschichte Weißrusslands und der Weltzivilisation hat eine Reihe wichtiger sozialer Funktionen:
Der erste ist beschreibend oder soziale Gedächtnisfunktion;
Die zweite, wichtigere Funktion ist lehrreich oder intellektuell entwicklungsfähig. Es soll auf der Grundlage von Ursache-Wirkungs-Beziehungen objektive Muster in der Entwicklung sowohl der gesamten menschlichen Gesellschaft als auch der Gesellschaft eines bestimmten Kontinents, einer bestimmten Region oder eines bestimmten Landes identifizieren. Der gesamte Inhalt der Geschichte Weißrusslands und der Weltzivilisation als Wissenschaft erfordert den Erwerb grundlegender Kenntnisse auf diesem Gebiet und die bürgerliche Verantwortung für die Anwendung dieser Kenntnisse im Interesse der Gesellschaft;
Die dritte Funktion ist prädiktiv oder angewendet. Es soll auf der Grundlage eines theoretischen Verständnisses des Untersuchungsgegenstandes nicht nur Muster, sondern auch Trends in der Entwicklung sozialer Beziehungen identifizieren. Gleichzeitig ermöglicht es Ihnen, nicht nur einen Entwicklungspfad, sondern auch andere alternative Wege zu erkunden und daraus die optimale auszuwählen;
Die vierte Funktion ist pädagogischer Natur und besteht darin, die Ergebnisse der historischen Forschung auf die bürgerliche Stellung der Studierenden des Studiengangs auszuwirken und ihnen Liebe für ihr Land und ihr Volk zu vermitteln. Das Wissen um die Geschichte des eigenen Heimatlandes, „seiner Wurzeln“, ermöglicht es, individuelle und nationale Interessen mit universellen Interessen in Verbindung zu bringen, mit der Idee der Erde als gemeinsames Zuhause aller Menschen.
Das Studium der Geschichte Weißrusslands ist daher von der Notwendigkeit einer breiten humanitären Ausbildung zukünftiger Fachkräfte bestimmt und hat das Ziel, bei den Studierenden ein historisches Bewusstsein, ein ganzheitliches Verständnis der Muster und Merkmale der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft und das Verständnis der zu bilden Platz der nationalen Geschichte im weltgeschichtlichen Prozess und damit der Beitrag des belarussischen Volkes zur Weltzivilisation.
Die menschliche Gesellschaft auf dem Territorium von Belarus hat mehrere Entwicklungsstadien durchlaufen.
1 Antike Gesellschaft. Sein chronologischer Rahmen reicht von 40.000 Jahren vor Christus. e. - V. Jahrhundert N. e.
2 Mittelalter – Ende des V.-XV. Jahrhunderts. Diese Zeit ist besser bekannt als die Entwicklung des Feudalismus.
3 Neuzeit – XVI-XX Jahrhundert. Deckt die Zeit der Krise des Feudalismus, der Entstehung und des Niedergangs der bürgerlichen Gesellschaft ab.
4 Moderne Zeiten – seit 1918.
In der modernen Klassifikation (und das ist fair) wird der Zeitraum seit der Gründung des modernen Staates unterschieden – der Republik Belarus.
Für das vertiefte Studium des Studiengangs gibt es verschiedene historische Quellen– materielle Gegenstände, die sozialen Ursprungs sind, die historische Vergangenheit der Gesellschaft widerspiegeln und als Mittel zur historischen Erkenntnis dienen. Wissenschaftler klassifizieren den gesamten Quellenkomplex in bestimmte Typen und Typen. Am umfangreichsten ist die Einteilung historischer Quellen in sieben Typen: schriftliche, materielle, ethnografische, sprachliche, folkloristische, Film- und Fotodokumente (und jetzt phonologische Dokumente).
Zur Vorbereitung auf Seminarveranstaltungen und Prüfungen können Studierende folgende Literatur nutzen:
Thema 2.1.1 Die große Völkerwanderung und Weißrussland
1. Die ersten bekannten Völkerwanderungen: Indoeuropäer und Finno-Ugrier in Europa und auf dem Territorium Weißrusslands.
