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Bräuche der Bürger im 17. Jahrhundert. Posad-Leute. Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was „Posad-Leute“ sind

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Der Warenumschlag nahm ein größeres Ausmaß an als in der Zeit der Zersplitterung, als es keine wirtschaftlichen Verbindungen zwischen den einzelnen Fürstentümern gab. Mit dem Wachstum der Stadt nahmen auch die Bürger Gestalt an. Als sich die Städte von Sicherheitsfestungen in Handels- und Handwerkszentren zu verwandeln begannen, siedelten sich in ihrer Umgebung Kaufleute, Städter und Bauern an, die sich später zu einer Gemeinschaft zusammenschlossen.

Kontrolle

Es wurde von einem gewählten Semstwo-Ältesten geleitet, dessen Kandidatur von der Mehrheit seiner Mitglieder genehmigt werden musste. In der Regel war er ein gebildeter Mensch, der aktiv am Dorfleben teilnahm. Er vertrat die Interessen des Volkes vor dem Staat. Außerdem wählten die Bürger seinen Assistenten – eine Person, die für die Steuererhebung zuständig war.

Trotz des Rechts auf Selbstverwaltung wurden die Bewohner der Siedlungen vom königlichen Gouverneur kontrolliert, der die oberste Macht vertrat. Ein Merkmal der Verwaltung der Vorstädte war, dass ihre Bewohner auch zur Teilnahme am öffentlichen Dienst gezwungen wurden, dies war jedoch kein Privileg, sondern eine weitere Pflicht, da die Teilnahme an der Steuererhebung und an Gerichtsverfahren ihre Zeit in Anspruch nahm und sie von ihrer Arbeit abhielt Hauptaktivitäten, aber in keiner Weise bezahlt.

Sloboda

Die Stadtbevölkerung war im 17. Jahrhundert nicht homogen. Einige Bewohner ließen sich lieber in den sogenannten weißen Siedlungen nieder, die von staatlichen Steuern befreit waren. Es ist nicht verwunderlich, dass sie reicher und weiter entwickelt waren. Diese Siedlungen standen unter der Schirmherrschaft eines wohlhabenden privilegierten Grundbesitzers, der Immunität genoss, die seinen Besitz von staatlichen Eingriffen befreite. Im Gegenteil, schwarze Siedlungen trugen die Hauptlast der staatlichen Pflichten. Daher beschwerten sich die auf ihrem Territorium lebenden Städter des 17. Jahrhunderts in Petitionen häufig darüber, dass sie die Staatssteuer tragen müssten. Infolgedessen ergriffen die Behörden aktive Maßnahmen, um den Übergang von Menschen in weiße Siedlungen einzuschränken.

Beziehungen zum Staat

Das Leben der Stadtbewohner wurde durch königliche Erlasse bestimmt. Bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts wurde es durch das Gesetzbuch von 1550 geregelt, das während der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen verabschiedet wurde. Es gab auch zahlreiche königliche Erlasse, die private Aspekte der Gesellschaft betrafen. Im Jahr 1649 wurden sie im unter Alexei Michailowitsch geschaffenen Ratskodex zusammengefasst.

Dieses Dokument ordnete die Bewohner der Siedlung endgültig ihrem Wohnort zu. Eine seiner Bestimmungen besagte, dass die Ausübung von Handel und Handwerk ein Privileg für die Stadtbewohner sei, sie aber gleichzeitig verpflichtet seien, Steuern an die Staatskasse zu zahlen. So wurde das Leben der Bürger streng durch die amtlichen Behörden geregelt, die an regelmäßigen Steuereinnahmen interessiert waren.

Klassen

Die Bevölkerung der Vororte war hauptsächlich im Handwerk und Handel tätig. Die meisten Kaufleute verfügten über eigene Geschäfte, für deren Unterhaltung sie einen bestimmten Betrag in die Staatskasse einbrachten. In den Städten lebten Handwerker verschiedener Fachrichtungen – vom Handwerks- und Töpfermeister bis zum Goldschmied. Es ist jedoch zu beachten, dass in der Siedlung häufig Bauern lebten, die Landwirtschaft betrieben, und die Kaufleute und Handwerker selbst oft kleine Grundstücke besaßen. Das Leben der Stadtbewohner im 17. Jahrhundert verlief im Allgemeinen friedlich.

