Was Yuri Dolgoruky und Kuchka nicht teilten. Wie man zu Hause Mooreiche herstellt. Kutschko-Informationen über

Auf die Frage, WIE hieß der Bojar KUCHKA, stellte der Autor Weltanschauung Die beste Antwort ist Spätere Moskauer Legenden erinnern sich gut an den alten Moskauer Besitzer, Bojar Stefan Iwanowitsch Kutschka, der Moskau besaß, bis Juri Dolgoruki es gewaltsam in Besitz nahm. Es gab eine Zeit, in der Wissenschaftler die Legenden über Kutschka als eine reine Fiktion des 17. Jahrhunderts betrachteten. und sah darin kein Körnchen Authentizität. Aber Volkssagen haben ihre eigene Grundlage, die oft völlig nicht-legendär ist. Das sind die Legenden über die Handvoll, die wir kurz skizzieren werden.
Legenden über die Kutschka kamen uns in zwei späteren Geschichten oder Legenden über die Anfänge Moskaus vor. S.K. Shambinago bezeichnete die erste davon aufgrund der Art ihres Inhalts als eine chronografische Geschichte, die andere als Kurzgeschichte. Die erste Geschichte trägt den Titel „Über die Konzeption der regierenden Großstadt Moskau, wie sie ursprünglich konzipiert wurde.“ Es beginnt mit Diskussionen darüber, wie das antike Rom und das zweite Rom – Konstantinopel – auf Blut entstanden und Nomu und Moskau als drittes Rom „... durch das Blutvergießen und das Abschlachten des Blutes vieler“ hätten geschaffen werden sollen. So war Moskau schon bei seiner Gründung seinen Vorgängern Rom und Konstantinopel in allen Punkten ebenbürtig. Um diese Idee zu beweisen, wird die folgende Geschichte gegeben, die wir in die moderne Sprache übersetzen.
„Im Sommer 6666 (d. h. im Jahr 1158 – M.T.) ging Großfürst Juri Wladimirowitsch von Kiew in die Stadt Wladimir zu seinem Sohn Andrei Jurjewitsch und kam an den Ort, an dem sich auf beiden Seiten Moskaus die heute regierende Stadt Moskau befindet – die Die Flüsse der Dörfer sind rot. Diese Dörfer gehörten damals einem gewissen reichen Bojaren namens Kutschka, Stefan Iwanow. Dass Kutschka sehr stolz wurde und den Großherzog nicht mit der gebührenden Ehre ehrte, die großen Fürsten gebührt, sondern ihn auch beleidigte. Großherzog Juri Wladimirowitsch, der seine Gotteslästerung nicht dulden konnte, befiehlt, diesen Bojaren zu beschlagnahmen und zu töten; so war es. Er schickte seine Söhne Peter und Akim, jung und sehr schön, und seine einzige Tochter, ebenso schön und schön, namens Ulita, nach Wladimir zu seinem Sohn, Prinz Andrei Jurjewitsch. Großfürst Juri Wladimirowitsch selbst bestieg den Berg und blickte von dort aus mit seinen Augen auf beiden Seiten der Moskwa und über die Neglinnaja hinaus. Und er liebte diese Dörfer und befahl, an dieser Stelle eine kleine Holzstadt zu bauen, und er nannte die Stadt Moskau nach dem Namen des Flusses, der darunter floss. Und dann geht der große Prinz nach Wladimir zu seinem Sohn, Prinz Andrei Bogoljubski, und heiratet ihn mit seiner Tochter Kutschkowa, mit der Prinz Andrei früh verstorbene Söhne hatte. Und sein Vater, Fürst Juri Wladimirowitsch, verbrachte viel Zeit mit ihm und befahl seinem Sohn, Fürst Andrei Bogoljubski, die Stadt Moskau mit Menschen zu bevölkern und zu verbreiten.“ Es wird weiter gesagt, dass Ulita und ihre Kutschkowitsch-Brüder eine Verschwörung geplant und Andrei Bogolyubsky getötet hätten. Der Tod des Prinzen wurde von seinem Bruder Michalko Jurjewitsch gerächt. Er tötete die Mörder seines Bruders und befahl Ulita, „... an den Toren zu hängen und mit vielen Bögen zu schießen.“ Dieser Geschichte wurde ein kurzer Chronist hinzugefügt, der mit der Nachricht vom Tod von Ivan Kalita endet.
Die ältesten Chroniken wissen nichts über den Bojaren oder den Tausendmann Kutschka, aber seine Kinder Kutschkowitschi und Peter, „Kutschkows Schwiegersohn“, sind historische Persönlichkeiten. Sie planten eine Verschwörung gegen Andrei Bogoljubski und töteten ihn 1174. Der Anführer der Mörder war Peter, Kutschkows Schwiegersohn, Anbal Jassin, der Haushälter Jakim Kutschkowitsch, berichtet die Ipatjew-Chronik. Die Geschichte der Gründung der regierenden Stadt Moskau macht Peter und Akim zu den Brüdern, nennt Prinzessin Ulita ihre Schwester und ihren Vater den Bojaren Kutschka. Aber können wir daran zweifeln, dass der Bojar Kutschka wirklich existierte, wenn wir seinen Schwiegersohn und seinen Sohn kennen? Offenbar handelte es sich um eine eng verbundene und starke Bojarenfamilie, eine echte Kutschkowitsch-Familie, die in den Volkslegenden eine bleibende Erinnerung hinterließ. Lange Zeit nach der Ermordung von Andrei Bogolyubsky kursierten Legenden über die Kutschkowitschs, die spätestens Mitte des 15. Jahrhunderts aufgezeichnet wurden. Sie sagten, Wsewolod, das Große Nest, habe Rache für seinen ermordeten Bruder genommen: „Er hat die Kutschkowitschi gefangen und sie in Kisten im See gepflanzt.“

KUCHKA (KUCHKO), der legendäre Gründer Moskaus; lebte im 12. Jahrhundert. Die neueste Quelle – „Die Geschichte vom Anfang Moskaus“ ​​– nennt seinen Namen und seinen Vatersnamen – Stefan Iwanowitsch, aber wie zuverlässig sie sind, ist unbekannt.

