Жак фреско жан поль сартр цитаты. Жан-Поль Сартр — цитаты и высказывания

немецкий писатель, сентименталист и преромантик, автор сатирических сочинений, эстетик и публицист, псевдоним (офранцуженную версию собственных имён) взял из преклонения перед Жаном Жаком Руссо, Жан Полю принадлежит ставшее знаменитым выражение «мировая скорбь»

веселье

Веселье - это небо, под которым цветёт всё, кроме злобы.

вечность

Вечность - это то время, когда существуют идеалы.

Говорят, что лучшее правило политики - не слишком управлять. Это правило столь же верно и в воспитании.

Тот, кто никогда не искал ни дружбы, ни любви, тысячу раз беднее того, кто их обеих утратил.

Только в минуты свидания и разлуки люди знают, сколько любви таило их сердце.

Кто в старости может обходиться без любви, тот не любил и в юности, ибо для любви годы не помеха.

Легче всего люди выдают свои намерения, когда последние не удаются им.

Бывают люди-растения, люди-звери, люди-боги.

Мужество состоит не в том, чтобы смело преодолевать опасность, но в том, чтобы встречать её с открытыми глазами.

Из всех искусств музыка - самое человечное и распространённое.

Музыка - поэзия воздуха.

О музыка! Отзвук далёкого гармоничного мира! Вздох ангела в нашей душе! Когда замирает слово, и объятие, и наполненный слёзами глаз, когда наши немые сердца в одиночестве томятся за решёткой нашей груди - о, тогда только благодаря тебе могут они послать друг другу отклик из своих тюрем, соединить в одной пустыне свои далёкие стоны.

Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, - опосредованно нравственна.

Проницательность ума - это совесть остроумия.

порядочность

Добропорядочные люди приобретают больше врагов своими речами, нежели дурные - своими делами.

Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.

Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным, точно так же, как можно обладать ложным вкусом, не впадая в безвкусицу.

Малые страдания выводят из себя, великие же - возвращают нас самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части - он снова издаст чистый звук.

суеверие

Суеверие - чудовищное, почти неодолимое чувство, благодаря которому мирный человек стоит как бы среди исполинской мельницы вселенной, оглушённый и одинокий.

Кто хвастает знанием тайны, тот одну половину её уже открыл, а другую открыть не замедлит.

Тоска по любви есть сама любовь.

Всё достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества.

эстетика

Вкус - это эстетическая совесть.

на другие темы

Бранью достигается лишь одна треть, любовью и уступками - всё.

Книгу, где все слова пишутся с заглавной буквы, трудно читать; так и с жизнью, в которой все дни - воскресенья.

Мудрый Аполлон знал, что лучше всего охотятся голодные собаки, лучше всего бегают легкие бегуны, что тощий Пегас выносливее тяжелой верховой лошади, что из кремня нужно высекать огонь. Поэтому он награждал своих любимцев бедностью, облагораживал их душу ценой их тела и давал им мало жить, чтобы они вечно жили.

Ничего не откладывай на после, ибо после тебе легче не будет.

Осмеяние, то есть нравственное негодование, должно совмещаться с постоянством возвышенного чувства.

На данной странице вы найдете цитаты Жана Поля Сартра, вам обязательно пригодится эта информация для общего развития.

Три часа. Три часа -- это всегда слишком поздно или слишком рано для всего, что ты собираешься делать. Странное время дня. А сегодня просто невыносимое. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Молчание есть аутентичная форма слова. Молчит лишь тот, кто способен что-то сказать. Жан Поль Сартр «Объяснение "Постороннего"»

Все, что я знаю о своей жизни, мне кажется, я вычитал из книг. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Наедине с собой этот человек всегда спит. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

По-моему, мир только потому не меняется до неузнаваемости за одну ночь, что ему лень. Сартр Ж.-П. «Тошнота: роман»

