Das ist es, was die Nacht für uns unheimlich macht. Biblische Motive in den Texten von F. I. Tyutchev. Analyse des Meisterwerks „Tag und Nacht“

Ein Genre wie ein Märchen ist jedem seit seiner Kindheit bekannt. Wenn wir älter werden, beginnen wir zu verstehen, dass viele Momente in diesen magischen Geschichten möglicherweise nicht so eindeutig sind, wie wir zunächst dachten. frühe Jahre. Eine Reihe von Märchen, insbesondere solche, die von Autoren und nicht von Volksmärchen geschrieben wurden, haben offensichtliche zugrunde liegende Implikationen. Schriftsteller griffen oft auf dieses Genre zurück, um dem Publikum in allegorischer Form jene Gedanken und Ideen vermitteln zu können, die, wenn sie direkt ausgedrückt würden, aufrührerisch wirken könnten. Ein Beispiel für ein solches Werk ist Saltykov-Shchedrins Märchen „Der Bogatyr“ aus dem Jahr 1886. Wie seine anderen Werke richtet sich auch dieses an Kinder „in einem angemessenen Alter“ – mit anderen Worten: Erwachsene werden zum Kern der Geschichte gelangen. Selbst eine oberflächliche Analyse von Saltykov-Shchedrins Erzählung lässt uns verstehen, dass unter der obersten „populären“ Schicht eine tiefere und aufregendere Bedeutung für den Autor liegt. Der Schriftsteller verspottete auf besondere Weise, ziemlich bissig und klug, die Laster der damaligen Gesellschaft und ihre Mängel.

Bevor wir Saltykow-Schtschedrins Geschichte analysieren, lohnt es sich, daran zu erinnern, dass der Autor dort lebte und arbeitete Russland XIX Jahrhundert, stammte aus einer adligen Adelsfamilie. Michail Jewgrafowitsch Saltykow – Schtschedrin (1826–1889) lange Zeit kombinierte das Schreiben mit der Arbeit als Beamter. Später war er ein berühmter Herausgeber und Publizist verschiedener Publikationen.

Das Werk „Bogatyr“ selbst ist kleinvolumig. Daher scheint es, dass die Analyse von Saltykov-Shchedrins Geschichte eine einfache Aufgabe sein wird. Aber wie andere Werke des Autors ist auch dieses keineswegs einfach. Äußerlich handelt es sich um eine Geschichte über einen starken Mann, der sein ganzes Leben in einem hohlen Baum schlief, anstatt sein Volk vor den brutalen Angriffen von Ausländern zu schützen. Aber unter dem Deckmantel des Bogatyr, der allein durch sein Schnarchen alle in der Gegend erschreckte, wird eine andere Idee des Autors sichtbar. Hier zeigt sich Kurzsichtigkeit. herrschende Klasse, Diskrepanz zwischen dem Handeln der Elite und den Erwartungen und Bedürfnissen des einfachen Volkes.

Nachdem der Leser mit der Analyse der Erzählung von Saltykow-Schtschedrin begonnen hat, fällt ihm zunächst auf, dass ihre äußerliche Ähnlichkeit mit den vom Volk verfassten Epen recht groß ist. Wir treffen uns hier mit Freunden Märchenhelden- Baba Yaga und ihr Sohn - Bogatyr, Besitzer edler Macht, Zerstörer von Waldeichenhainen. Berühmte Persönlichkeiten erkennen Volksmotive, der Geist und die Sprache des Altrussischen. Erkennbar sind auch die Gedanken und Handlungen „der Eigenen“, die selbst das Schnarchen des Helden fürchten, sich aber nur auf seinen Schutz verlassen. Es ist auch verständlich, dass die „Gegner“ Angst vor den dröhnenden Geräuschen hatten und es tausend Jahre lang nicht wagten, ihre Nachbarn auszurauben, während der Verteidiger schlief. In einem Märchenland quälten sich „unsere eigenen“ Leute gegenseitig, während Bogatyr schlief, so sehr, dass „Fremde“ nie davon geträumt hätten. Als feindliche Truppen das Land angriffen, in dem der starke Mann in einer Mulde schlief, stellte sich heraus, dass er schon vor langer Zeit gestorben war, und Schlangen fraßen seinen Körper in der Mulde, in der er schlief. Die Hoffnungen des Volkes auf den unbekannten Helden werden sich nicht erfüllen. Niemand wird gewöhnliche Menschen vor Eindringlingen retten, genauso wenig wie man sich auf märchenhafte Verteidiger verlassen kann.

