Der Ursprung des Begriffs „virtuelle Realität. Umgebung. Eine virtuelle Realität. Aspekte und Schwierigkeiten

Es gibt es schon lange in der modernen Welt. Aber es ist noch nicht allen klar. Darüber hinaus ist es schwer vorstellbar, dass jemand Virtualität nicht mindestens einmal erwähnt hat. Dieses Wort ist also bereits Teil des gesellschaftlichen Lebens geworden. Virtuell – was ist das? Darüber müssen wir weiter sprechen.

Konzept

Im Allgemeinen phantasieren viele Menschen gerne. Stellen Sie sich etwas vor, das nicht wirklich existiert. Im Grunde genommen ist ein Virtuelles ein nicht existierendes "Objekt" im wirklichen Leben. Üblicherweise wird dieser Begriff für Computer und Computertätigkeitsfelder verwendet. In diesem Fall ist seine Bedeutung etwas anders.

Welcher? Virtuell existiert nicht in der Realität, sondern ist allgemein verfügbar. Etwas, das das Analogon des wirklichen Lebens ersetzt. Beispielsweise gibt es virtuelle Kommunikation. Tatsächlich handelt es sich um denselben Dialog, jedoch in Form von Korrespondenz oder Kommunikation über das Internet. Dieser Begriff bezeichnet also etwas, das indirekt in der Welt existiert, und keine einfache Fiktion, die einer Person "in den Kopf gekommen" ist.

Wirklichkeit

Vor kurzem tauchte der Begriff „virtuelle Realität“ in der Welt auf. Was ist es im Allgemeinen? Wie Sie sich vorstellen können, ist dies ein künstliches Computer-"Leben". Das heißt, die Welt, die durch Technologie geschaffen wurde. Es existiert nicht wirklich, aber die Benutzer haben die Möglichkeit und genießen es.

Konsolen sind besonders beliebt geworden und erzeugen die Illusion der vollen Präsenz einer Person in einer fiktiven Computerwelt. Dieses Konzept wird am häufigsten auf Spiele angewendet. Für sie gehört Virtual Reality zum Leben dazu. Verwechseln Sie Fiktion nicht mit Virtualität. Und dann können Sie sich vor diesem Konzept nicht fürchten. IN ansonsten, die virtuelle Realität kann Sie in ihre Welt "ziehen", in der der Benutzer viele Möglichkeiten hat, die in der Realität fehlen. Und diese Sucht muss behandelt werden.

Virtuelle Realität ist eine mit Computermitteln künstlich geschaffene Umgebung, in die man hineingelangen kann, indem man sie von innen heraus verändert, Transformationen beobachtet und gleichzeitig reale Empfindungen erlebt. Einmal in dieser neuartigen audiovisuellen Realität angekommen, kann man nicht nur mit anderen Menschen, sondern auch mit Kunstfiguren in Kontakt treten.

Der Begriff „Virtualität“ stammt aus der klassischen Mechanik des 17. Jahrhunderts. als Bezeichnung für ein mathematisches Experiment, das absichtlich durchgeführt wird, aber durch die objektive Realität eingeschränkt wird, insbesondere durch auferlegte Beschränkungen und externe Beziehungen. Das Konzept der „virtuellen Welt“ verkörpert eine doppelte Bedeutung – Sichtbarkeit, Schein und Wahrheit.

Der technologische Fortschritt der letzten Jahre hat uns gezwungen, einen anderen Blick auf die virtuelle Welt zu werfen und ihre klassischen Inhalte deutlich zu korrigieren. Die Besonderheit der modernen Virtualität liegt in der Interaktivität, die es ermöglicht, die mentale Interpretation durch eine reale Wirkung zu ersetzen, die ein künstlerisches Objekt materiell transformiert. Die Verwandlung des Betrachters, Lesers und Beobachters in einen Mitgestalter, die Einflussnahme auf die Entstehung des Werks und die Erfahrung des Rückkopplungseffekts, formt ein neues ästhetisches Bewusstsein. Die Veränderung der ästhetischen Kontemplation, Emotionen, Gefühle, Wahrnehmung ist mit dem Schock der Durchlässigkeit eines ästhetischen Objekts verbunden, das seine Grenzen, Integrität, Stabilität verloren und sich dem Einfluss vieler Amateur-Interartisten geöffnet hat. Urteile über die Arbeit als offenes System verlieren ihre bildliche Bedeutung. Die hermeneutische Deutungspluralität wird durch Multiinfluence ersetzt, der Dialog ist nicht nur verbal und visuell, sondern auch ein sinnlicher Verhaltenspolylog des Nutzers mit einem Computerbild. Die Rollen des Künstlers und des Publikums verschieben sich, die Methoden der vernetzten Informationsübermittlung verschieben die traditionellen räumlichen und zeitlichen Vorgaben.

