Alexanders nationaler Politikplan 2. Zusammenfassung zum Thema Sozialwissenschaften Thema: „Russland: jahrhundertealte Erfahrung interethnischer Beziehungen.“

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Unterrichtsaufgabe.

Beweisen, dass die nationale Politik der Autokratie widersprüchlich war?

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Polnischer Aufstand.

Die bürgerlichen Reformen hatten keine Auswirkungen auf die Außenbezirke des Landes. In Polen entwickelte sich eine akute Situation, wo Geheimbünde entstanden. Die „Roten“ waren für Reformen, die „Weißen“ waren dagegen. Beide wollten Polen innerhalb der Grenzen von 1772 wiederherstellen. 1862 wurde Konstantin Nikolajewitsch Gouverneur und die Verwaltung wurde von Marquis Velikovsky, einem Befürworter der Verfassung von 1815, geleitet.
Polnische Rebellen.

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Im Kampf gegen antirussische Gefühle schloss er die Landwirtschaftsgesellschaft und rekrutierte revolutionäre Jugendliche in die Armee. Als Reaktion darauf brach ein Aufstand aus.
Das Nationalkomitee gab den Bauern Land, aber die Russen schickten Truppen nach Polen und die „Weißen“ machten General. Lyangevich.
Die Niederschlagung des Aufstands wurde von General geleitet. Murawjow, der die Rebellen trotz der Proteste Englands erschoss.
Ameise, der Henker.

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Am Sept. 1863 Der Aufstand wurde von den „Roten“ angeführt. Doch Alexander II. ordnete eine Agrarreform in Polen an und die Bauern wandten sich von den Rebellen ab.
Nach der Niederschlagung des Aufstands wurden die Reste der Autonomie liquidiert und das Königreich Polen in Weichselgebiet umbenannt, wo die erzwungene Russifizierung der Bevölkerung begann.
Niederschlagung des Aufstands.

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Finnische Autonomie.

Aus Angst vor einer Wiederholung der „polnischen“ Version in Finnland beriefen die Behörden 1863 den finnischen Landtag ein, der seit mehr als 30 Jahren nicht mehr zusammengetreten war.
Die kirchliche Kontrolle über das Bildungswesen wurde abgeschafft und der Unterricht auf Finnisch eingeführt. Als Teil der russischen Armee wurden finnische Militäreinheiten geschaffen, und sogar an der Grenze zu Russland entstanden ein eigenes Währungssystem und eigene Bräuche.
Finnisches Wappen.

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Ukraine und Weißrussland.

In den 60er Jahren Das Grollen des nationalen Selbstbewusstseins der Ukrainer und Weißrussen begann. Die Regierung betrachtete diese Gebiete als „angestammtes Land“ und verweigerte den Einheimischen sogar die kulturelle Unabhängigkeit. In den 1860er Jahren. In der Ukraine entstehen gemeinschaftliche Bildungsorganisationen. Als Reaktion darauf verbot die Regierung den Druck von Büchern auf Ukrainisch. Die Anführer der Kiewer „Alten Gemeinde“ wurden von der Kiewer Universität entlassen.
Denkmal für Wladimir den Täufer am UferDnjepr.

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Nach dem Aufstand in Polen wurden die Rechte der Katholiken in Weißrussland eingeschränkt, wo es zu einem Konflikt zwischen der orthodoxen und der katholischen Kirche kam, die behaupteten, die Weißrussen seien Teil des russischen oder polnischen Volkes.
Doch unter der Intelligenz entstand Vertrauen in die Unabhängigkeit des belarussischen Volkes. Bald erschienen Bücher in belarussischer Sprache.
Kiew-PecherskayaLawra

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Judenfrage.

Auch in der Judenfrage kam es zu Veränderungen. Wurde früher eine Politik der Christianisierung verfolgt, so ist heute der Kurs in Richtung „Aufklärung“ eingeschlagen.
Ein Teil der jüdischen Bevölkerung durfte außerhalb des Siedlungsgebiets leben. Bald erschien eine Schicht jüdischer Bourgeoisie und Intelligenz. Doch in den 70er Jahren begannen jüdische Schulen zu schließen und der Zugang von Juden zu Stadträten war eingeschränkt.
An einer jüdischen Schule.(Foto aus dem 19. Jahrhundert)

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„Kulturelle Russifizierung“.

