Khitrovka fügt htm hinzu. Khitrovka, Ivanovskaya Gorka, Maroseyka, Pokrovka. Chitrowka. Vom Slawjanskaja-Platz bis zur Chitrowskaja

„Moskau und die Moskauer – KHITROVKA“

Aus irgendeinem Grund stellte ich mir den Khitrov-Markt als London vor, das ich noch nie gesehen hatte.

London schien mir immer der nebligste Ort in Europa zu sein, und der Chitrow-Markt ist zweifellos der nebligste Ort in Moskau.

Ein großer Platz im Zentrum der Hauptstadt, in der Nähe des Flusses Yauza, umgeben von abblätternden Steinhäusern, liegt in einer Tiefebene, in die mehrere Gassen wie Bäche in einen Sumpf münden. Sie raucht immer. Besonders abends.

Und wenn es etwas neblig ist oder nach dem Regen, schaut man von oben, aus der Höhe der Gasse –

Schrecken überkommt einen frischen Menschen: Die Wolke hat sich gelegt! Du gehst die Gasse hinunter in eine sich bewegende, morsche Grube.

Scharen zerlumpter Menschen bewegen sich im Nebel und blitzen um die Nebellichter herum wie in einem Badehaus. Das sind Essensverkäufer, die in Reihen auf riesigen gusseisernen Töpfen oder Töpfen mit „geschmortem Fleisch“, gebratener fauler Wurst, in Eisenkästen über Kohlenbecken kochend, mit Brühe sitzen, die besser „Hundefreude“ genannt wird ...

Khitrovskys „Feinschmecker“ lieben es, sich an Essensresten zu erfreuen. „Aber es war ein Haselhuhn!“ - Mancher „Ehemaliger“ schmeckt es. Und wer ist einfacher – isst Schmorkartoffeln mit ranzigem Schmalz, Wange, Kehle, Lunge und Kuhkutteln, eingewickelt in eine Rolle mit ungewaschenem Grün aus dem Mageninhalt – Kutteln, die hier „Haselhuhn“ genannt werden.

Und rundherum strömt Dampf in Wolken aus den Türen der Geschäfte und Tavernen, die sich jede Minute öffnen, und verschmilzt zu einem allgemeinen Nebel, natürlich frischer und klarer als in den Tavernen und Herbergen, die nur durch Tabakrauch desinfiziert werden Zerstört leicht den Geruch von faulen Fußbekleidung, menschlichen Dämpfen und verbranntem Wodka.

Die zwei- und dreistöckigen Häuser rund um den Platz sind alle voller solcher Unterkünfte, in denen bis zu zehntausend Menschen schliefen und zusammenkauerten. Diese Häuser brachten den Hausbesitzern enorme Gewinne. Jeder Untermieter zahlte einen Nickel pro Nacht und

„Zimmer“ kosten zwei Kopeken. Unter den unteren Kojen, die um einen Arschin vom Boden abgehoben waren, befanden sich Höhlen für zwei Personen; sie waren durch eine Hängematte getrennt.

Der Abstand zwischen zwei Matten, einen Arshin hoch und anderthalb Arshin breit, ist die „Zahl“, in der Menschen die Nacht ohne Bettzeug außer ihren eigenen Lumpen verbrachten ...

Artels von Gastarbeitern kamen direkt von den Bahnhöfen auf den Platz und standen unter einem riesigen, speziell für sie gebauten Vordach. Morgens kamen Auftragnehmer hierher und brachten die angeheuerten Teams zur Arbeit. Nach Mittag wurde der Schuppen den Bewohnern und Händlern von Chitorow zur Verfügung gestellt: Letztere kauften alles auf, was sie in die Finger bekommen konnten. Die armen Leute, die ihre Kleidung und Schuhe verkauften, zogen sie sofort aus und wechselten in Bastschuhe oder Requisiten statt in Stiefel und von ihren Anzügen in „Änderungen bis zur siebten Generation“, durch die der Körper sichtbar ist ...

Die Häuser, in denen sich die Notunterkünfte befanden, wurden nach den Nachnamen der Besitzer benannt: Bunin, Rumjanzew, Stepanowa (damals Jaroschenko) und Romeiko (damals Kulakova). Im Haus von Rumjanzew gab es zwei Tavernen – „Peresylny“ und „Sibir“, und im Haus von Jaroschenko – „Katorga“. Die Namen sind natürlich unausgesprochen, aber die Chitrovaner haben sie übernommen. Obdachlose, Bettler und Pferdehändler versammelten sich in „Peresylny“,

„Sibirien“ – die höchste Stufe – waren Diebe, Taschendiebe und Großabnehmer von Diebesgut, und vor allem war „Katorga“ – eine Höhle gewalttätiger und betrunkener Ausschweifungen, eine Börse für Diebe und Flüchtlinge. Der aus Sibirien oder dem Gefängnis zurückgekehrte „Konvertit“ kam an diesem Ort nicht vorbei. Der Ankömmling wurde hier, wenn er wirklich „sachlich“ ist, mit Ehre begrüßt. Er wurde sofort „an die Arbeit geschickt“.

Polizeiberichte bestätigten, dass die meisten kriminellen Flüchtlinge aus Sibirien in Moskau in Chitrowka festgenommen wurden.

Khitrovka war im letzten Jahrhundert ein düsterer Anblick. In dem Labyrinth aus Fluren und Gängen und auf den krummen, heruntergekommenen Treppen, die auf allen Etagen zu den Schlafsälen führten, gab es keine Beleuchtung. Er wird seinen Weg finden, aber es ist nicht nötig, dass jemand anderes hierher kommt! Und tatsächlich wagte keine Regierung, sich in diese dunklen Abgründe vorzuwagen.

Der gesamte Khitrov-Markt wurde von zwei Polizisten geleitet – Rudnikov und Lokhmatkin.

Nur die „Punks“ hatten wirklich Angst vor ihren riesigen Fäusten und die „Geschäftsleute“

Mit den beiden Behördenvertretern pflegten sie ein freundschaftliches Verhältnis, und nach der Rückkehr von der Zwangsarbeit oder der Flucht aus dem Gefängnis verneigten sie sich als Erstes vor ihnen. Beide kannten alle Kriminellen vom Sehen und hatten sie im Laufe ihres Vierteljahrhunderts ununterbrochenen Dienstes genauer unter die Lupe genommen. Und vor ihnen kann man sich auf keinen Fall verstecken: Trotzdem werden sie berichten, dass der und der in diese und jene Wohnung zurückgekehrt ist.

Der Herrscher von Khitrovka steht auf seinem Posten, nuckelt an seiner Pfeife und sieht eine Gestalt, die ihr Gesicht verbirgt, an der Wand entlanggehen.

Boldooh! - Der Polizist donnert.

Und die Gestalt, die sich den Hut vom Kopf reißt, nähert sich.

Hallo, Fedot Iwanowitsch!

Aus Nertschinsk. Erst gestern wurde ich krank. Tut mir jetzt leid...

Achte nur darauf, dass es bei mir ruhig und friedlich ist, Serjoschka, sonst...

Wir wissen etwas nicht, nicht zum ersten Mal. Unsere Leute...

Und als der Ermittler für besonders wichtige Fälle V.F. Keiser Rudnikov fragte:

Stimmt es, dass Sie alle flüchtigen Kriminellen auf Chitrowka vom Sehen kennen und sie nicht verhaften werden?

Deshalb stehe ich dort seit zwanzig Jahren im Dienst, sonst kann ich keinen Tag aushalten, sie bringen mich um! Natürlich kenne ich jeden.

Und die Chitrovaner „blühten“ unter dieser Macht. Rudnikov war ein einzigartiger Typ. Selbst von entflohenen Sträflingen galt er als gerecht und wurde daher nicht getötet, obwohl er bei Festnahmen mehr als einmal geschlagen und verletzt wurde. Aber sie haben ihn nicht aus Bosheit verwundet, sondern nur, um ihre eigene Haut zu retten. Jeder machte seinen Job: Einer fing und hielt, der andere versteckte sich und rannte weg.

Das ist die Sträflingslogik.

Der gesamte Khitrov-Markt hatte Angst vor Rudnikov wie Feuer:

Wenn du erwischt wirst, nimmt er es!

Sie werden ihn bestellen und finden.

Während seiner zwanzigjährigen Tätigkeit als Polizist unter Lumpen und Ausreißern entwickelte Rudnikov eine besondere Sicht auf alles:

Nun, ein Sträfling... Nun, ein Dieb... ein Bettler... ein Landstreicher... Sie sind auch Menschen, jeder möchte leben. Aber die Tatsache, dass? Ich bin allein gegen sie alle. Kannst du sie alle fangen? Wenn du einen fängst, kommen andere angerannt... Du musst leben!

Während meiner Streifzüge durch die Slums und bei der Berichterstattung über Kriminalität traf ich mich oft mit Rudnikov und war immer wieder erstaunt über seine Fähigkeit, eine Spur zu finden, wo nichts zu sein schien. Ich erinnere mich an eines der typischen Treffen mit ihm.

Meine Freundin, die Schauspielerin Vasya Grigoriev, und ich besuchten an einem regnerischen Septemberabend Freunde auf dem Pokrovsky Boulevard. Gegen elf Uhr abends machten sie sich gerade zum Aufbruch bereit, und dann stellte sich heraus, dass Grigorievs Sommermantel vom Kleiderbügel verschwunden war. Den Fußabdrücken zufolge stellte sich heraus, dass der Dieb durch das offene Fenster kletterte, sich anzog und zur Tür hinausging.

Die Nachbarn arbeiteten... Von Khitrov. Das ist bei uns schon eine Selbstverständlichkeit. „Ich habe vergessen, das Fenster abzuschließen!“ sagte der alte Koch.

Vasya weint fast – der Mantel ist neu. Ich tröste ihn:

Wenn sie heimtückisch sind, werden wir sie finden.

Wir verabschiedeten uns von den Besitzern und gingen zum 3. Abschnitt der Myasnitskaya-Einheit. Der alte, schnauzbärtige Gerichtsvollzieher, Oberst Schidlowski, hatte die Angewohnheit, bis Mitternacht auf dem Polizeirevier zu sitzen; Wir fanden ihn und erzählten ihm von unserem Problem.

Wenn unsere Jungs es jetzt bekommen. Rufen Sie Rudnikov an, er ist im Dienst!

Ein riesiger Athlet erschien, mit grauem Schnurrbart und Fäusten von der Größe einer Wassermelone. Wir erzählten ihm ausführlich vom Diebstahl des Mantels.

Unser! Wir werden es jetzt finden ... Du solltest mit mir kommen und sie warten lassen. Erkennen Sie den Mantel?

Wasja blieb, um zu warten, und wir gingen nach Chitrow zum Haus der Bunins. Rudnikov rief den Hausmeister, sie flüsterten.

Dunkelheit. Matsch. Nur die Fenster von „Katorga“ leuchten rot durch das rauchige Glas und aus der Tür, die sich hin und wieder öffnet, strömt Dampf.

Wir kamen in den Hof von Rumjanzews Haus und direkt in den zweiten Stock, links durch die erste Tür vom Eingang.

Sechsundzwanzig! - rief jemand und alle im Tierheim begannen sich zu rühren.

In der hinteren Ecke öffnete sich ein Fenster, und nacheinander waren drei laute Schläge zu hören, als kämen sie von einem einstürzenden Eisendach.

Harte Arbeit brennt! - Rudnikov erklärte es mir und rief der ganzen Kaserne zu: „Habt keine Angst, Teufel!“ Ich bin allein, ich werde niemanden mitnehmen, also bin ich reingekommen...

Warum erschreckst du umsonst? - Der rothaarige, stämmige Mann mit dem Aussehen eines Soldaten, der sich anschickte, aus dem Fenster auf das Dach des Nebengebäudes zu springen, war beleidigt.

Aber ich werde dir ins Gesicht schlagen, Styopka!

Wofür, Fedot Iwanowitsch?

Und weil ich dir nicht gesagt habe, dass du zu mir nach Khitrov kommen sollst. Geh wohin du willst, aber lass mich nicht im Stich. Sie suchen dich... Zweiter Ausweg. Ich werde es nicht tolerieren!..

Ich gehe... Da ertönt ein „Marukha“! - Und er zwinkert dem Mädchen mit dem blauen Auge zu.

P-geh! Damit ich dich nicht sehe! Wer ist aus dem Fenster gesprungen? Gemüsehändler? Hey, Boldokha, antworte! Schweigen.

WHO? Ich frage! Warum schweigst du? Was bin ich für Sie – ein Detektiv, oder was? Na, Gemüsehändler? Sprechen! Immerhin habe ich sein lahmes Bein gesehen.

Boldokha schweigt. Rudnikov schwingt die Arme und schlägt ihm heftig ins Gesicht.

Boldokha erhebt sich vom Boden und sagt unter Tränen:

Das hätte ich sofort gefragt. Sonst ist es eine Schande... Nun ja, Gemüsehändler!

Zum Teufel mit ihm! Wenn du es bekommst, sag es ihm, ich nehme es. Um von hier zu fliehen.

Laßt uns im Stich, ihr Teufel. Wenn sie mich schicken, um danach zu suchen, nehme ich alles. Fragen Sie nicht – Ihr Glück, verbringen Sie die Nacht. Das ist nicht das, was ich suche. Lauf nach oben und sag den Idioten, sie sollen nicht in die Fenster springen, sonst bringen sie sich vom dritten Stock aus um! Und ich bin oben, ist er zu Hause?

