Главная » Мебель » Семья и друзья. Любовь к чтению

Семья и друзья. Любовь к чтению

Священномученик Петр Никотин, мученики Виктор Фролов, Иоанн Рыбин, Елизавета Куранова и Николай Кузьмин

Свя-щен-но-му-че-ник Петр (Петр Фе-до-ро-вич Ни-ко-тин) ро-дил-ся 5 ок-тяб-ря 1889 го-да в се-ле Бол-ху-ны Ено-та-ев-ско-го уез-да Аст-ра-хан-ской гу-бер-нии. Окон-чив се-ми-на-рию, Петр Ни-ко-тин по-сту-пил в Ка-зан-скую Ду-хов-ную ака-де-мию и вско-ре был ру-ко-по-ло-жен во свя-щен-ни-ка. В 1919 го-ду отец Петр окон-чил ака-де-мию со сте-пе-нью кан-ди-да-та бо-го-сло-вия, ко-то-рую по-лу-чил за со-чи-не-ние на те-му: «До-маш-нее чте-ние Свя-щен-но-го Пи-са-ния у древ-них хри-сти-ан». В стране шла граж-дан-ская вой-на, и от-ца Пет-ра при-зва-ли в ты-ло-вое опол-че-ние Крас-ной ар-мии, в ко-то-рой он слу-жил до 1920 го-да.
С 1920 по 1924 год отец Петр три-жды под-вер-гал-ся крат-ковре-мен-ным аре-стам. Неко-то-рое вре-мя он слу-жил свя-щен-ни-ком в го-ро-дах Ца-ри-цыне и Аст-ра-ха-ни, а по-том пе-ре-ехал в Моск-ву, где слу-жил в раз-лич-ных хра-мах: в Иеру-са-лим-ской церк-ви, в церк-ви му-че-ни-ка Ни-ки-ты, что у Яуз-ских во-рот, в хра-ме в честь пер-во-вер-хов-ных апо-сто-лов Пет-ра и Пав-ла в Ле-фор-то-ве.
В кон-це 1935 го-да про-то-и-е-рей Петр был на-зна-чен в храм пре-по-доб-но-го Сер-гия Ра-до-неж-ско-го, что на Ро-гож-ской За-ста-ве в Москве.
Отец Петр по-чи-тал-ся ве-ру-ю-щи-ми за рев-ност-ное ис-пол-не-ние пас-тыр-ских обя-зан-но-стей. Осо-бен-но его лю-би-ла мо-ло-дежь, с ко-то-рой он бе-се-до-вал на цер-ков-ные те-мы по-сле бо-го-слу-же-ний. Несколь-ко мо-на-хинь из за-кры-тых мос-ков-ских мо-на-сты-рей - Кремлев-ско-го Воз-не-сен-ско-го и Ива-нов-ско-го на Со-лян-ке - опе-ка-лись под его ду-хов-ным ру-ко-вод-ством.
В июле 1936 го-да в НКВД на-ча-ли со-би-рать све-де-ния об от-це Пет-ре Ни-ко-тине и дру-гих ве-ру-ю-щих, ак-тив-но по-се-ща-ю-щих храм пре-по-доб-но-го Сер-гия на Ро-гож-ской За-ста-ве. Аген-тур-ной раз-ра-бот-кой ру-ко-во-дил сле-до-ва-тель Бу-лыж-ни-ков, ко-то-рый мно-го вре-ме-ни за-ни-мал-ся борь-бой с Цер-ко-вью.
В 1937 го-ду на-ча-лось са-мое бес-по-щад-ное го-не-ние на Рус-скую Пра-во-слав-ную Цер-ковь. По-все-мест-но шли аре-сты ду-хо-вен-ства и ми-рян. 20 ав-гу-ста 1937 го-да отец Петр был аре-сто-ван и за-клю-чен под стра-жу в Бу-тыр-скую тюрь-му в Москве.
- Рас-ска-жи-те по-дроб-но, за что вы бы-ли аре-сто-ва-ны и на-хо-ди-лись под след-стви-ем в 1920, 1922 и 1924 го-дах? - спро-сил сле-до-ва-тель.
- При-мер-но в кон-це июля 1920 го-да я был аре-сто-ван ор-га-на-ми ЧК вме-сте с дру-ги-ми и мне бы-ло предъ-яв-ле-но об-ви-не-ние в по-пыт-ке со-зда-ния контр-ре-во-лю-ци-он-ной ор-га-ни-за-ции, ко-то-рое след-стви-ем до-ка-за-но не бы-ло, и в но-яб-ре то-го же го-да я был осво-бож-ден. В 1922 го-ду ле-том я был аре-сто-ван за то, что я своевре-мен-но не сдал хра-ня-щу-ю-ся у ме-ня аров-скую му-ку, пред-на-зна-чен-ную для раз-да-чи го-ло-да-ю-щим. Под аре-стом я на-хо-дил-ся ме-ся-ца два и был осво-бож-ден за не до-ка-зан-но-стью предъ-яв-лен-но-го мне об-ви-не-ния. В 1924 го-ду я был аре-сто-ван как по-до-зре-ва-е-мый в свя-зи с че-ло-ве-ком, ко-то-рый так-же по-до-зре-вал-ся в про-ве-де-нии контр-ре-во-лю-ци-он-ной де-я-тель-но-сти, но об-ви-не-ние бы-ло не до-ка-за-но, и я был осво-бож-ден. Аре-сто-ван был в лет-нее вре-мя и был под стра-жей око-ло двух ме-ся-цев.
- След-ствие рас-по-ла-га-ет дан-ны-ми о том, что вы на про-тя-же-нии про-дол-жи-тель-но-го вре-ме-ни сре-ди на-се-ле-ния ве-де-те контр-ре-во-лю-ци-он-ную и ан-ти-со-вет-скую аги-та-цию. Под-твер-жда-е-те ли это?
- Я это ка-те-го-ри-че-ски от-ри-цаю.
- След-ствие рас-по-ла-га-ет дан-ны-ми о том, что вы сре-ди ве-ру-ю-щих вы-да-ва-ли се-бя за бла-жен-но-го, це-ли-те-ля от злых ду-хов, про-зор-ли-во-го. При-зна-е-те ли вы это?
- Из вы-ше-пе-ре-чис-лен-но-го я при-знаю толь-ко то, что на од-ной из цер-ков-ных служб пе-ред са-мым при-ча-сти-ем жен-щи-на, ко-то-рую я со-вер-шен-но не знаю, на-ча-ла кри-чать, при-чем так силь-но, что дру-гой свя-щен-ник и диа-кон оро-бе-ли и не зна-ли, что де-лать. То-гда я по-до-шел к этой жен-щине, на-ло-жил на нее епи-тра-хиль, про-из-нес мо-лит-ву, и она пе-ре-ста-ла кри-чать. Ес-ли это при-зна-ет-ся как слу-чай ис-це-ле-ния, то да, та-кой слу-чай был. Дру-гих слу-ча-ев ис-це-ле-ний не бы-ло.
- Ко-гда вы от-ка-за-ли в при-ча-стии од-ной граж-дан-ке из-за то-го, что она не зна-ла, кто та-кой Хри-стос, и зна-ла, кто Ле-нин?
- Слу-чай с граж-дан-кой, ко-то-рой я от-ка-зал в при-ча-стии, был не пом-ню в ка-кой пост. Я ее спро-сил: кто Хри-стос? Она от-ве-ти-ла: я не знаю. То-гда я спро-сил: а кто Ле-нин? Она от-ве-ти-ла: вождь про-ле-та-ри-а-та. Ме-ня это оскор-би-ло, и я ей в при-ча-стии от-ка-зал.
- Был ли слу-чай, ко-гда вы, дер-жа в ру-ках га-зе-ту «Прав-да», при-сут-ству-ю-щим ска-за-ли, что га-зе-та «Прав-да» сто-ит 10 ко-пе-ек по-то-му, что в ней прав-ды толь-ко на 10 ко-пе-ек, а осталь-ное неправ-да?
- Да, та-кой слу-чай был.
- Как ва-ми осве-щал-ся во-прос о но-вой кон-сти-ту-ции в СССР?
