Старинное название города хлынов. История вятки

Город Киров, он же Вятка, он же Хлынов — центр одной не самой известной, но при этом достаточно интересной области на севере европейской части России. Сложилось так, что Кировская область какая-то "оторванная" и несколько выпадает из общей системы координат. Я не могу чётко отнести её ни к одному из сложившихся историко-географических регионов страны. Разные районы области выдаются в Поволжье, Приуралье и Русский Север, а вот центр — это особенный Вятский край, который находится в среднем течении реки Вятки. На ней нынешний Киров был основан под одноимённым реке названием в конце 12 века. А сейчас это довольно крупный город, уже почти достигший отметки в полмиллиона жителей.

В Кирове я провёл три дня, отчасти в компании своих приятелей, с которыми мы познакомились в августе 2015 года в путешествии на север Сибири. Жил на вписке у живущего в Кирове аргентинца Пато, а с кировчанином Димой мы гуляли по городу и на второй день ездили в Кирово-Чепецк. Но обо всём по порядку.

2. Рассказ про Киров я начну сразу с центральной площади города, именуемой Театральной. Здесь же и популярное у кировчан место прогулок. Название площади дал драмтеатр имени Кирова — того, который Сергей Миронович, конечно, а не города. Вот он и в кадре виден, — довоенное сталинское здание.

3. А этом Дом Советов (областная администрация) — памятник архитектуры 1949 года, с гранитным вождём. Раньше площадь из-за этого здания называлась площадью Советов.

4. Есть здесь и сквер с фонтаном:

5. И здесь же находится университет. Кстати, называется он не Кировский, а Вятский (ВятГУ), как и другие вузы города. Вообще, дореволюционное название города здесь очень даже в ходу и стало частью местной идентичности. Однако в отличие от, например, Твери и Нижнего Новгорода, так Киров и не стал снова Вяткой в постсоветские годы. Хотя, честно говоря, мне кажется, что однажды это произойдёт.

6. Рядом я ещё обратил внимание на такую ярко-лимонную слегка "норильского" вида сталинку.

7. Соседние кварталы:

8. Через площадь проходит, огибая здание театра, улица Карла Маркса — одна из главных магистралей города (наряду с параллельными улицей Ленина и Октябрьским проспектом).

9. Планировка в Кирове, в целом, простая, — на карте основная часть города выглядит как прямолинейная сетка улиц. Улица Маркса, вместе с параллельными, связывает север города с районом вокзала.

10. Отходя от центральной площади, продолжаем расширять познания о городе Кирове. Архитектура здесь довольно разнообразная, в том числе и советская.

11. На конструктивистском почтамте сохранилась советская вывеска:

12. Новодельное здание кукольного театра:

13. А кроме главных, есть улочки и поменьше, со старой застройкой, начиная с конца 18 века. Перед нами — губернский город Вятка.

14. Улица Спасская (в недавнем прошлом — Дрелевского):

15. А это усадьба Жмакиных — новодельное воссоздание деревянной постройки начала 19 века. Сейчас туристический информационный центр.

16. Церковь святой Екатерины начала 20 века при православной гимназии (здание слева, ныне школа).

17. Обычно во всех городах туристы гуляют по улицам, не заглядывая во дворы (если это не Питер, конечно), и иногда упуская из-за этого интересные детали. Однако иногда стоит посмотреть на городскую застройку с внутренней стороны. Вот этот кировский дворик, как мне показалось, имеет очень питерский вид.

18. И здесь же, во дворе, да за забором, сокрыта ещё одна деталь. Это ни что иное, как земляной вал кремля, построенного в 1455-1457 годах. Именно после его постройки Вятка получила название Хлынов, которое город носил вплоть до 1781 года, когда снова стал Вяткой.

20. Иногда бывает так, что у города есть свой ярко выраженный цвет, — в который наиболее часто красят дома. Таких городов можно выделить совсем не много, но Киров тоже в их числе. Старая застройка Кирова мне запомнилась большим количеством жёлтого цвета.

21. Бывает, правда, и красный.

22. Изящная колокольня среди жилых домов:

23. Это церковь иконы Божией Матери "Знамение" и святого Константина, построенная в 1788 году. Колокольня более поздняя, поэтому так не похожа на основную часть храма. Кроме того, перед нами специфический региональный стиль — вятское барокко!

24. Музей "Вятская кунсткамера" (часть областного краеведческого музея) в особняке, где в неспокойные годы после революции размещался губком РКП(б). Кстати, тогда в короткий период город снова носил название Хлынов.

25. Граффити на региональную тематику. Странная фигура посередине, слегка напоминающая летящую птицу, — это очертания Кировской области. Форма у этого региона действительно весьма нетипичная. Такая крестовина, разными концами выдающаяся вглубь других регионов.

26. Управление Центробанка в историческом здании на улице Спасской:

28. На последнем отрезке Спасская улица является пешеходной. Теперь такое есть уже во многих областных центрах России.

30. Памятник итальянскому автомобилю Itala 35/45 HP, который в 1907 году принял участие в автомобильном пробеге Париж - Пекин, проходившем, в том числе и через Вятскую губернию.

31. Снова улица Московская:

29. Ещё одна из параллельных улиц — Преображенская (в советские времена и до 2012 года была улицей Энгельса). В центре Кирова довольно распространены малоэтажные новостройки, как в правой части кадра. Правда, мне они, честно говоря, не нравятся.

30. Ещё один корпус ВятГУ:

31. Довольно колоритные дворики:

32. И старые здания:

33. Автомобиль "Иж". Надо сказать, в Кировской области они мне попадались довольно часто, — видимо, близость Ижевска сказывается.

34. На тихой Пятницкой улице среди деревьев прячется ещё один храм в стиле вятского барокко — церковь Рождества Иоанна Предтечи постройки 1714 года — один из старейших храмов города.

35. На Вятке сложилась своя региональная школа барокко — как, например, в Торопце и Великом Устюге.

36. Старые домики ютятся рядом с церковью. Это, кстати, самый старый сохранившийся деревянный дом Кирова (первая половина 18 века). До сих пор жилой.

39. А по соседству — застройка наших времён:

40. Улица Маркса за Театральной площадью:

41. А это оживлённый, наводнённый людьми проспект... нет, улица Ленина. Пожалуй, именно её можно считать главной улицей Кирова. На ней ощущается, своего рода, пульс города. Здесь, кстати, уже неплохо заметен городской рельеф, — Киров ведь даже называют "Городом на семи холмах"!

45. Красивое сталинское здание — гостиница "Центральная" 1937 года постройки (архитектор И. Чарушин).

46. А тут явно дореволюционное здание надстроили в советское время:

47. Портик стадиона "Динамо", за которым видна колокольня Спасо-Преображенского монастыря:

48. С ним перекликается другая колокольня — собор Спаса Нерукотворного 1769 года.

49. Он же с близкого расстояния. У окончания пешеходной Спасской улицы.

50. К стадиону прилегает Александровский сад — парк, разбитый в 1825 году в память о посещении Вятки императором Александром I. Как уже говорилось, Вятский край хоть и не глухой, и не слишком далёкий, и вполне доступный, всегда был какой-то периферией между Поволжьем и Уралом, и Александр I был единственным российским монархом, кто побывал в Вятке.

51. В летний субботний день здесь гуляло множество горожан.

52. А это Раздерихинский овраг, знаменитый произошедшей здесь в начале 15 века битвой вятчан с устюжанами, — когда на Вятку с отрядом из Великого Устюга пришёл бывший вятский воевода Анфал Никитин, чтобы отвоевать назад свой пост. Вятчане (не путать с вятичами!) свой город тогда сумели отстоять и учредили в память об этом праздник, получивший название "Свистопляска", ставшее впоследствии нарицательным. Так что, употребляя это слово в повседневной речи, вспоминайте, откуда оно пошло.

Между прочим, изначально овраг назывался Вздерихинским — от слова "вздираться", то есть "с трудом подниматься наверх". А нынешнее название получил уже после переосмысления описанного выше события, которое теперь стало трактоваться как братоубийственная междоусобица.

53. А вот и сама Вятка. Киров, как и , стоит на её высоком берегу. Только здесь это левый берег. На другом берегу видна слобода Дымково, известная благодаря дымковской игрушке, заливные луга и старицы. А здесь, в городе, двухуровневая набережная. Кстати, весной этого года на Вятке наблюдалось рекордное половодье с 1978 года, из-за которого в воде была даже пешеходная дорожка с фонарями.

54. Вид вверх по течению реки. Киров полностью расположен на одном берегу Вятки, поэтому прямо из центра совсем близко до лесов и заливных лугов. Если очень хорошо приглядеться, то вдалеке слева можно разглядеть дымящие трубы Кирово-Чепецкого химического комбината, до которого по прямой отсюда примерно 17 километров.

55. Собственно, набережная, с новодельной (2007 год) церковью Феодоровской иконы Божией Матери. Кстати, набережная названа в честь писателя Александра Грина — уроженца вятского города Слободской поблизости от Кирова.

56. Памятник Грину здесь тоже есть:

57. Вид в сторону северных окраин. Бизнес-центры, промзоны. Особенно среди них выделяется труба Кировской ТЭЦ-1.

58. Здесь же — так называемый Старый мост, построенный в 1957-63 годах (Новый мост, возведённый на тридцать лет позже, находится ниже по течению, на выезде из города). Автодорога ведёт на восток — в уже упомянутый Слободской, Белую Холуницу, и так далее, до самой Перми.

59. Другая сторона набережной Грина. В одном из этих старых домов некоторое время жил сам писатель.

60. Здесь же — Спасо-Преображенский монастырь 17 века, вид на который издалека я уже показывал.

61. Военный мемориал и дома-ворота Московской улицы:

62. Ещё один вид на Вятку. Даже трудно поверить, что этот кадр я сделал, находясь почти в самом центре полумиллионного города.

63. Высокий берег обрывается, и внизу стоит старинный Трифонов Успенский монастырь.

На нём пока и прервёмся. И с него я начну следующую часть, где покажу ещё немного исторического центра, советский Киров, скажу немного о транспортном устройстве города и чуть-чуть просто о реалиях.

Ки́ров (прежние названия — Хлы́нов, Вя́тка) — город в России, административный центр Кировской области. Образует муниципальное образование «город Киров». Расположен на реке Вятке, в 896 км от Москвы.
Население города — 483.1 тыс. человек, население МО г. Киров — 508,1 тыс. человек (оценка 1 января 2013), население Кировской агломерации оценивается в 750 тысяч человек.
Исторический, культурный, промышленный и научный центр Кировской области. Родина дымковской игрушки. «Меховая» и «торфяная» столица России.

История Вятского края
Первые поселения на территории нынешнего Кирова были образованы предположительно 2,5 тысячи лет назад. В 1 тысячелетии н. э. здесь были расселены древние пермяне — предки мари, удмуртов и коми. Основные поселения располагались по берегам крупных рек Чепцы, Моломы и Вятки.

город Киров, улица Ленина

Вятская вечевая республика
Согласно местной «Повести о стране Вятской» (кон. XVII века), город был основан после 1181 года новгородцами. К этому времени они уже основали Никулицын и Котельнич, и решили создать единый центр. Первое упоминание о городе Вятке (или Вятской земле) в общерусских летописях датируется 1374 годом в связи с походом новгородских ушкуйников на главный город Волжской Булгарии — Булгар.
В лето 6882 (1374) идоша на низ рекою Вяткою ушкунцы разбойницы, 90 ушкунцев, и грабиша Вятку и шедше взяша Болгары
В 1378 году между вятчанами и Суздальско-Нижегородским княжеством заключён договор о союзе, а с 1391 года город стал основной резиденцией суздальских князей Василия Кирдяпы и Семёна Дмитриевича, изгнанных из Суздальско-Нижегородского княжества после завоевания его Москвой. После смерти князей в 1401 году власть перешла к галицкому князю Юрию Дмитриевичу. Отряды вятчан участвовали в походах против Золотой Орды (1392, 1409 года) и в войне московского князя Василия I с Новгородом (1417—1418 года).
В 1412 году произошла знаменитая битва между вятчанами и устюжанами. Битва состоялась ночью, в овраге, названном позже Раздерихинским. По одной из версий, устюжане пришли на помощь вятчанам для обороны от татар, по другой, они в союзе с московскими князьями хотели захватить город. В память о тех событиях появился вятский народный праздник «Свистопляска», а на берегу оврага была построена часовня во имя архангела Михаила.

