Sie waren die Schöpfer der ersten slawischen Schrift. Die Entstehungsgeschichte des slawischen Alphabets und der slawischen Schrift. Die Bedeutung der Aktivitäten der Brüder

  KIRILL(bevor er Anfang 869 das Mönchtum annahm – Konstantin) (ca. 827-14.02.869) und MEFODIUS(ca. 815-04/06/885) – Pädagogen, Schöpfer des slawischen Alphabets, die die Heiligen Bücher in die slawische Sprache übersetzten, Prediger des Christentums, Schöpfer der vom deutschen Episkopat unabhängigen slawischen Kirche, orthodoxe Heilige.

Die Brüder stammten aus einer griechischen Adelsfamilie, die in Thessaloniki lebte. Methodius war der älteste von sieben Brüdern, Konstantin der jüngste. Methodius hatte einen militärischen Rang und war Herrscher eines der dem Byzantinischen Reich unterstellten slawischen Fürstentümer. Er studierte die slawische Sprache. Nachdem er sich dort etwa zehn Jahre lang aufgehalten hatte, wurde Methodius Mönch in einem der Klöster auf dem Olymp in Kleinasien. Konstantin studierte zusammen mit dem späteren byzantinischen Kaiser Michael bei den besten Lehrern Konstantinopels, darunter dem späteren Patriarchen Photius. Für seine Intelligenz und sein herausragendes Wissen erhielt er den Spitznamen Philosoph. Nach Abschluss seines Studiums nahm er den Rang eines Priesters an und wurde zum Verwalter der patriarchalischen Bibliothek in der Sophienkirche in Konstantinopel ernannt. Anschließend wurde er Philosophielehrer an der Hochschule von Konstantinopel. Im Jahr 851 wurde Konstantin in die byzantinische Botschaft in den arabischen Ländern aufgenommen. Danach zog sich Konstantin zu seinem Bruder Methodius in ein Kloster auf dem Olymp zurück.

Im Jahr 860 schickten der Kaiser und Patriarch Konstantin und Methodius auf eine Mission nach Khazaria, um die Kagan davon zu überzeugen, zum Christentum zu konvertieren. Auf dem Weg nach Khazaria fanden sie während eines kurzen Aufenthalts in Korsun (Krim) die Reliquien des Heiligen. Clemens, Papst von Rom. Hier fand Konstantin das Evangelium und den Psalter, geschrieben in „russischen Buchstaben“. Nach seiner Rückkehr blieb Konstantin in Konstantinopel und Methodius empfing die Äbtissin im Polychron-Kloster.

Im Jahr 862 begann Konstantin auf Wunsch des mährischen Fürsten Rostislav und im Auftrag von Kaiser Michael mit der Übersetzung der Texte der Heiligen Schrift ins Slawische. Im Jahr 863 stellte er mit Hilfe von Bruder Methodius und den Schülern Gorazd, Clemens, Savva, Naum und Angelyar das slawische Alphabet – das kyrillische Alphabet – zusammen und übersetzte die „Dienst“-Bücher ins Slawische: das Evangelium, den Apostel, den Psalter. Im selben Jahr gingen die Brüder Konstantin und Methodius nach Mähren, um das Christentum zu predigen. Weil sie die Heilige Schrift in slawischer Sprache und nicht in Hebräisch, Griechisch oder Latein predigten, wurden sie von den deutschen Bischöfen der dreisprachigen Häresie beschuldigt und nach Rom gerufen. Papst Adrian genehmigte den Gottesdienst in slawischer Sprache und ordnete an, die übersetzten Bücher in römischen Kirchen unterzubringen. Während seines Aufenthalts in Rom erkrankte Konstantin, legte unter dem Namen Cyril die Mönchsgelübde ab und starb 50 Tage später. Er wurde in der St. Clemens-Kirche beigesetzt.

Nach dem Tod von Cyril wurde Methodius, der ordinierte Erzbischof von Mähren und Pannonien, nach Pannonien geschickt. Dort verbreitete er zusammen mit seinen Schülern weiterhin das Christentum, Schriften und Bücher in slawischer Sprache. Die deutschen Bischöfe, die in diesen Ländern predigten, erreichten die Verhaftung, den Prozess, die Verbannung und die Inhaftierung von Methodius. Auf Anordnung von Papst Johannes VIII. wurde er freigelassen und erhielt seine Rechte als Erzbischof zurück. Methodius taufte den tschechischen Prinzen Borivoj und seine Frau Lyudmila. Wegen der Ablehnung der Lehren der römischen Kirche über die Ausstrahlung des Heiligen Geistes vom Vater und vom Sohn wurde Methodius nach Rom gerufen, wo es ihm gelang, seine Ansichten zu verteidigen. Methodius verbrachte die letzten Jahre seines Lebens in der Hauptstadt Mährens – Velehrad. Mit Hilfe zweier Studenten übersetzte er das Alte Testament (mit Ausnahme der Makkabäer), den Nomokanon (Regeln der Heiligen Väter) und die Patristikbücher (Paterik) ins Slawische und verfasste außerdem das Leben des Philosophen Konstantin (Kyrill). . Methodius wurde in der Domkirche von Velegrad beigesetzt.

Cyril und Methodius legten den Grundstein für eine besondere Richtung im Christentum – die Cyril- und Methodius-Tradition, die die Merkmale verschiedener christlicher Lehren vereint.

Die Brüder wurden „slowenische Lehrer“ genannt. Gedenktag der Heiligen Cyrill und Methodius: 24. (11.) Mai. Am selben Tag feiern viele slawische Länder den Feiertag der slawischen Literatur und Kultur.