Schon eine oberflächliche Analyse des Märchens „Der Bogatyr“ von Saltykov-Shchedrin zeigt die Haltung des Autors zur damaligen Situation in Russland. Die allegorisch beschriebene Situation offenbart die Idee: Indem sich das Volk auf die lauten Versprechungen hochrangiger Fürsprecher verlässt, betrügt es sich selbst. Es bringt keinen Schutz, sondern nur Plünderung gewöhnliche Menschen die Spitze der Gesellschaft. Ja, und sie ist im Innersten faul. Und das dürfen wir nicht vergessen, damit unsere eigenen Herrscher in Tagen der Katastrophe nicht unvorbereitet oder geschwächt sind.

In Zeiten der brutalen Zensur, die jedes Werk durchlaufen musste, um veröffentlicht zu werden, erscheinen solche Geschichten kühner als die freimütigsten Äußerungen moderner Journalisten, die die gegenwärtigen Behörden kritisieren. Können wir außerdem eine positive Antwort auf die Frage geben, ob die Relevanz von Saltykov-Shchedrins Werken heute wirklich verloren gegangen ist, ohne unser Herz zu beugen?


In einem bestimmten Königreich wurde ein Held geboren. Baba Yaga brachte ihn zur Welt, gab ihm Wasser, fütterte ihn, pflegte ihn und als er Kolomna Werst wuchs auf, zog sich in die Wüste zurück und ließ ihn in alle vier Richtungen gehen: „Geh, Bogatyr, vollbringe Heldentaten!“

Natürlich schlug Bogatyr zunächst den Wald ein; er sieht eine Eiche stehen – er hat sie entwurzelt; er sieht einen anderen stehen – er zerschmettert ihn mit der Faust; er sieht den dritten stehen und darin ist eine Mulde – Bogatyr kletterte in die Mulde und schlief ein.

Die grüne Eichenmutter stöhnte vor lautem Schnarchen; Wilde Tiere rannten aus dem Wald, gefiederte Vögel flogen; Der Kobold selbst war so verängstigt, dass er den Kobold mit ihren Jungen auf den Arm nahm – und verschwand.

Der Ruhm des Bogatyr verbreitete sich auf der ganzen Erde. Und ihre eigenen, und Fremde, und Freunde und Gegner werden sich über ihn nicht wundern: Sie haben Angst vor sich selbst im Allgemeinen, denn wenn sie keine Angst haben, wie können sie dann leben? Und darüber hinaus gibt es Hoffnung: Der Bogatyr legte sich sicherlich in die Mulde, um im Schlaf noch mehr Kraft zu schöpfen: „Jetzt wird unser Bogatyr aufwachen und uns vor der ganzen Welt verherrlichen.“ Fremde wiederum haben Angst: „Hören Sie, sagen sie, was für ein Stöhnen über die Erde ging – auf keinen Fall, in „diesem“ Land wurde der Bogatyr geboren!“ Ich hoffe, er klingelt nicht für uns, wenn er aufwacht!“

Und alle gehen auf Zehenspitzen herum und wiederholen flüsternd: „Schlaf, Bogatyr, schlaf!“

Und dann vergingen hundert Jahre, dann zweihundert, dreihundert und plötzlich ganze tausend. Julitta fuhr und fuhr, und schließlich kam sie an. Die Meise prahlte und prahlte, aber tatsächlich zündete sie das Meer nicht an. Sie kochten und kochten den Mann, bis die ganze Feuchtigkeit aus ihm herausgekocht war: Oh, Mann! Sie haben alles in Ordnung gebracht, sie haben alles zu Ende gebracht, sie haben sich gegenseitig völlig ausgeraubt – ein Sabbat! Aber Bogatyr schläft immer noch, schaut immer noch mit seinen blinden Augen aus der Mulde direkt in die Sonne und lässt das rollende Schnarchen hundert Meilen weit um sich gehen.

