Weiser Elritze. Enzyklopädie der Märchenhelden: „The Wise Minnow“

Saltykov-Shchedrin ist ein Schriftsteller, der sehr oft auf ein Genre wie ein Märchen zurückgegriffen hat, weil es mit seiner Hilfe in allegorischer Form immer möglich war, die Laster der Menschheit aufzudecken, während seine schöpferische Tätigkeit von ungünstigen Bedingungen umgeben war. Mit Hilfe dieses Genres konnte er in den schwierigen Jahren der Reaktion und Zensur schreiben. Dank der Märchen schrieb Saltykov-Shchedrin trotz der Angst vor liberalen Redakteuren weiter. Trotz der Zensur erhält er die Möglichkeit, die Reaktion zu verschärfen. Und wir haben im Unterricht eines seiner Märchen namens „Der weise Elritze“ kennengelernt und werden nun nach Plan ein kurzes machen.

Kurze Analyse des Märchens Der weise Elritze

Bei der Analyse von Saltykov-Shchedrins Märchen „Der weise Elritze“ sehen wir, dass die Hauptfigur ein allegorisches Bild ist. Das Märchen beginnt wie üblich mit den Worten Es war einmal. Als nächstes sehen wir Ratschläge von den Eltern der Elritze, gefolgt von einer Beschreibung des Lebens dieses kleinen Fisches und seines Todes.

Wenn wir Shchedrins Werk lesen und analysieren, verfolgen wir eine Parallele zwischen dem Leben in der realen Welt und der Handlung eines Märchens. Wir treffen die Hauptfigur, eine Elritze, die zunächst wie gewohnt lebte. Nach dem Tod seiner Eltern, die ihm Abschiedsworte hinterließen und ihn baten, auf sich selbst aufzupassen und die Augen offen zu halten, wurde er bemitleidenswert und feige, hielt sich aber für weise.

Zuerst sehen wir in dem Fisch ein denkendes, aufgeklärtes Wesen mit mäßig liberalen Ansichten, und seine Eltern waren keineswegs dumm und schafften es, bis zu ihrem natürlichen Tod zu leben. Doch nach dem Tod seiner Eltern versteckte er sich in seinem kleinen Loch. Er zitterte ständig, sobald jemand an seinem Loch vorbeischwamm. Er schwamm nur nachts von dort hinaus, manchmal auch tagsüber, um einen Snack zu sich zu nehmen, versteckte sich aber sofort. Ich habe nicht zu Ende gegessen und nicht genug geschlafen. Sein ganzes Leben verbrachte er in Angst, und so lebte Gudgeon, bis er hundert Jahre alt war. Kein Gehalt, keine Bediensteten, keine Spielkarten, kein Spaß. Ohne Familie, ohne Zeugung. Irgendwie dachte er daran, aus dem Tierheim zu schwimmen und ein erfülltes Leben zu führen, aber dann überwältigte die Angst seine Absichten und er gab diese Idee auf. So lebte er, sah nichts und wusste nichts. Höchstwahrscheinlich ist die weise Elritze eines natürlichen Todes gestorben, denn nicht einmal ein Hecht würde eine kranke Elritze begehren.

Sein ganzes Leben lang hielt sich der Gründling für weise, und erst kurz vor dem Tod sah er ein zielloses Leben. Der Autor hat es geschafft, uns zu zeigen, wie langweilig und elend das Leben wird, wenn man nach der Weisheit eines Feiglings lebt.

Abschluss

In seinem Märchen „Der weise Elritze“, das wir gerade kurz analysiert haben, schildert Saltykow-Schtschedrin das politische Leben des Landes in den vergangenen Jahren. Im Bild der Elritze sehen wir die Liberalen der Bewohner der Ära der Reaktion, die ihre Haut nur dadurch retteten, dass sie in Löchern saßen und sich nur um ihr eigenes Wohlergehen kümmerten. Sie versuchen nicht, etwas zu ändern, sie wollen ihre Kräfte nicht in die richtige Richtung lenken. Sie dachten nur an ihre eigene Erlösung, und keiner von ihnen würde für eine gerechte Sache kämpfen. Und zu dieser Zeit gab es unter der Intelligenz viele solcher Elritzen, und wenn der Leser einst Shchedrins Märchen las, konnte er eine Analogie zu Beamten ziehen, die im Büro arbeiteten, zu Redakteuren liberaler Zeitungen, zu Bankangestellten. Ämter und andere Menschen, die nichts getan haben, aus Angst vor jedem, der höher und mächtiger ist.

