Menschliche Geschmackssinne. Arten von Rezeptoren in der Zunge, ihr Zweck und ihre Funktionsprinzipien. Wenn Sie prophetische Träume haben

Menschliches Verhalten und Aktivität werden nicht nur durch Emotionen und Gefühle, sondern auch durch den Willen stimuliert und reguliert. Der Wille ermöglicht es, die eigenen inneren geistigen und äußeren körperlichen Handlungen in den schwierigsten Lebenssituationen bewusst zu kontrollieren. Ein Mensch greift nur dann auf Willensregulierung zurück, wenn er Schwierigkeiten überwinden muss, die auf dem Weg zum Erreichen seines Ziels auftreten. In allen anderen Fällen erfolgt die Regulierung möglicherweise nicht freiwillig, sondern bewusst und erfordert keine Anstrengung des Einzelnen. Sie können eine Vielzahl komplexer Aktionen ausführen, diese werden jedoch nicht willentlich sein, bis sich eine Person dazu zwingt.

Willenshandlungen haben wie alle bewussten Handlungen die gleiche allgemeine Struktur. Jede bewusste Handlung wird durch ein bestimmtes Motiv (Bedürfnis) angeregt. Dann wird ein Ziel festgelegt, das auf den Gegenstand abzielt, durch den das Bedürfnis befriedigt werden soll. Da mehrere Motive gleichzeitig entstehen können und diese durch unterschiedliche Objekte befriedigt werden können, besteht die Notwendigkeit, eine Entscheidung zu treffen – welches Motiv zuerst befriedigt werden soll und auf welches Objekt das Ziel gerichtet sein soll. Als nächstes folgt die Planung der Maßnahmen und die Auswahl der Mittel, mit denen das Ziel erreicht werden soll. Der nächste Schritt besteht darin, die Aktion umzusetzen und Ergebnisse zu erzielen. Die Aktion endet mit einer Bewertung des erzielten Ergebnisses und einem Verständnis dafür, ob das Ziel erreicht wurde oder nicht.

Nach diesem Schema wird jede bewusste, zielgerichtete oder, wie es heißt, absichtliche Handlung ausgeführt, die keiner Willensregulierung bedarf. Wie unterscheidet sich dann eine Willenshandlung von einer absichtlichen Handlung und welche zusätzlichen Elemente zusätzlich zu den oben genannten finden in ihrer Struktur statt?

Erstens wird willentliches Handeln im Gegensatz zum absichtlichen Handeln unter Beteiligung des Willens angeregt, ausgeführt und reguliert. Was ist Wille? Es ist schwierig, diese Frage zu beantworten. Daher wird in den neuesten Lehrbüchern weder R.S. Nemov, noch V.I. Slobodchikova und E.I. Es gibt keine Definition des Willens von Isaev. Eine Definition des Willens gibt es nur im Lehrbuch „Allgemeine Psychologie!“ 1986

„Der Wille ist die bewusste Organisation und Selbstregulierung seiner Aktivitäten und seines Verhaltens durch einen Menschen mit dem Ziel, Schwierigkeiten bei der Erreichung seiner Ziele zu überwinden.“ 1

Diese Definition ist zu allgemein und muss präzisiert werden, um zur Erklärung willentlichen Verhaltens herangezogen zu werden. Zunächst einmal ist nicht klar, was der Wille als geistiges Phänomen ist. Handelt es sich um einen mentalen Prozess, einen mentalen Zustand oder eine Persönlichkeitseigenschaft? Einige Psychologen glauben, dass der Wille ein mentaler Prozess ist, andere, dass es sich um einen subjektiven Zustand handelt und wieder andere, dass es sich um eine geistige Eigenschaft des Individuums handelt.

Basierend auf der Funktion des Willens ist er als ein besonders intensiver subjektiver Zustand des Individuums zu betrachten, der unter extremen Bedingungen entstanden ist. Dieser angespannte Geisteszustand ermöglicht es einem Menschen, alle geistigen und körperlichen Ressourcen zu mobilisieren, um die Schwierigkeiten zu überwinden, die auf dem Weg zum Erreichen seiner Ziele auftreten. Der Zustand der psychischen Anspannung äußert sich in den Willensanstrengungen, die ein Mensch bei der Ausübung seines Willensverhaltens unternimmt.

Der Wille ist ein intensiver Geisteszustand des Einzelnen, der alle menschlichen Ressourcen mobilisiert, um Schwierigkeiten zu überwinden, die auf dem Weg zum Erreichen gesetzter Ziele auftreten. Welche Veränderungen müssen bei einer bewussten Handlung eintreten, damit sie gewollt wird?

Zunächst einmal verändert sich die Motivationssphäre. Ein Motiv, das aus Verlangen entsteht, reicht nicht mehr aus. Es bedarf eines zusätzlichen Motivs, das entsteht, wenn es darum geht, nicht so zu handeln, wie „ich“ will, sondern wie „notwendig“.

In dieser Hinsicht ändert sich die semantische Bewertung des Motivs. Es hat nicht mehr nur eine eng egoistische Bedeutung, sondern erhält auch eine moralische, gesellschaftlich bedeutsame Ausrichtung. Nun muss sich ein Mensch in seinem Verhalten nicht von persönlichen Wünschen und Absichten leiten lassen, sondern von Pflicht- und Verantwortungsbewusstsein gegenüber anderen Menschen. Aber es ist eine Sache, zu verstehen, dass man entsprechend handeln muss, und eine andere, es in die Tat umzusetzen. Hier ist der Wille gefragt, sich anzustrengen und sich zu zwingen, das zu tun, was man sollte.

