Methoden zur Untersuchung der Funktion des Zentralnervensystems. Moderne Methoden zur Untersuchung des Zentralnervensystems. neurochirurgische Durchtrennungen, durch Unterbrechung von Nervenbahnen oder einzelnen Teilen des Gehirns
Sozialer Fortschritt
Prüfung
1.1 Kriterien und Zeichen des sozialen Fortschritts
Alle Gesellschaften befinden sich in ständiger Entwicklung, im Prozess des Wandels und des Übergangs von einem Zustand in einen anderen. Gleichzeitig identifizieren Soziologen die wichtigsten Formen sozialer Bewegung und Modernisierung. Schauen wir uns zunächst das Wesen der progressiven und regressiven Richtungen an.
Fortschritt (von lateinisch – Vorwärtsbewegung, Erfolg) bedeutet eine Entwicklung mit Aufwärtstrend, eine Bewegung von niedriger zu höher, von weniger perfekt zu perfekter. Es führt zu positiven Veränderungen in der Gesellschaft und äußert sich beispielsweise in:
Bei der Verbesserung der Produktions- und Arbeitsmittel;
Bei der Entwicklung der gesellschaftlichen Arbeitsteilung und dem Wachstum ihrer Produktivität;
In neuen Errungenschaften der Wissenschaft;
Bei der Verbesserung der Lebensbedingungen der Menschen.
Die Kriterien für den Fortschritt sind:
1. Komplizierte soziale Organisationen der Gesellschaft (G. Spencer),
2. Veränderungen im System sozialer Beziehungen und der Art der Regulierung sozialer Beziehungen (Tönnis),
3. Veränderungen in der Art von Produktion und Konsum (W. Rostow, D. Bell),
4. Der Grad der Beherrschung der spontanen Kräfte der Natur durch die Gesellschaft, ausgedrückt im Wachstum der Arbeitsproduktivität, der Grad der Befreiung der Menschen vom Joch der spontanen Kräfte der gesellschaftlichen Entwicklung (K. Marx).
Wissenschaftler glauben, dass ein wichtiges Zeichen des gesellschaftlichen Fortschritts die wachsende Tendenz zur menschlichen Befreiung ist – d.h. freigeben:
1. aus staatlicher Unterdrückung;
2. aus den Vorgaben des Teams;
3. vor jeglicher Ausbeutung;
4. aus geschlossenem Wohnraum;
5. Aus Angst um Ihre Sicherheit und Zukunft.
Mit anderen Worten: Es handelt sich um einen wachsenden Trend hin zu einem umfassenderen und immer wirksameren Schutz der Bürgerrechte und Freiheiten der Menschen auf der ganzen Welt.
Fortschritte lassen sich auch in den zwischenmenschlichen Beziehungen selbst erkennen. Immer mehr Menschen verstehen, dass sie lernen müssen, zusammenzuleben und sich an die Gesetze der Gesellschaft zu halten, dass sie den Lebensstandard anderer Menschen respektieren und in der Lage sein müssen, Kompromisse einzugehen, dass sie ihre eigene Aggressivität unterdrücken müssen, dass sie die Natur und alles, was frühere Generationen geschaffen haben, wertschätzen und schützen müssen . Dies sind ermutigende Anzeichen dafür, dass sich die Menschheit stetig auf Beziehungen der Solidarität, Harmonie und Güte zubewegt.
Somit umfasst der globale gesellschaftliche Fortschritt heute:
· Steigerung des Wohlbefindens und der sozialen Sicherheit der Menschen;
· Schwächung der Konfrontation zwischen Menschen;
· der Wunsch der Menschen nach Frieden und Zusammenarbeit;
· Zustimmung zur politischen Demokratie;
· Wachstum der Moral, Menschlichkeit und Spiritualität der Menschen;
· Verbesserung der menschlichen Beziehungen selbst;
· zunehmende Befreiung des Menschen;
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Sozialer Fortschritt
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Zu den allgemeinen Merkmalen einer sozialen Institution gehören: - Identifizierung eines bestimmten Kreises von Subjekten, die im Aktivitätsprozess Beziehungen eingehen...