Theoretisch gehört Virtual Reality zu den relativ neuen Konzepten der nicht-klassischen Ästhetik. Die Ästhetik der Virtualität ist konzeptionell breiter als die postmoderne Ästhetik. Im Zentrum ihres Interesses steht nicht die „dritte Realität“ postmoderner künstlerischer Simulakren, die parodistisch die „zweite Realität“ der klassischen Kunst kopieren, sondern virtuelle Artefakte als Computer-Pendants der Realität, einer illusorisch-sinnlichen Quasi-Realität.

Ein virtuelles Artefakt ist ein autonomes Simulacrum, dessen imaginäre Realität Bilder ablehnt und vollständig mit der Referenzialität bricht. Es scheint Derridas Idee vom Verschwinden des Bezeichneten, seiner Ersetzung durch die Regeln des Sprachspiels, zu materialisieren. In der virtuellen Welt bekommt dieses Thema seine logische Fortsetzung. Auch der Signifikant verschwindet, an seine Stelle tritt ein Phantomobjekt, das jeder ontologischen Grundlage entbehrt und die Realität nicht widerspiegelt, sondern sie verdrängt und durch ein hyperreales Double ersetzt. Die grundlegende ästhetische Neuheit ist dabei verbunden mit der Möglichkeit, die sich dem Wahrnehmenden eröffnet hat, dank der räumlichen Illusionen von Dreidimensionalität und haptischen Effekten die Welt der Kunst von innen zu erfahren, in sie einzutauchen, sich vom Betrachter abzuwenden und Protagonist. Virtuelle Reinkarnationen von Autoren, Geschlechts- und Alterswechsel, Kontakte zwischen virtueller und realer Welt (holografische, Computerprojektionen von Körperteilen als deren künstliches „Inkrement“ etc.) verstärken die persönliche, gewollte Dominanz künstlerischer Experimente.

Das neue ästhetische Bild der virtuellen Welt zeichnet sich durch die Abwesenheit von Chaos aus, eine ideal geordnete Ausrichtung, die das postmoderne Spiel durch Chaos ersetzt. Aber die spielerischen und psychedelischen Linien der Postmoderne verschwinden nicht nur nicht, sondern werden dank der „neuen Körperlichkeit“ intensiviert: Moderne Transformationen der ästhetischen Wahrnehmung werden maßgeblich mit ihrer Prägung durch einen bestimmten Computerkörper (Anzug, Brille, Handschuhe, Sensoren, Vibrationsmassagegeräte usw.) Mangel an Körperkontakt.

Die neuesten wissenschaftlichen Erkenntnisse haben zweifellos Einfluss auf die Durchsetzung der Ideen der virtuellen Realität im weitesten Sinne: Der Beweis der Annahme der Existenz von Antimaterie hat die alten Streitigkeiten um Antimaterie, Antiwelt als besondere Mehrdimensionalität, Umkehrbarkeit des Lebens und Tod. Wechselseitige Übergänge von Sein und Nichtsein in der virtuellen Kunst zeugen nicht nur vom künstlerischen, sondern auch vom philosophisch-ethischen Wandel, der mit der Befreiung vom Paradigma der Ursache-Wirkungs-Beziehungen einhergeht. In der virtuellen Welt sind die Möglichkeiten, noch einmal von vorne zu beginnen, nicht begrenzt: Die Chance auf ein „Leben in umgekehrter Richtung“ ist mit dem Fehlen von Punkten ohne Wiederkehr verbunden, dem Verschwinden der logistischen Kurve. Eine tolerante Haltung gegenüber Mord als einer nicht schlüssigen Tatsache, die keinen irreversiblen Schaden an der Existenz eines anderen anrichtet, der seiner körperlichen Gliedmaßen beraubt ist, ist eine der psychologischen Folgen eines solchen Ansatzes.

