Spontaneität: die am meisten unterschätzte psychologische Ressource für die Gesundheit. Spontaneität ist das Reich der Seele. Spontaneität ist eine Ressource

Spontaneität, das in diesem Artikel besprochen wird, ist eine meditative Erfahrung der Natur des eigenen Geistes in seinem wahren Licht. Tausende Erfahrungen ohne Sinn und Zweck spontan erscheinen und sich auflösen. Der Versuch, an etwas festzuhalten oder etwas loszuwerden, erzeugt Spannung, schränkt die Wahrnehmung ein und fesselt einen an das Objekt der Dualität. Alle sogenannten Ereignisse sind Illusionen, denn... sind in Wirklichkeit instabile, schwer fassbare, spontane Gedanken und Bilder im Kopf. Indem man einfach alles so lässt, wie es ist, ohne das Gehen in Bewegung oder Spannung zu verwandeln, befreit man sich von der allumfassenden Versenkung in Erlebnisse und entdeckt die große Spontaneität des Geschehens. Das ist die Praxis, nicht zu wählen, nicht zu tun. Es ist schwierig, für alle Probleme und Sorgen eine Lösung zu finden. Es ist leicht, eine subtile Unterscheidung zu treffen, die einen Fluss ermöglicht, der alle Konzepte von Problemen wegwäscht und zu einem Bewusstsein für die Spontaneität aller Dinge führt.

„Nicht wählen“ mag zunächst als subtile Entscheidung und Nichthandeln als subtiles Handeln erscheinen. Diese Restspannung ist der Gedanke, der sagt: „Ich übe.“ Zu diesem Zeitpunkt können wir das Paradox dessen, was geschieht, deutlich erkennen. Es scheint, dass wir einfach hier und jetzt sind, aber etwas handelt immer noch, und zwar spontan, gegen unseren Willen. Es stellt sich heraus, dass es ein „Ich“ gibt, das einfach existiert, und ein separates „Ich“, das handelt. Gibt es einen Unterschied zwischen ihnen? Wo ist dieser unsichtbare Übergang von einem „Ich“ zum anderen? Es ist unmöglich, das zu verstehen, weil... Dies ist die Grenze des Geistes und dessen, was jenseits des mentalen Verständnisses liegt.

Und wenn wir einfach weiterhin in einem so schwebenden, entspannten Zustand bleiben, ohne uns auf privates Verstehen zu beschränken, ohne mit einem grob analysierenden Geist Lärm zu machen, beginnen wir allmählich immer klarer zu sehen, was wirklich hier und jetzt ist. Dem Geist wird ein unverständliches Geheimnis über seine eigene Natur offenbart – der Geist hat keine Grundlage, er hat keine eigene Essenz, er ist nicht einmal lebendig. All das sind Konventionen. Wir sehen, wie es ist, dass der Geist immer noch nachdenkt, Berechnungen anstellt, seine charakteristische Spannung erzeugt, etwas analysiert, versucht, Einsichten in ein neues System zu treiben, Unterschiede macht, Formeln erstellt. Und das alles geschieht spontan, von selbst, ohne unser Zutun, einfach aufgrund der Natur des Intellekts – aufgrund seiner Ladung.

Die Identifikation mit dem Geist oder die Desidentifikation damit ist nur ein Gedanke, eine weitere Dualität. Wenn es keine Spaltungen und Präferenzen gibt, dann gibt es das, was ist – das Sein, immer eine neue Realität des gegenwärtigen Augenblicks, grandiose Spontaneität. Dies ist nur möglich dank entspannter Nichteinmischung in die Gegenwart, die bereits über alle Anstrengungen hinaus geschieht.

Warum bleibt ein Mensch in einer intensiven Dualität und in Gedanken versunken, wenn Realität und Erleuchtung so natürlich sind? Niemand kann es anders machen. Das Paradoxe ist, dass unser gewöhnlicher Zustand natürlich und spontan ist, obwohl er so aussieht, als ob er auf Zweifel und Planung beruht. Es passiert einfach, wie alles in dieser Realität. Der Mensch befindet sich in der Illusion der Schöpfung, in der Illusion, dass es Handlungen gibt, und diese Handlungen sind nicht nur zufällige Bewegungen, sondern Bewegungen mit lebenswichtiger Bedeutung. Wir unternehmen keine Handlungen, die keinen Sinn ergeben. Jede Situation auf unterschiedlichen Ebenen, jeder Moment ist für uns ein Deal und ein Kompromiss.

