Warum wurde der starke assyrische Staat besiegt? Verschärfung der innenpolitischen Lage

Brauche Hilfe beim Test! 1 Frage: Der Hauptteil der Bevölkerung des alten russischen Staates waren:

a) abhängige Bauern
b) Handwerker und Kaufleute
c) freie Bauern
d) „ältere“ und „jüngere“ Krieger
Frage 2: Senior-Krieger, Großgrundbesitzer, Gutsbesitzer
ein Feuerwehrmann
b) tiun
c) Bojar
d) Jugend
Frage 3: Geben Sie die richtigen Aussagen an
a) Der Endpunkt der Handelsroute „von den Warägern zu den Griechen“ war Byzanz
b) Die Ostslawen nannten angeheuerte skandinavische Krieger Normannen
c) Das Oberhaupt der Rus war der Fürst von Kiew
d) Als Ergebnis der Feldzüge des Fürsten Oleg gegen Byzanz wurden für Russland vorteilhafte Handelsabkommen unterzeichnet
e) In ganz Russland verbreitete sich die christliche Religion nur friedlich
f) Die Annahme des Christentums hat die internationale Position Russlands nicht verändert.
g) In den Städten Russlands spielten die Veche eine wichtige Rolle
h) Die wichtigste militärische Organisation des altrussischen Staates war die reguläre Armee
i) Der Fürst ernannte den Leiter der Kommunalverwaltung – den Bürgermeister
j) Die fürstliche Truppe wurde in „ältere“ – Bojaren und „jüngere“ aufgeteilt
Frage 4: Stellen Sie den Ablauf der Ereignisse wieder her
a) vollständige Niederlage der russischen Truppe der Petschenegen
b) die Vergeltung der Drevlyaner mit Prinz Igor
c) Der Feldzug des Fürsten Oleg gegen Byzanz
d) Annahme des Christentums
e) Beitritt zur Vereinigung der Vyatichi-Stämme
Frage 5: Füllen Sie die Lücken aus
Im ____________ Jahrhundert entstanden zwei große ostslawische Vereine. Einer befand sich im Norden, in der Region Ilmen, mit einem Zentrum in ____________, der andere lag im Süden, in der Region Dnjepr, mit einem Zentrum in ____________.
Frage 6: Nach welchem ​​Prinzip ist die Reihe aufgebaut?
907, 911, 941, 944,
Frage 7: Was ist überflüssig? (also nicht wahr)
in Stadtzentren veche:
a) war für Kriegs- und Friedensfragen zuständig;
b) Geld- und Landfragen gelöst;
c) war das höchste Gericht;
d) besprochene Gesetze;
e) befehligte die Volksmiliz;
Vielen Dank im Voraus!

1. Der skythische Staat wurde auf dem Territorium A) der Schwarzmeerregion B) der mittleren Wolga-Region C) der unteren Wolga-Region gegründet. 2. Der skythische Staat wurde angeführt von

A) Zar B) Kagan C) Bek 3. Die Hauptstadt der Wolga-Bulgarien war die Stadt A) Itil B) Pantikapaeum c) Bosporus 4. Die Religion des Judentums verbreitete sich in A) griechischen Stadtstaaten B) Skythen C) Khazaria 5 . Slawische Stämme zahlten Tribut A) Griechen B) Balten C) Chasaren 6. Wolga Bulgarien befand sich auf dem Gebiet A) der oberen Wolga-Region B) der mittleren Wolga-Region C) der unteren Wolga-Region 7. Der Islam verbreitete sich in A) Khazaria B) der Wolga Bulgarien C) in griechischen Stadtstaaten 8. „Obrami“ Russische Chroniken nannten die Stämme A) Goten B) Sarmaten C) Awaren 9. Im 6. Jahrhundert wurde A) das bosporanische Königreich gegründet B) das skythische Königreich C) die Awaren Khaganat 10. Die große Völkerwanderung begann mit der Invasion A) der Sarmaten B) der Hunnen C) der Goten

Der assyrische Staat gilt als das erste Reich der Menschheitsgeschichte. Die Macht, in der der Kult der Grausamkeit blühte, dauerte bis 605 v. Chr. bis es von den vereinten Kräften Babylons und Medien zerstört wurde.

Geburt von Ashur

Im 2. Jahrtausend v. Chr. Das Klima auf der Arabischen Halbinsel hat sich verschlechtert. Dies zwang die Aborigines, ihr angestammtes Territorium zu verlassen und sich auf die Suche nach einem „besseren Leben“ zu machen. Unter ihnen waren Assyrer. Sie wählten das Tigris-Tal als ihre neue Heimat und gründeten an seinen Ufern die Stadt Ashur.

Obwohl der für die Stadt gewählte Standort günstig war, konnte die Anwesenheit mächtigerer Nachbarn (Sumerer, Akkadier und andere) das Leben der Assyrer nur beeinträchtigen. Sie mussten in allem die Besten sein, um zu überleben. Kaufleute begannen im jungen Staat eine Schlüsselrolle zu spielen.

Doch die politische Unabhängigkeit kam erst später. Zuerst geriet Ashur unter die Kontrolle von Akkad, dann von Ur und wurde vom babylonischen König Hammurabi erobert, und danach geriet die Stadt in die Abhängigkeit von Mitania.

Ashur blieb etwa hundert Jahre lang unter der Herrschaft Mitanias. Doch unter König Salmanassar I. wurde der Staat gestärkt. Das Ergebnis ist die Zerstörung Mitanias. Und sein Territorium fiel dementsprechend an Assyrien.

Tiglatpileser I. (1115 – 1076 v. Chr.) gelang es, den Staat auf ein neues Niveau zu heben. Alle Nachbarn begannen, Rücksicht auf ihn zu nehmen. Es schien, als sei die „schönste Stunde“ nahe. Aber im Jahr 1076 v. der König starb. Und unter den Thronanwärtern gab es keinen würdigen Ersatz. Die aramäischen Nomaden nutzten dies aus und fügten den assyrischen Truppen mehrere vernichtende Niederlagen zu. Das Staatsgebiet wurde stark verkleinert – eroberte Städte verließen die Macht. Letztendlich blieb Assyrien nur das Land seiner Vorfahren, und das Land selbst befand sich in einer tiefen Krise.

Neue assyrische Macht

Assyrien brauchte mehr als zweihundert Jahre, um sich von dem Schlag zu erholen. Erst unter König Tiglapalasar III., der von 745 bis 727 v. Chr. regierte. der Aufstieg des Staates begann. Zunächst kümmerte sich der Herrscher um das urartäische Königreich und schaffte es, die meisten feindlichen Städte und Festungen zu erobern. Dann gab es erfolgreiche Feldzüge in Phönizien, Syrien und Palästina. Die Krönung Tiglapalasars III. war seine Besteigung des babylonischen Throns.

Der militärische Erfolg des Zaren steht in direktem Zusammenhang mit den von ihm durchgeführten Reformen. Damit organisierte er die Armee neu, die bisher aus Grundbesitzern bestand. Nun rekrutierte es Soldaten, die über keine eigene Station verfügten, und der Staat übernahm sämtliche Kosten der materiellen Unterstützung. Tatsächlich war Tiglapalasar III. der erste König, der über eine reguläre Armee verfügte. Darüber hinaus hatte der Einsatz von Metallwaffen einen großen Anteil an den Erfolgen.

Der nächste Herrscher, Sargon II. (721–705 v. Chr.), war für die Rolle eines großen Eroberers bestimmt. Er verbrachte fast die gesamte Zeit seiner Herrschaft mit Feldzügen, der Annexion neuer Ländereien und der Niederschlagung von Aufständen. Der bedeutendste Sieg Sargons war jedoch die endgültige Niederlage des urartäischen Königreichs.

Im Allgemeinen galt dieser Staat lange Zeit als Hauptfeind Assyriens. Aber die urartianischen Könige hatten Angst, direkt zu kämpfen. Deshalb drängten sie auf jede erdenkliche Weise bestimmte vom Land Ashur abhängige Völker zum Aufstand. Die Kimmerier leisteten den Assyrern unerwartete Hilfe, auch wenn sie dies selbst nicht wollten. Der urartianische König Rusa I. erlitt eine vernichtende Niederlage durch die Nomaden, und Sargon konnte nicht anders, als ein solches Geschenk auszunutzen.

Sündenfall Gottes Khaldi

Im Jahr 714 v. Er beschloss, dem Feind ein Ende zu setzen und zog ins Landesinnere, doch die Überquerung der Berge war nicht einfach. Darüber hinaus begann Rusa, eine neue Armee zusammenzustellen, da sie glaubte, der Feind sei auf dem Weg nach Tushpa (der Hauptstadt von Urartu). Und Sargon beschloss, es nicht zu riskieren. Anstelle der Hauptstadt griff er das religiöse Zentrum von Urartu an – die Stadt Musasir. Damit hatte Rusa nicht gerechnet, denn er war sich sicher, dass die Assyrer es nicht wagen würden, das Heiligtum des Gottes Khaldi zu entweihen. Schließlich wurde er im nördlichen Teil Assyriens geehrt. Rusa war sich dessen so sicher, dass er sogar die Staatskasse in Musasir versteckte.