город Вятка в начале 20 века Город Киров

В 1432—1453 годах Вятка участвовала в войне между галицкими и московскими князьями; после поражения галицкой группировки перешла под контроль местных бояр и купцов. В 1455—1457 годах в городе построили деревянный кремль, названный Хлыновым. После двух военных походов московского войска против Хлынова в 1457 и 1459 годах власть в городе формально перешла к Москве, но с сохранением местного самоуправления. Участвовала в военных походах Московского княжества против Новгорода и Казани.
В начале 80-х годов власть в городе перешла к сепаратистам во главе с Иоанном Аникеевым. При хане Ибрагиме в Хлынове сидел казанский наместник. Хлыновские войска совершали походы против земель, находящихся под властью московского княжества. После двух неудачных попыток московскому войску удалось захватить город в 1489 году. Местная знать была переселена в Подмосковье, а в городе поставлен московский наместник. Вятская земля окончательно включена в состав Московского государства.

По причине отдалённости от основных русских земель Вятская земля не нуждалась в союзе с сильными княжествами и признавала лишь покровительство князей, оставаясь самоуправляемой территорией. В качестве главного органа управления действовало народное вече. Наиболее влиятельной группой феодального класса являлись бояре, за ними следовали купцы и духовенство. Остальные вятчане представляли свободное общинное население и состояли из крестьян и ремесленников.

город Вятка (Киров) и река Вятка в начале 20 века

Московское государство
В 1551—1552 годах хлыновские войска приняли участие в генеральном походе русских войск против казанских татар. В 1554 и 1556 годах участвовали в походах против Астраханского ханства. В результате этих походов Хлынову были возвращены исконные земли, захваченные ранее Золотой Ордой.
2 июня 1580 года Хлынов получил от Ивана Грозного грамоту на построение в городе монастыря, названного в честь игумена-основателя Трифоновым. В 1607 году в Хлынове организована первая в Хлыновской земле ярмарка, получившая название Семёновской, приуроченная к 1 сентября. В 1658 году основана Вятская и Великопермская епархия с центром в городе Хлынове. С 1680 по 1686 год воеводой в Хлынове был царский стольник Кузьма Осипович Грушецкий, двоюродный брат царицы Агафьи Грушецкой. В 1689 году построен Успенский собор Трифонова монастыря — одно из первых каменных зданий в Хлынове. В 1694 году хлыновский купец Спиридон Лянгузов провёл первый торговый караван из Москвы в Китай после заключения российско-китайского договора, разрешившего взаимную торговлю.
В 1710 году при первом делении России на губернии Хлынов вместе с Хлыновской землёй был включён в состав Сибирской губернии, а южные Хлыновские земли были включены в состав Казанской губернии. В 1719 году губернии были разделены на провинции, Хлыновская земля была преобразована в самостоятельную провинцию. В 1722—1723 годах на Хлыновской земле была проведена первая подушная перепись, в Хлынове числилось 2276 душ.

мост через Вятку, город Киров

Российская империя
В 1727 году Хлыновская провинция перешла из состава Сибирской губернии в состав Казанской. 18 декабря 1780 года указом императрицы Екатерины II образовано Хлыновское наместничество, вскоре преобразованное в Вятскую губернию. Город Хлынов переименован в город Вятку. 28 мая (10 июня) 1781 года учреждён герб города Вятки, составленный петербургским герольдмейстером Волковым. В 1785 году начата работа по учреждению городской Думы в Вятке. Первый созыв органа городского самоуправления — Вятской городской Думы — состоялся 26 августа 1793 года.
В 1727 году в Хлынове открылась первая в городе начальная школа при архиерейском доме, в 1733 году она была преобразована в славяно-латинскую школу, а в 1758 году на её базе создано первое в Хлынове среднее учебное заведение — Вятская духовная семинария. 22 сентября 1786 года было открыто первое гражданское учебное заведение, на базе которого 21 ноября 1811 года создана Вятская мужская гимназия. В 1818 году в городе открылось духовное училище, 8 сентября 1820 года создано училище для детей канцелярских служащих, а 11 октября 1859 года открылось женское училище 1 разряда — Вятская женская гимназия. 8 ноября 1868 года было основано земское училище сельскохозяйственных и технических знаний (с 1 октября 1880 года — реальное училище). В 1874 году в мастерских Вятского технического училища налажено производство пожарных машин, на их базе были созданы чугунолитейный и механический завод (ныне Кировский станкостроительный завод). 1 июля 1914 года основан Вятский учительский институт.
С 1744 года начала развиваться почтовая служба, была связь налажена с Москвой, Казанью и Сибирью. В 1783 году в Вятке для руководства почтовыми делами было завершено строительство здания почтамта. 8 июня 1806 года начато строительство плавучего моста через реку Вятку, который должен был связать город со слободой Дымково. 11 марта 1861 года в Вятке учителем Лиховым была открыта первая фотография. 2 мая на реке Вятка появился первый пароход «Вятка». Регулярное судоходное движение на Вятке началось в 1874 году. 19 августа 1895 года начались работы по сооружению пермско-котласской железнодорожной линии (первой на Вятке), 2 ноября 1898 года по ней прошёл первый поезд, а 15 октября 1906 года было открыто прямое железнодорожное сообщение между Вяткой и Санкт-Петербургом. 14 сентября 1902 года состоялось открытие городской телефонной сети. Частная телефонная сеть была создана ещё в 1894 году. В 1906 году в городе появился первый автомобиль, принадлежавший Кузьме Лаптеву. 20 июля 1911 года над городом появился первый самолёт (под управлением А. Васильева).
15 апреля 1797 года основано старейшее промышленное предприятие города — Губернская (ныне Областная) типография. В 1799 году была открыта первая частная аптека в Вятке. С 15 декабря 1809 года начала работать казённая городская аптека. 1 (13) ноября 1862 года в городе открылся первый общественный банк Фёдора Веретенникова. В 1865 году в Вятке основан Кожзавод, в 1873 году — Овчинно-меховая фабрика. Оба предприятия были объединены в 1959 году в кожевенно-меховой комбинат.
В 1802 году при доме инвалидов основана первая больница на 10 коек. В июне 1811 года в городе была открыта первая губернская больница на 60 коек. Первая городская больница была открыта в 1823 году. 7 июля 1857 года в городе был открыт первый детский приют. 2 июля 1870 года открылся дом призрения детей бедных граждан.

город Киров, железнодорожный вокзал

2 мая 1835 года в городе основан один из первых в России Вятский губернский статистический комитет, занимавшийся изучением материалов об истории и культуре края. 30 августа этого же года в Вятке открыт Александровский сад, основные элементы архитектуры которого выполнены по проекту художника и архитектора Александра Витберга. 18 мая 1837 года в Вятке состоялось открытие выставки естественных и искусственных произведений Вятской губернии, в организации которой принял участие А. И. Герцен. 6 декабря при непосредственном участии Герцена в городе открыта первая публичная библиотека для чтения (ныне Кировская областная библиотека им. А. И. Герцена). 1 января 1838 года в Вятке начала издаваться первая газета края «Вятские губернские ведомости». 30 августа 1839 года прошла торжественная церемония закладки Александро-Невского собора в городе по проекту архитектора А. Л. Витберга. 22 января 1866 года в городе открыт краеведческий музей, один из старейших в России. 23 октября 1877 года был открыт Вятский зрительный зал (ныне Кировский областной драматический театр имени С. М. Кирова). 9 апреля 1894 года вышел первый номер «Вятской газеты» (первая в России «земская народная газета», созданная по доступной цене и содержанию для широких масс). В 1896 году создана одна из первых в России Вятская земская сельскохозяйственная опытная станция (ныне НИИ сельского хозяйства Северо-Востока им. Рудницкого). 14 мая 1897 года в Вятке состоялся первый киносеанс. В 1908 году открылись первые кинотеатры «Иллюзион», «Прогресс», «Модерн», в 1910 — «Одеон», в 1913 — «Колизей». 1 апреля 1932 года показан первый звуковой фильм «Златые горы», первый цветной фильм «Соловей-соловушка» — 26 сентября 1936 года. 30 апреля 1900 года в Вятке была открыта бесплатная библиотека-читальня имени А. С. Пушкина (ныне Центральная городская библиотека А. С. Пушкина). В 1909 году построена мечеть. В 1912 году был заложен Ботанический сад. В 1916 году основана городская библиотека, позже получившая имя Салтыкова-Щедрина.

город Киров, река Вятка

В 1905 году Н. А. Чарушин организовал «Вятский демократический Союз», который в 1906 году слился с партией народных социалистов. Осень ознаменовалась забастовкой в Вятской духовной семинарии. 18 ноября властями принято решение о закрытии всех учебных заведений для препятствования расширению протестных действий. 22 октября в Вятке прошёл черносотенный погром, в результате 6 человек убито и 20 получили серьёзные ранения. С 30 ноября по 2 декабря в Вятке проходил губернский крестьянский съезд. С 8 по 18 декабря проходила стачка железнодорожных рабочих Вятки. 18 декабря в Вятке произошло вооружённое столкновение дружины крестьянского союза с солдатами. С октября 1907 года по февраль 1908 года в Вятке на нелегальном положении проживал знаменитый уральский экспроприатор Александр Лбов. Во время поездки в Нолинск он после интенсивной перестрелки был арестован и в марте возвращён в Вятку. Около полутора месяцев Лбов содержался в Вятском исправительном арестантском отделении. 22 апреля над ним состоялся суд и в ночь на 2 мая 1908 года он был казнён во дворе Вятской губернской тюрьмы. В январе 1909 г., передвигаясь «этапным порядком» к месту ссылки — городу Сольвычегодску, И. Сталин заболел тифом и какое-то время находился в больнице в Вятке.

Армянская церковь в г. Киров

Советский период
Первые официальные телеграммы о свержении царской власти пришли в Вятку 1 марта 1917 года. Съезд земских деятелей, работавший в это время в городе, отказался признать новую власть. 2 марта губернатор Н. А. Руднев признал власть Временного правительства. В течение месяца в местных советах шла замена эсеров на большевиков.
После Октябрьской революции Совет верховного управления губернией заявил о непризнании власти большевиков и о выделении Вятской губернии в самостоятельную республику.
1 декабря Вятский Совет полностью взял власть в городе в свои руки (Совет верховного управления губернией и Вятский Совет — это разные организации), а 21 декабря 1917 (3 января 1918) вышел в свет первый номер газеты «Вятская правда» (с 1934 года — «Кировская правда»).
К ноябрю 1918 года в Вятке и уездах губернии при исполнительных комитетах Советов были созданы отделы народного образования. Так началась работа по искоренению безграмотности, которая в целом завершилась к 1929 году.
В январе 1919 года Вятку с проверкой посетили И. В. Сталин и Ф. Э. Дзержинский, выяснившие, что Вятка с правительством в Москве связи не имеет, а 4467 из 4766 чиновников — это бывшие царские чиновники. В результате работы комиссии 19 января 1919 года в Вятке создан губернский Военно-революционный комитет.
В 1923 году население города впервые превысило 50 тыс. человек и составило 52,3 тыс. человек.
В 1929 году прошла административно-территориальная реформа, было ликвидировано деление страны на губернии, уезды и волости. Вместо них введено областное, краевое и районное отделение. Вятская губерния была ликвидирована, а её территория вошла в состав Нижегородского края. Город Вятка стал сначала окружным, а затем и районным центром.
15 мая 1929 года железнодорожные мастерские были преобразованы в машиностроительный завод имени «1 Мая».