Die Geschichte über den Bojaren Kutschka wurde erst im späteren „Märchen von der Empfängnis der regierenden Großstadt Moskau“ (einem Denkmal aus dem 17. Jahrhundert) überliefert, wo sie völlig legendäre, phantastische Details erhielt. Allerdings ist Kutschka selbst (oder, wahrscheinlich richtiger, Kutschko) zweifellos eine völlig historische Person. Sein Name ist in der Toponymie der nordöstlichen Rus erhalten geblieben: Der Kutschka-Wolost wird im Susdal-Gebiet erwähnt, und der Kutschkowo-Feldtrakt ist im mittelalterlichen Moskau im Bereich des späteren Setzki-Tors bekannt. Im 12. Jahrhundert hieß Moskau selbst Kutschkowo (wie zum Beispiel in einem in Nowgorod gefundenen Brief aus Birkenrinde, der vermutlich aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts stammt); In der Ipatjew-Chronik variiert der Name der zukünftigen Hauptstadt Russlands: „Kuchkovo, rekshe Moskau.“ Die Chroniken kennen die Söhne Kutschkas, Jakim Kutschkowitsch und seinen Bruder, sowie einen gewissen Peter, der „Schwiegersohn Kutschkows“ genannt wird.

Laut der Geschichte „Die Geschichte vom Anfang Moskaus“ ​​kam Fürst Juri Wladimirowitsch Dolgoruky († 1157) auf dem Weg von Kiew nach Wladimir zu seinem Sohn Andrei, dem zukünftigen Bogoljubski, „an den Ort, an dem sich die jetzt regierende Stadt Moskau befand.“ Auf den Etagen Moskaus gab es Dörfer am Roten Fluss. Diese Dörfer gehörten damals einem gewissen reichen Jungen namens Kutschka Stefan Iwanow.“ „Sehr stolz“, Kutschko „hat den Großfürsten nicht mit der gebührenden Ehre geehrt, wie es ein Großfürst verdient, sondern hat ihn auch beleidigt.“ Als Reaktion darauf befahl Juri Dolgoruky, „da er seine Gotteslästerung nicht duldete, die Festnahme und Hinrichtung dieses Bojaren.“ Bojar Kutschka hinterließ zwei Söhne, „jung und sehr gutaussehend“. Der Chronist nennt sie Peter und Akim, aber der Vorname ist höchstwahrscheinlich ein Fehler, denn laut Chronik hieß Peter nicht der Sohn des Bojaren, sondern sein Schwiegersohn. Darüber hinaus hinterließ Kutschka eine Tochter, „ein so wunderschönes und wunderschönes Geschöpf namens Ulita“. Der Prinz schickte seine beiden Söhne und seine Tochter zu seinem Sohn nach Wladimir; die Tochter wurde die Frau von Andrei Bogolyubsky, und die Söhne wurden zu seinen „engen“ Bojaren. „Großfürst Juri Wladimirowitsch selbst bestieg den Berg und blickte von dort aus mit seinen Augen auf dieses und die Ovamo in beiden Ländern des Moskauer Flusses und jenseits der Neglinnaja, und er liebte das Dorf darin und befahl, dort eine kleine Drevyan-Stadt zu errichten.“ Ort und gab ihm den Spitznamen dieses Flusses – Moskau, eine Stadt, die nach dem Fluss, der darunter fließt, benannt wurde ... und ein Gebot an seinen Sohn, Fürst Andrei Bogoljubski, die Stadt Moskau mit Menschen zu bevölkern und zu verbreiten ...“

So erzählt die „Geschichte...“ vom Anfang Moskaus. Diese ganze Geschichte wird hier mit dem bewusst unzuverlässigen Jahr 6666 seit der Erschaffung der Welt bezeichnet, d. h. 1158 seit der Geburt Christi (tatsächlich lebte Juri zu diesem Zeitpunkt nicht mehr). Es ist jedoch bekannt, dass sich Juri im April 1147 in Moskau mit seinem Verbündeten, dem Fürsten von Nowgorod-Seversk Swjatoslaw Olgowitsch, traf – es ist offensichtlich, dass Moskau zu diesem Zeitpunkt bereits seine Stadt geworden war, was bedeutet, dass das Massaker von Kutschka zurückreichen muss in eine frühere Zeit.

