Alte slawische Krieger. Verhalten der Slawen im Kampf. Slawen und Sklave sind die gleichen Wurzelwörter

Die Slawen sind die größte ethnolinguistische Gemeinschaft in Europa, aber Wissenschaftler diskutieren immer noch über die Ursprünge der Slawen und ihre frühe Geschichte. Was können wir über Normalsterbliche sagen? Leider sind Missverständnisse über die Slawen weit verbreitet.

Eines der häufigsten Missverständnisse ist die Meinung, dass die Slawen eine friedliche ethnolinguistische Gemeinschaft seien. Es ist nicht schwer, es zu widerlegen. Schauen Sie sich einfach das Siedlungsgebiet der Slawen an. Die Slawen sind die größte ethnolinguistische Gemeinschaft in Europa. Die Eroberung von Territorien erfolgte in der Geschichte selten mit friedlichen diplomatischen Mitteln. Neue Länder mussten erkämpft werden, und die Slawen zeigten im Laufe ihrer Geschichte Kampfkraft.

Bereits im 1. Jahrtausend n. Chr. eroberten die Slawen die ehemaligen europäischen Provinzen des Oströmischen Reiches fast vollständig und bildeten auf ihnen eigene unabhängige Staaten. Einige davon existieren noch heute.

Ein wichtiger Indikator für die Kampfkraft der Slawen ist die Tatsache, dass sich die militärische Elite des Osmanischen Reiches, die Janitscharen, aus Christen rekrutierte, die hauptsächlich in Griechenland, Albanien und Ungarn lebten. Als besonderes Privileg konnten die Janitscharen auch Kinder aus muslimischen Familien in Bosnien aufnehmen, vor allem aber nur aus Slawen.

Alle Slawen sind blond und hellhäutig

Irreführend ist auch die Vorstellung, die Slawen seien völlig blond, blauäugig und hellhäutig. Diese Meinung findet man unter radikalen Befürwortern der Reinheit des slawischen Blutes.

Tatsächlich sind bei den Südslawen dunkle Haar- und Augenfarbe sowie Hautpigmentierung weit verbreitet.

Einige ethnische Gruppen, wie die Pomaken, ähneln in ihrem Phänotyp überhaupt nicht dem Lehrbuch „Slawen“, obwohl sie Kaukasier sind und eine slawische Sprache sprechen, die in ihrem Lexikon, einschließlich altkirchenslawischer Lexeme, erhalten bleibt.

Slawen und Sklave sind die gleichen Wurzelwörter

Unter westlichen Historikern herrscht immer noch die Meinung, dass das Wort „Slawen“ und das Wort „Sklave“ dieselbe Wurzel haben. Man muss sagen, dass diese Hypothese nicht neu ist; sie war im Westen bereits im 18. und 19. Jahrhundert populär.

Diese Meinung basiert auf der Vorstellung, dass die Slawen als eines der größten europäischen Völker häufig dem Sklavenhandel ausgesetzt waren.

Heute gilt diese Hypothese als falsch, das englische „slave“, das deutsche „Sklave“, das italienische „schiavo“ einerseits und das russische „Slavs“, das polnische „słowianie“, das kroatische „slaveni“, das Die kaschubische „Słowiónie“ hingegen ist überhaupt nicht miteinander verbunden. Die sprachliche Analyse zeigt, dass das Wort „Sklave“ im Mittelgriechischen vom altgriechischen Verb σκυλεύειν (skyleuein) stammt – was „Kriegsbeute erlangen, plündern“ bedeutet, dessen 1. Person Singular wie σκυλεύω (in der lateinischen Transliteration skyleúō) aussieht ), die andere Variante σκυλάω (skyláō).

Die Slawen hatten vor dem glagolitischen und kyrillischen Alphabet keine Schriftsprache

Die Meinung, dass die Slawen vor dem Aufkommen des kyrillischen und glagolitischen Alphabets keine Schriftsprache hatten, ist heute umstritten. Der Historiker Lev Prozorov schreibt als Beweis für die Existenz der Schrift, dass es in der Vereinbarung des prophetischen Oleg mit Byzanz ein Fragment gibt, das über die Folgen des Todes eines russischen Kaufmanns in Konstantinopel spricht: Wenn ein Kaufmann stirbt, dann sollte man es tun „Behandeln Sie sein Eigentum so, wie er es im Testament niedergelegt hat.“
Das Vorhandensein von Schrift wird indirekt durch archäologische Ausgrabungen in Nowgorod bestätigt. Dort wurden Schreibstäbe entdeckt, mit denen Inschriften auf Ton, Gips oder Holz geschrieben wurden. Diese Schreibgeräte stammen aus der Mitte des 10. Jahrhunderts. Die gleichen Funde wurden in Smolensk, Genzdovo und anderen Orten entdeckt.

Es ist schwierig, zuverlässig zu sagen, um welche Art von Schrift es sich dabei handelte. Einige Historiker schreiben über das Silbenschreiben, über das Schreiben mit „Merkmalen und Gewändern“, und es gibt auch Befürworter der slawischen Runenschrift. Der deutsche Historiker Konrad Schurzfleisch schrieb in seiner Dissertation von 1670 über die Schulen der germanischen Slawen, in denen Kindern Runen beigebracht wurden. Als Beweis führt er ein Beispiel des slawischen Runenalphabets an, ähnlich den dänischen Runen des 13.-16. Jahrhunderts.

Slawen - Nachkommen der Skythen

Alexander Blok schrieb: „Ja, wir sind Skythen!“ Man findet immer noch die Meinung, dass die Skythen die Vorfahren der Slawen waren, aber in historischen Quellen herrscht große Verwirrung mit der Definition der Skythen. In denselben byzantinischen Chroniken konnten die Slawen, Alanen, Chasaren und Petschenegen bereits als Skythen bezeichnet werden.

In der Geschichte vergangener Jahre wird erwähnt, dass die Griechen die Völker Russlands „Skythen“ nannten: „Oleg zog gegen die Griechen und ließ Igor in Kiew zurück; Er nahm viele Waräger und Slawen und Chuds und Krivichi und Meryu und Drevlyans und Radimichi und Polans und Nordländer und Vyatichi und Kroaten und Dulebs und Tivertsy mit sich, die als Dolmetscher bekannt waren: das waren sie alle nannten die Griechen „Großskythien“.

