Kaj pomeni besedna zveza deus vult. V sodobni kulturi

"Ave, Maria" ("Zdrava Marija") je najbolj priljubljena med katoliškimi molitvami, namenjenimi sveti Mariji, Jezusovi materi. Znan je tudi kot "angelski pozdrav" ("Angelico salutatio"). Molitev ima dva dela. Prvi del je vzet iz Lukovega evangelija (1,28 in 1,42). Drugi del (»Sancta Maria…«) se pojavi šele v 14. stoletju. kot poziv k sv. Mariji s prošnjo, naj moli za nas. Končna različica se je oblikovala do 16. stoletja. in vključena v zbirko molitev, ki jo je leta 1568 izdal papež Pij V.

Besedilo, transkripcija "Ave, Maria" ("Zdrava Marija")

Ave, Maria, gratiā plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulierĭbus,
et benedictus fructus ventris tui, Jezus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatorĭbus,
nunc et in horā mortis nostrae.
Amen.

a "ve, mari" a, gra "cia ple" on;
na "minus te" kum:
benedi "kta tu" in mulie "ribus,
at benedi "ctus fru" ctus ve "ntris tu" in, e "zus.
sa "nkta mari" a, ma "ter de" in,
o "ra pro but" bis peccato "ribus,
nunc et in ho "ra mo" rtis no "strae.
a "glavni.

»» Prenos latinskega besedila in transkripcije »Ave, Maria«: pdf rar

Medvrstični prevod "Ave, Maria" ("Zdrava Marija")

Zdrava Marija, usmiljenja polna;
Gospod je s teboj
Blagor ti med ženami
in blagoslovljen je sad tvojega telesa, Jezus.
Sveta Marija, Božja mati,
prosi za nas grešnike
zdaj in ob uri naše smrti.
Amen.

Prytanne, Mary, poўnaya milastsi;
Pan z vami:
Blagoslovljen syarod zhanchyn
In blagoslovljen je sad cherava tvaigo, Jezus.
Sveta Marija, Božja mati,
prosi za nas, grešnike,
tsyaper in ў gadzіnu našo smrt.
Amen.

»» Prenesite medvrstični prevod »Ave, Maria«:pdf rar

Liturgični katoliški prevod "Ave, Maria" ("Zdrava Marija")

Veseli se, Marija, milosti polna!
Gospod je s tabo;
blagor ti med ženami,
in blagoslovljen je sad tvojega telesa, Jezus.
Sveta Marija, Mati Božja,
prosi za nas grešnike
zdaj in ob uri naše smrti.
Amen.

1 Quem Deus perdere vult, dementat prius

Kogar hoče Bog uničiti, mu najprej odvzame razum.

[ * Vzdevek konservativcev in liberalcev, ki so bili v opoziciji proti vladi, iz imena jame Adullam, v kateri se je po svetopisemski legendi kralj David skrival pred Savlovim preganjanjem. - avt. ]

2 Quos deus perdere vult, dementat prius

Kogar hoče Bog uničiti, mu najprej odvzame razum.

Pozna latinska formulacija misli, ki jo vedno znova najdemo pri grških in latinskih piscih, npr. v "Stavkih" Publija Sirus: Stultum facit Fortuna quem vult perdere "Usoda dela norce, ki jih hoče uničiti."

prim. tzh. Ovid, "Sporočila s Ponta", IV, 12, 47: Créde mihi, miserós prudéntia príma relínquit "Verjemi mi, razum zapusti nesrečne predvsem"

Quos deus vult perdere prius dementat — zdi se, da je to v Evropi skoraj univerzalno mnenje o francoskem uzurpatorju, ki so ga še pred nekaj tedni nešteti laskavci in oboževalci uspeha v vseh državah in v vseh jezikih soglasno poveličevali kot nekakšnega zemeljska previdnost. (K. Marx, Poskus atentata na Bonaparteja.)

