S.i. Kowalew. Geschichte Roms: der Fall der königlichen Macht und die Gründung der Republik

Füchse und unterwarf sogar viele von ihnen. Zuverlässige Versionen der Überlieferung besagen beispielsweise, dass Tarquinius der Ältere die Etrusker in zwei großen Schlachten besiegte und als oberster Herrscher über zwölf Städte anerkannt wurde (Dionysius, III, 57 ff.; Florus I, 5; Orosius, II, 4). Die Macht Roms über Etrurien wurde von Servius Tullius (Livius, I, 42; Dionysius, IV, 27) gefestigt und ging an Tarquinius den Stolzen über (Livius, I, 55; Dionysius, IV, 65). Doch im letzteren Fall wurde Rom von einer Abteilung eines etruskischen Abenteurers (Caelius Vibenna, Mastarna oder Porsenna – der Name spielt hier keine große Rolle) erobert. Tarquinius, den die römische Überlieferung Lucius und die etruskische Überlieferung Gnaeus nennt, wurde getötet und die Macht über Rom ging für einige Zeit (eine genaue Chronologie lässt sich hier nicht aufstellen) auf den etruskischen König über. Allerdings dauerte es nicht lange. Die Etrusker wurden in der Nähe von Aricia von den Lateinern und kampanischen Griechen besiegt und der größte Teil Latiums erhielt die Freiheit. Im Zusammenhang mit der Niederlage der Etrusker verstärkte sich in Rom die Bewegung lateinischer Elemente, die in einem Aufstand und der Vertreibung des letzten Königs endete. Sein Name lässt sich natürlich nicht ermitteln, ebenso wenig wie der gesamte Hergang der Ereignisse.

Allerdings misst De Sanctis der Bewegung der einheimischen Aristokratie keine entscheidende Bedeutung bei. Er argumentiert, dass die königliche Macht in Rom ohne die Etrusker immer noch gefallen wäre, genau wie sie unter anderen Italikern gefallen wäre. Im Gegenteil vertritt er eine Theorie über das allmähliche Verschwinden der königlichen Macht in Rom, ähnlich wie in Athen. Dieses Konzept widerspricht jedoch der gesamten antiken Tradition, die in der Frage des gewaltsamen Sturzes der Militärdemokratie in Rom ungewöhnlich einig ist. Viele Forscher weisen zu Recht darauf hin, dass der bis zum Ende der Republik anhaltende Hass auf die zaristische Macht („Tyrannei“) gerade für einen revolutionären Sturz der Macht des letzten Zaren spricht.

Obwohl die Bewegung gegen die Tarquinier hauptsächlich das Werk des lateinischen Patriziats war, herrschte unter diesen offenbar keine völlige Einstimmigkeit. Ein Teil des Adels (und nicht nur der Etrusker) unterstützte die herrschende Familie, wie aus einigen Hinweisen in literarischen Quellen hervorgeht.

Beamte der frühen Republik

Nach der am weitesten verbreiteten Tradition wurde die Macht des Königs in Rom durch die Macht zweier Beamter ersetzt, die jährlich von der Centuriate-Versammlung gewählt und vom Senat bestätigt wurden. Sie konnten nur raus. Patrizier und wurden „Konsuln“ (consules, vom Wort consulere (beraten)) genannt. Diese Tradition spiegelt sich beispielsweise in Livius (I, 60) wider. Allerdings weisen derselbe Livius an anderer Stelle (III, 55) sowie das Wörterbuch des Festus (S. 249) darauf hin, dass die Konsuln ursprünglich „Prätoren“ (praetores (Führer)) genannt wurden. Dio Cassius, Rom

V.G. Korolenko

Der Fall der königlichen Macht

(Rede an die einfachen Leute über die Ereignisse in Russland) 23

Korolenko V.G. „Wenn nur Russland am Leben wäre!“: Unbekannter Journalismus. 1917-1921 Komp. und kommentieren. S. N. Dmitrieva. M.: Agraf, 2002.

Die Israeliten kamen nach Rehabeam und sagten:

Dein Vater hat ein schweres Joch auf uns gelegt, aber du erleichterst das schwere Joch, das er auf uns gelegt hat, und dann werden wir dir dienen.
Und der König antwortete dem Volk streng und sagte:
Der Vater hat ein schweres Joch auf dich gelegt, und ich werde dein Joch verstärken: Mein Vater hat dich mit Peitschen bestraft, aber ich werde dich mit Skorpionen bestrafen.

Und das Volk antwortete dem König und sprach: Welchen Anteil haben wir am Haus Davids ... nach unseren Zelten, o Israel! Und Israel lehnte sich bis zum heutigen Tag vom Haus David ab.
(III Buch der Könige XII. 3--10)

ICH
Einführung

Ich lebe in Poltawa, und hier musste ich das Jahr 1905 durchleben, als nach Volksunruhen ein Manifest zur Einberufung der Staatsduma herausgegeben wurde, und dieses Jahr, 1917, als die Nachricht über die Abdankung des Zaren vom Thron kam und a In Russland brach eine Revolution aus. Schon 1905 sah ich, dass die einfachen Leute, die kleine Zeitungen lasen und nicht wussten, wie man sie richtig versteht, oft überhaupt nicht verstanden, was zu dieser Zeit in ganz Russland geschah. Die Menschen fingen alle möglichen vagen und unwahren Gerüchte auf und waren bereit, allen möglichen Anstiftern zu vertrauen. Sie sagten, die entweder von den Japanern oder den Briten bestochenen Arbeiter seien für alles verantwortlich. Sogar Priestern in Kirchen wurde befohlen, darüber zu sprechen, doch anschließend war die Regierung selbst gezwungen, diese Erfindung zu widerlegen. In der südwestlichen Region, wo es viele Juden gibt, wurden die „Unruhen“ den Juden zugeschrieben, die angeblich ihren eigenen König ernennen wollten. Im Allgemeinen haben sie viele Lügen erzählt. Damals versuchten viele, dem einfachen Volk die Bedeutung der Ereignisse und die Bedeutung des Manifests vom 17. Oktober 1905 zu erklären. Viele Bücher wurden veröffentlicht. Sie sagten unter anderem, dass es für die Rechte, die der Zar im Manifest versprochen hatte, unter allen Völkern – einige früher, andere später – einen großen Kampf gab und dass, nachdem ich sie einmal erhalten hatte, keine einzige Nation sie jemals verweigerte oder gab sie zurück. Solche Versprechen an die Menschen können nicht dem Wind überlassen werden. Wer solchen Wind sät, wird einen Sturm ernten. Und es bewahrheitete sich: Der Zar hielt sein Versprechen nicht und wollte in schwierigen Zeiten nicht gemeinsam mit den Gewählten des Volkes, also mit der Staatsduma, regieren. Am 26. Februar löste er die Staatsduma auf und verlor wenige Tage später den Thron. Und wieder wissen viele Bewohner der Außenbezirke der Stadt, Bewohner entfernter Dörfer, Dörfer und Gehöfte nicht, worum es geht, woher es kommt und wohin es Russland führen wird. Für sie sind diese Ereignisse wie ein fernes Gewitter: Irgendwo donnert es, irgendwo blitzt es und die Erde bebt... Und die einfachen Leute fragen alarmiert: Woher kam das Gewitter, was ist dort in den Hauptstädten passiert, kann die Erde sein? ohne König? Und wer wird jetzt regieren? Und wieder tauchen besorgniserregende Gerüchte auf, böse Menschen fangen an, allein den Arbeitern oder den Juden die Schuld zu geben: Jeder kann sehen, dass sich alle gegen die zaristische Regierung erhoben haben: Generäle, Offiziere, Soldaten, Arbeiter, Städter und sogar viele zaristische Beamte. Hinter Petrograd bewegte sich Moskau und hinter Moskau die ganze Erde. Der König, der seine Versprechen nicht gehalten hat, geht. Das russische Land bleibt und nimmt sein Schicksal selbst in die Hand. Ich möchte Ihnen in Zukunft erzählen, wie und warum dies geschah, aber da es in unserer Vergangenheit begann und seine Wurzeln in unserer Vergangenheit hat, müssen Sie zumindest kurz 24 zurückblicken.

Haus der Romanows. Der Schacht, der die Könige vom Volk trennt. Peter der Große und Alexander II. Die Hoffnungen der Menschen. Wanderer zu den Königen

