Positive Stereotypen. Soziale Stereotypen: positive und negative Seiten. Vorteile und Nachteile

NATA KARLIN

Wir werden über Stereotypen sprechen – Normen, Kanons, Gesetze, Bräuche, Traditionen, Vorurteile der Gesellschaft. Die meisten Menschen denken, dass sie Recht haben und folgen ihnen. Hier ist es wichtig, zwischen dem Konzept der Richtigkeit eines Stereotyps und der Konvention (weit hergeholt) zu unterscheiden. Aber fiktive Stereotypen beherrschen manchmal das kollektive Bewusstsein (einschließlich uns). Stereotypen von Menschen werden hauptsächlich in globale – charakteristisch für die Größe des Planeten und enge – solche unterteilt, denen wir in der Schule, bei der Arbeit, zu Hause usw. folgen. Beide werden jedoch zu einer Illusion, die viele Anhänger hat.

Männliche Models gelten traditionell als schwul

Was ist ein Stereotyp?

Der Begriff „Stereotyp“ entstand in den 20er Jahren des letzten Jahrhunderts. Es wurde vom amerikanischen Wissenschaftler W. Lippman in die wissenschaftliche Literatur eingeführt. Er charakterisierte ein Stereotyp als ein kleines „Bild der Welt“, das ein Mensch im Gehirn speichert, um sich den Aufwand für die Wahrnehmung komplexerer Situationen zu ersparen. Laut dem amerikanischen Wissenschaftler gibt es das zwei Gründe für die Entstehung von Stereotypen:

  1. Aufwand sparen;
  2. Schutz der Werte der Gruppe von Menschen, in der er lebt.

Das Stereotyp hat Folgendes Eigenschaften:

  • Konsistenz im Laufe der Zeit;
  • Selektivität;
  • Emotionale Fülle.

Seitdem haben viele Wissenschaftler dieses Konzept ergänzt und erneuert, an der Grundidee hat sich jedoch nichts geändert

Worauf basieren die Stereotypen? Um sich nicht mit unnötigen Gedanken zu beschäftigen, greifen Menschen auf bekannte Stereotypen zurück. Manchmal finden sie ihre Bestätigung in der Beobachtung von Menschen und werden dann noch stärker davon überzeugt, dass sie Recht haben. Stereotype sind eine Art Ersatz für den Denkprozess einer Person. Warum „das Rad neu erfinden“, wenn man den Verstand eines anderen nutzen kann? Jeder von uns ist in unterschiedlichem Maße Stereotypen unterworfen, der Unterschied liegt darin, wer von uns in welchem ​​Ausmaß an diese „Postulate“ glaubt.

Stereotype leben in uns, beeinflussen unsere Weltanschauung, unser Verhalten und tragen zu einer falschen Wahrnehmung der Realität bei: Die Rolle moderner Stereotypen im menschlichen Leben und in der Gesellschaft ist unbestreitbar. Stereotype können von der öffentlichen Meinung aufgezwungen und auf der Grundlage eigener Beobachtungen gebildet werden. Soziale Stereotypen wirken sich am zerstörerischsten auf die Weltanschauung der Menschen aus. Sie zwingen einem Menschen einen falschen Gedankengang auf und hindern ihn daran, selbstständig zu denken. Ohne Stereotypen könnte die Gesellschaft jedoch nicht existieren. Dank ihnen kennen wir die folgenden Muster:

  • Das Wasser ist nass;
  • Der Schnee ist kalt;
  • Das Feuer ist heiß;
  • Ein ins Wasser geworfener Stein erzeugt Kreise.

Da wir davon wissen, müssen wir nicht jedes Mal davon überzeugt werden. Aber Stereotypen, die auf der Ebene des Bewusstseins und Unterbewusstseins der Menschen wirken, hindern sie in der Regel am Leben. Wir müssen lernen, Stereotypen von der eigentlichen Vorstellung eines Themas zu unterscheiden und die Vor- und Nachteile der Stereotypen der Menschen zu verstehen.

Berühmte Blogger werden als „engstirnige“ Mädchen wahrgenommen

Nehmen wir zum Beispiel das Klischee über Schulden. An diesem Gefühl ist nichts Schlimmes oder Falsches. Die Frage ist nur, ob dieses Konzept von den inneren Überzeugungen eines Menschen diktiert oder ihm von der öffentlichen Meinung aufgezwungen wird. Im zweiten Fall verspürt eine Person einen Widerspruch zwischen ihren eigenen Vorstellungen und den Anforderungen der Gesellschaft an sie.

Der Wunsch der Menschen, Stereotypen zu folgen, verzerrt ihre Vorstellungen von der Realität und vergiftet die Existenz. Sehr oft beurteilt eine Person Menschen nicht nach ihren Handlungen, sondern danach, was andere über sie denken. Manchmal schreibt sich jemand, der von Zeit zu Zeit in die Kirche geht, alle Tugenden des Christentums zu. Obwohl dies alles andere als wahr ist.

Es kommt oft vor, dass Menschen sich nicht die Mühe machen, über das Problem nachzudenken, sondern einfach das bestehende Stereotyp nutzen und es übernehmen.

Dabei handelt es sich beispielsweise um Personengruppen, die nach folgenden Kriterien eingeteilt werden:

  • Sexuell;
  • Alter;
  • Bildungsgrad;
  • Fachmann;
  • Glaube usw.

Nehmen wir an, Blondinen versuchen, der allgemein akzeptierten Meinung zu entsprechen, um sich nicht die Mühe zu machen, die Unrichtigkeit des bestehenden Stereotyps zu beweisen. Es ist einfacher, so zu leben. Oder Frauen, die versuchen, einen reichen Bräutigam zu finden, mit dem sie zutiefst unglücklich werden, weil sie bei der Auswahl seine menschlichen Qualitäten nicht berücksichtigt haben.

Man kann ein bestehendes Stereotyp nicht gleichermaßen auf alle Menschen übertragen. Sie müssen Ihr Urteil auf die Persönlichkeit der Person, ihre Vor- und Nachteile, ihre Lebensposition usw. stützen.

Was sind die Stereotypen?