Die Söhne Kutschkas werden in alten russischen Chroniken mehrfach erwähnt. Laut dem Nowgorod-Artikel „Und das sind die russischen Fürsten“ waren es sie, die Kutschkowitschs, die Fürst Andrei Jurjewitsch 1155 „ermutigten“, seinen Vater zu verlassen und das Kiewer Land nach Wladimir zu verlassen. Einer der beiden Brüder, Jakim Kutschkowitsch, wird vom Chronisten „geliebter Diener“ des Fürsten genannt; Es wird jedoch sofort berichtet, dass sein Bruder auf Befehl des Fürsten hingerichtet wurde. Die Hinrichtung von Kutschkowitsch wurde zu einem der Gründe für die Organisation einer Verschwörung über das Leben des Fürsten Andrei Jurjewitsch im Jahr 1174, die in der schurkischen Ermordung des Fürsten gipfelte, und die Hauptorganisatoren der Verschwörung waren Jakim Kutschkowitsch und Peter „Kutschkows“. Schwiegersohn."

Die Geschichte der Ermordung von Andrei Bogolyubsky wurde zu einer der Handlungsstränge der legendären „Geschichte vom Anfang Moskaus“, aber hier wird auch Kutschkowna, die Frau des Fürsten, unter den Mördern genannt. Die wahrscheinliche Beteiligung der Prinzessin an diesem Verbrechen kann auch durch eine der Miniaturen der Radzivilov-Chronik (15. Jahrhundert) belegt werden, die in der Mordszene die Prinzessin zeigt, die die abgetrennte Hand des Prinzen hält.

Quellen aus noch jüngerer Zeit, die bis in die „Geschichte vom Anfang Moskaus“ ​​zurückreichen, berichten über weitere Details über den Bojaren Kutschka, die bereits völlig legendär sind und keinerlei Anspruch auf Authentizität erheben. In einer der Versionen von „The Tale...“ wurde Kutschka von Juri Dolgoruki aus Kiew zum damals erkrankten Fürsten Andrei Bogoljubski geschickt. Auf dem Rückweg kam Kutschka an die Ufer der Moskwa, und ihm gefielen diese Orte so gut, dass er Juri darum bat. In „Russische Geschichte“ von V. N. Tatishchev (18. Jahrhundert) wird die Geschichte der Feindschaft zwischen Fürst Juri und Kutschka durch eine abenteuerliche Liebesgeschichte verkompliziert. Yuri nahm angeblich die Frau des Susdaler Tausendmanns Kutschka in sein Bett und verliebte sich so sehr in sie, dass „er alles nach ihren Wünschen tat“. Als Juri um 1146/47 zu einem Feldzug nach Torschok aufbrach, „ging Kutschko, der die Vorwürfe der Menschen nicht ertragen konnte, nicht mit Juri in sein Dorf und nahm seine Frau mit, wo er sie einsperrte, ”beabsichtigte, Juri zu verlassen und zu seinem Feind, dem Fürsten von Kiew Izyaslav Mstislavich, zu gehen. Als Yuri davon erfuhr, verließ er die Armee und „ritt selbst mit großer Wut schnell mit kleinen Leuten zum Moskauer Fluss, wo Kutschko lebte.“ Und als er kam, ohne sich um irgendetwas zu kümmern, tötete Kutschka sofort seine Tochter und heiratete seinen Sohn Andrei ...“ In einer anderen Version der Geschichte über den Beginn Moskaus – „Die Geschichte vom Mord an Daniil von Susdal und den.“ Der Beginn Moskaus“ ​​– die Geschichte von Kutschka wird ins 13. Jahrhundert übertragen: Er wurde zum Zeitgenossen des Moskauer Fürsten Daniil Alexandrowitsch und seines Bruders, des Susdaler Fürsten Andrei Alexandrowitsch, und seine Hinrichtung (in dieser Version Andrei von Susdal) datiert zurück zum 17. März 1289 (!).

Quellen

Geschichten über den Beginn von Moskau / Prep. M. A. Salmina. M.; L., 1964.

Wadim Petrowitsch Polujan


Blut von Boyar Kuchka

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VORBEREITUNG.