Die Gegner schauten lange, dachten lange: „Dieses Land muss mächtig sein, in dem sie den Bogatyr nur deshalb fürchten, weil er in einer Mulde schläft!“

Doch nach und nach zerstreuten sich ihre Gedanken; Sie begannen sich daran zu erinnern, wie oft grausames Unglück über dieses Land gebracht wurde, und kein einziges Mal kam der Bogatyr den kleinen Leuten zu Hilfe. In diesem und jenem Jahr kämpften die kleinen Leute nach bestialischer Sitte untereinander und töteten vergeblich viele Menschen. Die alten Leute trauerten damals bitterlich und riefen bitterlich: „Komm, Bogatyr, urteile über unsere Zeitlosigkeit!“ Und stattdessen schlief er in der Mulde. In diesem und jenem Jahr wurden alle Felder von der Sonne verbrannt und durch Hagel zerstört: Sie dachten, der Bogatyr würde kommen und die weltlichen Menschen ernähren, aber stattdessen saß er in einer Mulde. In diesem und jenem Jahr brannten sowohl Städte als auch Dörfer nieder, die Menschen hatten keinen Schutz, keine Kleidung, keine Igel; Sie dachten: „Der Bogatyr wird kommen und die Bedürfnisse der Welt regeln“ – und selbst dann schlief er in der Mulde.

Mit einem Wort, das ganze Jahrtausend lang litt dieses Land unter allen möglichen Schmerzen, und nicht ein einziges Mal hob der Bogatyr ein Ohr oder bewegte ein Auge, um herauszufinden, warum die Erde überall stöhnte.

Was für ein Bogatyr ist das?

Dieses Land war langmütig und langmütig und hatte einen großen und unermüdlichen Glauben. Sie weinte und glaubte; seufzte und glaubte. Sie glaubte, dass der Bogatyr einen Moment nutzen und sie retten würde, wenn die Quelle der Tränen und Seufzer versiegte. Und dann kam der Moment, aber nicht der, auf den die Bewohner gewartet hatten. Die Gegner erhoben sich und umzingelten das Land, in dem der Bogatyr in einer Mulde schlief. Und alle gingen direkt nach Bogatyr. Zunächst ging man vorsichtig an die Mulde heran – es stinkt; noch einer ist aufgetaucht - der stinkt auch. „Aber Bogatyr ist faul!“ - sagten die Gegner und eilten aufs Land.

Die Gegner waren grausam und unversöhnlich. Sie verbrannten und hackten alles nieder, was ihnen in den Weg kam, und rächten sich für die lächerliche, uralte Angst, die Bogatyr ihnen eingeflößt hatte. Die kleinen Leute stürmten umher, als sie die schneidige Zeitlosigkeit sahen, stürmten auf den Gegner zu – sie schauten, es gab nichts, womit sie mithalten könnten. Und dann erinnerten sie sich an den Bogatyr und riefen mit einer Stimme: „Beeil dich, Bogatyr, beeil dich!“

Dann geschah ein Wunder: Der Held rührte sich nicht. Wie vor tausend Jahren blickte sein Kopf regungslos mit blinden Augen in die Sonne, stieß aber nicht mehr jenes mächtige Schnarchen aus, das einst seine grüne Eichenmutter erschaudern ließ.

Zu dieser Zeit kam der Narr Iwanuschka auf Bogatyr zu, brach die Mulde mit der Faust auf – er schaute, und die Vipern hatten Bogatyrs Körper bis zum Hals aufgefressen.

Bogatyr

Warjag – 8

* * *

- Sie haben Wild gestopft, Mädchen auch...

- Waren die Mädchen satt? – Valgar der Dachs, ein Zenturio der natürlichen Waräger, grinste. - Du bist vergebens. Soll ich dir beibringen, Krutoyar, wie du Mädchen behandeln solltest?

Die Augen des Zenturios Krutoyar verengten sich unfreundlich:

Artjom legte seine Hand auf seine Schulter, beendete den Streit und nickte mit dem Kopf in Richtung des Jungen, der auf der anderen Seite des Tisches herumtrampelte.

- Was wolltest du, Uzen? – Krutoyar grummelte unzufrieden und starrte seinen Untergebenen an. - Sprich, zerknittere dich nicht wie eine Jungfrau ... pfui, wie ein Kalb!

