Kurze Eigenschaften von Fevronia Murom. Das Bild der Helden aus der Geschichte von Peter und Fevronia von Murom. Liebten sich die Ehepartner?

Peter und Fevronia von Murom sind Ehepartner, Heilige, die hellsten Persönlichkeiten des Heiligen Russlands, die mit ihrem Leben dessen spirituelle Werte und Ideale widerspiegelten.
Die Lebensgeschichte des hl. Wundertäter, die treuen und ehrwürdigen Ehepartner Peter und Fevronia, existierten viele Jahrhunderte lang in den Traditionen des Murom-Landes, wo sie lebten und wo ihre ehrlichen Reliquien aufbewahrt wurden.
Er zeichnete die Geschichte von Peter und Fevronia im 16. Jahrhundert auf. Priester Ermolai der Pregressive (Klöster Erasmus), ein talentierter Schriftsteller, der in der Zeit von Iwan dem Schrecklichen weithin bekannt war. Indem er folkloristische Elemente in seinem Leben bewahrte, schuf er eine erstaunlich poetische Geschichte über Weisheit und Liebe – die Gaben des Heiligen Geistes mit einem reinen Herzen und Demut in Gott.
Peter war der jüngere Bruder von Pavel, der in Murom regierte. Eines Tages kam es in Pavels Familie zu Problemen – aufgrund der Besessenheit des Teufels begann eine Schlange zu seiner Frau zu fliegen. Die traurige Frau, die der dämonischen Macht erlegen war, erzählte ihrem Mann alles. Der Prinz befahl seiner Frau, dem Bösewicht das Geheimnis seines Todes zu verraten. Es stellte sich heraus, dass der Tod des Gegners „von Peters Schulter und Agrikovs Schwert kommen sollte“. Nachdem ich davon erfahren habe, Prinz. Petrus beschloss sofort, den Vergewaltiger zu töten und verließ sich dabei auf Gottes Hilfe. Bald wurde während des Gebets im Tempel enthüllt, wo Agrikovs Schwert aufbewahrt wurde, und nachdem er die Schlange aufgespürt hatte, schlug Petrus sie nieder. Doch vor seinem Tod besprengte die Schlange den Sieger mit giftigem Blut und der Körper des Prinzen war mit Krusten und Geschwüren bedeckt.
Niemand konnte Peter von einer schweren Krankheit heilen. Der Prinz ertrug die Qual mit Demut und ergab sich in allem Gott. Und der Herr schickte ihn in das Land Rjasan, um für seinen Diener zu sorgen. Einer der jungen Männer, die auf die Suche nach einem Arzt geschickt wurden, betrat zufällig das Haus, wo er bei der Arbeit ein einsames Mädchen namens Fevronia, die Tochter eines Laubfrosches, vorfand, die die Gabe der Einsicht und Heilung besaß. Nach all den Fragen befahl Fevronia dem Diener: „Bring deinen Prinzen hierher, wenn er in seinen Worten aufrichtig und bescheiden ist, wird er gesund sein!“
Der Prinz, der selbst nicht mehr gehen konnte, wurde ins Haus gebracht und er ließ ihn fragen, wer ihn heilen wollte. Und er versprach ihm, dass er eine große Belohnung erhalten würde, wenn er ihn heilen würde. „Ich möchte ihn heilen“, antwortete Fevronia unverblümt, „aber ich verlange keine Belohnung von ihm: Wenn ich nicht seine Frau werde, ist es nicht richtig, ihn zu behandeln.“ Peter versprach zu heiraten, aber in seinem Herzen log er: Der Stolz der Fürstenfamilie hinderte ihn daran, einer solchen Ehe zuzustimmen. Fevronia schöpfte etwas Sauerteig auf, blies darauf und befahl dem Prinzen, sich im Badehaus zu waschen und alle Krusten bis auf einen einzufetten.
Da Fevronia die Bosheit und den Stolz des Petrus durchschaute, befahl sie ihm, als Zeichen der Sünde einen Schorf offen zu lassen. Bald brach die ganze Krankheit aufgrund dieses Schorfs wieder aus und der Prinz kehrte nach Fevronia zurück. Beim zweiten Mal hielt er sein Wort. „Und sie erreichten ihr Erbe, die Stadt Murom, und begannen fromm zu leben, ohne Gottes Gebote in irgendetwas zu brechen.“
Nach dem Tod seines Bruders wurde Peter Alleinherrscher der Stadt. Die Bojaren respektierten ihren Prinzen, aber die Frauen der arroganten Bojaren mochten Fevronia nicht, weil sie keine Bäuerin als Herrscherin haben wollten, und lehrten ihre Ehemänner böse Dinge. Die Bojaren versuchten, die Prinzessin aller Art zu verleumden, und eines Tages rebellierten sie und boten Fevronia, nachdem sie ihre Schande verloren hatten, an, die Stadt zu verlassen und sich zu nehmen, was sie wollte. Die Prinzessin wollte nichts anderes als ihren Ehemann. Das Paar segelte auf zwei Schiffen den Fluss hinunter.
Am Abend machten sie am Ufer fest und begannen, sich für die Nacht niederzulassen. Bevor sie aufwachen konnten, trafen Botschafter aus Murom ein und flehten Peter an, zur Herrschaft zurückzukehren. Die Bojaren stritten um die Macht, vergossen Blut und suchten nun wieder Frieden und Ruhe. Peter und Fevronia kehrten demütig in ihre Stadt zurück und regierten glücklich bis ans Ende ihrer Tage, indem sie Almosen gaben und im Herzen beteten. Als das Alter kam, nahmen sie das Mönchtum unter den Namen David und Euphrosyne an und flehten Gott an, gleichzeitig zu sterben. Sie beschlossen, sich gemeinsam in einem speziell vorbereiteten Sarg mit einer dünnen Trennwand in der Mitte zu begraben.

/ / / Das Bild von Fevronia in „Die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom“

Im 16. Jahrhundert wurde in Russland der hagiographischen Literatur große Aufmerksamkeit geschenkt. Die Aufgabe vieler Schriftsteller bestand darin, das Leben frommer Menschen zu beschreiben, die von der Kirche anerkannt wurden. Zu diesen Autoren gehörte der russische Schriftsteller Ermolai-Erasmus. Da er auch Priester war, begann er, eine Geschichte über die Taten des edlen Prinzen Peter und Fevronia von Murom zu schreiben.

„“ ist eine Geschichte, die über die hagiographische Richtung hinausgeht. Dies ist keine einfache Beschreibung des Lebens von Heiligen, sondern eine faszinierende, berührende Geschichte über starke Persönlichkeiten. Seine Handlung verbindet Folklore und religiöse Motive. Und der künstlerische Wert dieser Arbeit ist unbestreitbar.

