Hinrichtung durch Erhängen. Wenig bekannte und exotische Formen der Todesstrafe

Die meisten Menschen hoffen heutzutage, dass sie friedlich im Schlaf sterben, umgeben von ihren Lieben. Aber für die Opfer dieser 15 Hinrichtungsmethoden, die im Laufe der Geschichte praktiziert wurden, sah es nicht so rosig aus. Ob lebendig verbrannt oder langsam Gliedmaßen abgetrennt, diese Todesfälle werden Sie mit Sicherheit schockieren. Besonders ausgefeilte Foltermethoden wurden im Mittelalter angewandt, aber in anderen Epochen war Folter eine der beliebtesten Methoden der Bestrafung oder Informationsbeschaffung. Es ist erstaunlich, dass diese Praxis noch vor 100 Jahren als alltäglich galt, Tausende von Menschen versammelten sich dafür, wie sie sich in unserer Zeit zu einem Konzert oder einer Ausstellung versammeln.

15. Bestattung lebendig.

Bestattung bei lebendigem Leibe beginnt unsere Liste der üblichen Hinrichtungen. Diese Bestrafung, die auf BC zurückgeht, wurde sowohl für Einzelpersonen als auch für Gruppen angewendet. Das Opfer wird normalerweise gefesselt und dann in ein Loch gelegt und langsam mit Erde bedeckt. Eine der am weitesten verbreiteten Anwendungen dieser Form der Hinrichtung war das Massaker von Nanking während des Zweiten Weltkriegs, als japanische Soldaten lebende chinesische Zivilisten in den sogenannten „Gräben der zehntausend Leichen“ massenweise hinrichteten.

14. Grube mit Schlangen.

Schlangengruben, eine der ältesten Formen der Folter und Hinrichtung, waren eine sehr übliche Form der Todesstrafe. Die Kriminellen wurden in eine tiefe Grube voller giftiger Schlangen geworfen und starben, nachdem sie von wütenden und hungrigen Schlangen angegriffen worden waren. Mehrere bemerkenswerte Anführer wurden auf diese Weise hingerichtet, darunter Ragnar Lothbrok, ein Wikinger-Kriegsherr, und Gunnar, König von Burgund.

13. Spanischer Kitzler.

Dieses Foltergerät wurde im Mittelalter in Europa häufig verwendet. Diese Waffe, die verwendet wird, um die Haut eines Opfers zu durchtrennen, kann leicht alles durchtrennen, einschließlich Muskeln und Knochen. Das Opfer mischte sich ein, manchmal öffentlich, und dann begannen die Peiniger, es zu verstümmeln. Normalerweise mit den Gliedmaßen begonnen, wurden Hals und Rumpf immer für die Fertigstellung aufbewahrt.

12. Langsames Schneiden.

Ling Shi, was übersetzt „langsames Schneiden“ oder „ständiger Tod“ bedeutet, wird als Tod durch tausend Schnitte beschrieben. Von 900 bis 1905 durchgeführt, erstreckte sich diese Form der Folter über einen langen Zeitraum. Der Peiniger schneidet das Opfer langsam und verlängert sein Leben und seine Folter so lange wie möglich. Nach dem konfuzianischen Prinzip kann ein zerstückelter Körper im spirituellen Jenseits nicht ganz sein. Daher wurde davon ausgegangen, dass das Opfer nach einer solchen Hinrichtung im Jenseits gequält werden würde.

11. Brennen auf dem Scheiterhaufen.

Der Tod durch Verbrennen wird seit Jahrhunderten als eine Form der Todesstrafe eingesetzt, die oft mit Verbrechen wie Verrat und Hexerei in Verbindung gebracht wird. Heute gilt es als grausame und ungewöhnliche Bestrafung, aber im 18. Jahrhundert war das Verbrennen auf dem Scheiterhaufen eine übliche Praxis. Das Opfer kontaktierte oft in der Innenstadt Zuschauer, woraufhin er auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde. Es gilt als eine der langsamsten Arten zu sterben.

10. Afrikanische Halskette.

Die in Südafrika übliche Hinrichtung namens Halskette ist leider auch heute noch weit verbreitet. Ein mit Benzin gefüllter Gummireifen wird um Brust und Arme des Opfers gelegt und dann angezündet. Im Wesentlichen verwandelt sich der Körper des Opfers in eine geschmolzene Masse, was erklärt, warum dies zu den Top Ten auf unserer Liste gehört.

9. Hinrichtung durch einen Elefanten.

In Süd- und Südostasien ist der Elefant seit Tausenden von Jahren eine Methode der Todesstrafe. Tiere wurden darauf trainiert, zwei Aktionen auszuführen. Langsam, über einen langen Weg, das Opfer quälend, oder mit einem vernichtenden Schlag, der es fast sofort zerstört. Diese Elefantenkiller, die häufig von Königen und Adligen eingesetzt werden, verstärkten nur die Angst der einfachen Leute, die glaubten, der König habe übernatürliche Kräfte, um wilde Tiere zu kontrollieren. Diese Hinrichtungsmethode wurde schließlich vom römischen Militär übernommen. Auf diese Weise wurden desertierte Soldaten bestraft.

8. Hinrichtung „Fünf Strafen“.

Diese Form der chinesischen Todesstrafe ist eine relativ einfache Handlung. Es beginnt damit, dass dem Opfer die Nase abgeschnitten wird, dann werden ein Arm und ein Fuß abgeschnitten und schließlich wird das Opfer kastriert. Der Erfinder dieser Bestrafung, Li Sai, der chinesische Ministerpräsident, wurde schließlich auf die gleiche Weise gefoltert und dann hingerichtet.

7. Kolumbianisches Unentschieden.

Diese Hinrichtungsmethode ist eine der blutigsten. Dem Opfer wurde die Kehle durchgeschnitten und dann die Zunge durch die offene Wunde herausgezogen. Während La Violencia, einer von Folter und Krieg geprägten kolumbianischen Geschichte, war dies die häufigste Form der Hinrichtung.

6. Hängen, Strecken und Vierteln.

Die Hinrichtung wegen Hochverrats in England mit Erhängen, Strecken und Vierteilen war im Mittelalter üblich. Obwohl die Folter 1814 abgeschafft wurde, forderte diese Form der Hinrichtung den Tod von Hunderten, vielleicht sogar Tausenden von Menschen.

5. Zementstiefel.

Diese von der amerikanischen Mafia eingeführte Hinrichtungsmethode besteht darin, die Füße des Opfers in Schlackenblöcke zu stecken und sie dann mit Zement zu füllen, gefolgt davon, das Opfer ins Wasser zu werfen. Diese Form der Hinrichtung ist selten, wird aber noch heute durchgeführt.

4. Guillotine.

Die Guillotine ist eine der bekanntesten Hinrichtungsformen. Die Guillotine-Klinge war so perfekt geschärft, dass sie das Opfer fast augenblicklich enthauptete. Die Guillotine ist eine scheinbar humane Hinrichtungsmethode, bis Sie erfahren, dass Menschen möglicherweise noch einige Augenblicke nach der Tat am Leben sind. Menschen in der Menge sagten, dass die Hingerichteten, die geköpft wurden, mit den Augen blinzeln oder sogar Worte sprechen konnten, nachdem ihre Köpfe abgeschnitten wurden. Experten vermuteten, dass die Schnelligkeit der Klinge keine Bewusstlosigkeit verursachte.

3. Republikanische Hochzeit.

Die republikanische Hochzeit ist vielleicht nicht der grausamste Tod auf dieser Liste, aber sicherlich einer der interessantesten. Diese aus Frankreich stammende Hinrichtungsform war unter den Revolutionären üblich. Es bedeutete, zwei Menschen, normalerweise im gleichen Alter, zu fesseln und zu ertrinken. In einigen Fällen, in denen kein Wasser verfügbar war, wurde das Paar mit einem Schwert hingerichtet.

2. Kreuzigung.

Diese alte Hinrichtungsmethode ist eine der berühmtesten, offenbar aufgrund der Kreuzigung Jesu Christi. Das Opfer wurde an den Armen an ein Kreuz gehängt und gezwungen, dort zu hängen, bis der Tod eintrat, was normalerweise Tage dauerte, bis das Opfer verdurstet war.

1. Kupferbulle.

Der Kupferbulle, manchmal auch als sizilianischer Stier bekannt, ist eine der brutalsten Foltermethoden. Die im antiken Griechenland entwickelte Methode bestand darin, einen hohlen Kupferbullen mit einer Tür an der Seite zu schaffen, die sich öffnen und verriegeln ließ. Zu Beginn der Hinrichtung wurde das Opfer in einen Kupferbullen gelegt und darunter ein Feuer gelegt. Das Feuer wurde aufrechterhalten, bis das Metall buchstäblich gelb war, was dazu führte, dass das Opfer "zu Tode geröstet" wurde. Der Stier war so konzipiert, dass die Schreie des Opfers herauskamen, um den Henker und die vielen Anwohner zu erfreuen, die kamen, um zuzusehen. Manchmal kamen alle Einwohner der Stadt, um der Hinrichtung beizuwohnen. Es ist ziemlich vorhersehbar, dass der Erfinder dieser Hinrichtung schließlich in einem Bullen verbrannt wurde.

Lesen Sie mehr über die Folterinstrumente des 17. und 18. Jahrhunderts in einem separaten Artikel.

Die Todesstrafe [Geschichte und Arten der Todesstrafe von den Anfängen bis zur Gegenwart] Monestier Martin

Enthauptung

Enthauptung

Nikolaus von Myra rettet drei unschuldig Verurteilte vor der Todesstrafe. Gemälde von Ilja Repin. 1888 D.R.

Die Enthauptung besteht darin, den Hals abzuschneiden, dh den Kopf vom Körper zu trennen. Das Abschneiden eines Körperteils ist eigentlich nur Selbstverstümmelung, aber die Bedeutung des abgetrennten Organs ist so groß, dass diese Verstümmelung zum sofortigen Tod führt.

In Bezug auf die Vielfalt und Grausamkeit der Bestrafungsmethoden wurde die Enthauptung immer als "einfache Hinrichtung" angesehen. Es existierte in Asien und im Osten lange vor der christlichen Ära. Es kann sogar argumentiert werden, dass diese Methode in der Bronzezeit gleichzeitig mit dem Aufkommen von Blankwaffen entstand. Gerichte in der Antike verurteilten zur Enthauptung, wenn das Verbrechen nicht mit Verbrennung, Erdrosselung oder Steinigung geahndet wurde. Eines der uns überlieferten Flachreliefs bezeugt, dass die Enthauptung bereits unter Ramses II. in Ägypten bekannt war.

Kopfloses Kind. China. 1943 Foto "Keyston".

Gemäß dem jüdischen Deuteronomium (dem fünften Buch des Pentateuch, einer Zusammenfassung des Gesetzes Gottes) wurden bestimmte Arten von Verbrechen mit Enthauptung bestraft.

Als der Herrscher von Judäa, Herodes Antipas, seiner Nichte Salome, Tochter des Tetrarchen von Galiläa Herodes Philipp, jegliche Belohnung für den Tanz versprach und sie von ihm den Kopf des heiligen Johannes des Täufers verlangte, wurde er vorschriftsmäßig enthauptet im Königreich in Kraft.

In Rom wurde der "Tod durch Eisen" fast sofort zum Vorrecht der Aristokratie. Christen wurden normalerweise ausgeliefert, um von Raubtieren in Stücke gerissen oder gekreuzigt zu werden, mit Ausnahme der römischen Bürger, die enthauptet wurden.

Cecilia, die später als Heilige heiliggesprochen wurde, und ihr Ehemann Valer stammten also aus adligen Patrizierfamilien, und ihre Köpfe wurden abgeschnitten. Der unfähige Liktor konnte Cecilia nicht dreimal den Kopf abschlagen. Laut Gesetz war es verboten, mehr als drei Schläge zu versetzen, und der Henker ließ sie bluten. Die junge Frau lag drei Tage lang im Sterben.

Die römische Patrizierin Saint Felicia erzog ihre sieben Söhne im christlichen Glauben. Sie wurde denunziert, sie weigerte sich zu widerrufen und wurde zusammen mit all ihren Kindern zum Tode verurteilt: drei, wie sie selbst, wurden enthauptet.

Ein weiteres bekanntes Beispiel ist die Geschichte der heiligen Märtyrerbrüder Johannes und Paulus, die als Wachen am Hof ​​von Konstanz, der Tochter Kaiser Konstantins, dienten. Als Julian der Abtrünnige den Thron bestieg, zogen sie sich zurück. Sie wurden wegen ihres christlichen Glaubens zum Tode verurteilt, aber sie waren römische Bürger und verlangten, dass der Prozess in Rom stattfindet. Beide wurden nachts enthauptet: Der Kaiser befürchtete, dass eine öffentliche Hinrichtung in Rom für Unruhe sorgen würde.

Die Römer schnitten den gefangenen Soldaten feindlicher Armeen die Köpfe ab. Gravur. 18. Jahrhundert Privatgelände zählen

St. Placidus, St. Lucia, St. Christophe und Dutzende anderer christlicher Märtyrer wurden enthauptet.