Etwas mehr als 300 Jahre sind vergangen, seit das Haus Rurik in Russland aufgehört hat zu existieren. Es gab keine legitimen Könige. Die Polen, mit denen sich Russland damals im Krieg befand, ließen sich in Moskau nieder. Das Volk selbst musste dann den Staat verteidigen und die Ordnung wiederherstellen. Die Volksmiliz besiegte den Feind und in Moskau wurde ein Zemsky Sobor einberufen, um die Ordnung wiederherzustellen. Das Volk glaubte, dass die Unruhen dieser Zeit nur deshalb auftraten, weil die legitime königliche Linie aufgehört hatte: Die Könige begannen sich zu verändern und über die Macht zu streiten. Und alle dachten, wenn die erbliche königliche Macht fest etabliert wäre, würde alles gut gehen. Daher wählte der Zemsky Sobor Michail Fedorowitsch aus dem Hause Romanow zum Zaren, und seitdem mischte sich das Volk selbst nicht mehr in die Regierung ein und erwartete alles von den legitimen Zaren. Mehr als hundert Jahre später schrieb der schwedische Diplomat Marian, der nach Russland kam, darüber: „Es gibt nicht so viele Unzufriedene auf der Welt wie in Russland, wo sich die Regierung überhaupt nicht um das Wohlergehen der Menschen kümmert.“ das Volk und wo die Mächtigen die Armen und Hilflosen ungestraft unterdrücken. Die Unzufriedenen. Sowohl in den Hauptstädten als auch im ganzen Reich herrscht Dunkelheit, obwohl Beschwerden nur in Gesprächen zwischen geliebten Menschen zu hören sind.“ Zu dieser Zeit regierte Anna Ioannowna in Russland, und ihr Lieblings-Biron regierte alle Angelegenheiten. Seine Herrschaft ist für ihre extreme Härte und Ungerechtigkeit denkwürdig. Für jedes Wort gegen ihn, für den Versuch, sich zu beschweren oder für einfaches Murren, wurden Menschen eingesperrt, gefoltert und hingerichtet. Das Volk hungerte, ertrug und schwieg. Marian sagt, dass die Königin nichts wusste und, was noch schlimmer ist, es nicht wissen wollte und konnte. Sie war für ihr Volk völlig unzugänglich. „Bei ihr erreichen keine Beschwerden. Sie umgab sich mit einem hohen Wall.“ Dies wurde 1738 geschrieben. Seitdem floss viel Wasser unter der Brücke hindurch, aber ein hoher Wall, wodurch die Stimme des Volkes die Könige nicht erreichte, umgab ausnahmslos den Thron der Romanows. Jeder weiß das, russische Schriftsteller haben viel darüber gesprochen und diesen Schacht zwischen dem Zaren und dem Volk „Mediastinum“ genannt. Dieses Mediastinum besteht aus Zeitarbeitern, Günstlingen, Vertrauten, Ministern, hohen Beamten und adligen Adligen. Die russische Literatur hat immer so viel wie möglich gegen sie gekämpft. Der große Dichter Lermontov schrieb über sie: Du stehst in einer freundlichen Menge am Thron, Henker der Freiheit, des Gewissens und der Ehre! Du stehst unter dem Baldachin des Gesetzes, Vor dir liegen Urteil und Wahrheit-- Alle schweigen! Das wusste auch das einfache Volk und sagte seufzend: „Es ist hoch bei Gott, es ist weit weg vom König!“ Aber das russische Volk war ein dunkles und einfältiges Volk; Das tatarische Joch verzögerte seine Aufklärung und Staatsentwicklung lange. Es verfügte nicht über die Art von Institutionen, die andere Nationen bereits hatten. Er wagte es nicht, frei über die Herrschaft der Könige zu sprechen und machte ihnen nichts vor. In seinen Liedern nannte er die Könige „Hoffnung – der Souverän“ und wartete weiter: Eines Tages würde ein König erscheinen, der es schaffen würde, die ihn umgebende Stadtmauer auseinanderzureißen, schlechte Berater zu entfernen und vor dem ganzen Volk hervorzutreten. Und dann wird das Glück für Russland kommen. Mit jedem Regierungswechsel im Volk wurde diese Hoffnung lebendig: Dieser neue König wird ein echter Volkskönig sein, der auf die Stimme seines Volkes hört und in Wahrheit regiert ... Aber dieser Traum von königlicher Wahrheit täuschte ausnahmslos . Auch der neue König war bald von demselben Wall umgeben. Die alten Favoriten wurden durch neue ersetzt, aber auch die neuen regierten auf die alte Art und Weise. Zwar kennt das ganze ungebildete Russland die Namen von Peter dem Großen und Alexander II. Peter erkannte, dass Russland nicht länger in Dunkelheit und Unwissenheit bleiben konnte und führte es mit starker Hand auf den Weg der Aufklärung. Der Name Alexander II. ist für immer mit der Befreiung der Bauern aus der Leibeigenschaft verbunden. Aber Peter der Große war ein strenger und grausamer Mann und verschonte auch sein Volk nicht, ohne sich selbst zu schonen. Die luxuriösen Gebäude der von ihm gegründeten neuen Hauptstadt stehen auf den Knochen Zehntausender Menschen, die er aus aller Welt gnadenlos zur Arbeit trieb. Im Allgemeinen verherrlichte er Russland als Staat im Vergleich zu anderen Nationen und legte den Grundstein für die Aufklärung, aber da er mehr mit Kriegen beschäftigt war, tat er nicht so viel für sein Volk wie nötig. Zu Beginn seiner Regierungszeit schien Alexander II. ein echter Volkskönig zu sein. Er befreite die Bauern, gab Russland neue Gerichte und führte gewählte Zemstvo- und Stadtinstitutionen ein. Aber er hat diese Angelegenheit nicht abgeschlossen. Er machte die Zemstvo-Institutionen einseitig klassenbasiert und vertrat kaum Bauern, und in die Stadtduma waren fast nur Hausbesitzer und Kaufleute einbezogen. Dann schien er selbst auch Angst vor dem zu haben, was er getan hatte. Ab der zweiten Hälfte seiner Herrschaft begann er, die Werke seiner eigenen Hände zu verderben und herabzusetzen. Bald schloss sich die Mauer, von der Marian sprach, das „Mediastinum“, über das russische Schriftsteller schrieben, wieder und trennte schließlich den „Zaren-Befreier“ von seinem Volk. Die Leute glaubten es nicht sofort. Wer sich an die 70er und frühen 80er Jahre des letzten Jahrhunderts erinnert, weiß, wie viele Männer damals mit Bitten zum Zaren gingen. Das Volk vertraute dem König, der es befreite. Er wollte nicht glauben, dass dieser König für immer vom Volk getrennt war, dass auch er hinter dem Wall verschwunden war. Ganze Scharen von Dorfwanderern stürmten nach St. Petersburg, wie Motten zur Flamme einer Lampe oder wie Seevögel zur Laterne eines Leuchtturms. Dort durften sie den königlichen Palast nicht betreten, sie wurden gefangen genommen und etappenweise verschickt. In meiner Jugend traf ich persönlich solche Exilmänner der Walkers im Exil. Unter ihnen war Fjodor Bogdan, ein Bauer aus dem Bezirk Radomysl in der Provinz Kiew, dem es bei der Überprüfung in Moskau gelang, durch List durchzubrechen und eine Anfrage an Zar Alexander II. selbst zu richten. Daraus wurde nichts, und Bogdan landete im Exil in den Wäldern der Provinz Wjatka. Und er erzählte mir: „Als ich in meinem Dorf saß und das Land pflügte, dachte ich, dass alle guten Menschen zu Hause saßen und sich in Ruhe um ihre eigenen Angelegenheiten kümmerten und nur schlechte Menschen im Gefängnis wären.“ Und da sie mich wegen meines Glaubens an die zaristische Wahrheit in Gefängnisse und auf Bühnen trieben, kommt es mir so vor, als seien alle guten Menschen jetzt in Gefängnissen und auf Bühnen. Ich habe hier alle gesehen: Männer, Studenten, Arbeiter und ein Mitglied des Zemstwo-Rates. Keine Diebe oder Betrüger, so wie ich kein Dieb oder Betrüger bin. Die ganze Erde will die Wahrheit, ja offenbar wurde sie wieder verborgen. Und er hatte kein Vertrauen mehr in den König. Fünf weitere ähnliche Wanderer hörten auf ihn, und auch sie hatten diesen Glauben nicht. Im Allgemeinen begann dann ein großer Streit zwischen dem besten russischen Volk und dem besten Zaren aus dem Hause Romanow. Jeder weiß, wie traurig Alexander II. starb. Unter der Bevölkerung verbreitete sich das Gerücht, er sei von Gutsbesitzern getötet worden, weil er ihnen ihre Leibeigenen weggenommen hatte. Aber das ist nicht wahr. In der zweiten Hälfte seiner Regierungszeit entließ er alle ehemaligen Berater, die mit ihm in der Befreiungsfrage zusammengearbeitet hatten. Sie sagten ihm, dass er nicht auf halbem Weg aufhören dürfe, er müsse das Werk der Befreiung weiterführen. Aber er hörte nicht auf sie und brachte die Feinde der Befreiungsbewegung näher an sich heran, die ihr Bestes taten, um vom Alten zurückzuholen, was sie konnten. Der König, der in seiner Jugend viel Gutes getan hatte, wollte, teilweise auf seinen Ruf hin, die großen Menschen aufhalten, die sich in Richtung Freiheit bewegten. Er tötete viele gute Menschen, die sein Werk fortsetzen wollten, und er selbst starb. Wie dem auch sei, er hat immer noch großartige Arbeit geleistet, und trotz der großen Fehler der zweiten Hälfte seiner Regierungszeit ist sein Name für immer mit der Befreiung der Bauern, mit neuen Gerichten und gewählten Zemstvo- und Stadtinstitutionen verbunden.

