Хмельницкий богдан михайлович

(1595 - 1657) - гетман, государственный деятель, полководец.
Богдан Хмельницкий родился 25 декабря 1595 года в селе Суботов (одна из версий) в семье сотника чигиринского полка Михаила Хмельницкого. Историки выдвигают разные версии о месте рождения Богдана Хмельницкого.Род Хмельницких - древний молдавский род Люблинского воеводства.
Обучение Богдана Хмельницкого началось в киевской братской школе, по окончании которой он поступает в Иезуитский коллегиум в Ярославле. И в дальнейшем продолжает обучение во Львове. Характерно, что овладев искусством риторики и сочинения, а также в совершенстве польским языком и латынью, Хмельницкий не перешёл в католичество, но остался верен отцовской вере (то есть православию). Позже он напишет, что иезуиты не смогли добраться до самых недр его души.
В 1620-1621 годах Богдан Хмельницкий участвует в польско-турецкой войне, во время которой гибнет его отец, а он сам попадает в плен. После двух лет плена Хмельницкому удается сбежать (по другим данным, был выкуплен родственниками). После возвращения в Суботов он записывается в реестровое казачество.
Затем в биографии Хмельницкого начинается череда походов с запорожцами на турецкие города. Во время восстания казаков 1630-1638 годов имя Хмельницкого упоминается только один раз при подписании договора о капитуляции, который был написан рукой Хмельницкого (он был генеральным писарем у восставших казаков) и подписан им и казацким старшиной.

1635 году за храбрость был награжден золотой саблей от польского короля Владислава IV. В 1644-1646 годах участвовал в войне Франции с Испанией, командуя более чем двухтысячным отрядом казаков.
Воспользовавшись отсутствием Хмельницкого, польский подстароста Чаплинский, напал на его хутор и разграбил его. Бесплодные попытки искать возмездия на суде привели к тому что Хмельницкий поднял казаков на бунт, которые провозгласили его гетманом.
С 1648 года Хмельницкий с четырехтысячным войском выступил против поляков. Его победы над поляками вызвали всеобщее восстание черкассов и населения Малориссии против поляков.
17 сентября 1651 года заключен был так называемый белоцерковский договор, очень невыгодный для казаков. После этого договора началось массовое переселение народа в пределы Русского государства. Вскоре договор был нарушен поляками.
8 января 1654 года в Переяславле была собрана рада, на которой после речи Хмельницкого, указывавшего на необходимость выбрать кого-нибудь из четырёх государей: султана турецкого, хана крымского, короля польского или царя русского и отдаться в его подданство. Народ поддержал идею отдаться в подданство русскому царю.
Умер Богдан Хмельницкий 27 июля 1657 года от инсульта. Похоронен в селе Суботове, в построенной им самим каменной церкви, существующей до настоящего времени.В 1664 году польский воевода Стефан Чарнецкий сжёг Суботов и велел выкопать прах Хмельницкого и его сына Тимоша и выбросить тела на «поругание» из могилы.

Читайте так же:

Последние оценки: 4 5 5 5 5 5 4 3 4 5

Комментарии:

супер 11 поставили идеално

Озвучте свое мнение!

Богдан Хмельницкий – гетман, ставший для одних героем, для других предателем Украины

Хмельницкий Богдан Михайлович родился 6 января 1596 года в с. Суботов Черкасской области, умер в 61-летнем возрасте 6 августа 1657 года в Чигирине. Гетман Войска Запорожского,

В чем подвиги и ошибки или предательство Богдана Хмельницкого? Почему судьба так жестоко наказала его род, который бесследно исчез в том же 17 веке вместе с могилой самого гетмана, которую никто не может найти? Почему окончанием его правления стала 30-летняя "Смута" (1657-1687) и более десяти (!) гетманов Украины (Петр Дорошенко, Иван Мазепа, Филипп Орлик и др.) безуспешно пытались разорвать, заключенный на Переяславской Раде 1654 года договор с Москвой?

Подвиги Богдана Хмельницкого.

