Letzte Frist Rasputin-Analyse des Problems. Frist für die Analyse von Rasputins Werk. Wie verliefen die Schicksale der Kinder?

Die Handlung von V. Rasputins Geschichte dreht sich um die Vorbereitung auf den Tod der alten Frau Anna. Fast alle ihre Kinder versammelten sich an ihrem Bett. Nur ihre geliebte Tochter Tatjana, die ihre Mutter liebevoll Tanchora nennt, kam nicht.

Anna möchte, dass alle ihre Kinder Zeit haben, sich von ihr zu verabschieden. Unerwartet für die Menschen um sie herum geht es der alten Frau besser. Sie kann nun das Haus verlassen und essen. Annas Kinder, die das Schlimmste erwartet hatten, sind verwirrt. Die Söhne Ilya und Mikhail beschließen, sich zu betrinken, damit der für die Beerdigung zubereitete Wodka nicht „untätig bleibt“. Berauscht beginnen die Brüder über das Leben zu reden. Es stellte sich heraus, dass sie aufgehört hatte, ihnen Freude zu bereiten. Die Arbeit macht keinen Spaß mehr. Hoffnungen auf eine glänzende Zukunft sind längst aufgegeben, die Routine nimmt von Tag zu Tag mehr in Anspruch. Mikhail und Ilya lieben und wissen, wie man arbeitet. Aber aus irgendeinem Grund bringt die Arbeit im Moment nicht die gewünschte Befriedigung. Ihre Schwester Lucy macht sich die Tatsache zunutze, dass ihre Mutter vorübergehend keine fremde Hilfe mehr benötigt, und macht einen Spaziergang durch die Nachbarschaft. Sie erinnert sich an ihre Kindheit und ihr Lieblingspferd. Als Erwachsene verließ die Frau ihre Heimat. Lucy kommt es so vor, als hätte sie in ihrem Heimatdorf etwas sehr Wichtiges hinterlassen, ohne das es unmöglich ist zu leben.

Anna wartet weiterhin auf ihre geliebte Tochter Tanchora. Sie ist traurig, dass Tanya nicht gekommen ist. Tanchora unterschied sich deutlich von ihren Schwestern Vari und Lucy. Meine geliebte Tochter hatte einen sehr freundlichen und sanften Charakter. Ohne zu warten, beschließt die alte Frau zu sterben. Sie möchte nicht in dieser Welt verweilen. Anna findet in ihrem neuen Leben keinen Platz für sich.

Alte Frau Anna

Die ältere Frau lebte ein langes und schwieriges Leben. Eine Mutter vieler Kinder hat ihre Kinder zu würdigen Menschen erzogen. Sie ist zuversichtlich, dass sie ihren Zweck vollständig erfüllt hat.

Anna ist die wahre Meisterin ihres Lebens. Und nicht nur Leben, sondern auch Tod. Die alte Frau selbst traf die Entscheidung, wann sie diese Welt verlassen sollte. Sie zittert nicht vor dem Tod, fleht sie nicht an, ihr irdisches Dasein zu verlängern. Anna erwartet als Gast den Tod und hat keine Angst davor.

Die alte Frau Anna betrachtet Kinder als ihr größtes Kapital und ihren größten Stolz. Die Frau merkt nicht, dass sie ihnen gegenüber längst gleichgültig geworden ist. Jeder von ihnen hat sein eigenes Leben, jeder ist mit sich selbst beschäftigt. Was die alte Frau am meisten aufregt, ist die Abwesenheit ihrer geliebten Tochter Tanchora. Weder die Hauptfigur noch der Leser wussten den Grund, warum sie nicht kam. Trotz allem bleibt Tanya die geliebte Tochter ihrer Mutter. Wenn sie nicht kommen konnte, dann hatte das gute Gründe.

Unsichtbare Freundin

Der Tod ist Annas unsichtbarer und stiller Gesprächspartner. Der Leser spürt ihre Präsenz während der gesamten Geschichte. Anna sieht den Tod nicht als Feind, vor dem sie sich verstecken oder verteidigen muss. Der alten Frau gelang es, sich mit ihrem ständigen Begleiter anzufreunden.

Der Tod als Naturphänomen
Der Tod wird ohne den geringsten Schrecken oder die geringste Tragödie dargestellt. Seine Ankunft ist so natürlich wie die Ankunft des Winters nach dem Herbst. Dieses unvermeidliche Phänomen im Leben eines jeden Menschen kann weder positiv noch negativ bewertet werden. Der Tod dient als Dirigent zwischen zwei Welten. Ohne sie ist es unmöglich, von einem Staat in einen anderen zu wechseln.

Die unsichtbare Freundin erweist demjenigen Barmherzigkeit, der sie nicht ablehnt oder verflucht. Sie willigt ein, jedem ihrer neuen Freunde Zugeständnisse zu machen. Die weise Anna versteht das. Die Freundschaft mit dem für jeden Menschen schrecklichsten Phänomen gibt der alten Frau das Recht zu wählen. Anna entscheidet, wie sie diese Welt verlässt. Der Tod willigt bereitwillig ein, im Traum zu ihr zu kommen und den weltlichen Traum sorgfältig durch einen ewigen Traum zu ersetzen. Die alte Frau bittet um einen Aufschub, damit sie sich von ihrer geliebten Tochter verabschieden kann. Der Tod gibt der alten Frau erneut nach und gibt ihr die nötige Zeit.