Fortschritt - Dabei handelt es sich um eine Aufwärtsentwicklung, die mit der Verbesserung der Inhalte und Organisationsformen des gesellschaftlichen Lebens der Menschen sowie der Steigerung ihres materiellen und geistigen Wohlergehens verbunden ist. Fortschritt wird am häufigsten als Vorwärtsbewegung in Richtung eines bestimmten Ziels konzeptualisiert. Wenn es Fortschritte gibt, dann in der Gesellschaft Substantiv: eine gezielte Bewegung zur Verwirklichung eines Ziels, Innovationen häufen sich, Kontinuität wird erreicht und Stabilität in der Entwicklung der Gesellschaft bleibt erhalten. Wenn es zu einer Rückkehr zu veralteten Formen und Strukturen, zu Stagnation und sogar zum Zusammenbruch und zur Degeneration wichtiger Funktionen kommt, dann können wir mit Sicherheit sagen, dass das, was passiert ist, passiert ist. Rückschritt.
Sozialer Fortschritt - Dies ist ein Übergang von weniger vollkommenen Formen der Organisation menschlichen Handelns zu vollkommeneren, dies ist die fortschreitende Entwicklung der gesamten Weltgeschichte.
Arten von sozialen Fortschritt:
1) antagonistisch: der Fortschritt eines Teils der Gesellschaft erfolgt größtenteils aufgrund der Ausbeutung, Unterdrückung und Unterdrückung eines anderen Teils der Gesellschaft, der Fortschritt in einigen Bereichen ist auf Verluste in anderen zurückzuführen;
2) nicht antagonistisch, Charakteristisch für eine sozialistische Gesellschaft, in der der Fortschritt zum Wohle der gesamten Gesellschaft durch die Bemühungen aller sozialen Gruppen und ohne Ausbeutung des Menschen durch den Menschen erzielt wird.
2) Revolution – Hierbei handelt es sich um eine vollständige oder umfassende Veränderung aller oder der meisten Aspekte des gesellschaftlichen Lebens, die sich auf die Grundlagen des bestehenden Sozialsystems auswirkt
Reform - Hierbei handelt es sich um eine Transformation, Neuorganisation oder Veränderung in jedem Aspekt des gesellschaftlichen Lebens, die nicht die Grundlagen der bestehenden gesellschaftlichen Struktur zerstört und die Macht in den Händen der ehemaligen herrschenden Klasse belässt. In diesem Sinne verstanden, werden dem Weg der allmählichen Umgestaltung bestehender Beziehungen revolutionäre Explosionen gegenübergestellt, die die alte Ordnung dem Erdboden gleichmachen.
Marxismus: Der Evolutionsprozess ist zu schmerzhaft für das Volk + wenn Reformen immer „von oben“ durch Kräfte durchgeführt werden, die bereits die Macht haben und sich nicht von ihr trennen wollen, dann ist das Ergebnis der Reformen immer geringer als erwartet: das Transformationen sind halbherzig und inkonsequent.
Zur Bestimmung Grad der Progressivität der einen oder anderen Gesellschaft verwendet werden drei Kriterien: Eine Gesellschaft, in der diese Indikatoren recht hoch sind, wird als fortschrittlich bezeichnet.
1. Arbeitsproduktivitätsniveau- ein Kriterium, das den Zustand des wirtschaftlichen Bereichs der Gesellschaft widerspiegelt. Allerdings ist es heute notwendig, die grundlegenden Veränderungen zu berücksichtigen, die in diesem Bereich stattfinden
2. Grad der persönlichen Freiheit- gilt seit langem als Ausdruck der Fortschrittlichkeit gesellschaftspolitischer Veränderungen in der Gesellschaft.
3. Niveau der Moral in der Gesellschaft- ein integrales Kriterium, das die gesamte Vielfalt der Herangehensweisen an das Fortschrittsproblem vereint und die Tendenz zur Harmonisierung gesellschaftlicher Veränderungen widerspiegelt.
Natürlich dürfen wir nicht vergessen, dass im wirklichen Leben der Entwicklungsprozess selbst widersprüchlich ist und der Weg seiner Richtung entsprechend widersprüchlich ist. Im wirklichen Leben jeder Gesellschaft kann es in einigen Bereichen der Gesellschaft einen Durchbruch (Fortschritt) und in anderen eine Verzögerung oder sogar einen Rückschritt geben.