Das Ergebnis ist traurig. Sargon eroberte die Stadt und ihre Schätze und befahl, die Statue von Khaldi in seine Hauptstadt zu schicken. Rusa konnte einen solchen Schlag nicht überleben und beging Selbstmord. Der Khaldi-Kult im Land wurde stark erschüttert, der Staat selbst stand kurz vor der Zerstörung und stellte keine Bedrohung mehr für Assyrien dar.

Tod eines Imperiums

Das assyrische Reich wuchs. Doch die Politik seiner Könige gegenüber den gefangenen Völkern führte zu ständigen Unruhen. Die Zerstörung von Städten, die Ausrottung der Bevölkerung, grausame Hinrichtungen der Könige besiegter Völker – all dies erregte Hass auf die Assyrer. Beispielsweise ließ Sargons Sohn Sennacherrib (705–681 v. Chr.), nachdem er den Aufstand in Babylon niedergeschlagen hatte, einen Teil der Bevölkerung hinrichten und den Rest deportieren. Er zerstörte die Stadt selbst und überflutete sie mit dem Wasser des Euphrat. Und das war eine ungerechtfertigt grausame Tat, denn Babylonier und Assyrer sind verwandte Völker. Darüber hinaus betrachteten die ersteren die letzteren immer als ihre jüngeren Brüder. Dies könnte eine gewisse Rolle gespielt haben. Sennaherrib beschloss, seine arroganten „Verwandten“ loszuwerden.

Assarhaddon, der nach Sennaherrib an die Macht kam, baute Babylon wieder auf, doch die Lage wurde von Jahr zu Jahr angespannter. Und selbst ein neuer Aufschwung assyrischer Größe unter Assurbanipal (668–631 v. Chr.) konnte den unvermeidlichen Zusammenbruch nicht aufhalten. Nach seinem Tod geriet das Land in endlose Unruhen, die Babylon und die Medien rechtzeitig ausnutzten und die Unterstützung der Skythen sowie arabischer Fürsten gewannen.

Im Jahr 614 v. Die Meder zerstörten das antike Ashur – das Herz Assyriens. Die Babylonier beteiligten sich nicht an der Eroberung der Stadt, sie kamen der offiziellen Version zufolge zu spät. Tatsächlich wollten sie sich einfach nicht an der Zerstörung der Heiligtümer ihres verwandten Volkes beteiligen.

Zwei Jahre später fiel auch die Hauptstadt Ninive. Und im Jahr 605 v. In der Schlacht von Karkemisch erledigte Prinz Nebukadnezar (der später für seine Hängenden Gärten berühmt wurde) die Assyrer. Das Reich ging unter, nicht aber sein Volk, das bis heute seine Selbstidentität bewahrt hat.

Wie entstand und fiel das erste Reich? Geschichte des assyrischen Staates

Assyrien – allein dieser Name erschreckte die Bewohner des Alten Ostens. Es war der assyrische Staat, der über eine starke, kampfbereite Armee verfügte und der erste Staat war, der eine umfassende Eroberungspolitik einleitete, und die vom assyrischen König Ashurbanipal gesammelte Bibliothek mit Tontafeln wurde zu einer wertvollen Quelle für die Studie von Wissenschaft, Kultur, Geschichte und dem alten Mesopotamien. Die Assyrer, die zur semitischen Sprachgruppe gehörten (zu dieser Gruppe gehören auch Arabisch und Hebräisch) und aus den Trockengebieten der Arabischen Halbinsel und der syrischen Wüste stammten, durch die sie streiften, ließen sich im mittleren Teil des Tigris-Tals nieder ( das Gebiet des modernen Irak).

Ashur wurde ihr erster großer Außenposten und eine der Hauptstädte des zukünftigen assyrischen Staates. Dank der Nachbarschaft und damit der Bekanntschaft mit den weiter entwickelten sumerischen, babylonischen und akkadischen Kulturen, dem Vorhandensein des Tigris und der bewässerten Gebiete, dem Vorhandensein von Metall und Wäldern, die ihre südlichen Nachbarn dank der Lage nicht hatten An der Kreuzung wichtiger Handelsrouten des Alten Ostens bildeten sich unter den ehemaligen Nomaden die Grundlagen der Staatlichkeit und die Siedlung Ashur entwickelte sich zu einem reichen und mächtigen Zentrum der Region des Nahen Ostens.

Höchstwahrscheinlich war es die Kontrolle über die wichtigsten Handelswege, die Ashur (so hieß der assyrische Staat ursprünglich) auf den Weg territorialer Aggressionsbestrebungen (neben der Beschlagnahmung von Sklaven und Beute) drängte und damit das weitere Ausland vorgab politische Linie des Staates.

Der erste assyrische König, der eine große militärische Expansion begann, war Shamshiadat I. im Jahr 1800 v. Er eroberte ganz Nordmesopotamien, unterwarf einen Teil Kappadokiens (heute Türkei) und die große Stadt Mari im Nahen Osten.

In Feldzügen erreichten seine Truppen die Küsten des Mittelmeers und Assyrien selbst begann mit dem mächtigen Babylon zu konkurrieren. Shamshiadat I. selbst bezeichnete sich selbst als „König des Universums“. Allerdings am Ende des 16. Jahrhunderts v. Assyrien fiel etwa 100 Jahre lang unter die Herrschaft des Staates Mitanni im Norden Mesopotamiens.

Ein neuer Eroberungsschub fällt auf die assyrischen Könige Salmanassar I. (1274-1245 v. Chr.), die den Staat Mitanni zerstörten und 9 Städte mit der Hauptstadt Tukultininurt I. (1244-1208 v. Chr.) eroberten, was die Besitztümer der Assyrer erheblich erweiterte Macht, der erfolgreich in babylonische Angelegenheiten eingriff und einen erfolgreichen Überfall auf den mächtigen hethitischen Staat durchführte, und Tiglath-Pileser I. (1115-1077 v. Chr.), der die erste Seereise in der Geschichte Assyriens über das Mittelmeer unternahm.

Aber vielleicht erreichte Assyrien seine größte Macht in der sogenannten neuassyrischen Periode seiner Geschichte. Der assyrische König Tiglapalasar III. (745-727 v. Chr.) eroberte fast das gesamte mächtige urartäische Königreich (Urartu lag auf dem Gebiet des modernen Armeniens bis zum heutigen Syrien), mit Ausnahme der Hauptstadt Phönizien, Palästina, Syrien und der ziemlich starkes Damaskus-Königreich.

Derselbe König bestieg ohne Blutvergießen unter dem Namen Pulu den Thron Babyloniens. Ein weiterer assyrischer König Sargon II. (721-705 v. Chr.), der viel Zeit mit Feldzügen verbrachte, neue Länder eroberte und Aufstände unterdrückte, befriedete schließlich Urartu, eroberte den Staat Israel, unterwarf Babylonien gewaltsam und nahm dort den Titel eines Gouverneurs an.

Im Jahr 720 v. Sargon II. besiegte die vereinten Kräfte der Rebellen Syrien, Phönizien und Ägypten, die sich ihnen anschlossen, und zwar 713 v. unternimmt eine Strafexpedition nach Media (Iran) und wird bereits vor ihm gefangen genommen. Die Herrscher Ägyptens, Zyperns und des sabäischen Königreichs in Südarabien schmeichelten diesem König.

Sein Sohn und Nachfolger Sennacherrib (701-681 v. Chr.) erbte ein riesiges Reich, in dem an verschiedenen Orten regelmäßig Aufstände niedergeschlagen werden mussten. Also im Jahr 702 v. In zwei Schlachten bei Kutu und Kish besiegte Sennaherrib die mächtige babylonisch-elamitische Armee (der elamitische Staat, der das aufständische Babylonien unterstützte, befand sich auf dem Territorium des modernen Iran) und erbeutete 200.000.000 Gefangene und reiche Beute.

Babylon selbst, dessen Bewohner teilweise ausgerottet und teilweise in verschiedene Regionen des assyrischen Staates umgesiedelt wurden, wurde von Sanherib mit den freigesetzten Wassern des Euphrat überschwemmt. Sanherib musste auch gegen eine Koalition aus Ägypten, Judäa und den arabischen Beduinenstämmen kämpfen. Während dieses Krieges wurde Jerusalem belagert, doch die Assyrer schafften es nicht, es einzunehmen, was Wissenschaftlern zufolge an einem tropischen Fieber lag, das ihre Armee lahmlegte.

Der wichtigste außenpolitische Erfolg des neuen Königs Esarhaddon war die Eroberung Ägyptens. Darüber hinaus stellte er das zerstörte Babylon wieder her. Der letzte mächtige assyrische König, während dessen Herrschaft Assyrien aufblühte, war der bereits erwähnte Bibliothekssammler Ashurbanipal (668-631 v. Chr.). Unter ihm wurden die bis dahin unabhängigen Stadtstaaten Phoenicia Tire und Arvada Assyrien unterstellt, und es wurde ein Straffeldzug gegen Assyriens langjährigen Feind, den Elamitenstaat, durchgeführt (Elam half daraufhin Ashurbanipals Bruder im Kampf um die Macht), bei dem in 639 v. Chr. e. Die Hauptstadt Susa wurde eingenommen.

Während der Herrschaft der Heiligen Drei Könige (631-612 v. Chr.) – nach Ashurbanipal – tobten in Assyrien Aufstände. Endlose Kriege erschöpften Assyrien. In den Medien kam der energische König Cyaxares an die Macht, vertrieb die Skythen aus seinem Territorium und schaffte es einigen Berichten zufolge sogar, sie auf seine Seite zu ziehen, da er nicht mehr davon ausging, Assyrien etwas zu schulden.