Uzen, ein großer, düsterer Krieger von etwa zwanzig Jahren, sagte mit düsterer Stimme:

„Es geht nicht um dich, Zenturio, das möchte ich den Prinzen fragen.“

„Fragen Sie“, erlaubte Artjom.

Er wurde neugierig. Uzen ist ein lokaler Krieger. Habe den Prinzen zusammen mit dem Straßenerbe „erwischt“ und ihn zum ersten Mal direkt angesprochen.

„Ich möchte nach deinem Bruder fragen“, murmelte Uzen. - Warum, Prinz, hat er meinen Platz am Tisch eingenommen? Es ist eine Schande!

„Ich glaube, er wusste nicht, dass dieser Ort Ihnen gehört“, bemerkte Artjom. „Fragen Sie ihn und er wird umziehen.“

- Was ist, wenn er nicht will?

Artjom warf einen Blick auf den Teil, in dem sich die Jugendlichen befanden. Ilya ließ sich ganz oben am Tisch der Juniorenmannschaft nieder. Ob er wusste oder nicht, dass er den Platz eines anderen einnahm, aber selbst wenn er es wusste, störte es ihn sicherlich nicht. Er aß es auf beiden Wangen und es war ihm überhaupt nicht peinlich, dass er eineinhalb Mal kleiner war als seine Tischnachbarn ...

- Er wird es nicht wollen, sagen Sie? – Artjom richtete seinen Blick auf Uznya. - Nun, versuchen Sie es zu erzwingen.

- Aber er ist dein Bruder, Prinz!

- Na und? Wenn dies dein Platz, das heißt, es gehört dir. Bist du ein Junge oder ein dunkles Mädchen? Muss ich dir jedes Mal den Rotz abwischen, wenn du verletzt bist? Dann ist dein Platz nicht an meinem Tisch, sondern dort drüben“, nickte der Straßenprinz in Richtung des „Frauen“-Tisches.

- Also, ist es möglich? – Der Ausdruck unverdienten Grolls, der gerade auf Uznys quadratischem Gesicht, umrahmt von einem kurzen braunen Bart, vorherrschte, wurde durch einen erwartungsvoll aggressiven ersetzt. - Danke, Prinz!

Und der Junge watschelte auf die Bank zu, auf der neben anderen Straßenjugendlichen von höherer Würde auch Ilja, Sergejews Sohn, mit der Prämie des Fürsten beschenkt wurde.

- Wird es nicht weh tun? – fragte der fürstliche Zenturio Krutoyar und folgte mit seinem Blick dem breiten Rücken des jungen Uznya.

- Er ist mein Bruder. – Artjom grinste. „Aber es ist nicht gut für meinen Bruder, sich hinter dem Rücken eines anderen zu verstecken.“ Er sollte respektiert werden, nicht ich.

- Wird er dazu in der Lage sein? – Krutoyar bezweifelte. „Uzen wurde wütend.“ Und in der Wut ist er hemmungslos, das weiß ich schon.

„Weißt du“, stimmte Artjom zu. - Er ist einer von deinen Hundert. Aber Ilja ist mein Bruder“, wiederholte der Straßenprinz noch einmal. „Ich werde ihm nicht den Rotz abwischen.“ Ja, er wird es nicht zulassen. Und Uzen wurde wütend, weil er glaubt, im Recht zu sein.

- Ist es nicht so? – fragte Krutoyar. - Das ist sein Platz.

- Wie kommst du darauf? - erkundigte sich Luzgai, der Kommandeur der besten Hundert von Artjom, der saß rechte Hand vom Prinzen. - Das ist der Tisch des Prinzen. Und die Orte hinter ihm sind alle wie Prinzen. Und du und ich sind auch Prinzen. Wirst du streiten?

- Nein, das werde ich nicht. Aber wenn mein Junge beleidigt...

- Genug! – Artjom unterbrach ihn. - Ja, ich stimme zu, Ilya ist zu klein gegen Uznya, und ich, Krutoyar, bin nicht als Spross herausgekommen. Und wer in diesem Refektorium kann mir widerstehen?

- Ich würde versuchen! – erklärte Khuzarin Borkh, der neben Luzgai saß, sofort. - Nur - von Pferden gezogen.