Он храбрый воин шляхетского роду, талантливый военачальник и полководец, одержавший ряд крупных побед, вошедших в историю

Хмельницкий бежал в декабре 1647 на Сечь, где убедил реестровых казаков встать на свою сторону. Польское войско двинулось против запорожцев в карательную экспедицию, но реестровые казаки, входивших в состав этого войска, перешли на сторону Хмельницкого, и 8 мая 1648 под Желтыми Водами поляки потерпели поражение, а их предводитель – сын гетмана Потоцкого – был убит. Через неделю польская карательная экспедиция снова было разбита, теперь уже под Корсунем. Эти первые легкие победы серьезно повлияли на боевой дух и запорожских казаков, и местного населения украинских земель. Начавшееся восстание начало стремительно превращаться в общенародную национально освободительную войну. В это время неожиданно умер польский король Владислав IV, но Богдан Хмельницкий не воспользовался столь благоприятно сложившейся ситуации и, вместо стремительного марша на Варшаву, зачем-то начал переговоры, которые ни к чему не привели.

Третий раз Хмельницкий разгромил польской войско в сентябре 1648 году , его казаки взяли в осаду Львов и пришли в Замостье, откуда открывался прямой путь на Варшаву. Но Хмельницкий потерял время, ожидая выборов нового короля. Король Ян Казимир пригласил Хмельницкого вернуться в Киев и подождать польских комиссаров с почетными условиями мира. Послы короля привезли Богдану грамоту на гетманство, булаву, печать и знамя, но этого Хмельницкому было мало. Он заявил, что его цель – освобождение всего украинского народа от польской неволи и объединения украинских земель в независимое государство.

Весной 1649 Хмельницкий в союзе с татарским ханом Ислам-Гиреем снова начал боевые действия, стремительно окружил и полностью разгромил польскую армию под городом Збараж, взяв в плен самого нового короля Польши. Но, опять же, Богдан не использовал обстоятельств, и начал вести переговоры, выдвинув условия признания себя как гетмана главой всех украинских земель, и увеличение числа реестрового казачества до 40000 сабель.

Союз Хмельницкого с Москвой . Он планировал использовать союз с Кремлем, как ранее с татарами, написав московскому царю письмо, что поляки бросили свое войско на Украину для надругательства над православной верой, а турецкий султан предлагает казакам перейти в турецкий подданство. В этих условиях Украина имеет только один выход, чтобы сохранить веру и обычаи народа – союз с Московией. Земский собор 1 октября 1653 удовлетворил просьбу гетмана о соединении с Москвой. 8 января 1654 Переяславская Рада приняла присоединение Украины к Московии на следующих условиях:

Московский царь Алексей Михайлович сдержал первую часть своего обещания и объявил Польше войну весной 1654 году. Русские войска захватили Могилев, Полоцк, Витебск, Смоленск, Минск, Ковель и Вильно. В это же время шведский король Карл X начал войну с Польшей и захватил Познань, Варшаву и Краков. Хмельницкий вступил в Галичину и Волынь.

Неудавшийся союз Богдана Хмельницкого со Швецией . В 1657 году Хмельницкий сделал последнюю попытку исправить положение: он заключил тайный договор со шведским королем Карлом X и семиградским князем Ракочием о переделе Польши. В случае успеха Украина была бы признана независимым от Польши суверенным государством. Но поляки узнали об этом союзе и сообщили о нем московского царя, который потребовал от Хмельницкого, чтобы он немедленно отказался от этого.

Хмельницкий умер от инсульта, войско отказалось идти на помощь шведскому королю, выбрав "синицу в руках" в виде стабильного заработка в рядах реестрового казачества под властью Москвы.

В чем обвиняют Богдана Хмельницкого?

1. В нерешительных действиях в годы Освободительной войны , которую он мог выиграть и сам, если бы постоянно не пытался "договориться" со старым и новым польскими королями, которые начинали вести переговоры с Хмельницким после каждого своего поражения, благодаря чему выигрывали время, подготавливая новую карательную экспедицию в Украину.

