Ivan Andreevich Krylov Selbstbildung Selbstbildung unabhängige Lektüre. „Die Rolle und der Stellenwert der Selbstbildung und Selbsterziehung bei der Entwicklung eines professionellen Lehrers“

Keiner der Dichter verstand es, seine Gedanken so greifbar zu machen und sich so für jedermann auszudrücken wie Krylow. Der Dichter und der Weise verschmolzen zu einem.

N. V. Gogol

Ivan Andreevich Krylov wurde in Moskau geboren. Sein Vater stieg in den Adelsstand auf. Er hatte keine würdigen Gönner und befand sich lange Zeit in den unbedeutendsten Rängen. Die Familie Krylov lebte in ärmlichen Verhältnissen. Sie hatten weder Landgüter noch Bauern, noch nicht einmal einen festen Wohnsitz.

Die Mutter hat ihren Sohn großgezogen. I. A. Krylov bewahrte ihr Bild sein ganzes Leben lang und sprach nicht nur mit kindlichem Respekt, sondern auch mit besonderer Zärtlichkeit von ihr. Anschließend veröffentlichte er in der Zeitschrift „Ein angenehmer und nützlicher Zeitvertreib“ eine Übersetzung aus dem Italienischen „Menos, oder ein Beispiel kindlicher Liebe zu Müttern“, signiert mit „Navi Volyrk“ (umgekehrt „Ivan Krylov“). Die ersten Lese- und Schreibfähigkeiten wurden Krylov von seinem Vater vermittelt. Seine Mutter ermutigte ihn zum Lesen und überwachte seine Entwicklung genau.

Krylov liebte es, durch die Stadt zu schlendern und öffentliche Versammlungen und Einkaufsviertel zu besuchen. Die Gabe der Beobachtungskonzentration manifestierte sich in ihm von Kindheit an.

Das Unterrichten fiel ihm leicht. Der Junge war außergewöhnlich musikalisch und löste bereitwillig und geschickt schwierige mathematische Probleme. Puschkin sagte später aus, dass „Krylow die wichtigsten europäischen Sprachen beherrscht und darüber hinaus … fünfzig Jahre lang Altgriechisch gelernt hat.“ Er zeigte seit seiner Kindheit eine Sensibilität für Sprachen. Es erschienen Bekannte, die ihm Bücher schenkten. Offensichtlich überstieg die Neugier des Lesers Krylows seine häuslichen Möglichkeiten, und er fand Mittel, sie nebenbei zu befriedigen. Die häuslichen Bedingungen waren schwierig und der achtjährige Krylov musste als Papierkopist in den Provinzämtern in Twer arbeiten. Seine Leidenschaft für das Lesen führte zu Konflikten mit seinem Chef, der ihn wegen einer Kleinigkeit beschimpfte, ihn beim Lesen eines Buches erwischte und ihn manchmal auf Kopf und Schultern schlug. Es standen jedoch noch schwierigere Prüfungen bevor: 1778 starb der Vater und die Familie blieb ohne Existenzmittel zurück. Die Witwe und die Kinder gerieten in extreme Armut. Der zukünftige Fabulist musste in den Dienst gehen, und die Bezahlung für die Arbeit war ein Studium.

Krylov widmet sich ganz der Selbsterziehung und Selbsterziehung. Er liest viel, aber es wird immer schwieriger, sein Studium fortzusetzen. Auch hier hilft ihm die Mutter, indem sie einen Plan für die Ausbildung ihres Sohnes erstellt. Allmählich wird Krylov zu einem belesenen Menschen und entwickelt gleichzeitig wertvolle Eigenschaften in sich selbst - Unabhängigkeit, Praktikabilität. Krylov beginnt ein unabhängiges Leben. Sein erstes Werk war eine aus La Fontaine übersetzte Fabel.

Während seines Lebens war Krylov Journalist, Verleger und Autor von Prosa und dramatischen Werken, berühmter wurde er jedoch als Fabulist.

Krylov, der erste der Schriftsteller, veranstaltete 1838 ein Jubiläum, bei dem dem Helden des Tages der Stern des St.-Stanislaw-Ordens verliehen wurde. Interessant ist auch dieses Detail: Bei diesem Abendessen lag vor jedem Gast ein Register (Menü) mit der Bezeichnung der Gerichte im Geiste des Feiertags („Demyanovas Ohr“, „Krylovskaya kulebyaka“). Der Fabulist wurde verherrlicht und der Bildungsminister S.S. Uvarov brachte einen Toast auf seine Gesundheit aus. Kurz vor seinem Tod erschien die letzte Lebensausgabe seiner Fabeln. Über den Tod von I. A. Krylov schrieb der Dichter P. Vyazemsky: „Russland jubelte und war stolz auf ihn und wird sich freuen und stolz auf ihn sein, solange unsere Landessprache blüht und das russische Wort für das russische Volk wertvoll ist.“

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1. Was hat I. A. Krylov geholfen, ein belesener, gebildeter Mensch zu werden?