Die erzwungene Christianisierung der Völker der Wolgaregion zeigte ihre Widersprüchlichkeit. Viele Neugetaufte kehrten zum alten Glauben zurück. Dann stellte Alexander II. die Weichen für die Einführung der Wolgavölker in die russische Kultur. Dies führte zur Bildung einer lokalen Intelligenz. Kayum Nasyri legte den Grundstein für die tatarische Literatursprache und eröffnete die 1. tatarische Schule. Im Jahr 1869 gründete I. Jakowlew die Tschuwaschische Lehrerschule.
RuinenBulgara.

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Die Bildung nationaler Kulturen basierte auf einer engen gegenseitigen Beeinflussung mit der russischen Kultur. Die Universität in Kasan war eines der Zentren der russischen Wissenschaft. A. Butlerov, L. Tolstoi, M. Balakirev und andere untersuchten hier ähnliche Prozesse. Die Altai-Schrift wurde geschaffen. In St. Petersburg entstanden Zentren für das Studium der armenischen und georgischen Kultur. Doch die Befreiung vom Militärdienst wurde aufgehoben.
Kasaner Kreml.

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Unter Alexander III. war das Russische Reich ein Vielvölkerstaat mit 120 Millionen Einwohnern, zu dem mehr als 200 Nationen, Nationalitäten und verschiedene ethnische Gruppen gehörten. Der große Unterschied im Entwicklungsstand der im Land lebenden Völker erschwerte die Umsetzung der nationalen Politik erheblich. 3

Bei der Betrachtung der Politik Alexanders III. muss man die persönlichen Qualitäten des Königs berücksichtigen. Trotz der Tatsache, dass Alexander III. 1/64 russisches Blut hatte, war er seinem Charakter und seiner geistigen Verfassung nach ein russischer Mensch. 4 Zunächst wurde er aufgrund seines orthodoxen Glaubens als Russe identifiziert. Für Alexander Alexandrowitsch bedeutete Religiosität mehr als die Unterwerfung unter die rituellen Anforderungen der Kirche. Er liebte Gottesdienste und betete inbrünstig. Die Religion verschaffte ihm eine emotionale Verbindung sowohl zu seinem ruhigen Bruder als auch zu seiner Mutter. 5

Russentum war die Eigenschaft, die allen, die den Kaiser trafen, als erstes ins Auge fiel. Er wurde von seiner Mutter, Kaiserin Maria Alexandrowna, im orthodoxen Glauben erzogen. Seine Lehrer und Pädagogen waren Menschen, die Russland zutiefst liebten: der Historiker S.M. Soloviev und der Philologe F.I. Der berühmte Anwalt K. Pobedonostsev spielte eine wichtige Rolle bei der Bildung seiner Persönlichkeit. Der Schriftsteller I. Turgenjew, der nach einem Treffen mit Zarewitsch Alexander Alexandrowitsch in Paris in einer französischen Zeitschrift einen Artikel „Alexander III.“ schrieb, bemerkte: „Über ihn kann man nur sagen, dass er Russe und nur Russe ist.“ Er stellt sogar ein bemerkenswertes Beispiel für den Einfluss der Umwelt nach Darwins Theorie dar: In seinen Adern fließen kaum ein paar Tropfen russischen Blutes, und dennoch ist er so sehr mit diesem Volk verschmolzen, dass alles in ihm – Sprache, Gewohnheiten, Manieren Auch seine Physiognomie ist von charakteristischen Rassenmerkmalen geprägt. Wo immer sie ihn sahen, nannten sie sein Heimatland.“ 6

Alexander III. kannte und liebte die russische Geschichte gut, respektierte und bewahrte russische Traditionen und Bräuche. Unter ihm begann im Außenministerium die gesamte Büroarbeit und Korrespondenz auf Russisch zu führen. 7 All diese Tatsachen weisen darauf hin, dass der Zar ein wahrer russischer Patriot war. Für den Zaren bedeutete Russisch „einheimisch“. Er selbst sprach immer Russisch und bevorzugte russisches Essen gegenüber Köstlichkeiten aus Übersee. Der Zar war ein russischer Nationalist. Dann, im 20. Jahrhundert, wird dieses Konzept durch seine extremen, hypertrophierten chauvinistischen Erscheinungsformen (Faschismus, Nationalsozialismus) diskreditiert. Für den vorangegangenen Zeitraum enthielt diese Definition nichts Verwerfliches. Die Bildung einer Nation, ihre geistige und moralische Selbstbestimmung in allen Ländern in bestimmten Phasen der Geschichte führten unweigerlich zum Triumph der nationalen Idee und der nationalen Führer. In Russland ist eine solche Zeit die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts. 8

Ja, es gab auch eine ziemlich strenge nationale Politik, die üblicherweise mit dem Motto „Russland für Russen“ bezeichnet wird (der Begriff „Russisch“ meinte damals nicht nur ethnische Russen, sondern auch alle anderen, vor allem Vertreter anderer slawischer Völker, die sich dem anschlossen). Orthodoxe Religion).