Er schläft, komm schon!

Wir gingen in eine der Schlafbaracken im dritten Stock. Es gibt die gleiche Geschichte: Das Fenster öffnete sich und die blinkende Gestalt verschwand in der Luft. Boldokha hatte noch keine Zeit gehabt, dieses Tierheim zu warnen.

Ich rannte zum offenen Fenster. Die Tiefen des Hofes gähnten unter mir, und eine Gestalt kroch an der Mauer entlang. Rudnikow blickte nach unten.

Und das ist Styopka Makhalkin! Deshalb nannten sie ihn Makhalkin, weil er ein Experte darin ist, von Dächern zu springen. Er?

Von Vaska Churkins Bruder Pot, nicht Makhalkin, war eine Bassoktave unter den Kojen zu hören.

Nun, hier ist er, Makhalkin. Und bist du das, Lawrow? Nun, geh raus und zeig dich dem Meister.

Das ist unser Erzdiakon“, sagte Rudnikov und drehte sich zu mir um.

Ein barfüßiger Mann in einem schmutzigen Damenhemd mit kurzen Ärmeln, das einen kräftigen Hals und kräftige Schultern freigab, kroch unter der Koje hervor.

Viele Jahre für Fedot Iwanowitsch, noch viele Jahre! - Lawrow donnerte, aber als er ins Gesicht getroffen wurde, kletterte er erneut unter die Koje.

Er war Chorknabe in der Kathedrale und Seminarist. Aber so weit ist es gekommen! Sei ruhig, ihr Teufel! - schrie Rudnikov und wir begannen die schmale Holztreppe zum Dachboden hinaufzusteigen. Unten summte der Klang „vieler Sommer“.

Wir sind aufgestanden. Dunkel. Wir blieben an der Tür stehen. Rudnikov versuchte es und es war verschlossen.

Er rüttelte so heftig mit der Faust, dass die Tür bebte. Schweigen. Er klopfte noch stärker. Die Tür öffnete sich um die Breite einer Eisenkette, und ein Mieter erschien, ein Empfänger gestohlener Waren,

Nun, was brauchen Sie? Und wer?

Eine Faust wird erhoben, ein Quietschen ist zu hören, die Tür öffnet sich.

Und warum kämpfst du? Ich bin ein Mann!

Und wenn Sie ein Mann sind, wo ist der Mantel, den Sashka Ponomar Ihnen heute gebracht hat?

Und warum störst du mich nachts? Sie haben mir keinen Mantel mitgebracht.

Also. „Verschwinde von hier, wir schauen nach!“, sagte mir Rudnikow, und als sich die Tür hinter mir schloss, waren erneut Schreie zu hören.

Dann wurde alles still. Rudnikow kam heraus und holte seinen Mantel heraus.

Hier ist es! Der verdammte Teufel versteckte es in der untersten Truhe und stellte fünf weitere Truhen darauf. Das war Rudnikow. Manchmal gab es Razzien, aber es war nur der Anschein einer Durchsuchung: Sie umstellten das Haus, wo es ruhiger war, sie nahmen „Punks“ auf, aber die „Großen“ wurden nie gefasst.

Aber die Polizei machte sich nicht einmal die Mühe, nach Kulakowka zu fahren.

„Kulakovka“ war der Name, der nicht nur einem Haus, sondern mehreren Häusern auf Kulakovs riesigem Grundstück zwischen dem Chitrowskaja-Platz und der Swininski-Gasse gegeben wurde. Das Vorderhaus mit seiner schmalen Seite zum Platz hin wurde „Eisen“ genannt. Die düsterste Reihe dreistöckiger, stinkender Gebäude dahinter hieß „Dry Ravine“ und alle zusammen „Pig House“. Es gehörte dem berühmten Sammler Svinin. Die Gasse wurde nach ihr benannt. Daher die Spitznamen der Bewohner: „Eisen“ und „Wölfe der trockenen Schlucht“.

Sie holen kleine Kinder, solche ohne Reisepass, Bettler und administrativ abgeschobene Kinder ab. Am nächsten Tag werden sie sortiert: Wer keinen Reisepass und keinen Verwaltungspass hat, wird durch das Transitgefängnis zu seinen Meldeorten, in die nächstgelegenen Bezirke geschickt, und eine Woche später sind sie wieder in Moskau. Sie werden in einem Konvoi in irgendeinem Zaraysk ankommen, sich bei der Polizei registrieren lassen und noch in derselben Nacht zurückkehren. Es stellt sich heraus, dass die Bettler und Geldhändler allesamt Moskauer oder aus Vorstadtsiedlungen stammen, und am nächsten Tag sind sie wieder auf Chitrowka und gehen bis zur nächsten Runde ihren gewohnten Geschäften nach.

Und was sollten sie in einer abgelegenen Stadt tun? Da ist keine Arbeit". Jeder hat Angst, sie übernachten zu lassen, es gibt keine Unterkünfte, also machen sie sich auf den Weg nach Moskau und leben auf ihre eigene Weise glücklich auf Khitrovka. In der Hauptstadt kann man stehlen, um Almosen schießen und einen neuen Obdachlosen ausrauben; Nachdem Sie einen unerfahrenen armen Obdachlosen von der Straße oder dem Boulevard gelockt haben, führen Sie ihn in einen unterirdischen Korridor, schlagen Sie ihm auf den Hinterkopf und ziehen Sie ihn nackt aus. Nur in Moskau und lebend. Wo sonst können sie mit einem Wolfspass1 hingehen: keine „Arbeit“ für Sie, kein Platz zum Schlafen für die Nacht.

Ich habe die Slums viele Jahre lang studiert und oft den Tricky Market besucht, dort Bekanntschaften gemacht, sie zögerten nicht und nannten mich „Journalismus“.

Viele meiner literarischen Kameraden baten mich, sie nach Chitrow zu bringen und ihnen die Slums zu zeigen, aber niemand wagte es, die „Trockene Schlucht“ oder gar „Utyug“ zu betreten.

Gehen wir auf die Veranda und gehen ein paar Stufen hinunter in den dunklen unterirdischen Korridor.

Und sie bitten um Rückkehr.

1 Reisepass mit einem Vermerk, der an bestimmten Orten kein Aufenthaltsrecht gewährt.

Kein anderer Schriftsteller war von Chitrowka so beeindruckt wie Gleb Iwanowitsch Uspenski.

Während meiner Arbeit bei Russkie Wedomosti habe ich mich oft mit Gleb Ivanovich getroffen.

Mehr als einmal saßen wir lange Zeit mit ihm zusammen, sowohl in Gesellschaft als auch allein, aßen zu Abend und verbrachten die Abende zusammen. Eines Tages speiste Gleb Iwanowitsch mit mir und bei einem Glas Wein drehte sich das Gespräch um die Slums.

Oh, wie gerne würde ich den berühmten Chitrow-Markt und diese Menschen sehen, die den „Rubikon des Lebens“ überschritten haben. Ich würde es gerne tun, aber ich habe Angst. Aber es wäre gut, wenn wir zusammen gehen würden!

Ich habe das natürlich sehr gerne für Gleb Iwanowitsch getan, und um acht Uhr abends (das war im Oktober) fuhren wir nach Soljanka. Wir verließen den Taxifahrer und gingen einen schmutzigen, in Herbstnebel gehüllten Platz entlang, durch den die trüben Fenster der Tavernen und die Laternen gefräßiger Händler flackerten.

Wir blieben eine Minute in der Nähe der Händler stehen, zu denen halbnackte Ragamuffins rannten, stinkendes Essen kauften und sich sicherlich um einen Penny oder ein Stück Extrageld stritten, und nachdem wir gegessen hatten, rannten wir zu den Notunterkünften.

Die Händler, diese überlebenden Lebensreste, fettig, schmutzig, saßen auf ihren Töpfen, erwärmten mit ihren Körpern das heiße Essen, damit es nicht kalt wurde, und schrien wütend:

L-lap-sh-sha-Nudeln! Frisches Kuhgelee! Stirnband!

Gekochtes Schweinefleisch! „Hey, Herr, gehen Sie, ich schneide Ihnen für einen Penny die Kehle durch!“, keucht die Frau mit Spuren der Fehler ihrer Jugend auf ihrem sommersprossigen Gesicht.

Kehle, sagst du? Wo ist deine Nase?

Nase? Was zur Hölle mache ich grade? Und sie sang mit einer anderen Stimme:

Die Leber-Milz ist heiß! Rvaninka!

Naja, lasst uns einfach bei sieben ankommen!

Die Händlerin erhebt sich aus dem Topf, öffnet den dicken, fettigen Deckel, holt mit schmutzigen Händen das „Fragment“ heraus und legt es in die Handfläche des Käufers.

Studnu für einen Penny! - befiehlt einem Bettler mit Mütze und so etwas wie einer Kokarde...

Was für eine Katastrophe! Was für eine Katastrophe!“, flüsterte Gleb Iwanowitsch, beobachtete das Geschehen mit gierigen Augen und drängte sich schüchtern näher an mich heran.

Und jetzt, Gleb Iwanowitsch, gehen wir nach „Katorga“, dann nach „Peresylny“, nach „Sibirien“ und dann gehen wir durch die Schutzhütten.

Welche „Katorga“?

So nennt man im Khitrovsky-Jargon eine Taverne, und das ist es!

Nachdem wir an den Kaufleuten vorbeigekommen waren, standen wir vor der niedrigen Tür einer niedrigen Taverne in Jaroschenkos Haus.

Soll ich reinkommen?“ fragte Gleb Iwanowitsch und hielt meinen Arm.

Sicherlich!

Ich öffnete die Tür, aus der sofort stinkender Dampf und Trubel ausströmte. Lärm, Fluchen, Streiten, Geschirrklirren...

Wir gingen auf den Tisch zu, aber eine Frau mit blutigem Gesicht stürmte kreischend auf uns zu, Richtung Tür und hinter ihr her –

ein kräftiger Ragamuffin, der schreit:

Ich werde den Verdammten töten!

Der Frau gelang es, auf die Straße zu springen, der Ragamuffin wurde angehalten und lag bereits auf dem Boden: Sie „beruhigten ihn“. Es war eine Frage von Sekunden.

In der Dampfwolke achtete niemand auf uns. Wir setzten uns an einen leeren, schmutzigen Tisch. Ein bekannter Barkeeper, ein zukünftiger Millionär und Hausbesitzer, kam auf mich zu. Ich bestellte eine halbe Flasche Wodka und ein paar gebackene Eier als Snack – das Einzige, was ich in den Slums verlangte.

Ich wischte die Gläser mit sauberem Papier ab, schenkte Wodka ein, schälte das Ei und stieß mit Gleb Iwanowitsch an, dessen Hände zitterten und in dessen Augen Angst und Leid ausdrückten.

Ich trank zwei Gläser nacheinander, aß ein Ei und er saß immer noch da und schaute zu.

Ja, trinken!

Er trank und hustete.

Lasst uns hier verschwinden... Horror!

Ich ließ ihn das Ei schälen. Wir tranken noch ein Glas.

Wer ist das da?

Am Mitteltisch saß der Mann, der sie behandelte, ein betrunkenes Mädchen umarmend, eine kurzgeschorene Brünette mit gebrochener Nase.

Vor ihm schrie ein kräftiger Mann mit Stierhals und dickem Frauengesicht, barfuß, in einem Gewand wie ein Hemd, mit donnernder Bassstimme „Noch viele Jahre“, ein ehemaliger Türsteher, der betrunken war.

Ich erkläre Gleb Iwanowitsch, dass dieser „Glückliche“ herumläuft. Und er fragt mich immer wieder:

Wir zahlten und gingen.

„Lass mich passieren“, wandte sich Gleb Iwanowitsch höflich an eine Frau, die auf allen Vieren stand und nass von Regen und Schlamm auf dem Bürgersteig gegenüber der Tür stand.

Ging zu... Schauen Sie, es ist voller Stiefeletten... Und die heisere und nasale Frau erklärte die Geschichte mit den Stiefeletten weiter und würzte sie mit starken Worten. Sie versuchte aufzustehen, konnte aber nicht das Gleichgewicht halten und fiel in eine Pfütze. Gleb Iwanowitsch packte mich an der Hand und zerrte mich auf den Platz, der bereits leer und mit Pfützen bedeckt war, in denen sich das Feuer einer einzelnen Laterne spiegelte.

Und das ist die Perle der Schöpfung – eine Frau! – dachte Gleb Iwanowitsch laut.

Wir gingen. Ein düsterer, zerlumpter Mann hielt uns an und streckte seine Hand um ein Almosen aus.

Gleb Iwanowitsch griff in seine Tasche, aber ich stoppte seine Hand, holte einen Rubelschein heraus und sagte zum Chitrowan:

Es gibt kein Wechselgeld, gehen Sie in den Laden, kaufen Sie Zigaretten für einen Cent, bringen Sie das Wechselgeld mit und ich gebe es Ihnen für die Nacht.

Ich renne jetzt! - murmelte der Mann, spritzte mit den Beinen durch die Pfützen auf einen der Geschäfte zu, etwa fünfzig Schritte von uns entfernt, und verschwand im Nebel.