2. Bereiten Sie eine Geschichte über den Autor vor und betonen Sie dabei die Rolle der Selbstbildung, der Selbstbildung und des unabhängigen Lesens.

Äußere Faktoren, einschließlich Erziehung und Ausbildung, beeinflussen die Persönlichkeitsbildung nur durch Anregung ihrer inneren Aktivität, Selbstentwicklung und Selbstverbesserung. Eine der Hauptaufgaben der Erziehung und Bildung im Allgemeinen ist daher die Ausbildung der Fähigkeit einer heranwachsenden Persönlichkeit zur Selbstbildung und Selbstfortbildung (Selbstbildung).

Selbstbildung- bewusste und systematische Aktivität eines Individuums, die auf die Selbstentwicklung und die Bildung bestimmter Eigenschaften und Qualitäten, der Grundkultur des Individuums als Ganzes, abzielt. Die Fähigkeit eines Kindes zur Selbsterziehung entwickelt sich, wenn sich sein Bewusstsein bis zur Ebene der Selbsterkenntnis entwickelt, wenn ihm Selbsterkenntnis zur Verfügung steht. Selbstbewusstsein- Dies ist erstens das Bewusstsein seiner selbst als aktives Prinzip, als Subjekt der Aktivität; zweitens das Bewusstsein der eigenen geistigen Eigenschaften, der Beziehung zur Welt um uns herum (dies setzt ein ausreichend entwickeltes abstraktes Denken voraus); drittens das soziale und moralische Selbstwertgefühl. Bewusstsein umfasst bekanntlich den Akt der Erkenntnis. Erkenntnis- ein Prozess der mentalen Reflexion, der den Erwerb und die Aneignung von Wissen gewährleistet. Wenn der Gegenstand des Wissens die Person selbst ist, dann sprechen wir darüber Selbsterkenntnis.

Selbstbewusstsein und Selbsterkenntnis basieren auf dem Mechanismus der Reflexion. Betrachtung- der Fokus der Erkenntnis eines Menschen auf sich selbst, auf seine innere Welt, seine mentalen Zustände und Qualitäten. Das Selbstbewusstsein eines Menschen funktioniert durch den ständigen Vergleich des tatsächlichen Verhaltens mit dem „Selbstkonzept“ und reguliert so das Verhalten einer Person. Daher spielt das „Ich-Konzept“ eines Menschen eine wichtige Rolle bei seiner Selbstbildung und Bildung. („Ich-Konzept“- die Gesamtheit aller Vorstellungen einer Person über sich selbst (Selbstbild), ihr Selbstwertgefühl, ihre Selbstakzeptanz sowie ihre möglichen Verhaltensreaktionen).

Die Ergebnisse der Selbsterkenntnis können sein: eine Erklärung des eigenen Verhaltens und Handelns, seiner Motive; Kenntnis von Bedürfnissen, die durch Aktivität und Verhalten befriedigt werden; Kenntnis Ihrer Charaktereigenschaften und mehr. Das Ergebnis der Selbsterkenntnis ist Wissen über Ihr wahres Selbst. Sie bereichern das „Ich-Konzept“, verändern es in Richtung einer Angemessenheit mit dem wahren „Ich“. Der Prozess der Selbsterkenntnis eines Individuums basiert auf dem Wissen, über das er verfügt. psychologisches Wissen. Auch Literatur (Wissenschaft, Belletristik etc.) und Kunst können als Mittel der Selbsterkenntnis betrachtet werden. Das wichtigste Mittel der Selbsterkenntnis ist Aktivität des Subjekts Wissen. Es ist sinnvoll, die Ergebnisse von Selbstbeobachtungen bei verschiedenen Arten von Aktivitäten und die Analyse dieser Ergebnisse schriftlich festzuhalten, beispielsweise in Tagebüchern. Selbsterkenntnis- der erste Schritt zur Selbsterziehung, ihre psychologische Grundlage. Im Jugend- und Jugendalter erreicht ein Mensch in der Regel ein recht hohes Maß an Selbstbewusstsein. Ab diesem Alter wird Selbstbildung im wahrsten Sinne des Wortes möglich. Darüber hinaus ist Bildung in diesem Alter ohne Selbstbildung im Allgemeinen nicht möglich. Gleichzeitig ist es notwendig, bei einem Kind von früher Kindheit an das Bedürfnis, den Wunsch und die Fähigkeiten zur Selbstbildung zu fördern.

