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Sind die Namen Rus und Slawen synonym? Geschichte, Mythen und Götter der alten Slawen. Jahrtausende Geschichte der eurasischen Wasserstraßen

Ich frage mich, ob Sie sich jemals gefragt haben, was das Wort „Russisch“ bedeutet? Welche Bedeutung hat es in slawischen Sprachen, außer dass es der Name eines der slawischen Völker ist? Sicherlich haben viele sofort eine schnelle und scheinbar offensichtliche Antwort: Vertreter unseres Volkes wurden aufgrund ihrer Haarfarbe („braunes“ Haar) „Russen“ genannt. Allerdings sind die Antworten, die an der Oberfläche liegen, nicht immer richtig ...

Moderne Wissenschaftler haben festgestellt, dass in der Antike in den slawischen Sprachen die Wörter „Rus“ und „Russisch“ keine Bedeutung hatten. Und daraus folgt, dass diese Wörter selbst nichtslawisch sind. Wenn wir die Überlegungen fortsetzen, stellt sich außerdem heraus, dass die Menschen oder Völker, die diese Namen in der Antike trugen, ebenfalls keine Slawen waren. Auf jeden Fall waren die Rus selbst vor der Begegnung mit den Slawen und noch einige Zeit nach der Begegnung keine Slawen.

Darüber hinaus haben einige Wissenschaftler festgestellt, dass in alten Dokumenten der Name der Menschen mit dem Namen „Rus“ unterschiedlich war – Rugs, Rogs, Rutens, Ruyi, Ruyans, Rans, Rens, Rus, Rus, Dews, Rosomons, Roxalans. Zwar stimmen andere Wissenschaftler dieser Meinung kategorisch nicht zu und argumentieren, dass in antiken Quellen völlig unterschiedliche Völker unter unterschiedlichen ähnlichen Namen vertreten seien.

Aber die Suche nach der Bedeutung der Wörter „Rus“ und „Russisch“ ging weiter. Und es stellte sich heraus, dass diese Bedeutung in verschiedenen Sprachen unterschiedlich ist! In einem Fall wird dieses Wort mit „rot“, „rot“ (aus keltischen Sprachen) übersetzt. In einem anderen Fall – als „hell“, „weiß“ (aus den iranischen Sprachen). Im dritten Fall leitet sich der Name „Rus“ vom schwedischen „rhods“ (Ruderer) ab…

So wird in der Geschichtswissenschaft seit vielen Jahren über die ethnische Herkunft der Rus diskutiert. Wer waren sie? Zu welcher ethnischen Gruppe gehörten sie?

Im Allgemeinen wurde das Wort „Russisch“ zum ersten Mal in einer Geschichte über die Ereignisse des 4. Jahrhunderts n. Chr. erwähnt. Diese Erwähnung findet sich zwar in einer Quelle, die ganze tausend Jahre später, im 14. Jahrhundert, verfasst wurde. Es ist der byzantinische Schriftsteller der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts, Nikephoros Grigora, der davon spricht Russisch ein Fürst, der im ersten Drittel des 4. Jahrhunderts eine Hofstellung unter Kaiser Konstantin innehatte. Am Ende desselben 4. Jahrhunderts wurden einige „ Russen„Krieger“ kämpften mit dem byzantinischen Kaiser Theodosius und griffen auch die „Stadt Selun“ an.

Seit dem 6. Jahrhundert existiert der Name „Russen“ ist bereits ständig in verschiedenen Quellen zu finden – auf Arabisch, Westeuropa, Byzantinisch. Darüber hinaus sind diese Russen in ganz Europa im Einsatz: vom Kaukasus bis zu den Pyrenäen, von der Ostseeküste bis zur Mittelmeerküste. Hier sind nur einige weniger bekannte Beispiele:

773–774 Das französische Gedicht über Ogier den Dänen (12.–13. Jahrhundert) erwähnt Russisch Graf Erno, der an der Spitze stand Russisch eine Abteilung, die Pavia – die Hauptstadt der Langobarden – vor der Armee Karls des Großen verteidigte. In Norditalien Russen besetzte das Gardaseegebiet in der Nähe von Verona.

OK. 778 „Das Rolandslied“ (Aufzeichnungen aus dem 12.–14. Jahrhundert). Rusow zu den Gegnern der fränkischen Armee.

Ende des 8. – Anfang des 9. Jahrhunderts. Im Gedicht „Sesi“ Russisch der Riese Fierabras steht auf der Seite von Githeklen-Widukind von Sachsen gegen Karl den Großen. „Fierabras von Russland„- ein Riese „mit einer wunderschönen Mähne aus hellbraunem und lockigem Haar, einem rötlichen Bart und einem vernarbten Gesicht.“

OK. 821 Der bayerische Geograph ruft Rusow neben den Chasaren, sowie einige Rosow Irgendwo zwischen den Flüssen Elbe und Sala: Atorosy, Vilyrosy, Khozirosy, Zabrosy.

844 Al-Yaqubi meldet Angriff Rusow nach Sevilla in Spanien.

Die Liste dieser Referenzen lässt sich noch lange fortsetzen. Darüber hinaus werden in diesem Fall sozusagen „nicht-traditionelle“ Hinweise gegeben, die keinen Bezug zum künftigen russischen Staat haben, der Ende des 9. Jahrhunderts in den Ländern der Ostslawen entstand.

Generell haben Wissenschaftler herausgefunden, dass auf der Karte des antiken Europas im 1.-9. Jahrhundert, also als der altrussische Staat noch nicht existierte, der Name „Rus“ sehr verbreitet war. Heute ist bekannt, dass es in den baltischen Staaten etwa vier verschiedene Rus gab. In Osteuropa findet man den Namen „Rus“ an den Ufern des Dnjepr, am Don, in den Karpaten, an der Mündung der Donau, an der Küste des Asowschen und Kaspischen Meeres, auf der Krim. In Westeuropa - auf dem Gebiet des modernen Österreich sowie in Thüringen und Sachsen. Darüber hinaus waren einige „Rus“ („Ruzzika“) Teil des Vandalenreichs in Nordafrika.

Was waren das für Russen? Waren sie verwandt? Hatten sie etwas mit der künftigen Gründung des russischen Staates auf dem Territorium der Ostslawen zu tun? Und wenn ja, welche Russen genau? Das alles sind große Geheimnisse...

Auch die Quellen, die uns von der Entstehung des russischen Staates erzählen, darunter die berühmten russischen Chroniken, bieten uns die Möglichkeit, Rätsel zu lösen. Tatsache ist, dass bereits in den ältesten inländischen Quellen verschiedene Versionen des Ursprungs von „Rus“ dargelegt werden, die sich widersprechen. Die Geschichte vergangener Jahre präsentiert zwei Versionen des Ursprungs der Rus. Die älteste Version identifizierte die „Rus“ mit dem Polyan-Stamm und brachte sie zusammen mit anderen Slawen aus dem Oberlauf der Donau, aus Norik. Nach einer anderen Version, die Ende des 11. Jahrhunderts erschien, handelt es sich bei den Rus um einen warägerischen Stamm, der „berufen“ wurde, in Nowgorod zu regieren, der dann unter Oleg, dem Propheten, den Namen „Rus“ auf das Kiewer Land übertrug. (Es ist interessant, dass die Einwohner Kiews, darunter auch die Kiewer Fürsten, den Namen „Rurik“ erst Ende des 11. Jahrhunderts kannten und Prinz Igor für den Gründer der Dynastie hielten.) Eine weitere, dritte Version wird in „The Tale of Igor’s Campaign“ vorgestellt, dessen Autor den Ursprung der Rus mit der nördlichen Schwarzmeerregion und dem Donbecken in Verbindung brachte. (Übrigens kennt der Autor von „The Tale of Igor’s Campaign“ auch die Legende über die Berufung von Prinz Rurik nicht und erwähnt ihn nicht einmal, und das ist bereits das Ende des 12. Jahrhunderts!)

Aber in einem sind sich die meisten in- und ausländischen schriftlichen Quellen einig: die Slawen und die Rus bis zum 10. Jahrhundert. waren völlig unterschiedliche Völker. Die Slawen sind friedliche Bauern, die selbst das Oberhaupt ihres Stammesverbandes wählen. Die Rus sind ausgezeichnete Händler und Krieger, die eine blutsverwandte Gemeinschaft mit einer strengen Hierarchie hatten, der Unterordnung der „Jüngeren“ unter die „Ältesten“. Nach Aussage von Zeitgenossen waren die Rus die soziale Elite der Kiewer Rus und dominierten die Slawen. Darüber schrieben arabische Geographen im 9.–10. Jahrhundert, der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus (10. Jahrhundert), „Die Geschichte vergangener Jahre“ und viele andere.

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts entstand eine neue Version, deren Schöpfer der Schwede P. Petrey war, der die Rus erstmals als Schweden bezeichnete. Im 18. Jahrhundert wurde diese Version von deutschen Historikern entwickelt, die im Dienst der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften standen. Der erste von ihnen war Gottlieb Siegfried Bayer, der 1725 nach Russland eingeladen wurde. Er glaubte, dass die Rus und Waräger ein normannischer (d. h. deutsch-skandinavischer) Stamm seien, der den slawischen Völkern Eigenstaatlichkeit verschaffte. Zwar kannte Bayer die russische Sprache nicht und hatte nicht die Absicht, sie zu lernen, nachdem er beschlossen hatte, sich mit der Frage nach dem Beginn der Rus zu befassen. Anhänger Bayers im 18. Jahrhundert. es gab auch Deutsche - G. Miller und L. Schletser. So entstand die normannische Theorie über die Entstehung der Rus, die bis heute existiert.

Die normannischen Wissenschaftler wurden von M.V. sofort scharf beanstandet. Lomonossow war davon überzeugt, dass die Rus, die zu den Ostslawen kamen, zu diesem Zeitpunkt bereits selbst Slawen waren und die slawische Sprache sprachen.