2. Der Beginn der Besiedlung der Slawen und ihr Auftreten auf dem Territorium Weißrusslands. Wirtschafts- und Sozialsystem der Ostslawen.
1 Die ersten bekannten Völkerwanderungen: Indoeuropäer und Finno-Ugrier in Europa und auf dem Territorium Weißrusslands.
Eine der ältesten auf dem Territorium des modernen Weißrusslands lebenden Gemeinschaften, deren ethnische Zugehörigkeit festgestellt werden kann, sind die finno-ugrischen Völker – die Völker der uralischen Sprachfamilie. Der Stammsitz der Ural-Familie ist nach Ansicht der meisten Wissenschaftler das Gebiet auf beiden Seiten des Ural-Kamms. Diese Gemeinschaft vereinte sowohl kaukasische als auch mongolische anthropologische Merkmale. Im östlichen Teil dieses Territoriums entwickelten sich die samojedischen Sprachen, im westlichen Teil die finno-ugrischen Sprachen.
Im 4. Jahrtausend v. Chr. e. Im westlichen Teil des osteuropäischen Waldgürtels treten mongolische Merkmale auf, die auf die Migration der finno-ugrischen Völker hinweisen. Bis zum 3. Jahrtausend v. Chr. e. Sie erschlossen Gebiete bis zum Finnischen Meerbusen, der Region Podvina, der Mündung des Neman und Sozh (archäologische Kultur der Kammgrubenkeramik).Die Hauptbeschäftigung der finno-ugrischen Stämme war die Jagd und der Fischfang. Sie lebten in Gebäuden, die wie Pest aussahen.
Im 3. Jahrtausend v. Chr. e. Stämme von Viehzüchtern, die der indoeuropäischen Familie angehörten, drangen von Süden in die osteuropäische Waldzone (zu der auch das Territorium Weißrusslands gehört) ein. Besitz von Bronzewaffen, Viehzucht, die den Menschen Nahrung und Zugkraft lieferte, was zum Bevölkerungswachstum beitrug; Mit einer starreren Sozialstruktur (Patriarchat) konnten die Indoeuropäer die Gebiete lokaler neolithischer Stämme besetzen und auch in das Siedlungsgebiet der Finno-Ugrier vordringen. Aus dem 2. Jahrtausend v. Chr. e. Eine neue Etappe in der ethnischen Geschichte Weißrusslands beginnt – die indogermanische, die bis heute andauert. In anderen Regionen legten die Finno-Ugrier den Grundstein für die Bildung von Völkern wie Esten, Finnen, Karelern, Komi, Udmurten, Mari, Mordwinen, Chanten, Mansen und Ungarn.
Mit der Ankunft der Indoeuropäer beginnt es auf dem Territorium Weißrusslands Bronzezeit, die den Zeitraum 2 – Anfang des 1. Jahrtausends v. Chr. umfasst. e. Wie in anderen Gebieten, die von Kupfer- und Zinnvorkommen (aus denen Bronze besteht) entfernt sind, sind Bronzewerkzeuge in Weißrussland äußerst selten; die Hauptmaterialien sind weiterhin Silizium, Knochen und Holz.
Die Frage nach der angestammten Heimat der Indoeuropäer ist relevant. Zu den indogermanischen Völkergruppen zählen: Inder, Iraner, Italiener, Kelten, Germanen, Balten, Slawen sowie Armenier, Griechen, Albaner. Mittlerweile bewohnen Indogermanen alle Kontinente und sind eines der größten Völker der Welt. Die Identifizierung gemeinsamer Merkmale in indogermanischen Sprachen ermöglichte es, die Existenz der protoindoeuropäischen Gemeinschaft dem 5.-4. Jahrtausend v. Chr. zuzuordnen. e.
Vorstellungen von der angestammten Heimat der Indoeuropäer.[Geschichte Weißrusslands: Teil 2. Teil 1. Die Hölle der alten Stunden – die Schlacht von 1917: Vucheb. Dapam. / Fallen. Rot. Ika, . – Mn., 1998. S.]
- Norddeutsches Konzept. Nach dieser Theorie ist die angestammte Heimat der Indoeuropäer (Arier) Norddeutschland und Südskandinavien, aber die Indoeuropäer waren Viehzüchter, und die Viehzucht in Europa breitete sich von Süden nach Norden aus: auf dem Balkan die Viehzucht und Der Ackerbau entstand früher als in Norddeutschland, was den Vormarsch der Indoeuropäer von Süden nach Norden beweist, nicht umgekehrt.