Dies wiederum führt zur Komplexität des zweiten Glieds im absichtlichen Verhalten. Nun muss das Ziel der Handlung mit der Formulierung des Problems „Wie soll gehandelt werden“ und mit welchen Mitteln zur Erreichung dieses Ziels in Zusammenhang gebracht werden. Manchmal kann ein Ziel sehr schnell erreicht werden, wenn man sich von dem Grundsatz leiten lässt: „Alle Mittel sind gut, um das Ziel zu erreichen.“ Auch hier ist Willenskraft gefragt, um auf unpassende Mittel zu verzichten und einen schwierigeren Weg zum Ziel einzuschlagen.

Schließlich müssen die schwierigsten Willensanstrengungen bei der Umsetzung von Willensverhalten nachgewiesen werden, wenn bei der Umsetzung interne und externe Hindernisse auftreten. Hier ist es meist notwendig, Willenskraft zu zeigen, um alle geistigen und körperlichen Ressourcen zu mobilisieren, um sie zu überwinden.

Interne Hindernisse sind subjektiv. Sie werden mit tief verwurzelten schlechten Gewohnheiten und negativen Persönlichkeitsmerkmalen in Verbindung gebracht. Um sie zu überwinden, müssen Sie alle Ihre Kräfte mobilisieren und eine ganze Reihe von Willensanstrengungen unternehmen. Beispielsweise beschloss ein Schüler, seine Leistungen in allen Fächern zu verbessern, um die Schule gut abzuschließen und aufs College zu gehen. Um dieses Ziel zu erreichen, muss er jedoch eine Reihe willensstarker Anstrengungen unternehmen. Zunächst muss er schlechte Gewohnheiten und Neigungen überwinden: den Unterricht willkürlich und willkürlich vorbereiten, Zeit mit Unterhaltung verbringen, während des Unterrichts überflüssige Dinge tun, schwierige Aufgaben meiden, sie nicht vollständig erledigen usw.

Wille- das höchste Maß an freiwilliger Regulierung der Aktivität, um die Überwindung von Schwierigkeiten bei der Erreichung des Ziels sicherzustellen.

Zu den Ebenen der Verhaltensregulierung gehören:

1.Unfreiwillige Regulierung:

  • präpsychische unwillkürliche Reaktionen;
  • figurative (sensorische und wahrnehmungsbezogene) Regulierung.

    2. Willkürliche Regelung:

    • sprachlich-mentale Regulierungsebene.

    3.Willensregulierung. Struktur und Inhalt des Willenshandelns:

    • Entstehung von Motivation und vorläufige Zielsetzung
    • Die Diskussionsphase und der „Kampf der Motive“ als Zusammenstoß widersprüchlicher Tendenzen, Wünsche und Motivationen im Prozess der Wahl der einen oder anderen Handlung.
    • Die Entscheidung über die Wahl der einen oder anderen Verhaltensoption ist eine Art „Lösungsphase“ des Motivkampfes. In diesem Stadium besteht entweder ein Gefühl der Erleichterung, das mit der Lösung der Situation und dem Abbau von Spannungen verbunden ist, oder ein Zustand der Angst, der mit Unsicherheit über die Richtigkeit der getroffenen Entscheidung verbunden ist;
    • Ausführung, die Umsetzung einer getroffenen Entscheidung, die Verkörperung der einen oder anderen Vorgehensweise im eigenen Verhalten (Aktivität).

    In den meisten Fällen sind Entscheidungsfindung und Willensverhalten im Allgemeinen mit großer innerer Anspannung verbunden, die manchmal einen stressigen Charakter annehmen kann. Das Vorhandensein einer Willensanstrengung, die das Subjekt als seine mentale Realität erlebt, ist ein sehr charakteristisches Merkmal des Willensakts.

    Willensregulation ist eine lebenslange Entwicklung. Willensregulation ist mit der Manifestation von Bemühungen verbunden, die die Aktivität des Einzelnen umsetzen und auf die bewusste Mobilisierung seiner geistigen und körperlichen Kräfte abzielen.

    Willensanstrengung ist ein Mechanismus der Willensregulation, ein Mittel zur Mobilisierung der geistigen und körperlichen Fähigkeiten des Subjekts.

    Willenshandlung ist eine bewusste und zielgerichtete Handlung, die durch die Entscheidung des Subjekts selbst erfolgt. Die Situation besteht darin, sowohl äußere als auch innere Schwierigkeiten zu überwinden, die durch zusätzliche Anreize und Verbindungen mit Änderungen in der Bedeutung der Handlung bestimmt werden (Sie können das Problem nicht sofort lösen, Sie müssen sich etwas anstrengen).

    Willensverhalten ist das zielgerichtete Verhalten eines Individuums, das sich in der Fähigkeit manifestiert, sich selbst, seine Handlungen und Taten auf der Grundlage des Wunsches zu verwalten, ein bestimmtes Ziel durch die Umsetzung besonderer Maßnahmen zu erreichen. Besonderheiten der Willensregulierung.

    Wille und Regulierung der Aktivität.

    Traditionell wird angenommen, dass die Hauptsache für die Entstehung einer Willensregulierung das Vorhandensein von Barrieren und Hindernissen bei der Erreichung des Ziels ist.L. M. Wekker glaubt, dass die Willensregulierung dort beginnt, wo es mindestens eine zweistufige Hierarchie von Aktivitätsprogrammen gibt, wo es notwendig ist, die Ebenen dieser Programme zu korrelieren und unter ihnen die Ebene auszuwählen, die den Kriterien intellektueller, emotionaler, moralischer und moralischer Art entspricht allgemeiner gesellschaftlicher Wert.

    I. M. Sechenov hat dem Konzept des Willens ungefähr die gleiche Bedeutung beigemessen, als er schrieb, dass der Wille die aktive Seite des Geistes und der moralischen Gefühle sei.