Alexander III

Sein Sohn ähnelte in keiner Weise mehr seinem Vater. Sie sagten ihm, dass es nun nicht mehr möglich sei, zu regieren, ohne die Bedürfnisse des Volkes zu kennen, und dass es notwendig sei, gewählte Vertreter des gesamten Volkes einzuberufen. Aber er hörte auf andere Berater, die ihn davon überzeugten, dass sein Vater genau deshalb gestorben sei, weil er ihm die Freiheit gegeben habe. Im Allgemeinen brachte Alexander III. die schlechtesten und am meisten gehassten Berater näher zu sich, schloss sich im Gatschina-Palast ein, zeigte sich selbst in St. Petersburg selten und überließ es den Ministern, alles Gute zu zerstören, das von den Reformen Alexanders II. übrig geblieben war . Er reduzierte die Zahl der bäuerlichen Wähler im Semstwo, führte Semstwo-Chefs ein, verschlechterte die neuen Gerichte, verteilte das Geld der Menschen an die ehemaligen Grundbesitzer und Adligen, führte die schändliche körperliche Züchtigung der Bauern wieder ein und verabscheute die öffentliche Bildung völlig. Zu den Berichten schrieb er eigenhändig: „Das Problem ist, dass Männer ihre Kinder ins Gymnasium schicken.“ Sein Bildungsminister Deljanow erließ einen monströsen Befehl, wonach die Gymnasialleitung die Schüler fragen sollte, ob ihre Eltern reich seien, ob sie eine gute Wohnung hätten und wie viele Bedienstete sie hätten. Dies führt dazu, dass die Kinder der Armen aus den Turnhallen entfernt werden und „Köche und Bauernsöhne“ dort keinen Zutritt haben. Und der Zar genehmigte diese Befehle mit seinen eigenen handschriftlichen Beschlüssen. Das Volk verlor bald alle Hoffnung auf diesen König und selbst die Wanderer versuchten nicht mehr, ihn zu erreichen. Er versteckte sich vor den Menschen hinter den kahlen Mauern seiner Paläste, interessierte sich nur für das Leben von Adligen und Höflingen und überraschte alle mit seiner Ignoranz und Unaufmerksamkeit gegenüber den wichtigsten Ereignissen des russischen Lebens. Es ist beispielsweise bekannt, dass Russland zwischen 1891 und 1892 eine große Hungersnot erlebte, wie es sie seit der Zeit Boris Godunows nicht mehr gegeben hatte. Bereits in den beiden Jahren zuvor kam es zu Ernteausfällen, die sich im dritten Jahr wiederholten. In meinem Buch „Im Jahr des Hungers“25 habe ich die Rezensionen eines Priesters über diese schreckliche Katastrophe zitiert. Er schrieb: „Als Priester und Prediger der Wahrheit des Evangeliums werde ich Folgendes sagen: Unglück nach Unglück kommt, die Ernte auf dem Feld ist verdorben, das Getreide ist unter den Erdblöcken verfault, die Kornspeicher sind leer, das gibt es.“ kein Brot. Rinder ächzen und fallen, Ochsenherden gehen traurig umher, Schafe schmachten. Millionen Bäume in den Wäldern wurden verbrannt. Eine Wand aus Feuer und Rauchsäulen waren überall ... Die Stimme des Propheten Zefanja war zu hören: Ich werde alles vom Angesicht der Erde vernichten, spricht der Herr: Ich werde Menschen, Vieh und Tiere vernichten, ich werde Vögel und Fische vernichten.“ Die Minister versuchten, diese große Katastrophe zu verheimlichen und den Menschen die Hilfe zu verweigern. Aber die gewählten Leute in den Semstvos sprachen mit einer Stimme, deshalb mussten sie dennoch das enorme Unglück des Volkes erkennen; sie mussten Dutzende Millionen für Lebensmittel und Saatgut ausgeben. Dies geschah jedoch zu spät und viele Menschen starben an Hunger und Krankheiten. Nach der Hungersnot kam die Cholera. Es kam aus Persien, erreichte uns über Astrachan und begann sich entlang der Wolga zu bewegen. Die Gouverneure waren fast völlig unfähige Leute, Muttersöhne, die nicht dazu bestimmt waren, dem Volk zu dienen, sondern ihm nur Gehälter zu geben. Der Gouverneur von Baku floh vor der Cholera in den Kaukasus. Als die Leute anfingen, sich Sorgen zu machen, versteckte sich Saratovsky auf dem Schiff. Der Gouverneur von Astrachan tat das Schlimmste: Er schickte Patrouillenschiffe aufs Meer und befahl, alle aus Persien und der Kaukasusküste kommenden Dampfschiffe festzuhalten und sie nicht in die Wolga hineinzulassen. Aber gleichzeitig schickte er weder frisches Wasser noch Brot. So wurden mehr als 400 Schiffe und Lastkähne mit gesunden und kranken Menschen auf See festgehalten. Die Kranken starben, die Gesunden waren durstig und hungrig, aber es gab keine Hilfe. Schließlich erschien eines Tages ein Dampfer aus Astrachan. Alle sahen voller Hoffnung aus, dass es Brot und Wasser an Bord hatte, aber als das Schiff näher kam, stellte sich heraus, dass es ... Särge trug! (All dies habe ich im Artikel „Quarantäne auf einer 9-Fuß-Reede“ 26 beschrieben.) Es war nur die Unfähigkeit und Dummheit der Provinzbehörden, aber die Menschen waren zuversichtlich, dass den Ärzten absichtlich befohlen wurde, Menschen auszuhungern. Als es schließlich nicht mehr möglich war, eine solche Schiffsmasse auf See zu halten, und sie in die Wolga einfahren durften, stürmten die erschöpften Menschen den Fluss hinauf und verbreiteten überall die Nachricht von ihren Qualen und Särgen statt Brot. Dann begannen Cholera-Unruhen eine Stadt nach der anderen zu fegen. Die dunklen Menschen glaubten an die böse Fiktion, dass Ärzte auf Befehl höherer Autoritäten die Menschen absichtlich töteten. Sie beeilten sich, Krankenhäuser in Brand zu stecken, schlugen Krankenschwestern, Sanitäter und Ärzte, die unter Einsatz ihres Lebens für das Wohl derselben Menschen arbeiteten. Danach kam es zur Befriedung und zu Militärprozessen gegen die Rebellen. Darüber hinaus wurden allein in Saratow mehr als 20 Menschen, die sich nur der Dunkelheit schuldig gemacht hatten, zum Tode verurteilt. Die Militärgerichte stellten das beschämende Verhalten der Gouverneure fest und beschlossen, dies den höchsten Behörden zu melden. Es schien, dass der König danach zumindest wissen würde, wie sich seine Schützlinge ausgezeichnet hatten. Ganz Russland erwartete, dass die Wolga-Gouverneure vor Gericht gestellt würden. Doch nach einer Weile lasen im Gegenteil alle mit Erstaunen die Befehle des Zaren: der Gouverneur von Baku, der in die Berge floh, und der Gouverneur von Astrachan, dessen Befehle einen Aufruhr verursachten, und der Gouverneur von Saratow, der sich wie der letzte Feigling versteckte auf dem Schiff, so dass die Polizei ihn dort kaum finden konnte, - erhielt Auszeichnungen. Dies zeigte dem ganzen Land, dass nicht nur leise Gebete, sondern auch laute Schreie und Stöhnen des Volkes den Wall, mit dem die Könige umgeben sind, nicht durchdringen können; Der Zar las nur die falschen Berichte der Minister und handelte danach. Und es geschah zufällig, dass in dieser dunklen Zeit zehn Jahre seit der Krönung Alexanders III. vergingen, zehn Jahre seiner angeblich „wohlhabenden Herrschaft“. Die besten Menschen in Russland verstanden gut, was für ein Wohlstand das war, aber ihre Lippen waren verschlossen, und das offizielle Russland log, und deshalb kamen Glückwünsche von überall her. Der Zar selbst kam nach Moskau, um die Grüße der Hauptstadt persönlich entgegenzunehmen. Vertreter des Adels versammelten sich im Palast des Generalgouverneurs. Der König kam zu ihnen heraus und die ersten Worte, mit denen er seine Rede begann, waren folgende: Gott sei Dank sind zehn Jahre sicher vergangen. Die Anwesenden dieses königlichen Empfangs sagten, dass diese Worte über „Wohlbefinden“ selbst den höchsten Adel in Erstaunen versetzten. Die Anwesenden sahen sich an: Betrachtet der russische Zar Hunger, Cholera, Unruhen und Hinrichtungen seiner Untertanen wirklich als Wohlstand? Am nächsten Tag verbreiteten offizielle Telegramme die Rede dieses Zaren in alle Ecken des russischen Landes. Sie wurden in hungernden Provinzen gelesen, an der Wolga gelesen, überall dort, wo es in Städten und Dörfern gebildete Menschen gab. Und jeder erfuhr, dass das Unglück des Volkes für das Ohr des Zaren unzugänglich war und dass er das Leben seines Vaterlandes nur anhand der Berichte des Palastes und der Polizeiwache beurteilte. Niemand hat ihn persönlich in seinem Palast belästigt, was bedeutet, dass Russland glücklich ist!..