Die Geschichte wurde von einer alten Legende über ein Bauernmädchen namens Fevronia inspiriert, das ein rechtschaffenes Leben führte und dank ihrer Tugend und Weisheit die Frau eines Prinzen wurde. Fevronia stammte aus dem Dorf Laskovo, das noch heute existiert. Dies ist eines der künstlerischen Details, die die historische Grundlage der Geschichte bestätigen.

Das Bild von Fevronia ist die Verkörperung des idealen russischen Mädchens. Die Heldin wird erst im zweiten Teil der Geschichte in die Handlung eingeführt, spielt aber eine wichtige Rolle. Sie erscheint als Retterin von Prinz Peter. Schließlich ist es Fevronia, die eine Krankheit heilt, die niemand überwinden konnte. Ihre aufrichtige, stille Liebe zum Prinzen, ihre Weisheit und Tugend helfen Peter, wieder Großherzog zu werden. Die Freundlichkeit des Mädchens wird belohnt – und sie wird eine Prinzessin.

Fevronia ist ein traditionelles Folklorebild einer weisen Jungfrau. Sie neigt nicht zu hellen äußeren Gefühlsäußerungen, verfügt aber über eine enorme innere Stärke. In ihrem Bild ist alles perfekt vereint: Intelligenz, Gefühle, Wille. Das Mädchen konnte ihre eigenen Gefühle der Vernunft unterordnen und ihre Schwächen überwinden. Aufgrund der Konfliktlosigkeit in ihrem Wesen ist sie die Personifikation der Gerechtigkeit. Eine solche Frau kann weder besiegt noch für die Seite des Bösen gewonnen werden. Daher ist sie eine ideale Ehefrau für einen weisen Herrscher.

Die Heldin ist mit der lebensspendenden Kraft der Liebe ausgestattet. Als Beispiel für ein von ihr geschaffenes Wunder wird angeführt: In den Boden gesteckte Stangen verwandeln sich in blühende Bäume. Fevronias Fähigkeit, die Gedanken ihrer Mitmenschen zu enträtseln, ist ein Beweis für ihre unglaubliche Geistesstärke. Zusammengenommen ist das Bild von Fevronia attraktiver als sogar das Bild von Prinz Peter selbst.

Die Liebe der Heldin verbindet sich mit ihrer Pflicht. Selbst als er ihr nahendes Ende spürt und einen Boten für sie zum Kloster schickt, weigert sie sich die ersten beiden Male, dorthin zu gehen, da sie mit dem Sticken von „Luft“ für den Tempel noch nicht fertig ist. Aber beim dritten Mal stimmt die Frau zu, da ihre irdischen Angelegenheiten nun vorbei sind und sie die Ewigkeit mit ihrer Geliebten verbringen kann.

Wo beginnt Liebe? Auf den ersten Blick ein bezauberndes Lächeln, ein freundliches Wort, ein leidenschaftlicher Kuss? Es würde kaum einen Exzentriker geben, der sich weigerte, eine Antwort auf diese Frage zu finden. Wir lesen eifrig die Texte von Büchern und blicken in Filmbilder, aber die Antwort entgeht uns immer. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum Liebesgeschichten so interessant sind. Romeo und Julia, D'Artagnan und Konstanze, Cäsar und Kleopatra – die Liste ließe sich beliebig fortsetzen. Eines der ungewöhnlichsten Paare im Bereich der slawischen Kultur ist die Vereinigung von Peter und Fevronia.

Die Geschichte ihres Lebens gilt als Hymne an die Liebe. Was wissen wir über diese Helden, warum ist ihre Geschichte so spannend und ist das wirklich eine Hymne an die Liebe? Um dies zu verstehen, betrachten Sie die Eigenschaften der Hauptfiguren. Leider sollte man, wie in jedem anderen Text aus der Zeit der antiken Literatur, nicht nach einer Beschreibung des Aussehens, einer komplexen Handlung oder detaillierten Dialogen suchen – es ist notwendig, aus den Handlungen der Charaktere Rückschlüsse auf persönliche Qualitäten zu ziehen.

Der Anfang der Geschichte

Die Handlung der Geschichte erstreckt sich über einen langen Zeitraum. Die Geschichte beginnt in der Stadt Murom während der Herrschaft von Prinz Paul. Einst schickte der Teufel „der Frau des Prinzen eine böse geflügelte Schlange, um Unzucht zu begehen“. Natürlich erregte eine solche Aktion weder beim Prinzen noch bei der Prinzessin Bewunderung. Durch Täuschung gelang es ihnen herauszufinden, dass der Tod des Schädlings „von Peters Schulter, von Agrikovs Schwert“ herrühren sollte. Und während Pavel und seine Frau darüber nachdenken, wer Peter ist und wie sie ihn finden können. Der Bruder des Prinzen, dessen Name mit dem des vermeintlichen Retters identisch ist, hat keinen Zweifel an seinem Schicksal.

Was wissen wir über Petrus?

Der Autor erzählt uns nichts über die Kindheit und Jugend dieses Helden; wir treffen ihn, als er bereits erwachsen ist. Peter ist ein wahrer christlicher Gläubiger; von Zeit zu Zeit geht er gerne in die Kirche der Erhöhung des ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes. Sie ist für ihn attraktiv, weil er hier allein sein kann. Warum das für Petrus so wichtig ist, wissen wir nicht. Man könnte annehmen, dass die Anwesenheit vieler Menschen ablenkend ist und es einem nicht erlaubt, sich auf die Kommunikation mit dem Herrn zu konzentrieren. Eines Tages kam ein Junge in der Kirche auf Peter zu. Tatsächlich erfüllt er auch seine Bestimmung – er zeigt, wo sich das Schwert befindet, das die Schlange zerstört. Soll ich dir Agrikovs Schwert zeigen?“ er fragt. Peter muss eine Wahl treffen: ablehnen oder seinem Schicksal weiter folgen. Peter ist jedoch zuversichtlich, dass er der Retter der Vorhersage ist.

Darüber hinaus treibt ihn der Wunsch an, seinem Bruder und seiner Schwiegertochter zu helfen. „Lass mich sehen, wo er ist!“ – Peter antwortet selbstbewusst. Von diesem Moment an wird er zur Hauptfigur der Geschichte. Im weiteren Verlauf der Geschichte können wir über das Vorhandensein von Eigenschaften wie Mut, Kühnheit und Entschlossenheit in der Hauptfigur sprechen. Petrus ergriff ein Schwert, aber um mit der Schlange in den Kampf zu ziehen, muss man nicht nur körperlich, sondern auch geistig stark sein. Die Angst überwältigt den Helden nicht, selbst als sich herausstellt, dass der Diener des Teufels die Gestalt von Paul annimmt und Peter möglicherweise versehentlich seinen Bruder und nicht den Bösewicht tötet. Das Problem lässt sich einfach lösen: „Nun, Bruder, geh von hier aus nirgendwo hin, ich gehe dorthin, um die Schlange zu bekämpfen, vielleicht wird diese böse Schlange mit Gottes Hilfe getötet“, sagt Peter und beweist Einfallsreichtum.