- По во-про-су кон-сти-ту-ции я сре-ди окру-жа-ю-щих под-вер-гал кри-ти-ке пункт о сво-бод-ном от-прав-ле-нии ре-ли-ги-оз-ных убеж-де-ний. Я го-во-рил, что сво-бо-да, о ко-то-рой ска-за-но в кон-сти-ту-ции, оста-лась на бу-ма-ге. На са-мом де-ле в СССР по‑преж-не-му про-ис-хо-дит при-тес-не-ние ве-ро-ис-по-ве-да-ния и ду-хо-вен-ства, и что на по-лу-че-ние сво-бо-ды для от-прав-ле-ния ре-ли-ги-оз-ных убеж-де-ний без по-мо-щи извне рас-счи-ты-вать нель-зя. И я про-дол-жаю это ду-мать, так как не ви-жу, в чем за-клю-ча-ет-ся сво-бо-да от-прав-ле-ния ре-ли-ги-оз-ных убеж-де-ний в но-вой кон-сти-ту-ции СССР.
- Ска-жи-те, сов-па-да-ет ли ва-ше ми-ро-воз-зре-ние со-вет-ско-му?
- Мое ми-ро-воз-зре-ние не со-от-вет-ству-ет со-вет-ско-му, так как я на-хо-жу по-ло-жи-тель-ным в си-сте-ме вла-сти толь-ко то, что со-вет-ская власть про-во-дит гро-мад-ную ра-бо-ту. Осталь-ное же, то есть всю си-сте-му со-вет-ской вла-сти, я при-знаю непра-виль-ной. И де-ло не в том, что у ме-ня не схо-дят-ся взгля-ды с со-вет-ской си-сте-мой на ре-ли-ги-оз-ные убеж-де-ния, а де-ло в том, что стра-ной у нас долж-на управ-лять дру-гая си-сте-ма, не со-вет-ская.
- Вы го-во-ри-ли о том, что со-вет-ская власть умыш-лен-но со-кра-ти-ла про-цент «неве-ру-ю-щих» в про-цес-се про-ве-де-ния пе-ре-пи-си сре-ди на-се-ле-ния.
- Да, я это го-во-рил и об-ра-щал-ся к на-сто-я-те-лю церк-ви с тем, чтобы он вы-яс-нил у епи-ско-па-та, как по-сту-пать с те-ми, кто скрыл свою при-над-леж-ность к ве-ру-ю-щим. Епи-скоп дал от-вет: в от-но-ше-нии со-гре-ша-ю-щих оста-ет-ся од-но сред-ство - по-ка-я-ние. Ни-ка-ких дру-гих це-лей в дан-ном во-про-се я не пре-сле-до-вал.
- След-ствию из-вест-но, что вы в кру-гу сво-их зна-ко-мых, об-суж-дая про-цесс над троц-ки-ста-ми, вы-ска-зы-ва-ли враж-деб-ные взгля-ды про-тив со-вет-ской вла-сти и пар-тии. Дай-те по-ка-за-ния по су-ще-ству этой ули-ки.
- Раз-го-вор о про-цес-се над троц-ки-ста-ми был… я смот-рю на этот про-цесс с той точ-ки зре-ния, что здесь своя сво-их не по-зна-ша, здесь борь-ба за власть, а в этой борь-бе все-гда по-бе-дит силь-ная сто-ро-на, так оно и слу-чи-лось… обыч-но ис-ка-ли контр-ре-во-лю-цию сре-ди на-ше-го бра-та - ду-хо-вен-ства, а она ока-за-лась вон где - в выс-ших пра-вя-щих кру-гах, ко-то-рые вме-сте ко-гда-то бо-ро-лись за по-бе-ду ре-во-лю-ции.
- След-ствие рас-по-ла-га-ет ма-те-ри-а-ла-ми о том, что вы яв-ля-е-тесь ор-га-ни-за-то-ром и ру-ко-во-ди-те-лем контр-ре-во-лю-ци-он-ной груп-пы цер-ков-ни-ков. Рас-ска-жи-те о со-ста-ве этой груп-пы и ее де-я-тель-но-сти.
- При-хо-жане пи-та-ли ко мне чи-сто лич-ную сим-па-тию. Они об-ра-ща-лись ко мне с во-про-са-ми ре-ли-ги-оз-но-го со-дер-жа-ния, на ко-то-рые я им да-вал от-ве-ты в сво-их бе-се-дах. Встре-чал-ся я с ни-ми толь-ко в церк-ви. Ор-га-ни-за-то-ром же груп-пы и ру-ко-во-ди-те-лем та-ко-вой я се-бя не при-знаю, так как ни-ка-кой контр-ре-во-лю-ци-он-ной груп-пы цер-ков-ни-ков я не ор-га-ни-зо-вы-вал.
Вме-сте с от-цом Пет-ром был аре-сто-ван сто-рож Сер-ги-ев-ско-го хра-ма. Во вре-мя до-про-сов сле-до-ва-тель по-про-сил его оха-рак-те-ри-зо-вать с по-ли-ти-че-ской точ-ки зре-ния от-ца Пет-ра. На это тре-бо-ва-ние он от-ве-тил: «Ни-ко-тин ан-ти-со-вет-ски на-стро-ен-ный че-ло-век. Он вы-ра-жал рез-кое недо-воль-ство по-ли-ти-кой со-вет-ской вла-сти в от-но-ше-нии ре-ли-гии… кро-ме то-го, свое недо-воль-ство со-вет-ской вла-стью Ни-ко-тин про-яв-ля-ет в дей-стви-ях: при-зы-вал ве-ру-ю-щих к то-му, чтобы они во-ди-ли сво-их де-тей в цер-ковь, учи-ли их мо-лит-вам; в про-шлом го-ду про-вел спе-ци-аль-ный мо-ле-бен для школь-ни-ков пе-ред на-ча-лом учеб-но-го го-да, кро-ме ис-по-ве-ди для ве-ру-ю-щих чи-та-ет еще об-щие про-по-ве-ди, раз-ви-вая у них ре-ли-ги-оз-ный фа-на-тизм и без-раз-ли-чие к окру-жа-ю-щей жиз-ни и со-бы-ти-ям».
Бы-ли до-про-ше-ны как сви-де-те-ли свя-щен-но-слу-жи-те-ли, ко-то-рые слу-жи-ли с от-цом Пет-ром и хо-ро-шо его зна-ли. Про-явив ма-ло-ду-шие, они ого-во-ри-ли его. Один из них, свя-щен-ник Па-вел Цвет-ков, ска-зал: «Ни-ко-ти-на я мо-гу оха-рак-те-ри-зо-вать как че-ло-ве-ка, враж-деб-но на-стро-ен-но-го к со-вет-ской вла-сти… Так, Ни-ко-тин неод-но-крат-но вы-ска-зы-вал недо-воль-ство со-вет-ской вла-стью, за-яв-ляя, что боль-ше-ви-ки устро-и-ли го-не-ние на ре-ли-гию и ду-хо-вен-ство, за-кры-ва-ют хра-мы, от-би-ра-ют на-силь-ствен-но хра-мы у ти-хо-нов-цев и пе-ре-да-ют об-нов-лен-цам».
Дру-гой лже-сви-де-тель, про-то-ди-а-кон Устин, ого-во-рил от-ца Пет-ра и всех аре-сто-ван-ных с ним при-хо-жан Сер-ги-ев-ско-го хра-ма. Бу-дучи сек-рет-ным осве-до-ми-те-лем, Устин по-сто-ян-но до-но-сил о них в НКВД. Ха-рак-те-ри-зуя от-ца Пет-ра, он ска-зал: «В боль-шие ре-ли-ги-оз-ные празд-ни-ки он про-из-но-сит про-по-ве-ди ан-ти-со-вет-ско-го ха-рак-те-ра, вот на-при-мер: «Без Хри-ста че-ло-ве-че-ство жить не мо-жет. Где нет Хри-ста, там ссо-ры, дра-ки, ру-гань, там нет ни че-сти, ни сты-да»… Для вос-пи-та-ния де-тей в ду-хе ве-ры он си-сте-ма-ти-че-ски сре-ди жен-щин ма-те-рей рас-про-стра-ня-ет цер-ков-ную ли-те-ра-ту-ру… Про-по-ве-ду-ет Цер-ковь как един-ствен-ное ме-сто спа-се-ния для ду-ши че-ло-ве-че-ской…»
Вме-сте с про-то-и-е-ре-ем Пет-ром Ни-ко-ти-ным бы-ли аре-сто-ва-ны ми-ряне Вик-тор Фро-лов, Иван Ры-бин, Ели-за-ве-та Ку-ра-но-ва и Ни-ко-лай Кузь-мин.