Der weise Elritze
Der Umschlag, unter dem die Märchen in der Erstausgabe erschienen
Genre:
Ursprache:
Jahr des Schreibens:	Dezember 1882 – erste Januarhälfte 1883
Veröffentlichung:
Herausgeber:
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Entstehungs- und Publikationsgeschichte

Geschrieben im Dezember 1882 – der ersten Januarhälfte 1883. Erstveröffentlichung im September 1883 in Nr. 55 der Auswandererzeitung „Common Cause“ (Genf), S. 2–4, als erste Ausgabe, zusammen mit den Märchen „Der selbstlose Hase“ und „Armer Wolf“, unter der redaktionelle Überschrift „Märchen für Kinder in gutem Alter“, ohne Unterschrift. Zum ersten Mal in Russland - in der Zeitschrift „Domestic Notes“ Nr. 1, 1884, S. 275-280 (16. Januar). Als Buchveröffentlichung - die dritte Ausgabe der Veröffentlichung des kostenlosen Hektographen „Public Benefit“, unter dem allgemeinen Titel „Fairy Tales“ und signiert von N. Shchedrin. Die Genfer Ausgabe erschien im Jahr 1883 (vor der Veröffentlichung der Märchen in Otechestvennye zapiski) acht Mal in verschiedenen Formaten (sechs Mal mit Angabe des Erscheinungsdatums und zwei Mal ohne Angabe). Die Veröffentlichung wurde von Mitgliedern der Narodnaja Wolja verbreitet, wie das Siegel auf einigen erhaltenen Exemplaren („Buchagenten der Narodnaja Wolja“) beweist. Eine der Ausgaben der Sammlung mit Erscheinungsdatum enthält im Gegensatz zu allen anderen nur ein Märchen – „The Wise Minnow“.

Kritik

Kommentatoren und Kritikern zufolge ist die Erzählung einer satirischen Kritik an der Feigheit und Feigheit gewidmet, die nach der Niederlage der Narodnaja Wolja die öffentliche Stimmung eines Teils der Intelligenz beherrschte.

Der Schriftsteller und Kritiker K. K. Arsenyev bemerkte, dass das Märchen „Der weise Elritze“ an „Der vierte Abend“ aus „Poshekhonsky Stories“ erinnert, das in Nr. 10 der „Domestic Notes“ von 1883 erschien, wo der Publizist Kramolnikov Liberale anprangert, die sich vor dem verstecken tatsächlich in die „Löcher“ und erklärten, dass sie auf diese Weise nicht entkommen könnten.

Aufgrund dieser Ähnlichkeit und angesichts seines Erscheinens in Russland im Januar 1884 als erste Veröffentlichung des Märchens kam der Schriftsteller Ivanov-Razumnik anschließend zu dem Schluss, dass die Idee von „Gudgeon“ ursprünglich im dritten Poshekhon-Abend zum Ausdruck kam “. Tatsächlich ist Kramolnikovs Rede in „Poshekhonsky Stories“ keine Vorahnung, sondern wiederholt die Idee des Märchens „Der weise Elritze“, das bereits im ausländischen „Common Cause“ geschrieben und veröffentlicht wurde.

Handlung

Oh, weise Minnows der berüchtigten fortschrittlichen „Intelligenz“! Die Verteidigung der friedlichen Renovierer durch die intellektuellen Radikalen, die Wende des Zentralorgans der Kadettenpartei. bis zur friedlichen Erneuerung unmittelbar nach den Anweisungen zu den Formen, das sind alles typische Beispiele liberaler Taktiken. Die Regierung macht einen Schritt nach rechts, und wir machen zwei Schritte nach rechts! Schauen Sie – wir sind wieder legal und friedlich, taktvoll und loyal, wir werden uns auch ohne Formen anpassen, wir werden uns immer in Bezug auf Gemeinheit anpassen! Für die liberale Bourgeoisie scheint das eine Realpolitik zu sein.

W. I. Lenin, Die Fälschung der Duma durch die Regierung und die Aufgaben der Sozialdemokratie, PSS V.I.Lenin, Bd. 14, S. 199. Archiviert vom Original am 21. November 2012.

Laut dem Encyclopedic Dictionary of Catchwords and Expressions porträtierte Shchedrin unter dem Deckmantel einer Elritze die russische liberale Intelligenz, der es nur ums Überleben ging; Im ironischen und allegorischen Sinne wird mit dem Ausdruck gemeint: ein konformistischer Mensch, ein sozial oder politisch passiver Feigling, der seinen Konformismus in den Rang einer Philosophie erhebt.

Verfilmungen

1979 veröffentlichte Regisseur V. Karavaev einen gleichnamigen Cartoon basierend auf dem Märchen (Sojusmultfilm-Studio, Dauer 9 Minuten 23 Sekunden).