Im Sommer seit der Erschaffung der Welt im Jahr 6652 und seit der Geburt Christi im Jahr 1144 sahen die Kiewer, wie drei Sonnen über ihnen leuchteten, drei Säulen von der Erde in den Himmel aufstiegen und der Mond gleichmäßig in einem Bogen aufstieg höher. Die Augenzeugen hatten Angst vor dieser Schönheit. Und sie konnten verstanden werden. Das Leben verlief unsicher wie eine Hütte in einem gefrorenen Sumpf. Die Macht, die die Waräger aus den eroberten slawischen Stämmen zusammengestellt hatten, stand kurz vor dem Zusammenbruch. Was der prophetische Oleg vereinte, teilte der kinderliebende Wladimir, die Rote Sonne, unter seinen Söhnen auf. Die Bedürfnisse der Herrscherfamilie hatten Vorrang vor den Interessen des Landes. Sowohl das Haus Rurikovich als auch die Kiewer Rus verloren dabei. Das Gesetz über die Thronfolge, nach dem die großherzogliche Tafel nach dem Tod des Herrschers nicht auf den ältesten Sohn überging, sondern auf den nächstältesten Bruder, zerstrittene Brüder, Onkel und Neffen. Die mit dem Bösen anschwellenden Konflikte wurden nicht mehr auf dem Teppich, also durch Verhandlungen, sondern auf dem Schlachtfeld gelöst. Der Kiewer Staat erstrahlte unter Jaroslaw dem Weisen in seinem letzten Glanz. Doch nachdem es ihm gelungen war, den Staat in einer Hand zu sammeln, wiederholte er den Fehler seiner Eltern und verteilte das Gesammelte erneut Stück für Stück, um den machthungrigen Kindern eine Freude zu machen. Die spezifische Isolation siegte erneut. Onkel und Neffen kämpften wie Harpyien um leckere Häppchen – wer heute das magere bekam, würde morgen hungrig darauf sein, sich das dickere zu schnappen. Die Eigentümer wurden zu Leiharbeitern auf ihren Gütern. Ruriks Pyramide zu Hause bebte. Der nächste Besitzerwechsel in Kiew brachte einen Machtwechsel im südlichen Perejaslawl, Wladimir Wolynski, Turow und anderen lokalen Hauptstädten mit sich. Diese Veränderungen waren nur von kurzer Dauer. Der ungezügelte Appetit wuchs, die Truppen wurden wütend, Städte wurden belagert, Dörfer wurden geplündert. Den Bauern und ihren zur Schlachtung gerufenen Pferden blieb keine Zeit, den Hof wieder auf die Beine zu stellen. Doch nicht die Fürsten hungerten, sondern das Volk. „Der Frieden währt bis zur Armee, und die Armee währt bis zum Frieden“, sagten zahlreiche Anführer, die es gewohnt waren, nicht zu arbeiten, sondern zu kämpfen, unbeschwert. Diese Angewohnheit war schlimmer als Dürre. Bis vor kurzem kostete in der Region Nowgorod ein Roggenkrake eine Griwna, die Menschen aßen Lindenblätter, Birkenrinde, Moos und Stroh, Eltern gaben ihre Kinder vorbeikommenden Händlern und sie hatten keine Zeit, Leichen auf den Straßen aufzuräumen. Zehn Jahre reichten den Nowgorodianern nicht aus, um zur Besinnung zu kommen, und der irdische Herrscher übertraf den himmlischen an Strenge. Der beleidigte, langarmige Gyurgiy streckte die Hand aus, nahm Torschok – und das Brot aus Susdal kam nicht mehr. Die Preise stiegen sprunghaft an. Warum hat der Prinz seinen Nachbarn eine solche Abneigung entgegengebracht? Nowgorod weigerte sich, den Sohn von Gyurgiy Rostislav zu regieren. Obwohl die Veche ihn wählten, als es den Nowgorodianern gelang, ihre Demokratie wiederzuerlangen und das Recht ihres Vaters zurückzugewinnen, Bürgermeister, Tausende, Älteste, sogar einen Bischof und einen Fürsten zu wählen, löste sich all dies vor der Macht der Machthaber im Nebel auf. Im goldenen Kiew finden wieder Veränderungen statt! Wsewolod Olgowitsch von Tschernigow entschied, dass die Monomaschitschen den großherzoglichen Tisch nicht rechtmäßig besetzten. Sein Großvater ist älter als ihr Großvater. Das bedeutet, dass diese eklatante Ungerechtigkeit korrigiert werden muss. Und kurzerhand wird der Großfürst, Monomachs Sohn Wjatscheslaw, vom Apanage Wsewolod Olgowitsch aus der Hauptstadt vertrieben. An der Spitze herrscht ein völlig anderer Zweig des Hauses Rurik. Die Filialen dieser Niederlassung erstrecken sich zu wichtigen Städten, darunter Weliki Nowgorod. Hier haben die Nowgorodianer Kopfschmerzen: Was sollen sie wählen – Hungersnot oder Krieg? Gyurgievs Sohn wegzuschicken bedeutet Hunger; Wsewolods Sohn nicht aufzunehmen bedeutet Krieg. Gott half, beides zu vermeiden. Nach langem Streit begann Swjatopolk, Gjurgis Neffe und Wsewolods Schwager, in Nowgorod zu regieren. Doch wie lange wird dieser „Frieden vor der Schlacht“ anhalten? Die Monomashichi versteckten sich und reagierten nicht auf den plötzlichen Angriff der Olgovichi. Ein anderer Neffe von Gyurgiy, Izyaslav, begann sogar „um den Großherzog herumzureiten“ – der Dieb der Macht – küsste das Kreuz für seinen Bruder Igor Olgovich als Thronfolger des Großherzogs. Der jüngere Monomasic verbarg seine geheimen Gedanken tief. Aber die Gedanken waren wie ein Kopfsteinpflaster einfach: die große Herrschaft auf die gleiche Weise an die Familie Monomach zurückzugeben, auf die sie weggenommen wurde, also mit Gewalt. Wenn die Onkel es vermasseln, wischt sich der Neffe die Nase. Und Izyaslav Mstislavich, der Enkel von Vladimir Monomakh, hat ihn ausgelöscht – aber um welchen Preis! Alle Fürstentümer schauderten bald vor diesem Preis. In den slawischen Ländern roch es nicht nach Schweiß, sondern nach Blut. Die kurze Regierungszeit von Wladimir Monomach wurde von aufgeregten Menschen als ein goldenes Zeitalter in Erinnerung. Der Enkel Jaroslaws des Weisen wusste, wie er seine Verwandten unter Kontrolle halten konnte. Gerade einmal ein Jahrzehnt ist vergangen, seit dieses Zaumzeug einer starken Hand entfiel, und was für eine Verwüstung es gab! Das menschliche Leben wurde billiger als ein Veksha, obwohl eine Kerze einen Veksha kostete. Zwei Jahre vor Wsewolods Tod verursachte der Staub des herannahenden Sturms bereits Reizungen in den Kehlen der Menschen. Deshalb entsetzte das Zeichen, das die Kiewer sahen, viele. In Kirchen beruhigten Geistliche die Menschen und in den Wäldern sagten Weise Tausende von Toten voraus. Seit anderthalb Jahrhunderten werden in der Kiewer Rus, in Nowgorod dem Großen, auf dem Land der Krivichi, Vyatichi und den Tempeln mit immer tiefer in der Wildnis versteckten Götzen ohne Einschränkungen christliche Kirchen errichtet. Aber für die riesigen bewaldeten Sumpfgebiete reichen eineinhalb Jahrhunderte nicht aus. Obwohl der griechische Glaube in Kraft trat, schwelte der Ahnenglaube immer noch wie ein ungebrochenes Feuer. Daher verblassten die Predigten der Priester über ein himmlisches Zeichen im Vergleich zu den Prophezeiungen der Heiligen Drei Könige meist. Als die einfachen Leute über die drei Säulen, die drei Sonnen und die Mondsichel darüber sprachen, kratzten sie sich an den Haaren und zogen sich die Bärte: Nicht gut!