Му-че-ник Вик-тор ро-дил-ся в 1913 го-ду в го-ро-де Москве в се-мье ра-бо-че-го Ва-си-лия Фро-ло-ва. Ра-бо-тал бух-гал-те-ром на за-во-де. До 1929 го-да учил-ся, а по-том устро-ил-ся на ра-бо-ту по най-му.
Пер-вый раз Вик-тор Фро-лов был аре-сто-ван в 1934 го-ду вме-сте со сво-им дру-гом на квар-ти-ре ар-хи-манд-ри-та Алек-сия (Пат-ри-ке-е-ва). Про-си-дев че-ты-ре ча-са в ми-ли-ции, они бы-ли до-про-ше-ны о при-чи-нах по-се-ще-ния от-ца Алек-сия и от-пу-ще-ны. Под кро-вом сво-е-го до-ма он да-вал при-ют мо-на-ше-ству-ю-щим, стран-ни-кам, бе-жав-шим из ссыл-ки, и про-жи-ва-ю-щим неле-галь-но в Москве ве-ру-ю-щим. Вик-тор Фро-лов был аре-сто-ван 27 ав-гу-ста 1937 го-да и за-клю-чен в Бу-тыр-скую тюрь-му в Москве.
- Ка-кое уча-стие вы при-ни-ма-ли в бо-го-слу-же-ни-ях в церк-ви и в ка-че-стве ко-го? - спро-сил сле-до-ва-тель.
- Я при-ни-мал уча-стие в бо-го-слу-же-ни-ях в церк-ви в ка-че-стве чте-ца, при этом об-ла-чал-ся в сти-харь.
- След-ствие рас-по-ла-га-ет дан-ны-ми, что вы яв-ля-е-тесь ипо-ди-а-ко-ном.
- Да, ме-ня в церк-ви зна-ко-мые и свя-щен-но-слу-жи-те-ли счи-та-ют ипо-ди-а-ко-ном…
- След-ствие ули-ча-ет вас в да-че лож-ных по-ка-за-ний в от-но-ше-нии от-прав-ле-ния ва-ми обя-зан-но-стей ипо-ди-а-ко-на. След-ствие тре-бу-ет прав-ди-вых по-ка-за-ний.
- На про-тя-же-нии несколь-ких лет я от-прав-лял обя-зан-но-сти ипо-ди-а-ко-на. Слу-жить я на-чал еще до ар-хи-епи-ско-па Се-ра-фи-ма (Си-ли-че-ва), с ко-то-рым поз-же про-дол-жал слу-жить до мо-мен-та его отъ-ез-да в Са-ра-тов… Я со-би-рал-ся, как толь-ко при-е-дет ар-хи-епи-скоп Се-ра-фим, уй-ти со служ-бы в со-вет-ском учре-жде-нии на служ-бу в Цер-ковь с ар-хи-епи-ско-пом Се-ра-фи-мом…
- Рас-ска-жи-те о кру-ге зна-комств про-то-и-е-рея Ни-ко-ти-на. Где он встре-ча-ет-ся со сво-и-ми зна-ко-мы-ми?
- Я зна-ком с ним как по-се-ща-ю-щий цер-ковь… Цер-ковь по-се-ща-ет мо-ло-дежь, но кто из нее свя-зан с про-то-и-е-ре-ем Ни-ко-ти-ным, я не знаю.
- С ка-ко-го вре-ме-ни вы зна-е-те ар-хи-епи-ско-па Се-ра-фи-ма и в чем вы-ра-жа-ет-ся ва-ша связь с ним в на-сто-я-щее вре-мя?
- Знаю ар-хи-епи-ско-па Се-ра-фи-ма с 1935 го-да. С тех пор, как он уехал в го-род Са-ра-тов, я о нем ни-че-го не знаю.
- След-ствие рас-по-ла-га-ет ма-те-ри-а-ла-ми о том, что вы си-сте-ма-ти-че-ски за-ни-ма-е-тесь контр-ре-во-лю-ци-он-ной аги-та-ци-ей, как сре-ди сво-их зна-ко-мых, так и ве-ру-ю-щих. Дай-те по-ка-за-ния по су-ще-ству.
- Ни я, ни мои дру-зья ан-ти-со-вет-ской аги-та-ци-ей не за-ни-ма-лись.