Und seitdem gibt es in der in- und ausländischen historischen Literatur eine ständige Diskussion: Wer sind die Rus? Im Laufe von fast drei Jahrhunderten haben sich in der wissenschaftlichen Welt mehrere Meinungen und Standpunkte zu diesem Thema etabliert. Es muss jedoch berücksichtigt werden, dass keine der im Folgenden aufgeführten Theorien über die ethnische Herkunft der Rus als schlüssig bewiesen gelten kann. Die Geschichtswissenschaft sucht weiter...

Der erste Standpunkt: Die Rus sind Slawen.„Innerhalb“ dieser Sichtweise gibt es auch zwei unterschiedliche Meinungen. Einige Historiker betrachten die Rus als baltische Slawen und behaupten, dass das Wort „Rus“ den Namen „Rügen“, „Ruyan“ und „Teppiche“ ähnelt (Prinzessin Olga wurde im 10. Jahrhundert von Western „Königin der Teppiche“ genannt). Europäische Quellen). Darüber hinaus beschreiben viele arabische Geographen eine bestimmte „Insel der Rus“, dreitägige Reise lang, was mit der Größe der Insel übereinstimmt. Rügen.

Andere Historiker erkennen die Rus als Bewohner der Region des Mittleren Dnjepr an. Sie stellen fest, dass in der Dnjepr-Region das Wort „Ros“ (Fluss Ros) vorkommt und die meisten arabischen Quellen die Rus eindeutig im Süden Osteuropas platzieren. Und der Name „Russisches Land“ in der Chronik bezeichnete ursprünglich das Gebiet der Lichtungen und Nordländer (Kiew, Tschernigow, Perejaslawl), auf deren Gebieten es keine Anzeichen des Einflusses der baltischen Slawen gibt. Diese Wissenschaftler geben zwar zu, dass das Wort „Rus“ nicht slawisch, sondern iranisch ist. Sie glauben jedoch, dass die Dnjepr-Slawen diesen Namen lange vor der Bildung des altrussischen Staates von den skythisch-sarmatischen Stämmen übernommen haben.

Der zweite Standpunkt: Die Russen sind Normannen-Skandinavier. Normannische Wissenschaftler führen mehrere Argumente an, um ihre Meinung zu untermauern. Erstens gab der Kaiser von Byzanz, Konstantin Porphyrogenitus, in seinem Aufsatz „Über die Verwaltung des Reiches“ die Namen der Stromschnellen am Unteren Dnjepr in slawischer und russischer Sprache an. Normannen zufolge sind die russischen Namen der Stromschnellen skandinavische Namen. Zweitens werden in den Verträgen, die Prinz Oleg, der Prophet, und Igor der Alte mit Byzanz geschlossen haben, die Namen der Rus erwähnt, die ebenfalls eindeutig nicht slawisch sind. Die Normannen entschieden, dass auch sie germanischen Ursprungs waren, und die Namen Oleg und Igor waren die skandinavischen „Helgu“ und „Ingvar“. Drittens nannten Finnen und Esten Schweden seit der Antike „Ruotsi“, und in Schweden befand sich neben Finnland die Provinz Roslagen.

Untersuchungen anderer Wissenschaftler haben gezeigt, dass alle drei dieser Argumente widerlegt werden können. Zunächst werden die Namen der Dnjepr-Stromschnellen nicht aus skandinavischen Sprachen, sondern aus iranischen Sprachen, insbesondere aus der alanischen (ossetischen) Sprache, genauer erklärt. Die Namen der Rus in Verträgen mit Byzanz sind alanischen, keltischen, venezianischen und estnischen Ursprungs, jedoch nicht germanisch. Insbesondere der Name Oleg hat eine Parallele im iranischen Namen „Haleg“. Die Normannen gaben das dritte Argument bereits im 19. Jahrhundert auf und stellten fest, dass der Name „Roslagen“ erst im 13. Jahrhundert auftauchte und die Finnen Livland auch „Ruotsi“ (finnisch „Land der Felsen“) nannten.

Dritter Standpunkt: Die Rus sind ein sarmatisch-alanisches Volk, Nachkommen der Roxolaner. Das Wort „rus“ („rukhs“) bedeutet in iranischen Sprachen „hell“, „weiß“, „königlich“. Einer Version zufolge auf dem Gebiet der Region Mittlerer Dnjepr und Don im 8. – frühen 9. Jahrhundert. Es gab einen starken Staat Rus-Alans, das russische Kaganat. Dazu gehörten auch die slawischen Stämme der Dnjepr- und Don-Regionen – die Polyaner, die Nordländer und die Radimichi. Das russische Kaganate ist sowohl in westlichen als auch in östlichen schriftlichen Quellen des 9. Jahrhunderts bekannt. Im selben 9. Jahrhundert wurde das russische Kaganat von den nomadischen Ungarn besiegt, und viele Rus-Alanen waren schließlich einer der Initiatoren der Gründung des altrussischen Staates. Nicht umsonst sind in der Kiewer Rus viele Spuren der alanischen Kultur erhalten geblieben, und einige Historiker gehen davon aus, dass die Fürsten Oleg der Prophet und Igor der Alte aus dem russischen Kaganat stammten.

Vierter Gesichtspunkt: Die Russen sind die Teppiche, die in Europa lebtenICH– VJahrhunderte Es ist nicht bekannt, woher die Teppiche kamen. Es ist nur bekannt, dass die Rugier den Kelten oder den nördlichen Illyrern nahe standen. Im 1. Jahrhundert ANZEIGE Die Teppiche lebten an der Südküste der Ostsee im heutigen Norddeutschland und auf der Insel Rügen (die Teppiche wurden vom römischen Historiker Tacitus erwähnt, der im 1. Jahrhundert n. Chr. lebte). Zu Beginn des 3. Jahrhunderts. ANZEIGE Von Skandinavien aus drangen germanische Stämme in Europa ein – die Goten. Die Goteninvasion verbreitete die Teppiche in ganz Europa. Einige von ihnen blieben auf der Insel Rügen und an der der Insel am nächsten gelegenen Ostseeküste. Der andere Teil zog nach Osten, in die baltischen Staaten. Und eine weitere große Gruppe von Rugiern zog nach Süden, in das Römische Reich. Dort erhielten sie die Erlaubnis, sich in der Nähe der Grenzen des römischen Staates niederzulassen – entlang der Donau, in der römischen Provinz Noricum (auf dem Gebiet des heutigen Österreich). Im 5. Jahrhundert n. Chr. gründeten diese Rugi hier ihren Staat – Rugiland. Rugiland wird in schriftlichen Quellen übrigens „Russland“, „Rutenia“ genannt. „Reuß“ und „Roisland“ existierten lange Zeit als Sonderkreise in Thüringen. „Ruthenium“ wurde auch Fr. genannt. Rügen.

Rugiland existierte als unabhängiger Staat mehrere Jahrzehnte lang. Aber in der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts. er wurde von den Eroberern angegriffen. Einige Rugis verließen Rugiland und gingen in den Osten. In der Nähe der Donau trafen sie auf die Slawen, erlangten nach und nach Berühmtheit und wurden „Rus“ genannt. Dann zog die Rus zusammen mit den Slawen an die Ufer des Dnjepr. Archäologische Ausgrabungen bestätigen zwei Wellen dieser Migration: Ende des 6. – Anfang des 7. Jahrhunderts. und im zweiten Viertel des 10. Jahrhunderts. (Dnjepr-Stamm - Polyane-Rus).

Die Teppichläufer blieben am Südufer der Ostsee und auf der Insel zurück. Rügen, im 7.–8. Jahrhundert. gemischt mit den Slawen und Varin-Warägern. Bald wurden die baltischen Teppiche Rus, Ruyans oder Rutens genannt. Und die Insel Rügen wurde Ruyen, Ruden oder Russland genannt. Zu Beginn des 9. Jahrhunderts. Die von den Franken aus ihrer Heimat vertriebene slawischsprachige Rus begann, entlang der Ostseeküste nach Osten zu ziehen. In der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts. Sie erreichten das Land der Ilmen-Slowenen, die die neuen Siedler Waräger-Rus nannten.

Fünfter Gesichtspunkt. Der moderne Historiker A.G. versucht, all diese Tatsachen zu berücksichtigen, die auf die Existenz eines völlig anderen „Rus“ hinweisen. Kuzmin schlug eine andere Version des Ursprungs der Rus vor. Seiner Meinung nach ist das Wort „Rus“ sehr alt und existierte bei verschiedenen indogermanischen Völkern und bezeichnete normalerweise den dominierenden Stamm, den Clan. Dies erklärt seine Bedeutung in verschiedenen Sprachen – „rot“, „hell“. Beide Farben waren bei den alten Völkern Zeichen des dominierenden Stammes, der „königlichen“ Familie.

Im frühen Mittelalter überlebten drei nicht miteinander verwandte Völker, die den Namen „Rus“ trugen. Die ersten sind die Rugi, die aus den nördlichen Illyrern stammen. Die zweiten sind die Ruthenen, möglicherweise ein keltischer Stamm. Die dritten sind die „Rus-Türken“, die Sarmaten-Alaner des russischen Kaganats in den Steppen der Don-Region. Übrigens kennen mittelalterliche arabische Autoren sie als „drei Arten von Rus“. Alle diese Rus standen zu unterschiedlichen Zeiten in Kontakt mit slawischen Stämmen, waren Nachbarn der Slawen und wurden später slawisch.