Bitte beachten Sie, wir sprechen hier von Stereotypen! Nachfolgend finden Sie Beispiele für die beliebtesten sozialen Stereotypen, die in der Gesellschaft weit verbreitet sind:

Geschlechterstereotypen: Frauen und Männer

Geschlechterstereotypen gehören zu den auffälligsten in der modernen Gesellschaft

Nachfolgend finden Sie eine Liste gängiger Geschlechterstereotypen mit Beispielen – glauben Sie mir, Sie sehen darin vieles, was in der öffentlichen Wahrnehmung bekannt und etabliert ist:

  1. Eine Frau ist ein dummes, schwaches und wertloses Geschöpf. Sie soll gebären, sich waschen, kochen, putzen und sich anderweitig um ihren „Oberherrn“ (Mann) kümmern. Sie wurde auf die Welt gebracht, um zu lernen, wie man sich richtig schminkt, sich kleidet und kichert. Erst dann hat sie die Möglichkeit, einen guten Mann zu „genießen“, der ihr und ihrem Nachwuchs ein anständiges Leben ermöglichen wird. Solange eine Frau auf Kosten eines Mannes lebt und ihm in allem gehorcht, hat sie das Recht, „von seinem Tisch zu essen“.
  2. Sobald die Dame vom ersten Punkt an Charakter zeigt, wird sie zur einsamen Geschiedenen. Es können einige Beispiele genannt werden Stereotyp einer einsamen Frau: 1) geschiedene alleinerziehende Mutter – unglücklich, einsam, von allen vergessen;
    2) eine Witwe – eine trauernde und auch unglückliche Frau.
  3. Eine Frau sollte nicht ohne die Hilfe eines Mannes stark sein und für ihr eigenes Wohlergehen kämpfen. Ansonsten Sie ist eine Karrieristin, die keine Zeit für ihre Familie, ihre Kinder und ihren Ehemann hat. Wieder einmal - unglücklich!
  4. Der Mensch ist das „Zentrum des Universums“. Stark, klug, gutaussehend (sogar mit Bauch und Glatze). Er ist verpflichtet, Geld zu verdienen, um die Wünsche der Frauen zu befriedigen.

Tatsächlich wollen Männer nur Sex von Frauen, aber sie halten sich an die Spielregeln der „Liebe“, um genau diesen Sex zu erreichen

  1. Ein Mann sollte das nicht tun:
  • Sprechen Sie über Ihre Gefühle.
  • Weinen;
  • Helfen Sie einer Frau im Haushalt.

Ansonsten betrachtet er sich nicht als Mann.

  1. Ein Mann sollte:
  • Arbeiten. Und es spielt keine Rolle, dass sie dort wenig bezahlen und er nicht in der Lage ist, seine Familie zu ernähren, er wird trotzdem bei der Arbeit müde! Und daher der Ursprung der nächsten Position;
  • Auf dem Sofa liegen. Schließlich ist er müde, er ruht sich aus;
  • Auto fahren. Eine Frau hat laut Männern kein Recht darauf. Schließlich ist sie dumm!

In anderen Fällen wird angenommen, dass es sich hierbei nicht um einen Mann, sondern um ein wertloses Geschöpf handelt, das das männliche Geschlecht „entehrt“. Die angeführten Beispiele bekannter Stereotypen in der Wahrnehmung von Kommunikationspartnern bestätigen die Tatsache, dass viele von uns das Wesen einer realen Person nicht erkennen: Seit unserer Kindheit voller Klischees und Klischees sind wir nicht bereit, auf die Worte eines zu hören geliebten Menschen und verstehe seine Erwartungen.

Kinder

Kinder sind verpflichtet:

  • Den Eltern gehorchen;
  • Lassen Sie die Träume und unerfüllten Wünsche von Müttern und Vätern wahr werden;
  • „Exzellent“ lernen in Schule, Hochschule und Universität;
  • Wenn Eltern alt werden, „bringen Sie ihnen ein Glas Wasser.“

Kinder sind also ungehorsam und unerträglich, junge Menschen sind verrückt und zügellos.

Alte Menschen meckern immer und sind mit allem unzufrieden

Aber im Alter werden alle Menschen krank und beschweren sich über das Leben, sonst verhalten sie sich zumindest seltsam.

Glück

Freude ist:

  • Geld;
  • Hoher Rang.

Alle anderen sind elende Verlierer. Selbst wenn ein Mensch absolut glücklich ist, in Trance (im Nirvana) lebt und nichts in seiner Seele hat, ist er ein Versager!

"Richtig"...

Nur in den renommiertesten Instituten erhalten sie die „richtige“ Ausbildung. Die „richtigen“ Leute gehen zur Arbeit und sitzen dort von Glocke zu Glocke. „Richtig“, wenn Sie in Ihrem Heimatland leben und nicht in ein anderes Land ziehen. Es sei „richtig“, Modetrends zu folgen. Es ist „richtig“, einen teuren Artikel in einer Boutique zu kaufen, und nicht dasselbe in einem normalen Geschäft. Es ist „richtig“, eine Meinung zu haben, die mit der Meinung der Mehrheit übereinstimmt. Es ist „richtig“, wie alle anderen um dich herum zu sein.

Für Menschen ist es destruktiv, Stereotypen zu folgen. Eltern pflanzen uns die Idee ein, dass wir uns nicht von der Gesellschaft abheben können, sondern wie alle anderen leben müssen. Jeder von uns hatte in seiner Kindheit Angst, ein „schwarzes Schaf“ zu werden und aus dem Team ausgeschlossen zu werden. Sich von allen anderen zu unterscheiden bedeutet, nach seinen eigenen Regeln zu leben und mit dem eigenen Kopf zu denken – zu leben, indem man sein Gehirn anstrengt.