Kako so lahko (nasprotniki komunalne posesti) prenesli vprašanje na njim tako neugodna tla? Tukaj je možen en odgovor: quem Juppiter perdere vult itd., to je v blažji ruski obliki: kdor po naravi stvari ne more izgubiti stvari, povrhu svoje nesreče, sam naredi zase usodne spreglede. (N. G. Černiševski, Kritika filozofskih predsodkov proti komunalnemu lastništvu.)

Zvečer je Napoleon med dvema ukazoma - enim, naj čim prej dostavi pripravljene ponarejene ruske bankovce za uvoz v Rusijo, in drugim, da ustreli Sasa, v čigar prestreženem pismu so našli podatke o ukazih za francosko vojsko - izdal tretji ukaz - o uvrstitvi poljskega polkovnika, ki se je po nepotrebnem vrgel v reko, v častno kohorto (légionn d "honneur"), katere načelnik je bil sam Napoleon Quos vult perdere - dementat. (L. N. Tolstoj, Vojna in mir.)

Ko opazujem dejanja, ki se izvajajo na podlagi te nenavadne logike, in takšna dejanja zdaj niso nič nenavadnega, se spomnim na zlovešč latinski pregovor: Quos Juppiter perdere vult dementat. In naj mi tovariši ne očitajo, da sem prestrog! Taktika, ki so jo v tem primeru sprejeli menjševiki, je v polnem pomenu besede samomorilna taktika. (GV Plehanov, Oportunizem, razkol ali boj za vpliv v stranki?.)

V zvezi z ročno napisanim izvodom "Eloise", ki ga je vojvodinja Luksemburška želela imeti, moram povedati, kaj sem mu dodal, da bi ga razlikoval z neko opazno prednostjo od drugih ... Bil sem zelo vesel svoje odločitve in okrepljen sebe v njem. Toda v goreči želji, da bi njeno kopijo obogatil z nečim, česar ni bilo v nobeni drugi, nisem našel nič boljšega kot narediti iz nesrečnih dogodivščin vzdržljivosti in jih tja dodati. Ideja je nepremišljena, absurdna in jo je mogoče razložiti le s slepo usodo, ki me je peljala v pogubo. Quos vult perdere Juppiter, dementat. (Jean-Jacques Rousseau, Izpoved.)

3 Quem deus perdere vult, dementat prius

4 Nec deus intersit

Naj se Bog ne vmešava.

Horacij, "Znanost o poeziji", 191:

Néve minor, neu sít quintó prodúctior áctu

Fábula, quae posci vult et spectánda reponi,

Néc deus íntersít, nisi dígnus víndice nódus

V predstavi naj bo pet dejanj: nič več, nič manj,

Če želi biti uspešna na odru,

Bog ne sme priti dol, da bi razvezal nepomembne vozle.

(Prevedel M. Gasparov)

Nobenega dvoma ni, da je le posredovanje samega Jupitra pomagalo rešiti štiri nesrečne sodne izvršitelje smrti. Če bi imeli to srečo, da smo si sami izmislili to povsem zanesljivo zgodbo in torej za njeno vsebino odgovarjali pred sodiščem naše častite matere kritike, potem nikakor ne bi bilo mogoče proti nam postaviti klasičnega pravila: n. deus intersit. (Victor Hugo, katedrala Notre Dame.)

5 Quos Juppiter perdere vult, dementat prius

6 deus

7 Aut Deus, aut nature

Ali Bog ali narava.

Glavno stališče filozofskega sistema materialista Ludwiga Feuerbacha v nasprotju s stališčem Spinoze, ki je naravo identificiral z božanstvom ("Deus sive Natura" - "Bog ali narava").

Spinoza je odpravil dualizem boga in narave, saj je dejanja narave razglasil za božja dejanja. A prav zato, ker so dejanja narave v njegovih očeh dejanja Boga, ostaja Bog zanj nekakšno od narave ločeno bitje, ki leži v njeni osnovi. Bog je predstavljen kot subjekt, narava kot predikat. Filozofija, dokončno osvobojena teoloških tradicij, mora odpraviti to pomembno pomanjkljivost v bistvu pravilne Spinozove filozofije. »Dol s tem protislovjem,« vzklikne Feuerbach: »ne Deus sive Natura, ampak aut Deus, aut Natura je narava resnice. ()

8 Deus ex machina

ex machina

Bog iz stroja.

