Taten des Imperiums. „Taten“ des Ammianus Marcellinus als Quelle zur Geschichte des späten Römischen Reiches
Bildungsministerium der Russischen Föderation
Staat Pskow
Pädagogisches Institut, benannt nach S.M. Kirov
Abteilung für Allgemeine Geschichte
DIPLOMARBEIT
„Taten“ des Ammianus Marcellinus
als Quelle zur Geschichte
spätrömisches Reich
Pikalev Pavel Arkadevich
Student im 5. Jahr
Fakultät für Geschichte
Wissenschaftlicher Leiter:
Alter Dozent
Abteilung für Allgemeine Geschichte
Dmitriev V.A.
Einführung
Kapitel I. Ammianus Marcellinus als letzter Vertreter der antiken Geschichtsschreibung.
Kapitel II. Ammianus über die Moral im Römischen Reich.
Kapitel III. „Taten“ des Ammianus als Informationsquelle über die Völker der Antike.
Kapitel IV. Ammianus Marcellinus als Militärhistoriker.
Abschluss.
Anwendungen.
Quellen und Literatur.
Einführung.
Ammianus Marcellinus ist einer der größten Schriftsteller der Spätantike. Unter den Historikern des antiken Roms nimmt er einen herausragenden Platz ein. Er verfasste ein umfangreiches Werk zur Geschichte des römischen Staates, bestehend aus 31 Büchern. Die ersten 13 Bücher, die die Schriften der römischen Geschichte ab der Herrschaft Nervas enthielten, sind uns nicht überliefert. Das 14. Buch erzählt bereits von den Ereignissen des 4. Jahrhunderts n. Chr. ab 353. Im letzten, 31. Buch wird die Darstellung der Ereignisse bis zum Jahr 378, also bis zur Schlacht von Adrianapel, vorgetragen. Wir sehen, dass der Autor 13 Bücher seines Werkes einem Zeitraum von 257 Jahren (96-353) und die restlichen 18 Bücher einem Zeitraum von 25 Jahren (353-378) widmete. Diese ungleiche Verteilung des Materials erklärt sich offenbar aus der Tatsache, dass Ammianus ab 353 Ereignisse beschreibt, an denen er selbst beteiligt oder zumindest ein Zeitgenosse war; Gleichzeitig kommt sein Werk tatsächlich Memoiren nahe. Es stimmt, es gibt noch einen anderen Standpunkt. Es scheint durchaus möglich, dass die Darstellung des Zeitraums 96-353 in einem anderen uns nicht überlieferten Werk des Ammianus erfolgt, dessen Fortsetzung die uns bekannte „Geschichte“ darstellt. Ob das so ist, werden wir bald herausfinden, wenn wir es überhaupt jemals erfahren.
Was ist das Schicksal des historischen Werkes dieses zweifellos herausragenden Romhistorikers des 4. Jahrhunderts? Zu seinen Lebzeiten erlebte er die Freude über die Anerkennung seiner Arbeit in den Kreisen der gebildeten heidnischen Gesellschaft Roms. Wie sein Freund Libanius bezeugt, las Ammianus bereits 391 die ersten Bücher seines Werkes in Rom.1 Der Erfolg von Ammianus' Buch im Kreis der externen heidnischen Aristokratie Roms erklärt sich aus der Tatsache, dass die allgemeine ideologische und politische Ausrichtung von Das historische Werk appellierte an diesen Teil des römischen Senatsadels. Das Singen von Rom und den antiken römischen Tugenden, die Idealisierung der Aktivitäten des heidnischen Kaisers Julian, die Kritik an christlichen Herrschern – all dies appellierte an die letzten Vertreter der alten römischen Adelsränge. Nach dem Tod des Autors erwies sich das Schicksal seines Werkes jedoch als recht traurig. Im Mittelalter machten der römische Patriotismus und insbesondere das Lob des Kaisers Julian dem Abtrünnigen das Werk für den Leser unzugänglich und führten zu dessen Vergessenheit. Erst in der Renaissance erwachte das Interesse an Ammianus wieder. Mitte des 15. Jahrhunderts entdeckte der Humanist Poggio Bracciolini das Manuskript der Apostelgeschichte; bereits im 16. Jahrhundert wurde das Werk mehrfach nachgedruckt. Dennoch blieb er ständig im Schatten seiner Vorgänger – Titus Livius, Tacitus, Polybios. Zu dieser Zeit legten die Forscher vor allem Wert auf die Reinheit der Sprache und die Raffinesse des Stils, und natürlich konnte Ammianus ihre Aufmerksamkeit nicht auf sich ziehen. Er wirkte eher blass, schwerfällig und seine Zunge war rau. Lange Zeit glaubte man, er sei nur ein schlechter Nachahmer der besten antiken Vorbilder. Das Studium von Ammianus war aufgrund der dürftigen Manuskriptüberlieferung seines Werkes schwierig. Das bis heute bedeutendste Manuskript ist das von Poggio Bracciolini gefundene Fuldaer Manuskript. Alle anderen Handschriften, mit Ausnahme der Hersfelder Handschrift, sind lediglich Kopien der Fuldaer Handschrift und haben daher für die Restaurierung des Textes keinen Wert. Annahmen, dass die sogenannte Handschrift E (Vatic.Lat.2969) eine von der Fuldaer Handschrift unabhängige Überlieferung enthält, erwiesen sich als unbegründet: Diese Handschrift wurde 1445 in Rom kopiert, folgt der Fuldaer Handschrift in ihrer Gesamtheit, und die Abweichungen bestehen erklärt durch die Bearbeitung des Übersetzers2.
