Opfer von Schweiß. Pol Pot: der blutigste Marxist der Geschichte. Drei Millionen Opfer in weniger als vier Jahren

(geboren 1928 – gestorben 1998)

Chef des linksextremistischen Regimes der Roten Khmer in Kampuchea. Der Organisator des Völkermords an seinem eigenen Volk.

„Gegen 9:30 Uhr erschien die erste Siegerkolonne auf der Monivong Avenue [in Phnom Penh]. Die auf die Straße strömende Bevölkerung begrüßte sie mit freudigem Applaus und Jubel. Aber was ist es? Die Frau, die herbeigeeilt war, um den befreienden Soldaten mütterlich zu umarmen, wurde mit einem Schlag mit dem Hintern weggeschleudert. Die Mädchen, die herbeiliefen, um Blumen zu überreichen, stießen auf den kalten Stahl der Bajonette... Die Menschen wurden aus ihrer Benommenheit durch Befehle geholt, die aus Lautsprechern in Militärjeeps erklangen: „Alle – raus aus der Stadt!“ Verlasse schnell dein Zuhause und verschwinde aus der Stadt! Für immer! Es wird keine Rückkehr geben!" Unter den Bürgern begann Panik. Die Menschen wurden wie Vieh getrieben. Wenn die Familie zögerte, warfen sie oft eine Granate in den Hof oder attackierten sie mit einer Salve aus einem Maschinengewehr, das auf die Glasfenster abgefeuert wurde. Im daraus resultierenden Chaos, der Verwirrung und der Eile verloren Frauen ihre Männer und Eltern ihre Kinder. Sogar Patienten, die aus ihren Betten gezerrt wurden, waren Opfer gewaltsamer Massenentführungen ...“

So beschrieb der sowjetische Journalist V. Seregin den ersten Auftritt der Roten Khmer in der Hauptstadt Phnom Penh – der „Befreier“ der Kambodschaner von der Unterdrückung des volksfeindlichen proamerikanischen Regimes. Um die Situation zu verstehen, muss man fünf Jahre zurückgehen.

In der ersten Hälfte der 70er Jahre. Die Macht in Kambodscha gehörte der sogenannten Phnom-Penh-Gruppe, die im März 1970 mit Unterstützung der USA einen Staatsstreich durchführte. Fünf Jahre lang kämpften Kambodschaner gegen Usurpatoren und amerikanische Invasoren. Schließlich wurde die Hauptstadt des Staates am 17. April 1975 von den Truppen des amerikanischen Schützlings General Long Nol befreit. Der Wunsch der Menschen nach einem glücklichen, ruhigen Leben erfüllte sich jedoch nicht. Die Phnom Penh-Gruppe wurde durch die Macht der Roten Khmer ersetzt, was zu einem der blutigsten Albträume des vergangenen Jahrhunderts wurde, dessen Debüt von Seregin reflektiert wurde. Und an der Spitze dieser Macht stand ein Mann namens Pol Pot, dessen Rücksichtslosigkeit auf eine Geisteskrankheit schließen lässt.

Über das Leben von Salot Sarah (das ist der wahre Name des Diktators) ist recht wenig bekannt. Sogar sein genaues Geburtsdatum ist unbekannt. Sie nennen es 1927 oder häufiger 1928. Die Eltern des zukünftigen Tyrannen – Piem Lot und Dok Niem – hatten chinesische Wurzeln und waren Bauern. In offiziellen Biografien der Pol-Pot-Zeit wurden sie als arme Leute bezeichnet. Eigentlich Pyem Lot. Nach örtlichen Maßstäben war er ein wohlhabender Mann. Er besaß etwa vierzig Büffel und konnte Landarbeiter einstellen. Die Kinder – und davon waren es viele: sieben Söhne und zwei Töchter – erhielten eine gute Ausbildung. Salot Sar lernte im Alter von fünf Jahren lesen, schloss die örtliche Schule erfolgreich ab und ging mit 15 Jahren nach Phnom Penh, wo er eine technische Hochschule besuchte. Aufgewachsen in der aufständischen Provinz Kampong Thom, konnte der junge Mann nicht umhin, sich für Politik zu interessieren. Noch in jungen Jahren wurde er während des Zweiten Weltkriegs Mitglied der Kommunistischen Partei Indochinas. Dann ermöglichten das Geld und die familiären Beziehungen seines Vaters dem jungen Mann, zum Studium ins Ausland zu gehen.

1949 kam Salot Sar in Paris an. Hier trat er der Kommunistischen Partei Frankreichs bei, freundete sich mit kambodschanischen Studenten an, die sich zum stalinistischen Marxismus bekannten, und gründete 1950 mit ihnen einen Zirkel zum Studium der stalinistischen Theorie des Klassenkampfes, der Taktiken totalitärer Organisationskontrolle und des stalinistischen Ansatzes zur Lösung nationaler Probleme . Gleichzeitig interessierte sich der junge Mann für französische Poesie und verfasste zwischendurch Pamphlete, die sich gegen die kambodschanische Königsfamilie richteten.

In Paris traf sich Saloth Sar mit dem Kambodschaner Khieu Polnary. Sie heirateten in Kambodscha, wohin der spätere Diktator 1953 oder 1954 zurückkehrte. Die Ehe klappte jedoch nicht. Es gibt Informationen, dass die unglückliche Frau verrückt geworden ist und das Zusammenleben mit ihrem Monster-Ehemann nicht mehr ertragen konnte.

Zu Hause begann Salot Sar, bewaffnet mit stalinistischen Ideen, an einem renommierten privaten Lyzeum in Phnom Penh zu unterrichten. Auf dieser Grundlage begann er viele Jahre später, sich selbst „Professor für Geschichte und Geographie“ zu nennen. Der Schwerpunkt seiner Tätigkeit in dieser Zeit lag jedoch offenbar überhaupt nicht auf dem Unterrichten. Salot Sar machte keine Werbung für seine politischen Neigungen, sondern verbreitete nach und nach marxistische Ideen unter Studenten. Darüber hinaus wurden Stalins Thesen im Laufe der Zeit durch einen angemessenen Teil der „großen Lehren Maos“ ergänzt.

Bald schloss sich der junge Propagandist einer der Fraktionen der Kommunistischen Partei Kambodschas an, die die Idee vertrat, durch einen „supergroßen Sprung nach vorne“ ein starkes Kambodscha zu schaffen, wobei der Schwerpunkt auf der eigenen Stärke lag. Schon Anfang der 60er Jahre. Saloth Sar wurde einer der Anführer der Fraktion und nach dem Tod des Sekretärs der Kommunistischen Partei Kambodschas, Tu Samut, der unter ungeklärten Umständen starb, sein Nachfolger. Es gab Gerüchte, dass der neue Anführer in den Tod seines Vorgängers verwickelt war, aber niemand begann, sich damit zu befassen.

1963 verließ Salot Sar das Lyzeum und versteckte sich. In seiner neuen Rolle setzte er auf den Aufbau von Beziehungen zu Gleichgesinnten im Ausland. Zu diesem Zweck besuchte er 1965 Vietnam und fand keine gemeinsame Sprache mit den vietnamesischen Kommunisten. Er ging nach Peking, wo er volle Unterstützung von Mao erhielt.

Nach und nach nahmen Gleichgesinnte von Salot Sara eine Führungsposition in der Partei ein. Um Rivalen auszuschalten, wurden systematische Säuberungen durchgeführt und besonders gefährliche wurden einfach physisch eliminiert. Um die Position des Führers zu stärken, wurde ein spezieller Sicherheitsdienst geschaffen, der Salot Sar persönlich unterstellt war. Später wuchs es auf die Größe einer ganzen Armee an. Ihre Kämpfer wurden als „Rote Khmer“ bekannt und gingen als Beispiel unglaublicher Grausamkeit und Willkür in die Geschichte ein.

Anfang 1975 verschwand der Name Salot Sarah von den Zeitungsseiten. Und etwa ein Jahr später, am 14. April 1976, erfuhr die Welt von der Ernennung eines neuen Premierministers Kambodschas, des unbekannten Pol Pot. Es stellte sich jedoch bald heraus, dass Salot Sar lediglich seinen Namen und seine Position geändert hatte. Er kam nicht durch einen Putsch an die Macht: Zwischen mehreren politischen Fraktionen der Regierung wurde ein Kompromiss erzielt. Offenbar gab es auch Unterstützung aus China.

Der „große Sprung nach vorne“, den Pol Pot anstrebte, betraf ausschließlich die „Entwicklung“ der Landwirtschaft. Es sollte den „Gemeinschafts-Dorf-Sozialismus“ aufbauen. Zu diesem Zweck erfolgte die Zwangsumsiedlung der Stadtbewohner aufs Land, wo „Agrarkommunen“ entstanden. Jeder hatte ungefähr 10.000 Menschen.

Die Städte wurden entvölkert und viele tausend ihrer ehemaligen Bewohner starben, bevor sie ihr Ziel erreichten, an Hunger, Krankheiten und grausamer Behandlung. Auch in den Gemeinden wurden massive Todesfälle beobachtet. In „öffentlichen Kantinen“ wurden die Menschen mit abgestandenem Essen von der Hand in den Mund gefüttert. Pro 10 Personen gab es eine Schüssel Reis. Um zu überleben, mussten die Menschen die Rinde von Bananenbäumen essen. Die Schwachen und Unzufriedenen wurden getötet.

In den Kommunen wurden alle Kambodschaner ab dem siebten Lebensjahr gezwungen, 12–16 Stunden zu arbeiten. Sie arbeiteten neun Tage lang und der zehnte Tag war für politische Studien vorgesehen. Die Menschen hatten kein Recht nicht nur auf persönliches Eigentum, sondern auch auf persönliche Gegenstände. Jeder erhielt eine Matratze und einmal im Jahr schwarze Arbeitskleidung. Alles andere sei nur eine Folge der bürgerlichen Verderbtheit gewesen, meinten der Führer des Landes und seine Lakaien.

Industriebetriebe wurden auf die Produktion von Hacken und Schaufeln umgestellt und alle Kambodschaner, ob jung oder alt, mussten Reis anbauen und Bewässerungsanlagen bauen. Bei der ersten Verschüttung wurden jedoch alle Dämme und Dämme weggespült. Sie wurden ohne die Beteiligung von Spezialisten gebaut, die einfach nicht im Land zurückblieben. Die technische Intelligenz, Ärzte und Lehrer waren der physischen Zerstörung ausgesetzt, da sie „von der bürgerlichen Ideologie und der alten Kultur infiziert“ waren.

Um keine Munition zu verschwenden, wurden zahlreichen Opfern des Regimes mit Ziegeln oder Hacken die Schädel eingeschlagen. Menschen wurden mit Stöcken, Eisenstangen, Messern und sogar Zuckerpalmenblättern getötet, die extrem harte und scharfe Kanten haben. Wem es nicht gefiel, dem wurde die Kehle durchgeschnitten und der Magen aufgerissen. Die entnommene Leber wurde oft gegessen und die Gallenblase zur Herstellung von Medikamenten verwendet. Menschen wurden von Krokodilen zum Fressen geworfen, von Bulldozern zerquetscht, verbrannt, lebendig begraben, bis zum Hals in der Erde vergraben. Kinder wurden in die Luft geworfen und dann mit Bajonetten aufgespießt, ihre Köpfe gegen Bäume geschleudert und Gliedmaßen abgerissen. Die beispiellosen Repressionen, die sich praktisch gegen die gesamte Bevölkerung des Landes richteten, führten zwangsläufig zu Protesten. Bereits 1975 kam es zu einem Aufstand gegen das Pol-Pot-Regime, der brutal niedergeschlagen wurde. Alle Teilnehmer und Sympathisanten bis zur dritten Generation wurden hingerichtet, damit die Enkel ihre Väter und Großväter nicht rächen konnten. Pol Pot war davon überzeugt, dass die Unzufriedenheit der Bevölkerung die Macht untergräbt und daher alle Unzufriedenen vernichtet werden.

Doch Mitte 1976 löste die Politik des Premierministers bei anderen Regierungsmitgliedern Proteste aus. Und da Pol Pots Position durch den Tod Mao Zedongs stark geschwächt war, wurde er unter dem Vorwand entlassen, dass sich sein Gesundheitszustand verschlechterte. Glaubt man den Aussagen von Außenminister Ieng Sary, dem Stellvertreter des Staates, waren die vietnamesischen Behörden und der KGB daran beteiligt. Die neue chinesische Regierung verhalf Pol Pot jedoch zur Rückkehr an die Macht: Innerhalb von zwei Wochen wurde er erneut Premierminister.

Der Chef der Exekutive setzte seine bisherige Politik fort, erweiterte sie jedoch durch zunehmenden ideologischen Einfluss. Unter dem Motto „Für die politische Bildung des Personals“ wurde aus den Reihen der Roten Khmer die politische Organisation Angka gegründet. Ihr Ziel war die Vernichtung Tausender Menschen, die keinen ausreichenden Eifer in der politischen Bildung zeigten. Die Menschen der älteren Generation verstehen, dass hinter diesem „Verbrechen“ unzureichendes eifriges Notizenmachen und die Zurückhaltung, sich im politischen Unterricht im Geiste der Treue zum bestehenden Regime zu äußern, stecken.

Die gesamte Bevölkerung wurde in drei Kategorien eingeteilt: „alte Bewohner“ – diejenigen, die vor der Machtübernahme der Roten Khmer in Gebieten lebten, die sich dem Long-Nol-Regime widersetzten; „neue Bewohner“ – Bewohner von Gebieten unter der Kontrolle von Long Nol; Personen, die mit dem vorherigen Regime kollaboriert haben. Letztere waren zunächst der Zerstörung ausgesetzt. Dann wurden die zweite und erste Kategorie bereinigt. Zunächst wurden Offiziere, Soldaten und Beamte zusammen mit ihren Familien getötet, darunter auch kleine Kinder, die laut Pol Pot „später gefährlich werden könnten“.

Nationalen Minderheiten wurde befohlen, die Khmer-Sprache zu sprechen. Diejenigen, die es nicht besaßen, wurden ebenfalls zerstört. Beispielsweise wurden am 25. Mai 1975 12 von 20.000 Thailändern, die in der Provinz Kah Kong lebten, ausgerottet.

Die linksextreme Regierung von Pol Pot, deren Handeln marxistische Ideen blutig ad absurdum führte, konnte die religiösen Ansichten der Kambodschaner natürlich nicht in Ruhe lassen. Buddhismus und Islam, die wichtigsten Religionen der Kambodschaner, wurden verboten. Die Geistlichen wurden in „Komunen“ geschickt oder getötet. Tempel wurden in Getreidelager, Schweineställe und Gefängnisse umgewandelt.

Nebenbei führte Pol Pot, indem er Mao nachahmte, die „Kulturrevolution“ durch. Die Aufführung von Volkstänzen und Liedern war verboten. Schulen wurden in Gefängnisse und Mistlager umgewandelt, Museen in Schweineställe. Alle Bücher, darunter Lehrbücher und Fachpublikationen, wurden als „reaktionärer Natur“ auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Architektur- und Kunstdenkmäler der alten und einzigartigen Kultur der Khmer wurden zerstört. Keine einzige der 2.800 Pagoden, die das Land zierten, bevor Pol Pot und seine Clique an die Macht kamen, ist noch übrig.

„Revolutionäre Ereignisse“ wirkten sich sogar auf einen so heiklen Aspekt menschlicher Beziehungen wie Ehe und Familie aus. Jungen Menschen wurde das Recht entzogen, vollwertige Familien zu gründen und Partner nach ihrem Geschmack zu wählen. Die Geschäftsleitung bestimmte verheiratete Paare, ohne sich überhaupt um ihre Gefühle zu scheren. Oftmals sahen sich Frischvermählte erst bei der Hochzeit zum ersten Mal. Hochzeiten waren kollektiv. 6 bis 20 Paare wurden gleichzeitig zum Ehepartner erklärt. Lieder und Tänze waren selbstverständlich verboten. Stattdessen hörten sie Reden über die Notwendigkeit, hart zu arbeiten. Was folgt, ist noch absurder. Mann und Frau lebten getrennt. Alle drei Wochen durften sie sich zur Erfüllung ihrer ehelichen Pflichten in ein speziell dafür vorgesehenes leeres Haus zurückziehen. Eines der Opfer der Willkür beschrieb ihre Gefühle in ihrer Aussage so: „Wir haben noch nicht einmal zusammen zu Mittag gegessen. Wir haben absolut nichts zu besprechen. Das deprimiert mich. Mein Mann tut mir leid: Sie haben ihn auch nicht gefragt; Er hat sich wie ich dem Zwang unterworfen und ist auch unglücklich.“

In nur vier Jahren seiner Herrschaft gelang es Pol Pot, Kambodscha, das unter ihm als Kampuchea bekannt wurde, in einen Friedhof zu verwandeln. Sie begannen es auch das Land des wandelnden Todes zu nennen. Schließlich sagte selbst Ieng Sary, der offensichtlich daran interessiert war, die Zahl der Opfer des Regimes herunterzuspielen, aus, dass das Land etwa drei Millionen Menschen verloren habe. Zu diesen Unglücklichen gehörten auch Pol Pots vier Brüder und seine Schwester. Von den 643 Ärzten überlebten nur 69.