Die Pseudo-Authentizität virtueller Artefakte liegt den vielfältigen ästhetischen Erfahrungen mit dem Cyberspace zugrunde. In der fortgeschrittenen experimentellen Kunst ist die „digitale Revolution“ im Kino am turbulentesten. Die digitale Leinwand und elektronische Spezialeffekte haben die traditionelle Kinoästhetik weitgehend verändert. Wenn also in der Computergrafik, die den Verzicht auf teure Requisiten ermöglicht („Jaws“, „King Kong“), das Moment der Künstlichkeit ironisch hochgespielt wird, dann ersetzt im Computer die „nichtlineare, virtuelle“ Bearbeitung das Durch die sequentielle Anordnung der Frames mit ihren vielschichtigen Überlagerungen wird die Künstlichkeit der Tricks sorgfältig getarnt. Morphing als Form der Transformation eines Objekts in ein anderes durch seine allmähliche kontinuierliche Deformation entzieht der Form die klassische Gewissheit. Verflüssigt, durch fließende Transformationen plasmisiert, verkörpert die unstrukturierte Form die Aufhebung des Gegensatzes von schön und hässlich. Die durch Morphing entstehenden Transformer zeugen von der antihierarchischen Unbestimmtheit virtueller ästhetischer Objekte. Die Komposition, die kombinierte Aufnahmen ersetzt, ermöglicht es Ihnen, die Illusion einer Kontinuität von Übergängen ohne "Nähte" zu erzeugen. Bewegung einfrieren; ein zweidimensionales Objekt in ein dreidimensionales verwandeln; im Rahmen eine Spur vom vorherigen Rahmen anzeigen; Erstellen und animieren Sie Schatten usw. Die virtuelle Kamera funktioniert im Modus der Überwachung, manipuliert die angehaltene „ewige“ Zeit, die Diskretion des Seins, die Durchlässigkeit, die gegenseitige Verschachtelung der materiellen Welt. Eine wichtige Rolle spielen neue Möglichkeiten zur Steuerung des Bildes - Rückkehr, Stopp, Flip und andere.

Als virtuelle Welt werden die Weiten des Internets bezeichnet. Doch heute sind die virtuelle und die reale Welt so miteinander verflochten, dass es manchmal schwierig ist, festzustellen, wo es wirklich ist. Nehmen wir Dating. Früher, sogar vor 15-20 Jahren, wo trafen sich junge Leute? In Diskotheken, Bars, Bildungseinrichtungen, Bibliotheken (ja, ja!). Und jetzt gibt es immer mehr Anhänger der Datierung über das Internet. Zahlreiche Dating-Sites, soziale Netzwerke, Echtzeit-Messaging-Programme (icq, skype) sind zu einem Ort geworden, an dem Menschen Freunde, Liebhaber und Ehepartner finden.

Warum ist virtuelles Dating so attraktiv? Wie aktive Bewerber für ihre virtuellen Hälften sagen, ist das Kennenlernen über das Internet einfacher: „Sie liegen auf einem bequemen Sofa, sehen sich Fotos an, wenn jemand interessiert ist, können Sie schreiben, was Sie wollen. Eine solche Kommunikation ist selbst für die Schüchternsten einfach, die im wirklichen Leben niemals in der Lage sein werden, sich der Person zu nähern, die sie mögen, und sich kennenzulernen. Bei aller Fülle an Auswahlmöglichkeiten besteht die Möglichkeit, den beliebtesten (nach externen Daten) Partner zu finden. Dann beginnt die Korrespondenz. Eigentlich kannst du schreiben, was du willst: Erzähle alles Gute von dir, auch wenn es nicht ganz der Wahrheit entspricht. Die Internetkommunikation ist offener als echt: Nicht jeder kann in den Augen eines Partners etwas Persönliches und Intimes sagen, aber das Schreiben auf dem Bildschirm ist viel einfacher. Die Menschen verlieren die Fähigkeit, von Angesicht zu Angesicht zu kommunizieren, jeder ist es so gewohnt, für diese Zwecke einen bequemen Vermittler zu verwenden - den Bildschirm eines Computers, Telefons, Ipeds, Tablets ...