In Babylonien kommt ein langjähriger Rivale Assyriens, König Nabobalassar, der Gründer des neubabylonischen Königreichs, der sich ebenfalls nicht als Untertan Assyriens betrachtete, an die Macht. Diese beiden Herrscher schlossen ein Bündnis gegen ihren gemeinsamen Feind Assyrien und begannen gemeinsame Militäreinsätze. Unter den vorherrschenden Bedingungen war einer der Söhne Ashurbanipals – Sarak – gezwungen, ein Bündnis mit Ägypten einzugehen, das zu diesem Zeitpunkt bereits unabhängig war.

Militärische Aktionen zwischen den Assyrern und Babyloniern in den Jahren 616–615. Chr. verlief mit unterschiedlichem Erfolg. Zu dieser Zeit drangen die Meder unter Ausnutzung der Abwesenheit der assyrischen Armee in die indigenen Gebiete Assyriens vor. Im Jahr 614 v. Sie nahmen die alte heilige Hauptstadt der Assyrer, Ashur, ein und 612 v. Die vereinten medisch-babylonischen Truppen näherten sich Ninive (der heutigen Stadt Mossul im Irak).

Seit der Zeit von König Sanherib war Ninive die Hauptstadt der assyrischen Macht, eine große und wunderschöne Stadt mit riesigen Plätzen und Palästen, das politische Zentrum des Alten Ostens. Trotz des hartnäckigen Widerstands Ninives wurde auch die Stadt eingenommen. Die Überreste der assyrischen Armee, angeführt von König Ashuruballit, zogen sich an den Euphrat zurück.

Im Jahr 605 v. In der Schlacht von Karkemisch am Euphrat besiegte der babylonische Prinz Nebukadnezar (der spätere berühmte König von Babylon) mit Unterstützung der Meder die vereinten assyrisch-ägyptischen Truppen. Der assyrische Staat hörte auf zu existieren. Das assyrische Volk verschwand jedoch nicht und behielt seine nationale Identität.

Wie war der assyrische Staat?

Armee. Haltung gegenüber eroberten Völkern.

Der assyrische Staat (ca. XXIV v. Chr. – 605 v. Chr.) besaß auf dem höchsten Höhepunkt seiner Macht nach damaligen Maßstäben riesige Gebiete (moderner Irak, Syrien, Israel, Libanon, Armenien, Teile des Iran, Ägypten). Um diese Gebiete zu erobern, verfügte Assyrien über eine starke, kampfbereite Armee, die in der damaligen Antike keine Entsprechung hatte.

Die assyrische Armee war in Kavallerie unterteilt, die wiederum in Streitwagen und einfache Kavallerie sowie in leicht bewaffnete und schwer bewaffnete Infanterie unterteilt war. Die Assyrer standen in einer späteren Periode ihrer Geschichte im Gegensatz zu vielen Staaten dieser Zeit unter dem Einfluss indogermanischer Völker, zum Beispiel der Skythen, die für ihre Kavallerie berühmt waren (es ist bekannt, dass die Skythen im Dienst der). Die Assyrer, deren Vereinigung durch die Heirat zwischen der Tochter des assyrischen Königs Esarhaddon und dem skythischen König Bartatua gesichert wurde, begannen in großem Umfang einfache Kavallerie einzusetzen, die es ermöglichte, den sich zurückziehenden Feind erfolgreich zu verfolgen. Dank der Verfügbarkeit von Metall in Assyrien waren die schwer bewaffneten assyrischen Krieger relativ gut geschützt und bewaffnet.

Zusätzlich zu diesen Truppentypen setzte die assyrische Armee zum ersten Mal in der Geschichte technische Hilfstruppen (hauptsächlich aus Sklaven rekrutiert) ein, die mit dem Bau von Straßen, dem Bau von Pontonbrücken und befestigten Lagern beschäftigt waren. Die assyrische Armee war eine der ersten (und vielleicht die allerersten), die verschiedene Belagerungswaffen einsetzte, wie zum Beispiel einen Widder und ein spezielles Gerät, das ein wenig an eine Ochsenaderballista erinnerte und Steine ​​mit einem Gewicht von bis zu 10 kg aus einer Entfernung von 500 m abfeuerte 500–600 m auf eine belagerte Stadt. Die Könige und Generäle von Assyrien waren mit Frontal- und Flankenangriffen sowie einer Kombination dieser Angriffe vertraut.

Auch in Ländern, in denen Militäreinsätze geplant waren oder für Assyrien gefährlich waren, war das Spionage- und Geheimdienstsystem recht gut etabliert. Schließlich waren Warnsysteme wie Signalbaken weit verbreitet. Die assyrische Armee versuchte, unerwartet und schnell zu handeln, ohne dem Feind die Möglichkeit zu geben, zur Besinnung zu kommen, und unternahm oft plötzliche Nachtangriffe auf das feindliche Lager. Wenn es nötig war, griff die assyrische Armee auf „Hunger“-Taktiken zurück, indem sie Brunnen zerstörte, Straßen blockierte usw. All dies machte die assyrische Armee stark und unbesiegbar.

Um die eroberten Völker zu schwächen und in größerer Unterordnung zu halten, praktizierten die Assyrer die Umsiedlung der eroberten Völker in andere Gebiete des assyrischen Reiches, die für ihre wirtschaftliche Tätigkeit untypisch waren. Beispielsweise wurden sesshafte Agrarvölker in Wüsten und Steppen umgesiedelt, die nur für Nomaden geeignet waren. So wurden nach der Eroberung des 2. Staates Israel durch den assyrischen König Sargon 27.000.000 Israelis nach Assyrien und Medien umgesiedelt, und in Israel selbst ließen sich Babylonier, Syrer und Araber nieder, die später als Samariter bekannt wurden und in die Stadt aufgenommen wurden Neutestamentliches Gleichnis vom „barmherzigen Samariter“.

Es sollte auch beachtet werden, dass die Assyrer in ihrer Grausamkeit alle anderen Völker und Zivilisationen dieser Zeit übertrafen, die ebenfalls nicht besonders human waren. Die raffiniertesten Folterungen und Hinrichtungen eines besiegten Feindes galten für die Assyrer als normal. Eines der Reliefs zeigt den assyrischen König beim Festessen im Garten mit seiner Frau und genießt nicht nur die Klänge von Harfen und Pauken, sondern auch den blutigen Anblick: Der abgetrennte Kopf eines seiner Feinde hängt an einem Baum. Solche Grausamkeiten dienten der Einschüchterung von Feinden und hatten teilweise auch religiöse und rituelle Funktionen.

Politisches System. Bevölkerung. Die Familie.

Ursprünglich war der Stadtstaat Ashur (der Kern des zukünftigen Assyrischen Reiches) eine oligarchische Sklavenhalterrepublik, die von einem Ältestenrat regiert wurde, der jedes Jahr wechselte und aus den reichsten Bewohnern der Stadt rekrutiert wurde. Der Anteil des Zaren an der Regierung des Landes war gering und beschränkte sich auf die Rolle des Oberbefehlshabers der Armee. Doch nach und nach wurde die königliche Macht gestärkt. Die Verlegung der Hauptstadt von Ashur ohne ersichtlichen Grund auf das gegenüberliegende Tigrisufer durch den assyrischen König Tukultininurt 1 (1244-1208 v. Chr.) deutet offenbar auf den Wunsch des Königs hin, mit dem Rat von Ashur zu brechen, der nur noch ein Stadtrat wurde.

Die Hauptgrundlage des assyrischen Staates waren ländliche Gemeinden, die Eigentümer des Landfonds waren. Der Fonds wurde in Grundstücke aufgeteilt, die einzelnen Familien gehörten. Nach und nach, wenn die aggressiven Kampagnen erfolgreich sind und Reichtum angehäuft wird, tauchen reiche Gemeindemitglieder und Sklavenhalter auf, und ihre armen Gemeindemitglieder geraten in die Schuldensklaverei. So war der Schuldner beispielsweise verpflichtet, einem reichen Nachbar-Gläubiger zum Zeitpunkt der Ernte eine bestimmte Anzahl Schnitter gegen Zahlung von Zinsen auf den Kreditbetrag zur Verfügung zu stellen. Eine weitere sehr verbreitete Möglichkeit, in die Schuldensklaverei zu verfallen, bestand darin, den Schuldner als Sicherheit dem Gläubiger in die vorübergehende Sklaverei zu überlassen.

Adlige und wohlhabende Assyrer erfüllten keine Pflichten zugunsten des Staates. Die Unterschiede zwischen den reichen und armen Bewohnern Assyriens zeigten sich in der Kleidung bzw. in der Qualität des Materials und der Länge des „Kandi“ – eines im alten Nahen Osten weit verbreiteten kurzärmeligen Hemdes. Je edler und reicher ein Mensch war, desto länger dauerte sein Candi. Darüber hinaus ließen sich alle alten Assyrer dicke, lange Bärte wachsen, die als Zeichen der Moral galten, und pflegten sie sorgfältig. Nur Eunuchen trugen keinen Bart.

Die sogenannten „mittelassyrischen Gesetze“ haben uns erreicht, sie regeln verschiedene Aspekte des täglichen Lebens im alten Assyrien und sind zusammen mit den „Gesetzen von Hammurabi“ die ältesten Rechtsdenkmäler.