Dennoch reichte Kambodscha dem ehrgeizigen Tyrannen nicht aus. Unter dem rassistischen Slogan „Sorge für die Khmer-Rasse“ beschloss er, Vietnam zu erobern, das nach Ansicht der Ideologen des Regimes in seinem südlichen Teil einst zum alten Kambodscha gehörte. Pol Pot sagte ernsthaft, dass es durch die Einhaltung des Verhältnisses der Tötung von „1 Khmer zu 30 Vietnamesen“ möglich sei, alle Einwohner des Nachbarstaates zu vernichten. Indem der Diktator den Krieg provozierte, förderte er ständige Zusammenstöße an der Grenze zu Vietnam.

Allerdings konnte ein Tyrann, der sein eigenes Volk mit brutalen pathologischen Methoden verspottet, im 20. Jahrhundert nicht lange an der Macht bleiben. In den vier Jahren seiner Herrschaft hatte Pol Pot keinen Moment der Ruhe. Bereits 1977 kam es in der Armee zu einer Meuterei. Er wurde jedoch unterdrückt und seine Anführer wurden lebendig verbrannt. Doch im Januar des folgenden Jahres geriet Pol Pots Regime dennoch unter den Ansturm vietnamesischer Truppen und des aufständischen Volkes. Pol Pot und seinen Handlangern, die in Abwesenheit zum Tode verurteilt wurden, gelang die Flucht in den Dschungel Thailands. Der frühere Chef von Kampuchea war in einem geheimen Stützpunkt befestigt und gründete die Nationale Befreiungsfront des Khmer-Volkes. Gleichzeitig operierten einige Zeit lang Vertreter der Roten Khmer in Phnom Penh. Sie wurden von den Vereinigten Staaten unterstützt, die auf der Anwesenheit von Pol Pots Männern bei den Vereinten Nationen bestanden. Doch 1993, nachdem im Land unter UN-Aufsicht die ersten demokratischen Wahlen stattgefunden hatten, mussten die Roten Khmer, die sie boykottiert hatten, endgültig in den Dschungel ziehen.

Mehrere Jahre lang erschienen in der Presse spärliche Berichte über eingebildete Krankheiten und sogar den Tod von Pol Pot. Dennoch gab er 1997 mehrere Interviews mit Journalisten. Der ehemalige Diktator von Kampuchea sagte: „Sein Gewissen ist rein, dass die Vietnamesen ihn gezwungen haben, einen Völkermord an seinem eigenen Volk zu begehen … und was die Millionen von Toten angeht, ist das alles eine Übertreibung.“ Auch das Tuol-Seng-Denkmal, das zur Erinnerung an Pol Pots „Tötungsfelder“ auf dem Gelände eines ehemaligen Folterzentrums errichtet wurde, galt für Pol Pot als „ein Instrument der vietnamesischen Propaganda“. „Meine Aufgabe war es zu kämpfen, nicht Menschen zu töten“, sagte er zynisch.

Im Juni 1997 stellten Mitarbeiter des ehemaligen Diktators aus Angst vor dem Terror, den er innerhalb der Organisation ausgelöst hatte, Pol Pot, seine zweite Frau Mia Som und seine Tochter Set Set unter Hausarrest. Wenige Monate später forderten die USA unerwartet seine Auslieferung an ein internationales Tribunal. Daher versuchte Washington, vor der Weltgemeinschaft sein Gesicht zu wahren, da ihm klar wurde, dass sein Schützling zu diesem Zeitpunkt bereits eine politische Leiche war. Die Roten Khmer waren von dieser Wende sehr überrascht und beschlossen, ihren Anführer zu ihrer eigenen Sicherheit auszutauschen. Doch der Tod von Pol Pot in der Nacht vom 14. auf den 15. April 1998 durchkreuzte ihre Pläne. Der offiziellen Version zufolge starb er an einem Herzinfarkt.

Ob das wahr ist oder nicht, lässt sich kaum mit Sicherheit sagen. Eines ist klar: Pol Pot hat es geschafft, die schrecklichsten Aspekte faschistischer und kommunistischer Praktiken auf der Ebene des unglücklichen kleinen Kampuchea-Kambodschas zu vereinen.

Nach der Besetzung des Landes erfuhr die ganze Welt von dem beispiellosen Völkermord an der eigenen Bevölkerung durch die Regierung der Roten Khmer. Die Medien sowohl der kapitalistischen Länder als auch der Sowjetblockländer konkurrierten miteinander, wenn es darum ging, die „Schrecken des Pol-Pot-Regimes“, die umfassende Vernichtung der Intelligenz und die Zerstörung von Städten zu beschreiben. 1984 wurde in Hollywood der Film „The Killing Fields“ gedreht, der dank seines opportunistischen Themas eine Reihe von Oscars gewann, und der Partei- und Staatsführer der Kampucheaner, Genosse Pol Pot, wurde von namhaften Humanisten aller Länder in die Rangliste aufgenommen einer der blutigsten „Diktatoren“ in der Geschichte der Menschheit.

Die Verurteilung der Roten Khmer war auffallend einhellig, sie wurden sowohl von der Rechten als auch von der Linken und sogar von linken Radikalen wie Enver Hoxha verurteilt. Die einzigen Länder, die Vietnams Invasion in Kampuchea verurteilten, waren China und die DVRK. Und das, obwohl nach allen Gesetzen der „Weltgemeinschaft“ die Pol-Pot-Regierung die einzig legitime Regierung des Landes war, und zwar vor den „freien Wahlen“ im Land im Jahr 1993 Delegierter der Roten Khmer, der Kampuchea bei den Vereinten Nationen vertrat.
Die erstaunliche Einstimmigkeit, mit der das politische System des Staates Demokratisches Kampuchea, der von 1975 bis 1978 existierte, sowohl in den westlichen Ländern als auch in den Ländern des Warschauer Pakts bespuckt wurde, zwingt den Forscher dieses Problems unwillkürlich dazu, die Frage zu stellen: Warum hat das? Die schlimmsten Feinde verbünden sich in der Opposition gegen das kampucheanische Regime. Was ist das Geheimnis von Pol Pot? Warum hat er getan, was er getan hat?

Von den späten 1960er Jahren bis 1975 erlebte das Land einen Bürgerkrieg, in den Nordvietnam, Südvietnam und die Vereinigten Staaten aktiv eingriffen. 1970 kam es zu einem Militärputsch, in dessen Folge General Lon Nol an die Macht kam und die Gründung der Khmer-Republik ausrief. Im selben Jahr fielen die Streitkräfte der Vereinigten Staaten und Südvietnams in Kambodscha ein, um die Regierung Lon Nol zu unterstützen, die Militäreinsätze gegen die kambodschanischen Kommunisten – die Roten Khmer – startete. Amerikanische Flugzeuge begannen mit massiven Bombardierungen der südlichen und östlichen Regionen. Bis 1973 hatten amerikanische B-52-Bomber mit Flächenbombardierungen ebenso viele Tonnen Sprengstoff auf dieses kleine Land abgeworfen wie in den letzten beiden Jahren des Zweiten Weltkriegs auf Deutschland.

Infolge dieses fünfjährigen Krieges, begleitet von amerikanischen Flächenbombardements, starben mehr als eine Million Menschen und wurden behindert. Dann würden die Verluste dem „blutigen Regime von Pol Pot und Ieng Sary“ zugeschrieben.
1975 kamen die Roten Khmer unter der Führung von Pol Pot nach einem blutigen Bürgerkrieg an die Macht. Die Roten Khmer (nicht weil sie überzeugte Marxisten-Leninisten waren, sondern weil sie aus den roten Ländern – den Bergregionen von Kampuchea – kamen) marschierten in Phnom Penh ein, ohne auf Widerstand zu stoßen. Dreißig der einflussreichsten Beamten, darunter General Lon Nol, und 82 amerikanische Berater in 36 Hubschraubern, begleitet von US-Marines, verließen am 14. April die Hauptstadt. Die Evakuierungsaktion trug den schönen Namen „Eagle Pool“.

Hier ist, was die New York Times darüber schrieb: „...Nachdem Amerika fünf Jahre damit verbracht hatte, einer feudalen Regierung zu helfen, die es verachtete, und einen Krieg zu führen, von dem es wusste, dass er hoffnungslos war, hatten die Vereinigten Staaten nichts anderes vorzuweisen als das traurige Bild der Evakuierung mit dem Botschafter hält in der einen Hand eine amerikanische Flagge und in der anderen einen riesigen Koffer ... Aber es gibt ein Siebtel der Bevölkerung, das getötet und verwundet wird, Hunderttausende Flüchtlinge, es gibt ein zerstörtes Land, Kinder sterben vor Hunger.“

Nach der Machtübernahme wurden drei einfache Aufgaben gestellt, die sofortige Lösungen erforderten:
1. Stoppen Sie die Politik der Zerstörung der Bauernschaft – der Grundlage der kampucheanischen Gesellschaft, beenden Sie Korruption und Wucher;

2. Die ewige Abhängigkeit Kampucheas vom Ausland beseitigen;

3. Wiederherstellung der Ordnung in einem Land, das immer tiefer in die Anarchie versinkt, wofür zunächst ein strenges politisches Regime etabliert werden muss.

Geld spielte in der Geschichte Kampucheas in den 50er und 70er Jahren eine verhängnisvolle Rolle. Es waren Auslandskredite, die das Land völlig abhängig machten, zunächst von Frankreich, dann von den Vereinigten Staaten, wodurch es seiner eigenen Industrieproduktion beraubt wurde. Milliarden Franken und Dollar, die angeblich in die Entwicklung der Wirtschaft investiert wurden, landeten in Wirklichkeit in den Taschen einer Handvoll Beamter, hoher Offiziere und besonders talentierter Schwarzhändler, ließen den Großteil der Bevölkerung perspektivlos arm und schufen ein kleines „Elite“ aus Barkeepern, Händlern und Prostituierten, deren relativer Wohlstand vor dem Hintergrund der mangelnden Industrieproduktion und der zusammengebrochenen Landwirtschaft mehr als seltsam wirkte. Prinz Sihanouks Experimente mit dem „Khmer-Sozialismus“ und dann das Regime von General Lon Nol zwangen mehr als 3,5 Millionen Menschen, in die Städte zu strömen. Die durch wirtschaftliche Experimente und Militäreinsätze zerstörte Landwirtschaft konnte das Land nicht ernähren. Mit den Krediten wurden Lebensmittel im Ausland gekauft. Ein bekanntes Bild, nicht wahr? Das Lon-Nol-Regime hinterließ ein trauriges Erbe. Die landwirtschaftliche Produktion (Reis) betrug nur ein Viertel des Niveaus von 1969, die Industrieproduktion nur ein Achtel. Drei Viertel der Betriebe wurden zerstört, zwei Drittel der Kautschukplantagen wurden zerstört. Kautschuk war für Kampuchea das, was Öl für Russland war – der wichtigste Exportartikel. Drei Viertel der Eisenbahnen und Autobahnen sind verfallen. Wenn wir die Situation Kampucheas im Jahr 1970 mit der Situation Russlands nach dem Bürgerkrieg vergleichen, scheint die junge Sowjetrepublik ein wohlhabendes Land zu sein. Dann wird dieser ganze wirtschaftliche Verfall natürlich der „blutigen Clique“ von Pol Pot und Ieng Sari zugeschrieben.

Die gesamte Bevölkerung des Landes wurde durch Beschluss der Volksmacht in drei Hauptkategorien eingeteilt. Zu den ersten – den „Hauptleuten“ – gehörten Bewohner der Gebiete, in denen in den 1950er Jahren Partisanenstützpunkte entstanden waren, diejenigen, die aus erster Hand wussten, wie es war, im Sozialismus zu leben, und die bereits seit Anfang der 1970er Jahre in den befreiten Gebieten lebten das am meisten unter den amerikanischen Luftangriffen gelitten hat. Dies war die treibende Kraft des Landes – Menschen, die den Kommunisten Dankbarkeit für die Befreiung von jahrhundertelanger Unterdrückung empfanden.
Der zweite Teil ist das „neue Volk“ oder „Volk vom 17. April“. Dabei handelt es sich um Bewohner von Städten und Dörfern, die lange Zeit in Gebieten lagen, die vorübergehend von den Amerikanern besetzt waren oder unter der Kontrolle der Marionettentruppen von Lon Nol standen. Dieser Teil der Bevölkerung musste sich einer ernsthaften Umerziehung unterziehen. Und schließlich bestand die dritte Kategorie aus der verdorbenen Intelligenz, dem reaktionären Klerus, Personen, die im Staatsapparat früherer Regime dienten, Offizieren und Sergeanten von Lonnols Armee, Revisionisten, die in Hanoi ausgebildet wurden. Diese Bevölkerungsgruppe sollte einer groß angelegten Säuberung unterzogen werden.
Pol Pot verstand das vollkommen und sagte mehr als einmal: „Es reicht nicht aus, einen schlechten Busch zu beschneiden.“ Wir müssen es an der Wurzel packen.“
Aber kam es in Kampuchea tatsächlich zu solch einem groß angelegten Terror gegen alle Bevölkerungsgruppen, den bürgerliche und revisionistische Hacker als „Völkermord“ bezeichnen? Beginnen wir damit, dass sie nicht einmal genaue Zahlen nennen können. Das jüngste Beispiel: Als der Tod von Pol Pot bekannt wurde, nannte NTV in seiner Sendung zunächst die Zahl der Todesfälle in Kampuchea für den Zeitraum von 1975 bis 1979 mit 2 Millionen, und fünf Minuten später gab derselbe Sprecher an, dass insgesamt während In der Zeit der „Roten“-Herrschaft der Khmer kamen 1 Million Menschen ums Leben. Und am nächsten Tag nannte die gleiche Sendung die Zahl 3 Millionen. Wem soll man glauben?

„The Tell-Tales“ zeigt Berge von Schädeln im Film. Aber das bedeutet an sich noch nichts. Kampuchea ist wirklich ein leidgeprüftes Land und jeder hätte in diesen Gräbern sein können. Dies könnten Opfer massiver amerikanischer Bombenangriffe sein, es könnten Opfer des Lonol-Militärs sein, die Gräber von Partisanen, die für die Freiheit des Landes gegen die französischen Kolonialisten kämpften, und schließlich könnten dies die Überreste vergangener Epochen sein, sagen wir, die Thailändische Invasion in Kambodscha.
Erinnern Sie sich beispielsweise an den auf wahren Fakten basierenden Film „Apocalypse Now“ von Francis Ford Coppola. Es geht darum, dass mehrere amerikanische Kommandos, ohne Rücksicht auf ihre Vorgesetzten, Südvietnam in Richtung Kambodscha verlassen und dort eine blutige Schreckensherrschaft errichten. Ist das ein Einzelfall?

Die Tiefe und das Ausmaß der Veränderungen übertrafen alles, was im Laufe der Weltgeschichte in dieser Richtung geschehen war. Wenige Tage nach dem Einmarsch der Truppen der Roten Khmer in Phnom Penh wurden die Preise für alle Waren auf Anordnung der Zentralregierung um das Hundertfache gesenkt. Und nachdem die fröhliche Bevölkerung in Geschäfte und Geschäfte strömte und alle darin enthaltenen Waren aufkaufte, wurde das Geld als unnötig abgeschafft und die Nationalbank als wichtigste Brutstätte der Waren-Geld-Beziehungen mustergültig in die Luft gesprengt. Ohne die geringste Anstrengung, ohne erzwungene Verstaatlichung wurde die Marktwirtschaft an einem Tag vollständig zerstört.
Im Frühjahr 1976 wurde eine neue Verfassung angenommen, die die Schaffung eines demokratischen Kampuchea verkündete – „einen Staat der Bauern, Arbeiter und Militärangehörigen“. Gemäß der Verfassung waren zwei Drittel der Sitze im Parlament den Bauern vorbehalten. Der Rest verteilte sich zu gleichen Teilen auf Militär und Arbeiter.
Bald machte sich die gesamte Stadtbevölkerung des Landes auf den Weg. Alle Stadtbewohner wurden auf landwirtschaftliche Gemeinden verteilt. Phnom Penh wurde vollständig evakuiert und in eine Geisterstadt verwandelt, in der wilde Tiere durch die Straßen streunten und nach und nach vom Dschungel verschluckt wurden. Außer ausländischen Botschaften gibt es dort nichts mehr.

Die gesamte Bevölkerung wurde auf landwirtschaftliche Kommunen verteilt und musste jeden Tag auf den Reisfeldern arbeiten, was den städtischen Müßiggängern natürlich nicht gefiel, die daraufhin Geschichten über die Schrecken des Pol-Pot-Regimes verfassten.

Das Leben der ärmsten Bauern sollte zum Vorbild für die Gebildeten werden. Ehemalige Mönche und Stadtbummel leisteten vielleicht zum ersten Mal in ihrem Leben sozial nützliche Arbeit: Sie halfen ihrem Land bei der Lösung des Ernährungsproblems und machten sich an die Arbeit – sie bauten Dämme, gruben Kanäle, rodeten undurchdringliche Dschungel.