Nikolaus II

Im Jahr 1894 starb Alexander III. Sein Sohn Nikolaus II. bestieg den Thron. Und wieder wurden in Rus die ewigen Hoffnungen lebendig. Sie sagten, der junge König sei ein freundlicher und gütiger Mann gewesen. Es wurde berichtet, dass er, als er während seiner Reise von der Krim verschiedene Delegationen empfing, von der Einheit „mit allen Klassen“ und von „dem gesamten russischen Land“ (und nicht nur vom Adel) sprach. Am 14. November heiratete der junge König eine hessische Prinzessin, eine Deutsche. Bei dieser Gelegenheit wurde erneut darauf hingewiesen, dass es während der Feierlichkeiten in St. Petersburg keine Polizei gab. Es gab nur Truppen, berittene Gendarmen und Hausmeister. Dies erfreute das Volk so sehr, dass der Zar mit Freudenrufen begrüßt und verabschiedet wurde und er die Gelegenheit hatte, sicherzustellen, dass das russische Volk weiterhin an die Zaren glaubte und persönlich auf ihn hoffte. Und diese Volkshoffnung schützte ihn besser als die Reihen der vom Volk verhassten Polizei. Zwar gibt es ein Sprichwort: Der gute Ruhm lügt, der schlechte Ruhm flieht, aber auf Könige traf das nicht zu. Über sie, egal was sie tun, schweigt die schlechte Wahrheit, und lobende Lügen verbreiten sich frei. Und wieder begannen in den Städten und Dörfern bis hin zu den entfernteren Dörfern Hoffnungen auf die königliche Wahrheit zu entstehen. Sie sagten, dass der junge König unbewacht durch die Straßen ging, Gespräche mit einfachen Leuten und Studenten führte und dass er wie alle Könige nicht zulassen würde, dass die Stadtmauer ihn umgab. In den Zemstwos und in den Stadtdumas begannen sie darüber zu reden. Der Semstwo hatte seine eigenen Bedenken. Der Zemstvo ist eine klassenübergreifende Institution, und obwohl er von Adligen und reichen Grundbesitzern dominiert wurde, gab es auch Männer und Gewählte R naja von Kleinbesitzern. Aber der Zemstwo hatte nicht das Recht, das das Gericht hatte N Regierung, - den Souveränen direkt und unter Umgehung hochrangiger Beamter über die Bedürfnisse und Beschwerden des Volkes Bericht erstatten. Und jetzt begannen die besten Zemstwo-Leute bei den Semstwo-Treffen über diese Ungerechtigkeit zu sprechen und bereiteten sich darauf vor, zu fordern, dass dem Semstwo dieses Recht gewährt wird. Die Zemstwo-Versammlung der Provinz Twer war die erste, die eine entsprechende Petition einreichen wollte. Sie verfassten eine völlig unterwürfige Rede, die von der Versammlung gelesen und angenommen wurde, und nur acht Zemstvo-Führer waren dagegen. Doch der örtliche Gouverneur beeilte sich, gegen den Beschluss der Versammlung zu protestieren und erlaubte nicht, die Adresse in den Bericht an den Zaren aufzunehmen. Das Volk von Semstvo beschloss, die Adresse über den Hofminister Graf an den höchsten Namen zu senden. Vorontsova-Dashkova. Aber auch er war nicht bereit, ihn vorzustellen und antwortete; dass die Adresse zurückgegeben wird an denselben Gouverneur von Twer ohne Berücksichtigung. Für eine klassenübergreifende Institution war es unmöglich, sich mit einer bescheidenen Bitte an den König zu wenden. Es stieß überall auf das gleiche bürokratische Mediastinum. Und der junge König war bereits von einem Wall umgeben. Es gab nur noch eine Hoffnung. Im Januar war ein Empfang für eine Abordnung aus dem ganzen Land mit Glückwünschen anlässlich der königlichen Hochzeit geplant. Während der Glückwünsche und dem Servieren von Brot und Salz beschlossen die Einwohner von Zemstvo, ihre in der Ansprache dargelegten Bitten und Hoffnungen noch einmal zu wiederholen. Aber auch hochrangige Beamte bereiteten sich vor und ergriffen ihre eigenen Maßnahmen. Zu dieser Zeit lebte noch Pobedonostsev 27, der schlechteste der Berater der vorherigen Herrschaft, und nun hatte er den neuen Zaren vollständig in Besitz genommen... Dies wurde bereits im November 1894 sichtbar: Die Polizei begann erneut, alle Freien zu befrieden Bewegung auf die alte Art. Die Schüler machten sich Sorgen. Alle redeten darüber, dass es wieder zu Verhaftungen und Abschiebungen ohne Gerichtsverfahren kam, die schon seit langem für das gesamte Volk abscheulich waren. Aber Russland war an Hoffnung gewöhnt, und obwohl viele schon vor langer Zeit das Wesen der Autokratie verstanden und über diese Hoffnungen gelacht hatten, lebten sie immer noch und die Gesellschaft wartete auf etwas. Am 19. Januar 1895 kamen Vertreter von Ständen und Institutionen aus aller Welt nach St. Petersburg und erschienen zur verabredeten Stunde mit Brot und Salz im königlichen Palast, mit selbstgefälligen Glückwünschen und Hoffnungen. Jeder wusste, dass dies ein entscheidender Moment sein würde, dass der neue König ein wichtiges, entscheidendes Wort sagen würde. Und er hat es gesagt. Um 12 Uhr öffnete sich die Tür und der König betrat den Saal voller Höflinge, Vertreter von Klassen und Institutionen. Der König war aufgeregt und hielt seine Mütze in seinen Händen. Nachdem er etwa 20 Schritte gegangen war, blieb er stehen und begann unsicher zu sprechen und blickte in seine Mütze, auf der er ein Blatt Papier mit einer geschriebenen Rede hatte. Anschließend sagten sie, die Rede sei von Pobedonostsew geschrieben und in seine Mütze gesteckt worden, damit der junge Zar nicht in die Irre gehe. Am Ende seiner Rede hätte er fast mit nervöser und aufgeregter Stimme geschrien. Und in diesem Schrei des jungen Zaren hörte ganz Russland die Antwort der höchsten Beamten auf die bescheidene Bitte des Twerer Zemstwo-Volkes. Was haben sie verlangt? Oh, sie haben nicht viel verlangt! Hier ist ein genauer Auszug aus ihrer Ansprache: „Eure Kaiserliche Majestät! An bedeutenden Tagen.“ der Beginn Ihres Dienstes für das russische Volk zemstvo begrüßt Sie mit Grüßen treuer Untertanen. Wir hegen Hoffnungen, die von der Höhe des Throns ausgehen Die Stimme der Bedürfnisse der Menschen wird gehört... Dass die Gesetze konsequent umgesetzt werden, sowohl vom Volk, sowie Regierungsbeamte denn das Gesetz muss über den zufälligen Vertretern dieser Macht stehen ... Und schließlich warten Wir, Souverän, auf Möglichkeiten und Rechte für öffentliche Institutionen Äußern Sie Ihre Meinung zu Themen, die sie betreffen, damit Der Ausdruck von Bedürfnissen und Gedanken nicht nur von Vertretern der Verwaltung konnte die Höhe des Throns erreichen(d. h. Bürokraten), sondern auch das russische Volk.“ Und das ist alles! Dies sind die bescheidenen Bitten, die der klassenübergreifende Semstvo 1895 an den russischen Zaren richtete. Doch hochrangige Beamte sahen darin eine große Gefahr für sich. Es gefiel ihnen nicht, dass in der Ansprache vom Dienst des Zaren am russischen Volk die Rede war. Sie inspirierten den Zaren, dass das ganze Vaterland ihm dienen sollte und nicht er dem Vaterland. Was ihnen noch schlimmer vorkam, war die Forderung, dass sie, die Beamten, auch die Gesetze ausführen sollten, und das Schlimmste war, dass gewählte Leute neben ihnen zumindest nur über lokale Angelegenheiten direkt dem Zaren Bericht erstatten konnten. Sie dachten, dass dies bedeuten würde, dass das Mediastinum beseitigt würde und die wahre Stimme der Erde den Zaren erreichen würde ... Und so schlug der alte Höfling dem Zaren die Antwort auf das russische Land vor. Die Rede des Zaren wurde in allen Zeitungen veröffentlicht. Er beendete es so: „...Ich weiß, dass in letzter Zeit die Stimmen von Menschen gehört wurden, die mitgerissen wurden bedeutungslose Träumeüber die Beteiligung von Zemstvo-Vertretern an internen Governance-Angelegenheiten. Lassen Sie alle wissen, dass ich ... den Beginn der Autokratie so streng bewachen werde, wie mein unvergesslicher verstorbener Elternteil ihn bewacht hat.