Schau, bring die Zigaretten her, wir warten hier!“, rief ich ihm hinterher.

„Okay“, kam es aus dem Nebel. Gleb Iwanowitsch stand auf und lachte.

Was ist los? - Ich fragte.

Ha ha ha, ha ha ha! Also brachte er das Wechselgeld. Und sogar eine Zigarette! Hahaha!

Es war das erste Mal, dass ich solch ein Lachen von Gleb Iwanowitsch hörte.

Doch bevor er Zeit hatte, richtig zu lachen, hallten Schritte durch die Pfützen, und mein Bote erhob sich keuchend vor uns und öffnete eine riesige schwarze Hand, auf der Zigaretten, Kupfer und funkelndes Silber lagen.

Neunzig Wechsel. Ich habe den Nickel für mich genommen. Hier kommt Zarya, zehn von ihnen.

Nein, warte, was ist das? Hast du es mitgebracht? - fragte Gleb Iwanowitsch.

Warum nicht mitbringen? Werde ich mit dem Geld eines anderen davonlaufen?

Das habe ich... - sagte der Ragamuffin selbstbewusst.

„Okay... okay“, murmelte Gleb Iwanowitsch. Ich gab dem Ragamuffin das Kupfer und wollte das Silber und die Zigaretten nehmen, aber Gleb Iwanowitsch sagte:

Nein, nein, gib ihm alles... Alles. Für seine erstaunliche Ehrlichkeit. Nach dem allen...

Ich gab dem Ragamuffin das ganze Wechselgeld, und er sagte statt Dank nur eines: überrascht:

Seltsame Herren! Was werde ich stehlen, wenn sie mir glauben?

Auf geht's! Lasst uns hier verschwinden... Wir werden nirgendwo etwas Besseres sehen. Danke!“ Gleb Iwanowitsch wandte sich dem Lumpen zu, verneigte sich vor ihm und zerrte mich schnell vom Platz. Er weigerte sich, die Unterkünfte weiter zu inspizieren.

Ich habe viele meiner Mitautoren durch die Slums geführt, und das immer sicher. Es gab einmal einen Misserfolg, aber von ganz besonderer Art. Derjenige, von dem ich spreche, war ein Mann von bewiesenem Mut, der weder vor dem „Eisernen“ noch Angst hatte

„Wölfe der Trockenen Schlucht“ noch die Taverne „Katorga“, zumal er echte sibirische Zwangsarbeit kannte. Mit einem Wort, es war niemand anderes als der berühmte P.

G. Zaichnevsky, der sich mehrere Tage lang heimlich von seinem Verbannungsort nach Moskau aufmachte. Erst am Tag zuvor erzählte ihm Gleb Iwanowitsch von unserer Reise und er war ganz aus dem Häuschen. Und es hat mir Spaß gemacht, mit einem so passenden Kameraden zu gehen.

Gegen Mitternacht gingen wir schnell die Svininsky-Gasse entlang, um direkt zum Utyug zu gelangen, wo nach der Katorga, die um elf Uhr schloss, weiter getrunken wurde. Plötzlich ein Soldatenschritt: Hinter uns, aus Soljanka kommend, ging ein Zug Polizisten. Wir gingen schnell zum Platz, und dort strömten aus allen Gassen Polizisten in Scharen und umstellten die Häuser: eine Razzia in den Obdachlosenunterkünften.

Die Hand meines Begleiters zitterte:

Der Teufel weiß... Das ist schon schlimmer!

Haben Sie keine Angst, Pjotr ​​​​Grigorijewitsch, gehen Sie mutig! Wir überquerten schnell den Platz. Die Podkolokolny-Gasse, die einzige, auf der es keine Polizei gab, führte uns zum Jauzsky-Boulevard. Und schon donnerte das Eisen auf den Dächern der Häuser. Diese „schweren Elemente“ kletterten durch die Dachböden auf das Dach und legten sie in Schichten in der Nähe der Rohre ab, wohlwissend, dass die Polizei dort nicht eindringen würde ...

Am nächsten Tag lachte Pjotr ​​​​Grigorijewitsch in unserer Gesellschaft und erzählte, wie ihm die Menge der Polizisten Angst machte. Aber es war kein Grund zum Lachen: Statt Kulakows „Katorga“ riskierte er, erneut in Nertschinsk zu landen!

Auch tagsüber ist es gefährlich, „Kulakovka“ zu betreten; die Gänge sind dunkel wie nachts.

Ich erinnere mich, wie ich einmal durch den unterirdischen Korridor der „Trockenen Schlucht“ ging, ein Streichholz anzündete und Schrecken sah! - Der Kopf eines lebenden Menschen taucht aus einer Steinmauer auf, aus einer glatten Steinmauer. Ich blieb stehen und mein Kopf schrie:

Lösch das Streichholz, Teufel! Schauen Sie, sie wandern umher!

Mein Begleiter blies das Streichholz in meiner Hand aus und zerrte mich weiter, während mein Kopf mir noch etwas nachmurmelte.

Dabei handelt es sich um einen getarnten Eingang zu einem unterirdischen Versteck, in dem nicht nur die Polizei –

Der Teufel selbst wird nicht helfen.

In den Achtzigern wurde ich Zeuge einer solchen Szene in Romeikos Haus.

An einem Sommertag, gegen drei Uhr, ging ich nach „Katorga“. Die Feierlichkeiten waren bereits in vollem Gange. Ich sitze mit der Rollenkopistin Kirin zusammen. Natürlich gibt es überall „Katzen“.

„maruhami“. Plötzlich fliegt eine „Katze“ zur Tür und schreit:

Hey, ihr grünen Beine! Sechsundzwanzig! Alle waren vorsichtig und schärften ihre Skier, warteten aber auf eine Erklärung.

In „Iron“ wurde jemand getötet. Sie rannten der Polizei hinterher...

Schauen Sie, sie flippen hier aus!

Die erste, die rauslief, war eine kräftige Brünette. Unter dem heruntergezogenen Hut war sein Hinterkopf zu sehen, dessen rechte Hälfte mit deutlich kürzeren Haaren bewachsen war als die linke.

Damals wurden Sträflingen noch die Köpfe geschoren, und mir wurde klar, dass er sich beeilen musste.

Eine andere Person rannte aus den Fersen und ließ den „Marukh“ zurück, um das Leckerli zu bezahlen.

Ich wurde interessiert und eilte durch die Tür vom Platz zu Romeikos Haus. In einer Wohnung im zweiten Stock lag inmitten der Menschenmenge ein Mann mit dem Gesicht nach unten in einer Blutlache, er trug nur ein Hemd und Lackstiefel mit Ziehharmonika-Oberteilen. Von hinten, unter dem linken Schulterblatt, ragte ein eng eingeklemmtes Messer heraus. Solche Messer habe ich noch nie gesehen: von denen

Herausragte ein großer, bizarr geformter, glänzender Kupfergriff.

Bei der Getöteten handelte es sich um eine „Katze“. Ein Mörder ist ein Rächer für eine Frau. Sie haben ihn nie gefunden, das wussten sie, aber sie sagten nicht, sie sagten:

"guter Mensch".

Während ich die für die Zeitung notwendigen Informationen sammelte, tauchten die Polizei, der Gerichtsvollzieher und der örtliche Arzt, der gemeinsame Favorit von D.P. Kuvshinnikov, auf.

Ein geschickter Schlag! „Mitten ins Herz“, stellte er fest. Sie begannen, ein Protokoll zu schreiben.

Ich ging an den Tisch und sprach mit D. P. Kuvshinnikov, den mir Anton Pawlowitsch Tschechow vorstellte.

Wo ist das Messer? Wo ist das Messer? Die Polizei begann, Unruhe zu stiften.

Ich habe ihn in dieser Minute selbst gesehen. Ich habe es selbst gesehen!“, schrie der Gerichtsvollzieher.

Nach längerem Suchen wurde das Messer gefunden: Während des Tumults zog einer der Anwesenden es heraus und verpfändete es in einer nahegelegenen Taverne für eine halbe Flasche.

Sauberer als die anderen war Bunins Haus, dessen Eingang nicht vom Platz, sondern von einer Gasse aus erfolgte.

Viele ständige Chitrovaner lebten hier und verdienten ihren Lebensunterhalt mit Tagesarbeiten wie Holzhacken und Schneeräumen, und Frauen gingen als Tagelöhnerinnen zum Fußbodenwaschen, Putzen und Wäschewaschen.

Hier lebten Berufsbettler und verschiedene Handwerker, die völlig zu Slums geworden waren. Von den meisten Schneidern wurden sie „Krebse“ genannt, weil sie nackt, nachdem sie ihr letztes Hemd getrunken hatten, nie aus ihren Löchern kamen.

Sie arbeiteten Tag und Nacht und wechselten Lumpen für den Markt, immer verkatert, in Lumpen, barfuß.

Und der Verdienst war oft gut. Plötzlich um Mitternacht platzen sie in die „Krebse“

Wohnungsdiebe mit Knoten. Sie werden dich wecken.

Hey, steht auf, Leute, macht euch an die Arbeit! - schreit der erwachte Mieter.

Aus den Bündeln werden teure Pelzmäntel, Fuchsrotunden und ein Berg verschiedener Kleider geholt.

Jetzt beginnt das Zuschneiden und Nähen, und am Morgen kommen die Händler und tragen Arme voll Pelzmützen, Westen, Mützen und Hosen zum Markt.

Die Polizei sucht nach Pelzmänteln und Rotunden, aber sie sind nicht mehr da: Stattdessen gibt es Hüte und Mützen.

Der Hauptanteil geht natürlich an den Mieter, denn er ist Käufer von Diebesgut und oft auch der Anführer der Bande.

Das größte und beständigste Einkommen stammte jedoch aus der Vermietung

Weinhandel für Gewerbetreibende. Jede Wohnung ist eine Taverne. In den Wänden, unter dem Boden, in den dicken Tischbeinen – überall befanden sich Lagerhäuser mit mit Wasser verdünntem Wein für ihre Übernachtungsmöglichkeiten und für ihre Gäste. Unverdünnter Wodka war tagsüber in Tavernen und Tavernen erhältlich, und nachts verkaufte er Wodka in einem verschlossenen „Schlauch“-Behälter.

In den Tiefen des Bunin-Hofes gab es auch eine „Schlauchleitung“. Der Hof wurde dann von einer schwachen Petroleumlaterne beleuchtet. Der Schmutz an den Fenstern ließ kein Licht herein, und nur ein „Schlauchloch“-Fenster mit weißem Vorhang war heller als die anderen.

Wer es braucht, kommt ans Fenster und klopft. Das Fenster öffnet sich. Eine Hand ragt mit der Handfläche nach oben hinter dem Vorhang hervor. Der Ankommende drückt ihm schweigend ein Fünfzig-Kopeken-Stück in die Hand.

Die Hand verschwindet und taucht eine Minute später mit einer Flasche Smirnowka wieder auf, und das Fenster schlägt zu. Es ist eine Sache – keine Worte. Die Stille im Hof ​​ist vollkommen.

Nur vom Platz aus sind betrunkene Lieder und „Wächter“-Rufe zu hören, aber niemand wird zur Rettung kommen. Sie werden dich ausziehen, ausziehen und dich nackt reinlassen. Hin und wieder wurden in den Gassen und auf dem Platz selbst die Leichen der Ermordeten und Nackten aufgebahrt. Die Toten wurden zur forensischen Autopsie in die Myasnitskaya-Einheit und manchmal auch an die Universität geschickt.

Ich erinnere mich, dass ich einmal ins anatomische Theater ging, um Professor I. I. Neiding zu sehen, und ihn dabei antraf, wie er vor Studenten einen Vortrag hielt. Auf dem Tisch lag eine Leiche, die auf dem Chitrovo-Markt auferstanden war. Nach der Untersuchung der Leiche sagte I. I. Neiding:

Es gibt keine Anzeichen eines gewaltsamen Todes. Plötzlich tauchte aus der Menge der Studenten der alte Wächter des Anatomischen Theaters, der berühmte Volkov, auf, der den Studenten oft beim Sezieren half, was er mit bemerkenswertem Geschick tat.

„Iwan Iwanowitsch“, sagte er, „wovon redest du, es gibt keine Anzeichen!“ Schauen Sie, sie haben etwas „ligamentum-nuha“ über ihn geschüttet! - Er drehte die Leiche um und zeigte auf den Bruch des Halswirbels. - Nein, Iwan Iwanowitsch, es gab keinen Fall, in dem Menschen aus Chitrowka geschickt wurden, die nicht getötet wurden.

Auf Khitrovka wurden viele Waisenkinder geboren. Hier ist eine der Szenen aus den Achtzigern.

In einer nebligen Herbstnacht im Hof ​​des Bunin-Hauses hörten Menschen, die zum „Schlauchloch“ gingen, das Stöhnen des Müllhaufens. Wir sahen eine Frau, die ein Kind zur Welt brachte.