Selbstbildung ist eng mit dem Prozess der Selbstbildung eines Einzelnen verbunden. Selbststudium- der vom Einzelnen selbst organisierte Lernprozess; zielgerichtete kognitive Aktivität, die vom Individuum selbst gesteuert wird, sein Wissenserwerb in jedem Bereich der Wissenschaft, Technologie oder Kultur. Als ein einziger Prozess bilden Selbsterziehung und Selbsterziehung den Prozess der Selbsterziehung. Selbstbildung- Bildung durch die selbstständige Tätigkeit des Einzelnen selbst zu erlangen, der Ziele und Vorgaben setzt, Inhalte, Mittel, Methoden auswählt, formt und die Ergebnisse dieser Tätigkeit reflektiert.

Selbstbildung ist eine Form der aktiven menschlichen Existenz in der Kultur. Es werden unterschieden (M. Knyazeva, V.D. Didenko): Selbstbildungsfunktionen: umfangreich(Anhäufung, Erwerb neuen Wissens); ungefähr(Sich selbst in der Kultur und seinen Platz in der Gesellschaft definieren); kompensatorisch(Überwindung von Mängeln in der erhaltenen (Schule, Universität usw.) Ausbildung); Selbstentwicklung(Entwicklung von Selbstbewusstsein, kognitiven Prozessen, reflexiven Fähigkeiten); methodisch(Bildung eines Bildes von der Welt, seines Platzes darin; Bestimmung des Sinns des Berufslebens usw.); ständige Anpassung zu sich ändernden beruflichen Aktivitäten, seinen Technologien; gesprächig(Herstellung von Verbindungen zwischen Wissenschaften, Berufen, Fachgebieten, Altersgruppen); Entwicklung des persönlichen kreativen Potenzials; psychotherapeutisch(Erhaltung der Lebensenergie, Persönlichkeitsstärke; Erleben der Fülle des Seins); Verjüngung(Überwindung der Trägheit des Denkens, Verhinderung einer Stagnation im beruflichen Wachstum); gerontologisch(Aufrechterhaltung der Verbindung mit der Welt und durch sie – der Vitalität des Organismus).

Quellen der Selbstbildung sind alle Bestandteile der Kultur der Gesellschaft: verschiedene Arten von Aktivitäten (pädagogisch und kognitiv, Forschung usw.), Wissenschaft, Kunst, Literatur, Medien, Internet, berufliche Aktivitäten in den Haupt- oder verwandten Fachgebieten; Ausbildung in verschiedenen Kursen, Hobbys und anderen.

Selbstbildung, Selbstbildung und Selbstbildung im Allgemeinen setzen eine besondere Arbeit der Lehrer mit den Schülern voraus, um sie zu organisieren.

Die Faktoren, die einen Menschen zur Selbstbildung ermutigen, sind (nach I.F. Kharlamov): die Anforderungen, die die Gesellschaft an einen Menschen stellt, soziale Ideale, moralische Modelle, die ihn anziehen; der Anspruch des Einzelnen auf Anerkennung seines würdigen Platzes in einer Gruppe von Gleichaltrigen; Schaffung einer Wettbewerbsatmosphäre bei akademischen und außerschulischen Aktivitäten; positive Beispiele, die den Wunsch wecken, sie nachzuahmen und sich in dem einen oder anderen Lebensbereich weiterzuentwickeln; Diskussionen zu moralischen und rechtlichen Themen.

Motive zur Selbstbildung kann sein: der Wunsch, ein Ziel zu erreichen; Wunsch, mit anderen Schritt zu halten; das Vorbild einer Person, der Wunsch, wie eine maßgebliche Person, ein literarischer Held zu werden; ein Anspruch auf Anerkennung des eigenen würdigen Platzes unter Gleichaltrigen und anderen. Im Prozess der Selbstbildung mehrere Stufen:

Bühne 1- Bewusstsein für die Notwendigkeit, an sich selbst zu arbeiten. Dies ist die Phase der Selbstfindung. Folgende Methoden der Selbsterkenntnis (Selbstbildung) kommen zum Einsatz: Selbstbeobachtung, Selbstvergleich mit anderen, Selbstbeobachtung, Selbstkontrolle, Selbstwertgefühl. Diese Methoden ermöglichen es einer Person, eine objektive Beschreibung ihrer selbst zu geben. Die Rolle des Lehrers in dieser Phase besteht darin, den Schüler bei der Selbstbeobachtung und Selbsteinschätzung zu unterstützen. Es ist wichtig, die Schüler auf die Selbstfindung vorzubereiten, indem ihnen das Notwendige vermittelt wird psychologisches Wissen, für die spezielle Gespräche, Diskussionen, Schulungen etc. durchgeführt werden.