Aber das sagt nicht viel. Es gibt zu viele „Wenns“ in der Hypothese über die Herkunft der Slawen von den Skythen. Heute gilt die Weichsel-Dnjepr-Hypothese über den Stammsitz der Slawen als die zuverlässigste. Dies wird sowohl durch lexikalische Parallelen als auch durch archäologische Ausgrabungen bestätigt. Basierend auf lexikalischem Material wurde festgestellt, dass der Stammsitz der Slawen abseits des Meeres lag, in einer bewaldeten Flachzone mit Sümpfen und Seen, innerhalb der Flüsse, die in die Ostsee mündeten. Auch die Archäologie bestätigt diese Hypothese. Als unterstes Glied in der archäologischen Kette der Slawen gilt die sogenannte „Kultur der Subklosh-Bestattungen“, die ihren Namen von der Sitte erhielt, eingeäscherte Überreste mit einem großen Gefäß zu bedecken. Auf Polnisch bedeutet „klesh“ „auf den Kopf gestellt“. Es stammt aus dem 5.-2. Jahrhundert v. Chr.

Die Skythen existierten bereits zu dieser Zeit und nahmen aktiv am historischen Prozess teil. Nach dem Einmarsch der Goten im 3. Jahrhundert zogen sie höchstwahrscheinlich in die Bergregionen des Kaukasus. Von den modernen Sprachen ist die ossetische Sprache dem Skythischen am nächsten.

Miniatur: Standbild aus dem Film „Kashchei the Immortal“ (1944)

Die slawischen Krieger kämpften tapfer und folgten den Entscheidungen des Stammestreffens. Um die drohende Aggression abzuwehren, legten sie einen Eid ab: Bis zum Tod für ihren Vater und ihren Bruder und für das Leben ihrer Verwandten einzustehen.

Die Gefangenschaft unter den Slawen galt als die größte Schande. Das Wort der Ehre wurde sehr hoch geschätzt; es verpflichtete Krieger unter allen Bedingungen, der militärischen Partnerschaft treu zu bleiben – dem ältesten Brauch der gegenseitigen Hilfe und Hilfe im Kampf.

Fürst Swjatoslaw wandte sich vor der Schlacht mit den Griechen im Jahr 971 mit den Worten an die Soldaten: „Wir können nirgendwo hingehen, ob wir wollen oder nicht, wir müssen kämpfen... Wenn wir fliehen, wäre es eine Schande für uns.“ Also lasst uns nicht weglaufen, aber wir werden stark bleiben und ich werde vor euch hergehen: Wenn mir der Kopf fällt, dann kümmere dich um deinen eigenen.“ Die Krieger antworteten: „Wo dein Kopf liegt, dort werden wir unsere Köpfe niederlegen.“ In dieser brutalen Schlacht besiegten zehntausend Soldaten Swjatoslaws die hunderttausend griechische Armee.

Die Militäreide der Slawen wurden mit dem Namen des Gottes Perun besiegelt, da er der Schutzpatron der Fürsten und Krieger war. Während sie in einem fremden Land waren, steckten Krieger zu Ehren Peruns ihre Kampfschwerter in den Boden, und an diesem Ort wurde es zu seinem Lagerheiligtum.

Die Militärkultur der slawischen Völker war und ist eines der ungelösten Geheimnisse der russischen und Weltgeschichte. Das Paradoxe besteht darin, dass selbst im Rahmen eines einzigen Konzepts oft die Fähigkeiten der slawischen Krieger, die Kampfkraft der slawischen Armee und sogar die Tatsache der Existenz irgendeiner Art kohärenter militärischer Organisation in den Himmel gepriesen werden , wird in Frage gestellt. Informationen und Meinungen über Waffen, Taktiken und militärisch-soziale Struktur der slawischen Armee sind mehrdeutig und widersprüchlich.

Die Grundlage des slawischen Militärsystems waren lokale Aktionen und nicht die Vernichtung des Feindes, korrekte Taktiken, geplante Gebietseroberungen und Aktionen, die für stehende Armeen charakteristisch sind und ihre Existenz rechtfertigen. Daher war die Aufgabe der militärischen Ausbildung das Überleben im Kampf: ein Duell , ein Gruppenkampf, ein Gefecht mit einem überlegenen Feind eines einzelnen Kämpfers und dann die koordinierten Aktionen der Abteilung. Während die Slawen anderen Völkern in Bezug auf Bewaffnung und Professionalität unterlegen waren, waren sie ihnen in Bezug auf Geschicklichkeit, Nutzung der Geländebedingungen, Organisation von Aufklärung, Hinterhalten und Überraschungsangriffen oder Vermeidung unerwünschter Kämpfe überlegen, was alles mit dem Begriff Skythenkrieg bezeichnet wurde. Überlegenheit nicht in Quantität, sondern in Stärke, Ausdauer, der Fähigkeit, Härten zu ertragen, mit wenig auszukommen, um ein großes Ziel zu erreichen – das ist der Hauptkern der Siegesgarantie in der Militärkultur der slawischen Völker.

Byzantinische Historiker stellten fest, dass die Slawen „sehr groß und von enormer Stärke“ waren. Ihre Haarfarbe ist sehr weiß und golden. Wenn sie in die Schlacht ziehen, gehen die meisten von ihnen mit Schilden und Speeren in der Hand auf ihre Feinde los, aber sie tragen nie eine Rüstung.“ Weiter: „Sie sind ausgezeichnete Krieger, denn mit ihnen wird die Militärwissenschaft in allen Einzelheiten zu einer harten Wissenschaft.“ Das höchste Glück ist in ihren Augen der Tod im Kampf. An Altersschwäche oder an einem Unfall zu sterben ist eine Schande, nichts ist demütigender als das, was es sein kann. Ihr Aussehen ist eher kriegerisch als wild.“

„Ihre größte Kunst besteht darin, dass sie sich in Flüssen unter Wasser verstecken können. Wenn sie vom Feind gefangen werden, liegen sie oft sehr lange am Boden und atmen mit Hilfe langer Schilfröhren, deren Ende in den Mund genommen wird und deren anderes Ende an die Wasseroberfläche ragt und so Verstecke dich in der Tiefe. Wer diese Pfeifen überhaupt bemerkt, ohne einen solchen Trick zu kennen, wird sie für echt halten. Erfahrene Menschen erkennen sie an ihrem Schnitt oder ihrer Position, und dann drücken sie sie an den Mund oder ziehen sie heraus und zwingen so den Schlauen, nach oben zu schweben.“

Heutzutage, wo die ganze Welt versucht, die Amerikaner nachzuahmen, von Uniformen über Taktiken bis hin zu täglichen Trockenrationen, müssen unsere Soldaten häufiger in die reiche Schatzkammer russischer Militärtraditionen blicken und die jahrhundertealte Erfahrung russischer Soldaten nutzen. Nein, ich rufe nicht dazu auf, Bastschuhe anzuziehen, sich Bärte wachsen zu lassen und Schwerter und Bögen in die Hand zu nehmen. Die Hauptsache besteht darin, die Prinzipien, mit deren Hilfe sie einen stärkeren und zahlenmäßig überlegenen Feind besiegt haben, gekonnt hervorzuheben und zu verallgemeinern.