Standbild aus dem Film „Die Agenten von U.N.C.L.E.“ („The Man from U.N.C.L.E.“, 2015), in dem der Schauspieler Armie Hammer den prinzipientreuen und undurchdringlichen KGB-Agenten Ilya Kuryakin spielte

Was sind berufliche Stereotypen: Beispiele

Berufsstereotypen umfassen verallgemeinerte Bilder einer Fachkraft in einem bestimmten Beruf. Die in diesem Zusammenhang am häufigsten genannten Kategorien sind:

    1. Polizisten. Besonders eifrig werden diese Stereotypen durch amerikanische Filme und russische Fernsehserien geschürt. Zugegebenermaßen gibt die seltene Interaktion von Bürgern mit Polizisten im wirklichen Leben Anlass zu einer Reihe von Vermutungen, die von Fernsehbildschirmen erfolgreich in die richtige Richtung gelenkt werden. Die meisten Fans solcher Filme sind davon überzeugt, dass selbst der gewöhnlichste Polizist mutig, selbstlos und in der Lage ist, eine ganze Gangsterbande allein zu besiegen.
    2. Ärzte. Und in der Tat gibt es Profis, die Sie im wahrsten Sinne des Wortes aus der anderen Welt wieder zum Leben erwecken können, aber bei gesundheitlichen Problemen sollten Sie nicht mit einem spektakulären Auftritt im Krankenhaus auf einer Trage rechnen, der „Weg, Weg!“ ruft. Wir verlieren ihn“, begleitet vom gesamten Rettungsteam – im Leben, glauben Sie mir, ist alles viel banaler, und leider ist es ein intelligenter und einfühlsamer Arzt, der in einer kritischen Situation für das Leben des Patienten eine sofortige Entscheidung treffen kann , eher ein professionelles Stereotyp.
    3. Das Stereotyp von jemandem, der kleine Alltagsprobleme bis hin zu globalen Regierungsproblemen lösen kann Rechtsanwalt- ein weiteres Bild, das aus einer amerikanischen Fernsehserie stammt. Das Gerichtsverfahren in dieser Aufführung ähnelt eher einem Theater mit krampfhaftem Händeringen, Tränen in den Augen und den Stimmen von Anwälten, die sich von der Aufregung und Tragödie des Geschehens lösen.
    4. Ein markantes Beispiel für ein Berufsstereotyp ist uns seit der Sowjetzeit bekannt: Arbeiter und Kollektivbauer. Ja, ja, Landarbeiter und gewöhnliche harte Arbeiter, voller Gesundheit, mit brennenden Augen vor Begeisterung und Arbeitsdurst, sind bereit, für den Wohlstand der Industrie, der Agrartechnologien, der Sowjetgesellschaft und des Staates als Ganzes jedes Opfer zu bringen ganz.
    5. Moderne Studenten: nicht sehr wissensdurstig, aber erfolgreich im Alkohol- und Sexkonsum, im Drogenkonsum und in der Organisation wilder Partys. Vielleicht ist das aufgedrängte Bild immer noch näher an der amerikanischen Gesellschaft, aber auch russische Studenten blicken voller Bewunderung in diese Richtung – oh, wir wünschten, wir könnten das tun ...

Wie bekämpft man Stereotypen?

Wie sich herausstellt, Stereotype sollen das Gehirn einer Person von übermäßigem Stress befreien. Gleichzeitig schränken Stereotype die geistige Aktivität einer Person ein und verhindern, dass sie über die Grenzen der Standardweltanschauung hinausgeht. Wenn wir das Stereotyp „Es ist gut, wo wir nicht sind“ verwenden, dann ist ein Mensch sicher, dass dort, wo er lebt, nichts Gutes passieren kann. Und in dieser mythischen Distanz, in der er nie war und nie sein wird, leben alle unter dem Kommunismus und... Infolgedessen müssen Sie nicht einmal danach streben, glücklich zu werden, es wird sowieso nichts klappen.

Aber Man kann nicht blind alles glauben, was die Leute sagen. Und dann hat ein Stereotyp immer eine verborgene Bedeutung. In diesem Fall besteht die wahre Bedeutung dieses Stereotyps darin, dass eine Person immer denken wird, dass jemand irgendwo weniger Anstrengungen unternimmt und viel besser lebt.

Dies führt zu Neid und Enttäuschung in Ihrem „erfolglosen“ Leben. Es stellt sich heraus, dass diese Meinung falsch ist

Der beste Weg, Stereotypen zu bekämpfen, besteht darin, ihnen nicht zu glauben. Glauben Sie nicht, was die Leute sagen, überprüfen Sie die Informationen und bilden Sie sich auf der Grundlage der daraus gezogenen Schlussfolgerungen Ihre eigene Meinung. Auf diese Weise können Sie veraltete Stereotypen widerlegen und die Entstehung neuer verhindern.

Denken Sie darüber nach, wie viele Stereotypen Sie ständig verwenden. Versuchen Sie, diejenigen zu finden, die nicht durch Fakten gestützt werden. Das oben erwähnte Klischee, dass „Blondinen alle dumm sind“, ist eine äußerst kontroverse Aussage. Beginnen Sie damit, Mädchen und Frauen mit blonden Haaren aufzulisten, die Sie gut kennen. Wie viele davon würden Sie als dumm bezeichnen? Sind sie alle so dumm, wie das Klischee behauptet? Suchen Sie nach Widerlegungen von Aussagen, die keiner faktischen Grundlage entbehren.

Wenn Sie das Klischee „Teurer bedeutet besser“ verwenden, suchen Sie nach Beispielen für Produkte zu angemessenen Preisen, die von hoher Qualität und modisch sind. Gleichzeitig entsprechen teure Artikel nicht immer den Qualitätsstandards.

Schöne und gepflegte Frauen gelten oft als dumm und berechnend

Abschluss

Was sind also Stereotypen? Dies ist eine zweideutige Manifestation des sozialen Denkens. Sie leben und werden immer leben, egal ob wir es wollen oder nicht. Sie enthalten Informationen, die Menschen über Jahrhunderte hinweg gesammelt und systematisiert haben. Einige von ihnen basieren auf wahren Fakten, andere sind wie erfundene Märchen, aber sie waren, sind und werden es sein. Entscheiden Sie selbst, welche Stereotypen Ihrem Denken schaden und welche nützlich sind. Benutzen Sie die, die Sie brauchen, und entfernen Sie die schlechten.

Und zum Schluss empfehlen wir Ihnen, eine Pause vom ernsten Thema einzulegen und sich ein lustiges Video über die Stereotypen des Straßenfußballs anzusehen. Ja, solche Dinge gibt es!