Dramska tehnika, ki se je včasih uporabljala v starodavni tragediji: zapletena spletka je dobila nepričakovano razrešitev s posredovanjem boga, ki se je prek mehanskih pripomočkov pojavil med osebami, razkril jim neznane okoliščine in napovedal prihodnost. V sodobni literaturi se izraz uporablja za označevanje nepričakovane rešitve težke situacije, ki ne izhaja iz naravnega poteka dogodkov, ampak je nekaj umetnega, povzročenega z zunanjim vmešavanjem.

»Ti »stroj« je služil kot tehnična naprava za dvigovanje bogov v zrak, tehnika nepričakovanega nastopa božanstva na koncu drame pa je znana pod latinskim imenom deus ex machina (bog iz stroj). Vendar pa je treba opozoriti, da Evripid le občasno uporabi deus ex machina kot sredstvo za razplet.Razplet tragedije je običajno pred nastopom boga, ki že igra vlogo epiloga. I. M. Troisky, Zgodovina starodavne literature.

Popolnoma se strinjam z vami, da daje španska revolucija (ima enak pomen kot neapeljska revolucija leta 1848) zgodovini Evrope nov obrat in predvsem kot deux ex machina preseka gordijski vozel gnusnega francoskega pruska vojna. (K. Marx - F. Engels, 23. september 1868.)

Roman Eugene Sue je vrhunec absurda. Večina likov, poleg tega najpomembnejši, je grdo absurdnih, dogodki so na silo zavezani in sproščeni s pomočjo deux ex machina. (V. G. Belinsky, "Pariške skrivnosti". Roman Eugene Sue.)

Toda tu pride rešitelj v osebi strica Chelskyja, starega Ochinina. Ta dobrodelni deux ex machina izkoristi skrajno neurejenost nečakovih zadev in od njega odkupi Mašo, ki je komaj živa od vseh udarcev, ki ji jih je zadala. (I. S. Turgenjev, "Nečakinja". Roman, op. Evgenija Tur.)

Avtor je potreboval dva-tri-štiri obraze, da bi razvil zaplet - zato so se ti dva-tri-štirje obrazi pojavili v zgodbi brez kakršne koli povezave s preostalim svetom, kot da bi živeli na nenaseljenem otoku, kjer se je pojavilo vse, kar potrebujejo. njim kot ščuka po ukazu. Za razplet je bil navadno naveden kak skrivnosten deux ex machina, kot so bogati stric, jezen šef, požar, povodenj, dobrodelni plemič itd., od nikoder. (N. A. Dobrolyubov, Dober namen in dejavnost.)

Zaplet in razplet [v drami A. N. Ostrovskega "Nevihta] prav tako grešita proti zahtevam umetnosti. Zaplet je sestavljen iz preprostega primera - v odhodu njenega moža; razplet je tudi povsem naključen in samovoljan; ta nevihta, ki je prestrašila Katerino in jo prisilil, da je možu vse povedala, ni nič manj kot deux ex machina, nič hujši kot vodviljski stric iz Amerike. (On, žarek svetlobe v temnem kraljestvu.)

"Modrec na prestolu" je bil deux ex machina francoske filozofije 18. stoletja. Z enim udarcem je rešil vse teoretične težave, vsa protislovja, ki jih je povzročilo metafizično stališče, s katerega so »filozofi« obravnavali vse družbene pojave. (GV Plekhanov, Eseji o zgodovini materializma. Holbach.)

Verski konec ne predstavlja organskega zaključka celotne knjige. To je deux ex machina. In prepričan sem, da kljub Tolstojevim zagotovilom še vedno ni mogel notranje uskladiti dveh nasprotujočih si načel: resnice umetnika in resnice vernika. (Romain Rolland, Tolstojevo življenje.)