часовня Александра Невского Город Киров

В июле 1930 года сельскохозяйственное техническое училище было преобразовано в Зоотехническо-ветеринарный институт. В институте были созданы два факультета — зоотехнический (ныне биологический) и ветеринарный (ныне факультет ветеринарной медицины).
1 мая 1934 года в городе впервые появился регулярный общественный транспорт: на улицы вышли первые 3 автобуса.
5 декабря 1934 года в память С. М. Кирова Президиум ВЦИК принял постановление о переименовании города Вятки в город Киров и образовании Кировского края, с центром в городе Киров.
В 1936 году, в связи с принятием новой Конституции, Кировский край преобразован в Кировскую область, а Удмуртская АССР выделилась из него; это привело к незначительному понижению статуса города — с краевого до областного центра.
В 1936 году в Кирове начал работать профессиональный детский театр. Режиссёром спектакля и первым художественным руководителем театра стал Михаил Сергеевич Шохов.
На июль 1938 года в Кирове было 28 предприятий, из них 13 — союзного и республиканского значения, 7 — областного и 8 — местного значения. Было развито кустарное производство.
В 1939 году согласно переписи резко возросло население города Кирова, впервые приблизившись к 150 тыс. человек и составив 142 тыс. человек.
В 1939 году в Кирове решением Совета народных комиссаров СССР начато строительство латунно-прокатного завода (Кировский завод по обработке цветных металлов); из-за начавшейся Великой Отечественной войны, в 1941 году строительство завода было приостановлено, его возобновили только спустя два месяца после окончания войны.
В 1939 году по инициативе Народного комиссариата боеприпасов СССР в Кирове началось проектирование завода № 324 (ныне Сельмаш). На предприятии планировалось выпускать бронебойные, полубронебойные и бетонобойные снаряды, фугасные гранаты и авиабомбы.
В 1940 году в Кирове было построено здание деревянного летнего Госцирка на площади им. Ст. Халтурина.
В 1940 году Кировским горисполкомом принято решение о строительстве трамвайной сети (см. Кировский трамвай), разработаны и утверждены первые 6 маршрутов, ввод первой линии должен был состоятся 1 ноября 1941 года, но из-за начавшейся Великой Отечественной войны строительство остановилось, уже построенная линия была сочленена с железнодорожной веткой или заасфальтирована.
Во время Великой Отечественной войны в Киров были эвакуированы крупные машиностроительные предприятия: завод им. Лепсе и завод им. Дзержинского (ныне Лепсе), завод № 537 (ныне Маяк), завод № 32 (ныне Авитек), «Красный инструментальщик», «Одесский завод тяжёлого краностроения» и др.
С 1942 по 1944 год в Киров из Ленинграда была переведена Военно-морская медицинская академия (ныне IV факультет Военно-медицинской академии им. С. М. Кирова).
23 июня 1943 года запущен в строй завод № 324 (ныне Сельмаш).
В ночь с 6 на 7 ноября 1943 года была выпущена первая партия покрышек модели Я-1 (34×7) для автомобилей ЗИС на вновь построенном Кировском шинном заводе.
7 ноября 1943 года в Кирове было открыто регулярное троллейбусное движение.
В 1944 году Кировский зоотехническо-ветеринарный институт был переименован в Кировский сельскохозяйственный институт, в связи с открытием агрономического факультета.
В 1944 году по инициативе руководства завода им. Лепсе в Кирове открыт Кировский авиационный техникум, ставший базовым учебным заведением для завода им. Лепсе и завода № 32 («Авитек»).
9 мая 1945 года на Театральной площади Кирова прошёл 50-тысячный митинг по случаю Дня Победы. В годы Великой Отечественной войны армейскую службу несли свыше 600 тыс. жителей области, 257,9 тысяч из них погибли.
В сентябре 1945 года Указом Президиума Верховного Совета СССР завод имени Лепсе был награждён орденом Ленина.
16 сентября 1945 года «за выполнение задач, поставленных Государственным Комитетом Обороны», завод № 32 (ныне Авитек) был награждён орденом Трудового Красного Знамени.
В 1945 году завод № 537 (ныне Маяк) награждён орденом Отечественной войны I степени за бесперебойную поставку боеприпасов на фронт.
В 1945 году завод № 324 получил задание организовать производство сельскохозяйственной техники с изменением названия на «Сельмаш».
В 1956 году население Кирова впервые превысило 200 тыс. человек и составило 211 тыс. человек.
12 января 1956 года приказом министра цветной металлургии Петра Фаддеевича Ломако «Кировский завод по обработке цветных металлов» был введён в строй действующих.
В 1957 год был открыт филиал ВЗЭИ, преобразованный впоследствии в «Кировский политехнический институт».

Киров, Спасо-Преораженский монастырь

1 июня 1959 года в черту города Киров включён посёлок Коминтерновский.
В ноябре 1959 года исполком Кировского совета депутатов постановил принять предложение об организации в Кирове планетария в здании Никольской надвратной церкви (ул. Горбачёва, 1). 20 декабря 1960 года в планетарии была прочитана первая лекция.
Начиная с конца 50-х гг. XX века, завод № 32 (ныне Авитек) приступил к изготовлению средств ПВО: специальных зенитно-ракетных комплексов класса «земля-воздух» для сухопутных систем «Печора», ЗРК «ОСА-АК» и корабельных систем «Волна», «Шторм», ЗРК «ОСА-М». На заводе освоен выпуск всех видов твёрдотопливных ракет ближнего и среднего радиуса действия. В это же время заводу № 32 было присвоено новое название — «Кировский машиностроительный завод имени XX партсъезда КПСС».
В 1950-х — 1960-х годах в Кирове был полностью застроен кирпичными домами и теплофицирован микрорайон завода им. Лепсе. Все дороги микрорайона были заасфальтированы. Закончено строительство объектов социальной инфраструктуры — школ, детских садов, больниц.
В 1962 году в Кирове возведён первый мост через Вятку. Мост стал первой постоянной дорогой, соединившей основную часть города с заречной, до этого времени постоянного сообщения не было.
В мае 1966 года Кировский шинный завод награждён Орденом Трудового Красного Знамени за первое освоение в СССР массового производства шин новой конструкции для грузовых автомобилей.
В 1967 году население Кирова впервые превысило 300 тыс. человек и составило 309 тыс. человек.

В 1975 году на Кировском заводе по обработке цветных металлов введён в эксплуатацию первый и единственный в Советском Союзе цех по выпуску прецизионного (особо точного) проката, соответствующего мировым стандартам.
В 1976 году объединение имени Лепсе награждено орденом Трудового Красного Знамени.
23 декабря 1977 года состоялось торжественное открытие нового здания Кировского цирка. К моменту окончания строительства цирк был оснащён современной техникой и мог принять любую программу: цирк на льду, цирк на воде.
23 февраля 1981 года на Кировском заводе «Электробытприбор» была выпущена первая партия из ста стиральных машин «Вятка-автомат-12», модель представляла собой лицензионную копию стиральной машины итальянской компании Мерлони Проджети (ныне Indesit).
В 1982 году население Кирова составило 400 тыс. человек.
В 1989 году город Нововятск включён в состав Кирова как Нововятский городской район.

часовня святого Трифона и святой источник

Названия города
Хлынов
Существуют несколько версий происхождения названия Хлы́нов. Первая основывается на крике птиц хлы-хлы, живших в районе образования города:
...Пролетает коршун и кричит: «Кылно-кылно». Вот сам Господь и указал, как назвать город: Кылнов...
Согласно второй, городу дали имя речки Хлыновицы, впадающей поблизости в Вятку, которая, в свою очередь, была так названа после прорыва на небольшой плотине:
...вода хлынула через неё, и речушке дали имя Хлыновица…
Эти две гипотезы являются примерами народной этимологии.
Третья версия, научная, связывает название города со словом хлы́н «ушку́йник, речной разбойник».

Вятка
Дореволюционные исследователи склонны были считать, что название произошло от названия территориальной группы удмуртов Ватка́, жившей на этих территориях, которое возводили к удм. вад «выдра, бобёр». Однако подобная этимология совершенно нереальна с лингвистической точки зрения. Название Ватка — «удмурты Вятской земли» — само в конечном счёте восходит к гидрониму Вятка.
По другой версии название связано с летописным народом вяда.
Некоторые краеведы ошибочно соотносят слово Вятка с племенами вя́тичей, живших на берегах Оки. Однако правильным самоназванием признаётся слово вятчане, оно утвердилось как этнохороним к жителям Вятского края. К тому же исторически такое соотнесение совершенно не оправдано: вятичи не заходили так далеко на восток.
В наши дни наиболее актуальной является версия Л. Н. Макаровой — исходным топонимом она считает название реки (древнерусское по происхождению) со значением «бо́льшая» (ср. др.-рус. вяче «больше»).

Свято-Троицкая церковь (Макарье)

Киров
Название Киров город получил после убийства Сергея Мироновича Ко́стрикова (Ки́рова) в 1934 году.
С. М. Киров, активный участник Октябрьской революции, выдающийся руководитель советского периода, уроженец города Уржум Вятской губернии, однако, в самой Вятке никогда не был. В 1934 году желание назвать город именем своего земляка изъявляли жители города Уржума — родины Кирова. Но руководство города Вятки проявило настойчивость в присвоении названия Киров, что и стало узнаваемым «брендом» города.
За основу своего псевдонима C. М. Костриков (Киров) взял имя болгарского хана Кира, найденное им в календаре (фамилия Киров довольно распространена в Болгарии). В свою очередь, имя Кир восходит к древнегреческому имени Кирос («господин, владыка»).

История переименований
Хронология переименований города неоднозначна, так как сохранилось мало исторических документов, подтверждающих факт переименований.
Обычно, когда говорят о старых названиях Кирова, используют упрощёную цепочку преобразований Хлынов — Вятка — Киров. При основании в 1181 году город был наречён Хлыновом.
Начиная с 1374 года (первое упоминание о Вятке), слово «Хлынов» не встречается ни в одном официальном документе или летописи, напротив, «Вятка» встречалась на картах той поры и даже входила в «Список всех русских городов дальних и ближних», где находилась в разделе так называемых «залесских» городов после Нижнего Новгорода и Курмыша.
В 1455 году в Вятке для оборонительных целей построили деревянный кремль с земляным валом, которому дали имя протекающей неподалёку речки Хлыновицы. Впоследствии название Хлынов распространилось на посадскую часть города, а с 1457 года и весь город стали именовать Хлыновом.
В 1780 году высочайшим указом императрицы всероссийской Екатерины II городу было возвращено имя Вятка, а Вятская провинция была преобразована в Вятское наместничество и перешла из состава Сибирской губернии в состав Казанской.
5 декабря 1934 года в память С. М. Кирова Президиум ВЦИК принял постановление о переименовании города Вятки в город Киров и образовании Кировского края, с центром в городе Киров. Это событие резко повысило статус города от районного центра до краевого.
12 декабря 1993 года, вместе с референдумом по принятию в России новой Конституции, в Кирове был проведён опрос населения по поводу возвращения городу названия Вятка. Большинством голосов решение о переименовании было отклонено.
В 1997 году был организован повторный опрос горожан по этому же вопросу, показавший, что мнение горожан не изменилось.
Сейчас в городе действует общественное движение «Наша Вятка», объединившее вятскую интеллигенцию и предпринимателей, ратующее за возвращение городу исторического названия. Его главной целью является организация повторного плебисцита по данному вопросу.
20 февраля 2008 года одним из лидеров общественного движения «За возвращение городу Кирову имени Вятка», объединившего членов Вятского отделения Российского гуманистического общества, Александром Шутовым в городскую Думу было внесён проект переименования города. Этот вопрос прорабатывался в Администрации города, но никаких изменений не последовало.

Названия на других языках
Город находится в регионе с большим представительством национальных меньшинств, поэтому за ним исторически закрепились названия в других языках. На марийском он называется Ильна или Ильна-Ола (мар. ола — «город»).
В удмуртском языке его называют Ватка́ и Кылно.
По-татарски название Кирова звучит как Колын. Все эти названия являются устаревшими и в современной речи практически не используются.

Символика

В соответствии с уставом Киров имеет три официальных символа: герб города, знак города и флаг города.

Герб Вятки, 1781 год
Геральдический знак Вятского края — лук с наложенной на него стрелой — достоверно известен с 1497 года. При Иване IV Грозном знак был помещён на большую государеву печать. С 1626 года к знаку добавляется «небесная» (выходящая из облака, то есть небесных сил) рука в доспехе, держащая стрелу, впервые появившаяся в вятском гербе, вытканном на садачном покровце (колчане) царя Алексея Михайловича. В 1672 году в верхнюю часть вятского герба добавлен червлёный (красный) крест.
Герб Вятки был создан герольдмейстером Александром Волковым на основе уже имевшегося вятского герба. Волков привёл герб к геральдическим требованиям: был убран доспех с руки, лук и стрела были выполнены в одном цвете, крест размещён в центре щита. Утверждение герба императрицей Екатериной II состоялось 28 мая 1781 года, вплоть до новой геральдической реформы 1856 года герб Вятки также являлся гербом всей Вятской губернии. Описание герба:
В золотом поле из облака выходящая рука, держащая натянутый лук со стрелою, а над ней в верхней части щита крест красный

Герб Кирова, 2008 год
В 2008 году герб был реконструирован Евгением Дроговым и Галиной Поздняковой, 27 августа решением Кировской городской Думы утверждён как символ города Кирова, 30 октября Геральдическим советом при Президенте РФ зарегистрирован в качестве официального символа и включён в Государственный геральдический регистр под номером 4321. Официальное описание современной версии герба:
В золотом поле выходящая косвенно вниз из лазоревого (голубого) облака правая рука (десница) натурального цвета в червлёном (красном) рукаве, держащая натянутый лук со стрелой того же цвета, во главе щита — уширенный крест, также червлёный.
В геральдической традиции золотой цвет в гербе означает богатство, силу, верность, чистоту, постоянство, милосердие, смирение. Червлёный — храбрость и мужество. Лазурный — великодушие и верность, честность и безупречность. Лук со стрелой в православной традиции символизирует некрещённые, варварские народы, так как в Вятском крае живёт много неславянских народов — марийцев, удмуртов, татар. Крест был добавлен для смягчения языческой символики герба. Рука с луком, выходящая из облака, символизирует особую тактику ведения боя вятчанами — небольшими молниеносными отрядами. Золотая пятизубчатая башенная корона, увенчанная лавровой ветвью, символизирует статус Кирова как центра субъекта федерации.