Illustrationen

Die Geschichte wurde viele Male illustriert, u. a. Künstler wie Kukryniksy (1939), Yu Severin (1978), M. Skobelev und A. Eliseev (1973)

Anmerkungen

Saltykow-Schtschedrin
Romane und Chroniken	Herren Golovlevs · Die Geschichte einer Stadt · Poshekhonskaya-Antike · Monrepos Asyl
Märchen	Das Gewissen ist weg · Treuer Trezor · Wildgrundbesitzer · Karauschischer Idealist · Die Geschichte eines eifrigen Chefs · Bär in der Provinz · Adlerpatron · Der weise Elritze · Die Geschichte, wie ein Mann zwei Generäle ernährte · Selbstloser Hase · Armer Wolf · Gesunder Hase · Liberale · Pferd · Abenteuer mit Kramolnikov · Christi Nacht · Weihnachtsmärchen · Getrocknete Plötze · Tugenden und Laster · Der betrügerische Zeitungsmann und der leichtgläubige Leser · Unschlafendes Auge · Narr · Ram-Nepomnyashchy · Kissel · Müßiges Gerede · Bogatyr · Raven-Antragsteller · Spielzeuggeschäftsleute · Nachbarn · Dorfbrand · Übrigens
Geschichten	Jubiläum · nette Seele · Verwöhnte Kinder · Nachbarn · Chizhikovo-Berg
Aufsätze	In einer psychiatrischen Klinik · Herren von Taschkent · Lord Molchalin · Provinzielle Aufsätze · Tagebuch eines Provinzials in St. Petersburg · Im Ausland · Briefe an Tante · Unschuldige Geschichten · Pompadours und Pompadours · Satiren in Prosa · Moderne Idylle · Gut gemeinte Reden
Komödie	Tod von Pasukhin · Schatten

Liebe Eltern, es ist sehr nützlich, Kindern vor dem Zubettgehen das Märchen „Die weise Elritze“ von M. E. Saltykov-Shchedrin vorzulesen, damit das gute Ende des Märchens sie erfreut und beruhigt und sie einschlafen. Mit der Virtuosität eines Genies werden Porträts der Helden dargestellt, ihr Aussehen, ihre reiche Innenwelt, sie „hauchen der Schöpfung und den darin stattfindenden Ereignissen Leben ein“. Es ist süß und freudig, in eine Welt einzutauchen, in der immer Liebe, Adel, Moral und Selbstlosigkeit vorherrschen und der Leser erbaut wird. Natürlich ist die Idee der Überlegenheit des Guten über das Böse nicht neu, natürlich wurden viele Bücher darüber geschrieben, aber es ist trotzdem schön, jedes Mal davon überzeugt zu sein. Wenn man abends solche Kreationen liest, werden die Bilder des Geschehens lebendiger und reicher, gefüllt mit einer neuen Palette von Farben und Klängen. Ein kleiner Detailreichtum in der umgebenden Welt macht die dargestellte Welt reicher und glaubwürdiger. Hier spürt man Harmonie in allem, auch die negativen Charaktere scheinen ein fester Bestandteil des Daseins zu sein, obwohl sie natürlich die Grenzen des Akzeptablen sprengen. Das Märchen „Der weise Elritze“ von M. E. Saltykov-Shchedrin muss kostenlos online nachdenklich gelesen werden und jungen Lesern oder Zuhörern Details und Wörter erklären, die für sie unverständlich und für sie neu sind.

Es war einmal ein Gründling. Sowohl sein Vater als auch seine Mutter waren klug; Nach und nach lebten die trockenen Augenlider (viele Jahre lang. - Hrsg.) im Fluss und verfingen sich weder in der Fischsuppe noch im Hecht. Dasselbe haben sie auch für meinen Sohn bestellt. „Schau, mein Sohn“, sagte der alte Gründling im Sterben, „wenn du dein Leben durchkauen willst, dann halte deine Augen offen!“

Und die junge Elritze hatte einen Verstand. Er begann, diesen Verstand zu nutzen und erkannte: Egal wohin er sich wandte, er war verflucht. Überall im Wasser schwimmen alle großen Fische, und er ist der Kleinste von allen; Jeder Fisch kann ihn verschlingen, aber er kann niemanden verschlingen. Und er versteht nicht: Warum schlucken? Ein Krebs kann es mit seinen Krallen in zwei Hälften schneiden, ein Wasserfloh kann in sein Rückgrat beißen und es zu Tode quälen. Sogar sein Bruder, der Gründling, und wenn er sieht, dass er eine Mücke gefangen hat, wird die ganze Herde herbeieilen, um sie wegzunehmen. Sie nehmen es weg und fangen an, miteinander zu kämpfen, aber sie zerquetschen eine Mücke umsonst.

Und der Mann? - Was ist das denn für ein bösartiges Geschöpf! Egal welche Tricks er sich einfallen ließ, um ihn, die Elritze, zu vernichten, vergebens! Und die Wade und die Netze und die Wipfel und das Netz und schließlich... die Angelrute! Es scheint, was könnte dümmer sein als Oud? - Ein Faden, ein Haken an einem Faden, ein Wurm oder eine Fliege an einem Haken... Und wie werden sie angezogen?... in der, man könnte sagen, höchst unnatürlichen Position! Mittlerweile werden die meisten Gründlinge mit der Angelrute gefangen!