“ Es sollte beachtet werden, dass zu dieser Zeit noch niemand versucht hatte, die Autokratie anzugreifen, und dies dem Wunsch des Zemstwo-Volkes entsprach dass nicht nur Beamte und nur der Adel das Recht hatten, sich mit Bitten und Beschwerden an den Herrscher zu wenden. Und dieser bescheidene Appell wurde als bedeutungslose Träume bezeichnet. Das heißt, der junge russische Zar verkündete ganz Russland, dass er weiterhin König bleiben würde der Adel und die Bürokratie allein und wollte nicht auf die Stimmen aller anderen Klassen hören.“ Der Eindruck dieser Rede war so unerwartet, dass ein Abgeordneter, als er mit Brot und Salz näher kam, die Opfergabe auf den Boden fallen ließ. Eine Gruppe von Führern Der Adel ging unmittelbar nach dem Empfang in die Kasaner Kathedrale, um einen Gebetsgottesdienst zu halten: Gott sei Dank, alles wird so bleiben wie zuvor. Und dieser König wird unser sein. Aber es war nur eine Handvoll. Alle Zemstvo-Leute, sogar die Besten der Adlige verließen den königlichen Empfang mit Bitterkeit im Herzen, mit Beleidigung in der Seele. Und in ganz St. Petersburg und dann in ganz Russland verbreitete sich die Nachricht darüber, wie der russische Zar seine Untertanen empfing, Untertanen, die ihm Brot und Salz brachten, und wie er wie ein Student von einem Blatt Papier las, was ihm der böse Geist der königlichen Gemächer – Pobedonostsev – vorschlug. Also, das Ende der Hoffnungen, das Ende der kindischen Hoffnungen! Russland wurde offen gesagt, dass seine Hoffnungen auf den Zaren nur ein Traum seien und darüber hinaus ein bedeutungsloser Traum, den diejenigen, die gegen die Autokratie kämpften und dafür Gefängnisse und Verbannungen erlitten, schon lange wussten. Mittlerweile haben sich ihnen viele Menschen angeschlossen, die bisher noch an das alte Märchen glaubten. Ich lebte damals an der Wolga, wo es viele Altgläubige gab, Menschen, die sich in der Heiligen Schrift gut auskannten. Und einer von ihnen erinnerte sich an die biblische Geschichte von Rehabeam und sprach zum Publikum auf dem Schiff. - Ja, jetzt wird das russische Volk sagen, wie die Israelis zu Rehabeam sagten: „Wir haben keinen Anteil am Haus der Romanows.“ Aber unter den einfachen und dunklen Menschen lebte die Hoffnung noch, und es waren viele harte Lektionen nötig, um sie zu zerstören. Die Herrschaft von Nikolaus II. hat an diesen Lehren nicht gespart. Sie haben das russische Volk furchtbar hart getroffen, durch langes Leiden, das Russland an den Rand der Zerstörung geführt hat.

Am 14. Mai 1895 fand die Krönung Nikolaus II. und seiner jungen Frau statt. Zaren werden in Moskau immer gekrönt. Und dieses Mal fand die Feier auch in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale statt. Die Menschen jubelten wie zuvor, riefen „Hurra“ und füllten die Straßen, als wüsste Gott, was für ein Glück ihnen bevorstand. Und der König wollte seinem Volk ein Geschenk zum Feiern machen. Auf dem riesigen Khodynka-Feld wurde eine Feier organisiert, und das Volk wurde im Voraus darüber informiert, dass der gute Zar und seine Königin zum Gedenken an den Triumph Becher mit königlichen Monogrammen und Porträts vorbereitet hatten, um sie an ihre treuen Untertanen zu verteilen. Und Hunderttausende Menschen aus der Stadt Moskau und Besucher aus anderen Städten und Dörfern strömten in diesen leeren Köder. Es war bekannt, dass die oberste Leitung des Feiertags neben der Stadtduma und sogar den ehemaligen Polizisten den engen Günstlingen des neuen Zaren anvertraut war und diese Befehle erteilten, ohne erfahrene Leute zu fragen, arrogant, selbstbewusst und dumm. Der Tag war gut und festlich. Die Menschen strömten scheinbar und unsichtbar heraus, so dass es unheimlich wurde, dieses Menschenmeer zu betrachten, das wie ein echter Ozean schwankte. Ein besonderer Andrang herrschte in der Nähe der Holzbuden, in denen die königlichen Geschenke ausgestellt waren. Sie warteten auf ein Signal, zu diesen Ständen zu eilen, und während sie warteten, schwankte die Menge ohne Gedanken und Willen wie Ähren im Wind. Augenzeugen sagten, dass bereits im Vorfeld Schrecken aus einer Vorahnung von Unheil hervorgegangen sei; einige fielen bereits, Kinder schrien, den Frauen wurde schlecht. Die Umsichtigsten versuchten, aus der Menge herauszukommen. Aber die gesamte Menge wurde vom Wahnsinn gepackt – dem Wunsch, die Zehn-Kopeken-Münze des Zaren zu erhalten, damit sie triumphierend nach Hause gebracht und in der roten Ecke unter den Ikonen platziert werden konnte. Und so wurde das Signal gegeben. Die Menge strömte zu den Ständen. Die hinteren machten weiter e selten Die Vordermänner konnten nicht in die engen Passagen gelangen. Sie wurden in die Ecken gedrückt G An die Wände gestrahlt, an den Barrieren in zwei Hälften gebogen und zerquetscht. Sie klingelten e menschliche Schreie. Blindes Entsetzen begann. Wer fiel, stand nicht wieder auf – er wurde, ohne hinzusehen oder nachzudenken, zu Tode getreten ... Die Menge wusste nicht, wohin sie gehen sollteÖ gab auf, stürzte hin und her. Die Leute zerquetschten sich gegenseitig... Übrigens stürmten sie in eine Richtung, wo es einen Graben gab, der durch nichts eingezäunt war. Von hinten gestoßen, fielen die Menschen aufeinander und erstickten. Als diese Feier mit königlichen Geschenken endete, lagen viele Leichen auf dem Platz. Sie waren in Reihen angeordnet. Verwandte erkannten hier ihre eigenen, und über Khodynka, über den angrenzenden Orten, über ganz Moskau herrschten Weinen, Stöhnen, Verzweiflung... So endete der königliche Feiertag mit Geschenken an die guten Menschen Moskaus. Sie erwarteten, dass eine strenge Untersuchung eingeleitet würde, um festzustellen, durch wessen Verschulden dieses große Unglück geschehen sei. Natürlich werden dadurch die Toten nicht zurückgebracht, aber das Gefühl des Volkes würde eine gewisse Befriedigung finden, wenn es wüsste, dass der Zar auch verärgert und wütend über die Unaufmerksamkeit und Nachlässigkeit der Verwalter war, die für den Tod so vieler Menschen verantwortlich waren. Doch wie bei seinem Vater nach den Cholera-Unruhen wurden die wahren Schuldigen nicht gefunden. Der König wollte die Verwalter, die er kannte und kannte, nicht verärgern, und sie erhielten ihre Belohnungen. Die Höflinge sagten: „Wie gütig unser König ist. Er wollte die Verwalter an diesen freudigen Tagen nicht verärgern.“ Aber der „gute König“ sah und wollte die Trauer und Verzweiflung der Tausenden einfacher Menschen nicht sehen und nicht hören, die am königlichen Feiertag ihre Frauen oder Ehemänner, Brüder oder Kinder verloren hatten, und es gab niemanden, der ihm mutig davon erzählen konnte Es. Die Chodynka-Katastrophe warf einen dunklen Schatten auf den Beginn einer neuen Herrschaft. Abergläubische Menschen sahen darin ein prophetisches Omen und ein schlechtes Omen. Aber auch Menschen, die nicht an Vorzeichen glaubten, schüttelten den Kopf, als sie von den laufenden Gerichtsfeierlichkeiten lasen. Ja, sagten sie, das sei ein schlechtes Zeichen: Wie sein Vater schaue der neue Zar nur durch die Augen von Adligen und Adligen und sehe und höre deshalb Russland weder. Und dann wurde die neue Herrschaft „blutig“ genannt.