Die Grundlagen und die Philosophie der russischen Militärschule sind in „Die Wissenschaft des Sieges“ von A. V. Suworow dargelegt. Leider kommen, wie man so sagt, nicht viele moderne Kommandeure dazu, dieses Buch zu lesen. Aber um die Essenz der von Suworow in seinem unsterblichen Werk dargelegten Prinzipien zu sehen und zu verstehen, lohnt es sich, einen Ausflug in die Tiefen der Jahrhunderte zu unternehmen und zu sehen, wie die alten Russen kämpften.

Das Land, auf dem unsere entfernten Vorfahren lebten, war reich und fruchtbar und zog ständig Nomaden aus dem Osten und germanische Stämme aus dem Westen an, und unsere Vorfahren versuchten auch, neue Länder zu erschließen. Manchmal verlief diese Kolonisierung friedlich, aber... oft von Feindseligkeiten begleitet.

Sowjetischer Militärhistoriker E.A. Razin spricht in seinem Buch „Geschichte der Militärkunst“ über die Organisation der slawischen Armee im 5.-6. Jahrhundert:
Bei den Slawen waren alle erwachsenen Männer Krieger. Die slawischen Stämme verfügten über Trupps, die dem Alter entsprechend mit jungen, körperlich starken und geschickten Kriegern besetzt waren. Die Organisation der Armee basierte auf der Einteilung in Clans und Stämme. Die Krieger des Clans wurden von einem Ältesten (Ältesten) angeführt, der Stamm wurde von einem Anführer oder Prinzen angeführt

Procopius aus Cäsarea schreibt in seinem Buch „Der Krieg mit den Goten“, dass die Krieger des slawischen Stammes „es gewohnt waren, sich selbst hinter kleinen Steinen oder hinter dem ersten Busch, dem sie begegneten, zu verstecken und Feinde zu fangen.“ Das haben sie mehr als einmal in der Nähe des Flusses Istr gemacht.“ So beschreibt der antike Autor in dem oben genannten Buch einen interessanten Fall, wie ein slawischer Krieger, der geschickt improvisierte Tarnmittel einsetzte, eine „Zunge“ nahm.

Und dieser Slawe kam früh am Morgen ganz nahe an die Mauern, bedeckte sich mit Reisig, rollte sich zu einer Kugel zusammen und versteckte sich im Gras. Als sich der Gote diesem Ort näherte, packte ihn plötzlich der Slawe und brachte ihn lebend ins Lager.

Den Aufenthalt im Wasser ertragen sie mutig, so dass nicht selten einige der Daheimgebliebenen, von einem plötzlichen Angriff überrascht, in den Abgrund des Wassers stürzen. Gleichzeitig halten sie speziell angefertigte große Schilfrohre im Mund, die innen ausgehöhlt sind und bis zur Wasseroberfläche reichen, und atmen selbst, auf dem Rücken liegend am Grund des Flusses, mit ihrer Hilfe; und sie können dies viele Stunden lang tun. Daher ist es absolut unmöglich, ihre Anwesenheit zu erraten.

Das Gelände, auf dem die Slawen normalerweise kämpften, war immer ihr Verbündeter. Aus dunklen Wäldern, Nebengewässern und tiefen Schluchten griffen die Slawen plötzlich ihre Gegner an. Hier ist, was der bereits erwähnte Mauritius dazu schreibt:
Die Slawen lieben es, ihre Feinde an dicht bewaldeten Orten und in Schluchten zu bekämpfen. Auf den Klippen nutzen sie Hinterhalte, Überraschungsangriffe, Tricks und Tag und Nacht aus und erfinden viele verschiedene Methoden ... Da sie in den Wäldern viel Hilfe haben, machen sie sich auf den Weg zu ihnen, da sie wissen, wie man gut zwischen Schluchten kämpft . Oft lassen sie die Beute, die sie tragen, wie unter dem Einfluss von Verwirrung zurück und rennen in die Wälder. Wenn die Angreifer dann auf die Beute losgehen, stehen sie leicht auf und verletzen den Feind. Sie sind Meister darin, all dies auf vielfältige Weise zu tun, um den Feind anzulocken.

Wir sehen also, dass die alten Krieger den Feind vor allem durch das Fehlen einer Vorlage, durch List und geschickte Nutzung des umliegenden Geländes besiegten.

Auch in der Ingenieursausbildung waren unsere Vorfahren anerkannte Spezialisten. Antike Autoren schreiben, dass die Slawen „allen Menschen“ in der Kunst der Flussüberquerung überlegen waren. Während ihres Dienstes in der Armee des Oströmischen Reiches sorgten slawische Truppen geschickt für die Überquerung von Flüssen. Sie bauten schnell Boote und transportierten damit große Militärabteilungen auf die andere Seite. Die Slawen errichteten ihr Lager meist auf einer Höhe, zu der es keine versteckten Zugänge gab. Um auf freiem Feld kämpfen zu können, bauten sie bei Bedarf eine Festung aus Karren.

Feofinat Siompatt berichtet über den Feldzug einer slawischen Abteilung, die mit den Römern kämpfte:
Da dieser Zusammenstoß für die Barbaren (Slawen) unvermeidlich war (und kein gutes Zeichen für einen Erfolg war), stellten sie Karren zusammen, bauten sie zu einer Art Befestigung des Lagers auf und platzierten Frauen und Töchter in der Mitte dieses Lagers. Die Slawen banden die Karren fest und es stellte sich heraus, dass es sich um eine geschlossene Festung handelte, von der aus sie Speere auf den Feind warfen. Die Karrenbefestigung war eine zuverlässige Verteidigung gegen die Kavallerie.

Für eine Verteidigungsschlacht wählten die Slawen eine für den Feind schwer erreichbare Stellung oder bauten einen Wall und legten Wälle an.

Bei der Erstürmung feindlicher Befestigungen setzten sie Sturmleitern und Belagerungsmaschinen ein. In tiefer Formation und mit den Schilden auf dem Rücken starteten die Slawen einen Angriff. Aus den obigen Beispielen sehen wir, dass die Nutzung des Geländes in Kombination mit improvisierten Objekten den Gegnern unserer Vorfahren die Vorteile beraubte, die sie ursprünglich besaßen.

Viele westliche Quellen behaupten, dass die Slawen keine Formation hatten, was jedoch nicht bedeutet, dass sie keine Kampfordnung hatten. Derselbe Mauritius empfahl, eine nicht sehr tiefe Formation gegen sie aufzubauen und nicht nur von vorne, sondern auch von den Flanken und von hinten anzugreifen. Daraus können wir schließen, dass sich die Slawen während der Schlacht in einer bestimmten Reihenfolge befanden. Mauritius schreibt:
... manchmal nehmen sie eine sehr starke Position ein und bieten, indem sie ihren Rücken bewachen, keine Gelegenheit, sich auf Nahkämpfe einzulassen, sich zu umgeben oder von der Flanke aus anzugreifen oder in ihren Rücken zu gehen.
Das obige Beispiel macht deutlich, dass die alten Slawen eine bestimmte Schlachtordnung hatten, dass sie nicht in Massen kämpften, sondern organisiert, nach Clans und Stämmen aufgereiht. Die Clan- und Stammesführer waren die Kommandeure und sorgten für die nötige Disziplin in der Armee. Die Organisation der slawischen Armee basierte auf einer sozialen Struktur – der Aufteilung in Clan- und Stammeseinheiten. Clan- und Stammesbindungen sorgten für den nötigen Zusammenhalt der Krieger im Kampf.