Daniel-Rops berichtet in seiner Geschichte der christlichen Kirche, indem er einen alten Autor zitiert, wie eines Tages die Zahl der „Gerechten“, das heißt der Christen, denen die Kehle durchgeschnitten werden sollte, den Henker erschreckte, der dies befürchtete Seine Hand und sein Schwert hielten vielleicht nicht aus. Der Henker stellte die Märtyrer in einer Reihe auf, „um den Opfern in einem wütenden Impuls nacheinander die Köpfe abzuschlagen. Er hat sich dieses System ausgedacht, um in seiner blutigen Arbeit nicht zu unterbrechen, denn wenn er auf der Stelle zuschlägt, wird ihm der Leichenhaufen zum Hindernis.

Während der Regierungszeit christlicher Kaiser wurden Enthauptungen häufiger verwendet und durch ein Kruzifix ersetzt, das in Erinnerung an die Qual Christi zurückgelassen wurde.

Einige „Cutter“ gingen für ihr Engagement für diese Art der Hinrichtung in die Geschichte ein. So enthauptete Karl der Große, der die Sachsen „bekehrte“, mehr als viertausend Menschen in Verdun.

Richard Löwenherz enthauptete 2.500 Muslime im Heiligen Land unter dem Vorwand, dass ihr Lösegeld nicht schnell genug bezahlt wurde.

1698 befahl Peter I. die Enthauptung mehrerer hundert rebellischer Bogenschützen. Er und seine Mitarbeiter haben persönlich Dutzende von Menschen hingerichtet.

In Frankreich befahl der Herzog von Guise, der fast alle Anhänger von Godefroy de La Renaudie gefangen genommen hatte, die Enthauptung mehrerer Dutzend Protestanten in Amboise.

Aber die „Palme“ gehört sozusagen dem chinesischen Kaiser Qin Shi Huangdi, dem Erbauer der Großen Mauer, der 234 v. Chr. das Abschlagen von hunderttausend Köpfen anordnete, um seine Macht zu stärken.

Die Praxis der Enthauptung existierte auch in Afrika. Im 19. Jahrhundert wurde ein gewisser Eshar, zitiert von Roland Villeneuve, zur Krönung von König Beganzin in Dahomey eingeladen und hinterließ eine detaillierte Beschreibung der Aktion: „Ich saß auf einer hohen Plattform, der gegenüber Reihen von Menschenköpfen abgelegt waren aus. Der ganze Boden auf dem Platz war blutgetränkt. Das waren die Köpfe der Gefangenen, über denen die Meister nach Herzenslust ihre Schultern übten ... Damit war die Sache noch nicht zu Ende! Vierundzwanzig große Körbe wurden gebracht, die jeweils eine lebende Person enthielten. Die Körbe wurden vor den König gestellt und dann einer nach dem anderen von der Plattform auf den Platz geworfen, wo die blutrünstige Menge tanzte, sang und schrie ... Jeder Dahomey, der das Glück hatte, das Opfer zu packen und zu schneiden konnte sie sofort gegen ein Bündel Muscheln eintauschen ... Am Ende brachten die Zeremonien drei weitere Gruppen von Gefangenen: Sie schnitten ihnen mit gezackten Messern die Köpfe ab, um die Qual zu verlängern.

Siebenhundert Hinrichtungen pro Jahr

Denken Sie daran, dass scharfe Waffen nicht nur zum schnellen und endgültigen Schneiden des Halses verwendet wurden. Im Osten und Asien, hauptsächlich in Indien, China und Persien, wurde es zur Todesfolter eingesetzt.

Einer Person wurden zuerst ziemlich tiefe Wunden zugefügt oder der Hals „abgeschlagen“ und dann getötet, indem ihr langsam mit einem Schwert der Kopf abgesägt wurde. Die scharfe Klinge vollführte unzählige Hin- und Herbewegungen und versank unter ihrem eigenen Gewicht allmählich im Fleisch.

Hinrichtung des Grafen Egmont. Oft reichte ein Schlag nicht aus. Berger-Stich. Privatgelände zählen

In Europa war die Enthauptung nie Folter und wurde auf die gleiche Weise durchgeführt. Alle europäischen Chroniken enthalten zahlreiche Beschreibungen solcher Hinrichtungen.

In England, Russland und zahlreichen deutschen Fürstentümern wurden Köpfe mit einer Axt geschnitten, in Frankreich, Italien, Spanien - mit einem Schwert. Die Araber bevorzugten den Säbel. Im Allgemeinen können wir sagen, dass die nördlichen Länder die Axt, das Latein - das Schwert bevorzugten.

In England gab es während der Regierungszeit Heinrichs VIII. jährlich mehr als siebenhundert Hinrichtungen, von denen zwei Drittel mit einer Axt ausgeführt wurden. Der Monarch selbst zögerte nicht, zwei seiner sechs Frauen in den Block zu schicken - Anne Boleyn und Catherine Howard.

1554 wurden auf Befehl von Mary Tudor die Köpfe der siebzehnjährigen Prinzessin Jane Grey, ihres Mannes und ihres Vaters mit einer Axt abgetrennt. 1587 tötete eine Axt Mary Stuart, Königin der Schotten, die auf Befehl ihrer Cousine Elizabeth I. im Gefängnis enthauptet wurde. Und erneut wurde Charles I. Stuart 1649 vor dem Whitehall Square mit einer Axt hingerichtet.

Die Seele liegt nicht in der Arbeit

Die Hinrichtung von James of Scotland, Herzog von Monmouth, 1685 in Towerhill war entsetzlich. „Mit dem ersten Schlag verwundete der Henker nur den legitimen Sohn Karls II. Monmouth hob den Kopf und sah den Henker John Ketch vorwurfsvoll an. Er schlug dreimal hintereinander, aber der krampfhaft schlagende Kopf ließ sich nicht vom Körper trennen. Es gab Rufe in der Menge. Der Henker schwor und warf die Axt mit den Worten: "Das Herz lügt nicht." Der Sheriff befahl ihm, fortzufahren. Die Menge drohte, auf das Gerüst zu klettern und sich mit Ketch auseinanderzusetzen. Er hob seine Axt, schlug noch zwei weitere Hiebe, aber das war nicht genug. Er musste dem Herzog schließlich mit einem Messer den Kopf abschlagen."

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts wich die Enthauptung in Großbritannien allmählich der Erhängung. In Russland wurde das Abschlagen des Kopfes von Katharina der Großen aufgehoben, und in Deutschland, in den Rheinländern, wurde bereits zu Beginn des 19. Jahrhunderts eine Axt verwendet. Sie kehrten im Dritten Reich zu ihm zurück - die Nazis benutzten es zusammen mit der Guillotine und dem Aufhängen. Mit einer Axt wurde beispielsweise Van der Lubbe hingerichtet, der angeklagt war, den Reichstag in Brand gesteckt zu haben. Bis 1945 wurden Hunderte von Sträflingen auf diese alte Weise hingerichtet.

In Malin (dem Gebiet des heutigen Belgiens) wurden Archivdokumenten zufolge zwischen 1370 und 1390 von 675 Hinrichtungen 277 mit einer Axt hingerichtet.

In Frankreich wurde auch die Axt verwendet, aber wie in Italien wurde schnell eine Grenze zwischen Axt und Schwert gezogen. Der verurteilte Adel wurde nach und nach von der Axt befreit, mit der Bürgerliche hingerichtet wurden, und gab ihnen das Recht, durch das Schwert, eine edle Waffe, zu sterben. Im Laufe der Zeit wurde die Enthauptung, zu der Menschen aus allen Gesellschaftsschichten ursprünglich verurteilt wurden, zu einem Privileg des Adels, die Axt gehörte endgültig der Vergangenheit an und die Raznochintsy wurden an den Galgen geschickt oder gerollt.

Infolgedessen wurde die Enthauptung immer weniger angewandt, und Anfang des 18. Jahrhunderts verschwand auch der Brauch, der Schrecken erwecken sollte, als der Henker den kopflosen Körper in vier Teile zerschnitt, die währenddessen am Haupttor aufgehängt wurden Der Kopf wurde am Hinrichtungsort auf einem Scheiterhaufen aufgestellt.

Den Tod nicht durch eine Klinge, sondern auf andere Weise hinzunehmen, galt in Europa als Demütigung. Branthom schreibt, dass Franz I., der mit dem Verhalten einiger Höflinge unzufrieden war, versprach, diejenigen „rücksichtslos“ aufzuhängen, die die Damen entehrten.

Horns Fall zeugt auch von der "Edelheit" der Enthauptung. Graf Henri de Horne, Enkel des Prinzen von Ligne und Cousin des Regenten, lockte einen Börsenmakler unter dem Vorwand, Aktien im Wert von hunderttausend Kronen zu kaufen, in eine Falle. Horne und ein Komplize haben diesen Mann getötet und ausgeraubt. Sie wurden verhaftet. Als der Mord bewiesen war, beschlossen die verlegenen Richter, sich mit dem Regenten zu beraten, der erklärte: "Gerechtigkeit geschehe." Die Tatsache, dass das Opfer ein Jude war, rechtfertigte ihn nach Ansicht des Grafen. Die Richter waren überzeugt, dass der Regent mit dem Verwandten gnädig sein würde, und verurteilten beide zur Hinrichtung: So wurden sie dann wegen solcher Verbrechen hingerichtet. Die Familien der Sträflinge erkannten schnell, dass sie nicht mit einer Begnadigung rechnen sollten, und forderten zumindest ein Urteil zur Enthauptung, da das Drehen als die schändlichste Hinrichtung galt und die Familien und sogar den Regenten selbst entehren würden, da er auch mit dem Grafen in Verbindung gebracht wird Horn. Der Regent konterte mit einem Zitat von Corneille: „Beschämend ist das Verbrechen, nicht das Schafott.“

Schwertenthauptung. Reno-Malerei. DR.

Zwei unbezahlbare Köpfe

Die Liebe zwang zwei edle Damen – die Herzogin von Nevers und Margarita von Valois – zu einer sehr seltsamen Tat.

Der Liebhaber des ersten war der aus Piemont stammende Graf Annibal Coconas, der zweite war Sir de Lamol.

Beide zeichneten sich in der Bartholomäusnacht durch beklagenswerten Eifer aus und traten in die Dienste des Herzogs von Alençon, des jüngeren Bruders Karls IX. Sie gingen eine Verschwörung ein, um den König zu töten – er war sehr krank und starb bald –, damit die Krone dem Herzog zufiele und nicht seinem Bruder Heinrich III., der kurz zuvor König von Polen wurde.

Das Grundstück wurde aufgedeckt, Coconas und Lamol wurden im April 1574 auf das Schafott gebracht. Die Herzogin von Nevers und Margarete von Valois erhielten nach der Hinrichtung die Köpfe ihrer Lieben und ordneten an, sie einzubalsamieren, um sie zu erhalten. Alexandre Dumas père machte diese Frauen zu den Heldinnen von Königin Margot, und Stendhal erinnerte an die Episode der Kopfeinbalsamierung im Roman Red and Black.

Der Erfolg des Enthauptungsvorgangs hing nur vom Ausführenden ab. Geschicklichkeit entschied alles: Der Kopf konnte beim ersten Mal abfliegen, aber wenn nötig, lieferten sie mehrere Schläge. Das Schwert des Henkers war schwer, mit einer langen, breiten, spitzen Klinge. Dieses Schwert wurde mit zwei Händen gehalten. Um mit einer solchen Waffe umzugehen, benötigte der Henker eine bemerkenswerte Kraft.

Der Henker drehte das Schwert über seinem Kopf, um dem Schlag mehr Kraft zu verleihen, und ließ es auf den Hals des Verurteilten fallen. Eine Person zu enthaupten ist nicht so einfach, weil der Hals viel stärker ist, als es auf den ersten Blick scheint. Zahlreiche Berichte über Hinrichtungen besagen, dass das Schwert des Henkers während des Verfahrens häufig beschädigt wurde. So wird in einem Dokument aus dem Jahr 1476 berichtet, dass dem Pariser Henker sechzig Sous zugeteilt wurden, um "das alte Schwert wiederherzustellen, das während der Gerichtsvollstreckung über Sir Ludwig von Luxemburg gezackt wurde", das auf Befehl Ludwigs XI. Enthauptet wurde. 1792 erinnert der Pariser Henker den Minister daran, dass „das Schwert nach der Hinrichtung für die nächste Prozedur ungeeignet wird, weil es gezahnt wird. Es ist absolut notwendig, es erneut zu bearbeiten und zu schärfen, wenn Sie mehrere Sträflinge gleichzeitig hinrichten müssen. Es sollte auch beachtet werden, dass bei solchen Hinrichtungen Schwerter oft brechen.

Enthauptung von Marschall Biron. Gravur. Privatgelände zählen

Bei der Enthauptung mit einer Axt ist das Verfahren wie folgt: Der Verurteilte legt seinen Kopf auf den Hackklotz, und der Henker versetzt ihm einen kräftigen Schlag auf den Hals. Bei der Ausführung mit einem Schwert bleibt die Aufgabe unverändert - die Trennung des Kopfes vom Körper, jedoch gibt es verschiedene Techniken.

Die erste Methode: Wie beim Enthaupten mit einer Axt kniet der Sträfling mit auf dem Rücken gefesselten Händen und legt seinen Kopf auf einen hölzernen Hackklotz. In einigen Fällen durfte der Verurteilte mit freien Händen bleiben. So war es zB bei den Herren de Tou und Saint-Mar.

Methode zwei: Der Sträfling kniet oder hockt und neigt seinen Kopf zur Brust, um den Hals des Henkers zu öffnen. In diesem Fall waren die Hände des Sträflings normalerweise vorne gebunden.