Die Bewohner beteiligten sich selten direkt an den Aufständen, von denen es in diesem Jahrhundert so viele gab. Sie waren jedoch nicht passiv und versorgten die Rebellen häufig mit Geld und Lebensmitteln. In Städten fanden oft Jahrmärkte statt, die viele Menschen anzogen. Dies deutet darauf hin, dass das Niveau der Handelsentwicklung recht hoch war.

Männerkleidung

Obwohl das Leben der Städter im 17. Jahrhundert eng mit der Entwicklung der Städte verbunden war, die bekanntermaßen stets die Leiter neuer Trends waren, lebte die Bevölkerung nach alten patriarchalischen Traditionen, die sich über Jahrzehnte hinweg nicht änderten und sogar Jahrhunderte. Dies lässt sich sehr gut am Erscheinungsbild der Menschen erkennen.

Grundsätzlich unterschied sich die Lebensweise der Städter kaum von der der Bauern. Die Basis des Herrenanzugs bildeten ebenfalls ein Hemd und Häfen. Da die Kaufleute jedoch über mehr Geld verfügten, konnten sie sich einige zusätzliche Dinge leisten.

Über den Hemden wurde ein Zipun getragen, der üblicherweise mit Mustern bestickt war. Die Kleidung der Stadtbewohner war jedoch schlicht. Über dem Zipun wurde ein Kaftan getragen. Reiche Leute verzierten ihre Pelzmäntel mit Stoffen.

Damenanzug

Er basierte auf dem gleichen Design wie der Herrenanzug. Das Hauptmerkmal war ein Hemd, das bis unter die Knie reichte. Darüber trugen die Mädchen ein Sommerkleid. Je nach finanzieller Lage der Frauen nähten sie es aus unterschiedlichen Materialien. Bäuerinnen stellten ihre Kleidung aus einfachem grobem Segeltuch her; die reicheren Frauen verwendeten Brokat oder Seide. Die Vorderseite des Sommerkleides war mit wunderschönen Stickereien verziert. In der kalten Jahreszeit trugen Frauen Seelenwärmer, die zusätzlich mit speziellen Schlaufen an den Schultern gehalten wurden. Die Ehefrauen wohlhabender Kaufleute verzierten es mit teuren Stoffen und Bordüren. In der Übergangszeit trugen Frauen einen Letnik – ein weites, geschlossenes Kleid mit großen keilförmigen Ärmeln. Der Hauptkopfschmuck blieb der Kokoshnik, der mit Perlen besetzt war. Im Winter trugen Mädchen Pelzmützen.

Leben

Das tägliche Leben der Stadtbewohner war eng mit ihren Aktivitäten verbunden, die den Tagesablauf und die Charaktereigenschaften der Bewohner bestimmten. Die Basis eines jeden Hofes war die Hütte, und im 17. Jahrhundert entstanden Häuser, die den Rauch durch einen Schornstein nach draußen ableiteten. Der Haupthandelsort war das Geschäft. Hier lagerten Kaufleute und einfache Händler ihre Waren.

Messen waren von großer Bedeutung. Sie fanden regelmäßig statt und dienten als Mittelpunkt des Wirtschaftslebens der Städte. Es gab Messen von gesamtrussischer Bedeutung (zum Beispiel Makaryevskaya). Zu den interessanten Fakten über das Leben des Bürgers gehört die Tatsache, dass sein gesamtes Leben auf den Regeln von Domostroy basierte – einer Reihe von Anweisungen für den Alltag zu Hause, die im 16. Jahrhundert zusammengestellt wurden. Sein Autor schreibt die Einhaltung alter patriarchalischer Traditionen vor, die die Stärke der Familie und den Wohlstand der Wirtschaft sicherten.

