Patriotismus in den Dörfern der Ukraine. Verbindung mit der Realität. Wie lebt ein ukrainisches Dorf?

Die Revolution auf dem Maidan veränderte die Einstellung der Menschen gegenüber ihrem Land. Jetzt gibt es in der Ukraine einen beispiellosen Anstieg des Patriotismus, auf jeder Straße hängen Fahnen, in jeder Stadt gibt es Denkmäler für die Helden der himmlischen Hundert. Die ganze Ukraine wurde gelb und blau.

Wie sieht es aus?

1 Ich habe diese Geschichte speziell in kleinen Dörfern und Städten in der Westukraine, abseits von Kiew, gedreht. In der Nähe der Grenzen besiedelter Gebiete sieht man mittlerweile oft eine wehende Flagge.

2 Flaggen sind überall. Nicht in staatlichen Einrichtungen, aber in jedem Geschäft, Bürogebäude oder Café.

3 Tun sie dies gemäß den Anweisungen oder veröffentlichen die Leute sie selbst in ihren Unternehmen?

4 Wahrscheinlicher ist das zweite, da ukrainische Flaggen häufig im Innenraum von Autos zu finden sind und dies nicht von oben aufgezwungen werden kann.

5 Ich weiß nicht warum, aber fast alle Brückenzäune im Land sind gestrichen. Auch Zäune, die Rasenflächen eingrenzen, sind oft in den Farben der Nationalflagge gestrichen. Die in Moskau sind gelbgrün.

6 Es ist ein ganzes Genre des patriotischen Stopps entstanden.

7 Hier tut jeder, was er kann. Sie machen es von Hand. Manchmal steht ein Stopp im Widerspruch zur umgebenden Landschaft und ist der hellste Fleck der grauen Realität.

8 In den westlichen Regionen der Ukraine leben sehr religiöse Menschen; bis zum Feiertag der Präsentation stehen Weihnachtsdekorationen auf den Straßen und Weihnachtsbäume in den Häusern. Sie sind auch mit Fahnen geschmückt. Was bedeutet eigentlich das rot-schwarze Banner?

9 In Dörfern entlang der Straßen findet man ganze „patriotische Plätze“. Es gibt einen Hügel, eine Kapelle, ein Denkmal für Schewtschenko und Fotos der auf dem Maidan Getöteten.

10 Der Krieg in der Ostukraine, die ATO, spiegelt sich auch im Leben des gesamten Landes wider. Soldaten sind echte Volkshelden. Sie werden auf der Straße willkommen geheißen, für sie wird gebetet und manchmal bekommen sie kostenloses Essen.

11 Es ist hier sehr weit von der Front entfernt, aber der Krieg hallt bereits in vielen Dörfern im ganzen Land wider, wo Särge mit kleinen Kindern ankommen.

12 Die Himmlischen Hundert sind zu einem integralen Bestandteil der Ideologie der modernen Ukraine geworden. Porträts und Geschichten getöteter Demonstranten schmücken heute ehemalige Ehrentafeln.

13 Und sogar ehemalige Verkehrspolizeiposten.

14 Wir müssen Ihnen etwas über die Denkmäler von Stepan Bandera erzählen. Ja, sie sind in der Westukraine. Aber nicht überall. Wir trafen uns während der gesamten Reise fünf Mal.

15 Die Witze über Putin sind schon irgendwie langweilig. Souvenirs, die den russischen Präsidenten verspotten, sind irgendwo verschwunden und viele selbstgemachte Graffiti wurden im Laufe der Zeit gelöscht. Vor anderthalb Jahren wurde alles in PTN geschrieben.

16 Aber die Flaggen verschwanden in dieser Zeit nicht nur nicht. Es scheint, dass es noch viel mehr davon gibt. Ich erinnere mich, dass überall in Moskau Flaggen hingen, als die Krim an Russland angeschlossen wurde. Aber dann ist es irgendwie verschwunden.

17 Es gibt auch solche Manifestationen der Liebe zum Vaterland.

Halten Sie es überhaupt für notwendig, solche Liebe öffentlich zu zeigen?




Wenn wir Geschichten über das Leben in Wolhynien erzählen, wären sie ohne Geschichten über das Leben auf dem Land nicht vollständig. Denn die Dörfer und Weiler spielen dort immer noch eine sehr wichtige Rolle und viele Menschen leben noch immer dort. Auf dieser Reise kamen wir durch viele ukrainische Dörfer, näheres lernten wir jedoch das Leben vor Ort in Novoukrainka kennen, wo wir selbst mehrere Tage verbrachten.