- Balkan-Konzept. Tatsächlich ist dies das älteste Siedlungszentrum der Indoeuropäer auf dem Territorium Europas, es wurden jedoch auch ältere Siedlungsgebiete der Indoeuropäer gefunden (Kleinasien).
- Ostanatolisches Stammhaus. Die Analyse der Sprache, Spuren gemeinsamer Mythen, die unter den indogermanischen Völkern erhalten geblieben sind, und der Vergleich dieser Daten mit den Forschungsergebnissen von Paläobiologen ermöglichten es, die Region des modernen Ostanatoliens um die Seen Van und Urmia als wahrscheinlichsten Stammsitz zu identifizieren der Indoeuropäer. Die proto-indoeuropäische Sprache enthält auch Anleihen aus alten semitischen Sprachen (Vorfahren der Araber, alten Juden, Assyrer) und kartwelischen Sprachen (Vorfahren der Georgier).
Durch die Besiedlung großer Gebiete, die Vermischung und Assimilation der lokalen vorindogermanischen Bevölkerung wurden Voraussetzungen für die Differenzierung der Indoeuropäer in kleinere ethnische Gruppen geschaffen. Der nordwestliche Teil der Indoeuropäer wurde zum Vorfahren der Deutschen(Dieser Zweig umfasst die Sprachen: Ostgermanisch – Gotisch (tot), Nordgermanisch – Schwedisch, Dänisch, Norwegisch, Isländisch und Westgermanisch – Englisch, Deutsch, Niederländisch, Flämisch). Zwischen Ostsee und Wolga siedelte sich eine nördliche Gruppe von Indoeuropäern an, die zu den Vorfahren der Balten wurden. Im Gebiet zwischen dem Oberlauf der Oder und Pripyat bildete sich der slawische Zweig der Indoeuropäer. Einige Wissenschaftler glauben, dass die Trennung der baltischen und slawischen Zweige der indogermanischen Familie in der Mitte des 1. Jahrtausends v. Chr. erfolgte. h., dies erklärt die Komplexität der ethnischen Klassifizierung einiger archäologischer Kulturen der Eisenzeit auf dem Territorium Weißrusslands. Beispielsweise wird die archäologische Kultur von Zarubenets (3. Jahrhundert v. Chr. – 5. Jahrhundert n. Chr.) von einigen Forschern den Balten zugeschrieben, andere den Slawen und wieder andere behaupten, sie sei gemischter Natur.
Im 1. Jahrtausend v. Chr. e. In Osteuropa tauchten archäologische Kulturen der Eisenzeit auf. Die Entwicklung von Technologien zur Eisengewinnung aus Sumpferzen und deren Verarbeitung führte zur Entstehung von Eisenwerkzeugen und -waffen, die Silizium aus diesem Bereich vollständig verdrängten, was zu einer deutlichen Steigerung der Arbeitsproduktivität und der Entstehung von Überschüssen führte. Dies führte zur Bildung einer sozialen Hierarchie, zur Eigentumsungleichheit und trug zum Zerfall des primitiven Gemeinschaftssystems bei. Ähnliche Prozesse fanden bereits in der Bronzezeit in Mesopotamien, im Mittelmeerraum und in China statt.
3 Der Beginn der Besiedlung der Slawen und ihr Auftreten auf dem Territorium Weißrusslands. Wirtschafts- und Sozialsystem der Ostslawen.
Die Entstehung der Ostslawen erfolgte im 1. Jahrtausend n. Chr. e. vor dem Hintergrund der „Großen Völkerwanderung“, dem Zusammenbruch der antiken Zivilisation, der Abschaffung des Sklavensystems und der Staatsbildung moderner europäischer Völker.