2. В заключении союза с Москвой , которая помогла украинцам победить в их 6-летней войне с Польшей, но в итоге стала для украинцев ничем не лучше Польши. Заключая договор, гетман обязан был видеть не только тактические выгоды, но и стратегический проигрыш "объятий" Москвы, которая забыв о конфедерации, начала считать украинские земли "своими", насаживая своих воевод и свои порядки, назначая своих гетманов. В итоге Богдана Хмельницкого можно считать прямым виновником 30-летний "Руины" (1657-1687), начавшейся после его смерти на украинских землях. 10 гетманов после его смерти пытались избавиться от власти Москвы, и большая их часть погибла, так и не исправив главной ошибки Богдана Хмельницкого.

Великий украинский поэт Тарас Шевченко дал двоякий образ Богдана Хмельницкого , называя его

Ото церков Богданова.
Там-то він молився,
Щоб москаль добром і лихом
З козаком ділився.

Мир душі твоїй, Богдане!
Не так воно стало;
Москалики, що заздріли,
То все очухрали.

Откровенное осуждения Хмельницкий получает в стихотворении "Если б ты, Богдан пьян" , который был долгое время запрещен к печати:

Богдан Хмельницкий и социальные сети.

Увековечивание памяти Богдана Хмельницкого.

Богдан Хмельницкий

Русский государственный деятель

Хмельницкий Богдан (Зиновий) (ок. 1595-6.08.1657), русский государственный деятель, полководец, гетман Малороссии. Во время т. н. Молдавской кампании 1620 попал в плен к туркам. По возвращении вступил в реестровое казацкое войско. Участвовал в народном восстании 1637 - 38; занимал должность войскового писаря; после восстания - чигиринский сотник. В сер. 1640-х начал подготовку восстания против польского господства в Малороссии. Вступил в тайные переговоры с королем Владиславом IV; внешне согласившись с его планом посылки казаков против крымского хана, вассала Турции, Хмельницкий под прикрытием этого плана стал формировать казацкое войско для борьбы против Польши. В 1647 Хмельницкий был арестован, но вскоре освобожден и бежал в Запорожскую Сечь . В январе 1648 в Сечи под руководством Хмельницкого вспыхнуло восстание, положившее начало освободительной войне в Малороссии. В Запорожье Хмельницкий был избран гетманом. 6 мая 1648 Хмельницкий разбил близ Желтых Вод польский авангард, а 16 мая под Корсунем - главные польские силы. Эти победы послужили сигналом к всенародному восстанию в Малороссии. После ряда тяжелых поражений Хмельницкому удалось организовать разгром польских оккупантов и возвращение малороссийских земель в состав России.

Белоцерковский договор между украинским гетманом Б.Хмельницким и комиссарами польского правительства.

Воссоединение Украины с Россией (из решения Земского собора).

Жалованная грамота Алексея Михайловича гетману Богдану Хмельницкому и всему войску запорожскому о сохранении их прав и вольностей.

Россия в XVII веке (хронологическая таблица).

Персоналии:

Хмельницкий Михаил - сотник чигиринский, отец Богдана Хмельницкого.

Хмельницкий Юрий Зиновьевич (Богданович) (1641-1685), сын и преемник Богдана Хмельницкого.

Исторические лица Украины (указатель имен).

Литература:

Документы Богдана Хмельницького. (1648- 1657), 1961;

Голобуцкий В. А. Богдан Хмельницкий - великий сын украинского народа. Пер. с укр. Киев, 1954.

27.07.1657 (09.08). – Умер гетман Богдан Михайлович Хмельницкий, предводитель освободительной войны за воссоединение Малороссии с Великороссией.

Богдан (Зиновий) Михайлович Хмельницкий (ок. 1595–27.7.1657), русский государственный деятель, полководец, гетман Малороссии, одержавший победу в освободительной войне с 1648 по 1654 гг. против польского господства. Результатом войны стало уничтожение влияния польской шляхты, католического духовенства и их еврейских арендаторов, а также воссоединение Малороссии с Великороссией.