Dabei ging es nicht darum, alle Nicht-Russen entweder zu vertreiben oder gewaltsam in Russen „umzuerziehen“. Niemand hat sich solche Ziele gesetzt und niemand konnte sie setzen. Das Wesen der Russifizierung wurde ganz anders formuliert: dem russischen (orthodoxen) Element Vorrang zu geben, sicherzustellen, dass die Russen und die Russen das Erste und Wichtigste im Reich wurden. 9

Wenn man die nationalistischen Gefühle Alexanders III. erkennt, sollte man sofort bedenken, dass er sich nie auf die Ebene des Chauvinismus herabließ. Es gab keine Verfolgung anderer Völker, keine Verfolgung ihrer Kulturen und Überzeugungen, nur weil sie auf Initiative des Monarchen in Russland keine Russen waren. 10

Unter Alexander III. formierte sich ein nationalstaatlicher politischer Kurs, der das Ziel verfolgte, die nationalen, religiösen und kulturellen Interessen und Werte der überwiegenden orthodoxen Masse der Bewohner des Reiches, die etwa 80 % der Bevölkerung ausmachte, zu schützen .

Das Reich war jahrhundertelang multinational und hätte es auch bleiben sollen. Eine Diskriminierung der Russen in seiner Heimat Russland konnte und wollte sich der Zar jedoch nicht gefallen lassen. elf

Wenn man also über die Grundursachen der prorussischen Ausrichtung der nationalen Politik Alexanders III. spricht, muss man die persönlichen Merkmale des Zaren berücksichtigen. Es war der in seiner Jugend entstandene Patriotismus, der zur Grundlage der nationalstaatlichen Politik des Monarchen wurde.

Merkmale der Russifizierung unter Alexander III

In den 80er Jahren des 19. Jahrhunderts umfasste das Reich viele ethnische Gruppen, und das gesellschaftliche Leben jeder von ihnen verlief nach besonderen Bräuchen und Gesetzen. Ethnische Gruppen interagierten natürlich stärker auf der Ebene der Eliten als auf der Ebene der Völker, aber sie führten kein einziges Leben, teilten keine Gedanken und Gefühle und existierten nicht als eine einzige Gesellschaft 12. Daher war das Hauptziel der Staatspolitik die Schaffung einer einheitlichen russischen Gesellschaft, angeführt von der Hauptkomponente – der russischen Volksgruppe. Dies könnte durch die Assimilation der kulturellen Merkmale der Staatsvölker erreicht werden. Somit wurde die Russifizierung zur Hauptmaßnahme der nationalen Politik Alexanders III.

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts. Die Russifizierung erfolgte in erster Linie mit dem Ziel, eine effizientere lokale Verwaltung zu schaffen, allerdings erst in den 1880er Jahren. Die Absichten der Zentralregierung spiegelten deutlich den Wunsch nach kultureller Assimilation ethnischer Minderheiten wider, mit dem Ziel, das Reich in einen homogeneren, nationaleren Staat umzuwandeln.

Die Politik der Russifizierung war im Reich nichts Neues. Bisher wurde es jedoch nur in Bezug auf Personen verwendet, bei denen separatistische Bestrebungen festgestellt oder verdächtigt wurden. In seinem im September 1876 verfassten Testament wies Alexander II. den Erben an, nicht zu vergessen, dass die Macht „unseres Vaterlandes ... auf der Einheit des Staates beruht und daher alles, was dazu beitragen kann, seine Einheit zu erschüttern.“ Die getrennte Entwicklung verschiedener Nationalitäten schadet ihr und sollte nicht toleriert werden.“