Im alten Assyrien gab es eine patriarchalische Familie. Die Macht eines Vaters über seine Kinder unterschied sich kaum von der Macht eines Herrn über Sklaven. Kinder und Sklaven zählten gleichermaßen zum Vermögen, aus dem der Gläubiger eine Entschädigung für die Schulden beziehen konnte. Auch die Stellung einer Ehefrau unterschied sich kaum von der einer Sklavin, da die Ehefrau durch Kauf erworben wurde. Der Ehemann hatte ein gesetzlich begründetes Recht, gegen seine Ehefrau Gewalt auszuüben. Nach dem Tod ihres Mannes ging die Frau zu dessen Verwandten.

Es ist auch erwähnenswert, dass das äußere Zeichen einer freien Frau darin bestand, einen Schleier zu tragen, der ihr Gesicht bedeckte. Diese Tradition wurde später von Muslimen übernommen.

Wer sind die Assyrer?

Moderne Assyrer sind Christen aufgrund ihrer Religion (die Mehrheit gehört der „Heiligen Apostolischen Assyrischen Kirche des Ostens“ und der „Chaldäisch-Katholischen Kirche“ an) und sprechen die sogenannte nordöstliche neuaramäische Sprache, Nachfolger der von Jesus Christus gesprochenen altaramäischen Sprache Sie betrachten sich als direkte Nachkommen des antiken assyrischen Staates, den wir aus Schulgeschichtsbüchern kennen.

Das Ethnonym „Assyrer“ selbst taucht nach einer langen Zeit des Vergessens irgendwo im Mittelalter auf. Es wurde von europäischen Missionaren auf die aramäischsprachigen Christen im heutigen Irak, Iran, Syrien und der Türkei angewendet, die sie zu Nachkommen der alten Assyrer erklärten. Dieser Begriff hat sich erfolgreich bei den Christen dieser Region etabliert, umgeben von fremden religiösen und ethnischen Elementen, die darin eine Garantie für ihre nationale Identität sahen. Es war die Präsenz des christlichen Glaubens sowie der aramäischen Sprache, deren Zentrum der assyrische Staat war, die zu ethnisch konsolidierenden Faktoren für das assyrische Volk wurden.

Wir wissen praktisch nichts über die Bewohner des alten Assyrien (dessen Rückgrat das Gebiet des modernen Irak besetzte) nach dem Fall ihres Staates unter dem Angriff der Medien und Babylonien. Höchstwahrscheinlich wurden die Bewohner selbst nicht vollständig ausgerottet; nur die herrschende Klasse wurde zerstört. In den Texten und Annalen des persischen Achämenidenstaates, zu dessen Satrapien das Gebiet des ehemaligen Assyriens gehörte, stoßen wir auf charakteristische aramäische Namen. Viele dieser Namen enthalten den Namen Ashur, der den Assyrern heilig war (eine der Hauptstädte des alten Assyrien).

Viele aramäischsprachige Assyrer bekleideten recht hohe Positionen im Persischen Reich, wie zum Beispiel ein gewisser Pan-Ashur-Lumur, der unter Kyros II. der Sekretär der gekrönten Prinzessin Kambyssia war, und die aramäische Sprache selbst unter den persischen Achämeniden war die Sprache der Büroarbeit (kaiserliches Aramäisch). Es gibt auch eine Annahme, dass das Aussehen der Hauptgottheit der persischen Zoroastrier, Ahura Mazda, von den Persern dem alten assyrischen Kriegsgott Ashur entlehnt wurde. Anschließend wurde das Gebiet Assyriens nacheinander von verschiedenen Staaten und Völkern besetzt.

Im II. Jahrhundert. ANZEIGE dem kleinen Staat Osroene im Westen Mesopotamiens, der von armenischsprachigen und armenischen Bevölkerungsgruppen bewohnt wird und dessen Zentrum in der Stadt Edessa (der modernen türkischen Stadt Sanliurfa, 80 km vom Euphrat und 45 km von der türkisch-syrischen Grenze entfernt) liegt Durch die Bemühungen der Apostel Petrus, Thomas und Judas Thaddäus wurde erstmals in der Geschichte das Christentum zur Staatsreligion erklärt. Nachdem sie das Christentum angenommen hatten, begannen die Aramäer von Osroene, sich „Syrer“ zu nennen (nicht zu verwechseln mit der arabischen Bevölkerung des modernen Syrien), und ihre Sprache wurde zur literarischen Sprache aller aramäischsprachigen Christen und wurde „Syrer“ genannt Mittelaramäisch. Diese heute praktisch tote Sprache (heute nur noch als liturgische Sprache in den assyrischen Kirchen verwendet) wurde zur Grundlage für die Entstehung der neuaramäischen Sprache. Mit der Verbreitung des Christentums wurde das Ethnonym „Syrer“ auch von anderen aramäischsprachigen Christen übernommen und dann, wie oben erwähnt, diesem Ethnonym der Buchstabe A hinzugefügt.

Den Assyrern gelang es, den christlichen Glauben aufrechtzuerhalten und sich nicht in der sie umgebenden muslimischen und zoroastrischen Bevölkerung aufzulösen. Im Arabischen Kalifat waren assyrische Christen Ärzte und Wissenschaftler. Sie haben dort großartige Arbeit bei der Verbreitung weltlicher Bildung und Kultur geleistet. Dank ihrer Übersetzungen aus dem Griechischen ins Syrische und Arabische wurden den Arabern antike Wissenschaft und Philosophie zugänglich.

Der Erste Weltkrieg war eine echte Tragödie für das assyrische Volk. Während dieses Krieges beschloss die Führung des Osmanischen Reiches, die Assyrer für „Verrat“, genauer gesagt für ihre Unterstützung der russischen Armee, zu bestrafen. Während des Massakers sowie im erzwungenen Exil in der Wüste von 1914 bis 1918 starben nach verschiedenen Schätzungen 200.000 bis 700.000 Assyrer (vermutlich ein Drittel aller Assyrer). Darüber hinaus wurden etwa 100.000 Ostchristen im benachbarten neutralen Persien getötet, in dessen Territorium die Türken zweimal einmarschierten. 9.000 Assyrer wurden von den Iranern selbst in den Städten Khoy und Urmia ausgerottet.

Als russische Truppen in Urmia einmarschierten, bildeten sie übrigens aus den Überresten der Flüchtlinge Abteilungen unter der Führung des assyrischen Generals Elia Agha Petros. Mit seiner kleinen Armee gelang es ihm, die Angriffe der Kurden und Perser für einige Zeit abzuwehren. Ein weiterer dunkler Meilenstein für das assyrische Volk war die Ermordung von 3.000 Assyrern im Irak im Jahr 1933.

Der 7. August ist eine Erinnerung und ein Gedenktag an diese beiden tragischen Ereignisse für die Assyrer.

Auf der Flucht vor verschiedenen Verfolgungen mussten viele Assyrer aus dem Nahen Osten fliehen und wurden über die ganze Welt verstreut. Die genaue Zahl aller in verschiedenen Ländern lebenden Assyrer lässt sich heute nicht ermitteln.

Einigen Daten zufolge liegt ihre Zahl zwischen 3 und 4,2 Millionen Menschen. Die Hälfte von ihnen lebt in ihrem angestammten Lebensraum – in den Ländern des Nahen Ostens (Iran, Syrien, Türkei, vor allem aber im Irak). Die verbleibende Hälfte ließ sich im Rest der Welt nieder. Die Vereinigten Staaten haben nach dem Irak die zweitgrößte assyrische Bevölkerung der Welt (die meisten Assyrer leben in Chicago, wo es sogar eine Straße gibt, die nach dem alten assyrischen König Sargon benannt ist). Auch in Russland leben Assyrer.

Die Assyrer erschienen erstmals auf dem Territorium des Russischen Reiches nach dem Russisch-Persischen Krieg (1826-1828) und der Unterzeichnung des Turkmanchay-Friedensvertrags. Nach diesem Vertrag hatten in Persien lebende Christen das Recht, in das Russische Reich zu ziehen. Zu einer größeren Auswanderungswelle nach Russland kam es während der bereits erwähnten tragischen Ereignisse des Ersten Weltkriegs. Dann fanden viele Assyrer im Russischen Reich und dann in Sowjetrussland und Transkaukasien Rettung, beispielsweise eine Gruppe assyrischer Flüchtlinge, die zusammen mit russischen Soldaten auf dem Rückzug aus dem Iran waren. Der Zustrom von Assyrern nach Sowjetrußland hielt weiter an.

Für die Assyrer, die sich in Georgien und Armenien niederließen, war es einfacher – dort waren das Klima und die natürlichen Bedingungen mehr oder weniger vertraut und es gab die Möglichkeit, sich mit vertrauter Landwirtschaft und Viehzucht zu beschäftigen. Dasselbe gilt auch im Süden Russlands. Im Kuban beispielsweise gründeten assyrische Einwanderer aus der iranischen Region Urmia ein gleichnamiges Dorf und begannen mit dem Anbau roter Paprika. Jedes Jahr im Mai kommen Assyrer aus russischen Städten und Nachbarländern hierher: Hier findet das Hubba-Festival (Freundschaft) statt, dessen Programm Fußballspiele, nationale Musik und Tänze umfasst.

