Готический язык. Готский язык как германский и как индоевропейский. Рассения, алано-готский союз и возрождение Русколани

д) Готский От той же эпохи (ранее половины V в.) сохранился отрывок готского (арианского) календаря на 23 окт. - 29 нояб. , с именами исключительно готскими (строго национальный, - например нет памятей Климента и Цецилии); 14 ноября - ап. Филиппа, 29 ноября - ап.

ГОТСКИЙ ПЕРЕВОД БИБЛИИ

ГОТСКИЙ ПЕРЕВОД БИБЛИИ - см. Ульфила.

Рассения, алано-готский союз и возрождение Русколани

Рассения, алано-готский союз и возрождение Русколани Сразу же после создания алано-готского союза готы с сарматами начали расширять своё влияние на Дунае и в Крыму, где и столкнулись с Римом. Начались маркоманские войны (166–180 годы с.л.), в ходе которых Рим вынужден был

Го́тский язы́к (готск. 𐌲𐌿𐍄𐌹𐍃𐌺𐍉𐍂𐌰𐌶𐌳𐌰, Gutisko razda ) - язык готов . Относится к восточной группе германских языков .

Известен в основном по письменным памятникам -VI веков , важнейшим из которых является перевод Библии , приписываемый вестготскому епископу Вульфиле - предполагаемому создателю готского алфавита . Начиная с VI века готский язык начал постепенно выходить из употребления, вытесняемый романскими языками в Италии и Испании и греческим - в Крыму. Окончательно исчез, вероятно, к началу IX века . Это единственный восточногерманский язык, который сегодня можно воссоздать по имеющимся источникам, поскольку другие - конкретно вандальский язык и бургундский язык - известны только в названиях имён собственных и географических пунктов, зафиксированных в исторических хрониках.

Крымско-готский язык

Последние эпиграфические данные о существовании в Крыму готской общины относятся к IX веку.

По свидетельству минорита Вильгельма де Рубрука , следовавшего в 1253 году из Константинополя к татарам, он видел на южном побережье Крыма замки, в которых «было много готов, язык которых германский (teutonicum )» .

В XVI веке фламандцем Ожье Бусбеком был создан словарь из примерно 70 слов так называемого «крымско-готского языка», на котором, по его сведениям, говорили потомки готов Крыма. Слова были записаны Бусбеком во время беседы с «носителями языка» в Стамбуле. Один из «носителей» по виду напоминал фламандца или нидерландца, а другой был греком, выучившим этот язык по случаю частого пребывания в Крыму . «Крымско-готская» лексика словаря Бусбека напоминает язык времен Вульфилы. С другой стороны, ясно проступают признаки западногерманских языков, так что некоторые исследователи предполагают, скорее, нижненемецко-нидерландский язык.

Напишите отзыв о статье "Готский язык"

Литература

• Блинов А. В. Краткий курс готского языка. - М.: Изд-во Московского университета, 2002. - 202 с.
• Дубинин С.И., Бондаренко М.В., Тетеревенков А.Е. Готский язык: Учебное пособие. Самара: Издательство "Самарский университет", 2006. - 148 с.
• Гухман М. М. Готский язык. Издательство "Либроком", 2012. - 294 с.

Ссылки

• , с комментарием к текстам, морфологическим разбором всех словоформ, историческими экскурсами и введением в крымско-готскую проблематику
• , содержит библиографию по малым памятникам и несколько факсимильных страничек

• - «Готская Библия» Штрайтберга и материалы крымско-готского языка по О. Бусбеку.
• • (распознанный и просто картинки, удобоскачиваемый)
• Серебряного Кодекса
• Ватиканского Кодекса (с фрагментом Skeireins)

Техническое примечание: Из-за технических ограничений некоторые браузеры не могут показывать спецсимволы, используемые в этой статье. Такие символы могут быть отображены в виде квадратиков, вопросительных знаков или других бессмысленных символов в зависимости от вашего веб-браузера, операционной системы и набора установленных шрифтов. Даже если ваш браузер способен интерпретировать UTF-8 и вы установили шрифт, поддерживающий большой диапазон Юникода , например Code2000 , Arial Unicode MS , Lucida Sans Unicode или один из свободных шрифтов Unicode , - вам, возможно, придётся использовать другой браузер, поскольку возможности браузеров в этой области часто различаются.