Obwohl jeder Leser versteht, wie die Geschichte enden wird, lässt der Autor einen der Hauptakteure seines Werkes hinter den Kulissen, was das Fehlen einer Tragödie des Todes noch weiter unterstreicht.

Annas Kinder

Annas Söhne und Töchter leben seit langem ihr eigenes Leben. Der nahende Tod der alten Frau lenkt die Aufmerksamkeit auf die Mutter. Allerdings gelang es keinem der Kinder, diese Aufmerksamkeit allzu lange aufrechtzuerhalten. Als sie bemerken, dass es Anna besser geht, bemühen sie sich, wieder ihren Gedanken und Aktivitäten nachzugehen. Die Brüder trinken sofort den Wodka, der für die Totenwache übrig geblieben ist, und beginnen, sich gegenseitig über das Leben zu beschweren. Die Schwestern, die sich am Krankenbett der sterbenden Frau das Erbe teilten, zerstreuen sich in verschiedene Richtungen, um sich ebenfalls in ihre eigenen Sorgen zu stürzen.

Annas Kinder versuchen, ihre Pflichten gegenüber ihrer Mutter gewissenhaft zu erfüllen. Lucy näht ein Trauerkleid für die alte Frau. Varvara trauert um ihre Mutter, wie Anna es selbst wollte. Auch die Söhne sind bereit, alles Notwendige zu tun, um die alte Frau auf ihrer letzten Reise zu begleiten. In den Tiefen ihrer Seele wartet jeder von ihnen auf den Moment, in dem die unangenehmsten Dinge der Vergangenheit angehören und sie zu ihren täglichen Angelegenheiten und Verantwortungen zurückkehren können. Ilya und Mikhail sind weniger traurig über den bevorstehenden Tod ihrer Mutter als vielmehr über ihren eigenen Tod. Nach dem Tod ihrer Eltern werden sie die nächste Generation sein, die stirbt. Dieser Gedanke erschreckt die Brüder so sehr, dass sie eine Flasche Wodka nach der anderen leeren.

Hauptidee

Es gibt keine guten oder schlechten Ereignisse im Leben. Eine Person selbst gibt zu jedem Ereignis die eine oder andere Bewertung ab. Trotz ihres schwierigen Daseins voller Leid und Nöte versucht Anna nicht, zu übertreiben. Sie möchte diese Welt ruhig und friedlich verlassen.

Das Hauptthema der Geschichte ist der Tod einer älteren Person, was die Ergebnisse zusammenfasst. Allerdings gibt es in dem Werk auch andere Themen, über die der Autor lieber weniger offen spricht.

Valentin Rasputin möchte dem Leser nicht nur die persönlichen Gefühle der Charaktere erzählen. „The Deadline“, eine kurze Zusammenfassung, die nur erzählt, wie sich die einzelnen Charaktere auf den Tod beziehen, ist in erster Linie eine Geschichte über den Wandel historischer Epochen. Anna und ihre Kinder beobachten die Zerstörung der alten Ordnung. Kollektivwirtschaften gibt es nicht mehr. Junge Menschen sind aus Mangel an Arbeit gezwungen, das Dorf zu verlassen und sich auf die Suche nach Arbeit in eine unbekannte Richtung zu begeben.

Valentin Rasputins Geschichte „Geld für Maria“ enthält im Mittelpunkt der Handlung die Idee menschlicher Beziehungen, gegenseitiger Hilfe und Gleichgültigkeit, die sich besonders deutlich in der Trauer anderer manifestieren.

Ein weiteres wunderbares Werk von Valentin Rasputin, „Französischunterricht“, spricht über menschliche Freundlichkeit, Standhaftigkeit und Geduld.

Der humane Sozialismus wird durch einen rücksichtslosen Kapitalismus ersetzt. Bisherige Werte wurden abgewertet. Annas Söhne, die es gewohnt waren, sich für das Gemeinwohl einzusetzen, müssen nun für das Überleben ihrer Familien arbeiten. Ilya und Mikhail akzeptieren die neue Realität nicht und versuchen, ihren Schmerz mit Alkohol zu übertönen. Die alte Frau Anna fühlt sich ihren Kindern überlegen. Ihr Tod hat sie bereits erreicht und sie wartet nur noch auf eine Einladung, das Haus zu betreten. Mikhail, Ilya, Lyusya, Varvara und Tatyana sind jung. Sie werden für lange Zeit in einer ihnen unbekannten Welt leben müssen, die sich so sehr von der Welt unterscheidet, in der sie einst geboren wurden. Sie müssen andere Menschen werden und ihre bisherigen Ideale aufgeben, um in der neuen Realität nicht unterzugehen. Keines von Annas vier Kindern äußert den Wunsch nach Veränderung. Nur Tanchoras Meinung bleibt dem Leser unbekannt.