Wohnungen

Das Leben der Stadtbewohner unterschied sich einerseits nicht wesentlich vom Leben der bäuerlichen Bevölkerung in dem Sinne, dass die Mehrheit der Bevölkerung ungefähr die gleiche Lebensweise führte, mit dem einzigen Unterschied, dass sie nicht in der Landwirtschaft tätig waren, sondern im Handel und Handwerk. Allerdings stand die reiche und wohlhabende Elite in ihrem Lebensstil dem Bojarenadel nahe. Dennoch war die Basis der Behausung die Hütte – einfach für die einfachen Leute und in Anlehnung an Türme für wohlhabende Leute gebaut. Als wichtigste territoriale Einheit galt ein Hof, in dem sich neben der Hütte zahlreiche Nebengebäude befanden – Käfige, Lagerräume, Lagerhäuser, in denen Waren und Haushaltsgegenstände in Truhen aufbewahrt wurden.

Der Laden, in dem die Stadtbewohner Handel trieben, befand sich draußen, also zur Straße hin. Haushaltsgeräte waren grundsätzlich für alle Schichten der Stadtbevölkerung gleich. Wohlhabende Menschen kauften jedoch teurere Gerichte, besaßen kostbaren Schmuck und konnten sich ausländische Waren leisten. Gebildete Kaufleute besaßen Bücher, was auf den Aufstieg der Kultur hinweist.

Posad-Leute

Posad-Leute- ein Anwesen der mittelalterlichen (feudalen) Rus, dessen Pflichten darin bestanden, Steuern zu zahlen, also Geld- und Sachsteuern zu zahlen, sowie zahlreiche Pflichten zu erfüllen.

Die starke Bevölkerung wurde in schwarze Siedlungen und schwarze Hundertschaften aufgeteilt.

IN schwarze Siedlungen Stadtbewohner ließen sich nieder, versorgten den königlichen Palast mit verschiedenen Vorräten und arbeiteten für den Bedarf des Palastes. Die Steuer wurde vom Ort und von der Fischerei bezahlt. Die Pflicht ist gemeinschaftlich. Steuern und Abgaben wurden von der Gemeinde verteilt. Die Steuer wurde nach der Zahl der Haushalte und nicht nach der Zahl der Personen gezahlt. Verließ jemand das Posad, musste die Gemeinde weiterhin Steuern für ihn zahlen.

IN schwarze Hunderter Die einfachen Bürger, die Kleingewerbe, Handwerk und Gewerbe betrieben, wurden zusammengeführt. Jeder Schwarzhunderter bildete eine selbstverwaltete Gesellschaft mit gewählten Ältesten und Zenturios. Bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts existierten in Städten sogenannte weiße Siedlungen.

Die Posad-Bevölkerung war persönlich frei, aber der Staat, der an regelmäßigen Zahlungen interessiert war, versuchte, die Steuerzahler an die Posads zu binden. Daher wurden sie mit dem Tod bestraft, wenn sie die Posad ohne Erlaubnis verließen, sogar weil sie ein Mädchen aus einer anderen Posad heirateten. Im Jahr 1649 war es den Bürgern verboten, ihre Höfe, Scheunen, Keller usw. zu verkaufen und zu verpfänden.

Basierend auf dem Eigentum (wie alle Klassen des Moskauer Staates) wurde die Stadtbevölkerung in die besten, durchschnittlichen und jungen Leute eingeteilt.

Rechte beschwerten sich bei den Besten und dem Durchschnitt. So war es den Bürgern beispielsweise gestattet, für verschiedene besondere Anlässe Trinkwasser „ohne Pause“ bereitzuhalten.

Das Land unter den Pflanzungen gehörte der Gemeinde, nicht jedoch Privatpersonen. Die Petitionen wurden im Namen der gesamten Gemeinde eingereicht. Eine Beleidigung eines Bürgers galt als Beleidigung der gesamten Gemeinde.