    Die freiwillige Regulierung umfasst die folgenden Komponenten:

    1. kognitiv
    2. emotional
    3. verhaltensbezogen (aktiv)

    Die Struktur einer Willenshandlung umfasst folgende Komponenten:

    1. Motivation und Zielbewusstsein;
    2. Kampf der Motive;
    3. Akt der Entscheidungsfindung;
    4. Ausführung.

    Willenshandlungen hängen mit Bedürfnissen zusammen, ergeben sich jedoch nicht direkt aus ihnen. Sie wird durch das Bewusstsein der Handlungsanreize als Motive und ihrer Ergebnisse als Ziele vermittelt (S. L. Rubinstein).

    Wille entsteht, wenn eine Person in der Lage ist, ihre eigenen Triebe zu reflektieren und sich irgendwie mit ihnen identifizieren kann. Das Testament ist untrennbar mit dem vorliegenden Handlungsplan verbunden. Durch willentliches Handeln plant ein Mensch, das vor ihm liegende Ziel zu verwirklichen, indem er seine Impulse der bewussten Kontrolle unterwirft und die umgebende Realität entsprechend seinem Plan verändert.

    Grundzüge des Willens. Willensregulierung des Verhaltens. Der Begriff des Willens ist einer der ältesten; Aristoteles versuchte ihn zu studieren. Descartes. Es wurde als erklärendes Konzept eingeführt. Laut Aristoteles war der Begriff des Willens notwendig, um die Entstehung von Handlungen zu erklären, die nicht auf den Wünschen einer Person, sondern auf einer rationalen Entscheidung über ihre Existenz beruhten. Als Aristoteles erkannte, dass Wissen selbst keine Motivation hat, war er gezwungen, nach einer Kraft zu suchen, die in der Lage ist, solche Handlungen zu initiieren Verhalten.

    Das Problem des Willens ist nach Aristoteles das Problem, dem Handlungsgegenstand eine motivierende Kraft zu verleihen und dadurch einen Anreiz zum Handeln zu schaffen (oder gegebenenfalls zu hemmen und die motivierende Kraft des Handlungsgegenstandes zu verringern).

    Früher galt der Wille als eine übernatürliche Kraft, die Vorrang vor anderen mentalen Prozessen hatte. Es gibt keinen absoluten Willen. Wir können über Willen sprechen, wenn ein Impuls entsteht:

    1. Willensphase: Wunsch + Wunsch + Motiv.
    2. Wahlphase: Motivkampf, Entscheidungsfindung.
    3. In der Phase der Umsetzung durch Taten wird die Entscheidung zu einer körperlichen Handlung. Unsere Entscheidung und unser Verhalten werden von einem starken Motiv bestimmt. Im Konzept des Aristoteles bestimmte der Wille nicht nur die Einleitung freiwilliger Handlungen, sondern auch deren Auswahl und Regelung bei der Umsetzung. Darüber hinaus könnte der Wille selbst sowohl als eigenständige Kraft (Gestaltung) der Seele als auch als die von ihm selbst ausgehende Fähigkeit eines Menschen verstanden werden, eine bestimmte Tätigkeit auszuführen.

    Das erste Paradigma, innerhalb dessen das Problem des Willens gestellt wurde, war die Erzeugung menschlichen Handelns aus sich selbst heraus. Die Betrachtung des Willens im Kontext der Handlungsgenerierung setzt zunächst die Anreizfunktion des Willens voraus, und ein solcher Ansatz kann konventionell als motivierend bezeichnet werden; er ist der leistungsstärkste in der Willensforschung.

    Es zeichnet sich dadurch aus, dass der Wille als die Fähigkeit analysiert wird, Handlungen einzuleiten oder den Handlungsimpuls zu verstärken, wenn er aufgrund äußerer oder innerer Hindernisse, des Fehlens eines tatsächlich erlebten Handlungswillens oder des Vorhandenseins eines solchen Mangels fehlt Motive, die mit der ausgeführten Handlung konkurrieren. Abhängig von den Vorstellungen über die Mechanismen einer solchen Fähigkeit wird unter Wille Folgendes verstanden:

    • oder als eigenständige geistige Formation,
    • oder als unabhängige Kraft nichtpsychologischer Natur,
    • entweder als motivierende oder emotionale Formation (Wunsch, Affekte, Bedürfnisse),
    • oder es kommt auf den Zustand des Gehirns als Regulierungsmechanismus an.

    Später wurde ein zweiter Ansatz zur Untersuchung des Willens formuliert, der „Free Choice“-Ansatz. Dem Willen kommt dabei die Funktion zu, Motive, Ziele und Handlungen auszuwählen. Einer der Trends in der Entwicklung dieses Ansatzes ist die Übertragung der Forschung zu Wahlmöglichkeiten und allgemeiner zur Entscheidungsfindung in Forschungsbereiche, die nicht direkt mit dem Problem des Willens zusammenhängen und über einen eigenen konzeptionellen Apparat verfügen. Daher besteht die dringende Aufgabe des Ansatzes der „freien Wahl“ darin, die Willensaspekte des Wahlproblems zu isolieren und geeignete Methoden für ihre experimentelle Untersuchung zu entwickeln.

    Im Rahmen dieses Ansatzes lassen sich zwei Varianten von Willensvorstellungen unterscheiden:

    1. Der Wille wird als unabhängige Kraft betrachtet (voluntaristische Theorie);
    2. Der Wille wird auf das Funktionieren kognitiver Prozesse reduziert (intellektualistische Theorien).

    So wird das Problem des Willens in der modernen Psychologie auf zwei Arten dargestellt: als Problem der Selbstbestimmung (Motivationsansatz und Ansatz der „freien Wahl“) und als Problem der Selbstregulierung (Regulierungsansatz).