Der Einsatz der Kampfformation durch slawische Krieger, die im Kampf mit einem starken Feind unbestreitbare Vorteile verschafft, lässt daher darauf schließen, dass die Slawen mit ihren Trupps nur Kampftraining durchführten. Denn um in der Kampfformation schnell agieren zu können, war es notwendig, dies zu üben, bis es automatisch wurde. Außerdem war es notwendig, den Feind zu kennen, mit dem man kämpfen musste.

Die Slawen konnten nicht nur geschickt in Wald und Feld kämpfen. Um Festungen zu erobern, nutzten sie einfache und effektive Taktiken.

Im Jahr 551 überquerte eine mehr als 3.000 Mann starke Slawenabteilung ohne Widerstand den Fluss Istr. Eine große Armee wurde den Slawen entgegengeschickt. Nach der Überquerung des Flusses Maritsa wurden die Slawen in zwei Abteilungen aufgeteilt. Der römische Befehlshaber beschloss, seine Truppen einzeln auf offenem Feld zu besiegen. Gut organisierte taktische Aufklärung und Kenntnis der Bewegungen des Feindes. Die Slawen kamen den Römern zuvor und vernichteten ihren Feind, indem sie sie plötzlich aus zwei Richtungen angriffen.
Daraufhin schickte Kaiser Justinian eine Abteilung regulärer Kavallerie gegen die Slawen. Die Abteilung war in der thrakischen Festung Tzurule stationiert. Diese Abteilung wurde jedoch von den Slawen besiegt, die in ihren Reihen über Kavallerie verfügten, die der römischen nicht unterlegen war. Nachdem sie die regulären Feldtruppen besiegt hatten, begannen unsere Vorfahren mit der Belagerung von Festungen in Thrakien und Illyrien.

Von großem Interesse ist die Einnahme der Küstenfestung Toyer durch die Slawen, die 12 Tagesreisen von Byzanz entfernt lag. Die 15.000 Mann starke Besatzung der Festung war eine gewaltige Streitmacht. Die Slawen beschlossen zunächst, die Garnison aus der Festung zu locken und sie zu zerstören. Zu diesem Zweck lagen die meisten Soldaten in der Nähe der Stadt im Hinterhalt, und eine kleine Abteilung näherte sich dem Osttor und begann, auf die römischen Soldaten zu schießen.

Da die Römer sahen, dass es nicht viele Feinde gab, beschlossen sie, die Festung zu verlassen und die Slawen auf dem Feld zu besiegen. Die Belagerer begannen sich zurückzuziehen und gaben den Angreifern vor, dass sie aus Angst vor ihnen flohen. Die von der Verfolgung mitgerissenen Römer waren den Befestigungsanlagen weit voraus. Dann erhoben sich die Hinterhalte und schnitten, da sie sich im Rücken der Verfolger befanden, ihnen mögliche Rückzugswege ab. Und diejenigen, die vorgaben, sich zurückzuziehen, wandten ihr Gesicht den Römern zu und griffen sie an. Nachdem sie ihre Verfolger ausgerottet hatten, stürmten die Slawen erneut zu den Mauern der Stadt. Theuers Garnison wurde zerstört. Aus dem Gesagten können wir schließen, dass die slawische Armee eine gute Zusammenarbeit zwischen mehreren Einheiten, Aufklärung und Tarnung vor Ort hatte.

Aus allen angeführten Beispielen geht hervor, dass unsere Vorfahren im 6. Jahrhundert über die für die damalige Zeit perfekte Taktik verfügten, mit der sie dem Feind, der viel stärker war als sie und oft zahlenmäßig überlegen war, schweren Schaden zufügen konnten. Nicht nur die Taktik war perfekt, sondern auch die militärische Ausrüstung. Während der Belagerung von Festungen verwendeten die Slawen daher eiserne Widder und installierten Belagerungsmaschinen. Unter dem Deckmantel von Wurfmaschinen und Bogenschützen rückten die Slawen die Widder nahe an die Festungsmauer heran, begannen sie zu schütteln und Lücken zu machen.

Neben der Landarmee verfügten die Slawen über eine Flotte. Es gibt zahlreiche schriftliche Beweise für den Einsatz der Flotte bei Militäroperationen gegen Byzanz. Die Schiffe dienten hauptsächlich dem Truppentransport und der Landung von Truppen.

Über viele Jahre hinweg verteidigten die slawischen Stämme im Kampf gegen zahlreiche Angreifer aus Asien, dem mächtigen Römischen Reich, dem Khasaren-Kaganat und den Franken ihre Unabhängigkeit und schlossen sich zu Stammesbündnissen zusammen.

In diesem jahrhundertealten Kampf nahm die militärische Organisation der Slawen Gestalt an und die Militärkunst benachbarter Völker und Staaten entstand. Nicht die Schwäche ihrer Gegner, sondern die Stärke und Kriegskunst der Slawen sicherten ihnen den Sieg.

Die offensiven Aktionen der Slawen zwangen das Römische Reich, auf strategische Verteidigung umzusteigen und mehrere Verteidigungslinien zu errichten, deren Vorhandensein die Sicherheit der Reichsgrenzen nicht gewährleistete. Die Feldzüge der byzantinischen Armee jenseits der Donau, tief in die slawischen Gebiete hinein, führten nicht zu ihrem Ziel.

Diese Feldzüge endeten normalerweise mit der Niederlage der Byzantiner. Wenn die Slawen auch während ihrer Offensivaktionen auf überlegene feindliche Kräfte trafen, gingen sie in der Regel einer Schlacht aus dem Weg, erreichten eine Veränderung der Lage zu ihren Gunsten und gingen erst dann wieder in die Offensive.

Für lange Feldzüge, die Überquerung von Flüssen und die Eroberung von Küstenfestungen nutzten die Slawen eine Bootsflotte, die sie sehr schnell bauten. Großen Feldzügen und tiefgreifenden Invasionen gingen in der Regel Aufklärungskampagnen großer Truppeneinheiten voraus, die die Widerstandsfähigkeit des Feindes auf die Probe stellten.