Хмельницкий Родился в православной семье казачьего сотника. Первоначальное образование получил в киево-братской школе; затем, по словам польских историков, учился у иезуитов в Ярославле-Галицком и получил хорошее по тому времени образование. Кроме родного малороссийкого языка, он владел польским и латинским. Во время польско-турецкой войны в 1620 г. попал в плен к туркам; пробыл два года в , где научился турецкому языку. По возвращении на родину вступил в реестровое казацкое войско. Участвовал в морских походах запорожцев на турецкие города (в 1629 г. казаки под начальством Хмельницкого побывали под Константинополем и вернулись с богатой добычей); в народном восстании 1637–1638 гг.; занимал должность войскового писаря; после восстания – чигиринский сотник.

В середине 1640-х гг. начал подготовку восстания против польского господства в Малороссии. Вступил в тайные переговоры с королем Владиславом IV (который в 1610-1613 гг. царствовал в Москве); внешне согласившись с его планом посылки казаков против крымского хана, вассала Турции, Хмельницкий под прикрытием этого плана стал формировать казацкое войско для борьбы против Польши. В 1647 г. Хмельницкий был арестован, но бежал в Запорожскую Сечь. В январе 1648 г. в Сечи под руководством Хмельницкого вспыхнуло восстание, положившее начало освободительной войне. В Запорожье Хмельницкий был избран гетманом. 6 мая 1648 г. Хмельницкий разбил близ Желтых Вод польский авангард, а 16 мая под Корсунем – главные польские силы. Эти победы послужили сигналом к всенародному восстанию в Малороссии. Крестьяне и горожане бросали свои жилища, организовывали отряды и старались отомстить полякам и евреям за притеснения, которые они от них претерпели за долгие годы. К концу июля казаки выбили поляков из Левобережья, а в конце августа, укрепившись, освободили три правобережных воеводства: Брацлавское, Киевское и Подольское. При этом уничтожались панские имения, были убиты многие польские магнаты, евреи-арендаторы и вообще тысячи евреев.

Письмо (8.6.1648) Богдана Хмельницкого московскому Царю с сообщением о победах над польским войском и желании запорожского казачества перейти под власть русского Царя

8 июня 1648 г. гетман Хмельницкий обратился к с просьбой о воссоединении Малороссии с Великороссией. При этом в военной помощи Москвы Хмельницкий тогда еще не нуждался: победы казачьего войска над поляками продолжались.

20-22 сентября 1648 г. Хмельницкий разбил 36-тысячное шляхетское ополчение около местечка Пилявы (Подольской губернии). В октябре осадил Львов и приблизился к крепости Замостье, служившей ключом к Варшаве, однако дальше не пошел. Решил дожидаться избрания короля для переговоров (поскольку в мае 1648 г. Владислав IV умер). На престол был избран иезуит и папский кардинал Ян-Казимир. Он задобрил Хмельницкого знаками гетманского достоинства и обещаниями благоприятных для Православия реформ, поэтому Хмельницкий приказал прекратить восстание. В январе 1649 г. он был торжественно встречен народом в Киеве. Иерусалимский Патриарх Паисий благословил гетмана на крепкое стояние за Православную веру.

Из Киева Хмельницкий отправился в Переяслав, куда стали прибывать одно за другим посольства – из Турции, Молдавии, Валахии, России с предложениями о дружбе и союзе. В начале 1649 г. Хмельницкий вторично обратился к Царю Алексею Михайловичу с просьбой о воссоединении Малороссии с Великороссией. Но царское правительство медлило, ибо это означало войну с Польшей.

Прибыли и польские послы для переговоров о мире. Хмельницкий поставил ультиматум: полное уничтожение унии в пределах всей Руси и замещение всех чинов и должностей в ней лицами исключительно православного исповедания; предоставление Киевскому митрополиту места в Сенате; подчинение гетмана непосредственно самому королю. Поляки сочли ультиматум неприемлемым и решили продолжать войну.