Obwohl Novoukrainka geografisch in der Region Riwne liegt, liegt es näher an der Hauptstadt von Wolyn, der Stadt Luzk, von der es nur 13 Kilometer entfernt ist. Das Dorf ist ziemlich groß. Entlang der einzigen Autobahn, die hier von Luzk nach Dubno führt, erstreckt sie sich über nicht weniger als fünf Kilometer. Aber wie es in vielen Dörfern und Weilern üblich ist, säumen die Häuser in Novoukrainka nicht mehrere Straßen, sondern bilden eine oder höchstens zwei Straßen, die entlang der Autobahn verlaufen, und unmittelbar dahinter beginnen endlose Felder, auf denen Weizen, Raps usw. gesät werden Mais und Zuckerrüben.


Es ist schwer zu sagen, wann Novoukrainka geboren wurde, und es ist unwahrscheinlich, dass einer der Einheimischen Ihnen davon erzählen wird. In den letzten hundert Jahren ist hier so viel passiert, dass sich alle diese Ereignisse mit den vorherigen völlig überschnitten haben. Bis 1939 gehörte Novoukrainka zusammen mit allen umliegenden Städten und Dörfern zu Polen. Aber die Polen, die dort lebten, waren überhaupt keine Polen, oder besser gesagt, die Polen waren nicht die Mehrheit. Im Jahr 1919 entstand an dieser Stelle eine tschechische Siedlung, und wenn man durch das Dorf spaziert, kann man noch immer mehrere tschechische Häuser finden. Sie gelten bis heute als die Stärksten hier und die Nachkommen dieser Tschechen leben noch immer in ihnen, oder die neuen Besitzer sind Ukrainer. Obwohl... wie sind neue? Nachdem das Gebiet Anfang der 1940er Jahre an die Ukraine übergegangen war, begannen die dort lebenden Ukrainer aus den polnischen Grenzgebieten hierher zu ziehen. Die Zeiten waren schrecklich: Die Polen in diesen Ländern haben die Ukrainer mit aller Macht ausgerottet, die Ukrainer in ihren Ländern haben die Polen aus Rache ausgerottet. Am Ende zogen natürlich alle, die wollten und konnten, dorthin, wo sie mussten – sie tauschten sozusagen die Dörfer, aber auf beiden Seiten kamen viele Menschen ums Leben.

Nun, wie ich bereits sagte, ist Novoukrainka ein großes Dorf. Es gibt mehrere Geschäfte wie Gemischtwarenläden, ein Café, eine Kirche, ein Postamt und eine Schule.

Während der Sowjetzeit blühte hier die Kolchose Progress auf, in der übrigens fast alle Dorfbewohner arbeiteten. Aber jetzt ist von der Kolchose natürlich nichts mehr übrig außer einem Schild und einer Sperrholzplatte mit den sozialistischen Verpflichtungen der Mähdrescher zum Mähen und Dreschen von Getreide, die wir unweit des halb ausgebrannten örtlichen Vereins und des Lenin-Denkmals fanden steht immer noch daneben, jetzt aus Altersgründen, der seine Nase und Finger an einer seiner Hände verloren hat.

In Novoukrainka ist jedoch nicht alles so schlimm. Natürlich gibt es hier keine Kollektivfarm, aber alle ihre Ländereien wurden vor einigen Jahrzehnten als Anteile an die Anwohner vergeben. Statt einer Kollektivfarm floriert hier nun ein landwirtschaftlicher Betrieb, der Land von der Bevölkerung pachtet und darauf, wie ich bereits schrieb, Getreide, Mais, Zuckerrüben, Kürbisse und Raps anbaut, die dann zur Produktion übergeben werden Biokraftstoff und nach Polen geschickt.


Eines Tages machten wir einen Spaziergang entlang der Novoukrainka. Ich muss sagen, dass ich das letzte Mal vor fast sechs Jahren hier war. Und als ich sie dieses Mal sah, fiel es mir ehrlich gesagt sogar schwer zu sagen, ob sich das Dorf zum Guten oder zum Schlechten verändert hatte. Ich muss gleich sagen, dass wir hier kein Sterben bemerkt haben, wie es in unseren Dörfern oft vorkommt. Die Häuser waren so stark und aus Ziegeln gebaut, mit Schieferdächern wie zuvor.