Die Taktik der Russen bestand nicht darin, Formen für den Aufbau von Kampfformationen zu erfinden, auf die die Römer außerordentlichen Wert legten, sondern in vielfältigen Methoden des Angriffs auf den Feind, sowohl während der Offensive als auch während der Verteidigung. Um diese Taktik anwenden zu können, war eine gute Organisation der militärischen Aufklärung erforderlich, der die Slawen große Aufmerksamkeit schenkten. Die Kenntnis des Feindes ermöglichte Überraschungsangriffe. Das taktische Zusammenspiel der Einheiten wurde sowohl in Feldschlachten als auch beim Angriff auf Festungen gekonnt umgesetzt. Für die Belagerung von Festungen konnten die alten Slawen schnell die gesamte moderne Belagerungsausrüstung herstellen. Slawische Krieger nutzten unter anderem geschickt psychologischen Einfluss auf den Feind.

So wurde die Hauptstadt des Byzantinischen Reiches, Konstantinopel, am frühen Morgen des 18. Juni 860 unerwartet von der russischen Armee angegriffen. Die Russen kamen über das Meer, landeten direkt vor den Mauern der Stadt und belagerten sie. Die Soldaten erhoben ihre Kameraden auf ausgestreckten Armen und schüttelten ihre in der Sonne funkelnden Schwerter, was die auf den hohen Mauern stehenden Bürger von Konstantinopel in Verwirrung versetzte. Dieser „Angriff“ hatte für Russland eine enorme Bedeutung – zum ersten Mal trat der junge Staat in Konfrontation mit dem Großreich, zum ersten Mal, wie die Ereignisse zeigten, stellte er ihm seine militärischen, wirtschaftlichen und territorialen Ansprüche gegenüber. Und was am wichtigsten ist: Dank dieses demonstrativen, psychologisch genau kalkulierten Angriffs und des anschließenden Friedensvertrags der „Freundschaft und Liebe“ wurde Russland als gleichberechtigter Partner von Byzanz anerkannt. Der russische Chronist schrieb später, dass von diesem Moment an „der Spitzname Ruska-Land entstand“.

Alle hier aufgeführten Prinzipien der Kriegsführung haben auch heute noch ihre Bedeutung verloren. Haben Tarnung und militärische List im Zeitalter der Nukleartechnik und des Informationsbooms an Bedeutung verloren? Wie die jüngsten militärischen Konflikte gezeigt haben, kann man selbst mit Aufklärungssatelliten, Spionageflugzeugen, fortschrittlicher Ausrüstung, Computernetzwerken und Waffen von enormer Zerstörungskraft Gummi- und Holzattrappen lange Zeit bombardieren und gleichzeitig lautstark in die ganze Welt senden enorme militärische Erfolge.

Haben Geheimnis und Überraschung ihre Bedeutung verloren?

Erinnern wir uns daran, wie überrascht europäische und NATO-Strategen waren, als ganz unerwartet russische Fallschirmjäger auf dem Flugplatz Pristina im Kosovo auftauchten und unsere „Verbündeten“ machtlos waren, etwas zu unternehmen.

Die Slawen zogen normalerweise zu Fuß in den Krieg, trugen Kettenhemden, einen Helm über dem Kopf, einen schweren Schild an der linken Hüfte und einen Bogen und einen Köcher voller giftiger Pfeile auf dem Rücken. außerdem waren sie mit einem zweischneidigen Schwert, einer Axt, einem Speer und einem Rohr bewaffnet. Im Laufe der Zeit führten die Slawen die Kavallerie in die militärische Praxis ein. Alle Slawen hatten die persönliche Truppe des Fürsten zu Pferd.

Die Slawen hatten kein stehendes Heer. Im Falle einer militärischen Notwendigkeit zogen alle waffenfähigen Männer in den Feldzug und versteckten ihre Kinder und Frauen mitsamt ihrem Hab und Gut in den Wäldern.

Slawische Stämme führten im 6. Jahrhundert eine sesshafte Lebensweise, was durch die Art ihrer Berufe und die Struktur ihrer Siedlungen bestätigt wird, die meist in Wäldern und Sümpfen lagen. Dabei handelte es sich um Befestigungen, die aus Unterstanden mit vielen Ausgängen bestanden, so dass man im Falle eines Angriffs durch einen der Notgänge entkommen konnte. Die Slawen ließen sich auch an Flüssen und Seen nieder, wo sie besondere Häuser bauten – Pfahlbauten. Somit waren die Siedlungen der slawischen Stämme zuverlässig geschützt und schwer zugänglich, und daher bestand keine Notwendigkeit, solche festungsartigen Verteidigungsgebäude zu errichten, wie sie beispielsweise im alten Ägypten, im Nahen Osten, in Griechenland und Rom errichtet wurden.

Die alten Slawen wussten, wie man Monoxyls herstellt – Einwellenboote, mit denen sie die Flüsse hinunter nach Pontus fuhren. Slawische Krieger erschienen auf Booten in der Nähe von Korsun auf der Krim, in der Nähe von Konstantinopel und sogar auf Kreta im Mittelmeer.

Laut dem byzantinischen Historiker Procopius zeichneten sich die Sklavinen und Antes durch ihre sehr große Statur und enorme Stärke aus, und so beschrieb er das Aussehen der alten Slawen: „Die Farbe ihrer Haut und Haare ist nicht sehr weiß oder golden und.“ nicht ganz schwarz, aber dennoch dunkelrot. Schon seit der Antike wiesen Chronisten auf die Geschicklichkeit, Ausdauer, Gastfreundschaft und Freiheitsliebe der Sklavins und Antes hin.

Aus den Geschichten von Mauritius sowie aus anderen Quellen können wir schließen, dass die Slawen eine Blutfehde hatten, die zu bewaffneten Konflikten zwischen den Stämmen führte.

Ein Merkmal der Entwicklung der slawischen Stämme war das Fehlen der Schuldsklaverei; Nur Kriegsgefangene waren Sklaven, und auch sie hatten die Möglichkeit, freigekauft zu werden oder gleichberechtigte Mitglieder der Gemeinschaft zu werden. Es handelte sich um eine patriarchalische Sklaverei, die sich bei den Slawen nicht in ein Sklavensystem verwandelte.

Die Slawen hatten eine Stammesgemeinschaft, die Landbesitz besaß. Selbst als die Familie begann, ein bestimmtes Ackerland zu erhalten, gab es kein Privateigentum an Land, da Ackerland regelmäßig einer Umverteilung unterlag. Weiden, Wälder, Wiesen, Jagd- und Fischgründe blieben weiterhin Gemeinschaftseigentum.

Laut Procopius „werden diese Stämme, die Sklavins und die Antes, nicht von einer Person regiert, sondern leben seit der Antike in der Herrschaft von Menschen, und daher gelten Glück und Unglück im Leben unter ihnen als gemeinsame Angelegenheit.“ Die Veche (Treffen eines Clans oder Stammes) war die höchste Autorität. Der Älteste im Clan (Ältester, Hospodar) war für die Angelegenheiten zuständig.