Eine weitere wichtige Tatsache ist, dass Männer und Frauen, die karriereorientiert sind und fast rund um die Uhr arbeiten, keine Zeit haben, irgendwohin zu gehen und ihr Glück im wirklichen Leben zu suchen. Für sie ist das Internet die einzige Möglichkeit, das andere Geschlecht kennenzulernen.

Kennenlernen ist verständlich, aber was ist mit der Liebe? Kann es in den endlosen Netzwerken des Internets gefunden werden? Die befragten Personen teilten sich in zwei Lager – diejenigen, die an virtuelle Liebe glauben, und diejenigen, die sie kategorisch leugnen.
Gegner der virtuellen Liebe bringen ihre Argumente vor.

Irina, 27 Jahre, Geschäftsführerin: "Nun, es ist alles Bullshit. Alles dort ist nicht real, angefangen damit, wie ein Mensch sich selbst beschreibt, wie er sich positioniert. Eine aufmerksame Person wird nach einer Weile alle Ungereimtheiten leicht erkennen können. Diejenigen, die sich im wirklichen Leben nicht verwirklicht haben, gehen dorthin, die vielleicht keine Komplexe haben, aber gewisse Probleme haben.

Alina 31 Jahre alt, Hausfrau: „Ich bin mir nicht sicher, ob virtuelle Liebe glücklich macht und Ehen so langlebig sind. Virtualität ist schließlich nicht durch reale Kommunikation zu ersetzen, es treten alltägliche Probleme auf, die man über einen Computer nicht wahrnimmt. Zwei meiner Freunde haben über eine Bekanntschaft über ein soziales Netzwerk geheiratet. Sie haben also bereits eine Krise. Ein Paar - er ist in Frankreich, sie ist in Moskau. Es gibt ein Kind, aber sie leben immer noch in verschiedenen Ländern. Sie konnte ihre Eltern nicht verlassen, er konnte seinen Job nicht verlassen. Sie kommunizieren also weiterhin hauptsächlich über das Internet. Ich weiß nicht, wie lange eine solche Ehe dauern wird ... Im Allgemeinen scheint es mir, dass Sie durch eine virtuelle Bekanntschaft leicht auf einen „verheirateten Mann“ mit ein paar Kindern stoßen können, die sich gerade entschieden haben, etwas Spaß zu haben.

Larisa 32 Jahre alt, Hausfrau: „Ehrlich gesagt würde ich mich nicht über das Internet kennenlernen. Wer weiß, wer Ihnen schreibt? Vielleicht nicht einmal ein Junge. Und Sie können jedes Bild posten, das Sie wollen. Du denkst: Du schreibst mit einem Macho, und das ist Vasya, kein Gesicht, keine Figur.

Inga, 42 Jahre, Lehrerin: „Eine virtuelle Romanze natürlich, vielleicht ... Und es gibt Beispiele von Freundinnen: Alles begann mit einer einfachen Korrespondenz und endete mit einer Hochzeit. Aber nicht immer ein Happy End, manchmal gebrochene Herzen. Immerhin kann Live-Kommunikation viel mehr über einen Menschen erzählen, sein wahres Gesicht zeigen. Und deshalb werden Beziehungen stärker aufgebaut, wenn nicht virtuell, sondern real kommuniziert wird.

Anhänger der virtuellen Liebe haben keine Angst vor möglichen damit verbundenen Schwierigkeiten, sondern stürmen selbstbewusst das Internet auf der Suche nach einer echten Beziehung. Und es gibt keine Suchbarrieren - das lokale Netzwerk ermöglicht Ihnen den Blick in jeden Winkel der Erde: von einer Nachbarstraße bis zu einem Land am anderen Ende der Welt. Egal, was die Gegner des Online-Dating sagen, heute gibt es immer mehr virtuelle Romane, die sich zu einer echten und durchaus erfolgreichen Ehe entwickeln.