22. März 2014

Soziale Stereotypen

6. Der Einfluss von Stereotypen. (Beispiele)

Jack Nachbar und Kevin Lauze, Autoren der Studie „Introduction to Popular Culture“, stellen fest, dass Stereotype ein integraler Bestandteil der Populärkultur sind. Sie können auf der Grundlage von Alter („Junge Leute hören nur Rock’n’Roll“), Geschlecht („Alle Männer wollen von Frauen nur eines“), Rasse („Japaner sind nicht voneinander zu unterscheiden“), Religion ( „Der Islam ist ein Religionsterror“), Beruf („Alle Anwälte sind Betrüger“) und Nationalität („Alle Juden sind Geizhals“). Es gibt auch geografische Stereotypen (z. B. „Das Leben in Kleinstädten ist sicherer als in Großstädten“), materielle Stereotypen (z. B. „Deutsche Autos sind von höchster Qualität“) usw. Stereotypen sind in den meisten Fällen neutraler Natur. Wenn sie jedoch von einer spezifischen Wahrnehmung einer Person auf eine Gruppe von Menschen (sozial, ethnisch, religiös, rassisch usw.) übertragen werden, erhalten sie oft eine negative Konnotation. Auf Stereotypen basieren Phänomene wie Rassismus, Sexismus, Islamophobie usw.

Sarah Khan, Professorin an der Universität von San Francisco, veröffentlichte im Journal of Cross-Cultural Psychology einen Artikel, in dem sie argumentiert, dass es äußerst gefährlich sei, Stereotypen zu vertrauen. Ein Stereotyp hat kognitive und motivierende Funktionen. Aus kognitiver Sicht ist ein Stereotyp ein zweischneidiges Schwert – es liefert Informationen in einer leicht verdaulichen Form. Diese Informationen sind jedoch sehr weit von der Realität entfernt und können eine Person desorientieren. Aus Motivationssicht sind Stereotype sogar noch unzuverlässiger. Wer seine Entscheidungen auf der Grundlage allgemeiner Meinungen und nicht auf Fakten gründet, geht ein ernstes Risiko ein. Der vielleicht prägnanteste Ausdruck der Falschheit von Stereotypen war Basketballstar Charles Buckley, der sagte: „Man erkennt, dass die Welt nicht das ist, was man gedacht hat, wenn man herausfindet, dass der beste Rapper weiß ist (gemeint ist Sänger Eminem), der Beste.“ Golfer ist weiß. Schwarz, der größte Basketballspieler ist Chinese (NBA-Superstar Yao Ming, 2,29 m groß), und die Deutschen wollen nicht im Irak kämpfen.“

Fred Jundt, Professor an der California State University in San Bernardino und Autor von „Introduction to Intercultural Communication“, stellt fest, dass Stereotypen in den meisten Fällen nicht für gute Zwecke genutzt werden. Stereotype sind oft Waffen, die zur Förderung von Rassismus und Fremdenfeindlichkeit eingesetzt werden. Beispielsweise wurde in Deutschland in den 1920er und 1930er Jahren aktiv antisemitische Propaganda betrieben, die auf Stereotypen beruhte. Infolgedessen war das deutsche Volk ziemlich gleichgültig und befürwortete sogar die Vernichtung von 6 Millionen Juden.

In den Vereinigten Staaten herrschten in den Medien lange Zeit negative Stereotypen gegenüber Schwarzen vor (ähnliche Ansichten lassen sich in vielen Werken der Literatur und des Kinos nachweisen – moderne Afroamerikaner stehen beispielsweise dem Bild der Hauptfigur äußerst negativ gegenüber). des berühmten Romans von Harriet Beecher Stowe „Onkel Toms Hütte“). Daher ging der Kampf der Afroamerikaner um ihre Bürgerrechte mit einem Kampf gegen bekannte Stereotypen einher: Martin Luther King widersetzte sich aktiv den in der amerikanischen Gesellschaft entstandenen Vorurteilen gegen seine Rasse. Sein heimlicher Gegner, FBIFBI-Direktor J. Edgar Hoover, versuchte im Gegenteil, negative Stereotypen über Schwarze zu verstärken.

Im Jahr 2002 veröffentlichte die Columbia University die Ergebnisse ihrer Studie über die Anwendung der Todesstrafe in der Welt. Es stellt sich heraus, dass Gerichte von Natur aus gegenüber bestimmten Personengruppen voreingenommen sind. Beispielsweise werden Todesurteile in Nordamerika und Europa eher in Regionen verhängt, in denen der Bevölkerungsanteil schwarz ist. Ein schwarzer Amerikaner wird eher zu einer extremen Strafe verurteilt als ein weißer Amerikaner, der ein ähnliches Verbrechen begeht. Als Grund dafür gelten rassistische Stereotype unter den Geschworenen.

Ein Stereotyp neigt dazu, sich abhängig von sich ändernden Bedingungen zu ändern. Gregory Tillett, Autor der Studie „Resolving Conflict. Der praktische Ansatz stellt fest, dass Vorurteile gegenüber Migranten und Einwanderern in der Regel auf zwei unterschiedlichen Stereotypen beruhen. Während eines wirtschaftlichen Abschwungs nimmt die Bevölkerung Neuankömmlinge als Eindringlinge wahr, die den Einheimischen Arbeitsplätze wegnehmen. In einer Zeit des Wirtschaftswachstums achten die Anwohner vor allem auf die Bräuche der Migranten, die im Widerspruch zu den lokalen Traditionen stehen. Welcher stereotype Hass auch immer zugrunde liegt, er macht es unmöglich, vertrauensvolle und produktive Beziehungen zu den verhassten Bevölkerungsgruppen aufzubauen. Am schwierigsten zu bekämpfen sind die Stereotypen, die in den Beziehungen zwischen zwei ethnischen Gruppen bestehen, die seit langem Konflikte miteinander haben.

Benjamin Barber, Autor von Jihad Against McWorld, glaubt, dass die aktuelle Welle des internationalen Terrorismus größtenteils durch Stereotypen verursacht wird. Die islamische Welt nimmt den Westen als eine Welt des Materialismus, des Konsumismus, des Narzissmus, der Unmoral usw. wahr. Natürlich sind solche Ansichten ein Nährboden für die Entstehung von Terroristen.