Äpfel und Birnen reiften in den Gärten, ihre Kisten öffneten sich und Walnüsse fielen von den Zweigen, Blumen blühten, Kürbisse und Zucchini lagen in großen Mengen in den Beeten, Tomaten wurden rot, Himbeeren hingen an den Büschen, Hühner, Gänse und Truthähne liefen durch die Höfe, auf den Feldern grasten Kühe und Ziegen.


An manchen Orten entstanden sogar neue Häuser, und das Durchschnittsalter der Dorfbewohner war keineswegs das Rentenalter, sondern ganz das gleiche wie in der Stadt: Das heißt, es gab Großeltern, unsere Altersgenossen, Schulkinder und sehr kleine Kinder.

Allerdings gibt es, wenn wir ganz ehrlich sind, jedes Jahr immer noch weniger Kinder in Novoukrainka. Als zum Beispiel mein Bruder Sasha die erste Klasse einer örtlichen Schule besuchte, und das war ungefähr im Jahr 1996, waren in ihrer Klasse etwa 25 bis 30 Leute. Jetzt, so die Tante-Lehrerin, waren es nur noch 13 Erstklässler. In buchstäblich jedem Hof, an dem wir vorbeikamen, sahen wir Autos und Traktoren und manchmal sogar Mähdrescher.


Das heißt, die Menschen waren eindeutig nicht in Armut. Aber andererseits strahlte das Dorf offensichtlich keine Ordentlichkeit und Ordentlichkeit aus. An vielen Stellen waren die Straßen kaputt und es lagen Misthaufen darauf, die Zäune waren an manchen Stellen schief und in vielen Höfen (sie waren deutlich sichtbar, weil es in Novoukrainka nie üblich war, drei Meter hohe Zäune zu bauen, wie in anderen auch). Volyn-Dörfer) leuchteten nicht. Allerdings müssen wir Tribut zollen, in Novoukrainka sind wir auf einige schöne, gepflegte Häuser gestoßen, die von ihren Besitzern offensichtlich gepflegt wurden.
Was machen die Leute im Dorf? Obwohl sich das Leben hier in den letzten Jahrzehnten zum Besseren verändert hat und viel einfacher geworden ist (z. B. haben jetzt alle Häuser hier Gas, Wasser und Strom), laufen die Arbeiten nach wie vor auf Hochtouren. Sobald wir aufs Feld gingen, sahen wir sofort mehrere Frauen, die Zuckerrüben sammelten – Burjaken, wie man in der Ukraine sagt. Hier gab es mehrere Hektar dieser Rüben, und die Frauen saßen da und verarbeiteten die bereits ausgegrabenen Knollen: Sie schnitten die Spitzen ab, befreiten sie von der Erde und legten sie in Körbe.

Sie übergeben die Zuckerrüben an spezielle Beschaffungsstellen – wir haben diese in Novoukrainka, in Dubno, in Mlynov und in anderen Städten und Dörfern gesehen. Sie erhalten einen kleinen Geldbetrag und leben davon. Diejenigen, die Mähdrescher haben, werden angestellt, um auf ehemaligen Kollektivwirtschaften zu arbeiten und auf privaten Feldern Getreide zu sammeln. Man sagt, ein Mähdrescher sei eine Goldgrube, und während der Ernte könne man mit seiner Hilfe zwar nicht reich werden, aber zumindest für das ganze nächste Jahr viel verdienen. Sowohl Mähdrescher als auch Mähdrescherbetreiber sind in ländlichen Gebieten sehr gefragt. Jeder hier hat seinen eigenen Garten, einen Gemüsegarten von mehreren Hektar oder sogar Dutzenden Hektar, seinen eigenen Bauernhof.

Neben Hühnern, Truthähnen, Gänsen und Enten halten die Menschen auch heute noch Kühe, Ziegen, Schweine und Kaninchen. Was bringt ihnen eine solche Wirtschaft? Dennoch reden wir hier nicht mehr vom Überleben. Vielmehr führen die Dorfbewohner es weiterhin aus Gewohnheit durch, so wie es ihre Eltern und Großeltern getan haben. Aber ganz ohne Spannung: Ist es schlimm, auf deine natürliche Art und Weise?