    Wenn ein Mensch freiwillig moralische Normen, das höchste moralische Gesetz, akzeptiert und sich in seinem Handeln davon leiten lässt, können wir sagen, dass der Mensch moralisch frei ist. Frei zu sein bedeutet, der Vernunft zu gehorchen, nicht den Leidenschaften (Leibniz, Spinoza).

    In der Psychologie wird Wahlfreiheit verstanden, wenn sich ein Mensch aufgrund eines Motivkampfes für dasjenige entscheidet, das stärker ist. Moderne Willensforscher sind Selivanova, Ivannikov, Platonov. Willen wird von ihnen als die bewusste Regulierung eines Menschen seines Verhaltens als Ergebnis der Überwindung innerer und äußerer Hindernisse auf dem Weg und dem Ziel definiert. Struktur des Testaments: Zweck; Anspruchsniveau; Willensanstrengung; Der Kampf der Motive; Entscheidungsfindung; Leistung.

    Willensanstrengung kann in jeder Phase des Willenshandelns auftreten, die mit der Überwindung von Hindernissen verbunden ist. Willensanstrengung ist eine Form von emotionalem Stress, der alle inneren Ressourcen einer Person mobilisiert und zusätzliche Handlungsmotive und erlebte mentale Zustände mit erheblichem Stress schafft (Ivannikov). Der psychologische Mechanismus der Willensanstrengung besteht darin, ein neues Motiv anzuziehen und dadurch die Bedeutung der Handlung zu verändern, um den Primärimpuls zu stärken.

    Funktionen des Willens.

    • Anreiz;
    • Hemmend (unterdrückt unerwünschte Handlungen)

    In der westlichen Psychologie:

    • Einleitung einer Handlung (Absichtsbildung);
    • Unterstützung der primären Absicht in einem aktiven Zustand, bis das Ziel erreicht ist.
    • ein Hindernis überwinden.

    Willensregulierung des Verhaltens.

    Die Willensregulierung ist eine besondere Form der freiwilligen Kontrolle und zeichnet sich durch den Einsatz erheblicher Willensanstrengungen aus, die auf die Überwindung von Hindernissen und Schwierigkeiten abzielen, d. h. ist ein Mechanismus der Selbstmobilisierung.

    Die Willensregulation ist notwendig, um das Objekt, an das eine Person denkt, lange Zeit im Bewusstseinsbereich zu halten und die Aufmerksamkeit darauf zu richten.

    Der Wille ist an der Regulierung fast aller grundlegenden mentalen Funktionen beteiligt: ​​Empfindungen, Wahrnehmung, Vorstellungskraft, Gedächtnis, Denken und Sprechen.

    Die Entwicklung dieser kognitiven Prozesse von niedriger zu höher bedeutet, dass eine Person willentliche Kontrolle über sie erlangt.

    Urteile über das Vorhandensein oder Fehlen einer Willensregulation (Willensverhalten) werden häufig auf der Grundlage der von einer Person erzielten Ergebnisse gefällt. Sie können jedoch versuchen, eine Schwierigkeit zu überwinden, aber nicht, sie zu überwinden.

    Im alltäglichen Gebrauch wird der Begriff der „willkürlichen Regulierung“ mit der Idee der „Willenskraft“ gleichgesetzt. In diesem Zusammenhang ist es üblich, Menschen in willensstarke und willensschwache Menschen zu unterteilen.

    Der spezifische Inhalt der Willensregulation wird von Psychologen unterschiedlich verstanden.

    „Willenskraft“ als Motivkraft. Die Willensaktivität einer Person wird durch die Stärke des Motivs (Bedürfnisses) bestimmt, weil Letzteres beeinflusst den Grad der Manifestation der Willensanstrengung: Wenn ich ein Ziel wirklich erreichen möchte, werde ich eine intensivere und längere Willensanstrengung zeigen. Deshalb wird Willenskraft oft durch Motivkraft ersetzt: Wenn ich will, dann tue ich es. Yu.Yu. Palaima glaubt, dass „Willenskraft“ im Wesentlichen die Stärke eines Motivs ist und dass eine Person mit starkem Willen in erster Linie eine Person mit einer starken Motivation für Verhalten ist. Daher ist es der Mechanismus der Willensregulation, über den eine Person verfügt, der mehr oder weniger Möglichkeiten zur Verwirklichung des eigenen Wunsches bestimmt.

    „Willenskraft“ als Kampf der Motive. Oftmals beschränkt sich die Willenskraft nur auf den „Kampf der Motive“, der eines der inneren Hindernisse für die Aktivität darstellt. Es gibt viele Situationen, in denen die Wahl der einen oder anderen alternativen Lösung nicht erforderlich ist, sondern eine freiwillige Regulierung erforderlich ist, weil Auf dem Weg zum Ziel gibt es verschiedene Hindernisse und Schwierigkeiten. In solchen Situationen bleibt das Bedürfnis bestehen, aber die damit verbundene Energie zur Überwindung der aufgetretenen Schwierigkeiten und zum Erreichen des Ziels reicht nicht aus und es ist die Einbeziehung eines Willensmechanismus erforderlich, um die Handlungsenergie zu steigern.

    Beteiligung an der Emotionsregulation. Einige Psychologen glauben, dass die Mobilisierung (zusätzliche Energetisierung) aufgrund von Emotionen erfolgt, die bei Vorhandensein eines Hindernisses als Reaktion auf das Missverhältnis „Ich muss – ich kann nicht“, „Ich will nicht – aber ich habe“ entstehen Zu". Allerdings sollte die Willensanstrengung nicht durch eine solche emotionale Reaktion ersetzt werden. Darüber hinaus werden Willensanstrengungen auch vor dem Hintergrund negativer Emotionen eingesetzt, die nicht zur Mobilisierung, sondern zur Demobilisierung menschlicher Fähigkeiten beitragen. Als Hauptmechanismus zur Mobilisierung von Energie wird daher die Willensanstrengung angesehen.