Stereotype gibt es auch in den Beziehungen zwischen Völkern, die sich im Allgemeinen recht gut kennen und eine gemeinsame historische Vergangenheit haben. Solche Vorurteile zeigten beispielsweise erneut ihre Stärke in einer Situation, in der Frankreich die Vereinigten Staaten in der Irak-Frage nicht unterstützte. In den Medien beider Länder erschienen sofort Veröffentlichungen, die an alte Vorurteile gegenüber Amerikanern und Franzosen erinnerten.

Pascal Baudry, Professor für Betriebswirtschaftslehre und Leiter des Beratungsunternehmens WDHB Consulting Group, der seit langem in den USA lebt, veröffentlichte das Buch „The French and the Americans. „The Other Shore“, in dem er eine Liste der Eigenschaften aufführte, die nach Ansicht der Franzosen ein typischer Einwohner der Vereinigten Staaten besitzt. Der Amerikaner ist freundlich und gesellig, laut, unhöflich, intellektuell unterentwickelt, fleißig, extravagant, selbstbewusst, voller Vorurteile, die Errungenschaften anderer Kulturen unterschätzend, reich, großzügig, wahllos und immer in Eile.

Harriet Rochefort wiederum, eine in Frankreich lebende Amerikanerin, listete in ihrem Buch „French Toast“ typisch amerikanische Vorstellungen über die Franzosen auf. Die Franzosen haben den Ruf, faul zu sein und aus ideologischen Gründen kein Englisch zu sprechen. Sie sind selbstgefällig, unhöflich und wenig hilfsbereit, jedoch sehr aufmerksam gegenüber Damen und künstlerisch. Es ist sehr schwierig, ihnen nahe zu kommen. Die Franzosen leben in einem bürokratischen sozialistischen Staat und sind vollständig von Beamten abhängig. Sie wissen nicht, wie man kämpft, und die Amerikaner mussten Frankreich im 20. Jahrhundert zweimal retten. Außerdem sind die Franzosen unrein und fressen Schnecken und Frösche.

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Der Einfluss von Stereotypen. (Beispiele)

Jack Nachbar und Kevin Lauze, Autoren der Studie „Introduction to Popular Culture“, stellen fest, dass Stereotype ein integraler Bestandteil der Populärkultur sind. Sie können auf der Grundlage von Alter („Junge Leute hören nur Rock’n’Roll“), Geschlecht („Alle Männer wollen von Frauen nur eines“), Rasse („Japaner sind nicht voneinander zu unterscheiden“), Religion ( „Der Islam ist ein Religionsterror“), Beruf („Alle Anwälte sind Betrüger“) und Nationalität („Alle Juden sind Geizhals“). Es gibt auch geografische Stereotypen (z. B. „Das Leben in Kleinstädten ist sicherer als in Großstädten“), materielle Stereotypen (z. B. „Deutsche Autos sind von höchster Qualität“) usw. Stereotypen sind in den meisten Fällen neutraler Natur. Wenn sie jedoch von einer spezifischen Wahrnehmung einer Person auf eine Gruppe von Menschen (sozial, ethnisch, religiös, rassisch usw.) übertragen werden, erhalten sie oft eine negative Konnotation. Auf Stereotypen basieren Phänomene wie Rassismus, Sexismus, Islamophobie usw.

Sarah Khan, Professorin an der Universität von San Francisco, veröffentlichte im Journal of Cross-Cultural Psychology einen Artikel, in dem sie argumentiert, dass es äußerst gefährlich sei, Stereotypen zu vertrauen. Ein Stereotyp hat kognitive und motivierende Funktionen. Aus kognitiver Sicht ist ein Stereotyp ein zweischneidiges Schwert – es liefert Informationen in einer leicht verdaulichen Form. Diese Informationen sind jedoch sehr weit von der Realität entfernt und können eine Person desorientieren. Aus Motivationssicht sind Stereotype sogar noch unzuverlässiger. Wer seine Entscheidungen auf der Grundlage allgemeiner Meinungen und nicht auf Fakten gründet, geht ein ernstes Risiko ein. Der vielleicht prägnanteste Ausdruck der Falschheit von Stereotypen war Basketballstar Charles Buckley, der sagte: „Man erkennt, dass die Welt nicht das ist, was man gedacht hat, wenn man herausfindet, dass der beste Rapper weiß ist (gemeint ist Sänger Eminem), der Beste.“ Golfer ist weiß. Schwarz, der größte Basketballspieler ist Chinese (NBA-Superstar Yao Ming, 2,29 m groß), und die Deutschen wollen nicht im Irak kämpfen.“

Fred Jundt, Professor an der California State University in San Bernardino und Autor von „Introduction to Intercultural Communication“, stellt fest, dass Stereotypen in den meisten Fällen nicht für gute Zwecke genutzt werden. Stereotype sind oft Waffen, die zur Förderung von Rassismus und Fremdenfeindlichkeit eingesetzt werden. Beispielsweise wurde in Deutschland in den 1920er und 1930er Jahren aktiv antisemitische Propaganda betrieben, die auf Stereotypen beruhte. Infolgedessen war das deutsche Volk ziemlich gleichgültig und befürwortete sogar die Vernichtung von 6 Millionen Juden.

In den Vereinigten Staaten herrschten in den Medien lange Zeit negative Stereotypen gegenüber Schwarzen vor (ähnliche Ansichten lassen sich in vielen Werken der Literatur und des Kinos nachweisen – moderne Afroamerikaner stehen beispielsweise dem Bild der Hauptfigur äußerst negativ gegenüber). des berühmten Romans von Harriet Beecher Stowe „Onkel Toms Hütte“). Daher ging der Kampf der Afroamerikaner um ihre Bürgerrechte mit einem Kampf gegen bekannte Stereotypen einher: Martin Luther King widersetzte sich aktiv den in der amerikanischen Gesellschaft entstandenen Vorurteilen gegen seine Rasse. Sein heimlicher Gegner, FBIFBI-Direktor J. Edgar Hoover, versuchte im Gegenteil, negative Stereotypen über Schwarze zu verstärken.