Stufe 2 - Entwicklung eines Programms (Plans) zur Arbeit an sich selbst basierend auf Ihren Zielen. Ein solches Programm beinhaltet die Identifizierung möglicher Veränderungen in der Persönlichkeit, die zur Bildung der dafür notwendigen Qualitäten und Eigenschaften führen. Nach der Erstellung des Programms sollten Sie mit der Planung des Selbststudiums fortfahren, also konkrete Aufgaben, Inhalte, Mittel und Methoden zur Lösung der Aufgaben festlegen.

Stufe 3 - Umsetzung eines Selbstbildungsprogramms. Der Lehrer hilft dem Schüler bei der Durchführung von Aktivitäten, bei denen die Bildung der notwendigen Persönlichkeitsmerkmale erfolgt. Es ist wichtig, dass er eine pädagogische Bewertung der Bemühungen des Schülers abgibt.

Stufe 4- Bewertung der Ergebnisse der Selbstbildung. Dies ist im Wesentlichen eine Phase der Selbsterkenntnis („Was habe ich erreicht?“), die mit der Festlegung neuer Aufgaben für die Selbstbildung endet.

Die effektivsten Methoden und Techniken der Selbstbildung sind: Selbstüberredung, Selbstzwang, Selbsthypnose(wird im Rahmen autogener Übungen eingesetzt, die die Beherrschung des eigenen Körpers und der eigenen Emotionen fördern), Selbstverpflichtung(freiwillige Selbstzuweisung bewusster Ziele und Zielsetzungen der Selbstentwicklung, die Entscheidung, bestimmte Eigenschaften in sich selbst zu kultivieren), Verständnis eigene Aktivitäten und Verhaltensweisen (Erkennung der Gründe für Erfolge und Misserfolge), Selbstkontrolle(die Fähigkeit, die eigenen Handlungen und Handlungen während der Aktivitäten zu überwachen, den eigenen Zustand aufzuzeichnen, um unerwünschte Folgen zu verhindern), Selbstbericht(ein Rückblick auf Ereignisse, die einer Person in einem bestimmten Zeitraum widerfahren sind). Von großer Wichtigkeit Selbststimulation: Selbstbestätigung, Selbstermutigung, Selbstermutigung, Selbstbestrafung, Selbstbeherrschung.

Формирование потребности и умений самообразования осуществляется в процессе предметного обучения и умственного воспитания учащихся и связано в первую очередь с воспитанием культуры умственного труда (умение рационально организовать режим умственной работы, правильно планировать учебный труд, четко его организовать, рациональные приемы работы с литературой, самоконтроль и самооценка usw.).

Anzeichen einer ausgereiften Kultur der Selbstbildung sind: ein anhaltendes Bedürfnis nach eigenständiger Wissensvertiefung; Fähigkeit, ein Selbstbildungsprogramm zu entwickeln; Bildung von Methoden des geistigen Handelns; Reflexionsfähigkeiten usw.

Russischer Schriftsteller, Fabulist, Akademiker der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften (1841). Er veröffentlichte die satirischen Zeitschriften „Mail of Spirits“ (1789) und andere. Er schrieb Tragödien und Komödien sowie Opernlibretti. Im Jahr 1809/43 schuf er mehr als 200 Fabeln, die von einem demokratischen Geist durchdrungen waren und sich durch satirische Schärfe, helle und treffende Sprache auszeichneten. Sie deckten soziale und menschliche Laster auf. N. V. Gogol nannte die Fabeln von I. Krylov „... das Buch der Weisheit des Volkes selbst“.

Biografie

Geboren am 2. Februar (14. Februar n.s.) in Moskau in der Familie eines armen Armeekapitäns, der erst nach dreizehn Jahren Militärdienst den Rang eines Offiziers erhielt. 1775 ging der Vater in den Ruhestand und die Familie ließ sich in Twer nieder.

Der zukünftige Fabulist erhielt eine dürftige Ausbildung, aber da er über außergewöhnliche Fähigkeiten verfügte, seit seiner Kindheit viel las und sich beharrlich und beharrlich der Selbsterziehung widmete, wurde er zu einem der aufgeklärtesten Menschen seiner Zeit.

Nach dem Tod seines Vaters blieb die Familie ohne Existenzmittel und ab seinem zehnten Lebensjahr musste Krylow als Schreiber am Twerskoi-Hof arbeiten. Die Mutter war nach dem Tod ihres Mannes nicht in der Lage, eine Rente zu erhalten, und 1782 wurde beschlossen, nach St. Petersburg zu gehen, um eine Rente zu beantragen. Auch in der Hauptstadt wurde nichts erreicht, aber für Krylow wurde eine Stelle als Angestellter in der Finanzkammer gefunden. Darüber hinaus eröffnete ihm Petersburg die Möglichkeit, sich schriftstellerisch zu betätigen. In den Jahren 1786 bis 1788 schrieb Krylow die Tragödien „Kleopatra“ und „Philomela“ sowie die Komödien „Mad Family“ und „Pranksters“. Der Name des jungen Dramatikers wird in Theater- und Literaturkreisen bald berühmt.