Unter Alexander III. war die Russifizierung keine Strafe mehr, die einer widerspenstigen Region auferlegt wurde; es erlangte den Charakter einer systematischen Politik gegenüber allen dem russischen Souverän unterworfenen Nationalitäten, auch gegenüber denen, die ihm am treuesten gegenüberstanden. Die eigentliche Bedeutung von „Russifizierung“ hat sich dramatisch verändert. Der „russische Geist“ und der „russische Boden“ erforderten einen energischen Schutz vor Korrosion, die durch zerstörerische „Ideen“ anderer Nationen mit einem anderen „Kulturtyp“ bedroht war. Der Familienstaat kann Subjekte fremder Kulturtypen nicht aufnehmen, da diese mit einem anderen gesellschaftspolitischen System verbunden sind. Wie Katkov 1882 in Moskovskie Wedomosti schrieb: „Russland kann nur einen Staat haben.“ Doch die „großen Reformen“ und der wirtschaftliche Durchbruch in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts trugen zur sozioökonomischen und kulturellen Entwicklung der Randgebiete, also anderer Nationen, bei. Während der Herrschaft Alexanders III. verlagerten sich die Kriterien für „Russlichkeit“ allmählich in eine rein politische Richtung. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts bedeutete „Russisch“ nur „in Bezug auf Russland“, und dann, in der Nikolaev-Ära der „offiziellen Nationalität“, bedeutete der Begriff „Russe“ einen orthodoxen loyalen Untertanen unter Alexander III., das Wort „; „Russisch“ verlor den Bezug zu kulturellen und religiösen Qualitäten und wurde zu einem ausschließlich politischen Merkmal. 13

Ein Vertreter des russischen Volkes in diesem politischen Sinne könnte kein Träger liberaler oder revolutionärer Ideen und Absichten sein. Personen mit „inkonsistenten“ Überzeugungen, sogar mit dem Titel Adlige, wie zum Beispiel der Führer der Liberalen, Prinz D.I. Shakhovskaya konnten sie den Titel einer „wirklich russischen“ Person nicht beanspruchen. 14

So kam es im Staat zur Identifizierung nationaler und religiöser Prinzipien, denen politische Bedeutung verliehen wurde. Die konservative „russische Idee“ basierte auf der Erkenntnis, dass „Russland eine staatliche Nationalität haben kann“, aber der Begriff der Nationalität ist kein ethnografischer, sondern ein politischer Begriff. Der Aufruf zur Konvergenz auf „echtem, das heißt russischem Boden“ bedeutete eine Vereinigung unter dem Banner der Orthodoxie und Autokratie. Der Begriff des „Russentums“ dient sowohl im konservativen Journalismus als auch in der Korrespondenz der Konservativen zunächst als politisches Merkmal.

Hauptaktivitäten der nationalen Politik

Die Russifizierung, die zur Grundlage der nationalen Politik Kaiser Alexanders III. wurde, beinhaltete eine Reihe von Maßnahmen, die eher die russischen Außenbezirke betrafen.

Da der grundlegende Faktor bei der Identifizierung des Russentums religiöser Natur war, begann auf dem Territorium Russlands ein intensiver Bau orthodoxer Kirchen. Während der 11-jährigen Herrschaft Alexanders III. wurden 5.000 Kirchen gebaut, die berühmteste davon ist die Kirche der Auferstehung Christi am Ort des Todes Alexanders II., die Kirche des Hl. Fürsten Wladimir gleich den Aposteln in Kiew . Während der Herrschaft Alexanders III. wurde der Bau der Christ-Erlöser-Kathedrale zum Gedenken an die Befreiung Russlands von der napoleonischen Invasion abgeschlossen. In der Religionspolitik begann die Regierung, Anhänger christlicher nichtorthodoxer Sekten, Altgläubiger und Katholiken zu verfolgen. Burjaten und Kalmücken war der Bau buddhistischer Tempel verboten. Im Osten des Reiches tat die Regierung ihr Bestes, um die Konvertierung der lokalen Bevölkerung zur Orthodoxie zu fördern.

Die Rechte von Juden und katholischen Polen wurden erheblich eingeschränkt. Bereits im 18. Jahrhundert wurde für Juden das „Pale of Settlement“ eingeführt, in dem sie leben durften. Das Siedlungsgebiet umfasste die Regionen Polen, Litauen, Weißrussland, die Ukraine am rechten Ufer, Bessarabien, Tschernigow und Poltawa. Diese Einschränkung galt nicht für jüdische Kaufleute der 1. Zunft, Personen mit höherer Bildung, Handwerker und Soldaten. Im Jahr 1882 wurden „Vorübergehende Regeln“ erlassen, nach denen Juden das Recht entzogen wurde, sich außerhalb der durch das „Pale of Settlement“ definierten Städte und Gemeinden niederzulassen. Außerdem wurde ihnen der Kauf und die Vermietung von Immobilien untersagt. Im Jahr 1887 wurde für Juden eine prozentuale Norm für die Zulassung zu höheren Bildungseinrichtungen festgelegt: 3 % in den Hauptstädten, 5 % außerhalb des Siedlungsgebiets. Seit 1889 war die Zulassung von Juden zu vereidigten Anwälten (Rechtsanwälten) ausgesetzt.