In dieser Situation manifestiert sich seine Eigenschaft der Selbstlosigkeit – Petrus verlangt keine Belohnung für das Töten der Schlange – er tut diese Tat aus dem edlen Wunsch, seinen Nachbarn zu helfen, und nicht, um sich selbst einen Vorteil zu verschaffen.

Er ist ein hochmoralischer Mensch, was durch den mehrfach wiederholten Beinamen „fromm“ gegenüber dem Helden bestätigt wird, und er ist auch entscheidungsfreudig – beim Betreten der Gemächer versetzt er ohne zu zögern einen tödlichen Schlag, gleichzeitig aber Das Blut des Feindes, das auf den Körper des Helden fällt, verursacht Krankheiten: „An seinem Körper traten Geschwüre auf, und eine schwere Krankheit befiel ihn.“ Warum der Herr Petrus nicht beschützte oder heilte, bleibt ebenfalls eine offene Frage. Wir können davon ausgehen, dass Gott auf diese Weise ein weiteres Omen wahr werden lässt – die Hochzeit von Fevronia und Petrus.

Wer ist Fevronia und was ist ihr Verdienst?

Informationen über dieses Mädchen sind ziemlich rar. Sie lebt im Dorf Laskovo in Rjasan, ihr Vater ist ein Pfeilfrosch. Das Mädchen hat die Gabe des Heilens. Die Autorin stellt sie uns als weises, ehrliches und freundliches Mädchen dar. Peter beschloss, sie auf die Probe zu stellen und stellte ihr eine unmögliche Aufgabe; dank ihrer Intelligenz kommt das Mädchen leicht aus einer schwierigen Situation heraus. Die Frage der Selbstlosigkeit Fevronias ist umstritten. Das Mädchen selbst sagt über die Bezahlung der Heilungsleistung: „... ich verlange keine Belohnung von ihm. Hier ist mein Wort an ihn: Wenn ich nicht seine Frau werde, dann ist es nicht richtig für mich, ihn zu behandeln.“

Die Aussicht, einen Bürger zu heiraten, sieht für einen Adligen nicht attraktiv aus, aber der Wunsch, die Krankheit loszuwerden, ist groß. Peter betrügt Fevronia und verspricht die Heirat, vergisst aber gleichzeitig nicht, dass es für „einen Prinzen unangemessen ist, die Tochter eines Pfeilgiftfrosches zur Frau zu nehmen“.

Die Krankheit kehrt zurück und der Prinz ist gezwungen, sein Versprechen zu erfüllen. Bedauert Peter diese Zwangsmaßnahme? Nein, bei der Rückkehr nach Murom, „ohne Gottes Gebote in irgendetwas zu brechen.“ Und trotz ihrer niedrigen Herkunft erwies sich Fervonia als eine gute Ehefrau, eine intelligente und vernünftige Ehefrau. Es scheint, dass sie Peter in vielen Situationen an Intelligenz überlegen ist – er konsultiert sie oft und bittet sie um Rat, aber das ist nicht so – sie weiß einfach, wie man die Situation aus einem anderen Blickwinkel betrachtet. Beide Ehepartner verfügen über ein hohes Maß an moralischen Qualitäten und weichen auch unter dem Einfluss schwieriger Lebenssituationen nicht von ihren Vorurteilen ab. Selbst die Machenschaften der Bojaren wurden nicht zum Stein des Anstoßes für ihre Beziehung.

Liebten sich die Ehepartner?

Für einen modernen Leser, der an die Vorlage leidenschaftlicher, emotionaler Liebe gewöhnt ist, mag es scheinen, dass es zwischen Ehepartnern keine Liebe gibt. Peter heiratet Fevronia, weil er geheilt werden will, er folgt nicht dem Rat der Bojaren, „als Gleichberechtigter“ zu heiraten, denn „wenn jemand seine Frau vertreibt, die nicht des Ehebruchs beschuldigt wird, und eine andere heiratet, begeht er selbst Ehebruch.“ - Über keine Liebe erzählt uns der Autor der Geschichte nicht. Allerdings sollten Sie den Text genauer lesen.

Der Autor nennt Fevronia eine Heilige. Und das ist nicht verwunderlich – die vom Esstisch in ihrer Handfläche gesammelten Brotkrümel verwandelten sich in „duftenden Weihrauch und Weihrauch“, und die kleinen Pfähle vom Feuer wurden auf ihren Wunsch am nächsten Morgen zu „großen Bäumen mit Zweigen und Laub“. ” Fevronia wird mit Gott identifiziert, daher wird die Liebe des Petrus zu seiner Frau mit der Liebe zum Herrn gleichgesetzt. Deshalb ist es sinnlos, hier über Leidenschaft zu sprechen.

Das Paar wird von seinem Volk geliebt – dank seines frommen Lebens und seiner Gerechtigkeit wurden sie zu Vorbildern für die einfachen Leute und blieben es bis ans Ende ihrer Tage.

Zusammenfassen

Die Geschichte von Peter und Fevronia kann nicht mit der Geschichte von Romeo und Julia oder Tristan und Isolde gleichgesetzt werden. Hier werden die Gefühle der Charaktere vom alltäglichen Hintergrund losgelöst – sie sind auf eine höhere Ebene gerückt. Ehepartner ergänzen sich trotz ihrer Ähnlichkeit in Glauben, Weltanschauung und Einstellung zu verschiedenen Lebenssituationen harmonisch. Im Allgemeinen sind sowohl Peter als auch Fevronia positive Charaktere.

4 (80 %) 4 Stimmen

Eigenschaften von Fevronia. Die Heldin der Geschichte ist die Jungfrau Fevronia. Sie ist weise im Umgang mit Volksweisheiten. Der erste Auftritt des Mädchens Fevronia in der Geschichte wird in einem visuell klaren Bild festgehalten. Sie wird in einer einfachen Bauernhütte von einem Gesandten des Murom-Prinzen Peter gefunden, der an dem giftigen Blut der von ihm getöteten Schlange erkrankte. In einem armen Bauernkleid saß Fevronia am Webstuhl und war mit einer „ruhigen“ Aufgabe beschäftigt – dem Weben von Leinen, und ein Hase sprang vor ihr her, als würde er ihre Verschmelzung mit der Natur symbolisieren. Ihre Fragen und Antworten, ihr ruhiges und weises Gespräch zeigen deutlich, dass „Rublevs Nachdenklichkeit“ nicht gedankenlos ist. Fevronia überrascht den Boten mit ihren prophetischen Antworten und verspricht, dem Prinzen zu helfen. Sie ist mit Heiltränken bestens vertraut und heilt den Prinzen. Trotz gesellschaftlicher Hindernisse heiratet der Prinz das Bauernmädchen Fevronia. Die prahlerischen Frauen der Bojaren mochten Fevronia nicht und forderten ihre Ausweisung.