Die Frage nach dem Hersfell-Manuskript des Ammianus ist komplexer. Poggio Bracciolini wusste bereits von seiner Existenz, konnte dieses Manuskript jedoch nicht erhalten. Im Jahr 1533 veröffentlichte Sigismund Gelenius, ein Gelehrter, der Erasmus von Rotterdam nahe stand, den Text des Ammianus in Basel und stützte sich dabei teils auf eine frühere Ausgabe, die auf der Fuldaer Handschrift, teils auf der Hersfelder Handschrift basierte. Dann verschwand die Handschrift wieder und erst 1875 wurden 6 ihrer Blätter entdeckt – die sogenannten Marburger Fragmente. Diesen Fragmenten zufolge wurde das Hersfeld-Manuskript im 9. Jahrhundert umgeschrieben. Über seinen Ursprung gibt es unterschiedliche Meinungen. So glaubte Clark, dass es auf einen gemeinsamen Archetyp mit der Fuldaer Handschrift zurückgeht, und Robinson glaubte, dass es im Gegenteil als Quelle für die Fuldaer Handschrift diente3.
Lassen Sie uns überlegen Arten von Verbrechen im antiken Rom , wir werden die Merkmale jedes einzelnen von ihnen bestimmen.
Als Arten von Staatsverbrechen XII Tabellen und andere Rechtsquellen genannt: Verrat, Auslieferung eines römischen Bürgers an den Feind, Anstiftung des Feindes zum Angriff auf den römischen Staat. Schwere Verbrechen im antiken Rom inklusive Umgehung des Militärdienstes.
Bei Kaiser Sulla solch Staatsverbrechen als Beleidigung seiner Größe. Damit war die Größe des römischen Volkes, des Staates oder vielmehr Sulla selbst gemeint.
IN Kaiserzeit begann unter diesem Begriff eine Vielzahl von Handlungen gegen das bestehende System einzuordnen: unerlaubte Kriegsführung, bewaffnete Aufstände, Ermordung eines Richters, Hochverrat, Anstiftung zur Meuterei der Armee, Ersetzung staatlicher Dokumente, Verschwörung zur Tötung von Mitgliedern des Konsistoriums und der Senat. Für solche Verbrechen wurde im antiken Rom in der Regel eine Strafe verhängt Todesstrafe.
Eine Reihe von Straftaten wurden definiert als Verbrechen gegen die Religion. Dazu gehört die Ermordung des Volkstribunen. Es war ein Verstoß gegen LEX SACRATA, das heißt: „ heiliges Gesetz" Zu diesen Verbrechensarten gehörten auch Magie und Hexerei. Ein ähnliches Verbrechen wurde im antiken Rom als Verletzung des Keuschheitsgelübdes durch eine Vestalin gewertet, was für beide Täter zur Todesstrafe führte.
Bis zu einer bestimmten Zeit wurde es streng bestraft Bekenntnis zum Christentum. Seit der Umwandlung des Christentums in Staatsreligion Er begann, Heidentum, Abfall vom Glauben und Häresie streng zu bestrafen.
ZU Verbrechen gegen die Ordnung der Regierung im antiken Rom das sogenannte Ambitus, das heißt im wahrsten Sinne des Wortes Machenschaften. Sie meinten Belästigung und das Halten einer bestimmten Position durch Einflussnahme.
Jedoch Erlangung einer Stelle auf unerlaubte Weise war eine sehr häufige Sache. Praktisch kein einziger Richter oder Beamter erlangte sein Amt nur mit erlaubten Mitteln. Im antiken Rom Bestechung, Mäzenatentum, Leckereien und Unterhaltung waren gängige Mittel für Bewerber für verschiedene Positionen. Die gegen solche Phänomene erlassenen Gesetze haben in den meisten Fällen ihr Ziel nicht erreicht.
ZU Verbrechen gegen die Moral Dazu zählte vor allem Ehebruch, also eine Verletzung der ehelichen Treue durch die Ehefrau. Eine Frau, die die Treue zu ihrem Mann verletzte, verlor durch Beschlagnahmung die Hälfte ihrer Mitgift und ein Drittel ihres übrigen Besitzes und wurde ebenfalls auf die Insel ins Exil geschickt. Ihrem Komplizen wurde die Hälfte ihres Eigentums entzogen und er wurde ebenfalls auf eine andere Insel ins Exil geschickt.
Spürbare qualitative Veränderungen in Geschichte des Strafrechts Mit dem Namen ist das antike Rom verbunden Sulla. Sein Gesetz stammt aus dem Jahr 83 n. Chr. Bei Morden und Giftmischern war eine Bestrafung für die Herstellung und den Verkauf von Gift, das Tragen von Waffen für Mord oder Diebstahl, Brandstiftung sowie die Abgabe falscher Aussagen in einem Fall vorgesehen, in dem es um die Todesstrafe ging. Für solche Verbrechen wurde die Strafe in Form von verhängt Links zu Inseln Und Beschlagnahme von Eigentum.
Im antiken Rom sah das Gesetz auch eine solche Art von Verbrechen vor wie Private und öffentliche Gewalt. Auch strafbar Entführung freier Menschen oder Freiheitsberaubung.
Das Ziel der Weltpropaganda in Kombination mit „unserer Demokratie“ besteht darin, eine negative Wahrnehmung eines solchen Konzepts wie eines Imperiums in Bezug auf unser Vaterland zu erreichen, was offenbar von Erfolg gekrönt war. Die dichte Presse und Bürger, die in ihren Kategorien denken, assimilieren und entwickeln weiterhin den eingängigen Begriff „Reich des Bösen“.
Also der junge Autor, den ich mag, A.V. Tsygankovs philosophische Aussage erschien: „... die logische Schlussfolgerung des Imperiums ist die Weltherrschaft.“ Mittlerweile ist dies nur die halbe Wahrheit; auf ein einziges Land – die USA – völlig anwendbar und klingt im Kontext unseres Mutterlandes absurd.