Kinder in Khitrovka waren begehrt: Sie wurden vom Säuglingsalter an fast auf einer Auktion an die Armen vermietet. Und die schmutzige Frau, oft mit Spuren einer schrecklichen Krankheit, nahm das unglückliche Kind, steckte ihm einen Schnuller aus einem schmutzigen Lappen mit gekautem Brot in den Mund und zerrte es auf die kalte Straße hinaus. Das Kind, den ganzen Tag nass und schmutzig, lag in ihren Armen, vom Schnuller vergiftet, und stöhnte vor Kälte, Hunger und ständigen Schmerzen im Magen, was bei den Passanten Mitgefühl hervorrief

„die arme Mutter des unglücklichen Waisenkindes.“ Es gab Fälle, in denen ein Kind am Morgen in den Armen eines Bettlers starb und sie, um den Tag nicht zu verschwenden, bis zum Einbruch der Dunkelheit mit ihm um Almosen ging. Zweijährige wurden an der Hand geführt, Dreijährige waren bereits daran gewöhnt

"Feuer".

In der letzten Fastenwoche lief ein „Crycaster“-Kleinkind mit einem Vierteldollar pro Tag und ein Dreijähriger mit einem Zehn-Kopeken-Stück. Die Fünfjährigen liefen alleine herum und brachten ihren Jungen, Müttern, Onkeln und Tanten „zum Trank ihrer Seele“ ein Zehn-Kopeken-Stück oder sogar ein Fünf-Kopeken-Stück. Je älter die Kinder wurden, desto mehr verlangten ihre Eltern von ihnen und desto weniger gaben ihnen die Passanten.

Bettelnd mussten Kinder im Winter ihre Schuhe ausziehen und sie dem Wachmann um die Ecke geben, und sie selbst mussten barfuß durch den Schnee in der Nähe der Ausgänge von Tavernen und Restaurants rennen. Ich musste unbedingt Geld besorgen, damit ich nicht geschlagen wurde, wenn ich ohne zwei Kopeken nach Hause kam. Darüber hinaus standen die Jungen „auf der Hut“, wenn Erwachsene stahlen, und lernten gleichzeitig selbst „Arbeit“ von den Erwachsenen.

Es kam vor, dass in Chitrowka geborene Landstreicher dort bis zu ihrem Ergrauen lebten und vorübergehend verschwanden, um im Gefängnis oder in der fernen Verbannung zu sitzen. Sie sind Jungs.

Noch schlimmer war die Situation der Mädchen.

Ihnen blieb nur eines: sich an betrunkene Ausschweifungen zu verkaufen. Zehnjährige betrunkene Prostituierte waren keine Seltenheit.

Sie drängten sich mehr im „Wohnwagen“ zusammen. Es war ein winziges einstöckiges Nebengebäude in den Tiefen von Rumjanzews Grundstück. In der ersten Hälfte der achtziger Jahre erschien dort eine Schönheit namens „Prinzessin“, die lange lebte. Sie verschwand für einige Zeit aus Khitrovka und landete wegen ihrer Schönheit entweder in Haft oder in einem „noblen“ Bordell, kehrte aber jedes Mal dorthin zurück

„Trailer“ und trank alle ihre Ersparnisse aus. In „Katorga“ sang sie französische Chansonetten und tanzte den damals modischen Cachucha-Tanz.

Zu ihren „Verehrern“ gehörte Styopka Makhalkin, der Bruder des berühmten Guslitsky-Räubers Vaska Churkin, der sogar im Roman nach seinem Namen berühmt wurde.

Aber Styopka Makhalkin war reiner als sein Bruder und nannte ihn verächtlich:

Vaska? Turmfalke! Schwanzkraut! Eines Tages verhaftete die Polizei Stepka und schickte ihn in ein Transitzentrum, wo er gefesselt wurde. Der Hausmeister schlug ihm vor:

Wenn du willst, lege ich die Fesseln ab, gib mir einfach dein Wort, nicht wegzulaufen.

Ihr Job ist es zu halten, aber unser Job ist es zu rennen! Aber ich werde dir kein Wort sagen. Unser Wort ist stark, und ich habe bereits ein Wort gegeben.

Bald entkam er dem Gefängnis, indem er über die Mauer kletterte.

Und direkt - zur „Kutsche“, zur „Prinzessin“, der er sein Versprechen gab, dass er kommen würde. Es gab eine Eifersuchtsszene. Makhalkin schlug die „Prinzessin“ zu Brei. Sie wurde in das Krankenhaus Pawlowsk gebracht, wo sie an den Folgen der Schläge starb.

Im Moskauer Adressbuch für 1826 sind in der Liste der Hausbesitzer aufgeführt:

„Svinin, Pavel Petrovich, Staatsrat, in der Pevchesky Lane, Gebäude Nr.

24, Myasnitskaya-Teil, an der Ecke Solyanka.“

Svinin wurde von Puschkin gesungen: „Hier kommt Svinin, der russische Käfer.“ Svinin war eine berühmte Person: ein Schriftsteller, Sammler und Museumsbesitzer. Anschließend benannte die Stadt die Pevchesky Lane in Svininsky1 um.

An der anderen Ecke der Pevchesky-Gasse, die damals auf ein riesiges, überwuchertes, von Schluchten durchzogenes Ödland blickte, ein ständiger Treffpunkt für Vagabunden, der den Spitznamen „Freiplatz“ erhielt, wie eine von einem Zaun umgebene Festung, stand ein großes Haus mit den Diensten von Major General Nikolai Petrowitsch Chitrow, der Besitzer des leeren „freien Platzes“. -

1 Jetzt Astachowski.

Hundert“ bis hin zu den heutigen Boulevards Yauzsky und Pokrovsky, die damals noch den gleichen Namen trugen: „Boulevard der Weißen Stadt“. Auf diesem Boulevard, wie er im selben Adressbuch aufgeführt war, befand sich ein weiteres Haus von Generalmajor Chitrow ,

Nr. 39. Er selbst wohnte hier, und im Haus Nr. 24, an einem „freien Ort“, wohnten seine Bediensteten, es gab Ställe, Keller und Keller. Auf diesem riesigen Grundstück entstand der Chitrow-Markt, benannt nach dem Besitzer dieses wilden Anwesens.

Im Jahr 1839 starb Svinin und sein riesiges Anwesen und seine herrschaftlichen Gemächer gingen an die Kaufleute Rastorguev über, die sie bis zur Oktoberrevolution besaßen.

Das Haus von General Khitrov wurde vom Waisenhaus für die Wohnungen seiner Beamten gekauft und in der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts an den Ingenieur Romeiko weiterverkauft, und das Ödland, das noch immer von Vagabunden bewohnt wurde, wurde von der Stadt für den Markt gekauft. Das Haus erforderte teure Reparaturen. Seine Umgebung ermutigte niemanden, an einem so gefährlichen Ort Wohnungen zu mieten, und Romeiko ließ ihn als Wohnhaus leben: sowohl profitabel als auch ohne Kosten.

Die schrecklichen Slums von Chitrowka machen den Moskauern seit Jahrzehnten Angst und Schrecken.

Jahrzehntelang haben die Presse, die Duma und die Verwaltung bis hin zum Generalgouverneur vergeblich Maßnahmen ergriffen, um diese Banditenhöhle zu zerstören.

Auf der einen Seite befindet sich in der Nähe von Khitrovka die Handelsstraße Soljanka mit dem Wächterrat, auf der anderen Seite befanden sich auf dem Pokrovsky Boulevard und den angrenzenden Gassen die reichsten Villen russischer und ausländischer Kaufleute. Hier sind Savva Morozov und die Korzinkins und die Chlebnikovs und die Olovyanishnikovs und die Rastorguevs und die Bakhrushins... Die Besitzer dieser Paläste waren empört über die schreckliche Nachbarschaft, nutzten alle Maßnahmen, um sie zu zerstören, aber keine Reden Das donnerte, um ihnen bei den Sitzungen der Duma zu gefallen, noch Die Verwaltung konnte mit den kostspieligen Bemühungen nichts anfangen. Es gab einige geheime Quellen, die all ihre Angriffskräfte verdrängten –

und es wurde nichts daraus. Jetzt ist einer der Khitrovsky-Hausbesitzer in der Duma tätig, jetzt hat ein anderer einen Freund im Büro des Generalgouverneurs, der dritte selbst nimmt eine wichtige Position in Wohltätigkeitsangelegenheiten ein.

Und nur die Sowjetregierung löschte mit einem Beschluss des Moskauer Stadtrats dieses Geschwür aus, das unter dem alten System unheilbar war, und räumte 1923 in einer Woche das gesamte Gebiet mit den es umgebenden jahrhundertealten Höhlen in wenigen Minuten ab Monate, wandelte die jüngsten Slums in saubere Wohnungen um und bevölkerte sie mit Arbeitern und Büroleuten. Der wichtigste Slum „Kulakovka“ mit seinen unterirdischen Höhlen in der „Trockenen Schlucht“ in der Swininski-Gasse und dem riesigen „Eisen“ wurde dem Erdboden gleichgemacht und wieder aufgebaut. Alle die gleichen Häuser, aber von außen sauber... Es gibt keine mit Papier oder Lumpen vollgestopften Fenster oder einfach kaputte Fenster, aus denen Dampf ausströmt und ein betrunkenes Grollen ertönt... Hier ist Orlows Haus – Wohnungen für Berufstätige Bettler und ein Schlafplatz für Neuankömmlinge, die noch auf der Suche nach täglicher Arbeit sind ... In der Nähe befinden sich die riesigen Häuser von Rumyantsev, in denen sich zwei Tavernen befanden – „Peresylny“ und „Sibir“, und dann, in Stepanovs Haus, die „Katorga“. „Wirtshaus, das einst dem berühmten Flüchtlings- und Räuberträger Mark Afanasjew gehörte und dann in den Besitz seines Angestellten Kulakow überging, der an dem von seinem alten Herrn bewohnten Ort ein Vermögen machte.

Und in „Katorga“ gibt es nun keine Tür mehr, aus der beim Öffnen Dampf ausströmte und wilde Gesänge, das Klirren von Geschirr und die Schreie von Messerstechereien zu hören waren. Daneben glitzert jetzt auch das Haus der Bunins mit Fenstern ... Es gibt keine Tausenden von zerlumpten Menschen, die sich auf dem Platz drängen, keine Kaufmannsfrauen, die schmutzig auf dem Essen sitzen und nach faulem Hering und verwesender Brühe und Kutteln riechen. Die Leute gehen anständig spazieren, Kinder spielen... Und erst kürzlich war der Platz rund um die Uhr voller zerlumpter Menschen. Am Abend stürmten betrunkene Menschen mit ihren „Marukhs“ umher und machten Lärm. Da sie nichts vor sich sahen, torkelten Kokainsüchtige beiderlei Geschlechts und jeden Alters umher und schnaubten den Marafet. Unter ihnen waren hier geborene und aufgewachsene Mädchen im Teenageralter und halbnackte „böse Jungs“ – ihre Herren.

„Ogoltsy“ erschien auf den Basaren, griff die Händler in einer Menschenmenge an und warf ein Tablett mit Waren um oder zerbrach sogar ein Zelt, schnappte sich die Waren und verschwand in alle Richtungen.

Eine Stufe höher waren die „Lokführer“, deren Aufgabe es war, auf Boulevardpassagen, in Seitengassen und auf dunklen Bahnhofsplätzen Säcke und Koffer vom Dach des Waggons zu schnappen... Dahinter standen die „Fortachi“, geschickt und flexibel Jungs, die wussten, wie man durch das Fenster klettert, und „Shirmachi“, be-

lautstark durch die Taschen eines Mannes in einem geknöpften Mantel kriechen, ihn einklemmen und in der Menge begraben. Und überall auf dem Platz - Bettler, Bettler ... Und nachts krochen „Geschäftsleute“ mit Brecheisen und Revolvern aus den Kerkern der „Trockenen Schlucht“ ... Es gab auch „Schneider“, die sich drängelten, und das taten sie Verachten Sie es nicht, einem Passanten oder sich selbst den Hut abzureißen. Der Bettler wird dazu verleitet, ihm seine Tasche mit einem Stück Brot wegzunehmen.

Manchmal gab es schreckliche Nächte auf diesem Platz, in denen sich die Lieder der Betrunkenen, die Schreie der geschlagenen „Marukhs“ und die Rufe der „Wächter“ vermischten. Aber niemand wagte es, zu helfen: Sie ließen ihn nackt und barfuß hinein und schlugen ihn sogar, weil er nicht dorthin ging, wo er nicht hingehen sollte.

Nachts war es im Polizeihäuschen immer still – als ob es das nicht gäbe. Es wurde mehr als zwanzig Jahre lang von dem bereits beschriebenen Bürgermeister Rudnikov regiert. Rudnikov interessierte sich nicht für die hoffnungslosen Hilferufe der Nacht und öffnete die Tür zur Kabine nicht.

Es war einmal so ein Fall. Ein Angestellter wurde in einen Trunkenheitsfall auf Khitrovka verwickelt

„Unterhaltung“ Epifanov, der beschloss, die Slums zu studieren. Sie zogen ihn auf dem Platz nackt aus. Er ist in der Kabine. Es klopft, es rasselt, der „Wächter“ schreit. Und so kehrte er nackt nach Hause zurück. Als er am nächsten Tag zum „Entertainment“ kam, um anlässlich eines Raubüberfalls eine Vorauszahlung zu verlangen, erzählte er das Ende seiner Reise: ein riesiger Wächter, barfuß und nur in Unterwäsche, vor dem er sich einen Adligen nannte , sprang aus der Kabine, drehte sich den Rücken zu und bellte: „Jeder Bastard wird dich nachts stören!“ – und trat so heftig – danke, dass du noch barfuß warst –, dass Epifanov weit in eine Pfütze flog …

Rudnikov hatte vor niemandem und nichts Angst. Selbst Kulakow selbst mit seinen Millionen, vor denen die gesamte Polizei Angst hatte, weil „der Generalgouverneur Iwan Petrowitsch die Hand schüttelte“, war für Rudnikow nichts. Er kam direkt für den Feiertag zu ihm und donnerte, nachdem er hundert von ihm erhalten hatte:

Vanka, machst du Witze oder was? Al vergessen? A?..