Die Posad-Leute wurden in Hunderter und Zehner eingeteilt. Die Ordnung wurde von den gewählten Sots, Fünfzigern und Zehnern eingehalten. Unter Iwan dem Schrecklichen verfügten die Posads über eigene gewählte Verwaltungen und Gerichte. Im 17. Jahrhundert wurde dieses System durch Zemstvo-Hütten ersetzt. In der Zemstvo-Hütte saßen: der Zemstvo-Älteste, der Kioskküsser und die Zemstvo-Küsser. Die Ältesten und Zemstwo-Ältesten wurden für ein Jahr gewählt – ab dem 1. September. In einigen Städten gab es neben den Zemstvo-Ältesten auch Lieblingsrichter. Lieblingsrichter befassten sich mit Eigentumsangelegenheiten zwischen Stadtbewohnern, mit Ausnahme von Strafsachen.

Um die Handelseinnahmen einzutreiben, wurden Zöllner und Zollbeamte gewählt. Manchmal wurden Zollchefs aus Moskau ernannt.

Nach der Zeit der Unruhen begannen die Gemeinden der Städter zusammenzubrechen. Die Posad-Leute begannen, sich als Bauern oder Leibeigene zu registrieren. Wanderer begannen, in den Vororten Geschäfte, Scheunen und Keller zu eröffnen, ohne Steuern zu zahlen. Seit 1649 war jeder (auch vorübergehende) Bewohner der Siedlung verpflichtet, sich als Steuerbeamter zu registrieren. Jeder, der aus den Posads geflohen war, musste in seine Posads zurückkehren.

Ab dem Ende des 18. Jahrhunderts begann man, die Städter als Bürger zu bezeichnen, obwohl manchmal auch die Bezeichnung „Städter“ verwendet wurde.

Die Erinnerung an die Klasse bleibt in der Toponymie einiger russischer Städte erhalten, wo sie in den Straßennamen verewigt ist: 1. und 2. Posadskaya-Straße in Orel, Posadskaya-Straße in Jekaterinburg, Bolshaya Posadskaya in St. Petersburg sowie in Ufa (Posadskaya).

siehe auch

Literatur

Kostomarov N. I. Essay über den Handel des Moskauer Staates im 16. und 17. Jahrhundert. St. Petersburg. V-Typ. N. Tiblen und Comp., 1862, S. 146-153

Wikimedia-Stiftung. 2010.

Köstendorf
Großer Preis von Italien 1997

Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was „Posad-Leute“ sind:

POSAD-LEUTE- STADTMENSCHEN, Gewerbe- und Industriebevölkerung russischer Städte. Der Begriff kommt vom Wort posad. Im 14. und 15. Jahrhundert. P.l. die Leute wurden Städter genannt. Sie trugen staatliche Steuern (Steuern, Handelsabgaben, Naturalabgaben usw.). In den 1570er-80er Jahren. aus ... russischer Geschichte

POSAD-LEUTE- Handels- und Handwerksbevölkerung russischer Städte und Teile städtischer Siedlungen (Posads, Siedlungen) ... Juristisches Wörterbuch

POSAD-LEUTE- STADTMENSCHEN, im russischen Staat gibt es eine gewerbliche und industrielle Stadtbevölkerung. Sie trugen staatliche Abgaben (Steuern, Gewerbeabgaben, Naturalabgaben etc.). Im Jahr 1775 wurden sie in Kaufleute und Bürger aufgeteilt... Moderne Enzyklopädie

POSAD-LEUTE- Im russischen Staat gibt es eine gewerbliche und industrielle städtische Bevölkerung. Sie trugen staatliche Abgaben (Steuern, Gewerbeabgaben, Naturalabgaben usw.). Im Jahr 1775 wurden sie in Kaufleute und Bürger aufgeteilt... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

Posad-Leute- MENSCHEN, Leute, Leute, Leute, über Leute. Ozhegovs erklärendes Wörterbuch. S.I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992 … Ozhegovs erklärendes Wörterbuch