Die Unzufriedenheit der Menschen mit dem neuen Leben kann den Lauf der Dinge nicht ändern. Die gnadenlose Hand der Geschichte wird alles an seinen Platz bringen. Die junge Generation ist gezwungen, sich anzupassen, um ihre Nachkommen anders zu erziehen, als sie selbst erzogen wurden. Die alte Generation wird die neuen Spielregeln nicht akzeptieren können. Er wird diese Welt verlassen müssen.

5 (100 %) 2 Stimmen

Eigenschaften
Alte Frau Anna
Merkmale: Die ältere Frau lebte ein langes und schwieriges Leben. Eine Mutter vieler Kinder hat ihre Kinder zu würdigen Menschen erzogen. Sie ist zuversichtlich, dass sie ihren Zweck vollständig erfüllt hat.
Anna ist die wahre Meisterin ihres Lebens. Und nicht nur Leben, sondern auch Tod. Die alte Frau selbst traf die Entscheidung, wann sie diese Welt verlassen sollte. Sie zittert nicht vor dem Tod, fleht sie nicht an, ihr irdisches Dasein zu verlängern. Anna erwartet als Gast den Tod und hat keine Angst davor.
Die alte Frau Anna betrachtet Kinder als ihr größtes Kapital und ihren größten Stolz. Die Frau merkt nicht, dass sie ihnen gegenüber längst gleichgültig geworden ist. Jeder von ihnen hat sein eigenes Leben, jeder ist mit sich selbst beschäftigt. Was die alte Frau am meisten aufregt, ist die Abwesenheit ihrer geliebten Tochter Tanchora. Weder die Hauptfigur noch der Leser wussten den Grund, warum sie nicht kam. Trotz allem bleibt Tanya die geliebte Tochter ihrer Mutter. Wenn sie nicht kommen konnte, dann hatte das gute Gründe.
Unsichtbare Freundin
Der Tod ist Annas unsichtbarer und stiller Gesprächspartner. Der Leser spürt ihre Präsenz während der gesamten Geschichte. Anna sieht den Tod nicht als Feind, vor dem sie sich verstecken oder verteidigen muss. Der alten Frau gelang es, sich mit ihrem ständigen Begleiter anzufreunden. Die unsichtbare Freundin erweist demjenigen Barmherzigkeit, der sie nicht ablehnt oder verflucht. Sie willigt ein, jedem ihrer neuen Freunde Zugeständnisse zu machen. Die weise Anna versteht das. Die Freundschaft mit dem für jeden Menschen schrecklichsten Phänomen gibt der alten Frau das Recht zu wählen. Anna entscheidet, wie sie diese Welt verlässt. Der Tod willigt bereitwillig ein, im Traum zu ihr zu kommen und den weltlichen Traum sorgfältig durch einen ewigen Traum zu ersetzen. Die alte Frau bittet um einen Aufschub, damit sie sich von ihrer geliebten Tochter verabschieden kann. Der Tod gibt der alten Frau erneut nach und gibt ihr die nötige Zeit.
Obwohl jeder Leser versteht, wie die Geschichte enden wird, lässt der Autor einen der Hauptakteure seines Werkes hinter den Kulissen, was das Fehlen einer Tragödie des Todes noch weiter unterstreicht.
Annas Kinder
Analyse der Arbeit Annas Söhne und Töchter leben seit langem ihr eigenes Leben. Der nahende Tod der alten Frau lenkt die Aufmerksamkeit auf die Mutter. Allerdings gelang es keinem der Kinder, diese Aufmerksamkeit allzu lange aufrechtzuerhalten. Als sie bemerken, dass es Anna besser geht, bemühen sie sich, wieder ihren Gedanken und Aktivitäten nachzugehen. Die Brüder trinken sofort den Wodka, der für die Totenwache übrig geblieben ist, und beginnen, sich gegenseitig über das Leben zu beschweren. Die Schwestern, die sich am Krankenbett der sterbenden Frau das Erbe teilten, zerstreuen sich in verschiedene Richtungen, um sich ebenfalls in ihre eigenen Sorgen zu stürzen.
Annas Kinder versuchen, ihre Pflichten gegenüber ihrer Mutter gewissenhaft zu erfüllen. Lucy näht ein Trauerkleid für die alte Frau. Varvara trauert um ihre Mutter, wie Anna es selbst wollte. Auch die Söhne sind bereit, alles Notwendige zu tun, um die alte Frau auf ihrer letzten Reise zu begleiten. In den Tiefen ihrer Seele wartet jeder von ihnen auf den Moment, in dem die unangenehmsten Dinge der Vergangenheit angehören und sie zu ihren täglichen Angelegenheiten und Verantwortungen zurückkehren können. Ilya und Mikhail sind weniger traurig über den bevorstehenden Tod ihrer Mutter als vielmehr über ihren eigenen Tod. Nach dem Tod ihrer Eltern werden sie die nächste Generation sein, die stirbt. Dieser Gedanke erschreckt die Brüder so sehr, dass sie eine Flasche Wodka nach der anderen leeren.

Rasputins Werk spiegelt die Werte des modernen Menschen wider. Valentin Rasputin ist einer der berühmtesten und talentiertesten Schriftsteller der modernen russischen Literatur.