In die Länder der Ostslawen kamen Russen unterschiedlicher ethnischer Herkunft auf unterschiedliche Weise und von verschiedenen Orten – aus den baltischen Staaten, aus dem Donauraum, von den Ufern des Don und des Dnjepr. Auf ostslawischem Territorium schlossen sich verschiedene Rus zum „russischen Clan“ zusammen, der zum herrschenden Clan des von ihnen gegründeten russischen Staates wurde. Deshalb im 9.-12. Jahrhundert. Im alten Russland gab es mindestens vier genealogische Legenden, d. h. vier Versionen des Ursprungs der „russischen Familie“. Sie benennen verschiedene „Vorfahren“ der Rus: in der Geschichte vergangener Jahre - Kiy (gebürtig aus der Donauregion), Rurik (gebürtig aus den westlichen baltischen Staaten), Igor (gebürtig aus den östlichen baltischen Staaten oder den Don-Region) und in der Geschichte vom Regiment Igor" - Trojan (möglicherweise ein Eingeborener der Schwarzmeerregion). Und hinter jeder dieser Legenden standen bestimmte Traditionen, politische und gesellschaftliche Kräfte und bestimmte Interessen, darunter auch die Machtansprüche bestimmter Rus im altrussischen Staat.

So viele Geheimnisse ergeben sich aus einer scheinbar sehr einfachen Frage: Was bedeutet das Wort „Russisch“? So viele mysteriöse Seiten der Geschichte offenbaren sich uns, wenn wir beginnen, nach der Antwort auf diese Frage zu suchen. Aber wie viele Seiten der Geschichte bleiben uns noch verschlossen und warten noch auf ihren Entdecker! Nun, zum Beispiel gab es in der östlichen Ostsee zwei für uns unverständliche „Russien“ – „Chernaya“ oder „Schwarz“ (im Oberlauf des Neman) und „Weiß“ (entlang der westlichen Dwina). Ein noch größeres Mysterium ist die Schwarzmeer-Rus, die manchmal mit den Indoariern in Verbindung gebracht wird. Später wird das geheimnisvolle „Purgas Rus“ in russischen Chroniken erwähnt ...

Nur eines ist klar: An der Gründung des altrussischen Staates waren verschiedene Völker beteiligt, aber das wichtigste blieb bestehen – die Slawen. Allerdings ist die Herkunft der Slawen auch ein großes, wenn nicht sogar ein sehr großes historisches Mysterium. Normalerweise denken sie...

Morgens klingelt das Telefon. Ich nähere mich. - Bitte erklären Sie mir das ... Warum sind wir Russen und Deutsche sind Deutsche, Ukrainer sind Ukrainer und Letten zum Beispiel sind Letten? Warum sind wir zum Beispiel keine Russen?

Hier ist die Frage. Zum hundertsten Mal versuche ich, darauf zu antworten, und zum hundertsten Mal beginne ich beim zweiten Satz b-f-------------- und als Ergebnis gehe ich online. Da finde ich DAS, was ich hier präsentiere. Aber gleichzeitig leite ich diese Frage an SIE weiter – denn es scheint mir, dass SIE, MEINE VIEL GEDANKEN UND VIEL INTELLIGENTEN FREUNDE, möglicherweise Ihre eigene interessante Version davon haben. Wenn ich es satt habe, in Slawismen herumzuwühlen, dann verzeiht mir!

Perevezentsev S.V.
Ich frage mich, ob Sie sich jemals gefragt haben, was das Wort „Russisch“ bedeutet? Welche Bedeutung hat es in slawischen Sprachen, außer dass es der Name eines der slawischen Völker ist? Sicherlich haben viele sofort eine schnelle und scheinbar offensichtliche Antwort: Vertreter unseres Volkes wurden aufgrund ihrer Haarfarbe („braunes“ Haar) „Russen“ genannt. Allerdings sind die Antworten, die an der Oberfläche liegen, nicht immer richtig ...
Moderne Wissenschaftler haben festgestellt, dass in der Antike in den slawischen Sprachen die Wörter „Rus“ und „Russisch“ keine Bedeutung hatten. Und daraus folgt, dass diese Wörter selbst nichtslawisch sind. Wenn wir die Überlegungen fortsetzen, stellt sich außerdem heraus, dass die Menschen oder Völker, die diese Namen in der Antike trugen, ebenfalls keine Slawen waren. Auf jeden Fall waren die Rus selbst vor der Begegnung mit den Slawen und noch einige Zeit nach der Begegnung keine Slawen.
Darüber hinaus haben einige Wissenschaftler festgestellt, dass in alten Dokumenten der Name der Menschen mit dem Namen „Rus“ unterschiedlich war – Rugs, Rogs, Rutens, Ruyi, Ruyans, Rans, Rens, Rus, Rus, Dews, Rosomons, Roxalans. Zwar stimmen andere Wissenschaftler dieser Meinung kategorisch nicht zu und argumentieren, dass in antiken Quellen völlig unterschiedliche Völker unter unterschiedlichen ähnlichen Namen vertreten seien.
Aber die Suche nach der Bedeutung der Wörter „Rus“ und „Russisch“ ging weiter. Und es stellte sich heraus, dass diese Bedeutung in verschiedenen Sprachen unterschiedlich ist! In einem Fall wird dieses Wort mit „rot“, „rot“ (aus keltischen Sprachen) übersetzt. In einem anderen Fall – als „hell“, „weiß“ (aus den iranischen Sprachen). Im dritten Fall leitet sich der Name „Rus“ vom schwedischen „rhods“ (Ruderer) ab…
So wird in der Geschichtswissenschaft seit vielen Jahren über die ethnische Herkunft der Rus diskutiert. Wer waren sie? Zu welcher ethnischen Gruppe gehörten sie?

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Im Allgemeinen wurde das Wort „Russisch“ zum ersten Mal in einer Geschichte über die Ereignisse des 4. Jahrhunderts n. Chr. erwähnt. Diese Erwähnung findet sich zwar in einer Quelle, die ganze tausend Jahre später, im 14. Jahrhundert, verfasst wurde. Es ist der byzantinische Schriftsteller der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts, Nikifor Grigora, der von einem russischen Fürsten spricht, der im ersten Drittel des 4. Jahrhunderts eine Hofstellung unter Kaiser Konstantin innehatte. Ende desselben 4. Jahrhunderts kämpften bestimmte „russische Krieger“ mit dem byzantinischen Kaiser Theodosius und griffen auch die „Stadt Selun“ an.
Ab dem 6. Jahrhundert findet sich der Name „Rus“ ständig in verschiedenen Quellen – im Arabischen, Westeuropäischen, Byzantinischen. Darüber hinaus sind diese Russen in ganz Europa im Einsatz: vom Kaukasus bis zu den Pyrenäen, von der Ostseeküste bis zur Mittelmeerküste. Hier sind nur einige weniger bekannte Beispiele:
- VI Jahrhundert. Der kaspische Autor Zahir ad-din Mar'ashi aus dem 15. Jahrhundert erwähnt die Rus in der Nordkaukasusregion.
- 643 Jahre. Der arabische Autor at-Tabari (838–923) bezeichnet die Rus zweimal als Feinde der Welt, insbesondere der Araber.
- 773–774 Das französische Gedicht über Ogier den Dänen (12.–13. Jahrhundert) erwähnt den russischen Grafen Erno, der die russische Abteilung anführte, die Pavia, die Hauptstadt der Langobarden, vor der Armee Karls des Großen verteidigte. In Norditalien besetzten die Rus die Gardaseeregion bei Verona.
- OK. 778 „Das Rolandslied“ (Aufzeichnungen aus dem 12.–14. Jahrhundert) zählt die Rus zu den Gegnern des fränkischen Heeres.
- Ende des 8. – Anfang des 9. Jahrhunderts. Im Gedicht „Sesi“ steht der russische Riese Fierabras auf der Seite Githeklen-Widukinds von Sachsen gegen Karl den Großen. „Fierabras aus Russland“ ist ein Riese „mit einer wunderschönen Mähne aus hellbraunem und lockigem Haar, einem rötlichen Bart und einem vernarbten Gesicht.“
- OK. 821 Der bayerische Geograph nennt die Rus neben den Chasaren sowie einige Rus irgendwo zwischen Elbe und Sala: Atoros, Viliros, Khoziros, Zabrosy.
- 844 Al-Yakubi meldet einen russischen Angriff auf Sevilla in Spanien.
Die Liste dieser Referenzen lässt sich noch lange fortsetzen. Darüber hinaus werden in diesem Fall sozusagen „nicht-traditionelle“ Hinweise gegeben, die keinen Bezug zum künftigen russischen Staat haben, der Ende des 9. Jahrhunderts in den Ländern der Ostslawen entstand.
Generell haben Wissenschaftler herausgefunden, dass auf der Karte des antiken Europas im 1.-9. Jahrhundert, also als der altrussische Staat noch nicht existierte, der Name „Rus“ sehr verbreitet war. Heute ist bekannt, dass es in den baltischen Staaten etwa vier verschiedene Rus gab. In Osteuropa findet man den Namen „Rus“ an den Ufern des Dnjepr, am Don, in den Karpaten, an der Mündung der Donau, an der Küste des Asowschen und Kaspischen Meeres, auf der Krim. In Westeuropa - auf dem Gebiet des modernen Österreich sowie in Thüringen und Sachsen. Darüber hinaus waren einige „Rus“ („Ruzzika“) Teil des Vandalenreichs in Nordafrika.
Was waren das für Russen? Waren sie verwandt? Hatten sie etwas mit der künftigen Gründung des russischen Staates auf dem Territorium der Ostslawen zu tun? Und wenn ja, welche Russen genau? Das alles sind große Geheimnisse...
Auch die Quellen, die uns von der Entstehung des russischen Staates erzählen, darunter die berühmten russischen Chroniken, bieten uns die Möglichkeit, Rätsel zu lösen. Tatsache ist, dass bereits in den ältesten inländischen Quellen verschiedene Versionen des Ursprungs von „Rus“ dargelegt werden, die sich widersprechen. Die Geschichte vergangener Jahre präsentiert zwei Versionen des Ursprungs der Rus. Die älteste Version identifizierte die „Rus“ mit dem Polyan-Stamm und brachte sie zusammen mit anderen Slawen aus dem Oberlauf der Donau, aus Norik. Nach einer anderen Version, die Ende des 11. Jahrhunderts erschien, handelt es sich bei den Rus um einen warägerischen Stamm, der „berufen“ wurde, in Nowgorod zu regieren, der dann unter Oleg, dem Propheten, den Namen „Rus“ auf das Kiewer Land übertrug. (Es ist interessant, dass die Einwohner Kiews, darunter auch die Kiewer Fürsten, den Namen „Rurik“ erst Ende des 11. Jahrhunderts kannten und Prinz Igor für den Gründer der Dynastie hielten.) Eine weitere, dritte Version wird in „The Tale of Igor’s Campaign“ vorgestellt, dessen Autor den Ursprung der Rus mit der nördlichen Schwarzmeerregion und dem Donbecken in Verbindung brachte. (Übrigens kennt der Autor von „The Tale of Igor’s Campaign“ auch die Legende über die Berufung von Prinz Rurik nicht und erwähnt ihn nicht einmal, und das ist bereits das Ende des 12. Jahrhunderts!)
Aber in einem sind sich die meisten in- und ausländischen schriftlichen Quellen einig: die Slawen und die Rus bis zum 10. Jahrhundert. waren völlig unterschiedliche Völker. Die Slawen sind friedliche Bauern, die selbst das Oberhaupt ihres Stammesverbandes wählen. Die Rus sind ausgezeichnete Händler und Krieger, die eine blutsverwandte Gemeinschaft mit einer strengen Hierarchie hatten, der Unterordnung der „Jüngeren“ unter die „Ältesten“. Nach Aussage von Zeitgenossen waren die Rus die soziale Elite der Kiewer Rus und dominierten die Slawen. Darüber schrieben arabische Geographen im 9.–10. Jahrhundert, der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus (10. Jahrhundert), „Die Geschichte vergangener Jahre“ und viele andere.
Zu Beginn des 17. Jahrhunderts entstand eine neue Version, deren Schöpfer der Schwede P. Petrey war, der die Rus erstmals als Schweden bezeichnete. Im 18. Jahrhundert wurde diese Version von deutschen Historikern entwickelt, die im Dienst der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften standen. Der erste von ihnen war Gottlieb Siegfried Bayer, der 1725 nach Russland eingeladen wurde. Er glaubte, dass die Rus und Waräger ein normannischer (d. h. deutsch-skandinavischer) Stamm seien, der den slawischen Völkern Eigenstaatlichkeit verschaffte. Zwar kannte Bayer die russische Sprache nicht und hatte nicht die Absicht, sie zu lernen, nachdem er beschlossen hatte, sich mit der Frage nach dem Beginn der Rus zu befassen. Anhänger Bayers im 18. Jahrhundert. es gab auch Deutsche - G. Miller und L. Schletser. So entstand die normannische Theorie über die Entstehung der Rus, die bis heute existiert.
Die normannischen Wissenschaftler wurden von M.V. sofort scharf beanstandet. Lomonossow war davon überzeugt, dass die Rus, die zu den Ostslawen kamen, zu diesem Zeitpunkt bereits selbst Slawen waren und die slawische Sprache sprachen.
Und seitdem gibt es in der in- und ausländischen historischen Literatur eine ständige Diskussion: Wer sind die Rus? Im Laufe von fast drei Jahrhunderten haben sich in der wissenschaftlichen Welt mehrere Meinungen und Standpunkte zu diesem Thema etabliert. Es muss jedoch berücksichtigt werden, dass keine der im Folgenden aufgeführten Theorien über die ethnische Herkunft der Rus als schlüssig bewiesen gelten kann. Die Geschichtswissenschaft sucht weiter...