Als sie die UdSSR differenziert anprangerten, blieb das Konzept des Imperiums im Einklang mit der Vergangenheit der Menschheitsgeschichte stecken. „Alle Reiche müssen unweigerlich untergehen“ – und sie zählten das Römische Reich, Alexander den Großen, das Persische Reich und so weiter auf; Nach den Gesetzen der Logik wurde uns ein Platz in derselben Reihe zugewiesen.
Unterdessen sind die Gründe für die Entstehung dieser Reiche und ihren Untergang nur Seiten in der Geschichte der Menschheit und haben nichts mit der Gegenwart zu tun. Nun gibt es eine andere Definition des Imperiums und anderer Arten von Imperien sowie unterschiedliche Ziele, die mit ihnen verfolgt werden. Zwei Arten von Imperien sind wie Antipoden mit völlig gegensätzlichen Essenzen. Wie zwei gesunde Männer: Einer kümmert sich um seine Familie, richtet sein Zuhause ein, findet Freunde und Nachbarn, arbeitet; Der andere hat seinen Bizeps aufgepumpt und handelt mit Erpressung, Verleumdung, Bestechung, Drohungen und beraubt die Welt mit Hilfe riesiger und unersättlicher Banken und Unternehmen.
Der zweite Typ sieht genauso aus wie Amerika. Erinnern wir uns zumindest kurz an ihre kaiserlichen Gesichtszüge (genauer gesagt an die kaiserliche Schnauze), um dies sicherzustellen. Für ein solches Imperium ist die „logische Schlussfolgerung“ als Endprodukt absolut fair.
Über das Schicksal der Indianer während der Kolonialisierung ist viel gesagt worden. Und doch: Von 2 Millionen blieben am Ende der Kolonisierung mehrere Hunderttausend übrig. Die Gräueltaten sind identisch mit denen der Faschisten: gnadenlose Zerstörung, Verfolgung durch Hunde, Niederbrennen von Dörfern, Zerstörung von Ernten, Gewalttaten. Die Menschheit war nur in Form einer Diskussion anwesend: „Tötet alle hintereinander oder lasst die Frauen trotzdem zurück – sie werden zur Unterhaltung nützlich sein.“ Wie viele Namen von Indianerstämmen gab es! Was ist mit Ihnen passiert? Und nach all dem hat Amerika die Kühnheit, ein „Gesetz über die eroberten Völker“ zu erfinden, die in der UdSSR leben.
Die USA vergrößerten ihr Territorium von 1776 bis 1900 um das Zehnfache. Sie profitierten vor allem auf Kosten Mexikos: 1845 annektierten sie den mexikanischen Bundesstaat Texas, 1848 diktierten sie einen monströsen Vertrag (als Folge des Mexikanisch-Amerikanischen Krieges von 1846-1848), nach dem fast die Hälfte des Territoriums von Mexiko geht an die Vereinigten Staaten über. Die Gier ist grenzenlos: Sie drohten erneut mit Krieg und beschlagnahmten 1853 (der sogenannte Gadeden-Vertrag) 140.000 km2 mexikanisches Land.
Die Annexionspläne sahen die vollständige Unterwerfung Mexikos vor; das übliche Skript: „. ..über Mexiko und das mexikanische Volk(zugewiesen) Verantwortung für alle Gewalttaten, die das Leben von Amerikanern bedrohen und Schäden an amerikanischem Eigentum oder ihren Investitionen verursachen". (Aus irgendeinem Grund stellten die Vereinigten Staaten 150 Jahre später im Irak die gleiche Bedrohung für das Leben von Juden (Verwandten!) fest.)
Ausgehend vom Wunsch der lateinamerikanischen Länder nach Befreiung von der kolonialen Abhängigkeit Spaniens begannen die Amerikaner, die These von der „Einheit der Interessen“ aller Staaten der westlichen Hemisphäre zu pflegen, nutzten die Theorie des Panamerikanismus und kämpften Mit Spanien begründete es die vollständige politische und wirtschaftliche Hegemonie der Vereinigten Staaten in Lateinamerika.
Unter dem fadenscheinigen Vorwand, Eigentum zu schützen oder Unruhen zu beseitigen, fielen sie (1880-1890) in die Gebiete Chiles, Kolumbiens, Brasiliens, Argentiniens, Mexikos, Nicaraguas und anderer Länder Südamerikas ein.
Die Doktrin von R. Olney sah die alleinige und absolute Kontrolle über das Territorium Südamerikas vor: „ Gegenwärtig sind die Vereinigten Staaten praktisch der Souverän dieses Kontinents und ihr Wille ist Gesetz...".
Dieses Gesetz war für Kolumbien besonders unfreundlich. Die Vereinigten Staaten wollten ausschließlich den Panamakanal kontrollieren und Bestechungsgelder von ihm erhalten, und die Kolumbianer konnten nichts gegen diese Unverschämtheit tun. Die Vereinigten Staaten brachen einen schmalen Streifen kolumbianischen Landes ab, schufen den „unabhängigen“ Staat Panama und setzten eine gehorsame Regierung ein und fing an zu rauben.
Ein Dreivierteljahrhundert später versucht das inzwischen „unabhängige“ Panama, das Unrecht für getan zu erklären – den Vertrag von 1903 zu revidieren. Und was ist das Ergebnis? " Die neuen Abkommen kamen vor allem den Vereinigten Staaten zugute... Sie machten uns noch abhängiger von Washington als zuvor. Im Vertrag von 1903 wurde die Souveränität Panamas zumindest teilweise erwähnt. Und die Abkommen von 1977 geben den Vereinigten Staaten faktisch das Recht, sich in die inneren Angelegenheiten Panamas einzumischen, ohne unsere Erlaubnis einzuholen"(Rechtsanwalt Mario Galindo).