Sein alter Vater warnte ihn mehr als einmal vor Uda. „Vor allem aber hüte dich vor dem Oud! - sagte er, - denn obwohl dies das dümmste Projektil ist, ist bei uns Minnows das Dumme genauer. Sie werden eine Fliege auf uns werfen, als wollten sie uns ausnutzen; Wenn du es ergreifst, ist es der Tod im Fliegen!“

Der alte Mann erzählte auch, wie er sich einmal fast am Ohr angeschlagen hätte. Damals wurden sie von einem ganzen Artel gefangen, das Netz wurde über die gesamte Breite des Flusses gespannt und sie wurden etwa zwei Meilen über den Grund geschleift. Leidenschaft, wie viele Fische wurden damals gefangen! Und Hechte und Barsche und Döbel und Plötze und Saiblinge – sogar faule Brassen wurden vom Boden aus dem Schlamm gehoben! Und wir haben den Überblick über die Elritzen verloren. Und welche Ängste er, der alte Gründling, erlitt, während er am Fluss entlanggeschleift wurde – das lässt sich weder im Märchen erzählen, noch kann ich es mit der Feder beschreiben. Er fühlt sich entführt, weiß aber nicht wohin. Er sieht, dass er auf der einen Seite einen Hecht und auf der anderen einen Barsch hat; Er denkt: Jetzt wird ihn einer oder der andere fressen, aber sie rühren ihn nicht an... „Damals war keine Zeit zum Essen, Bruder!“ Jeder hat eines im Kopf: Der Tod ist gekommen! aber wie und warum sie kam – niemand versteht es... Schließlich begannen sie, die Flügel des Netzes zu schließen, es ans Ufer zu ziehen und Fische von der Rolle ins Gras zu werfen. Damals erfuhr er, was Ukha war. Etwas Rotes flattert im Sand; graue Wolken ziehen von ihm aufwärts; und es war so heiß, dass er sofort schlaff wurde. Ohne Wasser ist es schon widerlich, und dann geben sie nach ... Er hört „Lagerfeuer“, sagen sie. Und auf dem „Lagerfeuer“ wird etwas Schwarzes darauf gelegt, und darin bebt das Wasser, wie in einem See, bei einem Sturm. Das sei ein „Kessel“, sagen sie. Und am Ende fingen sie an zu sagen: Gib Fisch in den „Kessel“ – es wird „Fischsuppe“ geben! Und sie fingen an, unseren Bruder dorthin zu werfen. Ein Fischer wird einen Fisch anbraten – er wird zuerst zu Boden fallen, dann wie verrückt herausspringen, dann wieder zu Boden gehen – und still werden. „Uhi“ bedeutet, dass sie es probiert hat. Sie traten und traten zuerst wahllos, und dann sah ihn ein alter Mann an und sagte: „Was nützt er, ein Kind, für Fischsuppe!“ Lass es im Fluss wachsen!“ Er packte ihn an den Kiemen und ließ ihn ins freie Wasser. Und er, seien Sie nicht dumm, geht mit aller Kraft nach Hause! Er kam gerannt, und sein Kolben schaute aus dem Loch, weder lebendig noch tot ...

Und was! So ausführlich der alte Mann damals auch erklärte, was Fischsuppe ist und woraus sie besteht, selbst als sie in den Fluss gebracht wurde, hatte kaum jemand ein fundiertes Verständnis von Fischsuppe!

Aber er, der Gründlingssohn, erinnerte sich perfekt an die Lehren des Gründlingsvaters und steckte sie sogar in seinen Schnurrbart. Er war ein aufgeklärter Elritze, mäßig liberal und verstand sehr genau, dass das Leben nicht mit dem Lecken eines Wirbels gleichzusetzen ist. „Du musst so leben, dass es niemand merkt“, sagte er sich, „sonst verschwindest du einfach!“ - und begann sich einzuleben. Zuerst habe ich mir ein Loch ausgedacht, damit er hineinklettern konnte, aber niemand sonst konnte hineinkommen! Er grub dieses Loch mit seiner Nase ein ganzes Jahr lang, und während dieser Zeit bekam er so viel Angst, dass er die Nacht entweder im Schlamm, unter der Wasserklette oder in der Segge verbrachte. Letztendlich hat er es jedoch perfekt ausgegraben. Sauber, ordentlich – gerade genug für eine Person. Das zweite, was sein Leben betrifft, hat er so beschlossen: Nachts, wenn Menschen, Tiere, Vögel und Fische schlafen, wird er Sport treiben, und tagsüber wird er in einem Loch sitzen und zittern. Aber da er noch trinken und essen muss, kein Gehalt bekommt und keine Diener hat, wird er gegen Mittag, wenn alle Fische schon satt sind, aus dem Loch rennen und, so Gott will, vielleicht er Ich werde für ein oder zwei Popel sorgen. Und wenn er nicht sorgt, wird sich der Hungrige in ein Loch legen und erneut zittern. Denn es ist besser, nichts zu essen und zu trinken, als mit vollem Magen zu sterben.