Отрывок, характеризующий Готский язык

Основные источники знаний о языке древних германцев это:
Рунические надписи, о которых уже было(либо будет) сказано
Заимствования в финском и саамском языке, которые происходили в начале нашей эры. Например, финские kulta - золото (ср. гот. gulþ), rengas - кольцо (ср. гот. hrings) kansa – народ (ср.гот. hansa – толпа) и тд. Так же для исследователей важно. то, что в этих источниках сохранились суффиксы и окончания, которые позволяют восстановить сведения о древнем языке

Германское ударение

Германское ударение было особенным и в древней Англии существовал даже такой вид стихосложения, аналогов которому не было более нигде под названием альтерация, которое строилось за счет повышения или понижения тона.

Гласные германских языков

В древнем общегерманском языке различались краткие и долгие гласные. Кратких гласных было 4: i, e, a, u. Краткое o отсутствовало.
Долгих гласных в германском языке так же было 4: ī, ē, ū и ō. При этом не сложно заметить, что гласные не симметричны. Это объясняется изменениями, которые произошли в германском языке – основе.
Так, гласная o (ŏ) которая присутствовала в индоевропейском языке, из которого и появились германские языки, в германском языке преобразовалась и стала краткой a (ă), так же как долгое а (ā) преобразовалось и перешло в долгое о (ō).
Примерами для первого преобразования могут служить слова:
лат. hostis (чужеземец), ст.-слав. гость. – рун. gasriR, гот. gasts;
лат. octō (восемь) – гот. ahtau, нем. acht
для второго преобразования можно найти следущие примеры:
лат. māter (мать) – гот. mōdar
лат. frāter (брата) – гот. brōþar.

Т.о. можно вывести правило:

И.-е. краткое o (ŏ) – герм. краткое a (ă)
и.-е. долгое а (ā) – герм. долгое о (ō)

Германский умлаут

Умлаутом или перегласовкой называется вид регрессивной ассимиляции т.е влияние артикуляции последующего гласного звука на предыдущий. Это комбинаторный системный процесс, охватывающий все гласные заднего ряда. Физиологически ассимиляция появляется из-за того, что человек произнося один гласный звук готовится произнести другой, так и получается, что, например j во втором слоге влияет на артикуляцию y, создавая таким образом ü. Этот процесс происходил в западно-германских и скандинавских языках и появился как предполагается в V – VI вв.

Введение

1. Ареальное членение и.е. языковой семьи. Место германских языков среди
других и.е. языков: общие черты и специфические особенности фонетики и
грамматики германских языков.

Ударение и система гласных фонем. И.е. свободное тоновое ударение и его
германские рефлексы; становление фиксированного динамического ударения в
германских языках. Система общегерманских долгих и кратких гласных; сдвиг
гласных по отношению к общеиндоевропейскому состоянию как результат германских
комбинаторных явлений («общегерманское преломление»). Редукция безударных
гласных. Проблема германских дифтонгов.

Отличительные черты германского консонантизма: передвижение согласных (закон
Гримма), связь передвижения и.е. глухих смычных в германском с местом и.е.
словесного ударения (закон Вернера), специфическое развитие и.е. слогообразующих
сонантов; чередование j – ij и w – uw в зависимости от предшествующего краткого
или долгого слога по закону Зиверса – Эджертона.

Особенности грамматического строя системы германских языков.
Функционально-грамматическое использование аблаута.

Образование в системе германского глагола слабого претерита с дентальным
суффиксом. Развитие инфинитива от именной формы винительного падежа
единственного числа.