Im Jahr 1789 begann Krylow mit der Herausgabe der satirischen Zeitschrift „Mail of Spirits“, die die Traditionen des russischen satirischen Journalismus fortsetzte. Aufgrund ihrer radikalen Ausrichtung konnte die Zeitschrift nur acht Monate bestehen, doch Krylow gab seine Absicht, sie zu erneuern, nicht auf. 1792 gründete er eine neue satirische Zeitschrift, „The Spectator“, die aufgrund der Aktualität ihres Themas sofort populär wurde. Die Geschichte „Kaib“ stellt allegorisch die Willkür und den betrügerischen Liberalismus des totalitären Regimes dar, in dem der Leser das heutige Russland leicht wiedererkennt. Im Sommer 1792 wurde die Druckerei durchsucht, Krylow geriet unter polizeiliche Überwachung und die Veröffentlichung der Zeitschrift musste eingestellt werden.

Im Jahr 1791 zog sich Krylow vom Journalismus zurück und wanderte durch die Provinzen: Er besuchte Tambow, Saratow, Nischni Nowgorod und die Ukraine. Er hörte nicht auf zu komponieren, doch seine Werke erschienen nur noch gelegentlich im Druck.

Nach dem Tod von Katharina II. gelang es ihm, als persönlicher Sekretär und Lehrer seiner Kinder in die Dienste des Fürsten S. Golitsyn zu treten. In Golizyns Heimkino wurde die 1800 von Krylow geschriebene Schauspieltragödie „Trump oder Podschipa“ aufgeführt, eine witzige und treffende Satire auf Paul I. und den königlichen Hof.

Im Jahr 1801 vollendete Krylow die Komödie „Pie“, die in St. Petersburg und Moskau aufgeführt wurde.

1806 kehrte er nach St. Petersburg zurück, wo er neue literarische Verbindungen knüpfte und die Komödien „Fashion Shop“ (1806) und „Eine Lektion für Töchter“ (1807) schrieb. Im Jahr 1809 erschien das erste Buch von Krylows Fabeln, in dem er nicht nur als Moralist, sondern auch als Ankläger der „Mächtigen“ dieser Welt auftrat, die das Volk unterdrücken. Es war die Fabel, die zum Genre wurde, in dem Krylows Genie ungewöhnlich weitreichend zum Ausdruck kam. Neun Bücher, darunter mehr als 200 Fabeln, bilden Krylows Fabelnerbe.

8 1812 wurde er Bibliothekar an der neu eröffneten öffentlichen Bibliothek, wo er 30 Jahre lang tätig war und 1841 in den Ruhestand ging. Krylov erwies sich nicht nur als guter Sammler von Büchern, deren Zahl im Laufe seiner Zeit stark zunahm, sondern er arbeitete auch unter anderem viel über die Erstellung bibliographischer Verzeichnisse und eines slawisch-russischen Wörterbuchs.

Die Lebensjahre und Biografien von Krylov weisen in einer Reihe von Artikeln Lücken auf, wenn nicht bekannt ist, was der Dramatiker, Journalist und Fabulist getan hat. Er selbst weigerte sich zu Lebzeiten, seine Biografie in einer sehr harten Form zu redigieren: „Ich habe sie gelesen; Es gibt weder Zeit noch Lust, etwas zu korrigieren oder zu korrigieren.“ Ist das der Grund, warum trotz all seiner Publizität sowohl der Fabulist selbst als auch die Lebensjahre Krylows teilweise rätselhaft sind?

Frühe Kindheit

In der Familie des bescheidenen Leutnants Krylov wurde Anfang Februar 1769 in Moskau ein Sohn, Ivan, geboren. Während des Pugachev-Aufstands lebte der vierjährige Vanyusha mit seiner Mutter im belagerten Orenburg, und sein Vater verteidigte damals die Stadt Yaitsky und sorgte sich um die Familie. Pugatschow versprach, nicht nur den Kapitän, sondern auch seine Familie zu vernichten. In diesen Jahren in Krylovs Leben, als er noch ein Baby war, gab es Feuer und Alarmglocken. Als ihr Niedergang begann, ging die tapfere Maria Alekseevna mit ihrem Sohn nach Yaik, zu ihrem geliebten Ehemann. Krylows Lebensjahre in der Festung Jaizk verbrachte er im Winter damit, Schlitten zu fahren und erwachsenen Kosaken dabei zuzusehen, wie sie unter Wasser Störe und Sterlets fischten. Abends las der Vater, der über eine Büchertruhe verfügte, seiner Familie unterhaltsame Romane und lehrreiche Geschichten vor.