Die Regierung verfolgte eine aktive Politik zur „Russisierung“ Polens. Alle wichtigen Posten in Polen wurden mit Russen besetzt, die russische Sprache wurde intensiv in der Schule und in der Büroarbeit polnischer Verwaltungsinstitutionen verankert. Zur weiteren Integration der polnischen Wirtschaft in die russische Wirtschaft wurden eine Reihe von Maßnahmen ergriffen. So wurde die Polnische Bank 1885 in das Warschauer Büro der St. Petersburger Bank umgewandelt. Der Umlauf der polnischen Münze wurde eingestellt. Im Westterritorium begann die Unterstützung russischer Grundbesitzer. Die Noble Land Bank im Western Territory vergab Kredite nur an russische Grundbesitzer.

Die Russifizierung wurde in Gebieten durchgeführt, in denen mit den Russen verwandte Bevölkerungsgruppen lebten. So wurde in der Ukraine 1881 die Beschränkung von 1875 bestätigt, die die Veröffentlichung von Büchern in ukrainischer Sprache in der Ukraine verbot. Infolgedessen verlagerte sich das Zentrum der ukrainophilen Bewegung nach Galizien, das zu Österreich-Ungarn gehörte. Dies führte zu einer verstärkten antirussischen Stimmung in der Ukraine.

In den baltischen Staaten führte die Regierung einen „Kampf gegen die Germanisierung“. Die drei baltischen Provinzen Estland, Livland und Kurland lebten isoliert vom Rest des Reiches. Das Land hier gehörte hauptsächlich den „Baltendeutschen“ – den Nachkommen deutscher und schwedisch-dänischer Adelsfamilien. Sie besetzten alle wichtigen Positionen in der örtlichen Verwaltung, in Bildungseinrichtungen und Gerichten dominierte die deutsche Sprache. Orthodoxe Christen zahlten Gebühren an lutherische Kirchen und lutherische Geistliche. Historisch gesehen kam es in den baltischen Staaten zu einer Konfrontation zwischen den „Baltendeutschen“ und der übrigen lettischen und estnischen Bevölkerung. Unter dieser „deutschen“ Dominanz litten nicht nur die Russen, sondern auch die lokale Bevölkerung. Die Regierung begann, Bildungseinrichtungen, das Justizsystem und lokale Regierungsbehörden ins Russische zu übersetzen. Im Jahr 1887 wurde an allen höheren Bildungseinrichtungen der Unterricht auf Russisch eingeführt. Dies stieß auf die Zustimmung der örtlichen Bevölkerung.

Gleichzeitig wurde die Autonomie Finnlands deutlich ausgeweitet. Das Großfürstentum Finnland wurde 1809 Teil des Russischen Reiches. Traditionell verfügte es über die größte Autonomie: Es verfügte über einen eigenen Sejm, eigene Truppen, ein eigenes Währungssystem. Der finnische Sejm erhielt unter Alexander III. das Recht auf Gesetzesinitiative, das er seit zwei Jahrzehnten angestrebt hatte. Die Amtssprache war weiterhin Schwedisch, obwohl nur 5 % der Bevölkerung es sprachen, und Finnisch. Seit 1890 begann die Regierung, Maßnahmen für eine engere Einheit zwischen Finnland und Russland zu ergreifen. Zu diesem Zweck wurde ein Manifest veröffentlicht, wonach die russische Münze bei Postämtern und Eisenbahnen eingeführt wurde.

Somit waren die nationalen politischen Maßnahmen Alexanders III. konservativer Natur, was sich in der Befolgung der orthodoxen, monarchischen und slawophilen Traditionen ausdrückte.

Die Persönlichkeit Alexanders II. hebt sich von anderen Kaisern Russlands im 19. Jahrhundert ab. Er erbte den Thron unmittelbar nach der Niederlage des Reiches im Krimkrieg. Der Sohn des konservativen Nikolaus I. führte eine Reihe liberaler Reformen im Land durch. Für die Abschaffung der Leibeigenschaft wurde Alexander II. als Kaiser-Befreier bezeichnet. Justiz-, Zemstvo-, Stadt- und andere Reformen von 1860-1870. gab der Entwicklung des Landes Impulse.