Kulakow, der in seinem Haus in der Svininsky-Gasse in Uniform mit Befehlen Glückwünsche empfing, erinnerte sich an etwas, zitterte und plapperte:

Oh, tut mir leid, lieber Fedot Iwanowitsch. Und er gab dreihundert.

Weder Rudnikov noch sein Stand gibt es schon lange.

Die Häuser des Chitrowski-Marktes waren in Wohnungen unterteilt – entweder ein großes oder zwei oder drei Zimmer mit Etagenbetten, manchmal zweistöckig, in denen Obdachlose ohne Unterschied von Geschlecht und Alter übernachteten. In der Ecke des Zimmers steht ein Schrank aus dünnen Brettern oder einfach nur ein Chintzvorhang, hinter dem der Besitzer und seine Frau sitzen.

Dabei handelt es sich immer um eine Art „Pass the Light“-Soldat oder Bauer im Ruhestand, aber immer mit einem „sauberen“ Pass, da es sonst unmöglich ist, das Recht zu erhalten, Mieter einer Wohnung zu sein. Der Mieter war nie allein, immer allein mit seiner Frau und nie mit seiner rechtmäßigen Ehefrau. Die Mieter ließen ihre rechtmäßigen Ehefrauen im Dorf zurück und nahmen Mitbewohner, Einheimische aus Chitrowka, oft ohne Reisepass, hierher auf ...

Jeder Mieter hat sein eigenes Publikum: manche haben Räuber, manche haben Diebe, manche

„brauner Müll“, der einfach arme Brüder hat.

Wo Bettler sind, gibt es Kinder – zukünftige Sträflinge. Wer auf Khitrovka geboren wurde und in dieser schrecklichen Situation aufgewachsen ist, wird im Gefängnis landen.

Ausnahmen sind selten.

Das wohlmeinendste Element von Khitrovka sind die Bettler. Viele von ihnen sind hier geboren und aufgewachsen; und wenn sie aufgrund ihres Elends und ihrer Wertlosigkeit nicht zu Dieben und Räubern wurden, sondern Bettler blieben, dann werden sie ihr Handwerk jetzt gegen nichts eintauschen.

Das sind nicht die Bettler, die durch Zufall ihre Lebensgrundlage verloren haben, die wir auf der Straße gesehen haben: Diese bekommen kaum genug für ein Stück Brot oder eine Übernachtungsmöglichkeit. Die Bettler von Chitrowka waren von anderer Art.

In Rumjanzews Haus gab es beispielsweise eine Wohnung für „Wanderer“. Die kräftigsten Kinder, von der Trunkenheit geschwollen, mit struppigen Bärten; Das fettige Haar liegt über den Schultern, es hat noch nie einen Kamm oder Seife gesehen. Dies sind Mönche beispielloser Klöster, Pilger, die ihr ganzes Leben damit verbringen, von Khitrovka zur Kirchenvorhalle oder zu den Kaufmannshäusern von Samoskworezk und zurück zu wandern.

Nach einer betrunkenen Nacht kriecht ein so einschüchternder Onkel unter der Koje hervor, bittet den Mieter um ein Glas Fuselwein auf Kredit, zieht die Soutane eines Wanderers an, wirft sich eine Tasche voller Lumpen über die Schultern und setzt sich eine Schaufel auf den Kopf und geht, manchmal sogar im Winter, barfuß durch den Schnee, um seine Heiligkeit zu beweisen. für die Kollekte.

Und was für Lügen wird solch ein „Wanderer“ den zwielichtigen Händlern vorlügen, was wird er ihnen aufdrängen, um ihre Seelen zu retten! Hier ist ein Splitter vom Heiligen Grab und ein Stück der Leiter, die der Vorfahre Jakob in einem Traum sah, und eine Nadel vom Wagen des Propheten Elias, der vom Himmel fiel.

Es gab Bettler, die in Geschäften, Tavernen und Einkaufspassagen Geld sammelten. Ihre

„Service“ – von zehn Uhr morgens bis fünf Uhr abends. Diese Gruppe und eine andere, „mit einem Griff“ genannte Gruppe, die umherstreifende Kirchen, sind am zahlreichsten. Im letzten Teil sind es Frauen mit geliehenen Babys oder auch nur mit einem in einen Lappen gewickelten Baumstamm, den sie sanft wiegen und um ein armes Waisenkind bitten. Hier gibt es echte und falsche blinde und elende Menschen.

Und hier sind die Aristokraten. Sie lebten teils im Haus von Orlow, teils im Haus von Bunin. Unter ihnen waren Beamte, aus dem Dienst ausgeschlossene Offiziere und entlassene Priester.

Sie arbeiteten gemeinsam und teilten Moskauer Häuser in Warteschlangen auf. Vor ihnen liegt der Adresskalender von Moskau. Ein aristokratischer Bettler nimmt zum Beispiel die rechte Seite von Prechistenka mit seinen Gassen und schreibt zwanzig tränenreiche Briefe, ohne jemanden zu verpassen, an zwanzig Häuser, die es wert sind, beachtet zu werden. Nachdem der Brief abgeschickt wurde, geht er am nächsten Tag an die Adressen. Auf der Veranda läutet die Glocke: eine aristokratische Gestalt, ein gemieteter Anzug, anständig. Auf die Frage des Portiers sagt er:

Gestern wurde ein Brief per Stadtpost verschickt, daher warten sie auf eine Antwort.

Sie holen eine Tüte heraus und darin liegt ein Stück Papier im Wert von einem Rubel oder mehr.

Die Wohnung Nr. 27 im Nebengebäude von Jaroschenkos Haus hieß „Pisucha“ und galt als die aristokratischste und bescheidenste in ganz Chitrowka. In den achtziger Jahren lebte hier sogar ein „Prinz und eine Prinzessin“, ein blinder alter Mann mit einer zahnlosen alten Frau, der er, manchmal auf Französisch, Briefe an Wohltäter, seine alten Bekannten, diktierte und manchmal recht große Almosen erhielt, mit denen er fütterte hungrige Kopisten. Haben sie ihn „Euer Exzellenz“ genannt? und behandelte ihn mit Respekt. Sein Nachname war Lvov, den Dokumenten zufolge wurde er lediglich als Adliger aufgeführt, er hatte keinen Fürstentitel; Die Schriftgelehrten machten ihn zum Prinzen und dann den Rest von Khitrovka.

Er und seine Frau waren starke Trinker, aber wenn sie nüchtern waren, benahmen sie sich sehr wichtig und sahen sehr ansehnlich aus, obwohl der „Prinz“ alte Lumpen trug und die „Prinzessin“ alte Kleidung trug.

brennend, mit mehrfarbigen Flecken bedeckt.

Eines Tages kamen Verwandte von irgendwo an der Wolga zu ihnen und nahmen sie mit, zum größten Bedauern der Volkszähler und bettelnden Nachbarn.

Dort lebte auch ein verbitterter Trunkenbold, ein Staatsrat, ein ehemaliger Friedensrichter, nach dem ihn die Bewohner von Chitrow, die es mehr als einmal mit ihm versucht hatten, nannten

„Kette“, was darauf hindeutet, dass Richter bei der Wahrnehmung richterlicher Aufgaben eine vergoldete Kette um den Hals trugen.

Neben ihm schlief auf einer Koje sein Freund Dobronravov, der einst als Schriftsteller vielversprechend gewesen war. Er veröffentlichte Romane und scharfe anklagende Feuilletons in kleinen Zeitungen. Für eines der Feuilletons über Fabrikbesitzer wurde er auf Wunsch dieser Fabrikanten aus Moskau ausgewiesen. Dobronravov trug wie eine Reliquie einen Zeitungsausschnitt bei sich, der auf seinen Ordner geklebt war und in dem das Feuilleton, das ihn tötete, unter dem Titel „Raeshnik“ veröffentlicht wurde. Er lebte mehrere Jahre irgendwo in einer Provinzstadt im tiefen Norden, kam nach Moskau nach Chitrow und ließ sich für immer in dieser Wohnung nieder. Er sah sehr respektabel aus und in Momenten der Nüchternheit sprach er so, dass man ihm zuhören konnte.

„...Kommen Sie her und schauen Sie sich das an. Die Politik des Kaufmanns ist gerissen. Kein kluger Kerl, kein Dandy, sondern ein Millionen-Dollar-Fabrikant, ein Trinker, ein Spaziergänger, begierig auf harte Arbeit, für einen Arbeiter. Er sieht aus Wie eine Avantgarde baute er ein fünfstöckiges Gebäude auf, webte, wuselte und schüttelte, tausende Menschen arbeiten allein für ihn. Und die Menschen sind Fabrikarbeiter, an jedes Unglück gewöhnt, Knochen und Haut, und abgenutzt Gesicht. Schlechtes Essen und zerrissene Kleidung. Und der Bauch und die Seiten des arbeitenden Jungen versagen.

Herzlich!

Und unvorsichtige Direktoren laufen durch die Fabrik, sie erlauben einem nicht, nebenbei Lebensmittel zu kaufen: Wenn Sie zum Beispiel Zwiebeln möchten, schicken Sie Ihren Sohn, um in den Fabrikläden ein Buch abzuholen, dort heißt es, ohne Prämie !

Billig und morsch!

Und wenn dein Bauch spricht, ist es nicht seine Schuld, siehst du, er verlangt nach Wein, es ist auch Tabak, lauf wieder in die Fabrikkneipe, trink den vom Besitzer, bei einem anderen wirst du geiziger sein. Aber die Sache ist nicht klug, sie werden dir sogar einen halben Eimer leihen.

Aber in der Stadt scheint der Besitzer ein Graf zu sein, eine Geldstrafe kommt ihm zugute, und Gewinne und Proviant sind überall vorhanden, was bedeutet, dass ich im Ruder bin. Und es gibt Zinsen für Waren, egal wohin man schaut, alles ist eine Dividende. Wir werden unseres nirgendwo vermissen, dieser „Peter Kirillov“ ist überall

lasst uns starten. Es könnte nicht besser sein!"

Neben der Absteige „pisuha“ befand sich die Wohnung „podshibal“. Früher verdienten Druckereien viel Geld mit der Verschrottung. Außerdem sagten sie, dass sie eine gute Tat vollbrachten: „Wohin kann er gehen, nackt und barfuß! Was auch immer du ihm gibst, er wird alles austrinken!“

Zerstörung des „Schweinehauses“ oder „Eisenhauses“ und damit aller Nebengebäude

„Kulakovka“ begann in den ersten Tagen der Revolution. Im Jahr 1917 wurden die Utyug-Schutzhütten errichtet

Alle weigerten sich rundweg, den Wohnungsmietern die Übernachtungskosten zu zahlen, und als die Mieter sahen, dass es niemanden gab, bei dem sie sich beschweren konnten, ließen sie alles im Stich und flohen in ihre Dörfer. Dann brachen die Tierheime zunächst die Schränke der Mieter auf, hoben die Dielen an, wo sie ganze Lagerhallen mit Wodkaflaschen fanden, und erhitzten dann die Wände der Schränke in den Öfen. Für die Unterstände kamen Anstalten und auch alles, was aus Holz war, bis hin zu den Dachbalken, wurde als Brennholz mitgenommen. Die tollwütigsten Menschen drängten sich weiterhin in Häusern ohne Dach, Fenster und Türen. Die unterirdischen Caches blieben jedoch weiterhin unberührt. Die „Geschäftsleute“ suchten nachts immer noch ihr Glück. „Schneider“ – tagsüber und in der Dämmerung. Die ersten machten Razzien weit weg von ihrem „Khaza“, die zweiten beraubten im Dunkeln Betrunkene und Einzelgänger sowie ihre eigenen Bettler, die abends auf dem Chitrowskaja-Platz auftauchten, und plünderten dann die Geschäfte am Alten Platz.

Es war eine hungrige Zeit des Bürgerkriegs, als für Chitrowka keine Zeit war.

Selbst tagsüber war es riskant, mit Bündeln und Taschen durch die Soljanka zu laufen, vor allem für Frauen: Hooligans stürzten herbei, rissen ihnen die Bündel aus den Händen und stürmten zur Swininski-Gasse, wo sie vor den Augen ihrer Verfolger verschwanden Stille Ziegelhaufen. Die Verfolger blieben erstaunt stehen – und plötzlich flogen Ziegelsteine ​​auf sie zu. Es ist nicht bekannt, woher es kam... Einer, ein anderer... Manchmal sahen die Vorübergehenden, wie Rauch aus dem Müll aufstieg.

Die Eisen kochen Brei!

Abends flackerten Schatten. Menschen mit Teekannen und Eimern gingen zum Fluss und kehrten leise zurück: Sie trugen Wasser.

Aber es ist soweit – und der Moskauer Rat hat den Chitrow-Markt in wenigen Stunden liquidiert.