Es gibt eine Aktion – es gibt ein Ergebnis. Wenn das Ergebnis nicht offensichtlich ist, entsteht ein Gefühl der Unzufriedenheit, Ungerechtigkeit und Täuschung. Eine schmerzhafte Leere, wie eine kleine Lücke, durch die man die Sinnlosigkeit all dieser mechanischen Verwirrung spürt, veranlasst uns zum ersten Mal seit langem Schlaf, über unser eigenes Leben nachzudenken. Und dann kommt das Gefühl: „Man will nichts, alles ist langweilig, alles ist bedeutungslos.“ Obwohl dieses Gefühl bis zu einem gewissen Grad die Realität widerspiegelt, findet diese Reflexion immer noch auf der Ebene des Geistes statt und ist nur eine weitere Illusion, ein Gedanke. Wenn diese Kluft während der Achtsamkeitspraxis größer wird, werden alle Erfahrungen vorübergehend intensiviert. Es beginnt ein Reinigungsprozess, bei dem sich Sinnlosigkeit und Leere plötzlich als Freiheit, Klarheit und Reinheit manifestieren.

Betrachten wir die Ebene der Anspannung und Entspannung, stellt sich heraus, dass wir uns fast immer in einem solchen Schwebezustand befinden. Weder völlige Anspannung noch völlige Offenheit sind für uns typisch. Wir manövrieren von einer kleinen Spannung zur nächsten und erwecken eine Reihe dieser Momente zum Leben. Unser ganzes Leben ist ein ständiges Eintauchen in Hunderte mechanische (spontane) Entscheidungen, die von unzähligen unbewussten Impulsen diktiert werden.

Wir spüren nicht, wie dies geschieht; unsere Aufmerksamkeit schweift über die Folgen unbewusster Ursachen, die in unser gewohntes Leben einfließen und die wir für selbstverständlich halten. Der manifestierte Gedanke wird bis zu einem gewissen Grad verwirklicht, die mechanische Natur der Wahl jedoch nicht. Spontaneität ist die Natur aller Phänomene. Bei geistiger Betrachtung kann Spontaneität einschränkend wirken. Im Bereich der Seele ist es jedoch Freiheit. Wenn die Wahl immer mechanisch erfolgt, dann ist das Konzept der Wahl selbst eine Illusion. Der Geist ist immer begrenzt, das liegt in seiner Natur. Das Bewusstsein ist jedoch frei von Wahl und Zweifel, es ist es selbst Spontaneität Das Bewusstsein existiert einfach als ewiger Zuschauer dieser Aktion auf der grenzenlosen Bühne des Ozeans des Lebens.

Übermäßige Anstrengung führt spontan zu Müdigkeit und Entspannung. Vielleicht ist aus diesem Grund die Erfahrung der Konzentration unvermeidlich. Der weise Geist hat es satt, in Zweifeln versunken zu sein und wählt. Wenn die durch Übung gemilderte Aufmerksamkeit stärker wird, brauchen wir keine Anstrengung mehr, um uns zu entspannen. Wir erkennen das alltägliche Leben als ein Bündel von Spannungen und arbeiten mit ihnen, ohne unnötige Aufregung zu erzeugen. Dies geschieht ohne geistige Anstrengung – intuitiv.

Jeder weiß, wie man den Körper körperlich anspannt und dann wieder entspannt. Ähnliches geschieht auf subtiler, kausaler Ebene. Wir bringen Bewusstsein in unseren eigenen Geist, ohne dass wir dazu aufgefordert werden, indem wir einfach auf das schauen, was wir sehen können. Es besteht keine Notwendigkeit, nach feineren Kanten zu suchen. Unsere Arbeit ist unser Niveau. Was jetzt passiert, ist viel wichtiger als das, was, wie es oft den Anschein hat, passieren könnte. Der wahre Mittelweg ist ein intuitives Vertrauen in die Realität der Gegenwart. Dann wird Entspannung zur Selbstverständlichkeit. Was ist, ist viel einfacher und heller als es scheint. Spontaneität ist der natürliche Ablauf aller Dinge im Universum.