Und doch kann ich am Ende meiner Geschichte nicht umhin zu sagen, dass sich das Leben in einem Dorf in Wolhynien sehr schnell verändert. So hielt beispielsweise noch vor wenigen Jahren in Malye Dorogostai, im benachbarten Novoukrainka, buchstäblich jede Familie eine oder zwei Kühe. Sie konnten sich ein Leben ohne Kuh nicht vorstellen; eine Kuh war das Notwendigste, was es geben konnte. Schließlich hing der Wohlstand der Familie von ihr ab; sie sorgte für Fleisch, Milch, Sauerrahm und Butter.


Jetzt gibt es im Dorf keine einzige Kuh mehr. Und warum? Ja, denn die Mehrheit der Einwohner fing an, nicht nur wie zuvor für ein paar Monate oder eine Saison nach Moskau, Kiew oder Polen zu gehen, sondern auch in die Europäische Union zu gehen, um die europäische Staatsbürgerschaft zu erhalten und dort für immer zu bleiben. Am häufigsten gehen sie nach Italien und Portugal, und zwar in der Regel Frauen. Dort kümmern sie sich um alte Menschen und kleine Kinder in europäischen Familien, finden Jobs als Haushälterinnen und erhalten dann nach und nach die Staatsbürgerschaft und transportieren ihre gesamte Familie dorthin.

Werden ukrainische Dörfer dünner? Natürlich nicht wie bei uns, aber dennoch gibt es eine solche Tendenz. Und wenn das so weitergeht, werden wahrscheinlich noch ein paar Jahrzehnte vergehen und das Leben in Wolhynien wird sich völlig verändern. Dennoch möchte ich persönlich wirklich hoffen, dass das Beste, was es immer gab und die Menschen immer in diese Gegend gelockt hat – die Aufrichtigkeit und Freundlichkeit der Einheimischen, die Weite der ukrainischen Seele, die Gastfreundschaft und die Menschlichkeit – erhalten bleiben . Und daran werden keine äußeren Faktoren etwas ändern.

Am Wochenende reisten wir durch ukrainische Dörfer. Keine Bauerndörfer in der Nähe von Kiew, sondern echte Dörfer in der Wildnis: 100-120 km von Kiew in Richtung Charkow. Nachfolgend einige Eindrücke.

Fast alle Bewohner abgelegener ukrainischer Dörfer sind extrem arme Menschen. Diese Armut ist kein Laster, sondern eine Tatsache, die das wahre Bild des Lebensstandards im Land am besten offenbart. In Städten, insbesondere in Kiew, geht der Bezug zur Realität völlig verloren, aber im Dorf ist er vom ersten Haus an sichtbar.

Dörfer sind stark von ihren Bewohnern abhängig: Je geringer das Vertrauen zwischen den Nachbarn, desto höher die Zäune und umgekehrt. In einigen Dörfern wurden feste Zäune durch Zäune ersetzt. Dementsprechend wirken die Hütten ordentlicher und festlicher.

Das Maß an Vertrauen in Dörfern wird ausschließlich durch gelebtes Beispiel und nichts anderes gebildet. Je mehr der Dorfvorsteher für sein Dorf tut, desto schneller beginnen die Menschen, einander zu vertrauen und sich um öffentliche Plätze zu kümmern. Etwas aus eigener Kraft für alle und nicht für sich selbst zu tun, gilt als falsch und wird mit Misstrauen wahrgenommen: als ob man der Boss werden und dementsprechend wie die anderen stehlen möchte.

Kinder und Dorfbewohner brauchen viel weniger, um glücklich zu sein als viele von uns

Fast überall sind die Straßen so schlecht, dass nur ein Anwohner, der alle Löcher und Schlaglöcher kennt, ohne Konsequenzen darauf fahren kann. „Moskowiter“ und „Zhiguli“, die mit 50 km/h rechts über die Autobahnen kriechen, überholen schnell, schneiden ab und flitzen um die nächste Pfütze herum.

Sie können anhand der Straßen beurteilen, wie viel der örtliche Schulleiter stiehlt. In einigen Dörfern, in denen die Straßen mehr oder weniger repariert sind, beginnt sofort die Entwicklung: Clubs werden renoviert, Geschäfte und Lebensmittelgeschäfte eröffnen und die Immobilienpreise steigen. Je mehr der örtliche Vorsteher stiehlt, desto schlechter werden die Straßen, desto schlechter die öffentlichen Plätze, desto höher die Zäune und desto schneller verfällt das Dorf.

