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Merkmale der Opritschnina. Wann wurde die Opritschnina geschaffen und was ist sie: Ursachen und Folgen. Gründung der Opritschnina. Opritschnina-Armee

Der Inhalt des Artikels

OPRICHNINA- ein System von Notmaßnahmen, das der russische Zar Iwan IV. der Schreckliche in den Jahren 1565–1572 in der Innenpolitik einsetzte, um die Bojaren-Fürsten-Opposition zu besiegen und den russischen Zentralstaat zu stärken. (Das Wort „Opritschnina“ („Oprishnina“) kommt aus dem Altrussischen – „besonders“. Im 14.–15. Jahrhundert war „Oprishnina“ der Name, der den Mitgliedern der großherzoglichen Dynastie der Staatsapanage mit Territorium gegeben wurde , Truppen und Institution).

Einführung der Opritschnina im 16. Jahrhundert. Iwan der Schreckliche wurde durch die Komplexität der inneren Lage im Land verursacht, einschließlich des Widerspruchs zwischen dem politischen Bewusstsein der Bojaren, bestimmten Kreisen der höchsten Bürokratie (Sekretäre), dem höchsten Klerus, der Unabhängigkeit wollte, einerseits und , zum anderen Iwan der Schreckliche, dessen Wunsch nach unbegrenzter Autokratie auf dessen festem Glauben an die persönliche Gottähnlichkeit und die Auserwähltheit Gottes beruhte und der sich zum Ziel setzte, die Realität mit seinen eigenen Überzeugungen in Einklang zu bringen. Die Beharrlichkeit Iwans des Schrecklichen, die absolute Macht zu erlangen, ungehindert durch Gesetze, Bräuche oder sogar gesunden Menschenverstand und Erwägungen staatlicher Vorteile, wurde durch sein hartes Temperament gestärkt. Das Auftauchen der Opritschnina wurde mit dem Livländischen Krieg in Verbindung gebracht, der 1558 begann und das Land ausblutete, sowie mit der sich verschlechternden Lage der Menschen aufgrund von Missernten, Hungersnöten und Bränden, die viele Jahre lang durch außergewöhnlich heiße Sommer verursacht wurden. Das Volk empfand Widrigkeiten als Gottes Strafe für die Sünden der reichen Bojaren und erwartete vom Zaren die Schaffung einer idealen Staatsstruktur („Heiliges Russland“).

Die interne politische Krise wurde durch den Rücktritt von Iwan dem Schrecklichen von der gewählten Rada (1560), den Tod von Metropolit Macarius (1563), der den Zaren im Rahmen der Klugheit hielt, und den Verrat und die Flucht des Fürsten A. M. Kurbsky ins Ausland verschärft (April 1564). Nachdem er beschlossen hatte, den sich zusammenbrauenden Widerstand zu brechen, nahm er am 3. Dezember 1564 Iwan den Schrecklichen mit Die Staatskasse, die persönliche Bibliothek, verehrte Ikonen und Machtsymbole verließen zusammen mit seiner Frau Maria Temrjukowna und seinen Kindern plötzlich Moskau und machten sich auf eine Pilgerreise in das Dorf Kolomenskoje. Er kehrte nicht nach Moskau zurück; er wanderte mehrere Wochen lang umher, bis er sich 65 Meilen von der Hauptstadt entfernt in Aleksandrovskaya Sloboda niederließ. Am 3. Januar 1565 kündigte Iwan der Schreckliche seinen Verzicht auf den Thron aus „Wut“ auf die Bojaren, Gouverneure und Beamten an und beschuldigte sie des Verrats, der Unterschlagung und der mangelnden Bereitschaft, „gegen Feinde zu kämpfen“. Er erklärte den Posadskys, dass er weder Zorn noch Schande gegen sie hege.

Aus Angst vor „Unruhen“ in Moskau traf am 5. Januar eine Abordnung von Bojaren, Geistlichen und Bürgern unter der Führung von Erzbischof Pimen in Aleksandrovskaya Sloboda ein mit der Bitte an den Zaren, zurückzukehren und „die Arbeit des Souveräns zu erledigen“. Nachdem er der Bojarenduma die Zustimmung zur Einführung des Ausnahmezustands im Staat entrissen hatte, stellte der Zar die Bedingungen, dass er fortan nach eigenem Ermessen hinrichten und begnadigen könne, und forderte die Einrichtung einer Opritschnina. Im Februar 1565 kehrte Grosny nach Moskau zurück. Die Menschen, die ihm nahe standen, erkannten ihn nicht: Sein brennender Blick verblasste, sein Haar wurde grau, sein Blick bewegte sich, seine Hände zitterten, seine Stimme war heiser (nachdem der Psychiater und Akademiker V. M. Bechterew vier Jahrhunderte später von V. O. Klyuchevsky darüber gelesen hatte, diagnostizierte er die Diagnose : „Paranoia“)

Ein bedeutender Teil des Territoriums des Moskauer Staates wurde von Iwan dem Schrecklichen als besonderes souveränes Erbe („oprich“) zugeteilt; hier wurde das traditionelle Recht durch das „Wort“ (Willkür) des Monarchen ersetzt. Im Erbe des Souveräns wurden „ihre eigenen“ geschaffen: die Duma, Orden („Zellen“), die persönliche Garde des Zaren (bis zu 1.000 Gardisten zu Beginn und am Ende der Opritschnina – bis zu 6.000). Die besten Ländereien und mehr als 20 Großstädte (Moskau, Wjasma, Susdal, Koselsk, Medyn, Weliki Ustjug usw.) gingen an die Opritschnina; Am Ende der Opritschnina machte sein Territorium 60 % des Moskauer Staates aus. Das Gebiet, das nicht zur Oprichnina gehörte, wurde Zemshchina genannt; Sie behielt die Bojarenduma und „ihre“ Befehle. Der Zar verlangte von der Zemshchina eine riesige Summe für die Errichtung der Opritschnina – 100.000 Rubel. Der Zar beschränkte seine Macht jedoch nicht auf das Gebiet der Opritschnina. Bei Verhandlungen mit einer Abordnung der Zemschtschina handelte er sich das Recht aus, unkontrolliert über Leben und Eigentum aller Untertanen des Moskauer Staates zu verfügen.

Die Zusammensetzung des Opritschnina-Hofes war heterogen: Unter den Opritschniki befanden sich Fürsten (Odoevsky, Khovansky, Trubetskoy usw.) sowie Bojaren, ausländische Söldner und einfache Dienstleute. Durch den Beitritt zur Opritschnina verzichteten sie auf ihre Familie und allgemein anerkannte Verhaltensnormen, leisteten einen Treueeid gegenüber dem Zaren und kommunizierten unter anderem nicht mit „Zemstvo“-Leuten. Ihr Ziel war es, dem Thron, der Macht und dem Reichtum näher zu kommen.

Iwan der Schreckliche versprach dem Volk, „das Königreich Gottes auf Erden zu errichten“, angeführt von ihm, dem „Gesalbten Gottes“, und begann mit einer blutigen Behauptung der Macht des Autokraten. Er nannte sich selbst „Abt“; Opritschniks – „Klosterbrüder“, die nachts in schwarz gekleideten Kirchen blasphemische Rituale durchführten. Zum Symbol des Dienstes der Gardisten für den Zaren wurden ein Hundekopf und ein Besen, was „Verrat ausnagen und wegfegen“ bedeutete. Als misstrauischer Mensch erkannte der König diesen Verrat überall und duldete vor allem keine ehrlichen und unabhängigen Menschen, die sich für die Verfolgten einsetzten.

Gebunden an strenge Disziplin und gewöhnliche Verbrechen operierten die Gardisten in der Semschtschina wie auf feindlichem Territorium und führten eifrig die Befehle Iwans des Schrecklichen aus, „Aufruhr“ auszurotten, wobei sie die ihnen verliehene Macht grenzenlos missbrauchten. Ihr Handeln zielte darauf ab, den Widerstandswillen des Volkes zu lähmen, Terror zu schüren und eine bedingungslose Unterwerfung unter den Willen des Monarchen zu erreichen. Grausamkeit und Gräueltaten bei Repressalien gegen Menschen wurden für die Gardisten zur Norm. Oft gaben sie sich nicht mit der einfachen Hinrichtung zufrieden: Sie schnitten Köpfe ab, schnitten Menschen in Stücke und verbrannten sie bei lebendigem Leibe. Schande und Hinrichtungen waren an der Tagesordnung. Der Provinzadlige Malyuta Skuratov (M.L. Skuratov - Belsky), der Bojar A.D. Basmanov und Fürst A.I. Vyazemsky zeichneten sich durch besonderen Eifer und die Umsetzung der königlichen Launen und Dekrete aus. In den Augen des Volkes wurden die Gardisten schlimmer als die Tataren.