Japanischer Krieg. Unruhe. St. Petersburg schickt die letzten Wanderer zum Zaren. Streik von 1905. Manifest vom 17. Oktober

Der Japanische Krieg ist noch jedem in Erinnerung. Auf Initiative von Nikolaus II. wurde in der Stadt Den Haag 28 ein internationales Treffen einberufen, bei dem verschiedene Nationen Maßnahmen gegen mögliche Kriege beschlossen, doch bald brach unser Zar selbst den Frieden und begann unnötig und ohne Zweck einen Krieg. Und wiederum war dies auf die Interessen der Höflinge und des Adels zurückzuführen. Einige adlige Herren sicherten sich am Yalu-Fluss, jenseits unserer Ostsibirischen Grenze, in einem fremden Land, große Holzaufträge und holten Arbeiter, Soldaten und als Arbeiter verkleidete Kosaken. Dies war für sie sehr vorteilhaft, konnte jedoch zu einem Krieg führen, da es ihre nahen japanischen Nachbarn verärgerte. Einige Leute warnten den König davor und wiesen auf die Kriegsgefahr hin. Aber er drückte erneut seine „Freundlichkeit“ gegenüber Chamberlain Bezobrazov und seinen Gefährten aus, die darum baten, eine Sache zu unterstützen, die ihnen zugute kam. Darüber hinaus teilten hochrangige Beamte dem Zaren mit, dass das Volk Veränderungen forderte und sogar die Bauernschaft (im Jahr 1902) vielerorts aufgeregt sei und Land forderte. Aber ein siegreicher Krieg kann das Volk für lange Zeit demütigen und seine Forderungen hinauszögern... Und dann begann ein Krieg, der Hunderttausende Russen in einem für Russland unnötigen fernen Land tötete. Es stellte sich auch heraus, dass die bürokratische Verwaltung alles völlig zum Erliegen gebracht hatte: Die Festungen, die auf dem Papier als fertig erschienen, waren nicht fertig, die Quartiermeister stahlen, die Militärkommandeure stritten sich untereinander, die Schiffe erwiesen sich als alt und schlecht, und Russland erlitt eine Niederlage nach der anderen. Die Unzufriedenheit mit der zaristischen Regierung war im Volk weit verbreitet. Es war zu spüren, dass die Autokratie erschüttert wurde. Seine Gegner sind nicht mehr nur gebildete Menschen, sondern auch die Massen. Das war natürlich schon vorher aufgefallen und die Regierung hat eigene Maßnahmen ergriffen. Sie führte ihre Agitation gegen die Agitation der Gegner der Zarenmacht, wofür sie Arbeitervereine gründete, in denen bestochene Redner den Arbeitern und dem einfachen Volk bewiesen, dass sie sich weiterhin nur auf den Zaren verlassen und seinen Gegnern nicht glauben sollten. Eine solche Gesellschaft wurde zunächst in Moskau und dann Anfang 1904 in St. Petersburg gegründet. Sie entstand auf Initiative der Polizei und des Priesters Gapon 29 und trug den Namen „St. Petersburger Gesellschaft der Fabrik- und Fabrikarbeiter“. Eines der Ziele dieser Gesellschaft war es, die Arbeiter von der kriminellen Propaganda der Gegner der zaristischen Regierung abzulenken. Der Leiter dieser Gesellschaft war der aus der Provinz Poltawa stammende Priester Georgy Gapon. Er galt als durchaus vertrauenswürdig. Er wurde von den höchsten Geistlichen und einigen Ministern unterstützt und genoss völlige Kommunikationsfreiheit mit weiten Kreisen von Arbeitern, die sich in Scharen der neuen Gesellschaft anschlossen. Zuerst gefiel es den Chefs. Gapon war ein ausgezeichneter Redner. Die Arbeiter weinten, als er von ihrer Notlage sprach, und freuten sich wie Kinder, als er ihnen riet, sich auf den Zaren zu verlassen. Die Menge hing eifrig an jedem seiner Worte. Seine Reden fielen auf dankbaren Boden; Er erweckte den tief verwurzelten Glauben an Könige, der sich seit jeher in den Herzen des einfachen Volkes verankert hatte, und lenkte die Hoffnungen der Menschen dahin, wohin sie sich wandten, gemäß der von ihren Vätern und Großvätern geerbten Gewohnheit. Und die Polizei hat sich nicht eingemischt. Die Zahl der Zuhörer von Gapon und anderen Rednern wuchs mit schrecklicher Geschwindigkeit. Zu den Versammlungen versammelten sich Fabrikarbeiter und ihre Frauen, und es kamen auch einfache, einfältige und arme Menschen, die sich in den Randbezirken drängten. Und all diese Menschenmengen schöpften ihre eigenen Hoffnungen aus den Worten der Redner. Die Versammlungen waren so überfüllt, dass nirgendwo ein Apfel hinfallen konnte, und die Begeisterung über die neu erwachten Hoffnungen wuchs in der gesamten Menge. Die Polizei rechnete allerdings nicht damit, dass darin auch eine große Gefahr steckt: Die Hoffnung der Menschen kann so stark angefacht werden, dass sie dann nur noch schwer zu löschen ist. Die aus Sicht des Chefs „gut gemeinte“ Agitation der Gaponoviten säte den Wind, aus dem ein Sturm entstand. Das Volk glaubte und zog seine Schlussfolgerungen: „Wenn ja, wenn unsere ganze Hoffnung auf dem König liegt, dann lasst uns zu unserer „Hoffnung, dem Souverän“ gehen und die ganze Wahrheit über die Bedürfnisse und die Trauer des Volkes sagen.“ Es war nicht mehr möglich, diesen Gedanken zu stoppen, der wie ein Sturm aus den Tiefen der Seelen der Menschen hereinbrach. Es wuchs, verstärkte sich und entwickelte sich bald zu einer konkreten Absicht: Die Bevölkerung der arbeitenden Außenbezirke beschloss, ihre Wanderer noch einmal zum Zaren zu schicken, wie es einst die bäuerliche Rus getan hatte. Nur mussten nun statt einzelner Gesandter Zehntausende Menschen in den königlichen Palast ziehen. „Wenn es wahr ist, dass der König der Vater ist und wir seine Kinder, dann soll er uns akzeptieren und auf uns hören.“ In St. Petersburg war alles bekannt, was auf Arbeiterversammlungen geschah. Alle redeten darüber, alle waren fasziniert und aufgeregt, es löste bei allen schreckliche Beunruhigung aus. Menschen, die schon lange an die zaristische Macht geglaubt hatten, ihre langjährigen Gegner, die sogenannten Unzuverlässigen, Revolutionäre, Studenten versuchten, die Arbeiter zu halten, erschienen auf ihren Versammlungen und sagten: „Komm zur Besinnung, geh nicht zu.“ der Zar. Es ist nutzlos. Er wird dich nicht akzeptieren, er wird nicht zuhören wollen. Du wirst mit Schüssen und Bajonetten begrüßt.“ Aber die Arbeiter glaubten nicht. Sie sagten: „Ihr seid die Feinde des Königs. Ihr seid nicht seine Kinder. Wir glauben ihm und werden mit unseren Frauen und Kindern wie zu einem Vater zu ihm gehen. Wir werden keine Waffen haben, aber ein Priester mit einem Kreuz wird vorangehen.“ , und wir werden Ikonen tragen. Es kann nicht sein, dass der Vater Zar zulassen würde, dass seine unbewaffneten Kinder erschossen werden.“ Dann die heißesten Leute, von der Jugend und Die Studenten, die sahen, dass sie die Arbeiter nicht zurückhalten konnten, wurden von einem feurigen Glauben an den Zaren erfasst und wollten sich ihrer Prozession anschließen, die für den 9. Januar (1905) geplant war. „Wenn sie schießen, sollen sie auch auf uns schießen.“ Doch die Arbeiterführer waren anderer Meinung. Sie wollten deutlich machen, dass es hier keine königlichen Gegner gab, sondern nur einfache, gläubige und gehorsame Menschen. Die Nacht des 9. Januar verging in St. Petersburg in schrecklicher Angst. Viele schliefen in dieser schicksalhaften Nacht nicht, und als bekannt wurde, dass die Arbeiter am nächsten Morgen dennoch zum Palast ziehen würden, beschlossen die angesehensten Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und Schriftsteller, sich an die Minister zu wenden und sie davon zu überzeugen, dem Volk den Besuch des Königs zu ermöglichen und schießen Sie unter keinen Umständen auf eine unbewaffnete Frau. Menschenmenge. Sie gingen zu Minister Witte und anderen Ministern, weckten sie um 2 Uhr morgens und begannen sie anzuflehen, das Blutvergießen zu verhindern. Aber sie erreichten nichts, sie selbst landeten bald in der Peter-und-Paul-Festung. Am nächsten Morgen begann eine riesige Bewegung der Werktätigen vom Stadtrand in die Innenstadt, zu dem Ort, an dem der Winterpalast über der Newa prangt. In diesem Palast lebte einst Alexander II. Hier erschien er in den Tagen der Bauernbefreiung und sprach vom Balkon aus zu den Menschen. Seit jeher machen sich Bauernwanderer mit Sehnsucht und Hoffnung auf den Weg hierher; Fjodor Bogdan wanderte einst hierher, versteckte eine Petition in seiner Brust und wartete auf eine Gelegenheit, sie dem Zaren persönlich zu überreichen. Nun zogen langsam Tausende Menschen mit ihren Hoffnungen hierher. Sie glaubten: Sie würden sich dem Palast nähern. Der König wird zu ihnen herauskommen. Sie werden ihn umgeben, wie Kinder ihren Vater umgeben. Er wird ihnen zuhören, und sie werden endlich den erträumten Volkskönig sehen, dessen Bild jahrhundertelang vor den geistigen Blicken ihrer Väter, Großväter und Urgroßväter schwebte ... Die gesamte Hauptstadt wartete voller Angst darauf, was wann passieren würde Diese Träume kollidierten mit der harten Realität. Am Stadtrand versuchte die Polizei, die Umzugsarbeiter aufzuhalten, es gelang ihr jedoch, diese Absperrungen zu durchbrechen bzw. zu umgehen. Sie zerstreuten sich, umgingen die Außenposten und kamen wieder in der Stadt zusammen. Und nun begannen riesige Menschenmengen auf den Straßen der Stadt zu erscheinen und zu wachsen. Unter ihnen waren tatsächlich Frauen und Kinder ... Priester gingen voran und trugen Ikonen ... Und diese Leute sagten freudig allen, dass sie zu ihrem König gehen würden, in der Hoffnung auf königliche Wahrheit ... Dann sagten ihre Freunde es voraus Arbeiter passierten. Truppen waren an verschiedenen Orten an der Nord-, Süd-, West- und Ostseite des Palastes in großer Entfernung davon stationiert. So war der königliche Palast sozusagen von einer Bajonettkette umgeben und nach einer Weile auf Befehl von Rauch, Schüssen und Blut umgeben. .. Die schlimmsten Vorhersagen der Feinde der königlichen Macht wurden wahr. Bisher wurden Einzelgänger mit Gefängnis und Stadien konfrontiert. Als nun alle Werktätigen der Hauptstadt zum Zaren kamen, reagierten sie mit Schüssen... Der unabhängigen Presse war es verboten, darüber etwas anderes als falsche offizielle Informationen zu schreiben. Doch die Presse kam diesem Befehl nicht nach und wahre Nachrichten drangen trotz der Zensur bald auf die Seiten von Zeitungen und Zeitschriften vor. Das Government Bulletin berichtete, dass 76 Tote und 233 Verwundete in Krankenhäuser gebracht wurden, andere Zeitungen berichteten jedoch von etwa tausend oder mehr Toten. Es gab noch viel mehr verwundete Männer, Frauen und Kinder. So wiederholte der „blutige Zar“ Nikolaus II. Romanow die Moskauer Chodynka in St. Petersburg. In Moskau zahlte das Volk den Preis für sein sorgloses Streben nach königlichen Geschenken. Aber dort gab es andererseits nur Leichtfertigkeit und Nachlässigkeit. In St. Petersburg wurde das Blut des Volkes absichtlich und auf Befehl vergossen; Das Volk bezahlte für seinen kindischen Glauben an die königliche Wahrheit. Dies waren die letzten Märsche des russischen Volkes zum Zaren. Regierungszeitungen schrieben, dass am 9. Januar von Briten und Japanern bestochene Rebellen getötet worden seien. Aber es war unmöglich, damit jemanden zu täuschen. Am 9. Januar wurden weder Randalierer noch aufrührerische Menschen getötet. An diesem Tag wurde der kindische Glaube der einfältigen Menschen an ihre Könige getötet. Dieser Glaube ist seit diesem schicksalhaften Tag in der Hauptstadt nie wieder auferstanden. Und ganz Russland verstand am Ende des unglücklichen Krieges, wohin die Autokratie das Land führte und dass es an der Zeit war, leere Hoffnungen auf die Wanderer aufzugeben, es war an der Zeit, die vergebliche Suche nach königlicher Gnade zu beenden. Was benötigt wird, sind keine Spaziergänger, keine bescheidenen Bittsteller für die Bedürfnisse des Volkes, sondern ständige gewählte Vertreter des gesamten Volkes, die Gesetze erlassen und deren Umsetzung überwachen müssen, und der König ist verpflichtet, ihnen als maßgeblicher Stimme zuzuhören die Leute 30. Aus diesem Grund kam es im ganzen Land zu Unruhen. Sie verstärkten sich insbesondere gegen Ende des Krieges und äußerten sich dann in dem denkwürdigen Streik von 1905. Eisenbahner schlossen sich ihr sofort an und der Verkehr in ganz Russland kam wie durch Zauberei zum Erliegen. An den kleinen Bahnhöfen, an denen sie vom Streik erfasst wurden, schienen die Züge eingeschlafen zu sein. Unbeheizte Lokomotiven standen auf Abstellgleisen; auf den Schienen von Horizont zu Horizont war weder Zug noch Rauch zu sehen; Die Postzustellung wurde eingestellt, und am 12. Oktober verstummte auch der Telegraph, da sich Post- und Telegraphenangestellte den Eisenbahnern anschlossen. In den Städten stoppten Fabriken und Straßenbahnen. Alles Leben in einem großartigen Land hörte auf. Russland ist wie das verschlafene Königreich aus einem Märchen geworden. Das einfache Volk verstand nicht sofort und überall die Bedeutung dieses Streiks. Wieder sprachen sie über die Japaner, die Briten und die Juden. Mancherorts waren sie besorgt, weil der Bewegungsstopp das normale Leben störte. Aber jetzt ist allen klar, was der Streik bedeutet. Labour Russia sagte dem Zaren: „Sie können freiheitsliebende Menschen verbannen, hinrichten, befrieden und vernichten.“ Es ist nicht klug, die Sehnsüchte der Menschen als bedeutungslose Träume zu bezeichnen und ihnen mit Gefängnissen, Bühnen und Schüssen zu antworten. Aber wissen Sie, dass Sie mit Bajonetten unsere riesigen Felder nicht pflügen werden, Sie werden nicht Hunderttausende Fabrikmaschinen in Betrieb nehmen, Sie werden Kindern nicht die notwendigen Wissenschaften beibringen, Sie werden die Bewegung im Raum eines großen Landes an der Ostsee nicht wiederherstellen Meer zum Großen Ozean. Während man alles zerstören und verbieten kann, was man will, kann man ohne die Werktätigen nichts erschaffen. Es war so deutlich, dass sogar dieser König, der blind und taub gegenüber der Stimme des Volkes war, Angst hatte. Nachdem er kürzlich die bescheidene Bitte der Einwohner von Semstwo als bedeutungslose Träume bezeichnet hatte, gab er am 17. Oktober 1905 ein Manifest heraus, in dem er die vom Volk gewählten Personen aufrief, das Land zu gesetzgeben und zu regieren. Dann erwachte das verzauberte Königreich wie im Märchen: Die Lokomotiven fingen wieder an zu rauchen, die Züge fuhren los, der Telegraf begann zu arbeiten, die Schwungräder und Antriebsriemen in den Fabriken begannen sich zu bewegen. Was die Befehle und Bajonette des Königs nicht konnten, gelang der Hoffnung auf Freiheit ...

Versprechen brechen. Reaktion. Zarengrundbesitzer. Russland ist ein Erbe. Rasputin