9 Deus in nobis

Ustvarjalec pesniškega dela je »izvirni« in »izvirni« genij. Genij - Deus in nobis. Njegovo sonce je ideal večne lepote. Lahko predstavlja člen v planetarnem sistemu genijev, nikoli pa ne more in ne sme biti spremljevalec drugega genija. (N. K. Kozmin, Nikolaj Ivanovič Nadeždin.)

10 Deus loci communis

Berem nadaljevanje Pečine, pa mi kar lasje padajo od dolgčasa, takih diabolično neznosnih pogovorov ne pomnim v nobeni literaturi. Ja, in vsi obrazi - in Marfinka (pravkar sem začel delati na Veri, vendar je že skovala osem strani pogovora), in Mark, in vsi se mi zdijo običajni, Gončarov pa je nekakšen bog in kralj in pesnik običajnega mesta, deus loci communis. (I. S. Turgenjev - P. V. Anenkov, 21. november 1869.)

11 Deus nobis haec ótia fécit

Bog nam je dal te prostega časa.

Vergilij, Bukoliki, I, 6-10:

Ó Melibóee, deús nobís haec ótia fécit:

Námqu(e) erit ílle mihí sempér deus: íllius áram

Sáepe tenér nostrís ab ovílibus ímbuet ágnus.

Ílle meás erráre bovés, ut cérnis, et ípsum

Lúdere quae vellém calamó permísit agrésti.

Oh, Melibey, Bog nam je prinesel mir, -

Kajti on bo vedno moj bog; njegov oltar je pogosto

Nežno v bližini naših ovčjih staj se bo paslo z jagenjčkom.

Mojim kravam je dovolil, da se sprehajajo, kot vidite,

No, sam si želim igrati na podeželsko trstiko.

(Prevedel S. Shervinsky)

V tej eklogi se Virgil preko pastirja Titira zahvaljuje Oktavijanu Avgustu, da mu je vrnil zemljo, zaplenjeno v korist Oktavijanovih veteranov, in ga poveličuje kot boga, ki je prinesel mir po državljanskih vojnah.

Na pedimentu beremo Vergilijev verz: deus nobis haec otia fecit. (K. N. Batjuškov, Potovanje na grad Sirey.)

Eden od užitkov je, ko mislim, da me boste med naslednjimi počitnicami obiskali, da vam bom lahko zagotovil dobro sobo, dobro posteljo. Toda vprašate, kako sem prišel iz Noirmoutierja v St. Mary. Pustil si me pred cerkvenimi vrati in nenadoma se znajdem na zvoniku. O Meliboee, deus nobis haec otia fecit. (Prosler Mérimée, opat Aubin.)

□ Kako vam zavidam v teh vročih počitniških dneh, vaše dišeče sanje pod velikimi pomarančevci otoka Sardinije, te nočne koncerte Sredozemskega morja in celo naivne pesmi naših sardinskih delavcev, teh Afričanov Evrope, starodavnih ljudi našega časa. Non nobis Deus haec otia fecit. [ Tega prostega časa nam Bog ni dal. - avt. ] (Hector Berlioz, Spomini.)

12 Božja narava

Bog ali narava.

Formula, ki izraža identifikacijo narave z božanstvom, je ena od določb Spinozove racionalistične filozofije.

Spinoza je odpravil dualizem boga in narave, saj je dejanja narave razglasil za božja dejanja. A prav zato, ker so dejanja narave v njegovih očeh dejanja Boga, ostaja Bog zanj nekakšno od narave ločeno bitje, ki leži v njeni osnovi. Bog je predstavljen kot subjekt, narava kot predikat. Filozofija, dokončno osvobojena teoloških tradicij, mora odpraviti to pomembno pomanjkljivost v bistvu pravilne Spinozove filozofije. »Dol s tem protislovjem!« je vzkliknil Feuerbach; ne Deus sive Natura, ampak aut Deus, aut Natura [ Ali Bog ali Narava. - avt. ] je narava resnice". (GV Plekhanov, Temeljna vprašanja marksizma.)