Im Jahr 2002 veröffentlichte die Columbia University die Ergebnisse ihrer Studie über die Anwendung der Todesstrafe in der Welt. Es stellt sich heraus, dass Gerichte von Natur aus gegenüber bestimmten Personengruppen voreingenommen sind. Beispielsweise werden Todesurteile in Nordamerika und Europa eher in Regionen verhängt, in denen der Bevölkerungsanteil schwarz ist. Ein schwarzer Amerikaner wird eher zu einer extremen Strafe verurteilt als ein weißer Amerikaner, der ein ähnliches Verbrechen begeht. Als Grund dafür gelten rassistische Stereotype unter den Geschworenen.

Ein Stereotyp neigt dazu, sich abhängig von sich ändernden Bedingungen zu ändern. Gregory Tillett, Autor der Studie „Resolving Conflict. Der praktische Ansatz stellt fest, dass Vorurteile gegenüber Migranten und Einwanderern in der Regel auf zwei unterschiedlichen Stereotypen beruhen. Während eines wirtschaftlichen Abschwungs nimmt die Bevölkerung Neuankömmlinge als Eindringlinge wahr, die den Einheimischen Arbeitsplätze wegnehmen. In einer Zeit des Wirtschaftswachstums achten die Anwohner vor allem auf die Bräuche der Migranten, die im Widerspruch zu den lokalen Traditionen stehen. Welcher stereotype Hass auch immer zugrunde liegt, er macht es unmöglich, vertrauensvolle und produktive Beziehungen zu den verhassten Bevölkerungsgruppen aufzubauen. Am schwierigsten zu bekämpfen sind die Stereotypen, die in den Beziehungen zwischen zwei ethnischen Gruppen bestehen, die seit langem Konflikte miteinander haben.

Benjamin Barber, Autor von Jihad Against McWorld, glaubt, dass die aktuelle Welle des internationalen Terrorismus größtenteils durch Stereotypen verursacht wird. Die islamische Welt nimmt den Westen als eine Welt des Materialismus, des Konsumismus, des Narzissmus, der Unmoral usw. wahr. Natürlich sind solche Ansichten ein Nährboden für die Entstehung von Terroristen.

Stereotype gibt es auch in den Beziehungen zwischen Völkern, die sich im Allgemeinen recht gut kennen und eine gemeinsame historische Vergangenheit haben. Solche Vorurteile zeigten beispielsweise erneut ihre Stärke in einer Situation, in der Frankreich die Vereinigten Staaten in der Irak-Frage nicht unterstützte. In den Medien beider Länder erschienen sofort Veröffentlichungen, die an alte Vorurteile gegenüber Amerikanern und Franzosen erinnerten.

Pascal Baudry, Professor für Betriebswirtschaftslehre und Leiter des Beratungsunternehmens WDHB Consulting Group, der seit langem in den USA lebt, veröffentlichte das Buch „The French and the Americans. „The Other Shore“, in dem er eine Liste der Eigenschaften aufführte, die nach Ansicht der Franzosen ein typischer Einwohner der Vereinigten Staaten besitzt. Der Amerikaner ist freundlich und gesellig, laut, unhöflich, intellektuell unterentwickelt, fleißig, extravagant, selbstbewusst, voller Vorurteile, die Errungenschaften anderer Kulturen unterschätzend, reich, großzügig, wahllos und immer in Eile.

Harriet Rochefort wiederum, eine in Frankreich lebende Amerikanerin, listete in ihrem Buch „French Toast“ typisch amerikanische Vorstellungen über die Franzosen auf. Die Franzosen haben den Ruf, faul zu sein und aus ideologischen Gründen kein Englisch zu sprechen. Sie sind selbstgefällig, unhöflich und wenig hilfsbereit, jedoch sehr aufmerksam gegenüber Damen und künstlerisch. Es ist sehr schwierig, ihnen nahe zu kommen. Die Franzosen leben in einem bürokratischen sozialistischen Staat und sind vollständig von Beamten abhängig. Sie wissen nicht, wie man kämpft, und die Amerikaner mussten Frankreich im 20. Jahrhundert zweimal retten. Außerdem sind die Franzosen unrein und fressen Schnecken und Frösche.

Jeder Mensch erfährt im Alltag den Einfluss bestimmter Denkautomatismen, genannt Stereotypen . Er hört die Meinungen anderer, erhält Informationen aus Presse, Fernsehen und sozialen Netzwerken. Neben den Medien wurde er seit seiner Kindheit von familiären und religiösen Traditionen beeinflusst. All dies wird auf der Ebene der Intelligenz und der emotionalen Wahrnehmung überlagert. Dadurch wird man über etwas informiert, das sich nicht aus der eigenen Erfahrung ergibt.

Nehmen Sie zum Beispiel das Stereotyp über Russen. Ich denke, Kommentare sind unnötig.

Ein Stereotyp enthält ein bewertendes Element und ist immer mit einer sozialen Gruppe verbunden. Die zu dieser Gruppe gehörenden Personen zeigen eine einheitliche Einschätzung eines Ereignisses oder Phänomens, ihrer Handlungen und Gefühle. Im Prozess der „Stereotypisierung“ wird ein komplexer Gegenstand oder ein komplexes Phänomen auf charakteristische Merkmale reduziert, typische Merkmale identifiziert und schematisiert. Es entsteht die Einstellung, das Ereignis aus der Perspektive früherer Erfahrungen wahrzunehmen.

Untersuchungen von Soziologen und Psychologen zeigen, dass neue Standards auf unterschiedliche Weise im Kopf verankert werden. Bei gebildeten und intellektuell entwickelten Menschen läuft dieser Prozess intensiver ab. Menschen, die weniger gebildet sind, oft am Rande leben und in Stereotypen denken, können sich nur schwer von ihren Überzeugungen und Vorurteilen trennen.

Dabei spielen familiäre und religiöse Traditionen eine wesentliche Rolle. Darüber hinaus denken solche Menschen aufgrund der Trägheit des Denkens nicht kritisch über die erhaltenen Informationen nach. Beispielsweise werden politische Parolen, in denen die Argumentation nicht in erweiterter, sondern in komprimierter Form vorgetragen wird, wörtlich genommen und können nicht logisch interpretiert werden.