Му-че-ник Иоанн ро-дил-ся 1 ап-ре-ля 1898 го-да в де-ревне Чер-ная Грязь Бо-го-род-ско-го уез-да Мос-ков-ской гу-бер-нии в се-мье кре-стья-ни-на Ни-ко-лая Ры-би-на. В 1917 го-ду слу-жил ря-до-вым в Цар-ской ар-мии, а в 1920 го-ду че-ты-ре ме-ся-ца ря-до-вым в Крас-ной ар-мии. Пе-ред аре-стом Иван Ни-ко-ла-е-вич про-жи-вал в цер-ков-ной сто-рож-ке при хра-ме свя-тых апо-сто-лов Пет-ра и Пав-ла в Ле-фор-то-ве, где он ра-бо-тал двор-ни-ком и ис-топ-ни-ком. Иван Ры-бин был аре-сто-ван 21 ав-гу-ста 1937 го-да и за-клю-чен в Бу-тыр-скую тюрь-му в Москве.
- Ка-кую ра-бо-ту вы ис-пол-ня-ли при церк-ви? - спро-сил сле-до-ва-тель.
- Ча-сто, по сво-им ре-ли-ги-оз-ным убеж-де-ни-ям и по на-сто-я-нию сво-е-го ду-хов-ни-ка свя-щен-ни-ка церк-ви Пет-ра и Пав-ла в Ле-фор-то-во Цвет-ко-ва Дмит-рия, я про-из-во-дил раз-ную ра-бо-ту в церк-ви: вы-ти-рал и пе-ре-став-лял ико-ны, под-свеч-ни-ки, а так-же про-из-во-дил убор-ку по окон-ча-нии служб.
- Кто твой ду-хов-ный отец?
- Свя-щен-ник Ан-дрей Ива-но-вич Ку-ни-цын, ныне со-слан за контр-ре-во-лю-ци-он-ную де-я-тель-ность. Его я хо-ро-шо знал, сре-ди ве-ру-ю-щих про-слав-лял как из-ба-ви-те-ля от всех зем-ных тя-гот, ко-то-рый по-это-му поль-зо-вал-ся боль-шой по-пуляр-но-стью сре-ди ве-ру-ю-щих. Он чи-тал мне ду-хов-ные на-став-ле-ния, го-то-вил ме-ня к мо-на-ше-ской жиз-ни.
- Вы име-е-те ма-те-ри-аль-ную и пись-мен-ную связь с вы-слан-ным Ан-дре-ем Ива-но-ви-чем Ку-ни-цы-ным?
- Да, я имею пись-мен-ную и ма-те-ри-аль-ную связь с от-цом Ан-дре-ем Ку-ни-цы-ным. По-сле его вы-сыл-ки я ему пи-сал пись-ма и от него по-лу-чал от-ве-ты на мои пись-ма. По-след-нее пись-мо я ему на-пи-сал пе-ред мо-им аре-стом. В этом пись-ме я про-сил у от-ца Ан-дрея ру-ко-вод-ства, как ве-сти се-бя, с кем иметь связь, как луч-ше при-не-сти поль-зу для ве-ры и как луч-ше от-дать се-бя в жерт-ву ра-ди спа-се-ния ве-ры. Ма-те-ри-аль-ная связь у ме-ня с от-цом Ан-дре-ем за-клю-ча-ет-ся в де-неж-ной по-мо-щи с мо-ей сто-ро-ны. Я по-сле его аре-ста в ме-сто ссыл-ки вы-сы-лал ему день-ги и по-сыл-ки. По-след-ний раз по-сы-лал ему день-ги в июле 1937 го-да…
- След-ствие рас-по-ла-га-ет ма-те-ри-а-ла-ми о том, что вы за-ни-ма-лись ан-ти-со-вет-ской аги-та-ци-ей сре-ди окру-жа-ю-щих. Вы под-твер-жда-е-те это?
- В свя-зи с аре-стом свя-щен-ни-ка Ан-дрея Ку-ни-цы-на я сре-ди ду-хов-ных бра-тьев и се-стер ру-гал со-вет-скую власть за то, что она аре-сто-ва-ла на-ше-го ду-хов-но-го от-ца, ста-ро-го и бес-силь-но-го. Ко-гда это бы-ло, точ-но не пом-ню.

Му-че-ни-ца Ели-за-ве-та (Ели-за-ве-та Вик-то-ров-на Ку-ра-но-ва) ро-ди-лась в 1877 го-ду в го-ро-де Москве. Вос-пи-ты-ва-лась она в дет-ском до-ме. Вы-шла за-муж. В 1930 го-ду му-жа Ели-за-ве-ты Вик-то-ров-ны, ко-то-рый ра-бо-тал на за-во-де, об-ви-ни-ли во вре-ди-тель-стве и по при-го-во-ру трой-ки ОГПУ рас-стре-ля-ли. Дом, где они про-жи-ва-ли, был кон-фис-ко-ван, и она, как адми-ни-стра-тив-но вы-слан-ная, вы-нуж-де-на бы-ла по-ки-нуть Моск-ву и по-се-лить-ся в под-мос-ков-ном го-ро-де Зве-ни-го-ро-де. Ели-за-ве-та Ку-ра-но-ва бы-ла аре-сто-ва-на 9 сен-тяб-ря 1937 го-да и за-клю-че-на в Бу-тыр-скую тюрь-му в Москве.
- След-ствие рас-по-ла-га-ет дан-ны-ми, что вы со-би-ра-ли сре-ди граж-дан день-ги и про-дук-ты для ока-за-ния по-мо-щи за-клю-чен-ным и вы-слан-ным, ко-то-рые по-сы-ла-ли по-след-ним. Вы под-твер-жда-е-те это?
- Нет, не под-твер-ждаю. В 1937 го-ду я по-сы-ла-ла две по-сыл-ки за-клю-чен-но-му свя-щен-ни-ку Сер-гею Гри-горь-е-ви-чу За-ру-би-ну. Все эти про-дук-ты при-об-ре-та-лись мною за свои сред-ства.
- Рас-ска-жи-те о ва-шей контр-ре-во-лю-ци-он-ной де-я-тель-но-сти.
- Ни-ка-кой контр-ре-во-лю-ци-он-ной де-я-тель-но-сти я не ве-ла.
- Уточ-ни-те род ва-ших за-ня-тий, чем вы за-ни-ма-е-тесь?
- Я оди-но-кая и без опре-де-лен-ных за-ня-тий. Ра-бо-таю на слу-чай-ных ра-бо-тах.
- След-ствие рас-по-ла-га-ет дан-ны-ми о том, что вы име-е-те связь с ли-ца-ми, со-слан-ны-ми за контр-ре-во-лю-ци-он-ную де-я-тель-ность.
- Да, я имею пись-мен-ную связь со свя-щен-ни-ком Сер-ге-ем За-ру-би-ным, с ко-то-рым я по-зна-ко-ми-лась де-вять лет на-зад. Кро-ме пись-мен-ной свя-зи, я по-сла-ла за 1936 и 1937 го-ды око-ло че-ты-рех по-сы-лок. Сбо-ром же средств на сто-роне не за-ни-ма-лась.
- Бу-дучи недо-воль-ны со-вет-ской вла-стью, вы сре-ди ве-ру-ю-щих за-ни-ма-лись ан-ти-со-вет-ской аги-та-ци-ей. Дай-те по-ка-за-ния по су-ще-ству.
- Я по-то-му недо-воль-на со-вет-ской вла-стью, что пе-ре-жи-ла рас-стрел му-жа, кон-фис-ка-цию иму-ще-ства и вы-сыл-ку. Но от-кры-то сво-е-го недо-воль-ства сре-ди окру-жа-ю-щих не вы-ра-жа-ла, ан-ти-со-вет-ской аги-та-ци-ей я не за-ни-ма-лась. Я счи-таю, что ме-ня аре-сто-ва-ли за то, что я по-се-щаю цер-ковь и участ-вую в цер-ков-ном хо-ре.