Морофологическое противопоставление категорий мужского и женского рода в
именных основах на и.е. –ŏ и –ā.

Расширение сферы именной основы на – n -: родовая дифференциация и
расщепление единой и.е. парадигмы n -основ на парадигму мужского (и среднего) и
на парадигму женского рода.

Сильное и слабое склонение прилагательных.

2. Место готского языка среди других германских языков. Исторические сведения
о готах. Проблема прародины готов и территории их экспансии.

Готские заимствования в и.е. языках.

Готский историк Иордан: Getica как важнейший источник сведений по истории
готов.

Епископ Вульфила: биография, миссионерская и переводческая деятельность.

Создание готской Библии; существующие рукописи: Серебряный кодекс,
Каролинский кодекс, Амброзианские кодексы, Гиссенский отрывок.

Прочие письменные памятники на готском языке: отрывок комментария к евангелию
от Иоанна (Skeireins), отрывок готского календаря, Алкуинова рукопись, купчие
грамоты.

Эпиграфические надписи на готском языке.

Готское письмо и правила чтения. Особенности готской орфографии.

Фонетика

Фонемный состав готского языка. Системы готского вокализма и консонантизма в
их отношении к общегерманским и индоевропейским.

Спонтанные и комбинаторные изменения германских ударных согласных; изменения
в системе германского безударного вокализма. Изменения готского вокализма после
создания письменности, система аблаута в готском языке.

Спонтанные и комбинаторные изменения в германском консонантизме, чередования
согласных в готском. Следы прагерманских фонетических законов в готском
консонантизме.

Описание библейских имен собственных и иноязычных слов в тексте готской
Библии. Разночтения в написании, имеющиеся в готских рукописях.

Готское произношение: ударение.

Морфология

I . Словоизменение.

Эволюция и.е. именных флексий в готском языке.

Система склонения имени существительного: общегерманское наследие и
инновации. Дифференциация готских существительных на классы по типам основ;
основообразующие суффиксы. Субстантивированные причастия настоящего времени.
Переразложение элементов падежной формы и разрушение общегерманской системы
склонения и проникновение падежных форм одного склонения в другое.

Склонение имен прилагательных: сильные и слабые словоизменительные формы в
готском языке, особенности их употребления. Смешанный характер парадигмы
сильного склонения: древние именные и более новые местоименные формы. Родовая
дифференциация готских прилагательных по типам основ. Образование степеней
сравнения, морфемный состав и и.е. истоки суффиксов сравнительной и превосходной
степени. Супплетивные формы степеней сравнения. Древние и.е. образования с
суффиксом – m -. Прилагательные, имеющие только одну (сильную или слабую)
парадигму склонения.

Местоимения.

Лексико-грамматические группы местоимений: личные, притяжательные,
указательные, относительные, вопросительные, неопределенные; местоименные
прилагательные. Разграничение сфер их употребления. Основные особенности
морфологической структуры готских местоимений. Общеиндоевропейские и
общегерманские истоки системы местоимений готского языка; специфически готские
новообразования. Развитие личного местоимения 3-го лица на базе разных
указательных основ. Категория двойственного числа в системе местоимений.

Числительные.

Графическое оформление числительных в готских текстах. Морфологическая
структура числительных; существование десятиричного и двенадцатиричного принципа
исчисления в готском языке как реликты и.е. наследия. Количественные и
порядковые числительные. Дистрибутивные и мультипликативные числа; наречные
(итеративные) числительные. Употребление падежей.

Структура глагольных форм, личные и именные формы глагола. Система глагольных
флексий: настоящего времени индикатива действительного залога; оптатива
настоящего времени и претерита действительного залога; императива; настоящего
времени медиопассива в оптативе; претерита индикатива.

И.е. генетические корни личных окончаний глагола.