Die Entstehung Slawische Schrift wird 1155 Jahre alt. Im Jahr 863 schufen der offiziellen Version zufolge die Brüder Cyril (in der Welt Konstantin der Philosoph, geboren 826-827) und Methodius (weltlicher Name unbekannt, vermutlich Michael, geboren vor 820) die Grundlage des modernen kyrillischen Alphabets.
Der Erwerb der Schrift durch die slawischen Völker hatte die gleiche historische und geopolitische Bedeutung wie die Entdeckung Amerikas.
In der Mitte des 1. Jahrtausends n. Chr. e. Die Slawen besiedelten weite Gebiete in Mittel-, Süd- und Osteuropa. Ihre Nachbarn im Süden waren Griechenland, Italien, Byzanz – eine Art kulturelle Standards der menschlichen Zivilisation.
Junge slawische „Barbaren“ verletzten ständig die Grenzen ihrer südlichen Nachbarn. Um sie einzudämmen, begannen Rom und Byzanz, Versuche zu unternehmen, die „Barbaren“ zum christlichen Glauben zu bekehren, indem sie ihre Tochterkirchen der Hauptkirche unterordneten – der lateinischen in Rom, der griechischen in Konstantinopel. Es wurden Missionare zu den „Barbaren“ geschickt. Unter den Boten der Kirche gab es zweifellos viele, die ihre geistliche Pflicht aufrichtig und selbstbewusst erfüllten, und die Slawen selbst, die in engem Kontakt mit der europäischen mittelalterlichen Welt lebten, neigten zunehmend dazu, in die christliche Gemeinschaft einzutreten Kirche. Zu Beginn des 9. Jahrhunderts begannen die Slawen, das Christentum aktiv anzunehmen.
Und dann entstand eine neue Aufgabe. Wie kann man Konvertiten eine riesige Schicht der christlichen Weltkultur zugänglich machen – heilige Schriften, Gebete, Briefe der Apostel, Werke der Kirchenväter? Die slawische Sprache, die sich in ihren Dialekten unterscheidet, blieb lange Zeit einig: Alle verstanden sich perfekt. Allerdings verfügten die Slawen noch nicht über die Schrift. „Früher hatten die Slawen, als sie Heiden waren, keine Buchstaben“, heißt es in der Legende vom tapferen Mönch „Über Buchstaben“, „aber sie [zählten] und sagten Wahrsagen mit Hilfe von Zügen und Schnitten.“ Allerdings ist es unwahrscheinlich, dass „Höllen und Kürzungen“ bei Handelstransaktionen, bei der Bilanzierung der Wirtschaft oder wenn es darum ging, eine Botschaft genau zu vermitteln, ausreichten. Es bestand die Notwendigkeit, eine slawische Schrift zu schaffen.
„Als [die Slawen] getauft wurden“, sagte der Mönch Khrabr, „versuchten sie, die slawische Sprache ohne Reihenfolge in römischen [lateinischen] und griechischen Buchstaben aufzuschreiben.“ Diese Experimente sind teilweise bis heute erhalten geblieben: Die Hauptgebete, die auf slawischer Sprache erklangen, im 10. Jahrhundert jedoch in lateinischen Buchstaben geschrieben wurden, waren bei den Westslawen üblich. Oder ein anderes interessantes Denkmal – Dokumente, in denen bulgarische Texte in griechischen Buchstaben geschrieben sind, aus der Zeit, als die Bulgaren noch die türkische Sprache sprachen (später sprachen die Bulgaren Slawisch).
Und doch entsprachen weder das lateinische noch das griechische Alphabet der Klangpalette der slawischen Sprache. Wörter, deren Klang in griechischen oder lateinischen Buchstaben nicht richtig wiedergegeben werden kann, wurden bereits vom Mönch Brave zitiert: Bauch, Tsrkvi, Aspiration, Jugend, Zunge und andere. Aber auch eine andere Seite des Problems ist aufgetaucht – politische. Lateinische Missionare strebten keineswegs danach, den Gläubigen den neuen Glauben verständlich zu machen. In der römischen Kirche war der Glaube weit verbreitet, dass es „nur drei Sprachen gebe, in denen es angemessen sei, Gott mit Hilfe der (besonderen) Schrift zu verherrlichen: Hebräisch, Griechisch und Latein.“ Darüber hinaus hielt Rom fest an der Position fest, dass das „Geheimnis“ der christlichen Lehre nur dem Klerus bekannt sein sollte, und für gewöhnliche Christen reichten nur sehr wenige speziell bearbeitete Texte – die allerersten Anfänge christlichen Wissens – aus.
In Byzanz sah man das alles offenbar etwas anders; hier begann man über die Schaffung slawischer Buchstaben nachzudenken. „Mein Großvater, mein Vater und viele andere haben nach ihnen gesucht und sie nicht gefunden“, wird Kaiser Michael III. dem zukünftigen Schöpfer des slawischen Alphabets, Konstantin dem Philosophen, sagen. Es war Konstantin, den er anrief, als in den frühen 860er Jahren eine Botschaft aus Mähren (Teil des Gebiets der heutigen Tschechischen Republik) nach Konstantinopel kam. Die Spitze der mährischen Gesellschaft nahm vor drei Jahrzehnten das Christentum an, aber die deutsche Kirche war unter ihnen aktiv. Um völlige Unabhängigkeit zu erlangen, bat der mährische Fürst Rostislaw offenbar „einen Lehrer, uns den richtigen Glauben in unserer Sprache zu erklären ...“.
„Niemand kann das schaffen, nur Sie“, ermahnte der Zar den Philosophen Konstantin. Diese schwierige, ehrenvolle Mission fiel gleichzeitig auf die Schultern seines Bruders, Abt (Abt) des orthodoxen Klosters Methodius. „Ihr seid Thessalonicher, und die Solunier sprechen alle reines Slawisch“, war ein weiteres Argument des Kaisers.
Cyril und Methodius, zwei Brüder, stammten tatsächlich aus der griechischen Stadt Thessaloniki (der heutige Name ist Thessaloniki) in Nordgriechenland. In der Nachbarschaft lebten die Südslawen, und für die Einwohner Thessalonikis wurde die slawische Sprache offenbar zur zweiten Kommunikationssprache.
Konstantin und Methodius wurden in eine große, reiche Familie mit sieben Kindern hineingeboren. Sie gehörte einer adligen griechischen Familie an: Das Familienoberhaupt namens Leo wurde in der Stadt als wichtige Person verehrt. Konstantin wuchs als Jüngster auf. Als siebenjähriges Kind (wie sein Leben erzählt) hatte er einen „prophetischen Traum“: Er musste unter allen Mädchen der Stadt seine Frau auswählen. Und er zeigte auf die Schönste: „Ihr Name war Sophia, das heißt Weisheit.“ Das phänomenale Gedächtnis und die hervorragenden Fähigkeiten des Jungen – er übertraf alle anderen im Lernen – verblüfften die Menschen um ihn herum.
Es ist nicht verwunderlich, dass der Herrscher des Zaren, nachdem er von der besonderen Begabung der Kinder des Adels aus Thessaloniki gehört hatte, sie nach Konstantinopel berief. Hier erhielten sie eine hervorragende Ausbildung. Mit seinem Wissen und seiner Weisheit erwarb sich Konstantin Ehre, Respekt und den Spitznamen „Philosoph“. Berühmt wurde er durch seine vielen verbalen Siege: in Gesprächen mit Häresienträgern, bei einer Debatte in Khazaria, wo er den christlichen Glauben, die Kenntnis vieler Sprachen und das Lesen alter Inschriften verteidigte. In Chersonesos entdeckte Konstantin in einer überfluteten Kirche die Reliquien des Heiligen Clemens und durch seine Bemühungen wurden sie nach Rom überführt.
Bruder Methodius begleitete den Philosophen oft und half ihm im Geschäft. Aber die Brüder erlangten Weltruhm und die dankbare Dankbarkeit ihrer Nachkommen, indem sie das slawische Alphabet schufen und heilige Bücher in die slawische Sprache übersetzten. Das Werk ist enorm und spielte eine epochale Rolle bei der Bildung der slawischen Völker.
Viele Forscher glauben jedoch zu Recht, dass die Arbeit an der Schaffung einer slawischen Schrift in Byzanz offenbar lange vor der Ankunft der mährischen Botschaft begann. Und hier ist der Grund: Sowohl die Schaffung eines Alphabets, das die Klangkomposition der slawischen Sprache genau widerspiegelt, als auch die Übersetzung des Evangeliums in die slawische Sprache – ein komplexes, vielschichtiges, in sich rhythmisches literarisches Werk, das einer sorgfältigen und adäquaten Auswahl bedarf von Worten - ist eine kolossale Aufgabe. Selbst Konstantin der Philosoph und sein Bruder Methodius „mit seinen Handlangern“ hätten mehr als ein Jahr gebraucht, um es zu vollenden. Daher ist es naheliegend anzunehmen, dass genau dieses Werk die Brüder bereits in den 50er Jahren des 9. Jahrhunderts in einem Kloster am Olymp (in Kleinasien an der Küste des Marmarameeres) aufführten, wo, wie die Life of Constantine berichtet, dass sie ständig zu Gott beteten und „nur Bücher machten“.
Und bereits im Jahr 864 wurden Konstantin der Philosoph und Methodius in Mähren mit großen Ehren empfangen. Sie brachten das slawische Alphabet und das ins Slawische übersetzte Evangelium hierher. Aber hier musste die Arbeit noch fortgesetzt werden. Die Schüler wurden beauftragt, den Brüdern zu helfen und sie zu unterrichten. „Und bald übersetzte (Konstantin) den gesamten Kirchenritus und lehrte sie Matinen, Stunden, Messe, Vesper, Komplet und geheimes Gebet.“
Die Brüder blieben mehr als drei Jahre in Mähren. Der Philosoph, der bereits an einer schweren Krankheit litt, legte 50 Tage vor seinem Tod „ein heiliges Klosterbild an und ... gab sich selbst den Namen Cyril ...“. Als er 869 starb, war er 42 Jahre alt. Kirill starb und wurde in Rom begraben.
Der älteste der Brüder, Methodius, setzte die begonnene Arbeit fort. In der Biografie des Methodius heißt es: „Nachdem er unter seinen beiden Priestern Kursivschreiber ernannt hatte, übersetzte er schnell und vollständig alle (biblischen) Bücher mit Ausnahme der Makkabäer aus dem Griechischen ins Slawische.“ Die für diese Arbeit aufgewendete Zeit wird als unglaublich hoch angegeben – sechs bis acht Monate. Methodius starb im Jahr 885.

Denkmal für St. Gleicht den Aposteln Cyril und Methodius in Samara
Foto von V. Surkov

Das Erscheinen heiliger Bücher in slawischer Sprache stieß weltweit auf große Resonanz. Alle bekannten mittelalterlichen Quellen, die auf dieses Ereignis reagierten, berichten, wie „bestimmte Leute begannen, slawische Bücher zu lästern“ und argumentierten, dass „kein Volk ein eigenes Alphabet haben sollte, außer den Juden, Griechen und Lateinern“. Sogar der Papst mischte sich in den Streit ein, dankbar gegenüber den Brüdern, die die Reliquien des Heiligen Clemens nach Rom brachten. Obwohl die Übersetzung in die unkanonisierte slawische Sprache den Grundsätzen der lateinischen Kirche widersprach, verurteilte der Papst die Kritiker dennoch nicht und sagte angeblich unter Berufung auf die Heilige Schrift so: „Alle Nationen sollen Gott preisen.“
Cyrill und Methodius, die das slawische Alphabet geschaffen hatten, übersetzten fast alle wichtigen Kirchenbücher und Gebete ins Slawische. Doch bis heute ist nicht ein slawisches Alphabet erhalten geblieben, sondern zwei: das Glagolitische und das Kyrillische. Beide existierten im 9.-10. Jahrhundert. In beiden Fällen wurden Sonderzeichen eingeführt, um Laute zu vermitteln, die die Merkmale der slawischen Sprache widerspiegeln, und nicht Kombinationen aus zwei oder drei Hauptzeichen, wie es in den Alphabeten westeuropäischer Völker praktiziert wurde. Glagolitisch und Kyrillisch haben fast die gleichen Buchstaben. Auch die Reihenfolge der Buchstaben ist nahezu gleich.
Die Verdienste von Kyrill und Method in der Kulturgeschichte sind enorm. Erstens entwickelten sie das erste geordnete slawische Alphabet und dies markierte den Beginn der weit verbreiteten Entwicklung der slawischen Schrift. Zweitens wurden viele Bücher aus dem Griechischen übersetzt, was den Beginn der Entstehung der altkirchenslawischen Literatursprache und des slawischen Buchmachens darstellte. Es gibt Informationen, dass Kirill auch Originalwerke geschaffen hat. Drittens leisteten Cyril und Methodius viele Jahre lang große Aufklärungsarbeit unter den West- und Südslawen und trugen wesentlich zur Verbreitung der Alphabetisierung unter diesen Völkern bei. Während ihrer gesamten Tätigkeit in Mähren und Pannonien führten Cyril und Methodius auch einen unaufhörlichen, selbstlosen Kampf gegen die Versuche des deutschen katholischen Klerus, das slawische Alphabet und die slawischen Bücher zu verbieten. Viertens: Kyrill und Method waren die Begründer der ersten Literatur- und Schriftsprache der Slawen – der altkirchenslawischen Sprache, die wiederum eine Art Katalysator für die Entstehung der altrussischen Literatursprache, des Altbulgarischen und der Literatursprachen war ​anderer slawischer Völker.
Schließlich ist bei der Beurteilung der Bildungsaktivitäten der Brüder Thessaloniki zu berücksichtigen, dass sie nicht an der Christianisierung der Bevölkerung als solcher beteiligt waren (obwohl sie dazu beitrugen), da Mähren zum Zeitpunkt ihrer Ankunft bereits ein Staat war Christlicher Staat. Cyril und Methodius waren genau die Lehrer der slawischen Völker, nachdem sie das Alphabet zusammengestellt, aus dem Griechischen übersetzt, Alphabetisierung gelehrt und die lokale Bevölkerung in die inhalts- und formreiche christliche und enzyklopädische Literatur eingeführt hatten.
Slawische Denkmäler des 10.-11. Jahrhunderts, die uns überliefert sind. weisen darauf hin, dass die Slawen seit der Ära von Kyrill und Method drei Jahrhunderte lang im Prinzip eine einzige buchstäbliche Literatursprache mit einer Reihe lokaler Varianten verwendeten. Die slawische Sprachwelt war im Vergleich zur modernen recht einheitlich. So schufen Kyrill und Method eine internationale, interslawische Sprache.