Му-че-ник Ни-ко-лай (Ни-ко-лай Ва-си-лье-вич Кузь-мин) ро-дил-ся 10 ок-тяб-ря 1899 го-да в го-ро-де Москве. Отец его был за-ве-ду-ю-щим епар-хи-аль-ной свеч-ной лав-кой. В 1917 го-ду Ни-ко-лай окон-чил ком-мер-че-ское учи-ли-ще и в 1918 го-ду был при-зван на служ-бу в Крас-ную ар-мию. Слу-жил до 1921 го-да в глав-ном арт-управ-ле-нии де-ло-про-из-во-ди-те-лем. С 1921 по 1929 год ра-бо-тал в мор-ском на-уч-ном ин-сти-ту-те в ка-че-стве за-ве-ду-ю-ще-го хо-зяй-ством, а так-же участ-во-вал в экс-пе-ди-ци-ях в ка-че-стве на-уч-но-тех-ни-че-ско-го со-труд-ни-ка. В 1929 го-ду силь-но за-бо-лел и до 1932 го-да ни-где не ра-бо-тал. В 1933 го-ду устро-ил-ся аген-том снаб-же-ния в во-ен-ный сов-хоз Глав-во-ен-пор-та. В 1935 го-ду Ни-ко-лай Кузь-мин пе-ре-ехал в Моск-ву, где устро-ил-ся пев-чим хо-ра Сер-ги-ев-ско-го хра-ма на Ро-гож-ской За-ста-ве. Ни-ко-лай Кузь-мин был аре-сто-ван 29 сен-тяб-ря 1937 го-да и за-клю-чен в Бу-тыр-скую тюрь-му в Москве.
Аре-сто-ван-ный ра-нее сто-рож Сер-ги-ев-ско-го хра-ма на во-прос сле-до-ва-те-ля о том, что он зна-ет о Ни-ко-лае Кузь-мине, от-ве-тил: «Ярый цер-ков-ник, недо-воль-ный со-вет-ской вла-стью. Свое недо-воль-ство со-вет-ской вла-стью он вы-ра-зил сре-ди ве-ру-ю-щих так: “я не при-знаю ни-ка-ких пар-тий и вла-сти, кро-ме пар-тии Хри-ста, чле-ном ко-то-рой я со-стою”…»
- Как у вас сло-жи-лись твер-дые ре-ли-ги-оз-ные убеж-де-ния и ко-гда? - спро-сил сле-до-ва-тель у Ни-ко-лая.
- Рань-ше я к ре-ли-гии от-но-сил-ся кри-ти-че-ски, осо-бен-но по-сле ре-во-лю-ции, не по-се-щал цер-ковь и не вы-пол-нял ре-ли-ги-оз-ных об-ря-дов. Твер-дые ре-ли-ги-оз-ные убеж-де-ния у ме-ня сло-жи-лись по-сле бо-лез-ни в 1929 го-ду, ко-гда я, бу-дучи при смер-ти, об-ра-тил-ся с мо-лит-вой к Бо-гу, в ре-зуль-та-те че-го вы-здо-ро-вел. Мои ре-ли-ги-оз-ные убеж-де-ния твер-ды, на ос-но-ве их я строю всю свою жизнь и от-но-ше-ние к лю-дям. Свое от-но-ше-ние к со-вет-ской вла-сти я вы-во-жу из уче-ния Хри-ста: лю-би-те вра-ги ва-ша и не со-про-тив-ляй-тесь пре-дер-жа-щим вла-стям… Все мои род-ствен-ни-ки кри-ти-че-ски от-но-сят-ся к мо-им ре-ли-ги-оз-ным убеж-де-ни-ям.
Сле-до-ва-тель по-тре-бо-вал от Ни-ко-лая Кузь-ми-на дать по-ли-ти-че-скую ха-рак-те-ри-сти-ку про-то-и-е-рею Пет-ру Ни-ко-ти-ну и дру-гим зна-ко-мым и рас-ска-зать об их от-но-ше-нии к со-вет-ской вла-сти. На это тре-бо-ва-ние Ни-ко-лай от-ве-тил, что зна-ет их толь-ко по от-но-ше-нию к Церк-ви, а об от-но-ше-нии их к со-вет-ской вла-сти ни-че-го не зна-ет.
- След-ствие рас-по-ла-га-ет дан-ны-ми о том, что вы за-ни-ма-е-тесь ан-ти-со-вет-ской аги-та-ци-ей сре-ди ве-ру-ю-щих. Дай-те по-ка-за-ния по су-ще-ству это-го де-ла.
- Ан-ти-со-вет-ской аги-та-ци-ей я не за-ни-мал-ся. Ска-зать о том, что не пой-ду на де-мон-стра-цию, а ско-рее пой-ду в цер-ковь, ес-ли в ней со-вер-ша-ет-ся служ-ба, я мог… Предъ-яв-лен-ные мне фак-ты ан-ти-со-вет-ской аги-та-ции сре-ди ве-ру-ю-щих я от-ри-цаю.
17 ок-тяб-ря 1937 го-да трой-ка НКВД при-го-во-ри-ла аре-сто-ван-ных к рас-стре-лу.
Про-то-и-е-рей Петр Ни-ко-тин и ми-ряне Вик-тор Фро-лов, Иоанн Ры-бин, Ели-за-ве-та Ку-ра-но-ва бы-ли рас-стре-ля-ны на по-ли-гоне Бу-то-во под Моск-вой 21 ок-тяб-ря 1937 го-да, а Ни-ко-лай Кузь-мин - 31 ок-тяб-ря 1937 го-да. Все они по-гре-бе-ны в без-вест-ной об-щей мо-ги-ле.

Со-ста-ви-тель свя-щен-ник Мак-сим Мак-си-мов

«Жи-тия но-во-му-че-ни-ков и ис-по-вед-ни-ков Рос-сий-ских ХХ ве-ка Мос-ков-ской епар-хии. До-пол-ни-тель-ный том 1». Тверь, 2005 год, стр. 197-212.

Биб-лио-гра-фия

ГАРФ. Ф. 10035, д. 20812.

Сила воли, желание быть полезным и безграничный оптимизм этого человека просто поражают. Несмотря на то, что уже 16 лет воронежец Виктор Фролов прикован к постели, списывать себя со счетов он не намерен. В его голове - множество идей и проектов, один из которых ему уже удалось реализовать. Правда, сейчас его детище - обучающий велогородок для детей - стало объектом длительных судебных разбирательств.

Идея создания обучающей программы, которая позволит бороться с детским травматизмом на дорогах, пришла к нему, когда он сам стал завсегдатаем больниц. Как именно получил черепно-мозговую травму, Виктор Митрофанович не помнит.

Это было в 1996 году. Помню только, что ехал на трамвае, а потом очнулся уже в больнице, когда мне делали операцию на висок, - вспоминает он. Потом было еще несколько операций. Врачи сумели спасти ему жизнь, но он остался инвалидом.

Однажды в больнице он увидел маленькую девочку в инвалидной коляске, которая попала под машину, перебегая дорогу. Потом была еще одна встреча с жертвой дорожного происшествия - семилетним мальчиком.

Когда я вернулся из больницы, сразу позвонил учителям своих детей. Я хотел у них выяснить, учат ли они школьников правилам дорожной безопасности, - рассказывает Виктор Митрофанович. - Мне сказали, что у них проводятся уроки ОБЖ, на которых как раз и рассказывают правила дорожного движения. Я нашел эту книгу, прочитал, и знаете - такого отвратительно написанного учебника я никогда не встречал.