Die Aufgabe Iwans des Schrecklichen bestand darin, die Bojarenduma zu schwächen. Die ersten Opfer der Gardisten waren Vertreter einer Reihe adliger Adelsfamilien; der Zar verfolgte seine entfernten Verwandten, die Nachkommen der Susdaler Fürsten, besonders hart. Lokale feudale Grundbesitzer wurden zu Hunderten aus dem Gebiet der Opritschnina vertrieben. Ihr Land und das ihrer Bauern wurde an den Opritschniki-Adligen übertragen, und die Bauern wurden oft einfach getötet. Den Adligen, die in die Opritschnina aufgenommen wurden, wurde besser als anderen Grundbesitzern Land und Leibeigene zugeteilt und sie erhielten großzügige Vorteile. Eine solche Landumverteilung untergrub tatsächlich den wirtschaftlichen und politischen Einfluss der Landaristokratie erheblich.

Die Errichtung der Opritschnina und ihr Einsatz durch den Zaren als Waffe zur physischen Vernichtung politischer Gegner und zur Beschlagnahmung von Landbesitz lösten bei einem Teil des Adels und des Klerus einen wachsenden Protest aus. Im Jahr 1566 reichte eine Gruppe von Adligen einen Antrag auf Abschaffung der Opritschnina ein. Alle Antragsteller wurden von Iwan dem Schrecklichen hingerichtet. Im Jahr 1567 wurde gegenüber dem Dreifaltigkeitstor des Kremls (an der Stelle der Russischen Staatsbibliothek) ein Opritschnina-Hof errichtet, der von einer mächtigen Steinmauer umgeben war und in dem der ungerechtfertigte Prozess durchgeführt wurde. Im Jahr 1568 löste der „Fall“ des Bojaren I.P. Fedorov eine große Repressionswelle aus, in deren Folge 300 bis 400 Menschen hingerichtet wurden, hauptsächlich Menschen aus adligen Bojarenfamilien. Sogar Metropolit Philip Kolychev, der sich der Opritschnina widersetzte, wurde auf Befehl des Zaren in einem Kloster eingesperrt und bald von Malyuta Skuratov erdrosselt.

Im Jahr 1570 wurden alle Kräfte der Opritschniki auf das aufständische Nowgorod gerichtet. Als die Opritschnina-Armee des Zaren in Richtung Nowgorod, in Twer, Torschok und in allen besiedelten Gebieten vorrückte, töteten und beraubten die Opritschnina die Bevölkerung. Nach der sechswöchigen Niederlage von Nowgorod blieben infolge dieses Feldzugs Hunderte von Leichen zurück, ihre Zahl betrug in Nowgorod selbst mindestens 10.000, die meisten Toten waren Bürger. Alle Repressionen gingen mit Raubüberfällen auf das Eigentum von Kirchen, Klöstern und Kaufleuten einher, woraufhin die Bevölkerung unerschwinglichen Steuern unterworfen wurde, zu deren Eintreibung die gleichen Folterungen und Hinrichtungen eingesetzt wurden. Die Zahl der Opfer der Opritschnina belief sich allein in den sieben Jahren ihres „offiziellen“ Bestehens auf insgesamt bis zu 20.000 (wobei die Gesamtbevölkerung des Moskauer Staates bis zum Ende des 16. Jahrhunderts etwa 6 Millionen betrug).

Grosny gelang es, die autokratische Macht deutlich zu stärken und ihr die Züge orientalischer Despotie zu verleihen. Die Semstwo-Opposition war gebrochen. Die wirtschaftliche Unabhängigkeit großer Städte (Nowgorod, Pskow usw.) wurde untergraben und sie erreichten nie ihr früheres Niveau. In einer Atmosphäre des allgemeinen Misstrauens konnte sich die Wirtschaft nicht entwickeln. Natürlich konnte die Opritschnina die Struktur des Großgrundbesitzes letztlich nicht ändern, aber nach Grosny brauchte es Zeit, um den Bojaren- und Fürstengrundbesitz wiederzubeleben, der damals für die wirtschaftliche Entwicklung des Landes notwendig war. Die Aufteilung der Truppen in Oprichnina und Zemstvo wurde zum Grund für den Rückgang der Kampfkraft des russischen Staates. Opritschnina schwächte den Moskauer Staat und korrumpierte die obere Schicht der Gesellschaft. Als 1571 der Krim-Khan Devlet-Girey Moskau angriff, wollten die zu Räubern und Mördern gewordenen Gardisten keinen Feldzug zur Verteidigung Moskaus unternehmen. Devlet-Girey erreichte Moskau und brannte es nieder, und der verängstigte König rannte aus der Hauptstadt. Der Feldzug von Devlet-Girey „ernüchterte“ Grosny und führte zu einer sehr schnellen offiziellen Abschaffung der Opritschnina: 1572 verbot Grosny unter Androhung einer Peitschenstrafe sogar die Erwähnung der Opritschnina.

Allerdings verschwand nur der Name der Opritschnina selbst, und unter dem Namen „souveränes Gericht“ gingen Grosnys Willkür und Unterdrückung weiter, richteten sich nun aber gegen die Opritschnina. Im Jahr 1575 erklärte der Zar, in der Hoffnung, Verbündete in der Außenpolitik zu gewinnen, sogar den tatarischen Dienstkhan Simeon Bekbulatovich zum „Souverän der gesamten Rus“ und nannte sich selbst den Apanagefürsten „Iwan von Moskau“, doch bereits 1576 erlangte er den königlichen Status zurück Thron, der gleichzeitig fast die gesamte Zusammensetzung der Opritschnina verändert.

Das Wesen der Opritschnina und ihre Methoden trugen zur Versklavung der Bauern bei. Während der Opritschnina-Jahre wurden „schwarze“ und Palastländer großzügig an Grundbesitzer verteilt, und die Bauernzölle nahmen stark zu. Die Gardisten führten die Bauern „mit Gewalt und ohne Verzögerung“ aus der Semschtschina. Dies betraf fast alle Ländereien und führte zum Ruin der landwirtschaftlichen Betriebe. Die Ackerfläche ging rapide zurück. (im Moskauer Bezirk um 84 %, in den Gebieten Nowgorod und Pskow – um 92 % usw.) Die Verwüstung des Landes spielte eine negative Rolle bei der Einführung der Leibeigenschaft in Russland. Die Bauern flohen in den Ural und in die Wolgaregion. Als Reaktion darauf wurden 1581 „reservierte Sommer“ eingeführt, in denen es den Bauern „vorübergehend“ verboten war, die Grundbesitzer überhaupt zu verlassen, selbst am St.-Georgs-Tag.

Aufgrund staatlicher Steuern, Pest und Hungersnot wurden die Städte entvölkert. Das geschwächte Land erlitt im Livländischen Krieg eine nach der anderen schwere Niederlagen. Nach dem Waffenstillstand von 1582 überließ sie im Rahmen einer Vereinbarung mit den Schweden ganz Livland den Polen und verlor die Städte Yam, Ivan-Gorod und andere.

Historiker streiten immer noch darüber, ob die Opritschnina auf die Überreste der fürstlichen Apanage-Antike abzielte oder sich gegen die Kräfte richtete, die die Stärkung der Autokratie von Iwan dem Schrecklichen störten, und die Niederlage der Bojaren-Opposition nur ein Nebeneffekt war. Die Frage, ob die Opritschnina vom Zaren überhaupt abgeschafft wurde und ob es in den 1570er Jahren und in anderen Fragen zu einem zweiten „Aufschwung“ kam, ist nicht geklärt. Eines ist völlig klar: Die Opritschnina war kein Schritt in Richtung einer fortschrittlichen Regierungsform und trug nicht zur Entwicklung des Staates bei. Dies war eine blutige Reform, die es zerstörte, wie ihre Folgen belegen, darunter der Ausbruch der „Unruhen“ zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Die Träume des Volkes und vor allem des Adels von einem starken Monarchen, der „für die große Wahrheit steht“, wurden in ungezügeltem Despotismus verkörpert.