In Twer

Im Jahr 1775 ging Ivan Krylovs Vater in den Ruhestand und ging mit seiner Familie zu seiner Mutter. Da er kein Geld hatte, brachte Krylow seinem Sohn selbst das Lesen und Schreiben bei, und er las viel und gerne. Der Junge spazierte viel durch die Stadt, beobachtete das Leben der Stadtbewohner und nahm an Debatten im Priesterseminar teil. Dort lernte er erstmals die Aufführungen der Seminaristen auf der Bühne kennen. Diese Skizzen verspotteten Bestechung, Bürokratie und Schikanen. Hier sah Ivan es zum ersten Mal mit eigenen Augen. Auf der Straße lernte er selbstständig ein wenig Italienisch (es gab viele Ausländer in Twer) und Geige zu spielen. Und im Haus des Gutsbesitzers Lemberg durfte er bei Lehrern lernen. Und er begann, Arithmetik, Geometrie und Französisch zu studieren. So vergingen die Jahre in Krylows Leben. Und mein Vater war sehr krank, es gab fast kein Geld. Außerdem wurde ein weiterer Sohn geboren – Levushka. Der Vater Krylow erhob sich nicht und starb bald, wodurch die Familie fast in Armut zurückblieb.

Sankt Petersburg

Die Mutter und ihre beiden Söhne mussten in die Hauptstadt fahren, um eine Rente zu beantragen. Im Jahr 1783 begann der Teenager im Staatsdienst zu dienen. Und im Alter von 16 Jahren zeigte sich erstmals sein literarisches Talent: Er schrieb das Libretto für die Oper „Das Kaffeehaus“. Ein Jahr später erschien das Drama „Cleopatra“ und später die Tragödie „Philomela“. Zur gleichen Zeit schrieb Ivan Krylov die komische Oper „The Mad Family“ und die Komödie „The Writer in the Hallway“, deren Lebensjahre als produktiv bezeichnet werden können. Doch der junge Mann sucht sich selbst. Die 90er Jahre in Krylovs Leben und Privatleben waren von einem traurigen Ereignis geprägt – seine Mutter starb und sein jüngerer Bruder Levushka bleibt in der Obhut von Ivan Andreevich. Sie gehen liebevoll miteinander um.

Satiremagazin

Seiner Veröffentlichung ging die Komödie „Pranksters“ voraus, in der der damals führende Dramatiker des Landes, Ya. B. Knyazhnin, sich und seine Familie wiedererkannte. zeichnete sich nicht durch Selbstgefälligkeit aus, verärgerte Jakow Borisowitsch und die Theaterleitung sehr. Krylov verliert jedoch nicht den Mut, sondern beginnt mit der Veröffentlichung der Zeitschrift „Mail of Spirits“. Hier manifestiert sich nach und nach Talent, geprägt vom scharfen Blick eines Satirikers. Doch das Magazin muss geschlossen werden – es gibt zu wenige Abonnenten.

Unglücklicher Bräutigam

Im Jahr 1791, nach dem Massaker von Radischtschow, wurde Krylow von St. Petersburg unterdrückt, und als einer seiner Bekannten ihn einlud, dorthin zu gehen, stimmte er freudig zu. Dort lernte der junge 22-jährige Großstadtdichter beim Besuch verschiedener Anwesen ein junges Mädchen kennen, Anna Alekseevna Konstantinova. Er zeigte ernsthaftes Interesse, verliebte sich einfach und machte ihm einen Heiratsantrag, der jedoch abgelehnt wurde, weil er zu arm und zu niedrig geboren war.

Verleger und Journalist

Dann kehrte er nach Hause zurück und stürzte sich kopfüber in das Verlagsgeschäft, das er gemeinsam mit Klushin und Plavilshchikov auf Aktien eröffnete. Krylovs Artikel in der Zeitschrift „Spectator“, die immer anspruchsvoller wurden, sprühten vor Witz. Er schrieb ein orientalisches Märchen „Kaib“, das voller Satire ist. Unter den orientalischen Gewändern der Wesire erkennt man die Adligen und Würdenträger Russlands. Das St. Petersburger Märchen „Nacht“ hatte auch großen Einfluss auf die Hofaristokraten, Leibeigenen und Odopisten. Der „Zuschauer“ lachte über die Begeisterung für westliche Romane und den Sentimentalismus. Die Zeitschrift wurde streng überwacht und Krylow zog sich vorerst aus der Literatur und dem Journalismus zurück.