Nach der Zerstörung der Bank führten die Roten Khmer in der Hauptstadt eine Reihe von Massenhinrichtungen durch. Sie haben keine Menschen hingerichtet, sie haben Dinge hingerichtet. Was in den Augen der Partisanen den bösen Imperialismus verkörperte. Mercedes, Sharps, Toaster und Mixer wurden öffentlich mit Vorschlaghämmern zerschlagen. Dabei handelt es sich um Aufführungen von halbgebildeten Bauern, die noch nie etwas von der Postmoderne oder dem Untergrund gehört haben. Dann begann die Vertreibung, vielmehr die Rückkehr der Stadtbewohner in die ländlichen Gebiete. Das Land brauchte Reis. Die Bevölkerung von Phnom Penh betrug 1960 350.000 Menschen, 1979 waren es bereits 3 Millionen. Die Stadt war der einzige Ort, an dem es irgendwie möglich war, uns zu ernähren. Darüber hinaus machte das Proletariat im klassischen Sinne des Wortes einen unbedeutenden Prozentsatz der Gesamtzahl der Bürger aus und wurde hauptsächlich durch Transport- und Reparaturarbeiter repräsentiert. Innerhalb von 72 Stunden wurden die „neuen Bewohner“, wie die Stadtbewohner in der Angki-Sprache genannt wurden, in unter dem Namen „Angki“ beschlagnahmten Bussen und Lastwagen in ländliche Gebiete transportiert. Die Angka-Slogans lauten: „Das Land muss sich selbst ernähren“; „Von nun an müssen die Menschen, wenn sie essen wollen, ihr eigenes Essen auf den Reisfeldern verdienen“; „Die Stadt ist ein Bewohner des Lasters.“ Das obsessive Phantom der Krakenstadt, das Opfer fordert, der alles verzehrende Moloch, der von Old Man Makhno und Emil Verhaeren so gehasst wurde, wurde durch die vorsätzliche Entscheidung von „Angka“ in nur drei Tagen eliminiert.

Gendarmen und Straftruppen von Lon Nolov sowie Soldaten, die nicht vor dem 17. April 1975 auf die Seite der Roten Khmer übertraten, wurden an Ort und Stelle erschossen. Wie sonst könnten wir mit den Degenerierten umgehen, die gefangene Partisanen zerstörten, indem sie sie in Autoreifen bei lebendigem Leib verbrannten oder Mehc-Gas durch den Anus pumpten?
Wenn Anhänger des abstrakten Humanismus mit Empörung und Tränen über die Entsendung von Parasiten aus Phnom Penh zur landwirtschaftlichen Arbeit schreiben, vergessen sie den Zeitraum in der Geschichte Kampucheas von 1952 bis 1955 oder wissen es einfach nicht! Es war Zeit, sich „neu zu gruppieren“. Die Landbevölkerung, die die damals antifranzösische und antimonarchistische Bewegung „Khmer Issarak“ unterstützte, wurde aus ihren Häusern, vertrauten Dörfern und Bauernhöfen vertrieben und in mit amerikanischem Geld neu errichtete „Musterdörfer“ entlang der Autobahnen umgesiedelt. Die Kasernenhäuser in diesen Dörfern wurden aus Wellblechplatten zusammengebaut, die laut Humanisten von UNICEF am besten für die Bedingungen im Dschungel geeignet waren. Die Möglichkeit des Reisanbaus wurde beim Bau dieser „Inseln der Ruhe“ völlig außer Acht gelassen. An erster Stelle stand die Bequemlichkeit der Kontrolle durch die örtliche Polizei und die Landgendarmerie. Frühere Ernten und Dörfer wurden durch Flammenwerfer unbrauchbar gemacht. Der Ausweg für die Bewohner der Zinndörfer bestand darin, sich entweder den Partisanen anzuschließen oder für irgendeine Arbeit in die Stadt zu gehen. Es ist nicht bekannt, wie viele Menschen getötet wurden, die ihre Häuser nicht verlassen wollten; offiziellen Statistiken zufolge waren es etwa eine Million. Auf der Grundlage dieser Dörfer versuchte Prinz Sihanouk mit Hilfe von Regierungsbeamten den sogenannten „Khmer-Sozialismus“ zu schaffen.
Eine Organisation mit dem schönen Namen „Royal Cooperation Service“ plünderte schnell die zugeteilten Kredite. Die Bauern standen wieder vor dem Nichts und Mitte der 60er Jahre galten die Genossenschaften als „unrentabel“. Der gleiche Trick wurde in Russland, das nicht als Land der Dritten Welt eingestuft werden kann, von der Gorbatschow-Regierung mit Farmen durchgeführt, die Russland und die halbe Welt ernähren sollten ... Die Kinder und Enkel derer, die aus ihren Häusern vertrieben wurden Die Fünfziger griffen zu Maschinengewehren und machten dasselbe mit ihren Tätern.
Bis 1979, als der gemäßigte Flügel der Kommunistischen Partei mit Unterstützung vietnamesischer Truppen die „blutige Clique von Pol Pot und Ieng Sary“ aus Phnom Penh vertrieb, war Kampuchea völlig autark mit Lebensmitteln, ohne jemanden um Hilfe zu bitten .

Wenn Pol Pot wirklich ein „blutiger Wahnsinniger“ war und die vietnamesischen Truppen der Khmer-Nation die Befreiung von den Schrecken des „Völkermords“ brachten, wie die demokratische Presse behauptet, warum dann, möchte ich fragen, nicht nur seine Streitkräfte, sondern auch Hunderttausende Flüchtlinge sind mit ihm gegangen? Warum führen die Roten Khmer seit fast zwanzig Jahren erfolgreich einen Guerillakrieg in weiten Teilen des Landes und genießen dabei erhebliche Unterstützung der lokalen Bevölkerung?

Die Macht im Land wurde von der pro-vietnamesischen Clique von Hun Sen – Heng Samrin übernommen. Im Kampf gegen die vietnamesischen Marionetten waren die Roten Khmer gezwungen, ein vorübergehendes Bündnis mit ihren Todfeinden von gestern einzugehen – den paramilitärischen Kräften von Prinz Sihanouk und Lon Nol. Sogar die Amerikaner, die Pol Pot für nicht mehr gefährlich hielten, begannen, ihm humanitäre Hilfe zuzuwerfen, aus dem Wunsch heraus, die Vietnamesen zu verärgern. Schließlich waren die Formationen der Roten Khmer die einzige wirkliche Militärmacht in der Region. Die Sihanoukites hatten höchstens fünftausend Kämpfer, während Lon Nol nur eintausend hatte.

Die Roten Khmer gewannen wieder an Stärke und eroberten ein Gebiet nach dem anderen zurück. Dies verängstigte die internationalen Gendarmen der Vereinten Nationen sehr und übte Druck auf die Londoner und Sihanoukit-Bewohner aus, damit sie entgegenkommender seien. Infolgedessen fanden 1993 unter dem Deckmantel der Vereinten Nationen sogenannte „freie Wahlen“ in dem Land statt, das wiederum Kambodscha hieß. Natürlich boykottierten die Anhänger des Genossen Pol Pot diese vom internationalen Imperialismus aufgezwungene Farce. Infolgedessen kehrte der ältere Sihanouk an die Macht zurück, die Monarchie wurde im Land wiederhergestellt und die eigentliche Exekutivgewalt im Land wurde zwischen zwei Premierministern aufgeteilt: Sihanouks Sohn, Prinz Norodom Ranarith, und dem Führer der pro-vietnamesischen Kambodschaner Volkspartei (irgendwann um 1991 haben sie das Wort „revolutionär“ aus dem Namen der Partei gestrichen) Hun Sen. Beide Premierminister hassten einander zu Tode; nur eines brachte sie zusammen – sie hassten die Roten Khmer noch mehr.
Regierungstruppen versuchten im Herbst desselben Jahres eine Offensive gegen die Roten Khmer zu starten, wurden jedoch schwer geschlagen. Und obwohl die Größe der Regierungsarmee 145.000 Menschen überstieg und zu dieser Zeit nicht mehr als 8-10.000 in den Formationen der Roten Khmer kämpften, schlugen die Khmer-Revolutionäre ausnahmslos die Regierungstruppen in Schlachten.

Die Formationen der Roten Khmer wurden durch eiserne Disziplin und hohes Bewusstsein zusammengeschweißt – Pol Pot gelang es dennoch, einen nicht unerheblichen Teil der Bevölkerung im Geiste neuer Ideen zu erziehen. Und die regierungsnahen Einheiten waren ein Haufen von Kriegern aus drei zuvor konkurrierenden Gruppen – ein wahrlich operettenhafter Haufen! In der regulären Armee Kambodschas kommen auf hundert Soldaten zwei Generäle, sechs Oberste und etwa zwanzig Majore.

Doch die reguläre Armee machte ihre Kampfunfähigkeit durch sinnlose Gräueltaten und Misshandlungen der Zivilbevölkerung des Landes mehr als wett. Hier ist es an der Zeit, über Schlächter und verdammte Sadisten zu sprechen. „Wenn wir Kämpfer der Roten Khmer gefangen nehmen, schneiden wir ihnen die Köpfe ab und schicken sie zu ihren Kommandeuren“, sagte ein solcher Kämpfer am 20. Mai 1994 der Phnom Penh Post. - „Normalerweise töten wir Gefangene nicht sofort, sondern sägen ihnen langsam mit einer rostigen Säge die Köpfe ab ...“ Laut dem australischen Botschafter in Kambodscha, John Halloway, „haben die Bauern in ländlichen Gebieten am meisten Angst vor Regierungstruppen, und die Roten Khmer werden als Fürsprecher angesehen.“

Das 1993 mit Unterstützung der UN-Blauhelme gegründete Regime von Prinz Norodom Ranarith unterscheidet sich nicht vom Lon Nol-Regime der siebziger Jahre. Die gleiche Käuflichkeit, Finanzbetrug. Kredite aus dem Westen werden verwendet, um Lebensmittel zu kaufen und eine Superarmee zu unterhalten, die bei einer Stärke von 60.000 Menschen aus zweitausend Generälen und zehntausend Obersten besteht. Das russische Verteidigungsministerium ruht. Modisches AIDS wurde aus Thailand mitgebracht. Mit dem Bild des von den Roten Khmer gesprengten Ankgor-Tempels wurde neues wunderschönes Papiergeld ausgegeben. 1997 beschloss Angka, Pol Pot zu spenden, um sein internationales Ansehen zu stärken. Er wurde feierlich vor Gericht gestellt. Niemand bewachte den Diktator, es gab weder Staatsanwalt noch Anwälte. Pol Pot wurde mit seiner Frau und seiner Tochter zu lebenslanger Haft in seiner eigenen Hütte verurteilt, wo er am 14. April 1998, drei Tage vor dem offiziellen Feiertag „Tag der Befreiung von Kampuchea“, starb.

Auf dem Höhepunkt der Macht hielt Pol Pot an absoluter Askese fest, aß sparsam, trug eine dezente schwarze Tunika und eignete sich nicht die Werte der unterdrückten, erklärten Volksfeinde an. Enorme Macht hat ihn nicht korrumpiert. Für sich persönlich wollte er nichts und widmete sich ganz dem Dienst an seinem Volk und dem Aufbau einer neuen Gesellschaft des Glücks und der Gerechtigkeit. Er hatte keine Paläste, keine Autos, keine luxuriösen Frauen, keine persönlichen Bankkonten. Vor seinem Tod hatte er seiner Frau und seinen Töchtern nichts zu hinterlassen – er hatte weder ein eigenes Haus noch eine Wohnung und sein gesamtes karges Eigentum, bestehend aus einem Paar abgenutzter Tuniken, einem Spazierstock und einem Bambusfächer, verbrannte mit ihm in einem Feuer aus alten Autoreifen, in dem ihn seine ehemaligen Kameraden am nächsten Tag nach seinem Tod einäscherten.

Bisher wird die Geschichte der achtjährigen Herrschaft der Roten Khmer als eine Art Anomalie dargestellt. Sie sagen, dass diese „natürlichen Killer“ aus dem Dschungel auftauchten und begannen, gute Finanziers, faire Gendarmen und kluge Beamte zu töten. Tatsächlich war es ein Aufstand, ein Kampuchean-Aufstand, nicht so sinnlos und absolut gnadenlos.

Umwelt – Ökologische Probleme: Illegale Abholzung, Holzeinschlag und Tagebau von Edelsteinen in der westlichen Region entlang der Grenze zu Thailand haben zum Aussterben vieler Arten von Flora und Fauna und zur Störung des biologischen Gleichgewichts (insbesondere zur Zerstörung) geführt der Mangrovensümpfe gefährdet die natürlichen Fischbestände in der Region); Bodenerosion; in ländlichen Gebieten hat die Mehrheit der Bevölkerung keinen Zugang zu Trinkwasser; Aus Taiwan mitgebrachte Giftmülldeponien in Kampong Saom (Sihanoukville) lösten im Dezember 1998 öffentliche Proteste aus
Hohe Sterblichkeitsrate aufgrund von AIDS
Alphabetisierungsrate: 35 %

Der Bevölkerung mangelt es an Bildung und produktiven Fähigkeiten, insbesondere in verarmten ländlichen Gebieten, in denen es an jeglicher Infrastruktur mangelt. Wiederholte politische Machtkämpfe und Korruption innerhalb der Regierung entmutigen ausländische Investoren und verzögern internationale Hilfe.
Bevölkerung unterhalb der Armutsgrenze: 36 %

Drogen: Umschlagplatz für Heroin aus dem Goldenen Dreieck; Geldwäsche; einige Politiker, Regierungs- und Polizeimitglieder sind am Drogenhandel beteiligt; Produktion von Opium, Heroin und Amphetamin in kleinen Mengen; Großanbau von Hanf für internationale Märkte.

Lebensgeschichte
Salot Sar, der unter dem Partei-Spitznamen Pol Pot berühmt wurde, war ein völlig untypischer Diktator. Auf dem Höhepunkt der Macht hielt er an absoluter Askese fest, aß sparsam, trug eine dezente schwarze Tunika und eignete sich nicht die Werte der unterdrückten, erklärten Volksfeinde an. Enorme Macht hat ihn nicht korrumpiert. Für sich persönlich wollte er nichts und widmete sich ganz dem Dienst an seinem Volk und dem Aufbau einer neuen Gesellschaft des Glücks und der Gerechtigkeit. Er hatte keine Paläste, keine Autos, keine luxuriösen Frauen, keine persönlichen Bankkonten. Vor seinem Tod hatte er seiner Frau und seinen vier Töchtern nichts zu hinterlassen – er besaß weder ein eigenes Haus noch eine Wohnung und seinen gesamten dürftigen Besitz, bestehend aus einem Paar abgenutzter Tuniken, einem Spazierstock und einem Bambusfächer , verbrannte mit ihm in einem Feuer aus alten Autoreifen, in dem ihn seine ehemaligen Kameraden schon am nächsten Tag nach seinem Tod einäscherten.
Es gab keinen Personenkult und es gab keine Porträts des Anführers. Niemand in diesem Land wusste überhaupt, wer sie regierte. Der Anführer und seine Kameraden waren namenlos und nannten sich nicht beim Namen, sondern mit fortlaufenden Nummern: „Kamerad zuerst“, „Kamerad zweitens“ – und so weiter. Pol Pot selbst nahm die bescheidene Nummer 87 an; er unterzeichnete seine Dekrete und Befehle: „Genosse 87.“
Pol Pot ließ sich nie fotografieren. Aber ein Künstler hat sein Porträt irgendwie aus dem Gedächtnis skizziert. Dann wurde die Zeichnung auf einem Fotokopierer kopiert und Bilder des Diktators erschienen in den Baracken und Baracken der Arbeitslager. Als Pol Pot davon erfuhr, befahl er, alle diese Porträts zu vernichten und das „Informationsleck“ zu stoppen. Der Künstler wurde mit Hacken erschlagen. Das gleiche Schicksal ereilte seine „Komplizen“ – den Kopisten und diejenigen, die die Zeichnungen erhielten.
Zwar wurde eines der Porträts des Anführers noch von seinen Geschwistern gesehen, die wie alle anderen „bürgerlichen Elemente“ zur Umerziehung in ein Arbeitskonzentrationslager geschickt wurden. „Es stellt sich heraus, dass der kleine Salot uns regiert!“ – rief meine Schwester geschockt aus.
Pol Pot wusste natürlich, dass seine nahen Verwandten unterdrückt wurden, aber als wahrer Revolutionär glaubte er, dass er nicht das Recht habe, persönliche Interessen über öffentliche zu stellen, und unternahm daher keine Versuche, ihr Schicksal zu lindern.
Der Name Saloth Sar verschwand im April 1975 aus der offiziellen Kommunikation, als die Armee der Roten Khmer in die kambodschanische Hauptstadt Phnom Penh einmarschierte. Es wurde das Gerücht verbreitet, er sei in den Kämpfen um die Hauptstadt gestorben. Später wurde bekannt gegeben, dass jemand namens Pol Pot Chef der neuen Regierung werden würde.
Bei der allerersten Sitzung des Politbüros der „Top-Genossen“ – Angka – verkündete Pol Pot, dass Kambodscha von nun an Kampuchea heißen würde, und versprach, dass das Land in wenigen Tagen kommunistisch werden würde. Und damit ihn niemand in dieser edlen Sache störte, schloss Pol Pot sein Kampuchea sofort mit einem „Eisernen Vorhang“ von der ganzen Welt ab, brach die diplomatischen Beziehungen zu allen Ländern ab, verbot den Post- und Telefonverkehr und schloss die Einreise streng ab Ausreise aus dem Land.
Die UdSSR „begrüßte“ das Erscheinen einer weiteren kleinen rot schattierten Zelle auf der Weltkarte „wärmstens“. Doch schon bald waren die „Kreml-Ältesten“ enttäuscht. Auf die Einladung der Sowjetregierung, der UdSSR einen Freundschaftsbesuch abzustatten, antworteten die Führer des „brüderlichen Kampuchea“ mit einer rüden Ablehnung: Wir können nicht kommen, wir sind sehr beschäftigt. Der KGB der UdSSR versuchte, in Kampuchea ein Agentennetzwerk aufzubauen, doch selbst den sowjetischen Sicherheitsbeamten gelang dies nicht. Es gab praktisch keine Informationen darüber, was in Kampuchea geschah.