Dörfer haben ihren eigenen Lebensrhythmus. Die Menschen stehen früh auf und gehen bei Sonnenuntergang zu Bett. Der ganze Tag vergeht wie im Flug, indem man sich um das Feld, das Vieh, das Kochen und das Putzen des Hauses kümmert. Sie bereiten ihr Essen unprätentiös selbst zu und essen es oft in Eile. Im Sommer verbringen sie fast den ganzen Tag im Garten oder auf dem Feld. Im Winter sitzen sie in der Hütte – stricken, sticken, basteln, lesen, fernsehen und trinken. Sie besuchen sich gegenseitig und diskutieren lokalen Klatsch – eine Art Analogon zu einem sozialen Netzwerk.

Viele Menschen trinken ab dem 20. Lebensjahr. Das Wodka-Sortiment in einem ländlichen Laden übersteigt fast immer das Brot- oder Teesortiment. Die meisten Menschen trinken Mondschein auf die altmodische Art – Wodka wird an Feiertagen geöffnet. Es ist immer noch üblich, die Qualität von Alkohol anhand des Vorhandenseins oder Nichtvorhandenseins von Kopfschmerzen am Morgen zu beurteilen.

Der Mann mit dem Traktor ist der Einheimische Elon Musk. Es wird angenommen, dass nur wohlhabende Dorfbewohner einen Traktor besitzen. Der Traktor generiert Einnahmen, indem er zum Pflügen von Feldern vermietet wird. Der Besitzer eines Traktors wird immer als eine etwas fortgeschrittenere Person wahrgenommen als andere. Wenn Sie einen Traktor und eine aktive Lebensposition haben, können Sie Dorfvorsteher werden.

In den Dörfern gibt es nur wenige Kühe. Die Haltung einer Kuh ist unrentabel und im Vergleich zu dem Geld, das man für einen Liter Milch verdienen kann, unverhältnismäßig schwierig geworden. Milch wird an Bauernhöfe verkauft, die durch Dumping den Einkaufspreis senken. Es ist so weit gekommen, dass viele Menschen Kühe nur noch aus Gewohnheit halten.

Es gilt als schick, wenn Kinder aus Kiew kommen. Die Nachbarn bemerken dies und die Dorfbewohner, die am Haus vorbeigehen, sehen das im Hof ​​geparkte Auto. Die Marke des Autos spielt keine Rolle – für ältere Menschen sind alle ausländischen Autos in ihrer Unzugänglichkeit entzückend.

Die Kinder wiederum helfen ihren Eltern auf ungeschickte und lustige Weise auf den Feldern. Am Ende scheint die Arbeit billig zu sein, aber man kann sie nicht ablehnen. So stehen die Städter wie geschockt – mit Schaufeln und Rechen auf dem Feld. Aber am meisten Freude bereiten solche Ausflüge den Enkelkindern, die unter Freudenschreien zwischen den Erwachsenen hin und her rennen. Kinder und Dorfbewohner brauchen viel weniger, um glücklich zu sein als viele von uns.

Die Natur im Sommer ist so schön, dass man sie kaum vergleichen kann: Hier ist Norwegen mit seinen Mini-Fjorden, Florida mit tausend Grüntönen und die Toskana mit ihren gelbgrünen Hügeln und Hirtenhäusern. Es stimmt, es gibt keine Weinberge und es ist unwahrscheinlich, dass sie jemals erscheinen werden. Die Nacht ist sanft und hell, über den Weizenfeldern liegt Nebel, rundherum herrscht absolute Stille – alle schlafen friedlich. Gelegentlich werden die Bäume vom Wind geweckt und das Rascheln der Blätter klingt wie eine Symphonie. Die Sterne sind nah, der Nachthimmel ist grenzenlos. Um 4 Uhr krähen die ersten Hähne und es beginnt sofort hell zu werden. Wir haben eine Nacht in einem Zelt geschlafen – es war unglaublich. Nimm die Kinder und geh ins Dorf. Dies ist das beste Geschenk, das Sie Ihren Lieben und Ihrem eigenen Nervensystem machen können. Wir empfehlen es jedem.