Die Suche nach einem allgemeinen Kriterium des gesellschaftlichen Fortschritts in der Philosophie führte zu der Schlussfolgerung, dass ein solches Maß den untrennbaren Zusammenhang in der Entwicklung aller Bereiche und Prozesse des gesellschaftlichen Lebens der Menschen zum Ausdruck bringen sollte. Als allgemeine Kriterien für den sozialen Fortschritt wurden folgende allgemeine Kriterien aufgestellt: die Verwirklichung der Freiheit, der Gesundheitszustand der Menschen, die Entwicklung der Moral, das Erreichen von Glück usw. All dies sind zweifellos wichtige Kriterien für den sozialen Fortschritt, aber mit deren Hilfe Indikatoren ist es immer noch schwierig, die Erfolge und Verluste der modernen Geschichtsbewegung einzuschätzen.
Derzeit wird der Umweltkomfort des menschlichen Lebens als wichtigstes Kriterium für sozialen Fortschritt angesehen. Was das allgemeine universelle Kriterium des gesellschaftlichen Fortschritts betrifft, so kommt hier den Produktivkräften die entscheidende Rolle zu.
Spezifische Merkmale des sozialen Fortschritts:
1. Global, der globale Charakter der modernen Zivilisation, ihre Einheit und Integrität. Die Welt ist zu einem Ganzen verbunden: a) die allumfassende Natur des wissenschaftlichen und technischen Fortschritts; b) Prozesse der Internationalisierung der Weltwirtschaftsbeziehungen in Produktion und Austausch; c) die neue weltweite Rolle von Medien und Kommunikation; d) globale Probleme der Menschheit (Kriegsgefahr, Umweltkatastrophe und die Notwendigkeit, sie zu verhindern).
2. Multipolarität, Segmentierung.
Die Menschheit verwirklicht sich in verschiedenen Gesellschaftstypen, ethnischen Gemeinschaften, kulturellen Räumen, religiösen Überzeugungen, spirituellen Traditionen – all dies sind Pole, Segmente der Weltzivilisation. Die Integrität der Welt steht nicht im Widerspruch zu ihrer Multipolarität. Es gibt Werte, die wir für universell halten: Moral; eine Lebensweise, die dem humanen Wesen des Menschen würdig ist; Freundlichkeit; spirituelle Schönheit usw. Aber es gibt Werte, die zu bestimmten Gesellschaften oder sozialen Gemeinschaften gehören: Klassen, Einzelpersonen usw.
3. Inkonsistenz. Widersprüche bauen sich aufeinander auf: zwischen Mensch und Natur, zwischen Staat und Individuum, zwischen starken und schwachen Ländern. Die Widersprüche des Fortschritts der modernen Welt führen zu globalen Problemen der Menschheit, also zu Problemen, die die lebenswichtigen Interessen aller Völker des Planeten berühren und sein Überleben gefährden und daher einer dringenden Lösung bedürfen, und zwar durch die Bemühungen der Völker aller Länder. Zu den gravierendsten globalen Problemen zählen die Verhinderung von weltweitem Blutvergießen und Umweltkatastrophen, die Entwicklung und Verbesserung von Bildung und Gesundheitsversorgung, die Versorgung der Weltbevölkerung mit natürlichen Ressourcen, die Beseitigung von Hunger und Armut usw.
Das Konzept des Fortschritts ist nur auf die menschliche Gesellschaft anwendbar. Was die belebte und unbelebte Natur betrifft, sollten in diesem Fall die Begriffe Entwicklung bzw. Evolution (lebende Natur) und Veränderung (unbelebte Natur) verwendet werden.
Die Geschichte zeigt, dass keine Gesellschaft stillsteht, sondern sich ständig verändert . Sozialer Wandel ist der Übergang sozialer Systeme, Gemeinschaften, Institutionen und Organisationen von einem Staat in einen anderen. Der Prozess der gesellschaftlichen Entwicklung vollzieht sich auf der Grundlage von Veränderungen. Der Begriff „soziale Entwicklung“ spezifiziert den Begriff „sozialer Wandel“. Gesellschaftliche Entwicklung– irreversibler, gerichteter Wandel in sozialen Systemen. Entwicklung beinhaltet einen Übergang vom Einfachen zum Komplexen, vom Niedrigen zum Höheren usw. Der Begriff „soziale Entwicklung“ wiederum wird durch qualitative Merkmale wie „sozialer Fortschritt“ und „sozialer Rückschritt“ verdeutlicht.