In der Außenpolitik standen der Kaiser und seine Mitarbeiter vor einer Reihe von Herausforderungen. Die Hauptaufgabe bestand darin, die Folgen des verlorenen Krimkrieges zu beseitigen und die internationale Isolation des Reiches zu überwinden. 1863-1864. Im Königreich Polen kam es zu einem Aufstand. Während der Herrschaft Alexanders II. kam es zu einem siegreichen Krieg gegen die Türkei und die Befreiung der Völker des Balkans.

Der logische Abschluss der außen- und innenpolitischen Unternehmungen Alexanders II. war der Versuch einer Verfassungsreform des Russischen Reiches. Der tragische Tod des Kaisers unterbrach den liberalen Kurs. Kaiser Alexander III. kehrte zur konservativen Politik zurück und beschnitt die Verfassungsinitiativen seines Vaters und seiner Mitarbeiter.

Polnischer Aufstand von 1863

Konferenz in London 1871 - Es wurde eine Konvention unterzeichnet, die die Artikel zur Neutralisierung des Schwarzen Meeres abschaffte. Russland erhielt das Recht, eine Marine im Schwarzen Meer zu stationieren und die Südgrenze zu stärken. Die Wiederbelebung von Sewastopol als wichtigster Marinestützpunkt begann (die Aufhebung der Artikel des Pariser Friedensvertrags).

„Union der drei Kaiser“ (Russland, Deutschland, Österreich-Ungarn) 1872. - eine Vereinbarung dynastischer Monarchen, die sich zusammenschlossen, um republikanische und revolutionäre sozialistische Ideen zu bekämpfen. Hervorgehoben wurde die Isolation von Paris, das zuletzt das europäische Geschehen dominiert hatte.

Russisch-Türkischer Krieg 1877-1878. Kriegsfortschritt

• Serbien, Montenegro und Rumänien erlangten ihre Unabhängigkeit
• die Autonomie Bulgariens, Bosniens und Herzegowinas wurde ausgerufen
• Das autonome Bulgarien erhielt eine christliche Regierung und einen Fürsten, der mit Zustimmung der europäischen Mächte von der Pforte genehmigt wurde
• Südbessarabien wurde an Russland zurückgegeben und die Festungen im Kaukasus – Kars, Ardahan, Bayazet und Batum – wurden zurückgezogen.
• Türkiye musste eine erhebliche Entschädigung zahlen.

Berliner Kongress 1878 – England und Österreich-Ungarn weigerten sich unter dem Vorwand, die Türkei zu schützen, die Bedingungen des Friedens von San Stefano zu akzeptieren und erreichten deren Revision:

• Das Territorium des autonomen bulgarischen Fürstentums wurde um das Dreifache verkleinert
• Österreich-Ungarn besetzte Bosnien und Herzegowina und England besetzte die Insel Zypern
• die Höhe der Entschädigung verringerte sich

Interne Krise an der Wende der 1870er- und 1880er-Jahre. M.T.Loris-Melikov und sein Programm:

Das Erscheinen des Programms (das als „Loris-Melikov-Verfassung“ bezeichnet wurde) geht auf den Anfang des Jahres 1881 zurück. Es lag daran:

• politische Krise an der Wende der 70er und 80er Jahre.
• Intensivierung der gesellschaftspolitischen Bewegung, einschließlich der zemstvo-liberalen Bewegung
• Aktivitäten der populistischen Organisation „Volkswille“, die Terrortaktiken anwendete

Um „Aufruhr“ zu überwinden, ist es notwendig und nützlich, die Gesellschaft aufzufordern, die notwendigen Maßnahmen zu entwickeln, das heißt die Zusammenarbeit zwischen Regierung und Gesellschaft

• Einrichtung vorübergehender Vorbereitungskommissionen zur Vorbereitung von Gesetzentwürfen
• Schaffung eines gewählten Gremiums unter dem Zaren aus Vertretern von Zemstwos und Städten („Generalkommission“)
• Sowohl die vorbereitenden als auch die allgemeinen Kommissionen sollten gesetzgeberisch beratenden Charakter haben

Das Loris-Melikov-Projekt war der erste Schritt zum Aufbau eines Verfassungssystems in Russland, der Beginn der Vorbereitungen für die Schaffung eines Parlaments. Das Projekt wurde von Alexander II. genehmigt, jedoch am selben Tag, dem 1. März 1881. - Der Kaiser wurde getötet. Das Projekt wurde von Alexander III. abgelehnt, woraufhin M.T. Loris-Melikov zum Rücktritt gezwungen wurde.