Völlig unerwartet war der gesamte Markt von Polizisten umstellt, die in allen Gassen und vor den Toren aller Häuser postiert waren. Alle wurden vom Markt entlassen – niemand durfte den Markt betreten. Die Bewohner wurden vorab über die bevorstehende Räumung gewarnt, aber keiner von ihnen dachte auch nur daran, sein „Khazy“ zu verlassen.

Nachdem die Polizei die Häuser umstellt hatte, bot sie an, sofort auszuziehen, warnte davor, dass der Ausgang frei sei und niemand festgehalten werde, und gab eine Frist von mehreren Stunden, nach deren Ablauf „Maßnahmen ergriffen“ würden. Nur ein Teil der behinderten Bettler blieb in einem der Nebengebäude von Rumyantsevka zurück ...

Vladimir Gilyarovsky – Moskau und Moskauer – KHITROVKA, lies den Text

Siehe auch Gilyarovsky Vladimir – Prosa (Geschichten, Gedichte, Romane...):

Moskau und die Moskauer – DER BRUNNEN MOSKAUS
Okhotny Ryad – Der Bauch Moskaus. In den vergangenen Jahren wurde Okhotny Ryad mit... aufgebaut.

Moskau und Moskauer - NAVIGATION
Anfang der achtziger Jahre gab es in Moskau einen sehr wichtigen Schauspieler und Übersetzer ...

Generell ist Gilyarovskys Moskau eines der am meisten erforschten Themen des „städtischen“ Textes – an der Schnittstelle von Literatur und Lokalgeschichte. Aber der Einzige, der nicht über Khitrovka geschrieben hat, war der Faule, der weiß, dass sie vor ihm, mit Fotos und viel besseren Dingen, schon viele Male geschrieben haben.
Aber ich laufe auf meinen eigenen Wegen und in meinem eigenen Tempo durch die Stadt. Obwohl ich, wie sich herausstellte, bereits in diesen Gassen war, mich verlaufen und viele interessante Dinge gefunden habe, bin ich nicht speziell durch Khitrovka gelaufen .
Ich habe beschlossen, das Problem zu beheben: Zuerst habe ich einen Ausflug zu einem Kollegen gemacht, dann habe ich selbst einen Spaziergang mit der Kamera gemacht, ich werde noch einmal gehen und einen Meter zurücklegen, den ich nicht zurückgelegt habe (ich werde Ihnen sagen, warum). etwas später). Und dann habe ich das Kapitel „Khitrovka“ aus der Serie „Moskau und die Moskauer“ noch einmal gelesen.
Daher handelt es sich bei dieser Wanderung nicht um die Routen „Moskau und die Moskauer“ (1917–1926), sondern um meinen Eindruck dieser Gegend mit einigen Kommentaren von Wladimir Alekseevich Gilyarovsky.

Entgegen den üblichen Methoden des Geschichtenerzählens beginnen wir gleich mit dem Skelett im Schrank.

Woher kommt der Name „Khitrovka“?

Im Jahr 1824 verbesserte Generalmajor Nikolai Sacharowitsch Chitrowo (nach den Folgen des Brandes von 1812) und schenkte der Stadt einen Platz im Moskauer Stadtteil Myasnitskaya.

Gilyarovsky: „Ein großer Platz im Zentrum der Hauptstadt, in der Nähe des Flusses Jausa, umgeben von abblätternden Steinhäusern, liegt in einer Tiefebene, in die mehrere Gassen wie Bäche in einen Sumpf münden.“

Der Platz wird später nach seinem Schöpfer und Wohltäter benannt. Das ist das ganze Geheimnis.

Das Haupthaus des Khitrovo-Anwesens ist erhalten geblieben, dessen heutiges Aussehen bis 1823 entstand.
Wie so oft wechselten die Besitzer des Hauses. Im letzten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts wurde dort das Orjol-Krankenhaus für die Armen errichtet.
Heutzutage beherbergt dieses Gebäude das Clara Zetkin Medical College (Clara Zetkin richtete einst eine Sanitäterschule im Orjol-Krankenhaus ein).

Die Anwohner überwachen die Besucher bereits am Eingang streng. Aber wir schienen sie nicht wütend zu machen.

Gilyarovsky: „Khitrovka war im letzten Jahrhundert ein düsterer Anblick. In dem Labyrinth aus Fluren und Gängen und auf den krummen, heruntergekommenen Treppen, die auf allen Etagen zu den Schlafsälen führten, gab es keine Beleuchtung. Er wird seinen Weg finden, aber es ist nicht nötig, dass jemand anderes hierher kommt! Und tatsächlich wagte keine Regierung, sich in diese dunklen Abgründe vorzuwagen.“

Wir sind in der Podkolokolny-Gasse. Sehen Sie einen Jungen auf einem Motorrad? Es liegt gegenüber dem Eingang zu einem wunderschönen Innenhof. Als ich eine Tour machte, wollte uns die Reiseleiterin nicht dorthin bringen, da der Ort ihrer Meinung nach sehr unangenehm war. Aber sie stimmte trotzdem zu. Es stellte sich heraus, dass am Eingang ein Auto geparkt war, das Haushaltsgeräte auslud. Aber wir haben es irgendwie geschafft und sind fast über den Kühlschrank von jemandem gesprungen. Und es hat sich gelohnt! So authentische Moskauer Innenhöfe habe ich schon lange nicht mehr gesehen. Ich beschloss, zurückzugehen und alles detaillierter zu fotografieren. Doch an dem Tag, als ich wiederkommen konnte, stellte sich heraus, dass die OdnoNo-Gruppe dort ein Video drehte, von dem mir der Junge erzählte und mich tröstete, dass ich in einer Stunde zum Filmen kommen könne. Doch nach einer Stunde ging der Akku meiner Kamera zu Ende und ich war schon etwas müde. Deshalb werde ich eines Tages separat über den Hof schreiben.

Und etwas weiter, auf dem Platz selbst, wurde auch eine Art Film gedreht – diesmal in größerem Maßstab. Generell herrscht dort eine sehr gute Natur, nicht umsonst hat mich dieser Hof so beeindruckt. Sie drehen ständig Videos und machen Fotoshootings auf Khitrovka. Nicht aus ästhetischen Gründen oder musikalischer Pause, sondern rein exemplarisch – ein Clip einer anderen Gruppe, gefilmt in diesen Höfen:

Ich liebe die Schrift an den Wänden.

Die Pevchesky Lane biegt schneidig vom Chitrowskaja-Platz ab.

Aus Wikipedia: „Der Name wurde 1994 in Erinnerung an die verschwundene nahe gelegene Pevchesky (Krutitsky) Gasse vergeben, in der die Sänger des Krutitsky-Bischofs am Yauz-Tor lebten.“ In seinem Werk „Moskau und die Moskauer“ schreibt Gilyarovsky fälschlicherweise, dass die Svininsky Lane Pevcheskiy hieß. Es gibt kein einziges historisches Dokument, das seine Worte bestätigt.“

Gilyarovsky (beleidigt): „Im Moskauer Adressbuch für 1826 steht auf der Liste der Hausbesitzer: „Swinin, Pawel Petrowitsch, Staatsrat, in der Pewtscheski-Gasse, Hausnummer 24, Mjasnizkaja-Teil, Ecke Soljanka.“
Svinin wurde von Puschkin gesungen: „Hier kommt Svinin, der russische Käfer.“ Svinin war eine berühmte Person: ein Schriftsteller, Sammler und Museumsbesitzer. Anschließend benannte die Stadt die Pevchesky Lane in Svininsky um.“

Gilyarovsky: „Das Vorderhaus mit seiner schmalen Seite zum Platz hin wurde „Eisen“ genannt. Die düsterste Reihe dreistöckiger, stinkender Gebäude dahinter hieß „Dry Ravine“ und alle zusammen „Pig House“. Es gehörte dem berühmten Sammler Svinin. Die Gasse wurde nach ihr benannt. Daher die Spitznamen der Bewohner: „Eisen“ und „Wölfe der trockenen Schlucht“.

Im Jahr 1925 wurde das Haus nach dem Entwurf des Architekten I.P. Mashkov auf zwei Etagen gebaut.

Petropavlovsky-Gasse. In der Ferne können Sie die Kirche der lebensspendenden Dreifaltigkeit in Serebryaniki sehen.

Und hier kommt „Katorga“.

Gilyarovsky: „Die Häuser, in denen sich die Notunterkünfte befanden, wurden nach den Nachnamen der Besitzer benannt: Bunin, Rumjanzew, Stepanowa (damals Jaroschenko) und Romeiko (damals Kulakova). Im Haus von Rumjanzew gab es zwei Tavernen – „Peresylny“ und „Sibir“, und im Haus von Jaroschenko – „Katorga“. Die Namen sind natürlich unausgesprochen, aber die Chitrovaner haben sie übernommen.
... Über allem stand „Katorga“ – eine Höhle gewalttätiger und betrunkener Ausschweifungen, ein Austausch für Diebe und Flüchtlinge. Der „Rückkehrer“, der aus Sibirien oder dem Gefängnis zurückkehrte, kam an diesem Ort nicht vorbei. Der Ankömmling wurde hier, wenn er wirklich „sachlich“ ist, mit Ehre begrüßt. Er wurde sofort „an die Arbeit geschickt“.

Die Gemächer wurden Mitte des 17. Jahrhunderts vom Höfling (Meister) Alexej Michailowitsch Jemeljan Buturlin erbaut.

Nachdem die Hausbesitzerin Elizaveta Platonovna Yaroshenko dieses Gebäude gekauft hatte, beschloss sie, es nicht zu renovieren (das wäre teuer gewesen), sondern es günstig zu vermieten. Dann entstand hier die Herberge und Taverne „Katorga“.

Gilyarovsky: „Die zwei- und dreistöckigen Häuser rund um den Platz sind alle voller solcher Unterkünfte, in denen bis zu zehntausend Menschen übernachteten und zusammenkauerten. Diese Häuser brachten den Hausbesitzern enorme Gewinne. Jede Pension zahlte einen Nickel pro Nacht, und die „Zimmer“ kosteten zwei Kopeken. Unter den unteren Kojen, die um einen Arschin vom Boden abgehoben waren, befanden sich Höhlen für zwei Personen; sie waren durch eine Hängematte getrennt. Der Abstand zwischen zwei Matten, einen Arshin hoch und anderthalb Arshin breit, ist die „Anzahl“, in der Menschen die Nacht ohne Bettzeug außer ihren eigenen Lumpen verbrachten ...“

Lass uns in den Hof gehen. Tatsächlich gibt es dort jetzt ein Zahlenschloss. Aber das erste Mal, als ich eine Tour machte -

Heute ist der Chitrowskaja-Platz in Moskau ein angenehmer Ort zum Spazierengehen. Ein kleiner, gut ausgestatteter Platz mitten in der Stadt erinnert in keiner Weise an die Berühmtheit von Chitrowka vor der Revolution. Vor einem Jahrhundert versuchten nicht nur angesehene und wohlhabende Moskauer, sondern sogar die Stadtbehörden, dieses Gebiet zu ignorieren – ein wahres Paradies für Diebe und Gauner aller Couleur.

Ort der Märkte, Tavernen und Slums

Nach dem Brand von Moskau im Jahr 1812 kaufte der Schwiegersohn von Feldmarschall Kutusow, Generalmajor Nikolai Chitrovo, unweit seiner Villa ein paar verbrannte Grundstücke und baute an ihrer Stelle einen Platz mit Einkaufspassagen. Es wurde nach seinem Nachnamen benannt – Khitrovskaya. Nach dem Tod von Chitrovo begannen die Einkaufspassagen zu wachsen und wieder aufgebaut zu werden, und ihre Besitzer wechselten. Nur eines änderte sich nicht: Der Chitrow-Markt wurde zu einem wichtigen Ort im Wirtschaftsleben der Stadt.

Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft kamen zunehmend Bauern zur vorübergehenden und dauerhaften Arbeit in die Städte. Und wo Handel ist, entstehen Arbeitsplätze. In den 1860er Jahren wurde am Chitrowskaja-Platz ein Arbeitsamt eingerichtet, in dem Bedienstete oder Saisonarbeiter eingestellt werden konnten.

Arbeitslose mussten vorübergehend irgendwo wohnen – für sie wurden zahlreiche Mehrfamilienhäuser mit günstigen Wohnungen und einfacheren Unterkünften eröffnet. Ihre Eigentümer führten natürlich ihr eigenes Geschäft, indem sie Wohnraum vermieteten, und es war für sie profitabel, den Besuchern mehr Geld abzuzocken, indem sie ihnen weniger komfortable Bedingungen boten. Daher befanden sich die Bewohner der Notunterkünfte in einer schwierigen Situation. Der Moskauer Experte Wladimir Gilyarovsky beschreibt in seinem berühmten Buch „Moskau und die Moskauer“ ihre Lebensbedingungen wie folgt:

„Unter den unteren Kojen, die einen Arschin vom Boden abhoben, befanden sich Höhlen für zwei; sie waren durch eine Hängematte getrennt. Der Abstand zwischen zwei Matten, einen Arshin hoch und anderthalb Arshin breit, ist die „Anzahl“, in der Menschen die Nacht ohne Bettzeug außer ihren eigenen Lumpen verbrachten.“

Der Platz entwickelte ein Eigenleben. Beispielsweise wurde im Khitrovo-Herrenhaus ein Krankenhaus eröffnet. Die Bewohner der Slums brauchten etwas zu essen – Tavernen und Wirtshäuser arbeiteten für sie. Lokale Wohltätigkeitsorganisationen versuchten, Suppenküchen zu organisieren, was jedoch das Wohlbefinden nicht verbesserte. Und wie kann man mehrere tausend Menschen ernähren? Da es an Geld, Nahrung und Lebensperspektiven mangelte, begann sich die Kriminalität unter den Bewohnern von Khitrovka auszubreiten.