Nicht alle Menschen wissen, wofür der 24. Mai berühmt ist, aber es ist sogar unmöglich, sich vorzustellen, was mit uns passiert wäre, wenn dieser Tag im Jahr 863 völlig anders verlaufen wäre und die Schöpfer der Schrift ihre Arbeit aufgegeben hätten.

Wer schuf im 9. Jahrhundert die slawische Schrift? Dies waren Cyril und Methodius, und dieses Ereignis ereignete sich am 24. Mai 863, was zur Feier eines der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte der Menschheit führte. Jetzt konnten die slawischen Völker ihre eigene Schrift verwenden und nicht die Sprachen anderer Völker ausleihen.

Die Schöpfer der slawischen Schrift – Cyril und Methodius?

Die Entwicklungsgeschichte der slawischen Schrift ist nicht so „transparent“, wie es auf den ersten Blick erscheinen mag; über ihre Schöpfer gibt es unterschiedliche Meinungen. Es gibt eine interessante Tatsache, dass Kyrill, noch bevor er begann, an der Schaffung des slawischen Alphabets zu arbeiten, in Chersones (heute ist es die Krim) war, von wo aus er die heiligen Schriften des Evangeliums oder des Psalters mitnehmen konnte, die bei Es stellte sich heraus, dass dieser Moment genau in den Buchstaben des slawischen Alphabets geschrieben war. Diese Tatsache lässt Sie sich fragen: Wer hat die slawische Schrift geschaffen? Haben Cyril und Methodius wirklich das Alphabet geschrieben oder ein fertiges Werk angenommen?

Allerdings gibt es neben der Tatsache, dass Kyrill ein fertiges Alphabet aus Chersonesos mitbrachte, weitere Hinweise darauf, dass die Schöpfer der slawischen Schrift andere Menschen waren, die lange vor Kyrill und Method lebten.

Arabische Quellen historischer Ereignisse besagen, dass es 23 Jahre vor der Schaffung des slawischen Alphabets durch Kyrill und Method, nämlich in den 40er Jahren des 9. Jahrhunderts, getaufte Menschen gab, die in slawischer Sprache verfasste Bücher in den Händen hielten. Es gibt noch eine weitere schwerwiegende Tatsache, die beweist, dass die Entstehung der slawischen Schrift sogar früher als das angegebene Datum erfolgte. Die Quintessenz ist, dass Papst Leo IV. vor 863 ein Diplom ausstellen ließ, das genau aus den Buchstaben des slawischen Alphabets bestand, und dass diese Figur in der Zeit von 847 bis 855 des 9. Jahrhunderts auf dem Thron saß.

Ein weiterer, aber auch wichtiger Beweis für den älteren Ursprung der slawischen Schrift liegt in der Aussage von Katharina II., die während ihrer Herrschaft schrieb, dass die Slawen ein älteres Volk seien, als allgemein angenommen wird, und dass sie Schriften schon seit Jahrhunderten hätten Zeiten vor der Geburt Christi.

Zeugnisse der Antike aus anderen Nationen

Die Entstehung der slawischen Schrift vor 863 kann durch andere Tatsachen belegt werden, die in den Dokumenten anderer Völker enthalten sind, die in der Antike lebten und zu ihrer Zeit andere Schriftarten verwendeten. Es gibt eine ganze Reihe solcher Quellen, und sie finden sich bei dem persischen Historiker Ibn Fodlan in El Massudi sowie bei etwas späteren Autoren in ziemlich bekannten Werken, die besagen, dass die slawische Schrift entstanden ist, bevor die Slawen Bücher hatten .

Ein Historiker, der an der Grenze des 9. und 10. Jahrhunderts lebte, argumentierte, dass das slawische Volk älter und weiter entwickelt sei als die Römer, und führte als Beweis einige Denkmäler an, die es ermöglichen, das Alter des Ursprungs des slawischen Volkes zu bestimmen und ihr Schreiben.

Und die letzte Tatsache, die den Gedankengang von Menschen auf der Suche nach einer Antwort auf die Frage, wer die slawische Schrift geschaffen hat, ernsthaft beeinflussen kann, sind Münzen mit verschiedenen Buchstaben des russischen Alphabets, die vor 863 datiert sind und sich in den Gebieten dieser Schrift befinden Europäische Länder wie England, Skandinavien, Dänemark und andere.

Widerlegung des antiken Ursprungs der slawischen Schrift

Die angeblichen Schöpfer der slawischen Schrift haben das Ziel ein wenig verfehlt: Sie haben keine in dieser Sprache verfassten Bücher und Dokumente hinterlassen. Für viele Wissenschaftler reicht es jedoch aus, dass slawische Schrift auf verschiedenen Steinen, Felsen, Waffen und Haushaltsgegenständen vorhanden ist von den alten Bewohnern in ihrem Alltag verwendet.

Viele Wissenschaftler arbeiteten an der Erforschung historischer Errungenschaften in der Schrift der Slawen, doch einem leitenden Forscher namens Grinevich gelang es, fast bis zur Quelle vorzudringen, und seine Arbeit ermöglichte es, jeden in der alten slawischen Sprache verfassten Text zu entziffern.

Grinevichs Arbeit im Studium der slawischen Schrift

Um die Schrift der alten Slawen zu verstehen, musste Grinevich viel arbeiten, wobei er entdeckte, dass sie nicht auf Buchstaben basierte, sondern über ein komplexeres System verfügte, das über Silben arbeitete. Der Wissenschaftler selbst glaubte absolut ernsthaft, dass die Entstehung des slawischen Alphabets vor 7.000 Jahren begann.

Die Zeichen des slawischen Alphabets hatten eine andere Grundlage, und nachdem Grinevich alle Symbole gruppiert hatte, identifizierte er vier Kategorien: lineare, trennende Symbole, bildliche und begrenzende Zeichen.

Für die Studie nutzte Grinevich etwa 150 verschiedene Inschriften, die auf allen möglichen Gegenständen vorhanden waren, und alle seine Erfolge basierten auf der Entschlüsselung dieser besonderen Symbole.

Bei seinen Recherchen fand Grinevich heraus, dass die Geschichte der slawischen Schrift älter ist und die alten Slawen 74 Zeichen verwendeten. Für ein Alphabet gibt es jedoch zu viele Zeichen, und wenn wir von ganzen Wörtern sprechen, dann kann es in der Sprache nicht nur 74 davon geben. Diese Überlegungen führten den Forscher zu der Idee, dass die Slawen im Alphabet Silben anstelle von Buchstaben verwendeten .

Beispiel: „Pferd“ – Silbe „lo“

Sein Ansatz ermöglichte es, die Inschriften zu entziffern, mit denen viele Wissenschaftler zu kämpfen hatten und deren Bedeutung sie nicht verstehen konnten. Aber es stellte sich heraus, dass alles ganz einfach ist:

  1. Der Topf, der in der Nähe von Rjasan gefunden wurde, trug eine Inschrift – eine Anweisung, die besagte, dass er in den Ofen gestellt und verschlossen werden sollte.
  2. Der Senker, der in der Nähe der Stadt Trinity gefunden wurde, trug eine einfache Inschrift: „Wiegt 2 Unzen.“

Alle oben beschriebenen Beweise widerlegen vollständig die Tatsache, dass die Schöpfer der slawischen Schrift Cyril und Methodius sind, und beweisen das Alter unserer Sprache.

Slawische Runen bei der Entstehung der slawischen Schrift

Der Schöpfer der slawischen Schrift war ein ziemlich kluger und mutiger Mensch, denn eine solche Idee konnte damals den Schöpfer aufgrund der mangelnden Bildung aller anderen Menschen zerstören. Aber neben dem Schreiben wurden auch andere Möglichkeiten zur Informationsvermittlung an Menschen erfunden – slawische Runen.

Weltweit wurden insgesamt 18 Runen gefunden, die auf einer Vielzahl verschiedener Keramiken, Steinstatuen und anderen Artefakten zu finden sind. Beispiele hierfür sind Keramikprodukte aus dem Dorf Lepesovka im südlichen Wolhynien sowie ein Tongefäß im Dorf Voiskovo. Zusätzlich zu den Beweisen, die sich auf dem Territorium Russlands befinden, gibt es Denkmäler, die sich in Polen befinden und bereits 1771 entdeckt wurden. Sie enthalten auch slawische Runen. Wir sollten den Radegast-Tempel in Retra nicht vergessen, dessen Wände mit slawischen Symbolen geschmückt sind. Der letzte Ort, von dem Wissenschaftler durch Thietmar von Merseburg erfuhren, ist ein Festungstempel und liegt auf einer Insel namens Rügen. Es gibt eine große Anzahl von Idolen, deren Namen mit Runen slawischen Ursprungs geschrieben sind.

Slawische Schrift. Cyril und Methodius als Schöpfer

Die Entstehung der Schrift wird Kyrill und Method zugeschrieben, und zur Untermauerung werden historische Daten für den entsprechenden Lebensabschnitt angeführt, der ausführlich beschrieben wird. Sie gehen auf die Bedeutung ihrer Aktivitäten sowie auf die Gründe für die Arbeit an der Schaffung neuer Symbole ein.