„Du wirst es versuchen“, versprach Artjom. - Aber nicht heute. Und nicht bei mir, sondern bei Ilya. Und ich werde sehen, was Ihre und meine Verwandten meinem Bruder letzten Sommer beigebracht haben. Jetzt lasst uns schweigen. Und wir werden sehen.

Alexander Mazin

Bogatyr

© Mazin A., 2016

© Design. LLC Publishing House E, 2016

* * *

- Sie haben Wild gestopft, Mädchen auch...

- Waren die Mädchen satt? – Valgar der Dachs, ein Zenturio der natürlichen Waräger, grinste. - Du bist vergebens. Soll ich dir beibringen, Krutoyar, wie du Mädchen behandeln solltest?

Die Augen des Zenturios Krutoyar verengten sich unfreundlich:

Artjom legte seine Hand auf seine Schulter, beendete den Streit und nickte mit dem Kopf in Richtung des Jungen, der auf der anderen Seite des Tisches herumtrampelte.

- Was wolltest du, Uzen? – Krutoyar grummelte unzufrieden und starrte seinen Untergebenen an. - Sprich, zerknittere dich nicht wie eine Jungfrau ... pfui, wie ein Kalb!

Uzen, ein großer, düsterer Krieger von etwa zwanzig Jahren, sagte mit düsterer Stimme:

„Es geht nicht um dich, Zenturio, das möchte ich den Prinzen fragen.“

„Fragen Sie“, erlaubte Artjom.

Er wurde neugierig. Uzen ist ein lokaler Krieger. Habe den Prinzen zusammen mit dem Straßenerbe „erwischt“ und ihn zum ersten Mal direkt angesprochen.

„Ich möchte nach deinem Bruder fragen“, murmelte Uzen. - Warum, Prinz, hat er meinen Platz am Tisch eingenommen? Es ist eine Schande!

„Ich glaube, er wusste nicht, dass dieser Ort Ihnen gehört“, bemerkte Artjom. „Fragen Sie ihn und er wird umziehen.“

- Was ist, wenn er nicht will?

Artjom warf einen Blick auf den Teil, in dem sich die Jugendlichen befanden. Ilya ließ sich ganz oben am Tisch der Juniorenmannschaft nieder. Ob er wusste oder nicht, dass er den Platz eines anderen einnahm, aber selbst wenn er es wusste, störte es ihn sicherlich nicht. Er aß es auf beiden Wangen und es war ihm überhaupt nicht peinlich, dass er eineinhalb Mal kleiner war als seine Tischnachbarn.

- Er wird es nicht wollen, sagen Sie? – Artjom richtete seinen Blick auf Uznya. - Nun, versuchen Sie es zu erzwingen.

- Aber er ist dein Bruder, Prinz!

- Na und? Wenn dieser Ort Ihnen gehört, dann gehört er Ihnen. Bist du ein Junge oder ein dunkles Mädchen? Muss ich dir jedes Mal den Rotz abwischen, wenn du verletzt bist? Dann ist dein Platz nicht an meinem Tisch, sondern dort drüben“, nickte der Straßenprinz in Richtung des „Frauen“-Tisches.

- Also, ist es möglich? – Der Ausdruck unverdienten Grolls, der gerade auf Uznys quadratischem Gesicht, umrahmt von einem kurzen braunen Bart, vorherrschte, wurde durch einen erwartungsvoll aggressiven Ausdruck ersetzt. - Danke, Prinz!

Und der Junge watschelte auf die Bank zu, auf der neben anderen Straßenjugendlichen von höherer Würde auch Ilja, Sergejews Sohn, mit der Prämie des Fürsten beschenkt wurde.

- Wird es nicht weh tun? – fragte der fürstliche Zenturio Krutoyar und folgte mit seinem Blick dem breiten Rücken des jungen Uznya.

- Er ist mein Bruder. – Artjom grinste. „Aber es ist nicht gut für meinen Bruder, sich hinter dem Rücken eines anderen zu verstecken.“ Er sollte respektiert werden, nicht ich.

- Wird er dazu in der Lage sein? – Krutoyar bezweifelte. „Uzen wurde wütend.“ Und wenn er wütend ist, ist er hemmungslos, das weiß ich schon.