Das Thema der modernen Wahrnehmung von Moral ist für die meisten seiner Werke von grundlegender Bedeutung. Am häufigsten wird seine Geschichte „The Deadline“ erwähnt, die der Autor als die wichtigste in seinem eigenen Werk bezeichnet.

Seine Werke sind voller lebendiger Bilder und Gedanken, die dabei helfen, die Veränderungen in der Psychologie des modernen Menschen aufzuzeigen.

Durch die Augen von Rasputin sehen wir den Verlust vieler wertvoller menschlicher Eigenschaften; der Autor zeigt, wie nach und nach Freundlichkeit, Barmherzigkeit und Gewissen die Herzen der Menschen verlassen und wie sich dies auf das Leben der Gesellschaft als Ganzes und insbesondere auf das Leben und Schicksal auswirkt jeder Person.

Die Bedeutung der Geschichte „The Deadline“

Die Themen, die Rasputin in der Geschichte „The Deadline“ anspricht, sind tiefer und vielfältiger, als es auf den ersten Blick erscheinen mag.

Beziehungen zwischen Familienmitgliedern, Einstellungen gegenüber den Eltern, Alkoholismus, Alter, Vorstellungen von Gewissen und Ehre – all diese Motive werden in „The Last Term“ zu einer einzigen Reflexion über den Sinn des Lebens eines Menschen verwoben; und indem Rasputin diese Themen berührt, spiegelt er nur die Realität wider.

Die Hauptfigur der Geschichte ist die achtzigjährige Anna, die mit ihrem Sohn zusammenlebt. Ihre innere Welt ist voller Sorgen um Kinder, die längst weggezogen sind und ein getrenntes Leben führen. Anna denkt nur, dass sie sie gerne glücklich sehen würde, bevor sie stirbt. Und wenn nicht glücklich, dann nur, um sie alle ein letztes Mal zu sehen.

Aber ihre erwachsenen Kinder sind Kinder der modernen Zivilisation, geschäftig und geschäftstüchtig, sie haben bereits eigene Familien, können über vieles nachdenken – und haben genug Zeit und Energie für alles, außer für die Mutter. Aus irgendeinem Grund erinnern sie sich kaum an sie und wollen nicht verstehen, dass das Lebensgefühl für sie nur in ihnen bleibt, sie nur in Gedanken an sie lebt.

Als Anna spürt, dass der Tod naht, ist sie bereit, noch ein paar Tage bis zum Ende zu warten, weil sie ihre Familie unbedingt sehen möchte. Bis zur letzten Minute liebt sie sie mit all ihrer Seele und ihrer ganzen Lebenskraft, aber die Kinder finden nur aus Anstand Zeit und Aufmerksamkeit für sie.

Rasputin offenbart ihr Leben auf eine Weise, dass es den Anschein erweckt, als würden sie im Allgemeinen aus Anstand in dieser Welt leben. Darüber hinaus sind die Söhne betrunken und die Töchter sind mit ihren „wichtigen“ Angelegenheiten beschäftigt.

Sie sind lächerlich und unaufrichtig in ihrem letzten Wunsch, ihrer sterbenden Mutter Aufmerksamkeit zu schenken. Schließlich hätten sie in den letzten Lebenstagen der Mutter zumindest etwas korrigieren können, sie hätten einfach aufrichtig mit ihr reden und ihr die einer Mutter würdige Aufmerksamkeit schenken können, aber auch dafür reichten sie nicht aus.

Analyse des Plans „Deadline“ – die Bedeutung des Namens

Valentin Rasputin macht die moderne Gesellschaft und die Menschen auf ihren moralischen Verfall, die Gefühllosigkeit, Herzlosigkeit und Selbstsucht aufmerksam, die ihr Leben und ihre Seelen erobert haben.

Wofür leben solche Menschen? Aus Wut und Hass, Neid und Respektlosigkeit gegenüber anderen Menschen? Wenn sie sich nicht einmal auf menschliche Weise von ihrer sterbenden Mutter verabschieden können, was können wir dann über ihre Einstellung zur Welt um sie herum, über ihren Lebenszweck und ihre Rolle sagen ...

Der Autor zeigt, wie erbärmlich das Leben solcher Menschen sein kann, wie seelenlos und düster, und die Grundidee ist, dass sie mit ihren eigenen Händen eine solche Welt um sich herum geschaffen haben.

Und es bleibt nur noch eine Frage bezüglich des Titels der Geschichte und der Bedeutung, die Rasputin ihr beimisst.