Флаг
В марте 2010 года по поручению главы города Владимира Быкова была создана рабочая группа для разработки проекта флага города Кирова. При содействии Евгения Дрогова, председателя регионального отделения Союза геральдистов России, были отобраны три проекта флага, выставленные для всеобщего обсуждения и отправленные в Геральдический Совет при президенте РФ на предварительную экспертизу. 31 марта проект флага, одобренный Геральдическим советом при президенте и получивший наибольшую поддержку у населения, был утверждён Кировской городской Думой. 23 апреля Геральдический совет при президенте РФ зарегистрировал флаг в Государственном геральдическом регистре РФ под номером 5902.

Физико-географическая характеристика
Географическое положение
Киров расположен в долине реки Вятки, в среднем её течении, на северо-востоке Европейской части России, на Русской равнине, в зоне таёжных лесов, в поясе полесий и ополий.
Входит в территориальную группу регионов Приволжья — Приволжский федеральный округ. Расстояние до ближайших крупных городов: Казани — 409 км, Перми — 471 км, Нижнего Новгорода — 563 км, Уфы — 734 км, Самары — 770 км.

Киров находится в часовом поясе Московское время. Смещение относительно UTC составляет +4:00.

Климат
Территория Кирова относится к континентальному климату умеренного пояса, с преобладанием воздушных масс континентального климата умеренных широт. Из-за близости к Северному Ледовитому океану и отсутствия барьеров для проникновения полярных воздушных масс возможны вторжения холодного воздуха, порождающие сильные морозы зимой и заморозки, резкие похолодания — летом. Из-за большого количества промышленных предприятий и жилых строений температура в городе в среднем на 1—3 С° выше окрестностей.

Рельеф
Город расположен в месте рассечения Верхнекамской возвышенности долиной реки Вятки. Основная часть городской территории располагается на левом крутом берегу Вятки, в Средневятской (Кировской) низменности, на семи крупных холмах. Заречная часть располагается на правом пологом берегу, в северной части Вятского Увала.

Водные ресурсы
Основной водной артерией города является река Вятка. Она разделяет город на основную и заречную части в промежутке от южной границы Нововятского района до Филейской горы, далее она служит северо-восточной и северной границей муниципального образования. В Кирове Вятка течёт в юго-восточном, затем в западном направлении.
Наиболее крупными притоками Вятки, протекающими в Кирове, являются реки Быстрица, Чахловица, Хлыновка. Быстрица образует западную границу муниципального образования, Чахловица делит городской округ на западную и восточную половины. Хлыновка протекает в городской черте Кирова, пересекает с юга на север Нововятский, Ленинский, Первомайский районы города.

Растительность
Территория Кирова входит в Камско-Печёрско-Западноуральскую подпровинцию Уральско-Западносибирской провинции Европейской таёжной хвойнолесной области. Срединная часть Кировской области, включая территорию Кирова, расположена в подзоне южной тайги.
Пихтово-еловые и сосновые леса, ранее распространённые на территории современного города, ныне сильно сократились из-за хозяйственной деятельности. Значительная часть территории занята сельхозугодьями.
На территории города расположены особо охраняемые природные территории: Ботанический сад, Заречный парк и Дендропарк. Так же в число особо охраняемых природных территорий входит вся зелёная зона Кирова.

Кировский обласной театр

Административные районы Кирова
в пределах городской черты:
Октябрьский район
Ленинский район
Первомайский район
Нововятский район
МО Город Киров делится на 4 городских административных района: Октябрьский, Ленинский, Первомайский и Нововятский. Восточная, прибрежная часть Кирова образует городскую территорию. Западнее расположена сельская территория. В сельской территории располагаются два анклава городской черты — микрорайоны Лянгасово и Победилово.
Первое административное деление Кирова прошло в 1936 году, тогда появились Сталинский, Ждановский, Молотовский районы. 2 января 1957 года Ждановский район был ликвидирован с передачей территорий другим районам, укрупнённый Сталинский район получил название Октябрьского, укрупнённый Молотовский — Ленинского. В 1972 году на исторической и заречной части города образован Первомайский район. В 1989 году город-спутник Кирова Нововятск вошёл в городскую черту в качестве Нововятского района.
До 2008 года сельская территория в составе Кирова делилась на 5 поселковых и 3 сельских округа, подчинённых управам районов. 7 июня 2008 года поселковые и сельские округа были упразднены, населённые пункты в бывших округах переданы в прямое административное подчинение Кирову.

церковь Ильи пророка

Население
По оценке КировСтата на 1 января 2013 г. в городском округе «Киров» проживает 508 095 человек, в том числе городское население составляет 483 176 человек, а сельское — 24 919.
По данным администрации, в половом соотношении преобладает женское население: 56 %. В национальном составе преобладают русские, составляющие 96,6 % населения (по данным Всероссийская перепись населения 2010 года). Трудоспособное население составляет 310,6 тысяч человек (63 % от всего населения), 23,2 тысячи заняты в труде в более старшем возрасте. Всего в экономике занято 237,9 тысяч человек (79 % от трудовых ресурсов города).

Промышленность
Объём отгруженных товаров собственного производства, выполнено работ и услуг собственными силами по обрабатывающим производствам за 2011 год — 47,4 млрд рублей. В 2010 году — 36,54 млрд рублей, в том числе:
производство резиновых и пластмассовых изделий 6,74
металлургическое производство и производство готовых металлических изделий 6,26
производство пищевых продуктов, включая напитки, и табака 7,62
производство транспортных средств и оборудования 3,63 млрд рублей

Крупнейшие предприятия — градообразующие предприятия
Электромашиностроительный завод «ЛЕПСЕ»
Авитек
Завод «Сельмаш»
Кировский завод «Маяк»
Кировский машзавод 1 Мая
Кировский шинный завод
Красный инструментальщик
Кировский завод по обработке цветных металлов
Веста
Кировский мясокомбинат
Кировский молочный комбинат
Кировский маргариновый завод
Кировский Станкостроительный завод
Экспериментальный завод спортивного оборудования «Динамо»
Электропривод
Физприбор
Кировский биохимзавод
Кожевенный завод «Артэкс»

храм святого целителя Пантелеймона

Транспорт
Киров является крупным транспортным узлом. Рядом с городом проходит федеральная автомагистраль A119 «Вятка», соединённая с Кировом подъездом. К 2011 году планируется завершить постройку федеральной автодороги «Санкт-Петербург — Екатеринбург» на участке «Кострома — Киров — Пермь».
Региональная автодорога Р159 соединяет Киров с Нижним Новгородом. В городе начинаются региональные автотрассы Р166 «Киров — Слободской — Белая Холуница», Р167 «Киров — Цапели — Стрижи», Р168 «Киров — Адышево — Нижнеивкино», Р169 «Киров — Малмыж — Вятские Поляны». Ведётся строительство региональной автодороги «Киров — Котлас — Архангельск».
Через Киров проходят Северный (от Ярославля) и Новый (от Нижнего Новгорода) ходы Транссибирской железнодорожной магистрали.

Железнодорожный транспорт
Киров является центром Кировского отделения Горьковской железной дороги. В городе расположено 8 железнодорожных станций (Киров, Киров-Котласский, Киров-Заводская, Матанцы, Красносельский, Поздино, Чухломинский, Долгушино, Тростинка (закрыта)) и 3 остановочные платформы (Ломовская, Дачная, о.п. 9 км), при трёх станциях работают вокзалы, самым крупным из которых является вокзал станции Киров, построенный в 1902 году. Он обслуживает пассажирские поезда, идущие по Транссибу, а также пригородные поезда. Со станции отправляются фирменный поезд № 31/32 «Вятка», пассажирские поезда, следующие до Казани, Кисловодска, Нижнего Новгорода, Котласа, в летний период — до Адлера, Анапы, Симферополя. На 2012—2014 годы запланирована комплексная программа по реконструкции вокзала и пассажирских платформ (по результатам заключённого 20 декабря 2011 г. соглашения между Кировской областью и Горьковской железной дорогой). Железнодорожный вокзал станции Киров-Котласский (ранее — вокзал «Вятка»), построенный в 1897 году, обслуживает поезда котласского (северного) направления. Железнодорожный вокзал станции Лянгасово обслуживает микрорайон Лянгасово, являющийся анклавом городской черты внутри муниципального образования. Общая протяжённость двухпутной электрифицированной железной дороги в черте города Киров составляет 60 км.

храм преподобного Серафима Саровского

Воздушный транспорт
В Кирове в 22 км от основной городской территории расположен гражданский аэропорт 2 класса «Победилово», в аэропорту базируется обслуживающая компания «Кировавиа». Аэропорт располагает тремя взлётно-посадочными полосами длиной 600, 685 и 2700 метров и способен принимать воздушные суда классов Ту-154, приравненные к ним Boeing-737 и Airbus A310, Ил-76 и легче. Регулярное транспортное сообщение осуществляется с Москвой, Санкт-Петербургом, Анапой, Сочи и Нарьян-Маром. В 2012 году планируется приход крупных федеральных авиаперевозчиков с расширением сети регулярных рейсов (в том числе за границу). С 2006 года проходит реконструкция взлётно-посадочной полосы и сопутствующего оборудования общей стоимостью 350 миллионов рублей. По состоянию на март 2011 года взлётно-посадочная полоса удлинена до 2700 метров, но для ввода её в эксплуатацию необходимо заменить светосигнальное оборудование, установить ограждения и построить очистные сооружения. Окончание работ запланировано на 2011—2012 годы.
Аэропорт Победилово был основан в октябре 1937 года решением Кировского облисполкома. В годы Великой Отечественной войны 12 экипажей кировского аэропорта на самолётах По-2 участвовали в операциях Западного фронта. После войны с промышленным ростом Кирова было налажено воздушное сообщение между Победилово и всеми крупными центрами РСФСР. С распадом Советского Союза перелёты стали убыточными, и сообщение практически прекратилось. В 2000-х годах вновь открылось воздушное сообщение с Москвой и другими городами. К концу 2012 года в аэропорту должна была завершиться реконструкция ВПП, по состоянию на начало февраля 2013 г. работы не закончены, сроки перенесены на 2013 год.

Речной транспорт
Речное сообщение в Кирове осуществляет компания «Вятское речное пароходство», в ведении компании находится речной вокзал-дебаркадер в районе Александровского сада и порт в районе Большой горы («Новый мост»). Пассажирское сообщение с другими населёнными пунктами отсутствует, осуществляются речные прогулки. Объём перевозки грузов в 2008 году составил 277,5 тысяч тонн.

церковь иконы Божьей Матери Всех скорбящих Радость

Архитектура
Храмы Кирова
Ансамбль Свято-Успенского Трифонова мужского монастыря (1684)
Спасо-Преображенский женский монастырь (1696—1883)
Спасский собор (1769, восстанавливается)
Собор Серафима Саровского (1904)
Храм Иоанна Предтечи (1717)
Часовня Архангела Михаила (1866, восстановлена в 1999)
Знаменская (Царёво-Константиновская) церковь с колокольней (1778, восстанавливается, к настоящему времени освящен один придел, в котором ведутся богослужения для глухонемых и слабослышащих граждан)
Феодоровская церковь (1913, в 2007 на месте церкви построена новая деревянная)
Храм Новомученников и исповедников российских (1994)
Церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (2003)
Часовня Святого Пророка Илии (2003)
Церковь Святого Великомученика Пантелеймона Целителя (2003)
Храм в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радость» (строительство находится в стадии завершения)

Католический храм Пресвятого Сердца Иисуса (1903, службы проходят в приходском доме)
Армянская Апостольская церковь Христа Всеспасителя (1995—2003)
Вятская соборная мечеть (1909)
Старообрядческий молельный дом.