„Weißt du“, stimmte Artjom zu. - Er ist einer von deinen Hundert. Aber Ilja ist mein Bruder“, wiederholte der Straßenprinz noch einmal. „Ich werde ihm nicht den Rotz abwischen.“ Ja, er wird es nicht zulassen. Und Uzen wurde wütend, weil er glaubt, im Recht zu sein.

- Ist es nicht so? – fragte Krutoyar. - Das ist sein Platz.

- Wie kommst du darauf? - erkundigte sich Luzgai, der Kommandeur der besten Hundert von Artjom, der zur Rechten des Prinzen saß. - Das ist der Tisch des Prinzen. Und die Orte hinter ihm sind alle wie Prinzen. Und du und ich sind auch Prinzen. Wirst du streiten?

- Nein, das werde ich nicht. Aber wenn mein Junge beleidigt...

Liebe Eltern, es ist sehr nützlich, Kindern vor dem Schlafengehen das Märchen „Der Bogatyr“ von M. E. Saltykov-Shchedrin vorzulesen, damit das gute Ende des Märchens sie glücklich und ruhig macht und sie einschlafen. Die Werke verwenden oft winzige Beschreibungen der Natur, wodurch das dargestellte Bild noch intensiver wird. Es gibt einen Balanceakt zwischen dem Schlechten und dem Guten, dem Verlockenden und dem Notwendigen, und wie wunderbar ist es, dass die Wahl jedes Mal richtig und verantwortungsvoll ist. Mit der Virtuosität eines Genies werden Porträts der Helden dargestellt, ihr Erscheinungsbild ist reichhaltig Innere Sie „hauchen der Schöpfung und den darin stattfindenden Ereignissen Leben ein“. Wenn man abends solche Kreationen liest, werden die Bilder des Geschehens lebendiger und reicher, gefüllt mit einer neuen Palette von Farben und Klängen. Es ist süß und freudig, in eine Welt einzutauchen, in der immer Liebe, Adel, Moral und Selbstlosigkeit vorherrschen und der Leser erbaut wird. Obwohl es sich bei allen Märchen um Fantasiegeschichten handelt, behalten sie oft die Logik und die Abfolge der Ereignisse bei. Das Märchen „Der Bogatyr“ von M. E. Saltykov-Shchedrin wird sowohl für Kinder als auch für ihre Eltern Spaß machen, es kostenlos online zu lesen, die Kinder werden sich über das gute Ende freuen und Mütter und Väter werden sich für die Kinder freuen!

In einem bestimmten Königreich wurde ein Held geboren. Baba Yaga gebar ihn, gab ihm Wasser, fütterte ihn, pflegte ihn, und als er etwa eine Meile von Kolomna entfernt aufwuchs, zog sie sich selbst in die Wüste zurück und ließ ihn von allen vier Seiten gehen: „Geh, Bogatyr, vollbringen Sie Heldentaten!“

Natürlich schlug Bogatyr zunächst den Wald ein; er sieht eine Eiche stehen – er hat sie entwurzelt; er sieht einen anderen stehen – er zerschmettert ihn mit der Faust; er sieht den dritten stehen und darin ist eine Mulde – Bogatyr kletterte in die Mulde und schlief ein.

Die grüne Eichenmutter stöhnte vor lautem Schnarchen; Wilde Tiere rannten aus dem Wald, gefiederte Vögel flogen; Der Kobold selbst war so verängstigt, dass er den Kobold mit ihren Jungen auf den Arm nahm – und verschwand.

Der Ruhm des Bogatyr verbreitete sich auf der ganzen Erde. Und ihre eigenen, und Fremde, und Freunde und Gegner werden sich über ihn nicht wundern: Sie haben Angst vor sich selbst im Allgemeinen, denn wenn sie keine Angst haben, wie können sie dann leben? Und darüber hinaus gibt es Hoffnung: Der Bogatyr legte sich sicherlich in die Mulde, um im Schlaf noch mehr Kraft zu schöpfen: „Jetzt wird unser Bogatyr aufwachen und uns vor der ganzen Welt verherrlichen.“ Fremde wiederum haben Angst: „Hören Sie, sagen sie, was für ein Stöhnen über die Erde ging – auf keinen Fall, in „diesem“ Land wurde der Bogatyr geboren!“ Ich hoffe, er klingelt nicht für uns, wenn er aufwacht!“