Das Unglück der Könige ist die ständige Unaufrichtigkeit und Täuschung von Versprechen, die in Momenten der Angst vor der Volksbewegung gegeben werden. Als die Streiks nachließen, begannen der Zar und seine Mitarbeiter darüber nachzudenken, wie sie die frühere uneingeschränkte Macht und die vorherige Ordnung wiederherstellen könnten. Ich werde nicht näher darauf eingehen, woran sich alle noch erinnern. Die erste Staatsduma tagte im Mai. Zunächst wandte sie sich an den König und forderte eine Amnestie für politische Verbrechen. Der König lehnte ab. Die Duma forderte außerdem die Zerstörung von Feldgerichten, die Dutzende zum Tode verurteilten. Die Minister reagierten mit der Hinrichtung von acht Personen auf einmal, die zudem laut allgemeinem Votum unschuldig verurteilt wurden. Das war der Anfang. Obwohl es offensichtlich war, dass der Zar, der angeblich die volle Macht mit der Volksvertretung teilte, kein autokratischer Zar mehr war, verzichtete er nicht auf diesen Titel, und der einzige Bischof, Antonin von Narva, der in seiner Diözese das Wort „am autokratischsten“ ausschloss “, fiel in Ungnade. Wenn die Staatsduma seit 1906 nicht an ihrer Arbeit gehindert worden wäre, wie viel hätte in dieser Zeit getan werden können, wie viel hätte in den wichtigsten Fragen des russischen Lebens gelöst werden können. Obwohl die Erste Duma auf der Grundlage eines unvollkommenen Wahlgesetzes zusammengestellt wurde, war sie immer noch die beste und unabhängigste. Deshalb löste der Zar sie auf und beschloss, eine zweite und dann eine dritte zu bilden, in der er die Vertretung von Bauern, Arbeitern und allgemein breiten Teilen des Volkes weiter reduzierte. Sie ließen sich alle möglichen Mittel einfallen, um mehr Adlige in die Duma zu bringen, D Regierungspriester und Beamte. Dabei machten sie vor Drohungen, Gewalt und Gesetzlosigkeit keinen Halt. Menschen, von denen das Volk glaubte, dass sie nach draußen verbannt wurden bei und die Konsequenzen. Darüber hinaus gab es über der Staatsduma auch den Staat N Der endgültige Rat besteht aus hochrangigen Würdenträgern, von denen einige nicht einmal gewählt, sondern ernannt wurden A vom Zaren selbst erwartete Wahlkampf, bei dem den Ministern die Mehrheit gesichert wurde. Dieser Rat verzögerte alle von der Staatsduma ausgearbeiteten besten Gesetze und verlangsamte ihre Arbeit. Deshalb hat die Duma in diesen 11-12 Jahren so wenig für das Volk getan. Es war falsch formuliert und konnte trotzdem nicht funktionieren. Schließlich wurde die 4. Duma einberufen. Es schien, dass sie dem König und seinen Ministern bereits völlig unterwürfig sein sollte. Die Autokratie kehrte mit voller Kraft zurück. Die Romanows betrachteten Russland immer als ihr Erbe. Kein Wunder, dass einer von ihnen sagte, er sei der erste Grundbesitzer gewesen. Sein Besitz umfasste ganz Russland. Minister sind einfache Gerichtsvollzieher, die nur den Willen des Herrn ausführen. Und so wie in den alten Zeiten auf Leibeigenschaftsgütern die Gerichtsvollzieher den Besitzern schmeichelten und sich vor ihnen verneigten und sie umkehrten, wie sie wollten, so drehten sie in Russland die Vertrauten und Günstlinge der Zaren um. Unter Nikolaus II. erreichte dies beispiellose Ausmaße. Jeder kennt den Namen Rasputin. Es donnerte nicht nur in ganz Russland, sondern auf der ganzen Welt. Und kein Wunder. Er war ein sibirischer Bauer, ungebildet, aber sehr listig, gerissen und geschickt. Er hatte eine besondere Fähigkeit, Frauen zu beeinflussen. Über einige Geistliche und Hofdamen gelangte er in den Palast und konnte die Königin von seiner besonderen Kraft, Krankheiten zu heilen, überzeugen. Nach und nach infiltrierte er nicht nur den königlichen Palast, sondern beherrschte auch den Willen der Königin, die alles mit seinen Augen betrachtete. Und der willensschwache König folgte ihr gehorsam. Und dann geschah das noch nie dagewesene und fast Unglaubliche. Der listige, halbkundige Schurke begann, die Geschicke Russlands zu manipulieren und sogar Minister zu ernennen. Ein altes Sprichwort besagt, dass das Herz eines Königs in der Hand Gottes liegt. Dies hinderte jedoch nicht daran, dass das Herz von Anna Ioannovna nur in den Händen von Biron lag, das Herz von Katharina – in den Händen aufeinanderfolgender Günstlinge, mit denen sie das Volk zu Hunderttausenden versklavte, das Herz von Alexander I. – in den Händen des wilden Arakcheev, der seine Leibeigenen und Soldaten der Militärsiedlungen folterte, kontrollierte der Obskurantist Pobedonostsev das Herz Alexanders III.... Und unter dem letzten Romanow kam es so weit, dass viele sagten: - Jetzt Unsere Herrschaft ist nicht Nikolaus II. Romanow, sondern Grigorij I. Rasputin.

Großer Krieg. Die Forderung des Vertrauensministeriums und der Kampf gegen den Staat. Duma. Ermordung Rasputins durch die Großfürsten

In einer solchen Situation völliger Anarchie und der Herrschaft beliebiger Menschen gerieten Russland und seine Regierung in den größten Krieg, den die Welt je gesehen hat. Für uns war dies nicht mehr der japanische Krieg, der am fernen Stadtrand Sibiriens tobte. Jetzt stand der Feind direkt vor unseren Grenzen. Daher reagierte die russische Gesellschaft, als der Krieg bereits ausgebrochen war, der fast ganz Europa erfasste und drohte, sich auf andere Teile der Welt auszudehnen, anders darauf als die japanische Gesellschaft. Zemstvos und Städte schlossen sich zu Gewerkschaften zusammen, sie wurden von der Staatsduma unterstützt, und es wurde bald klar, dass öffentliche Institutionen unserer Armee unersetzliche Hilfe leisten und dass es unmöglich ist, ohne sie einen Krieg zu führen. Aber hier stellte sich vor ganz Russland eine gewaltige Frage: Die Armee kämpft an den Grenzen, gewählte Institutionen versuchen, ihr im Hintergrund zu helfen, indem sie Krankenhäuser und Ernährungszentren einrichten, Lebensmittel und Munition liefern und die Arbeit in Fabriken und Fabriken organisieren. Was hat die zaristische Regierung getan? Sie hatte immer Angst vor gewählten Institutionen gehabt und mischte sich nun in die öffentliche Arbeit ein, schränkte die Aktivitäten von Gewerkschaften ein, verhaftete und verbannte ständig Arbeiter, die in militärisch-industrielle Komitees gewählt wurden, um in Verteidigungsangelegenheiten zu helfen. Sowohl die Staatsduma als auch das ganze Land forderten lautstark, dass der Zar seinen ersten Minister Stürmer und Protopopow (31), der von Rasputin zum Minister befördert wurde, ersetzt und dass ein weiterer Ministerrat aus Leuten gebildet wird, von denen Russland darauf vertraut, dass sie es nicht verraten werden. Sie müssen über alle ihre Handlungen Rechenschaft ablegen und darüber, was der König auf ihren Rat hin getan hat. Da sie das Vertrauen der Staatsduma verloren haben, müssen sie zurücktreten. Nach dem Gesetz war der König niemandem gegenüber für irgendetwas verantwortlich. Es war so notwendig, dass zumindest seine Berater für die schlechten Ratschläge, die sie heimlich gaben, zur Verantwortung gezogen wurden D flüsterten die Führer des Volkes mit dem König. Von einem so verantwortungsvollen Ministerium wollte der Zar nichts wissen. Er wollte seine Bürgermeister wie bisher nur nach eigenem Willen ernennen und absetzen, und das bedeutete, dass Intrigen, Bestechung und der Machtkampf um Rasputin weitergehen würden. Die Früchte dieser Anordnung waren bereits sichtbar. Suchomlinow war zu Beginn des Krieges Kriegsminister. Sein enger Mitarbeiter war Oberst Myasoedov, 32, ein ehemaliger Gendarm, Provokateur und Detektiv. Schon vor dem Krieg erklärte der jetzige Kriegsminister und damalige Stellvertreter Gutschkow 33 offen, dass Mjasojedow von einer ausländischen Macht bestochen worden sei und ihr unsere Militärgeheimnisse verraten habe. Aber Suchomlinow wollte Myasoedov nicht absetzen und übertrug ihm zu Beginn des Krieges eine wichtige Aufgabe in der Armee. Und die russischen Truppen erlitten in Ostpreußen schwere Niederlagen, und es war offensichtlich, dass jemand den Feinden wichtige Neuigkeiten überbracht hatte. Es wurde schnell klar, dass Myasoedov tatsächlich ein langjähriger deutscher Spion war. Er wurde dabei erwischt und mit solcher Eile gehängt, als hätten die Behörden Angst, er würde etwas Unnötiges erzählen. Jeder erinnert sich daran, wie sich unsere Armee ohne Kanonen, ohne Granaten, fast ohne Waffen aus den Karpaten zurückzog und die vorrückenden Deutschen fast mit bloßen Händen abwehrte. Danach war der Zar schließlich gezwungen, Suchomlinow abzusetzen, wollte aber den Rest des Ministeriums dennoch nicht ändern. Die Duma stellte die bescheidensten Forderungen. Sie bat den Zaren, mit seiner Autorität ein „Vertrauensministerium“ aus Personen zu ernennen, die der Duma bekannt waren und mit denen sie zusammenarbeiten konnte. Nikolaus II. tat das Gegenteil: Er begann, beharrlich genau jene Minister abzusetzen, die noch im Einvernehmen mit der Duma und öffentlichen Institutionen arbeiteten. So hat der Minister für öffentliche Bildung, Gr. Ignatiev und Polivanov, die Suchomlinow ersetzten. Es war allen klar, dass sie nur entfernt wurden, weil sie einer Zusammenarbeit mit der Staatsduma zustimmten. Und hierin war wieder die Hand der Partei der Zarin und Rasputins sichtbar. Damit trat die Autokratie in einen offenen Kampf mit der Volksvertretung. Hin und wieder wurde die Duma verschoben. Sie wollten ihr zeigen, dass sie sie vollständig auflösen würden, wenn sie sich nicht demütigen würde. Aber als die Duma verstummte, war die Stimme des russischen Landes zu hören: Von allen Semstwo-Versammlungen, von allen Kongressen gab es Sympathiebekundungen für die Staatsduma und ihre Forderungen. Und als die Duma erneut zusammentrat, war klar, dass sie nicht die Absicht hatte, sich zu versöhnen. Nach einer dieser Auflösungen sprach die Vierte Duma in einer so entschiedenen Sprache, wie sie die Zaren noch nicht gewohnt waren, und der Vorsitzende des Ministerrats, Stürmer, wurde bei einer Sitzung am 1. November letzten Jahres direkt des Hochverrats beschuldigt. Die gesamte Duma, mit Ausnahme der extremen Rechten, unterstützte Miljukow, der sich dazu äußerte. Die gemäßigtsten Abgeordneten hielten wütende Reden, und selbst im unterwürfigen Rat gab es Echos der Empörung der Bevölkerung. Es war so beeindruckend, dass man sogar am Hof ​​die Gefahr erkannte, die dem Thron von Nikolaus II. drohte. Sie begannen über die „dunklen Mächte“ zu sprechen, die sich um den König und die Königin, sogar einige Minister und Hofadlige, drängten. Mitglieder der königlichen Familie waren besorgt, als sie sahen, dass Nikolaus II. blind auf den Zusammenbruch der gesamten Dynastie zusteuerte. Die großen Fürsten sprachen und schrieben darüber mit dem König. Aber der König war wie immer taub und blind für das Grollen des beginnenden nationalen Gewitters und für die verängstigten Stimmen seiner Lieben. Zwar entfernte er Stürmer, aber Rasputin herrschte immer noch. Den Fürsten schien es, dass alles Böse nur in Rasputin steckte und dass die Gefahr verschwinden würde, wenn er entfernt würde. Und am 17. Dezember letzten Jahres war im Haus von Fürst Jussupow, der mit der Nichte des Zaren verheiratet war, während eines Festes ein Schuss zu hören. Es war Rasputin, der von nahen Verwandten des Zaren getötet, in einem Auto herausgebracht und in ein Eisloch an der Newka geworfen wurde. Auf diese Weise versuchte die Partei der Großfürsten, die sich um das Schicksal des Königshauses kümmerte, die Ursache der großen Versuchung zu beseitigen. Und natürlich haben sich die Fürsten geirrt – es geht nicht nur um Rasputin, sondern um die Ordnung, in der eine Person das Land regierte, wie ein verantwortungsloser Herrscher. Und wenn sich außerdem herausstellte, dass ein solcher Herrscher ein schwacher und dummer Mensch war, dann war die Arbeit der Autokratie beendet. Nikolaus II. musste die 1905 gemachten Versprechen ehrlich erfüllen. Der Zar hatte Zeit, sich zwischen seinen Ministern und Russland zu entscheiden. Er wählte die Minister und die alte Ordnung. Nun musste sich das Volk zwischen dem Zaren und der Freiheit des Vaterlandes entscheiden. Das Volk wählte seine Heimat und seine Freiheit.