Tod den Brillenträgern!
Sobald die Armee der Roten Khmer in Phnom Penh einmarschierte, erließ Pol Pot sofort ein Dekret zur Abschaffung des Geldes und ordnete die Sprengung der Nationalbank an. Wer versuchte, im Wind verstreute Geldscheine einzusammeln, wurde auf der Stelle erschossen.
Und schon am nächsten Morgen wachten die Bewohner von Phnom Penh auf, als Angka über die Lautsprecher den Befehl rief, die Stadt sofort zu verlassen. Die Roten Khmer, gekleidet in traditionelle schwarze Uniformen, hämmerten mit Gewehrkolben auf die Türen und feuerten ununterbrochen in die Luft. Gleichzeitig wurde die Wasser- und Stromversorgung eingestellt.
Es war jedoch unmöglich, drei Millionen Bürger sofort in organisierten Kolonnen aus der Stadt abzuziehen. Die „Evakuierung“ dauerte fast eine Woche. Sie trennten die Kinder von ihren Eltern und erschossen nicht nur die Demonstranten, sondern auch diejenigen, die es nicht verstanden. Die Roten Khmer gingen um Häuser herum und erschossen jeden, den sie fanden. Andere, die demütig gehorchten, befanden sich ohne Nahrung und Wasser im Freien und warteten auf ihre Evakuierung. Die Menschen tranken aus dem Teich im Stadtpark und der Kanalisation. Zu den Opfern der Roten Khmer kamen Hunderte weitere, die eines „natürlichen“ Todes starben – an einer Darminfektion. Eine Woche später waren in Phnom Penh nur noch Leichen und Rudel Kannibalenhunde übrig.
Behinderte Menschen, die nicht gehen konnten, wurden mit Benzin übergossen und angezündet. Phnom Penh wurde zu einer Geisterstadt: Der Aufenthalt dort war unter Androhung der Todesstrafe verboten. Nur am Stadtrand blieb das Viertel erhalten, in dem sich die Anführer der Roten Khmer niederließen. In der Nähe befand sich das „Objekt S-21“ – ein ehemaliges Lyzeum, in das Tausende von „Volksfeinden“ gebracht wurden. Nach der Folter wurden sie an Krokodile verfüttert oder auf Eisengittern verbrannt.
Das gleiche Schicksal ereilte alle anderen Städte Kampucheas. Pol Pot verkündete, dass sich die gesamte Bevölkerung in Bauern verwandeln würde. Die Intelligenz wurde zum Feind Nummer eins erklärt und einer Massenvernichtung oder harter Arbeit auf den Reisfeldern ausgesetzt.
Gleichzeitig galt jeder Brillenträger als Intellektueller. Die Roten Khmer töteten Brillenträger sofort, sobald sie sie auf der Straße sahen. Ganz zu schweigen von Lehrern, Wissenschaftlern, Schriftstellern, Künstlern und Ingenieuren, sogar Ärzte wurden zerstört, seit Pol Pot die Gesundheitsversorgung abschaffte, in der Überzeugung, dass dadurch die zukünftige glückliche Nation von Kranken und Kranken befreit würde.
Pol Pot trennte die Religion nicht wie die Kommunisten in anderen Ländern vom Staat, sondern schaffte sie einfach ab. Die Mönche wurden gnadenlos getötet und die Tempel in Kasernen und Schlachthöfe umgewandelt.
Die nationale Frage wurde mit der gleichen Einfachheit gelöst. Alle anderen Nationen in Kampuchea mit Ausnahme der Khmer wurden zerstört.
Truppen der Roten Khmer setzten im ganzen Land Vorschlaghämmer und Brecheisen ein, um Autos, Elektronik, Industrieanlagen und Baumaschinen zu zerstören. Sogar Haushaltsgeräte wurden zerstört: Elektrorasierer, Nähmaschinen, Tonbandgeräte, Kühlschränke.
Im ersten Jahr seiner Herrschaft gelang es Pol Pot, die gesamte Wirtschaft des Landes und alle seine politischen und sozialen Institutionen vollständig zu zerstören. Bibliotheken, Theater und Kinos wurden zerstört, Lieder, Tänze und traditionelle Feste verboten, Nationalarchive und „alte“ Bücher verbrannt.
Auch Dörfer wurden zerstört, da die Bauern fortan in ländlichen Gemeinden leben mussten. Die Bevölkerung jener Dörfer, die einer freiwilligen Umsiedlung nicht zustimmten, wurde fast vollständig ausgerottet. Bevor die Opfer in die Grube gestoßen wurden, wurden sie mit einer Schaufel oder Hacke in den Hinterkopf geschlagen und zu Boden gestoßen. Wenn zu viele Menschen eliminiert werden sollten, wurden sie in Gruppen von mehreren Dutzend Menschen versammelt, mit Stahldraht verwickelt, Strom von einem auf einem Bulldozer montierten Generator geleitet und dann wurden die bewusstlosen Menschen in eine Grube gestoßen. Die Kinder wurden mit Ketten gefesselt und massenhaft in mit Wasser gefüllte Gruben gestoßen, wo sie an Händen und Füßen gefesselt sofort ertranken.
Auf die Frage „Warum tötet man Kinder?“ eines Journalisten antwortete Pol Pot: „Weil sie zu gefährlichen Menschen heranwachsen können.“
Und damit Kinder zu „echten Kommunisten“ heranwachsen konnten, wurden sie ihren Müttern im Säuglingsalter entrissen und diese „kampuchischen Janitscharen“ zu „Soldaten der Revolution“ erzogen.
Bei der Durchführung seiner „Reformen“ stützte sich Pol Pot auf eine Armee, die fast ausschließlich aus Fanatikern im Alter von zwölf bis fünfzehn Jahren bestand, die von der Macht, die ihnen Maschinengewehre verliehen, verblüfft waren. Sie wurden von Kindesbeinen an zum Töten ausgebildet und mit einer Mischung aus Palmöl und Menschenblut dotiert. Ihnen wurde gesagt, dass sie „zu allem fähig“ seien und dass sie zu „besonderen Menschen“ geworden seien, weil sie Menschenblut tranken. Dann wurde diesen Teenagern erklärt, dass sie nach schmerzhafter Folter selbst getötet würden, wenn sie Mitleid mit den „Feinden des Volkes“ zeigten.
Pol Pot gelang etwas, was noch keinem Revolutionsführer zuvor gelungen war: Er schaffte die Institution Familie und Ehe vollständig ab. Vor dem Eintritt in die Landgemeinde wurden die Ehemänner von ihren Frauen getrennt und die Frauen wurden Eigentum der Nation.
Jede Kommune wurde von einem Dorfvorsteher, einem Kamafibal, geleitet, der den Männern nach eigenem Ermessen Partner zuwies. Allerdings lebten Männer und Frauen getrennt in verschiedenen Baracken und konnten sich nur einmal im Monat, an einem freien Tag, treffen. Allerdings konnte dieser einzelne Tag nur bedingt als freier Tag bezeichnet werden. Anstatt auf den Reisfeldern zu arbeiten, arbeiteten die Kommunarden zwölf Stunden am Stück, um ihr ideologisches Niveau in den politischen Klassen zu verbessern. Und erst am Ende des Tages wurde den „Partnern“ Zeit für kurze Einsamkeit gegeben.
Es gab umfassende Verbote, die für alle Khmer galten. Es war verboten zu weinen oder auf andere Weise negative Gefühle zu zeigen; über etwas lachen oder sich freuen, wenn es keinen richtigen gesellschaftspolitischen Grund dafür gibt; Mitleid mit den Schwachen und Kranken, die automatisch der Zerstörung unterliegen; Lesen Sie etwas anderes als Pol Pots „Little Red Book“, eine kreative Adaption von Mao Zedongs Zitatenbuch. Beschweren Sie sich und fordern Sie Vorteile für sich selbst...
Manchmal wurden diejenigen, die sich nicht an die Verbote hielten, bis zum Hals in der Erde begraben und ließen sie langsam vor Hunger und Durst sterben. Dann wurden den Opfern die Köpfe abgeschlagen und auf Pfählen rund um die Siedlung mit Schildern aufgestellt: „Ich bin ein Verräter der Revolution!“ Meistens wurden die Menschen jedoch einfach mit Hacken zu Tode geprügelt: Um Kugeln zu sparen, war das Erschießen von „Revolutionsverrätern“ verboten.
Auch die Leichen von Kriminellen waren ein nationaler Schatz. Sie wurden als Dünger in sumpfigen Boden gepflügt. Die Reisfelder, von Paul Potus als Grundlage einer Arbeitsutopie, eines Landes ohne Geld und Bedürfnisse, konzipiert, verwandelten sich sehr schnell in riesige Massengräber, in denen Menschen begraben wurden, die mit Hacken erschlagen wurden oder an Erschöpfung, Krankheit und Hunger starben.
Kurz vor seinem Tod lobte Mao Zedong nach einem Treffen mit Pol Pot seine Leistungen: „Sie haben einen brillanten Sieg errungen. Mit einem Schlag sind Sie mit dem Unterricht fertig. Volkskommunen auf dem Land, bestehend aus den Armen und der Mittelschicht der Bauernschaft, in ganz Kampuchea – das ist unsere Zukunft.“
Ein Abschied von den Waffen
Pol Pots großer Fehler bestand darin, dass er sich mit dem benachbarten revolutionären Vietnam überwarf, als die Roten Khmer mit der ethnischen Säuberung begannen und alle Vietnamesen töteten. Vietnam gefiel das nicht und im Dezember 1978 überquerten vietnamesische Truppen die Grenze zu Kampuche. Mao war zu diesem Zeitpunkt bereits gestorben, und es gab niemanden, der für Pol Pot eintrat. Panzertruppen des Vietcong drangen in Phnom Penh ein, ohne auf ernsthaften Widerstand zu stoßen. Pol Pot floh an der Spitze der überlebenden zehntausend Mann starken Armee in den Dschungel im Norden des Landes.
Eines Tages, bevor er zu Bett ging, kam seine Frau, um ein Moskitonetz über sein Bett zu legen, und sah, dass ihr Mann bereits taub war. Pol Pot starb am 14. April 1998 an einem Herzinfarkt. Sein Körper wurde auf einen Stapel Kisten und Autoreifen gelegt und verbrannt.
Kurz vor seinem Tod gelang es dem 72-jährigen Pol Pot, westlichen Journalisten ein Interview zu geben. Er sagte, er bereue nichts ...