Lev Pushkarev, Irina Pushkareva

ANWENDUNG. GRÜNDUNG DER OPRICHNINA

(laut Nikon Chronicle)

(...) Im selben Winter, am 3. Dezember, einer Woche, reisten der Zar und Großfürst Iwan Wassiljewitsch von ganz Russland mit seiner Zarin und Großfürstin Marya und ihren Kindern (...) von Moskau nach Moskau Dorf Kolomenskoje. (...) Sein Aufstieg verlief nicht mehr wie zuvor, da er früher in Klöster ging, um zu beten, oder zu denen er aus Spaß Umwege machte: Er nahm Heiligkeit, Ikonen und Kreuze mit, verziert mit Gold und Steinschleppen, und Gold- und Silbergerichte und die Lieferanten aller Arten von Schiffen, Gold und Silber, Kleidung und Geld und alle ihre Schätze wurden mitgenommen. Diesen Bojaren und Adligen, Nachbarn und Beamten befahl er, mit ihm zu gehen, und vielen von ihnen befahl er, mit ihren Frauen und Kindern zu gehen, sowie den Adligen und Kindern nach Wahl der Bojaren aus allen Städten, die der Souverän besaß Das Leben hatte ihn mitgenommen, er befahl ihnen allen, mit den Leuten und mit wem zu gehen, in aller offiziellen Kleidung. Und er lebte zwei Wochen lang in einem Dorf in Kolomenskoje, weil schlechtes Wetter und Verwirrung herrschten, es regnete und die Zügel in den Flüssen hoch waren... Und als die Flüsse wurden, gingen sowohl der König als auch der Herrscher von Kolomenskoje in das Dorf von Taninskoje am 17. Tag einer Woche und von Taninskoje zur Dreifaltigkeit und zum Wundertäter das Andenken an Metropolit Petrus. Am 21. Dezember feierte ich die Dreifaltigkeit im Sergius-Kloster und ging von der Dreifaltigkeit aus dem Sergius-Kloster nach Sloboda. In Moskau gab es zu dieser Zeit Afanasy, Metropolit von ganz Russland, Pimin, Erzbischof von Groß-Novagrad und Paskova, Nikandr, Erzbischof von Rostow und Jaroslawl und andere Bischöfe und Archimandriten und Äbte sowie Fürsten und den Großfürsten, Bojaren und Okolnichy und alle Angestellten; Dennoch war ich verwirrt und verzweifelt angesichts dieses souveränen, großen und ungewöhnlichen Aufschwungs, und ich weiß nicht, wohin er noch führen wird. Und am dritten Tag schickten der Zar und der Großfürst von Sloboda zu seinem Vater und dem Pilger nach Ofonasiy, Metropolit von ganz Russland, mit Kostyantin Dmitreev, Polivanovs Sohn, mit seinen Kameraden und einer Liste, und darin standen die Verräte von die Bojaren und Gouverneure und alle Verrätereien des ordentlichen Volkes, die sie begangen haben, und Verluste an seinem Staat vor seinem souveränen Zeitalter nach seinem Vater, gesegnet zum Gedenken an den Großen Souveränen Zaren und Großherzog Wassili Iwanowitsch von ganz Russland. Und der Zar und der Großherzog richteten ihren Zorn auf ihre Pilger, auf die Erzbischöfe und Bischöfe und auf die Archimandriten und auf die Äbte und auf ihre Bojaren und auf den Butler und den Stallmeister und auf die Wachen und auf die Schatzmeister und auf die Beamte und auf die Kinder der Bojaren und auf alle Beamten Er legte seine Schande darin, dass nach seinem Vater ... dem großen Herrscher Wassili ... in seinen unerfüllten Jahren als Herrscher die Bojaren und alle kommandierenden Leute von Sein Staat verursachte dem Volk viele Verluste und die Staatskassen wurden geleert, aber sie fügten seiner Staatskasse keine Gewinne hinzu. Außerdem nahmen seine Bojaren und Gouverneure die Ländereien des Herrschers für sich und verteilten die Ländereien des Herrschers an ihre Freunde und seinen Stamm ; und die Bojaren und Gouverneure hielten große Ländereien und Votchinas hinter sich und ernährten die Gehälter des Souveräns und sammelten große Reichtümer für sich selbst und kümmerten sich nicht um den Souverän und seinen Staat und um das gesamte orthodoxe Christentum und um seine Feinde aus dem Krim und von Litauisch und Die Deutschen wollten nicht einmal die Bauernschaft verteidigen, sondern vor allem den Bauern Gewalt antun, und ihnen selbst wurde beigebracht, sich aus dem Dienst zurückzuziehen, und sie wollten nicht blutvergießend für die orthodoxen Bauern eintreten gegen die Bezzermen und gegen die Lateiner und Deutschen; und auf welche Weise wollen er, der Herrscher, seine Bojaren und alle Beamten sowie die dienenden Fürsten und Bojarenkinder sie für ihre Fehler bestrafen und auf die Erzbischöfe und Bischöfe und Archimandriten und Äbte schauen, die sich mit den bilden Bojaren und Adlige und Beamte und alle Beamten begannen, den souveränen Zaren und den Großherzog zu decken; und der Zar, der Souverän und der Großherzog verließen aus großem Herzensmitleid, ohne ihre vielen verräterischen Taten ertragen zu müssen, seinen Staat und gingen dorthin, wo sie sich niederließen, wo Gott ihn, den Souverän, führen würde.

Der Zar und der Großfürst schickten zusammen mit Kostyantin Polivanov einen Brief an die Gäste, an den Kaufmann und an die gesamte orthodoxe Bauernschaft der Stadt Moskau und befahlen, diesen Brief durch den Schreiber Pugal vor die Gäste und vor das ganze Volk zu tragen Mikhailov und Ovdrey Vasilyev; und in seinem Brief schrieb er ihnen, dass sie keine Zweifel an sich hegen sollten, damit es keinen Zorn über sie und keine Schande gäbe. Nachdem der Hochwürdigste Athos, Metropolit von ganz Russland, und die Erzbischöfe und Bischöfe sowie die gesamte geweihte Kathedrale dies gehört hatten, dass sie dies für ihre Sünden erlitten hatten, verließ der Herrscher den Staat, sehr beleidigt darüber und in großer Verwirrung des Lebens. Die Bojaren und die Okolniki und die Kinder der Bojaren und alle Beamten und die Priester und Mönche und die Menge des Volkes, als sie hörten, dass der Herrscher seinen Zorn und seine Schande auf sie legte und seinen Staat verließ, schluchzten sie Tränen vor Ofonasiy, dem Metropoliten von ganz Russland und vor den Erzbischöfen und Bischöfen und vor der gesamten geweihten Kathedrale mit Tränen und den Worten: „Leider! Weh! Wie viele Sünden haben wir gegen Gott und den Zorn unseres Herrschers gegen ihn begangen, und seine große Barmherzigkeit hat sich in Zorn und Zorn verwandelt! Lassen Sie uns nun darauf zurückgreifen: Wer wird sich unserer erbarmen und wer wird uns aus der Gegenwart der Ausländer befreien? Wie kann es Schafe ohne Hirten geben? Wenn Wölfe ein Schaf ohne Hirten sehen und die Wölfe die Schafe schnappen, wer wird ihnen dann entkommen? Wie können wir ohne einen Souverän leben?“ Und viele andere ähnliche Worte wurden zu Athos, dem Metropoliten von ganz Russland und der gesamten geweihten Kathedrale, gesprochen, und nicht nur dieser Ausspruch, besonders mit großer Stimme, flehte ihn mit vielen Tränen an, damit Athos, Metropolit von ganz Russland, mit Die Erzbischöfe und Bischöfe und mit der geweihten Kathedrale würden seine Leistung vollbringen und schreien. Er löschte ihren Schrei und flehte den frommen Herrscher und den König um Gnade an, damit der Herrscher, der König und der große Prinz seinen Zorn abwenden und Gnade zeigen würden und seine Schande aufgeben und seinen Staat nicht verlassen und seine eigenen Staaten regieren und regieren, wie es für ihn, den Souverän, angemessen war; und wer werden die Schurken des Souveräns sein, die verräterische Taten begangen haben, und in ihnen weiß Gott, und er, der Souverän, und in seinem Leben und in seiner Ausführung ist der Wille des Souveräns: „Und wir alle gehen mit unseren Köpfen dir nach, dem Souverän.“ Heiliger, zu unserem souveränen Zaren und Großherzog, schlage seine souveräne Gnade mit deiner Stirn und weine.“