HISTORISCHE PERSONEN


GEORGE (YURI, GYURGIY) VLADIMIROVICH (Spitzname DOLGORUKY) – der fünftälteste Sohn von Wladimir Monomach, Fürst von Rostow-Susdal; Gattung. 1090, ab 1155 - Großfürst von Kiew, gest. im Jahr 1157


Seine Söhne:


ROSTISLAV (gest. 1151)

IWAN (gestorben 1147)

ANDREY (Spitzname BOGOLYUBSKY) – Fürst von Wladimir, ab 1169 – Großherzog; 1174 getötet

MICHAEL – Großherzog seit 1174 Geist. im Jahr 1176

GLEB (gestorben 1171)


VYACHESLAV VLADIMIROVICH – Prinz von Turov, älterer Bruder von Yuri Dolgoruky; Geist. im Jahr 1154


IZYASLAV MSTISLAVICH – Enkel von Wladimir Monomach, Neffe von Juri Dolgoruky, ab 1146 – Großherzog von Kiew; Geist. im Jahr 1154


MSTISLAV IZYASLAVICH – Sohn von Izyaslav Mstislavich, von 1167 bis 1169 – Großherzog von Kiew; Geist. im Jahr 1170


ROSTISLAV-MIKHAIL MSTISLAVICH – Bruder von Izyaslav Mstislavich, von 1154 bis 1155 und von 1159 bis 1167 – Großfürst von Kiew


IGOR OLGOVICH – 1146 – Großherzog von Kiew; 1147 getötet


SVYATOSLAV OLGOVICH – Bruder von Igor Olgovich, Fürst von Nowgorod-Seversky; Geist. im Jahr 1164

Kutschkowa, Kutschkowo
(in den Werken des 17. Jahrhunderts Stepan Iwanowitsch Kutschka) - Susdaler Bojar des 12. Jahrhunderts, der angeblich Dörfer und Weiler entlang der Moskwa besaß. Dies ergibt sich aus der Tatsache, dass die Stadt Moskau in der Antike Kutschkow hieß. Im Zusammenhang mit den Aktivitäten und der Ermordung von Andrei Bogolyubsky werden seine Verwandten in den Chroniken mehrmals erwähnt - Kutschkowitschi.

  • 1 Geschichten von Kutschka und Kutschkowitschi
  • 2 Das Bild des Bojaren Kutschka im Kino
  • 3 Anmerkungen
  • 4 Links

Geschichten von Kutschka und Kutschkowitschi

In diesem dürftigen historischen Rahmen sammelte die populäre Fantasie im 17. und 18. Jahrhundert eine Vielzahl fiktiver Details im Zusammenhang mit der Gründung Moskaus. So gibt es in späteren Quellen Berichte, dass der Wladimir-Susdal-Fürst Juri Dolgoruky angeblich auf der Durchreise in der Gegend von Kutschkow angehalten und Kutschko wegen irgendeiner Unhöflichkeit die Tötung angeordnet habe, die Dörfer der ermordeten Bojaren in Besitz genommen und sie niedergelegt habe am Ufer des Flusses. Moskau ist eine Stadt, die zunächst Kutschkow und dann Moskau hieß.

Mit diesem Mord erklärten die Verfasser der Geschichten den Rachefeldzug Kutschkowitschis gegen Jurjews Sohn. Den gleichen Legenden zufolge nahm der Großfürst Kutschkos Kinder mit nach Susdal oder Wladimir und heiratete seinen Sohn Andrei mit Kutschkos Tochter Ulita. 1155, als Juri sich in Kiew niederließ, verließ Andrei ihn heimlich in Richtung Susdal. Wie in einer der Chroniken erwähnt, reagierte Kutschkowitschi darauf mit seiner „Schmeichelei“. Einer der Brüder, der in ein Verbrechen verwickelt war, wurde auf Befehl von Andrei hingerichtet; Ein anderer Bruder, Yakim, hasste den Prinzen dafür und beteiligte sich an seiner Ermordung. Weitere Informationen zur Kutschkowitsch-Verschwörung finden Sie im Artikel von Andrei Bogolyubsky.