Der dritte Weg ist eine Hinrichtung in voller Länge. Die seltenste und schwierigste Methode der Enthauptung, riskant sowohl für den Henker, der in dieser Position schwieriger zu schlagen ist, als auch für den Sträfling: Wenn der Henker erfolglos zuschlägt, könnte er nicht auf den Hals, sondern auf den Kopf oder die Schulter schlagen .

Die Enthauptung "im Stehen" erforderte vom Henker erhebliches Geschick. Diese Methode wurde hauptsächlich in China angewendet: Diejenigen, die das Glück hatten, den Kaiser zu treffen, wurden auf diese Weise hingerichtet, während gewöhnliche Sträflinge während der Enthauptung auf die Knie gezwungen wurden.

Stehende Enthauptung wurde auch in mehreren Golfstaaten praktiziert und war im Jemen traditionell. 1962 wurden auf dem Hauptplatz von Taiz zwei Personen, die des versuchten Attentats auf Imam Mansur für schuldig befunden worden waren, auf diese Weise öffentlich enthauptet.

Wie durch ein Wunder auf dem Hackklotz überlebt

Eines der Archivdokumente der Abteilung Côte d'Or, veröffentlicht 1889 in Dijon, unterzeichnet von Clement Janin, beschreibt einen Fall - vielleicht den einzigen in der Geschichte -, als die Ungeschicklichkeit des Henkers zur Begnadigung des Verurteilten führte, a Adlige namens Helene Gillet, die wegen Kindesmordes zur Enthauptung verurteilt wurde. Beim Zusammenströmen einer riesigen Menschenmenge konnte der Henker Simon Granjean, der viel mehr daran gewöhnt war, herumzuwirbeln und aufzuhängen als zu köpfen, den Unglücklichen nicht töten. „Unter dem immer lauter werdenden Pfiff der Menge schlug er mehrere Schläge hintereinander und verletzte dabei ein 22-jähriges Mädchen schwer. Die Menge wurde immer wütender, der Henker ließ sein Schwert fallen und rannte weg, versteckte sich in einer kleinen Kapelle am Fuß des Schafotts. Seine Frau und seine Assistentin wollten die Hinrichtung beenden. Sie versuchte, den Sträfling mit einem Seil unter einem Steinhagel zu erwürgen, der von der tobenden Menge flog. Unfähig, das Opfer zu töten, nahm die Henkerin die Schere, die sie mitgebracht hatte, um der Verurteilten die Haare abzuschneiden, und versuchte, ihr damit die Kehle durchzuschneiden. Sie scheiterte auch, und dann stieß sie sie mehrmals in den Körper des Opfers. Empörte Zuschauer stürmten zum Schafott, packten das Henkerpaar der Familie und rissen es in Stücke. Helen Gillet, egal wie unglaublich es scheinen mag, die Chirurgen haben es geschafft, sie zu retten. Ludwig XIII. begnadigte die auf wundersame Weise überlebende Frau, und sie beendete ihre Tage im Kloster Bourg-en-Bress.

In Frankreich kennt die Justizgeschichte vereinzelte Fälle von stehender Enthauptung. Die berühmteste von ihnen ist die Hinrichtung des Chevalier de la Barra. Einigen Quellen zufolge soll er sich vor dem Kirchenzug nicht gebeugt haben, anderen zufolge soll er die Kreuzigung missbraucht haben, wie dem auch sei, der neunzehnjährige Adlige wurde wegen „Gottlosigkeit, Gotteslästerung, Ekelhaftigkeit u schreckliches Sakrileg."

Er wollte stehend sterben...

Unter Berücksichtigung des Alters und der adeligen Herkunft wurde das Feuer durch Enthauptung ersetzt. Das Urteil wurde 1766 in Abbeville vollstreckt. Nach fünfstündiger Folter wurde der Sträfling zum Schafott gebracht, ihm wurde eine Plakette um den Hals gehängt, auf der sein Verbrechen angegeben war. Als die Prozession an der Kirche vorbeikam, weigerte sich de la Barre, niederzuknien und öffentlich Buße zu tun. Auf dem Schafott fuhr er mit dem Finger über die Klinge des Schwertes und forderte den Henker auf, "seine Kunst zu zeigen, da ihn das Leiden mehr fürchtete als der Tod selbst". Ihm wurden die Augen verbunden. Normalerweise durfte eine zur Enthauptung verurteilte Person wählen, ob sie ihr die Augen verbinden wollte oder nicht. In Fällen von "schändlicher Strafverschärfung" wurde dies jedoch vom Urteil ausdrücklich vorgeschrieben. So war es diesmal.

Als der Henker ihm sagte, er solle niederknien, rebellierte er: „Oh nein! Ich bin kein Verbrecher und ich werde den Tod im Stehen akzeptieren.

Der junge, unerfahrene Henker erkannte, dass der Streit ihm nur die Kraft nehmen würde. Er schlug mit solcher Kraft und Präzision zu, dass der Kopf, wie es in der Chronik heißt, „noch einige Sekunden auf den Schultern hielt und erst fiel, als der Körper zusammenbrach“.

Die Witze verfassten mehrere Verse und Broschüren über die Fähigkeiten des Henkers, die Paris erreichten. Sie sprachen von einem ungeduldigen Opfer, dem der Henker antwortete: „Fertig, Monsieur, schütteln Sie sich!“

Der Erfolg der Hinrichtung hing nicht nur von der Geschicklichkeit des Henkers ab, sondern auch vom guten Willen des Verurteilten. Denken Sie an die Befürchtungen des Henkers Sanson, als die Nationalversammlung 1792 ein Dekret erließ, das die Enthauptung aller Verurteilten forderte. Sanson antwortete in einem berühmten Brief, in dem er seine Bestürzung unmissverständlich zum Ausdruck brachte:

„Damit die Hinrichtung so durchgeführt werden kann, wie es das Gesetz vorschreibt, bedarf es nicht nur der Demut und Festigkeit des Verurteilten, sondern auch des Geschicks des Henkers, da sonst gefährliche Komplikationen nicht vermieden werden können. Es ist auch wichtig, die Tatsache zu berücksichtigen, dass im Falle der gleichzeitigen Hinrichtung mehrerer Verurteilter zu viel Blut fließt, das Angst und Ehrfurcht in den Seelen selbst der Mutigsten von denen wecken kann, die auf ihren Tod warten Stunde ... Wenn die Sträflinge ihre Standhaftigkeit verlieren, kann die Hinrichtung zu einem Kampf und Massaker werden ... Wie geht man mit einer Person um, die sich nicht beherrschen will oder kann?

Tatsächlich ist es fast unmöglich, einen Sträfling zu köpfen, der dem Henker nicht mit einer Axt oder einem Schwert gehorcht. Marschall Biron, der als Verschwörer hingerichtet wurde, wollte bis zum Schafott nicht glauben, dass der König ihn tot sehen wollte. Um Biron zu enthaupten, schlug der Henker unerwartet zu, während er betete.

Henker Trinkgeld geben

Den Henkern gelang es fast immer, mit dem ersten Schlag den Kopf vom Körper zu trennen. Die Öffentlichkeit schätzte diese Fähigkeit sehr.

Ein Beispiel für eine beispielhafte Enthauptung ist die Hinrichtung von Beaulieu de Montigny, die im Juli 1737 vom Henker Prudhomme durchgeführt wurde. Mit einem Schlag schnitt der Henker dem Verurteilten den Kopf ab und zeigte ihn den Menschen von allen Seiten, woraufhin er ihn auf den Boden legte und sich wie ein Schauspieler vor der Öffentlichkeit verneigte. „Die Menge applaudierte lange Zeit seiner Geschicklichkeit“, bezeugt die Chronik.

Chinesische Henker wurden oft für ihren unglaublich geschickten Umgang mit Säbeln gelobt. Diesen Ruf bestätigt auch der französische Militärattaché, der zwischen den Weltkriegen in China arbeitete und eine Beschreibung der öffentlichen Enthauptung von fünfzehn Verurteilten hinterließ.

Türkische Soldaten schlagen mazedonischen Nationalisten die Köpfe ab. 1903 Fotografie. Privatgelände zählen

„Die Sträflinge liegen in zwei Reihen auf den Knien, die Hände hinter dem Rücken gefesselt. Vor jedem Verurteilten schwingt der Henker seinen Säbel und schlägt zu. Der Kopf erstarrt wie in Unentschlossenheit und rollt dann auf dem Boden. Blut sprudelt aus durchtrennten Arterien, der Körper wird plötzlich schlaff und versinkt langsam in einer Blutlache. Nur ein Sträfling wurde nicht sofort enthauptet. Erst nach dem fünften Schlag rollte ihm der Kopf von den Schultern, das Opfer schrie fürchterlich. Laut Militärattache geschah dies, weil der Sträfling dem Henker das „Trinkgeld“ nicht gezahlt habe.

Gewöhnlich zeigten die Henker gebührendes Geschick, und doch sind die Gerichtschroniken voll von Beschreibungen unvorstellbarer Schrecken, die nicht durch die professionelle Unehrlichkeit der Ausführenden verursacht wurden, sondern durch ihre monströse Unfähigkeit. So erhielt Henri de Talleyrand, Graf von Chalet, der Verschwörung beschuldigt und 1626 in Nantes hingerichtet, zweiunddreißig Schwerthiebe. Die vor Entsetzen erstarrten Zuschauer hörten den Verurteilten noch beim zwanzigsten Schlag „Jesus Maria“ rufen.

Enthauptung in China. 1938. Ein mit einem Schlag weggeblasener Kopf rollt jetzt auf den Boden. Menge Monestier.

Seien wir fair zur Henkerswerkstatt: Der Darsteller war damals ein zum Galgen verurteilter Soldat, der sein Leben rettete, indem er sich bereit erklärte, zum Schwert der Gerechtigkeit zu greifen – tatsächlich waren solche Schwerter bei der Schweizergarde im Dienst. Mit dem ersten Schlag brach dieser unglückliche Henker dem jungen Mann die Schulter, mit dem nächsten verletzte er ihn kaum. Bis zum zwanzigsten Schlag nahm der tapfere Sträfling jedes Mal seine Ausgangsposition ein in der Hoffnung, endlich einen rettenden Schlag zu bekommen. Die letzten zwölf Schläge erhielt er bereits in Rückenlage.

Ein ebenso schreckliches Massaker ereignete sich 1642 in Lyon, als die Herren de Tou und Saint-Mars von Ladern enthauptet wurden: Die damalige Stadt wartete auf die Ernennung eines offiziellen Henkers. De Toos Kopf fiel beim zwölften Schlag. Die Enthauptung von Saint-Mars wurde vom Sekretär des Lyoner Gerichts aufgezeichnet: „Der erste Schlag auf den Hals kam zu hoch, zu nah am Kopf; Der Hals wurde halbiert, der Körper fiel nach hinten links vom Hackklotz und blickte zum Himmel, die Beine zuckten, die Arme bewegten sich ... Der Henker schlug noch drei oder vier Mal auf die Kehle und schnitt schließlich den Kopf ab .

Hinrichtung mit einer Axt in einem preußischen Gefängnis. Kupferstich von Dete. Privatgelände zählen

Einer der Augenzeugen sagte aus: „Er schloss die Augen, presste die Lippen zusammen und wartete auf den Schlag, der Henker führte ihn langsam und sanft aus … Saint-Mar stieß einen Schrei aus und erstickte an Blut. Er versuchte aufzustehen, als wollte er aufstehen, fiel aber wieder hin. Sein Kopf ruhte kaum auf seinen Schultern. Der Henker ging rechts um ihn herum, stellte sich hinter seinen Rücken und packte ihn an den Haaren. Mit seiner rechten Hand schnitt er die Luftröhre und die Haut am Hals auf, die nicht geschnitten werden konnte. Dann warf er seinen Kopf auf das Schafott, sie drehte sich leicht und zuckte lange. Beide Zeugenaussagen sagen dasselbe: Die Hinrichtungen von Saint-Mars und de Tou waren schrecklich. "Fehler" waren selbst für die geschicktesten und erfahrensten Henker üblich.

Hinrichtung in Asien: Der Verurteilte sitzt mit gesenktem Kopf da und wartet auf einen Schlag. Menge Monestier.

Die Hinrichtung der "Boxer" vor den Militärvertretern der Westmächte. Menge Monestier.

Die Enthauptung mit einem Schwert war schon immer nicht die bequemste Hinrichtungsmethode, da sie nicht nur das Können des Ausführenden, sondern auch den guten Willen des Sträflings erforderte.

Oft wehrten sich die Menschen auf dem Hackklotz mit aller Kraft der Verzweiflung, aber viele akzeptierten ihr Schicksal mit Demut. Einige übertrafen sogar die Erwartungen des Henkers.

So betrog Madame Tiquet, eine sehr schöne Frau von achtundzwanzig Jahren, die Frau eines Beraters des Pariser Parlaments, die unter dem endlosen Verrat ihres Mannes litt, ihn selbst und beschloss, ihn auszurotten, indem sie eintrat eine Vereinbarung mit Auftragsmördern. Aber ihr Plan wurde entdeckt, sie wurde verhaftet, zum Tode verurteilt und zwei Tage später zur Hinrichtung geschickt. Die Prozession hatte den Place de Grève fast erreicht, als sich der Himmel plötzlich verdunkelte und ein Platzregen hereinbrach. Der Sträfling saß auf einem Karren zwischen dem Henker Charles Sanson und dem Priester. Im Handumdrehen war der Platz leer, die Menschen rannten, um sich unter den Vordächern der Geschäfte und den Bögen der Häuser zu verstecken. Die Gehilfen des Henkers und die Soldaten flüchteten sich unter das Schafott und den Karren, in dem die verurteilte Frau, der Henker und der Priester noch im strömenden Regen saßen. "Verzeihen Sie mir, Madam", sagte Charles Sanson zu Madame Tique, "aber ich kann nicht mit der Hinrichtung fortfahren, wegen der wilden Elemente wird der Schlag fehlschlagen." Sie bedankte sich und alle warteten auf das Ende des Sturms. Eine Stunde ist vergangen. Dann ließ der Regen endlich nach und die Menge füllte wieder den Place de Grève. Helfer und Soldaten kamen aus ihren Verstecken. "Es ist Zeit!" - sagte der Henker. Die Verurteilte stieg aus dem Wagen, um zum Schafott hinaufzugehen.