Die gleiche Einteilung erfolgt nach dem Alter. Ältere Menschen ändern ihre Überzeugungen selten und leben weiterhin nach den Stereotypen, die ihnen im Laufe ihres Lebens vermittelt wurden. Die Umstände ändern sich, aber Muster und Vorurteile bleiben bestehen. Der Mensch ist sich des Einflusses von Stereotypen nicht bewusst und lebt nach auferlegten Regeln.

Man geht davon aus, dass ältere Menschen diejenigen sind, die einer Altersdiskriminierung ausgesetzt sind. Es gibt jedoch auch negative Stereotypen, die die Unerfahrenheit und Unreife junger Menschen sowie ihre Unfähigkeit, sich an das Leben anzupassen, betonen. Junge Menschen werden als Faulpelze, gesichtslose und ziellose Lebensverschwender abgestempelt.

Falsche und wahre Stereotypen.

Stereotype können sein WAHR Und FALSCH . Sie durchdringen alle Bereiche menschlichen Handelns und werden oft zu moralischen Gesetzen und Regeln des gesellschaftlichen Lebens. Allerdings kann man ihnen nicht uneingeschränkt vertrauen. Falsche Stereotypen manipulieren das Bewusstsein. Ein Beispiel hierfür ist Intoleranz und sogar Feindseligkeit gegenüber Menschen einer anderen Rasse oder Nationalität, gegenüber einer anderen Lebensweise sowie die Verwendung von „Etiketten“ und „Stempeln“. Existiert immernoch Geschlechtsdiskriminierung, was ebenfalls ein äußerst negatives Stereotyp ist. Dieses Phänomen ist umso gefährlicher, als es nicht die Haltung einzelner, sondern großer gesellschaftlicher Gruppen zum Ausdruck bringt.

Stereotype als integrale Bestandteile des Bewusstseins.

Welche Macht haben Stereotypen? Berühmter amerikanischer Journalist Walter Lippmann identifiziert mehrere Gründe für dieses Phänomen:

  • Ein Stereotyp ist eine vereinfachte Idee und lässt sich daher leichter im Kopf verankern als die Realität.
  • ein Stereotyp wird nicht im Kopf gebildet, sondern erworben, was wiederum viel einfacher ist;
  • Ein Stereotyp verankert sich im Kopf und ist äußerst schwer zu ändern.

Und doch steckt in Stereotypen oft ein gewisser Wahrheitsgehalt. Experten betrachten „Stereotypisierung“ als eine Form der Erkenntnis, als Werkzeug zur Informationsvermittlung. Stereotype beinhalten langjährige kollektive Erfahrung, mit deren Hilfe sich Lebenssituationen leichter wahrnehmen und steuern lassen. Eine Person muss keine große Menge an Informationen analysieren, die Entscheidungsfindung erfolgt automatisch. Denn auch Erziehung und gesellschaftliche Verhaltensnormen sind Stereotypen. Kinder schützen, Ältere respektieren, Traditionen respektieren – all das auch Funktionen von Stereotypen. Folglich spielen menschliche Überzeugungen eine bedeutende Rolle im Leben und dürfen nicht vernachlässigt werden. Die Entwicklung von Gesellschaft, Erziehung und Bildung, Kultur und Wissenschaft sind Wege zur Festigung neuer gesellschaftlicher Standards und einer kritischen Haltung gegenüber im menschlichen Bewusstsein verankerten falschen Stereotypen.

Arten von Stereotypen

Es gibt Stereotypen-Ideen, Stereotypen-Verhalten, Stereotypen-Situationen und Stereotypen-Bilder.

Stereotype DarstellungEs gibt eine bestimmte Struktur des mental-lingualen Komplexes, die aus einem invarianten Satz von Valenzverbindungen besteht, die einer bestimmten Einheit zugeschrieben werden und ein Bild, eine Darstellung des Phänomens hinter einer bestimmten Einheit, in seiner nationalen Markierung [Bild, Darstellung] darstellen eine gewisse Vorhersagbarkeit gerichteter assoziativer Verbindungen (Assoziationsvektoren).

Ein Stereotyp ist aus „inhaltlicher“ Sicht ein bestimmtes Fragment des Weltbildes, das im Kopf existiert. Das sind einige Bilddarstellung Dies ist ein mentales „Bild“, eine bestimmte stabile, minimiert-invariante, durch nationale und kulturelle Besonderheiten bestimmte Vorstellung eines Objekts oder einer Situation. Und zwar nicht über ein bestimmtes Objekt oder eine bestimmte Situation, die jemals stattgefunden hat, sondern über ein Objekt oder eine Situation „im Allgemeinen“.

Stereotypen des Verhaltens repräsentieren Aktivitätsinvarianten, bestimmen das kommunikative Verhalten in einer bestimmten Kommunikationssituation und werden in der Form im Bewusstsein gespeichert Briefmarken, sich benehmen wie Kanon. Mit anderen Worten, sie diktieren bestimmtes Verhalten.

Stereotypen gespeichert als Klischee Bewusstsein und Funktion als Standards. Sie sind auch mit dem Sprachverhalten verbunden, charakterisieren es und manifestieren sich darin, d.h. sie diktieren nicht so sehr das Verhalten selbst, sondern vielmehr eine Reihe von Assoziationen, die das Sprachliche vorgeben bilden, sie zum Ausdruck bringen. Und da es sich bei solchen Stereotypen um eine bestimmte Vorstellung von einem Objekt oder einer Situation handelt, fallen sie dementsprechend auf. Stereotyp-Bild (Speicherform ist ein Klischee) und Stereotyp-Situation (Die Form der Speicherung ist ein Klischee, letzteres lässt sich aber in der Kommunikation und als Stempel verwirklichen.) So werden auf der ersten Ebene ein Verhaltensstereotyp (Bewusstseinsstempel) und eine Stereotypdarstellung (Klischee) unterschieden; auf der zweiten Ebene – eine Stereotyp-Situation (Klischee / Klischee) und ein Stereotyp-Bild (Klischee). Ein Beispiel für solche Stereotypen könnte das Folgende sein:

Stereotypen-Bilder: Bienefleißiger Arbeiter; FranzösischAnmut, raffiniert, anmutig; RAMhartnäckig; Zitronesauer, gelb, und so weiter.