Das hat er getan. Nachts machte er Sport, schwamm im Mondlicht und tagsüber kletterte er in ein Loch und zitterte. Erst mittags rennt er raus, um sich etwas zu holen – was kann man mittags machen? Zu diesem Zeitpunkt versteckt sich eine Mücke vor der Hitze unter einem Blatt und ein Käfer vergräbt sich unter der Rinde. Nimmt Wasser auf – und den Sabbath!

Er liegt Tag und Nacht im Loch, schläft nachts nicht genug, isst nicht zu Ende und denkt immer noch: „Kommt es mir so vor, als wäre ich am Leben?“ Oh, wird es morgen etwas geben?

Er schläft sündhaft ein und träumt im Schlaf, dass er ein Gewinnlos hat und damit zweihunderttausend gewonnen hat. Da er sich nicht mit Freude an sich selbst erinnert, wird er sich auf die andere Seite umdrehen – und siehe da, er hat eine halbe Schnauze, die aus dem Loch herausragt... Was wäre, wenn zu diesem Zeitpunkt der kleine Welpe in der Nähe wäre! Schließlich hätte er ihn aus dem Loch gezogen!

Eines Tages wachte er auf und sah: Direkt gegenüber seinem Loch stand ein Krebs. Er steht regungslos, wie verzaubert, und seine knochigen Augen starren ihn an. Nur die Schnurrhaare bewegen sich, wenn das Wasser fließt. Da bekam er Angst! Und einen halben Tag lang, bis es völlig dunkel wurde, wartete dieser Krebs auf ihn, und währenddessen zitterte er immer noch, immer noch.

Ein anderes Mal hatte er es gerade noch geschafft, vor Tagesanbruch zum Loch zurückzukehren, er hatte nur süß gegähnt, in Erwartung des Schlafs – er sah aus dem Nichts, dass ein Hecht direkt neben dem Loch stand und mit den Zähnen klatschte. Und sie bewachte ihn auch den ganzen Tag, als hätte sie genug von ihm allein. Und er täuschte den Hecht: Er kam nicht aus dem Loch heraus, und es war ein Sabbat.

Und das passierte ihm mehr als einmal, nicht zweimal, sondern fast jeden Tag. Und jeden Tag errang er zitternd Siege und Siege, jeden Tag rief er aus: „Ehre sei dir, Herr! lebendig!

Doch damit nicht genug: Er heiratete nicht und hatte keine Kinder, obwohl sein Vater eine große Familie hatte. Er argumentierte so:

„Vater hätte von Witzen leben können! Zu dieser Zeit waren die Hechte freundlicher und die Barsche begehrten uns nicht, kleine Jungfische. Und obwohl er kurz davor war, sich am Ohr zu verfangen, gab es einen alten Mann, der ihn rettete! Und jetzt, da die Fische in den Flüssen zugenommen haben, haben die Elritzen große Ehre. Hier bleibt also keine Zeit für die Familie, sondern wie man einfach alleine lebt!“

Und der weise Gründling lebte mehr als hundert Jahre auf diese Weise. Alles zitterte, alles zitterte. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder ist er für irgendjemanden, noch ist irgendjemand für ihn. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak, jagt keine heißen Mädchen – er zittert nur und denkt nur eines: „Gott sei Dank!“ scheint zu leben!

Sogar die Hechte begannen ihn schließlich zu loben: „Wenn nur alle so leben würden, wäre der Fluss ruhig!“ Aber sie sagten es mit Absicht; Sie dachten, er würde sich selbst zum Lob empfehlen – also sagen sie, ich werde ihm hier eine Ohrfeige geben! Aber auch diesem Trick erlag er nicht und schlug erneut mit seiner Weisheit die Machenschaften seiner Feinde zunichte.

Wie viele Jahre seit den hundert Jahren vergangen sind, ist unbekannt, nur der weise Gründling begann zu sterben. Er liegt in einem Loch und denkt: „Gott sei Dank, ich sterbe durch meinen eigenen Tod, so wie meine Mutter und mein Vater gestorben sind.“ Und dann erinnerte er sich an die Worte des Hechts: „Wenn nur alle so leben würden, wie diese weise Elritze lebt ...“ Was würde dann wirklich passieren?

Er begann über den Verstand nachzudenken, den er hatte, und plötzlich war es, als würde ihm jemand zuflüstern: „Schließlich wäre auf diese Weise vielleicht die gesamte Gründlingsrasse längst ausgestorben!“

Denn um die Gründlingsfamilie fortzuführen, braucht man zuallererst eine Familie, und er hat keine. Aber das reicht nicht aus: Damit die Gründlingsfamilie stärker wird und gedeiht, damit ihre Mitglieder gesund und kräftig sind, ist es notwendig, dass sie in ihrem natürlichen Element aufwachsen und nicht in einem Loch, in dem sie fast blind sind ewige Dämmerung. Es ist notwendig, dass die Elritzen ausreichend Nahrung erhalten, damit sie die Öffentlichkeit nicht entfremden, Brot und Salz miteinander teilen und Tugenden und andere hervorragende Eigenschaften voneinander übernehmen. Denn nur ein solches Leben kann die Gründlingsrasse verbessern und wird nicht zulassen, dass sie zerquetscht wird und zum Stint verkommt.