Schwieriger hatten es die Assyrer, die sich in den Städten niederließen. Ehemalige Bergsteigerbauern, die zudem größtenteils Analphabeten waren und die russische Sprache nicht beherrschten (viele Assyrer hatten erst in den 1960er Jahren sowjetische Pässe), hatten im städtischen Leben Schwierigkeiten, etwas zu unternehmen. Die Moskauer Assyrer fanden einen Ausweg aus dieser Situation, indem sie anfingen, Schuhe zu putzen, was keine besonderen Fähigkeiten erforderte, und monopolisierten diesen Bereich in Moskau praktisch. Moskauer Assyrer ließen sich kompakt, entlang der Stammes- und Einzeldörferlinien, in den zentralen Regionen Moskaus nieder. Der berühmteste assyrische Ort in Moskau war ein Haus in der 3. Samotechny-Gasse, das ausschließlich von Assyrern bewohnt wurde.

In den Jahren 1940-1950 wurde die Amateurfußballmannschaft „Moscow Cleaner“ gegründet, die ausschließlich aus Assyrern bestand. Allerdings spielten die Assyrer nicht nur Fußball, sondern auch Volleyball, woran uns Yuri Vizbor in dem Lied „Volleyball auf Sretenka“ („Der Sohn eines Assyrers ist ein Assyrer Leo Uranus“) erinnerte. Die Moskauer assyrische Diaspora existiert bis heute weiter. In Moskau gibt es eine assyrische Kirche und bis vor kurzem gab es ein assyrisches Restaurant.

Trotz des großen Analphabetismus der Assyrer wurde 1924 die Allrussische Union der Assyrer „Hayatd-Athur“ gegründet, in der UdSSR gab es auch nationale assyrische Schulen und die assyrische Zeitung „Stern des Ostens“ wurde herausgegeben.

Schwere Zeiten für die Sowjet-Assyrer kamen in der zweiten Hälfte der 1930er Jahre, als alle assyrischen Schulen und Vereine abgeschafft und die kleinen assyrischen Geistlichen und Intellektuellen unterdrückt wurden. Die nächste Repressionswelle traf die Sowjet-Assyrer nach dem Krieg. Viele wurden unter erfundenen Vorwürfen der Spionage und Sabotage nach Sibirien und Kasachstan verbannt, obwohl viele Assyrer auf den Schlachtfeldern des Großen Vaterländischen Krieges an der Seite der Russen kämpften.

Heute beträgt die Gesamtzahl der russischen Assyrer 14.000 bis 70.000 Menschen. Die meisten von ihnen leben in der Region Krasnodar und in Moskau. In den ehemaligen Republiken der UdSSR leben recht viele Assyrer. In Tiflis gibt es beispielsweise ein Viertel namens Kukia, in dem Assyrer leben.

Heute haben die über die ganze Welt verstreuten Assyrer ihre kulturelle und sprachliche Identität bewahrt (obwohl in den dreißiger Jahren auf einem Treffen des Völkerbundes ein Plan zur Umsiedlung aller Assyrer nach Brasilien diskutiert wurde). Sie haben ihre eigenen Bräuche, ihre eigene Sprache, ihre eigene Kirche, ihren eigenen Kalender (nach dem assyrischen Kalender ist es jetzt 6763). Sie haben auch ihre eigenen Nationalgerichte – zum Beispiel das sogenannte Prahat (was auf Aramäisch „Hand“ bedeutet und den Fall der assyrischen Hauptstadt Ninive symbolisiert), runde Fladenbrote auf Basis von Weizen- und Maisteig.

Assyrer sind fröhliche, fröhliche Menschen. Sie lieben es zu singen und zu tanzen. Überall auf der Welt tanzen Assyrer den Nationaltanz „Sheikhani“.

Kurzgeschichte. Das riesige Assyrien entstand aus einem kleinen Nome (Verwaltungsbezirk) Ashur im Norden. Das „Land Ashur“ spielt für die Geschicke Mesopotamiens lange Zeit keine nennenswerte Rolle und bleibt in der Entwicklung hinter seinen südlichen Nachbarn zurück. Aufstieg Assyriens fällt auf das XIII-XII Jahrhundert. Chr. und endet plötzlich durch die Invasion der Aramäer. Eineinhalb Jahrhunderte lang erlebt die Bevölkerung des „Landes Ashur“ die Härten der Fremdherrschaft, geht bankrott und leidet unter Hunger.

Aber im 9. Jahrhundert. Chr e. Assyrien gewinnt wieder an Stärke. Die Ära der groß angelegten Eroberungen beginnt. Die assyrischen Könige erschaffen eine perfekte Militärmaschinerie und verwandeln ihren Staat in die mächtigste Macht der Welt. Weite Gebiete Westasiens Unterwerfe dich den Assyrern. Erst zu Beginn des 7. Jahrhunderts. Chr e. ihre Energie und Kraft gehen zur Neige. Der Aufstand der eroberten Babylonier, die ein Bündnis mit den Stämmen der Meder eingingen, führt zum Untergang des kolossalen assyrischen Reiches. Das Volk aus Händlern und Soldaten, das die Last auf seinen Schultern trug, leistete mehrere Jahre lang heldenhaften Widerstand. Im Jahr 609 v. e. Die Stadt Harran, die letzte Festung des „Landes Ashur“, fällt.

Geschichte des alten Königreichs Assyrien

Die Zeit verging, und zwar bereits ab dem 14. Jahrhundert. Chr e. In Ashur-Dokumenten wurde der Herrscher als König bezeichnet, wie die Herrscher von Babylonien, Mitanni oder dem hethitischen Staat und der ägyptische Pharao – sein Bruder. Von diesem Zeitpunkt an dehnte sich das assyrische Territorium entweder nach Westen und Osten aus und schrumpfte dann wieder auf die historische Größe antikes Assyrien- ein schmaler Landstreifen entlang der Ufer des Tigris in seinem Oberlauf. Mitte des 13. Jahrhunderts. Chr e. Assyrische Armeen drang sogar in die Grenzen des hethitischen Staates ein – einer der stärksten seiner Zeit – und unternahm regelmäßig Feldzüge – nicht so sehr um der Gebietsvergrößerung willen, sondern um des Raubes willen – nach Norden, in die Länder der Nairi-Stämme; im Süden, mehr als einmal durch die Straßen Babylons; im Westen - zu den blühenden Städten Syriens und.

Zu Beginn des 11. Jahrhunderts erreichte die assyrische Zivilisation ihre nächste Blütezeit. Chr e. unter Tiglath-Pileser I. (ca. 1114 – ca. 1076 v. Chr.). Seine Armeen unternahmen mehr als 30 Feldzüge nach Westen und eroberten Nordsyrien, Phönizien und einige Provinzen Kleinasiens. Die meisten Handelswege, die den Westen mit dem Osten verbanden, fielen erneut in die Hände assyrischer Kaufleute. Zu Ehren seines Triumphs nach der Eroberung Phöniziens machte Tiglath-Pileser I. eine demonstrative Abfahrt auf phönizischen Kriegsschiffen ins Mittelmeer und zeigte seinem immer noch gewaltigen Rivalen, wer wirklich eine Großmacht war.

Karte des antiken Assyriens

Die neue, dritte Stufe der assyrischen Offensive fand bereits im 9.-7. Jahrhundert statt. Chr e. Nach einer zweihundertjährigen Pause, die eine Zeit des Niedergangs des Staates und der erzwungenen Verteidigung gegen Horden von Nomaden aus dem Süden, Norden und Osten war, erklärte sich das assyrische Königreich erneut zu einem mächtigen Reich. Sie startete ihren ersten ernsthaften Angriff nach Süden – gegen Babylon, das besiegt wurde. Dann geriet infolge mehrerer Feldzüge nach Westen die gesamte Region Obermesopotamien unter die Herrschaft des antiken Assyriens. Der Weg für einen weiteren Vormarsch nach Syrien war frei. In den nächsten Jahrzehnten erlebte das antike Assyrien praktisch keine Niederlagen und näherte sich stetig seinem Ziel: die Kontrolle über die wichtigsten Rohstoffquellen, Produktionszentren und Handelsrouten vom Persischen Golf bis zur armenischen Hochebene und vom Iran bis zum Mittelmeer zu übernehmen und Kleinasien.

In mehreren erfolgreichen Feldzügen besiegten die assyrischen Heere ihre nördlichen Nachbarn, brachten nach einem zermürbenden und rücksichtslosen Kampf die Staaten Syrien und Palästina zum Gehorsam und schließlich unter König Sargon II. im Jahr 710 v. Chr. e. Babylon wurde schließlich erobert. Sargon wurde zum König von Babylonien gekrönt. Sein Nachfolger Sanherib kämpfte lange Zeit gegen den Ungehorsam der Babylonier und ihrer Verbündeten, doch zu diesem Zeitpunkt war Assyrien geworden die stärkste Kraft.

Der Triumph der assyrischen Zivilisation währte jedoch nicht lange. Aufstände eroberter Völker erschütterten verschiedene Gebiete des Reiches – von Südmesopotamien bis Syrien.