Die Hinrichtung der Anführer des Boxeraufstands in China. 1901 Foto "Sigma". "Illustration".

Einigen Berichten zufolge küsste Madame Tiquet als Zeichen der "Dankbarkeit und Demut" Sansons Hand, als er ihr die Stufen hinauf half. Dieser wandte sich an seinen Sohn, der ihm als Assistent diente, und flüsterte: "Nimm meinen Platz ein." Der junge Mann zögerte einige Sekunden, aber seine Gedanken wurden von der Frage der Verurteilten unterbrochen:

Meine Herren, sagen Sie mir bitte, welche Position ich einnehmen soll?

Geh auf die Knie, halte deinen Kopf gerade und befreie deinen Hinterkopf, indem du deine Haare über deinem Gesicht entfernst “, antwortete der alte Henker. Sein Sohn verlor die Ruhe, während der Sträfling in der richtigen Position war.

So gut? Sie fragte.

Als der junge Henker ein schweres Schwert erhob und anfing, es in der Luft zu drehen, rief die Verurteilte aus:

Am wichtigsten ist, verderben Sie mich nicht!

Der erste Schlag schnitt ihr Ohr und Wange ab. Blut spritzte, und in der Menge waren empörte Schreie zu hören. Der Sträfling fiel zu Boden und schlug um sich wie ein verwundetes Pferd. Der Assistent packte sie an den Beinen, um sie zu Boden zu drücken. Charles Sanson hielt sich an den Haaren fest und machte seinen Kopf bewegungsunfähig, damit sein Sohn erneut zuschlagen konnte. Erst mit dem dritten Schlag gelang es ihm, ihr den Kopf abzuschlagen.

Einer der berühmtesten „Misserfolge“ war die Hinrichtung von Arthur Thomas Lally-Tollandal, dem ehemaligen Kommandanten der französischen Streitkräfte in Indien. Er errang mehrere Siege, wurde aber bei Pondicherry von den Briten belagert und ergab sich nach hartnäckigem Widerstand. Frankreich verlor Indien. Lally-Tollandal wurde gefangen genommen und nach London gebracht, wo er erfuhr, dass die öffentliche Meinung in seinem Heimatland nach seinem Blut dürstete. Er bat die Engländer, ihn auf Bewährung freizulassen, und traf stolz und wütend in Paris ein, um sich von Verleumdungen zu reinigen.

Die Richter verurteilten ihn in eklatanter Parteilichkeit wegen Hochverrats zum Tode. Er wurde auf dem Greve-Platz vom Henker Sanson enthauptet.

Trennung vom Körper

Fälschlicherweise als Synonym für den Ausdruck „den Kopf abschlagen“ verwendet. Trennung vom Körper - ein chirurgischer Eingriff, bei dem der Kopf vom Rumpf des Embryos getrennt wird, wenn unüberwindbare Hindernisse seine Extraktion verhindern.

Enthauptung

Diese Aktion besteht darin, den Hals zu schneiden. Der Begriff ist nicht medizinisch, sondern wird verwendet, um die Hinrichtungen von Heiligen zu beschreiben, denen der Kopf abgeschlagen wurde.

Enthauptung

Der Akt des Abschneidens des Kopfes. Der Begriff wird bei der Tötung durch Gerichtsbeschluss verwendet.

guillotinieren

Enthauptung durch Guillotine.

Kopf in einem Schlag

1766. Dreißig Jahre zuvor, an einem regnerischen Abend, baten Lally-Tollandal und zwei seiner Freunde um Schutz im Haus, um den Sturm zu überstehen.

Dieses Haus gehörte Jean-Baptiste Sanson - er war damals neunzehn Jahre alt und gab an diesem Abend anlässlich seiner Hochzeit einen Ball.

Junge Leute kamen von einem Picknick zurück und fanden es angenehm, den Abend mit einem wohlhabenden Bürgerlichen zu verbringen, in der Hoffnung, sich auf seine Kosten zu amüsieren. Spät in der Nacht, als sich die meisten Gäste bereits vom Gastgeber verabschiedeten, sagte Lally-Tollandal zu seinen Freunden: "Lasst uns gehen, meine Herren, aber zuerst werden wir herausfinden, wem wir zu danken haben."

Die Köpfe der Hingerichteten zur Schau stellen.

Jean-Baptiste Sanson wartete auf diesen Moment, um sich an den Eindringlingen für ihre Arroganz und Arroganz zu rächen. "Ich bin der Vollstrecker von Gerichtsurteilen, meine Herren, der Meister der Schultertaschen des Pariser Viscounts." Die jungen Leute wurden blass. Vergessen Sie nicht, dass die Henker damals Parias waren.

Jean-Baptiste Sanson fuhr fort: „Meine geladenen Gäste waren meine Assistenten, Kollegen aus den Provinzen, Vernehmer und königliche Gerichtsvollzieher. Die Damen sind ihre Ehepartner und Schwestern.“

Die Stille wurde von Lally-Tollandal unterbrochen: „Was für eine interessante Person, vielleicht erlaubt er uns, sein Folterarsenal zu sehen“, forderte er heraus. Jean-Baptiste Sanson stritt sich nicht mit den jungen Nachtschwärmern, die seine Hochzeitsnacht hinauszögerten. Er zeigte ihnen Seile, Blöcke, Ketten, Keulen und ein schweres Schwert.

China. 1925 Foto "Sigma".

Zwischen Hunden und Menschen

Enthauptung - Tötung durch Dissektion des Knochenmarks im Bereich der Medulla oblongata oder etwas darunter. Nach Beobachtungen zu urteilen, die während der Hinrichtung von Verbrechern und Experimenten zur Enthauptung von Hunden Ende des 19. Jahrhunderts gemacht wurden, tritt der Tod aus verschiedenen Gründen ein. Bei Hunden wurde der Tod nicht durch Dissektion des Knochenmarks und nicht durch Reizung der Nervenzentren verursacht, sondern durch Blutung und Erstickung.

Beim Menschen führt eine Hemmung durch die Exposition gegenüber dem Gehirn schneller zum Tod als eine Schädigung der Blutgefäße. Der berühmte Wissenschaftler Loyal sagte, dass das menschliche Gehirn keine Zeit hat, den Schmerz nach der Dissektion des Halses wahrzunehmen. Deshalb unterscheiden sich die Totenmasken von geköpften Menschen und Hunden so sehr. Das Gesicht einer geköpften Person drückt Niedergeschlagenheit und Teilnahmslosigkeit aus, während auf der Schnauze eines Tieres Schmerz und Entsetzen zu lesen sind.

Andererseits haben Versuche zur Enthauptung von Hunden gezeigt, dass es bei Tieren möglich ist, den gleichen ruhigen Ausdruck wie beim Menschen zu erreichen, wenn der Kopf auf Höhe der Medulla oblongata und des Atemzentrums abgeschnitten wird. Die posthumen Bewegungen enthaupteter Krimineller charakterisiert Loyal als Reflexe bei Sensibilitätsverlust.

Für oder gegen

Auch in Frankreich ändert sich die öffentliche Meinung je nach aktuellen Ereignissen. Die Zahl der Befürworter der Todesstrafe wächst nach Serienverbrechen immer weiter.

- 1962: 34 % für die Todesstrafe.

- 1964: 51 %.

- 1972: 63 %.

- 1978: 60 %.

- 1979: 55 %.

- 1981: 62 %.

- 1982: 63 %.

- 1984: 65 %.

- 1988: 72 %.

- 1990: 74 %.

Lally-Tollandal strich mit dem Finger über die Klinge. "Mit einer solchen Waffe", sagte er, "können Sie sicher sein, dass Sie sich mit einem Schlag den Kopf wegblasen werden." Der Henker antwortete kühn: „Sollte jemals das Schicksal von Monsieur Saint-Mar Ihrer Gnade widerfahren, dann gebe ich Ihnen mein Wort, da ich das Abschneiden des Kopfes eines Adligen nicht meinen Assistenten anvertrauen kann, und ich werde Sie nicht warten lassen Ich werde keine zehn Versuche brauchen.“

Der Witz machte einen schlechten Eindruck auf Lally-Tollandal. Als er eine hohe Position erreichte, hatte Jean-Baptiste Sanson, der an paralytischen Anfällen litt, die Angelegenheit bereits an seinen Sohn Charles übergeben und sich in sein Haus in Brie-Comte-Robert zurückgezogen.

Nachdem Jean-Baptiste Sanson von dem Urteil über den Nachtbesucher und der Weigerung Ludwigs XV. zur Begnadigung erfahren hatte, kehrte er nach Paris zurück und wiederholte einen einzigen Satz: "Ich möchte nicht, dass er leidet, ich habe es ihm versprochen."

„Ich werde auf dem Schafott sein“, sagte er zu seinem Sohn, „und ich werde dir Ratschläge geben, damit er nicht leidet.“

Das Ende der Geschichte erinnert an eine antike Tragödie. Robert Christoff beschrieb diese Ereignisse in seiner Geschichte der Sansons:

„Eine tragische Erinnerung, eine schreckliche Reihe von Umständen, ein trauriger Tag ist gekommen. An der Place de Greve angekommen, bestieg Lally-Tollandal das Schafott, unterstützt von zwei Sansons, dem jungen Charles-Henri und seinem Vater Jean-Baptiste, der noch kein alter Mann war, seine Krankheit machte ihn schwach. Die Muskeln verloren an Kraft, die Beine wurden geschwächt, die Nieren schmerzten. Auf dem Schafott starrte Lally-Tollandal Jean-Baptiste Sanson an, als wolle er ihm sagen: "Erinnere dich an dein Versprechen." Während der Diener dem Henker einen Stuhl brachte, sagte er, die Ärmel hochkrempelnd, zum Sträfling: „In unserem Alter, mein Herr, kann man nicht mehr töten, man kann nur noch sterben. Hier ist mein Sohn“, fügte er hinzu und deutete auf Charles-Henri, „er wird sein Wort halten, das ihm sein Vater gegeben hat.“

Öffentliche Hinrichtung in Dschidda durch Enthauptung. Foto von einem Europäer durch die Fensterläden. Foto "Gamma".

Länder, die Säbelenthauptung praktizieren

Jetzt gibt es noch drei Länder auf der Welt, in denen Kriminelle weiterhin öffentlich enthauptet werden.

Dies sind Saudi-Arabien, Katar und der Nordjemen, wo auch Hinrichtungen eingesetzt werden.

Der Sträfling bedankte sich mit einem Kopfnicken. Aber der junge Charles-Henri Sanson hatte noch nie einen Adligen hingerichtet und wusste nicht, wie man mit einem schweren Schwert umgeht. Zwei Tage vor der Hinrichtung trainierte er an Dummies. Zu diesem Anlass befahl der Vater, ein Schwert stärker und schärfer als das vorherige zu machen.

"Jetzt schneide!" schrie der Graf. Charles-Henri hob sein Schwert und schlug es mit drei Drehungen in der Luft auf den Hals des alten Mannes. In diesem Moment löste sich sein langes graues Haar, und die Klinge des Schwertes glitt darüber und brach dem Verurteilten den Kiefer. Lally-Tollandal fiel, stand aber sofort wieder auf und kniete sich wieder hin. Die riesige Menge explodierte, Beleidigungen und Drohungen regneten herab. Einer der Diener packte den Sträfling an den Ohren und befahl den anderen, mit einer vom vorherigen Schlag gezackten Klinge durch den Hinterkopf zu sägen.

Charles-Henri Sanson hielt eine Waffe hoch und die unmenschliche Operation begann. Das Menschenmeer rund um das Gerüst regte sich. Die Bogenschützen standen bereit.

Dann sprang der alte Jean-Baptiste Sanson, dem die Kraft, die er für unwiderruflich gewichen hielt, zurückgekehrt war, auf und rannte zu dem Gehilfen, der ihm den Hals sägte, und entriss ihm das Schwert. In seinen abgemagerten Händen pfiff das Schwert, und der blutige Kopf des Grafen Lally-Tollandal rollte auf das Schafott. Jean-Baptiste Sanson brach erschöpft neben ihm zusammen.

In Frankreich verschwand die Enthauptung mit einem Schwert nach der Revolution, als sie eine neue Methode zur Enthauptung einer Person entwickelten. In einigen deutschen Fürstentümern wurde die Enthauptung mit einer Axt jedoch bis in die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts praktiziert, um dann im Dritten Reich wieder auf diese Methode zurückzugreifen.

Islamisches Gesetz...