Posad-Leute- STADTMENSCHEN, im russischen Staat gibt es eine gewerbliche und industrielle städtische Bevölkerung. Sie trugen staatliche Abgaben (Steuern, Gewerbeabgaben, Naturalabgaben usw.). Im Jahr 1775 wurden sie in Kaufleute und Bürger aufgeteilt. ... Illustriertes enzyklopädisches Wörterbuch

Städter- Im russischen Staat gibt es eine kommerzielle und industrielle Bevölkerung von Städten. Der Begriff kommt vom Wort „posad“. Im XIV.-XV. Jahrhundert. Die Posad-Leute wurden „Bürgerleute“ genannt. Sie trugen staatliche Abgaben (Steuern, Gewerbeabgaben, Naturalabgaben usw.).... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

Posad-Leute- Schwarze Städter im Moskauer Staat waren der Name der Handels- und Industrieklasse, die aus ihrer Mitte die Gäste (siehe) und Kaufleute der Wohn- und Tuchfabrik (siehe Hunderte) in die privilegierte Kategorie der Halbdienstleistenden trennte Menschen, konstituiert ... Enzyklopädisches Wörterbuch F.A. Brockhaus und I.A. Efron

Posad-Leute- Handels- und Handwerksbevölkerung der Russen. Städte und Teile städtischer Siedlungen (Posads, Siedlungen). Der Begriff „P. l.“ („gepflanzt“) kommt vom Wort Posad und kommt in Quellen aus den 40er Jahren vor. 15. Jahrhundert Aber in der historischen Literatur P. l. akzeptiert… … Große sowjetische Enzyklopädie

Posad-Leute- Verhandeln Basteln Sie uns. rus. Stadt und Teil des Dorfes Berge Typ (Posads, Siedlungen). In den U. die Bildung von P. us. Anfang im Prozess der Entwicklung der Region und der Entstehung von Städten im 16. Jahrhundert. Kategorie P.L. bestand aus Siedlern aus den Dörfern des Nordens. Pommern, Kreuz. Umfeld... ... Historische Ural-Enzyklopädie

Bücher

Essays zur Alltags- und Kulturgeschichte Russlands. Erste Hälfte des 18. Jahrhunderts. , L. N. Semenova. Die Monographie untersucht die Auswirkungen der Reformen im ersten Viertel des 18. Jahrhunderts. über die Kultur, das Leben und die Bräuche der russischen Gesellschaft. Der Fokus liegt auf den Hauptschichten der Bevölkerung – Bauern, Städter,...

Im 17. Jahrhundert bestand die Bevölkerung Russlands aus drei großen Gruppen: Privilegierten, Steuerzahlern und Posaden. Die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung waren Bauern. Im 17. Jahrhundert war die Phase der Bauernversklavung vollständig abgeschlossen. Zunächst wurde die Frist für die Suche nach Flüchtlingen auf 10 Jahre, dann auf 15 Jahre verlängert. Später, im Jahr 1649, gingen die Bauern gemäß der Domordnung auf Lebenszeit in den Besitz der Feudalherren über.

Ende des 17. Jahrhunderts lebten in Russland bereits mehr als 10 Millionen Menschen. Das Land war landwirtschaftlich geprägt. Mehr als 98 % der Bevölkerung lebten in ländlichen Gebieten. Russland hat sein Territorium erheblich erweitert und ist bevölkerungsmäßig zum größten Land der Welt geworden. Gleichzeitig war das Land bevölkerungsmäßig hinter Frankreich, Deutschland und Italien zurück.

Adlige und Bojaren

Die Bevölkerung Russlands im 17. Jahrhundert „von oben“ konzentrierte sich hauptsächlich auf die Bojaren und den Adel. Wenn außerdem im 16. Jahrhundert die Hauptmacht der Elite den Bojaren gehörte und die Adligen eine untergeordnete Rolle spielten, begannen diese Klassen im 17. Jahrhundert ihre Rollen zu wechseln. Nach und nach wurden die Bojaren als Klasse liquidiert und die Regierung des Staates ging nach und nach an die Adligen über.