V. Tatishchevs Informationen über die romantische Geschichte von Juri und Kutschkos Frau, in deren Folge Kutschko angeblich getötet wurde, sind unglaubwürdig, und die Legende über die Beteiligung von Andreis Frau Kutschkowna an einer Verschwörung um das Leben ihres Mannes wird von einem anderen widerlegt Legende, nach der Andrei damals zum zweiten Mal verheiratet war.

Ausführliche Darstellung fiktiver Geschichten über Kuchka und Kuchkovichi

In fiktiven Geschichten des 17. Jahrhunderts wird Stepan (Stefan) Iwanowitsch Kutschko (Kuchka) als Susdal-Bojar dargestellt, der Dörfer und Weiler (die sogenannten „roten Siedlungen“) am Zusammenfluss der Flüsse Moskau und Neglinnaja besaß. Diese Region war fruchtbar und von Bauern bewohnt. Diese Region wurde Kuchkovo oder Kuchkovo Pole genannt. Laut „Die Geschichte vom Anfang der Stadt Moskau“ wurde der Bojar, als Prinz Juri Dolgoruki bei Stepan Kutschka ankam, „sehr stolz und ehrte den Großfürsten nicht mit der angemessenen Ehre, die großen Fürsten gebührt, und beleidigte ihn auch.“ .“ Dafür befahl Juri Wladimirowitsch die Festnahme und Hinrichtung des Bojaren Kutschka. Die Dörfer, die den Kutschkowitschs gehörten, wurden von Juri Dolgoruky annektiert, der hier 1147 die Stadt Moskau gründete.

Stepan Kuchka hatte zwei Söhne: Einer von ihnen hieß Yakim (Akim, Iakim), der Name des zweiten ist unbekannt. „Die Geschichte vom Anfang Moskaus“ ​​heißen die Söhne Kutschkas Yakim und Peter: „Seine Söhne, die ihre Jugend und Schönheit gesehen hatten, wurden Peter und Akim genannt.“ Gleichzeitig heißt es in der Susdal-Chronik, dass Peter kein war Sohn, aber „Schwiegersohn von Kutschkow“ Einer anderen Version zufolge wurde einer der Kutschkowitsch-Brüder von Fürst Andrei Bogoljubski hingerichtet, was Jakim Kutschkowitsch gegen seinen Bruder aufbrachte.

Kutschkas Tochter Ulita Stepanowna (Stefanowna) war seit 1148 mit Andrei Jurewitsch Bogoljubski verheiratet. Die Kutschkowitschs dienten Andrei Bogoljubski. Es ist bekannt, dass Andrei ihn 1155, als sich Juri Dolgoruki in Kiew niederließ, heimlich verließ, um in das Susdal-Land zu ziehen. Wie in einer der Chroniken erwähnt, reagierte Kutschkowitschi darauf mit seiner „Schmeichelei“.

Es werden eine Reihe von Gründen angeführt, die zur Verschwörung gegen Fürst Andrei Jurjewitsch Bogoljubski führten. Einer der Hauptgründe war der Kampf zwischen dem Großherzog und den Bojaren. Auch die Haltung der Bojaren gegenüber dem Fürsten verschlechterte sich nach Andrejs Feldzug gegen Kiew im Jahr 1173 gegen die Rostislawitsch (Rurik von Kiew und Mstislaw der Tapfere), bei dem die Truppen Andrei und seiner Verbündeten in der Nähe von Wyschgorod besiegt wurden. Darüber hinaus wird oft der harte Charakter des Prinzen als Grund angeführt – der Grund für die Verschwörung war die Hinrichtung eines der Kutschkowitschs, woraufhin Jakim Kutschkowitsch den Verschwörern sagte: „Heute hat er diesen hingerichtet und morgen – uns, Kümmern wir uns um diesen Prinzen.“

Neben Jakim wurde die Verschwörung von Pjotr ​​Kutschkowitsch (Kutschkows Schwiegersohn), dem Schlüsselverwalter des Fürsten, Anbal Jasin, sowie dem engen Mitarbeiter des Fürsten, Efrem Moizich, angeführt. Insgesamt gab es 20 Verschwörer. Es wird auch angenommen, dass Ulita Kutschkowna, die Frau von Prinz Andrei, an der Verschwörung beteiligt war, obwohl es eine Version gibt, dass Andrei zu diesem Zeitpunkt ein zweites Mal verheiratet war, mit einer anderen Frau, die in den Chroniken namentlich nicht genannt wird. In der Nacht vom 28. auf den 29. Juni 1174 näherten sich die Verschwörer dem Schlafzimmer des Fürsten Andrei, einer von ihnen versuchte den Prinzen zu täuschen und stellte sich als Diener des Fürsten Procopius vor (dieser Procopius wurde ebenfalls getötet), aber der Prinz erkannte es an seinem Stimme, dass dies nicht sein Diener war. Dann brachen die Verschwörer aus Angst, der Prinz würde Alarm schlagen, in seine Gemächer ein und es kam zu einer Schlägerei. Der Prinz eilte zu seiner Waffe – dem Schwert des Heiligen Boris, doch die Haushälterin Anbal nahm sie umsichtig aus den Gemächern des Fürsten mit. Der Prinz kämpfte mit bloßen Händen gegen die Verschwörer, wurde aber bald durch Schläge mit Schwertern und Speeren geschwächt und fiel.