Современная застройка
В настоящее время в Кирове ведётся строительство новых микрорайонов:
«Чистые Пруды» — строящийся микрорайон в южной части Кирова. Строительство микрорайона ведётся с июня 2007 года единственным подрядчиком — ООО «Кировспецмонтаж» — к югу от железнодорожного вокзала Киров-Пассажирский, на свободном пространстве у реки Мостовица. По решению городской топонимической комиссии Кирова двум улицам микрорайона присвоены названия Чистопрудненская и Мостовицкая. 22 августа 2008 года была сдана первая очередь из трёх 9-этажных панельных домов по ул. Чистопрудненская. По генеральному плану строящегося микрорайона жилая застройка представлена домами разной этажности — от 7 до 17 этажей, основная застройка — многоподъездные дома в 9-12 этажей. В композиционно ответственных местах запроектированы дома повышенной этажности, в самом живописном месте, у существующих прудов, запроектирована православная церковь с сопутствующими постройками. Учреждения социально-культурно-бытового обслуживания населения начали появляться в районе только в 2012 году: с начала года были открыты кабинеты врача общей практики и педиатра, в ноябре был сдан детский сад на 220 мест.
«Южный» — строящийся микрорайон в юго-восточной части Кирова. Современное интенсивное строительство микрорайона ведётся с 2003 года, хотя фактически оно было начато ещё в начале 1990-х (был построен лишь один 10-этажный дом по ул. Ленина, 187, корп. 1). Микрорайон расположен вдоль улицы Ленина и на месте сносимого частного сектора по улице Рудницкого. Жилая застройка микрорайона включает многоподъездные 9-этажные и башенные 14-18-этажные дома (1-2 очереди). 3-я очередь микрорайона на месте деревянной застройки по ул. Рудницкого включает многоподъездные дома переменной (от 4 до 16) этажности и 18-этажные дома башенного типа.
«Солнечный берег» — продолжение микрорайона «Южный». Строительство ведётся с 2010 года на территории бывшего опытного поля Зонального института НИИ Северо-Востока. Жилая застройка микрорайона включает 10-14-этажные многоподъездные и 17-этажные башенные дома. Улицам нового микрорайона присвоены имена кировчан — героев Великой Отечественной войны Ивана Костина и Николая Рожнева, а также есть улица 65-летия Победы (на улицах Героя Рожнева и 65-летия Победы будет стоять лишь по два дома).
«Урванцево» — скандальный проект администрации города по строительству на юго-западной окраине центральной части Кирова нового микрорайона. Строительство ведётся с 2006 года, по состоянию на начало 2013 года частично возведены каркасы трёх жилых домов. Из-за выбора недобросовестных подрядчиков два раза деньги муниципального бюджета не осваивались, проведённые коммуникации и подъездная дорога остаются бесполезными. В 2010 году землю разделили на отдельные участки и распродали строительным организациям, в 2011 году на одном из участков начато строительство 14-этажного жилого дома. Несмотря на отсутствие возведённых зданий, в 2012 году администрация города Кирова выкупила в районе дополнительно три земельных участка стоимостью 40,7 млн руб. В случае застройки, микрорайон может стать продолжением крупнейшего жилого массива Кирова — Юго-Западного района.

город Киров, Трифонов монастырь

Микротопонимы
«Метро» — новое здание художественного музея им. братьев Васнецовых, построенное в 1992 году. Название получило видимо из-за некоторого сходства наземной части отдельных станций метрополитенов столичных городов;
«Мост самоубийц» — пешеходный мост через Раздерихинский овраг, соединяющий Александровский сад и набережную Грина. В середине 2000-х у кировских молодожёнов появилась традиция вешать замки на решётки его ограждения, однако по указанию администрации города в сентябре 2009 года все замки были демонтированы. Мост был известен также как место развлечения местных роупджамперов, и связанной с этим проблемой их безопасности;
«Танк», «У танка» — памятник «Кировчане — фронту» на Октябрьском проспекте;
«Ганино», «Раковка» — психиатрическая больница им Бехтерева, расположенная близ дер. Раковка (перед мкр. Ганино);
«Алые Паруса» — название района пересечения улицы Московской и Октябрьского проспекта, прозванного благодаря одноимённому, ныне не функционирующему, кинотеатру. Здание кинотеатра демонтировано в 2011 году;
«Птица», «У Птицы» — здание и квартал города на углу улиц Ленина и Герцена (по названию бывшего магазина);
«Квадрат», «На квадрате» — территория у одноименного магазина на углу улиц Карла-Маркса и Красноармейской, место тусовок участников молодежных субкультур панков и других;
«Рассвет» — здание и квартал города на углу улиц Воровского и Чапаева (по названию бывшего магазина, теперь там супермаркет «Все на свете»);
«Мечта» — здание и квартал города на углу улиц Московской и Ломоносова (по названию бывшего магазина, теперь там супермаркет «Глобус»);
«Капитанский мостик» — известный в советские времена вино-водочный магазин (в настоящее время не функционирует), получивший свое название за высоко расположенное крыльцо;
«Тридцать второй», «Звёздочка» — продуктовый магазин неподалёку от ЦУМа. Сейчас официально называется «Всё на свете» (система «Глобус»), но по привычке жителей города сохраняет своё старое название;
«Олимпийский гастроном» — продуктовый магазин на ул. Маклина, 11. Назван так по причине того, что был построен во время подготовки к Олимпиаде 1980 года. В настоящее время микротопоним практические вышел из употребления, в помещении гастронома находится супермаркет «Глобус»;
«Физприбор» — продуктовый магазин на первом этаже жилого дома по улице Карла Маркса 80, принадлежавший кировскому заводу «Физприбор». В 2000-х магазин назывался «Персона», в 2012 году помещение было куплено сетью продуктовых магазинов «Пятерочка» и в нём открылся магазин данной сети.
«Театралка» — Театральная площадь, одно из центральных мест города.

Культура
Музеи
Кировский областной краеведческий музей
Кировский областной художественный музей имени В. М. и А. М. Васнецовых, один из старейших художественных музеев России, был основан в 1910 году местными художниками.
Идея создания принадлежала уроженцам вятской земли Виктору и Аполлинарию Васнецовым. В основе коллекции — произведения, поступившие большей частью в 1910—1920-е годы из Государственного музейного фонда, частных коллекций и как дары — от меценатов и художников. Сегодня музей насчитывает свыше пятнадцати тысяч экспонатов и располагается в четырёх зданиях в центре города.
Музей К.Э. Циолковского, авиации и космонавтики
Вятская кунсткамера
Кировская диорама
Дом-музей М.Е. Салтыкова-Щедрина
Музей А.С. Грина
Дом-музей Н.Н. Хохрякова
Кировский фотовыставочный зал
Выставочный зал города Кирова
Кировский планетарий
Вятский палеонтологический музей

Театры
Драматический театр
Кировский государственный театр кукол
Кировский государственный театр юного зрителя «Театр на Спасской»
Кировский драматический театр имени С. М. Кирова

Парки
Александровский сад (официальное название — парк им. Степана Халтурина)
Парк им. С. М. Кирова. Возник в результате «гигантомании» «сталинских» планов. Весь квадрат ул. Воровского-Горького-Октябрьский проспект-Азина был отдан под невообразимый даже по тем меркам Ботанический сад. Под влиянием «хрущёвской» экономии был «секвестирован» до современных масштабов. Один из любимых парков отдыха кировчан.
Парк им. Ю. А. Гагарина
Сквер им. 60-летия СССР
Ботанический сад ВГГУ
Детский парк «Аполло»
Парк Победы
Заречный парк
Кочуровский (Коневский) парк на месте ранее существовавшей городской слободы Кочуровы
Дендрарий

Цирк
Кировский государственный цирк

Достопримечательности
Киров является историческим городом России с 1970 года. В городе находятся 11 памятников истории, 22 памятника архитектуры, 3 памятника искусства и 1 памятник археологии федерального (общероссийского) значения. Ещё 54 памятника культуры имеют статус региональных, 19 объектов являются особо охраняемыми природными территориями регионального значения.

Памятники культуры
Одним из старейших памятников культуры Кирова является ансамбль Успенского Трифонова мужского монастыря, расположенного на набережной реки Вятки. Монастырь был основан вятским сподвижником преподобным Трифоном Вятским по грамоте, выданной Иваном Грозным в 1580 году. Первоначальные деревянные постройки, включая уникальную Успенскую церковь с 6-ю разновысотными шатрами, не сохранились. Современный ансамбль выполнен из камня. Центром композиции является Кафедральный собор во имя Успения Богородицы, построенный в 1689 году. Так же в ансамбль входят Благовещенская церковь 1720-х годов постройки, Трёхсвятительская церковь (1730 год), Надвратная церковь святителя Николая (1751 год), братские кельи (1761 год), настоятельский и братский корпуса (XVIII—XIX века), караульня (1740-е годы), поварня и ограда (XVIII век). В 1990-х годах восстановлен ряд сооружений ансамбля, разрушенных в годы советской власти: часовня (1990 год), северо-западная (1993 год) и юго-западная (1994 год) башни, колокольня (1997 год). Монастырь является действующим.
Рядом с ансамблем расположены комплекс домов служителей кафедрального собора (1804 год) архитектора Ф. М. Рослякова, дома служителей Спасского собора: 1828 и 1859 годов — архитектора И. Дюссар де Невиля, 1842 года — архитектора И. Т. Соловкина, 1853 года — архитектора А. Ф. Глазырина.

Одним из лучших произведений парковой архитектуры провинциального классицизма является Александровский сад. Он был заложен по случаю посещения Вятки в 1825 году императором Александром I. По инициативе вятского губернатора Кирилла Яковлевича Тюфяева перед посадкой местным землемером М. Ивакиным был составлен генеральный план будущего парка. Официальное открытие состоялось 30 августа 1835 года. К этому времени были построены центральный павильон и береговая ротонда по проекту вятского архитектора А. Е. Тимофеева. В октябре того же года с позволения императора Николая I сад получил название «Александровский» в честь наследника престола, будущего императора Александра II. В 1838 году композиция парка была завершена с окончанием возведения входного портика и чугунной ограды, спроектированных ссыльным архитектором Александром Витбергом.

Церковь Серафима Саровского была построена для единоверцев на пожертвования купцов Я. Тарышкина и К. Ярунина в 1906 году. 5 ноября 1907 года храм освятили. До этого единоверцы пользовались Трёхсвятительской церковью Успенского Трифонова монастыря. Автором проекта выступил вятский архитектор И. А. Чарушин. В 1937 году церковь была переоборудована в антирелигиозный музей, с 1939 здание церкви использовалось как хранилище музейных материалов. В 1942 году в храме снова началась служба, до 1991 года собор оставался единственным действующим храмом в городе и носил статус кафедрального. Собор выполнен в стиле русской архитектуры XVII века, имеет многоглавую композицию, подчёркивающую объёмность сооружения. Фасады выполнены в неорусском стиле. В 1986 году собор получил современное оформление: изначально покрытые чёрным кровельным железом купола были перекрыты медью, территория храма была расширена, вокруг собора построена ограда, выполненная в архитектурном стиле соборного здания.

Вятские промыслы
Визитной карточкой города являются такие народные промыслы, как:
вятское кружево;
дымковская игрушка;

Известные уроженцы
Белова, Наталия Сергеевна (1917—1983) — классический филолог, археолог-античник.
Гусев, Матвей Матвеевич (1826—1866) — астроном, один из пионеров астрофизики.
Драверт, Пётр Людовикович (1879—1945) — учёный, поэт, писатель-фантаст.
Келле, Владислав Жанович (1920—2010) — учёный-философ.
Мартемьянов, Юрий Семёнович (1930—2003) — лингвист и переводчик.
Пальчинский, Пётр Иоакимович (1875—1929) — учёный, инженер и экономист, анархист, «Герой Труда».
Фармаковский, Борис Владимирович (1870—1928) — археолог, профессор, член-корреспондент АН.