Fevronia macht weise Rätsel und versteht es, die Schwierigkeiten des Lebens ohne viel Aufhebens zu lösen. Sie erhebt keine Einwände gegen ihre Feinde und beleidigt sie nicht mit offenen Lehren, sondern greift auf Allegorien zurück, deren Zweck darin besteht, eine harmlose Lektion zu erteilen: Ihre Gegner erkennen selbst ihre Fehler. Sie vollbringt nebenbei Wunder: Sie lässt die für das Feuer gesteckten Zweige über Nacht zu einem großen Baum erblühen. Ihre lebensspendende Kraft erstreckt sich auf alles um sie herum. Brotkrümel in ihrer Handfläche verwandeln sich in duftende Weihrauchkörner. Intelligenz, Adel und Sanftmut helfen Fevronia, alle feindseligen Aktionen ihrer starken Gegner zu überwinden. In jeder Konfliktsituation steht die hohe Menschenwürde der Bäuerin im Gegensatz zum niedrigen und selbstsüchtigen Verhalten ihrer hochgeborenen Gegner. Fevronia nutzte die ihr gegebene Weisheit nicht für sich selbst, sondern für ihren Ehemann. Sie führte ihn, half ihm in Angelegenheiten, einschließlich Staatsangelegenheiten, und war eine echte Assistentin für ihn. Fevronia zwang den Prinzen nicht, das zu tun, was sie wollte. Eine weise Ehefrau ist immer eine Freude für ihren Mann und die Menschen um sie herum. Wie wir wissen, verherrlichte und erhöhte Fevronia sich selbst und ihren Ehemann Peter mit ihrer Weisheit. Es gibt ein Sprichwort, dass das Familienleben ein Schiff ist und der Kapitän darauf der Ehemann, aber dieses ganze riesige Schiff liegt in den Händen der Ehefrau. Wohin sie also das Steuerrad dreht, wird das Schiff dorthin schweben und sie kann es in Richtung einer ruhigen und ruhigen See oder vielleicht in Richtung der Riffe drehen. „Eine weise Frau wird ihr Haus bauen, aber eine törichte Frau wird es mit ihren eigenen Händen zerstören.“ (Sprüche 14:1) Fevronia starb 1228 am selben Tag wie ihr Ehemann. Beide wurden laut Testament in denselben Sarg gelegt. Im Jahr 1547 wurde ihr Gedenken festgelegt, um am 25. Juni „überall in Murom“ gefeiert zu werden. Die Reliquien des Heiligen Prinzen Peter und der Heiligen Prinzessin Fevronia ruhen versteckt in einem Schrein in der Murom-Kathedrale.

Vorschau:

Regionale staatliche Sonder-(Justizvollzugs-)Bildungseinrichtung für Studierende,

Schüler mit Entwicklungsstörungen

speziell (Justizvollzug)

Allgemeinbildendes Internat des Typs V

Zernograd, Gebiet Rostow

Offene Literaturstunde in der 7. Klasse

„Die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom. Schicksal und Charakter der Helden“

Vorbereitet und durchgeführt:

Skidelo O.S., Russischlehrer

Sprache und Literatur, II. Viertel Kategorie

Technologische Unterstützung des Unterrichts:

1. Informationstechnologie, IKT;
2. personenorientierte Technologien;
3. Technologie zur Bildung spiritueller Kultur;
4. Technologie der pädagogischen Zusammenarbeit;
5. Technologie zur Entwicklung des kritischen Denkens durch Lesen und Schreiben (RCMP).

Lehrmethoden:

1. kreative Lesemethode;
2. illustrative Methode;
3. heuristische Methode;
4. Suchmethode;
5. Methode der Analyse und Synthese.

Ziele:

1. Pädagogisch:

1. Führen Sie die Schüler in die Welt der alten russischen Geschichte über „Peter und Fevronia von Murom“ ein;
2. zeigen Sie die Genre-Originalität des Märchens ...“ als eines der Mittel zur Schaffung der Bilder von Peter und Fevronia;
3. enthüllen die Bilder der Heiligen Petrus und Fevronia;
4. Helfen Sie den Schülern, die Ansichten, Sitten und Moral vergangener Jahrhunderte zu verstehen;
5. Zeigen Sie den dauerhaften Wert der Liebe als große Kraft, die einen Menschen erhebt.

2. Entwicklung:

1. die Fähigkeit entwickeln, in den Subtext eines Werkes hineinzulesen, die Fähigkeit zu zitieren;

 analytische Lernfähigkeiten, logisches Denken sowie mündliche und schriftliche Sprache entwickeln;

 Verbessern Sie Ihre Fähigkeiten zur Heldencharakterisierung.

3. Pädagogisch:

 moralische Qualitäten kultivieren: Freundlichkeit, Hingabe, Loyalität in Freundschaft und Liebe, die Fähigkeit zu vergeben;

 eine respektvolle Haltung gegenüber der Kultur des Heimatlandes und der Muttersprache pflegen;

 durch Musik, um den ästhetischen Geschmack der Schüler zu fördern.

Wortschatzarbeit:Heiliger, Moral; Metropolit, „Große Menaions“, fromm, gerecht, Mönchtum,Heiligsprechung; Märchen, Geschichte, Leben; ehrwürdig, gesegnet, demütig; barmherzig.

Unterrichtsausrüstung:

 Literatur. Klasse 7. Teil 1. Autor-Compiler V.Ya. Korovina. – M., Bildung, 2009.

 Arbeitsblätter;

 Computerpräsentation für den Unterricht.

 Ausstellung von Werken der alten russischen Literatur und Reproduktionen von Gemälden (Ikonen).

 Audioaufnahme eines Kirchenliedes.

 Audioaufnahme des Liedes „Peter und Fevronia“, gesungen vom Chor „Peresvet“.

 Fragmente aus dem Film „Peter und Fevronia. Eine Geschichte von Liebe und Treue. Episoden „Der Bote im Haus von Fevronia“, „Der Tod von Peter und Fevronia“.

Während des Unterrichts

1. Zeit organisieren.

Hallo Leute, setzt euch! Ich freue mich, dass Sie heute gute Laune für unsere Unterrichtsstunde haben. Gute Entdeckungen für Sie!

1. Psychologische Vorbereitung auf die Wahrnehmung von Werken der antiken russischen Literatur

Viele von euch waren in der Kirche. Lassen Sie uns noch einmal in diese heilige Stille eintauchen und in die Gesichter der Heiligen blicken.