Unter dem Vorwand der Befreiung von der spanischen Herrschaft eroberten sie die Insel Guam, die Philippinen, Puerto Rico und Kuba. (Und auf welcher Grundlage wird der Stützpunkt Guantanamo Bay immer noch auf kubanischem Boden gehalten?)
Die Vereinigten Staaten sind mindestens 20 Mal in Haiti (Port-au-Prince) einmarschiert, um „Unruhen zu bekämpfen“, und haben sechs Mal offene Aggressionen verübt. ( Jetzt haben sie eine feste Idee – Truppen nach Russland zu schicken, um Atomanlagen zu schützen, eine Variation der vorherigen Tricks gegen Unruhen).
Und es gibt 14 Inseln des Samoa-Archipels und Honduras sowie die Dominikanische Republik, Korea, Japan, China und die Türkei (die Vereinigten Staaten hegen besondere Sympathie für Letztere: „ Von allen bestehenden Staaten würde ich am liebsten Spanien und die Türkei vom Erdboden tilgen. " (T. Roosevelt).
Ja, und soweit ich mich erinnere, haben wir die Amerikaner nicht eingeladen (im Jahr 1918). weder nach Murmansk noch nach Archangelsk noch in den Fernen Osten. ("Wenn sich dieser Zusammenbruch... um 25 Jahre verzögert, dann hätten wir Zeit, Sibirien zu amerikanisieren und das wäre das Einzige, was eine amerikanische Investition wert wäre". (Henry Adams, aus einem Memo an den Senat).
Wie wir sehen, belegen die Fakten ein bedingungsloses Festhalten an den Theorien, die das Wesen des amerikanischen Imperiums ausmachen. " Außergewöhnlichkeit„Das amerikanische Empire (laut J. Strong) ist das“ Nachdem er ... aggressive Eigenschaften entwickelt hat, wird er sich auf der ganzen Erde bewegen". „Neues Kanaan“, „gelobtes Land“, „neue Nation“, die (laut J. Barges) nicht nur dem Ruf rückständiger Völker nach Hilfe und Führung folgen muss, sondern auch Gewalt diese Völker zu unterwerfen, gegebenenfalls unter Verwendung von irgendein Mittel".
Und dieses Land – wirklich ein „Teufel der Hölle“ – hat es gewagt, mein Vaterland ein „Reich des Bösen“ zu nennen! „Vom kranken zum gesunden Kopf“ ist eine zu oberflächliche Darstellung des Geschehens.
Die Taten dieses Verbrecherstaates können nicht in dicken, mehrbändigen Werken zusammengefasst werden.
Für all das hätte Hitler 500-700 Jahre gebraucht. Die „Einmischung“ der CIA in die Angelegenheiten Griechenlands und Italiens kostete nicht Zehntausende, sondern Hunderttausende Menschenleben. In Indonesien wird die Zahl der Todesopfer auf drei Millionen geschätzt. Meiner bescheidenen Großzügigkeit zufolge sollte dieses „Inkarnation der Hölle“-Imperium bei den Nürnberger Prozessen 16 Mal vor Gericht gestellt werden. Allein für Vietnam müsste sie zweimal auf der Anklagebank sitzen, der gleiche Betrag für die Atombombenabwürfe auf Hiroshima und Nagasaki. Ja, allein für die unmenschliche Ermordung von 400 Kindern und Frauen im Irak, für den Tod von 1,3 Millionen Irakern verdient Amerika Verachtung und Strafe.
Die Geschichte schreit! Aber trotz allem kleiden uns die bösen Kritiker meines Vaterlandes weiterhin in die Toga eines „Reiches des Bösen“. Haben sie jemals in der Geschichte geblättert, geschweige denn sie studiert?
Warum jammern Sie, „wahrheitsliebende“ Demokraten, nicht darüber? Monster, der Militärstützpunkte über die ganze Erde verstreut hat und sie in Angst und Schrecken hält, der die ganze Welt in ein Tsaresh-Netzwerk verstrickt hat, der mit Hilfe von Banken, transnationalen Konzernen, Krediten und Währungsfonds Völker ausraubt und den Menschen in heimtückisch abscheuliche Vereinbarungen aufzwingt um ihren Willen zu diktieren.
Zeigen Sie mit dem Finger auf die Karte und Sie werden sofort etwas über die „nationalen Interessen“ Amerikas an diesem Punkt der Erde erfahren. Und sobald Russland seinen Territorialraub auch nur andeutet, heißt es sofort: Vorsicht! Reich!
Vielleicht sind das Extreme, vielleicht ist es für uns von Vorteil, die Farben zu übertreiben? Nun, wenden wir uns der zivilisiertesten, galantesten und unschuldigsten Jungfrau zu – das ist zumindest das Bild des modernen Frankreichs.
Indochina, Afrika, Napoleons Feldzüge in Europa – alles wurde dem Buch der Vergessenheit anheimgegeben. Aber erinnern wir uns zumindest in großen Zügen daran, zu welchem Zweck das kaiserliche Frankreich um die Welt galoppierte, welche Barbarei es beging, welche wirtschaftlichen und politischen Ziele es verfolgte.