13 Dominus et deus noster sic fieri jubet

Tako zapoveduje naš gospod in bog.

S temi besedami je po Svetoniju (Domicijan, 13) rimski cesar Domicijan nekoč začel uradno pismo v imenu prokuratorjev, po katerem si ga nihče ni upal poklicati drugače, niti ustno niti pisno.

Ko se je Domicijan razglasil za boga, je po znamenitem izrazu "dominus et deus noster sic fieri jubet" začel s sistematično okrutnostjo in vse večjo sumničavostjo, kot žalitev svetišča in kot izdajo, preganjati vsako malomarno izrečeno besedo, vsako svobodno izražanje. kar bi si lahko razlagali kot protest proti njegovim nepremišljenim ukazom. (D. I. Pisarev, Apolonij iz Tiane.)

14 Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operi suo deus

Tukaj je spektakel, vreden boga, ki se ozira vanj in razmišlja o svojem stvarstvu.

Seneka, O Previdnosti, II, 9.

Fessler, vodja izobraževalnega zavoda, ki ga je ustanovil Zlobin v Volsku, je v svojih spominih, pripravljenih za objavo (vendar ne natisnjenih), po smrti Speranskega zapisal: »Kmalu je do nas prišla strašna novica, da je ugleden in kreposten mož, pravi kristjan, vedno zvest domoljub, neumorni državnik, slavni Speranski je padel pod zvijačami in udarci svojih sovražnikov, in ko so ga nenadoma zgrabili, so ga brez zaslišanja odpeljali v Nižni Novgorod. Njegova usoda me je spomnila na besede Seneke: " ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operi suo Deus." (Ruska antika, 1902, št. 4.)

15 Vzhodni deus in nobis

V nas je bog.

Ovid, "Znanost ljubezni", III, 549 ff.:

Ést deus ín nobís, et súnt commércia cáeli:

Bog prebiva v duši, nebeške poti so nam odprte,

In navdih leti k nam iz eteričnih višav.

(Prevedel M. Gasparov)

Ista misel o božanskem navdihu pesnikov v poznejšem Ovidijevem delu "Fasta", VI, 5 ff.:

est deus ín nobís, agitánte caléscimus íllo:

"V nas je bog in pod njegovim vplivom zasvetimo: naš impulz nosi semena svetega uma."

Ta ideja sega v doktrino o božanskem izvoru poezije, ki jo je razvil Platon v dialogu "Ion". Včasih se izraz Est deus in nobis uporablja tudi v bolj splošnem pomenu – prim. spodaj v citatu Konija

Nad grobom »ateista« so postavili spomenik, v navzočnosti izbrane javnosti pa enega najglobljih in najbriljantnejših mislecev našega časa Renana, ki povzema življenje in pomen tistega, ki se je umiril v tem grobu. , rekel: "est Deus in nobis." Bog je, gospodje, živi v nas. (A. F. Koni, Spinoza v ruskem prevodu.)

Pravilno je bilo opaženo, da se pesniki rodijo, kar pomeni, da pesnik po poklicu izhaja kot pesnik iz materinega trebuha in samo s tem nagnjenjem, s katerim ga je obdarilo nebo, brez vsake izobrazbe in brez vsake veščine. , ustvarja taka dela, ki potrjujejo pravilnost besed: est Deus in nobis ipd. (Miguel Cervantes, Don Kihot iz Manče.)

Dobro vem, kako visoko ceno ima dober pesnik. - Prav tako nikakor ne pozabim, da so to izbrane narave, kajti Platon jih imenuje razlagalci volje bogov, Ovidij pa je govoril takole: est Deus in nobis ... (Je licenciat Widrière.)