Diejenigen, die denken, dass nur diese Elritzen als würdige Bürger angesehen werden können, sind diejenigen, die vor Angst wahnsinnig sind, in Löchern sitzen und zittern und falsch glauben. Nein, das sind keine Bürger, sondern zumindest nutzlose Elritzen. Sie geben niemandem Wärme oder Kälte, keine Ehre, keine Schande, keinen Ruhm, keine Schande ... sie leben, nehmen Platz für nichts ein und essen Nahrung.

All dies schien so klar und deutlich, dass ihn plötzlich eine leidenschaftliche Jagd überkam: „Ich werde aus dem Loch kriechen und wie ein Goldauge über den gesamten Fluss schwimmen!“ Aber sobald er darüber nachdachte, bekam er wieder Angst. Und er begann zitternd zu sterben. Er lebte – er zitterte, und er starb – er zitterte.

Sein ganzes Leben blitzte augenblicklich vor ihm auf. Welche Freuden hatte er? Wen hat er getröstet? Wem haben Sie gute Ratschläge gegeben? Zu wem hast du ein freundliches Wort gesagt? Wen hast du beschützt, gewärmt, beschützt? Wer hat von ihm gehört? Wer wird sich an seine Existenz erinnern?

Und er musste alle diese Fragen beantworten: „Niemand, niemand.“

Er lebte und zitterte – das ist alles. Auch jetzt noch: Der Tod steht ihm auf der Nase, und er zittert immer noch, er weiß nicht warum. Sein Loch ist dunkel, eng und es gibt keinen Ort, an den man sich wenden kann; Da kann kein Sonnenstrahl reinschauen, noch riecht es nach Wärme. Und er liegt in dieser feuchten Dunkelheit, blind, erschöpft, für niemanden nutzlos, liegend und wartend: Wann wird ihn der Hunger endlich aus einem nutzlosen Dasein befreien?

Er kann andere Fische an seinem Loch vorbeihuschen hören – vielleicht, wie er, Elritzen – und keiner von ihnen interessiert sich für ihn. Es wird mir kein einziger Gedanke in den Sinn kommen: Lassen Sie mich den weisen Elritze fragen, wie er es geschafft hat, mehr als hundert Jahre zu leben und nicht von einem Hecht verschluckt zu werden, nicht von einem Krebs mit seinen Krallen zerquetscht zu werden, nicht von einem gefangen zu werden Fischer mit Haken? Sie schwimmen vorbei und wissen vielleicht nicht einmal, dass der weise Gründling in diesem Loch seinen Lebensprozess abschließt!

Und was am beleidigendsten ist: Ich habe noch nicht einmal gehört, dass ihn jemand als weise bezeichnet hat. Sie sagen einfach: „Hast du von dem Dummkopf gehört, der nicht isst, nicht trinkt, niemanden sieht, Brot und Salz mit niemandem teilt und nur sein hasserfülltes Leben rettet?“ Und viele nennen ihn sogar einfach einen Narren und eine Schande und fragen sich, wie das Wasser solche Idole toleriert.

So verwirrte er seine Gedanken und schlief ein. Das heißt, er döste nicht nur, sondern hatte bereits begonnen zu vergessen. Das Flüstern des Todes hallte in seinen Ohren und Trägheit breitete sich in seinem Körper aus. Und hier hatte er denselben verführerischen Traum. Es ist, als hätte er zweihunderttausend gewonnen, wäre um einen halben Arsch gewachsen und hätte den Hecht selbst geschluckt.

Es war einmal ein „aufgeklärter, gemäßigt liberaler“ Elritze. Kluge Eltern, die im Sterben lagen, vermachten ihm das Leben und betrachteten beides. Der Gründling erkannte, dass ihm von überall Ärger drohte: von großen Fischen, von benachbarten Elritzen, von einem Mann (sein eigener Vater war einmal fast in seinem Ohr gekocht). Der Gründling baute sich ein Loch, in das niemand außer ihm hineinpasste, schwamm nachts hinaus, um Futter zu holen, und tagsüber „zitterte“ er im Loch, bekam nicht genug Schlaf, war unterernährt, tat aber sein Bestes, um sein Loch zu schützen Leben. Die Elritze träumt von einem Gewinnlos im Wert von 200.000. Krebse und Hechte lauern auf ihn, doch er entgeht dem Tod.