Kirchenlieder erklingen. Wechseln Sie langsam mit Hilfe von Multimedia-Geräten Reproduktionen von Bildern der alten russischen Ikonenmalerei ab - Folie 1-7

Glauben Sie, dass es sich bei den Bildern auf den Ikonen um Bilder realer Persönlichkeiten handelt, um gewöhnliche Menschen, die einst gelebt haben, oder um unwirkliche, fiktive?

(Das sind gewöhnliche Menschen, aber im Verhältnis zu den Menschen um sie herum waren sie außergewöhnlich, sie hatten einen hohen Sinn für Philanthropie).

Warum wurden sie Heilige?(Die Menschen heiligten sie als Heilige, weil sie Vorbilder moralischer und spiritueller Werte waren.

Wer ist ein Heiliger?(Ein Heiliger ist eine Person, die sich Gott hingegeben hat.)

Das stimmt, Leute. Ein Heiliger ist eine Person, die sich Gott hingegeben hat, die Gutes tut und das Böse hasst, die für ihre Liebe und ihren Glauben besondere Gaben von Gott erhalten hat, zum Beispiel die Gabe von Wundern. Folie 8

III. Nachricht zum Unterrichtsthema.

Die Geschichte des Christentums enthält die Namen vieler Menschen, die für ihre Freundlichkeit, Ehrlichkeit, Festigkeit im Glauben und ihren Mut im Leiden berühmt wurden.

Heute werden wir in der Lektion zum ersten Mal auf das Werk des antiken Russlands eingehen – die Perle der antiken russischen Literatur, deren Helden die Heiligen sind – die Ehegatten Peter und Fevronia. Folie 9

Thema unserer Lektion:„Die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom.“ Das Schicksal und der Charakter der Helden. Folie 10

Wir haben dieses Werk bereits kennengelernt.

Der Zweck unserer heutigen Lektion:- Betrachten Sie die Genre-Originalität von „The Tale...“; Versuchen wir herauszufinden, wie der Held der alten russischen Literatur ist und welchen Charakter er hat. Versuchen wir, ein spirituelles Porträt von Peter und Fevronia zu verfassen, das uns hilft, die Moral vergangener Jahrhunderte zu verstehen und den ideologischen Inhalt der Geschichte zu bewerten.

1. Arbeiten mit einem Epigraph. Folie 11

Experte für antike russische Literatur D.S. Likhachev sagte:

Wie verstehen Sie diese Aussage?, Das ist das Epigraph unserer Lektion und was Moral ist?

(Moral - Dies sind die in der Gesellschaft akzeptierten Verhaltensnormen. Moralisch zu sein bedeutet, diese ungeschriebenen Regeln zu befolgen: ehrlich, freundlich usw. zu sein. Verhaltensnormen, spirituelle Werte und Lebenswerte sind für alle Menschen jederzeit gleich. Wenn wir alte Bücher im Detail lesen, können wir viel für uns selbst herausfinden.)

Wir werden am Ende der Lektion auf unser Epigraph zurückkommen. Und nun wenden wir uns dem alten russischen Staat zu, in der FerneXVI Jahrhundert und finden Sie heraus, wer dieses wunderbare Werk „Das Märchen von Peter und Fevronia“ geschrieben hat, was ist sein Hintergrund? Überblick über V. Petelin und A. Yurova. Folie 12

V. Die Entstehungsgeschichte der Geschichte. Individuelle Nachrichten von Studierenden.

(in Kostümen mittelalterlicher Russen)

Petelin: XVI Jahrhundert... - die Zeit der Bildung eines einheitlichen russischen Staates.

Der Vereinigung Russlands folgte die Vereinigung der russischen Kultur. Unter der Führung von Metropolit Macarius ( Folie 13) In der Reihenfolge von Monaten und Tagen wird eine Sammlung des Lebens aller Heiligen der orthodoxen Kirche zusammengestellt – 12 riesige Bände. Es wurde „Großes Cheti-Minea“ genannt ( Folie 14) ( AUS DEM GRIECHISCHEN ÜBERSETZT – MONATLICHE LESUNGEN). Und Macarius weist die Priester an, im ganzen russischen Land Legenden über rechtschaffene Menschen zu sammeln, die für ihre frommen Taten berühmt sind.

Die Altstadt von Murom war berühmt für ihre Legenden. ( Folie 15) 23 orthodoxe Heilige wurden hier geboren, lebten und regierten hier. Keine andere Stadt der Welt kann sich einer solchen Leistung rühmen. ( Folie 16) Aber die poetischste der Murom-Legenden war die Geschichte einer weisen Jungfrau, die zu einer freundlichen und schönen Prinzessin wurde.Es diente als Grundlage für die Geschichte. Folie 17 Der Pskower Priester Ermolai (Klöster Erasmus) verarbeitete lokale Legenden literarisch und schuf eine Geschichte über Peter und Fevronia von Murom.

Yurova: Peter und Fevronia sind echte historische Figuren. Folie 18 Prinz Peter regierte zu Beginn des 13. Jahrhunderts in Murom. Er heiratete die Bäuerin Fevronia aus Dankbarkeit dafür, dass sie ihn von einer Krankheit geheilt hatte, die niemand heilen konnte.. Sie litten unter der Wut der Bojaren, lebten aber glücklichbis ans Ende seiner Tage. Als sie älter wurden, konvertierten beide zum Mönchtum und starbenam selben Tag und zur selben Uhrzeit am 25. Juni 1228. Folie 19

„Das Märchen von Peter und Fevronia“ wurde zur Lieblingslektüre der mittelalterlichen Russen.Es wurde nach der Heiligsprechung von Peter und Fevronia auf dem Moskauer Kirchenkonzil im Jahr 1547 geschrieben. Folie 20 Von der Geschichte sind 150 Exemplare erhalten, in denen diese Geschichte in vielen Versionen dargestellt wird.

- Leute, in der Rede unserer Russen waren Worte Folie 21: Metropolit, „Große Menaions“, fromm, gerecht, Mönchtum, Heiligsprechung.

Erinnern wir uns, was sie bedeuten?

Metropolitan - in der Russisch-Orthodoxen Kirche ein Geistlicher der höchsten Ebene, der dem Oberhaupt der Kirche (Patriarch) unterstellt ist.

„Großes viertes Menaion“- eine Sammlung der Leben aller Heiligen der orthodoxen Kirche.

Fromm - eine Person, die Gott ehrt und seine Gebote hält.

Gerecht, gerecht- ein Heiliger, der nicht im Mönchtum, sondern unter normalen Bedingungen des Familien- und Soziallebens lebte.

Mönchtum - wörtlich „einsamer, einsamer Wohnsitz“, Mönchtum; Henoch - Orthodoxer Mönch.

Heiligsprechung - Heiligsprechung.