Spontaneität ist das Thema dieses Artikels, es ist wichtig, Spontaneität im Leben zu nutzen, Spontaneität kommt von der Seele.

Spontanität ist im Leben genauso wichtig wie alles andere. Ohne sie wird das Leben langweilig, fade und uninteressant. Die Menschen sind es gewohnt, nach Plan zu leben. So wurde es uns beigebracht. Geplante Fünfjahrespläne in der UdSSR. Erfüllen Sie den Plan, übertreffen Sie ihn. Aber der Lebensplan ist die Sphäre des Geistes, und Spontaneität kommt aus der Seele. Und hier ist es genauso wichtig , wie in allem anderen. In allen Bereichen des Lebens eines Menschen muss Gleichgewicht herrschen, insbesondere zwischen Geist und Seele.

Spontaneität ist das Reich der Seele

Spontaneität kommt von der Seele. Das Problem besteht darin, dass der Mensch hauptsächlich vom Verstand kontrolliert wird. Der Geist hat die Macht über den Menschen übernommen. Die menschliche Zivilisation ist eine Zivilisation des Geistes, nicht der Seele. Darüber hinaus ist der Mensch ein Sklave seines Geistes, kein Herr. Der Besitzer folgt der Seele, nicht dem Verstand. Ein Mensch folgt gehorsam der Führung seines Geistes. Dabei kommt es vor allem darauf an, weniger auf die eigenen Gedanken zu hören und mehr auf sich selbst und seinen Körper zu achten. Die Seele kommuniziert mit Ihnen durch Gefühle.

Gefühle sollten nicht mit Emotionen verwechselt werden. Emotionen sind eine Folge von Gedanken. Und Gefühle sind keine Folge, sie sind meistens die Ursache.

Ihre höchste Wahrheit liegt in Ihren tiefsten Gefühlen verborgen.

Ein Mensch muss lockerer werden und sich gehen lassen. Hören Sie auf, ständig alles zu kontrollieren. Lass die Welt und dich selbst los, lass dem Leben seinen Lauf. Hören Sie auf, die Welt an der Gurgel zu halten.

Alles wird so sein, wie es sein wird. Fühlen Sie sich. Und je mehr Sie fühlen, desto spontaner werden Sie. Je mehr Ihr Leben interessanter und unerwarteter wird.

Wenn Sie irgendwo spazieren gehen und plötzlich anhalten und die Schönheit der umliegenden Natur bewundern möchten, tun Sie es. Wenn Sie plötzlich den Drang verspüren, auf einen Fremden zuzugehen und sich mit ihm zu unterhalten, tun Sie es. Wenn Sie unbedingt Eis essen möchten, tun Sie es. Wenn Sie plötzlich so laut schreien wollen, dann schreien Sie. All dies ist der Wunsch deiner Seele.

Aber seien Sie sich bewusst, dass Sie dies nicht tun werden, wenn Sie vom Verstand kontrolliert werden, und dass Sie tausend Ausreden finden werden, warum Sie dies nicht tun sollten. Sie haben es eilig zur Arbeit, Sie haben keine Zeit, es ist unanständig, was werden die Leute denken – das sind alles die Gedanken Ihres Geistes, und wenn Sie ihrem Beispiel während des Impulses folgen, den Sie verspürt haben, dann herzlichen Glückwunsch, Sie sind ein Sklave des Geistes, der Besitzer achtet nicht auf diese Gedanken und folgt den Impulsen der Seele.

Du bist auf diese Welt gekommen, damit deine Seele sich freuen kann

Ja, das ist so. Alles für die Seele. Nicht für den Geist. Die Seele kam auf diese Welt, um Freude und Liebe zu erfahren. Halten Sie sie nicht davon ab. Lassen Sie einfach zu, dass die Impulse, die von der Seele kommen, ungehindert durch Ihren Körper fließen.

Das Problem ist, dass ein Mensch seine Seele nicht hört. Sein Geist, der einen ununterbrochenen Gedankenfluss erzeugt, dämpft einfach das „Flüstern“ der Seele. Müssen , um sie zu hören. Sie müssen im Leben wachsam und bewusst sein.