Wladimir Simonow

Ein ganzes Volk mit seinen alten kulturellen Traditionen und seiner Ehrfurcht vor dem Glauben wurde von einem marxistischen Fanatiker brutal verstümmelt. Pol Pot verwandelte mit der stillen Duldung der ganzen Welt ein wohlhabendes Land in einen riesigen Friedhof.
Stellen Sie sich vor, eine Regierung kommt an die Macht und verkündet ein Geldverbot. Und das nicht nur wegen des Geldes: Handel, Industrie, Banken sind verboten – alles, was Reichtum bringt. Die neue Regierung erklärt per Dekret, dass die Gesellschaft wieder agrarisch wird, wie es im Mittelalter der Fall war. Bewohner von Städten und Gemeinden werden zwangsweise aufs Land umgesiedelt, wo sie ausschließlich bäuerliche Arbeit verrichten müssen. Aber Familienmitglieder können nicht zusammenleben: Kinder sollten nicht unter den Einfluss der „bürgerlichen Vorstellungen“ ihrer Eltern geraten. Deshalb werden die Kinder weggebracht und im Geiste der Loyalität gegenüber dem neuen Regime großgezogen. Keine Bücher bis zum Erwachsenenalter. Da die Bücher nicht mehr benötigt werden, werden sie verbrannt und Kinder ab sieben Jahren arbeiten für den Staat der Roten Khmer.
Für die neue Agrarschicht wird ein 18-Stunden-Arbeitstag eingeführt, harte Arbeit wird mit „Umerziehung“ im Geiste der Ideen des Marxismus-Leninismus unter der Führung der neuen Herren verbunden. Dissidenten, die mit der alten Ordnung sympathisieren, haben kein Recht auf Leben. Die Intelligenz, Lehrer, Universitätsprofessoren und gebildete Menschen im Allgemeinen sind der Ausrottung ausgesetzt, da sie Materialien lesen können, die den Ideen des Marxismus-Leninismus feindlich gegenüberstehen, und aufrührerische Ideologien unter den im bäuerlichen Bereich umerzogenen Arbeitern verbreiten können. Der Klerus, Politiker aller Couleur, mit Ausnahme derjenigen, die die Ansichten der Regierungspartei teilen, Menschen, die unter den früheren Behörden ein Vermögen gemacht haben, werden nicht mehr benötigt – sie werden auch zerstört. Handels- und Telefonverbindungen werden eingeschränkt, Tempel werden zerstört, Fahrräder, Geburtstage, Hochzeiten, Jubiläen, Feiertage, Liebe und Freundlichkeit werden abgesagt. Im besten Fall - Arbeit zum Zweck der "Umerziehung", sonst - Folter, Qual, Erniedrigung, im schlimmsten Fall - Tod.
Dieses Albtraumszenario ist nicht die raffinierte Erfindung der fieberhaften Fantasie eines Science-Fiction-Autors. Es stellt die schreckliche Realität des Lebens in Kambodscha dar, wo der mörderische Diktator Pol Pot die Uhr zurückdrehte und die Zivilisation zerstörte, um seine verdrehte Vision einer klassenlosen Gesellschaft zu verwirklichen. Seine „Tötungsfelder“ waren übersät mit den Leichen derer, die nicht in den Rahmen der neuen Welt passten, die von ihm und seinen blutrünstigen Schergen geschaffen wurde. Während der Herrschaft von Pol Pots Regime starben in Kambodscha etwa drei Millionen Menschen – genauso viele wie die unglücklichen Opfer, die während des Zweiten Weltkriegs in den Gaskammern der Nazi-Vernichtungsfabrik Auschwitz umkamen. Das Leben unter Sex Pot war unerträglich, und als Folge der Tragödie, die sich auf dem Boden dieses alten Landes in Südostasien ereignete, erfand die leidende Bevölkerung Kambodschas einen neuen unheimlichen Namen – das Land der wandelnden Toten.
Die Tragödie Kambodschas ist eine Folge des Vietnamkrieges, der zunächst in den Ruinen des französischen Kolonialismus ausbrach und dann zu einem Konflikt mit den Amerikanern eskalierte. 53.000 Kambodschaner starben auf den Schlachtfeldern. Von 1969 bis 1973 warfen amerikanische B-52-Bomber mit Flächenbombardierungen so viele Tonnen Sprengstoff über diesem winzigen Land ab, wie in den letzten beiden Jahren des Zweiten Weltkriegs über Deutschland abgeworfen wurden. Vietnamesische Kämpfer – die Vietcong – nutzten die undurchdringlichen Dschungel des Nachbarlandes, um bei Operationen gegen die Amerikaner Militärlager und Stützpunkte zu errichten. Amerikanische Flugzeuge bombardierten diese Stützpunkte.
Prinz Norodom Sihanouk, Kambodschas Herrscher und Erbe seiner religiösen und kulturellen Traditionen, verzichtete zehn Jahre vor Ausbruch des Vietnamkrieges auf seinen königlichen Titel, blieb aber Staatsoberhaupt. Er versuchte, das Land auf den Weg der Neutralität zu führen und zwischen verfeindeten Ländern und widersprüchlichen Ideologien einen Ausgleich zu schaffen. Sihanouk wurde 1941 König von Kambodscha, einem französischen Protektorat, verzichtete jedoch 1955 auf den Thron. Doch dann kehrte er nach freien Wahlen zurück, um das Land als Staatsoberhaupt zu führen.
Während der Eskalation des Vietnamkrieges von 1966 bis 1969 geriet Sihanouk bei der politischen Führung in Washington in Ungnade, weil er nicht entschieden gegen den Waffenschmuggel und die Errichtung vietnamesischer Guerillalager im kambodschanischen Dschungel vorging. Allerdings äußerte er sich auch recht milde in seiner Kritik an den Strafluftangriffen der USA.
Am 18. März 1970, als Sihanouk in Moskau war, führte sein Premierminister, General Lon Nol, mit Unterstützung des Weißen Hauses einen Staatsstreich durch und gab Kambodscha seinen alten Namen Khmer zurück. Die Vereinigten Staaten erkannten die Khmer-Republik an, überfielen sie jedoch innerhalb eines Monats. Sihanouk befand sich im Pekinger Exil. Und hier traf der Ex-König eine Entscheidung und ging ein Bündnis mit dem Teufel selbst ein.
Über Pol Pot ist wenig bekannt. Dies ist ein Mann mit dem Aussehen eines gutaussehenden alten Mannes und dem Herzen eines blutigen Tyrannen. Mit diesem Monster hat sich Sihanouk zusammengetan. Zusammen mit dem Anführer der Roten Khmer gelobten sie, ihre Streitkräfte zu bündeln, um das gemeinsame Ziel zu verfolgen, die amerikanischen Truppen zu besiegen.
Pol Pot, der in einer Bauernfamilie in der kambodschanischen Provinz Kampong Thom aufwuchs und seine Grundschulausbildung in einem buddhistischen Kloster erhielt, war zwei Jahre lang Mönch. In den fünfziger Jahren studierte er Elektronik in Paris und engagierte sich wie viele Studenten dieser Zeit in der linken Bewegung. Hier hörte Pol Pot – es ist noch unbekannt, ob sie sich trafen – von einem anderen Studenten, Khieu Samphan, dessen umstrittene, aber aufregende Pläne für eine „Agrarrevolution“ Pol Pots Großmachtambitionen befeuerten.
Nach Samphans Theorie musste Kambodscha, um Fortschritt zu erreichen, umkehren, auf die kapitalistische Ausbeutung, die von den französischen Kolonialherren geförderten Mästungsführer verzichten und abgewertete bürgerliche Werte und Ideale aufgeben. Samphans perverse Theorie besagte, dass die Menschen auf den Feldern leben und alle Versuchungen des modernen Lebens zerstört werden sollten. Wenn Pol Pot zu diesem Zeitpunkt beispielsweise von einem Auto angefahren worden wäre, wäre diese Theorie wahrscheinlich in Kaffeehäusern und Bars ausgestorben, ohne die Grenzen der Pariser Boulevards zu überschreiten. Sie war jedoch dazu bestimmt, eine monströse Realität zu werden.
Von 1970 bis 1975 entwickelte sich Pol Pots „Revolutionsarmee“ zu einer mächtigen Kraft in Kambodscha und kontrollierte weite landwirtschaftliche Gebiete. Am 17. April 1975 wurde der Machttraum des Diktators Wirklichkeit: Seine Truppen marschierten unter roten Fahnen in die kambodschanische Hauptstadt Phnom Penh ein. Wenige Stunden nach dem Putsch berief Pol Pot eine Sondersitzung seines neuen Kabinetts ein und kündigte an, dass das Land künftig Kampuchea heißen werde. Der Diktator skizzierte einen mutigen Plan für den Aufbau einer neuen Gesellschaft und sagte, dass seine Umsetzung nur wenige Tage dauern würde. Pol Pot kündigte die Evakuierung aller Städte unter der Führung neu ernannter Regional- und Zonenführer an, ordnete die Schließung aller Märkte, die Zerstörung von Kirchen und die Auflösung aller Religionsgemeinschaften an. Nachdem er seine Ausbildung im Ausland erhalten hatte, hasste er gebildete Menschen und ordnete die Hinrichtung aller Lehrer, Professoren und sogar Kindergärtnerinnen an.
Die ersten, die starben, waren hochrangige Mitglieder des Kabinetts und Funktionäre des Lon-Nol-Regimes. Ihnen folgte das Offizierskorps der alten Armee. Alle wurden in Massengräbern begraben. Gleichzeitig wurden Ärzte aufgrund ihrer „Bildung“ getötet. Alle Religionsgemeinschaften wurden zerstört – sie galten als „reaktionär“. Dann begann die Evakuierung von Städten und Dörfern.
Pol Pots perverser Traum, die Zeit zurückzudrehen und sein Volk zu zwingen, in einer marxistischen Agrargesellschaft zu leben, wurde von seinem Stellvertreter Ieng Sari unterstützt. Pol Pot verwendete in seiner Zerstörungspolitik den Begriff „außer Sichtweite geraten“. „Sie haben entfernt“ – sie haben Tausende und Abertausende Frauen und Männer, alte Menschen und Babys zerstört.
Buddhistische Tempel wurden geschändet oder in Soldatenbordelle oder einfach nur Schlachthöfe umgewandelt. Als Folge des Terrors kehrten von sechzigtausend Mönchen nur dreitausend in die zerstörten Tempel und heiligen Klöster zurück.
Mit dem Dekret von Pol Pot wurden ethnische Minderheiten effektiv ausgerottet. Der Gebrauch von Vietnamesisch, Thailändisch und Chinesisch wurde mit dem Tod bestraft. Es wurde eine reine Khmer-Gesellschaft ausgerufen. Die erzwungene Ausrottung ethnischer Gruppen traf das Volk der Chan besonders hart. Ihre Vorfahren – Menschen aus dem heutigen Vietnam – lebten im alten Königreich Champa. Die Chans wanderten im 18. Jahrhundert nach Kambodscha aus und fischten an den Ufern kambodschanischer Flüsse und Seen. Sie bekannten sich zum Islam und waren die bedeutendste ethnische Gruppe im modernen Kambodscha. Sie bewahrten die Reinheit ihrer Sprache, ihrer nationalen Küche, ihrer Kleidung, ihrer Frisuren sowie ihrer religiösen und rituellen Traditionen.
Junge Fanatiker der Roten Khmer attackierten die Fässer wie Heuschrecken. Ihre Siedlungen wurden niedergebrannt, die Bewohner in von Mücken befallene Sümpfe getrieben. Die Menschen wurden gewaltsam dazu gezwungen, Schweinefleisch zu essen, was in ihrer Religion strengstens verboten war, und die Geistlichen wurden gnadenlos vernichtet. Bei geringstem Widerstand wurden ganze Gemeinden ausgerottet, die Leichen in riesige Gruben geworfen und mit Kalk bedeckt. Von den zweihunderttausend Chans blieb weniger als die Hälfte am Leben.
Diejenigen, die den Beginn der Terrorkampagne überlebten, erkannten später, dass der sofortige Tod unter dem neuen Regime besser war als höllische Qualen.
Laut Pol Pot war die ältere Generation von feudalen und bürgerlichen Ansichten verwöhnt und mit „Sympathien“ für westliche Demokratien infiziert, die er als fremd gegenüber der nationalen Lebensweise bezeichnete. Die städtische Bevölkerung wurde aus ihren Wohnorten in Arbeitslager vertrieben, wo Hunderttausende Menschen durch schwere Arbeit zu Tode gefoltert wurden.
Menschen wurden getötet, weil sie überhaupt versuchten, Französisch zu sprechen – in den Augen der Roten Khmer das größte Verbrechen, da dies als Ausdruck der Nostalgie für die koloniale Vergangenheit des Landes angesehen wurde.
In riesigen Lagern ohne Annehmlichkeiten außer einer Strohmatte zum Schlafen und einer Schüssel Reis am Ende des Arbeitstages, unter Bedingungen, um die selbst Häftlinge in Nazi-Konzentrationslagern während des Zweiten Weltkriegs nicht beneidet hätten, Händler, Lehrer, Unternehmer arbeiteten, die einzigen Überlebenden, weil es ihnen gelang, ihren Beruf zu verbergen, ebenso wie Tausende anderer Bürger.
Diese Lager wurden so organisiert, dass man durch „natürliche Selektion“ alte und kranke Menschen, schwangere Frauen und kleine Kinder loswerden konnte.
Unter der Leitung grausamer Aufseher starben zu Hunderten und Tausenden Menschen an Krankheit, Hunger und Erschöpfung.
Ohne andere medizinische Hilfe als traditionelle Kräuterbehandlungen war die Lebenserwartung der Gefangenen in diesen Lagern bedrückend kurz.
Im Morgengrauen marschierten Männer in Formation in die Malaria-Sümpfe, wo sie zwölf Stunden am Tag den Dschungel rodeten, in einem erfolglosen Versuch, ihnen neues Ackerland abzugewinnen. Bei Sonnenuntergang kehrten die Menschen wieder in Formation, angetrieben von den Bajonetten der Wachen, ins Lager zurück, um ihre Tasse Reis, Brei und ein Stück getrockneten Fisch zu sich zu nehmen. Dann mussten sie trotz schrecklicher Müdigkeit noch politische Kurse über die marxistische Ideologie absolvieren, in denen unverbesserliche „bürgerliche Elemente“ identifiziert und bestraft wurden und der Rest wie Papageien ständig Phrasen über die Freuden des Lebens im neuen Staat wiederholte. Alle zehn Arbeitstage gab es einen lang ersehnten freien Tag, für den zwölf Stunden ideologischer Unterricht geplant waren. Ehefrauen lebten getrennt von ihren Ehemännern. Ihre Kinder begannen im Alter von sieben Jahren zu arbeiten oder wurden kinderlosen Parteifunktionären zur Verfügung gestellt, die sie zu fanatischen „Kämpfern der Revolution“ erzogen.
Von Zeit zu Zeit wurden auf Stadtplätzen riesige Lagerfeuer aus Büchern angezündet. Scharen unglücklicher gefolterter Menschen wurden zu diesen Freudenfeuern getrieben, die gezwungen wurden, im Chor auswendig gelernte Sätze zu singen, während die Flammen die Meisterwerke der Weltzivilisation verschlangen. „Lektionen des Hasses“ wurden organisiert, als Menschen vor Porträts der Führer des alten Regimes ausgepeitscht wurden. Es war eine unheilvolle Welt voller Horror und Hoffnungslosigkeit.
Die Polpotiten brachen die diplomatischen Beziehungen in allen Ländern ab, der Post- und Telefonverkehr funktionierte nicht, die Ein- und Ausreise war verboten. Das kambodschanische Volk fühlte sich vom Rest der Welt isoliert.
Um den Kampf gegen reale und imaginäre Feinde zu intensivieren, organisierte Pol Pot in seinen Gefangenenlagern ein ausgeklügeltes Folter- und Hinrichtungssystem. Wie während der spanischen Inquisition gingen der Diktator und seine Schergen davon aus, dass diejenigen, die an diesen verdammten Orten landeten, schuldig seien und dass sie nur ihre Schuld eingestehen müssten. Um seine Anhänger von der Notwendigkeit brutaler Maßnahmen zur Erreichung der Ziele der „nationalen Wiederbelebung“ zu überzeugen, maß das Regime der Folter eine besondere politische Bedeutung zu.
Nach dem Sturz von Pol Pot beschlagnahmte Dokumente belegen, dass sich die von chinesischen Ausbildern ausgebildeten Khmer-Sicherheitsbeamten bei ihrer Tätigkeit von brutalen, ideologischen Grundsätzen leiten ließen. In den Vernehmungsrichtlinien S-21, einem der Dokumente, die später den Vereinten Nationen vorgelegt wurden, heißt es: „Der Zweck der Folter besteht darin, vom Vernommenen eine angemessene Antwort darauf zu erhalten. Folter dient nicht der Unterhaltung. Dabei müssen Schmerzen zugefügt werden.“ um eine schnelle Reaktion hervorzurufen. . Ein weiteres Ziel ist der psychische Zusammenbruch und der Willensverlust der vernommenen Person. Wenn Folter nicht auf der eigenen Wut oder Selbstzufriedenheit basieren sollte. Die gefolterte Person sollte auf solche Weise geschlagen werden um ihn einzuschüchtern und nicht zu Tode zu schlagen. Bevor mit der Folter begonnen wird, ist es notwendig, den Gesundheitszustand der vernommenen Person zu untersuchen und Folterinstrumente zu untersuchen. Sie sollten nicht unbedingt versuchen, die vernommene Person zu töten. Während des Verhörs politische Erwägungen sind die Hauptsache, Schmerz verursachen ist zweitrangig. Deshalb sollten Sie nie vergessen, dass Sie sich in der politischen Arbeit engagieren. Auch während der Verhöre sollten Sie ständig Propagandaarbeit leisten. Gleichzeitig müssen Sie Unentschlossenheit und Zögern während der Folter vermeiden, wenn Es besteht die Möglichkeit, vom Feind Antworten auf unsere Fragen zu erhalten. Wir müssen bedenken, dass Unentschlossenheit unsere Arbeit verlangsamen kann. Mit anderen Worten: Bei einer solchen Propaganda- und Aufklärungsarbeit ist Entschlossenheit, Beharrlichkeit und Kategorisierung gefragt. Wir müssen Folter anwenden, ohne vorher die Gründe oder Motive zu erklären. Nur dann wird der Feind gebrochen sein.“
Unter den zahlreichen raffinierten Foltermethoden, auf die die Henker der Roten Khmer zurückgriffen, waren die berüchtigte chinesische Wasserfolter, die Kreuzigung und die Strangulation mit einer Plastiktüte die beliebtesten. Standort S-21, der dem Dokument seinen Namen gab, war das berüchtigtste Lager in ganz Kambodscha. Es lag im Nordosten des Landes. Mindestens dreißigtausend Opfer des Regimes wurden hier gefoltert. Nur sieben überlebten, und das auch nur, weil ihre Besitzer die Verwaltungsfähigkeiten der Gefangenen brauchten, um diese schreckliche Anstalt zu verwalten.
Doch Folter war nicht die einzige Waffe, um die ohnehin schon verängstigte Bevölkerung des Landes einzuschüchtern. Es sind viele Fälle bekannt, in denen Wärter in Lagern Gefangene erwischten, die vom Hunger zur Verzweiflung getrieben wurden und ihre toten Kameraden im Unglück fraßen. Die Strafe dafür war der schreckliche Tod. Die Täter wurden bis zum Hals in der Erde begraben und ließen sie langsam vor Hunger und Durst sterben, während ihr noch lebendes Fleisch von Ameisen und anderen Lebewesen gequält wurde. Anschließend wurden den Opfern die Köpfe abgeschlagen und auf Pfählen rund um die Siedlung ausgestellt. Sie hängten sich ein Schild um den Hals: „Ich bin ein Verräter der Revolution!“
Dith Pran, ein kambodschanischer Übersetzer für den amerikanischen Journalisten Sidney Schoenberg, erlebte alle Schrecken der Pol Pot-Regierung. Die unmenschliche Tortur, die er durchlitt, wird im Film „The Killing Fields“ dokumentiert, in dem das Leid des kambodschanischen Volkes der Welt zum ersten Mal in atemberaubender Nacktheit offenbart wurde. Die herzzerreißende Geschichte von Prans Reise von einer zivilisierten Kindheit in ein Vernichtungslager löste bei den Zuschauern Entsetzen aus.
„In meinen Gebeten“, sagte Pran, „bat ich den Allmächtigen, mich vor der unerträglichen Qual zu retten, die ich ertragen musste. Aber einigen meiner Lieben gelang es, aus dem Land zu fliehen und in Amerika Zuflucht zu suchen. Ihretwegen machte ich weiter.“ zu leben, aber es war kein Leben, sondern ein Albtraum.
Pran hatte das Glück, diesen blutigen asiatischen Albtraum zu überleben und 1979 in San Francisco mit seiner Familie wieder zusammenzukommen. Aber in den abgelegenen Winkeln eines verwüsteten Landes, das eine schreckliche Tragödie erlebt hat, gibt es immer noch Massengräber namenloser Opfer, über denen sich in stillem Vorwurf Hügel menschlicher Schädel erheben.
Dank der militärischen Macht und nicht der Moral und des Gesetzes war es am Ende möglich, das Blutbad zu stoppen und dem gequälten Land zumindest einen Anschein von gesundem Menschenverstand wiederherzustellen. Man muss dem Vereinigten Königreich zugute halten, dass es 1978 gegen Menschenrechtsverletzungen protestierte, nachdem über Mittelsmänner in Thailand Berichte über grassierenden Terror in Kambodscha gemeldet worden waren, doch dieser Protest stieß auf taube Ohren. Großbritannien gab vor der UN-Menschenrechtskommission eine Erklärung ab, doch ein Vertreter der Roten Khmer erwiderte hysterisch: „Die britischen Imperialisten haben kein Recht, über Menschenrechte zu sprechen. Die ganze Welt kennt ihr barbarisches Wesen. Die Führer Großbritanniens ertrinken darin.“ Luxus, während das Proletariat nur das Recht auf Arbeitslosigkeit, Krankheit und Prostitution hat.
Im Dezember 1978 marschierten vietnamesische Truppen, die seit vielen Jahren mit den Roten Khmer um umstrittene Grenzgebiete im Konflikt standen, mit mehreren motorisierten Infanteriedivisionen, unterstützt von Panzern, in Kambodscha ein. Das Land verfiel so sehr, dass es mangels Telefonverbindungen notwendig war, Kampfberichte auf Fahrrädern abzuliefern.
Anfang 1979 besetzten die Vietnamesen Phnom Penh. Wenige Stunden zuvor verließ Pol Pot die verlassene Hauptstadt in einem weißen gepanzerten Mercedes. Der blutrünstige Diktator eilte zu seinen chinesischen Herren, die ihm Zuflucht gewährten, ihn aber im Kampf gegen den schwer bewaffneten Vietcong nicht unterstützten.
Als die ganze Welt auf die Schrecken des Regimes der Roten Khmer und die Verwüstung aufmerksam wurde, die im Land herrschte, strömte in gewaltigen Mengen Hilfe nach Kambodscha. Die Roten Khmer waren, wie die Nazis ihrer Zeit, bei der Aufzeichnung ihrer Verbrechen sehr pedantisch. Bei der Untersuchung wurden Tagebücher entdeckt, in denen tägliche Hinrichtungen und Folterungen sehr detailliert aufgezeichnet wurden, Hunderte von Alben mit Fotos von zur Hinrichtung Verurteilten, darunter den Frauen und Kindern von Intellektuellen, die in der Anfangsphase des Terrors liquidiert wurden, und detaillierte Dokumentation über die berüchtigte „ Tötungsfelder.“ Diese Felder, die als Grundlage einer Arbeitsutopie gedacht waren, eines Landes ohne Geld und Bedürfnisse, entpuppten sich tatsächlich als Massengräber am Tag der Bestattung von Menschen, die vom Joch der grausamen Tyrannei niedergeschlagen wurden.
Pol Pot, der in Vergessenheit geraten zu sein schien, ist kürzlich wieder am politischen Horizont als eine Kraft aufgetaucht, die in diesem leidgeprüften Land um die Macht wetteifert. Wie alle Tyrannen behauptet er, dass seine Untergebenen Fehler gemacht hätten, dass er an allen Fronten auf Widerstand gestoßen sei und dass die Getöteten „Staatsfeinde“ gewesen seien. Als er 1981 bei einem geheimen Treffen mit seinen alten Freunden nahe der thailändischen Grenze nach Kambodscha zurückkehrte, erklärte er, er sei zu vertrauensselig gewesen: „Meine Politik war richtig. Übereifrige regionale Kommandeure und örtliche Führer haben meine Befehle pervertiert. Anschuldigungen wegen Massakern sind eine abscheuliche Lüge.“ . Wenn wir wirklich Menschen in so großer Zahl vernichtet hätten, hätten die Menschen schon vor langer Zeit aufgehört zu existieren.“
Ein „Missverständnis“, das drei Millionen Menschenleben kostete, fast ein Viertel der Bevölkerung des Landes, ist ein zu harmloses Wort, um zu beschreiben, was im Namen von Pol Pot und auf seinen Befehl getan wurde. Aber nach dem berühmten Nazi-Prinzip – je monströser die Lüge, desto mehr Menschen können sie glauben – strebt Pol Pot immer noch nach der Macht und hofft, Kräfte in den ländlichen Gebieten zu sammeln, denen er seiner Meinung nach immer noch treu bleibt ihn.
Er ist wieder zu einer bedeutenden politischen Persönlichkeit geworden und wartet auf die Gelegenheit, als Todesengel im Land wieder aufzutreten, um Rache zu üben und das zu vollenden, was er zuvor begonnen hatte – seine „große Agrarrevolution“.
In internationalen Kreisen gibt es eine wachsende Bewegung, die in Kambodscha begangenen Massaker als Verbrechen gegen die Menschlichkeit anzuerkennen – ähnlich wie Hitlers Völkermord an den Juden. In New York gibt es ein kambodschanisches Dokumentationszentrum unter der Leitung von Yeng Sam. Wie der ehemalige Nazi-Häftling Sim auf Wiesenthal, der viele Jahre damit verbrachte, weltweit Beweise gegen Nazi-Kriegsverbrecher zu sammeln, sammelt Yeung Sam, ein Überlebender der Terrorkampagne, Informationen über die Gräueltaten von Kriminellen in seinem Land.
Hier sind seine Worte: „Die Hauptschuldigen des kambodschanischen Völkermords – Mitglieder des Kabinetts des Pol-Pot-Regimes, Mitglieder des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei, Militärführer der Roten Khmer, deren Truppen an den Massakern beteiligt waren, Beamte.“ die die Hinrichtungen überwachten und das Foltersystem beaufsichtigten, sind weiterhin in Kambodscha aktiv. Sie verstecken sich in den Grenzgebieten und führen einen Guerillakrieg, um in Phnom Penh wieder an die Macht zu kommen.
Sie wurden für ihre Verbrechen nicht völkerrechtlich zur Verantwortung gezogen, und das ist eine tragische, ungeheuerliche Ungerechtigkeit.
Wir, die Überlebenden, erinnern uns daran, wie wir unserer Familien beraubt wurden, wie unsere Verwandten und Freunde brutal getötet wurden. Wir wurden Zeuge, wie Menschen an Erschöpfung, an der Unfähigkeit, Sklavenarbeit zu ertragen, und an den unmenschlichen Lebensbedingungen starben, zu denen die Roten Khmer das kambodschanische Volk verurteilten.
Wir sahen auch, wie Pol Pots Soldaten unsere buddhistischen Tempel zerstörten, die Schulen unserer Kinder stoppten, unsere Kultur unterdrückten und unsere ethnischen Minderheiten ausrotteten. Für uns ist es schwer zu verstehen, warum freie, demokratische Staaten und Nationen nichts unternehmen, um die Verantwortlichen zu bestrafen. Schreit dieses Thema nicht nach Gerechtigkeit?“
Aber es gibt immer noch keine faire Lösung für dieses Problem.