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Der erste Standpunkt: Die Rus sind Slawen. „Innerhalb“ dieser Sichtweise gibt es auch zwei unterschiedliche Meinungen. Einige Historiker betrachten die Rus als baltische Slawen und behaupten, dass das Wort „Rus“ den Namen „Rügen“, „Ruyan“ und „Teppiche“ ähnelt (Prinzessin Olga wurde im 10. Jahrhundert von Western „Königin der Teppiche“ genannt). Europäische Quellen). Darüber hinaus beschreiben viele arabische Geographen eine bestimmte „Insel der Rus“, dreitägige Reise lang, was mit der Größe der Insel übereinstimmt. Rügen.
Andere Historiker erkennen die Rus als Bewohner der Region des Mittleren Dnjepr an. Sie stellen fest, dass in der Dnjepr-Region das Wort „Ros“ (Fluss Ros) vorkommt und die meisten arabischen Quellen die Rus eindeutig im Süden Osteuropas platzieren. Und der Name „Russisches Land“ in der Chronik bezeichnete ursprünglich das Gebiet der Lichtungen und Nordländer (Kiew, Tschernigow, Perejaslawl), auf deren Gebieten es keine Anzeichen des Einflusses der baltischen Slawen gibt. Diese Wissenschaftler geben zwar zu, dass das Wort „Rus“ nicht slawisch, sondern iranisch ist. Sie glauben jedoch, dass die Dnjepr-Slawen diesen Namen lange vor der Bildung des altrussischen Staates von den skythisch-sarmatischen Stämmen übernommen haben.
Der zweite Standpunkt: Die Russen sind Normannen-Skandinavier. Normannische Wissenschaftler führen mehrere Argumente an, um ihre Meinung zu untermauern. Erstens gab der Kaiser von Byzanz, Konstantin Porphyrogenitus, in seinem Aufsatz „Über die Verwaltung des Reiches“ die Namen der Stromschnellen am Unteren Dnjepr in slawischer und russischer Sprache an. Normannen zufolge sind die russischen Namen der Stromschnellen skandinavische Namen. Zweitens werden in den Verträgen, die Prinz Oleg, der Prophet, und Igor der Alte mit Byzanz geschlossen haben, die Namen der Rus erwähnt, die ebenfalls eindeutig nicht slawisch sind. Die Normannen entschieden, dass auch sie germanischen Ursprungs waren, und die Namen Oleg und Igor waren die skandinavischen „Helgu“ und „Ingvar“. Drittens nannten Finnen und Esten Schweden seit der Antike „Ruotsi“, und in Schweden befand sich neben Finnland die Provinz Roslagen.
Untersuchungen anderer Wissenschaftler haben gezeigt, dass alle drei dieser Argumente widerlegt werden können. Zunächst werden die Namen der Dnjepr-Stromschnellen nicht aus skandinavischen Sprachen, sondern aus iranischen Sprachen, insbesondere aus der alanischen (ossetischen) Sprache, genauer erklärt. Die Namen der Rus in Verträgen mit Byzanz sind alanischen, keltischen, venezianischen und estnischen Ursprungs, jedoch nicht germanisch. Insbesondere der Name Oleg hat eine Parallele im iranischen Namen „Haleg“. Die Normannen gaben das dritte Argument bereits im 19. Jahrhundert auf und stellten fest, dass der Name „Roslagen“ erst im 13. Jahrhundert auftauchte und die Finnen Livland auch „Ruotsi“ (finnisch „Land der Felsen“) nannten.
Dritter Standpunkt: Die Rus sind ein sarmatisch-alanisches Volk, Nachkommen der Roxolaner. Das Wort „rus“ („rukhs“) bedeutet in iranischen Sprachen „hell“, „weiß“, „königlich“. Einer Version zufolge auf dem Gebiet der Region Mittlerer Dnjepr und Don im 8. – frühen 9. Jahrhundert. Es gab einen starken Staat Rus-Alans, das russische Kaganat. Dazu gehörten auch die slawischen Stämme der Dnjepr- und Don-Regionen – die Polyaner, die Nordländer und die Radimichi. Das russische Kaganate ist sowohl in westlichen als auch in östlichen schriftlichen Quellen des 9. Jahrhunderts bekannt. Im selben 9. Jahrhundert wurde das russische Kaganat von den nomadischen Ungarn besiegt, und viele Rus-Alanen waren schließlich einer der Initiatoren der Gründung des altrussischen Staates. Nicht umsonst sind in der Kiewer Rus viele Spuren der alanischen Kultur erhalten geblieben, und einige Historiker gehen davon aus, dass die Fürsten Oleg der Prophet und Igor der Alte aus dem russischen Kaganat stammten.
Vierter Gesichtspunkt: Die Rus sind die Teppiche, die im 1.–5. Jahrhundert in Europa lebten. Es ist nicht bekannt, woher die Teppiche kamen. Es ist nur bekannt, dass die Rugier den Kelten oder den nördlichen Illyrern nahe standen. Im 1. Jahrhundert ANZEIGE Die Teppiche lebten an der Südküste der Ostsee im heutigen Norddeutschland und auf der Insel Rügen (die Teppiche wurden vom römischen Historiker Tacitus erwähnt, der im 1. Jahrhundert n. Chr. lebte). Zu Beginn des 3. Jahrhunderts. ANZEIGE Von Skandinavien aus drangen germanische Stämme in Europa ein – die Goten. Die Goteninvasion verbreitete die Teppiche in ganz Europa. Einige von ihnen blieben auf der Insel Rügen und an der der Insel am nächsten gelegenen Ostseeküste. Der andere Teil zog nach Osten, in die baltischen Staaten. Und eine weitere große Gruppe von Rugiern zog nach Süden, in das Römische Reich. Dort erhielten sie die Erlaubnis, sich in der Nähe der Grenzen des römischen Staates niederzulassen – entlang der Donau, in der römischen Provinz Noricum (auf dem Gebiet des heutigen Österreich). Im 5. Jahrhundert n. Chr. gründeten diese Rugi hier ihren Staat – Rugiland. Rugiland wird in schriftlichen Quellen übrigens „Russland“, „Rutenia“ genannt. „Reuß“ und „Roisland“ existierten lange Zeit als Sonderkreise in Thüringen. „Ruthenium“ wurde auch Fr. genannt. Rügen.
Rugiland existierte als unabhängiger Staat mehrere Jahrzehnte lang. Aber in der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts. er wurde von den Eroberern angegriffen. Einige Rugis verließen Rugiland und gingen in den Osten. In der Nähe der Donau trafen sie auf die Slawen, erlangten nach und nach Berühmtheit und wurden „Rus“ genannt. Dann zog die Rus zusammen mit den Slawen an die Ufer des Dnjepr. Archäologische Ausgrabungen bestätigen zwei Wellen dieser Migration: Ende des 6. – Anfang des 7. Jahrhunderts. und im zweiten Viertel des 10. Jahrhunderts. (Dnjepr-Stamm - Polyane-Rus).
Die Teppichläufer blieben am Südufer der Ostsee und auf der Insel zurück. Rügen, im 7.–8. Jahrhundert. gemischt mit den Slawen und Varin-Warägern. Bald wurden die baltischen Teppiche Rus, Ruyans oder Rutens genannt. Und die Insel Rügen wurde Ruyen, Ruden oder Russland genannt. Zu Beginn des 9. Jahrhunderts. Die von den Franken aus ihrer Heimat vertriebene slawischsprachige Rus begann, entlang der Ostseeküste nach Osten zu ziehen. In der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts. Sie erreichten das Land der Ilmen-Slowenen, die die neuen Siedler Waräger-Rus nannten.
Fünfter Gesichtspunkt. Der moderne Historiker A.G. versucht, all diese Tatsachen zu berücksichtigen, die auf die Existenz eines völlig anderen „Rus“ hinweisen. Kuzmin schlug eine andere Version des Ursprungs der Rus vor. Seiner Meinung nach ist das Wort „Rus“ sehr alt und existierte bei verschiedenen indogermanischen Völkern und bezeichnete normalerweise den dominierenden Stamm, den Clan. Dies erklärt seine Bedeutung in verschiedenen Sprachen – „rot“, „hell“. Beide Farben waren bei den alten Völkern Zeichen des dominierenden Stammes, der „königlichen“ Familie.
Im frühen Mittelalter überlebten drei nicht miteinander verwandte Völker, die den Namen „Rus“ trugen. Die ersten sind die Rugi, die aus den nördlichen Illyrern stammen. Die zweiten sind die Ruthenen, möglicherweise ein keltischer Stamm. Die dritten sind die „Rus-Türken“, die Sarmaten-Alaner des russischen Kaganats in den Steppen der Don-Region. Übrigens kennen mittelalterliche arabische Autoren sie als „drei Arten von Rus“. Alle diese Rus standen zu unterschiedlichen Zeiten in Kontakt mit slawischen Stämmen, waren Nachbarn der Slawen und wurden später slawisch.
In die Länder der Ostslawen kamen Russen unterschiedlicher ethnischer Herkunft auf unterschiedliche Weise und von verschiedenen Orten – aus den baltischen Staaten, aus dem Donauraum, von den Ufern des Don und des Dnjepr. Auf ostslawischem Territorium schlossen sich verschiedene Rus zum „russischen Clan“ zusammen, der zum herrschenden Clan des von ihnen gegründeten russischen Staates wurde. Deshalb im 9.-12. Jahrhundert. Im alten Russland gab es mindestens vier genealogische Legenden, d. h. vier Versionen des Ursprungs der „russischen Familie“. Sie benennen verschiedene „Vorfahren“ der Rus: in der Geschichte vergangener Jahre - Kiy (gebürtig aus der Donauregion), Rurik (gebürtig aus den westlichen baltischen Staaten), Igor (gebürtig aus den östlichen baltischen Staaten oder den Don-Region) und in der Geschichte vom Regiment Igor" - Trojan (möglicherweise ein Eingeborener der Schwarzmeerregion). Und hinter jeder dieser Legenden standen bestimmte Traditionen, politische und gesellschaftliche Kräfte und bestimmte Interessen, darunter auch die Machtansprüche bestimmter Rus im altrussischen Staat.