Rede von Jules Ferry vor der Abgeordnetenkammer am 28. Juli 1885: „... Unsere Kolonialpolitik der kolonialen Expansion basiert auf einem bestimmten System... Für reiche Länder sind Kolonien der profitabelste Ort, um Kapital zu investieren. ... Aber, meine Herren, es gibt noch eine andere, noch bedeutsamere Seite dieses Themas, viel wichtiger als die, die ich gerade angesprochen habe. Für Länder, die gezwungen sind, ihre Waren in großem Umfang zu exportieren, ist die Kolonialfrage eine Frage der Märkte. ... Kolonien zu erwerben bedeutet, einen Markt zu erlangen ... Wo politische Herrschaft herrscht, ... gibt es wirtschaftliche Herrschaft(und umgekehrt - n. Chr.). ... Die Politik der kolonialen Expansion... führte uns nach Saigon, nach Cochin-China,... nach Tunesien,... nach Madagaskar - Diese Politik ist von der Wahrheit inspiriert "".
Wie modern sind doch Gedanken, nicht wahr?
Hier erfahren Sie, wie es zu dieser Erweiterung kam. Aus dem Tagebuch eines französischen Offiziers (über den Angriff auf die Stadt Sikasso in Westafrika) im Jahr 1898: „ Nach der Belagerung der Angriff. ... Der Befehl zum Raub wird erteilt. Jeder wird gefangen genommen oder getötet ... Der Oberst beginnt, die Beute aufzuteilen. Zuerst notierte er es selbst in seinem Notizbuch, dann weigerte er sich ... Sie teilten es mit Streit und Streit. Dann machen Sie sich auf den Weg! Jeder Europäer bekam eine Frau seiner Wahl... Gemeinsam mit den Gefangenen wanderten wir auf 40 km langen Trecks zurück. Die Kinder und alle Erschöpften wurden mit Schlägen aus Gewehrkolben und Bajonetten getötet. "
Und wieder die gleiche Frage: Wird es in der Geschichte meines Imperiums eine solche Barbarei geben? Im Gegenteil, die Geschichte seiner Expansion ist voller Humanismus. Wie viel Kraft gab sie den zentralasiatischen Völkern. Aus einem Nomadenstaat wurden sie mit der Hand in die Moderne gebracht: Wissenschaft, Bildung, Gesundheitswesen usw., eine moderne Literatursprache (zum Beispiel Kirgisisch). Danke Danke.
Diejenigen, die uns mit allen Imperien gleichstellen wollen, machen am häufigsten dem Kaukasus Vorwürfe. Sie sagen, dass die Humanität der imperialen Politik hier völlig fraglich sei. Ja, Krieg ist Krieg. Erstens die Gründe (einer von vielen), aber in den Worten der Autoren von „Geschichte des 19. Jahrhunderts“. Lavissa und Rambo, denen man in allen 8 Bänden nicht wirklich Sympathie für Russland entlocken kann: „... Die Bergsteiger lebten davon, dass es ihre Gewohnheit war, die Ebene zu überfallen und Vieh, Getreide und Bewohner zu erbeuten, für die sie ein Lösegeld verlangten."
(Ein überzeugendes Merkmal der Demokratie: Wir sind fast ein paar hundert Jahre zurückgegangen.)
Die Feindseligkeit steigerte sich zum Krieg, und was dann? Und dann der natürliche Prozess der Zivilisation. Der unbeliebteste Befehlshaber im Kaukasus ist General A.P. Ermolov, daher lohnt es sich, an die Aktivitäten seines „Kommandanten“ zu erinnern.
"Ich befürworte den Ackerbau, um den Bewohnern ein dauerhaftes Leben zu ermöglichen... ."
"Ich stelle mir die Gründung einer kleinen Militärschule vor, ähnlich unseren Militärschulen in der Provinz ....".
Mit Hilfe von Subventionen aus der Staatskasse ist es georgischen Bauern möglich, zuvor von Gläubigern gekauftes Land nahezu umsonst zurückzukaufen. Neue Zeitungen und neue Bildungseinrichtungen entstehen. A.P. Ermolov überwacht persönlich den Fortschritt des Bildungsprozesses, richtet Bibliotheken ein und bestellt für sie Bücher aus Russland. Die Übersetzung des umfangreichen Kodex von König Wachtang VI. hat begonnen. Strafft Gerichtsverfahren, beseitigt Willkür, organisiert den Straßenbau, baut Tiflis wieder auf (das Stadtzentrum wird im Geiste moderner europäischer Architektur umgebaut), legt Gärten und öffentliche Gärten an.
"Hier in den Khanaten beginnen sich die Maulbeerbetriebe in einem guten Zustand zu befinden" usw. usw. (Illustriert von O.M. Mikhailov.)
Dies ist die Expansion des Russischen Reiches und die Handlungen seines Gouverneurs; kreative Tätigkeit gerät in Vergessenheit Respektlosigkeit wird kultiviert, nur Negativität wird übertrieben.
Natürlich ist es ein mehrbändiges Werk, eine mehr oder weniger umfassende Geschichte aller Reiche zu „sortieren“, aber das Gesagte reicht aus, um zu erkennen, dass wir uns von jedem anderen Reich unterscheiden.
Besondere Art von Reich: „ Der russische Staat existiert seit tausend Jahren; Es ist riesig, bevölkerungsreich, reich und nimmt hinsichtlich seiner Macht einen der ersten Plätze der Welt ein, weshalb es auch das Imperium genannt wird". (Elementargeographie. Petrograd. 1912) Zaristische Historiker formulierten einfach, wie in einer enzyklopädischen Definition: Lateinisches Imperium - Macht, Staat. Das Studium der Geschichte europäischer Staaten, das Wissen um ihre wahre „Freundlichkeit“, die Geheimnisse ihrer Politik überzeugt von der Gerechtigkeit für die imperialen Motive unserer Könige („ Russlands einzige Freunde sind seine Armee und seine Marine") und die Gültigkeit des Reichsaufbaus durch I.V. Stalin.