16 Ravni ubi vult

17 Homo homini deus est

Človek je človeku bog.

kv. Avrelij Simmah (Pisma, IX, 114) citira verz izgubljene igre komedijanta Cecilija Stacija, mlajšega Plavtovega sodobnika: Homo homini deus est, si suum officium sciat »Človek je človeku bog, če pozna svoje dolžnosti. "

Kot pregovorni izraz je izpričano tudi v grškem izročilu (Zinovij, I, 91): »Človek je človeku božanstvo: tako se govori o tistih, ki nepričakovano prejmejo od nekoga odrešenje ali dobroto«.

Razmislijo naj o razliki med življenjem človeka v izobraženih deželah Evrope in življenjem divjaka v novem svetu: ta razlika je tako velika, da lahko po pravici rečemo: hominem homini deum esse (to je, da človek je bog za človeka). (M. M. Stasyulevich, Filozofija zgodovine v njenih glavnih sistemih.)

Pot do uresničitve in zmage moralne človeške republike, kjer postane visoki moralni ideal homo homini deus est resnična resničnost, ne leži skozi sentimentalno moralno pridiganje, ampak jo je mogoče doseči z aktivnim nepristranskim poseganjem v zgodovinski proces, skozi energično, vztrajno, neomajno praktično delovanje, usmerjeno v dokončno uničenje razrednih nasprotij, to je v ustvarjanje resnično harmonične družbe. (L. I. Axelrod, Etika Kautskega.)

Več pomenov besede in prevod DEUS VULT iz angleščine v ruščino v angleško-ruskih slovarjih.
Kaj je in prevod DEUS VULT iz ruščine v angleščino v rusko-angleških slovarjih.

Več pomenov te besede in angleško-ruskih, rusko-angleških prevodov za DEUS VULT v slovarjih.

• DEUS VULT - / de "oohs voohlt" /, latinščina. Bog hoče (to): krik križarjev.
  
• DEUS VULT - tuj izraz Etimologija: latinščina: Bog hoče - zborni klic prve križarske vojne
  
• DEUS VULT - [L] tuji izraz: Bog hoče - zborni klic prve križarske vojne
  
• DEUS VULT — Izgovorjava: ˌ d ā -u ̇ s- "wu ̇ lt Funkcija: tuji izraz Etimologija: L: Bog hoče …
  Merriam Webster Collegiate English Dictionary
• DEUS - /dee"euhs, dan"-/ ; širina /de "oos/, n. God. Okrajšava: D. [ 1250-1300; deiuos; c. Skt deva, Lith dievas, OIr día ...
  Random House Webster's Unabridged English Dictionary
• DEUS-n. (latinsko) Bog
  Razlagalni slovar angleškega jezika - Uredniško ležišče
• DEUS - deus, Deus BrE AmE ˈdeɪ ʊs ˈdi ː ‿əs ˌ deus ex ˈ machina ˈmæk ɪn ə ˈmɑːk-, § ...
  Longman angleški slovar izgovorjave
• DEUS - ex machina [U] - umeten ali zelo malo verjeten zaključek dogodka, v katerem kateri koli ...
  Cambridge English vocab
• DEUS-rabljeno
  Anagrami angleški besednjak
• DEUS - Deus
  Veliki angleško-ruski slovar
• DEUS-n. Bog
  
• DEUS-n. Bog
  Angleško-ruski slovar - Sprostitev postelje
• DEUS - Deus
  Nov velik angleško-ruski slovar
• — tuji izraz Etimologija: latinščina tiste, ki jih hoče bog uničiti, najprej obnori
  
• DEUS EX MACHINA
  Interlingua angleški besednjak
• SICUT PATRIBUS SIT DEUS NOBIS — tuji izraz Etimologija: latinščina našim očetom naj nam bo Bog
  Razlagalni slovar angleškega jezika - Merriam Webster
• DITAT DEUS-tuji izraz Etimologija: latinščina Bog bogati
  Razlagalni slovar angleškega jezika - Merriam Webster
• DEUS RAMOS - biografsko ime de 1830-1896 portugalski pesnik
  Razlagalni slovar angleškega jezika - Merriam Webster
• DEUS EX MACHINA — samostalnik Etimologija: nova latinščina, bog iz stroja, prevod grščine theos ek mēchanēs Datum: 1697 bog, ki je predstavil …
  Razlagalni slovar angleškega jezika - Merriam Webster
• DEUS ABSCONDITUS - tuji izraz Etimologija: latinščina skriti Bog ; bog, ki ga človeški um ne spozna
  Razlagalni slovar angleškega jezika - Merriam Webster
• NON VULT - samostalnik glej non vult contendere
  