Freiwilliger Link

Der junge und zuvor fröhliche Schriftsteller fühlte sich durch die Untätigkeit und den daraus resultierenden Geldmangel belastet. Doch eines Tages fiel ihm ein Kartenspiel in die Hände. Mit beschwerten Taschen stand er vom Spieltisch auf. Das Glücksspiel faszinierte ihn, doch am Spieltisch erlebte er ein anderes, ihm unbekanntes Leben. Es gab einen Ortswechsel: Jaroslawl, Twer, Tambow, Tula. Nischni Nowgorod... Mit zunehmendem Alter erinnerte sich Krylov daran, dass er nicht von Gewinnen, sondern von starken Empfindungen mitgerissen wurde. Und die Erinnerung sammelte Handlungen, Bilder, Beinamen und Vergleiche. So vergingen die Lebensjahre von Iwan Andrejewitsch Krylow. Er dachte an sich selbst und an die Menschen um ihn herum – Menschen, die Zeit und Energie mit Kleinigkeiten und Unsinn verschwendeten.

Rückkehr nach St. Petersburg

Es geschah nach dem Tod der von Krylow gehassten Katharina II., die in den letzten Jahren ihrer Herrschaft jeden lebenden Gedanken unterdrückte. Zufällig traf Krylow auf der Straße auf Pawel I., der ihn für jemand anderen hielt und ihn ohne zu zögern einlud, hereinzukommen. Krylow nutzte die Einladung und die Kaiserin nahm ihn an. Witzig und lebhaft, mäßig respektvoll, mochte Maria Fjodorowna ihn. Doch aus der erstickenden Hauptstadt reiste Krylow erneut in die Provinzen ab. Gelegentlich veröffentlichte er seine Artikel und Übersetzungen aus dem Italienischen, Französischen und Deutschen, die er inzwischen ernsthaft studiert hatte.

Fabulist

Bis 1805 kam es in Krylows Leben zu vielen Veränderungen. Er war Lehrer für die Kinder des Fürsten Golitsyn, diente, schrieb Komödien und zeigte in Moskau Übersetzungen von La Fontaines Fabeln. Endlich fand der 36-jährige Schriftsteller sich selbst. Und doch schreibt er weiterhin Theaterstücke. Sie hatten Erfolg und er wurde ein berühmter Dramatiker, gab die Fabeln jedoch nicht auf. So vergingen die Lebensjahre des Fabulisten Krylov. Er wird von den Behörden freundlich behandelt und ist finanziell nicht benachteiligt. Der Staat zahlt ihm hohe Renten und erhöht diese ständig. Für seine literarischen Verdienste wurde er bereits unter Nikolaus I. als Akademiker anerkannt. Stützte er sich zu Beginn seiner Arbeit auf die Geschichten von La Fontaine und Aesop, so beginnt der Autor nun, aktuelle, ergreifende russische Geschichten zu finden, wie zum Beispiel „Der Schwan, der Krebs und der Hecht“. Und nach und nach wird er zu einem beliebten Schriftsteller, den jeder zitiert. Seine Popularität ist groß. Der junge Belinsky stellte ihn in eine Reihe mit Puschkin, Gribojedow und Lermontow.

Die Biographie und die Lebensjahre von Ivan Andreevich Krylov sind in einem ziemlich langen Zeitraum abgeschlossen – 75 Jahre. Wir schätzen diesen Mann für seinen Geist, in dem sich List und Spott vermischen, für seinen lebendigen und klaren russischen Stil. Er wusste, wie er sich subtil, scharf und böse über Krylows Unzulänglichkeiten lustig machen konnte. Die Lebens- und Todesjahre (1769 – 1844) waren eine Zeit der Stagnation in der Gesellschaft, dann der Begeisterung und dann wieder des staatlichen Drucks auf einen denkenden Menschen.

Biografie für Kinder

Ivan Andreevich Krylov hat im Leben einen langen Weg zurückgelegt. Er wurde in eine arme Familie hineingeboren. Sein Vater diente dreißig Jahre lang, um den Adel zu erlangen und ihn an seine Kinder weiterzugeben. Iwan Andrejewitsch sah weder Nachhilfelehrer noch Schulen. Sein erstes Wissen erhielt er von seinem Vater, und dann sind die Lebensjahre von Iwan Andrejewitsch Krylow ein Beispiel für die ständige Selbsterziehung von Kindern. Er las viel und wurde zu einer der vielseitigsten Persönlichkeiten seiner Zeit. Als Kind brachte er sich selbst Italienisch und als Erwachsener Deutsch bei. Er beherrschte auch Französisch, da es zu dieser Zeit die akzeptierte gesprochene Sprache der Gesellschaft war. Krylov schrieb von Jahr zu Jahr besser und steigerte damit seine Ansprüche an sich selbst. Iwan Andrejewitsch lebte während der Herrschaft dreier Kaiser, die ihm sowohl Misstrauen als auch Respekt entgegenbrachten.

Seine Verdienste um die russische Literatur sind ungewöhnlich hoch – nicht umsonst kennt jeder gebildete Russe die Zeilen aus seinen Fabeln. Die letzten dreißig Jahre seines Lebens arbeitete er in der öffentlichen Bibliothek und war gleichzeitig literarisch tätig. Seine Beerdigung im Jahr 1844 war feierlich. Die zweitwichtigste Person des Staates – Graf Orlow – trug seinen Sarg. I. A. Krylov wurde in St. Petersburg begraben.