Спортсмены
Домнина, Оксана Александровна (1984) — фигуристка, чемпионка Европы (2008, 2010) и мира (2009).
Обухов, Сергей Геннадьевич (1974) — хоккеист, заслуженный мастер спорта России по хоккею с мячом.
Шакулин, Дмитрий Викторович (1968) — баскетболист, чемпион России. Мастер спорта международного класса по баскетболу.
Шабалин, Павел Эдуардович (1961) — альпинист, чемпион России. Мастер спорта международного класса по альпинизму. Вице-президент федерации альпинизма РФ. Единственный кировчанин, покоривший Эверест. Организатор международных соревнований по ледолазанию.
Исакова, Мария Григорьевна (1918—2011) — знаменитая конькобежка, трёхкратная чемпионка мира по классическому многоборью.
Беляев, Андрей (1983) — Мастер спорта международного класса по пауэрлифтингу. Чемпион Мира 2007 года. Абсолютный победитель турнира Worldlifting 2010 года. Рекордсмен России,Европы и Мира в сумме троеборья до 90 кг. Абсолютный Чемпион Европы и Мира.

Общественные деятели [править]
Васильев, Дмитрий Дмитриевич (1945—2003) — политический деятель. Создатель и председатель центрального совета Национально-патриотического фронта «Память».
Кузнецов, Борис Аврамович (1944) — адвокат.
Прозоров, Тимофей Васильевич — член ПСР, левый эсер.
Чайковский, Николай Васильевич (1850—1926) — русский революционер, председатель Временного Правительства Северной области, народный социалист, масон, Член Вольного экономического общества.
Чарушин, Николай Аполлонович (1851—1937) — народный социалист, политический деятель.

карта Кировской области

Творческие деятели
Чарушин, Евгений Иванович (1901—1965) — советский график, скульптор и писатель, Заслуженный деятель искусств РСФСР (1945). Сын архитектора И. А. Чарушина.
Мякишев, Алексей Николаевич (1971) — документальный фотограф, ныне проживает в Москве. Работы Алексея выполнены в классической черно-белой технике и хорошо известны в странах СНГ и Европе
Иванов, Максим Геннадьевич (1974) — рок-музыкант, вокалист, гитарист и альтист группы «Торба-на-Круче».
Пяткин, Алексей Викторович — рок-музыкант, басист группы «Торба-на-Круче»
Кандалова, Лариса Васильевна (1950—2007) — советская и российская певица, музыкальный педагог
Лиханов, Альберт Анатольевич (1935) — детский писатель, президент Международной ассоциации детских фондов, председатель Российского детского фонда.
Ляпунов, Борис Валерианович (1921—1972) — писатель-популяризатор науки и техники, сценарист
Широкова, Инна Алексеевна (1937) — заслуженный художник РФ.
Трибунцев, Тимофей Владимирович (1973) — российский актёр театра и кино.

Почётный гражданин города Кирова
Лиханов, Альберт Анатольевич
Савиных, Виктор Петрович — космонавт № 50 СССР и 100-й космонавт Земли
Серебров, Александр Александрович — советский космонавт.

Великорецкий крестный ход в городе Киров

Ссыльные
Анчаров, Аркадий Александрович, член ПСР, российский революционер (в вятской ссылке в 1923—1926).
Бауман, Николай Эрнестович, российский революционер, деятель большевистского крыла РСДРП (в вятской ссылке в 1899).
Боровой, Алексей Алексеевич, российский философ, теоретик анархизма (в вятской ссылке в 1929—1932).
Витберг, Александр Лаврентьевич, архитектор, художник (в вятской ссылке в 1835—1840).
Герцен, Александр Иванович, писатель, публицист, философ, революционер (в вятской ссылке в 1835—1837).
Дзержинский, Феликс Эдмундович, революционер, советский государственный деятель (в 1898 сослан в Вятку, переведен в Нолинск Вятской губернии, откуда бежал в 1899).
Кибрик, Борис Самойлович, член РСДРП с 1903 г., участник Уфимского совещания и Комуча (в 1923—1924 находился в ссылке в Вятке и в г. Слободском Вятской губернии).
Локерман, Александр Самойлович, член РСДРП с 1898 г., меньшевик (направлен в ссылку в Вятку в декабре 1923 г., где находился до июня 1926 г.).
Никифоров-Волгин, Василий Акимович — русско-эстонский писатель, родившийся в 1900 г. в Тверской губернии, а после Октябрьской революции переехавший в Эстонию (после аннексии Эстонии в 1940 г. направлен в ссылку 24 мая 1941 г. , а 14 декабря 1941 года приговорён к расстрелу).
Павленков, Флорентий Фёдорович, крупный книгоиздатель (в ссылке в Вятке с 1869 г. до 1877 г.). Находясь в ссылке в Вятке, составил «Наглядную азбуку для обучения и самообучения грамоте»(вышло 22 издания), получившую почётный отзыв международной педагогической конференции в Вене в 1873 году.
Романовы — Великий князь Сергей Михайлович (племянник Александра III), князья Иоанн, Константин, Игорь Константиновичи (сыновья племянника Александра II), поэт князь Владимир Палей (племянник Александра III от морганатического брака), а также жена Иоанна Константиновича Елена, дочь сербского короля (в вятской ссылке находились в марте-апреле 1918). Кроме того, в 1918 году в вятской тюрьме содержался Великий князь Михаил Александрович, брат Николая II. Более чем тремя веками ранее, летом 1601, Василий Никитич Романов, брат Фёдора Никитича Романова (в монашестве Филарета), отца будущего царя Михаила Фёдоровича, был выслан царём Борисом Годуновым в Яранск, ныне входящий в состав Кировской области.
Салтыков-Щедрин, Михаил Евграфович, русский писатель-сатирик (в вятской ссылке в 1848—1855 гг.).
Чайкин, Вадим Афанасьевич, политический деятель, член ПСР (в вятской ссылке с июня по декабрь 1928 г.).

Интересные Факты

Главная башня Московского кремля, на которой установлены куранты — Спасская башня, была названа в честь вятской иконы Спаса Нерукотворного, доставленной из Хлынова в Москву крестным ходом в 1647 году, а один из приделов Храма Василия Блаженного — в честь другой вятской святыни — Великорецкого образа святителя Николая.
Долгое время существовала легенда, что флаг крейсера «Аврора», команду которого составляли в основном жители Вятской губернии, был передан на вечное хранение в кировскую Диораму одним из бывших матросов. В июле 2009 г. флаг был действительно обнаружен, однако не в Диораме, а в областном краеведческом музее. Кроме того, он оказался шлюпочным и не времен революции, а советским, образца 1950 г.
В городе берет начало маршрут Великорецкого крестного хода.
В советское время город по причине нахождения в нём большого числа оборонных предприятий и Первого военно-биологического института считался закрытым для иностранцев. В настоящее время этот статус снят.

_________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие.
http://news.gorodkirov.ru/
http://www.mo-kirov.ru/
http://www.ikirov.ru/
Рудаков В. Е., Селиванов А. Ф. Вятка, губернский город // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Энциклопедия земли Вятской / отв. В. Ситников. — ГИПП «Вятка», 1995. — Т. 4 - История. — 529 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-86645-010-0
Энциклопедия земли Вятской / отв. В. Ситников. — ГИПП «Вятка», 1996. — Т. 5 - Архитектура. — 385 с. — 15 000 экз. — ISBN 5-86645-012-7
Энциклопедия земли Вятской / отв. В. Ситников. — ГИПП «Вятка», 1996. — Т. 6 - Знатные люди. — 544 с. — 15 000 экз. — ISBN 5-86645-014-3
Энциклопедия земли Вятской / отв. В. Ситников. — ГИПП «Вятка», 2000. — Т. 10 - Ремёсла. — 593 с. — 11 500 экз. — ISBN 5-85271-041-5
Сайт Википедия.

Население 497 тыс. (2016)

Название Хлынов произошло, скорее всего, от прозвищного имени Хлын – “тунеядец”, “бродяга”, “мо­шенник”. По некоторым версиям, так звали основателя поселения, на месте которого была в веке построена крепость. По другой легенде, так прозвали гордый и непокорный народ новгородский, населявший здешние места и наводивший ужас на соседей своими набегами.

Название Вятка более древнее, чем Хлынов. Если первое упоминание Хлынова относится к году, то Вятка впервые появляется в русских летописях года, а затем неоднократ­но встречается в летописях первой половины XV века. Существуют две версии происхождения имени Вятка. Первая относит его к удмуртскому племени “ватка”, кото­рое будто бы обитало в вятских краях. Вторая возводит это слово к праиндоевропейскому языку, наделяя его значением “больший”, либо – “мокрый”, “влажный”.

Монастыри

Храмы

• Александра Невского , храм Троицкого Александро-Невского монастыря
• Благовещения Пресвятой Богородицы
• Екатерины , домовая церковь
• Кирилла и Мефодия , часовня
• Михаила Архангела , часовня у Раздерихинского оврага
• Николая Чудотворца , храм Успенского Трифонова монастыря
• Параскевы Пятницы (Сретенский)
• Преображения Господня , храм Преображенского монастыря

Вопрос, вынесенный в заголовок этой статьи, связан с историей основания г. Хлынова (Вятки, Кирова), чем и интересен. К нему обращались многие историки, обзор мнений которых представлен Л. Д. Макаровым в первом томе «Энциклопедии земли Вятской»1.

Не пересказывая его статьи, заметим, что происхождение древнего названия главного города Вятской земли до сих пор остаётся неразгаданным. При этом в последние годы особый вес приобрела гипотеза, согласно которой название Хлынов происходит от прозвища хлын в том отрицательном значении, что приводит В. И. Даль в «Толковом словаре живого великорусского языка» – «тунеядец, мошенник, вор, обманщик в купле и продаже, барышник, кулак»2.

Ушкуйник.

И если учёные ещё готовы обсуждать состоятельность этой гипотезы, то обыватель уже почти поверил, что исторический Хлынов был городом хлынов – мошенников и воров, отчего и получил своё название. Очевидно, это не могло не наложить отпечатка на отношение к городу над Вяткой рекой, когда часть наших современников восторгается разбойным прошлым вятчан, а другая видит в их хлыновстве чуть ли не корни всех бед.

Между тем, уже давно настало время спросить – на каких источниках основана эта гипотеза, бросающая тень на прошлое нескольких поколений вятчан? Этому и посвящена настоящая статья, которая не претендует на энциклопедическую полноту и не стремится дать оценку всем гипотезам происхождения названия Хлынов. Её цель куда скромнее – оценить научную состоятельность гипотезы, согласно которой Хлынов был городом хлынов со всеми вытекающими из этого суждениями о моральном облике вятчан.

В историографии 1990-х гг. эта точка зрения представлена работами преподавателей Кировского пединститута – филологами Л. Н. Макаровой и Е. Н. Мошкиной (ныне директором Вятской православной гимназии во имя преп. Трифона Вятского) и историком С. А. Гомаюновым (ныне протоиереем, духовником этой же гимназии).

Первой в 1992 г. увидела свет работа Л. Н. Макаровой3, в которой она отвергла как несостоятельные гипотезы, производящие наименование Хлынов от названия реки Хлыновицы («Повесть о стране Вятской», А. Андриевский, А. Эммаусский), удмуртского слова Колло, финского Кюля – «деревня» или апеллятива холуй – «сор, песчаный нанос, мусор, оставленный водой» (Д. М. Захаров). По мнению Макаровой, «название Хлынов образовано от древнего русского слова, зафиксированного позднее в словаре В. И. Даля как диалектное: хлын – вор, обманщик, мошенник, барышник, хлынец – бродяга, хлыновец – плут». Но с поправкой: «В XIV–XV вв. это слово не было таким отрицательным по значению, хлыны – это ватаги храбрых удальцов, делавших набеги на далекие земли»4. Неизвестно, какие источники позволили автору сделать этот вывод. Однако точка зрения Макаровой была поддержана и получила развитие в работах других учёных.

В 1994 г. Е. Н. Мошкина привела аргумент, который, по её мнению, может «поставить точку в давнем споре» – название реки Хлыновки в Лузском районе, на берегу которой расположен населённый пункт Хлындино, наименование которого восходит к онежскому хлында – «бродяга». Это позволило ей предположить, «что два гидронима Хлыновка, ойконимы Хлынов и Хлындино образованы от прозвища хлын, хлында»5. Заметим, что как в первом, так и во втором случае, размышления кировских филологов были основаны исключительно на принципах словообразовательного анализа.