Noch heute praktizieren drei Länder die Säbelenthauptung: Katar, Nordjemen (hier wird auch geschossen) und Saudi-Arabien. In letzterem gibt es weder eine Straf- noch eine Verfahrensordnung, sondern es gilt die Scharia. Wenn es um ein Verbrechen geht, das in keinem der sechs Hanbali-Klassiker beschrieben wird, greifen Juristen auf Texte anderer islamischer Rechtsschulen zurück.

Erlasse und Verordnungen des Königs ergänzen das Gesetz. Saudi-Arabien führte zwischen 1981 und 1989 311 öffentliche Hinrichtungen durch. Sie fanden in den wichtigsten Städten des Königreichs statt: in Mekka, Riad, Medina, Daman, Hayal, Tabuk, meistens auf dem Platz gegenüber dem Palast des Provinzgouverneurs.

Geheimes Schießen

Manchmal werden Hinrichtungen in mehreren Städten gleichzeitig durchgeführt. So wurden 63 Personen, die die Hauptmoschee von Mekka angriffen, in acht Gruppen aufgeteilt und am selben Tag in acht Städten des Königreichs öffentlich hingerichtet.

Erinnern Sie sich an die öffentliche Hinrichtung einer der Töchter von König Khaled in Jeddah im Jahr 1980: Sie wurde wegen Ehebruchs zur Steinigung verurteilt, gleichzeitig wurde ihr Geliebter auf demselben Platz mit einem Säbel enthauptet.

Die Hinrichtung wurde mit einer versteckten Kamera gefilmt und auf einem der englischen Kanäle gezeigt, was die königlichen Behörden verärgerte, sodass sich das britische Außenministerium offiziell entschuldigen musste. Als wäre Saudi-Arabien nicht stolz auf seine „Säbel“-Justiz.

Hängend

Palästinensische Terroristen auf einem Marktplatz in Damaskus erhängt. Am Hals der Sträflinge hängt ein Schild "Im Namen des syrischen Volkes". DR.

Seit Jahrhunderten haben Menschen ihresgleichen aufgehängt. Zusammen mit der Enthauptung und dem Lagerfeuer war das Erhängen die beliebteste Hinrichtungsmethode in fast allen alten Zivilisationen. Es wird bis heute in mehr als achtzig Ländern legal verwendet.

Es ist unmöglich, die Einfachheit, Kosteneinsparungen und einfache Ausführung des Aufhängens nicht zu erkennen. Aus diesen Gründen benutzt jeder zweite Selbstmordkandidat ein Seil. Es ist sehr einfach, eine Spannschlaufe herzustellen ... und Sie können sie überall verwenden!

Wie das Erschießen ermöglicht auch das Erhängen die Durchführung von Massenhinrichtungen.

Massenhängung in den Niederlanden. Kupferstich von Hogenberg. Nationalbibliothek. Paris.

Genau eine solche Hinrichtung während des Dreißigjährigen Krieges hat Jacques Callot bereits im 17. Jahrhundert in seinem Stich festgehalten: eine riesige Eiche, auf der die Leichen von sechzig Soldaten schwanken. Erinnern wir uns, wie auf Befehl von Peter I. im Herbst 1698 in nur wenigen Tagen mehrere hundert Bogenschützen am Galgen landeten. Zweieinhalb Jahrhunderte später, im Jahr 1917, erhängte General Paul von Lettow-Vorbeck, Oberbefehlshaber der deutschen Truppen in Ostafrika, in zwei Tagen Hunderte von Eingeborenen an langen Galgen, deren Schnüre bis zum Horizont reichten. Während des Zweiten Weltkriegs erhängten Hunderte deutscher Truppen sowjetische Partisanen. Solche Beispiele lassen sich endlos anführen.

Das Aufhängen erfolgt mit Hilfe des Galgens. Normalerweise besteht es aus einer vertikalen Stange und einem horizontalen Balken mit geringerer Länge und kleinerem Durchmesser, der an der Spitze der Stange befestigt ist - daran ist ein Seil befestigt. Manchmal verwenden sie zum gemeinsamen Aufhängen einen Galgen aus zwei vertikalen Stangen, die oben durch einen Balken verbunden sind, an dem Seile befestigt sind.

Diese beiden Modelle stellen - mit geringfügigen Unterschieden je nach Land und Volk - eine nahezu vollständige Reihe von Motiven zum Aufhängen dar. Zwar sind auch andere Möglichkeiten bekannt, beispielsweise die türkische, die bereits Anfang des 20. Jahrhunderts verwendet wurde: Der Galgen „auf Türkisch“ besteht aus drei Balken, die in Form einer Pyramide zu einem Punkt zusammengeführt werden.

Oder der chinesische "Hängekäfig", der aber mehr zum Strangulieren als zum Aufhängen dient.

Das Prinzip des Aufhängens ist einfach: Die Schlinge um den Hals des Hingerichteten wird unter dem Gewicht seines Gewichts mit einer Kraft festgezogen, die ausreicht, um die Arbeit einer Reihe lebenswichtiger Organe zu stoppen.

Die Kompression der Halsschlagadern stört die Zirkulation und verursacht den Hirntod. Je nach verwendeter Methode werden Halswirbel manchmal gebrochen und das Rückenmark beschädigt.

Die Qual kann lange dauern...

Es gibt drei Hauptaufhängemethoden.

Die erste ist wie folgt: Eine Person muss sich auf eine Höhe erheben - einen Stuhl, einen Tisch, einen Karren, ein Pferd, eine Leiter, eine Schlinge um den Hals von einem Seil legen, das an einem Galgen oder einem Ast befestigt ist, und eine Stütze ausschlagen unter seinen Füßen hervor und schiebt das Opfer manchmal nach vorne.

Dies ist die gewöhnlichste, aber die gebräuchlichste Methode. Das Opfer stirbt langsam und qualvoll. Früher kam es oft vor, dass der Henker, um die Hinrichtung zu beschleunigen, mit seinem ganzen Körper an den Beinen des Verurteilten hing.

Hinrichtung durch Erhängen. Holzschnitt herausgegeben von de Souvigny in Praxis Criminis Persequende. Privatgelände zählen

So wurde 1961 der ehemalige Vorsitzende des Türkischen Rates, Menderes, in Imsala zur Zwangsarbeit hingerichtet. Er musste auf einen gewöhnlichen Tisch klettern, der unter dem Galgen stand, den der Henker mit einem Tritt niederschlug. Vor kurzem, 1987, kletterten in Libyen sechs zum öffentlichen Erhängen verurteilte Personen – die Hinrichtung wurde im Fernsehen übertragen – auf Hocker, die der Henker umwarf.

Der zweite Weg: Eine Schlinge wird um den Hals des Verurteilten gelegt, das Seil wird an einer Rolle oder einer beweglichen Stütze befestigt und der Verurteilte wird dafür vom Boden gehoben. Er wird hochgezogen, anstatt heruntergeworfen zu werden.

So wird in den USA üblicherweise gelyncht. Öffentliche Hinrichtungen wurden in den 1970er und 1980er Jahren im Irak, im Iran und in Syrien auf die gleiche Weise durchgeführt. Tatsächlich sprechen wir von Erstickung, die Qual dauert in diesem Fall bis zu einer halben Stunde oder länger.

Erhängung von Deserteuren. Kupferstich von Jacques Callot. Privatgelände zählen

Bei der dritten Methode des Aufhängens schließlich werden Erstickung und Anämie des Gehirns von einem Bruch der Halswirbel begleitet.

Diese von den Briten entwickelte Methode hat den Ruf, schmerzlos zu sein und den sofortigen Tod zu garantieren (was es tatsächlich ist, werden wir später beschreiben). Diese Methode ist sicherlich effektiver als die beiden vorherigen, erfordert jedoch einige Anpassungen: ein Gerüst einer bestimmten Höhe mit einem verschiebbaren Boden - der Körper fällt, das Seil wird scharf gezogen und bricht theoretisch die Wirbel des Sträflings.

Diese Methode wird in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts perfektioniert. Es wird jetzt in den Vereinigten Staaten und einigen afrikanischen und asiatischen Staaten verwendet, die von den Schlussfolgerungen einer 1953 durchgeführten Sonderstudie der britischen Royal Commission inspiriert wurden. Nachdem die Kommission alle Arten von Hinrichtungen auf der Grundlage von "Menschlichkeit, Zuverlässigkeit und Anstand" geprüft hatte, kam sie zu dem Schluss, dass das damals im Vereinigten Königreich geltende Hängen beibehalten werden sollte.

In ganz Europa wurden Bürgerliche jahrhundertelang gehängt, während Adlige normalerweise enthauptet wurden. Ein altes französisches Sprichwort sagte: „Die Axt ist für die Edlen, das Seil ist für die Bürgerlichen.“ Wollte man einen Adligen demütigen, wurde sein Leichnam nach der Hinrichtung in der Weise aufgehängt, die seinem Titel und Rang entsprach. So wurden am Galgen von Montfaucon fünf Finanzquartiermeister und ein Minister aufgehängt: Gerard de la Gete, Pierre Remy, Jean de Montague, Olivier Ledem, Jacques de la Baume und Enguerrand de Marigny. Ihre kopflosen Körper wurden unter den Achseln aufgehängt.

Die Leichen wurden erst nach Beginn der Verwesung vom Galgen entfernt, um die Stadtbewohner so lange wie möglich zu erschrecken. Die Überreste wurden in das Beinhaus geworfen.

Das Aufhängen galt in der Antike als schändliche Hinrichtung. Das Alte Testament sagt, dass Joshua die Tötung von fünf Amoriterkönigen befahl, die Gibeon belagerten, ihre Leichen an fünf Galgen aufhängten und sie dort bis zum Sonnenuntergang zurückließen.

Früher waren die Galgen niedrig. Um die Hinrichtung noch demütigender zu machen, wurden sie erzogen, und im Urteil begannen sie zu spezifizieren, dass sie „hoch und kurz“ aufgehängt werden sollten. Je höher, desto erniedrigender die Hinrichtung. Der höchste nach Norden ausgerichtete Balken wurde allmählich "jüdisch" genannt.

Die demütigende Natur des Hängens hat im modernen Denken überlebt. Ein relativ neues Beispiel ist Deutschland. Das Zivilstrafgesetzbuch von 1871 sah die Enthauptung vor, die Militärordnung die Exekution (allerdings wurde der Galgen in den Schutzgebieten noch immer zur Hinrichtung von "Eingeborenen" verwendet), aber Hitler ordnete 1933 die Rückgabe des Galgens an das Land an Befehl zur Hinrichtung durch Erhängen "besonders sittenwidriger Verbrecher". Seitdem wurden Verurteilte wegen Zivildelikten mit Guillotine und Axt bestraft, und jeder, der "der Schädigung des deutschen Volkes schuldig" befunden wurde, wurde an den Galgen geschickt.

"Hängt sie wie Vieh auf!" - sagte der Führer. Im Juli 1944 befahl er, die an der Verschwörung gegen ihn beteiligten Offiziere an Kadaverhaken aufzuhängen.

Offensives "Kopf runter" ...

Der Historiker John W. Wheeler Bennett beschreibt diese kollektive Hinrichtung wie folgt: „Erwin von Witzleben, 60 Jahre alt, trat zuerst ein, trug eine Häftlingsuniform und Holzschuhe ... Er wurde unter einen der Haken gelegt, die Handschellen wurden ihm abgenommen und er war bis zur Taille ausgezogen. Sie warfen eine Schlinge aus dünnem, kurzem Seil um den Hals. Die Henker hoben den Sträfling hoch, hängten das andere Ende des Seils an einen Haken und banden es fest, woraufhin sie ihn losließen und er zusammenbrach. Während er sich wütend wand und unsäglich litt, wurde er nackt ausgezogen ... Er kämpfte bis zur Erschöpfung. Der Tod kam in fünf Minuten.

Die Leichen blieben bis zur vollständigen Zersetzung hängen. Gravur. Privatgelände zählen

Das sowjetische Strafgesetzbuch sah die Hinrichtung durch ein Erschießungskommando vor, während es für "Kriegsverbrecher" das Hängen beibehielt.

Das Aufhängen auf dem Kopf wurde schon immer für die höchste Demütigung verwendet. So wurden am 28. April 1945 die Leichen der hingerichteten Benito Mussolini und Clara Petacci auf der Piazza Loreto aufgehängt.

Viele Stiche aus dem 14. und 15. Jahrhundert zeigen, dass sich auf der Place Greve in Paris zwei Galgen erheben. Das Aufhängeritual im 16. und 17. Jahrhundert wird in einem Text eines unbekannten Autors beschrieben, der von vielen Historikern des 19. Jahrhunderts zitiert wird.

Die Hinrichtung von Verbrechern fand in großem Umfang meist an einem Sonn- oder Feiertag statt. „Das Opfer wurde mit dem Rücken zum Pferd auf einem Karren sitzend zur Hinrichtung gebracht. In der Nähe war ein Priester. Hinter dem Henker. Drei Seile hingen um den Hals des Sträflings: zwei so dick wie ein kleiner Finger, "Tortuzy" genannt, mit einer Schleife am Ende. Der dritte mit dem Spitznamen "Jet" diente dazu, das Opfer von der Treppe zu ziehen oder, nach dem damaligen Ausdruck, "in die Ewigkeit zu schicken". Als der Karren am Fuß des Galgens ankam, wo bereits Mönche oder Büßer standen und Salve Regina sangen, war der Henker der erste, der sich zurückzog und die an den Galgen gelehnte Leiter hinaufstieg, um den Verurteilten mit Seilen gezwungen zu sich zu ziehen ihm nachzuklettern. Der Henker kletterte hinauf, band schnell beide „Tortuzas“ an den Galgenbalken und hielt das Opfer mit der Wunde „Jet“ um seine Hand, warf das Opfer mit einem Knieschlag von den Stufen, es schwankte in der Luft und wurde von einem erdrosselt gleitende Schlinge.