In diesem Dorf leben nur 1600 Menschen. Bezirk Radivylivsky, Gebiet Riwne. Die nächste Stadt (Dubno) ist 38 Kilometer entfernt.

Das Dorf ist recht gewöhnlich, obwohl es eine tragische Geschichte hat – 1651 massakrierten die Polen die Einheimischen völlig. Vor der Schlacht von Berestetsky marschierte Vishnevetskys Abteilung hier ein, woraufhin 4 Menschen am Leben blieben und alle Häuser zerstört wurden. Dies ist jedoch eine durchaus übliche Geschichte für diese Orte; hier haben die Polen die Zivilbevölkerung besonders brutal ermordet, um den Aufstand zu unterdrücken.

Hier geht es um die Frage der Völkermorde in Wolhynien, an die in Polen so gerne erinnert wird.

Aber kehren wir zurück zum Dorf und zum Leben der Menschen hier und jetzt.

Sie haben Benzin, Internet, eine Bank, eine Kunstschule, mehrere Geschäfte, zwei Apotheken, eine Filiale von Nova Poshta und andere angenehme Dinge. Und dies ist kein regionales Zentrum.

2. Selrada.

3. Davor befindet sich ein Platz mit einer Bühne.

4. Shop und vollwertige Bankfiliale.

5. Apotheke und „Nova Poshta“.

6. Eine andere Apotheke.

7. Einer von mehreren Lebensmittelgeschäften.

9. Modernerer „Minimarkt“:

10. Drinnen.

11. Ländliches Einkaufszentrum – Baumaterialien, Saatgut, Angelartikel, Gebrauchtwaren.

12. Gegenüber gibt es einen Platz und eine Kunstschule.

13. Die Inschrift auf der linken Seite besagt, dass das Gebäude von den Dorfbewohnern mit Unterstützung der Bezirksverwaltung restauriert wurde. In der Praxis bedeutet dies, dass die Einheimischen die gesamte Arbeit erledigten und dann aus dem örtlichen Budget bezahlt wurden. Dies ist eine gängige Praxis; in einem Nachbardorf pflasterten die Einheimischen eine Straße auf ihrer Straße, warfen Betonplatten – und kamen dann zum Dorfrat, wo sie für alle Kosten, einschließlich Treibstoff, entschädigt und für ihre Arbeit bezahlt wurden. So funktioniert das Ganze, denn man kennt sich untereinander und kann Einfluss auf die Behörden nehmen.

14. Und das ist ein Denkmal für sowjetische Soldaten. Ich habe schon mehr als einmal geschrieben, dass ich schon vor dem Krieg die erbärmlichsten Denkmäler für sowjetische Soldaten im Donbass gesehen habe – sie wurden im Laufe der Zeit zerstört und mit Gras überwuchert. In der Westukraine ist das Bild völlig anders, alle Denkmäler sind bemalt und in ausgezeichnetem Zustand (manchmal werden Sterne durch Kreuze ersetzt). Für Lenin gilt das nicht – ich habe ihn nirgendwo getroffen. Manchmal wird neben dem Denkmal für die Soldaten der Roten Armee ein Denkmal für UPA-Soldaten errichtet, wie im Link – http://pauluskp.com/news/4adc89871.

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16. In der Nähe gibt es Bänke und Mülleimer.

17. Anscheinend ein ehemaliges Ehrengremium.

Anders verhält es sich mit den Landkirchen in der Westukraine. Aber auch vor diesem Hintergrund sticht der örtliche Tempel hervor.

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19. Tor.

20. Baujahr 1933.

21. Die Engel haben Ähren in ihren Händen.

22. Und eine Pflanze, die ich nicht identifizieren konnte.

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24. Steinkreuz zum Gedenken an die von den Polen Getöteten.

25. Solche Holzkreuze stehen überall in der Nähe von Kirchen und an Kreuzungen. Die obligatorischen Speere, Hammer, Zange und Leiter erinnern an die Details der Kreuzigung.

26. Alles ist durchdacht. Vertraue auf Gott und mache selbst keinen Fehler.

27. Es gibt sogar eine Hintergrundbeleuchtung.

28. Religion steht hier an erster Stelle. Ich selbst sah, wie alte Frauen in einem überfüllten Bus einem jungen Priester Platz machten, dessen Auto eine Panne hatte. Dem Priester muss man zugute halten, dass er sich geweigert hat, Platz zu nehmen, aber die Situation selbst ist bezeichnend.