Cyril und Methodius kamen bei der Schaffung des Alphabets zu dem Schluss, dass andere Sprachen die slawische Sprache nicht vollständig widerspiegeln können. Diese Einschränkung wird durch die Werke des Mönchs Khrabra bewiesen, in denen darauf hingewiesen wird, dass vor der Einführung des slawischen Alphabets für den allgemeinen Gebrauch die Taufe entweder auf Griechisch oder auf Latein durchgeführt wurde, und bereits damals wurde klar, dass dies der Fall war kann nicht alle Geräusche widerspiegeln, die unsere Sprache erfüllen.

Politischer Einfluss auf das slawische Alphabet

Der Einfluss der Politik auf die Gesellschaft begann bereits mit der Entstehung von Ländern und Religionen und wirkte sich auch auf andere Aspekte des Lebens der Menschen aus.

Wie oben beschrieben, wurden die Taufgottesdienste der Slawen entweder auf Griechisch oder Latein abgehalten, was es anderen Kirchen ermöglichte, Einfluss auf das Bewusstsein der Slawen zu nehmen und die Vorstellung ihrer dominanten Rolle im Bewusstsein der Slawen zu stärken.

Die Länder, in denen die Liturgien nicht auf Griechisch, sondern auf Latein abgehalten wurden, erhielten einen zunehmenden Einfluss deutscher Priester auf den Glauben der Menschen, aber für die byzantinische Kirche war dies inakzeptabel, und sie vollzog einen Gegenschritt und beauftragte Cyril und Methodius mit der Schaffung von eine geschriebene Sprache, in der Gottesdienste und heilige Texte geschrieben würden.

Die byzantinische Kirche dachte damals richtig, und ihre Pläne sahen so aus, dass derjenige, der die slawische Schrift auf der Grundlage des griechischen Alphabets schuf, gleichzeitig dazu beitragen würde, den Einfluss der deutschen Kirche auf alle slawischen Länder zu schwächen und gleichzeitig dazu beizutragen, das zu bringen Menschen näher an Byzanz. Diese Handlungen können auch als durch Eigeninteresse motiviert angesehen werden.

Wer hat die slawische Schrift auf der Grundlage des griechischen Alphabets geschaffen? Sie wurden von Cyril und Methodius geschaffen und es war kein Zufall, dass sie von der byzantinischen Kirche für dieses Werk ausgewählt wurden. Kirill wuchs in der Stadt Thessaloniki auf, in der zwar Griechisch, aber etwa die Hälfte der Einwohner fließend Slawisch sprach, und Kirill selbst war darin gut bewandert und hatte auch ein ausgezeichnetes Gedächtnis.

Byzanz und seine Rolle

Es gibt eine ziemlich ernsthafte Debatte darüber, wann mit der Schaffung der slawischen Schrift begonnen wurde, da der 24. Mai das offizielle Datum ist, aber es gibt eine große Lücke in der Geschichte, die zu einer Diskrepanz führt.

Nachdem Byzanz diese schwierige Aufgabe gestellt hatte, begannen Kyrill und Method mit der Entwicklung der slawischen Schrift und kamen 864 mit einem fertigen slawischen Alphabet und einem vollständig übersetzten Evangelium nach Mähren, wo sie Schüler für die Schule rekrutierten.

Nachdem Cyril und Methodius einen Auftrag von der byzantinischen Kirche erhalten haben, machen sie sich auf den Weg nach Morvia. Während ihrer Reise beschäftigen sie sich mit dem Schreiben des Alphabets und der Übersetzung der Texte des Evangeliums in die slawische Sprache, und bei der Ankunft in der Stadt liegen die fertigen Werke in ihren Händen. Allerdings dauert der Weg nach Mähren nicht so lange. Vielleicht ermöglicht dieser Zeitraum die Erstellung eines Alphabets, aber es ist einfach unmöglich, die Evangelienbriefe in so kurzer Zeit zu übersetzen, was auf fortgeschrittene Arbeiten an der slawischen Sprache und Übersetzung von Texten hinweist.

Kirills Krankheit und Pflege

Nachdem Kirill drei Jahre lang an seiner eigenen Schule für slawisches Schreiben gearbeitet hatte, gab er dieses Geschäft auf und ging nach Rom. Diese Wendung war krankheitsbedingt. Kirill ließ alles für einen friedlichen Tod in Rom zurück. Methodius, der allein ist, verfolgt sein Ziel weiter und weicht nicht zurück, obwohl es für ihn jetzt schwieriger geworden ist, weil die katholische Kirche begonnen hat, das Ausmaß der geleisteten Arbeit zu begreifen und damit nicht zufrieden ist. Die römische Kirche verhängt ein Verbot von Übersetzungen in die slawische Sprache und zeigt offen ihre Unzufriedenheit, doch Methodius hat jetzt Anhänger, die ihm helfen und seine Arbeit fortsetzen.

Kyrillisch und Glagolitisch – was legte den Grundstein für die moderne Schrift?

Es gibt keine gesicherten Fakten, die belegen könnten, welches der Schriftsysteme früher entstanden ist, und es gibt keine genauen Informationen darüber, wer das slawische geschaffen hat und an welchem ​​der beiden möglichen Schriftsysteme Cyril beteiligt war. Nur eines ist bekannt, aber das Wichtigste ist, dass es das kyrillische Alphabet war, das zum Begründer des heutigen russischen Alphabets wurde und nur dank ihm können wir so schreiben, wie wir jetzt schreiben.

Das kyrillische Alphabet enthält 43 Buchstaben, und die Tatsache, dass sein Schöpfer Cyril war, beweist das Vorhandensein von 24 darin. Und die restlichen 19 wurden vom Schöpfer des kyrillischen Alphabets auf der Grundlage des griechischen Alphabets einzig eingefügt, um komplexe Laute wiederzugeben, die nur vorhanden waren unter Völkern, die die slawische Sprache zur Kommunikation verwendeten.

Im Laufe der Zeit wurde das kyrillische Alphabet fast ständig verändert, um es zu vereinfachen und zu verbessern. Es gab jedoch Momente, die das Schreiben zunächst schwierig machten, zum Beispiel der Buchstabe „ё“, der ein Analogon zu „e“ ist, und der Buchstabe „th“ – ein Analogon zu „i“. Solche Buchstaben erschwerten zunächst die Rechtschreibung, spiegelten jedoch die entsprechenden Laute wider.

Glagolitisch war tatsächlich ein Analogon des kyrillischen Alphabets und verwendete 40 Buchstaben, von denen 39 speziell aus dem kyrillischen Alphabet stammten. Der Hauptunterschied zwischen dem glagolitischen Alphabet besteht darin, dass es einen runderen Schreibstil hat und im Gegensatz zum Kyrillischen nicht von Natur aus eckig ist.

Das verschwundene Alphabet (Glagolitisch) konnte sich zwar nicht durchsetzen, wurde aber von den in den südlichen und westlichen Breiten lebenden Slawen intensiv genutzt und hatte je nach Standort der Bewohner eigene Schreibstile. Die in Bulgarien lebenden Slawen verwendeten zum Schreiben das glagolitische Alphabet mit einem runderen Stil, während die Kroaten eine eckige Schrift bevorzugten.

Trotz der Vielzahl der Hypothesen und sogar der Absurdität einiger von ihnen verdient jede davon Beachtung, und es ist unmöglich, genau zu beantworten, wer die Schöpfer der slawischen Schrift waren. Die Antworten werden vage sein und viele Mängel und Mängel aufweisen. Und obwohl es viele Fakten gibt, die die Entstehung der Schrift durch Kyrill und Method widerlegen, werden sie für ihre Arbeit geehrt, die es dem Alphabet ermöglichte, sich zu verbreiten und in seine heutige Form zu verwandeln.

Die Ursprünge der slawischen Schrift gehen auf die heiligen, den Aposteln gleichgestellten Brüder Kyrill und Method zurück, die die Schrift in das slawische Land brachten. Dieses Ereignis geht auf das 9. Jahrhundert, etwa 862, zurück.

Cyril und Methodius wurden in einer wohlhabenden und adeligen Familie in der Stadt Thessaloniki (Griechenland) geboren. Methodius war der älteste Bruder der Familie und Herrscher des bulgarischen Fürstentums, das damals zum Byzantinischen Reich gehörte. Kirill (geb. Konstantin) ist der jüngere Bruder, der schon im Kindesalter hohe geistige Fähigkeiten zeigte. Noch während seiner Schulzeit in Thessaloniki begann er, die Bücher der Kirchenväter zu lesen. Gregor der Theologe machte auf den jungen Konstantin einen besonderen Eindruck. Der begabte junge Mann wurde bemerkt und nach Konstantinopel eingeladen, wo er zusammen mit dem Sohn des Kaisers bei den besten Wissenschaftlern seiner Zeit studierte. Zu Konstantins Lehrern gehörte der berühmte Wissenschaftler Photius, der zukünftige Patriarch von Konstantinopel. Konstantin erwartete eine glänzende Karriere am kaiserlichen Hof, doch er entschied sich für eine Klosterzelle.