Danach verließen die Verschwörer dringend das Schlafzimmer des Prinzen und versuchten, ihren Kameraden zu retten, der in dem Durcheinander durch einen Speer verwundet wurde. Zu diesem Zeitpunkt kam Andrei zur Besinnung und versuchte, sich zu verstecken und um Hilfe zu rufen. Die Verschwörer entdeckten Andrei, indem er einer Blutspur folgte, woraufhin Pjotr ​​Kutschkowitsch dem Prinzen den letzten Schlag versetzte und ihm die Hand abschnitt. Nach der Ermordung des Fürsten plünderten die Verschwörer den Palast in Bogoljubowo.

Nach dem Tod von Andrei Bogolyubsky begann ein mörderischer Krieg. Einigen Quellen zufolge wurden die überlebenden Kutschkowitschi-Verschwörer nach der Errichtung von Wsewolod dem Großen Nest, Andrei’s jüngerem Bruder, in Wladimir hingerichtet: Angeblich „fing Wsewolod die Kutschkowitschi und pflanzte sie in Kisten im See“. Auf Wsewolods Anweisung hin wurde auch Ulita Stepanowna (oder möglicherweise Andreis zweite namenlose Frau), die an der Verschwörung beteiligt war, hingerichtet.

Der Name Kutschka blieb nicht nur in Legenden, sondern auch in den Ortsnamen erhalten. XV Jahrhundert im Susdaler Land wird der Kutschka-Wolost erwähnt, in Moskau war damals der Kutschkowo-Feldtrakt bekannt, der sich im Bereich des späteren Sretensky-Tors befand. Aber das Wichtigste ist das in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Moskau hatte einen Doppelnamen: „Moskau rekshe Kutschkowo“ („Moskau, das heißt Kutschkowo“).

Das Bild des Bojaren Kutschka im Kino

  • Prinz Yuri Dolgoruky (1998; Russland) unter der Regie von Sergei Tarasov in der Rolle des Handvoll von Boris Nevzorov.

Anmerkungen

  1. 1 2 PSRL. T. II. S. 118.
  2. Kutschkowitsch-Verschwörung.
  3. 1 2 Über den Beginn der laufenden Großstadt Moskau, wie es das erste Konzept war.
  4. 404
  5. N.M. Karamzin. Geschichte der russischen Regierung. Band III. Kapitel I.
  6. Novgorod-Chronik gemäß der Synodalen Charatean-Liste. St. Petersburg, 1888. S. 436.

Links

  • Kuchko, Stepan Ivanovich // Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Efron: in 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg, 1890-1907.

Kutschkow, Kutschkowa, Kutschkowa mit Politik, Kutschkowo, Kutschkowo Moskau, Kutschkowo-Feld

Kutschko-Informationen über

Sein ganzes Leben lang kämpfte Juri Dolgoruky in Kiew um den Thron. Und was hat er in seinem Stolz und seiner Grausamkeit nicht getan! Darüber hinaus griff er aus persönlichen Interessen auf jede Gemeinheit zurück und handelte oft mit den Todfeinden Russlands, den Polovtsianern, zusammen. Russische Chroniken beschreiben ausführlich die Kriege der Fürsten, in denen sich Juri als abscheulicher und grausamer Mensch erwies. Und obwohl bis zur Mongoleninvasion noch mehrere Jahrzehnte vergingen, ist klar, dass das völlig zerstörte und unblutige Land angesichts der Heftigkeit der Streitigkeiten und Kriege innerhalb Russlands einem starken Feind nicht hätte standhalten können.


Ein würdiger Erbe von Yuri Dolgoruky war sein Sohn Andrei mit dem Spitznamen Bogolyubsky. Dieser Spitzname wurde nicht aus der Erinnerung der Bevölkerung verliehen, sondern von schmeichelhaften Höflingen. Tatsächlich wurden Chroniken in Zeiten, in denen es nicht nur Fernsehen, sondern auch Zeitungen gab, zur wichtigsten ideologischen Waffe – sie wurden korrigiert, aufgeräumt, neu gemacht, und nach und nach sank der Wahrheitsanteil in ihnen auf Null. Und unter Iwan dem Schrecklichen entstanden kolossale Werke – die Frontchronik und das Gradbuch, deren Ziel es war, Geschichte in der Form neu zu schaffen, wie der Zar sie sehen wollte.

Hier betritt Stepan Kutschka die Bühne, ein Feudalherr, ein Bojar, ein Vasall von Dolgoruky, das Oberhaupt einer mächtigen Familie, die dem Fürsten selbst an Reichtum und Adel Konkurrenz machen könnte. Eines von Stepan Kutschkas Dörfern lag am Ufer des Flusses Smorodina und hieß Moskau. Es gab ein Bojarengut.

Und das schreibt der Historiker Tatishchev über weitere Ereignisse, der seine „Geschichte“ auf eine Reihe später verlorener Chroniken stützte: „Juri hatte zwar eine Prinzessin, die es wert war, geliebt zu werden, und liebte sie, aber gleichzeitig besuchte er viele.“ Ehefrauen seiner Untertanen und mit ihnen mehr als mit der Prinzessin, hatte Spaß ... worüber viele seiner Adligen beleidigt waren ... Unter all seinen Geliebten besaß ihn die Frau der tausend Susdal Kuchka am meisten ...“

Bojar Kutschka beschloss, seine Familie zu retten.