К Хмельницкому продолжали стекаться многочисленные добровольцы. Весной 1649 г. казачье войско в сопровождении татар под предводительством крымского хана Ислам-Гирея двинулся на запад, осадив в июле польское войско под Збаражем (на р. Гнезне в Галиции). 5 августа началась битва, но на следующий день, когда близились разгром поляков и пленение короля, Хмельницкий в разгар битвы отдал приказ прекратить атаку (не желая, чтобы христианский король попал в плен к татарам). Был заключен Зборовский договор на следующих условиях: Польша фактически признавала свою Украйну Малороссийскую автономией – Гетманщиной, где запрещалось размещение польских войск, административные должности должны были предоставляться православным, единственным правителем признавался выборный Гетман, а верховным органом – Общеказацкая Рада. Численность реестровых казаков устанавливалась в 40 тысяч; иезуиты не могли жить в Киеве и лишались влияния на русские школы; Киевский митрополит получал место в Сенате; всем участникам восстания объявлялась амнистия. Это была победа восстания.

Однако поляки не пожелали исполнять Зборовский договор. Митрополит коринфский Иоасаф, приехавший из Греции, побуждал гетмана к войне и препоясал его мечом, священным на гробе Господнем в Иерусалиме. Прислал грамоту и Константинопольский Патриарх, благословивший на войну против врагов Православия. Афонские монахи также подбадривали казачество на борьбу. Весной 1651 г. войско Хмельницкого снова двинулось на Запад. Под Збаражем он дождался прихода своего союзника, крымского хана, и передвинулся к Берестечку (Волынской губернии). Здесь 20 июня началась очередная битва с поляками, которая продолжалась почти две недели. Но хан изменил и отступил, захватив в плен Хмельницкого, а казаки 10 дней отбивались от поляков, но были разбиты.

Через месяц освободившийся гетман появился среди казаков и воодушевил их на продолжение борьбы; поднялись новые повстанцы, но поляки уже подошли к Киеву. Под Белой Церковью состоялись новые переговоры, и 17 сентября был заключен мир на менее выгодных условиях: казакам вместо 4 воеводств было предоставлено одно Киевское, число их уменьшено до 20 тысяч, крестьяне возвращались в прежнее состояние под власть польских помещиков и т.д. Поэтому Белоцерковский мир повлек за собой ряд новых столкновений крестьян и казаков с поляками. Начались массовые переселения на восток. Войско Хмельницкого уменьшилось также из-за недовольства народа союзом с татарами, без которых Гетман не мог обойтись. Весной 1653 г. польский отряд под начальством Чарнецкого стал опустошать Подолию, а вскоре татары с королевского позволения стали грабить Малороссию. Оставалась надежда только на помощь Москвы.

В августе 1653 г. «Гетман славного войска Запорожского и всее по обеим сторонам Днепра сущей Украины [окраины] Малороссийской» Богдан Хмельницкий еще раз писал Царю через посла: «Иному неверному царю служити не хочем; только тебе, великому Государю православному, бьем челом, чтоб твое царское величие не оставил нас. Король Польский со всей силою лятской идет на нас, погубити хотят веру православную, церкви святые, народ православный христианский из Малыя сия России» (Акты Южной и Западной России, т. ХIII).

1 октября 1653 г. Земский собор в Москве после некоторых дискуссий принял решение о воссоединении Малороссии с Россией и объявлении войны Польше. Решение о воссоединении было единогласно одобрено 8 января 1654 г. .

Хмельницкий умер 27 июля 1657 г. от апоплексии. Похоронен в селе Субботове (ныне Чигиринского уезда), в построенной им самим каменной церкви, существующей до настоящего времени.

ХМЕЛЬНИ́ЦКИЙ Богдан (Зиновий; 1595, село Суботов близ города Чигирина, ныне Черкасская область, Украина, - 1657, Чигирин), предводитель восстания на Украине 1648–56 гг., гетман Запорожского войска. С именем Хмельницкого связана одна из самых трагических страниц в истории еврейства Восточной Европы.