Frage 1. Was waren die Hauptziele und Richtungen der russischen Außenpolitik während der Herrschaft Alexanders II.?

Antwort. Die Hauptziele waren die Überwindung der internationalen Isolation nach dem Krimkrieg und die Beruhigung der Außenpolitik, um innenpolitische Reformen durchzuführen, für die Frieden notwendig war. Hauptrichtungen:

1) Beziehungen zu europäischen Mächten;

2) Beziehungen zum Osmanischen Reich;

3) die Annexion Zentralasiens an Russland;

4) Fernostpolitik.

Frage 2: Beschreiben Sie die europäische Politik Russlands. Was waren die wichtigsten Errungenschaften Russlands in diesem Bereich?

Antwort. Der Chef des russischen Außenministeriums, Alexander Michailowitsch Gortschakow (übrigens ein Klassenkamerad von A.S. Puschkin am Zarskoje-Selo-Lyzeum), nutzte die Widersprüche zwischen den europäischen Mächten, von denen es damals viele gab, um die Position Russlands in der Welt zu stärken internationale Arena. Mit der Zeit stellte sich zudem heraus, dass auch Russland und einige europäische Staaten gemeinsame Interessen haben. Dadurch wurde Folgendes erreicht:

1) es gelang, die internationale Isolation Russlands zu überwinden;

2) eine gemeinsame Niederschlagung des polnischen Aufstands von 1863–1864 wurde vereinbart;

3) die Beziehungen zu Frankreich verbesserten sich und nach ihrer weiteren Verschlechterung auch zu Österreich;

4) es war möglich, die Schwarzmeermarine ohne europäischen Widerstand wiederherzustellen;

5) Nach der Vereinigung Deutschlands konnte eine weitere Annäherung zwischen Russland und Österreich und Deutschland hergestellt werden.

Frage 3: Erzählen Sie uns etwas über die Politik Russlands in Zentralasien. Können wir davon ausgehen, dass Russland in diesem Bereich eine Kolonialpolitik verfolgte?

Antwort. Der größte Teil Zentralasiens wurde erobert, nur einige Völker (zum Beispiel die Kasachen) kamen freiwillig unter russische Herrschaft. Eroberungen wurden meist mit kleinen Truppen durchgeführt, wobei die Kosaken eine große Rolle spielten. Russland eroberte Staaten, die sich in einem viel niedrigeren Entwicklungsstadium befanden, und begann, riesige neue Gebiete zu kontrollieren. Dies könnte durchaus als koloniale Übernahme bezeichnet werden.

Frage 4. Wie entwickelten sich die Beziehungen Russlands zu China und Japan?

Antwort. Russland unterzeichnete mehrere Verträge mit diesen Staaten, die schließlich die Grenzen zwischen ihnen festlegten. Damals versuchten sowohl China als auch Japan, den Weg der Modernisierung zu beschreiten, wenn auch mit unterschiedlichen Ergebnissen. Gleichzeitig betrachteten die mächtigsten Länder der Welt, darunter Russland, sie als rückständig und bereiteten koloniale Übernahmen auf ihrem Territorium vor.

Frage 5. Was waren die Merkmale der Annexion der fernöstlichen Gebiete?

Antwort. Diese Gebiete wurden durch die Unterzeichnung von Verträgen mit China und Japan friedlich annektiert. Die Rechtfertigung für den Anschluss einiger von ihnen, beispielsweise der Region Amur, an Russland waren die dort bereits eingedrungenen russischen Siedler. Einige Gebiete befanden sich zeitweise im gemeinsamen Besitz zweier Staaten.