Ivan Andreevich wurde am 2. Februar 1769 in Moskau in eine Militärfamilie ohne hohes Einkommen geboren. Als Iwan sechs Jahre alt war, wurde sein Vater Andrei Prochorowitsch zum Dienst nach Twer versetzt, wo die Familie weiterhin in Armut lebte und bald ihren Ernährer verlor.

Aufgrund des Umzugs und des geringen Einkommens konnte Iwan Andrejewitsch seine in Moskau begonnene Ausbildung nicht abschließen. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, beträchtliche Kenntnisse zu erlangen und einer der aufgeklärtesten Menschen seiner Zeit zu werden. Möglich wurde dies durch den starken Wunsch des jungen Mannes nach Lesen, Sprachen und Naturwissenschaften, den der zukünftige Publizist und Dichter durch Autodidaktik beherrschte.

Frühere Kreativität. Dramaturgie

Eine weitere „Lebensschule“ von Ivan Krylov, dessen Biografie sehr vielfältig ist, war das einfache Volk. Der zukünftige Schriftsteller besuchte gerne verschiedene Volksfeste und Unterhaltungen und nahm oft an Straßenschlachten teil. Dort, in der Menge der einfachen Leute, zeichnete Iwan Andrejewitsch Perlen der Volksweisheit und des funkelnden bäuerlichen Humors, prägnante umgangssprachliche Ausdrücke, die schließlich die Grundlage seiner berühmten Fabeln bilden sollten.

1782 zog die Familie auf der Suche nach einem besseren Leben nach St. Petersburg. In der Hauptstadt begann Iwan Andrejewitsch Krylow seinen Staatsdienst. Allerdings entsprachen solche Aktivitäten nicht den Ambitionen des jungen Mannes. Von den damaligen modischen Theatertrends mitgerissen, insbesondere unter dem Einfluss des Stücks „Der Müller“ von A.O. Ablesimova, Krylov manifestiert sich im Schreiben dramatischer Werke: Tragödien, Komödien, Opernlibretti.

Zeitgenössische Kritiker lobten den Autor zwar nicht besonders, begrüßten ihn jedoch dennoch und ermutigten ihn, seine Arbeit fortzusetzen. Laut Krylovs Freund und Biograf M.E. Lobanova, I.A. selbst Dmitrievsky, ein berühmter Schauspieler dieser Zeit, sah in Krylov das Talent eines Dramatikers. Mit dem Schreiben der satirischen Komödie „Pranksters“, deren kurzer Inhalt deutlich macht, dass Ya.B. in dem Stück lächerlich gemacht wurde. Prince, der als führender Dramatiker seiner Zeit gilt, hadert der Autor nicht nur mit dem „Meister“ selbst, sondern gerät auch ins Feld der Missstände und Kritik der Theaterleitung.

Verlagstätigkeiten

Misserfolge auf dem Gebiet des Dramas kühlten nicht ab, sondern stärkten im Gegenteil die satirischen Noten im Talent des zukünftigen Fabulisten Krylov. Er übernimmt die Herausgabe des monatlich erscheinenden Satiremagazins „Mail of Spirits“. Nach acht Monaten existiert die Zeitschrift jedoch nicht mehr. Nach seiner Pensionierung im Jahr 1792 erwarb der Publizist und Dichter eine Druckerei, in der er mit der Herausgabe der Zeitschrift Spectator begann, die einen größeren Erfolg als Spirit Mail feierte.

Doch nach einer Suche wurde es geschlossen und der Verleger selbst widmete sich mehrere Jahre dem Reisen.

Letzten Jahren

In Krylovs kurzer Biografie ist die mit S.F. verbundene Zeit erwähnenswert. Golizyn. Im Jahr 1797 trat Krylow als Heimlehrer und persönlicher Sekretär in die Dienste des Fürsten. In dieser Zeit hört der Autor nicht auf, dramatische und poetische Werke zu schaffen. Und 1805 schickte er eine Fabelnsammlung zur Prüfung an den berühmten Kritiker I.I. Dmitriew. Letzterer schätzte die Arbeit des Autors und sagte, dass dies seine wahre Berufung sei. So trat ein brillanter Fabulist in die Geschichte der russischen Literatur ein, der die letzten Jahre seines Lebens dem Schreiben und Veröffentlichen von Werken dieses Genres widmete und als Bibliothekar arbeitete. Er hat mehr als zweihundert Fabeln für Kinder geschrieben, die er in verschiedenen Klassen studiert hat, sowie originale und übersetzte satirische Werke für Erwachsene.

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