Его отец, дворянин (шляхтич), по заявлению самого Хмельницкого, был чигиринским подстаростой; имеются сведения, что отец занимал более скромную должность уездного писаря. (Утверждение, что отец Хмельницкого - крещеный еврей из местечка Хмельник, впервые появилось в сочинении польского историка начала 20 в. Ф. Равиты-Гавроньского и никак не подтверждается более ранними источниками.) В сентябре 1620 г. в составе отряда «реестровых» (то есть официально записанных в польскую армию) казаков Хмельницкий вместе с отцом принял участие в битве поляков с турецко-татарским войском. Поляки потерпели поражение, отец Хмельницкого был убит в сражении, а сам Хмельницкий оказался в турецком плену. Через два года вернулся из плена и восстановился в реестровом казачестве, женился, сделал служебную карьеру. В декабре 1637 г. Хмельницкий значился «писарем Войска Запорожского» в соглашении, подписанном между лояльными Польше войсками и потерпевшими поражение повстанцами Павла Бута (Павлюка). Через год Хмельницкий - сотник Чигиринского полка (что было одной из высших должностей для православного реестрового казака), в январе–феврале 1639 г. участвовал в переговорах казаков с королем Владиславом IV в Вильно (см. Вильнюс), осенью того же года был в составе казацкой делегации на сейме Речи Посполитой в Варшаве . В апреле 1646 г. Хмельницкий вновь принял участие в казачьих переговорах с королем в Варшаве.

В том же 1646 г. Хмельницкий вступил в острый конфликт с номинальным «старостой» Чигирина Александром Конецпольским и фактическим правителем местности, «подстаростой» Даниэлем Чаплиньским. Причиной были претензии Чаплиньского на участок, издавна принадлежавший Хмельницким; к этому различные источники добавляют романтические мотивы, а также конкуренцию суботовского (принадлежащего Хмельницкому) и чигиринского шинков, приносивших значительный доход владельцам. По сообщению еврейского хрониста Н. Х анновера , чигиринским шинком владел арендатор (см. аренда) «староства», еврей Захарья Собиленко; по документам, исходящим от самого Хмельницкого, в конфликт определенно были вовлечены евреи. Так, в одной из жалоб высшему польскому чиновнику на Приднепровской Украине, коронному гетману Николаю Потоцкому, Хмельницкий писал: «Даже от евреев мы испытали невыносимые обиды и унижение» (последнее слово может быть переведено и как «ущерб»), в жалобе королю: «Даже евреи, надеясь на поддержку старост, также наносят нам большой ущерб». Аналогичные претензии к евреям повторяются и в сохранившихся личных письмах Хмельницкого, адресованных А. Казановскому и В. Заславскому (оба - 1648 г.). В 1646 г. некий польский солдат (вероятно, подосланный Д. Чаплиньским) совершил покушение на Хмельницкого, в 1647 г. умерла или погибла жена Хмельницкого Анна. В марте–апреле 1647 г. имение Суботов было захвачено Чаплиньским, а семья Хмельницкого изгнана из дома. Жалобы пострадавшего привели лишь к его аресту по обвинению (по всей видимости, ложному) в попытке переправить оружие на Сечь. В декабре 1647 г. Хмельницкий был освобожден из-под ареста под поручительство одного из своих бывших польских командиров, а в январе 1648 г. вместе с группой приближенных казаков и старшим сыном Тимошем бежал в Запорожскую Сечь.

Хмельницкому удалось стать во главе тех, кто был недоволен властями. Опираясь на крестьян и мещан, бежавших от притеснений; казаков, устраненных из списков «реестровых» и лишившихся заработка, Хмельницкий добился избрания гетманом Войска Запорожского. Хмельницкий сумел с самого начала восстания договориться с сильным врагом Речи Посполитой - крымским ханом, и это изменило расклад сил в противостоянии казаков с метрополией.