Die Grundlage der Macht der privilegierten Klassen lag im Besitz von Leibeigenen. Lange Zeit bestanden Adlige und Bojaren darauf, dass ihnen Leibeigene zum lebenslangen Besitz übertragen wurden. Dies wurde durch den Council Code von 1649 legalisiert. Interessante Statistiken über den Besitz bäuerlicher Betriebe durch verschiedene Schichten der russischen Elite des 17. Jahrhunderts:

10 % gehörten dem König
10 % - gehörten den Bojaren
20 % gehörten der Kirche an
60 % gehörten dem Adel

Daraus ist ersichtlich, dass bereits ab der Mitte des Jahrhunderts Adlige und Geistliche die Hauptrolle als Hauptelite der Gesellschaft spielten.

Klerus

In Russland lebten im 17. Jahrhundert zwei Arten von Geistlichen:

Weiße – bis zum Ende des Jahrhunderts etwa 110.000 Menschen.
Schwarze (Mönche) – bis zum Ende des Jahrhunderts etwa 10.000 Menschen.

Oben wurde bereits erwähnt, dass etwa 20 % aller Bauernhöfe unter der Kontrolle der Kirche standen. Geistliche aller Art waren von der Zahlung von Steuern und anderen Abgaben befreit. Ein wichtiges Merkmal dieser Klasse ist, dass sie nicht beurteilt werden konnte. Betrachtet man den Klerus Russlands im 17. Jahrhundert, ist es wichtig anzumerken, dass er eine starke Schichtung aufwies: Es gab einfache Minister, die Mittelschicht und Führer. Ihre Stellung, Rechte und Möglichkeiten waren sehr unterschiedlich. Beispielsweise standen Bischöfe den Bojaren und Adligen in ihrem Reichtum und Lebensstil kaum nach.

Bauern

Der Großteil der russischen Bevölkerung im 17. Jahrhundert waren Bauern. Sie machten etwa 90 % der Gesamtbevölkerung aus. Die gesamte Bauernschaft wurde in zwei Kategorien eingeteilt:

Leibeigene (Eigentümer). Sie waren direkt von den privilegierten Bevölkerungsschichten (Zar, Bojaren, Adlige, Klerus) abhängig.
Schwarznasig. Sie behielten eine teilweise Unabhängigkeit. Sie arbeiteten auf von der Gemeinde zugeteiltem Land und waren nicht von Steuern befreit.

Leibeigene wurden im 17. Jahrhundert völlig ihrer Rechte beraubt. Sie könnten verkauft werden, selbst wenn sich jemand dafür aus seiner Familie „ausreißt“. Bauern konnten verkauft oder verschenkt werden. Im Alltag waren sie vollständig von den Feudalherren abhängig und zahlten zwei Arten von Steuern: Corvee Und Mietkündigung. Corvee – Arbeit auf dem Land der Grundbesitzer. In einigen Fällen waren es 5 Tage die Woche. Obrok ist eine Sachsteuer (Lebensmittel) oder Bargeld.

Städtische Bevölkerung

Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts machte die städtische Bevölkerung Russlands etwa 3 % der Gesamtbevölkerung aus. Insgesamt gab es im Land etwa 250 Städte mit einer durchschnittlichen Bevölkerung von etwa 500 Menschen. Die größte Stadt ist Moskau (27.000 Haushalte). Andere große Städte: Nischni Nowgorod, Jaroslawl, Pskow, Kostroma.

Die Städte bestanden hauptsächlich aus ihrer städtischen Bevölkerung. Wenn es in der Stadt keine solche Bevölkerung gab, dienten sie ausschließlich militärischen Zwecken. Die Bevölkerung der Stadt war in Händler, Handwerker und einfache Arbeiter aufgeteilt. Am häufigsten wurde die Bevölkerung der Stadt jedoch nach Reichtum aufgeteilt in:

Die Besten sind reiche Städter. Angegeben wurde der vollständige Name mit dem Präfix „Sohn“. zum Beispiel Ivan Vasilyev, Sohn von Pankratov.
Durchschnittlich – wohlhabende Stadtbewohner. Solche Menschen wurden mit ihrem eigenen Namen und dem Namen ihres Vaters gerufen. Zum Beispiel Pjotr Wassiljew oder Nikolai Fedorov.
Die Jungen sind arme Stadtbewohner. Sie erhielten einen abfälligen Namen und Spitznamen. Zum Beispiel Petka Tailor oder Nikolasha Khromoy.