Nach Abschluss seines Studiums zog er sich in ein Kloster auf dem Olymp zu Methodius zurück, um „ständig zu beten und sich frommer Meditation zu widmen“, wie es in seiner Biografie heißt. Allerdings dauerte Konstantins Abgeschiedenheit selten lange. Als Prediger und Propagandist wurde er oft in Nachbarstaaten geschickt, um sich an Streitigkeiten zu beteiligen. Reisen schwächten Konstantins Kräfte. Im Jahr 42 wurde er sehr krank. Vor seinem Tod wurde er Mönch mit dem Namen Cyril und starb im Jahr 869. Der Tod ereilte Cyril in Rom, wo die Brüder die Unterstützung des Papstes bei der Verbreitung der slawischen Schrift suchten. In der Biografie heißt es, dass Cyril vor seinem Tod zu seinem Bruder sagte: „Du und ich haben wie zwei Ochsen die gleiche Furche gezogen.“ Ich bin erschöpft, aber denken Sie nicht daran, die Lehrtätigkeit aufzugeben und sich wieder auf Ihren Berg zurückzuziehen.“

Methodius überlebte seinen Bruder um 16 Jahre. Er übersetzte die Heiligen Bücher ins Slawische, predigte den orthodoxen Glauben und taufte das slawische Volk. Er bildete etwa zweihundert slawische Priester aus.

„Die Geschichte vergangener Jahre“ erzählt vom Beginn des Schreibens in Russland: Eines Tages schickten die slawischen Fürsten Rostislaw, Swjatopolk und Kotsel Gesandte zum byzantinischen Zaren Michael mit den Worten: „Unser Land ist getauft, aber wir haben keinen Lehrer, der.“ belehrte und lehrte uns und erklärte uns die heiligen Bücher. Schließlich beherrschen wir weder Griechisch noch Latein; Manche unterrichten uns auf diese Weise, andere auf andere Weise, sodass wir weder die Form der Buchstaben noch ihre Bedeutung kennen. Und schicken Sie uns Lehrer, die uns etwas über Buchwörter und ihre Bedeutung erzählen können.“ Dann rief Zar Michael zwei gelehrte Brüder herbei – Konstantin und Methodius, und „der König überredete sie und schickte sie in das slawische Land … Als diese Brüder ankamen, begannen sie, das slawische Alphabet zusammenzustellen und übersetzten den Apostel und das Evangelium.“

Diese Ereignisse reichen bis ins Jahr 863 zurück. Mit diesem Datum ist die Verbreitung der Schrift in Russland verbunden.

Auch das slawische Alphabet erschien. In Kiew, Nowgorod und anderen Städten wurden Schulen für den Unterricht in slawischer Sprache gegründet. Es entstand ein Alphabet, das nach dem Klosternamen Konstantin „kyrillisch“ genannt wurde. Es wurde auf der Grundlage des Griechischen komponiert, jedoch modifiziert, um ein slawisches Tonsystem zu vermitteln. Es wurden zwei Alphabete geschaffen – das glagolitische und das kyrillische.

Cyril und Methodius gelang es auch, das Vorurteil zu überwinden, dass nur Hebräisch, Griechisch und Latein für den Gottesdienst und das Schreiben von Kirchenbüchern geeignet seien. Nachdem die Brüder das neue Alphabet vorgestellt hatten, genehmigte der Papst den Gottesdienst in slawischer Sprache und ordnete an, die von den Brüdern übersetzten Bücher in römischen Kirchen aufzustellen und die Liturgie in slawischer Sprache durchzuführen.

In Russland wird der Feiertag seit 1863 gefeiert, als ein Dekret erlassen wurde, um das Gedenken an die Heiligen Cyrill und Methodius am 11. Mai (24. Mai, neuer Stil) zu feiern. Im modernen Russland werden seit 1985 die Gedenktage der Heiligen Kyrill und Method sowie die Tage der slawischen Literatur und Kultur gefeiert.

Kandidat der Kunstgeschichte R. BAIBUROVA

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts ist das moderne Leben ohne Bücher, Zeitungen, Verzeichnisse, den Informationsfluss und die Vergangenheit – ohne geordnete Geschichte, Religion – ohne heilige Texte – undenkbar... Das Erscheinungsbild des Schreibens ist geworden eine der wichtigsten und grundlegendsten Entdeckungen auf dem langen Weg der menschlichen Evolution. Von der Bedeutung her kann dieser Schritt vielleicht mit dem Anzünden eines Feuers oder mit dem Übergang zum Pflanzenanbau anstelle einer langen Zeit des Sammelns verglichen werden. Die Entstehung der Schrift ist ein sehr schwieriger Prozess, der Tausende von Jahren dauerte. Die slawische Schrift, deren Nachfolger unsere moderne Schrift ist, gesellte sich vor mehr als tausend Jahren, im 9. Jahrhundert n. Chr., zu dieser Reihe.

VOM WORT-BILD ZUM BUCHSTABEN

Miniatur aus dem Kiewer Psalter von 1397. Dies ist eines der wenigen erhaltenen antiken Manuskripte.

Fragment des Gesichtsgewölbes mit einer Miniatur, die das Duell zwischen Peresvet und dem tatarischen Helden auf dem Kulikovo-Feld darstellt.

Beispiel für piktografisches Schreiben (Mexiko).

Ägyptische Hieroglypheninschrift auf der Stele des „Großen Herrschers der Paläste“ (21. Jahrhundert v. Chr.).

Die assyro-babylonische Schrift ist ein Beispiel für Keilschrift.

Eines der ersten Alphabete auf der Erde ist das Phönizische.

Die antike griechische Inschrift zeigt die wechselseitige Richtung der Linie.

Beispiel einer Runenschrift.

Slawische Apostel Cyril und Methodius mit ihren Jüngern. Fresko des Klosters „St. Naum“, nahe dem Ohridsee auf dem Balkan gelegen.

Alphabete des kyrillischen und glagolitischen Alphabets im Vergleich zur byzantinischen Charta.

Auf einem Krug mit zwei Henkeln, der in der Nähe von Smolensk gefunden wurde, sahen Archäologen die Inschrift: „Goroukhsha“ oder „Gorouchna“.

Die älteste in Bulgarien entdeckte Inschrift: Sie ist in Glagolitisch (oben) und Kyrillisch verfasst.

Eine Seite aus dem sogenannten Izbornik von 1076, geschrieben in altrussischer Schrift, die auf dem kyrillischen Alphabet basiert.

Eine der ältesten russischen Inschriften (12. Jahrhundert) auf einem Stein in der Westlichen Dwina (Fürstentum Polozk).

Nicht entschlüsselte vorchristliche russische Alekanovo-Inschrift, gefunden von A. Gorodtsov in der Nähe von Rjasan.

Und geheimnisvolle Zeichen auf russischen Münzen des 11. Jahrhunderts: persönliche und familiäre Zeichen russischer Fürsten (nach A. V. Oreshnikov). Die grafische Grundlage der Zeichen weist auf die fürstliche Familie hin, die Details auf die Persönlichkeit des Fürsten.

Die älteste und einfachste Schreibweise soll im Paläolithikum entstanden sein – „Geschichte in Bildern“, der sogenannte piktografische Buchstabe (vom lateinischen pictus – gezeichnet und vom griechischen grapho – schreiben). Das heißt: „Ich zeichne und schreibe“ (einige Indianer Amerikas verwenden auch heute noch bildhafte Schrift). Dieser Brief ist natürlich sehr unvollkommen, da man die Geschichte in Bildern auf unterschiedliche Weise lesen kann. Daher erkennen übrigens nicht alle Experten die Piktographie als Schreibform als Beginn des Schreibens an. Darüber hinaus war jedes dieser Bilder für die ältesten Menschen animiert. Die „Geschichte in Bildern“ übernahm also einerseits diese Traditionen, andererseits erforderte sie eine gewisse Abstraktion vom Bild.

Im IV.-III. Jahrtausend v. Chr. e. Im alten Sumer (Vorderasien), im alten Ägypten und dann im II. und im alten China entstand eine andere Schreibweise: Jedes Wort wurde durch ein Bild vermittelt, manchmal spezifisch, manchmal konventionell. Wenn es beispielsweise um eine Hand ging, wurde eine Hand gezeichnet und Wasser als Wellenlinie dargestellt. Ein bestimmtes Symbol bezeichnete auch ein Haus, eine Stadt, ein Boot... Die Griechen nannten solche ägyptischen Zeichnungen Hieroglyphen: „Hiero“ – „heilig“, „Glyphen“ – „in Stein gemeißelt“. Der in Hieroglyphen verfasste Text sieht aus wie eine Reihe von Zeichnungen. Dieser Brief kann heißen: „Ich schreibe ein Konzept“ oder „Ich schreibe eine Idee“ (daher der wissenschaftliche Name für ein solches Schreiben – „ideografisch“). Wie viele Hieroglyphen musste man sich jedoch merken!

Eine außergewöhnliche Errungenschaft der menschlichen Zivilisation war die sogenannte Silbenschrift, deren Erfindung im 3.-2. Jahrtausend v. Chr. erfolgte. e. Jede Stufe in der Entwicklung des Schreibens verzeichnete ein bestimmtes Ergebnis bei der Weiterentwicklung der Menschheit auf dem Weg des logisch-abstrakten Denkens. Zuerst erfolgt die Aufteilung der Phrase in Wörter, dann die freie Verwendung von Bildwörtern, der nächste Schritt ist die Aufteilung des Wortes in Silben. Wir sprechen in Silben, und Kindern wird beigebracht, in Silben zu lesen. Es scheint, dass es natürlicher wäre, die Aufnahme nach Silben zu ordnen! Und es gibt viel weniger Silben als die mit ihrer Hilfe zusammengesetzten Wörter. Es dauerte jedoch viele Jahrhunderte, bis eine solche Entscheidung getroffen wurde. Die Silbenschrift wurde bereits im 3.-2. Jahrtausend v. Chr. verwendet. e. im östlichen Mittelmeerraum. Beispielsweise besteht die berühmte Keilschrift überwiegend aus Silben. (In Indien und Äthiopien wird noch immer in Silbenform geschrieben.)