Начиная с 1648 г., появляются документы, подписанные Хмельницким (см. выше). В этих документах упоминаются отдельные случаи притеснения православной церкви. Современники событий и, в частности, Н. Х анновер, рассказывали также о манифестах Хмельницкого, призывавших к уничтожению поляков и евреев; против евреев в манифестах якобы выдвигались развернутые обвинения. Не только социальное противостояние и религиозная рознь, но и личные счеты Хмельницкого, стоявшего во главе большого восстания, трагически отразились на судьбе украинского еврейства, которое подверглось массовому истреблению (см. Украина. Евреи Украины под властью Литвы и Польши). Восстание под предводительством Хмельницкого сопровождалось изощренными жестокостями по отношению к жителям захваченных городов. Особую ненависть повстанцев вызывали католические священники, монахи и евреи, которых обычно истребляли поголовно; нередко та же судьба ожидала и горожан-поляков. В ходе войны особый резонанс в еврейском мире вызвало истребление евреев Немирова и Тульчина (июнь 1648 г.).

Зборовский мир, заключенный между Хмельницким и польским королем Яном II Казимиром в августе 1649 г., впервые привел к образованию украинского автономного «гетьманата» в Черниговском, Киевском и Брацлавском воеводствах, что стало фактически началом украинской государственности. Седьмой пункт мирного договора специально посвящен евреям: «Жиды (по тому времени - этноним для обозначения евреев) державцами (то есть управляющими), арендаторами, ане мешканцами (жителями) не мають быти в местах украинных, где казаки свои полки мають» - что означало полное отсутствие евреев на территории украинской автономии.

В сентябре 1650 г. войско Хмельницкого совершило поход в Молдавию , сопровождавшийся грабежом и резней еврейского населения. В июне 1651 г. армия Хмельницкого была разгромлена поляками под городом Берестечко (Волынь). Согласно условиям заключенного в сентябре того же года Белоцерковского мирного договора между королем и Хмельницким, евреям, по жесткому настоянию польской стороны, позволялось вернуться в пределы украинской автономии: «Жиды, в маетностях (имениях) Его королевские милости и в шляхетских, как бывали жителями и откупщиками, так и ныне имеют быть». Однако вновь вспыхнувшие военные действия не дали евреям возможности реализовать это право.

В 1653 г. сын Хмельницкого Тимош совершил с казацким отрядом новый поход в Молдавию, при этом произошла страшная резня евреев в Яссах , описанная в дневнике христианского автора-сирийца, Павла Алеппского.

В 1654 г. Хмельницкий осуществил поворот в украинской политике, перейдя после попыток перейти под власть Турции в подчинение единоверному московскому царю Алексею Михайловичу (Переяславская рада). Широкая автономия Украины первоначально сохранялась. Совместные действия московской армии и небольшого казацкого войска против Речи Посполитой проходили главным образом на территории Белоруссии и Литвы , где пострадали многочисленные старые еврейские общины Витебска , Полоцка , Могилева , Старого Быхова, Вильны (см. Вильнюс) и других городов. Вторжение шведского войска в Срединную и Западную Польшу в 1655 г. и события Северной войны нанесли также тяжелые потери евреям, в том числе беженцам с юго-востока (нынешних Украины и Белоруссии).

В то же время войска, подчинявшиеся непосредственно Хмельницкому, вели с переменным успехом бои непосредственно на украинской территории, а также в Галиции , осаждали Каменец-Подольский , Львов и другие города. Когда в конце октября 1656 г. московское государство объявило перемирие в войне с Польшей, Хмельницкий не согласился с этим и за спиной московского суверена послал казаков в помощь князю Трансильвании Дьердю II Ракоци для продолжения войны с поляками. С этого действия началось противостояние украинской автономии Москве , которое продолжили некоторые преемники Хмельницкого на посту гетмана.