Bereits am Ende des 5. Jahrhunderts entstanden mehr oder weniger bedeutende Vereinigungen slawischer Stämme, um feindliche Angriffe abzuwehren oder Feldzüge innerhalb des Oströmischen Reiches zu organisieren. Die Kriege trugen zur Festigung der Macht des Heerführers bei, der als Prinz bezeichnet wurde und über eine eigene Truppe verfügte.

Die soziale Struktur der Slawen im 6. Jahrhundert war eine Militärdemokratie, deren Organe die Veche oder Stammesversammlung, der Ältestenrat und der Fürst – der Heerführer – waren. Einige Militärführer traten in die Armee des Oströmischen Reiches ein. Doch die slawischen Stämme siedelten nicht als Söldner, sondern als Eroberer auf der Balkanhalbinsel.

Mauritius stellte fest, dass es zwischen den Slawen zu Konflikten zwischen den Stämmen kam. „Da sie keinen Kopf über sich haben“, schrieb er, „sind sie miteinander verfeindet; Da zwischen ihnen keine Einstimmigkeit herrscht, kommen sie nicht zusammen, und selbst wenn sie zusammenkommen, kommen sie nicht zu einer einzigen Entscheidung, da keiner dem anderen nachgeben will.“ Um die Slawen zu bekämpfen, empfahl Mauritius, deren Streit zwischen den Stämmen auszunutzen, einige Stämme gegen andere auszuspielen und sie dadurch zu schwächen.

Byzantinische Politiker hatten große Angst vor großen politischen Vereinigungen der Slawen.

Als die Slawen durch äußere Gefahren bedroht wurden, vergaßen die Stämme alle ihre Fehden und schlossen sich zu einem gemeinsamen Kampf um die Unabhängigkeit zusammen. Als Menander, ein Byzantiner, über den Kampf zwischen den Awaren und dem „slawischen Volk“ am Ende des 6 würdigen. „Wurde der Mann geboren, der unsere Macht unterwerfen würde?“ fragten die Ältesten von Sklavin, „und wird er von den Sonnenstrahlen erwärmt?“

Östliche Quellen sprechen von den Slawen als einem kriegerischen Volk. So stellte der arabische Schriftsteller Abu-Obeid-Al-Bekri in seinen Schriften fest, dass niemand auf der Welt ihnen hätte widerstehen können, wenn die Slawen, dieses mächtige und schreckliche Volk, nicht in viele Stämme und Clans aufgeteilt worden wären. Auch andere östliche Autoren haben darüber geschrieben. Fast alle byzantinischen Schriftsteller betonten die Kriegslust der slawischen Stämme.

Laut Mauritius verfügten die slawischen Stämme über Trupps, die dem Alter entsprechend besetzt waren – überwiegend mit jungen, körperlich starken und geschickten Kriegern.

Die Zahl der Kämpfer lag meist bei Hunderten und Tausenden, deutlich seltener bei Zehntausenden. Die Organisation der Armee basierte auf der Einteilung in Clans und Stämme. Die Krieger des Clans wurden von einem Ältesten (Ältesten) angeführt, und der Stamm wurde von einem Anführer oder Prinzen angeführt.

Antike Quellen erwähnten die Stärke, Ausdauer, List und den Mut slawischer Krieger, die auch die Kunst der Tarnung beherrschten. Procopius schrieb, dass die slawischen Krieger „es gewohnt waren, sich selbst hinter kleinen Steinen oder hinter dem ersten Busch, dem sie begegneten, zu verstecken und Feinde zu fangen.“ Das haben sie mehr als einmal in der Nähe des Flusses Istr gemacht.“ Während der Belagerung einer der gotischen Städte rief der byzantinische Feldherr Belisar einen slawischen Krieger herbei und befahl ihm, die Sprache zu besorgen. „Und dieser Slawe ging früh am Morgen ganz nah an die Mauern heran, bedeckte sich mit Reisig und versteckte sich im Gras.“ Als sich der Gote diesem Ort näherte, packte ihn plötzlich der Slawe und brachte ihn lebend ins Lager.

Mauritius berichtete über die Kunst der Slawen, sich im Wasser zu verstecken: „Sie widerstehen mutig dem Aufenthalt im Wasser, so dass oft einige der Daheimgebliebenen, von einem plötzlichen Angriff überrascht, in den Abgrund des Wassers stürzen.“ Gleichzeitig halten sie in ihrem Mund speziell angefertigte, große, innen ausgehöhlte Schilfrohre, die bis zur Wasseroberfläche reichen, und atmen selbst, auf dem Rücken liegend am Grund (des Flusses), mit ihrer Hilfe; und sie können dies viele Stunden lang tun, so dass es absolut unmöglich ist, ihre (Anwesenheit) zu erraten.“

Über die Waffen der slawischen Krieger schrieb Mauritius: „Jeder ist mit zwei kleinen Speeren bewaffnet, einige haben auch Schilde, stark, aber schwer zu tragen.“ Sie verwenden auch Holzbögen und kleine Pfeile, die mit einem speziellen Gift getränkt sind, das sehr wirksam ist, es sei denn, der Verwundete nimmt zuerst ein Gegenmittel oder andere Hilfsmittel, die erfahrenen Ärzten bekannt sind, oder schneidet sofort um die Wundstelle herum, damit das Gift wirkt sich nicht auf die übrigen Körperteile ausbreiten. Zusätzlich zu dem Bogen und den Pfeilen zum Werfen, von denen Mauritius sprach, besaß der slawische Krieger einen Speer zum Schlagen, eine Axt, ein Rohr und ein zweischneidiges Schwert.

Zusätzlich zum großen Schild verfügten die Slawen über Kettenhemden, die die Bewegungen des Kriegers im Kampf zuverlässig abdeckten und gleichzeitig nicht einschränkten. Kettenhemden wurden von slawischen Handwerkern hergestellt. Während dieser Zeit bestand die Rüstung der Normannen aus Leder mit daran befestigten Metallstreifen; Byzantinische Krieger hatten geschmiedete Rüstungen, die ihre Bewegungsfreiheit stark einschränkten. Daher war die Rüstung der Slawen im Vergleich zur Rüstung ihrer Nachbarn – der Normannen und Byzantiner – günstig.

Die alten Slawen hatten zwei Arten von Truppen – Infanterie und Kavallerie. Im Oströmischen Reich waren unter dem Herrscher Justinian (ca. 670-711) vor allem slawische Kavallerieeinheiten im Einsatz, Belisar hatte in der Kavallerie dienende Slawen. Der Kavalleriekommandant war Ant Dobrogost. Der antike Historiker Theophylact Simokatt beschrieb den Feldzug von 589 wie folgt: „Nachdem sie von ihren Pferden gesprungen waren, beschlossen die Slawen, sich ein wenig auszuruhen und auch ihren Pferden eine Pause zu gönnen.“ Somit bestätigen diese Daten die Anwesenheit von Kavallerie unter den Slawen.