Wann wurde „The Tale...“ geschrieben?(Es wurde nach der Heiligsprechung von Peter und Fevronia auf dem Moskauer Kirchenkonzil im Jahr 1547 geschrieben.)

Wer gab Ermolai-Erasmus den Auftrag „Die Geschichte von Petrus und Fevronia von Murom“?(Metropolit Macarius)

VI. Genre-Originalität der Geschichte. Merkmale von Märchen, Leben und Geschichten in pr-i.

Die Geschichte von Peter und Fevronia ist ein besonderes Werk. Es ist bekannt, dass Metropolit Macarius das von ihm in Auftrag gegebene Leben immer noch nicht in die Sammlung „Große Cheti-Minea“ aufnahm. Warum? Folie 22 Die Antwort auf diese Frage finden wir, indem wir die Besonderheiten des Genres dieses Werkes betrachten. Folie 23-1

Welche Genremerkmale sind im Werk vorhanden? (Märchen, Geschichten und Leben)

Was ist ein Märchen?(Ein Märchen ist ein Folklorewerk mit fiktionaler Attitüde)

Welche Arten von Märchen kennen Sie?(magisch, über Tiere, jeden Tag)

Definieren Sie die Geschichte.

Eine Geschichte ist ein episches Werk, das kürzer als ein Roman und länger als eine Kurzgeschichte ist. Hier gibt es mehrere Handlungsstränge.

Was ist Leben?(Das Leben ist eine Geschichte über das Leben von Heiligen.)

Was ist ihr Zweck? (Der Zweck des Lebens besteht darin, den Heiligen zu verherrlichen.)

Nennen Sie die Arten von Leben. (Typen: -„Martyrium“, beschreibt das Martyrium und den Tod eines Heiligen;

Lebensbiografie (beschreibt das Leben eines Heiligen von der Geburt bis zum Tod)

Welche Struktur hatten die Leben?

Leben hatten eine bestimmte Struktur:

1. Einleitung, in der die Gründe erläutert werden, die den Autor dazu veranlasst haben, mit der Geschichte zu beginnen.
2. Der Hauptteil ist eine Geschichte über das Leben des Heiligen, seine frommen Eltern, wie der Glaube an Gott erwachte, über das Leiden im Namen Gottes, den Tod des Heiligen und posthume Wunder.
3. Das Leben endete mit einem Lobpreis für den Heiligen.

Lassen Sie uns nun Ihren Hintergrund überprüfen und hören, welche Merkmale eines Märchens, einer Geschichte und eines Lebens Sie in dem Werk gefunden haben.

Listen Sie die märchenhaften Elemente dieser Geschichte auf.

1. Der Anfang der Geschichte erinnert an ein Märchen: „Es gibt eine Stadt im russischen Land... Es war einmal ein Fürst namens Pawel, der darin herrschte...“
2. Der erste Teil ähnelt einem Märchen über einen Helden – einen Schlangenkämpfer, der zweite – einer Alltagsgeschichte über eine weise Jungfrau.
3. Wie in allen Märchen gibt es einen Märchenhelden – die verführerische Schlange.
4. Nach den Gesetzen eines Märchens besiegt das Gute immer das Böse: Petrus besiegte die Schlange.
5. Es gibt Rätsel, die Märchenhelden oft lösen müssen. Zum Beispiel: „Es ist schlimm, wenn das Haus keine Ohren und der Raum keine Augen hat.“
6. Knifflige Testaufgaben (Peters Aufgabe, aus einem Bündel Flachs ein Hemd zu nähen und Fevronias Aufgabe, aus einem Baumstamm einen Webstuhl zu bauen)
7. Magische Gegenstände (zum Beispiel Agrikovs Schwert, an dem die Schlange stirbt)
8. Ständige Beinamen („die listige Schlange“, „die weise Jungfrau“).) Folie 23-2

Welche Merkmale der Geschichte sind in der Arbeit vorhanden?

1. historisch korrekte Ortsnamen;
2. die Geschichte der im Bürgerkrieg versunkenen Bojaren wird erzählt;

Einzelheiten zum Alltag / Beschreibung von Kammern, Heilung, Bienenzucht, Bojarenfesten /. Folie 23-3

Nennen Sie die Merkmale des Lebens in dieser Arbeit.

1. Der Autor verherrlicht die Heiligen, indem er Idealbilder schafft.

Mit welchen Beinamen belohnt der Autor die Helden?
* Peter – gesegnet, gesegnet, heilig, verherrlicht, ehrwürdig, demütig, aufrichtig. Fevronia – heilig, weise, wunderbar, gesegnet, ehrwürdig.
-Was bedeuten die Worte „gesegnet“, „ehrwürdig“ und „demütig“?

Glückselig - Gute Art.

Hochwürden - Heiliger der Mönche.

Bescheiden - ein ruhiger, sanftmütiger Mensch, ruhig und ausgeglichen im Gemüt; nicht böse, freundliche Person.

1. Die Liebe der Helden zu Gott, die Ehrfurcht der Helden vor der Bibel.
2. Wunder, die die Helden vollbringen (zum Beispiel heilt Fevronia Kranke, Brotkrümel werden zu Weihrauch, tote Baumstümpfe werden zu üppigen Bäumen am Morgen). - Folie 23-4

- Was ist die Genre-Einzigartigkeit dieser Arbeit? Welche Genres verwendet der Autor?(Der Autor verwendet Elemente mehrerer Genres gleichzeitig: historische Geschichte, Märchen, Hagiographie.)

Nennen Sie das Hauptgenre dieser Arbeit. Beweise es. Oder vielleicht denkt jemand anders. (Das Hauptgenre ist die Hagiographie, da sie vom Leben der Heiligen erzählt.)

Warum hat Metropolit Macarius das von ihm in Auftrag gegebene Leben nicht in die Sammlung „Große Cheti-Menaia“ aufgenommen? Folie 24 (Pr-e stellt kein kanonisches (traditionelles) Leben dar. Es gibt hier keine Geschichte über fromme Eltern, darüber, wie der Glaube an Gott erwachte, über Leiden im Namen Gottes.)

Ihr habt recht, Leute. Arbeitenstellt kein kanonisches Leben dar.Die Heldenprüfung bestätigt irdische Liebe, Familienwerte und keine klösterliche Leistung im Namen Gottes. Literaturwissenschaftler definieren das Genre eines Werkes folgendermaßen: Es isthagiographische Geschichte mit volksmärchenhaften Elementen. Folie 23-5

VII. Eigenschaften der Bilder der Hauptfiguren.

- Kommen wir zur Analyse von Thin. BilderDer Zweck unseres Gesprächs- ein spirituelles Porträt der Murom-Heiligen Peter und Fevronia verfassen(Folie 24) Dies wird uns helfen, den ideologischen Inhalt von „The Tale...“ zu verstehen und unsere Hausaufgaben besser zu bewältigen – kreative Arbeit, die mit diesen schönen Bildern verbunden ist.