Eine besonders angespannte Lage blieb in Polen, wo zahlreiche Geheimorganisationen auftauchten. Zeitgenossen teilten sie in zwei Typen ein – „Rot“ (die für die Interessen der Bauernschaft kämpften) und „Weiß“ (Grundbesitzer und Großbürgertum, die sich der Lösung der Bauernfrage widersetzten). Beide Parteien einte jedoch der Wunsch, Polen wieder an die Grenzen von 1772 anzugleichen. Die antirussische Stimmung im polnischen Umfeld war so stark, dass selbst die Initiative des Leiters der Zivilverwaltung, Marquis A. Wielopolsky, zur Wiederherstellung der Verfassung von 1815 als zu gemäßigtes nationales Programm angesehen wurde und auch die „Roten“ nicht befriedigte “ oder die „Weißen“. Der Marquis beschloss, mit Hilfe einer Sonderrekrutierung revolutionär gesinnte Jugendliche in die Armee einzuziehen, was Ende Januar 1863 zu einem bewaffneten Aufstand führte. Im Mai 1864 wurde der Aufstand endgültig niedergeschlagen, woraufhin die letzten Reste der polnischen Autonomie beseitigt wurden und der Name des Königreichs Polen durch das gesichtslose „Polnisches Land“ ersetzt wurde. Polnischen Adligen wurde das Recht entzogen, Adelsführer zu wählen, die nun aus St. Petersburg ernannt wurden. Katholischen Polen war es in neun westlichen Provinzen verboten, Land zu kaufen und zu pachten.

Unter Alexander II. wurde die von Nikolaus I. begonnene Politik gegenüber den kaukasischen Völkern fortgesetzt. Oberbefehlshaber der kaukasischen Armee A.I. Baryachtinsky hielt es für notwendig, mit der aktiven Besiedlung des Kaukasus durch Terek-Kosaken zu beginnen, „um die Bergbewohner nach und nach zu unterdrücken und ihnen ihre Lebensgrundlage zu entziehen“. Das Ergebnis dieser Politik war die Zwangsumsiedlung von etwa 100.000 Tscherkessen in die Türkei (gleichzeitig zogen nicht nur Kosaken und Bauern, sondern auch Griechen und Armenier, die vor der Unterdrückung aus der Türkei flohen, in die befreiten Gebiete).

Allerdings gab es andere Meinungen zur Lösung der nationalen Frage im Kaukasus. Kriegsminister D.A. Miljutin forderte eine flexiblere nationale Politik und hielt es für notwendig, die Religion, Bräuche und Lebensweise der kaukasischen Völker intakt zu lassen. Die Regierung handelte im Einklang mit dieser Politik und unterstützte den höheren und mittleren Klerus. Im Kaukasus wurde ein Sondergericht eingeführt, das aus gewählten Vertretern der Bergvölker bestand, die Fälle „im Geiste der Volksauffassung“ entschieden.

Auch die Haltung der Regierung gegenüber der jüdischen Bevölkerung änderte sich. In den 1860er Jahren wurden verschiedene Vorteile eingeführt, die es Kaufleuten der 1. Zunft, Inhabern akademischer Titel und bestimmten Kategorien von Handwerkern ermöglichten, außerhalb des Siedlungsgebiets zu leben. Die Regierung Alexanders II. begann eine flexiblere Politik gegenüber den Völkern der Wolgaregion (die Politik der Zwangschristianisierung in dieser Region zeigte ihr völliges Scheitern; viele neu getaufte Völker kehrten zu ihrem früheren Glauben zurück). Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde für viele von ihnen zur Zeit der Bildung der nationalen Intelligenz; der Grundstein für die literarische tatarische Sprache wurde gelegt und die ersten tatarischen und tschuwaschischen Schulen wurden eröffnet. Gleichzeitig wurde die administrative und politische Unabhängigkeit und nationale Selbstverwaltung der deutschen Kolonien im Wolgagebiet und der dortigen Nationalschule zerstört. All dies führte zur Abwanderung der deutschen Bevölkerung aus Russland nach Amerika.

Die Atmosphäre liberaler Reformen trug zur Steigerung des nationalen Selbstbewusstseins in den Reihen der ukrainischen und weißrussischen Intelligenz bei. Aber wenn die Regierung gegenüber anderen Völkern gewisse Zugeständnisse zuließe. Dann erkannte die Regierung in Kleinrussland (Ukraine) und den Provinzen des Nordwestterritoriums (Weißrussland) den ursprünglichen russischen Teil der Bevölkerung des Landes und weigerte sich, die unabhängige Existenz der ukrainischen und weißrussischen Völker, ihrer Nationalsprache und Kultur anzuerkennen .

Somit verfolgte die Regierung Alexanders II. eine nationale Wahlpolitik. Diese Selektivität manifestierte sich jedoch nur in der Wahl verschiedener Methoden zur Erreichung eines einzigen Ziels – der Stärkung eines geeinten und mächtigen russischen Reiches.

Der nächste Herrscher, Alexander III., handelte in die gleiche Richtung und sah eine seiner Hauptaufgaben darin, die Einheit des multinationalen russischen Staates zu wahren.