Ein Knoten löst alles!

Dann stand der Henker mit seinen Füßen auf den gefesselten Händen des Erhängten und hielt sich am Galgen fest, machte mehrere kräftige Stöße, erledigte den Sträfling und stellte sicher, dass die Strangulation erfolgreich war. Denken Sie daran, dass sich die Henker oft nicht die Mühe machten, drei Seile zu verwenden, und sich auf eines beschränkten.

In Paris und vielen anderen Städten Frankreichs gab es einen Brauch: Wenn der Verurteilte am Kloster vorbeiging, mussten die Nonnen ihm ein Glas Wein und ein Stück Brot bringen.

Eine riesige Menschenmenge versammelte sich immer zur traurigen Festlichkeitszeremonie – für abergläubische Menschen war es eine seltene Gelegenheit, die Verurteilten zu berühren. Nach der Hinrichtung begaben sich der Beichtvater und die Beamten der Kriminalpolizei zum Schloss, wo sie ein auf Kosten der Stadt gedeckter Tisch erwartete.

Die Erhängung, die sehr schnell zu einer echten Volksaufführung wurde, veranlasste die Henker, nicht nur ihr Können vor einem anspruchsvollen Publikum zu demonstrieren, sondern auch die Hinrichtung zu „inszenieren“, insbesondere bei kollektiven Erhängungen. Sie versuchten also, die Hinrichtungen zu „ästhetisieren“. Als Angers 1562 von den Katholiken eingenommen wurde, wurden die Protestanten symmetrisch gehängt. In der Folge kam es zu einer Verteilung der Opfer auf die Galgen, je nach Gewicht und Größe. Die Henker, die zwischen groß und klein, dick und dünn wechselten, verdienten begeisterte Kritiken.

Wegen seiner Hunderte von Hinrichtungen

Albert Pierrepoint übernahm die Nachfolge seines Vaters und Onkels und diente bis zur Abschaffung der Todesstrafe für Straftaten im Jahr 1966 als offizieller Henker Seiner Majestät. Im November 1950 wurde er aufgefordert, vor der Royal Commission auszusagen, die die weltweit angewandten Hinrichtungsmethoden untersuchte, um eine Stellungnahme dazu abzugeben, ob das Hängen in Großbritannien beibehalten werden sollte. Hier einige Auszüge aus seiner Aussage:

Wie lange arbeiten Sie schon als Henker?

P: Ungefähr zwanzig Jahre.

Wie viele Hinrichtungen haben Sie durchgeführt?

P: Mehrere hundert.

Gab es Schwierigkeiten?

P: Einmal in meiner ganzen Karriere.

Was ist genau passiert?

P: Er war ein Flegel. Wir hatten kein Glück mit ihm. Es war kein Engländer. Er hat einen echten Skandal gemacht.

Ist dies der einzige Fall?

P: Da waren vielleicht zwei oder drei mehr, wie eine Ohnmacht im letzten Moment, aber nichts Nennenswertes.

Können Sie bestätigen, dass die Mehrheit der Sträflinge ruhig und würdevoll auf der Luke steht?

P.: Aus eigener Erfahrung kann ich sagen, dass in 99% der Fälle genau das passiert. Keine schlechte Nummer, oder?

Bedienen Sie das Schiebedach immer selbst?

P: Ja. Der Henker muss es selbst tun. Es ist sein Job.

Ihr Job erscheint Ihnen zu anstrengend?

P: Ich bin daran gewöhnt.

Machst du dir jemals Sorgen?

P: Nein!

Ich nehme an, die Leute stellen Ihnen Fragen zu Ihrem Beruf?

P: Ja, aber ich weigere mich, darüber zu sprechen. Für mich ist das heilig.

Geschichtlicher Bezug

Frankreich: Bis 1449 wurden Frauen aus Anstand nicht gehängt, sondern lebendig begraben. Im Jahr 1448 forderte eine Zigeunerin während eines Prozesses, dass sie gehängt werden sollte. Und sie hängten sie auf und banden die Röcke an ihre Knie. England: Eine spezielle "Gnadenregelung" sah die Begnadigung bestimmter Sträflinge aufgrund von körperlichen Merkmalen ihres Körpers, wie z. B. einem übermäßig dicken Hals, vor. Zwischen 1940 und 1955 profitierten fünf Sträflinge von diesem Artikel.

Südafrika: Dieses Land hält den Rekord für zivile Todesurteile durch den Strang: 1.861 zwischen 1978 und 1988.

Bangladesch: Verbot der Erhängung von Jugendlichen, die zur Tatzeit unter 16 Jahre alt waren.

Burma: Kinder über sieben Jahren können zum Tode verurteilt werden, es sei denn, ihnen wird „Mangel an Reife“ nachgesagt.

Sudan: Die älteste Person, die im 20. Jahrhundert, 1985, gehängt wurde, Mahmoud Mohammed Taha, war zweiundsiebzig Jahre alt.

Iran: Seit 1979 wurden Tausende von Sträflingen nach dem Gesetz von Hodud (wegen Verbrechen gegen den Willen Allahs) gehängt.

USA: 1900 stimmten 27 Staaten für den elektrischen Stuhl anstelle des Aufhängens, was als grausamer und unmenschlicher galt. Jetzt ist es nur noch in vier erhalten - in Washington, Montana, Delaware, Kansas. Bei den ersten drei ist das Wahlrecht für eine Todesspritze gegeben.

Libyen: Die Erhängung von zehn Studenten der Universität Tripolis im April 1984 sowie die Hinrichtung von neun weiteren Sträflingen im Jahr 1987 wurden im Fernsehen übertragen.

Nigeria: 1988 fanden zwölf öffentliche Erhängungen statt: Laut offizieller Version wollten die Behörden damit "die Arbeitsbelastung verringern", was zu einer der Ursachen für Unruhen in den Gefängnissen wurde.

Japan: Dieses Land ist dafür bekannt, dass es die längste Wartezeit zwischen Verurteilung und Hinrichtung hat. Sadami Hirasawa, 1950 zum Tode durch den Strang verurteilt, starb 1987 an Altersschwäche, obwohl er jeden Tag in einer Schlinge landen könnte. Anonymität: Die Namen der hingerichteten Japaner werden von der Verwaltung niemals bekannt gegeben und nicht in der Presse veröffentlicht, um die Familien nicht zu entehren.

Der Blutpreis: Das islamische Gesetzbuch sieht vor, dass jemand, der wegen Mordes verurteilt wurde, nur mit Zustimmung des nächsten Verwandten des Opfers hingerichtet werden kann, der frei ist, von der schuldigen Person eine Entschädigung zu fordern – den „Blutpreis“ anstelle der Hinrichtung.

Fernsehen: Kamerun, Zaire, Äthiopien, Iran, Kuwait, Mosambik, Sudan, Libyen, Pakistan, Syrien, Uganda. Alle diese Länder führten zwischen 1970 und 1985 öffentliche Erhängungen durch, und mindestens die Hälfte der Hinrichtungen wurde für das Fernsehen gefilmt oder live übertragen.

Körperpreis: Swasiland ist das einzige Land der Welt, das das Aufhängen für den Handel mit dem menschlichen Körper vorsieht. 1983 wurden sieben Männer und Frauen für ein solches Verbrechen gehängt. 1985 wurde ein Mann zum Tode verurteilt, weil er seinen Neffen wegen Ritualmords verkauft hatte. 1986 wurden zwei Personen gehängt, weil sie bei einem Ritualmord ein Kind getötet hatten.

Schwangere: Schwangere werden grundsätzlich in keinem Land der Welt gehängt. Einige Völker ändern das Maß der Zurückhaltung, andere warten auf die Geburt und vollstrecken die Strafe sofort oder warten zwei Monate bis zwei Jahre.

Hängen in Kroatien. Der Überlieferung nach wurden die Verurteilten in genähten Säcken aufgehängt. Privatgelände zählen

In Strafurteilen wurde oft festgelegt: "Muss hängen, bis der Tod eintritt."

Diese Formulierung war kein Zufall.

Manchmal scheiterte der Henker beim ersten Mal daran, den Sträfling zu hängen. Dann nahm er ihn ab, spitzte seine Fersen, brachte ihn zu Bewusstsein und hängte ihn wieder auf. Solche "Fehler" passierten viel öfter als Sie vielleicht denken, Beispiele dafür wurden sogar in der Mitte des 19. Jahrhunderts festgestellt.

Früher hing die Aufhängetechnik vom Darsteller und der Stadt ab, in der die Hinrichtung stattfand.

So legte der Pariser Henker im 17. und 18. Jahrhundert bis zur Revolution eine Gleitschlinge unter den Kiefer und das Hinterhauptbein des Sträflings, was in den meisten Fällen zu einem Genickbruch führte.

Der Henker stellte sich auf die gefesselten Hände des Opfers und sprang mit aller Kraft auf diesen provisorischen Steigbügel. Diese Hinrichtungsmethode wurde "brüchiger Widerrist" genannt.

Andere Henker, wie die in Lyon und Marseille, zogen es vor, den Slipknot über den Hinterkopf zu legen. Es gab einen zweiten tauben Knoten am Seil, der es ihr nicht erlaubte, unter das Kinn zu rutschen. Bei dieser Aufhängemethode stand der Henker nicht auf seinen Händen, sondern auf dem Kopf des Sträflings und drückte ihn nach vorne, so dass der taube Knoten auf den Kehlkopf oder die Luftröhre fiel, was oft zu ihrem Bruch führte.

Heute wird nach der „englischen Methode“ das Seil unter der linken Seite des Unterkiefers platziert. Der Vorteil dieser Methode ist die hohe Wahrscheinlichkeit einer Wirbelsäulenfraktur.

In den USA wird der Schleifenknoten hinter dem rechten Ohr platziert. Diese Art des Aufhängens führt zu einer starken Dehnung des Halses und manchmal zum Abreißen des Kopfes.

Hinrichtung 1907 in Kairo. Kupferstich von Clement Auguste Andrieu. 19. Jahrhundert Privatgelände zählen

Denken Sie daran, dass das Aufhängen am Hals nicht die einzige weit verbreitete Methode war. Früher wurde das Aufhängen an den Gliedmaßen häufig angewendet, jedoch in der Regel als zusätzliche Folter. An den Händen, die sie über dem Feuer hingen, an den Beinen, um das Opfer von Hunden fressen zu lassen, dauerte eine solche Hinrichtung Stunden und war schrecklich.

Das Aufhängen an den Achselhöhlen war an sich tödlich und garantierte anhaltende Qualen. Der Druck des Gürtels oder Seils war so stark, dass er die Blutzirkulation stoppte und zu einer Lähmung der Brustmuskulatur und Erstickung führte. Viele Sträflinge, die auf diese Weise zwei oder drei Stunden lang aufgehängt waren, wurden bereits tot vom Galgen entfernt, und wenn sie noch lebten, lebten sie nach dieser schrecklichen Folter nicht lange. Erwachsene Angeklagte wurden zu einem solchen "langsamen Hängen" verurteilt, wodurch sie gezwungen wurden, ein Verbrechen oder eine Komplizenschaft zu gestehen. Auch Kinder und Jugendliche wurden oft wegen Kapitalverbrechen gehängt. Zum Beispiel wurde 1722 der jüngere Bruder des Räubers Kartusch, der nicht einmal fünfzehn Jahre alt war, auf diese Weise hingerichtet.

Einige Länder haben versucht, das Vollstreckungsverfahren auszuweiten. So wurden im 19. Jahrhundert in der Türkei die Hände der Erhängten nicht gebunden, damit sie das Seil über ihren Köpfen greifen und sich festhalten konnten, bis ihre Kraft sie verließ und nach langer Qual der Tod kam.

Nach europäischer Sitte wurden die Körper der Erhängten erst entfernt, wenn sie zu verwesen begannen. Daher der Galgen mit dem Spitznamen "Gangster", der nicht mit gewöhnlichen Galgen verwechselt werden sollte. An ihnen hingen nicht nur die Leichen der Erhängten, sondern auch die Leichen von Sträflingen, die auf andere Weise getötet wurden.

"Gangster-Galgen" verkörperten die königliche Justiz und dienten der Erinnerung an die Vorrechte des Adels und dienten gleichzeitig der Einschüchterung von Kriminellen. Zur größeren Erbauung wurden sie entlang überfüllter Straßen aufgestellt, hauptsächlich auf einem Hügel.

Ihr Design variierte je nach Titel des Hofherrn: ein Adliger ohne Titel – zwei Balken, ein Schlossbesitzer – drei, ein Baron – vier, ein Graf – sechs, ein Herzog – acht, ein König – so viel wie hielt er für notwendig.

Die königlichen „Räubergalgen“ von Paris, eingeführt von Philipp dem Schönen, waren die berühmtesten in Frankreich: Sie „zeigten“ normalerweise fünfzig bis sechzig Gehängte. Sie ragten im Norden der Hauptstadt etwa dort auf, wo heute Buttes-Chaumont liegt – damals hieß dieser Ort die „Hügel von Montfaucon“. Bald wurde der Galgen selbst so genannt.

Hängende Kinder

Wenn Kinder in europäischen Ländern hingerichtet wurden, griffen sie meistens auf das Töten durch Erhängen zurück. Einer der Hauptgründe war Klasse: Die Kinder von Adligen erschienen selten vor Gericht.