Im Übrigen lieferten sie eine hervorragende Beschreibung von Reichen des ersten Typs. Und obwohl seine Aussagen über den Imperialismus in wirtschaftlicher Hinsicht formuliert sind, charakterisieren sie dennoch erschöpfend ihr politisches Wesen.
"... Das Bedürfnis nach Gewinnmaximierung treibt den Monopolkapitalismus an(Imperialismus – n. Chr.) so riskante Schritte unternehmen wie Versklavung und systematisch Raub Kolonien und andere rückständige Länder, die Organisation neuer Kriege, die das Beste für die Tycoons des modernen Kapitalismus sind"Geschäft" Um maximale Gewinne zu erzielen, werden schließlich Versuche unternommen Welteroberung wirtschaftlich(und damit auch das Politische – A.D.) Herrschaft "(I.V. Stalin. „Wirtschaftliche Probleme des Sozialismus in der UdSSR", 1952, S. 39).
Eine Definition für die Ewigkeit. ( Wie Sie sehen, hat sich nichts geändert, es wurden lediglich Ergänzungen vorgenommen. Erinnern Sie sich an Lenins 5 Zeichen des Imperialismus? Das letzte, fünfte, war: der Kapitalexport im Gegensatz zum Warenexport. Der moderne Imperialismus hat viele Merkmale angenommen, von denen die destruktivsten für uns sind:
Export hochpräziser Technologien und Zerstörung von Hightech-Industrien,
-Export von Informationen und Schaffung von Bedingungen, die dazu führen, dass das intellektuelle Potenzial der Nation in Zukunft nicht mehr wiederhergestellt werden kann.)
(Res gestae divi August!)
„Die Taten des göttlichen Augustus“ ist eines der interessantesten Dokumente der frühen Fürstentumszeit. Es ist uns in Form einer Inschrift überliefert, die 1555 an der Stelle der antiken Stadt gefunden wurde; Ancyra (daher der Name „Monumentum Ancyranum“). Diese Inschrift wurde in Latein und Griechisch angefertigt. Zwei weitere Exemplare wurden in den Städten Apollonia und Aitiochia gefunden. Durch den Vergleich der drei Dokumente konnte der Text dieses wichtigen Denkmals nahezu vollständig wiederhergestellt werden. Der Charakter dieses Dokuments, in dem der Autor sein Werk auf jede erdenkliche Weise lobt, zeigt, wie kritisch man seinen Inhalt betrachten muss.
§ 1. Im Alter von neunzehn Jahren stellte ich aus eigener Entscheidung und auf eigene Kosten eine Armee zusammen, mit deren Hilfe ich der von einer Verschwörerbande unterdrückten Republik die Freiheit zurückgab (1). In diesem Namen nahm mich der Senat per Ehrendekret in seine Klasse im Konsulat von Gaius Pansa und Aulus Hirtius auf, gab mir das Recht, meine Meinung zusammen mit den Konsularen vorzutragen, und verlieh mir militärische Macht. Der Senat beauftragte mich als Propraetor mit den Konsuln, die Sicherheit der Republik zu wahren (2); Das Volk wählte mich im selben Jahr, als beide Konsuln im Krieg fielen (3), zum Konsul und zum Triumvir für die Neuordnung des Staates.
§ 2. Diejenigen, die die Mörder meines Vaters waren, schickte ich in die Verbannung, vergelte ihnen ihr Verbrechen mit einer auf den Gesetzen basierenden Strafe und schlug sie später, als sie gegen die Republik in den Krieg zogen, zweimal in den Reihen ( 4).
§ 3. Ich habe viele Kriege auf der ganzen Welt geführt, zu Land und zu Wasser, im Zivil- und Ausland, und als Sieger allen Bürgern Gnade erwiesen, die darum baten. Ich habe fremde Völker, denen man getrost verzeihen konnte, lieber bewahrt als ausgerottet. Die Zahl der römischen Bürger, die mir den Eid leisteten, betrug etwa fünfhunderttausend. Davon brachte ich mehrere Hunderttausend in die Kolonien oder ließ sie am Ende ihres Dienstes in ihren Gemeinden frei, und ich teilte ihnen allen Land zu oder belohnte sie mit Geld für den Militärdienst. Ich habe sechshundert Schiffe erbeutet, die kleineren als Triremen nicht mitgerechnet.
§ 5. Die vom ganzen Volk und vom Senat im Konsulat von Marcus Marcellus und Lucius Arruntius mir persönlich und in meiner Abwesenheit vorgeschlagene Diktatur habe ich nicht angenommen. Angesichts der extremen Brotknappheit habe ich es nicht aufgegeben, für die Ernährung zu sorgen, was mir so gelang, dass ich in wenigen Tagen mit Hilfe meiner eigenen Mittel das gesamte Volk von der Angst und der Gefahr befreit habe Hunger], der sie bedrohte (5). Die mir damals angebotene konsularische Vollmacht für die Dauer eines Jahres oder auf unbestimmte Zeit habe ich nicht angenommen.
§ 8. Als ich zum fünften Mal Konsul war, erhöhte ich auf Befehl des Volkes und des Senats die Zahl der Patrizier. Ich habe die Zusammensetzung des Senats dreimal überprüft. Während des sechsten Konsulats führte ich zusammen mit Marcus Agrippa die Zensur durch. Die Volkszählung wurde nach einer Pause von 42 Jahren durchgeführt (6). Laut dieser Volkszählung gab es vier Millionen dreiundsechzigtausend römische Bürger. Die zweite Volkszählung führte ich allein mit konsularischen Befugnissen im Konsulat von Gaius Censorinus und Gaius Asinius durch (7). Laut dieser Volkszählung gab es vier Millionen zweihundertdreiunddreißigtausend römische Bürger. Da ich über konsularische Befugnisse verfügte, führte ich die dritte Volkszählung zusammen mit meinem Sohn Tiberius Caesar zum Konsulat von Sextus Pompeius und Sextus Appuleius (8). Bei dieser Volkszählung betrug die Zahl der römischen Bürger vier Millionen neunhundertsiebenunddreißigtausend.