• NON VULT CONTENDERE - |nänˌvəltkənˈtendəˌrē, |nōn- samostalnik ali non vult (množina non vult contenderes ali non vults) Etimologija: latinsko non vult contendere …
  Websterjev novi mednarodni angleški slovar
• QUOS DEUS VULT PERDERE PRIUS DEMENTAT - tuj izraz Etimologija: latinščina: tiste, ki jih hoče bog uničiti, najprej obnori.
  Merriam-Websterjev študentski angleški besednjak
• QUOS DEUS VULT PERDERE PRIUS DEMENTAT - [L] tuji izraz: tiste, ki jih hoče bog uničiti, najprej prežene ...
  Merriam-Webster angleški besednjak
• DEUS OTIOSUS - (latinsko: nevtralni bog ali skriti bog), v zgodovini religij in filozofije visoki bog, ki se je umaknil iz ...
  
• DEUS EX MACHINA - (latinski bog iz stroj) oseba ali stvar, ki se pojavi ali je vnesena v situacijo nenadoma in nepričakovano ...
  Britannica angleški besednjak
• DEUS (NOGUEIRA RAMOS), JOO DE - rojen 8. marca 1830, So Bartolomeu de Messines, Algarve, Port. umrl jan. 11. 1896, lizbonski lirični pesnik, ki je oblikoval …
  Britannica angleški besednjak
• Deus ex machina
  
• DEUS EX: NEVIDNA VOJNA — Deus Ex: Nevidna vojna
  Ameriški angleško-ruski slovar
• Deus ex machina
  
• DEUS EX: NEVIDNA VOJNA — Deus Ex: Nevidna vojna
  Rusko-ameriški angleški slovar
• QUI QUAE VULT - (lat.) qui quae vult dicit, quae non audiet - kdor govori, kar hoče, bo slišal, česar noče.
  Tiger angleško-ruski slovar
• MUNDUS VULT - (lat.) mundus vult decipi, ergo decipiatur - svet hoče biti prevaran, naj se prevara
  Tiger angleško-ruski slovar
• CUR.ADV.VULT - skrajšano od curia advisari vult "sodišče bo podelilo"
  Angleško-ruski pravni slovar
• BOŽANSTVO - samostalnik (množina -ties) Etimologija: srednjeangleško deitee, iz anglo-francoskega deité, iz pozne latinščine deitat-, deitas, iz latinskega deus god; podobno…
  Razlagalni slovar angleškega jezika - Merriam Webster
• DEIFY - prehodni glagol (-fied; -fying) Etimologija: srednja angleščina, iz srednje francoščine deifier, iz pozne latinščine deificare, iz latinščine deus god + ...
  Razlagalni slovar angleškega jezika - Merriam Webster
• DEICIDE - I. ˈdēəˌsīd samostalnik (-i) Etimologija: verjetno iz francoščine déicide, iz srednje francoščine deicide, iz dei- (iz latinščine, iz ...
  Websterjev novi mednarodni angleški slovar
• DEUCE-ACE — ˈ ̷ ̷| ̷ ̷ samostalnik (-i) Etimologija: srednjefrancoski deus as, iz stare francoščine, iz deus two, deuce + kot as …
  Websterjev novi mednarodni angleški slovar

(Deus Vult, God Wills It) je bojni krik kristjanov ob razglasitvi prve križarske vojne. Na internetu je fraza postala meme zahvaljujoč videoigri Crusader Kings. Uporablja se v povezavi z drugim geslom - Ave Maria.