Der Gründling hat keine Familie: „Er möchte gerne alleine leben.“ „Und der weise Gründling lebte mehr als hundert Jahre auf diese Weise. Alles zitterte, alles zitterte. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder ist er für irgendjemanden, noch ist irgendjemand für ihn. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak, jagt keine heißen Mädchen – er zittert nur und denkt nur eines: „Gott sei Dank!“ scheint zu leben! Sogar Hechte loben den Gründling für sein ruhiges Verhalten und hoffen, dass er sich entspannt und sie ihn fressen. Der Gründling erliegt keiner Provokation.

Der Gründling lebte hundert Jahre. Wenn er über die Worte des Hechts nachdenkt, versteht er, dass die Elritzen verschwinden würden, wenn alle so leben würden wie er (man kann nicht in einem Loch und nicht in seinem Heimatelement leben; man muss sich normal ernähren, eine Familie gründen und mit seinen Nachbarn kommunizieren). . Das Leben, das er führt, trägt zur Degeneration bei. Er gehört zu den „nutzlosen Elritzen“. „Sie geben niemandem Wärme oder Kälte, niemand erhält Ehre oder Schande, weder Ruhm noch Schande ... sie leben, nehmen Platz für nichts ein und essen Nahrung.“ Der Gründling beschließt einmal in seinem Leben, aus seinem Loch zu kriechen und normal am Fluss entlang zu schwimmen, bekommt aber Angst. Selbst im Sterben zittert der Gründling. Niemand kümmert sich um ihn, niemand fragt ihn um Rat, wie man hundert Jahre leben soll, niemand nennt ihn weise, sondern eher einen „Dummen“ und „Hasserfüllten“. Am Ende verschwindet der Gründling, Gott weiß wohin: Schließlich brauchen ihn nicht einmal die Hechte, krank, sterbend und sogar weise.

Saltykov-Shchedrin M., Märchen „Die weise Elritze“

Genre: satirische Erzählung

Die Hauptfiguren des Märchens „Der weise Elritze“ und ihre Eigenschaften

1. Der weise Elritze. Dumm, schüchtern, nutzlos. Er wünschte niemandem etwas Gutes, niemand erinnerte sich an ihn.
2. Minnow-Eltern. Klug, vorsichtig, gelehrt durch bittere Erfahrung.
3. Andere Fische. Hecht, Krebse.

Plan zur Nacherzählung des Märchens „Die weise Elritze“

1. Der Rat des Vaters
2. Wie der Vater ins Netz geriet.
3. Wie mein Vater Fischsuppe vermied
4. Neues Loch und Lebensplan
5. Der Gründling folgt dem Plan
6. Träume von zweihunderttausend
7. Krebse und Hecht
8. Hundertjähriges Jubiläum
9. Überlegungen zum Thema Geschlecht
10. Wer wird sich an ihn erinnern?
11. Angenehmes Vergessen
12. Tod einer Elritze

Die kürzeste Zusammenfassung des Märchens „Der weise Elritze“ für ein Lesertagebuch in 6 Sätzen

1. Vater und Mutter brachten der Elritze bei, vorsichtig zu sein
2. Mein Vater nannte als Beispiel ein Ohr, das er beinahe getroffen hätte
3. Der Gründling beschloss, ein Loch auszuhöhlen und es nur nachts und zur Mittagszeit zu verlassen
4. Weder Krebse noch Hechte fingen den Gründling und er lebte mehr als hundert Jahre.
5. Der Gründling begann zu bereuen, dass ihn niemand respektierte oder liebte
6. Er hatte einen angenehmen Traum, er lehnte sich aus dem Loch und starb.

Die Grundidee des Märchens „Der weise Elritze“
Sie müssen damit leben, Gutes zu tun und Nutzen zu bringen, damit die Menschen etwas von Ihnen im Gedächtnis behalten.

Was lehrt das Märchen „Der weise Elritze“?
Das Märchen lehrt die Menschen, keine Angst vor Schwierigkeiten und Gefahren zu haben. Lehrt Sie, mutig und selbstbewusst zu leben. Lehrt dich, den Menschen Gutes zu tun. Lehrt dich, nützlich zu sein. Lehrt Sie, Ihre Familienlinie fortzuführen. Lehrt, dass eine lange Lebensdauer nicht der Schlüssel zu einer nützlichen Lebensdauer ist. Bringt Ihnen bei, Risiken einzugehen, einen aktiven Lebensstil zu führen und das Leben zu genießen.

Rezension des Märchens „Der weise Elritze“
Das ist eine sehr erbauliche Geschichte. Der Gründling dachte nur, dass ihn niemand fressen würde; er zitterte und hatte sein ganzes Leben lang Angst. Und es stellte sich heraus, dass er, obwohl er mehr als hundert Jahre lebte, nie das wirkliche Leben sah. Er hat nichts, woran er sich erinnern kann, bevor er stirbt, nur seine eigenen Ängste. Er tut mir überhaupt nicht leid.