Außerdem schlugen die Gäste und Kaufleute und alle Bürger der Stadt Moskau mit derselben Stirn Afonasiy, den Metropoliten von ganz Russland, und die gesamte geweihte Kathedrale, um den souveränen Zaren und den Großherzog mit ihren Stirnen zu schlagen Er würde ihnen Gnade erweisen, den Staat nicht verlassen und nicht zulassen, dass sie von einem Wolf geplündert würden, besonders errettete er ihn aus den Händen der Mächtigen; und wer werden die Bösewichte und Verräter des Herrschers sein, und sie stehen nicht für sie ein und werden sie selbst vernichten. Metropolit Afonasy, der von ihnen das Weinen und die unstillbare Wehklage gehört hatte, würdigte sich nicht, um der Stadt willen zum Souverän zu gehen, da alle Beamten die Befehle des Souveräns aufgegeben hatten und die Stadt niemanden zurückgelassen hatte, und schickte sie dorthin Der fromme Zar und Großherzog in der Oleksandrovskaya Sloboda von sich selbst. Am 3. Januar betete Pimin, Erzbischof von Weliki Nowgorod und Paskova und Mikhailov Chud, zu Archimandrit Levkiy und schlug ihm auf die Stirn, damit der Zar und der Der Großfürst wäre über ihn, seinen Vater und Pilger, und über seine Pilger, über Erzbischöfe und Bischöfe, und über alles in der geweihten Kathedrale erwies er Gnade und legte seinen Zorn beiseite, er hätte auch seine Gnade über seine Bojaren und darüber erwiesen die Okolnichy und über die Schatzmeister und über die Gouverneure und über alle Beamten und über das gesamte christliche Volk hätte er seinen Zorn und seine Schande von ihnen beiseite gelegt und über den Staat seine eigenen Staaten regiert und regiert, wie es ihm passte ihn, den Souverän, und wer auch immer Verräter und Schurken an ihm, dem Souverän und seinem Staat sein würde, und über denen würde der Wille des Souveräns in seinem Leben und in der Ausführung sein. Und die Erzbischöfe und Bischöfe schlugen sich zusammen und gingen nach Sloboda zum Zaren und Herrscher und zum Großherzog, um seine königliche Gunst zu erbitten. (...) Die Bojaren Fürst Iwan Dmitrejewitsch Belskoi, Fürst Iwan Fjodorowitsch Mstislawskaja und alle Bojaren und Okolnitschen sowie Schatzmeister und Adlige und viele Beamte gingen, ohne in ihre Häuser zu gehen, vom Stadtgericht aus der Stadt zum Erzbischof und den Herrschern zur Oleksandrovskaya Sloboda; Auch Gäste und Kaufleute und viele Schwarze gingen unter viel Weinen und Tränen aus der Stadt Moskau zu den Erzbischöfen und Bischöfen, um sich an die Stirn zu schlagen und den Zaren und den Großfürsten um seine königliche Gnade zu bitten. Pimin (...) und Chudovsky Archimandrite Levkia kamen in Slotino an und gingen nach Sloboda, wie der Herrscher ihnen befahl, mit ihren Augen zu sehen.

Der Kaiser befahl ihnen, vom Landvogt zu seinem Platz zu gehen; Ich kam am 5. Januar in Sloboda an... Und ich betete zu ihm unter Tränen für alle Bauern, wie ich es schon zuvor gesagt hatte. Der fromme Souverän Zar und Großherzog Iwan Wassiljewitsch von ganz Russland, barmherzig gegenüber allen orthodoxen Christen, für seinen Vater und Pilger Afonasy, Metropolit von ganz Russland und für seine Pilger Erzbischöfe und Bischöfe, seine Bojaren und Beamten befahl der Erzbischof und Bischof und alle Um ihre Augen auf die geweihte Kathedrale zu richten, wurden seine barmherzigen Lobworte gesprochen: „Für unseren Vater und Pilger Athos, Metropolit von Russland, Gebete und für euch, unsere Pilger, wollen wir unsere Staaten mit Bitten einnehmen, aber wie können wir das?“ Nehmen Sie unsere Staaten und regieren Sie unsere Staaten, wir werden alles unserem Vater zu seinem Eigentum und dem Pilger nach Ophonasiy, dem Metropoliten von ganz Russland mit seinen Pilgern, befehlen“... und sie nach Moskau entlassen... Und die Bojaren mit euch zurücklassen Fürst Iwan Dmitrejewitsch Belski und Fürst Pjotr Michailowitsch Schtschetanew und andere Bojaren, und am selben Tag, dem 5. Januar, entließ er die Bojaren Fürst Iwan Fedorowitsch Mstislawski, Fürst Iwan Iwanowitsch Pronski und andere Bojaren und Beamte nach Moskau, damit sie ihnen folgen konnten befiehlt und regiert seinen Staat nach dem bisherigen Brauch. Der souveräne Zar und Großherzog nahm die Bitte der Erzbischöfe und Bischöfe an, dass seine Verräter, die Verrat an ihm, dem Souverän, begangen hatten und in dem sie ihm, dem Souverän, ungehorsam waren, auf diese hingerichtet werden sollten, und andere sollten mit ihren Bäuchen und Statur imati hingerichtet werden; und einen besonderen Hof für sich selbst in seinem Staat zu schaffen, für einen Hof für sich selbst und für sein gesamtes tägliches Leben, einen besonderen Hof für sich selbst zu schaffen und für die Bojaren und Okolnichy und den Butler und die Schatzmeister und Angestellten und alles Mögliche Beamte und für die Adligen und die Kinder der Bojaren und den Verwalter und die Anwälte und die Pächter, um ein besonderes für sich selbst zu schaffen; und in den Palästen, auf Sytny und auf Kormovoy und auf Khlebenny, um Klyushniks und Podklushniks und Sytniks und Köchen und Bäckern und allen Arten von Herren und Pferdeknechten und Hunden und allen Arten von Hofleuten für jeden Zweck Schaden zuzufügen, und er verurteilte ihn die Bogenschützen besonders sich selbst zufügen.

Und der Souverän, der Zar und der Großfürst, ordneten die Nutzung von Städten und Volosten für seine Kinder, den Zarewitsch Iwanow und den Zarewitsch Fjodorow, an: die Stadt Iozhaesk, die Stadt Vyazma, die Stadt Kozelesk, die Stadt Przemysl, zwei Grundstücke, die Stadt Belew, die Stadt Lichwin, beide Hälften, die Stadt Jaroslawez und mit Suchodrowje, die Stadt Medyn und mit Towarkowa, die Stadt Susdal und mit Schuja, die Stadt Galich mit all ihren Vororten, mit Tschukhloma und mit Unzheya und mit Koryakov und mit Belogorodye, der Stadt Wologda, der Stadt Yuryevets Povolskaya, Balakhna und mit Uzoloya, Staraya Rusa, der Stadt Wyschegorod auf Porotva, der Stadt Ustjug mit allen Volosten, der Stadt Dwina, Kargopol, Vagu; und die Volosten: Oleshnya, Khotun, Gus, Murom-Dorf, Argunovo, Gvozdna, Opakov auf Jugra, Klinskaya-Kreis, Chislyaki, Orda-Dörfer und das Pakhryanskaya-Lager im Moskauer Bezirk, Belgorod in Kashin und die Volosten von Vselun, Oshta. Die Schwelle von Ladoshskaya, Totma, Pribuzh. Und der Souverän erhielt andere Volosten mit einer Fed-Rückzahlung, aus der die Volosten alle möglichen Einkünfte für das tägliche Leben seines Souveräns, die Gehälter der Bojaren und Adligen und aller Diener seines Souveräns erhalten würden, die in seiner Opritschnina sein würden; und aus welchen Städten und Volosten das Einkommen für das tägliche Leben seines Herrschers nicht ausreicht, und er nimmt andere Städte und Voloste ein.