Sozialer Fortschritt- Dies ist eine Entwicklungsrichtung der menschlichen Gesellschaft, die durch eine irreversible Veränderung der Menschheit gekennzeichnet ist, wodurch ein Übergang von einem niedrigeren zu einem höheren, von einem weniger vollkommenen zu einem vollkommeneren Zustand erfolgt. Wenn die Summe der positiven Folgen großer gesellschaftlicher Veränderungen die Summe der negativen übersteigt, spricht man von Fortschritt. Andernfalls kommt es zu einer Regression.
Rückschritt– eine Art Entwicklung, die durch einen Übergang vom Höheren zum Niedrigeren gekennzeichnet ist.
Somit ist der Fortschritt sowohl lokal als auch global. Die Regression ist nur lokal.
Normalerweise bedeutet sozialer Fortschritt nicht diese oder jene fortschreitenden Veränderungen in einzelnen sozialen Gemeinschaften, Schichten und Gruppen oder Individuen, sondern die Aufwärtsentwicklung der gesamten Gesellschaft als Ganzheit, die Bewegung zur Vollkommenheit der gesamten Menschheit.
Der Mechanismus des sozialen Fortschritts in allen Systemen besteht in der Entstehung neuer Bedürfnisse in verschiedenen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens und der Suche nach Möglichkeiten, diese zu befriedigen. Durch die menschliche Produktionstätigkeit entstehen neue Bedürfnisse; sie sind mit der Suche und Erfindung neuer Arbeitsmittel, der Kommunikation, der Organisation des gesellschaftlichen Lebens, mit der Erweiterung und Vertiefung des wissenschaftlichen Wissensumfangs und der Komplikation der Struktur verbunden der menschlichen kreativen und konsumierenden Aktivität.
Sehr oft erfolgt die Entstehung und Befriedigung sozialer Bedürfnisse auf der Grundlage eines offenen Interessenkonflikts verschiedener sozialer Gemeinschaften und sozialer Gruppen sowie der Unterordnung der Interessen einiger sozialer Gemeinschaften und Gruppen unter andere. In diesem Fall erweist sich soziale Gewalt als unvermeidliche Begleiterscheinung des sozialen Fortschritts. Sozialer Fortschritt als konsequenter Aufstieg zu komplexeren Formen des gesellschaftlichen Lebens vollzieht sich als Ergebnis der Auflösung von Widersprüchen, die sich in den vorangegangenen Stadien und Phasen der gesellschaftlichen Entwicklung entfalten.
Die Quelle, die Wurzel des gesellschaftlichen Fortschritts, der die Wünsche und Handlungen von Millionen Menschen bestimmt, sind ihre eigenen Interessen und Bedürfnisse. Welche menschlichen Bedürfnisse bestimmen die gesellschaftliche Entwicklung? Alle Bedürfnisse werden in zwei Gruppen eingeteilt: natürliche und historische. Natürliche menschliche Bedürfnisse sind alle gesellschaftlichen Bedürfnisse, deren Befriedigung für die Erhaltung und Fortpflanzung des menschlichen Lebens als natürliches biologisches Wesen notwendig ist. Natürliche menschliche Bedürfnisse werden durch die biologische Struktur des Menschen begrenzt. Die historischen Bedürfnisse des Menschen sind alle sozialen und spirituellen Bedürfnisse, deren Befriedigung für die Fortpflanzung und Entwicklung des Menschen als soziales Wesen notwendig ist. Keine der Bedürfnisgruppen kann außerhalb der Gesellschaft, außerhalb der Entwicklung der gesellschaftlichen materiellen und geistigen Produktion befriedigt werden. Im Gegensatz zu den natürlichen Bedürfnissen entstehen die historischen Bedürfnisse des Menschen im Laufe des gesellschaftlichen Fortschritts, sind in ihrer Entwicklung unbegrenzt, weshalb der soziale und intellektuelle Fortschritt unbegrenzt ist.
Sozialer Fortschritt ist jedoch nicht nur ein Ziel, sondern auch eine relative Form der Entwicklung. Wo es keine Möglichkeiten für die Entwicklung neuer Bedürfnisse und deren Befriedigung gibt, stoppt die Linie des gesellschaftlichen Fortschritts, es entstehen Phasen des Niedergangs und der Stagnation. In der Vergangenheit wurden häufig Fälle von sozialem Rückschritt und dem Untergang bereits etablierter Kulturen und Zivilisationen beobachtet. Folglich verläuft der gesellschaftliche Fortschritt in der Weltgeschichte, wie die Praxis zeigt, im Zickzack.