Ein bewusster Mensch ist jemand, der sich von der Seele leiten lässt, jemand, der nicht zulässt, dass sein Geist die Kontrolle über ihn übernimmt. Ein solcher Mensch ist der Herr seines Geistes, kein Sklave. Ein solcher Mensch kann denken, oder er kann seinem Geist das Denken verbieten und den Gedankenfluss stoppen, wann immer er will.

Ein bewusstloser Mensch schläft und sieht nichts um sich herum außer seinen Gedanken, die Illusionen sind, denn es gibt nur eine Realität, in der sich Ihr Körper befindet und Ihr Geist nicht fliegt.

Hören Sie also weniger auf Ihren Verstand, spüren Sie mehr Ihre Seele und Sie werden überrascht sein, wie viel Freude und Spontaneität Ihr Leben werden wird.

Illusionen, die Sie daran hindern, mit der Seele in Kontakt zu kommen

Spontaneität, ein Zeichen der Verbindung mit der Seele. Und wenn Sie auf Impulse hören und ihnen folgen, dann, wenn diese Impulse von Herzen kommen, erleben Sie dadurch immer Freude oder sammeln Lebenserfahrungen, die Sie auf zukünftige Ereignisse in Ihrem Leben vorbereiten.

FREUDE IST DIE ART DER SEELE, WER ZU ZEIGEN, WER ICH BIN.

Aber Illusionen hindern uns daran, uns im wahrsten Sinne des Wortes zu freuen.

Beispiele für Illusionen

Ein Mann geht die Straße entlang, es ist Winter und kalt überall, aber mit seinen Gedanken trinkt er zu Hause heißen Tee. Das ist es, er ist nicht hier und jetzt. Er ist in Illusionen, er ist von der Straße umgeben – das ist Realität, die Illusion ist ein Haus und eine Tasse Tee. Es ist eine Sache, wenn eine Person darüber nachdenkt, aber gleichzeitig sieht, was um sie herum geschieht. Eine andere Sache ist es, wenn der Geist selbst Bilder sendet und eine Person in ihre Fallen gerät und nichts um sich herum sieht. Ebenso kann man von einem Auto angefahren werden, wenn gleichzeitig jemand die Straße überquert; andere werden angefahren, weil sie in Gedanken sind, anstatt sich umzusehen.

Seien Sie wachsam, das rettet nicht nur Ihr Leben, sondern stärkt auch Ihre Verbindung zu Ihrer Seele, Sie lernen, Impulse zu hören, das ist interessanter, als mit dem Kopf in den Wolken zu schweben. Das ist Bewusstsein. Dies ist die Fähigkeit, spontan zu sein, nicht in Ihrem Kopf zu sitzen, sondern daraus hervorzutreten und das Leben um Sie herum zu sehen, Geräusche zu hören und die Welt um Sie herum mit Ihrem Körper zu spüren.

Die einzige Realität ist das, was Sie in diesem Moment hier und jetzt sehen, hören und fühlen.

Spontaneität ist die Seele, Planung ist der Verstand

Es ist wichtig zu lernen, das Leben hier und jetzt zu genießen, aber gleichzeitig nicht nur einen Tag nach dem anderen zu leben und zu planen. Wichtig ist hier das Gleichgewicht, die goldene Mitte.

Der Plan sollte immer flexibel und nicht zu eng sein. Verstehen Sie, dass unvorhergesehene Situationen immer möglich sind und seien Sie darauf vorbereitet. Auf diese Weise wird Spontaneität mit Lebensplanung verknüpft. Sowohl Seele als auch Geist befinden sich im harmonischen Gleichgewicht. Das ist das Beste, wonach man streben kann.

Man sollte nicht in Extreme verfallen, wo jemand immer nach Plan lebt und nervös wird, wenn etwas schief geht, oder wenn er einen Tag nach dem anderen lebt, ohne an morgen zu denken. Nur Balance und noch mehr Balance machen das Leben harmonisch.