Während der Schlachten führten die Slawen häufig Überraschungsangriffe auf den Feind durch. „Sie lieben es, gegen ihre Feinde zu kämpfen“, schrieb Mauritius, „an dicht bewaldeten Orten, in Schluchten, auf Klippen; Sie nutzen (Hinterhalte), Überraschungsangriffe und Tricks, Tag und Nacht, und erfinden viele (verschiedene) Methoden. Mit großer Hilfe in den Wäldern machen sie sich auf den Weg zu ihnen, da sie in den Schluchten gut zu kämpfen wissen. Oft lassen sie die Beute, die sie tragen, (als ob) unter dem Einfluss von Verwirrung im Stich und fliehen in die Wälder. Wenn die Angreifer dann auf die Beute losgehen, stehen sie leicht auf und verletzen den Feind. Sie sind Meister darin, all dies auf vielfältige Weise zu tun, um den Feind anzulocken.“

Mauritius sagte, dass die Slawen „allen Menschen“ in der Kunst der Flussüberquerung überlegen seien. Während ihres Dienstes in der Armee des Oströmischen Reiches sorgten slawische Truppen geschickt für die Überquerung von Flüssen. Sie bauten schnell Boote und transportierten damit große Truppenabteilungen auf die andere Seite.

Die Slawen errichteten ihr Lager meist auf einer Höhe, zu der es keine versteckten Zugänge gab. Um auf freiem Feld kämpfen zu können, bauten sie bei Bedarf eine Festung aus Karren. Theophylact Simokatt erzählte über den Feldzug einer slawischen Abteilung, die mit den Römern kämpfte: „Da dieser Zusammenstoß für die Barbaren (Slawen) unvermeidlich war (und keinen Erfolg vorhersagte), bauten sie, nachdem sie Karren zusammengestellt hatten, eine Befestigung des Lagers.“ Von dort aus brachten sie Frauen und Kinder in die Mitte dieses Lagers. Die Slawen banden die Karren fest und es stellte sich heraus, dass es sich um eine geschlossene Festung handelte, von der aus sie Speere auf den Feind warfen. Die Karrenbefestigung war eine sehr zuverlässige Verteidigung gegen die Kavallerie.

Für eine Verteidigungsschlacht wählten die Slawen eine für den Feind schwer zugängliche Position oder bauten einen Wall und errichteten Abatis. Bei der Erstürmung feindlicher Befestigungen setzten sie Sturmleitern, „Schildkröten“ und Belagerungsmaschinen ein. In tiefer Formation und mit den Schilden auf dem Rücken starteten die Slawen einen Angriff.

Obwohl Mauritius sagte, dass die Slawen die militärische Ordnung nicht anerkannten und während der Offensive alle gemeinsam vorrückten, bedeutet dies jedoch nicht, dass sie keine Kampfordnung hatten. Derselbe Mauritius empfahl den Aufbau einer nicht sehr tiefen Formation gegen die Slawen und den Angriff nicht nur von vorne, sondern auch von den Flanken und von hinten. Daraus können wir schließen, dass sich die Slawen während der Schlacht in einer bestimmten Reihenfolge befanden. „Manchmal“, schrieb Mauritius, „nehmen sie eine sehr starke Position ein und bewachen ihren Rücken und geben ihnen nicht die Möglichkeit, sich auf Nahkämpfe einzulassen, sich zu umgeben oder von der Flanke aus anzugreifen oder in ihren Rücken zu gehen.“ .“

Wenn die Slawen alle Angriffe abwehrten, gab es laut Mauritius nur ein Mittel: sich absichtlich zurückzuziehen, um eine unorganisierte Verfolgung auszulösen, die die Kampfformation der Slawen stören und es ihnen ermöglichen würde, einen Überraschungsangriff aus einem Hinterhalt zu gewinnen .

Ab dem 1. Jahrhundert kämpften slawische Stämme gegen die Armeen des Römischen Reiches. Antike Quellen erwähnen ostslawische Stämme, die gegen die römischen Eroberer kämpften. Es gibt eine Nachricht des Gotikhistorikers Jordan über den Kampf der Goten mit den Antes im 4. Jahrhundert. Eine Abteilung Goten griff die Antes an, wurde jedoch zunächst besiegt. Infolge weiterer Auseinandersetzungen gelang es den Goten, den Anführer der Antes, Boz, mit seinen Söhnen und 70 Ältesten gefangen zu nehmen und hinzurichten.

Detailliertere Informationen über die Kriege der slawischen Stämme stammen aus dem 6.-8. Jahrhundert, als die Slawen gegen das Oströmische Reich kämpften.

Zu Beginn des 6. Jahrhunderts hatte sich der Ansturm slawischer Stämme von jenseits der Donau so stark verschärft, dass der Herrscher des Oströmischen Reiches, Anastasius, im Jahr 512 gezwungen war, von Selimvria am Meer aus eine 85 Kilometer lange Befestigungslinie zu errichten von Marmara zu Derkos auf dem Pontus. Diese Befestigungslinie wurde „Lange Mauer“ genannt und befand sich 60 Kilometer von der Hauptstadt entfernt. Einer seiner Zeitgenossen nannte es „ein Banner der Ohnmacht, ein Denkmal der Feigheit“.

Im zweiten Viertel des 6. Jahrhunderts verstärkte Kaiser Justinian, der sich auf den Kampf gegen die Slawen vorbereitete, seine Armee und errichtete Verteidigungsanlagen. Er ernannte laut Procopius den Chef der Wache am Fluss Istr, Khilbudiya, der drei Jahre hintereinander die Donaulinie erfolgreich vor Angriffen slawischer Stämme verteidigte. Zu diesem Zweck überquerte Khilbudiy jährlich das linke Donauufer, drang in das Gebiet der Slawen ein und richtete dort Verwüstungen an. Im Jahr 534 überquerte Khilbudiy mit einer kleinen Abteilung den Fluss. Die Slawen stellten sich „alle gegen ihn“. Die Schlacht war erbittert, viele Römer fielen, darunter auch ihr Kommandant Khilbudiy.“ Nach diesem Sieg überquerten die Slawen ungehindert die Donau, um in das Innere der Balkanhalbinsel einzudringen.

Im Jahr 551 überquerte eine mehr als dreitausend Mann starke Slawenabteilung ohne Widerstand den Fluss Istr. Dann, nach der Überquerung des Flusses Gevre (Maritsa), teilte sich die Abteilung in zwei Abteilungen. Der byzantinische Heerführer, der über große Streitkräfte verfügte, beschloss, diesen Vorteil auszunutzen und die verstreuten Truppen im offenen Kampf zu vernichten. Doch die Slawen waren den Römern voraus und besiegten sie mit einem Überraschungsangriff aus zwei Richtungen. Diese Tatsache zeigt die Fähigkeit slawischer Militärführer, das Zusammenspiel ihrer Truppen zu organisieren und einen plötzlichen gleichzeitigen Angriff auf einen Feind durchzuführen, der über überlegene Kräfte verfügt und offensiv handelt.