Die Bewegungen der Stämme in Mitteleuropa wirkten sich direkt auf die Stammheimat der Slawen aus, die am Oberlauf der Oder, der Weichsel, des Prypjat und des Dnjestr lag. Als Folge der Besiedlung im IV.-X. Jahrhundert. Die Slawen wurden in drei Hauptdialektgebiete unterteilt: 1) südlich (die Vorfahren der modernen Bulgaren, Slowenen, Mazedonier, Serben und Kroaten); 2) westlich(Vorfahren der Tschechen, Slowaken und Polen); 3) östlich (Vorfahren der Russen, Ukrainer und Weißrussen).
Die Situation in Osteuropa am Vorabend und während der Besiedlungszeit der Ostslawen nördlich von Pripyat. Zu Beginn der Besiedlung der Slawen nördlich und nordöstlich von Pripyat, d.h. im 7. – frühen 8. Jahrhundert entstanden in Osteuropa neue Staaten – das Khazar Kaganate (650), das den Unterlauf der Wolga kontrollierte Nordkaukasus und Ostkrim und Wolgabulgarien (670) im Mittellauf der Wolga. Die Bedeutung der Ostsee als Handelsroute nimmt zu und es werden die Voraussetzungen geschaffen, eine transeuropäische Handelsroute „von den Warägern zu den Griechen“ entlang der Flüsse Osteuropas zu etablieren.
Siedlungsdynamik der Ostslawen.
6. Jahrhundert Die Slawen waren entlang des Flusses Pripjat und angrenzender Gebiete der Region des Mittleren Dnjepr lokalisiert (die archäologische Kultur von Prag ist die erste unbestreitbare slawische Kultur, die sich von der Laba (Elbe) bis zur Region des Mittleren Dnjepr erstreckt, einschließlich Pripjat, Yaselda und Goryn). Im 8. Jahrhundert Entlang des Dnjepr und seiner Nebenflüsse ziehen die Slawen nach Norden. In 9c. Die Podvina-Region und die obere Prinyomanie-Region sind kolonisiert, im Südosten erreichen die Slawen den Oberlauf des Don und Seversky Donets.
Wirtschaftssystem der Ostslawen.
Die Hauptbeschäftigung der Ostslawen in dieser Zeit war Landwirtschaft und Viehzucht in Kombination mit verschiedenen Handwerksarten (Jagd, Fischerei, Imkerei (Sammeln von Honig und Wachs von Wildbienen)). Je weiter man nach Norden kam, desto wichtiger wurde das Handwerk; außerdem spielte im Außenhandel, insbesondere mit den Ländern des Ostens und Byzanz, der Export von Pelzen eine besondere Rolle. Die Slawen kannten wie die Balten solche Landwirtschaftssysteme wie Brache (in Waldsteppen) und Brandrodung (in Wäldern). Diese Organisation der Landwirtschaft zwang die Slawen von Zeit zu Zeit, in neue Gebiete zu ziehen, was die Erschließung immer abgelegenerer Gebiete unvermeidlich machte. Das Vorhandensein dieser Landnutzungssysteme bei den Ostslawen sollte jedoch nicht berücksichtigt werden. Von Südwesten nach Nordosten brachten die Slawen den Ackerbau. Nach Angaben sowjetischer und deutscher Historiker wurden Fragmente eines Pfluges (Pflugschar, Pflugschar und Schar) sowohl in der Waldsteppenzone (Ukraine) als auch in Waldgebieten in befestigten Siedlungen (befestigte Siedlungen, in deren Mitte sich Scheunen befanden) gefunden und andere Nebengebäude, in denen Vorräte von Landkreisen und Gemeinden gelagert wurden) Und Dörfer(unbefestigte Siedlungen) entlang großer Flussläufe, und sie stammen aus dieser ZeitVII – XJahrhunderte[Slawen und Skandinavier: Trans. mit ihm. / Allgemein Hrsg. . – M., 1986. S. 14-15] Der produktivere Pflugbau trug zur wirtschaftlichen und politischen Dominanz der slawischen Stämme in der Region bei.
Die wichtigsten landwirtschaftlichen Nutzpflanzen der Slawen waren Weizen, Gerste und Hirse. Als wir nach Norden zogen, nahmen die Ernten von Roggen und Hafer zu, die zuvor einen unbedeutenden Platz einnahmen, aber in dieser Klimazone brachten sie höhere Erträge als Weizen. Die Slawen züchteten auch Pferde, Kühe und Schweine.