Сам Фролов усвоил правила дорожного движения еще в детстве, и потом никогда их не нарушал. О том, как правильно вести себя на дороге, Виктору и его брату рассказывал отец. Причем делал это в форме увлекательной игры.

Отец на полу рисовал мелками воронежские улицы, обозначал, где находится наша школа, где дом, рисовал светофор, - с теплой улыбкой вспоминает наш собеседник. - Еще он купил два игрушечных автомобиля, и мы должны были проехать из нарисованного дома в школу и вернуться обратно, не нарушив ни одного правила. Кто справлялся лучше, получал 9 копеек на мороженое.

Об этой семейной методике обучения Виктор Митрофанович и рассказал учителям своих детей. Они идею одобрили, но усомнились, что инвалид, который не в состоянии встать с постели, сможет претворить задумку в жизнь. Но Фролов от амбициозного замысла не отказался, более того, сделал его еще масштабнее. Вместо рисованной дороги он решил использовать настоящую, а вместо игрушечных авто - веломобили.

Тогда он создал общественную организацию инвалидов «Вера» и взялся за дело. Своими усилиями искал спонсоров, заказывал детали для веломобилей. В качестве помощника, который мог бы ездить на встречи со спонсорами и забирать готовые детали, Виктор Митрофанович пригласил местного предпринимателя, который уже занимался выдачей таких веломобилей напрокат.

Подготовка к первому уроку длилась не один год. Собирать автогородок приходилось по крупицам. Главной сложностью было отсутствие денег. Приходилось убеждать руководителей заводов, которые могли бы помочь, что это дело действительно нужное.
- Детей нужно обучать безопасности, - убежден Виктор Митрофанович. - Сколько горя может принести инвалидность ребенку и его родителям! Правильнее научить его избегать опасности.

Когда все было готово для проведения первого пробного урока, появилась еще одна проблема: директора школ с опаской отнеслись к предложению стать экспериментальной площадкой. В итоге удалось уговорить директора лицея №6. Проводить урок должен был помощник Фролова Александр Ловягин, который предварительно получил все рекомендации и указания.

После первого же пробного занятия телефон Виктора Митрофановича начал разрываться от звонков. Учителя и родители благодарили и предлагали проводить такие уроки снова. Но через какое-то время занятия прекратились.

Мой помощник понял, что на этом можно заработать, - говорит Фролов. - Сейчас он не проводит никаких уроков, просто сдает веломобили в прокат.

Чтобы восстановить справедливость, Виктор Митрофанович обратился в суд. Первое дело было возбуждено в 2006 году, но его закрыли за отсутствием состава преступления. Потом его возобновляли и закрывали еще 7 раз.

Сложность в том, что в организации «Вера» не велось никакого учета, поэтому установить, кому принадлежат эти веломобили, сложно, - пояснил корреспонденту «Коммунара» адвокат Фролова Николай Захаров. - Этим должны заниматься следственные органы, но они этого не делают. Единственное доказательство - документ на изготовление велошин, где указано, что детали изготовлены специально для общества «Вера». Все остальные детали шли без сопроводительных документов. Но существуют другие бумаги, которые можно восстановить. Правда, в результате следственных действий у Ловягина изъяли часть деталей. Тоже непонятно, на каком основании это было сделано.

Сейчас уголовное дело снова закрыто, но общественная организация «Вера» не намерена сдаваться.

Параллельно Виктор Митрофанович пытается по крупицам воссоздать еще один обучающий автогородок.

У меня остались фотографии и видеорепортажи, и я нашел конструктора, который смог по этим изображениям нарисовать чертеж веломобиля, - говорит Фролов. - Но сейчас предприятия уже не согласны делать детали в качестве спонсорской помощи.

Несмотря ни на что, Виктор Митрофанович твердо верит, что у него все получится. Более того, он собирается «осовременить» свои уроки, немного их компьютеризировав.

Кроме того, Фролов думает реализовать еще один свой проект. Он хочет создать в Воронежской области передвижной лунапарк-автодром, где школьники также смогут оттачивать свои знания правил дорожного движения, а работать в нем смогут инвалиды и пенсионеры. Пока все это только на бумаге, для воплощения нужно найти деньги, но Фролов твердо уверен, что к следующей весне его автодром сможет принять первых желающих.

Любовь к чтению

Даже «знак свыше» не заставил меня собраться с мыслями. У меня есть три сайта, один из них детский, и на главной странице выводится случайное стихотворение. Своими сайтами я давно не занимаюсь, только проверяю пару раз в год. И вот, примерно через неделю после дедушкиной смерти, я захожу на сайт и вижу такие строчки:

Эй, спасайтесь поскорей,
убежал из кухни клей...

Из сотен стихов высветился самый любимый дедушкин стих. Так, словно дедушка обращался ко мне лично. Всем своим внукам дедушка читал на ночь стихи (услышит по радио — запишет своим докторским почерком на какой-нибудь ветхий листочек), рассказывал сказки, чесал спину и голову. Все внуки до последнего момента любили «башкочесание»: это было, как наркотик. Первый внук (я) удостоился немного большего: укладывая меня спать, дедушка прочитал все легендарные детские книги — задолго до того, как я сам смог бы их осилить.

15-летний капитан, Дети капитана Гранта, Два капитана, Кортик,
Вокруг света за 80 дней, 20 тысяч лье под водой, Всадник без головы...
и даже первый том Графа Монте-Кристо!

Это не полный список. Половину текста дедушка упрощал и сокращал, ведь я не знал некоторых слов, и времени было не так много: несколько вечеров на каникулах.

Сам по себе дед читал ежедневно. Все библиотекари его знали: раз в неделю он обходил библиотеки, чтобы отдать стопку книг и взять новую порцию. В старших классах (9-11) я жил у них с бабушкой, и благодаря деду пристрастился к этим книгам (в основном, детективам и боевикам, ведь вся классика была уже дедом прочитана, а что ещё у нас появлялось в библиотеках в лихие 90-е?) Моя и без того высокая скорость чтения достигла немыслимых пределов. Книжки, конечно, были так себе! Однако данный навык пригодился мне в учёбе, работе, да и просто так (люблю читать).

Классе в 10-м дедушка принёс мне два толстенных тома: «Кольцо тьмы» Ника Перумова. В тот момент я влюбился в толстые книжки и в творчество Перумова, и до сих пор читаю все его рассказы.

Дед был потрясающе эрудированным, подкованным во многих областях. В школьных рефератах, сочинениях помогал мне вывести главные мысли, итоги и задел на будущее. После такого окончания работа смотрелась серьёзно и цельно!

Виктор любил обращаться с вопросами в справочные бюро, редакции газет, журналов. Как-то раз даже написал президенту Франции и получил в ответ открытку на Новый год.

На просторах интернета нашёл его письмо в журнал «Наука и жизнь» от 2011 года, деду шёл 72-й год. Спрашивает о происхождении фамилии «Герчин» (девичья фамилия его жены Инны Сергеевны):

Конечно, дед обожал разгадывать кроссворды (как он говорил, «гадать кроссворды»). И меня к этому приучил. Примерно после 2000 года газеты перешли на сканворды (более тупые). Гадание сводилось к тому, что весь сканворд, кроме пары слов, решался за несколько минут. И эту пару редких, заковыристых слов дедушка с большим удовольствием мне подсказывал (и не было ни единого случая, чтобы он не подсказал). Он не знал фамилии некоторых актёров, и тогда обращался за помощью к бабушке Инне. А, может, он притворялся, чтобы бабушке было приятно? :)

Медицина

Перейду к дедушкиной профессии: он был врачом офтальмологом. Учился в Питере, хотя сам был родом из деревни. В институте познакомился с будущей женой Инной. Из всех врачебных специальностей он выбрал именно офтальмологию: одну из самых сложных, интересных и перспективных.