    „Willenskraft“ als eigenständige Willensqualität. Die moralische Komponente des Willens (z. B. Pflichtgefühl) ist in Bezug auf unterschiedliche Willensqualitäten unspezifisch; es gibt keine „Willenskraft“, die sich in allen Situationen gleichermaßen manifestiert. Wie Praxis und Experimente zeigen, verhält sich dieselbe Person bei verschiedenen Schwierigkeiten unterschiedlich: In manchen Situationen zeigt sie große „Willenskraft“, in anderen - unbedeutend.

    Daher trifft die Position von A. Puni zu, dass Willensbekundungen immer spezifisch sind und durch die Schwierigkeiten bedingt sind, die eine Person überwindet. Andererseits sind auch Versuche, „Willenskraft“ als eine Art abstrakten Indikator zu definieren, falsch, ebenso wie die Identifizierung von Menschen mit hohem, mittlerem und niedrigem Willensentwicklungsniveau. „Willenskraft“ als allgemeines persönliches Konstrukt ist entweder ein Produkt einer Korrelationsanalyse von Selbsteinschätzungen verschiedener Willensäußerungen, zwischen denen in den meisten Fällen Zusammenhänge gefunden werden, oder eine beliebige Willensäußerung, am häufigsten Entschlossenheit und Ausdauer, wird als „ Willenskraft". Es ist richtiger, von verschiedenen Erscheinungsformen der „Willenskraft“ (Willensregulation) zu sprechen, die als Willensqualitäten bezeichnet werden.

    Wille in der Psychologie

    Lassen Sie uns die wichtigsten psychologischen Merkmale des Willens in Abbildung 2 darstellen. Betrachten wir weiter das Willenshandeln – die Grundlage des Willens.

    Abbildung 2. „Testament“

    Willenshandlung

    Alle menschlichen Handlungen lassen sich in zwei Gruppen einteilen:

    1. willkürlich,
    2. unfreiwillig.

    Willkürliche Handlungen werden unter der Kontrolle des Bewusstseins ausgeführt, unwillkürliche Handlungen werden dementsprechend dem Unbewussten untergeordnet.

    Lassen Sie uns die Struktur des Willenshandelns analysieren.

    1. Anreiz zum Handeln. Normalerweise wird diese Aktion von einer Person kaum verstanden. Der Handlungsdrang ist mit jenen emotionalen Zuständen verbunden, die sich durch das Aufkommen eines bestimmten Bedürfnisses manifestieren.
    2. Das Ziel einer geplanten Aktion vorwegnehmen. Das Hauptmerkmal einer Willenshandlung ist der Erhalt eines Ergebnisses nach ihrem Abschluss.
    3. Mittel finden, um ein Ziel zu erreichen.
    4. Absicht, eine Aktion durchzuführen. Ohne diese Absicht wird die Umsetzung der Aktivität nicht erfolgen, weshalb das Ergebnis nicht erreicht wird.
    5. Entscheidung, Maßnahmen zu ergreifen. Es gibt drei Haupttypen von Lösungen:
    • gewohnheitsmäßige Entscheidungen (charakteristisch für einfache Willenshandlungen, dies sind die sogenannten alltäglichen „Vorlagen“-Entscheidungen);
    • Entscheidungen ohne ausreichenden Grund (emotionale übereilte Entscheidungen, Entscheidungen auf unbewusster Basis);
    • bewusste Entscheidungen (Entscheidungen, die typisch für Willenshandlungen sind, da sie bewusst sind).
  • Willensanstrengung. Dies drückt sich entweder in der Aufmerksamkeit aus, die auf die ausgeführte Aktion gerichtet ist, oder in der Ermutigung, trotz der Schwierigkeiten und Hindernisse, die auf dem Weg zum Ziel auftreten, zu handeln. Willensbemühungen variieren je nach Art und Merkmale der zu überwindenden Schwierigkeiten, die sie unternehmen. Bei aller Vielfalt lassen sich die Schwierigkeiten, die ein Mensch in seinem Willenshandeln überwinden muss, in die folgenden zwei Gruppen zusammenfassen:
    • objektive Schwierigkeiten, die durch die charakteristischen Merkmale der Objekte und Phänomene selbst verursacht werden; zum Beispiel körperliche Arbeit, die große Muskelanstrengung erfordert: ein komplexes algebraisches Problem, dessen Lösung große geistige Anstrengung erfordert; eine gymnastische Übung, die vom Ausführenden hervorragende Geschicklichkeit und Bewegungskoordination usw. erfordert;
    • subjektive Schwierigkeiten, die durch die Eigenschaften des Subjekts selbst, seine bestehenden Beziehungen zur umgebenden Realität verursacht werden; zum Beispiel Angst vor der Durchführung einer bestimmten körperlichen Übung (z. B. vor einem Sprung ins Wasser aus einem Meter Höhe), obwohl dies objektiv gesehen nicht schwierig ist; mangelnde Liebe zu einem bestimmten akademischen Fach (z. B. Geschichte), obwohl der Unterricht in diesem Fach objektiv keine besonderen Schwierigkeiten darstellt; Faulheit entwickelte sich im Zusammenhang mit bestimmten Lebensumständen, der Angewohnheit, sich nicht die Mühe zu machen, bestimmte Schwierigkeiten selbst zu überwinden, mangelnder Gewohnheit systematischer und harter Arbeit usw.
  • Durchführung relevanter Aktivitäten. Es wird durch bestimmte Arbeitsvorgänge durchgeführt, die darauf abzielen, das Ziel mit den vorgesehenen Mitteln zu erreichen.
  • Wille- das höchste Maß an freiwilliger Regulierung der Aktivität, um die Überwindung von Schwierigkeiten bei der Erreichung des Ziels sicherzustellen.