Прошлое в карман не положишь, надо иметь дом, где его разместить. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Когда живешь один, вообще забываешь, что значит рассказывать: правдоподобные истории исчезают вместе с друзьями. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Я чувствовал такое отчаянное одиночество, что хотел было покончить с собой. Удержала меня мысль, что моя смерть не опечалит никого, никого на свете и в смерти я окажусь еще более одиноким, чем в жизни. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Это отражение моего лица. В такие гиблые дни я часто его рассматриваю. Ничего я не понимаю в этом лице. Лица других людей наделены смыслом. Мое -- нет. Я даже не знаю, красивое оно или уродливое. Думаю, что уродливое -- поскольку мне это говорили. Но меня это не волнует. По сути, меня возмущает, что лицу вообще можно приписывать такого рода свойства -- это все равно что назвать красавцем или уродом горсть земли или кусок скалы. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Понедельник, вторник, среда. Апрель, май, июнь. 1924, 1925, 1926. Это называется жить. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Подонки имеют право на существование: «Существую, потому что имею право». Имею право существовать, стало быть, имею право не мыслить. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Я знаю, мне хватит четверти часа, чтобы дойти до крайней степени отвращения к самому себе. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Пока я буду тебя любить, я не буду вынужден быть для себя своим собственным идеалом. Жан-Поль Сартр «Фрейд»

На людей надо смотреть с высоты. Я выключаю свет и становлюсь у окна; они даже не подозревают, что их можно разглядывать сверху; они заботятся об анфасе, иногда о спине, но все их уловки рассчитаны на наблюдателя в метр семьдесят ростом. Жан-Поль Сартр «Герострат»

Если бы в ту минуту мне даже объявили, что меня не убьют, и я могу преспокойно отправиться восвояси, это не нарушило бы моего безразличия: ты утратил надежду на бессмертие, какая разница, сколько тебе осталось ждать – несколько часов или несколько лет. Жан-Поль Сартр «Стена и другие новеллы»

Что-то начинается, чтобы прийти к концу: приключение не терпит длительности, его смысл в его погибели.Каждое мгновение наступает лишь затем,чтобы потянуть за собой те, что следуют за ним. Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Только поступки определяют цену наших желаний. Жан Поль Сартр «За закрытыми дверями»

Жан-Поль Сартр (1905-1980) – французский философ, писатель, эссеист, драматург. Редкий писатель, отказавшийся от присуждённой ему Нобелевской премии по литературе. Философские и другие произведения Жана-Поля Сартра разобраны на цитаты. 21 июня 2016 года исполняется 111 лет со дня его рождения.

Литературная деятельность Жана-Поля Сартра началась с романа «Тошнота », который считается лучшим произведением Сартра , в нём он поднимается до глубинных идей Евангелия, но с атеистических позиций.

В 1964 году Жан-Поль Сартр был удостоен Нобелевской премии по литературе «за богатое идеями, пронизанное духом свободы и поисками истины творчество, оказавшее огромное влияние на наше время». Сартр отказался принять эту награду, заявив о своём нежелании быть чем-либо обязанным какому-либо социальному институту и поставить под сомнение свою независимость.

Одним из центральных понятий для всей философии Жана-Поля Сартра является понятие свободы. У Сартра свобода представлялась как нечто абсолютное, раз и навсегда данное («человек осужден быть свободным»). Она предшествует сущности человека.

Самые известные цитаты и высказывания Жана-Поля Сартра, из разных произведений:

1. История любой человеческой жизни есть история поражения.

2. Мир прекрасно обошелся бы без литературы, еще лучше он обошелся бы без человека.

3. Мне кажется, что у каждого из нас есть своё отчаяние, тенью следующее за нашей уверенностью в себе, за нашим спокойным настоящим.

5. Мы выдумываем ценности. Apriori жизнь не имеет смысла. Это мы создаём ей смысл.

6. Мы не можем вырвать ни одной страницы из нашей жизни, хотя легко можем бросить в огонь самую книгу.

7. Настоящая свобода начинается по ту сторону отчаяния (вероятно, Сартр такого не говорил, а это - вольный перевод реплики Ореста из его пьесы «Мухи»: «Юпитер. Что им делать с отчаянием? Орест. Что угодно: они свободны, настоящая человеческая жизнь начинается по ту сторону отчаяния.»).

8. Но когда мы говорим, что человек ответствен, то это не означает, что он ответствен только за свою индивидуальность. Он отвечает за всех людей.

9. Огородник может решать, что хорошо для моркови, но никто не может решать за другого, что есть благо.

10. Отличие человека от животного состоит в том, что человек может покончить жизнь самоубийством.

11. Постановка «я могу» приводит к положительному результату, постановка «я не могу» не приводит ни к какому результату.

12. Под экзистенциализмом мы понимаем такое учение, которое делает возможной человеческую жизнь и которое, кроме того, утверждает, что всякая истина и всякое действие предполагают некоторую среду и человеческую субъективность.

13. У каждого настоящего есть свое будущее, которое освещает его и которое исчезает вместе с ним, становясь прошлым-будущим.

14. У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её, как может.