Und alle gehen auf Zehenspitzen herum und wiederholen flüsternd: „Schlaf, Bogatyr, schlaf!“

Und dann vergingen hundert Jahre, dann zweihundert, dreihundert und plötzlich ganze tausend. Julitta fuhr und fuhr, und schließlich kam sie an. Die Meise prahlte und prahlte, aber tatsächlich zündete sie das Meer nicht an. Sie kochten und kochten den Mann, bis die ganze Feuchtigkeit aus ihm herausgekocht war: Oh, Mann! Sie haben alles in Ordnung gebracht, sie haben alles zu Ende gebracht, sie haben sich gegenseitig völlig ausgeraubt – ein Sabbat! Aber Bogatyr schläft immer noch, schaut immer noch mit seinen blinden Augen aus der Mulde direkt in die Sonne und lässt das rollende Schnarchen hundert Meilen weit um sich gehen.

Die Gegner schauten lange, dachten lange: „Dieses Land muss mächtig sein, in dem sie den Bogatyr nur deshalb fürchten, weil er in einer Mulde schläft!“

Doch nach und nach zerstreuten sich ihre Gedanken; Sie begannen sich daran zu erinnern, wie oft grausames Unglück über dieses Land gebracht wurde, und kein einziges Mal kam der Bogatyr den kleinen Leuten zu Hilfe. In diesem und jenem Jahr kämpften die kleinen Leute nach bestialischer Sitte untereinander und töteten vergeblich viele Menschen. Die alten Leute trauerten damals bitterlich und riefen bitterlich: „Komm, Bogatyr, urteile über unsere Zeitlosigkeit!“ Und stattdessen schlief er in der Mulde. In diesem und jenem Jahr wurden alle Felder von der Sonne verbrannt und durch Hagel zerstört: Sie dachten, der Bogatyr würde kommen und die weltlichen Menschen ernähren, aber stattdessen saß er in einer Mulde. In diesem und jenem Jahr brannten sowohl Städte als auch Dörfer nieder, die Menschen hatten keinen Schutz, keine Kleidung, keine Igel; Sie dachten: „Der Bogatyr wird kommen und die Bedürfnisse der Welt regeln“ – und selbst dann schlief er in der Mulde.

Mit einem Wort, das ganze Jahrtausend lang litt dieses Land unter allen möglichen Schmerzen, und nicht ein einziges Mal hob der Bogatyr ein Ohr oder bewegte ein Auge, um herauszufinden, warum die Erde überall stöhnte.

Was für ein Bogatyr ist das?

Dieses Land war langmütig und langmütig und hatte einen großen und unermüdlichen Glauben. Sie weinte und glaubte; seufzte und glaubte. Sie glaubte, dass der Bogatyr einen Moment nutzen und sie retten würde, wenn die Quelle der Tränen und Seufzer versiegte. Und dann kam der Moment, aber nicht der, auf den die Bewohner gewartet hatten. Die Gegner erhoben sich und umzingelten das Land, in dem der Bogatyr in einer Mulde schlief. Und alle gingen direkt nach Bogatyr. Zunächst ging man vorsichtig an die Mulde heran – es stinkt; noch einer ist aufgetaucht - der stinkt auch. „Aber Bogatyr ist faul!“ - sagten die Gegner und eilten aufs Land.

Die Gegner waren grausam und unversöhnlich. Sie verbrannten und hackten alles nieder, was ihnen in den Weg kam, und rächten sich für die lächerliche, uralte Angst, die Bogatyr ihnen eingeflößt hatte. Die kleinen Leute stürmten umher, als sie die schneidige Zeitlosigkeit sahen, stürmten auf den Gegner zu – sie schauten, es gab nichts, womit sie mithalten könnten. Und dann erinnerten sie sich an den Bogatyr und riefen mit einer Stimme: „Beeil dich, Bogatyr, beeil dich!“

Dann geschah ein Wunder: Der Held rührte sich nicht. Wie vor tausend Jahren blickte sein Kopf regungslos mit blinden Augen in die Sonne, stieß aber nicht mehr jenes mächtige Schnarchen aus, das einst seine grüne Eichenmutter erschaudern ließ.