Fazit zum Thema „Spontaneität“:

• Spontaneität kommt aus der Seele und je näher ein Mensch der Seele ist, desto angenehmere Unberechenbarkeit herrscht in ihm;
• Spontaneität macht das Leben interessanter, lebendiger, färbt es in leuchtenden Farben;
• Der Verstand hindert einen Menschen daran, sich mit seiner Seele zu verbinden. Der Verstand liebt es, alles zu planen und alles zu verwalten.
• die Seele plant nichts, sie lebt nicht in der Zukunft oder Vergangenheit, sondern hier und jetzt;
• Wir waren alle Kinder und dann haben wir nichts geplant, es gab nur noch einen Moment und wir waren glücklich, bis wir erwachsen wurden und bis unser Geist stärker wurde, der mit der Zeit begann, unser Leben zu kontrollieren, und die Seele in die Welt verschwand Hintergrund;
• Wichtig ist das Gleichgewicht zwischen Planung und Spontaneität, zwischen Seele und Geist, und der Körper wird immer entweder dem einen oder dem anderen folgen;
• Ein Mensch kam auf die Welt, um sich zu freuen, und das ist nur hier und jetzt möglich, und in Illusionen ist Freude immer morgen oder gestern.

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Spontaneität als Persönlichkeitseigenschaft ist die Fähigkeit, unter dem direkten Einfluss innerer Gründe, der eigenen Motive, ohne äußere Einflussnahme aktiv und spontan zu handeln.

Ein berühmter Ringmeister hatte viele Schüler. Der Älteste von ihnen hat viele Jahre lang studiert und fleißig trainiert. Eines Tages wandte er sich an den Meister: „Sag mir, gibt es noch etwas, das du mir nicht beigebracht hast?“ - Ich habe dir alles beigebracht, was ich wusste. Du beherrschst alle mir bekannten Kampftechniken. Diese Worte erfüllten den jungen Ringer mit Stolz und verkündeten allen und überall, dass er nun der beste Ringer des Landes sei und sogar seinen berühmten Lehrer besiegen könne. Hunderte Menschen kamen, um diesen Kampf zu verfolgen. Nach einem gleichmäßigen und ruhigen Kampf setzte der Meister den Schüler plötzlich mit einer unerwarteten Bewegung auf beide Schulterblätter. „Es ist seltsam“, sagte der besiegte Mann und hielt den Atem an, „ich habe alles gelernt, was du wusstest, aber du hast mich mit einer unbekannten Technik besiegt.“ „Mein Freund, ich habe dir wirklich alles beigebracht, was ich wusste“, antwortete der Meister, „aber diese Technik wurde erst jetzt, während des Kampfes, spontan geboren.“ Aber das hast du mir nicht beigebracht“, sagte der Student. - Ich kann dir Spontaneität nicht beibringen, du musst es selbst lernen.

Wahre Spontaneität ist das Ergebnis viel Arbeit. Kann jemand spontan Beethovens Appassionata auf dem Klavier spielen, wenn er das Spielen nie gelernt hat? Sicherlich nicht. Sie müssen hart arbeiten und sich die entsprechenden Fähigkeiten aneignen. Zuerst mechanische Arbeit gepaart mit Geduld und erst dann Spontaneität. Der Philosoph Vyacheslav Ruzov erinnert sich: „Leider steht die Mechanik an erster Stelle. Man kann sich nie zuerst auf freies Verhalten konzentrieren, sondern immer auf die Mechanik. Kultur ist Mechanik. Wir müssen durchhalten. Ausharren ist eine Mechanik, aber es macht uns stark und spirituell, also zuerst die Mechanik, dann die Spontaneität. Spontaneität steht nie an erster Stelle. Lassen Sie mich erklären. Ich bin Musiker, habe lange Zeit Klavier spielen gelernt und im siebten Studienjahr kam Spontaneität zum Vorschein. Mit geschlossenen Augen und ohne Licht konnte ich in aller Ruhe spielen, was ich wollte. Absolut spontanes Blattlesen, improvisieren nach Lust und Laune. Jeder hat seine eigene Kunst, aber was zuerst? Gammas von morgens bis abends, Gammas, Gammas, Gammas. Wenn Ihr Nachbar ein Kind hat, das Tonleiter spielt, wissen Sie das. Von morgens bis abends, viele Jahre lang. Kultur bedeutet auch, dass man sich viele Jahre lang von morgens bis abends richtig verhält und dann Spontaneität und Natürlichkeit zum Vorschein kommt.“