    Zu den Ebenen der Verhaltensregulierung gehören:

    1.Unfreiwillige Regulierung:

  • präpsychische unwillkürliche Reaktionen;
  • figurative (sensorische und wahrnehmungsbezogene) Regulierung.

    2. Willkürliche Regelung:

    • sprachlich-mentale Regulierungsebene.

    3.Willensregulierung. Struktur und Inhalt des Willenshandelns:

    • Entstehung von Motivation und vorläufige Zielsetzung
    • Die Diskussionsphase und der „Kampf der Motive“ als Zusammenstoß widersprüchlicher Tendenzen, Wünsche und Motivationen im Prozess der Wahl der einen oder anderen Handlung.
    • Die Entscheidung über die Wahl der einen oder anderen Verhaltensoption ist eine Art „Lösungsphase“ des Motivkampfes. In diesem Stadium besteht entweder ein Gefühl der Erleichterung, das mit der Lösung der Situation und dem Abbau von Spannungen verbunden ist, oder ein Zustand der Angst, der mit Unsicherheit über die Richtigkeit der getroffenen Entscheidung verbunden ist;
    • Ausführung, die Umsetzung einer getroffenen Entscheidung, die Verkörperung der einen oder anderen Vorgehensweise im eigenen Verhalten (Aktivität).

    In den meisten Fällen sind Entscheidungsfindung und Willensverhalten im Allgemeinen mit großer innerer Anspannung verbunden, die manchmal einen stressigen Charakter annehmen kann. Das Vorhandensein einer Willensanstrengung, die das Subjekt als seine mentale Realität erlebt, ist ein sehr charakteristisches Merkmal des Willensakts.

    Willensregulation ist eine lebenslange Entwicklung. Willensregulation ist mit der Manifestation von Bemühungen verbunden, die die Aktivität des Einzelnen umsetzen und auf die bewusste Mobilisierung seiner geistigen und körperlichen Kräfte abzielen.

    Willensanstrengung ist ein Mechanismus der Willensregulation, ein Mittel zur Mobilisierung der geistigen und körperlichen Fähigkeiten des Subjekts.

    Willenshandlung ist eine bewusste und zielgerichtete Handlung, die durch die Entscheidung des Subjekts selbst erfolgt. Die Situation besteht darin, sowohl äußere als auch innere Schwierigkeiten zu überwinden, die durch zusätzliche Anreize und Verbindungen mit Änderungen in der Bedeutung der Handlung bestimmt werden (Sie können das Problem nicht sofort lösen, Sie müssen sich etwas anstrengen).

    Willensverhalten ist das zielgerichtete Verhalten eines Individuums, das sich in der Fähigkeit manifestiert, sich selbst, seine Handlungen und Taten auf der Grundlage des Wunsches zu verwalten, ein bestimmtes Ziel durch die Umsetzung besonderer Maßnahmen zu erreichen. Besonderheiten der Willensregulierung.

    Wille und Regulierung der Aktivität.

    Traditionell wird angenommen, dass die Hauptsache für die Entstehung einer Willensregulierung das Vorhandensein von Barrieren und Hindernissen bei der Erreichung des Ziels ist.L. M. Wekker glaubt, dass die Willensregulierung dort beginnt, wo es mindestens eine zweistufige Hierarchie von Aktivitätsprogrammen gibt, wo es notwendig ist, die Ebenen dieser Programme zu korrelieren und unter ihnen die Ebene auszuwählen, die den Kriterien intellektueller, emotionaler, moralischer und moralischer Art entspricht allgemeiner gesellschaftlicher Wert.

    I. M. Sechenov hat dem Konzept des Willens ungefähr die gleiche Bedeutung beigemessen, als er schrieb, dass der Wille die aktive Seite des Geistes und der moralischen Gefühle sei.

    Die freiwillige Regulierung umfasst die folgenden Komponenten:

    1. kognitiv
    2. emotional
    3. verhaltensbezogen (aktiv)

    Die Struktur einer Willenshandlung umfasst folgende Komponenten:

    1. Motivation und Zielbewusstsein;
    2. Kampf der Motive;
    3. Akt der Entscheidungsfindung;
    4. Ausführung.

    Willenshandlungen hängen mit Bedürfnissen zusammen, ergeben sich jedoch nicht direkt aus ihnen. Sie wird durch das Bewusstsein der Handlungsanreize als Motive und ihrer Ergebnisse als Ziele vermittelt (S. L. Rubinstein).

    Wille entsteht, wenn eine Person in der Lage ist, ihre eigenen Triebe zu reflektieren und sich irgendwie mit ihnen identifizieren kann. Das Testament ist untrennbar mit dem vorliegenden Handlungsplan verbunden. Durch willentliches Handeln plant ein Mensch, das vor ihm liegende Ziel zu verwirklichen, indem er seine Impulse der bewussten Kontrolle unterwirft und die umgebende Realität entsprechend seinem Plan verändert.

    Grundzüge des Willens. Willensregulierung des Verhaltens. Der Begriff des Willens ist einer der ältesten; Aristoteles versuchte ihn zu studieren. Descartes. Es wurde als erklärendes Konzept eingeführt. Laut Aristoteles war der Begriff des Willens notwendig, um die Entstehung von Handlungen zu erklären, die nicht auf den Wünschen einer Person, sondern auf einer rationalen Entscheidung über ihre Existenz beruhten. Als Aristoteles erkannte, dass Wissen selbst keine Motivation hat, war er gezwungen, nach einer Kraft zu suchen, die in der Lage ist, solche Handlungen zu initiieren Verhalten.