Gangster Moskau

Einige Chitrovaner wurden zu „professionellen Bettlern“. Es muss gesagt werden, dass sich die Merkmale des „Berufs des Bettlers“ auch in jenen Jahren nicht von der modernen Situation unterschieden. Gilyarovsky schrieb:

„Es gab Bettler, die in Geschäften, Tavernen und Einkaufspassagen Geld sammelten. Ihr „Dienst“ dauert von zehn Uhr morgens bis fünf Uhr abends. Diese Gruppe und eine andere, „mit einem Griff“ genannte Gruppe, die umherstreifende Kirchen, sind am zahlreichsten. Im letzten Teil sind es Frauen mit geliehenen Babys oder auch nur mit einem in einen Lappen gewickelten Baumstamm, den sie sanft wiegen und um ein armes Waisenkind bitten. Hier gibt es echte und falsche blinde und elende Menschen.“

Die Diebe brachten Khitrovka echten Ruhm. Es gab so viele davon, dass jeder von ihnen zu seiner eigenen „Spezialisierung“ gehörte. „Ogoltsy“ überfielen am helllichten Tag Handelsgeschäfte und stahlen Waren. „Zugarbeiter“ spezialisierten sich nicht nur auf Eingänge, sondern auch auf Hintergassen und Nachtplätze im Allgemeinen. „Fortachi“, wie der Name schon vermuten lässt, kletterte in die Fenster von Häusern. Und heute nennen wir „Shirmachi“-Taschendiebe.

Die kriminelle Welt war in Sichtweite und inoffizielle Namen von Tavernen verbreiteten sich in der Bevölkerung: „Peresylny“, „Sibir“, „Katorga“. Sie hatten auch ihre eigene Hierarchie. Entflohene Sträflinge liebten es, in „Katorga“ zu verweilen, und die Anstalt war als wahre „Höhle der gewalttätigen und betrunkenen Ausschweifungen“ bekannt, wie Gilyarovsky es ausdrückte. Aber nehmen wir an, „Peresylny“ richtete sich an ein einfacheres Publikum. Dort versammelten sich Bettler, „Obdachlose“ (also einfach Obdachlose) und „Geldhändler“ (kleine Käufer gestohlener und nicht gestohlener Dinge).

Schlechter Ruf

Nicht jeder empfand Chitrowka ausschließlich als Symbol des kriminellen Moskau. Derselbe Gilyarovsky konnte die dunkelsten Geschichten aus der Welt der Alltagskriminalität vertrauensvoll nacherzählen und sie als allgemeines Phänomen und nicht als Ausnahme von der Regel beschreiben. Die Tante des Moskauer Schriftstellers Wladimir Murawjow erzählte ihm in seiner Kindheit von Gilyarovsky: „Er lügt, er lügt die ganze Zeit, es gab keine Morde, keine Banditen auf Khitrovka. Es gab normale Menschen.

Vielleicht gab es im Vergleich zu allen Bewohnern nicht so viele Banditen. Aber es ist schwierig, den Bezirk Chitrowka als wohlhabend zu bezeichnen. Die Regisseure und Schöpfer des Moskauer Kunsttheaters Stanislawski und Nemirowitsch-Dantschenko reisten eigens nach Chitrowka, um das Leben armer Moskauer für die Inszenierung von Gorkis Stück „In der Tiefe“ zu studieren.

Nach der Revolution wuchs die Bekanntheit des Ortes nur noch. Die Folgen des Bürgerkriegs und die katastrophale Verarmung der Bevölkerung waren betroffen. Ende der 1920er Jahre rissen die Stadtbehörden den Chitrow-Markt ab und errichteten auf dem Platz einen öffentlichen Garten. Und bald wurde darauf ein Schulgebäude (damals eine Fachschule) errichtet. Sie beschlossen, den Namen Khitrovka vom Erdboden zu löschen – der Platz wurde zu Ehren von Maxim Gorki umbenannt.

Der historische Name Khitrovka kehrte in den 1990er Jahren zurück. Anschließend wurde das Fachschulgebäude abgerissen und erneut ein öffentlicher Garten angelegt. Aber zum Glück haben sie nicht alles wiederhergestellt – die Moskauer überließen Geschichtsinteressierten den früheren Glanz des kriminellen Gebiets.

Und das Thema der Geschichte der Hauptstadt fortführen.

OBJEKT: Khitrovka ist ein alter Stadtteil Moskaus, der in der Vergangenheit einen schlechten Ruf hatte. Manche sagen, dass sie hier den Geistern alter Räuber begegnen.

LAGE: Anreise nach Khitrovka: nächster Bahnhof. U-Bahn Kitay-Gorod, Kurskaja. Das Gebiet, das in Moskau vom 19. bis Anfang des 20. Jahrhunderts als Chitrowka bekannt war, liegt zwischen dem Pokrowski-Boulevard und der Soljanka-Straße.

GESCHICHTE DES GEBIETS: Das Diagramm zeigt die Baustellen von Khitrovka:

NAME: Die Geschichte von Khitrovka begann im Jahr 1824 auf dem Khitrovskaya-Platz, benannt nach General Nikolai Khitrovo, Feldmarschall Kutuzov. Nikolai Chitrovo besaß ein Haus in der Gegend und plante den Bau eines Gemüse- und Fleischmarktes in der Nähe. Das Herrenhaus des Generals ist an der Ecke Jauzsky-Boulevard und Podkokolny-Gasse im stalinistischen Hof (im Bogen sichtbar) erhalten geblieben.

GESCHICHTE DES PLATZES: Auf dem Gelände des Chitrowski-Marktes befanden sich zwei Anwesen, die 1812 niederbrannten. Niemand unternahm die Restaurierung der Herrenhäuser. Im Jahr 1824 kaufte Chitrovo das Grundstück und legte an dieser Stelle einen Platz an, den er der Stadt schenkte. Der Chitrowskaja-Platz existierte von 1824 bis Anfang der 1960er Jahre. Es befand sich an der Kreuzung der Moskauer Bezirke Tagansky und Basmanny, zwischen den Gassen Podkolokolny, Pevchesky, Petropavlovsky und Khitrov.

Chitrovos Besitztümer erstreckten sich vom Yauzsky Boulevard bis zur Petropavlovsky Lane. Hier entstanden Einkaufspassagen und ein Innenhof. Der Bau wurde mit Mitteln von Khitrovo durchgeführt und die Arbeitserlaubnis wurde von D.V. ausgestellt. Golitsyn, der als Generalgouverneur von Moskau diente. Es ist eine Korrespondenz zwischen Chitrovo und Golitsyn erhalten geblieben, in der die Einzelheiten der Anordnung des Platzes besprochen werden. Im Jahr 1827 starb Khitrovo und die Einkaufspassagen wechselten den Besitzer. Der Platz begann sich zu verwandeln. Gab es früher aus Schönheitsgründen Vorgärten an den drei unbebauten Seiten des Platzes, so wurden jetzt auch Einkaufspassagen angelegt, und sonntags erstreckte sich der Handel auf den Platz.

DIE BÖRSE ZIEHT BEGARDS AN: In den 1860er Jahren wurde auf dem Chitrowskaja-Platz eine Arbeitsvermittlung errichtet, zu der eine große Anzahl von Menschen strömte. An der Chitrowskaja-Börse stellten sie Bedienstete, Saisonarbeiter usw. ein. Nicht jeder konnte Arbeit finden und sie ließen sich in der Nähe von Chitrowka nieder und verdienten ihr Brot durch Betteln. Rund um Khitrovskaya begannen Tavernen und Tavernen zu eröffnen, die den Armen kostenloses Essen lieferten. Häuser in der Nähe wurden in Übernachtungsmöglichkeiten umgewandelt. Mitte des 19. Jahrhunderts entwickelte sich Chitrowka zu einem benachteiligten Gebiet – bevölkert von Bettlern, Dieben und Lohnarbeitern. Ihre Zahl beträgt 5.000 bis 10.000 Menschen – Chitrovaner.

ORT ORT: Hier wurden am häufigsten Flüchtlinge aus der sibirischen Strafvollzugsanstalt verhaftet.

Berühmtheiten: Anders als die „Diebe“ Maryina Roshcha war Chitrowka auch ein Künstlerviertel. In seinen Wohnhäusern ließen sich Künstler, Musiker und Schriftsteller nieder. Khirovka spiegelt sich in den Werken von Gilyarovsky im Buch „Moskau und die Moskauer“, Akunin, Gorki, wider. Es wurde vom Künstler Simov studiert. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts kamen Menschen in eines der Mietshäuser von Khitrovka, um die Gewohnheiten und das Leben des Moskauer Unterhauses K.S. zu studieren. Stanislavsky und V.I. Nemirovich-Danchenko vor der Inszenierung von Maxim Gorkis Stück „At the Depths“. Viele glaubten sogar, dass das Stück selbst unter dem Eindruck seiner Bekanntschaft mit Khitrovka geschrieben wurde. Dies ist jedoch nicht der Fall: Der Autor ließ sich von den Slums von Nischni Nowgorod inspirieren. Auf Khitrovka, in einem Armenkrankenhaus, starb der Künstler A.K. in völliger Armut. Savrasov (auf dem Foto sein Gemälde „Die Türme sind angekommen“, 1871, Tretjakow-Galerie). L. Tolstoi, G. Uspensky, T. Shchepkina-Kupernik waren hier. Die Herbergen von Jaroschenko, Bunin, Kulakow und Rumjanzew blickten auf den Chitrowskaja-Platz. In der Nähe von Khitrovka befand sich auch das Atelier seines Schülers Isaac Levitan, das von der gesamten damaligen Elite besucht wurde.

GILYAROVSKY: Der Nachrichtenjournalist Gilyarovsky kannte die Sitten auf der Straße. Hier ist, was er schreibt: „Khitrovka war im letzten Jahrhundert ein düsterer Anblick. Im Labyrinth der Korridore und Durchgänge, auf den krummen, heruntergekommenen Treppen, die zu den Schlafsälen auf allen Etagen führten, gab es keine Beleuchtung. Er wird seinen Weg finden, Aber es ist nicht nötig, dass sich ein Fremder hier einmischt! Und tatsächlich wagte keine Macht, sich in diese dunklen Abgründe zu wagen ...“ „Khitrovsky-„Feinschmecker“ schlemmen gerne an Resten. „Aber es war Haselhuhn!“ – einige „ehemalige“ Geschmacksrichtungen. Und wer ist einfacher – isst geschmorte Kartoffeln mit ranzigem Schmalz, Wange, Kehle, Lunge und Kuhkutteln, eingewickelt in eine Rolle Mit ungewaschenen Kräutern wird der Inhalt des Magens zu Kutteln, die hier „Haselhuhn“ genannt werden. „Die zwei- und dreistöckigen Häuser rund um den Platz sind alle voll von solchen Unterkünften, in denen bis zu zehntausend Menschen übernachteten und.“ zusammengekauert. Diese Häuser brachten den Hausbesitzern enorme Gewinne. Jede Herberge zahlte einen Nickel pro Nacht und die „Zimmer“ kosteten zwei Kopeken. Unter den unteren Kojen, die um einen Arschin vom Boden abgehoben waren, befanden sich Höhlen für zwei Personen; sie waren durch eine Hängematte getrennt. Der Abstand zwischen zwei Matten, einen Arshin hoch und anderthalb Arshin breit, ist die „Anzahl“, in der Menschen die Nacht ohne Bettzeug außer ihren eigenen Lumpen verbrachten ...“

GESPRÄCHE: Gilyarovsky befand sich in der dunkelsten Zeit des Schicksals dieser Gegend auf dem Territorium der Weißen Stadt. Im ehemaligen Haus von Khitrovo wurde ein Krankenhaus für die Einwohner von Khitrovo eingerichtet. Im Rumjanzew-Haus gibt es eine Unterkunft und zwei Tavernen: „Peresylny“ und „Sibir“, und im Haus von Jaroschenko gibt es „Katorga“. Dies sind die inoffiziellen Namen der Chitrovaner. In „Peresylny“ gab es Bettler, Obdachlose und Pferdehändler. „Sibirien“ ist für Taschendiebe, Diebe und Großabnehmer von Diebesgut; in „Katorga“ gibt es Diebe und entflohene Sträflinge. Diejenigen, die aus dem Gefängnis zurückkehrten, kamen immer nach Chitrowka, wo sie ehrenvoll begrüßt und mit einer Anstellung bedacht wurden.