Die Handlung der Geschichte „The Deadline“ ist einfach: Mikhail, der Sohn der alten Frau Anna, der schon lange nicht mehr aufgestanden ist, nur mit seinem Atem daran erinnert, dass sie noch lebt, ruft seine Verwandten an per Telegramm. Eine große Familie versammelt sich: Söhne, Töchter, selbst nicht mehr jung, die Eltern geworden sind. Sie warten auf ihre verspätete Schwester Tatjana und aus Angst, es sich selbst einzugestehen, auf den Tod ihrer Mutter. Und diese schmerzhafte Erwartung offenbart sich jedem. Die Kinder der alten Frau Anna – Ilya, Lyusya, Varvara – die teils per Anhalter aus einem Nachbardorf, teils per Schiff und Flugzeug Hunderte Kilometer entfernt angereist sind, wollen unfreiwillig, dass alles so schnell wie möglich geht. Sie selbst, beschämt über sich selbst und ihre Erwartungen, erklären, dass sie sich Zeit von ihren Angelegenheiten und ihrer Arbeit genommen haben, weil sie „in die Außenwelt“ gekommen sind) und ihre Pflichten erfüllt haben. Der Tod der Mutter wird nur vom Autor als Tragödie wahrgenommen, den Helden wird dies vorenthalten. Die Älteste, Varvara, „öffnete das Tor, sah niemanden im Hof ​​und begann sofort, sobald sie sich anmachte, zu sagen:

„Du bist meine Mutter-a-a-!“

Und dann wird Rasputin hinzufügen: „Warwara stand auf und ging zum Tisch, um zu weinen – wo es bequemer war.“ Nein, sie ist nicht seelenlos, nicht gefühllos, sie „weinte lange, schlug mit dem Kopf auf den Tisch, brach in Tränen aus und konnte nicht aufhören.“ Aber parallel zu diesem Bild des Weinens (eher rituell, zeremoniell) vermittelt der Autor seine Wahrnehmung durch die Augen eines Kindes. Die fünfjährige Ninka, Mikhails Tochter, versteht immer noch nicht, was passiert, sie „bückte sich, um zu sehen, warum Varvaras Tränen nicht zu Boden liefen.“ Das Kind ist in der russischen Literatur ein besonderes, ikonisches Bild. Dies ist diese reine, engelhafte Seele, die die Fähigkeit erhält, die Wahrheit zu sehen, zu fühlen oder sie anderen Helden mitzuteilen. Man hat das Gefühl, dass diese fünfjährige Ninka in Varvaras Wehklagen etwas gesehen hat (und mit ihrer Hilfe haben wir es gespürt).

Anna selbst hat keine Angst vor dem Tod, sie wird sogar wütend, als „die Injektionen des Sanitäters, dem Ninka hinterherlief, sie erneut aus der anderen Welt holten“. Sie weinte und flehte ihre Enkelin an:

- Wie oft habe ich dir gesagt: Fass mich nicht an, lass mich in Ruhe alleine gehen... Lauf ihr nicht mehr nach, lauf nicht... versteck dich hinter dem Badehaus, warte, dann sag : Sie ist nicht zu Hause.

Und die Großmutter beendete ihre Anweisungen an ihre Enkelin großzügig:

„Dafür gebe ich dir ein paar Süßigkeiten – eine süße.“

Rasputin vermittelt Annas gemächliche, langwierige Gedanken und Erinnerungen und baut eine einfache Geschichte ihres Lebens auf. Und sie lebte einfach, wie ein Fluss fließt: Sie arbeitete, zog Kinder groß, die Jahre vergingen wie im Flug... und so war es auch bei ihrer Mutter und bei der Mutter ihrer Mutter... Was ist das, ein Pflanzenleben? , nicht vom Geist vergeistigt, ohne einen einzigen Gedanken, ein Leben aus Gewohnheit? Oder diese ganz natürliche, harmonische Verbindung des Lebens mit der ewigen Bewegung der Natur, der Verschmelzung mit der Welt, wenn Ihr Platz in diesem ewigen Kreislauf kein Bewusstsein erfordert? Weil es dir gehört?! Anna selbst glaubt nachdenklich, dass sie ein gutes Leben geführt hat, und wir verstehen, woher sie dieses Gefühl hat: Sie muss irgendwohin gehen und jemanden verlassen, den sie verlassen kann. Ihr Leben wird als Glied in einer endlosen Kette der Existenz betrachtet, und nachdem sie erfüllt hat, was ihr von der Natur und dem Universum selbst zugedacht wurde (sie war Arbeiterin, Ehefrau und Mutter), wird sie mit dieser ewigen Ordnung und diesem ewigen Frieden verschmelzen . Nicht beängstigend!

Aber die Kinder wissen nicht, was sie tun sollen, und diese Verwirrung, so behauptet der Autor, rührt nicht von der Angst her, ihre Mutter zu verlieren, sondern weil sie aus dem ewigen Kreis der gewohnten Sorgen und Nöte herausgerissen wurden und es nicht wissen Was tun angesichts eines solchen Phänomens in der Welt? Und wenn wir das Gefühl haben, dass der Autor mit zweifellosem Respekt die letzten Tage der alten Frau Anna und ihre Gedanken schildert, dann wird das Verhalten der Kinder als falsch empfunden (das Wort „eitel“ ist gefragt). Darüber hinaus spüren wir immer deutlicher, dass diese Eitelkeit bei den Helden zum Ausdruck kommt, die mit dem Dorf (und auch mit ihrer Mutter) gebrochen haben. So entsteht in der Geschichte das Thema Mutter und Mutter Natur, ein Bruch damit, der für den Menschen tragisch ist. Wir sehen dies am deutlichsten im Bild von Lucy (und ich möchte Sie noch einmal daran erinnern, dass es für die russische Literatur weibliche Heldinnen waren, die besondere, sehr wichtige Eigenschaften trugen, die die geistige Verfassung, die höchsten Werte des Nationalen, vermittelten Charakter, und Rasputin greift diese Tradition auf). Die Stadt hat bei Lucy in jeder Hinsicht Spuren hinterlassen: in ihrem Charakter, in ihrem Verhalten, in ihrer Denkweise, in ihren Gewohnheiten. Alles an ihr ist unnatürlich, unnatürlich. Also bat die Mutter um Essen, zum ersten Mal seit mehreren Tagen schluckte sie den dünnen Brei herunter, und die Tochter konnte keine anderen Worte außer den traurig förmlichen finden:

„Du kannst deinen Magen jetzt nicht überlasten.“

Lass ihn das zuerst verdauen ...

Und ihre Briefe aus der Stadt?! „Sagen Sie Ihrer Mutter, dass Medikamente in jedem Alter bei jeder Krankheit helfen ... Sorgen Sie dafür, dass sich Ihre Mutter im Winter besser kleidet ...“ Es scheint wie Fürsorge und Aufmerksamkeit, aber was für eine Amtshaftigkeit geht von diesen Binsenweisheiten aus! Wer weiß nicht, dass Medikamente heilen, aber im Winter ist es kalt? Und mit ihrer Schwester spricht Lyusya auf die gleiche förmliche Weise: „Es ist völlig unmöglich geworden, mit dir zu sprechen, Varvara. Vergessen Sie bitte nicht, wir sind auch ziemlich alt und verstehen wahrscheinlich, was wir tun.“ Varvara ist beleidigt – die Stadtschwester ist stolz geworden, doch Rasputin ist überzeugt, dass die Sache ganz anders ist. Lucy ist bereits anders, eine Fremde in dieser Welt, in der alles einfach und weise ist, und sie lebt jetzt nicht mehr nach ihrer Seele, sondern nach anderen Regeln. Rasputin gibt Lyusa die Chance, in die Welt der natürlichen Gefühle und natürlichen Worte zurückzukehren, wenn sie sich an ihre Kindheit, Beerenorte, die Insel Listvenichnik, Pilze erinnert ... „Erinnerst du dich, wie Mutter uns alle zum Wildzwiebelpflücken über den Fluss Werchnaja geschickt hat? Wir werden alle nass und schmutzig, bis wir pflücken. Und sie wetteiferten auch darum, wer am meisten pflücken kann. „Im Wald zurückgelassen, allein mit sich selbst, mit ihrer Erinnerung, wird Lucy plötzlich innehalten, als würde sie versuchen, etwas sehr Wichtiges zurückzugeben, es wird ihr so ​​vorkommen, als ob sie ein wenig mehr wäre, und sie wird ihre Seele für das Natürliche öffnen, das sie gleich umarmen wird.“ Sie wird etwas verstehen ... und dann wird sie in den aufwallenden Gefühlen die Erinnerungen ordnen ... Aber Lucys Leben ist bedeutungslos.

Der Autor bereitet eine unerwartete Wendung in der Handlung vor. Kinder erwarten Trauer, lauschen dem Atmen ihrer Mutter, Varvara weint und weint, Lyusya hält der sterbenden Frau einen Spiegel an die Lippen – ist da ein Atmen... Und die Mutter öffnet die Augen, bittet um Brei, den, „den sie für wenig gekocht hat.“ Ninka“, und dann steht sie auf und verlässt die Hütte, und Lucy trägt ein schwarzes Kleid und macht nachts ihr Trauerkleid fertig, und die Brüder haben bereits eine Schachtel Wodka für die Beerdigung gekauft, und der Autor zeigt, wie dieser Wodka hilft um einen Ausweg aus einer unangenehmen Situation zu finden: Sie bereiteten sich darauf vor, bis zum Tod zu trinken, jetzt beschlossen sie, auf ihre Gesundheit zu trinken! Zuerst versteckten sich die Männer im Badehaus und dann kamen sie ermutigt auf den Hof, weil es eine Freude war! Und diese Szenen, ehrlich gesagt komisch, vor allem das echte Entsetzen von Mikhail, der erfuhr, dass seine dumme Tochter fast Flaschen in den Laden gebracht hätte, um sie zurückzugeben und mit dem Erlös Süßigkeiten zu kaufen, diese lustigen Ereignisse häufen sich unmerklich, als würde sich etwas Unangenehmes ansammeln , zunehmende, sich verstärkende Angst, Scham, einer Person unwürdig – und so gewöhnlich. Das ist Eitelkeit, diese kleinliche Eitelkeit des Lebens, die deutlich einen Hauch von Vulgarität, eine Art moralischer Taubheit in sich trägt. Dabei geht es nicht einmal um den Alkoholkonsum der Söhne, nicht um den Skandal, der am Bett der Mutter ausbrechen wird, nicht um das sinnlose, leere Gezänk der Brüder und Schwestern ... Die gespielt fröhlichen und so falschen Worte von Kindern, die gehen müssen , egal wie sehr ihre Mutter bettelt, wird klingen. Aus irgendeinem Grund werden die Worte, die die Kinder ihrer Mutter auf der Schwelle ihres Hauses sagen werden, beängstigend wirken:

- Und seien Sie nicht beleidigt von uns. Das muss so.