§ 13. Der Tempel des Janus Quirinus, den unsere Vorfahren erst schließen wollten, nachdem der Frieden in der gesamten Macht des römischen Volkes durch Siege zu Land und zu Wasser gestärkt worden war, und der von der Gründung der Stadt bis zu meiner Geburt als wird im Gedächtnis der Menschen bewahrt, wurde nur zweimal geschlossen, während meiner Amtszeit wurde es auf Anordnung des Senats dreimal geschlossen (9).
§ 15. An die römischen Plebs verteilte ich nach dem Willen meines Vaters dreihundert Sesterzen pro Person und gab in meinem eigenen Namen in meinem fünften Konsulat vierhundert Sesterzen pro Person aus der Kriegsbeute; Noch einmal, in meinem zehnten Konsulat, zählte ich von meinem eigenen Vermögen vierhundert Sesterzen pro Person als Schenkung ab, und in meinem elften Konsulat verteilte ich zwölfmal Essen mit Brot, das ich aus meinen privaten Mitteln gekauft hatte, und als ich Tribun war Beim zwölften Mal verteilte ich zum dritten Mal vierhundert Sesterzen pro Person. Diese meine Verteilungen erreichten nie weniger als zweihundertfünfzigtausend Menschen. Als ich zum achtzehnten Mal Tribun und zum zwölften Mal Konsul war (10), verteilte ich sechzig Denare (11) pro Person an dreihundertzwanzigtausend Stadtplebs. In den Kolonien meiner Soldaten verteilte ich während meines fünften Konsulats tausend Sesterzen pro Person aus der Kriegsbeute; Etwa einhundertzwanzigtausend Menschen in den Kolonien erhielten dieses triumphale Geschenk. In meinem dreizehnten Konsulat verteilte ich sechzig Denare an die Plebs, die dann die staatliche Getreideration erhielten. Es waren etwas mehr als zweihunderttausend Menschen.
§ 16. Ich habe das Geld für die Ländereien, mit denen ich den Soldaten in meinem vierten Konsulat und dann im Konsulat von Marcus Crassus und Gnaeus Lentulus dem Augur zugeteilt habe, an die Gemeinden gezahlt. Das belief sich auf die Summe von sechshundert Millionen Sesterzen, die ich für die Ländereien in Italien ausmachte, und auf die Summe von zweihundertsechzig Millionen, die ich für die Ländereien in den Provinzen bezahlte. Das habe ich getan, der erste und einzige von allen, der in der Erinnerung an mein Jahrhundert Veteranenkolonien nach Italien oder in die Provinzen gebracht hat ...
§ 17. Viermal habe ich die Staatskasse mit meinen privaten Mitteln unterstützt, indem ich ihren Leitern einhundertfünfzig Millionen Sesterzen überwiesen habe (12). An das Konsulat von Marcus Lepidus und Lucius Arruntius spendete ich einhundertsiebzig Millionen Sesterzen aus meinem persönlichen Besitz an die Militärkasse, die auf meinen Rat gegründet wurde, Auszeichnungen an Soldaten zu verleihen, die zwanzig oder mehr Jahre gedient hatten ...
§ 25. Ich habe das Meer von Räubern befreit. In diesem Kampf mit den Sklaven, die vor ihren Herren flohen und zu den Waffen gegen die Republik griffen, übergab ich sie, nachdem ich fast dreißigtausend Flüchtlinge gefangen genommen hatte, ihren Besitzern zur Hinrichtung (13). Ganz Italien leistete mir freiwillig einen Eid und verlangte von mir die Führung des Krieges, in dem ich bei Actium siegreich war. Die Provinzen Gallien, Spanien, Afrika, Sizilien und Sardinien leisteten mir den gleichen Eid.
§ 28. Ich habe Kolonien von Veteranen nach Afrika, Sizilien, Mazedonien, beide Spanien, Achaia, Kleinasien, Syrien, Narbonne Gallien und Pisidien gebracht. In Italien gibt es 28 Kolonien, die unter meiner Schirmherrschaft entstanden sind, die zu meinen Lebzeiten wuchsen und Wohlstand erlangten.
§ 34. Im sechsten und siebten Konsulat übertrug ich, nachdem ich die Bürgerkriege unter Einsatz der höchsten Gewalt im allgemeinen Einvernehmen beendet hatte, den Staat von meiner Autorität in die Verfügung des Senats und des Volkes. Für meine Verdienste wurde ich per Senatsbeschluss Augustus genannt (14), die Türen meines Hauses wurden öffentlich mit Lorbeeren geschmückt, eine Zivilkrone wurde über meine Tür genagelt und ein goldener Schild wurde in der Curia Julia angebracht. überreichte mir, wie es in der Inschrift heißt, den Senat und das römische Volk für Mut, Barmherzigkeit, Gerechtigkeit und Frömmigkeit. Danach übertraf ich alle mit meiner „Autorität“, aber ich hatte nicht mehr Macht als meine Kollegen im Magistrat.
1. Dies bezieht sich auf die Anhänger von Anthony.
2. Dies ist genau der Sinn der bekannten Formel in den Beschlüssen des Senats, die wörtlich bedeutet: Sorgen Sie dafür, dass der Republik kein Schaden entsteht.