Der nächste Schritt auf dem Weg zur Vereinfachung des Schreibens war das sogenannte Lautschreiben, bei dem jeder Sprachlaut sein eigenes Zeichen hat. Aber eine so einfache und natürliche Methode zu finden, erwies sich als das Schwierigste. Zunächst galt es herauszufinden, wie man das Wort und die Silben in einzelne Laute aufteilt. Doch als dies endlich geschah, zeigte die neue Methode zweifellos Vorteile. Man musste sich nur zwei oder drei Dutzend Buchstaben merken, und die Genauigkeit bei der schriftlichen Wiedergabe von Sprache ist mit keiner anderen Methode zu vergleichen. Im Laufe der Zeit wurde der alphabetische Buchstabe fast überall verwendet.

ERSTE ALPHABETIEN

Keines der Schriftsysteme hat praktisch jemals in seiner reinen Form existiert und existiert auch heute noch nicht. Zum Beispiel die meisten Buchstaben unseres Alphabets, wie ein B C und andere, entspricht einem bestimmten Laut, jedoch in Buchstabenzeichen Ich, du, yo- schon mehrere Geräusche. Auf Elemente des ideografischen Schreibens, etwa in der Mathematik, können wir nicht verzichten. Anstatt „zwei plus zwei gleich vier“ zu schreiben, verwenden wir Symbole, um eine sehr kurze Form zu erhalten: 2+2=4 . Gleiches gilt für chemische und physikalische Formeln.

Und noch etwas möchte ich betonen: Das Aufkommen des Tonschreibens ist keineswegs ein konsistenter, regelmäßiger Schritt in der Entwicklung des Schreibens bei denselben Völkern. Es entstand bei historisch jüngeren Völkern, denen es jedoch gelang, die bisherigen Erfahrungen der Menschheit zu absorbieren.

Zu den ersten, die die alphabetische Lautschrift verwendeten, gehörten jene Völker, in deren Sprache sich herausstellte, dass Vokale nicht so wichtig waren wie Konsonanten. Also am Ende des 2. Jahrtausends v. Chr. e. Das Alphabet entstand bei den Phöniziern, alten Juden und Aramäern. Zum Beispiel im Hebräischen, wenn man Konsonanten hinzufügt ZU - T - L Verschiedene Vokale ergeben eine Familie verwandter Wörter: KeToL- töten, KoTeL- Mörder, KaTuL- getötet usw. Nach Gehör ist immer klar, dass es sich um Mord handelt. Daher wurden im Buchstaben nur Konsonanten geschrieben – die semantische Bedeutung des Wortes war aus dem Kontext klar. Übrigens schrieben die alten Juden und Phönizier Zeilen von rechts nach links, als hätten Linkshänder einen solchen Buchstaben erfunden. Diese alte Schreibweise wird von den Juden bis heute beibehalten; alle Nationen, die das arabische Alphabet verwenden, schreiben heute auf die gleiche Weise.

Von den Phöniziern – Bewohnern der Ostküste des Mittelmeers, Seehändlern und Reisenden – ging die alphabetische Schrift auf die Griechen über. Von den Griechen gelangte dieses Schriftprinzip nach Europa. Und Forschern zufolge stammen fast alle Buchstaben-Laut-Schriftsysteme der Völker Asiens aus der aramäischen Schrift.

Das phönizische Alphabet hatte 22 Buchstaben. Sie wurden in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet `alef, bet, gimel, dalet... Vor tav(siehe Tabelle). Jeder Buchstabe hatte einen aussagekräftigen Namen: `alef- Ochse, Wette- Haus, Gimel- Kamel und so weiter. Die Namen der Wörter scheinen etwas über die Menschen zu sagen, die das Alphabet geschaffen haben, und verraten das Wichtigste darüber: Die Menschen lebten in Häusern ( Wette) mit Türen ( Dalet), bei deren Bau Nägel verwendet wurden ( wav). Er bewirtschaftete die Landwirtschaft mit der Kraft der Ochsen ( `alef), Viehzucht, Fischerei ( Meme- Wasser, Mittag- Fisch) oder Nomade ( Gimel- Kamel). Er handelte ( tet- Fracht) und gekämpft ( Zayn- Waffe).

Ein Forscher, der darauf aufmerksam gemacht hat, stellt fest: Unter den 22 Buchstaben des phönizischen Alphabets gibt es keinen einzigen, dessen Name mit dem Meer, Schiffen oder dem Seehandel in Verbindung gebracht würde. Dieser Umstand veranlasste ihn zu der Annahme, dass die Buchstaben des ersten Alphabets nicht von den als Seefahrer anerkannten Phöniziern geschaffen wurden, sondern höchstwahrscheinlich von den alten Juden, von denen die Phönizier dieses Alphabet entlehnten. Wie dem auch sei, die Reihenfolge der Buchstaben, beginnend mit „Alef“, wurde angegeben.

Die griechische Schrift stammt, wie bereits erwähnt, aus dem Phönizischen. Im griechischen Alphabet gibt es mehr Buchstaben, die alle Lautschattierungen der Sprache wiedergeben. Ihre Reihenfolge und Namen, die in der griechischen Sprache oft keine Bedeutung mehr hatten, blieben jedoch erhalten, wenn auch in leicht veränderter Form: Alpha, Beta, Gamma, Delta... In antiken griechischen Denkmälern waren die Buchstaben in den Inschriften zunächst wie in semitischen Sprachen von rechts nach links angeordnet, und dann „wandte“ sich die Linie ohne Unterbrechung von links nach rechts und erneut von rechts nach links . Es verging Zeit, bis sich schließlich die Links-nach-rechts-Schreibweise durchsetzte, die sich mittlerweile über den größten Teil der Welt verbreitet hat.

Lateinische Buchstaben sind aus griechischen Buchstaben entstanden und ihre alphabetische Reihenfolge hat sich nicht grundlegend geändert. Zu Beginn des 1. Jahrtausends n. Chr. e. Griechisch und Latein wurden zu den Hauptsprachen des riesigen Römischen Reiches. Alle antiken Klassiker, denen wir uns immer noch mit Angst und Respekt zuwenden, wurden in diesen Sprachen geschrieben. Griechisch ist die Sprache von Platon, Homer, Sophokles, Archimedes, Johannes Chrysostomus... Cicero, Ovid, Horaz, Vergil, der heilige Augustinus und andere schrieben auf Latein.

Unterdessen verfügten einige europäische Barbaren bereits vor der Verbreitung des lateinischen Alphabets in Europa über eine eigene Schriftsprache in der einen oder anderen Form. Eine recht originelle Schrift entwickelte sich beispielsweise bei den Germanen. Dabei handelt es sich um den sogenannten „Runen“-Buchstaben („Rune“ bedeutet auf Deutsch „Geheimnis“). Es entstand nicht ohne den Einfluss bereits existierender Schriften. Auch hier entspricht jeder Sprachlaut einem bestimmten Zeichen, diese Zeichen erhielten jedoch einen sehr einfachen, schlanken und strengen Umriss – nur durch vertikale und diagonale Linien.

Die Geburt des slawischen Schreibens

In der Mitte des 1. Jahrtausends n. Chr. e. Die Slawen besiedelten weite Gebiete in Mittel-, Süd- und Osteuropa. Ihre Nachbarn im Süden waren Griechenland, Italien, Byzanz – eine Art kulturelle Standards der menschlichen Zivilisation.

Junge slawische „Barbaren“ verletzten ständig die Grenzen ihrer südlichen Nachbarn. Um sie einzudämmen, begannen sowohl Rom als auch Byzanz, Versuche zu unternehmen, die „Barbaren“ zum christlichen Glauben zu bekehren, indem sie ihre Tochterkirchen der Hauptkirche unterordneten – der lateinischen in Rom, der griechischen in Konstantinopel. Es wurden Missionare zu den „Barbaren“ geschickt. Unter den Boten der Kirche gab es zweifellos viele, die ihre geistliche Pflicht aufrichtig und selbstbewusst erfüllten, und die Slawen selbst, die in engem Kontakt mit der europäischen mittelalterlichen Welt lebten, neigten zunehmend dazu, in die christliche Gemeinschaft einzutreten Kirche. Zu Beginn des 9. Jahrhunderts begannen die Slawen, das Christentum anzunehmen.

Und dann entstand eine neue Aufgabe. Wie kann man Konvertiten eine riesige Schicht der christlichen Weltkultur zugänglich machen – heilige Schriften, Gebete, Briefe der Apostel, Werke der Kirchenväter? Die slawische Sprache, die sich in ihren Dialekten unterscheidet, blieb lange Zeit einig: Alle verstanden sich perfekt. Allerdings verfügten die Slawen noch nicht über die Schrift. „Früher hatten die Slawen, als sie Heiden waren, keine Buchstaben“, heißt es in der Legende vom tapferen Mönch „Über Buchstaben“, „aber sie [zählten] und sagten Wahrsagen mit Hilfe von Zügen und Schnitten.“ Bei Handelstransaktionen, bei der Bilanzierung der Wirtschaft oder wenn es darum ging, eine Botschaft genau zu vermitteln, und noch mehr bei einem Dialog mit der alten Welt, ist es jedoch unwahrscheinlich, dass „Eigenschaften und Kürzungen“ ausreichten. Es bestand die Notwendigkeit, eine slawische Schrift zu schaffen.

„Als [die Slawen] getauft wurden“, sagte der Mönch Khrabr, „versuchten sie, die slawische Sprache ohne Reihenfolge in römischen [lateinischen] und griechischen Buchstaben aufzuschreiben.“ Diese Experimente sind teilweise bis heute erhalten geblieben: Die Hauptgebete, die auf slawischer Sprache erklangen, im 10. Jahrhundert jedoch in lateinischen Buchstaben geschrieben wurden, waren bei den Westslawen üblich. Oder ein anderes interessantes Denkmal – Dokumente, in denen bulgarische Texte in griechischen Buchstaben geschrieben sind, aus der Zeit, als die Bulgaren noch die türkische Sprache sprachen (später sprachen die Bulgaren Slawisch).