Anna 28 Jahre alt, Hausfrau: „Meine Freundin hat ihren zukünftigen Ehemann über das Internet kennengelernt. Zuerst korrespondierten sie, sprachen nur lange im Netzwerk. Dann sahen wir uns im wirklichen Leben, begannen uns zu treffen und lebten dann zusammen. Jetzt haben sie einen Sohn. Und eine Freundin ist 12 Jahre älter als ihr Mann, aber das hindert sie nicht daran, glücklich zu sein!“

Luda, 32 Jahre, Tourismusmanagerin: „Ich hatte eine virtuelle Bekanntschaft in einem interessanten Forum. Aus dieser Bekanntschaft entwickelte sich eine Beziehung, die drei Jahre später in einer erfolglosen Schwangerschaft und einem kompletten Bruch endete. Aber in dem Moment, als es losging, und meinerseits gab es eine absolute Leidenschaft für diese noch unbekannte Person - ich erinnere mich genau an einen Moment (als unsere Zeitpläne nicht zusammenpassten), verließ er sein Zuhause - von ICQ - um 10 Uhr morgens , und ich bin gerade um 10 Uhr zur Arbeit gekommen. Um morgens mit ihm über ICQ zu chatten, begann ich um 9:00 Uhr zur Arbeit zu kommen, was meine Kollegen sehr überraschte. Im Allgemeinen steckt etwas in dieser Kommunikation im Netzwerk ... Sie kennen und sehen eine Person nicht, aber Sie interessieren sich für ihre Gedanken, Urteile und Aussagen. Dann, nach einiger Zeit der virtuellen Kommunikation, schickt er dir ein Foto und du hüpfst vor Freude, obwohl er nicht sehr groß ist und blondes Haar hat und du dünne, große Brünetten schon immer mochtest. Nur mag man ihn in dieser Zeit der Kommunikation schon total und sein Aussehen gefällt ihm auch irgendwie schon im Vorfeld. Nun, es endete nicht mit einer glücklichen Hochzeit und Kindern, aber die Beziehungserfahrung war gut."

Sie können sich virtuell auf verschiedene Arten treffen. Manche schaffen es sogar, per SMS eine Bekanntschaft zu machen, die dann ganz sicher zu einer Hochzeit führt. Bleiben Sie nicht vergessen und besondere Dating-Sites. Auch hier trifft man sowohl einen Partner für ein paar Nächte als auch einen Seelenverwandten fürs Leben.

Valeria, 33 Jahre alt, Psychologin: „Meine Freundin, sie ist 30 Jahre alt, geht zu einer Dating-Site, um Männer für Sex zu treffen. Sie begründet dies damit, dass sie sich nicht in der U-Bahn kennenlernen! Sie war verheiratet, aber geschieden und hat eine Tochter. Enttäuscht von der Ehe will sie keine Verpflichtungen mehr. Sie interessiert sich nur für romantische Beziehungen und das Gefühl, sich zu verlieben. Dating-Sites sind perfekt für diese Zwecke.“

Katerina, 30 Jahre alt, Geschäftsführerin: „Ich habe Oleg vor zwei Jahren auf einer Dating-Seite kennengelernt. Ich lebte noch in einer anderen Stadt, und er lebte in Moskau. Zuerst wollten wir nur flirten, aber dann wurde alles ernst. Schließlich heiraten wir im April. Obwohl das niemand von uns erwartet hat.“

Natürlich gibt es oft Misserfolge und Enttäuschungen. Aber sie können leicht mit einem Partner zusammen sein, den Sie im wirklichen Leben treffen. Niemand ist irgendwo vor Fehlern sicher. Einer meiner Freunde (ein sehr guter, netter Typ) mochte ein Mädchen aus einem sozialen Netzwerk von Fotos. Er ist 30, sie 22. Obwohl sie in einem anderen Land lebt, korrespondierten sie lange, telefonierten oft (stellen Sie sich vor, welche Rechnungen für eine halbe Stunde Auslandsgespräche auf einem Handy kamen!). Am Ende beschloss er, mit sehr ernsthaften Absichten zu ihr zu gehen. Aber nachdem ich mit dem Mädchen live gesprochen hatte, war mein Freund sehr enttäuscht. Tatsächlich entpuppte sich seine Geliebte nicht als sanftes und gefälliges Hausmädchen, sondern als herrische und stolze Frau. Freund mit gebrochenem Herzen kehrte nach Hause zurück. Aber er verzweifelte nicht, sondern begab sich erneut auf die virtuelle Suche nach seinem Seelenverwandten.