    Das Problem des Willens ist nach Aristoteles das Problem, dem Handlungsgegenstand eine motivierende Kraft zu verleihen und dadurch einen Anreiz zum Handeln zu schaffen (oder gegebenenfalls zu hemmen und die motivierende Kraft des Handlungsgegenstandes zu verringern).

    Früher galt der Wille als eine übernatürliche Kraft, die Vorrang vor anderen mentalen Prozessen hatte. Es gibt keinen absoluten Willen. Wir können über Willen sprechen, wenn ein Impuls entsteht:

    1. Willensphase: Wunsch + Wunsch + Motiv.
    2. Wahlphase: Motivkampf, Entscheidungsfindung.
    3. In der Phase der Umsetzung durch Taten wird die Entscheidung zu einer körperlichen Handlung. Unsere Entscheidung und unser Verhalten werden von einem starken Motiv bestimmt. Im Konzept des Aristoteles bestimmte der Wille nicht nur die Einleitung freiwilliger Handlungen, sondern auch deren Auswahl und Regelung bei der Umsetzung. Darüber hinaus könnte der Wille selbst sowohl als eigenständige Kraft (Gestaltung) der Seele als auch als die von ihm selbst ausgehende Fähigkeit eines Menschen verstanden werden, eine bestimmte Tätigkeit auszuführen.

    Das erste Paradigma, innerhalb dessen das Problem des Willens gestellt wurde, war die Erzeugung menschlichen Handelns aus sich selbst heraus. Die Betrachtung des Willens im Kontext der Handlungsgenerierung setzt zunächst die Anreizfunktion des Willens voraus, und ein solcher Ansatz kann konventionell als motivierend bezeichnet werden; er ist der leistungsstärkste in der Willensforschung.

    Es zeichnet sich dadurch aus, dass der Wille als die Fähigkeit analysiert wird, Handlungen einzuleiten oder den Handlungsimpuls zu verstärken, wenn er aufgrund äußerer oder innerer Hindernisse, des Fehlens eines tatsächlich erlebten Handlungswillens oder des Vorhandenseins eines solchen Mangels fehlt Motive, die mit der ausgeführten Handlung konkurrieren. Abhängig von den Vorstellungen über die Mechanismen einer solchen Fähigkeit wird unter Wille Folgendes verstanden:

    • oder als eigenständige geistige Formation,
    • oder als unabhängige Kraft nichtpsychologischer Natur,
    • entweder als motivierende oder emotionale Formation (Wunsch, Affekte, Bedürfnisse),
    • oder es kommt auf den Zustand des Gehirns als Regulierungsmechanismus an.

    Später wurde ein zweiter Ansatz zur Untersuchung des Willens formuliert, der „Free Choice“-Ansatz. Dem Willen kommt dabei die Funktion zu, Motive, Ziele und Handlungen auszuwählen. Einer der Trends in der Entwicklung dieses Ansatzes ist die Übertragung der Forschung zu Wahlmöglichkeiten und allgemeiner zur Entscheidungsfindung in Forschungsbereiche, die nicht direkt mit dem Problem des Willens zusammenhängen und über einen eigenen konzeptionellen Apparat verfügen. Daher besteht die dringende Aufgabe des Ansatzes der „freien Wahl“ darin, die Willensaspekte des Wahlproblems zu isolieren und geeignete Methoden für ihre experimentelle Untersuchung zu entwickeln.

    Im Rahmen dieses Ansatzes lassen sich zwei Varianten von Willensvorstellungen unterscheiden:

    1. Der Wille wird als unabhängige Kraft betrachtet (voluntaristische Theorie);
    2. Der Wille wird auf das Funktionieren kognitiver Prozesse reduziert (intellektualistische Theorien).

    So wird das Problem des Willens in der modernen Psychologie auf zwei Arten dargestellt: als Problem der Selbstbestimmung (Motivationsansatz und Ansatz der „freien Wahl“) und als Problem der Selbstregulierung (Regulierungsansatz).

    Wenn ein Mensch freiwillig moralische Normen, das höchste moralische Gesetz, akzeptiert und sich in seinem Handeln davon leiten lässt, können wir sagen, dass der Mensch moralisch frei ist. Frei zu sein bedeutet, der Vernunft zu gehorchen, nicht den Leidenschaften (Leibniz, Spinoza).

    In der Psychologie wird Wahlfreiheit verstanden, wenn sich ein Mensch aufgrund eines Motivkampfes für dasjenige entscheidet, das stärker ist. Moderne Willensforscher sind Selivanova, Ivannikov, Platonov. Willen wird von ihnen als die bewusste Regulierung eines Menschen seines Verhaltens als Ergebnis der Überwindung innerer und äußerer Hindernisse auf dem Weg und dem Ziel definiert. Struktur des Testaments: Zweck; Anspruchsniveau; Willensanstrengung; Der Kampf der Motive; Entscheidungsfindung; Leistung.

    Willensanstrengung kann in jeder Phase des Willenshandelns auftreten, die mit der Überwindung von Hindernissen verbunden ist. Willensanstrengung ist eine Form von emotionalem Stress, der alle inneren Ressourcen einer Person mobilisiert und zusätzliche Handlungsmotive und erlebte mentale Zustände mit erheblichem Stress schafft (Ivannikov). Der psychologische Mechanismus der Willensanstrengung besteht darin, ein neues Motiv anzuziehen und dadurch die Bedeutung der Handlung zu verändern, um den Primärimpuls zu stärken.

    Funktionen des Willens.

    • Anreiz;
    • Hemmend (unterdrückt unerwünschte Handlungen)

    In der westlichen Psychologie:

    • Einleitung einer Handlung (Absichtsbildung);
    • Unterstützung der primären Absicht in einem aktiven Zustand, bis das Ziel erreicht ist.
    • ein Hindernis überwinden.