Schließlich, im Jahr 626 v. e. Der Anführer des chaldäischen Stammes aus Südmesopotamien, Nabopolassar, bestieg den Königsthron in Babylonien. Noch früher, östlich des Königreichs Assyrien, schlossen sich die verstreuten Stämme der Meder zum medischen Königreich zusammen. Kulturzeit Assyrien bestanden. Bereits 615 v. Chr. e. Die Meder erschienen an den Mauern der Landeshauptstadt Ninive. Im selben Jahr belagerte Nabopolassar das antike Zentrum des Landes – Ashur. Im Jahr 614 v. e. Die Meder fielen erneut in Assyrien ein und näherten sich auch Assur. Nabopolassar schickte seine Truppen sofort dorthin, um sich ihnen anzuschließen. Ashur fiel vor der Ankunft der Babylonier, und in seinen Ruinen schlossen die Könige von Medien und Babylon ein Bündnis, das durch eine dynastische Ehe besiegelt wurde. Im Jahr 612 v. e. Alliierte Streitkräfte belagerten Ninive und nahmen es nur drei Monate später ein. Die Stadt wurde zerstört und geplündert, die Meder kehrten mit einem Teil der Beute in ihr Land zurück und die Babylonier setzten ihre Eroberung des assyrischen Erbes fort. Im Jahr 610 v. e. Die Überreste der assyrischen Armee, verstärkt durch ägyptische Verstärkungen, wurden besiegt und über den Euphrat hinausgedrängt. Fünf Jahre später wurden die letzten assyrischen Truppen besiegt. Damit endete seine Existenz die erste „Weltmacht“ in der Geschichte der Menschheit. Gleichzeitig kam es zu keinen wesentlichen ethnischen Veränderungen: Nur die „Spitze“ der assyrischen Gesellschaft starb. Das riesige jahrhundertealte Erbe des Königreichs Assyrien ging an Babylon über.

Die Geschichte Assyriens ist in drei Hauptperioden unterteilt:

Altassyrisch (20.-16. Jahrhundert v. Chr.)
- Mittelassyrisch (15.-11. Jahrhundert v. Chr.)
- Neuassyrisch (10.-7. Jahrhundert v. Chr.)

In der altassyrischen Zeit besetzte der Staat ein kleines Territorium, dessen Zentrum war Ashur. Die Bevölkerung war in der Landwirtschaft tätig: Sie bauten Gerste und Dinkel an, bauten Wein an, nutzten natürliche Bewässerung (Regen und Schnee), Brunnen und in geringer Menge – mit Hilfe von Bewässerungsanlagen – Tigriswasser. In den östlichen Regionen des Landes hatte die Viehzucht, die Bergwiesen als Sommerweide nutzte, großen Einfluss. Aber der Handel spielte im Leben der frühen assyrischen Gesellschaft eine wichtige Rolle.

Durch Assyrien verliefen die wichtigsten Handelsrouten: vom Mittelmeer und von Kleinasien entlang des Tigris in die Regionen Mittel- und Südmesopotamiens und weiter nach Elam. Ashur versuchte, eigene Handelskolonien zu gründen, um an diesen Hauptgrenzen Fuß zu fassen. Bereits an der Wende von 3-2 Tausend v. Chr. er unterwirft die ehemalige sumerisch-akkadische Kolonie Gasur (östlich des Tigris). Besonders aktiv wurde der östliche Teil Kleinasiens kolonisiert, von wo aus für Asrien wichtige Rohstoffe exportiert wurden: Metalle (Kupfer, Blei, Silber), Vieh, Wolle, Leder, Holz – und wo Getreide, Stoffe, Konfektionskleidung und Kunsthandwerk hergestellt wurden wurden importiert.

In der altassyrischen Gesellschaft herrschte Sklavenbesitz, es waren jedoch noch deutliche Spuren des Stammessystems vorhanden. Es gab königliche (oder Palast-) und Tempelfarmen, deren Land von Gemeindemitgliedern und Sklaven bewirtschaftet wurde. Der Großteil des Landes war Eigentum der Gemeinde. Die Grundstücke befanden sich im Besitz von Großfamilien-„Bitumen“-Gemeinschaften, zu denen mehrere Generationen unmittelbarer Verwandter gehörten. Das Land unterlag einer regelmäßigen Umverteilung, konnte aber auch Privatbesitz sein. In dieser Zeit entstand ein Handelsadel, der durch den internationalen Handel reich wurde. Sklaverei war bereits weit verbreitet. Sklaven wurden durch Schuldsklaverei, Kauf von anderen Stämmen und auch als Ergebnis erfolgreicher Militärkampagnen erworben.

Der assyrische Staat hieß zu dieser Zeit Alaun Ashur, was die Stadt oder Gemeinde Ashur bedeutete. Es gibt immer noch Volksversammlungen und Ältestenräte, die den Ukullum wählten, einen Beamten, der für die Justiz- und Verwaltungsangelegenheiten des Stadtstaates zuständig ist. Es gab auch eine erbliche Herrscherposition – ishshakkum, der religiöse Funktionen innehatte, den Tempelbau und andere öffentliche Arbeiten überwachte und während des Krieges Militärführer wurde. Manchmal wurden diese beiden Positionen in den Händen einer Person vereint.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts v. Chr. Die internationale Situation für Assyrien entwickelte sich erfolglos: Der Aufstieg des Staates Mari in der Euphratregion wurde zu einem ernsthaften Hindernis für den westlichen Handel von Ashur, und die Bildung des hethitischen Königreichs machte die Aktivitäten assyrischer Kaufleute in Kleinasien bald zunichte . Der Handel wurde auch durch das Vordringen der Amoriterstämme nach Mesopotamien behindert. Anscheinend unternahm Ashur mit dem Ziel, es wiederherzustellen, während der Herrschaft von Ilushuma die ersten Feldzüge nach Westen, zum Euphrat und nach Süden, entlang des Tigris. Unter Schamschi-Adad dem Ersten (1813-1781 v. Chr.) betreibt Assyrien eine besonders aktive Außenpolitik, in der die westliche Richtung vorherrscht. Ihre Truppen erobern die Städte im Norden Mesopotamiens, unterwerfen Mari und erobern die syrische Stadt Qatnoi. Der Zwischenhandel mit dem Westen geht an Ashur über. Assyrien unterhält friedliche Beziehungen zu seinen südlichen Nachbarn Babylonien und Eshnunna, muss aber im Osten ständig Kriege mit den Hurritern führen. So Ende des 19. – Anfang des 18. Jahrhunderts v. Assyrien wurde zu einem großen Staat und Schamschi-Adad der Erste eignete sich den Titel „König der Massen“ an.

Der assyrische Staat wurde neu organisiert. Der Zar leitete den riesigen Verwaltungsapparat, wurde oberster Heerführer und Richter und leitete den königlichen Haushalt. Das gesamte Territorium des assyrischen Staates war in Bezirke oder Provinzen (Khalsum) unterteilt, an deren Spitze vom König ernannte Gouverneure standen. Die Grundeinheit des assyrischen Staates war die Gemeinde – Alaun. Die gesamte Bevölkerung des Staates zahlte Steuern an die Staatskasse und verrichtete verschiedene Arbeitsaufgaben. Die Armee bestand aus Berufskriegern und einer allgemeinen Miliz.

Unter den Nachfolgern von Shamshi-Adad dem Ersten begann Assyrien Niederlagen gegen den babylonischen Staat zu erleiden, wo damals Hammurabi regierte. Er besiegte im Bündnis mit Mari Ende des 16. Jahrhunderts v. Chr. Assyrien und sie. wurde zur Beute des jungen Staates - Mitanni. Der Handel mit Assyrien ging zurück, als das Hethiterreich assyrische Kaufleute aus Kleinasien und Ägypten aus Syrien vertrieb und Mitanni die Routen nach Westen schloss.

Assyrien während der mittelassyrischen Zeit(2. Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr.).

Im 15. Jahrhundert v. Chr. Die Assyrer versuchen, die frühere Position ihres Staates wiederherzustellen. Sie stellten ihren Feinden – den babylonischen, mitannischen und hethitischen Königreichen – ein Bündnis mit Ägypten entgegen, das Mitte des 2. Jahrtausends v. Chr. zu wirken begann. zukünftige Rolle im Nahen Osten. Nach dem ersten Feldzug Thutmosis III. an der östlichen Mittelmeerküste knüpfte Assyrien enge Kontakte zu Ägypten. Unter den ägyptischen Pharaonen Amenophis 3 und Echnaton sowie den assyrischen Herrschern Ashur-nadin-ahkha 2 und Ashur-uballit 1 (spätes 15. – 14. Jahrhundert v. Chr.) verstärkten sich die freundschaftlichen Beziehungen zwischen den beiden Staaten. Ashur-uballit 1 sorgt dafür, dass assyrische Schützlinge auf dem babylonischen Thron sitzen. Besonders bemerkenswerte Ergebnisse erzielt Assyrien in westlicher Richtung. Unter Adad-nerari 1 und Salmanassar 1 unterwarfen sich die einst mächtigen Mitanni schließlich den Assyrern. Tukulti-Ninurta 1 führt einen erfolgreichen Feldzug in Syrien durch und nimmt dort etwa 30.000 Gefangene gefangen. Er fällt in Babylon ein und nimmt den babylonischen König gefangen. Die assyrischen Könige beginnen mit Feldzügen nach Norden, in Transkaukasien, in ein Land, das sie das Land Uruatri oder Nairi nennen. Im 12. Jahrhundert v. Chr. Assyrien befindet sich im Niedergang, nachdem es in ständigen Kriegen seine Stärke geschwächt hat.