Französisch-Indochina wurde 1954 ein langes Leben auferlegt: Unter Beachtung internationaler Vereinbarungen verließ Frankreich die indochinesische Halbinsel. So entstanden auf der Weltkarte neue unabhängige Staaten: Laos, Kambodscha und zwei Vietnams. Danach begannen auf der Halbinsel interessante Zeiten, in denen, wie wir wissen, niemand mehr leben möchte.

Auch Vietnam und Laos zeichneten sich auf jede erdenkliche Weise aus, aber dennoch erhält Kambodscha, auch bekannt als Kampuchea, verdientermaßen die Palme – für die Roten Khmer und für Monsieur Pol Pot persönlich. Kein anderes Regime in der gesamten Menschheitsgeschichte hat offenbar in so kurzer Zeit so viel seiner Bevölkerung zerstört: In den vier Jahren seiner Herrschaft hat Pol Pot jeden siebten Kambodschaner ausgerottet. Und kein anderes Regime auf der Welt war so unlogisch und so eindeutig abnormal.

Bruder Nummer eins


Tatsächlich war sein Name nicht Pol Pot (Kambodschaner nennen ihre Kinder selten Pol; sie bevorzugen Namen wie Khtyau oder Thiomrayn). Der künftige Herrscher des Landes hieß Saloth Sar, und wie bei vielen Diktatoren sind seine Ursprünge dunkel und kompliziert. Einer Version zufolge ist er im Allgemeinen der Neffe eines Höflings und fast königlichen Blutes. Er selbst liebte es, die Nöte seiner verarmten Bauernkindheit unter dem Joch der verdammten Imperialisten zu schildern. Aber die wichtigsten Biographen von Pol Pot haben höchstwahrscheinlich Recht – der australische Forscher Ben Kiernan und der amerikanische Historiker David Chandler, die, nachdem sie die bewiesenen Fakten des Stammbaums unseres Helden durcheinander gebracht hatten, der Ansicht waren, dass er tatsächlich zu einem wohlhabenden Halbländler gehörte, halboffizielle Familie, und seine Schwestern waren seine eigenen und Cousinen – waren Hoftänzerinnen und königliche Konkubinen (von denen es jedoch viele im Palast gab).

Wir müssen den Biographen Recht geben: Sie haben wirklich Detektivarbeit geleistet, denn Pol Pot vermied jegliche Publizität so sehr, dass im ersten Jahr seiner Herrschaft praktisch niemand in Kampuchea, geschweige denn die Außenwelt, wusste, wer sich unter dem Virus versteckte Nennen Sie Bruder Nummer Eins – er hat es geschafft, das Land inkognito zu übernehmen. Der zehn Jahre zuvor angenommene Spitzname Pol Pot war laut einigen überlebenden ehemaligen Kameraden eine Abkürzung des französischen „politique potentielle“ („mächtiger Politiker“) und eine Form des Begriffs „Führer“. Erst im zweiten Jahr der Herrschaft Pol Pots erschien in der westlichen Presse ein verschwommenes Foto, das den Nachweis ermöglichte, dass der Henker Kambodschas der tugendhafte und bescheidene Lehrer Saloth Sar war, der von seinen ehemaligen Kameraden in der Kommunistischen Partei Indochinas identifiziert wurde.

Basierend auf der Annahme, dass jede menschliche Gräueltat das Ergebnis von Schocks in der Kindheit ist, wollten Historiker unbedingt Beweise dafür finden, dass Pol Pot ein unschuldiges Opfer der Umstände war, ein Spielzeug in den Händen des Schicksals, das einen guten Jungen in eine schreckliche Vogelscheuche verwandelte . Aber alle überlebenden Bekannten und Verwandten von Pol Pot versicherten einstimmig, dass er ein süßes und ruhiges Kind sei, das seine Familie liebte, das durch ein staatliches Stipendium eine sehr anständige Ausbildung erhielt und am allerwenigsten einem unglücklichen, zerlumpten Kind ähnelte der Dritten Welt. Ja, in einem französischen College wurde er gezwungen, Französisch zu sprechen und Geige zu spielen, aber im Leben von Pol Pot waren keine Spuren anderer imperialistischer Folterungen zu finden.

1947 ging er zum Studium nach Paris, wurde dort ein überzeugter Antiwestler, trat der Kommunistischen Partei Frankreichs bei und veröffentlichte sogar ein paar Artikel über die Unterdrückung der Arbeiter, blieb aber dennoch ein ausgeglichener, freundlicher und angenehmer junger Mann ohne besondere Ambitionen und ohne besondere Begabung. Und nach seiner Rückkehr nach Hause begann er aktiv mit den örtlichen Kommunisten zusammenzuarbeiten und arbeitete gleichzeitig als Lehrer am Lyzeum – bis im Land ein umfassender Krieg ausbrach.

Kambodschanischer Bürgerkrieg


Jetzt wird es sehr interessant. Wer der Logik des Geschehens bis zum Schluss folgen kann, erhält einen Bonus. 1954, nach der Befreiung vom französischen Protektorat, erhielt Kambodscha den Status eines neutralen Landes mit einer mehr oder weniger konstitutionellen Monarchie. Der rechtmäßige Erbe, Prinz Sihanouk, kam an die Macht, ausgewählt vom Staatsrat aus einer Reihe möglicher Anwärter, von denen es in den Palästen immer genug gab, da es so viele Konkubinen gab. Der Prinz war kein Kommunist, aber er hatte zugegebenermaßen sehr ähnliche Überzeugungen wie Kommunisten. Er wollte auf jede erdenkliche Weise mit China befreundet sein, um dem prosowjetischen Nordvietnam im Kampf gegen das imperialistische Südvietnam zu helfen. Gleichzeitig brach Kambodscha die diplomatischen Beziehungen zu den wichtigsten Imperialisten der Welt ab – den Vereinigten Staaten, nachdem die Amerikaner ein wenig ins Ausland gewandert waren, um die Beziehungen zum Vietcong* zu regeln.

*

Beachten Sie Phacochoerus „a Funtika: « Die Vietcong waren die Kampfeinheiten der südvietnamesischen Kommunisten, die zwar mit den Truppen Nordvietnams kollaborierten, aber dennoch eine gewisse Autonomie bewahrten. Wenn ein Artikel manchmal nur „Vietcong“ oder nur „Nordvietnamesisch“ enthält, dann bedenken Sie, dass der Autor einfach zu faul ist, sie immer zusammen zu erwähnen».

14 Jahre ist das Durchschnittsalter der Soldaten der Roten Khmer

3.000.000 der 8.000.000 Einwohner Kambodschas wurden sofort ihrer Bürgerrechte beraubt

1.500.000 Kampucheaner starben während der vierjährigen Herrschaft der Roten Khmer

2.500.000 Menschen mussten innerhalb von 24 Stunden alle Städte verlassen

20.000 Fotografien von Tuol-Sleng-Häftlingen wurden zur Grundlage des Genozid-Museums

16.04.1998 Biologie und Geschichte machten Pol Pot gemeinsam ein Ende

Die Amerikaner entschuldigten sich und untersagten ihren Soldaten kategorisch, sich der kambodschanischen Grenze überhaupt zu nähern. Im Gegenzug erlaubte Prinz Sihanouk mit einer schwungvollen Geste den vietnamesischen und nordvietnamesischen Truppen, durch kambodschanische Gebiete zu ziehen und dort Stützpunkte zu errichten. Woran Prinz Sihanouk in diesem Moment dachte, wissen nur die Buddhas, da selbst ein nicht sehr intelligenter Fünftklässler die weitere Entwicklung der Ereignisse vorhersagen konnte. Eine Zeit lang spielten die vietnamesischen Kommunisten das Spiel „Ich bin im Haus“.

Sie griffen die südvietnamesischen Truppen an und machten sich dann auf den Weg nach Kambodscha, an dessen Grenze ihre Verfolger anhalten und mitleiderregend auf den fröhlichen Dunst über den Brutstätten der Vietcong-Stützpunkte blicken mussten. Es muss gesagt werden, dass die örtliche Bevölkerung nicht erfreut war über die vietnamesischen Soldaten, die durch ihr Land liefen. Darüber hinaus gefiel ihnen überhaupt nicht, dass Sihanouk es für möglich hielt, seine Soldaten zu schicken, um den Bauern Getreide abzunehmen (genauer gesagt, um es für ein paar Cent gewaltsam zu kaufen). Es ist nicht verwunderlich, dass Kambodschas eigener kommunistischer Untergrund enorme Unterstützung von den Bauern erhielt, die zu verhungern begannen. Die größte dieser Organisationen hieß die Roten Khmer und wurde von einem netten Lehrer namens Pol Pot geleitet. Ja, er wurde nie ein kluger Anführer und ein Genie, dem ernsthafte, reife Revolutionäre folgen würden, aber er wusste, wie man gut mit Kindern umgeht. Wie es sich für einen Lehrer gehört, nahm er die Jugend unter seine Fittiche: Die Roten Khmer rekrutierten Bauernjugendliche im Alter von 11 bis 12 Jahren, und Pol Pot selbst sagte wiederholt, dass es zum Wohle Kampucheas notwendig sei, alle über vierzehn zu töten, da nur die neue Generation, die in der Lage ist, ein neues ideales Land zu schaffen.

Volksaufstände und Terroranschläge der Roten Khmer zwangen Prinz Sihanouk, ein wenig aufzuwachen und die Lage in den ihm anvertrauten Ländern einzuschätzen. Und auf dem Land gab es – nennen wir es einmal beim Namen – einen Bürgerkrieg. Die Roten Khmer übernahmen die Kontrolle über Siedlungen und überfielen Regierungsorganisationen. Die Vietcong fühlten sich hier zu Hause und nahmen sich, was sie wollten, einschließlich der Vertreibung von Bauern, um in ihren Reihen zu kämpfen. Die Bauern flohen vor all dieser Schönheit in die Städte, eine qualitative Hungersnot begann... Und dann eilte Prinz Sihanouk in die Vereinigten Staaten, um Hilfe zu holen. Die Beziehungen wurden wiederhergestellt, die Vereinigten Staaten bombardierten Gebiete, in denen sich Stützpunkte der Vietcong und der Nordvietnamesen befanden. Doch Sihanouk wagte es immer noch nicht, die Amerikaner offiziell um Hilfe im Bürgerkrieg zu bitten: Politische Überzeugungen standen im Weg. Dann wurde der Prinz schnell von seinen Ministern gestürzt, angeführt von Premierminister Lon Nol, der von den Nordvietnamesen verlangte, ihre Truppen innerhalb von 72 Stunden aus kambodschanischem Territorium abzuziehen.

Die Nordvietnamesen sprachen grob in dem Sinne, dass du, mein Lieber, nicht im Mekong ertrinken solltest. Dann appellierte Lon Nol an die Amerikaner. 1970 unternahm der vorzeitig ergraute Präsident Richard Nixon, der zu Hause bereits von Pazifisten in Stücke gerissen worden war, einen weiteren äußerst unpopulären Schritt und ordnete eine Bodenoperation in Kambodscha an. Zwei Monate lang haben die Amerikaner und Südvietnamesen die Nordvietnamesen und Vietcong aus Kambodscha vertrieben – ich muss sagen, sehr, sehr erfolgreich. Doch die Staaten, die im Zusammenhang mit der kolossalen Antikriegsbewegung im Land selbst bereits am Rande von Unruhen standen, mussten ihre Truppen abziehen. Nette Mädchen in gestrickten Schals mit Friedenszeichen erreichten ihr Ziel: Die Staaten halfen den kambodschanischen Behörden mit Geld und Ausrüstung, vermied jedoch militärische Aktionen. Die Friedenstaube legte ein faules Ei auf die Köpfe der Kambodschaner: Nach dem Abzug der amerikanischen Truppen begann hier ein regelrechter Bürgerkrieg unter Beteiligung von Regierungstruppen, der Armee der Roten Khmer (die einige bereits unterworfen hatte), zu kochen Gebiete), andere regierungsfeindliche Gruppen, die Südvietnamesen und die Nordvietnamesen. Kambodscha führt immer noch die traurige Liste der „am meisten verminten Länder der Welt“ an: Die Dschungel und Reisfelder hier sind immer noch vollgestopft mit schrecklichen Fallen, die die Parteien füreinander aufgestellt haben.

Zwar gab es keine sehr großen Schlachten, sondern einen Guerillakrieg aller gegen alle. Und 1975 gewannen die Roten Khmer diesen Krieg. Nachdem sie mehrere Zehntausend Soldaten und Beamte getötet hatten, eroberten sie am 17. April die Hauptstadt Phnom Penh, kündigten die Gründung eines neuen Staates, des Demokratischen Kampuchea, an und begannen zu leben und zu leben.