Die gesamte Erfahrung des 20. Jahrhunderts widerlegte den Ein-Faktor-Ansatz für die Entwicklung der modernen Gesellschaft. Die Bildung einer bestimmten sozialen Struktur wird von vielen Faktoren beeinflusst: dem Fortschritt von Wissenschaft und Technologie, dem Stand der Wirtschaftsbeziehungen, der Struktur des politischen Systems, der Art der Ideologie, dem Niveau der spirituellen Kultur, dem nationalen Charakter und dem internationalen Umfeld oder die bestehende Weltordnung und die Rolle des Einzelnen.
Es gibt zwei Arten des sozialen Fortschritts: schrittweise (reformistisch) und krampfhaft (revolutionär).
Reform- teilweise Verbesserung in jedem Lebensbereich, eine Reihe allmählicher Veränderungen, die die Grundlagen des bestehenden Sozialsystems nicht beeinträchtigen.
Revolution- eine komplexe abrupte Veränderung in allen oder den meisten Aspekten des gesellschaftlichen Lebens, die die Grundlagen des bestehenden Systems beeinträchtigt und einen Übergang der Gesellschaft von einem qualitativen Zustand in einen anderen darstellt.
Der Unterschied zwischen Reform und Revolution wird meist darin gesehen, dass Reform eine Veränderung ist, die auf der Grundlage bestehender Werte in der Gesellschaft umgesetzt wird. Revolution ist eine radikale Ablehnung bestehender Werte im Namen der Neuorientierung auf andere.
In der modernen westlichen Soziologie gilt es als eines der Werkzeuge für die Bewegung der Gesellschaft auf dem Weg des sozialen Fortschritts, der auf einer Kombination aus Reformen und Revolutionen basiert Modernisierung. Aus dem Englischen übersetzt bedeutet „Modernisierung“ Modernisierung. Das Wesen der Modernisierung ist mit der Verbreitung gesellschaftlicher Beziehungen und der Werte des Kapitalismus auf der ganzen Welt verbunden. Modernisierung- Dies ist ein revolutionärer Übergang von der vorindustriellen zur industriellen oder kapitalistischen Gesellschaft, der durch umfassende Reformen durchgeführt wird. Er impliziert eine grundlegende Veränderung der sozialen Institutionen und der Lebensstile der Menschen, die alle Bereiche der Gesellschaft umfasst.
Soziologen unterscheiden zwei Arten der Modernisierung: organische und anorganische. Organische Modernisierung ist der Moment der eigenen Entwicklung des Landes und wird durch den gesamten Verlauf der bisherigen Entwicklung vorbereitet. Es vollzieht sich als natürlicher Prozess der fortschreitenden Entwicklung des gesellschaftlichen Lebens während des Übergangs vom Feudalismus zum Kapitalismus. Eine solche Modernisierung beginnt mit einem Wandel im öffentlichen Bewusstsein.
Anorganische Modernisierung Dies geschieht als Reaktion auf eine externe Herausforderung seitens stärker entwickelter Länder. Dabei handelt es sich um eine Methode zum „Aufholen“ der Entwicklung der herrschenden Kreise eines bestimmten Landes, um die historische Rückständigkeit zu überwinden und eine Abhängigkeit vom Ausland zu vermeiden. Anorganische Modernisierung beginnt in Wirtschaft und Politik. Dies wird durch die Übernahme ausländischer Erfahrungen, den Erwerb fortschrittlicher Ausrüstung und Technologie, die Einladung von Spezialisten, das Studium im Ausland und die Umstrukturierung von Regierungsformen und Normen des kulturellen Lebens nach dem Vorbild fortgeschrittener Länder erreicht.
In der Geschichte des sozialen Denkens wurden drei Modelle des sozialen Wandels vorgeschlagen: Bewegung entlang einer absteigenden Linie, vom Höhepunkt zum Niedergang; Bewegung in einem geschlossenen Kreis - Zyklen; Bewegung von höher nach niedriger - Fortschritt. Diese drei Optionen waren schon immer in allen Theorien des sozialen Wandels vorhanden.