29. Lass uns weitermachen. In Volyn nutzen die Dorfbewohner aktiv Pferde, da sie ein sehr bequemes und vielseitiges Transportmittel sind. Wenn beispielsweise im Winter die Straßen zwischen den Dörfern blockiert sind, ist die Anreise nur mit dem Pferd möglich. Daher bedeutet die Anwesenheit eines Autos auf dem Hof ​​​​nicht, dass dort kein Pferd sein wird.

30. Natürlich sind auch Fahrräder beliebt.

31. Straße, die von der Hauptstraße abgeht.

32. Friseur- und Bestattungsdienstleistungen.

33. Ein weiterer Laden und so etwas wie ein Café.

34. Café-Bar.

35. Ein kleiner Lebensmittelladen und daneben das Haus des Besitzers.

36. Die Einheimischen bauen Häuser, die nicht so groß sind wie in Transkarpatien, wo die Eigentümer in der Größe konkurrieren, aber die meisten Räume stehen leer. In Volyn sind sie praktischer.

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40. Ein altes verlassenes Haus, es ist definitiv über hundert Jahre alt.

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44. Ein weiteres altes Haus, aus Holz.

45. Storchennester sind überall. Wenn nicht auf Schritt und Tritt, sind sie in Städten auf jeden Fall häufiger anzutreffen als streunende Hunde.

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47. Überqueren Sie die Straße. Mit unveränderten Elementen des vorchristlichen Glaubens.

48. Noch einer.

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59. Ein weiterer Laden und das Haus des Besitzers.

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61. In der Nähe ist ein Wald. In diesen Wäldern versteckten sich die Einheimischen vor den Kommunisten und errichteten im Dickicht ganze provisorische Gehöfte. Nicht alle von ihnen waren UPA-Rebellen, die meisten flohen einfach vor der Unterdrückung und dem Exil nach Sibirien. Viele wurden verbannt. Hiermit vermittle ich, was die Einheimischen über ihre Großeltern erzählen.

Wenn Sie eine Suchanfrage zum Thema ukrainische Dörfer in eine Suchmaschine eingeben, liefert die Suchmaschine widersprüchliche Ergebnisse. Einerseits bietet er an, Berichte und Videos anzusehen, die schöne moderne oder alte, aber gut restaurierte Häuser und gepflegte Straßen zeigen, ein Bild, das im Allgemeinen das Auge jedes Stadtmenschen erfreut, der von seinem eigenen träumt persönliche Ranch auf 10 Hektar; auf der anderen Seite gibt es offizielle Daten, denen zufolge während der Unabhängigkeit der Ukraine mehr als 600 ländliche Siedlungen von der Landkarte verschwanden, mit einer Tendenz zum jährlichen Verschwinden von durchschnittlich weiteren 20 Dörfern und Städte.

Dieser Widerspruch lässt sich leicht erklären – die Szenen mit schönen Häusern wurden hauptsächlich in der Westukraine gedreht, die Verwüstung und Verzweiflung herrscht überwiegend in den östlichen und zentralen Teilen der Ukraine. Übrigens gibt es Fälle der Registrierung neuer Siedlungen und Dörfer, aber wiederum – in der Westukraine.

Lange vor dem Krieg, im Jahr 2008, unternahm ich eine kurze Reise durch die Region Sumy. Selbst in für lokale Verhältnisse großen Dörfern quälte mich eine einzige Frage: Wie leben die Menschen hier überhaupt, oder besser gesagt, sie überleben? Jetzt, nach Jahren, erinnere ich mich und denke – schließlich war ich in den schlimmsten Zeiten nicht dort, aber wie ist es jetzt dort?

Wir überleben, so gut wir können, wir ernähren uns von Hühnern, Gemüsegärten und unserem eigenen Bauernhof. Verlassen, dem Schicksal ausgeliefert, können wir Gott hier nur um etwas bitten. Die Rente ist gering, reicht kaum für Medikamente, und jetzt wird das medizinische Zentrum geschlossen, und das ist alles. Du kannst nicht ins Regionalzentrum rennen, und was werden sie dort sagen – Oma, warum bist du zu uns gekommen, wir haben nichts zu helfen, geh nach Hause, um zu sterben ...