Ja, es ist notwendig, aber nicht nach menschlichen Regeln, sondern nach demselben Gesetz der Eitelkeit, das er gebrochen und die Seelen der Kinder für sich selbst wieder aufgebaut hat. Mutter lebt anders. Bis heute bestraft sie sich dafür, vor ihren Kindern schuldig zu sein. Während der Hungersnot, als die kleine Varvara im Sterben lag, melkte ihre Mutter heimlich Zorka, ihre frühere Kuh, jetzt die Kuh der Kollektivwirtschaft. Mit dieser Milch hat meine Tochter ein Kind zur Welt gebracht, aber sie kann sich diese Sünde immer noch nicht verzeihen (sie hat die eines anderen genommen!), sie glaubt sogar aufrichtig, dass Varvaras gescheitertes Leben – es gibt Probleme mit ihrem Mann, ihrer unglücklichen Tochter – Spuren sind von dieser langjährigen Sünde, und sie richtet sich selbst hin. Kinder sind anders: Sie wissen sicher, dass sie richtig leben. Und nur einer im Haus, der jüngste Sohn Michail, ein Trinker und Taugenichts, spürt plötzlich etwas sehr Wichtiges und sagt, allein mit seiner Mutter:

- Sei mir nicht böse. Ich bin natürlich ein Idiot ... Sei mir nicht zu böse. Ich war ein Narr.

Und nach der Abreise der Stadtgäste wird sich die Enkelin, die fünfjährige Ninka, ihrer Großmutter nähern, und als ob sie etwas versteht, etwas fühlt, wird sie ihren größten Wert – Süßigkeiten – in ihre Hand legen, und das Alte Die Lippen der Frau werden sich zu einem Lächeln bewegen. Die Alten, die Jungen und die Narren blieben zusammen, aber die Klugen, Gebildeten und Gebildeten gingen, ohne etwas zu verstehen. Aber wir verstehen, wie wichtig es für Rasputin ist zu zeigen, dass alles, was einen Menschen wirklich menschlich macht, noch lebendig ist, lebendig im Herzen, aber nur in einem, der es versteht, das Unglück eines anderen genauso scharf zu empfinden, zu sympathisieren und wahrzunehmen wie sein eigenes . Aber diese Fähigkeit geht laut Rasputin denen verloren, die die spirituelle Verbindung mit der Erde, mit der Natur, mit dem natürlichen Leben abbrechen. So endet „The Deadline“: „Die alte Frau hörte zu, ohne zu antworten, und wusste nicht mehr, ob sie antworten konnte oder nicht. Sie wollte schlafen. Ihre Augen schlossen sich. Bis zum Abend, vor Einbruch der Dunkelheit, öffnete sie sie noch mehrmals, aber nicht lange, nur um sich daran zu erinnern, wo sie war.“ Keine Epitheta, keine Dialektismen, Umgangssprache, die Annas Dialekt wiedergibt, keine komplexe Syntax, keine verzweigten Strukturen. Rasputin spricht mit einfachsten sprachlichen Mitteln über den Tod der alten Frau Anna und erkennt, dass jede Verkomplizierung des Satzes, jede Ausschmückung in einer solchen Situation eine Abweichung vom künstlerischen Geschmack, von der Wahrheit, ja sogar eine Art Gotteslästerung wäre. Der letzte Satz der Geschichte wird äußerst einfach sein: „Die alte Frau starb nachts.“ Genauso einfach, wie sie lebte, in jener großen Natürlichkeit, die allein den Menschen erhält und die sich als für ihre Kinder unzugänglich erwies, abgeschnitten von der Erde, vom Boden), von der sich alles Lebendige ernährt. Sie wurden von der Mutter losgerissen, aber gleichzeitig auch von Mutter Erde, von mütterlichen Wurzeln.

Deadline-Analyse von Rasputins Werk

Viele Werke moderner russischer Schriftsteller basieren auf moralischen und ethischen Problemen. Tatsächlich müssen trotz sozialer, politischer und wirtschaftlicher Veränderungen die spirituellen Werte sowohl des Volkes als Ganzes als auch des einzelnen Individuums ewig bleiben. Einer der modernen Schriftsteller, der diese Themen in seinen Werken aufgreift, ist V. Rasputin. Er ist Autor so berühmter Werke wie „Geld für Maria“, „Feuer“ und „Abschied von Matera“. Doch der Autor nennt die Geschichte „The Deadline“ das wichtigste seiner Bücher.