    Willensregulierung des Verhaltens.

    Die Willensregulierung ist eine besondere Form der freiwilligen Kontrolle und zeichnet sich durch den Einsatz erheblicher Willensanstrengungen aus, die auf die Überwindung von Hindernissen und Schwierigkeiten abzielen, d. h. ist ein Mechanismus der Selbstmobilisierung.

    Die Willensregulation ist notwendig, um das Objekt, an das eine Person denkt, lange Zeit im Bewusstseinsbereich zu halten und die Aufmerksamkeit darauf zu richten.

    Der Wille ist an der Regulierung fast aller grundlegenden mentalen Funktionen beteiligt: ​​Empfindungen, Wahrnehmung, Vorstellungskraft, Gedächtnis, Denken und Sprechen.

    Die Entwicklung dieser kognitiven Prozesse von niedriger zu höher bedeutet, dass eine Person willentliche Kontrolle über sie erlangt.

    Urteile über das Vorhandensein oder Fehlen einer Willensregulation (Willensverhalten) werden häufig auf der Grundlage der von einer Person erzielten Ergebnisse gefällt. Sie können jedoch versuchen, eine Schwierigkeit zu überwinden, aber nicht, sie zu überwinden.

    Im alltäglichen Gebrauch wird der Begriff der „willkürlichen Regulierung“ mit der Idee der „Willenskraft“ gleichgesetzt. In diesem Zusammenhang ist es üblich, Menschen in willensstarke und willensschwache Menschen zu unterteilen.

    Der spezifische Inhalt der Willensregulation wird von Psychologen unterschiedlich verstanden.

    „Willenskraft“ als Motivkraft. Die Willensaktivität einer Person wird durch die Stärke des Motivs (Bedürfnisses) bestimmt, weil Letzteres beeinflusst den Grad der Manifestation der Willensanstrengung: Wenn ich ein Ziel wirklich erreichen möchte, werde ich eine intensivere und längere Willensanstrengung zeigen. Deshalb wird Willenskraft oft durch Motivkraft ersetzt: Wenn ich will, dann tue ich es. Yu.Yu. Palaima glaubt, dass „Willenskraft“ im Wesentlichen die Stärke eines Motivs ist und dass eine Person mit starkem Willen in erster Linie eine Person mit einer starken Motivation für Verhalten ist. Daher ist es der Mechanismus der Willensregulation, über den eine Person verfügt, der mehr oder weniger Möglichkeiten zur Verwirklichung des eigenen Wunsches bestimmt.

    „Willenskraft“ als Kampf der Motive. Oftmals beschränkt sich die Willenskraft nur auf den „Kampf der Motive“, der eines der inneren Hindernisse für die Aktivität darstellt. Es gibt viele Situationen, in denen die Wahl der einen oder anderen alternativen Lösung nicht erforderlich ist, sondern eine freiwillige Regulierung erforderlich ist, weil Auf dem Weg zum Ziel gibt es verschiedene Hindernisse und Schwierigkeiten. In solchen Situationen bleibt das Bedürfnis bestehen, aber die damit verbundene Energie zur Überwindung der aufgetretenen Schwierigkeiten und zum Erreichen des Ziels reicht nicht aus und es ist die Einbeziehung eines Willensmechanismus erforderlich, um die Handlungsenergie zu steigern.

    Beteiligung an der Emotionsregulation. Einige Psychologen glauben, dass die Mobilisierung (zusätzliche Energetisierung) aufgrund von Emotionen erfolgt, die bei Vorhandensein eines Hindernisses als Reaktion auf das Missverhältnis „Ich muss – ich kann nicht“, „Ich will nicht – aber ich habe“ entstehen Zu". Allerdings sollte die Willensanstrengung nicht durch eine solche emotionale Reaktion ersetzt werden. Darüber hinaus werden Willensanstrengungen auch vor dem Hintergrund negativer Emotionen eingesetzt, die nicht zur Mobilisierung, sondern zur Demobilisierung menschlicher Fähigkeiten beitragen. Als Hauptmechanismus zur Mobilisierung von Energie wird daher die Willensanstrengung angesehen.

    „Willenskraft“ als eigenständige Willensqualität. Die moralische Komponente des Willens (z. B. Pflichtgefühl) ist in Bezug auf unterschiedliche Willensqualitäten unspezifisch; es gibt keine „Willenskraft“, die sich in allen Situationen gleichermaßen manifestiert. Wie Praxis und Experimente zeigen, verhält sich dieselbe Person bei verschiedenen Schwierigkeiten unterschiedlich: In manchen Situationen zeigt sie große „Willenskraft“, in anderen - unbedeutend.

    Daher trifft die Position von A. Puni zu, dass Willensbekundungen immer spezifisch sind und durch die Schwierigkeiten bedingt sind, die eine Person überwindet. Andererseits sind auch Versuche, „Willenskraft“ als eine Art abstrakten Indikator zu definieren, falsch, ebenso wie die Identifizierung von Menschen mit hohem, mittlerem und niedrigem Willensentwicklungsniveau. „Willenskraft“ als allgemeines persönliches Konstrukt ist entweder ein Produkt einer Korrelationsanalyse von Selbsteinschätzungen verschiedener Willensäußerungen, zwischen denen in den meisten Fällen Zusammenhänge gefunden werden, oder eine beliebige Willensäußerung, am häufigsten Entschlossenheit und Ausdauer, wird als „ Willenskraft". Es ist richtiger, von verschiedenen Erscheinungsformen der „Willenskraft“ (Willensregulation) zu sprechen, die als Willensqualitäten bezeichnet werden.