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So viele Geheimnisse ergeben sich aus einer scheinbar sehr einfachen Frage: Was bedeutet das Wort „Russisch“? So viele mysteriöse Seiten der Geschichte offenbaren sich uns, wenn wir beginnen, nach der Antwort auf diese Frage zu suchen. Aber wie viele Seiten der Geschichte bleiben uns noch verschlossen und warten noch auf ihren Entdecker! Nun, zum Beispiel gab es in der östlichen Ostsee zwei für uns unverständliche „Russien“ – „Chernaya“ oder „Schwarz“ (im Oberlauf des Neman) und „Weiß“ (entlang der westlichen Dwina). Ein noch größeres Mysterium ist die Schwarzmeer-Rus, die manchmal mit den Indoariern in Verbindung gebracht wird. Später wird das geheimnisvolle „Purgas Rus“ in russischen Chroniken erwähnt ...
Nur eines ist klar: An der Gründung des altrussischen Staates waren verschiedene Völker beteiligt, aber das wichtigste blieb bestehen – die Slawen. Allerdings ist die Herkunft der Slawen auch ein großes, wenn nicht sogar ein sehr großes historisches Mysterium.

Vielen ist aufgefallen, dass in germanischen und romanischen Sprachen die Wörter „Slawe“ und „Sklave“ identisch sind oder denselben Wortstamm haben. Im Englischen, Norwegischen und Schwedischen ist es das gleiche Wort slav. Verwandte auf Dänisch: Sklave – Slawisch, Slawisch – Slawisch, Deutsch – Sklave und Slawisch, und auch auf Niederländisch – Slaaf und Slawisch. Unter den romanischen Sprachen fallen sie im portugiesischen Eslavo zusammen. Auf Spanisch, Katalanisch und Galizisch ist ein Sklave esclavo, und ein Slawe auf Spanisch und Galizisch ist Eslavo und auf Katalanisch Eslau. Auf Französisch heißt ein Sklave esclave, ein Slawe ist Sklave. Auf Italienisch: Sklave – schiavo, Slawisch – Slavo.

Natürlich gibt es in den slawischen Sprachen selbst, im Finnischen, Ungarischen, Litauischen, Lettischen und Estnischen, nichts dergleichen. Was ist der Grund?

Die Antwort geben die Bücher von Muslimen, Arabern und Persern, die im 1. bis 11. Jahrhundert durch Osteuropa reisten: Ibn Ruste, Gardizi, al-Masudi, Ibrahim ibn Yaqub und andere. Sie alle unterschieden deutlich die Rus und die Slawen als verschiedene ethnische Gruppen und berichten, dass die Slawen in einer untergeordneten Position gegenüber der Rus seien, die sie in die Sklaverei verkauft. In den Schriften der Muslime erscheinen die Rus als eine privilegierte Kaste, die die Slawen beherrscht. Es ist unmöglich, Muslime zu verdächtigen, die Russen zu verunglimpfen, und das Ausmaß des Sklavenhandels bestätigt ihre Beweise. Die Rus brachten Sklaven nach Bagdad und Basra, nicht so sehr Honig und Wachs oder Pelze, die im heißen Klima nutzlos waren, sondern Sklaven. Aber in Lehrbüchern spricht man lieber über Pelz, während das Lied „About Roland“ die „wilden Straßen“ unter den Kriegern des Kalifats hervorhebt. Offensichtlich sind sie nicht als Freiwillige nach Spanien gegangen, um für den Islam gegen die Franken zu kämpfen.

Der Kontrast zwischen der Rus und den Slawen durch die Perser und Araber hat die Köpfe der Historiker seit mehr als hundert Jahren stark verwirrt. Noch stärker - Politiker, denn der Verkauf der Slawen durch die Russen in die Sklaverei ist der Zusammenbruch des gesamten Konzepts der Geschichte von „Rasseiskaya“. Man kann die alten Perser und Araber nicht zu NATO-Agenten erklären, und selbst Schirinowski würde vielleicht nicht das Risiko eingehen zu erklären, dass die CIA im 9. Jahrhundert eine Operation durchgeführt hat, um das Wort „Sklave“ als Synonym für das Wort „Slawisch“ in die gesprochenen Sprachen einzuführen der Völker Europas. Für diese Operation kann man die Päpste als ewige Feinde der Slawen, der Orthodoxie und Russlands verantwortlich machen. Aber es gibt zwei Probleme: Das Christentum teilte sich erst viel später – im Jahr 1054 – in Katholiken und Orthodoxe, und gebildete Katholiken verwendeten Latein und schrieben das Wort Sklave als servus. Analphabetische Katholiken sprachen in den Landessprachen und nicht in Latein, daher müssen Ansprüche gegen den päpstlichen Thron und die Freimaurer zurückgewiesen und zugegeben werden, dass die Slawen ihre Sklaverei den Russen verdanken.

Völlig beunruhigend ist, dass man, wenn man historischen Quellen folgt, nicht nur Katholiken, Araber und Perser als NATO-Agenten einstufen muss, sondern auch Chronisten aus Nowgorod und Kiew. In Artikel 1 der russischen Prawda nahmen auch unpatriotische Chronisten die Rus ein und trennten sie von den Slawen. Darüber hinaus in beiden Ausgaben, Short und Long (extended). Und auch im muslimischen Stil. Nachdem sie sich vorgenommen hatten, in diesem Gesetzbuch verschiedene soziale Gruppen freier Menschen aufzulisten, nannten die Chronisten zunächst die Rusyns, dann die Kaufleute und verschiedene Gruppen von Kriegern – Gridneys, Yabetniks und Schwertkämpfer – und erwähnten Ausgestoßene als marginalisierte Menschen, die aus den Trupps ausgeschlossen waren, und zwar nur Nach ihnen erinnerten sie sich an die Slawen.