Frankreich. Wenn es sich um Kinder unter 13-14 Jahren handelte, wurden sie an den Achseln aufgehängt, der Erstickungstod trat normalerweise innerhalb von zwei bis drei Stunden auf.

England. Das Land, in dem die meisten an den Galgen geschickt wurden große Menge Kinder wurden wie Erwachsene am Hals aufgehängt. Das Aufhängen von Kindern dauerte bis 1833, das letzte derartige Urteil wurde gegen einen neunjährigen Jungen verhängt, der des Diebstahls von Tinte beschuldigt wurde.

Als viele Länder in Europa die Todesstrafe bereits abgeschafft hatten, sah das englische Strafgesetzbuch vor, dass Kinder ab sieben Jahren gehängt werden könnten, wenn "offensichtliche Beweise für Sabotage" vorlägen.

1800 wurde in London ein zehnjähriges Kind wegen Betrugs gehängt. Er fälschte das Hauptbuch eines Kurzwarenladens. Andrew Brenning wurde im folgenden Jahr hingerichtet. Er hat den Löffel gestohlen. 1808 wurde in Chelmsford ein siebenjähriges Kind wegen Brandstiftung gehängt. Im selben Jahr wurde ein 13-jähriger Junge in Maidstone unter derselben Anklage gehängt. Dies geschah in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Der Schriftsteller Samuel Rogers schreibt in Table Talk, er habe gesehen, wie eine Gruppe von Mädchen in bunten Kleidern nach Tyburn gebracht wurde, um dort gehängt zu werden. Greville, die den Prozess mehrerer sehr junger, zum Erhängen verurteilter Jungen verfolgte, die nach der Urteilsverkündung in Tränen ausbrachen, schreibt: „Es wurde deutlich, dass sie dazu absolut nicht bereit waren. Ich habe Jungs noch nie so weinen sehen."

Es ist davon auszugehen, dass Teenager nicht mehr legal hingerichtet werden, obwohl die irakischen Behörden 1987 vierzehn kurdische Teenager im Alter zwischen 14 und 17 Jahren erschossen, nachdem sie Kriegsgerichtsverhandlungen parodiert hatten.

Montfaucon sah aus wie ein riesiger Steinblock: 12,20 Meter lang und 9,15 Meter breit. Der Trümmersockel diente als Plattform, auf die sie eine Steintreppe hinaufstiegen, der Eingang war durch eine massive Tür versperrt.

Auf dieser Plattform erhoben sich von drei Seiten sechzehn quadratische Steinsäulen mit einer Höhe von zehn Metern. Ganz oben und in der Mitte waren die Stützen durch Holzbalken verbunden, an denen Eisenketten für Leichen hingen.

Lange, starke Leitern, die an den Stützen standen, ermöglichten es den Henkern, die Lebenden sowie die Leichen der Erhängten, Rädernden und Enthaupteten in anderen Teilen der Stadt aufzuhängen.

Erhängung zweier Mörder in Tunesien 1905. Gravur. Privatgelände zählen

1909 in Tunesien aufgehängt. Fotografische Postkarte. Privatgelände zählen

In der Mitte befand sich eine riesige Grube, in die die Henker die verrotteten Überreste schütteten, wenn es notwendig war, Platz auf den Balken zu schaffen.

Diese schreckliche Leichenhalde war eine Nahrungsquelle für Tausende von Krähen, die auf Montfaucon lebten.

Man kann sich leicht vorstellen, wie bedrohlich Montfaucon aussah, besonders als man sich aus Platzmangel entschied, es zu erweitern, indem man 1416 und 1457 zwei weitere „Banditengalgen“ in der Nähe hinzufügte – den Galgen der Kirche Saint Laurent und den Galgen von Montigny.

Das Hängen an Montfaucon wird in der Regierungszeit Ludwigs XIII. Aufhören, und das Gebäude selbst wird 1761 vollständig zerstört. Aber das Hängen wird in Frankreich erst Ende des 18. Jahrhunderts verschwinden, in England in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts und bis dahin wird es sehr beliebt sein.

Wie wir bereits gesagt haben, wurden die Galgen - gewöhnliche und Gangster - nicht nur für Hinrichtungen verwendet, sondern auch, um die Hingerichteten öffentlich zur Schau zu stellen. In jeder Stadt und fast jedem Dorf, nicht nur in Europa, sondern auch in den neu kolonisierten Ländern, waren sie stationär.

Es scheint, dass die Menschen unter solchen Bedingungen in ständiger Angst leben mussten. Nichts dergleichen. Sie haben gelernt, die am Galgen schwingenden verwesten Körper zu ignorieren. Um die Menschen zu erschrecken, wurde ihm beigebracht, gleichgültig zu sein. In Frankreich wurde das Hängen einige Jahrhunderte vor der Revolution, die zur „Guillotine für alle“ führte, zur „Unterhaltung“, zum „Spaß“.

Manche kamen zum Trinken und Essen unter den Galgen, andere suchten dort die Alraunenwurzel oder besuchten ein Stück des „Glücksseils“.

Ein fürchterlicher Gestank, verfaulte oder verwelkte Leiber, die sich im Wind wiegten, hinderten Tavernen und Wirte nicht daran, in unmittelbarer Nähe des Galgens Handel zu treiben. Die Menschen führten ein glückliches Leben.

Gehängte und Aberglaube

Es wurde immer geglaubt, dass derjenige, der den Erhängten berührt, übernatürliche Kräfte erlangen wird, gut oder böse. Laut Volksglauben konnten Nägel, Zähne, der Körper eines Erhängten und das zur Hinrichtung verwendete Seil Schmerzen lindern und bestimmte Krankheiten heilen, Frauen bei der Geburt helfen, verzaubern, Glück beim Spiel und Lotto bringen.

Das berühmte Gemälde von Goya zeigt einen Spanier, der direkt am Galgen einen Zahn aus einer Leiche zieht.

Nach nächtlichen öffentlichen Hinrichtungen in der Nähe des Galgens sah man oft Menschen, die nach der Alraune suchten, einer magischen Pflanze, die angeblich aus dem Sperma eines Erhängten wuchs.

In seiner Natural History schreibt Buffon, dass französische Frauen und Einwohner anderer europäischer Länder, die die Unfruchtbarkeit beseitigen wollten, unter dem Körper eines erhängten Verbrechers hindurchgehen mussten.

In England brachten Mütter zu Beginn des 19. Jahrhunderts kranke Kinder zum Schafott, damit sie von der Hand der Hingerichteten berührt wurden, weil sie glaubten, dass sie eine heilende Gabe hatte.

Nach der Hinrichtung wurden Stücke vom Galgen abgebrochen, um daraus ein Mittel gegen Zahnschmerzen herzustellen.

Der mit den Erhängten verbundene Aberglaube erstreckte sich auch auf die Henker: Ihnen wurden heilende Fähigkeiten zugeschrieben, die angeblich wie ihr Handwerk vererbt wurden. Tatsächlich vermittelten ihnen ihre dunklen Aktivitäten ein gewisses anatomisches Wissen, und die Henker wurden oft zu erfahrenen Chiropraktikern.

Aber hauptsächlich wurde den Henkern die Fähigkeit zugeschrieben, wundersame Cremes und Salben auf der Basis von „Menschenfett“ und „Hängeknochen“ herzustellen, die für ihr Gewicht in Gold verkauft wurden.

Jacques Delarue schreibt in seinem Werk über Henker, dass der Aberglaube im Zusammenhang mit den zum Tode Verurteilten noch Mitte des 19. Jahrhunderts bestand: Bereits 1865 konnte man Kranken und Behinderten begegnen, die sich in der Hoffnung auf Pflücken um das Schafott versammelten ein paar Tropfen Blut, die sie heilen.

Erinnern Sie sich, dass während der letzten öffentlichen Hinrichtung in Frankreich im Jahr 1939 viele „Zuschauer“ aus Aberglauben ihre Taschentücher in Blutspritzer auf dem Bürgersteig getaucht haben.

Die Zähne eines Erhängten herausziehen. Goya-Gravur.

François Villon und seine Freunde waren einer von ihnen. Betrachten Sie seine Verse:

Und sie gingen nach Montfaucon,

Wo sich schon die Menge versammelt hat,

Er war laut voller Mädchen,

Und der Körperhandel begann.

Die von Brantome erzählte Geschichte zeigt, dass die Menschen so daran gewöhnt waren, aufzuhängen, dass sie überhaupt keinen Ekel empfanden. Eine gewisse junge Frau, deren Mann gehängt worden war, ging zum Galgen, der von Soldaten bewacht wurde. Einer der Wärter beschloss, sie zu schlagen, und es gelang ihm so gut, dass „er es zweimal genoss, sie auf den Sarg ihres eigenen Mannes zu legen, der ihnen als Bett diente“.

Dreihundert Gründe, gehängt zu werden!

Ein weiteres Beispiel für die mangelnde Erbaulichkeit öffentlicher Hinrichtungen stammt aus dem Jahr 1820. Dem englischen Bericht zufolge waren von den zweihundertfünfzig Verurteilten bereits einhundertsiebzig bei einer oder mehreren Hinrichtungen anwesend gewesen. Ein ähnliches Dokument aus dem Jahr 1886 zeigt, dass von den einhundertsiebenundsechzig Gefangenen, die zum Erhängen im Bristol-Gefängnis verurteilt wurden, nur drei nie an der Hinrichtung teilnahmen. Es kam so weit, dass das Hängen nicht nur für einen Versuch auf Eigentum, sondern auch für das kleinste Vergehen verwendet wurde. Bürger wurden für jede Straftat gehängt.

1535 wurde unter Androhung des Erhängens angeordnet, den Bart zu rasieren, da dies den Adel und das Militär von Menschen anderer Klassen unterschied. Auch gewöhnlicher Kleindiebstahl führte zum Galgen. Eine Rübe gezogen oder einen Karpfen gefangen - und ein Seil wartet auf Sie. Bereits 1762 wurde eine Magd namens Antoinette Toutan auf der Place de Grève gehängt, weil sie eine bestickte Serviette gestohlen hatte.

Der Galgen von Judge Lynch

Richter Lynch, von dessen Namen das Wort "Lynch" stammt, ist höchstwahrscheinlich eine fiktive Figur. Einer Hypothese zufolge lebte im 17. Jahrhundert ein gewisser Richter namens Lee Lynch, der mit der ihm von seinen Mitbürgern verliehenen absoluten Macht das Land angeblich durch drastische Maßnahmen von Eindringlingen säuberte. Einer anderen Version zufolge war Lynch ein Farmer aus Virginia oder der Gründer der Stadt Lynchleburg in diesem Bundesstaat.

Zu Beginn der amerikanischen Kolonialisierung in ein riesiges Land, in das zahlreiche Abenteurer stürmten, konnten nicht so zahlreiche Vertreter der Justiz bestehende Gesetze anwenden, weshalb in allen Bundesstaaten, insbesondere in Kalifornien, Colorado, Oregon und Nevada, Komitees wachsamer Bürger gebildet wurden begann sich zu bilden, bei dem am Tatort erwischte Kriminelle ohne Gerichtsverfahren oder Ermittlungen aufgehängt wurden. Trotz der schrittweisen Etablierung eines Rechtssystems wurden bis Mitte des 20. Jahrhunderts alljährlich Lynchmorde verzeichnet. Meistens waren die Opfer Schwarze in Rassentrennungsstaaten. Es wird angenommen, dass zwischen 1900 und 1944 mindestens 4.900 Menschen, hauptsächlich Schwarze, gelyncht wurden. Nach dem Aufhängen wurden viele mit Benzin übergossen und angezündet.

Vor der Revolution listete das französische Strafgesetzbuch zweihundertfünfzehn Straftaten auf, die mit dem Strang bestraft wurden. Noch strenger war das Strafgesetzbuch Englands, im wahrsten Sinne des Wortes das Land des Galgens. Sie wurden ohne Berücksichtigung mildernder Umstände für irgendein Vergehen, ungeachtet der Schwere, zum Erhängen verurteilt. Im Jahr 1823 gab es in einem Dokument, das später als Bloody Code bezeichnet wurde, mehr als dreihundertfünfzig Verbrechen, die mit der Todesstrafe geahndet wurden.

1837 waren es zweihundertzwanzig im Codex. Erst 1839 wurde die Zahl der mit dem Tode strafbaren Verbrechen auf 15 und 1861 auf 4 reduziert. So wurden sie in England im 19. Jahrhundert wie im düsteren Mittelalter für den Diebstahl eines Gemüses oder für einen gefällten Baum in einem fremden Wald gehängt ...

Wegen Diebstahls von mehr als zwölf Pence wurde die Todesstrafe verhängt. In einigen Ländern passiert jetzt fast das Gleiche. In Malaysia zum Beispiel wird jeder gehängt, der im Besitz von fünfzehn Gramm Heroin oder mehr als zweihundert Gramm indischem Hanf ist. Von 1985 bis 1993 wurden mehr als hundert Menschen wegen solcher Vergehen gehängt.

Bis zur vollständigen Zersetzung

Im 18. Jahrhundert wurden Hängetage für arbeitsfrei erklärt, und zu Beginn des 19. Jahrhunderts ragten die Galgen immer noch über ganz England. Es gab so viele von ihnen, dass sie oft als Meilensteine ​​dienten.