Wenn plötzlich jemand bei Ihnen „anklopft“, ignorieren Sie ihn nicht, und plötzlich ist dies der Beginn einer virtuellen Romanze, die sich zu echter Liebe fürs Leben entwickeln kann.

Der Mythos des Massenbewusstseins schreibt die Entstehung des Begriffs „virtuelle Realität“ Jaron Lanier (oder auf Englisch Jaron Lanier) zu, dem Gründer eines Unternehmens, das Anfang der 80er Jahre mit der Produktion von Haushaltscomputern begann, die virtuelle Welten erschaffen letztes Jahrhundert. Im Massenbewusstsein ist der Begriff „virtuell“ also eng mit der Computertechnologie verknüpft. Aber das ist völlig falsch! Die irrige Vorstellung, dass alles mit uns geboren wurde, entzieht jedem Konzept die ihm innewohnende Tiefe, vereinfacht seine kulturelle Bedeutung, und dies ist der kürzeste Weg zur Kultivierung „verkürzter“ Ideen, die dem „Massenkult“ innewohnen. Tatsächlich ist das Konzept der "virtuellen", "virtuellen Realität" jetzt mindestens sechzehn Jahrhunderte alt.

Der Begriff „virtuell“ entstand im 4. Jahrhundert in der frühbyzantinischen Philosophie. Basilius der Große schrieb in seinem Buch „Gespräche für die sechs Tage“: „Eine bestimmte Realität kann eine andere Realität hervorbringen, deren Existenzgesetze nicht auf die Gesetze der erzeugenden Realität reduziert werden.“ Isaac Sirin glaubte, dass die Welt nach dem Prinzip der "Matroschka" geordnet ist, das heißt, sie enthält Realitäten verschiedener hierarchischer Ebenen. Nikolaus von Kues erlaubt virtuelle Präsenz Baum im Samen und der Samen im ursprünglichen Anfang. Thomas von Aquin sah in Pflanzen eine vegetative Seele, in Tieren eine Kombination aus vegetativer Seele und sinnlicher Seele, und er glaubte an den Menschen virtuell die Koexistenz der Pflanzenseele, der Tierseele und der eigentlichen Menschenseele, also der denkenden Seele. Gleichzeitig ist der Mensch frei, sich in sich selbst von einer spirituellen Ebene zur anderen zu bewegen. All dies gilt für moderne Vorstellungen vom Virtuellen.

154 Kapitel 7

Künftig die Kategorie Virtualität aktiv im Mittelalter entwickelt. Es war notwendig, die Schlüsselprobleme der scholastischen Philosophie zu lösen, wie die Möglichkeit der Koexistenz von Realitäten verschiedener Ebenen, die Bildung komplexer Dinge aus einfachen, die Energieversorgung der Handlung, die Beziehung zwischen dem Potenzial und dem Tatsächlichen . Der mittelalterliche Logiker Dune Scott gab dem Begriff „virtus“ die Bedeutung, die nach ihm traditionell wurde. Er benutzte es zur Versöhnung in seiner Theorie Einheitliche Wirklichkeit konzeptionelle Bestimmungen mit abwechslungsreiche, ungeordnete Erfahrung einzelne Person. Er argumentierte, dass die reale Sache ihre eigenen Qualitäten enthält virtuell, Abgesehen von empirischen Beobachtungen. Die Vielfalt der Qualitäten einer Sache ergibt sich aus ihrer Wahrnehmung durch viele Menschen, die ihre subjektive Erfahrung nutzten, um sie zu verstehen. Alle Eigenschaften eines Dinges können niemals gleichzeitig in ihm erscheinen, aber sie sind ständig in ihm vorhanden. Das bedeutet, dass das Ding praktisch den gesamten Satz seiner Eigenschaften enthält – sonst wären sie nicht als zu diesem Ding gehörig darin fixiert.