Diese Arbeit basiert auf einer einfachen Situation: Am Bett einer sterbenden Mutter treffen Brüder und Schwestern aufeinander, die sie auf der Suche nach einem besseren Leben schon lange verlassen haben. Nachdem sie sich auf die dem Augenblick entsprechende traurige und feierliche Stimmung eingestellt haben, erscheinen sie vor dem Gesicht der alten Mutter, die ihre letzten Tage im Haus eines ihrer Söhne, Mikhail, verbringt. Aber die Stunde des Todes kann man nicht planen, und die alte Anna hat es entgegen allen Prognosen nicht eilig zu sterben. „Ob es ein Wunder war oder nicht, kann niemand sagen, erst als sie ihre Männer sah, erwachte die alte Frau zum Leben.“ Wenn sie am Rande steht, wird sie entweder schwächer oder erwacht wieder zum Leben. Die erwachsenen Kinder, die klugerweise sowohl Trauerkleidung als auch eine Kiste Wodka für die Trauerfeier vorbereitet hatten, sind entmutigt. Sie haben es jedoch nicht eilig, die ihnen zugefallenen Stunden der Todesverzögerung zu nutzen und mit ihrer Mutter zu kommunizieren. Die Anspannung, die alle in den ersten Minuten neben der kranken Anna gefesselt hat, lässt allmählich nach. Die Feierlichkeit des Augenblicks wird gestört, Gespräche werden frei – über Verdienst, über Pilze, über Wodka. Das gewöhnliche Leben wird wiederbelebt und offenbart sowohl die Komplexität der Beziehungen als auch die unterschiedlichen Ansichten. Die Geschichte verbindet tragische und komische Momente, das Erhabene, das Feierliche und das Gewöhnliche. Der Autor verzichtet bewusst auf einen Kommentar zum Geschehen und vermittelt lediglich den Hergang der Ereignisse. Und es ist unwahrscheinlich, dass diese Situation einer Erklärung bedarf. Was ist mit Anna, die ihre letzten Tage erlebt? Tagelange Zusammenfassungen, gefüllt mit Reflexionen über das Erlebte. Vor den Augen einer sterbenden Frau vergeht ihr ganzes Leben mit seinen Freuden und Leiden. Obwohl sie viele Freuden hatte? Es sei denn, das ist etwas, woran ich mich aus meiner Jugend erinnere: ein warmer, dampfender Fluss nach dem Regen, dunkler Sand. „Und es ist so gut, so glücklich für sie, in diesem Moment zu leben, seine Schönheit mit ihren eigenen Augen zu betrachten … dass ihr schwindelig wird und sie einen süßen, aufgeregten Schmerz in ihrer Brust verspürt.“ Auch der Sünden wird gedacht, etwa bei der Beichte. Und die schwerste Sünde ist, dass sie in Zeiten der Hungersnot heimlich ihre ehemalige Kuh melkte, die aus Gewohnheit in den alten Hof wanderte. Sie melkte, was nach dem Melken der Kollektivfarm übrig blieb. Aber vielleicht für dich selbst? Sie hat die Jungs gerettet. So lebte sie: Sie arbeitete, erlitt ungerechtfertigte Beleidigungen von ihrem Mann, gebar Kinder, trauerte um ihre an der Front gefallenen Söhne und begleitete ihre überlebenden und erwachsenen Kinder in ferne Länder. Mit einem Wort, sie lebte so, wie Millionen Frauen dieser Zeit lebten – sie tat, was nötig war. Sie hat keine Angst vor dem Tod, denn sie hat ihr Schicksal erfüllt, sie hat nicht umsonst gelebt.

Man kann nicht umhin, über das Können des Autors zu staunen, der es geschafft hat, die Erfahrungen einer alten Frau so subtil wiederzugeben.

Die Geschichte „The Deadline“ ist ein Werk, das in seiner Thematik mehrdeutig ist. Der Tod einer Mutter wird für ihre erwachsenen Kinder zu einer moralischen Prüfung. Ein Test, den sie nicht bestanden haben. Sie sind gefühllos und gleichgültig und empfinden nicht nur keine Freude über die unerwartete Hoffnung auf die Genesung ihrer Mutter, sondern sind auch verärgert, als ob sie sie betrogen, Pläne durchbrochen und Zeit verschwendet hätte. Als Folge dieser Frustration kommt es zu Streitigkeiten. Die Schwestern werfen Mikhail vor, seine Mutter nicht gut genug zu behandeln, ihn nervös zu machen und Überlegenheit gegenüber seinem ungebildeten Bruder zu demonstrieren. Und Mikhail stellt seine Schwestern und seinen Bruder auf eine gnadenlose Prüfung: „Was“, schreit er, „vielleicht nimmt einer von euch sie?“ Wer von euch liebt seine Mutter am meisten?“ Und niemand hat diese Herausforderung angenommen. Und dieser Verrat hat seine Wurzeln – Gefühllosigkeit, Gleichgültigkeit, Egoismus. Um ihrer eigenen Interessen willen haben Menschen, für die die Mutter ihr Leben geopfert hat, das aufgegeben, was einen Menschen menschlich macht – Freundlichkeit, Menschlichkeit, Mitgefühl, Liebe. Am Beispiel einer Familie enthüllte der Autor die Merkmale, die der gesamten Gesellschaft innewohnen, und erinnerte uns daran, dass wir, indem wir unsere Lieben verraten und die Ideale des Guten aufgeben, die uns unsere Vorfahren hinterlassen haben, zuallererst uns selbst und unsere Kinder verraten , die in der Natur erzogen werden. Grad der moralischen Degeneration.