Die Zeiten waren uralt, wild, selbst Standesämter waren noch nicht erfunden, und der örtliche Priester war es, wie Sie verstehen müssen, nicht gewohnt, mit Bojaren und Fürsten zu streiten. Deshalb begann niemand zu streiten, als Kutschka seine Frau in einen häuslichen Kerker steckte, höchstwahrscheinlich in einen Schrank. Niemand kennt die Details. Chroniken berichten nur über Ereignisse, nicht über deren Einzelheiten.

Doch aus diesen dürftigen Informationen wird deutlich, dass von einem Abendessen im Jahr 1147 keine Rede war. Der Grund, warum Yuri Dolgoruky auf das Moskauer Anwesen Kutschki kam, war völlig klar.

„Als Juri erfuhr, dass Kutschko seine Frau eingesperrt hatte“, schreibt Tatischtschow, „verließ er die Armee ... und ritt selbst voller Wut mit kleinen Leuten hastig zum Fluss Moskwa, wo Kutschko lebte.“ Und als Kuchka kam, ohne sich um irgendetwas zu kümmern, tötete er sofort ... "

Und von diesem Moment an zählen wir die Geschichte unserer glorreichen Hauptstadt herunter. Und wir bewundern das Denkmal für den Mörder.
Es ist bekannt, dass nach Kutschkas Tod seine Söhne gefangen genommen und nach Susdal geschickt wurden und seine Tochter Ulita mit Juris Sohn Andrei Bogolyubsky zwangsverheiratet wurde. Dann warf Andrei Julitta aus dem Palast und heiratete erneut. Und Andrei befahl, den Bruder seiner jungen Frau zu foltern.

Die Tragödie war damit noch nicht zu Ende.

Ein Vierteljahrhundert verging, und Andrei Bogolyubsky setzte den Kampf seines Vaters um den Kiewer Thron fort, eroberte 1171 die Hauptstadt der Rus und überließ die riesige Stadt der Plünderung durch seine Krieger und polowzischen Verbündeten. Die Chronik berichtet von der schrecklichen Verwüstung Kiews: „...Und sie raubten... und es gab für niemanden Gnade: Kirchen brannten nieder, Christen wurden getötet, andere wurden gefesselt, Frauen wurden gefangen genommen, gewaltsam von ihren Männern getrennt.“ ..“

Einige Jahre später kam es in Andreis Palast in der Nähe von Wladimir zu einer Verschwörung zwischen seinen engen Mitarbeitern und Verwandten, die ihn hassten. Nachts griffen die Mörder den Prinzen an. Und es ist wichtig, dass wir jetzt herausfinden: Wer waren seine Mörder?

„Der Anführer der Mörder“, heißt es in der Chronik, „war Peter, Kutschkas Schwiegersohn, Anbal, ein gebürtiger Ossetier, und Jakim und Kutschkowitschi – insgesamt zwanzig.“ Und hinter den Mördern stand Julitta, die Tochter von Stepan Kutschka.

Das bedeutet, dass dreißig Jahre nachdem Juri Dolgoruki den Besitzer eines Moskauer Anwesens getötet und seine Tochter entehrt hatte, die verbliebenen Verwandten des Bojaren, angeführt von Ulita, brutal Rache am Sohn des Mörders übten.

Aus dieser ganzen Geschichte können wir eine Schlussfolgerung ziehen. Als Juri Dolgoruki 1147 Stepan Kutschka angriff, war Moskau eine ziemlich große Siedlung, und nicht ohne Grund wählte einer der bedeutendsten Menschen Russlands sie als seinen Wohnsitz. Allerdings wissen wir noch nicht, wann es tatsächlich gegründet wurde.

Die Ausgrabungen in Moskau waren zwar zahlreich, aber noch nie waren sie so geplant und organisiert wie in Nowgorod. Und der Moskauer Boden bewahrt keine Objekte wie der Nowgoroder Boden. Darüber hinaus konnte im Zentrum Moskaus, das schnell und oft wieder aufgebaut, niedergebrannt, zerstört, zerstört und wieder aufgebaut wurde, wenig erhalten bleiben. Höchstwahrscheinlich sind das ursprüngliche Moskau und der Kutschka-Turm längst verschwunden, insbesondere wenn sie an der Stelle des Kremls standen.

Darüber hinaus haben sich die Moskauer Behörden nie wirklich um die Erhaltung der Antike gekümmert. Die Ausgrabungen werden eilig durchgeführt, und dann wird zerstört, was zerstört werden kann, entweder für ein Einkaufszentrum oder für einen neuen Bürgersteig.

Mit einem Wort, das Geheimnis der Gründung Moskaus ist noch nicht gelüftet, und es ist nicht bekannt, ob es möglich sein wird, es zu lüften. Aber wir können mit Sicherheit sagen, dass Moskau viel älter ist, als es allgemein angenommen wird. Und zweitens: Juri Dolgoruky hat nichts mit der Gründung Moskaus zu tun.

So steht auf dem Platz vor dem Moskauer Stadtrat ein Reiterdenkmal für den Usurpator und Mörder.

Aber es ist erwähnenswert: In den letzten Jahren sind bereits weitere Reiterdenkmäler entstanden. Aus der Ferne des Historischen Museums blickt Marschall Schukow in seinen Steigbügeln auf Dolgoruki, und auf dem Kutusowski-Prospekt erhebt er seinen vergoldeten Säbel Bagration. Und noch weiter, in der Nähe des Borodino-Panoramas, sitzt Feldmarschall Kutusow selbstbewusst auf seinem Pferd.