В 1996 г. эта тема получила развитие в книге С. А. Гомаюнова, посвящённой проблемам методологии местной истории. Размышляя над легендами об основании города Хлынова и битве вятчан с устюжанами, когда те «своя своих не познаша и побиша», учёный пришёл к выводу, что жителей Вятской земли не зря называли слепородами и хлынами, так как эти прозвища характеризуют их душевную слепоту и жестокость, готовность к братоубийству. Гомаюнов писал, что на языке предания, «Слепород – это человек, отделивший себя в душе от Бога и погрузившийся в мрак распадающегося мира, в котором каждая противостоящая слепороду часть воспринимается не просто как иная, но как враждебная. Слепород в борьбе за жизненное пространство не останавливается ни перед чем, в том числе и перед братоубийством». Поэтому, по мнению учёного, «хлыны подобны каинитам. Убийство, совершенное из корыстных, эгоистических интересов, по зависти – смертный грех. И наказание Каину и его потомкам предрекает судьбу всех нераскаявшихся каинитов: «Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя, ты будешь изгнанником и скитальцем по земле (Быт. 4, 12). Так и хлыны скитались по многим землям, нигде долго не задерживаясь»6.

Как видно из этих цитат, представления о разбойном прошлом вятчан и происхождении названия Хлынов от прозвища хлын являются существенным звеном в концепции автора. Уже вскоре эту мысль оспорил В. В. Низов, заметив, что прозвище слепороды могло появиться по вполне естественной причине – из-за «подслеповатости глаз» вятчан, сохранивших в своём облике немало антропологических черт переселенцев из Белозерско-Устюжского края – веси, чуди и др.7 Однако это не заставило Гомаюнова изменить свои взгляды. В 1999 г. в книге «Живые иконы», посвящённой святым и праведникам Вятской земли, он по-прежнему называл вятчан слепородами, утверждая, что в этом прозвище «сконцентрировалась вся противоречивая история появления русских переселенцев на этой земле, столкновения с местным населением, постоянные войны с братьями по вере и крови – устюжанами, вероломство и разбойный характер предводителей хлыновцев, которые были потомками печально известных новгородских ушкуйников, наконец, отсутствие устойчивой традиции прочной воцерковленной жизни»8. Из этих слов видно, что ещё одним из «китов» концепции слепородства и хлыновства является миф о происхождении вятчан от «речных пиратов» – ушкуйников, не имеющий оснований в письменных источниках по истории средневековой Вятки9.

Реконструкция речного ушкуя. Он имел длину 12 - 14 м, ширину около 2,5 м, осадку 0,4 - 0,6 м и высоту борта до 1 м. Грузоподъемность достигала 4 - 4,5 т. Укрытий ни в носу, ни в корме не было. Благодаря симметричным образованиям носа и кормы ушкуй мог, не разворачиваясь, моментально отойти от берега, что приходилось часто делать при набегах. При попутном ветре ставили мачту-однодревку с прямым парусом на рее.

Скоростные качества такого судна обеспечивались малой осадкой плоскодонного корпуса и, как следствие, низким сопротивлением воды, а также небольшими размерами и весом.

Неизвестно, разделяет ли отец Сергий это мнение сегодня. Тем более что проведённый нами анализ письменных источников по истории Вятской Свистуньи и историография вопроса свидетельствуют – вятчане не заслужили обвинений в слепородстве10. По крайней мере, не более других народов. Однако тема хлыновства заслуживает, по нашему мнению, отдельного исследования, так как благодаря средствам массовой информации в последние годы она получила широкое распространение. Действительно, нельзя не заметить, что прозвище хлын и название города Хлынов близки. Но что, если кроме этого созвучия, их больше ничего не связывает? Как «кино» и «Кинешму», «дверь» и «Тверь», «мину» и «Минск», «ласкового кота» и «Котлас»?

Для ответа на этот вопрос историк должен обратиться к источникам, важнейшими из которых принято считать письменные, и среди них – общерусские летописи и памятники местного летописания. Поскольку же название Хлынов упоминается в летописях впервые под 1457 г., то утверждать, будто оно произошло от прозвища хлын, историк может лишь в том случае, если бытование этого прозвища зафиксировано в более ранних источниках. Однако в письменных источниках XII–XV вв. слово хлын пока не выявлено11. В том числе в летописных известиях о легендарной битве вятчан с устюжанами в Раздерихинском овраге, которая играет особую роль в концепции Гомаюнова12. Не встретим мы этого слова ни в «Повести о стране Вятской», ни в «Вятском времяннике», ни в «Летописце старых лет», ни в «Сказании о вятчанех».

Казалось, хлыновство должно было бы получить соответствующую оценку в памятниках духовной литературы. Однако ни в «Повести о Великорецкой иконе», ни в «Житии преп. Трифона Вятского», ни в его духовном завещании братии Успенского монастыря13 о хлынах и слепородах также нет ни слова. Как, впрочем, и в богослужебных текстах – тропаре, кондаке, молитве, посвящённых преп. Трифону или Великорецкому образу. При этом в описании чудес от Великорецкой иконы о слепоте всякий раз говорится в прямом, а не в переносном смысле – как о физическом недостатке. Например:

«Апреля в 4 день, Слобоцкаго города ину жену именем Дарию Гаврилову матерь Московитинова, приведоша в соборную церковь, слепу годишное время, и молебная певшее, покропивше ея святою водою, и молитвами святаго прозре»14.

В акафисте преп. Трифону Вятскому слепота упоминается также как физический недостаток:

«Радуйся, расслабленных
укрепителю.
Радуйся, беснующихся
от насилия диавольского свободителю.
Радуйся, слепым
зрение возвращаяй.
Радуйся, хромыя
еже право ходити устрояяй.
Радуйся, немым
проглаголание даруяй.
Радуйся, неисцельныя язвы
дивно врачуяй».

При этом ни один из памятников духовной литературы не отзывается о вятчанах уничижительно. Напротив, автор Жития преп. Трифона пишет, что жители Хлынова с любовью встретили старца: «Преподобный же Трифон, видя их любовь нелицемерную и веру яже по Бозе имущих несумненну, всегда о них моляше Господа Бога, яко да подаст им милость Свою». Когда же вятчан достигло известие о полученном им благословении на строительства монастыря, то они «зело возрадовашася и прославиша Бога и таков си течаху ко преподобному с радостною душею и примаху от него благословение»15. «Повесть о Великорецкой иконе» также уважительно отзывается о хлыновцах, называя их «православными и боголюбивыми людьми»16.

На этом фоне резким диссонансом звучат слова из посланий вятчанам московских митрополитов Ионы (1452–1456) и Геронтия (1486–1489) с «убеждением их покориться великому князю, прекратить грабежи и разбои и возвратить полон»17. Как известно, эти послания полны резкой критики и упреков. Их можно встретить также и в «Устюжском летописце», автор которого называет вятчан «жестокосердечными» и превозносит своих земляков устюжан, как «усердных споборников и верных служителей московских великих князей»18. Однако, как и в митрополичьих посланиях, эта оценка вызвана конкретными событиями политической истории второй половины XV в. и на фоне остальных источников выглядит, скорее, исключением, чем нормой.

Таким образом, ни общерусские летописи, ни памятники вятского летописания, ни богослужебные тексты, ни произведения духовной литературы – ни один из этих источников не даёт оснований утверждать, будто Хлынов был городом хлынов, отчего и получил своё название.

Когда же и от кого впервые прозвучали эти обвинения? Корни этого вопроса уходят к рубежу XIX и XX вв. и ведут к научной деятельности А. С. Верещагина (1835–1908), «товарища» председателя Вятской учёной архивной комиссии. В 1904 г. Верещагин в статье «Из истории древнерусской Вятки» писал: «Вятчане XV века – это знакомые со многими, даже далекими землями, "бывальцы", "шестники", "хлыны", "изгои" разного рода по каким-либо "уважительным и настоятельным" причинам покинувшие свою родину и забравшиеся в спасительные для них дебри между двумя, враждебными одно другому, племенами инородцев – черемис и арян... Это своего рода северные запорожцы, прототипы донцов, уральцев и других казаков»19.

Здесь Верещагин цитирует другого автора – столичного журналиста и краеведа М. Н. Макарова, который в 1846 г. в статье «Московское урочище Хлыново» связал историю этого поселения с вятчанами, переселёнными в конце XV в. под Москву после «развода» Вятки. Макаров утверждал, что будто бы вятчан «с незапамятных времен называли «хлыновцами», «барышниками» и, следовательно, по предубеждению о всяком торгаше – барышнике, обманщиками, людьми нехорошими» и далее сравнивал их с цыганами: «Хлыновцы, меняя и продавая, клялись Богом и святым угодником чудотворцем Николаем, и его часовнею, на месте которой теперь сооружена церковь. "Самим хлыновцам, – думал народ московский, – нельзя верить, но к их божбам да клятвам христианским как не иметь веры?" Это была та же история, что и доныне читается нашим народом с цыганами»20.

В течение почти семидесяти лет статья Макарова не привлекала внимания исследователей, пока в начале XX в. Верещагин не отозвался на неё работой «Хлынов старше или Хлыново?» В ней историк подверг взгляды Макарова заслуженной критике, заметив, что факт заселения вятчанами подмосковной слободы не подтверждается письменными источниками. Однако пассаж о том, что будто бы вятчан с «незапамятных времен» называли «барышниками» и «обманщиками», оспаривать не стал.

Возможно, потому что к тому времени, благодаря словарю В. И. Даля, прозвище хлын уже приобрело отрицательное значение. Этот труд стяжал высокий авторитет среди русской интеллигенции. В 1861 г. его автор был удостоен «Золотой Константиновской медали» – высшей награды Императорского Русского географического общества, а в 1868 г. избран почётным членом Академии наук. Спустя несколько лет, в 1880–1882 гг., последовало второе издание, «исправленное и значительно умноженное по рукописи автора». Это событие совпало с отмечавшимся в 1880 г. 100-летием Вятской губернии и началом научной деятельности плеяды вятских историков во главе с Верещагиным, в глазах которых словарь являлся современным и авторитетным источником. Хотя, впрочем, сам Даль не считал свой труд «ученым и строго выдержанным», справедливо замечая, что «общие определения слов и самих предметов и понятий – дело почти неисполнимое и притом бесполезное»21.

Обращение Верещагина к словарю Даля представляется вполне органичным. Непонятно другое. Во-первых, почему он решил связать слово хлын именно с Вятской землей, когда его бытование отмечено Далем также в Нижегородской и Сибирской губерниях, а выражение «Берегись, тут хлыны есть!» автор приводит со ссылкой на Тульскую губернию, весьма далёкую от Вятки. Во-вторых, у слов с корнем хлын есть и другие значения. Если в Саратовской губернии слово хлынить означает мошенничать или плутовать, то в Вологодской – вяло, лениво идти или ехать. В Сибири хлынью или хлынцой называют, говоря о верховой езде, самую тихую рысь – «поехал хлынью, хлынцой». И, конечно, всем известен глагол – хлынуть или нахлынуть в значении: натечь, набежать, налететь во множестве, потоком, толпой – «вода хлынула с гор, дождь хлынул как из ведра, народ хлынул из церкви на площадь».

Задумаемся: если слово хлын вятского происхождения, то оно должно было получить широкое распространение в топонимике края. Тем не менее, в середине XIX в. в Вятской губернии насчитывалось всего три населённых пункта с корнем «хлын» – город Хлынов, а также расположенные возле него Хлыновская слободка и село Хлыновское22. Не встретим мы прозвища хлын и в изданных в 1908 г. «Материалах для объяснительного словаря вятского говора» Н. М. Васнецова. Эти факты свидетельствуют о том, что прозвище хлын в прошлом не получило широкого распространения в Вятской губернии. Не надо навязывать его вятчанам и сегодня.

Но чем тогда можно объяснить происхождение названия Хлынов? Если указанная Верещагиным дорога завела нас в тупик, то, возможно, следует вспомнить, как объясняли происхождение название города его предшественники?

В согласии с «Повестью о стране Вятской», они считали, что «град был назван Хлыновым по имени реки Хлыновицы»23. Поэтому, объяснив название реки, мы поймем и название города. Но именно здесь и подстерегало их некоторое затруднение, так как «Повесть» предлагает ответ, который кажется малоубедительным – будто бы Хлыновица получила название оттого, что «в то время по реке оной летевше птицы и кричавшее хлы-хлы»24. Это сообщение мы встречаем в списках наиболее ранней, Толстовской редакции «Повести»25. В списках более поздних редакций – Миллеровской и Синодальной – его уже нет. Вероятно, переписчики сочли это объяснение несерьезным (см. варианты).

«О стране Вятской»

(текст Толстовской редакции):

«И избравше место прекрасно надъ рекою Вяткою близь устия реки Хлыновицы, инии жъ реша, въ то время по реке оной летевше птицы и крычавше хлы-хлы и отъ того назвася та река Хлыновица, на высокой горе иже ныне зоветъ Кикиморская место бо оно ко общему вселению удобно и изъ тоя горы преславно источники водъ истекающия многия» 26.