До последних дней дедушка мечтал, как медицина шагнёт вперёд, появятся электронные глаза и другие органы (если их нельзя спасти), как микророботы будут путешествовать по сосудам, делать операции, предотвращать кровотечения. Он агитировал пойти в медицину всех своих внуков и внучек, но никто не пошёл по его стопам.

Однако, один медицинский след всё же имеется. Дедушка помог мне сделать сайт, справочник синдромов, симптомов и болезней SiSiBol.ru . У него со времён учёбы сохранились редкие книжки по медицине, которые использованы при создании сайта. Почему «Синдромы и симптомы»? Дедушка обладал феноменальной памятью на числа: помнил телефоны десятков знакомых в домобильную эпоху, помнил все даты в отношении близких и друзей, и почти ежедневно поздравлял нас с праздником (как? вы не знаете? сегодня день пограничника!) Короче, полагаю, что для тренировки памяти дед использовал свой справочник синдромов и симптомов, который и лёг в основу будущего сайта:) А наше с ним общение привело к тому, что я решил сделать таблицу для проверки зрения , которую не нужно печатать (она отображается на экране монитора, и можно проверить зрение с любого расстояния, не обязательно отходить на 5 метров).

Совершенно неожиданно таблица вылезла на первое место в Яндексе, и до сих пор находится в числе лидеров по причине своей уникальности.

Последнее время в редких разговорах по телефону дедушка уговаривал меня пойти на госслужбу (не нравилось ему, что я работаю фрилансером), например, в медицину (помогать больницам по части IT). Но я не пошёл по личным соображениям. А я предлагал ему давать советы через интернет нуждающимся людям со всей страны. Таким образом можно было продолжить любимую работу в старости. Но дед не согласился... Он был совершенно далёк от интернета и компьютеров: пользовался копировальной бумагой, ксерил свои записи у знакомых, и чуть ли не печатал всё на своей печатной машинке. С большим трудом деда удалось приучить к мобильному телефону (говорил он забавно: сотовик , сээмэски ... которые он не умел писать, как и все старики).

К сожалению, сейчас о нашей медицине сложилось заслуженно плохое мнение. Так называемых «глазников» я повидал немало: пропишут очки — и всё. Можно подумать, что это самая бездушная специальность (а ведь глаза — зеркало души!) Но дед был выпускником старой школы: он знал о зрении всё и даже немного больше, а кроме этого, на хорошем уровне разбирался в остальных направлениях. Нередко по симптомам и жалобам он предсказывал болезнь — и буквально за руку отводил сомневающихся (или потерявших надежду) пациентов к нужным специалистам. Говорят, что коллеги его недолюблювали за то, что он подкидывает им «лишней» работы. Десяткам людей дед ежедневно помогал сохранить зрение, давал советы, читал нотации (куда же без этого), спасал от травм, от слепоты, помогал получить инвалидность или лечь в больницу, и многое другое. В своей работе он был человеком действия и всегда добивался результата, даже если ради этого нужно было поставить на уши другие медицинские учреждения города и принять на себя огонь.

В это сложно поверить современному поколению, но всё это он делал совершенно бескорыстно. Неудивительно, что к нему были такие очереди: он лечил и следил, чтобы люди действительно вылечились.

Физкультура и спорт

Дедушка был крепкого телосложения (приплюснутый Витёк, цитировали мы одного из юмористов), участвовал в соревнованиях по настольному теннису, любил тяжёлую физическую работу типа выкорчёвывания пней или колки дров.

Что интересно: ближе к пенсии дедуля начал кашлять, особенно, когда нервничал, ослабла дыхалка, и тяжёлые нагрузки стали ему не по плечу. Но на работе его было буквально не узнать: подтянут, сосредоточен. На время рабочего дня все хвори как рукой снимало!

Ирония судьбы

В старости дедушка дважды пострадал от действия врачей. Во-первых, у него капитально ослабло зрение, и родные уговорили его прооперироваться в клинике Фёдорова. Операции на оба глаза прошли неудачно. По словам деда, из-за халатности врачей; подробности были, но я уже забыл. Хотя сам дед не раз рекомендовал своим пациентам эту клинику, и всё было хорошо. Думаю, что после операций дед стал видеть хуже (например, однажды ежей на фотографии он назвал медведями). Но виду он не подавал. Уверен, что ему было горько от осознания того, как сильно может навредить медицинское вмешательство...

Второе серьёзное столкновение с современной медициной привело к летальному исходу. Дедушку увезли в больницу, неделю держали на сквозняке и пичкали антибиотиками, хотя он пытался объяснить врачам, что нельзя так долго принимать антибиотики, если от них нет эффекта в первые дни. Воспаление в лёгких разрослось настолько, что дедушка с трудом говорил, а затем из-за нехватки кислорода впал в кому. Мы с мамой поехали в Петрозаводск навестить его (мы не знали, что всё настолько плохо: каких-то пару дней назад он разговаривал по телефону достаточно бодро). Поезд приехал утром... Дед был уже в реанимации. После больших уговоров к нему поздно вечером пустили только мою маму (родную дочь). Внук — это уже не близкий родственник, запомните. На следующий день, даже со слезами и деньгами, вообще никого не пустили. У меня перед глазами картинки из зарубежных фильмов, где вокруг умирающего собираются близкие, чтобы подержать его за руку и проводить в последний путь... Я не настолько сентиментален, но за маму мне было обидно. Через пару дней дедушки не стало.

В критических ситуациях контролируйте все действия врачей, если хоть немного разбираетесь в медицине. Уговаривайте, стойте над душой. Если иначе никак нельзя — заплатите (лично я против этого принципиально, ведь это наплевательство на клятву Гиппократа и на светлую память о моём дедушке, но что ценнее: жизнь или кошелёк?)

Справедливости ради замечу, что здоровье дедушки было расшатано, а от воспаления лёгких порой умирают даже молодые. Но это не оправдывает безответственные действия врачей.

Дедушка с бабушкой — оба врачи (она — специалист по сердцу). Недавно отметили 50 лет свадьбы. Это была настоящая любовь: страстная и добрая.

На этом плакате, который мы с мамой делали бабушке на юбилей , запечатлены Виктор, Инна и родные (по клику полная версия):

Бабушка надеялась, что деду сделают пару капельниц и отпустят домой, как уже бывало до этого. И вот дедушка звонит из больницы и говорит: «Инна, ты знаешь, а ведь я смертельно болен». Такова жизнь.

Семья и друзья

Бывает так, что человек только на работе лапочка. Здесь не такой случай. Виктор Маркелович помогал не только пациентам, но и всем родным, соседям и даже малознакомым людям.

Например, едем мы с дачи (он за рулём), «Москвич» забит под завязку людьми, детьми и грузом. А от дачного кооператива до трассы идёт грунтовка 5 км, и по ней ковыляет женщина с ведром. Мимо неё проезжает одна машина, другая... Но дедушка останавливается, я сажусь к кому-то на коленки (мне лет 12 тогда было), и мы подвозим эту женщину до автобусной остановки. И таких примеров масса!