Izvor

(prevedeno iz latinščine kot "Bog to hoče" ali "Božja volja") - vzklik kristjanov med razglasitvijo prve križarske vojne s strani papeža leta 1095. Izpeljana fraza Deus lo vult(iz lat.  -  »tako Bog hoče«) je moto Jeruzalemski red svetega groba, katoliški vojaški red.

14. februarja 2012 je izšla računalniška strategija Crusader Kings II, ki je uporabljala moto Deus Vult.

Decembra 2013 je YouTuber Universalbean naložil video z naslovom Deus Vult!, ki je vključeval diaprojekcijo slik križarjev. Oktobra 2015 je uporabnik Metaphysical Gnome naložil video »Ave Maria! Deus Vult,« ki je bil sestavljen iz fotografij in videoposnetkov krščanskih vojakov v Svobodni sirski vojski.

Marca 2016 se je na spletni strani FunkyJunk pojavila galerija prvih memov Deus Vult. Skozi leto 2016 se je tema aktivno promovirala na Redditu in drugih tujih forumih. Julija so se na Imgurju začeli pojavljati spletni stripi Crusaders, ki kričijo Deus Vult. Avgusta se je na YouTubu pojavila video različica stripa.

Pomen

Domneva se, da je besedna zveza Deus Vult ponovno postala priljubljena v kontekstu razprav o islamskem ekstremizmu. V večini primerov se meme navsezadnje uporablja kot ironija, parodija in ne resen slogan.

Iz Wikipedije, proste enciklopedije

V sodobni kulturi

• Deus Vult je ime misije v igri Alpha Protocol, ki se dogaja v Rimu.
• Deus Vult je tudi ime dodatka za igro Crusader Kings podjetja Paradox Interactive.
• Deus Vult je pesem nemške power metal skupine Powerwolf.

Poglej tudi

Napišite oceno o članku "Deus vult"

Opombe

Povezave

• // Enciklopedični slovar Brockhausa in Efrona: v 86 zvezkih (82 zvezkov in 4 dodatni). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Odlomek, ki označuje Deus vult

Glavno dejanje bitke pri Borodinu se je odvijalo v prostoru tisoč sazhenov med Borodinom in Bagrationovimi fleši. (Zunaj tega prostora so na eni strani Rusi sredi dneva izvedli demonstracijo Uvarovljeve konjenice, na drugi strani pa je onstran Utitse prišlo do spopada med Poniatowskim in Tučkovom; a ta sta bila dva ločena in šibke akcije v primerjavi s tistim, kar se je dogajalo sredi bojišča. ) Na polju med Borodinom in fluši, v bližini gozda, na odprtem in vidnem odseku z obeh strani, se je odvijala glavna akcija bitke, najenostavneje, najbolj nezahteven način.
Bitka se je začela s kanonado z obeh strani iz več sto topov.
Potem, ko je bilo celotno polje pokrito z dimom, sta se v tem dimu (s strani Francozov) dve diviziji, Desse in Compana, premaknili na desni strani v flushes, na levi pa podkraljevi polki na Borodino.
Od redute Shevardinsky, na kateri je stal Napoleon, so bili fleši oddaljeni verst, Borodino pa več kot dve versti v ravni črti, zato Napoleon ni mogel videti, kaj se tam dogaja, še posebej, ker se je dim, ki se združuje z megla, skrila ves teren. Vojaki divizije Desse, usmerjeni na fleše, so bili vidni le, dokler se niso spustili pod grapo, ki jih je ločevala od flešev. Takoj, ko so se spustili v grapo, je bil dim orožnih in puškinih strel na bliskavicah tako gost, da je prekril vso vzpetino na tisti strani grape. Skozi dim je švignilo nekaj črnega - verjetno ljudje, včasih pa lesk bajonetov. Toda ali so se premikali ali stali, ali so bili Francozi ali Rusi, s Ševardinske redute ni bilo mogoče videti.