Wenn wir berücksichtigen, dass Jaroslaw der Weise als Autor von Artikel 1 der russischen Prawda gilt, muss er als CIA-Agent registriert werden, genau wie sein Vater Wladimir der Täufer, der ebenfalls zu den norwegischen NATO-Mitgliedern zum Militär kandidierte Hilfe gegen seinen Bruder Jaropolk, der es auf Konstantinopel abgesehen hatte. Tatsächlich entstand die „Russische Wahrheit“ aufgrund des Konflikts zwischen den Slawen und der Rus. Im Jahr 1015 schlachteten die Slawen von Nowgorod einen Teil der Rus und andere Waräger aus Jaroslaws Truppen ab. Als Reaktion darauf massakrierte er einen Teil des slawischen Adels, doch dann erhielt er einen Brief aus Kiew von seiner Schwester Predslava, dass sein Vater gegen ihn in den Krieg ziehen würde, da zweitausend Griwna Steuern aus Nowgorod nicht auf den Konten der Staatskasse eingegangen seien in Kiew und Kolomoiskys Bank war nicht schuld. Weder die Slawen noch die Rus wollten zweitausend Griwna geben. Um den Rachefeldzug zwischen ihnen zu stoppen und auf Kiew zu marschieren, schränkte Jaroslaw den Kreis der Verwandten ein, die eine Racheregel hatten, und führte eine hohe Mordentschädigung von 40 Griwna ein, was den Beginn der „Russischen Wahrheit“ darstellte. Danach zogen die Milizen aus Nowgorod und die russische Truppe Jaroslaws nach Kiew – um die „Mutter der russischen Städte“ zu zerstören, glücklicherweise wurden den Slawen die gleichen Rechte wie den Rus eingeräumt.

Die logische Frage ist: Wer sind die Rus und woher kommen sie?

Die Chronisten hier können nicht anders als NATO-Agenten genannt werden, da sie in der „Geschichte vergangener Jahre“ unter 862 direkt schreiben, dass Rus eines der Völker unter den Warägern ist, genau wie die Schweden, Norweger, Engländer und Goten. und sie leben am Meer. Zu diesen Rus-Varangianern reiste die Abordnung der Slowenen, Krivichi, Chuds und Ves ab, um Rurik und seine Kameraden einzuladen. In Anlehnung an die Nationalverräter der Chronisten nennen Esten und Finnen die Schweden noch immer „Routsi“, also Russen, und die Russen selbst – Vene und Venäjä – Wenden, was auf das polnische Pommern und die Insel Rügen (Ruyan, Ruga). Dort war im Stammesverband der Wenden der Stamm der Rugs, Rus oder Rus als Piraten bekannt. Historiker streiten immer noch darüber, ob es sich bei den Rugi um Deutsche oder Slawen handelte oder ob es sich um eine ethnische Gruppe der Grenzregion ohne klare Aufteilung in die eine oder andere handelte, von der ein Teil dann nach Osten zog und als Preußen bekannt wurde.

Der letzte Rurikovich, Iwan der Schreckliche, bestand kategorisch auf der deutschen Version der Herkunft der Rus und argumentierte, dass seine Familie aus Preußen, aber nicht aus der Rus-Rus, sondern von den Sachsen stammte, die ebenfalls dorthin zogen. Ob Iwan der Schreckliche ein Sachsen war oder nicht, ist unbekannt, aber die Sachsen kamen erst im 9. Jahrhundert nach Preußen. Einzug ist eine anerkannte Tatsache. Lomonossow sprach sich in der Russischen Akademie der Wissenschaften gegen den Spionagezaren und die deutschen Agenten im Allgemeinen aus und behauptete, die Preußen und Litauer seien ewige Slawen, korrumpiert durch deutschen und polnischen Einfluss. Aber Lomonossow hatte keine Zeit, diese wunderbare Idee zu begründen, und sie blieb nur in Form einer Antwort auf die Rede des Deutschen G. Miller, der wie die Chronisten glaubte, dass die Rus eine Art Skandinavier seien.

Im Jahr 1919 wurde der beste Experte für Chroniken, Akademiker A.A. Shakhmatov schlug das Konzept vor, dass die Umgebung der Stadt Staraya Russa in der Nähe des Ilmensees in der Region Nowgorod die Heimat der Rus und das begehrte russische Land sei, von wo aus zuerst Askold und Dir und dann der prophetische Oleg nach Kiew kamen . Shakhmatovs Rus ist ein Konglomerat aus Vendianern und Skandinaviern. Eine außerirdische Version von Shakhmatov und dem Akademiker S.F., der sie unterstützte. Platonow wurde von der fortschrittlichen sowjetischen Wissenschaft und den Akademikern - dem russischen B.A. - abgelehnt. Rybakov und der ukrainische P.P. Tolochko hat auf brillante Weise bewiesen, dass die Rus die ältesten slawischen Bewohner am Fluss Ros sind, der ihm den Namen gab, von dem das russische Land stammt. Das russische Land im engeren Sinne umfasste zunächst die Fürstentümer Kiew, Tschernigow und Perejaslaw und dehnte sich dann bis zum Ural aus. Es bleibt nur noch, die Ufer des Ros auszugraben und die Wiege dreier brüderlicher Völker zu finden. Die Behauptung der Chronisten, die Petschenegen und dann die Schwarzen Klobuks und andere Berendeys hätten in Russland gelebt, wurde von sowjetischen Wissenschaftlern als bürgerliche Fälschung entlarvt.

Die Geschichte des Chronisten, dass Kiew von den Polyanern gegründet wurde, wurde als polnischer Revisionismus anerkannt, ebenso wie seine These, dass die Radimichi und Vyatichi aus Polen an die Wolga und die Oka kamen. Die Behauptung der Chronisten, dass die Polyaner in Kiew lebten und um sie herum die Drevlyaner, Ulichs, Nordländer und keine Rus, wurde von der sowjetischen Wissenschaft als Machenschaften der NATO entlarvt, die darauf abzielten, die jahrhundertealte Einheit des alten russischen Volkes zu untergraben.

Doch nach dem Zusammenbruch der UdSSR hoben versteckte NATO-Mitglieder, die nicht von Rybakov und Tolochko getötet worden waren, unter sowjetischen und russischen Wissenschaftlern erneut den Kopf und veröffentlichten zahlreiche Arbeiten, die Shakhmatovs pseudowissenschaftliche Theorie bestätigten, dass das Gebiet südlich des Ilmensees bis dahin Rus genannt wurde im 15. Jahrhundert, und es gibt dort mehr als ein Dutzend Dörfer mit dem Namen Rusa. Basierend auf Topfscherben, Daten aus der Linguistik, Anthropologie und anderem Unsinn begannen sie zu behaupten, dass die Rus eine ethnische Gruppe unter den Vendian-Stämmen seien, die auf Druck der Deutschen zunächst aus dem heutigen polnisch-deutschen Pommern abwanderten nach Preußen und dann zum Ilmensee. Eine Rezension ihrer Werke ist im Buch von A.Yu enthalten. Laptev und V.I. Yashkichev „“ (Moskau, 2007) usw.

Es sollte beachtet werden, dass sich diese Fälscher untereinander nie darauf einigen werden, wer die Rus waren – Slawen, Deutsche, Kelten oder ein ethnisches Konglomerat wie die sogenannten Ukrainer, die eigentlich Russen sind, deren Sprache von den Polen und Tataren korrumpiert wurde.

Dadurch gelangen Fälscher zu einer täuschend harmonischen Rekonstruktion des Geschehens. Im 9. Jahrhundert bevölkerten ihre schlammigen Russen die südliche Region Prilmenye, wohin Rurik kam und Nowgorod baute. Zwei Russen, die sich seinem Trupp angeschlossen haben, Askold und Dir, segeln zu einem Feldzug gegen Konstantinopel, werden aber unterwegs in Kiew in der Nähe der Lichtungen festgehalten. Sie belagerten Konstantinopel, weshalb die Griechen erstmals 860 von der Rus erfuhren, obwohl sie die Slawen seit 300 Jahren kannten. Patriarch Photius schrieb daraufhin sogar zwei Botschaften gegen die Russen, in denen er sie als apokalyptisches Volk bezeichnete, das aufgewachsen sei, um Geld zu sammeln und Askold auszuzahlen, und ihn gleichzeitig taufte. Die Taufe half Askold nicht, im Jahr 882 kam der Russe Oleg nach Kiew und tötete ihn, und die Stadt selbst wurde zur Mutter der russischen Städte erklärt. Auf Griechisch klang es so: Kiew ist die Metropole der Rus. In einer direkten Übersetzung aus dem Griechischen ins Kirchenslawische bzw. in die altbulgarische Sprache, die die sowjetische Wissenschaft Altrussisch nannte, wurde Kiew aus einem männlichen Wort in „Mutter“ umgewandelt.

Die altbulgarische Sprache, die von den Eroberern Russlands durch das Christentum übernommen wurde, wurde zu ihrer Sprache der Kommunikation zwischen den Stämmen, so wie Latein diese Funktion in Europa erfüllte. Es gelang ihm jedoch erst im 19. Jahrhundert, die Sprachen der Vyatichi, Radimichi usw. vollständig zu verdrängen, wie das „Erklärende Wörterbuch der lebendigen großen russischen Sprache“ von V.I. belegt. Dalia. Daher die größere Nähe der literarischen russischen Sprache zum Bulgarischen als einer Ableitung davon als zu den ukrainischen und weißrussischen Sprachen, mit denen Russisch hauptsächlich aus politischen und nicht aus sprachlichen Gründen zu einer Gruppe zusammengefasst wird.