Дедушка знакомился со всеми, потом звонил, интересовался, как у людей дела, если не очень, то по-настоящему сочувствовал. Видно было, как он переживает за других людей, за общество в целом, хотя, честно говоря, стоило ли переживать за всех? Временами это было бессмысленно, а кому-то, может, вообще не нравилось...

Но несмотря ни на что, дед оставался икренним, открытым и невероятно добрым до самой старости.

В квартире или на даче он постоянно собирал большие компании детей, внуков, близких, старался быть центром внимания и всех веселить. Да, он был шумным, но всё это было по-доброму, поэтому все друзья и близкие его ценили, несмотря на то, что своей прямотой он неоднократно ставил людей в не очень удобное положение.

Когда соберёт компанию — обязательно всех сфотографирует в разных вариациях. Дома или на даче, во дворе или на перроне — достаточно 2-3 человек, которые редко встречаются — дед уже вооружился фотоаппаратом и командует, кому куда сесть.

Это уж точно не всем нравилось, но сейчас я понимаю: без деда не было бы общих фотографий с гостями, братьями или сёстрами. Не было бы редких или даже единственных фото знакомых людей или мест из прошлого, которые давно позабыты.

Кстати, интересный факт: даже на праздниках и под натиском знакомых он не употреблял ни капли спиртного. В молодости у него были проблемы (но я этого не застал и ничего про это не знаю — и слава богу), и доктора сказали: ещё хоть каплю выпьешь — и всё. Организм не переносил алкоголя: одной капли было достаточно для того, чтобы сорваться.

Другой интересный факт: ни одной пломбы до 70 лет. Его идеальные зубы всех изумляли, а под старость он откровенно хвастался ими (в шутку, конечно). В чём секрет? Наверное, генетика, а ещё он ежедневно ел лук и чеснок.

Дедушка варил изумительные каши и холодец: два фирменных блюда. Холодец, говорят, был очень хорош, но я его совершенно не переношу, даже ни разу не пробовал. А вот после его каш все остальные каши казались жалкой подделкой. Мои любимые — рисовая и пшеничная. Происходило это так: дед вставал в 6 часов утра, и больше часа колдовал над чугунным котелком у плиты, слушая радио.

Кстати, вы знаете людей, которые продолжали слушать стационарную радиоточку в те времена, когда из любого утюга уже играло FM-радио или MP3? :)

Затем он заворачивал котелок в фуфайку, и каша там прела. Это был обязательный ритуал. Кашей он кормил не только детей и внуков: все соседи из подъезда знали её вкус! Ни один гость, даже случайно забежавший на пару минут, не оставался неугощённым. Ты что! Обижаааешь! Ну хоть одну ложку:) И непременно он требовал ответа: хороша каша или нет? Если уж совсем никак не успеть, то дедушка давал с собой кашу в стеклянной банке с пластмассовой крышкой (и не забудьте вернуть!)

Кстати, дедушка мог запросто принести завтрак в постель: чай, бутерброд и тарелочку вкуснейшей каши. Настолько он был непосредственным, и совершенно не обращал внимания на возраст детей и внуков. Вроде как, уже большие, самостоятельные, могли бы и сами на кухню придти, а то и помочь по хозяйству. Но нет, этого он никогда не требовал, всё делал сам. Квартира бабушки и дедушки была настоящим гнёздышком, где тебя всегда примут (в том числе с друзьями), накормят, приготовят ванну, застелят кровать, а при необходимости даже нагреют одеяло и пижаму обогревателем (чтобы после ванны было не так зябко, север всё-таки). Открою секрет: в моём детстве дедушка ночью вставал, чтобы сводить меня в туалет, вот такой был заботливый.

Лес

Дедушка очень любил природу. Однажды, когда он приезжал в Тарусу, мы пошли за грибами и так далеко ушли, что даже немного заблудились.

Затем мы вышли на какую-то ферму, где он тут же познакомился с хозяйкой, которая оказалась нашей соседкой по дому. В итоге нас на тракторе отвезли до шоссе. Мы ещё немного пособирали грибы, а затем он поймал КамАЗ, и нас подвезли до дома. Придорожные полосы тогда не были такими загрязнёнными. Конечно, по дороге он познакомился и с водителем грузовика:) И даже показал ему ложный ядовитый гриб (с виду красавец-белый, но на изломе синеет, называется сатанинский). Моя жизнь в Тарусе была более размеренной. Без дедушки я вряд ли покатался бы на тракторе и грузовике, тем более, в тот же день. С тех пор прошло уже лет 20, а я больше ни разу не ездил ни на тракторе, ни на КамАЗе! И грибов сатанинских не находил. И шалаш в лесу не строил... Вот же ж ё-моё...

Животные

Как и людей, дедушка очень любил животных. В юности у них сменилось несколько собак (две собаки трагически погибли). А вот интересное фото ежихи с ежатами, которые некоторое время жили у дедушки в общежитии, когда он был студентом:

О встреченных в Тарусе ёжике и кроте он часто вспоминал, а любимой его сказкой для внуков была «Зимовье зверей». Рассказывал он её самобытно, подражая голосам и манере различных животных. Я могу закрыть глаза и услышу его сказки, его голос в мельчайших деталях. Потому что слышал их десятки раз в разном возрасте (когда был постарше — подслушивал, как он рассказывает их младшим внукам).

Дедушка умудрялся всех наградить своим вниманием и заботой. Своих детей, Таню и Максима, он называл очень ласково, даже когда им было уже под 40 лет. А когда-то они почти каждый год ездили на море, пускай дикарями и без излишеств (дед спал на третьей полке, которая для багажа).

Жизнь продолжается

Со слов дедушки знаю множество историй-случаев из его жизни, с пелёнок и до старости, комичных и не очень. Это личное, не для блога. Я их рассказываю своей старшей дочке (и младшей тоже буду, когда подрастёт немного). Машуня почти не застала прадедушку, помнит только, что он варил очень вкусные каши. А дедушкины песни, стихи, и, самое главное, истории из жизни ей очень полюбились. Таким образом дедушка продолжает жить.

В одном из последних совместных путешествий дедушка и бабушка успели проездом побывать в нашей Московской квартире:

Документы

Вот некоторые документы, которые я делал для дедушки, часть из них была необходима для его работы, а часть — просто на память. Как он сам пошутил на 70-летнем юбилее: «Инна, мою незащищённую диссертацию положишь со мной в могилу!»:)

Незащищённая диссертация не помешала отработать в Петрозаводской поликлинике 45 лет. О дедушке мало упоминаний в интернете, одно из них гласит:

Виктор Маркелович Фролов, врач, главный внештатный офтальмолог Петрозаводска, 45 лет проработал в поликлинике №3. Он был прекрасным диагностом, помогал людям не только вернуть зрение, но и спасти жизнь, обнаружив опасные заболевания на ранних стадиях.

Напутствие

Мне хочется, чтобы данная заметка послужила напутствием: каким нужно быть специалистом, каким нужно быть дедушкой (отцом, мужем), чего остерегаться, что ценить. И, конечно, я желаю всем крепкого здоровья, и, как говорил мой дедушка, дожить до 100 лет!

Я буду изредка дополнять и корректировать эту заметку, хочется ещё о многом рассказать.