Und doch entsprachen weder das lateinische noch das griechische Alphabet der Klangpalette der slawischen Sprache. Wörter, deren Klang in griechischen oder lateinischen Buchstaben nicht richtig wiedergegeben werden kann, wurden bereits vom Mönch Khrabr zitiert: Bauch, tsrkvi, Aspiration, Jugend, Sprache und andere. Aber auch eine andere Seite des Problems ist aufgetaucht – politische. Lateinische Missionare strebten keineswegs danach, den Gläubigen den neuen Glauben verständlich zu machen. In der römischen Kirche war der Glaube weit verbreitet, dass es „nur drei Sprachen gebe, in denen es angemessen sei, Gott mit Hilfe der (besonderen) Schrift zu verherrlichen: Hebräisch, Griechisch und Latein.“ Darüber hinaus hielt Rom fest an der Position fest, dass das „Geheimnis“ der christlichen Lehre nur dem Klerus bekannt sein sollte und dass für gewöhnliche Christen nur sehr wenige speziell bearbeitete Texte – die allerersten Anfänge christlichen Wissens – ausreichten.

In Byzanz sah man das alles offenbar etwas anders; hier begann man über die Schaffung slawischer Buchstaben nachzudenken. „Mein Großvater, mein Vater und viele andere haben nach ihnen gesucht und sie nicht gefunden“, wird Kaiser Michael III. dem zukünftigen Schöpfer des slawischen Alphabets, Konstantin dem Philosophen, sagen. Es war Konstantin, den er anrief, als in den frühen 860er Jahren eine Botschaft aus Mähren (Teil des Gebiets der heutigen Tschechischen Republik) nach Konstantinopel kam. Die Spitze der mährischen Gesellschaft nahm vor drei Jahrzehnten das Christentum an, aber die deutsche Kirche war unter ihnen aktiv. Um völlige Unabhängigkeit zu erlangen, bat der mährische Fürst Rostislaw offenbar „einen Lehrer, uns den richtigen Glauben in unserer Sprache zu erklären ...“.

„Niemand kann das schaffen, nur Sie“, ermahnte der Zar den Philosophen Konstantin. Diese schwierige, ehrenvolle Mission fiel gleichzeitig auf die Schultern seines Bruders, Abt (Abt) des orthodoxen Klosters Methodius. „Ihr seid Thessalonicher, und die Solunier sprechen alle reines Slawisch“, war ein weiteres Argument des Kaisers.

Konstantin (der geweihte Cyril) und Methodius (sein weltlicher Name ist unbekannt) sind zwei Brüder, die an den Ursprüngen der slawischen Schrift standen. Sie kamen tatsächlich aus der griechischen Stadt Thessaloniki (heutiger Name ist Thessaloniki) im Norden Griechenlands. In der Nachbarschaft lebten die Südslawen, und für die Einwohner Thessalonikis wurde die slawische Sprache offenbar zur zweiten Kommunikationssprache.

Konstantin und sein Bruder wurden in eine große, wohlhabende Familie mit sieben Kindern hineingeboren. Sie gehörte einer adligen griechischen Familie an: Das Familienoberhaupt namens Leo wurde in der Stadt als wichtige Person verehrt. Konstantin wuchs als Jüngster auf. Als siebenjähriges Kind (wie sein Leben erzählt) hatte er einen „prophetischen Traum“: Er musste aus allen Mädchen der Stadt seine Frau auswählen. Und er zeigte auf die Schönste: „Ihr Name war Sophia, das heißt Weisheit.“ Das phänomenale Gedächtnis und die hervorragenden Fähigkeiten des Jungen – er übertraf alle anderen im Lernen – verblüfften die Menschen um ihn herum.

Es ist nicht verwunderlich, dass der Herrscher des Zaren, nachdem er von der besonderen Begabung der Kinder des Thessaloniki-Adligen gehört hatte, sie nach Konstantinopel berief. Hier erhielten sie eine für die damalige Zeit hervorragende Ausbildung. Mit seinem Wissen und seiner Weisheit erlangte Konstantin Ehre, Respekt und den Spitznamen „Philosoph“. Berühmt wurde er durch seine vielen verbalen Siege: in Gesprächen mit Häresienträgern, bei einer Debatte in Khazaria, wo er den christlichen Glauben, die Kenntnis vieler Sprachen und das Lesen alter Inschriften verteidigte. In Chersonesos entdeckte Konstantin in einer überfluteten Kirche die Reliquien des Heiligen Clemens und durch seine Bemühungen wurden sie nach Rom überführt.

Bruder Methodius begleitete den Philosophen oft und half ihm im Geschäft. Aber die Brüder erlangten Weltruhm und die dankbare Dankbarkeit ihrer Nachkommen, indem sie das slawische Alphabet schufen und heilige Bücher in die slawische Sprache übersetzten. Das Werk ist enorm und spielte eine epochale Rolle bei der Bildung der slawischen Völker.

So kam in den 860er Jahren eine Botschaft mährischer Slawen nach Konstantinopel mit der Bitte, für sie ein Alphabet zu erstellen. Viele Forscher glauben jedoch zu Recht, dass die Arbeiten zur Schaffung der slawischen Schrift in Byzanz offenbar lange vor der Ankunft dieser Botschaft begannen. Und hier ist der Grund: Sowohl die Schaffung eines Alphabets, das die Klangkomposition der slawischen Sprache genau widerspiegelt, als auch die Übersetzung des Evangeliums in die slawische Sprache – ein komplexes, vielschichtiges, in sich rhythmisches literarisches Werk, das einer sorgfältigen und adäquaten Auswahl bedarf von Worten - ist eine kolossale Aufgabe. Selbst Konstantin der Philosoph und sein Bruder Methodius „mit seinen Handlangern“ hätten mehr als ein Jahr gebraucht, um es zu vollenden. Daher ist es naheliegend anzunehmen, dass genau dieses Werk die Brüder bereits in den 50er Jahren des 9. Jahrhunderts in einem Kloster am Olymp (in Kleinasien an der Küste des Marmarameeres) aufführten, wo, wie die Life of Constantine berichtet, dass sie ständig zu Gott beteten und „nur Bücher praktizierten“.

Und bereits im Jahr 864 wurden Konstantin der Philosoph und Methodius in Mähren mit großen Ehren empfangen. Sie brachten das slawische Alphabet und das ins Slawische übersetzte Evangelium hierher. Aber hier musste die Arbeit noch fortgesetzt werden. Die Schüler wurden beauftragt, den Brüdern zu helfen und sie zu unterrichten. „Und bald übersetzte (Konstantin) den gesamten Kirchenritus und lehrte sie Matinen, Stunden, Messe, Vesper, Komplet und geheimes Gebet.“

Die Brüder blieben mehr als drei Jahre in Mähren. Der Philosoph, der bereits an einer schweren Krankheit litt, legte 50 Tage vor seinem Tod „ein heiliges Klosterbild an und ... gab sich selbst den Namen Cyril ...“. Als er 869 starb, war er 42 Jahre alt. Kirill starb und wurde in Rom begraben.

Der älteste der Brüder, Methodius, setzte die begonnene Arbeit fort. In der Biografie des Methodius heißt es: „... nachdem er unter seinen beiden Priestern Kursivschreiber zu Schülern ernannt hatte, übersetzte er schnell und vollständig alle (biblischen) Bücher mit Ausnahme der Makkabäer aus dem Griechischen ins Slawische.“ Die für diese Arbeit aufgewendete Zeit wird als unglaublich hoch angegeben – sechs bis acht Monate. Methodius starb im Jahr 885.

Das Erscheinen heiliger Bücher in slawischer Sprache stieß weltweit auf große Resonanz. Alle bekannten mittelalterlichen Quellen, die auf dieses Ereignis reagierten, berichten, wie „bestimmte Leute begannen, slawische Bücher zu lästern“ und argumentierten, dass „kein Volk ein eigenes Alphabet haben sollte, außer den Juden, Griechen und Lateinern“. Sogar der Papst mischte sich in den Streit ein, dankbar gegenüber den Brüdern, die die Reliquien des Heiligen Clemens nach Rom brachten. Obwohl die Übersetzung in die unkanonisierte slawische Sprache im Widerspruch zu den Grundsätzen der lateinischen Kirche stand, verurteilte der Papst dennoch die Kritiker, indem er angeblich unter Berufung auf die Heilige Schrift sagte: „Alle Nationen sollen Gott preisen.“

Was kommt zuerst – glagolitisch oder kyrillisch?

Cyrill und Methodius, die das slawische Alphabet geschaffen hatten, übersetzten fast alle wichtigen Kirchenbücher und Gebete ins Slawische. Doch bis heute ist nicht ein slawisches Alphabet erhalten geblieben, sondern zwei: das Glagolitische und das Kyrillische. Beide existierten im 9.-10. Jahrhundert. In beiden Fällen wurden Sonderzeichen eingeführt, um Laute zu vermitteln, die die Merkmale der slawischen Sprache widerspiegeln, und nicht Kombinationen aus zwei oder drei Hauptzeichen, wie es in den Alphabeten westeuropäischer Völker praktiziert wurde. Glagolitisch und Kyrillisch haben fast die gleichen Buchstaben. Auch die Reihenfolge der Buchstaben ist nahezu gleich (siehe Tabelle).