Stereotype-Situationen: Fahrkarteschlagen; StorchKohl und so weiter.

Stereotype-Situationen Dazu gehören bestimmte (vorhersehbare, erwartete) Verhaltensweisen von Kommunikationsteilnehmern. Wir können also sagen, dass die Stereotyp-Situation in gewisser Weise das Stereotyp des Verhaltens vorgibt (zum Beispiel die Stereotyp-Situation: Transport – Fahrkarte; Verhaltensstereotyp: Den nächsten Passagier ansprechen“ Punch / Punch / Pass, bitte“ usw.).

Die Integrität der Kultur setzt die Entwicklung kultureller Stereotypen voraus – Stereotypen des Verhaltens, der Wahrnehmung, des Verstehens, der Kommunikation, also Stereotypen des allgemeinen Weltbildes. Stereotype haben viel mit Traditionen, Bräuchen, Mythen und Ritualen gemeinsam, unterscheiden sich jedoch von letzteren dadurch, dass Traditionen und Bräuche durch ihre objektivierte Bedeutung und Offenheit gegenüber anderen gekennzeichnet sind und Stereotypen auf der Ebene verborgener Mentalitäten bleiben, die unter den eigenen existieren .

Die in jeder Gesellschaft entwickelten stereotypen Verhaltensformen beschränken sich nicht auf den Bereich von Ritualen und Bräuchen. Verhaltensstandards sind charakteristisch für viele Tätigkeitsbereiche, vor allem für die Kommunikation (Etikette), die Sozialisierung des Einzelnen, technologische Prozesse (Arbeitstechniken und Fertigkeiten), das Spielverhalten usw. Das menschliche Verhalten in der Gesellschaft ist typisiert, das heißt, es unterliegt den in der Gesellschaft entwickelten Normen und ist daher in vielerlei Hinsicht Standard. Eine Reihe von Standardverhaltensprogrammen ist für jedes Team spezifisch. Standardisiertes Verhalten hat seine Variationen. Entsprechend den Merkmalen der sozialen Organisation im Bereich eines bestimmten Verhaltens werden verschiedene Typen unterschieden: das Verhalten eines Bauern, eines Kriegers, eines Jägers, eines Intellektuellen usw. Entsprechend den Kriterien der biosozialen Lebenslaufgliederung unterscheidet sich das Verhalten von Kindern, Erwachsenen, alten Menschen, Männern und Frauen.

So umfassen Stereotypen in der Kultur eines bestimmten Volkes Folgendes:

Verbales Verhalten;

Nonverbales Verhalten (Mimik, Gestik etc.);

Nationaler Charakter und Vorstellungen anderer Länder und Völker darüber;

Soziale Situationen, Verhalten in sozialen Situationen;

Merkmale des Alltagslebens der Nation;

Nationale Küche;

Religiöse und nationale Rituale.

Da also alle Menschen im Einklang mit den Erwartungen ihrer Gesellschaft handeln, kann ihr Verhalten aufgerufen werden stereotypes Sprachverhalten. Solche Stereotypen werden nach wiederholter Wiederholung und Fixierung in den Köpfen vieler Menschen zu solchen. Einmal geformt, erlangen sie ein hohes Maß an Stabilität und sind schwer zu modifizieren.

Auf der kommunikativen Ebene erfolgt Stereotypisierung auf der Grundlage von:

1) Akzente (zum Beispiel der bekannte georgische Akzent in Russland oder der südliche Akzent in den USA: „Junge, ich werde dich wegen Mordes an einem Justizbeamten verklagen.“);

2) Art und Weise, Wörter auszusprechen und Betonung zu setzen;

3) Merkmale der Intonation;

4) Sprechgeschwindigkeit (zum Beispiel ist die Sprache der Südstaatler in den USA langsamer als die der Nordstaatler);

5) Art und Weise, laut oder leise zu sprechen (Amerikaner sprechen lauter als die meisten Europäer, wofür sie von letzteren verurteilt werden);

6) Wahl des Wortschatzes (es gibt bestimmte Wörter und Ausdrücke, die für bestimmte Bevölkerungsgruppen charakteristisch sind, wie z. B. die Wörter Bruder, Trottel und andere in der Rede der „neuen Russen“);

7) klischeehafte Phrasen;

8) syntaktische Merkmale;

9) Sprachstrategien;

10) kommunikative Distanz (zum Beispiel haben Russen und Amerikaner weniger Distanz als die Briten, wodurch die Russen die Amerikaner als herzlicher und die Briten als distanzierter wahrnehmen).

Auf sprachlicher Ebene gibt es verschiedene Arten von Stereotypen, die die interkulturelle Kommunikation beeinträchtigen können:

1) rassisch;

2) ethnisch;

3) geografisch;

4) Geschlecht;

5) sozial;

6) politisch;

7) professionell usw.

In der interkulturellen Kommunikation werden Stereotype zum Ergebnis einer ethnozentrischen Reaktion – eines Versuchs, alle Personengruppen vom Standpunkt ihrer eigenen Kultur aus zu beurteilen. Oftmals orientieren sich Kommunikanten bereits bei der Aufnahme in einen MC und der Beurteilung ihrer Kommunikationspartner bewusst an zuvor etablierten Stereotypen. Allerdings ist der Grad der Stereotypisierung bei Personen mit Erfahrung in der interkulturellen Kommunikation geringer, die die Möglichkeit hatten, sich von der Falschheit bestimmter Stereotypen zu überzeugen. In den meisten Fällen ist der Grad der Stereotypisierung umgekehrt proportional zur Erfahrung interkultureller Interaktion. Allerdings funktioniert diese Regel aufgrund der individuellen Eigenschaften der Kommunikanten nicht immer und kann durch kommunikationsungünstige Eigenschaften (Unfreundlichkeit, Voreingenommenheit, Neigung zur Kritik etc.) verschärft werden.



In Bezug auf MK unterscheiden sie sich Exostereotypen, d. h. externe Stereotypen, die Vertreter einer Kultur über eine andere gebildet haben, und Endostereotypen, das heißt, Mythen über uns selbst, die innerhalb einer bestimmten Kultur existieren.