Sie hassten die Vietnamesen so leidenschaftlich, dass sie schließlich mit dem damals vereinten Vietnam in den Krieg zogen, ihn verloren und zurück in den Dschungel getrieben wurden. So blieben die Roten Khmer vier Jahre lang an der Macht und konnten sich im Kampf um den Titel des blutigsten Regimes aller Zeiten einen ernsthaften Vorsprung verschaffen. Auf diese vier Jahre gehen wir im nächsten Kapitel genauer ein.

Und hier ist das Interessante. Niemand mochte die Roten Khmer, weil sie ein völlig verrückter Haufen Bastarde waren. Flüchtlinge, die das Glück hatten, aus dem demokratischen Kampuchea zu fliehen, erzählten unisono monströse Dinge über die Ordnung, die im Land geherrscht hatte: über Massenhinrichtungen, über Kinderleichen auf den Straßen, über schrecklichen Hunger und den Fanatismus der Behörden ... Aber die Noch weniger gefiel den UN- und NATO-Ländern die Tatsache, dass das prosowjetische Vietnam nach dem Fall der Khmer tatsächlich um eine weitere Provinz wuchs, wodurch die Position der UdSSR im südasiatischen Raum gefährlich gestärkt wurde und die geopolitischen Maßstäbe gekippt wurden Harmonie. Daher waren die Vereinten Nationen sehr vorsichtig bei der Anerkennung der Taten der Pol-Pot-Kommunisten als Völkermord – anders als in der Sowjetunion, wo jedes Kind im Oktober in der Schule von dem bösen Onkel Palpot hörte und auf dem Hof ​​das beliebte Liedchen „Für...“ hörte. Ich werde dich foltern wie Pol Pot Kampuchea!“

Und hier ist der versprochene Bonus. Heutzutage rechtfertigen Kommunisten und Nationalisten, die nostalgisch für die UdSSR sind, gerne die Roten Khmer und schimpfen gleichzeitig mit den Amerikanern, die einst auch viel daran gearbeitet haben, die Roten Khmer zumindest ein wenig zu rechtfertigen. Warum dies geschieht, ist Psychoanalytikern aus der Geopolitik ein Rätsel.

Fest des Gehorsams


Nachdem die Roten Khmer am 17. April Phnom Penh und andere Großstädte besetzt und Tausende junger Wilder mit Maschinengewehren auf ihre Straßen entlassen hatten, teilten sie den Stadtbewohnern mit, dass sie alle ausnahmslos von nun an „Bourgeois“ und „Probanden“ werden würden. , verlieren ihre Rechte und müssen die Städte rund um die Uhr mit Kindern und älteren Menschen verlassen. Von diesem Tag an wurden sie „das Volk des Aprils“ genannt, denn während alle Guten eine Revolution machten, verschanzten sich diese Verräter und imperialistischen Söldner in den Städten und tranken das Blut der Werktätigen. Tatsächlich waren in den Städten zu dieser Zeit die meisten Einwohner vor dem Krieg geflohene Bauern, aber in den Augen der Roten Khmer waren sie überhaupt nicht klassengebunden – im Gegenteil, sie waren erbärmliche Feiglinge und Verräter .

Fall von Phnom Penh (1975)

Dem „Volk des April“ wurde unter Androhung der sofortigen Hinrichtung befohlen, Kolonnen zu bilden, und zweieinhalb Millionen Menschen – ein Drittel aller Einwohner des Landes – krochen, begleitet von schwer bewaffneten Teenagern, ihren Kreuzweg entlang. Wir müssen Pol Pots Gleichmut würdigen: Zusammen mit den anderen „Menschen des Aprils“ machten sich auch Mitglieder seiner Familie auf die Reise, darunter die Familie seines älteren Bruders, in dessen Haus er tatsächlich aufgewachsen ist. Dieser Bruder starb auf der Straße, seine Frau wurde zu Tode geprügelt, aber die Schwester des Diktators überlebte, die später der Welt diese interessante Tatsache erzählen konnte. Allerdings hätte sich damals niemand aus der Familie vorstellen können, dass der gesichtslose Anführer, der sie in den Tod schickte, ihr lieber Bruder Salot Sar war.

Um die Energie zu verstehen, mit der das neue Kampuchea aufgebaut wurde, muss man wissen, dass es sich tatsächlich um ein kleines und nicht sehr bevölkerungsreiches Land handelt. Im Jahr 1975 betrug die Bevölkerungszahl zwischen 8 und 8,5 Millionen. In vier Jahren haben Pol Pot und seine Kameraden mindestens ein Siebtel der Kambodschaner ausgerottet (konservativsten Berechnungen zufolge soll die Zahl doppelt so hoch sein).

Das von der Regierung der Roten Khmer erstellte Programm zur Entwicklung des demokratischen Kampuchea blieb erhalten, da es in der einzigen verbliebenen Zeitung des Landes, „Revolution“, veröffentlicht wurde, die alle zehn Tage erschien und sich an hochrangige Parteimitglieder richtete hatte das Pech, lesen und schreiben zu können – dem Rest der Bevölkerung wurde es im Radio vorgelesen. Dieses Dokument ist äußerst faszinierend und enthält viele erstaunliche Informationen.

Hier zum Beispiel ein Auszug aus dem Kapitel zur Kulturentwicklung:

„Nachdem das siegreiche Volk die ihm fremde bürgerliche Kultur abgelehnt hat, verbringt es seine Freizeit damit, revolutionären Gedichten und Liedern zuzuhören sowie sich mit dem einfachen Studium von Politik und Kultur zu beschäftigen.“

Und das waren die Pläne zur Steigerung des Wohlergehens des kampucheanischen Volkes:

„Im Jahr 1977 erhält jeder Mensch zwei süße Lebensmittel pro Woche.

1978 - jeden zweiten Tag ein süßes Gericht.

Im Jahr 1979 werden jeden Tag süße Speisen an alle verteilt.

Das Kapitel über Importe beginnt mit:

„Wir werden Schrauben, Muttern und komplexere Geräte importieren …“

TUOL-SLENG

Die Roten Khmer führten aus gutem Grund keine Dokumentation über die hingerichteten Menschen, die an Hunger und Krankheiten starben: Die meisten von ihnen konnten weder lesen noch schreiben.

Die Leichen der Toten wurden einfach in Löcher gestopft oder in den Wald geworfen, so dass das Land Kambodscha neben Minen auch mit Skeletten übersät ist. Der einzige Ort, an dem versucht wurde, Gefangene zu registrieren, war das S-21-Gefängnis von Phnom Penh auf dem Tuol-Sleng-Hügel, dessen Name sich beredt mit „Gifthügel“ übersetzen lässt.

Da die Städte leer waren und nur Revolutionäre und deren Familienangehörige dort waren, ist es nicht verwunderlich, dass in Tuol Sleng hauptsächlich „Verräter“ aus den eigenen Reihen ausgerottet wurden. Im Gefängnisarchiv wurden viele Fotos von Gefangenen und ihren „Bekennerbriefen“ gefunden.

Die meisten der hier Festgehaltenen sind Khmer-Jugendliche. Es ist bekannt, dass mindestens die Hälfte der etwa 20.000 Gefangenen, die über einen Zeitraum von vier Jahren hierher gebracht wurden, durch brutale Folter getötet wurden. Jetzt befindet sich hier das Genozidmuseum.

Allerdings sind die Sprache, in der die Sendung geschrieben wurde, und die Erwähnung von Süßspeisen darin alles andere als zufällig. Wie bereits erwähnt, waren fast alle Roten Khmer Kinder. Das Durchschnittsalter der Kämpfer lag bei 14 Jahren, und diese im Krieg aufgewachsenen Bauernkinder hatten überhaupt keine Ahnung vom Aufbau des Lebens auf der Erde. Es war praktisch, mit solchem ​​Material zu arbeiten: Sie hatten keine Angst vor dem Tod, stellten keine schwierigen Fragen, litten nicht unter übermäßiger Zivilisation und glaubten heilig alles, was ihre Führer sagten. Sie wussten sehr gut, wie man mit Maschinengewehren umgeht, mit Hacken noch viel schlimmer, aber sie konnten überhaupt nicht lesen, schreiben oder denken, aber das war nur ein Pluspunkt. Denn genau solche tapferen Soldaten brauchte Pol Pot, oder, wie man ihn nannte, Bruder Nummer Eins (die übrigen Regierungsmitglieder waren Brüder mit anderen Nummern, bis hin zu Bruder Nummer Acht).

Die Städte waren verlassen und schreckliche Denkmäler für sich. „Leute des Aprils“ wurden in ländliche Gebiete und Waldgebiete geschickt, wo sie unter der Aufsicht der Khmer Lager errichteten, den Wald rodeten, Felder mit ihren Körpern räumten und mit der Umsetzung des Hauptplans der Partei begannen, der „Wir“ hieß wird drei Tonnen Reis pro Hektar geben!“ Pol Pot brauchte dringend Reis. Seine Macht wurde von China schnell als legitim anerkannt, das versprach, Kampuchea mit der notwendigen Ausrüstung, vor allem militärischer Art, auszustatten, vorausgesetzt natürlich, dass die Khmer-Kameraden über Geld verfügten. Und der einfachste Weg, Geld umzutauschen, ist Reis, der selbst eigentlich eine Währung ist. Pol Pot hat in seinem Leben nie Landwirtschaft betrieben. Auch seine engsten Mitarbeiter waren keine großen Experten im Reisanbau.

Woher diese Zahl kommt – drei Tonnen pro Hektar – ist schwer zu beantworten. Heutzutage können Hybridsorten mit moderner Technologie und Düngemitteln einen Ertrag von mehr als zehn Tonnen einbringen, aber in den 70er Jahren, als die grüne Revolution gerade erst begann, waren eineinhalb Tonnen pro Hektar ein hervorragendes Ergebnis. Wie es in „Revolution“ heißt, „werden drei Tonnen Reis pro Hektar ein brillantes Zeugnis für den kollektiven revolutionären Willen des Volkes sein.“ Sie taten. Da ein Streit mit den höchsten Behörden als Rebellion galt und mit sofortiger Hinrichtung bestraft wurde, verfassten die Vorgesetzten der Arbeitssiedlungen keine wahrheitsgetreuen Berichte – sie schickten fröhliche Berichte an das Zentrum, wohlwissend, dass sie drei Tonnen nicht einsammeln würden pro Hektar. Auf der Flucht vor der natürlichen Hinrichtung verkauften sie den gesammelten Reis schnell an die Chinesen und flohen aus dem Land, während sie das „Aprilvolk“ dem Hungertod überließen. Pol Pot machte sich jedoch am wenigsten Sorgen um die „Menschen des Aprils“: Sie waren immer noch der Zerstörung ausgesetzt.

Hacke auf Brille

Hochzeit der Roten Khmer

Sobald er an die Macht kam, schaffte Pol Pot Geld, Religion, Privateigentum, lange Frauenhaare (als zu unhygienisch und bürgerlich), Bildung, Bücher, Liebe, Familienessen, Vielfalt in der Kleidung und Medizin ab. All dies galt als Phänomen, das dem wahrhaft kampucheanischen Geist fremd war. Und das „Aprilvolk“, fortschrittliche Bauern und Arbeiter, Khmer-Soldaten und Regierungsmitglieder mussten dieselben schwarzen Baumwollanzüge tragen – Hosen und Hemd.

Es gab keinen Unterschied zwischen Herren- und Damenbekleidung. Alle aßen gemeinsam an langen Tischen, da Pol Pot persönlich darauf bestand, dass die Traditionen von Familienessen eine bürgerliche Zeremonie seien, ein Nährboden für muffige bürgerliche Ideen. Sie heirateten auf Befehl ihrer Vorgesetzten, die nach ihrem Geschmack geeignete Paare bildeten. Als Ärzte wurden Jugendliche aus dem Militärbereich eingesetzt. Da es ohnehin keine Medikamente gab und Kambodscha nicht wusste, wie man sie herstellt, wurde angeordnet, sich auf die „alten Traditionen der traditionellen Medizin“ zu konzentrieren. Natürlich gab es im Land zunächst Ärzte, Lehrer und sogar unfertige Ingenieure, aber Pol Pot hasste die Intelligenz mit absolut bestialischer Leidenschaft, sie zählte nicht einmal zu den „Leuten des Aprils“.

Dies waren offizielle Feinde, denen es verboten war zu heiraten und Kinder zu bekommen, sie wurden für die schwierigsten Arbeiten eingesetzt und diejenigen, die zu schwach oder krank waren, wurden besonders eifrig abgeschlachtet. Den überlebenden Ärzten war die Behandlung strengstens untersagt. In vielen Siedlungen waren Bücher völlig verboten. Auch das Tragen einer Brille wurde furchtbar verfolgt – sich eine Brille über die Augen zu setzen, war gleichbedeutend mit dem Eingeständnis, dass man ein heimlicher Bücherwurm war, der aufrührerische Gedanken übte. Es war möglich, eine Person zu töten, die verdächtigt wurde, ihre Ausbildung zu verbergen, auch ohne Zustimmung ihrer Vorgesetzten. Das Einzige, was strengstens verboten war, war, wertvolle Munition für solchen Müll zu verschwenden. Deshalb mussten junge Khmer lernen, mit Hacken und Knüppeln Köpfe einzuschlagen. Kinder im Alter von 5 bis 6 Jahren wurden ihren Eltern weggenommen und in getrennte Kindersiedlungen geschickt, wo sie Landarbeit, Kämpfe im Dschungel und revolutionäre Gesänge lernten. Im Alter von 11 Jahren wurden sie zur Armee eingezogen.

Sind die Roten Khmer noch unter uns?


Seltsamerweise gab es viele Kambodschaner, die mit diesem Zustand recht zufrieden waren. Es ist schön zu wissen, dass die Hosen deines Nachbarn nicht besser sind als deine; Es ist einfach zu leben, wenn man an nichts denken muss; Die schwere Last der Wahlfreiheit wurde von Ihren Schultern genommen, und Sie wissen schon, räumen Sie das Schilf weg und besingen Sie den heiligen Hass der Werktätigen ... Als die Vietnamesen Pol Pot und die Roten Khmer aus dem größten Teil Kambodschas vertrieben Als sie sie in abgelegenen Bergregionen einsperrten, verließen nicht weniger als hunderttausend Bauern als nächstes das Land. Fast zwanzig Jahre lang gaben die Khmer nicht auf. Kampuchea, das wieder zu Kambodscha wurde, lebt seit langem in Liebe und Freundschaft mit den meisten seiner Feinde, die Vereinigten Staaten integrieren es in die Weltwirtschaft, der Nachkomme von Sihanouk, der Ballett liebt, sitzt auf dem Thron, politische Parteien ersetzen einander an der Spitze - und die Roten Khmer marschieren immer noch mit Gesängen um die Feuer und unternehmen militärische Streifzüge in das Territorium der Sklaven des Imperialismus ...

Die Konfrontation dauerte bis 1998, als der kranke und alte Pol Pot schließlich die Zügel der Macht abgab. Die Roten Khmer selbst verhafteten ihren ehemaligen Anführer und stellten ihn vor Gericht – er wurde jedoch nur zu Hausarrest verurteilt. Dies spielte jedoch keine Rolle mehr, da Pol Pot am 16. April 1998 starb. Einige Monate vor seinem Tod gelang es ihm, ein Interview für das Hongkonger Magazin Far Eastern Economic Review zu geben, in dem er sagte, dass er „alles, was er tat, aus Liebe und Mitleid mit den Menschen tat“, und sich kategorisch weigerte, seine Schuld einzugestehen den Völkermord an seinem Volk und betont, dass dies alles eine Erfindung der Feinde sei. Nach seinem Tod brach die Khmer-Organisation völlig zusammen. Die ehemaligen Roten Khmer werden, abgesehen von sehr abscheulichen Charakteren, nicht besonders verfolgt; einige von ihnen bekleiden heute sogar recht hohe Regierungsämter.

Einem unausgesprochenen Gesellschaftsvertrag zufolge haben vielleicht alle Bewohner Kampucheas beschlossen, wegen einer so jungen und schmerzhaften Vergangenheit keine lautstarken Prozesse zu veranstalten.

„Du redest über mich, als wäre ich eine Art Pol Pot“, sagte die Heldin beleidigt Ljudmila Gurchenko in einer beliebten russischen Komödie.

„Pol Potismus“, „Pol Pot-Regime“ – diese Ausdrücke gehörten in der zweiten Hälfte der 1970er Jahre fest zum Wortschatz sowjetischer internationaler Journalisten. Allerdings donnerte dieser Name in diesen Jahren auf der ganzen Welt.

In nur wenigen Jahren wurde der Anführer der Roten Khmer-Bewegung zu einem der blutigsten Diktatoren der Menschheitsgeschichte und erhielt den Titel „Asiatischer Hitler“.

Über die Kindheit des kambodschanischen Diktators ist wenig bekannt, vor allem weil Pol Pot selbst versuchte, diese Informationen nicht öffentlich zu machen. Auch über sein Geburtsdatum gibt es unterschiedliche Angaben. Einer Version zufolge wurde er am 19. Mai 1925 im Dorf Prexbauw in eine Bauernfamilie hineingeboren. Achtes Kind Bauer Pek Salota und seine Frau Nem-Saft erhielt bei der Geburt einen Namen Salot Sar.

Dorf Prexbauw. Geburtsort von Pol Pot. Foto: Commons.wikimedia.org / Albeiro Rodas

Obwohl Pol Pots Familie eine Bauernfamilie war, war sie nicht arm. Der Cousin des zukünftigen Diktators diente am königlichen Hof und war sogar die Konkubine des Kronprinzen. Pol Pots älterer Bruder diente am königlichen Hof und seine Schwester tanzte im königlichen Ballett.