Die Bedeutung der Botschaft des prophetischen Oleg: Von nun an ist Kiew die wichtigste Stadt unter der Kontrolle der Rus, und es gab nur wenige davon. Oleg musste mit den Drevlyanern, Nordländern, Ulichs und Tivertsy kämpfen, aber er konnte die beiden letztgenannten Stämme nicht unterwerfen und sie zwingen, sich selbst Tribut zu zahlen. Es wird angenommen, dass sie wegen Oleg im Allgemeinen vom Dnjepr zum Dnjestr zogen, woraufhin der Fluss Ros als Grenze der Besitztümer der Rus Ros genannt wurde. Die Eroberungen der slawischen, baltischen und finno-ugrischen Volksgruppen wurden von Swjatoslaw, Wladimir und anderen Fürsten der Rus fortgesetzt. Hundert Jahre nach Oleg erklärte Wladimir Monomach dem Vyatichi-Volk und seinem Prinzen Chodota immer noch mit dem Schwert, dass es notwendig sei, die russische Sprache in den „ursprünglichen russischen“ Ländern an den Ufern der Flüsse Oka und Moskwa zu lernen.

Infolgedessen wurden viele Völker Osteuropas zu Nebenflüssen der Rus, also zu Russen. Darüber schrieb der Chronist direkt im undatierten Teil der „Geschichte vergangener Jahre“ und listete auf, welche slawischen und nicht-slawischen Völker „Rus Tribut zollen“, was die Worte der Perser und Araber über die Rus als Kaste bestätigte Herrscher über die Slawen und lieferte den Schlüssel zum Grund für die Identität in den Sprachen Europas mit den Wörtern Sklave und Slawisch.

Mit dem Beginn der sogenannten „feudalen Zersplitterung“ begannen Slawen und Nichtslawen zunehmend zu vergessen, dass sie Nebenflüsse der Rus waren, und nannten sich lieber Susdal, Nowgorod oder den alten Namen Smoljan, abgeleitet von den alten Smoljanern kam aus den Flüssen Laba und Oder zum Dnjepr. Nach der Invasion von Batu geriet es völlig in Vergessenheit, obwohl der Begriff Rus zur Bezeichnung der Länder Osteuropas in Klöstern existierte, aber derselbe Archaismus war wie Gallien für Frankreich, Alemannien für Deutschland oder Helvetien für die Schweiz. Zar Peter I. unternahm es, sie daran zu erinnern, indem er die Russen und das Russische Reich erfand, was ein Vorbild für die Franzosen war, die 50 Jahre später auch mit der Geschichte experimentierten und die Helvetischen und Batavischen Republiken gründeten. Aber das Experiment von Peter I. zog sich offensichtlich in die Länge.

Abschließend zitiere ich aus der „Geschichte vergangener Jahre“ eine Liste der ersten Russen, Botschafter des Fürsten Igor in Konstantinopel im Jahr 944. Sie beginnt mit den Worten „Wir sind Russen“, aber Historiker leiden immer noch und suchen nach Slawen unter ihnen.

„Wir sind Botschafter und Kaufleute aus der russischen Familie, Ivor, Botschafter von Igor, dem Großfürsten von Russland, und Generalbotschafter: Vuefast aus Swjatoslaw, Sohn von Igor; Iskusevi von Prinzessin Olga; Sludy von Igor, Neffe Igor; Uleb aus Wolodislaw; Kanitsar aus Predslava; Shikhbern Sfandr von Ulebs Frau; Prasten Tudorov; Libiar Fastov; Make-up Sfirkov; Prasten Akun, Igors Neffe; Kara Tudkow; Karshev Tudorov; Egri Evliskov; Voist Voykov; Istr Aminodov; Prasten Bernov; Yavtyag Gunarev; Shibrid Aldan; Oberst Klekov; Steggy Etonov; Sfirka...; Alvad Gudov; Fudri Tuadov; Mutur Utin; Kaufleute Adun, Adulb, Iggivlad, Uleb, Frutan, Gomol, Kutsi, Emig, Turobid, Furosten, Bruni, Roald, Gunastre, Frasten, Igeld, Turburn, Monet, Ruald, Sven, Steer, Aldan, Tilen, Apubexar, Vuzlev, Sinko , Borich, gesandt von Igor, dem Großfürsten von Russland, und von jedem Fürsten und vom ganzen Volk des russischen Landes.“

Die im Abschnitt „Meinungen“ geäußerten Meinungen spiegeln die Ansichten der Autoren selbst und nicht unbedingt die Position der Herausgeber wider. Die Herausgeber der Website sind nicht für die Richtigkeit dieser Materialien verantwortlich und die Website dient ausschließlich als Vermittler

Erste Theorie: Rus sind Slawen

„Innerhalb“ dieser Theorie gibt es auch zwei unterschiedliche Meinungen. Einige Historiker betrachten die Rus als baltische Slawen und behaupten, dass das Wort „Rus“ den Namen „Rügen“, „Ruyan“ und „Teppiche“ ähnelt (Prinzessin Olga wurde im 10. Jahrhundert von Western „Königin der Teppiche“ genannt). Europäische Quellen). Darüber hinaus beschreiben viele arabische Geographen eine bestimmte „russische Insel“ mit einer Reiselänge von drei Tagen, was mit der Größe der Insel übereinstimmt. Rügen.

Zweite Theorie: Die Rus sind skandinavische Normannen

Normannische Wissenschaftler führen mehrere Argumente an, um ihre Meinung zu untermauern. Erstens gab der Kaiser von Byzanz, Konstantin Porphyrogenitus, in seinem Aufsatz „Über die Verwaltung des Reiches“ die Namen der Stromschnellen am Unteren Dnjepr in slawischer und russischer Sprache an. Normannen zufolge sind die russischen Namen der Stromschnellen skandinavische Namen. Zweitens werden in den Verträgen, die Prinz Oleg, der Prophet, und Igor der Alte mit Byzanz geschlossen haben, die Namen der Rus erwähnt, die ebenfalls eindeutig nicht slawisch sind. Die Normannen entschieden, dass auch sie germanischen Ursprungs waren, und die Namen Oleg und Igor waren die skandinavischen „Helgu“ und „Ingvar“. Drittens nannten Finnen und Esten Schweden seit der Antike „Ruotsi“, und in Schweden befand sich neben Finnland die Provinz Roslagen.

Dritte Theorie: Die Rus sind Teppiche, die im 1.-5. Jahrhundert in Europa lebten.

Es ist nicht bekannt, woher die Teppiche kamen. Es ist nur bekannt, dass die Rugier den Kelten oder den nördlichen Illyrern nahe standen. Im 1. Jahrhundert ANZEIGE Die Teppiche lebten an der Südküste der Ostsee im heutigen Norddeutschland und auf der Insel Rügen (die Teppiche wurden vom römischen Historiker Tacitus erwähnt, der im 1. Jahrhundert n. Chr. lebte). Zu Beginn des 3. Jahrhunderts. ANZEIGE Von Skandinavien aus drangen germanische Stämme in Europa ein – die Goten. Die Goteninvasion verbreitete die Teppiche in ganz Europa. Einige von ihnen blieben auf der Insel Rügen und an der der Insel am nächsten gelegenen Ostseeküste. Der andere Teil zog nach Osten, in die baltischen Staaten. Und eine weitere große Gruppe von Rugiern zog nach Süden, in das Römische Reich. Dort erhielten sie die Erlaubnis, sich in der Nähe der Grenzen des römischen Staates niederzulassen – entlang der Donau, in der römischen Provinz Noricum (auf dem Gebiet des heutigen Österreich). Im 5. Jahrhundert n. Chr. gründeten diese Teppiche hier ihren Staat – Rugiland. Rugiland wird in schriftlichen Quellen übrigens „Russland“, „Rutenia“ genannt. „Reuß“ und „Roisland“ existierten lange Zeit als Sonderkreise in Thüringen. „Ruthenium“ wurde auch Fr. genannt. Rügen.

Die Teppichläufer blieben am Südufer der Ostsee und auf der Insel zurück. Rügen, im 7.-8. Jahrhundert. gemischt mit den Slawen und Varin-Warägern. Bald wurden die baltischen Teppiche Rus, Ruyans oder Rutens genannt. Und die Insel Rügen wurde Ruyen, Rudenom oder Russland genannt. Zu Beginn des 9. Jahrhunderts. Die von den Franken aus ihrer Heimat vertriebene slawischsprachige Rus begann, entlang der Ostseeküste nach Osten zu ziehen. In der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts. Sie erreichten das Land der Ilmen-Slowenen, die die neuen Siedler Waräger-Rus nannten.

Vierte Theorie: Die Rus sind ein sarmatisch-alanisches Volk, Nachkommen der Roksolaner

Das Wort „rus“ („rukhs“) bedeutet in iranischen Sprachen „hell“, „weiß“, „königlich“. Einer Version zufolge auf dem Gebiet der Region Mittlerer Dnjepr und Don im 8. – frühen 9. Jahrhundert. Es gab einen starken Staat Rus-Alans, das russische Kaganat. Dazu gehörten auch die slawischen Stämme der Dnjepr- und Don-Regionen – Polyaner, Nordländer, Radimichi. Das russische Kaganate ist sowohl in westlichen als auch in östlichen schriftlichen Quellen des 9. Jahrhunderts bekannt. Im selben 9. Jahrhundert wurde das russische Kaganat von den nomadischen Ungarn besiegt, und viele Rus-Alanen waren schließlich einer der Initiatoren der Gründung des altrussischen Staates. Nicht umsonst sind in der Kiewer Rus viele Spuren der alanischen Kultur erhalten geblieben, und einige Historiker gehen davon aus, dass die Fürsten Oleg der Prophet und Igor der Alte aus dem russischen Kaganat stammten.

Fünfte Theorie: Es gab drei Arten von Rus

Der moderne Historiker A.G. versucht, all diese Tatsachen zu berücksichtigen, die auf die Existenz eines völlig anderen „Rus“ hinweisen. Kuzmin schlug eine andere Version des Ursprungs der Rus vor. Seiner Meinung nach ist das Wort „Rus“ sehr alt und existierte bei verschiedenen indogermanischen Völkern und bezeichnete normalerweise den dominierenden Stamm, den Clan. Dies erklärt seine Bedeutung in verschiedenen Sprachen – „rot“, „hell“. Beide Farben waren bei den alten Völkern Zeichen des dominierenden Stammes, der „königlichen“ Familie.