Система грамматических категорий готского глагола. Категория лица. Категория
числа (единственное число; множественное число; двойственное число в 1-м и во
2-м лице). Категория времени (синтетические формы: презенс и претерит;
аналитические способы выражения будущего времени). Категория наклонения
(индикатив, оптатив, императив).

Залоговые противопоставления в готском языке. Проблема категорий вида в
готской глагольной системе; категорий предельности/ непредельности глагольного
действия в готском языке; ga — composita .

Готский медиопассив, его функционирование и проблема происхождения. Категория
переходности/непереходности. Возвратные глаголы.

Спряжение сильных глаголов; чередование корневого гласного (Ablaut). И.е.
происходение аблаута.

Классы сильных глаголов без редупликации; редуплицирующие глаголы. Варианты
сильной глагольной основы: 1) основы настоящего времени как база для образования
личных форм индикатива, оптатива и императива действительного залога настоящего
времени, индикатива и оптатива медиопассива, причастия I и инфинитива; 2) основы
претерита единственного числа; 3) основы претерита множественного числа как база
для образования форм множественного и двойственного числа претерита индикатива и
всех форм оптатива; 4) основы причастия II .

Система спряжения слабых глаголов; образование основ претерита при помощи
дентального суффикса. Проблема происхождения дентального суффикса слабых
глаголов в двух его вариантах: 1) индикатив единственного числа и 2) оптатив
единственного и множественного числа, индикатив двойственного и множественного
числа.

Классы претерито-презентных глаголов, особенности их формообразования.

Неправильные глаголы. Супплетивные формы спряжения глагола wisan «быть», их
индоевропейские истоки.

Тематическое и атематическое спряжение.

Употребление именных форм глагола: инфинитив, причастия.

Структурно-семантические классы готских наречий: обстоятельственные и
качественные наречия. Источники происхождения наречий в готском языке.

Наречия в функции предлогов.

Служебные слова и частицы.

Падежное управление предлогов. Сочинительные и подчинительные союзы.
Самостоятельные и протетические частицы.

2. Словообразование.

Эволюция и.е. морфологической структуры слова в общегерманском и в готском
языке. Проблема слогоделения в готских словах.

3. Словопроизводство.

Суффиксация, префиксация, словосложение.

4. Синтаксис

Структура простого предложения. Члены предложения.

Формы отрицания.

Простой вопрос.

Синтаксические обороты: абсолютные конструкции; accusativus cum infinitivo .

Структура сложного предложения, паратаксис и гипотаксис. Основные типы
придаточных предложений.

Косвенная речь.

Список литературы

Учебники и учебные пособия

1. Блинов А.В. Готский язык. М., 2002.

2. Гухман М.М. Готский язык. М., 1958.

3. Чемоданов Н.С. Хрестоматия по истории немецкого
языка. М., 1953.

4. Streitberg W. Gotisches Elementarbuch. Heidelberg,
1920.

Дополнительная литература

1. Braune W., Helm K. Gotische Grammatik. Halle, 1953.

2. Feist S. Einführung in das Gotische. Leipzig u.
Berlin, 1922.

3. Jellinek M. H. Geschichte der gotischen Sprache.
Berlin u. Leipzig, 1926.

4. Krause W. Handbuch des Gotischen. München, 1953.

5. Mosse F. Manuel de la langue gothique. Paris, 1956.

6. Streitberg W. Die gotische Bibel. Heidelberg, 1919.

7. Wright J. Grammar of the Gothic Language. Oxford ,
1910.

Новости

А. Основные положения курса «Теория языка«. I. Предмет и задачи языкознания. Внутренняя и внешняя лингвистика. Связи с философией, психологией, социологией, этнопсихологией, математикой, семиотикой, прагматикой, информатикой. Прикладное языкознание. Научные парадигмы в истории языкознания. II. Основные функции языка. Коммуникативная функция языка. Язык и действительность. Познавательная функция языка. Язык и мышление. Семиотические проблемы языкознания. Понятия сигнификата и денотата. […]

По данному языку мне в 2012 году предложила сделать доклад в Томском русско-немецком центре, одна из его активных деятелей, специалист по современному немецкому языку Лариса ЛУШНИКОВА. Ранее, лет 30 назад, мне довелось внимательно проработать готский язык и теперь по той старой памяти мне нетрудно было все это рассказать в докладе.