Und der Souverän machte in seiner Opritschnina 1000 Häupter von Fürsten und Adligen und Kindern von Bojarenhöfen und Polizisten und gab ihnen Ländereien in den Städten von Odnovo, die die Städte in Oprishnina eroberten; und er befahl, die Votchinniki und Grundbesitzer, die nicht in der Opritschnina lebten, aus diesen Städten zu vertreiben und befahl, das Land an diesen Ort in anderen Städten zu übertragen, da er befahl, die Opritschnina speziell für sich selbst zu schaffen. Er befahl, und am Posad wurden die Straßen von der Moskwa nach Opritschnina verlegt: die Chertolskaya-Straße und vom Semchinsky-Dorf bis zur vollen Straße und die Arbatskaya-Straße auf beiden Seiten und mit Sivtsov Enemy und bis zur Dorogomilovsky-Straße bis zur vollen Straße die halbe Straße, von der Stadt aus auf der linken Seite und ganz entlang der Siedlungen Novinsky-Kloster und Savinsky-Kloster und entlang der Dorogomilovsky-Siedlungen sowie zu den Siedlungen New Devich Monastery und Alekseevsky Monastery; und die Siedlungen werden in Oprichnina liegen: Ilyinskaya, in der Nähe von Sosenki, Vorontsovskaya, Lyshchikovskaya. Und welche Straßen und Siedlungen der Souverän in der Opritschnina gefangen hat, und in diesen Straßen befahl er den Bojaren und Adligen und allen Beamten zu leben, die der Souverän in der Opritschnina gefangen hatte, denen er aber nicht befohlen hatte, in der Opritschnina zu sein, und diejenigen aus allen Straßen, die er in die neuen Straßen von Posad verlegen ließ

Er ordnete an, dass sein Moskauer Staat, die Armee, das Gericht und der Rat sowie alle möglichen Zemstvo-Angelegenheiten von seinen Bojaren überwacht und ausgeführt würden, denen er befahl, im Zemstvo zu leben: Fürst Iwan Dmitrejewitsch Belski, Fürst Iwan Fedorowitsch Mstislawski und alle die Bojaren; und er befahl dem Stallmeister und dem Butler und dem Schatzmeister und dem Schreiber und allen Schreibern, ihren Befehlen zu folgen und nach den alten Zeiten zu regieren und in wichtigen Angelegenheiten zu den Bojaren zu kommen; und die Militärs werden große Zemstvo-Angelegenheiten leiten, und die Bojaren werden sich wegen dieser Angelegenheiten an den Souverän wenden, und der Souverän und die Bojaren werden die Verwaltung dieser Angelegenheit anordnen.

Für seinen Aufstieg verurteilten ihn der Zar und der Großfürst dazu, hunderttausend Rubel vom Zemstvo zu nehmen; und einige Bojaren, Gouverneure und Beamte wurden wegen großen Verrats gegen den Herrscher mit der Todesstrafe belegt, andere kamen in Ungnade, und der Herrscher sollte ihre Bäuche und ihr Vermögen auf sich nehmen. Die Erzbischöfe und Bischöfe und Archimandriten und Äbte und die gesamte geweihte Kathedrale sowie die Bojaren und Beamten entschieden alles nach dem Willen des Herrschers.

Im selben Winter, im Februar, ordneten der Zar und der Großfürst die Todesstrafe für ihre großen verräterischen Taten gegen den Bojaren Fürst Oleksandr Borisowitsch Gorbatowo und seinen Sohn Fürst Peter sowie für Okolnitschewo, Peter Petrows Sohn Golowin, und Fürst Iwan, Fürst Iwanows Sohn Suchowo- an. Kashin und Prinz Dmitry an Prinz Ondreev, Sohn von Shevyrev. Die Bojaren Fürst Iwan Kurakin und Fürst Dmitri Nemovo ordneten die Tonsur zu Mönchen an. Und die Adligen und Bojarenkinder, die beim Herrscher in Ungnade fielen, legte er seine Schande auf sie und nahm ihre Bäuche auf sich; und andere schickte er auf sein Anwesen in Kasan, um bei ihren Frauen und Kindern zu leben.

Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen

Opritschnina ist eine staatliche Terrorpolitik, die Ende des 16. Jahrhunderts unter der Herrschaft von Iwan IV. in Russland herrschte.

Das Wesen der Opritschnina war die Beschlagnahme von Eigentum der Bürger zugunsten des Staates. Auf Anordnung des Landesherrn wurden besondere Ländereien zugeteilt, die ausschließlich für den königlichen Bedarf und den Bedarf des königlichen Hofes genutzt wurden. Diese Gebiete hatten eine eigene Regierung und waren für normale Bürger geschlossen. Alle Gebiete wurden den Grundbesitzern mit Hilfe von Drohungen und Gewalt entrissen.

Das Wort „oprichnina“ kommt vom altrussischen Wort „oprich“, was „besonders“ bedeutet. Als Opritschnina wurde auch der Teil des Staates bezeichnet, der bereits zur alleinigen Nutzung des Zaren und seiner Untertanen sowie der Opritschniki (Angehörige der Geheimpolizei des Herrschers) übergegangen war.

Die Zahl der Opritschnina (königliches Gefolge) betrug etwa tausend Menschen.

Gründe für die Einführung der Opritschnina

Zar Iwan der Schreckliche war berühmt für sein strenges Wesen und seine Feldzüge. Die Entstehung der Opritschnina ist weitgehend mit dem Livländischen Krieg verbunden.

Im Jahr 1558 begann er den Livländischen Krieg um das Recht, die Ostseeküste zu erobern, doch der Verlauf des Krieges verlief nicht so, wie es sich der Herrscher gewünscht hätte. Iwan warf seinen Kommandeuren wiederholt vor, nicht entschlossen genug zu handeln, und die Bojaren respektierten den Zaren als Autorität in militärischen Angelegenheiten überhaupt nicht. Erschwerend kommt hinzu, dass 1563 einer von Iwans Heerführern ihn verrät und dadurch das Vertrauen des Zaren in sein Gefolge zunehmend untergräbt.

Ivan 4 beginnt die Existenz einer Verschwörung zwischen dem Gouverneur und den Bojaren gegen seine königliche Macht zu vermuten. Er glaubt, dass sein Gefolge davon träumt, den Krieg zu beenden, den Herrscher zu stürzen und an seiner Stelle Fürst Wladimir Starizki einzusetzen. All dies zwingt Ivan dazu, eine neue Umgebung für sich zu schaffen, die ihn beschützen und jeden bestrafen kann, der sich gegen den König stellt. Auf diese Weise wurden Opritschniki geschaffen – besondere Krieger des Souveräns – und die Politik der Oprichnina (Terror) etabliert.

Der Beginn und die Entwicklung der Opritschnina. Hauptveranstaltungen.

Die Gardisten folgten dem Zaren überallhin und sollten ihn beschützen, doch es kam vor, dass diese Gardisten ihre Macht missbrauchten und Terror verübten und Unschuldige bestraften. Der Zar ignorierte all dies und rechtfertigte seine Gardisten stets in etwaigen Streitigkeiten. Infolge der Verbrechen der Gardisten begannen sie sehr bald nicht nur bei den einfachen Leuten, sondern auch bei den Bojaren zu hassen. Alle schrecklichsten Hinrichtungen und Taten während der Herrschaft Iwans des Schrecklichen wurden von seinen Gardisten begangen.

Ivan 4 reist nach Aleksandrovskaya Sloboda, wo er zusammen mit seinen Gardisten eine abgelegene Siedlung errichtet. Von dort aus unternimmt der Zar regelmäßig Razzien in Moskau, um diejenigen zu bestrafen und hinzurichten, die er für Verräter hält. Fast jeder, der versuchte, Ivan in seiner Gesetzlosigkeit aufzuhalten, starb bald.