Im frühen Mittelalter überlebten drei nicht miteinander verwandte Völker, die den Namen „Rus“ trugen. Die ersten sind die Rugier, die aus den nördlichen Illyrern stammten. Die zweiten sind die Ruthenen, möglicherweise ein keltischer Stamm. Die dritten sind die „Rus-Türken“, sarmatische Alanen des russischen Kaganats in den Steppen der Don-Region. Übrigens kennen mittelalterliche arabische Autoren sie als „drei Arten von Rus“. Alle diese Rus standen zu unterschiedlichen Zeiten in Kontakt mit slawischen Stämmen, waren Nachbarn der Slawen und wurden später slawisch.

Und schlussendlich: Woher kamen die Russen? Fragment von Zadornovs Konzert vom 01.09.2015

Waren die Rus Slawen? Seltsame Frage, sagen Sie. Wenn die Russen keine Slawen mehr sind, wer kann sich dann so nennen? Antworten auf Fragen, wer die Rus sind und woher sie kommen, stammen hauptsächlich aus dem Bereich der Annahmen, Legenden und Mythen. Es ist einfach sinnlos, alle Theorien zu diesem Thema aufzulisten. Es gibt so viele davon, dass man sich in diesen Theorien verlieren kann. Ja, und man kann endlos streiten, bis man heiser wird.

Daher ist es am besten, direkt zu den Fakten zu gelangen.

Ich möchte die „Jingo-Patrioten“ und „Glaubenseiferer“ sofort warnen, dass ich niemanden beleidigen oder die Rolle eines anderen Volkes herabwürdigen möchte. Wie sie jetzt gerne sagen, gibt es hier nichts Persönliches. Nur die Fakten und nichts als die Fakten.

Sogar der antike Chronist in „The Tale of Bygone Years“ stellt die Slawen nicht nur den Rus gegenüber, sondern identifiziert diese direkt mit den Warägern.

Weitere Tatsachen des offensichtlichen Gegensatzes zwischen den Slawen und der Rus finden wir in den Werken arabischer Reiseschriftsteller, die im 8.-10. Jahrhundert Länder besuchten, in denen verschiedene Stämme und Völker lebten, darunter die Slawen und die Rus. Ihre Zeugnisse sind besonders interessant, weil sie sich immer durch eine erhöhte Aufmerksamkeit für die Details des Lebens der Völker auszeichnen, über die die Geschichte erzählt wird, während die Europäer normalerweise alles darauf reduzierten, dass die Nachbarvölker „schmutzig und wild“ seien.

Die Rus unterscheiden sich in den Beschreibungen arabischer Autoren von den Slawen durch ihr Wohngebiet, die sie umgebenden Völker, Kleidung, Wohnverhältnisse, Beruf, Waffen, Titel ihrer Anführer und Bestattungsriten. G. S. Lebedev schrieb, dass alle Details der Beschreibungen über die Rus fast vollständig mit dem übereinstimmen, was aus archäologischen Materialien über die Waräger bekannt ist.

So beschreibt der arabische Schriftsteller Ibn Ruste die Slawen: „Das Land der Slawen ist flach und bewaldet, und sie leben darin.“ Es ist ein großes Land und es wachsen viele Bäume dicht beieinander. Und sie leben zwischen diesen Bäumen ...

Sie haben keine anderen Feldfrüchte außer Hirse und keine Weintrauben, aber viel Honig ...
Sie haben Schweineherden...
Sie tragen hohe Stiefel und knöchellange Hemden. Ihre Kleidung besteht größtenteils aus Leinen...
Sie haben nur sehr wenige Zugtiere und niemand außer dem König hat Pferde ...
Ihre Waffen bestehen aus Pfeilen, Schilden und Speeren ...
Im Winter leben sie in Hütten und Unterstanden...

Wenn jemand unter ihnen stirbt, verbrennen sie seine Leiche ... Wenn Frauen sterben, ritzen sie sich mit einem Messer Hände und Gesichter auf. Am Tag nach der Verbrennung des Verstorbenen gehen sie zu dem Ort, an dem es passiert ist, sammeln dort die Asche ein und legen sie auf den Hügel ...

Und sie alle verehren das Feuer ...

Östlich davon (das Land der Slawen) liegen die Binnenbulgaren und einige der Preußen, westlich liegt ein Teil des Georgischen Meeres und ein Teil von Rum. Westlich und östlich davon gibt es überall Wüsten und einen unbewohnten Norden.“

Ibn Ruste charakterisiert Rusov wie folgt: „Die Insel, auf der sie (Russen) leben, umgeben von einem See, ist drei Tagesreisen lang und mit Wäldern und Sümpfen bedeckt ...

Dies ist ein großes Land und seine Menschen haben einen schlechten Charakter ...
Sie haben kein Ackerland, sondern ernähren sich nur von dem, was ihnen aus dem Land der Slawen gebracht wird ...
Und sie haben keine Immobilien, keine Dörfer, kein Ackerland ...
Ihre einzige Beschäftigung ist der Handel mit Zobeln, Eichhörnchen und anderen Pelzen, die sie an Kunden verkaufen ...
Sie haben viele Städte und leben frei...
Dieses Land ist reich an allen Segnungen des Lebens ...
Ihre Männer tragen goldene Armbänder...

(Russen) tragen weite Hosen, in denen jeweils einhundert Ellen Stoff enthalten sind. Wenn man solche Hosen anzieht, rafft man sie an den Knien zusammen und bindet sie dann daran fest...

Sie stellen Hüte aus Wolle her, an deren Hinterkopf ein Schwanz hängt.
Sie sind groß, stattlich und mutig im Angriff. Aber zu Pferd zeigen sie keinen Mut und führen alle ihre Raubzüge und Feldzüge auf Schiffen durch ...
Sie alle tragen ständig Schwerter ...

Sie sind mutig und mutig, und wenn sie ein anderes Volk angreifen, bleiben sie nicht zurück, bis sie es vollständig zerstört haben. Die Besiegten werden ausgerottet oder versklavt...

Sie greifen die Slawen an, nähern sich ihnen auf Schiffen, gehen von Bord, nehmen sie gefangen, bringen sie nach Khazaran und Bulkar und verkaufen sie dort ...

Wenn einer ihrer Adligen stirbt, graben sie für ihn ein Grab in Form eines großen Hauses, legen ihn dort hin und legen seine Kleidung und die goldenen Armbänder, die er trug, mit in dasselbe Grab. Dann legten sie dort viele Lebensmittelvorräte, Gefäße mit Getränken und geprägte Münzen hinein. Schließlich wird die geliebte Frau des Verstorbenen lebend ins Grab gelegt. Danach wird das Loch im Grab verschlossen und die Frau stirbt in Gewahrsam ...

Östlich davon (das Land der Rus) liegt das Pecheneg-Gebirge, im Süden der Fluss Ruta, im Westen die Slawen und im Norden der unbewohnte Norden.“

Ein anderer arabischer Schriftsteller, Gardizi, erzählt die gleiche Geschichte:

„Die Rus greifen die Slawen ständig auf Schiffen an, nehmen die Slawen gefangen und machen sie zu Sklaven.“
„Und es (sie) gibt es viele Leute von den Slawen, die ihnen (den Russen) (als Sklaven?) dienen, bis sie sich von der Abhängigkeit (Sklaverei?) befreit haben …“

V. V. Bartold interpretiert diesen Text von Gardizi so, als ob „viele Slawen in die Rus kommen, um ihnen zu dienen, um sich durch diesen Dienst Sicherheit zu verschaffen.“

So kamen die slawischen Stämme, nachdem sie eine militärische Niederlage gegen die Rus erlitten hatten und sich in der Position der Besiegten befanden, ihren Eroberern zu Diensten und verrichteten als vorübergehend abhängige Menschen Arbeitspflichten.

Der arabische Reisende Ahmed Ibn Fadlan, der 921-922 die Wolga entlang reiste, schrieb in seinem Buch, dass der König der Slawen (also der oberste Herrscher der Wolga-Bulgarien) von zehn in seinen Staat gebrachten Sklaven einen Kopf nimmt Verkauf durch die Rus.

Die Slawen und die Rus gehörten verschiedenen Stämmen an, die ein unabhängiges und isoliertes Leben führten.

Der Schriftsteller Anatoly Ananyev, der sich 20 Jahre lang mit russischer Geschichte beschäftigte, stellte fest, dass die Rus und die Slawen verschiedene Dinge seien. Er schrieb:

„Seit der Antike besetzten die Slawen (Antes, Wenden, Serben, weiße Kroaten, Mordwinen) ein riesiges Gebiet vom Dnjepr bis zum Rhein... Lange Zeit waren die Slawen den Invasionen der Waräger aus dem Norden ausgesetzt. Varangianische Truppen kamen mit einem Schwert und sammelten Tribut. Diese Trupps wurden „Rus“ genannt. Als die Rurikovichs „mit ganz Russland“ kamen, nannten sie daher das slawische Territorium Rus (Kiewer Rus) ...“.

Entscheiden Sie also selbst, wer wer und wo ist. Die Frage, wann die Rus an die Slawen überging, bleibt für zukünftige Forschungen offen.

Literatur:

1. Bartold V.V. Werke. M., 1963;
2. Zimin A. A. Leibeigene in Russland. M., 1973;
3. Kovalevsky A.P. Das Buch von Ahmed Ibn Fadlan und seine Reise an die Wolga in den Jahren 921-922. Charkow, 1956;
4. Novoseltsev A.P. Östliche Quellen über die Ostslawen und die Rus im 6.-9. Jahrhundert. M., 1965;
5. Buchrezension. 1999, Nr. 40.

Typ

oder

Sind die Namen Rus und Slawen synonym? Geschichte, Mythen und Götter der alten Slawen. Jahrtausende Geschichte der eurasischen Wasserstraßen

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