Из древних восточно-германских племен большой интерес представляют ГОТЫ, язык которых на опыте текстов Библии Иордана является очень кельтизированным в такой же степени, и даже большей, насколько кельтизированы скандинавские языки (в отличие от языков германских племен, имевших свое место в других исторических областях Германии.

Готы являются продуктом ассимиляции кельтами восточно-германских племен: РУГОВ, ВАНДАЛОВ и СКИРОВ. Мощная волна кельтов их зацепила с собой на пути в Скандинавию, откуда позднее, в начале новой эры они вышли на материк, не переставая мигрировать. Дойдя до Галлии и Иберии, они встретили здесь своих братьев по основному происхождению и ассимиляции их кельтами, что послужило причиной быстрого слияния готов с галлами и кельтами-иберийцами.

Таким образом, готы не являются прямыми предками нынешних германцев, автохтонов нижнего Рейна, Вестфалии и Пруссии, также, как к примеру, болгары не считаются предками русских. Язык готов пришел в тупик, когда они прибыли в Галлию и Иберию, вернувшись к почти родному своему языку кельтов.

Как историки ведут исследования истории народа по музейным артефактам, то и в лингвистике можно начинать исследования языка по музыкальным, тоже так сказать, по звуковым артефактам.

Как известно, в истории культурного развития стран Северо-Восточной Европы большое место занимало немецкое культуртрегерство, которым занималось немецкое духовенство, проводя свои миссии распространения христианства в Прибалтике, Чехии и Венгрии. Так, например, в Прибалтике этим занимались монахи-рыцари Тевтонского и Ливонского орденов. Их служба осуществлялась почти как у нынешних нефтяников Сибири - вахтовым методом, но «вахта» длилась у них целый год. А сами они назывались ПЕРИГРИНАМИ (но не путайте их с пилигримами!). Благодаря этим культуртрегерам (буквально «носителям культуры») в Прибалтике привилась массовая любовь к хоровому пению. Кстати, в 2013 году отмечается 140-летие Праздников Песни, где хор может состоять сразу из десятков тысяч певцов. Эта народная страсть не нарушалась и в советские годы, когда на спевки участники собирались на уровне районов, а затем на республиканском уровне, в Риге и Таллинне. Но если взглянуть на музыкальный инструментарий, скажем в Латвии, то в названии инструментов не встретишь немецких слов, все они восточного происхождения и близки к названиям музыкальных инструментов индоиранского мира.

Так, например, прибалтийские КОКЛЕ, КАНКЛЕС и КАНТЕЛЕ происходят от восточного инструмента, называемого ЧАНГ. Как видите, даже звуки в слове сохранены, а переход от «Ч» к «К» - естественный лингвистический переход. ЧАНГ распространен у иранских и индийских народов и даже ближайших к ним тюрок.

Есть на Востоке музыкальный инструмент, называемый КАРНАЙ, там в быту он применяется для созыва людей на тожественные праздники. Ему подобный инструмент на Западе называется ТРЕМБИТА, которая применяется на Карпатах тоже для созыва людей, но при трауре. Второе его название - БУЧУМ. Это слово на венгерском и румынском языках означает «прощание».

В привычных для нас словах «музыка» и «канто» тоже восточные корни: МУЗА - «наука», ГИТА - КАНТО - «песня».

Перейдем конкретно к языку. Лексикон готского языка должен представлять интерес для латышских и шотландских филологов. Об этом сходстве лексики бриттов, скоттов и латышей с удивлением писал еще Тацит в начале новой эры.