Die Städter schlossen sich zu Gemeinden zusammen, die alle Bevölkerungsschichten umfassten. Da die Gemeinschaften heterogen waren, kam es häufig zu Konflikten. Sobald es jedoch zu äußerer Gefahr kam, agierte die Gemeinschaft als Einheitsfront. Der Grund liegt darin, dass das Wohlergehen und das Leben jedes Bürgers von der Integrität der Stadt und ihrer anderen Bewohner abhing. Deshalb durften „Fremde“ die Stadt nicht betreten.

Die Posad-Bevölkerung ist eine Klasse, die sich etwa im 15.-16. Jahrhundert gebildet hat. im mittelalterlichen Russland. Mit diesem Begriff wurde eine Kategorie von Menschen beschrieben, die in den Vororten lebten und Handel, Handwerk und Handwerk betrieben. Aufgrund ihres rechtlichen Status blieben sie formell frei, da sie nicht persönlich abhängig waren, wie beispielsweise Leibeigene, sondern mussten eine Reihe von Pflichten für den Staat tragen. In diesem Artikel wird eine kurze Beschreibung dieser Klasse gegeben, die eine wichtige Rolle im sozioökonomischen Leben des Landes spielte.

Formation

Mit der Entwicklung der Städte entstanden auch die Städter. Die Blütezeit des letzteren in Russland fällt in das 17. Jahrhundert – die Zeit der Entstehung. In dieser Zeit begannen nach der Definition der meisten Historiker Handel und Handwerk eine herausragende Rolle im Wirtschaftsleben des Landes zu spielen .

Kontrolle

Es wurde von einem gewählten Kandidaten geleitet, dessen Kandidatur von der Mehrheit seiner Mitglieder angenommen werden musste. In der Regel war er ein gebildeter Mensch, der aktiv am Dorfleben teilnahm. Er vertrat die Interessen des Volkes vor dem Staat. Außerdem wählten die Stadtbewohner seinen Assistenten – eine Person, die für die Steuererhebung zuständig war.

Sloboda

Beziehungen zum Staat

Klassen

Die Bevölkerung der Vororte war hauptsächlich im Handwerk und Handel tätig. Die meisten Kaufleute verfügten über eigene Geschäfte, für deren Unterhaltung sie einen bestimmten Betrag in die Staatskasse einbrachten. In den Städten lebten Handwerker verschiedener Fachrichtungen – vom Handwerks- und Töpfermeister bis zum Goldschmied. Es ist jedoch zu beachten, dass in der Siedlung häufig Bauern lebten und die Kaufleute und Handwerker selbst häufig kleine Grundstücke besaßen. Das Leben der Stadtbewohner im 17. Jahrhundert verlief im Allgemeinen friedlich.

Männerkleidung

Damenanzug

Leben

Die städtische Bevölkerung war eng mit ihren Aktivitäten verbunden, die den Tagesablauf und die Charaktereigenschaften der Bewohner bestimmten. Die Basis eines jeden Hofes war die Hütte, und im 17. Jahrhundert entstanden Häuser, die den Rauch durch einen Schornstein nach draußen ableiteten. Der Haupthandelsort war das Geschäft. Hier lagerten Kaufleute und einfache Händler ihre Waren.

Wohnungen

Der Laden, in dem die Stadtbewohner Handel trieben, befand sich draußen, also zur Straße hin. Im Prinzip war es für alle Schichten der städtischen Bevölkerung gleich. Wohlhabende Menschen kauften jedoch teurere Gerichte, besaßen kostbaren Schmuck und konnten sich ausländische Waren leisten. Gebildete Kaufleute besaßen Bücher, was auf den Aufstieg der Kultur hinweist.

Typ