Öffnet eure Notizbücher. Schreiben Sie das Thema der Lektion auf. Teilen Sie das Notizbuchblatt in zwei gleiche Teile. In der linken Spalte müssen Sie alle positiven Eigenschaften von Peter aufschreiben, in der rechten Spalte alle positiven Eigenschaften von Fevronia.

Eigenschaften von Peter

Wenden wir uns dem Bild von Petrus zu.

Ihr wisst, dass eine Person in der Literatur dieser Zeit entweder ein positives oder ein negatives Bild hat. Passt diese Aussage?Bild von Peter? Beweise es.

(Nein. Er hat sowohl positive als auch negative Eigenschaften. Einerseits besiegt er die Werwolfschlange, geht in die Kirche, betet, leidet an Krankheit, andererseits beschließt er zu täuschen: Er hat Fevronia jedoch nicht sofort geheiratet er gab sein Wort.

Was hindert ihn daran, etwas anderes zu tun?

(Stolz ist eine der Sünden, die es Petrus nicht erlaubt, anders zu handeln.Er hält sich für überlegen gegenüber einem einfachen Bauernmädchen.)

Wer hilft dem Helden, sich von dieser Krankheit zu erholen? (Fevronia hilft Peter, das Böse in sich selbst zu besiegen, oder besser gesagt, die Macht von Fevronias Liebe.)

Welche Eigenschaften sind laut Fevronia erforderlich, um geheilt zu werden? Finden Sie es im Text.(Freundlichkeit und geringe Arroganz)

Seien Sie nicht arrogant bedeutet was zu sein?(Sanftmütig, bescheiden)

Aus der Geschichte von Petrus weiß sie, dass er mit einer Schlange gekämpft hat. Welche Charaktereigenschaft hat er also?(Mit Mut)

Was sind laut Fevronia die Eigenschaften einer echten männlichen Figur?(Mut, Freundlichkeit, Sanftmut, Demut sind die wahren Charaktereigenschaften eines Mannes).

Hat Peter sie? Schreiben wir sie auf.

Welche weiteren Charakterzüge offenbaren sich in Peters Charakter?(Glaube an Gott, Weisheit, Liebe zu Menschen, Liebe und Loyalität gegenüber geliebten Menschen, Gerechtigkeit)

Nennen Sie die Handlungen des Helden, die diese Eigenschaften bestätigen. Beweisen Sie es mit Text.

IX . Eigenschaften von Fevronia

T.O., wir haben die Entwicklung des Bildes von Petrus verfolgt.

Was ist das Geheimnis von Fevronia? Wer ist Fevronia? (Fevronia, die Tochter von Baumkletterern, die Bäume nach Höhlen mit Wildbienenhonig absuchen, lebt im Dorf Laskovo.)

Wann treffen wir Fevronia zum ersten Mal? (Als der Bote einen Arzt für Prinz Peter sucht)

Schauen wir uns Fevronias Haus an.

Sehen Sie sich den Videoclip „Der Bote in Fevronias Haus“ an –

ORT-04.16-05.20 (Geschwüre)

1. Episodenanalyse

Was fehlt im Text dieses Fragments?(Rätsel)

Finden und lesen Sie die Rätsel von Fevronia in der Geschichte. Erstes Rätsel, zweites, drittes.

Finden Sie im Text die Antwort auf das erste, das zweite und das dritte Rätsel.

Was beweist sonst noch die Weisheit der Heldin?(Sie wehrt Peters unerfüllbare Forderungen (aus einem Bündel Flachs ein Hemd, eine Hose und ein Handtuch zu machen) mit den gleichen unerfüllbaren Forderungen ab, aber von ihrer Seite (aus einem Küken eine Maschine zu machen). Sie hat seinen einzigen Schorf nicht gesalbt.

Welche Eigenschaft hat Fevronia?(Weisheit). Schreiben wir es auf.

Was bzw. wen ist Ihnen in dieser Folge aufgefallen?

(In derselben Folge haben wir auf den Hasen aufmerksam gemacht. Der Hase ist ein feiges Tier, aber hier hat er überhaupt keine Angst vor Menschen. Das bedeutet, dass Fevronia in der Lage ist, Tiere zu zähmen.)

Was bedeutet das? (Was zum Teufel soll das heißen?)(Über Freundlichkeit (über ihr gütiges Herz, ihre Freundlichkeit)

Auch Fevronias Kunsthandwerk ist in dieser Folge von Bedeutung. Warum hat die Autorin sie an einem Webstuhl sitzend dargestellt? (Fevronia hat nicht zufällig gewebt. Heimelige, fleißige Frauen und Mädchen der alten Rus waren am häufigsten am Spinnrad oder am Webstuhl zu sehen. Es sagtüber harte Arbeit , dass sie eine gute Hausfrau ist)

2. Rückübersetzung eines Fragments

Warum heiratete Peter Fevronia?(Weil ich sie liebte).

Warum verliebte sich Peter in Fevronia?(Er war von der Intelligenz und spirituellen Schönheit des Mädchens überzeugt.

Sie hat seine Gaben nicht angenommen, was bedeutet, dass sie weder egoistisch noch gierig ist. „Ohne überhaupt wütend zu sein“ heilt ihn wieder, was bedeutet, dass sie barmherzig ist.

Das stimmt, Leute. Was bedeutet dieses Wort? Barmherzigkeit?

(Barmherzigkeit - Dies ist die Fähigkeit, mitzufühlen, zu sympathisieren, das Unglück eines anderen als Ihr eigenes wahrzunehmen, die Fähigkeit zu vergeben.) Schreiben wir es auf.

- Warum verliebte sich Fevronia in Peter, ohne ihn zu sehen? sie haben kommuniziert
durch Diener?(Sie hat die Gabe der Weitsicht und weiß, dass Prinz Peter ihr Verlobter ist. Er hat die Eigenschaften von echtem männlichem Mut, Freundlichkeit, Sanftmut und Demut.)

Welche Qualität haben also sowohl Peter als auch Fevronia? (Fähigkeit zu lieben) Schreib es auf.

- Welche anderen Eigenschaften hat Fevronia?(Glaube an Gott, eine wundersame Gabe, Treue, Sanftmut, Demut)

In welchen Situationen treten sie auf? Unterstützen Sie mit Zitaten aus dem Text.

Leute, wie endet das Leben von Peter und Fevronia?
* Beide Ehegatten sterben am selben Tag und zur selben Stunde und werden auch nach dem Tod nicht getrennt.

Schauen wir uns den Videoclip an.

Sehen Sie sich den Videoclip „Der Tod von Peter und Fevronia“ an

4. Arbeiten mit symbolischen Objekten(Folie 25)

So endete das Leben von Peter und Fevronia. Wir wissen bereits viel über unsere Helden. Versuchen wir, uns ihren Lebensweg in Form symbolischer Objekte vorzustellen. Wir haben drei Gegenstände vor uns: Treppe, Weg und Kreis.