EISEN: An der Ecke der Gassen Petropavlovsky und Pevchesky (Svininsky) steht ein Haus namens Utyug. Der Besitzer war Kulakov, die Gebäude zwischen dem Platz und der Svininsky-Gasse hießen Kulakovka. Von dem Gebäude sind heute nur noch die Keller und ein Teil des ersten Stockwerks übrig, der Rest wurde wieder aufgebaut. Nochlezhka, beschrieben im Kapitel „Khitrovka“ des Buches von V.A. Gilyarovskys „Moskau und die Moskauer“: „Kulakovka“ war nicht der Name eines Hauses, sondern mehrerer Häuser auf Kulakovs riesigem Grundstück zwischen dem Chitrowskaja-Platz und der Swininski-Gasse. Das Vorderhaus mit seiner schmalen Seite zum Platz hin wurde „Eisen“ genannt. Die düsterste Reihe dreistöckiger, stinkender Gebäude dahinter hieß „Dry Ravine“ und alle zusammen „Pig House“. Es gehörte dem berühmten Sammler Svinin. Die Gasse wurde nach ihr benannt. Daher die Spitznamen der Bewohner: „Eisen“ und „Wölfe der trockenen Schlucht“.

TINER „KATORGA“: Auf dem Foto der Börse ist auf der Rückseite das Schild „Tavern“ zu sehen.

Niedergang nach der Revolution: Nach der Revolution verfielen Utjug und Kulakowka. Die Übernachtungsgäste weigerten sich im Geiste der Revolution, ihre Übernachtung zu bezahlen. Da die Eigentümer niemanden fanden, bei dem sie sich beschweren konnten, gaben sie ihr Unternehmen auf. In Chitrowka hat die Kriminalität zugenommen. In den 1920er Jahren ließ der Moskauer Stadtrat den Chitrow-Markt abreißen und am 27. März 1928 wurde auf dem Platz ein Park angelegt. Die Herbergen wurden in Wohnungsbaugesellschaften umgewandelt. Im Jahr 1935 wurden der Chitrowski-Platz und die Gasse zu Ehren Gorkis umbenannt (die historischen Namen kehrten 1994 zurück).

ERHALTENE SEHENSWÜRDIGKEITEN: Maroseyka, 5 – St.-Nikolaus-Kirche in Klenniki (Blinniki) 1657. Gehen Sie die Bolschoi-Spasoglinishchevsky-Gasse entlang, Sie können die Moskauer Chorsynagoge (Architekt Eibushitz) sehen. Weiter entlang Maroseyka wurde 1793 anstelle einer alten Kirche die Kirche von Kosma und Damian erbaut. Gegenüber befindet sich der blaue Palast (Architekt Bazhenov) von Oberst Chlebnikov. Der nächste Besitzer war der Held des russisch-türkischen Krieges P.A. Rumyantsev-Zadunaisky, dann sein Sohn Nikolai. Und nun ist am Tor des Hauses die Inschrift „Frei vom Stehen“ zu sehen. Als die Kaufleute Gratschow Eigentümer des Hauses wurden, leisteten sie einen erheblichen Beitrag zum Bau von Militärkasernen in Moskau und wurden dafür von der obligatorischen Militäreinquartierung befreit. Am Anfang der Starosadsky-Gasse in Chitrowka befindet sich die lutherische Peter-und-Paul-Kirche von 1906–1907. Am gegenüberliegenden Ende der Gasse befindet sich das Iwanowski-Kloster, das ursprünglich an der Straße lag. Pyatnitskaya und in den 1530er Jahren nach Starosadsky verlegt. Daria Saltykova „Saltychikha“ verbüßte ihre Strafe innerhalb der Klostermauern. Die uneheliche Tochter von Kaiserin Elisabeth und Alexei Rasumowski, bekannt als Prinzessin Tarakanova, legte unter dem Namen Dosifei die Mönchsgelübde ab. In Starosadskoe gibt es die Kirche St. Wladimir 1423. Pokrowka ist auch Teil von Chitrowka. Auf der linken Seite befand sich über eine Länge von 70 Metern ein Gebäude, das einem Verwandten der königlichen Familie, V.F., gehörte. Naryschkin. Hier sind die Steinkammern von Mazepa und die Kammern des Angestellten Ukraintsev, einer Figur aus dem 17. Jahrhundert, Kat. war der Leiter des Botschaftsordens von Peter I. An manchen Stellen betrug die Breite der Straße nicht mehr als 10 Meter, tagsüber herrschte kein Gedränge. Durch die Regenfälle, den Fluss Rachka und den Teich Chistye (damals Pogany) war alles im Schlamm begraben. Ein Beweis für solch einen beklagenswerten Zustand der Straßen ist ein anonymer (anonymer) Brief an Menschikow: „Die Straßen werden gepflastert, ohne die alten Beläge zu entfernen und ohne den Schmutz zu beseitigen ... und viele Baumstämme werden von Brücken in dürftige Gebiete gestohlen.“ Häuser ... Entlang der Straßen bauen sie von vielen Höfen aus Hütten und jedes Hofgebäude, und mit diesem Gebäude schicken sie die Menschen auf die Straße, und deshalb sind die Straßen überfüllt. Aus den Höfen kommen allerlei geizige Kot, Hunde und Hühner und Katzen und anderes Aas werden durch die Straßen geworfen, und aus diesem Kot entstehen im Sommer alle möglichen Geister und Würmer der Familie, deshalb die Krankheit, besonders die Lücke vor Ausländern. Auf der Khokhlovsky Lane befindet sich die Kirche der lebensspendenden Dreifaltigkeit in Chochlow. Infolge der Vereinigung Russlands und der Ukraine (1654) entstand in Moskau eine Siedlung der Ukrainer und Wappen. In der Podkopayevsky-Gasse, Chitrowka, die St.-Nikolaus-Kirche in Podkopay. An der Kreuzung von Solyanka und Podkokolny Lane befindet sich die Kirche der Geburt der Jungfrau Maria auf Strelka (auf Kulishki) aus dem Jahr 1460. Auf der Warwarskaja (heute Slawjanskaja-Platz), in der Nähe des Bahnhofs. U-Bahnstation „Kitay-Gorod“, in Zaryadye die Kirche der Drei Heiligen auf Kulishki. Haus Nr. 1 in der Bolshoy Trekhsvyatitelsky Lane, in den Jahren 1892-1900 befand sich dort ein Atelier des Künstlers I. Levitan, Schaljapin und Nesterov kamen oft, und Serov malte ein Porträt von Levitan. Die Perle von Khitrovka ist die Peter-und-Paul-Kirche am Yauz-Tor in der Petropavlovsky-Gasse, die nie geschlossen wurde und deren Glocken alle erhalten geblieben sind. Im Oktober 2008 wurde dem Chitrowskaja-Platz und fünf angrenzenden Häuserblöcken von Experten des Geschichts- und Kulturkomitees für Kulturerbe der Status eines „bemerkenswerten Ortes“ verliehen. Dieser Status ist im Kulturerbegesetz verankert und sieht Beschränkungen für Bauarbeiten und Umbauten vor. Das Foto zeigt den Auftrag des Moskauer Bürgermeisters Ju. M. Luschkow zum Wiederaufbau des Chitrowskaja-Platzes und historischer Gebäude vom 5. Februar 2010.

Der Chitrowskaja-Platz oder, wie das gemeine Volk ihn gerne nennt, „Khitrowka“ ist ein ganzes kulturelles Erbe. Es liegt direkt im Zentrum, nicht weit von den U-Bahn-Stationen Kitai-Gorod und Kurskaja entfernt. Jeden Tag kommen Tausende von Menschen durch Khitrovka, aber nur wenige wissen, dass ihr Weg zum Studium, zur Arbeit oder zum Treffen mit Freunden über das kriminellste Moskauer Viertel des letzten Jahrhunderts führt ...

Die Geschichte von Khitrovka beginnt im Jahr 1824, als es nach einem Brand im Jahr 1812 endgültig restauriert wurde. Der Ehrengeneralmajor Nikolai Zakharovich Khitrovo übernahm die Kosten und den Aufwand für die Landschaftsgestaltung und schenkte den Platz dann der Stadt – sie beschlossen, ihn zu Ehren seines Schöpfers zu benennen.

Unmittelbar nach der Eröffnung des Platzes wurden darauf Einkaufspassagen angelegt. Sie wurden schrittweise gebaut: Zuerst wurden sie auf der Südseite, dann auf der Ost- und Westseite errichtet; Zuletzt wurde der nördliche Teil des Platzes geformt. Dies ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass nach dem Tod von Chitrovo (1827) der Handel den Besitzer wechselte: Die Besitzer wechselten oft und es war für sie schwierig, ihre Handlungen untereinander zu koordinieren.

In den 1860er Jahren wurde am Chitrowskaja-Platz ein Analogon unseres Arbeitsamtes, die Chitrow-Börse, errichtet. Menschen aus ganz Moskau kamen hierher, um Arbeit zu finden. Dies waren Arbeiter, Bauern und sogar arbeitslose Intellektuelle. Aber nicht jeder konnte Geld verdienen, so dass viele in preiswerten Wohnungen und Häusern in der Nähe des Platzes lebten, die speziell für Familien mit niedrigem Einkommen gebaut wurden. Es gab auch Tavernen, Tavernen und Wohltätigkeitsorganisationen, die die Bewohner von Khitrovka mit Lebensmitteln versorgten. Allerdings aßen die „Khitrovsky-Feinschmecker“ alles andere als auf höchstem Niveau: Es gibt Gerüchte, dass sie verschiedene Essensreste essen mussten.

Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft verschlechterte sich die Marktlage stark. Es gab nicht genügend qualifizierte Arbeitskräfte – ja, die Bevölkerung wollte arbeiten, aber praktisch niemand hatte die nötige Erfahrung und Ausbildung dafür. Zu dieser Zeit gab es weder eine klar formulierte Gesetzgebung noch eine angemessene Sozialpolitik. Die Folge sind Krise und Arbeitslosigkeit im Land. Und wenn die Menschen früher die Funktion einer Arbeitsvermittlung ausübten, konnten sie jetzt überhaupt nichts Nützliches tun. Aufgrund der großen Konzentration an Arbeitslosen wurde die Atmosphäre auf Chitrowka etwas Kriminelles und Beängstigendes: völlig unhygienische Bedingungen, es waren nur Diebe, Mörder und Bettler da ... Selbst die Polizei zog es vor, hier nicht zu erscheinen. Und die einfachen Leute versuchten, den Platz ganz zu meiden. So entstand eine neue „Diebe“-Khitrovka.

„Polizeiberichte bestätigten, dass die meisten aus Sibirien geflohenen Kriminellen in Moskau auf Chitrowka festgenommen wurden. Khitrovka war im letzten Jahrhundert ein düsterer Anblick. In dem Labyrinth aus Fluren und Gängen und auf den krummen, heruntergekommenen Treppen, die auf allen Etagen zu den Schlafsälen führten, gab es keine Beleuchtung. Er wird seinen Weg finden, aber es ist nicht nötig, dass jemand anderes hierher kommt!“ (Auszug aus V. Gilyarovskys Buch „Moskau und die Moskauer“).

Der berühmteste Ort war die Taverne Katorga. Dies ist eine Höhle gewalttätiger und betrunkener Ausschweifungen. Hier versammelten sich alle Kriminalbehörden Moskaus. Solche Menschen in der Umgebung von Khitrovka wurden wirklich respektiert: Jeder, der aus Sibirien oder aus dem Gefängnis nach „Katorga“ zurückkehrte, erhielt hier eine Anstellung, die als höchste Ehre und Erfolg galt.

Erwähnenswert ist auch das Haus von Rumjanzew, das sich neben dem Platz befindet. Im Erdgeschoss befanden sich zwei Tavernen: „Peresylny“ und „Siberia“ – was durchaus symbolisch ist. Gilyarovsky schrieb, dass sich in Peresylny hauptsächlich Obdachlose und Bettler versammelten und die Situation an diesen Orten dementsprechend relativ anständig sei. Verbrecherbosse bevorzugten Sibirien.

Eines dieser Häuser, in denen „Kriminelle“ lebten, war ein Haus in der Pevchesky Lane. Den Namen „Eisen“ erhielt es wegen der ungewöhnlichen Form des Gebäudes. Unnötig zu erwähnen, dass irgendein anständiger Moskauer versucht hat, diesen Ort zu meiden? Die dunklen, stinkenden Korridore des Gebäudes, der allgegenwärtige Schmutz – all das erschreckte die einfachen Leute.

Während der Sowjetzeit erreichte die Kriminalität in Chitrowka ihren Höhepunkt. Daher wurde in den 1920er Jahren auf Beschluss des Moskauer Stadtrats der Markt auf dem Platz geschlossen und an seiner Stelle ein kleiner Park angelegt. In Häusern, in denen früher Diebe und Mörder lebten, werden Wohnungsbaugesellschaften gegründet (die jedoch nicht lange Bestand hatten). Später wurde in der Nähe ein normales Schulgebäude errichtet, aus dem später die Elektromechanische Hochschule wurde (aber auch dieses wurde später abgerissen).

Heute ist Khitrovka ein restaurierter Platz mit einem malerischen grünen Park. Das Rumyantsev-Haus (heute beherbergt es die australische Botschaft), „Iron“ sowie das ehemalige „Katorga“ sind erhalten geblieben. Hinter seinen Toren befindet sich ein sehr interessanter authentischer Innenhof, der jedoch fest verschlossen ist, sodass nicht jeder dorthin gelangen kann ...

Victoria Boykova

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