Anschließend wurde reguläre Kavallerie unter dem Kommando von Asbad gegen die Slawen eingesetzt, der in der Leibwächterabteilung von Kaiser Justinian diente. Die Kavallerieabteilung war in der thrakischen Festung Tzurule stationiert und bestand aus hervorragenden Reitern. Eine der slawischen Abteilungen griff die byzantinische Kavallerie an und schlug sie in die Flucht. Viele byzantinische Reiter wurden getötet und Asbad selbst wurde gefangen genommen. Aus diesem Beispiel können wir schließen, dass die Slawen über Kavallerie verfügten, die erfolgreich mit der römischen regulären Kavallerie kämpfte.

Nachdem sie die regulären Feldtruppen besiegt hatten, begannen die slawischen Abteilungen, die Festungen in Thrakien und Illyrien zu belagern. Procopius berichtete sehr detaillierte Informationen über die Einnahme der starken Küstenfestung Toper durch die Slawen, die an der thrakischen Küste, 12 Tagesreisen von Byzanz entfernt, lag. Diese Festung verfügte über eine starke Garnison und bis zu 15.000 kampfbereite Männer – Einwohner der Stadt.

Die Slawen beschlossen zunächst, die Garnison aus der Festung zu locken und sie zu zerstören. Um dies zu erreichen, lagen die meisten ihrer Truppen im Hinterhalt und flüchteten an schwierige Orte, und eine kleine Abteilung näherte sich dem Osttor und begann, auf die römischen Soldaten zu schießen: „Die römischen Soldaten, die in der Garnison waren, stellten sich vor, dass es keine gab.“ Als sie mehr Feinde sahen, als sie sahen, griffen sie zu den Waffen und alle stellten sich sofort gegen sie. Die Barbaren begannen sich zurückzuziehen und gaben den Angreifern vor, dass sie aus Angst vor ihnen flohen; Die von der Verfolgung mitgerissenen Römer waren den Befestigungsanlagen weit voraus. Dann erhoben sich die Hinterhalte und versperrten ihnen, da sie sich im Rücken der Verfolger befanden, die Möglichkeit, in die Stadt zurückzukehren. Und diejenigen, die vorgaben, sich zurückzuziehen, wandten ihr Gesicht den Römern zu und stellten sie zwischen zwei Feuer. Die Barbaren zerstörten sie alle und stürmten dann zu den Mauern.“ Somit wurde die Topera-Garnison besiegt. Danach stürmten die Slawen die Festung, die von der Bevölkerung der Stadt verteidigt wurde. Der erste Angriff wurde unzureichend vorbereitet abgewehrt. Die Verteidiger warfen Steine ​​auf die Angreifer und übergossen sie mit kochendem Öl und Teer. Doch der Erfolg der Stadtbewohner war nur vorübergehend. Slawische Bogenschützen begannen auf die Mauer zu schießen und zwangen die Verteidiger, sie zu verlassen. Anschließend stellten die Angreifer Leitern an die Mauern, drangen in die Stadt ein und nahmen sie in Besitz. Gleichzeitig haben Bogenschützen und Angriffstruppen gut zusammengearbeitet. Die Slawen waren scharfe Bogenschützen und konnten daher die Verteidiger zum Verlassen der Mauer zwingen.

Interessant ist der Feldzug von Peter, dem Heerführer des byzantinischen Kaisers Mauritius, im Jahr 589 gegen einen starken slawischen Stamm unter der Führung von Pyragast.

Der Kaiser forderte von Peter schnelles und entschlossenes Handeln. Peters Armee verließ das befestigte Lager und erreichte in vier Märschen das Gebiet, in dem sich die Slawen befanden; er musste den Fluss überqueren. Eine Gruppe von 20 Kriegern wurde zur Aufklärung des Feindes entsandt. Sie bewegten sich nachts und ruhten sich tagsüber aus. Nach einem schwierigen Nachtmarsch und der Überquerung des Flusses ließ sich die Gruppe im Dickicht nieder, um sich auszuruhen, stellte jedoch keine Wachen auf. Die Krieger schliefen ein und wurden von einer berittenen Abteilung Slawen entdeckt. Die Römer wurden gefangen genommen. Die gefangenen Späher sprachen über den Plan des byzantinischen Kommandos.

Als Piragast von dem Plan des Feindes erfuhr, rückte er mit großen Truppen an die Stelle, wo die Römer den Fluss überquerten, und ließ sich dort heimlich im Wald nieder. Die byzantinische Armee näherte sich dem Übergang. Peter, der nicht vermutete, dass es an diesem Ort einen Feind geben könnte, befahl einzelnen Abteilungen, den Fluss zu überqueren. Als die ersten tausend Menschen auf die andere Seite gingen, wurden sie von den Slawen umzingelt und vernichtet. Als Peter davon erfuhr, befahl er der gesamten Armee, ohne Aufteilung in Abteilungen zu überqueren. Am gegenüberliegenden Ufer warteten reihenweise Slawen auf die Byzantiner, die sich jedoch unter einem Hagel aus von Schiffen geworfenen Pfeilen und Speeren zerstreuten. Die Römer nutzten dies aus und landeten ihre großen Truppen. Piragast wurde tödlich verwundet und die slawische Armee zog sich ungeordnet zurück. Aufgrund des Mangels an Kavallerie konnte Peter die Verfolgung nicht organisieren.

Am nächsten Tag verirrten sich die Führer, die die Armee anführten. Die Römer hatten drei Tage lang kein Wasser und stillten ihren Durst mit Wein. Die Armee hätte sterben können, wenn der Gefangene nicht darauf hingewiesen hätte, dass der Helicabia-Fluss in der Nähe sei. Am nächsten Morgen näherten sich die Römer dem Fluss und stürmten zum Wasser. Die Slawen, die am gegenüberliegenden Hochufer im Hinterhalt waren, begannen, die Römer mit Pfeilen zu treffen. „Und so überquerten die Römer“, berichtet der byzantinische Chronist, „nachdem sie Schiffe gebaut hatten, den Fluss, um sich in offener Schlacht mit den Feinden auseinanderzusetzen.“ Als das Heer am gegenüberliegenden Ufer stand, griffen die Barbaren die Römer sofort in ihrer Gesamtheit an und besiegten sie. Die besiegten Römer begannen zu fliehen. Da Peter von den Barbaren völlig besiegt wurde, wurde Priscus zum Oberbefehlshaber ernannt und Peter, seines Kommandos enthoben, kehrte nach Byzanz zurück.“