Die einfachste Form des sozialen Wandels ist linear, wenn das Ausmaß der stattfindenden Veränderungen zu jedem Zeitpunkt konstant ist. Die lineare Theorie des sozialen Fortschritts basiert auf dem Fortschritt der Produktivkräfte. Die Ereignisse des letzten Viertels des 20. Jahrhunderts haben gezeigt, dass wir die Vorstellung aufgeben müssen, dass Veränderungen der Produktivkräfte und Produktionsverhältnisse als Schlüssel und im Wesentlichen als einzige Quelle der Entwicklung angesehen werden. Der Aufstieg der Produktivkräfte ist keine Garantie für Fortschritt. Das Leben zeigt, dass eine unbegrenzte Vermehrung der materiellen Lebensgrundlagen, als Segen betrachtet, für den Menschen verheerende Folgen hat. Das Verständnis von gesellschaftlichem Fortschritt war lange Zeit mit der industriellen Entwicklung verbunden, mit hohen Wirtschaftswachstumsraten und der Entstehung einer großen Maschinenindustrie. Die Bedingungen und Formen der Bildung für das wirtschaftliche, politische und gesellschaftliche Leben sind der Entwicklung technischer und wirtschaftlicher Parameter und der Errungenschaft industrieller Technologie untergeordnet. Doch im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts begann die Euphorie des industriell-technischen Optimismus zu schwinden. Die industrielle Entwicklung stellte nicht nur eine Bedrohung für soziale und kulturelle Werte dar, sondern untergrub auch ihre eigenen Grundlagen. Im Westen begann man von einer Krise des Industrialismus zu sprechen, deren Anzeichen die Zerstörung der Umwelt und die Erschöpfung der natürlichen Ressourcen waren. Die Diskrepanz zwischen dem Stand der wissenschaftlichen, technischen und wirtschaftlichen Entwicklung und dem Grad der Befriedigung menschlicher Bedürfnisse wird immer offensichtlicher. Das Konzept des sozialen Fortschritts hat sich verändert. Ihr Hauptkriterium besteht darin, die soziale Struktur nicht so sehr an die Anforderungen der technologischen Entwicklung, sondern vor allem an die natürliche Natur des Menschen anzupassen.
Zyklische Veränderungen sind durch einen sequentiellen Verlauf von Stadien gekennzeichnet. Nach dieser Theorie verläuft die gesellschaftliche Entwicklung nicht geradlinig, sondern im Kreis. Wenn sich in einem gerichteten Prozess jede nachfolgende Phase von jeder anderen unterscheidet, die ihr zeitlich vorausgegangen ist, dann wird in einem zyklischen Prozess der Zustand des sich ändernden Systems zu einem späteren Zeitpunkt derselbe sein wie zuvor, d.h. wird genau wiederholt, aber auf einem höheren Niveau.
Im gesellschaftlichen Alltag ist vieles zyklisch organisiert: So ist beispielsweise das landwirtschaftliche Leben – und allgemein das gesamte Leben agrarischer Gesellschaften – saisonaler, zyklischer Natur, da es von natürlichen Kreisläufen bestimmt wird. Der Frühling ist Aussaatzeit, der Sommer, der Herbst ist Erntezeit, der Winter ist Pause, Arbeitsmangel. Im nächsten Jahr wiederholt sich alles. Ein klares Beispiel für die zyklische Natur des gesellschaftlichen Wandels ist der Generationswechsel von Menschen. Jede Generation wird geboren, durchläuft eine Phase der sozialen Reifung, dann eine Phase aktiver Aktivität, gefolgt von einer Phase des Alters und der natürlichen Vollendung des Lebenszyklus. Jede Generation wird unter bestimmten gesellschaftlichen Bedingungen geformt, ähnelt daher nicht den vorherigen Generationen und bringt etwas Eigenes, etwas Neues ins Leben, in die Politik, die Wirtschaft und die Kultur, das es im gesellschaftlichen Leben noch nicht gegeben hat.
Soziologen verschiedener Richtungen stellen fest, dass sich viele soziale Institutionen, Gemeinschaften, Klassen und sogar ganze Gesellschaften nach einem zyklischen Muster verändern – Entstehung, Wachstum, Blüte, Krise und Niedergang, die Entstehung eines neuen Phänomens. Langfristige zyklische Veränderungen sind mit dem Aufstieg und Fall historisch spezifischer Zivilisationen verbunden. Das meinen Spengler und Toynbee, wenn sie von Zivilisationszyklen sprechen.