Die offiziellen Statistiken über das Aussterben von Dörfern seien verzerrt, sagen Soziologen. Die Ukraine ist voller Dörfer, die nur auf dem Papier existieren und in denen in der Realität schon lange niemand mehr gelebt hat. Und wenn der Staat es wagt, die Register zu bereinigen, werden mehrere tausend weitere Dörfer und Städte offiziell von der Landkarte der Ukraine verschwinden. Viele Siedlungen existieren nur formell, wenn das gesamte Dorf 10-15 Menschen beherbergt, die alten Menschen, die dort bleiben.

„Es war einmal ein gutes Dorf hier – Aleksandrovka“, der Fahrer des alten Lastwagens zeigt mit dem Finger entweder in den Himmel oder auf das unbebaute Grundstück (je nach Position des Lastwagens fällt er entweder in ein Loch oder lehnt sich daran). seine rechte Seite). „Aber die alten Leute starben größtenteils, und die jungen Leute zogen in die Städte, um ein besseres Schicksal zu suchen. Jetzt leben in dieser Aleksandrovka zwei Großmütter und zwei ihrer älteren Neffen, die alles trinken, was Alkohol enthält“, aus einem Interview mit dem Besitzer eines LKW-Ladens, der mehrere Dörfer in der Region Sumy mit lebenswichtigen Produkten belieferte. Das Interview fand bereits im Jahr 2010 statt.

Ich habe wiederholt die Meinung der Dorfbewohner selbst gehört, dass das Aussterben von Dörfern dem Staat und den Oligarchen-Agrarindustriellen zugute kommt. Wir werden sterben, es wird kein Dorf mehr geben, der Staat wird ländliches Land ohne Probleme an Großbauern übertragen. Nur in den meisten Fällen überträgt niemand etwas auf irgendjemanden. Anstelle ausgestorbener Dörfer bilden sich im Laufe der Zeit einfach Ödland mit den klapprigen Überresten der Zivilisation, die daran erinnern, dass hier einst Menschen lebten. Die Natur fordert ihren Tribut, Bäume wachsen durch die Dächer der Häuser.

Eines der ältesten Dörfer in der Region Tschernihiw, Khaikha, ist seit 2013 verlassen. Darüber wurde jedenfalls im benachbarten Parafinovka gesprochen, obwohl das Dorf laut anderen Quellen bereits 2007 aufgegeben wurde, in den Registern aber immer noch als aktive Siedlung aufgeführt ist. Und es gibt Tausende davon, die nur in den Dorfregistern der Ukraine existieren. Haiha wurde im Jahr 1500 gegründet. Im Dorf Baranovka, ebenfalls in der Region Tschernihiw, wurde 2014 nur noch eine Person registriert, und aus dem Nachbardorf Lozovoye gab es nur noch einen Brunnen.

Das intakteste Gebäude in Baranovka ist ein Ladengebäude, in dem die 90er Jahre für immer eingefroren sind. Auf dem Boden liegen Etiketten mit den Namen von Waren aus der Sowjetzeit, frühe ukrainische Preisschilder in „Karbowanez“ mit astronomischen Beträgen: Zigaretten ohne Vatra-Filter kosten 9.000 Karbowanez, Süßigkeiten – 158.000 pro kg, Brot – 18.000 Karbowanez, eine Schachtel davon Streichhölzer - 3.000 Karbovantsev.

Im Jahr 1993 erreichte der Preisanstieg in der Ukraine 10.000 % pro Jahr.

Vor dem Putsch im Jahr 2014 war das Landsterben in der Ukraine, man könnte sagen, reibungslos, und es gab sogar einige Hoffnungen, dass die Situation korrigiert werden könnte, eine Gebietsreform durchgeführt werden könnte, kleine Unternehmen, die in ländlichen Gebieten tätig sind, unterstützt werden könnten, und der soziale Bereich könnte unterstützt werden. Aber die gemäß den Anforderungen des IWF durchgeführten „Reformen“ ließen den ukrainischen Dörfern, die von mehr oder weniger großen Städten entfernt waren, keine einzige Überlebenschance. Völkermord im Dorf, sagen die Leute, aber die ukrainische Presse sagt kein Wort darüber. Ruhige, aber sehr groß angelegte Säuberung des Territoriums.

Fotos und Illustrationen stammen aus offenen Quellen