События войны, развязанной восстанием Хмельницкого, а также отдаленные ее результаты привели к трагическим последствиям для населения - не только еврейского - Украины, Польши и Белоруссии. В то же время - по воле Хмельницкого или независимо от него - они послужили основой для формирования украинской национальной мифологии, значительно позже сформулированной идеологически в «Истории русов» неизвестного автора (конец 18 в.; впервые опубликована в 1846 г.). Личность беспощадного правителя, успешного дипломата и полководца Хмельницкого наложила отпечаток на содержание мифа; возможно, что антиеврейская составляющая мифа восходит к самому Хмельницкому. В то же время сомнительно, чтобы Хмельницкий ставил целью тотальное истребление евреев даже на территории Украины. Судьба жителей любого местечка , захваченного повстанцами, зависела от произвола местного командира, которому принадлежала полная свобода действий. Известны случаи, когда евреи давали «присягу» казакам (то есть принимали крещение по православному обряду) и оставались в живых. Характерно, что в Западной Украине и юго-восточной Польше, когда армия находилась под непосредственным командованием Хмельницкого, казаки порой предпочитали не идти на штурм, а брали выкуп и уходили, если осажденные соглашались платить (Львов, Жолкиев /см. Жолква /, Замосць , Дубно).

В еврейском народном сознании события «хмельничины», в частности, 1648 г., когда потери евреев были особо велики и неожиданны, запечатлелись как «гзерот тах » (`Господни кары 5408` /1648/) - эпоха зверской жестокости и бед. Еврейские историки 19 в. (а вслед за ними и другие) буквально приняли утверждение о количестве уничтоженных евреев, зафиксированное свидетелем восстания Н. Х анновером; по его данным, речь шла о сотнях тысяч убитых. В 20 в. начались уточнения, связанные с демографическими оценками. Историки Ш. Эттингер и Б. Вейнриб (1900–82), ознакомившись с широким корпусом доступных источников, определили более точно количество еврейских жертв хмельничины. Так, по оценке Б. Вейнриба, на всей территории Речи Посполитой, охваченной восстаниями и войнами, в 1648–67 гг. погибло, а также умерло от эпидемий и голода сорок–пятьдесят тысяч евреев, что составляло 20–25% еврейского населения страны по максимальным оценкам; еще пять–десять тысяч бежали (или не вернулись из плена). Истребление около четверти еврейского населения страны, в которой была сосредоточена самая многочисленная и образованная община мирового еврейства, оказало глубокое влияние на еврейский мир. Раввины видели в событиях хмельничины признаки скорого прихода Мессии . В еврейском фольклоре , литературе и историографии «Хмель-злодей» - одна из самых одиозных и зловещих фигур. Событиям эпохи гзерот тах посвящен ряд произведений еврейской литературы, в их числе драма в стихах Н. Минского «Осада Тульчина» (1888), роман Ш. Аша «Киддуш х а-Шем» («Во славу Божию», 1919), баллада «Бат х а-рав» («Дочь раввина», 1924) Ш. Черниховского , роман «Дер кнехт» («Раб», 1960) И. Башевиса-Зингера . В свою очередь, спустя некоторое время после событий восстания под предводительством Хмельницкого в украинском фольклоре появились произведения эпического жанра («думы»), демонизирующие роль евреев в социальной жизни предшествующей эпохи. В этих произведениях фигурирует, например, еврей, насильственно загоняющий казака в шинок или взимающий с православных плату за отправление обрядов в церкви, что не соответствовало реальной жизни. Выдающийся украинский историк М. Грушевский, а также писатель и филолог И. Франко отнесли возникновение «дум» к 18 в. Однако у идеологов украинского национального движения, в сочинениях ряда писателей и историков-украинцев (в их числе Н. Гоголя, Н. Костомарова и Т. Шевченко) эти фольклорные мотивы получили значение бесспорных реалий.

Мифологизированное наследие периода хмельничины спровоцировало ряд жестоких расправ с евреями в истории Украины (см. также Гайдамаки ; С. Петлюра ; Погромы ; Умань) и на века омрачило отношения украинцев и евреев. Только с провозглашением Государства Израиль (1948) и обретением Украиной независимости (1991) отношения двух народов вступили в период нормализации.

КЕЭ, том: 9.
Кол.: 852–855.
Издано: 1999.