15. Человек - это прежде всего проект, который переживается субъективно, а не мох, не плесень и не цветная капуста.

16. Человек существует лишь настолько, насколько себя осуществляет. Он представляет собой, следовательно, не что иное, как совокупность своих поступков, не что иное, как собственную жизнь.

18. Экзистенциализм - это гуманизм.

19. Я всегда могу выбрать, но я должен знать, что даже в том случае, если я ничего не выбираю, я тем самым все-таки выбираю.

20. Я думаю, что добрая половина всех человеческих деяний имеет своей целью реализовать нереализуемое. Думаю, что большинство наших самых мелких разочарований объясняется тем, что нечто нереализуемое представляется нам в будущем, а затем, какое-то время спустя, уже в прошлом - реализуемым, тогда-то мы и чувствуем это, что мы его не реализовали.

21. Я есть мое прошлое, и если меня нет, мое прошлое не будет существовать дольше меня или кого-то еще. Оно не будет больше иметь связей с настоящим. Это определенно не означает, что оно не будет существовать, но только то, что его бытие будет неоткрытым. Я единственный, в ком мое прошлое существует в этом мире.

22. Я сам своя свобода.

Настоящая свобода начинается по ту сторону отчаяния.

Вот оно время в его наготе, оно осуществляется медленно, его приходится ждать, а когда оно наступает, становится тошно, потому что замечаешь, что оно давно здесь.

И прежде, когда я встречался с Анни после перерыва, пусть мы не виделись всего сутки, пусть это было наутро после сна, я никогда не умел найти слов, каких она ждала, какие подходили бы к ее платью, к погоде, к последним фразам, которыми мы обменивались накануне.

Эта мысль неверная. Будь она верной, она уже пришла бы кому-нибудь в голову.

Сначала надо оказаться в каких-то исключительных обстоятельствах, а потом ощутить, что вносишь в них порядок. Если все эти условия соблюдены, мгновение становится совершенным.

Сначала появляются предвестья. Потом в жизнь людей медленно, величаво вступает выигрышная ситуация. И вот тут возникает вопрос, хочешь ли ты превратить ее в совершенное мгновение.

Вот этого как раз и надо остерегаться - изображать странным то, в чем ни малейшей странности нет. Дневник, по-моему, тем и опасен: ты все время начеку, все преувеличиваешь и непрерывно насилуешь правду.

Я начинаю думать, что доказать вообще никогда ничего нельзя.

Три часа. Три часа - это всегда слишком поздно или слишком рано для всего, что ты собираешься делать. Странное время дня. А сегодня просто невыносимое.

Лица других людей наделены смыслом. Мое - нет. Я даже не знаю, красивое оно или уродливое. Думаю, что уродливое - поскольку мне это говорили. Но меня это не волнует. По сути, меня возмущает, что лицу вообще можно приписывать такого рода свойства - это все равно что назвать красавцем или уродом горсть земли или кусок скалы.

Может, собственное лицо понять невозможно. А может, это оттого, что я один? Люди, общающиеся с другими людьми, привыкают видеть себя в зеркале глазами своих друзей. У меня нет друзей - может быть, поэтому моя плоть так оголена?

Время слишком емкое, его не заполнишь. Что в него ни опустишь, все размягчается и растягивается.

Я по горло сыт одушевленными предметами, собаками, людьми, всеми этими самопроизвольно шевелящимися мягкими массами.

Я хотел, чтобы мгновения моей жизни следовали друг за другом, выстраиваясь по порядку, как мгновения жизни, которую вспоминаешь. А это все равно что пытаться ухватить время за хвост.

Прошлое - это роскошь собственника.

Доктор обладает опытом. Обладать опытом - его профессия; врачи, священники, судьи и офицеры знают человека наизусть, словно сами его сотворили.

По-моему, мир только потому не меняется до неузнаваемости за одну ночь, что ему лень. Но сегодня у него был такой вид, словно он хочет стать другим. А в этом случае может случиться все, решительно все.

Опыт - это не просто последнее прибежище, заслон от смерти. Это также и право - право стариков.

Я есмь, я существую, я мыслю, стало быть, существую, я существую, потому что мыслю, а зачем я мыслю? Не хочу больше мыслить, я есмь, потому что мыслю, что не хочу быть, я мыслю, что я... потому что...

У меня самого никаких неприятностей - я богат как рантье, начальства у меня нет, жены и детей тоже; я существо - вот моя единственная неприятность. Но это неприятность столь расплывчатая, столь метафизически отвлеченная, что я ее стыжусь.