Was ist eine Leiter? (Dies ist ein Gerät, das von Menschen erfunden wurde, um eine Stufe nach der anderen hinaufzusteigen.)

Was für ein Menschenleben lässt sich Ihrer Meinung nach mit dem Treppensteigen vergleichen?(Eine Person, die Schwierigkeiten und Hindernisse überwindet, aber dennoch an die Spitze gelangt)

So wie Sie und ich die Treppe hinaufsteigen, um etwas zu bekommen, etwas zu tun oder einfach am richtigen Ort zu sein, so geht ein Mensch die symbolische Leiter entlang und überwindet Hindernisse und Hindernisse, um die Spitze zu erreichen – Perfektion .

Was ist eine Spur? (Pfad (Pfad) – ein schmaler, ausgetretener Pfad).

Wie würde der Lebensweg eines Menschen aussehen, wenn er als Weg dargestellt würde?

Der Weg symbolisiert ein relativ ruhiges, reibungsloses Leben eines Menschen, in dem es kleinere Hindernisse gibt, die einen Menschen dazu zwingen, sich in die eine oder andere Richtung zu wenden.

Hier ist ein Kreis - Dies ist ein sehr wichtiges Symbol. Der Kreis hat weder Anfang noch Ende. Es bedeutet Ewigkeit, Unveränderlichkeit, Beständigkeit, Loyalität gegenüber den eigenen Ideen, Reinheit der Gedanken.

Anhand welcher dieser Objekte können Sie und ich uns Peters Lebensweg vorstellen? Begründe deine Antwort.(Sein Lebensweg kann als Leiter dargestellt werden. 1. Schritt – der Kampf gegen das äußere Böse in der Gestalt der Schlange – der Versucher 2. Schritt – Peters Krankheit und Prüfungen 3. Schritt – der Kampf gegen das innere Böse – Überstolz 4. Schritt – Sanftmut und Treue zu den Geboten Gottes, Heiligkeit. Folie 26

Wenn Sie und ich Fevronias Lebensweg mit denselben Themen vergleichen, welches Thema werden Sie dann wählen?
(Kreis. Die Autorin betont mehr als einmal die Vorherbestimmung ihres Schicksals, ihres Lebensweges. Während der gesamten Erzählung bleibt das Bild der Heiligen unverändert: Fevronia hat moralische Reinheit, Reinheit der Gedanken, ihr Glaube an Gott ist unerschütterlich.) Folie 27

XI. Spirituelles Porträt von Peter und Fevronia. Schlussfolgerungen.

- Leute, ihr und ich haben ein spirituelles Porträt von Peter und Fevronia zusammengestellt. Folie 28-1

Lesen Sie, welche positiven und wunderbaren Eigenschaften Peter hat.

Welche moralischen Eigenschaften hat Fevronia?

Hausaufgaben.Dieses hagiografische Porträt wird Ihnen bei der Erledigung Ihrer Hausaufgaben helfen. Schreiben Sie einen kurzen Aufsatz (4-5 Sätze) zum Thema „Was lehren uns die Helden der altrussischen Geschichte von Peter und Fevronia?“ Schreiben Sie die Aufgabe auf, damit Sie und ich nicht darauf zurückkommen müssen.

Ist es möglich, Petrus und Fevronia anhand des hagiographischen Porträts als Heilige einzustufen? Beweise es.(Peter und Fevronia sind ein Beispiel für moralische und spirituelle Werte.) Folie 28-2

Wie haben Petrus und Fevronia den Titel Heilige verdient?(Mit ihrer Liebe und Treue. Sie liebten sich so sehr, dass sie Gott baten, noch am selben Tag zu sterben. Und selbst nach dem Tod landeten sie gemeinsam im selben Sarg.) Folie 29

Peter und Fevronia waren ein Beispiel für Familienleben, Liebe und Treue. Selbst der Tod trennte sie nicht. Deshalb wurden sie Heilige – Schutzpatrone der Ehe. Folie 30

Am 8. Juli ehrt die orthodoxe Kirche die Heiligen Petrus und Fevronia, und dieser Tag gilt in der Orthodoxie als Valentinstag. Folie 31 Im Jahr 2008 wurde dieser Tag zum Tag der Familie, der Liebe und der Treue erklärt und die Kamille wurde zum Symbol dieses Feiertags. Folie 32 Viele Menschen pilgern nach Murom, um diesen Heiligen für ihren Schutz in ihrem Familienleben zu danken oder um ihr Gebet zum Herrn für die Gewährung von Harmonie und Glück in der Familie zu bitten.

VIII. Zusammenfassung der Lektion.

Kehren wir zu unserem Epigraph zurück. Folie 33

Die Moral ist in allen Altersgruppen und für alle Menschen gleich.

Wenn wir uns im Detail über Obsoleszenz informieren, können wir viel für uns herausfinden.

Was ist der Hauptwert des Buches?

(Diese Geschichte ist eine Art Hymne an Glauben, Liebe und Treue.)

Welche Lebenswerte werden darin bekräftigt?(Liebe zu Menschen, Mut, Demut, Familienwerte, Loyalität, Religiosität, M Weisheit, Freundlichkeit, Barmherzigkeit).

Werden diese Eigenschaften in der heutigen Zeit geschätzt?

Entspricht das Epigraph der Idee unserer Lektion?

Was ist die Hauptidee der Geschichte?(Liebe, Loyalität, Freundlichkeit können jedes Übel besiegen.)

Folie 34

Der Triumph des Glaubens, der Weisheit, der Güte und der Liebe – das ist die Hauptidee der Geschichte. Peter und Fevronia zeigten mit ihrem Leben, wie ein Mensch sein sollte, wie sein Leben sein sollte. Schauen Sie noch einmal, wie viele wunderbare moralische Eigenschaften ein Mensch haben muss, die von Jahrhundert zu Jahrhundert, von Generation zu Generation weitergegeben werden. Versuchen wir auch, so zu leben, dass wir zumindest ein wenig wie diese heiligen Menschen werden. Und die Bücher, die Sie in unserer Ausstellung sehen, können dabei helfen. In ihnen finden Sie nicht nur die Geschichte von Petrus und Fevronia, sondern auch Geschichten über das Leben anderer Heiliger der orthodoxen Kirche.

Und am Ende unserer Lektion hören Sie sich das wunderbare Lied von Mark Tishman an, das zu einer Hymne an Peter und Fevronia wurde.

Das Lied „Peter und Fevronia“ läuft

Benotung.

Leute, unsere Lektion ist vorbei. Die Art und Weise, wie du heute gearbeitet hast, hat mir sehr gut gefallen...