In der Scholastik des Mittelalters wurde die Kategorie „virtuell“ der Kategorie „wesentlich“ strikt entgegengesetzt, wobei die erste als die ultimative göttliche Realität und die zweite als etwas Passives, sich nicht Entwickelndes, Existierendes konzipiert wurde seine eigene, nicht verbunden mit der höchsten Realität, Zeit und Raum. Eine solche scholastische, antithetische Vorstellung vom Aufbau der Welt beeinflusst auch die Weiterentwicklung der Philosophie europäischer Prägung. Das Weltbild des Neuen Zeitalters (des rationalisierten Zeitalters der Aufklärung) ging den Weg einer noch größeren Vereinfachung (vom starren Dialog zum Monolog): Es wurde verkündet, dass alles, was existiert, zu einer einzigen Art von Realität gehört und sein kann erklärt durch einzelne "Weltgesetze" - kosmisch oder natürlich.

Die Newtonsche Philosophie basiert auf monoontisch(„mono“ - Eins, „ontos“ - Sein) Bewusstsein, das die Welt von der einzig möglichen äußeren Position aus wahrnimmt, es befindet sich außerhalb des Betrachters und ist Gegenstand seiner Gedanken. In einer solchen Weltanschauung steht immer das Subjekt dem Objekt gegenüber, das Wesen dem Phänomen und das Potential dem Tatsächlichen.

Demgegenüber stehen in der Philosophie, die sich seit den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts in der europäischen Kultur etabliert hat, Ideen etwa Polyontizität Es wird angenommen, dass es viele Arten von heterogenen Objekten gibt, die zur selben Realität gehören. Mit anderen Worten, gemäß den neuen Vorstellungen wird die Struktur alles Existierenden als strukturell komplexer gedacht, sie erlaubt die Koexistenz von Realitäten verschiedener Ebenen mit unterschiedlichen, nicht aufeinander reduzierbaren Eigenschaften und die Pluralität von Unterschiedlichem Entitäten, die eine Realität ausmachen, wird bestätigt. So neu und ungewöhnlich erscheint ein solches Weltbild aber nur im Vergleich mit dem Weltbild der klassischen europäischen Philosophie der letzten Jahrhunderte. Tatsächlich belebt und entwickelt es sich auf der modernen Ebene der Ideen alter Kulturen und jener Ideen, die immer außerhalb der Weltanschauung europäischer Art existierten.

Bereits auf der Ebene der Klärung der Etymologie (Primärbedeutungen) von Begriffen virtuell, virtuelle Realität, ein Paradox entsteht.

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In Bezug auf das Wort „Realität“ ist alles eindeutig: „realis“ bedeutet „wirklich“, „tätig“, „in der Realität existierend“.

Was den Schlüsselbegriff „virtus“ betrifft, gibt es verschiedene Versionen, zum Beispiel:

■ Latein: virtualis - "möglich", "potentiell", "imaginär", "solch,
die erscheinen dürfen oder sollen. Das lateinische Wort „virtus“ bedeutet
auch die Begriffe "Wahrheit", "Tapferkeit", "Tugend", "Stärke", "Energie".

■ Englisch: virtuell - „tatsächlich“, „real“, „etwas sein“.
oder im Wesentlichen, wirklich.

Daher kann der Begriff „virtuelle Realität“ sowohl „mögliche Realität“ als auch „wirklich existierend, aber nicht materiell“ bedeuten, aber auch „wahre Realität“, „energetische Realität“ oder „tatsächliche Realität“, „Realität im Wesentlichen“. Jedenfalls impliziert der Begriff Hierarchische Ebenen der Wirklichkeit.

Es ist bezeichnend, dass sich Spuren dieses Begriffs in den unerwartetsten semantischen Zusammenhängen finden lassen. Im Altslawischen bedeutet das Verb „verti“ „kochen“, „sieden“ (was „Kochen einer Quelle“ bedeutet), das heißt, die Wurzel vrt bezeichnet ein Ereignis, das gerade durch jemandes Aktivität erzeugt wird, in dieser Moment. Dies entspricht modernen Vorstellungen von virtueller Realität, die real nur „hier und jetzt“ existieren kann und unmittelbar nach Beendigung des Generierungsprozesses verschwindet.