Подробный словарь кельтского (галльского) языка в 1894 году был выпущен Виттлеем ШТОКЕСОМ на немецком языке. Книга называлась, естественно, по-немецки: «Urkeltischer Shrachschatzen». Имея по нему представление о кельтском языке, можно судить о готском. А в последнем, в его текстах каждое второе слово по форме имеет явно кельтское происхождение.

Разберем готский лексикон по конкретным лингвистическим темам. Так, например, слова, обозначающие «личность», «человека» и его «родню» все кельтского происхождения. К примеру, ГИНО - «женщина», ГЕНС - «жена», СКАЛЬК - «раб», СКОСЫЛ - «бес», СИБИЙ - «родственник», СТОЯН - «друг», ВАЙР - «муж», СИНЕЙС - «дед», ЛЕКЕЙ - «врач», АНДАУГ - «лицо», БАРН - «ребенок», ДЮДА - «народ», ТИУН - «слуга».

Некоторые из названных слов в свое время попали в латынь, такие как ВАЙР и СИНЕЙС. Слово ТИУН фигурировало при дворах Рюриковичей. Остальные принесены кельтами из древнейшего индоиранского мира.

Можно рассмотреть готский лексикон по теме «дом», «общество», «способности». У готов фигурировало слово АЛАХС в смысле «храм». Этот «артефакт» тоже говорит о его восточном происхождении. ГАРОТ - «дом» заставляет вспомнить, что германские историки-путешественники систему русских городов называли ГАРДАРИКОЙ. Слово РАЗДА - «язык», «речь» тоже можно считать восточным, если сравнить со славянским словом РАДА.

Если говорить о словах, несущих «способности» и «качества», то выявляются такие негерманские слова: МИКИ - «большой», ДВАХАН - «водопадный», ХУГ - «хороший», ФРИЯДВА - «любовь», ГАМУНД - «память», ГАУНОН - «печаль», ЛЕЙТИЛ - «малый», ФРАТХИ - «разум», УХТВО - «рассвет». Разберем этот ряд конкретно. Из слова ДВАХАН строится название реки Двина. ФРИЯДВА и ФРАДХИ - слова чисто санскритского происхождения, как и УХТВО - «рассвет». Из ФРИЯДВА образуется ПРИЯЗНЬ. А ФРАДХИ имеет санскритскую основу ПРАТИ, из которой в свое время образовались ЭКСПЕРТ и латышское слово САПРОТ - «понимаю». Интересная судьба слова ГАУНОН. Латыши и тевтоны, жившие в Ливонии, похожим словом того же смысла называли эстонцев: ИГАУНИИ. В латышском языке это слово означает «печальные», но относится непосредственно к эстонцам. О них еще Тацит упоминает как о людях, ведущих жалкое существование. Об их нищем образе жизни писал и Пушкин: «приют убогого чухонца…».

Представляют интерес и такие бытовые слова, как УЛЬБАНД - «верблюд», ДЮБ - «глубокий», ЮБ - «верхний», КАС - «чашка». Из названных тут УЛЬБАНД можно считать самым ближайшим по звучанию русскому «верблюду». ДЮБ применяется в названиях рек: Дубисса, Дубна. КАС - явно восточное слово. А ЮБ - «верхняя одежда» - «юбка».

Для интересующихся историей кельтского языка можем рекомендовать книгу «Кельты» профессора Софьи ШИРОКОВОЙ, где путь кельтов исторически отслеживается: три тысячи лет до новой эры они находились на берегах Аральского моря, что подтверждается материалами кельто-именерского раскопа, который вбирал в себя культуру племен, приходивших сюда со степей Сибири и ближайших к ним лесных районов, в частности, с мест, где проживали предки селькупов и хантов. Об этом говорится в трудах томского историка Галины ПЕЛИХ. Наш томский автор доказала, что сходство в культуре памятников Средней Азии и Сибири говорит о движении племен именно с Востока на Запад, а не наоборот, как считали историки до нее и которые ставили Ближний Восток влияющим на культуру древней Сибири.