Spontan vollbrachte gute Taten seien wertvoller als absichtlich vollbrachte, sagte der Meister einmal. Dies löste eine Flut von Fragen aus, aber der Meister wich geschickt aus. Er tat dies, als er glaubte, dass die Zeit noch nicht gekommen sei, ihnen zu antworten. Eines Tages gingen alle zu einem Konzert eines weltberühmten Pianisten. Der Meister flüsterte dem neben ihm sitzenden Schüler zu: „Die Bewegungen der Finger dieser Frau auf der Tastatur sind spontan, sie können nicht absichtlich sein.“ Arbeit dieser Qualität ist die Arbeit des Unterbewusstseins.

Was auf den Punkt der Automatik gebracht wurde, was kein langes Nachdenken erfordert, entscheidet der spontane Verstand in Sekundenschnelle. Ein Profi erledigt spontan, also spontan, seine Arbeit. Er ist es gewohnt, sein Problem konsequent und positiv zu lösen. Spontaneität ist die Tochter der Stabilität. Der professionelle Geist erzeugt spontane, spontane Handlungen. Dieser Ignorant weiß nicht, was und wie er tun soll. Sein Geist ist zur Spontaneität unfähig.

Ein Ignorant kann aufgrund der Tatsache, dass er eine Person ist, auftretende Probleme auf stereotype, formelhafte Weise lösen. Bewusstseinsstörungen, eingeflößte psychologische Einstellungen und einschränkende Überzeugungen, die bis zu einem gewissen Grad im Unterbewusstsein verankert sind, werden es ihm ermöglichen, irgendwie aus den aufgetretenen Situationen herauszukommen. Aber das ist falsche Spontaneität, denn sie basiert nicht auf Wissen, das Teil der Lebenserfahrung geworden ist. Das heißt, in den spontanen Handlungen eines Ignoranten steckt keine Weisheit, die der wahren Spontaneität innewohnt.

Wenn ein Weiser um Rat gefragt wird, kann er jeden mit einer spontanen Antwort in Erstaunen versetzen. Warum passiert das? Vielleicht denkt er leichtfertig und leichtfertig? Vielleicht antwortet er aufgrund seiner Oberflächlichkeit schnell? Nein. Der Weise ist personifiziertes verwirklichtes Wissen. Der Weise sagt nur, was er persönlich in der Praxis erlebt hat. Weisheit hält im Gedächtnis nur realisiertes Wissen fest. Wenn ein Schüler dem Weisen eine Frage stellt, die er in der Praxis getestet hat, folgt eine spontane Antwort.

Einmal kamen eine Frau und ein Junge zum Weisen und sagten: „Ich habe schon alle Wege ausprobiert, aber das Kind hört nicht auf mich.“ Er isst viel Zucker. Bitte sagen Sie ihm, dass das nicht gut ist. Er wird zuhören, weil er dich sehr respektiert. Der Weise sah das Kind an, sah das Vertrauen in seinen Augen und sagte: „Komm in drei Wochen.“ Drei Wochen später kehrten Frau und Kind gehorsam zurück. Der Weise sagte: „Kommen Sie in drei weiteren Wochen wieder.“ Als sie zum dritten Mal kamen, sagte der Weise zu dem Jungen: „Junge, hör auf meinen Rat, iss nicht viel Zucker, das ist gesundheitsschädlich.“ „Da du mir den Rat gegeben hast, werde ich das nicht mehr tun“, antwortete der Junge.

Die Frau fragte den Weisen, warum er das nicht gleich beim ersten Mal spontan gesagt habe, weil es so einfach sei? Der Weise gab ihr zu, dass er selbst gerne Zucker aß und bevor er spontan Ratschläge geben konnte, musste er diese Schwäche selbst loswerden. Zuerst dachte er, dass drei Wochen ausreichen würden, aber er irrte sich ...