Im Jahr 1569 beginnt Iwan zu vermuten, dass in Nowgorod Intrigen geschmiedet werden und dass es eine Verschwörung gegen ihn gibt. Nachdem Ivan eine riesige Armee zusammengestellt hat, zieht er in die Stadt und erreicht 1570 Nowgorod. Nachdem sich der Zar im Versteck von Verrätern wiederfindet, beginnen seine Gardisten mit ihrem Schrecken – sie berauben Bewohner, töten unschuldige Menschen und brennen Häuser nieder. Den Daten zufolge kam es täglich zu Massenschlägereien, zwischen 500 und 600 Menschen.

Die nächste Station des grausamen Zaren und seiner Gardisten war Pskow. Obwohl der Zar ursprünglich auch Repressalien gegen die Bewohner plante, wurden am Ende nur einige der Pskowiter hingerichtet und ihr Eigentum beschlagnahmt.

Nach Pskow geht Grosny erneut nach Moskau, um dort Komplizen des Nowgorod-Verrats zu finden und Repressalien gegen sie zu verüben.

In den Jahren 1570-1571 starben in Moskau zahlreiche Menschen durch die Hand des Zaren und seiner Gardisten. Der König verschonte niemanden, nicht einmal seine eigenen engen Mitarbeiter. Infolgedessen wurden etwa 200 Menschen hingerichtet, darunter auch die edelsten. Viele Menschen überlebten, erlitten aber große Leiden. Die Hinrichtungen in Moskau gelten als Höhepunkt des Opritschnina-Terrors.

Das Ende der Opritschnina

Das System begann 1571 zu zerfallen, als Russland vom Krim-Khan Devlet-Girey angegriffen wurde. Die Gardisten, die es gewohnt waren, ihre eigenen Bürger auszurauben, erwiesen sich als nutzlose Krieger und tauchten einigen Berichten zufolge einfach nicht auf dem Schlachtfeld auf. Dies zwang den Zaren, die Opritschnina abzuschaffen und die Semschtschina einzuführen, was nicht viel anders war. Es gibt Informationen, dass das Gefolge des Zaren bis zu seinem Tod nahezu unverändert weiterlebte und lediglich den Namen von „Opritschniki“ in „Hof“ änderte.

Ergebnisse der Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen

Die Ergebnisse der Opritschnina von 1565–1572 waren katastrophal. Obwohl die Opritschnina als Mittel zur Vereinigung des Staates konzipiert war und der Zweck der Opritschnina Iwans des Schrecklichen darin bestand, die feudale Zersplitterung zu schützen und zu zerstören, führte sie letztendlich nur zu Chaos und völliger Anarchie.

Darüber hinaus führten der Terror und die Verwüstung durch die Gardisten zu einer Wirtschaftskrise im Land. Die Feudalherren verloren ihr Land, die Bauern wollten nicht arbeiten, das Volk blieb ohne Geld und glaubte nicht an die Gerechtigkeit seines Herrschers. Das Land war im Chaos versunken, die Opritschnina teilte das Land in mehrere unterschiedliche Teile.

Mehrere Gründe veranlassten Zar Iwan IV., dieses beispiellose politische System zu schaffen. Das erste ist eine scharfe Verschärfung der Widersprüche mit dem höchsten Adel nach dem Erlass eines Dekrets über die Beschlagnahmung der enteigneten Fürstengüter im Jahr 1562 (zuvor gingen diese Güter an die Verwandten des Verstorbenen oder gingen an das Kloster „zur Trauerfeier“) Seele.“) Die zweite sind die schweren Niederlagen der russischen Armee im Livländischen Krieg im Jahr 1564, die Flucht des Fürsten Andrei Kurbsky nach Litauen. Die Angst vor einer Bojarenverschwörung verfolgte den Zaren. Und dann beschloss er, seinen Feinden einen Schritt voraus zu sein.

Opritschnina hatte zwei Ziele: Untergrabung der wirtschaftlichen Macht der großen Aristokratie Und physische Vernichtung seiner prominentesten Vertreter.

Das erste Ziel der Opritschnina wurde durch die Umsiedlungspolitik erreicht. Zar Iwan der Schreckliche hat die Liste der zur Opritschnina gehörenden Regionen sorgfältig ausgearbeitet. Neben reichen Handelsstädten und Salzproduktionsgebieten gab es Kreise, in denen sich die Stammgüter des alten Rostow-Susdal-Adels befanden – der Kern der Moskauer Bojarenkorporation. Alle diese Ländereien wurden sofort „dem Landesherrn zugeteilt“ und an die Ländereien der Gardisten verteilt. Ihre Besitzer wurden gewaltsam in die Semschtschina deportiert. Dort wurde ihnen befohlen, irgendwo an der Süd- oder Ostgrenze des Landes kleine Ländereien zu vergeben. Den Umsiedlern war die Mitnahme von Eigentum und Wertsachen verboten. All dies wurde zur Beute der neuen Besitzer – der Gardisten. Und die ehemaligen Besitzer der Türme mit ihren goldenen Kuppeln verwandelten sich über Nacht in Bettler.

Das zweite Ziel der Opritschnina – die physische Vernichtung eines bedeutenden Teils der Aristokratie – wurde durch Terror erreicht. Auf Befehl des Zaren ergriffen die Opritschniki die Unerwünschten, brachten sie nach Alexandrow Sloboda (die Opritschnina-Hauptstadt von Iwan dem Schrecklichen) und töteten sie dort nach grausamer Folter. Manchmal wurden Hinrichtungen in Moskau durchgeführt, wo neben dem Kreml, am anderen Ufer des Flusses Neglinka, ein düsteres Schloss entstand – der „souveräne Opritschnina-Hof“. Zar Iwan IV. erlebte sadistische Freude beim Anblick der Qualen der Unglücklichen und nahm persönlich an Folterungen und Hinrichtungen teil. Einige Historiker glauben, dass er seit seiner Jugend an schweren psychischen Störungen litt.

Der Fall des Auserwählten

Im Jahr 1560 verschlechterten sich die Beziehungen zwischen dem Zaren und der gewählten Rada unerwartet. Der Grund für die Zwietracht waren die Meinungsverschiedenheiten des Zaren mit Alexei Adashev auf dem Gebiet der Außenpolitik, und der wahre Grund war Ivans längst überfälliger Wunsch, unabhängig zu regieren. Er glaubte, dass friedliche Methoden zur Bekämpfung der großen Aristokratie unzureichend seien und dass man zum Schwert greifen müsse, um die vollständige Kontrolle über die herrschende Klasse zu erlangen. Die Berater (in der Regel religiöse und tugendhafte Menschen) hinderten den König jedoch daran, seinen niederen Instinkten, seiner angeborenen Neigung zu Grausamkeit und Tyrannei, freien Lauf zu lassen.

Infolgedessen verloren die Hauptfiguren der Auserwählten Rada – Adashev und Sylvester – ihre Posten und gingen ins Exil. Prinz Kurbsky wurde vom Gouverneur nach Livland geschickt. Der betagte Metropolit Macarius hatte nicht mehr die Kraft für den politischen Kampf. Am 31. Dezember 1563 starb er im Alter von 82 Jahren.

Bojarenduma

Nachdem er seine Berater losgeworden war, konnte der König immer noch nicht mit absoluter Autorität regieren. Im Weg stand ihm die Bojarenduma mit ihrer traditionellen Autorität und ihren tiefen Verbindungen in alle Schichten der Gesellschaft. Es wurde beschlossen, alle wichtigen Entscheidungen des Souveräns mit der Bojarenduma abzustimmen. Nachdem der Zar dieses Machtorgan der höchsten Aristokratie zerstreut hatte, hätte er durchaus in schwere innere Unruhen geraten können. Die einzige Lösung bestand darin, die Aristokratie in die Knie zu zwingen.

Der Beginn der Opritschnina

Im Jahr 1564 verließ Iwan IV. unerwartet mit seiner Familie Moskau und ging nach Alexandrowskaja Sloboda (heute die Stadt Alexandrow, 100 km nordöstlich von Moskau). Von hier aus schickte er einen Brief an die Bojaren, Geistlichen und Dienstleute in die Hauptstadt, in dem er sie des Verrats beschuldigte. Seine Botschaft wurde auf dem Roten Platz verlesen. In der Stadt kam es zu Unruhen. Sie beschlossen, den König zur Rückkehr zu überreden. Er stimmte zu, allerdings unter der Bedingung, dass „er das Recht hat, jeden zu bestrafen, den er für einen Verräter hält.“ Zu diesen Strafzwecken wurde die Opritschnina mit ihrer gut bewaffneten Armee geschaffen.