3. Im Jahr 43 v. Chr. e.
4. In der Schlacht von Philippi im Jahr 42 v. Chr. e.
5. Anscheinend im Jahr 23 v. e.
6. Die erste Volkszählung des Augustus wurde 28 v. Chr. durchgeführt. e.; das vorherige stammt aus der Zeit 70/69 v. Chr. an das Konsulat von Gellius und Lentulus.
7. Die zweite Volkszählung des Augustus fand im 8. Jahr v. Chr. statt. e.
8. Die dritte Volkszählung des Augustus findet im 14. Jahr n. Chr. statt. h., seine Ergebnisse wurden 100 Tage vor dem Tod von Augustus veröffentlicht.
9. Vor Augustus wurde der Tempel des Janus Quirinus unter Numa Pompilius und zum zweiten Mal – nach dem ersten Punischen Krieg, im Jahr 235 v. Chr. – geschlossen. e. Unter Augustus wurde der Tempel zum ersten Mal seit der Schlacht von Actium im Jahr 29 v. Chr. geschlossen. e.; das zweite Mal - im Jahr 25 v. Chr. h., nach dem Sieg über die Cantabras; Das Jahr der dritten Schließung des Tempels ist uns unbekannt. Es wurde im hohen Alter von Augustus wiederentdeckt. (Zeugnis des Orosius in Bezug auf Tacitus.)
10. Die von Augustus anhand seiner Konsulate festgelegten Verteilungsjahre fallen auf folgende Daten: das fünfte Konsulat – am 29. v. Chr. e.; Zehnter - am 24. v. Chr. e.; elfter - am 23. v. Chr. h., als es in Rom an Brot mangelte; Im Jahr 12 v. Chr. war Augustus zum zwölften Mal Tribun. h., als er den Rang eines Papstes annahm; Im Jahr 5 v. Chr. war Augustus zum achtzehnten Mal Tribun und zum zwölften Mal Konsul. h., als sein Sohn Guy die Toga eines Mannes annahm; Das dreizehnte Konsulat des Augustus fand im Jahr 2 v. Chr. statt. h., als sein Sohn Lucius die Toga des Mannes entgegennahm.
11. Sechzig Denare entsprechen zweihundertvierzig Sesterzen.
12. Zwei Fälle werden anderen Quellen zufolge auf die Jahre 28 und 16 datiert. Chr h., die Daten anderer sind uns unbekannt.
13. Gemeint ist der Krieg mit Sextus Pompeius, der 36 v. Chr. endete. e.
14. Im Jahr 27 v.
Übers. und ca. V. S. Sokolova.
Im Jahr 288 wurde Constantius' unehelicher Sohn Konstantin in der Stadt Naisse geboren. Als Kind wurde er als Geisel an den Hof des östlichen Territoriums des riesigen Römischen Reiches geschickt.
Konstantin erhielt im Jahr 302 den Rang eines ersten Tribuns. Drei Jahre später verzichten Maximian und Diokletian auf den Thron, Galerius wird Cäsar und schickt auf Wunsch von Constantius seinen Sohn zu ihm.
Aber es gibt eine andere historische Version, dass Konstantin Galerius entkam und seinen Vater in Gesoriak fand, der im Begriff war, gegen die Schotten und Pikten in Großbritannien in die Schlacht zu ziehen.
Constantius stirbt nach seinem Sieg in Eborac. Im Juli 306, nach diesen traurigen Ereignissen, proklamierte die Armee Konstantin Augustus. Doch er wendet sich an Galerius mit der Bitte, ihn von diesem Posten zu entbinden und ihn als Cäsar anzuerkennen.
Konstantins Antrag wird gewährt und er trägt ein Jahr lang den Titel eines Cäsar. Der spätere Kaiser Konstantin der Große nimmt im Jahr 310 an der Schlacht gegen die Franken teil.
Als Maximian beschloss, seinen verlorenen Titel zurückzugewinnen, wurde er von Konstantin gefangen genommen und hingerichtet. Um die Legitimität seiner Herrschaft über das westliche Territorium des Römischen Reiches zu stärken, erklärte sich Konstantin zum Nachkommen des Kaisers Claudius Gothicus.
Nachdem Konstantin der rechtmäßige Herrscher über die westlichen und östlichen Gebiete des Römischen Reiches geworden war, wurde beschlossen, die Residenz der Herrscher in den Osten zu verlegen. Der Bau von Konstantinopel begann im Jahr 326. Im Jahr 332 hilft er den Sarmaten im Kampf gegen die Goten.
Im Jahr 335 beschließt Kaiser Konstantin, das Reich zwischen seinen drei Söhnen und zwei Neffen aufzuteilen. Annibalian, einer der Neffen, erwirbt das Königreich Pontus und den Königstitel. Trotz alledem behält Konstantin weiterhin das Recht des obersten Herrschers. Die Ansprüche des persischen Königs Schapur II. auf das Eigentumsrecht an den von Diokletian eroberten Provinzen lösten 337 einen neuen Krieg aus. Da Konstantin plötzlich von einer Krankheit heimgesucht wird, ist er nicht in der Lage, einen Feldzug gegen den Feind anzutreten.
Kurz vor seinem Tod ließ sich der Kaiser taufen. Konstantin starb am 22. Mai. Seine Beerdigung findet in Konstantinopel in der Apostelkirche statt. Dank seiner Taten erhielt Konstantin den Spitznamen „der Große“. Konstantin, der die zukünftige Entwicklung seines Reiches vorhersah, hatte große Hoffnungen in das Christentum. Er glaubte wirklich an Christus. Alle seine Söhne erhielten eine christliche Erziehung. Trotzdem erkannte er das Christentum immer noch nicht als Staatsreligion an und verschob diese wichtige Entscheidung, bis die gesamte Macht im Reich in seine Hände überging.