Wie im allerersten Alphabet dieser Art – dem phönizischen, und dann im Griechischen – wurden auch slawischen Buchstaben Namen gegeben. Und sie sind im Glagolitischen und Kyrillischen gleich. Erster Brief A hieß az, was „Ich“ bedeutete, zweitens B - Buchen. Wurzel des Wortes Buchen geht auf das Indogermanische zurück, woraus der Name des Baumes „Buche“ und „Buch“ – Buch (auf Englisch) und das russische Wort „Buchstabe“ stammt. (Oder vielleicht wurde in früheren Zeiten Buchenholz zur Herstellung von „Linien und Schnitten“ verwendet, oder vielleicht gab es in vorslawischer Zeit eine Art Schrift mit eigenen „Buchstaben“?) Basierend auf den ersten beiden Buchstaben von Das Alphabet lautet bekanntlich „ABC“. Im wahrsten Sinne des Wortes ist es dasselbe wie das griechische „alphabeta“, also „Alphabet“.

Dritter Brief IN-führen(von „wissen“, „wissen“). Es scheint, dass der Autor die Namen für die Buchstaben im Alphabet mit Bedeutung gewählt hat: Wenn man die ersten drei Buchstaben von „az-buki-vedi“ hintereinander liest, stellt sich heraus: „Ich kenne die Buchstaben.“ Auf diese Weise können Sie das Alphabet weiterhin lesen. In beiden Alphabeten waren den Buchstaben auch Zahlenwerte zugeordnet.

Allerdings hatten die Buchstaben des glagolitischen und des kyrillischen Alphabets völlig unterschiedliche Formen. Kyrillische Buchstaben sind geometrisch einfach und leicht zu schreiben. Die 24 Buchstaben dieses Alphabets sind dem byzantinischen Charterbrief entlehnt. Ihnen wurden Buchstaben hinzugefügt, die die Klangmerkmale der slawischen Sprache vermitteln. Die hinzugefügten Buchstaben wurden so konstruiert, dass der allgemeine Stil des Alphabets erhalten blieb.

Für die russische Sprache wurde das kyrillische Alphabet verwendet, vielfach umgewandelt und nun den Anforderungen unserer Zeit entsprechend etabliert. Die ältesten Aufzeichnungen in kyrillischer Schrift wurden auf russischen Denkmälern aus dem 10. Jahrhundert gefunden. Bei Ausgrabungen von Grabhügeln in der Nähe von Smolensk fanden Archäologen Scherben eines Kruges mit zwei Henkeln. Auf seinen „Schultern“ befindet sich eine deutlich lesbare Inschrift: „GOROUKHSHA“ oder „GOROUSHNA“ (sprich: „gorukhsha“ oder „gorushna“), was entweder „Senfkorn“ oder „Senf“ bedeutet.

Aber die glagolitischen Buchstaben sind unglaublich kompliziert, mit Locken und Schleifen. Bei den West- und Südslawen gibt es ältere Texte, die im glagolitischen Alphabet verfasst sind. Seltsamerweise wurden manchmal beide Alphabete auf demselben Denkmal verwendet. Auf den Ruinen der Simeon-Kirche in Preslav (Bulgarien) wurde eine Inschrift aus der Zeit um 893 gefunden. Darin ist die oberste Zeile im glagolitischen Alphabet und die beiden unteren Zeilen im kyrillischen Alphabet.

Die unvermeidliche Frage ist: Welches der beiden Alphabete hat Konstantin geschaffen? Eine abschließende Beantwortung war leider nicht möglich. Forscher haben anscheinend alle möglichen Optionen geprüft und dabei jedes Mal ein scheinbar überzeugendes Beweissystem verwendet. Dies sind die Optionen:

  • Konstantin schuf das glagolitische Alphabet, und das kyrillische Alphabet ist das Ergebnis seiner späteren Verbesserung auf der Grundlage des griechischen gesetzlichen Buchstabens.
  • Konstantin schuf das glagolitische Alphabet, und zu diesem Zeitpunkt existierte bereits das kyrillische Alphabet.
  • Konstantin schuf das kyrillische Alphabet, für das er das bereits vorhandene glagolitische Alphabet verwendete und es nach dem Vorbild der griechischen Charta „kleidete“.
  • Konstantin schuf das kyrillische Alphabet, und das glagolitische Alphabet entwickelte sich als „Geheimschrift“, als der katholische Klerus Bücher in kyrillischer Sprache angriff.
  • Und schließlich existierte das kyrillische und glagolitische Alphabet bei den Slawen, insbesondere bei den Ostslawen, bereits in ihrer vorchristlichen Zeit.

Die einzige Option, die vielleicht nicht diskutiert wurde, war, dass Konstantin beide Alphabete geschaffen hat, was übrigens auch sehr wahrscheinlich ist. Tatsächlich kann man davon ausgehen, dass er das glagolitische Alphabet erstmals geschaffen hat – als er in den 50er Jahren zusammen mit seinem Bruder und seinen Gehilfen in einem Kloster auf dem Olymp saß und „nur mit Büchern beschäftigt“ war. Dann könnte er einen Sonderbefehl der Behörden ausführen. Byzanz plante schon lange, die für das Land immer realer werdenden slawischen „Barbaren“ an die christliche Religion zu binden und sie so unter die Kontrolle des byzantinischen Patriarchats zu bringen. Dies musste jedoch subtil und behutsam geschehen, ohne den Verdacht des Feindes zu erregen und das Selbstwertgefühl eines jungen Volkes zu respektieren, das sich in der Welt etablierte. Folglich war es notwendig, ihm unaufdringlich eine eigene Schrift anzubieten, gleichsam „unabhängig“ von der kaiserlichen. Dies wäre eine typische „byzantinische Intrige“.

Das glagolitische Alphabet erfüllte die notwendigen Anforderungen voll und ganz: Inhaltlich war es eines talentierten Wissenschaftlers würdig, und formal drückte es einen durchaus originellen Buchstaben aus. Dieser Brief wurde offenbar ohne feierliche Ereignisse nach und nach „in Umlauf gebracht“ und begann auf dem Balkan, insbesondere in Bulgarien, das 858 getauft wurde, verwendet zu werden.

Als sich plötzlich die mährischen Slawen selbst mit der Bitte um einen christlichen Lehrer an Byzanz wandten, wäre es wünschenswert gewesen, den Vorrang des Reiches, das nun als Lehrer fungierte, hervorzuheben und zu demonstrieren. Bald wurde Mähren das kyrillische Alphabet und eine kyrillische Übersetzung des Evangeliums angeboten. Auch diese Arbeit wurde von Konstantin ausgeführt. Auf der neuen politischen Bühne erschien das slawische Alphabet (und das war für das Reich sehr wichtig) als „Fleisch vom Fleisch“ des byzantinischen Charterbriefs. Es gibt keinen Grund, sich über die kurzen Fristen zu wundern, die im Leben von Konstantin angegeben sind. Jetzt hat es wirklich nicht mehr lange gedauert, schließlich war die Hauptsache schon früher erledigt. Das kyrillische Alphabet ist etwas perfekter geworden, aber tatsächlich handelt es sich um ein glagolitisches Alphabet, das in die griechische Urkunde gekleidet ist.

Und noch einmal über das slawische Schreiben

Eine lange wissenschaftliche Diskussion über das glagolitische und kyrillische Alphabet zwang Historiker dazu, die vorslawische Zeit genauer zu studieren und die Denkmäler der vorslawischen Schrift zu untersuchen und zu untersuchen. Gleichzeitig stellte sich heraus, dass wir nicht nur über „Features und Schnitte“ sprechen können. Im Jahr 1897 wurde in der Nähe des Dorfes Alekanovo in der Nähe von Rjasan ein Tongefäß entdeckt. Darauf sind seltsame Zeichen von sich kreuzenden Linien und geraden „Sprossen“ zu sehen – offensichtlich eine Art Schrift. Allerdings wurden sie bis heute nicht gelesen. Die mysteriösen Bilder auf russischen Münzen des 11. Jahrhunderts sind nicht klar. Das Betätigungsfeld für neugierige Köpfe ist riesig. Vielleicht werden eines Tages die „geheimnisvollen“ Zeichen sprechen und wir werden ein klares Bild vom Zustand der vorslawischen Schrift bekommen. Vielleicht existierte es noch einige Zeit zusammen mit dem Slawischen?

Bei der Suche nach Antworten auf die Frage, welches Alphabet von Konstantin (Kyrill) geschaffen wurde und ob es bei den Slawen vor Kyrill und Methodius Schrift gab, wurde der kolossalen Bedeutung ihres enormen Werkes – der Übersetzung christlicher Buchschätze ins Slawische – irgendwie weniger Aufmerksamkeit geschenkt Sprache. Schließlich geht es tatsächlich um die Entstehung einer slawischen Literatursprache. Vor dem Erscheinen der Werke von Kyrill und Method „mit ihren Anhängern“ gab es in der slawischen Sprache einfach nicht viele Konzepte und Wörter, die heilige Texte und christliche Wahrheiten genau und prägnant vermitteln konnten. Manchmal mussten diese neuen Wörter aus einer slawischen Wurzelbasis gebildet werden, manchmal mussten die hebräischen oder griechischen Wörter beibehalten werden (wie „Halleluja“ oder „Amen“).

Als dieselben heiligen Texte Mitte des 19. Jahrhunderts aus dem Altkirchenslawischen ins Russische übersetzt wurden, brauchte eine Gruppe von Übersetzern mehr als zwei Jahrzehnte! Obwohl ihre Aufgabe viel einfacher war, da die russische Sprache immer noch aus dem Slawischen stammte. Und Konstantin und Methodius übersetzten aus der entwickelten und hochentwickelten griechischen Sprache in das immer noch sehr „barbarische“ Slawische! Und die Brüder haben diese Aufgabe mit Ehre gemeistert.

Die Slawen, die das Alphabet, christliche Bücher in ihrer Muttersprache und eine Literatursprache erhielten, hatten eine stark erhöhte Chance, sich schnell dem Kulturschatz der Welt anzuschließen und die kulturelle Kluft zwischen dem Byzantinischen Reich und dem Byzantinischen Reich, wenn nicht sogar zu zerstören, so doch erheblich zu verringern „Barbaren“.