«Летописец о стране Вятской»

(текст Миллеровской редакции):

«И избравше место прекрасно надъ рекою Вяткою близь устия реки Хлыновицы, инии жъ реша, въ то время по реке оной летевше птицы и крычавше хлы-хлы и отъ того назвася та река Хлыновица, на высокой горе иже ныне зоветъ Кикиморская место бо оно ко общему вселению удобно и изъ тоя горы преславно источники водъ истекающия многия»26. «И избравше место прекрасно надъ рекою Вяткою близъ устия реки Хлыновицы на высокой горе, иже ныне зовется Кикиморская, место бо оно ко общему вселению удобно и изъ тоя горы преславно источники водъ истекающия мнози» 27.

Уже в наши дни Л. Д. Макаров заметил, что гипотеза о происхождении названия р. Хлыновицы от крика пролетавших мимо птиц, аналогична легенде слободских удмуртов, записанной в 1971 г. М. Атамановым: «Пролетает коршун и кричит "кылно-кылно". Вот сам Господь и указал, как назвать город: Кылнов»28. Однако вряд ли сегодня кого-то убедит этот аргумент. Тем более что и сам автор «Повести» относился к этой гипотезе скептически, заметив «иные реша» – «как говорят другие люди».

Возможно, первым на это предложение к дискуссии вокруг названия реки и города откликнулся А. И. Вештомов. Повторив рассказ вятского книжника, в сноске к основному тексту он высказал интересное предположение: «Я догадываюсь, не спруживали ли сию речку, которая прорвавшись стремлением своей воды выражается ныне у простолюдинов словом Хлынуть. Причину же в спруживании оной могли они иметь по нужде в большом количестве и глубине воды по тогдашним их, в диком сем месте, обстоятельствам нужной»29. Далее Вештомов попытался объяснить, зачем первым жителям Хлынова понадобилось спруживать реку – переселившись с Никулицкого городища на Кикиморскую гору, они вскоре уже не могли удовлетвориться одними только источниками, истекавшими с этой горы, которые первоначально так их обрадовали. Вот первопоселенцам и пришлось делать запруду на Хлыновице.

А что же р. Вятка, на берегах которой расположен г. Киров? Возможно, многих здесь ожидает открытие, так как, по словам Вештомова: «Река же Вятка текла тогда довольно далеко от подошвы той горы, на которой выстроили город Хлынов, о чем свидетельствуют по изустным преданиям сами нынешние вятчане, а более доказывает тот оставшийся поныне след от прежнего течения расстоянием от нынешнего ее при подошве горы Кикиморки течения же около 2,5 в самой большой излучине верст, изображающие дно речное в виде впадины идущей поясом мимо села Макарья и Архиерейской Богородской дачи»30.

Итак, в те далекие годы р. Вятка, прорываясь за Заречным парком к слободе Макарье и делая там поворот, возвращалась в современное русло только за слободой Дымково, в районе старого моста. Примечательно, что уже в наши дни А. Г. Тинский, сопоставив известия письменных источников с данными геофизиков, также пришёл к выводу о том, что в стародавние времена река Вятка протекала по старому руслу за Заречным парком31, на расстоянии примерно трёх километров от Боляскова поля (Вечного огня). Тогда понятно, что с этого расстояния новгородцы не смогли оценить его преимущества и первоначально выбрали для основания города Кикиморскую гору, под которой протекала Хлыновица. Когда население города умножилось, его жителям пришлось спруживать эту речку, пока однажды вода не хлынула и не прорвала плотину. После чего речка стала называться Хлыновицей, а город на её берегу – Хлыновом.

Эта гипотеза не противоречит мнению Даля, который упоминает в Словаре глаголы хлынуть или нахлынуть в значении «натечь, набежать, налететь во множестве, потоком, толпой». Причём в той же статье, где говорится о хлынах.И хотя автор «Повести о стране Вятской» не упоминает глагол хлынуть для объяснения названия реки и города, но в его рассказе он представляется вполне уместным:

«И по общему согласию во уреченную годину сошедшеся народи мнози новгородцевъ на оной горе начаша къ созиданию града место устрояти древеса готовити располагающе како созидати градъ. И заутра воставше обретоша некако Божиимъ промысломъ все изготовлению принесено по Вятке реке ниже на высокое жъ пече пространнейшее место и широкое поле иже въ то время нарицашеся Балясково поле. Новогородцы жъ со всею дружиною своею моляся Господу Богу и Его Богоматере пресвятей Богородицы о показании места къ созиданию града хвалу возсылающе и молебная пения воспевше. И на томъ благоизбранномъ месте вначале поставиша церковь во имя Воздвижения честнаго и животворящаго креста Господня и градъ устроиша и нарекоша его Хлыновъ градъ речки ради Хлыновицы»32.

Итак, решив построить город на Кикиморской горе, новгородцы сошлись на ней и стали рубить лес. Однако «заутра воставше» они неожиданно обнаружили, что все приготовленное перенесено ниже по течению – на следующий увал, называемый Болясковым полем, где ныне располагаются Вечный огонь, Преображенский монастырь и Александровский сад. Как это могло произойти? Автор «Повести», опиравшийся на устное предание и не знавший подробностей этого удивительного события, не стал ничего выдумывать и потому написал просто и ясно: «Некако Божиим промыслом». Мы же дерзаем предложить следующую реконструкцию этого события.

В ПСВ не сказано, в какое время года новгородцы сошлись на Кикиморской горе. Однако известно, что строительный лес на Руси начинали рубить в январе, после Крещенских морозов, выжимавших из дерева максимум влаги, после чего оно становилось сухим, лёгким и прочным и долгое время не гнило. Исходя из этого, можно предположить, что новгородцы начали заготовлять лес ещё зимой, причём непосредственно на Кикиморской горе или под горой, чтобы не транспортировать его затем по реке Вятке или Хлыновице до места будущих работ.

Известно, что здания в то время возводили без фундаментов. Однако, новгородцы строили не хлев, а, как сказано в «Повести», «замок крепкий во утверждение от супостат – иноверцев», то есть крепость с опоясывающим её частоколом из заострённых вверху брёвен. Такой частокол невозможно соорудить без земляных работ, а их в наших широтах вести зимой нельзя, так как почва глубоко промерзает. Это заставляет предположить, что новгородцы были вынуждены на какое-то время оставить заготовленный ими лес на Кикиморской горе, а сами возвратились в «град Никулицын». Причём сделать это пришлось до того, как лёд на Вятке станет тонким и опасным для человека. Когда же Вятка вскрылась, то, придя на Кикиморскую гору, новгородцы с удивлением обнаружили, что лес перенесён ниже, на соседний увал. Как именно? Самым простым и очевидным представляется следующий ответ: с тающим снегом часть брёвен сошла с Кикиморской горы и попала в реку, которая, вскрывшись и хлынув, перенесла их к Боляскову полю, находившемуся в те годы на берегу реки Хлыновицы, которая в те годы текла под Болясковым полем, впадая в реку Вятку в районе старого моста. Таким образом, весь город оказывался стоящим на берегу не Вятки, а Хлыновицы, отчего и был назван Хлыновым. Как и сказано об этом в «Повести о стране Вятской».

Не здесь ли кроется разгадка двух названий нашего города? Когда позже река Вятка вернулась в привычное нам русло33, оказалось, что называющийся Хлыновом город, в действительности, стоит на берегу Вятки. В 1780 г. императрица Екатерина II положила конец этой путанице, назвав город Вяткой.

В поисках ответа на вопрос, вынесенный в заголовок нашей статьи, мы проделали большой путь, но не нашли оснований для обвинений вятчан в хлыновстве и слепородстве, и предлагаем считать эти рассуждения за гранью серьёзной научной дискуссии. Вятское предание, записанное автором «Повести о стране Вятской», сообщает, что город Хлынов получил название по имени реки Хлыновицы, а та, в свою очередь, от глагола хлынуть, в значении «натечь», «набежать». Возможно, она сохранила память об удивительном событии, произошедшем при основании города. Для Вештомова – это было разрушение плотины, для кого-то – крики пролетавших над рекой птиц, но не менее вероятно, что название Хлынов донесло до нас память о чуде, с которого началась история этого города, и о котором мы не вправе забывать.

Слава Богу, что мы не хлыны!

Примечания

1 Макаров Л. Д. Возникновение и первоначальное развитие города // ЭЗВ: в 10 т. . Киров, 1994. Т. 1: История. С. 17–20.
2 Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1995. Т. 4. С. 551.
3 Макарова Л. Н. Древнее наименование города Кирова (Вятка – Хлынов) // Вятская земля в прошлом и настоящем: к 125-летию со дня рождения П. Н. Луппова: тез. докл. и сообщ. II науч. конф. Киров, 1992. Т. 2. С. 5–8.
4 Там же. С. 6.
5 Мошкина Е. Н. Ещё раз о древнем наименовании города Кирова – «Хлынов» // История и культура Волго-Вятского края: (к 90-летию Вят. учён. арх. комис.) : тез. докл. и сообщ. межрегион. науч. конф. Киров, 1994. С. 281–284.
6 Гомаюнов С. А. Проблемы методологии местной истории. Киров, 1996. С. 96, 99, 103.
7 Низов В. В. Проблемы этнокультурной истории вятских народов в эпоху средневековья // ЭЗВ. Т. 8: Этнография, фольклор. Киров, 1998. С. 87.
8 Гомаюнов С., свящ. Преподобный Трифон Вятский // Живые иконы: святые и праведники Вятской земли / авт.-сост.: С. Гомаюнов, А. Маркелов. Киров, 1999. С. 2.
9 Балыбердин А., протоиер. Была ли Вятка основана ушкуниками в 1374 г.? // Краеведение в развитии провинциальной культуры России: материалы 2 науч. конф., г. Киров, 11 нояб. 2009 г. Киров, 2009. С. 13–24.
10 Балыбердин А., протоиер. О смыслах Вятской Свистуньи. (В печати).
11 Макаров Л. Д. Указ. соч. С. 19.
12 Балыбердин А. О смыслах Вятской Свистуньи...
13 Духовная грамота преподобного отца нашего архимандрита Трифона // Житие преподобного отца нашего Трифона Вятского чудотворца / сост. И. Шестаков. Казань, 1868. С. 117–124.
14 Повесть о явлении Великорецкой иконы Святителя Николая // РГАДА. Ф. 196. Оп. 1. Д. 403. Л. 15 об.
15 Житие преподобного отца нашего Трифона Вятского чудотворца. С. 66, 69–70.
16 Повести о Великорецкой иконе // Тр. ВУАК. 1905. Вып. 4, отд. 2. С. 60–61.
17 Древние акты, относящиеся к истории Вятского края. Вятка, 1883. С. 8–16.
18 Устюжский летописец // РГАДА. Ф. 188. Оп. 1. Д. 8. Л. 20.
19 Верещагин А. С. Из истории древнерусской Вятки. Вятка, 1904. С. 11–12.
20 Цит. по: Его же. Хлынов старше или Хлыново? Вятка, 1904. С. 353-354.
21 Даль В. И. Указ. соч.
22 Список населенных мест по сведениям 1859–1873 гг. / под ред. Е. Огородников. Т. X: Вятская губерния. СПб., 1876.
23 Рычков П. И. Продолжение журнала или дневных записок путешествия капитана Рычкова по разным провинциям российского государства в 1770 году. СПб., 1772. С. 38.
24 О стране Вятской: Летописецъ о стране Вятской // Тр. ВУАК. 1905. Вып. III, отд. II. С. 34.
25 Герольмейстерском (1725), Толстовском (около 1730) и Музейском (около 1774).
26 Верещагин А. С. Повесть о стране Вятской / предисл. издателя // Тр. ВУАК. 1905. Вып. III, отд. II. С. 32–34.
27 Там же. С. 33–35.
28 Макаров Л. Д. Указ. соч. С. 20.
29 Вештомов А. И. История вятчан со времени поселения их при реке Вятке до открытия в сей стране наместничества или с 1181 по 1781 год чрез 600 лет. Казань, 1808. С. 23–24.
30 Там же.
31 Тинский А. Г. Улицы. Площади. Дома: Вятка. Страницы истории. Киров, 1999. С. 27–32.
32 Верещагин А. С. Повесть о стране Вятской... С. 34.
33 Это произошло не позднее 1615 г., так как в Дозорной книге за этот год сказано: «Город Хлынов древян над рекою над Вяткою».