Die Psychologin Inessa schreibt: „Die Waage in der Psychologie zog die Spontaneität weiterhin in die eine oder andere Richtung. Einige argumentierten, dass ein spontaner Mensch ein gefährlicher und unzuverlässiger Mensch sei, weil er nicht weiß, wie und sich nicht beherrschen will, während andere den Individualismus und die Fähigkeit, man selbst zu sein, lobten. Den Abschluss dieser langwierigen Diskussion bildeten die Lehren von Moreno, Jung und Fromm, die kühn erklärten, dass das von uns betrachtete Phänomen eine der treibenden Energien der menschlichen Existenz ist und die Fähigkeit, Spontaneität zu zeigen, ein Zeichen einer echten Persönlichkeit ist . Ihrem Konzept zufolge gilt diese Persönlichkeitseigenschaft als eine enorme Kraft, die einen Menschen zur Selbstverwirklichung und Meinungsfreiheit drängt. Die Spontaneität in ihren Mündern wurde zu einer Herausforderung für etablierte Grundlagen und stereotypes Verhalten. Es ist in Mode gekommen, „du selbst zu sein“, „sich zu entscheiden, deinen eigenen Weg zu gehen“ statt des üblichen „Jeder macht das, also sollte ich es auch tun“, „sei wie die anderen“. Die Spontaneität wurde schließlich auf dem Podest verankert und zum „Weg zur Selbstentwicklung“ erklärt. Die Jahre vergingen, und die Meister der psychologischen Wissenschaften, denen es gelang, den guten Ruf der Spontaneität wiederherzustellen, gerieten in Vergessenheit. Und wieder geriet sie bei den Menschen in Ungnade; ihr wurden negative Eigenschaften wie mangelnde Kontrolle, Impulsivität und Unberechenbarkeit zugeschrieben. In der modernen Welt ist ein spontaner Mensch ein infantiler, verantwortungsloser und unreifer Mensch, der nicht in der Lage ist, sein unbändiges Selbst unter Kontrolle zu halten. Spontan sein – leider! „Das können nur Kinder.“

Die soziale Farbe der Spontaneität hängt direkt vom Einfluss der Energie ab, unter der eine Person steht. Mit anderen Worten: Es gibt eine glückselige, leidenschaftliche und ignorante Spontaneität. Das heißt, in einigen Fällen wird Spontaneität eine positive Persönlichkeitseigenschaft sein, in anderen wird sie eine Art arithmetisches Mittel zwischen Tugend und Laster sein und in anderen wird sie ein völliges Laster sein.

So zeigt ein unwissender Mensch Spontaneität im Kontext von Eile, Verantwortungslosigkeit, mangelnder Kontrolle, Ungestüm, Impulsivität, Arroganz und Unberechenbarkeit. Wie werden andere auf die Spontaneität eines Alkohol- oder Drogenabhängigen reagieren? Misstrauen, Misstrauen, herablassende, leichtfertige Haltung. Die Leute wissen, dass solch ein spontaner Mensch jeden Moment eine Obszönität hervorbringen und alle in eine unangenehme Lage bringen kann. Auf eine solch rücksichtslose Spontaneität kann man sich nicht verlassen, denn sie leidet sicherlich nicht unter der Zuverlässigkeit.

Kinder werden natürlich immer die Generäle der Spontaneität sein. Aber wohin können Erwachsene ohne Spontaneität in Liebesbeziehungen gehen? Ist es möglich, Spontaneität zu planen und einen Zeitplan für das Liebesspiel zu veröffentlichen? Spontaneität in der Leidenschaft duldet keine Zeitpläne oder Pläne. Es unterliegt nur der Leidenschaft.

Selige Spontaneität ist verantwortungsbewusst, bewusst und mutig. Ein Mensch handelt so, wie es ihm sein Herz und seine gesammelte Lebenserfahrung sagen. Er handelt nach seinen inneren Impulsen und ignoriert die Rufe von außen. Gesegnete Spontaneität ist die Eigenschaft einer wirklich reifen, harmonischen Persönlichkeit. Spontaneität im Guten ist der Weg zur Selbsterkenntnis und Verbesserung.

Es ist unangemessen und absurd, der Spontaneität Sünden vorzuwerfen, die sie nicht begangen hat. Sie müssen nur verstehen, welche Art von Person es manifestiert. Wenn es sich um einen infantilen, verantwortungslosen und unreifen Menschen handelt, wird seine Spontaneität ebenso bösartig unreif sein.

Petr Kovalev 2015