Aber an der Wende vom 12. zum 11. Jahrhundert v. Während der Herrschaft von Tiglath-Pileser I. (1115-1077 v. Chr.) kehrte die frühere Macht zurück. Dies war auf viele Umstände zurückzuführen. Das hethitische Königreich fiel, Ägypten trat in eine Zeit der politischen Zersplitterung ein. Assyrien hatte eigentlich keine Rivalen. Der Hauptangriff richtete sich nach Westen, wo etwa 30 Feldzüge durchgeführt wurden, bei denen Nordsyrien und Nordphönizien erobert wurden. Im Norden wurden Siege über Nairi errungen. Zu dieser Zeit beginnt jedoch der Aufstieg Babylons, und die Kriege mit ihm gehen mit unterschiedlichem Erfolg weiter.

Die Spitze der assyrischen Gesellschaft war zu dieser Zeit die Klasse der Sklavenhalter, die aus Großgrundbesitzern, Kaufleuten, der Priesterschaft und dem dienenden Adel bestand. Der Großteil der Bevölkerung – die Klasse der Kleinproduzenten – bestand aus freien Bauern – Gemeindemitgliedern. Die Landgemeinde besaß das Land, kontrollierte das Bewässerungssystem und hatte Selbstverwaltung: An der Spitze standen der Häuptling und der Rat der „großen“ Siedler. Die Institution der Sklaverei war zu dieser Zeit weit verbreitet. Selbst einfache Gemeindemitglieder hatten 1-2 Sklaven. Die Rolle des Ashur-Ältestenrates – der Körperschaft des assyrischen Adels – nimmt allmählich ab.

Die Blütezeit Assyriens in dieser Zeit endete unerwartet. An der Wende vom 12. zum 11. Jahrhundert v. Chr. Von Arabien aus strömten Nomadenstämme semitisch sprechender Aramäer in die weiten Weiten Westasiens. Assyrien lag ihnen im Weg und musste die Hauptlast ihres Angriffs tragen. Die Aramäer ließen sich im gesamten Gebiet nieder und vermischten sich mit der assyrischen Bevölkerung. Fast 150 Jahre lang erlebte Assyrien einen Niedergang, die dunklen Zeiten der Fremdherrschaft. Seine Geschichte in dieser Zeit ist nahezu unbekannt.

Große assyrische Militärmacht im 1. Jahrtausend v. Chr.

Im 1. Jahrtausend v. Chr. In den alten östlichen Staaten kommt es zu einem wirtschaftlichen Aufschwung, der durch die Einführung eines neuen Metalls – Eisen – in die Produktion, die intensive Entwicklung des Land- und Seehandels und die Besiedlung aller bewohnbaren Gebiete des Nahen Ostens verursacht wird. Zu dieser Zeit zerfielen einige alte Staaten, wie der hethitische Staat Mitanni, wurden von anderen Staaten absorbiert und verließen die historische Arena. Andere, beispielsweise Ägypten und Babylon, erleben einen innen- und außenpolitischen Niedergang und verlieren ihre führende Rolle in der Weltpolitik an andere Staaten, unter denen Assyrien hervorsticht. Darüber hinaus im 1. Jahrtausend v. Chr. Neue Staaten betraten die politische Arena – Urartu, Kusch, Lydien, Medien, Persien.

Zurück im 2. Jahrtausend v. Chr. Assyrien wurde zu einem der größten antiken östlichen Staaten. Die Invasion halbnomadischer aramäischer Stämme hatte jedoch schwerwiegende Auswirkungen auf ihr Schicksal. Assyrien erlebte einen langwierigen, fast zweihundertjährigen Niedergang, von dem es sich erst im 10. Jahrhundert v. Chr. erholte. Die sesshaften Aramäer vermischten sich mit der Hauptbevölkerung. Die Einführung von Eisen in militärische Angelegenheiten begann. Auf politischer Ebene hatte Assyrien keine würdigen Rivalen. Assyrien wurde durch den Mangel an Rohstoffen (Metalle, Eisen) sowie durch den Wunsch, Zwangsarbeiter – Sklaven – zu erobern, zu Eroberungszügen gedrängt. Assyrien siedelte oft ganze Völker von Ort zu Ort um. Viele Völker zahlten großen Tribut an Assyrien. Allmählich, im Laufe der Zeit, begann der assyrische Staat im Wesentlichen von diesen ständigen Raubüberfällen zu leben.

Assyrien war nicht der Einzige, der den Reichtum Westasiens an sich reißen wollte. Staaten wie Ägypten, Babylon und Urartu stellten sich dabei ständig gegen Assyrien und führten lange Kriege mit ihnen.

Zu Beginn des 9. Jahrhunderts v. Chr. Assyrien erstarkte, stellte seine Macht in Nordmesopotamien wieder her und nahm seine aggressive Außenpolitik wieder auf. Besonders aktiv wurde es während der Herrschaft zweier Könige: Ashurnasirpal 2 (883–859 v. Chr.) und Salmanassar 3 (859–824 v. Chr.). Während des ersten von ihnen kämpfte Assyrien erfolgreich im Norden mit den Nairi-Stämmen, aus denen später der Staat Urartu entstand. Die assyrischen Truppen fügten den Bergstämmen der Meder, die östlich des Tigris lebten, eine Reihe von Niederlagen zu. Die Hauptrichtung der assyrischen Expansion war jedoch nach Westen gerichtet, in die Region der östlichen Mittelmeerküste. Der Reichtum an Mineralien (Metalle, Edelsteine), prächtigem Holz und Weihrauch war im gesamten Nahen Osten bekannt. Hier verliefen die Hauptrouten des Land- und Seehandels. Sie durchquerten Städte wie Tyrus, Sidon, Damaskus, Byblos, Arvad und Karkemisch.

In dieser Richtung unternahm Ashurnatzinapar 2 seine wichtigsten Feldzüge. Es gelang ihm, die in Nordsyrien lebenden aramäischen Stämme zu besiegen und eines ihrer Fürstentümer – Bit Adini – zu erobern. Bald erreichte er die Küste des Mittelmeers und eine Reihe von Herrschern syrischer Fürstentümer und phönizischer Städte brachten ihm Tribut.

Sein Sohn Salmanassar 3 führte die Eroberungspolitik seines Vaters fort. Die meisten Feldzüge richteten sich auch nach Westen. Allerdings kämpfte Assyrien zu dieser Zeit in andere Richtungen. Im Norden kam es zum Krieg mit dem Staat Urartu. Zunächst gelang es Salmanassar 3, ihm mehrere Niederlagen zuzufügen, doch dann sammelte Urartu seine Stärke und die Kriege mit ihm wurden langwierig.

Der Kampf gegen Babylon brachte den Assyrern großen Erfolg. Ihre Truppen drangen weit ins Landesinnere vor und erreichten die Küste des Persischen Golfs. Bald wurde ein assyrischer Schützling auf den babylonischen Thron gesetzt. Im Westen eroberte Salmanassar 3 schließlich das Fürstentum Bit-Adini. Die Könige der Fürstentümer Nordsyriens und Südostkleinasiens (Kummukh, Melid, Hattina, Gurgum usw.) zollten ihm Tribut und brachten ihre Unterwerfung zum Ausdruck. Das Königreich Damaskus bildete jedoch bald eine große Koalition zum Kampf gegen Assyrien. Es umfasste die Staaten Que, Hamat, Arzad, das Königreich Israel, Ammon, die Araber der syrisch-mesopotamischen Steppe, und auch eine ägyptische Abteilung nahm an den Schlachten teil.

Im Jahr 853 v. Chr. kam es bei der Stadt Karkar am Fluss Orontes zu einer erbitterten Schlacht, bei der es den Assyrern offenbar nicht gelang, der Koalition eine endgültige Niederlage beizubringen. Obwohl Karkar fiel, wurden andere Städte der Koalition – Damaskus, Ammon – nicht eingenommen. Erst im Jahr 840, nach 16 Feldzügen über den Euphrat, gelang es Assyrien, einen entscheidenden Vorteil zu erlangen. Hasael, König von Damaskus, wurde besiegt und reiche Beute erbeutet. Obwohl die Stadt Damaskus selbst erneut nicht eingenommen wurde, war die militärische Stärke des Königreichs Damaskus gebrochen. Tyrus, Sidon und das Königreich Israel beeilten sich, dem assyrischen König Tribut zu zollen.

Aufgrund der Beschlagnahmung zahlreicher Schätze begann Assyrien in dieser Zeit mit umfangreichen Bauarbeiten. Das alte Ashur wurde wieder aufgebaut und dekoriert. Aber im 9. Jahrhundert v. Chr. Besondere Aufmerksamkeit schenkten die assyrischen Könige der neuen assyrischen Hauptstadt – der Stadt Kalha (heute Nimrud). Hier wurden majestätische Tempel, Paläste assyrischer Könige und mächtige Festungsmauern errichtet.

Ende des 9. – Anfang des 8. Jahrhunderts v. Chr. Der assyrische Staat tritt erneut in eine Phase des Niedergangs ein. Ein großer Teil der assyrischen Bevölkerung war in ständige Feldzüge verwickelt, in deren Folge die Wirtschaft des Landes im Niedergang geriet. Im Jahr 763 v. In Ashur brach ein Aufstand aus, und bald rebellierten auch andere Regionen und Städte des Landes: Arraphu, Guzan. Nur fünf Jahre später wurden alle diese Aufstände niedergeschlagen. Innerhalb des Staates selbst gab es einen heftigen Kampf. Die Handelselite wollte Frieden für den Handel. Die Militärelite wollte ihre Kampagnen zur Erlangung neuer Beute fortsetzen.