Sprichwörter zum Märchen „Der weise Elritze“
Angst vor Wölfen haben, nicht in den Wald gehen.
Ein schüchterner Mensch hat Angst vor seinem eigenen Schatten.
Man kann nicht zwei Todesfälle sehen, aber einen kann man nicht vermeiden.
Du lebst einmal, nicht später, sondern jetzt.
Wer Menschen liebt, wird vom Leben geliebt.

Lesen Sie die Zusammenfassung, eine kurze Nacherzählung des Märchens „Der weise Elritze“
Der Vater und die Mutter des Gründlings waren klug. Sie rieten dem Gründling, vorsichtig zu leben, um nicht in die Zähne von Hechten und anderen Raubtieren zu geraten.
Und der Gründling begann mit seinem Verstand zu zerstreuen. Er sieht, dass er überall Schimpfwörter bekommt. Große Fische können es verschlucken. Auch der Gründling ist von seinem Bruder beleidigt – sobald er eine Mücke fängt, eilt die ganze Herde herbei, um sie ihm wegzunehmen.
Und der Mensch ist im Allgemeinen ein schreckliches Geschöpf. Wie viele verschiedene Tötungsgeräte hat er erfunden! Seine, Netze, Netze, Angelruten.
Mein Vater hat mich besonders vor Oud gewarnt. Obwohl er sich fast selbst ins Ohr geschlagen hätte.
Damals fingen die Fischer Fische mit der Wade. Und die Elritze war süchtig. Er hat das Gefühl, irgendwohin gezogen zu werden. Dann zogen sie ihn aus dem Wasser und der Vater-Gründling wurde in der Hitze sofort weich. Alles, was Sie sehen können, ist ein Feuer und etwas Schwarzes, das auf dem Kessel brodelt. Und sie geben Fisch hinein – sie machen Fischsuppe.
Aber der Gründling hatte damals Glück. Sie ließen ihn für kurze Zeit frei.
Und so beschloss der Gründling, dem Rat seiner Eltern und seinen eigenen Überlegungen zu folgen. Und das erste, was er tat, war, sich ein bequemes und tiefes Loch zu graben. Und zweitens habe ich beschlossen, nur nachts Sport zu treiben, wenn alle Fische schlafen. Und um an Essen und Trinken zu kommen, gehen Sie mittags eine halbe Stunde raus, wenn die anderen Fische schon satt sind.
Und so begann der Gründling zu leben. Tagsüber zitterte er und nachts machte er Sport. Zur Mittagszeit springt es heraus, schluckt etwas Wasser und kehrt in seinen Bau zurück.
Eines Tages träumte der Elritze, dass er ein Gewinnlos gewonnen hatte. Also beugte er sich fast bis zur Hälfte seiner Schnauze aus dem Loch, und dort saß nur ein kleiner Bruder. Ich wäre dort angekommen.
Ein anderes Mal ließen sich die Krebse gegenüber dem Loch nieder und begannen, den Gründling zu bewachen. Aber der Gründling ist schlau; er saß den ganzen Tag im Loch. Und ein anderes Mal auch, als ein Hecht ihn bewachte.
So lebte der Gründling mehr als hundert Jahre, und jeden Tag zitterte er und jeden Tag dachte er, Gott sei Dank sei er noch am Leben. Er hatte weder Familie noch Kinder.
Und nun begannen die Hechte, ihn für seine Besonnenheit zu loben, allerdings mit einem egoistischen Ziel. Sie dachten, sie könnten die Elritze mit Schmeicheleien herauslocken. Doch der listige Gründling gab nicht nach.
Es vergingen noch einige Jahre. Der Gründling begann zu sterben, doch plötzlich kam ihm ein Gedanke. Wenn alle Elritzen so gelebt hätten wie er, wäre ihre Rasse schon vor langer Zeit vorbei.
Der Elritze tat sein wertloses Leben leid. Ich wollte ein letztes Mal aus dem Loch kriechen, aber ich bekam Angst und zitterte. Sein ganzes Leben blitzte vor dem Gründling auf. Er erkannte, dass er keinen Nutzen gebracht hatte, zu niemandem ein freundliches Wort gesagt hatte und dass sich niemand an ihn erinnern würde.
Niemand bittet ihn um Rat, wie man hundert Jahre leben soll, niemand nennt ihn auch nur weise. Nur ein Idiot. Und der Gründling begann sich selbst zu vergessen, aber in seiner Vergessenheit sah er nur denselben angenehmen Traum, dass er zweihunderttausend gewann, aber um einen halben Darshin wuchs, sodass er selbst einen Hecht schlucken konnte.
Und nach und nach kroch der Gründling aus dem Loch, verschwand aber plötzlich. Entweder hat es ein Hecht gefressen, oder Krebs, oder er ist einfach gestorben. Denn welcher Hecht möchte schon einen sterbenden Gründling verschlingen, und noch dazu einen weisen?

Zeichnungen und Illustrationen zum Märchen „Die weise Elritze“