Weiter: „... das Wort „Doktor“ kommt von einem Wort, das vrt als Wurzel hat, also „Lüge“. In der Antike nannte man einen Arzt einen Zauberer, einen Zauberer, der lügen, also sprechen, heilen konnte. Und das korreliert auch mit der Vorstellung von Virtual Reality als veränderte Form des Bewusstseins Eintauchen, das traditionell in der Behandlung verwendet wird (z. B. die Einführung in einen hypnotischen Zustand).

Verben mit der gleichen Wurzel im Buddhismus wie auch in der europäischen scholastischen Philosophie bezeichnen die sofortige ungehinderte Verwirklichung eines mentalen Aktes in der Psyche eines Yogi (anhaftende Yogapraxis) oder eines mittelalterlichen Hesychast (christlicher Denker, der durch Erleuchtung das höchste Wissen erhält ).

Das betrachtete Phänomen existiert also nicht nur, solange es einen weltbewussten Geist gibt, sondern der Begriff „virtuell“ tauchte lange vor der Computertechnologie auf. Wir sollten jedoch zwischen unserer Meinung, dass jedes Phänomen „virtuell“ ist, und dem tatsächlichen Übergang des Bewusstseins auf eine andere Realitätsebene unterscheiden. Zum Beispiel war die Realität der Mythen für einen alten Mann nicht virtuell, da er sie als echt erkannte. Aber basierend auf unseren heutigen Vorstellungen haben Mythen virtuelle Welten hervorgebracht, und wir können sagen, dass "das Ergebnis der virtuellen Entwicklung letztendlich die Zivilisation der Menschen ist, in der wir leben". "... Die Denkprozesse, Veränderungen in den Bewusstseinszuständen von Subjekten, die Entstehung und Interaktion von Bildern, Symbolen, Bedeutungen - auch das ist Sein, aber nicht Material." „Die menschliche Zivilisation war schon immer teilweise virtuell. Das Phänomen der Virtualität

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Es gibt eine neue Erfindung, und wie die Reflexion ist sie eine der wichtigen und unveräußerlichen Eigenschaften der Entwicklung“ (I. G. Korsuntsev).

Darüber hinaus behauptet der Psychologe Charles Tart, dass selbst unsere vertrauteste, gewöhnlichste Wahrnehmung der Welt die Merkmale der Virtualität trägt. Er schreibt: „Die normale Wahrnehmung der physischen Realität ist keine Wahrnehmung der Realität an sich (wie sie ist), sondern eine willkürliche Konstruktion der virtuellen Realität, sondern eine spezifische virtuelle Realität, die auf kulturellen Annahmen basiert. ...Verschiedene physikalische Energien, wie Licht, Ton, werden nicht direkt wahrgenommen. Vielmehr lösen sie elektromechanische Prozesse in verschiedenen Rezeptoren aus ... Das endgültige Muster neuronaler Ereignisse, das uns bewusst geworden ist, und anderer neuronaler Ereignisse, die dazu führen, ist unser persönlicher Process World Simulator, unser Mechanismus zur Erzeugung von VR (virtuelle Realität). - I. R.), in dem wir wirklich leben" [cit. bis 42, p. 37].

Der Übergang vom Verständnis der Welt als subjektiv-räumliche Umwelt hin zu einem Verständnis der Welt als „Wechselwirkung von Bildern, Symbolen, Bedeutungen“ ist also gar nicht so abrupt. Es ist konsequenter als der Wandel von Vorstellungen über den Kosmos, der den einheitlichen Gesetzen der Mechanik gehorcht, hin zu systemprobabilistischen Darstellungen, die es zulassen, dass der gewohnte Blick aus dem Fenster von unserem persönlichen Processual World Simulator geliefert wird. Wahrnehmung von Informationen auf einem Computerbildschirm, die Möglichkeit der interaktiven Interaktion damit, die Philosophie der Mediengestaltung in noch größerem Maße reagiert auf die neue Einstellung die Welt. Und das ist natürlich, denn „das Nervensystem ist so geformt, dass es nicht mit den Objekten selbst, sondern mit ihrem Informationscode interagiert“. „Der virtuelle Raum enthält – im Gegensatz zum natürlichen Körperraum – das informationelle Äquivalent einer Sache“ Autor Juschtschuk Jewgeni Leonidowitsch

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