Soziales System.
Auf dem Territorium Weißrusslands kollidierte der slawische Zweig der Indoeuropäer mit dem baltischen Zweig der Indoeuropäer. Auf dem Territorium Weißrusslands verliefen die baltoslawischen Beziehungen überwiegend friedlich. Den Slawen gelang es, die baltischen Stämme in ihre Stammesverbände aufzunehmen, die nach und nach von den Slawen assimiliert wurden, und ihnen einige Merkmale ihrer spirituellen, materiellen Kultur und anthropologischen Merkmale weiterzugeben, die zu einer der Etappen der Ethnogenese der Weißrussen wurden . Auf dem Territorium Weißrusslands wurden drei Stammesverbände gebildet, in denen slawischer Ursprung vorherrschte: Krivichi, Dregovichi, Radimichi.
Die Entstehung von Stammesverbänden deutete auf einen Übergang von Blutsverwandtschaft oder mythischer Verwandtschaft als konsolidierendem Faktor zur territorialen Einheit (dem Stadium vor der Entstehung des Staates) hin. Die politische Macht, die Aufrechterhaltung der Ordnung und der Schutz des Territoriums oblag dem Anführer, dem Rat der Ältesten und vollwertigen Männer. Die Entscheidungen des Stammeszentrums waren für die Peripherie bindend. Die Besiedlung der Slawen über große Gebiete, umgeben von lokalen baltischen Stämmen, trug nur zur Stärkung der territorialen Konsolidierung der Slawen und zur raschen Reifung der Staatlichkeit bei, die sich unter ihnen bereits während der Kolonialisierung des Nordostens und des Nordostens bildete Südosteuropa.
Es findet ein Übergang von einer Blutsgemeinschaft zu einer territorialen (Nachbarschafts-)Gemeinschaft statt. Die Nachbargemeinde besaß Land, Weiden und Wälder, konnte jedoch keinen Anspruch auf die Ergebnisse der individuellen Arbeit der Gemeindemitglieder erheben, was zur Anhäufung von Reichtum in den erfolgreichsten Familien beitrug und ihren Einfluss erhöhte.
Die ostslawische Kolonisierung Osteuropas beschleunigte den Zerfall des Stammessystems und den Übergang zur Eigenstaatlichkeit. Darüber hinaus beeinflusste die baltoslawische Vermischung mit der Dominanz des slawischen Prinzips den Prozess der Ethnogenese der Weißrussen, einer ethnischen Gruppe, die dieses Gebiet bis heute dominiert.
Thema 2.1.2 Die Entstehung der christlichen Zivilisation in Europa und Weißrussland
2.1.2.1 Ursprung des Christentums. Slawen und Christentum.
2.1.2.2 Fürstentümer auf dem Territorium von Belarus. Westliche Länder Russlands und Kiews.
2.1.2.3 Sozioökonomische Entwicklung der westlichen Gebiete Russlands.
2.1.2.4 Geistesleben der Ostslawen. Kultur Weißrusslands (IX.–XIII. Jahrhundert).
1 Ursprung des Christentums. Slawen und Christentum.
Das Christentum entstand im 1. Jahrhundert in Palästina. N. e. Die Grundlage der frühchristlichen Gemeinschaften waren zunächst Sklaven, Freigelassene und kleine Handwerker. Im 2.-3. Jahrhundert. Vertreter der senatorischen und militärischen Kreise begannen in ihnen ernsthaften Einfluss zu gewinnen, was zur Nivellierung des sozialen Radikalismus des frühen Christentums beitrug.
Bis zum 4. Jahrhundert. Die kaiserliche Macht Rom akzeptierte das Christentum als ideologische Grundlage für die Konsolidierung eines Vielvölkerreiches und als Mittel zur Beruhigung der arbeitenden Massen in der Hoffnung auf Belohnung nach dem Tod. Nachdem das Christentum zur Staatsreligion Roms geworden war, begann es sich an das politische Leben und die politische Dezentralisierung anzupassen. Die Hauptwidersprüche entstanden zwischen Rom und Konstantinopel.
Die Ostslawen nahmen im Jahr 988 das Christentum an.