Der Niedergang Assyriens zu dieser Zeit wurde durch Veränderungen im frühen 8. Jahrhundert v. Chr. erleichtert. internationale Situation. Unter den Staaten Westasiens rückte Urartu an die Spitze, ein junger Staat mit einer starken Armee, der erfolgreiche Feldzüge in Transkaukasien, im Südosten Kleinasiens und sogar in das Gebiet Assyriens selbst unternahm.

Im Jahr 746-745 v. Nach der Niederlage Assyriens gegen Urartu bricht in Kalhu ein Aufstand aus, in dessen Folge Assyrien an die Macht kommt Tiglath-Pileser 3. Er führt wichtige Reformen durch. Erstens führte er die Auflösung der ehemaligen Gouverneursämter durch, damit nicht zu viel Macht in den Händen eines Beamten konzentriert würde. Das gesamte Gebiet wurde in kleine Gebiete aufgeteilt.

Die zweite Reform von Tiglath-Pileser wurde im Bereich der militärischen Angelegenheiten und der Armee durchgeführt. Zuvor führte Assyrien Kriege mit Milizkräften sowie kolonistischen Kriegern, die für ihren Dienst Landgrundstücke erhielten. Während des Feldzugs und in Friedenszeiten versorgte jeder Krieger sich selbst. Nun wurde ein stehendes Heer geschaffen, das aus Rekruten bestand und vollständig vom König versorgt wurde. Die Einteilung nach Truppengattungen wurde festgelegt. Die Zahl der leichten Infanterie wurde erhöht. Kavallerie begann weit verbreitet zu sein. Die Schlagkraft der assyrischen Armee bestand aus Kriegswagen. Der Streitwagen war vor vier Pferden gespannt. Die Besatzung bestand aus zwei bis vier Personen. Die Armee war gut bewaffnet. Zum Schutz der Krieger dienten Rüstungen, Schilde und Helme. Pferde wurden manchmal mit „Rüstungen“ aus Filz und Leder bedeckt. Bei der Belagerung von Städten wurden Sturmböcke eingesetzt, Dämme an den Festungsmauern errichtet und Tunnel angelegt. Zum Schutz der Truppen errichteten die Assyrer ein befestigtes Lager, umgeben von einem Wall und einem Graben. Alle großen assyrischen Städte hatten mächtige Mauern, die einer langen Belagerung standhalten konnten. Die Assyrer hatten bereits den Anschein von Pioniertruppen, die Brücken bauten und Durchgänge in den Bergen pflasterten. Die Assyrer legten in wichtigen Richtungen gepflasterte Straßen an. Assyrische Waffenschmiede waren berühmt für ihre Arbeit. Die Armee wurde von Schreibern begleitet, die Aufzeichnungen über die Beute und die Gefangenen führten. Zur Armee gehörten Priester, Wahrsager und Musiker. Assyrien verfügte über eine Flotte, die jedoch keine bedeutende Rolle spielte, da Assyrien seine Hauptkriege zu Land führte. Die Phönizier bauten normalerweise die Flotte für Assyrien. Ein wichtiger Teil der assyrischen Armee war die Aufklärung. Assyrien verfügte in den von ihm eroberten Ländern über enorme Agenten, die es ihm ermöglichten, Aufstände zu verhindern. Während des Krieges wurden viele Spione zum Feind geschickt, die Informationen über die Anzahl der feindlichen Truppen und deren Standort sammelten. Der Geheimdienst wurde normalerweise vom Kronprinzen geleitet. Assyrien setzte fast keine Söldnertruppen ein. Es gab solche militärischen Positionen – General (rab-reshi), Chef des Fürstenregiments, großer Herold (rab-shaku). Die Armee wurde in Abteilungen von 10, 50, 100, 1000 Mann aufgeteilt. Es gab Banner und Standarten, meist mit dem Bild des höchsten Gottes Ashur. Die größte Zahl der assyrischen Armee erreichte 120.000 Menschen.

Also nahm Tiglath-Pileser 3 (745-727 v. Chr.) seine aggressiven Aktivitäten wieder auf. Im Jahr 743-740 v. Er besiegte die Koalition nordsyrischer und kleinasiatischer Herrscher und erhielt Tribut von 18 Königen. Dann, 738 und 735. Chr. er unternahm zwei erfolgreiche Reisen in das Gebiet von Urartu. 734-732 Chr. Gegen Assyrien wurde eine neue Koalition gebildet, zu der die Königreiche Damaskus und Israel, viele Küstenstädte, arabische Fürstentümer und Edom gehörten. Im Osten um 737 v. Chr. Tiglath-Pileser gelang es, in mehreren Bereichen der Medien Fuß zu fassen. Im Süden wurde Babylon besiegt und Tiglath-Pileser selbst wurde dort mit der Krone des babylonischen Königs gekrönt. Die eroberten Gebiete wurden einer vom assyrischen König eingesetzten Verwaltung unterstellt. Unter Tiglath-Pileser 3 begann die systematische Umsiedlung der eroberten Völker mit dem Ziel, sie zu vermischen und zu assimilieren. Allein aus Syrien wurden 73.000 Menschen vertrieben.

Unter dem Nachfolger von Tiglatpileser III., Salmanassar V. (727-722 v. Chr.), wurde eine umfassende Eroberungspolitik fortgesetzt. Salmanassar 5 versuchte, die Rechte wohlhabender Priester und Kaufleute einzuschränken, wurde aber schließlich von Sargon 2 (722-705 v. Chr.) gestürzt. Unter ihm besiegte Assyrien das aufständische Königreich Israel. Nach einer dreijährigen Belagerung im Jahr 722 v. Die Assyrer stürmten die Hauptstadt des Königreichs, Samaria, und zerstörten sie anschließend vollständig. Die Bewohner wurden an neue Orte umgesiedelt. Das Königreich Israel verschwand. Im Jahr 714 v. Dem Staat Urartu wurde eine schwere Niederlage zugefügt. Es folgte ein schwieriger Kampf um Babylon, das mehrmals zurückerobert werden musste. In den letzten Jahren seiner Herrschaft führte Sargon 2 einen schwierigen Kampf mit den kimmerischen Stämmen.

Der Sohn von Sargon 2 - Sanherib (705-681 v. Chr.) führte ebenfalls einen erbitterten Kampf um Babylon. Im Westen die Assyrer im Jahr 701 v. belagerte die Hauptstadt des Königreichs Juda – Jerusalem. Der jüdische König Hiskia brachte Sanherib Tribut. Die Assyrer näherten sich der Grenze Ägyptens. Allerdings wurde Sanherib zu diesem Zeitpunkt infolge eines Palastputsches getötet und sein jüngster Sohn Asarhaddon (681–669 v. Chr.) bestieg den Thron.

Esarhaddon unternimmt Feldzüge nach Norden, unterdrückt die Aufstände phönizischer Städte, behauptet seine Macht in Zypern und erobert den nördlichen Teil der Arabischen Halbinsel. Im Jahr 671 erobert er Ägypten und nimmt den Titel eines ägyptischen Pharaos an. Er starb während eines Feldzugs gegen das gerade rebellierte Babylon.

Assurbanipal (669 – ca. 635/627 v. Chr.) kam in Assyrien an die Macht. Er war ein sehr kluger, gebildeter Mann. Er beherrschte mehrere Sprachen, konnte schreiben, hatte literarisches Talent und eignete sich mathematische und astronomische Kenntnisse an. Er schuf die größte Bibliothek, bestehend aus 20.000 Tontafeln. Unter ihm wurden zahlreiche Tempel und Paläste gebaut und restauriert.

Außenpolitisch lief es für Assyrien jedoch nicht so reibungslos. Ägypten (667-663 v. Chr.), Zypern und westsyrische Besitztümer (Judäa, Moab, Edom, Ammon) erheben sich. Urartu und Manna greifen Assyrien an, Elam greift Assyrien an und die medischen Herrscher rebellieren. Erst im Jahr 655 gelang es Assyrien, all diese Aufstände zu unterdrücken und Angriffe abzuwehren, doch Ägypten war bereits vollständig abgefallen. In den Jahren 652-648. Chr. Das rebellische Babylon erhebt sich erneut, zusammen mit Elam, arabischen Stämmen, phönizischen Städten und anderen eroberten Völkern. Um 639 v. Chr. Die meisten Proteste wurden niedergeschlagen, aber dies waren die letzten militärischen Erfolge Assyriens.

Die Ereignisse entwickelten sich schnell. Im Jahr 627 v. Babylonien fiel ab. Im Jahr 625 v. - Muschel. Diese beiden Staaten schließen ein Bündnis gegen Assyrien. Im Jahr 614 v. Ashur fiel im Jahr 612 – Ninive. Die letzten assyrischen Truppen wurden in der Schlacht von Harran besiegt(609 v. Chr.) und Carchemiche(605 v. Chr.). Der assyrische Adel wurde zerstört, assyrische Städte wurden zerstört und die einfache assyrische Bevölkerung vermischte sich mit anderen Völkern.