Begeisterung für Brot. Wiederholung am 9. Januar. Die Truppen stellen sich auf die Seite des Volkes. Abdankung des Zaren

Es war unmöglich, noch länger hinauszuzögern. Während dieser Zeit geriet alles in einen schrecklichen Zustand. In der Hauptstadt begann eine Hungersnot. Frauen standen stundenlang da, um ein Stück Brot für die Familie zu besorgen; Einige Arbeiter mussten auch entweder hungrig arbeiten oder wurden zurückgelassen. Die Menschen verloren die Geduld und begannen sich Sorgen zu machen. Die Polizei griff auf die üblichen Beschwichtigungsmethoden zurück. Die letzten Stimmen wandten sich mit der Warnung an den Zaren, dass man schnell nachgeben müsse, um eine gemeinsame Arbeit zu etablieren, bevor es zu spät sei. Der Vorsitzende der Staatsduma, einige Generäle und Fürsten schrieben ihm darüber. Aber die Minister versicherten dennoch, dass man mit dem russischen Volk angesichts seiner Liebe zu Königen tun und lassen kann, was man will: Es wird niemals von seiner Treue gegenüber den Zaren abweichen. Und Unruhen um das Brot müssen mit Gewalt besänftigt werden. Dafür ist alles bereit, wie schon am 9. Januar 1905. Die Polizei war mit Maschinengewehren bewaffnet, die in Innenhöfen, auf Dachböden von Häusern und sogar in den Glockentürmen einiger Kirchen aufgestellt waren: Es galt, einen Schlag auszuführen, der nicht nur Petrograd, sondern ganz Petrograd in Angst und Schrecken versetzen würde Russland. Es war notwendig, das Volk einzuschüchtern und weiterhin aus Angst zu regieren. Am 25. Februar, am Sonntag, als viele Menschen auf der Hauptstraße von Petrograd – dem Newski-Prospekt – spazieren gingen, einige mit roten Fahnen, einige einfach nur neugierig und in festlicher Manier, waren von einem Ende des Newski-Prospekts aus Schüsse zu hören Admiralität. Das Publikum stürmte in die entgegengesetzte Richtung, aber nach einer Weile waren Schüsse vom Schild zu hören; Sie schossen entlang der Straße, die vielerorts mit dem Blut unbewaffneter Menschen befleckt war. Die Straße ist leer. Die Regierung schien einen weiteren leichten Sieg errungen zu haben. Noch ein paar Tonnen A Bei jeder Befriedung wird die alte Autokratie wieder errichtet. Aber der blinde und taube Zar vergaß, dass 12 Jahre nicht umsonst über Russland vergangen sind, dass die Petrograder Arbeitermassen nicht mehr dieselben sind wie diejenigen, die am 9. Januar 1905 mit Ikonen und bescheidenen Bitten zu ihm kamen, und die Truppen, sogar die Garderegimenter sind nicht mehr dieselben, die einst die Straßen und Plätze Moskaus mit dem Blut des aufständischen Volkes überfluteten. Zwar gehorchten die Soldaten erneut dem Befehl, und die tödlichen Schüsse wurden auf die Unbewaffneten abgefeuert. So ist bereits Blut zwischen der Armee und dem Volk vergossen worden und der Beginn von Feindschaft und Zwietracht, die den Unterdrückern nützlich ist, hat begonnen. Eines Tages werden alle Einzelheiten dieser Tage beschrieben. Jetzt wissen wir nur, dass die Soldaten nach ihrer Rückkehr in ihre Kaserne die ganze Nacht nicht schliefen und unter schmerzhaften Gewissensschwankungen litten. Wahrscheinlich kamen Leute zu ihnen, die ihnen das Vergießen von brüderlichem Blut vorwarfen und ihnen den wahren Stand der Dinge erklärten. Am nächsten Morgen erschien der Kommandant, stellte die Soldaten auf und gratulierte ihnen zu ihrem „Sieg“. Vielleicht versprach er gleichzeitig Belohnungen, vielleicht rief er zu neuen glorreichen Taten auf. Und gleichzeitig hatte ich nicht das Gefühl, dass ich selbst an der Schwelle des Todes stand. Die Soldaten, die gestern in die Menge geschossen hatten, stürmten auf ihn zu und er wurde getötet. Die Soldaten rannten auf die Straße und riefen andere Regimenter zum Aufstand gegen den blutigen König und seine Regierung auf. Und in derselben Nacht wurde ein königlicher Erlass über eine erneute Auflösung der Staatsduma unterzeichnet. Aber die Duma erkannte, dass es einen Verrat an der Sache des Volkes bedeuten würde, wenn sie sich auflöste, und beschloss, der Auflösung nicht zu gehorchen. Sie bildete aus ihren Stellvertretern ein Komitee, das bald eine provisorische Regierung bildete. Dieser Morgen war entscheidend für Russland. Die gewählte Duma stellte sich gegen den Zaren, der seine Versprechen brach und die alte Autokratie zurückgeben wollte. Die aufständischen Teile der Garnison unterstützten sie, ebenso wie das Volk. Wem wird der Rest der Truppen folgen? Man konnte erwarten, dass, wenn sich zumindest einige Einheiten auf die Seite der alten Regierung stellten, die Hauptstadt zur Freude des Feindes in brüderliches Blut getränkt würde... Aber das geschah nicht: ein Regiment nach dem anderen mit Offizieren, mit entfalteten Banner und Musik näherten sich dem Taurischen Palast, aber nicht um ungehorsame Abgeordnete zu zerstreuen, sondern um die provisorische Regierung zu verteidigen. Es wurde offensichtlich, dass das Ausmaß der Verbrechen der Autokratie gegen das Volk voll geworden war: Jenseits von Petrograd wurde Moskau dem Zaren im Stich gelassen, und dahinter ganz Russland. Außer der Polizei und den Gendarmen erhob sich niemand zu seiner Verteidigung. Die Minister wurden zunächst im Taurischen Palast verhaftet und eingesperrt, dann in die Peter-und-Paul-Festung überführt, wo sie auf den Prozess wegen ihrer Verbrechen gegen das Volk warten. Jeder verstand, dass in Russland die große Stunde des Ungehorsams gekommen war und der allererste Atemzug des Volkssturms die zaristische Macht spurlos hinwegfegte. Die Anhänger Nikolaus II. versuchten vergeblich, einige Regimenter von der Front in die aufständische Hauptstadt zu verlegen. Entweder gingen sie nicht, oder als sie ankamen, verbrüderten sie sich sofort mit dem Volk und den Rebellenkameraden. Der König versuchte erneut, das Volk mit Versprechungen anzulocken. Er hatte bereits zugestimmt, seine Minister abzusetzen und ihnen ein verantwortungsvolles Ministerium zu geben. Doch die Ereignisse sagten ihm: Es ist zu spät! Das Land glaubt nicht an die Versprechen, die Sie 1905 so unehrlich gebrochen haben. Am 2. März verzichtete Nikolaus II. für sich und seinen Sohn auf den Thron. Er übertrug seine Macht an Großherzog Michail Alexandrowitsch. Aber auch Michail Alexandrowitsch weigerte sich, die Macht ohne Zustimmung der verfassungsgebenden Versammlung zu übernehmen, da klar war, dass sich das aufständische Volk nun keinem der Romanows unterwerfen würde. Damit endete die Herrschaft dieses Hauses. Vor dreihundert Jahren marschierte der erste Romanow mit dem Läuten der Glocken und den Schreien des Volkes in Moskau ein. Jetzt hat Russland mit dem gleichen Jubel des gesamten Volkes den letzten Vertreter dieses Hauses abgesetzt, und die Macht liegt wieder in den Händen des Volkes. Damals gab es einen Zemsky Sobor, jetzt gibt es eine verfassungsgebende Versammlung, die die künftige Regierungsform des russischen Staates festlegen wird. Wie wird die Entscheidung des Zemsky Sobor lauten, bei dem die russischen Bürger aufgerufen sind, ihre volle Stimme zu erheben? Die zaristische Regierung führte Russland an den Rand der Zerstörung. Dieser historische Moment wird über viele Jahrzehnte, vielleicht sogar Jahrhunderte, über unser Schicksal entscheiden. Es braucht viel Weisheit, um Meinungsverschiedenheiten innerhalb des Landes, gefährliche Machtstreitigkeiten und Bürgerkriege zu beenden. Es ist notwendig, dass Russland mit einer Seele und einem Herzen auf der Seite seiner Unabhängigkeit steht. Sie hat der ganzen Welt bereits erklärt, dass sie keine Eroberung für sich selbst anstrebt, dass sie bereit ist, ihre Hand auszustrecken, um Frieden zu schließen. Aber solange dem Heimatland eine Invasion und die Zerstörung seiner jungen Freiheit droht, muss es in voller Bereitschaft sein, die große Gefahr abzuwehren. Die königliche Macht hat an diesem großen und schwierigen nationalen Unterfangen keinen Anteil mehr. An einer glücklichen Zukunft nach dem Sturm wird es keinen Anteil mehr geben. Russland hat zu lange an Zaren geglaubt, zu lange vergeblich gehofft. Der letzte Romanow hat sie von diesen naiven Hoffnungen entwöhnt, und jetzt scheint es in unserem ganzen Heimatland, in Städten und Dörfern, in Hauptstädten und Dörfern, einen gemeinsamen, einstimmigen Ruf zu geben: „Es lebe die Volksregierung! … Es lebe die …“ demokratische Republik!" 34