Über die Entwicklung zyklischer Ideen im biblischen Buch Prediger heißt es: „Was war, das wird sein; und was getan wurde, wird getan werden, und es gibt nichts Neues unter der Sonne.“
In den Aufzeichnungen von Herodot (5. Jahrhundert v. Chr.) wird ein Schema für die Anwendung des Zyklus auf politische Regime angegeben: Monarchie – Tyrannei – Oligarchie – Demokratie – Ochlokratie. In den Werken von Polybius (200-118 v. Chr.) wird eine ähnliche Vorstellung vertreten, dass alle Staaten unvermeidliche Zyklen von Wachstum – Höhepunkt – Niedergang durchlaufen.
Soziale Prozesse können spiralförmig ablaufen, wobei aufeinanderfolgende Zustände zwar grundsätzlich ähnlich, aber nicht identisch sind. Eine Aufwärtsspirale bedeutet die Wiederholung eines Prozesses auf einer relativ höheren Ebene, eine Abwärtsspirale bedeutet die Wiederholung auf einer relativ niedrigeren Ebene.
Normale Physiologie: Vorlesungsskript Svetlana Sergeevna Firsova
7. Methoden zur Untersuchung des Zentralnervensystems
7. Methoden zur Untersuchung des Zentralnervensystems
Es gibt zwei große Gruppen von Methoden zur Untersuchung des Zentralnervensystems:
1) experimentelle Methode, die an Tieren durchgeführt wird;
2) eine klinische Methode, die auf Menschen anwendbar ist.
Zur Nummer experimentelle Methoden Die klassische Physiologie umfasst Methoden, die darauf abzielen, die untersuchte Nervenformation zu aktivieren oder zu unterdrücken. Diese beinhalten:
1) Methode des Querschnitts des Zentralnervensystems auf verschiedenen Ebenen;
2) Exstirpationsmethode (Entfernung verschiedener Teile, Denervierung des Organs);
3) Methode der Reizung durch Aktivierung (ausreichende Reizung – Reizung durch einen elektrischen Impuls ähnlich einem Nervenimpuls; unzureichende Reizung – Reizung durch chemische Verbindungen, abgestufte Reizung durch elektrischen Strom) oder Unterdrückung (Blockierung der Erregungsübertragung unter Kälteeinfluss, chemische Arbeitsstoffe, Gleichstrom);
4) Beobachtung (eine der ältesten Methoden zur Untersuchung der Funktion des Zentralnervensystems, die nicht an Bedeutung verloren hat. Sie kann unabhängig verwendet werden und wird oft in Kombination mit anderen Methoden verwendet).
Bei der Durchführung von Experimenten werden experimentelle Methoden häufig miteinander kombiniert.
Klinische Methode zielte darauf ab, den physiologischen Zustand des Zentralnervensystems beim Menschen zu untersuchen. Es umfasst die folgenden Methoden:
1) Beobachtung;
2) Methode zur Aufzeichnung und Analyse elektrischer Potentiale des Gehirns (Elektro-, Pneumo-, Magnetenzephalographie);
3) Radioisotopenmethode (untersucht neurohumorale Regulierungssysteme);
4) Methode des konditionierten Reflexes (untersucht die Funktionen der Großhirnrinde im Lernmechanismus und der Entwicklung adaptiven Verhaltens);
5) Fragebogenmethode (bewertet die integrativen Funktionen der Großhirnrinde);
6) Modellierungsmethode (mathematische Modellierung, physikalische Modellierung usw.). Ein Modell ist ein künstlich geschaffener Mechanismus, der eine gewisse funktionelle Ähnlichkeit mit dem Mechanismus des untersuchten menschlichen Körpers aufweist;
7) kybernetische Methode (untersucht Kontroll- und Kommunikationsprozesse im Nervensystem). Zielt auf das Studium der Organisation (systemische Eigenschaften des Nervensystems auf verschiedenen Ebenen), des Managements (Auswahl und Umsetzung von Einflüssen, die notwendig sind, um das Funktionieren eines Organs oder Systems sicherzustellen), der Informationsaktivität (die Fähigkeit, Informationen wahrzunehmen und zu verarbeiten – einen Impuls zur Ordnung) zu untersuchen um den Körper an Umweltveränderungen anzupassen).
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