Die Hauptgründe für die Annahme des Christentums durch die Ostslawen:
1. Das Christentum stellte die ideologische Grundlage für die Zentralisierung des Staates dar.
2. Das Christentum begründete und erklärte die soziale Hierarchie, ohne die die Entwicklung des sozioökonomischen Bereichs nicht möglich ist.
3. Das Christentum trug zum Wachstum der außenpolitischen Bedeutung Russlands bei.
Anders als im antiken Rom, wo sich das Christentum von den unteren sozialen Schichten auf die herrschenden Schichten ausbreitete, wurde das Christentum bei den Ostslawen zuerst von Vertretern der herrschenden Dynastie übernommen . Der Kiewer Prinz Wladimir stand vor der Wahl zwischen Judentum (Khazar Khaganate), Islam (Wolgabulgarien) und Christentum. Wladimir entschied sich für das Christentum, weil die christlichen Staaten die aktivste Kraft in Europa darstellten und der Weg „von den Warägern zu den Griechen“ auf die Zusammenarbeit mit ihnen ausgerichtet war. Die Entscheidung zugunsten des östlichen Christentums war auf die Tatsache zurückzuführen, dass Byzanz ein hochentwickelter Staat war, der Teil der Zone direkter wirtschaftlicher und militärischer Interessen der alten Rus war. Darüber hinaus verstärkte die dynastische Ehe mit Byzanz den Einfluss der Rus. in der christlichen Welt. Im Jahr 988 Kiewer Prinz Wladimir taufte Rus‘ und heiratete die Schwester des byzantinischen Kaisers Wassili II. – Anna. Im Jahr 992 In Polozk wurde eine orthodoxe Diözese gegründet. Die Verbreitung des Christentums wurde durch Persönlichkeiten dieser Zeit wie Euphrosyne von Polozk, Kyrill von Turow, Abraham von Smolensk sowie Fürsten erleichtert, die mit ihrer Macht und ihren Mitteln den Bau von Kathedralen und Klöstern unterstützten und ihnen Ländereien schenkten.
Die Bedeutung der Annahme des Christentums. Das Christentum trug nicht nur zum kulturellen Fortschritt und zur Verbreitung der Schrift in slawischer Sprache bei (im Gegensatz zum katholischen Europa, wo totes Latein dominierte), sondern trug auch zur politischen Zentralisierung und kulturellen Konsolidierung der Ostslawen bei. Die Annahme des Christentums führte zu einer Erhöhung des internationalen Status Russlands. Es entstanden weitreichende politische Kontakte, insbesondere durch Heiratsbeziehungen zu den Herrscherhäusern Polens, Frankreichs, Ungarns, Norwegens usw. Auch die Annahme des Christentums trug zur Bildung der Grundlagen des Feudalismus bei. Es war mit der Entwicklung des Feudalismus und die Dominanz der religiösen Weltanschauung (in Europa - Christentum) Damit verbunden ist der Begriff des „Mittelalters“. Mittelalter- der konventionelle Name der Periode, die auf das Sklaven- oder primitive Gemeinschaftssystem folgte und der Entstehung der kapitalistischen Gesellschaft vorausging.
Feudalismus- ein soziales System, das auf der Kombination von großem Landbesitz der Feudalklasse und kleiner individueller Landwirtschaft von Bauern basiert, die mit Hilfe nichtwirtschaftlicher Zwänge ausgebeutet werden. Nichtwirtschaftlicher Zwang- unentgeltliche Aneignung eines Teils der Ergebnisse der bäuerlichen Arbeit im Rahmen des Rechts auf feudale Grundrente. Grundrente – Zahlung in Form von Sachleistungen, Geld oder Arbeit an den Feudalherrn für die Nutzung von Land. Formen der Feudalrente: Fronrente, Quitrente in Form von Sach- oder Bargeld, Kirchenzehnt. Die in der Zeit des Feudalismus geschaffene relative wirtschaftliche Unabhängigkeit des Bauern (im Vergleich zur Stellung eines Sklaven im Sklavensystem) schuf die Voraussetzungen für eine Steigerung der Arbeitsproduktivität. Dies bestimmt die historische Fortschrittlichkeit des Feudalismus im Vergleich zur Sklaverei und dem primitiven Gemeinschaftssystem.