Salot Sara selbst wurde im Alter von neun Jahren zu Verwandten nach Phnom Penh geschickt. Nachdem er mehrere Monate als Messdiener in einem buddhistischen Kloster verbracht hatte, besuchte der Junge eine katholische Grundschule und setzte anschließend sein Studium am Norodom Sihanouk College und anschließend an der Phnom Penh Technical School fort.

Die Marxisten durch königliche Bewilligung

1949 erhielt Salot Sar ein Regierungsstipendium für eine höhere Ausbildung in Frankreich und ging nach Paris, wo er begann, Radioelektronik zu studieren.

Poltopf. Foto: www.globallookpress.com

Die Nachkriegszeit war geprägt von einem rasanten Anstieg der Popularität linker Parteien und nationaler Befreiungsbewegungen. In Paris gründeten kambodschanische Studenten einen marxistischen Zirkel, dem Saloth Sar beitrat.

1952 veröffentlichte Saloth Sar unter dem Pseudonym Khmer Daom seinen ersten politischen Artikel „Monarchie oder Demokratie?“ in einer kambodschanischen Studentenzeitschrift in Frankreich. Gleichzeitig trat der Student der Kommunistischen Partei Frankreichs bei.

Seine Leidenschaft für Politik drängte sein Studium in den Hintergrund, und im selben Jahr wurde Salot Sara von der Universität verwiesen, woraufhin er in seine Heimat zurückkehrte.

In Kambodscha ließ er sich bei seinem älteren Bruder nieder, begann nach Verbindungen zu Vertretern der Kommunistischen Partei Indochinas zu suchen und erregte bald die Aufmerksamkeit eines ihrer Koordinatoren in Kambodscha – Pham Van Ba. Salot Sara wurde für die Parteiarbeit rekrutiert.

„Die Politik des Möglichen“

Pham Van Ba ​​​​beschrieb seinen neuen Verbündeten ganz klar: „ein junger Mann mit durchschnittlichen Fähigkeiten, aber mit Ambitionen und Machthunger.“ Salot Saras Ambitionen und Machthunger erwiesen sich als viel größer, als seine Mitstreiter erwartet hatten.

Salot Sar nahm ein neues Pseudonym an – Pol Pot, die Abkürzung für das französische „politique potentielle“ – „Politik des Möglichen“. Unter diesem Pseudonym sollte er in die Weltgeschichte eingehen.

Norodom Sihanouk. Foto: Commons.wikimedia.org

1953 erlangte Kambodscha die Unabhängigkeit von Frankreich. Wurde der Herrscher des Königreichs Prinz Norodom Sihanouk, das sehr beliebt war und sich auf China konzentrierte. Im folgenden Krieg in Vietnam hielt Kambodscha offiziell an der Neutralität fest, aber Einheiten nordvietnamesischer und südvietnamesischer Partisanen nutzten das Territorium des Königreichs recht aktiv, um ihre Stützpunkte und Lagerhäuser zu errichten. Die kambodschanischen Behörden zogen es vor, die Augen davor zu verschließen.

Während dieser Zeit agierten kambodschanische Kommunisten recht frei im Land, und 1963 war Saloth Sar vom Neuling zum Generalsekretär der Partei aufgestiegen.

Zu diesem Zeitpunkt hatte sich in der kommunistischen Bewegung in Asien eine ernsthafte Spaltung herausgebildet, die mit einer starken Verschlechterung der Beziehungen zwischen der UdSSR und China einherging. Die Kommunistische Partei Kambodschas setzte auf Peking und konzentrierte sich dabei auf die Politik Genosse Mao Zedong.

Anführer der Roten Khmer

Prinz Norodom Sihanouk sah den wachsenden Einfluss der kambodschanischen Kommunisten als Bedrohung seiner eigenen Macht und begann, seine Politik zu ändern und sich von China auf die Vereinigten Staaten umzuorientieren.

1967 kam es in der kambodschanischen Provinz Battambang zu einem Bauernaufstand, der von Regierungstruppen und mobilisierten Bürgern brutal niedergeschlagen wurde.

Danach begannen die kambodschanischen Kommunisten einen Guerillakrieg gegen die Regierung von Sihanouk. Die Abteilungen der sogenannten „Roten Khmer“ bestanden größtenteils aus Analphabeten und ungebildeten jungen Bauern, die Pol Pot zu seiner Hauptstütze machte.

Sehr schnell begann sich Pol Pots Ideologie nicht nur vom Marxismus-Leninismus, sondern sogar vom Maoismus zu entfernen. Der Anführer der Roten Khmer stammte selbst aus einer Bauernfamilie und formulierte für seine Analphabeten ein viel einfacheres Programm: Der Weg zu einem glücklichen Leben liegt in der Ablehnung moderner westlicher Werte und in der Zerstörung von Städten, die Träger einer schädlichen Infektion sind und die „Umerziehung ihrer Bewohner“.

Sogar Pol Pots Genossen hatten keine Ahnung, wohin ein solches Programm ihren Anführer führen würde ...

Lon Nol. Foto: Commons.wikimedia.org

1970 trugen die Amerikaner dazu bei, die Position der Roten Khmer zu stärken. Da Prinz Sihanouk, der sich den Vereinigten Staaten zugewandt hatte, kein verlässlicher Verbündeter im Kampf gegen die vietnamesischen Kommunisten war, organisierte Washington einen Putsch, durch den er an die Macht kam. Premierminister Lon Nol mit starken proamerikanischen Ansichten.

Lon Nol forderte Nordvietnam auf, alle militärischen Aktivitäten in Kambodscha einzustellen, und drohte andernfalls mit Gewaltanwendung. Die Nordvietnamesen reagierten mit einem ersten Angriff, so dass sie Phnom Penh beinahe besetzt hätten. Um deinen Schützling zu retten, US-Präsident Richard Nixon schickte amerikanische Truppen nach Kambodscha. Das Lon-Nol-Regime überlebte letztlich, aber im Land entstand eine beispiellose Welle des Antiamerikanismus, und die Reihen der Roten Khmer begannen sprunghaft zu wachsen.

Sieg der Partisanenarmee

Der Bürgerkrieg in Kambodscha entbrannte mit neuer Kraft. Das Lon-Nol-Regime war nicht beliebt und wurde nur von amerikanischen Bajonetten unterstützt, Prinz Sihanouk wurde seiner wirklichen Macht beraubt und befand sich im Exil, und Pol Pot gewann weiter an Stärke.

Als die Vereinigten Staaten 1973 beschlossen, den Vietnamkrieg zu beenden, sich weigerten, dem Lon-Nol-Regime weitere militärische Unterstützung zu gewähren, kontrollierten die Roten Khmer bereits den größten Teil des Landes. Pol Pot kam bereits ohne seine in den Hintergrund gedrängten Kameraden in der Kommunistischen Partei aus. Für ihn war es viel einfacher, nicht mit gebildeten Experten des Marxismus, sondern mit ungebildeten Kämpfern, die nur an Pol Pot und das Kalaschnikow-Sturmgewehr glaubten.

Im Januar 1975 starteten die Roten Khmer eine entscheidende Offensive gegen Phnom Penh. Die Lon Nol-treuen Truppen konnten dem Schlag der 70.000 Mann starken Partisanenarmee nicht standhalten. Anfang April begannen amerikanische Marines mit der Evakuierung von US-Bürgern sowie hochrangigen Vertretern des proamerikanischen Regimes aus dem Land. Am 17. April 1975 nahmen die Roten Khmer Phnom Penh ein.

„Die Stadt ist ein Ort des Lasters“

Kambodscha wurde in Kampuchea umbenannt, aber dies war die harmloseste Reform Pol Pots. „Die Stadt ist ein Wohnort des Lasters; Menschen kann man verändern, Städte aber nicht. Wenn man hart daran arbeitet, den Dschungel zu entwurzeln und Reis anzubauen, wird man endlich den wahren Sinn des Lebens verstehen“, lautete die Hauptthese des Anführers der Roten Khmer, der an die Macht kam.

2. Generalsekretär der Kommunistischen Partei Kampuchea Pol Pot. Foto: www.globallookpress.com

Es wurde beschlossen, die Stadt Phnom Penh mit einer Bevölkerung von zweieinhalb Millionen Menschen innerhalb von drei Tagen zu räumen. Alle seine Bewohner, ob jung oder alt, wurden geschickt, um Bauern zu werden. Es wurden keine Beschwerden über gesundheitliche Probleme, mangelnde Fähigkeiten usw. angenommen. Nach Phnom Penh erlitten auch andere Städte in Kampuchea das gleiche Schicksal.

In der Hauptstadt blieben nur etwa 20.000 Menschen – das Militär, der Verwaltungsapparat sowie Vertreter der Strafbehörden, die es sich zur Aufgabe machten, die Unzufriedenen zu identifizieren und zu beseitigen.

Es sollte nicht nur die Bewohner der Städte umerziehen, sondern auch jene Bauern, die zu lange unter der Herrschaft von Lon Nol gestanden hatten. Es wurde beschlossen, diejenigen, die dem vorherigen Regime in der Armee und anderen Regierungsbehörden gedient hatten, einfach loszuwerden.

Pol Pot startete eine Politik der Isolierung des Landes, und Moskau, Washington und sogar Peking, Pol Pots engster Verbündeter, hatten eine sehr vage Vorstellung davon, was tatsächlich in diesem Land geschah. Sie weigerten sich einfach, den Informationen zu glauben, die über Hunderttausende hingerichtete Menschen, die bei der Umsiedlung aus den Städten und durch harte Zwangsarbeit starben.

Auf dem Gipfel der Macht

In dieser Zeit entwickelte sich in Südostasien eine äußerst komplizierte politische Situation. Nachdem die Vereinigten Staaten den Vietnamkrieg beendet hatten, stellten sie die Weichen für eine Verbesserung der Beziehungen zu China und nutzten dabei die äußerst angespannten Beziehungen zwischen Peking und Moskau. China, das die Kommunisten Nord- und Südvietnams während des Vietnamkriegs unterstützte, begann, sie äußerst feindselig zu behandeln, weil sie sich an Moskau orientierten. Pol Pot, der sich auf China konzentrierte, griff gegen Vietnam zu den Waffen, obwohl die Roten Khmer die Vietnamesen bis vor Kurzem als Verbündete in einem gemeinsamen Kampf betrachteten.

Pol Pot gab den Internationalismus auf und verließ sich auf den Nationalismus, der unter der kambodschanischen Bauernschaft weit verbreitet war. Die brutale Verfolgung ethnischer Minderheiten, vor allem der Vietnamesen, führte zu einem bewaffneten Konflikt mit einem Nachbarland.

Pol Pot auf einer Briefmarke aus Laos. 1977 Foto: Commons.wikimedia.org

1977 begannen die Roten Khmer, in benachbarte Gebiete Vietnams einzudringen und dort blutige Massaker an der dortigen Bevölkerung zu verüben. Im April 1978 besetzten die Roten Khmer das vietnamesische Dorf Batyuk und vernichteten alle seine Bewohner, jung und alt. Bei dem Massaker kamen 3.000 Menschen ums Leben.

Pol Pot drehte durch. Da er die Unterstützung Pekings im Rücken spürte, drohte er nicht nur mit der Niederlage Vietnams, sondern bedrohte auch den gesamten „Warschauer Pakt“, also die von der Sowjetunion geführte Organisation des Warschauer Paktes.

Unterdessen zwang seine Politik ehemalige Kameraden und bisher loyale Militäreinheiten zum Aufstand, da er das Geschehen für ungerechtfertigten, blutigen Wahnsinn hielt. Die Unruhen wurden rücksichtslos niedergeschlagen, die Rebellen auf brutalste Weise hingerichtet, doch ihre Zahl wuchs immer weiter.

Drei Millionen Opfer in weniger als vier Jahren

Im Dezember 1978 entschied Vietnam, dass es genug hatte. Einheiten der vietnamesischen Armee marschierten in Kampuchea ein mit dem Ziel, das Pol-Pot-Regime zu stürzen. Die Offensive entwickelte sich schnell und bereits am 7. Januar 1979 fiel Phnom Penh. Die Macht wurde an die im Dezember 1978 gegründete Vereinigte Front zur nationalen Rettung Kampucheas übertragen.

China versuchte seinen Verbündeten zu retten, indem es im Februar 1979 in Vietnam einmarschierte. Der heftige, aber kurze Krieg endete im März mit einem taktischen Sieg Vietnams – den Chinesen gelang es nicht, Pol Pot wieder an die Macht zu bringen.

Die Roten Khmer zogen sich nach einer schweren Niederlage in den Westen des Landes an die Grenze zwischen Kampuchean und Thailand zurück. Sie wurden durch die Unterstützung Chinas, Thailands und der Vereinigten Staaten vor einer völligen Niederlage bewahrt. Jedes dieser Länder verfolgte seine eigenen Interessen – die Amerikaner beispielsweise versuchten zu verhindern, dass das prosowjetische Vietnam seine Position in der Region stärkte, und zogen es deshalb vor, die Augen vor den Ergebnissen der Aktivitäten des Landes zu verschließen Pol-Pot-Regime.

Demokratische Republik Kampuchea (Kambodscha). Offizieller Besuch der chinesischen Partei- und Regierungsdelegation (5.-9. November 1978). Treffen von Pol Pot und Wang Dongxing. Foto: www.globallookpress.com

Und die Ergebnisse waren wirklich beeindruckend. In drei Jahren, acht Monaten und 20 Tagen versetzten die Roten Khmer das Land in einen mittelalterlichen Zustand. Im Protokoll der Kommission zur Untersuchung von Verbrechen des Pol-Pot-Regimes vom 25. Juli 1983 heißt es, dass zwischen 1975 und 1978 2.746.105 Menschen starben, davon 1.927.061 Bauern, 305.417 Arbeiter, Angestellte und Vertreter anderer Berufe sowie 48.359 Vertreter nationaler Minderheiten, 25.168 Mönche, etwa 100 Schriftsteller und Journalisten sowie mehrere Ausländer. Weitere 568.663 Menschen wurden vermisst und starben entweder im Dschungel oder wurden in Massengräbern begraben. Die Gesamtzahl der Opfer wird auf 3.374.768 geschätzt.

Im Juli 1979 wurde in Phnom Penh das Volksrevolutionäre Tribunal eingerichtet, das die Führer der Roten Khmer in Abwesenheit vor Gericht stellte. Am 19. August 1979 erkannte das Tribunal Pol Pot und seine Familie an engster Mitarbeiter Ieng Sari des Völkermords schuldig und verurteilte sie in Abwesenheit zum Tode und Beschlagnahme sämtlichen Eigentums.

Reisepass von Ieng Sary, einer der einflussreichsten Persönlichkeiten des Regimes der Roten Khmer. Während der Pol-Pot-Diktatur (1975–1979) war er stellvertretender Premierminister und Außenminister des demokratischen Kampuchea. Foto: www.globallookpress.com

Die letzten Geheimnisse des Anführers

Für Pol Pot selbst bedeutete dieses Urteil jedoch nichts. Er setzte seinen Guerillakrieg gegen die neue Regierung von Kampuchea fort und versteckte sich im Dschungel. Über den Anführer der Roten Khmer war wenig bekannt, und viele glaubten, dass der Mann, dessen Name zu einem bekannten Namen geworden war, längst gestorben war.

Als in Kampuchea-Kambodscha Prozesse der nationalen Versöhnung begannen, die darauf abzielten, den langjährigen Bürgerkrieg zu beenden, versuchte eine neue Generation von Führern der Roten Khmer, ihren verhassten „Guru“ in den Hintergrund zu drängen. Es kam zu einer Spaltung in der Bewegung, und Pol Pot, der versuchte, die Führung zu behalten, beschloss erneut, Terror einzusetzen, um illoyale Elemente zu unterdrücken.

Im Juli 1997 wurde auf Befehl von Pol Pot sein langjähriger Verbündeter, der ehemalige Verteidigungsminister von Kampuchea Son Sen, getötet. Zusammen mit ihm wurden 13 Mitglieder seiner Familie getötet, darunter auch kleine Kinder.

Allerdings überschätzte Pol Pot dieses Mal seinen Einfluss. Seine Kameraden erklärten ihn zum Verräter und führten einen eigenen Prozess durch, in dem sie ihn zu lebenslanger Haft verurteilten.

Der Prozess der Roten Khmer gegen ihren eigenen Anführer löste einen letzten Anstieg des Interesses an Pol Pot aus. 1998 einigten sich prominente Führer der Bewegung darauf, ihre Waffen niederzulegen und sich den neuen kambodschanischen Behörden zu ergeben.

Pol Pots Grab. Foto: www.globallookpress.com

Aber Pol Pot war nicht darunter. Er starb am 15. April 1998. Vertreter der Roten Khmer sagten, dass das Herz des ehemaligen Anführers im Stich gelassen wurde. Es gibt jedoch eine Version, dass er vergiftet wurde.

Die kambodschanischen Behörden forderten von den Roten Khmer die Herausgabe der Leiche, um sicherzustellen, dass Pol Pot wirklich tot war, und um alle Umstände seines Todes zu klären, doch die Leiche wurde hastig eingeäschert.

Der Anführer der Roten Khmer nahm seine letzten Geheimnisse mit...