Im Jahr 1565 teilte sich Iwan IV. einen besonderen Besitz zu - oprichnina, und das Gebiet, das nicht zur Opritschnina gehörte, wurde genannt Zemshchina.

Das ganze Land wurde in zwei Teile geteilt: oprichnina Und Zemshchina. Jeder hatte seine eigene Regierung, seine eigene Bojarenduma. Die Zemschtschina wurde von den Bojaren geführt. In der Opritschnina ging die gesamte Macht auf den Zaren über.

Die besten Ländereien mit der am weitesten entwickelten Wirtschaft wurden in die Opritschnina übernommen. Als die Gardisten sie ruinierten, nahm der Zar neue, reiche Ländereien für sich. Die Opritschnina hatte eine eigene Schatzkammer, eine eigene Armee, eine eigene Verwaltung. Es war ein „Staat im Staat“. Die Semschtschina war den Raubzügen der Gardisten, die vom Zaren selbst unterstützt wurden, schutzlos ausgeliefert. Darüber hinaus musste sie eine ruinöse Steuer zahlen, um die Opritschnina zu erhalten.

Opritschniki

Ein Opritschnik war jemand, der zu den Reihen der Opritschnina gehörte. Die Leute nannten die Gardisten „Kromeshniks“ – die schwarzen Streitkräfte des Königs.

Anfangs bestand die Opritschnina-Armee aus eintausend Menschen und am Ende der Opritschnina wuchs sie auf sechstausend an. Dies waren sorgfältig ausgewählte Adlige, die keine familiären Bindungen zur Zemschtschina hatten und bereit waren, jeden Befehl des Herrschers auszuführen. Die Gardisten waren ganz dunkel gekleidet und trugen eine besondere Uniform – schwarze Gewänder mit breitem Gürtel. Wir ritten schwarze Pferde mit schwarzem Geschirr. Die Gardisten befestigten einen Besen am Sattel ihrer Pferde und einen Hundekopf am Hals des Pferdes – ein Zeichen ihrer Bereitschaft, jeden Landesverrat auszumerzen und den verräterischen Bojaren die „Hundeköpfe“ abzuhacken. Sie hatten das Recht, in jedes Anwesen, in jeden Hof einer Person aus der Zemshchina einzubrechen, die des Hochverrats verdächtigt wurde, ihr Haus zu ruinieren, ihren Haushalt zu vertreiben (oder sogar zu töten). Niemand wusste, gegen wen sich der nächste Zorn des Königs richten würde.

Nach der Auflösung der Auserwählten Rada bleiben die Ziele der Innenpolitik Iwans IV. im Allgemeinen dieselben wie zuvor. Die Methoden zur Erreichung dieser Ziele sind jedoch unterschiedlich. Sorgfältig durchdachte, konsequente Reformen gehören der Vergangenheit an. Das Hauptinstrument des politischen Kampfes wird zur Henkeraxt. Die von den blutigen Massakern eingeschüchterte Bojarenduma schweigt, und die rasch aufeinanderfolgenden Regierungen dienen als gehorsames Instrument in den Händen eines Autokraten, der von grenzenloser Macht berauscht ist und manchmal den Verstand verliert.

Die Opritschnina zerstörte die normale Regierungsordnung des Landes. Überall herrschten Angst und Chaos. Niemand – nicht einmal die engsten Handlanger des Königs – war sich der Zukunft sicher. Nachdem sie die Güter der vertriebenen und in Ungnade gefallenen Bojaren erhalten hatten, behandelten die Gardisten sie wie feindliche Gebiete. In kurzer Zeit verwandelten sich zuvor wohlhabende, bevölkerungsreiche Bauernhöfe in Ödland. Die Bauern rannten entsetzt davon. Die von der Repression eingeschüchterte Aristokratie schwieg.

Das Schicksal derjenigen, die versuchten, der Opritschnina zu widerstehen, war schwierig. Metropolit Macarius war zu diesem Zeitpunkt bereits gestorben und der Neue hatte sich in ein Kloster zurückgezogen. Stattdessen wurde Filipp Kolychev Metropolit (1566-1568), der die Gräueltaten der Opritschniki stoppen wollte: Er allein wagte es, sich öffentlich gegen die Opritschnina auszusprechen. Dafür wurde der mutige Hierarch auf Befehl des Zaren seines Amtes enthoben, abgesetzt, in einem Kloster eingesperrt und bald darauf von Gardisten erdrosselt.

Dann begannen die Hinrichtungen der Gardisten selbst, die an ihrem Ursprung standen. Sie wurden durch „besonders ausgezeichnete“ ersetzt. Unter ihnen hat die Geschichte den Namen des Gardisten Malyuta Skuratov bewahrt. Es ist populär geworden. Es wird auch heute noch im Sinne grausamer und sinnloser Repressalien gegen Unschuldige eingesetzt.

Misstrauen und Angst herrschten im Land. Der Zorn des Zaren richtete sich nicht nur gegen reiche Bojarenfamilien, sondern gegen ganze Städte.

Feldzüge Iwans des Schrecklichen

Ende 1569 beschuldigte der Zar die Stadt Nowgorod des Verrats und startete einen Feldzug gegen sie. Der Feldzug Iwans des Schrecklichen gegen Nowgorod im Jahr 1570 wurde zum größten Massaker der Opritschnina-Ära.

Der Zar verdächtigte die Nowgorodianer des Verrats und verübte in der Stadt ein schreckliches Pogrom. Die Niederlage der Stadt dauerte sechs Wochen. Viele Militärangehörige, Bürger, Priester und Mönche wurden im Wolchow getötet oder ertranken. Das Eigentum der Nowgoroder sowie die Wertsachen der Kirche wurden geplündert. Die Außenbezirke der Stadt sind verwüstet.

Auch die Städte Twer, Torschok und die angrenzenden Dörfer wurden zerstört. Militärgarnisonen und Bewohner in Narva, Iwangorod und Pskow wurden zerstört.

Hungersnot und Pest

Gleichzeitig mit der Opritschnina wurden die zentralen Regionen des Landes von zwei weiteren Katastrophen heimgesucht: einer schrecklichen dreijährigen Hungersnot und einer Pestepidemie in den Jahren 1569-1571. Hinzu kamen die hohen Pflichten, die der Bevölkerung im Zusammenhang mit dem endlosen Livländischen Krieg auferlegt wurden. Infolgedessen in den 70er Jahren. XVI Jahrhundert In den Moskauer Gebieten ist ein starker Bevölkerungsrückgang zu verzeichnen. Ein erheblicher Teil der Menschen starb durch Naturkatastrophen und Opritschnina-Terror, der Rest strömte in die Außenbezirke des Landes, in die undurchdringlichen Wälder des russischen Nordens oder in die südlichen Steppen. Material von der Website

Der Engländer D. Fletcher, der durch Russland reiste, bemerkte: „Zufällig sieht man viele Dörfer und Städte, völlig leer, die Menschen sind alle an andere Orte geflohen... Also, auf dem Weg nach Moskau, zwischen Wologda und Jaroslawl, dort.“ Bis zu fünfzig Dörfer sind zumindest völlig verlassen, so dass es in ihnen keinen einzigen Bewohner gibt.“

Während die Opritschnina-Armee sich mit den Städten und Dörfern ihres Landes beschäftigte, näherte sich der Krim-Khan Girey Moskau und brannte es nieder. Der russische Staat war bis auf die Grundmauern ruiniert. Seine Bevölkerung ist mehrmals zurückgegangen. Die Felder wurden aufgegeben. Die Städte sind leer.

Opritschnina ist eine staatliche Terrorpolitik, die Ende des 16. Jahrhunderts unter der Herrschaft von Iwan IV. in Russland herrschte.

Die Zahl der Opritschnina (königliches Gefolge) betrug etwa tausend Menschen.

Gründe für die Einführung der Opritschnina

Zar Iwan der Schreckliche war berühmt für sein strenges Wesen und seine Feldzüge. Die Entstehung der Opritschnina wird größtenteils mit dem Livländischen Krieg in Verbindung gebracht.

Der Beginn und die Entwicklung der Opritschnina. Hauptveranstaltungen.

Nach Pskow geht Grosny erneut nach Moskau, um dort Komplizen des Nowgorod-Verrats zu finden und Repressalien gegen sie zu verüben.

Das Ende der Opritschnina

Ergebnisse der Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen

Ursprünglich wurde der Begriff „Opritschnina“ verwendet, um die Grundstücke der Ehefrauen verstorbener Adliger und das Land der Witwen zu bezeichnen. Unter Iwan dem Schrecklichen änderte sich die Bedeutung des Begriffs; die Ländereien des Zaren sowie eine ganze Periode in der Geschichte des russischen Staates wurden Opritschnina genannt. Eine interessante Etappe in der Geschichte des russischen Staates ist die Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen. Kurz dazu in diesem Artikel.

Persönlichkeit des Königs

Zar Iwan der Schreckliche (1530-1584) ist eine sehr ungewöhnliche historische Person, eines der denkwürdigsten und lebendigsten Bilder in der Geschichte Russlands. Nur bei den meisten unserer Zeitgenossen ruft es negative Emotionen hervor und wird mit Unterdrückung, Unterdrückung, Einschränkung der Menschenrechte und Grausamkeit in Verbindung gebracht. Aber wir sollten die positiven Taten des Zaren nicht vergessen, er war der erste russische Herrscher, der zum König gekrönt wurde, und nicht derjenige, der regierte, er war derjenige, der die damals einfach notwendige Formalisierung des Absolutismus in Russland vollendete. Und er war es, der zur deutlichen Erweiterung der Landesgrenzen beitrug.

Was hat seinen Ruf unter den modernen einfachen Leuten so sehr ruiniert? Der wohl wichtigste Grund dafür ist die Politik der Opritschnina. Und hier kann man kaum widersprechen; es kann nicht als völlig ausgewogen und nachdenklich bezeichnet werden. Für viele Forscher ist Grausamkeit ihr Hauptmerkmal. Berücksichtigt man aber die Mentalität der russischen Gesellschaft im 16. Jahrhundert, die politische Lage am Hof und die Tatsache, dass der Zar jung war, dann wird alles durchaus verständlich. Offenbar waren demokratische Maßnahmen, nämlich die Schaffung der Gewählten Rada und die Einberufung des Zemsky Sobor, wirkungslos.

Kurz gesagt, im Vergleich zur ersten Regierungsperiode Iwans des Schrecklichen war die Opritschnina keine Politik, die den Bewohnern des Landes zugute kam. Viele Historiker fragen sich, warum der Zar zu solch harten Maßnahmen griff und ob die Opritschnina die Ursache der Unruhen war. Wenn wir über die Voraussetzungen der Opritschnina sprechen, lohnt es sich auf jeden Fall, nicht nur die politische Situation, sondern auch die Persönlichkeit Iwans des Schrecklichen selbst zu berücksichtigen.

Der Beginn der Opritschnina

Die Gründe für die Opritschnina Iwans des Schrecklichen sollten bis in die Kindheit des Zaren zurückverfolgt werden. Obwohl offiziell der Beginn der Opritschnina-Politik mit den Ereignissen von 1565 in Verbindung gebracht wurde, als der Herrscher die alten Bojarenfamilien des Verrats beschuldigte und gezwungen war, auf den Thron zu verzichten. Wenn man es sich genau ansieht, war die Logik dieser Tat folgende: Zar Iwan der Schreckliche erklärte sich bereit, in die Hauptstadt auf den großherzoglichen Thron zurückzukehren, wenn seine Untertanen drei Bedingungen erfüllten: Erlaubnis zur Hinrichtung ohne Gerichtsverfahren wegen Hochverrats; Einführung von Opritschnina; Versorgung der Bojaren mit Zemshchina. Jetzt gehörte die Hälfte der Landgrundstücke des Landes, die besten noch dazu, dem Zaren, der Rest der Bojarenduma.

Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen: kurz zur Hauptsache

Im Dezember 1564 befahl der Zar ganz unerwartet seinen Söhnen, seiner Frau und seinen Gefährten, sich zu versammeln und ging zur Alexandrowskaja Sloboda, wobei er die gesamte Schatzkammer sowie viele wertvolle Meisterwerke der Ikonenmalerei mitnahm. Und einen Monat später erhielt Metropolit Afanasy einen Brief des Herrschers, in dem alle Gräueltaten und Verrätereien der Bojaren aufgeführt waren. In diesem Dokument schrieb er, dass er dies nicht länger ertragen könne, aber ein weiterer Brief wurde an die einfachen Leute geschickt, in dem Iwan der Vierte dem Volk versichert, dass er keinen Groll gegen sie hegt, dass sie nicht der Grund für seinen Weggang waren.

Dann gingen sie zur Siedlung, wo der Zar und die Bojaren, der Metropolit und das einfache Volk wohnten. Alles mit einem Ziel: den König wieder zur Herrschaft zu rufen. Mit Tränen in den Augen flehten die Menschen ihn an, zurückzukehren und baten ihn um Vergebung. Iwan der Schreckliche kehrte zur Herrschaft zurück, verlangte jedoch lediglich die Erfüllung der drei oben genannten Bedingungen. Damals begann die Opritschnina.

Die Essenz des Phänomens

Der Zar führte die reichsten, fruchtbarsten und ertragreichsten Ländereien in seine Opritschnina ein. Und auch ein neues soziales Phänomen „Opritschnina-Korps“ erschien – tausend junge und starke Menschen adeliger Herkunft, die zur persönlichen Armee des Zaren wurden, erhielten für ihren Dienst neben Gehältern auch die besten Grundstücke und vertrieben diejenigen, denen sie gehörten gehörte früher rechtmäßig dazu.

Und hier manifestierte sich der Absolutismus in vollem Umfang, der Zar entschied im Alleingang über alle Fragen der Innenpolitik des Staates, die Duma-Bojaren mussten sich um den Livländischen Krieg kümmern. Die Gardisten hatten nur zwei Funktionen zu erfüllen: den Souverän zu schützen und Verräter loszuwerden. Auf schwarzen Pferden rasten sie mit einem Besen und einem am Sattel befestigten Hundekopf durch die Straßen der Hauptstadt. Dies war ein Symbol dafür, dass sie Verrätern gnadenlos die Köpfe abschlagen und den Verrat aus dem Land verbannen würden. Kurz gesagt, die Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen war eine traurige und schreckliche Zeit.

Repression

Untreue (reale und eingebildete) wurde tatsächlich sehr grausam bekämpft. Personen, die dieses Verbrechens verdächtigt wurden, wurden hingerichtet und ihr Eigentum beschlagnahmt. Nach einiger Zeit wurden nicht nur einzelne Bürger oder Familien, sondern sogar ganze Siedlungen der Repression ausgesetzt. Nowgorod litt in diesem Sinne mehr als andere; dreitausend Menschen wurden hier auf einmal getötet, und das alles, weil der Zar die Nowgoroder verdächtigte, mit Polen zu konspirieren.

Die Kommandeure der Gardisten wechselten, aber die Bedeutung änderte sich nicht; der Terror fegte mit Feuer und Schwert durch das Land. Unabhängig vom Clan oder Stamm der Person, sei es ein Adliger, ein Bojar oder sogar ein Bauer, spürte damals jeder die Bedrohung, und das dauerte ganze sieben Jahre.

Glücklicherweise musste die Opritschnina abgeschafft werden, was zum wirtschaftlichen Ruin des Landes führte, und außerdem verlor der russische Staat im Krieg, und der Khan beschloss, in Russland in den Krieg zu ziehen.

Folgen der Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen

Die Opritschnina-Politik von Iwan dem Schrecklichen hatte sehr katastrophale Folgen. Es führte das Land in eine schwere Wirtschaftskrise. Viele Dörfer wurden aufgrund des Ruins von Adligen, Bojaren und Bauern verlassen; etwa neunzig Prozent des Ackerlandes wurden nicht genutzt. Auch im sozialen Bereich gab es große Probleme; die Demografie des Landes litt stark unter der äußerst unvernünftigen und misstrauischen Politik des Zaren. In diesen sieben Jahren starben etwa fünfzehntausend Menschen.

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