Die Praxis, Leichen bis zur vollständigen Verwesung am Galgen liegen zu lassen, hielt sich in England bis 1832, als letzter erlitt dieses Schicksal ein gewisser James Cook.

Arthur Koestler erinnert sich in Reflections on Hanging daran, dass die Hinrichtung im 19. Jahrhundert eine aufwändige Zeremonie war und vom Adel als erstklassiges Spektakel angesehen wurde. Menschen kamen aus ganz England, um dem „schönen“ Hängen beizuwohnen.

1807 versammelten sich mehr als vierzigtausend Menschen zur Hinrichtung von Holloway und Haggerty. Etwa hundert Menschen starben bei dem Ansturm. Im 19. Jahrhundert hatten einige europäische Länder die Todesstrafe bereits abgeschafft, und in England wurden sieben-, acht- und neunjährige Kinder gehängt. Das öffentliche Aufhängen von Kindern dauerte bis 1833. Das letzte Todesurteil dieser Art wurde gegen einen neunjährigen Jungen verhängt, der Tinte gestohlen hatte. Aber er wurde nicht hingerichtet: Die öffentliche Meinung forderte und erreichte eine Strafmilderung.

Im 19. Jahrhundert gab es oft Fälle, in denen diejenigen, die in Eile gehängt wurden, nicht sofort starben. Die Zahl der Sträflinge, die mehr als eine halbe Stunde am Galgen „plapperten“ und überlebten, ist wirklich beeindruckend. Im selben 19. Jahrhundert ereignete sich ein Vorfall mit einem gewissen Green: Er wurde bereits in einem Sarg zum Leben erweckt.

Long-Drop-Hinrichtung in London. Gravur. 19. Jahrhundert Privatgelände zählen

Bei einer Autopsie, die seit 1880 obligatorisch ist, erwachten die Erhängten oft direkt auf dem Tisch des Pathologen wieder zum Leben.

Arthur Koestler hat uns die unglaublichste Geschichte erzählt. Die verfügbaren Beweise fegen den geringsten Zweifel an ihrer Richtigkeit beiseite, außerdem war ein berühmter Praktiker die Informationsquelle. In Deutschland wachte ein Erhängter in einem anatomischen Raum auf, stand auf und rannte mit Hilfe eines Gerichtsmediziners davon.

1927 wurden zwei englische Sträflinge nach fünfzehn Minuten vom Galgen entfernt, aber sie begannen zu keuchen, was die Rückkehr der Verurteilten zum Leben bedeutete, und sie wurden hastig für eine weitere halbe Stunde zurückgebracht.

Das Hängen war eine "subtile Kunst", und England versuchte, darin den höchsten Grad an Perfektion zu erreichen. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurden im Land immer wieder Kommissionen zur Lösung von Problemen im Zusammenhang mit der Todesstrafe eingerichtet. Die neueste Forschung wurde von der englischen Royal Commission (1949-1953) durchgeführt, die nach Untersuchung aller Hinrichtungsarten zu dem Schluss kam, dass die schnellste und zuverlässigste Art des sofortigen Todes als "langer Sturz" angesehen werden kann, der eine Fraktur beinhaltet der Halswirbel infolge eines starken Sturzes.

Die Briten behaupten, dass das Hängen dank des "langen Tropfens" viel humaner geworden sei. Foto. Privatgelände zählen DR.

Der sogenannte „Long Drop“ wurde im 19. Jahrhundert von den Iren erfunden, obwohl viele englische Henker die Anerkennung der Urheberschaft für sie forderten. Diese Methode vereinte alle wissenschaftlichen Regeln des Hängens, die den Briten bis zur Abschaffung der Todesstrafe für Straftaten im Dezember 1964 den Anspruch erlaubten, "die ursprünglich barbarische Hinrichtung durch Hängen erfolgreich in eine humane Methode umzuwandeln". Eine solche „englische“ Aufhängung, die derzeit weltweit am weitesten verbreitet ist, erfolgt nach einem streng vorgeschriebenen Ritual. Die Hände des Sträflings werden hinter seinem Rücken gefesselt, dann werden sie genau an der Verbindungslinie zweier Flügeltüren auf die Luke gelegt, die horizontal mit zwei Eisenstangen auf Höhe des Gerüstbodens befestigt werden. Beim Absenken des Hebels oder Durchtrennen der Schließschnur schwingen die Flügel auf. Der Sträfling, der auf der Luke steht, ist an den Knöcheln gefesselt, und sein Kopf ist mit einer weißen, schwarzen oder beige - je nach Land - Kapuze bedeckt. Die Schlaufe wird so um den Hals gelegt, dass sich der Knoten unter der linken Seite des Unterkiefers befindet. Das Seil wird über den Galgen gewickelt, und wenn der Henker die Luke öffnet, wickelt es sich nach dem fallenden Körper ab. Das System zur Befestigung des Hanfseils am Galgen ermöglicht es Ihnen, es nach Bedarf zu kürzen oder zu verlängern.

Erhängung von zwei Sträflingen in Äthiopien im Jahr 1935. Foto "Keyston".

Seil bedeutung

Das Material und die Qualität des Seils, die beim Aufhängen von großer Bedeutung sind, wurden vom Henker sorgfältig festgelegt, dies lag in seiner Verantwortung.

George Moledon, mit dem Spitznamen "Prince of Executioners", arbeitete zwanzig Jahre lang (von 1874 bis 1894) in dieser Position. Er benutzte auf seine Bestellung gefertigte Seile. Er nahm Hanf aus Kentucky, webte ihn in St. Louis und webte ihn in Fort Smith. Dann tränkte der Henker es mit einer Mischung auf Pflanzenölbasis, damit der Knoten besser gleitet und sich das Seil selbst nicht dehnt. George Moledon stellte eine Art Rekord auf, an den niemand herankam: Eines seiner Seile wurde für siebenundzwanzig Hinrichtungen verwendet.

Ein weiteres wichtiges Element ist der Knoten. Es wird angenommen, dass der Knoten für ein gutes Gleiten in dreizehn Umdrehungen gemacht wird. Tatsächlich sind es nie mehr als acht oder neun, was etwa einer Zehn-Zentimeter-Rolle entspricht.

Wenn die Schlaufe um den Hals gelegt wird, muss sie festgezogen werden und darf auf keinen Fall die Blutzirkulation blockieren.

Die Windungen der Schlinge befinden sich unter dem linken Kieferknochen, genau unter dem Ohr. Nachdem die Schlinge richtig positioniert wurde, muss der Henker eine bestimmte Länge des Seils freigeben, die je nach Gewicht des Sträflings, Alter, Körperbau und seinen physiologischen Eigenschaften variiert. So vermied der Mörder Robert Gardiner 1905 in Chicago das Erhängen aufgrund der Verknöcherung der Wirbel und des Gewebes, was diese Art der Hinrichtung ausschloss. Beim Aufhängen gilt eine Regel: Je schwerer der Sträfling, desto kürzer sollte das Seil sein.

Um unangenehme Überraschungen zu vermeiden, gibt es viele Gewicht-zu-Seil-Tabellen: Ist das Seil zu kurz, erstickt der Verurteilte, ist es zu lang, wird ihm der Kopf abgerissen.

Da der Verurteilte bewusstlos war, wurde er an einen Stuhl gefesselt und sitzend aufgehängt. England. 1932 Fotografie. Privatgelände zählen DR.

Hinrichtung des Mörders Raines Dicey in Kentucky. Das Urteil wird von einer Henkerin vollstreckt. 1936 Foto "Keyston".

Dieses Detail bestimmt die „Qualität“ der Ausführung. Die Länge des Seils von der Gleitschlaufe bis zum Befestigungspunkt wird in Abhängigkeit von der Größe und dem Gewicht des Sträflings bestimmt. In den meisten Ländern spiegeln sich diese Parameter in den Korrespondenztabellen wider, die den Henkern zur Verfügung stehen. Vor jedem Aufhängen wird eine gründliche Kontrolle mit einem Sandsack durchgeführt, dessen Gewicht dem Gewicht des Verurteilten entspricht.

Die Risiken sind sehr real. Wenn das Seil nicht lang genug ist und die Wirbel nicht brechen, muss der Sträfling langsam an Erstickung sterben, aber wenn es zu lang ist, wird der Kopf aufgrund eines zu langen Sturzes abfallen. Laut Reglement muss eine achtzig Kilogramm schwere Person aus einer Höhe von 2,40 Metern stürzen, die Seillänge muss für je drei zusätzliche Kilogramm um 5 Zentimeter gekürzt werden.

Die "Korrespondenztabellen" können jedoch unter Berücksichtigung der Merkmale der Verurteilten angepasst werden: Alter, Fülle, körperliche Daten, insbesondere Muskelkraft.

1880 berichteten Zeitungen über die „Auferstehung“ eines gewissen ungarischen Takács, der zehn Minuten hing und nach einer halben Stunde wieder zum Leben erwachte. Er starb nur drei Tage später an seinen Verletzungen. Diese „Anomalie“ war den Ärzten zufolge auf die extrem starke Struktur des Rachens, die hervorstehenden Lymphdrüsen und die Tatsache zurückzuführen, dass er „vorzeitig“ entfernt wurde.

In Vorbereitung auf die Hinrichtung von Robert Goodale errechnete der Henker Berry, der mehr als zweihundert Hinrichtungen hinter sich hatte, angesichts des Gewichts der Verurteilten eine erforderliche Fallhöhe von 2,3 Metern. Als er ihn untersuchte, stellte er fest, dass seine Nackenmuskulatur sehr schwach war, und reduzierte die Länge des Seils auf 1,72 Meter, also um 48 Zentimeter. Diese Maßnahmen reichten jedoch nicht aus, Goodales Hals war noch schwächer als es aussah, und der Kopf des Opfers wurde mit einem Seil abgerissen.

Ähnliche alptraumhafte Fälle wurden in Frankreich, Kanada, den USA und Österreich beobachtet. Wärter Clinton Duffy, Direktor des St. Quentin Gefängnisses, Kalifornien, der mehr als 150 Erhängungen und Hinrichtungen in Gaskammern miterlebte oder überwachte, beschrieb eine solche Hinrichtung, bei der das Seil zu lang war.

„Das Gesicht des Sträflings war in Fetzen zerschmettert. Ein halb vom Körper abgelöster Kopf, Augen, die aus den Höhlen springen, geplatzte Blutgefäße, eine geschwollene Zunge. Er bemerkte auch einen schrecklichen Geruch nach Urin und Exkrementen. Duffy erzählte auch von einer weiteren Erhängung, bei der sich herausstellte, dass das Seil zu kurz war: „Der Sträfling erstickte etwa eine Viertelstunde lang langsam, atmete schwer und keuchte wie ein sterbendes Schwein. Er krampfte, sein Körper drehte sich wie ein Kreisel. Ich musste mich an seinen Beinen aufhängen, damit das Seil nicht durch starke Stöße reißt. Der Verurteilte wurde lila, seine Zunge war geschwollen.

Öffentliches Erhängen im Iran. Foto. Archiv "TF1".

Um solche Fehler zu vermeiden, untersuchte Pierrepoint, der letzte Henker des britischen Königreichs, den Verurteilten normalerweise einige Stunden vor der Hinrichtung sorgfältig durch das Guckloch der Kamera.

Pierrepoint behauptete, dass nicht mehr als zehn oder zwölf Sekunden vergangen seien, seit er den Verurteilten aus der Zelle geholt und den Hebel der Luke gesenkt habe. Wenn in anderen Gefängnissen, in denen er arbeitete, die Zelle weiter vom Galgen entfernt war, dauerte alles, wie er sagte, ungefähr fünfundzwanzig Sekunden.

Aber ist die Geschwindigkeit der Ausführung ein unbestreitbarer Beweis für die Wirksamkeit?

in der Welt hängen

Hier ist eine Liste von 77 Ländern, die in den 1990er Jahren das Erhängen als legale Form der Hinrichtung nach Zivil- oder Militärrecht verwendeten: Albanien*, Anguila, Antigua und Barbuda, Bahamas, Bangladesch* Barbados, Bermuda, Burma, Botswana, Brunei, Burundi, GB, Ungarn* Jungferninseln, Gambia, Granada, Guyana, Hongkong, Dominica, Ägypten* Zaire*, Simbabwe, Indien*, Irak*, Iran*, Irland, Israel, Jordanien*, Kaimaninseln, Kamerun, Katar* , Kenia, Kuwait*, Lesotho, Liberia*, Libanon*, Libyen*, Mauritius, Malawi, Malaysia, Montserrat, Namibia, Nepal*, Nigeria*, Neuguinea, Neuseeland, Pakistan, Polen* St. Kitt und Nevis, St. Vincent und die Grenadinen, St. Lucia, Samoa, Singapur, Syrien*, Slowakei*, Sudan*, Swasiland, Syrien*, GUS*, USA* Sierra Leone* Tansania, Tonga, Trinidad und Tobago, Tunesien*, Türkei, Uganda*, Äquatorialguinea*, Äquatorialguinea*, Äquatorialguinea*, Fidschi, Zentralafrikanische Republik, Tschechische Republik*, Sri Lanka, Südafrika, Südkorea*, Jamaika, Japan.

Ein Sternchen kennzeichnet Länder, in denen das Erhängen nicht die einzige Hinrichtungsmethode ist und je nach Art des Verbrechens und des Urteilsgerichts die Verurteilten auch erschossen oder enthauptet werden.

Gehängt. Zeichnung von Victor Hugo.

Laut Benley Purchase, dem Gerichtsmediziner aus Nord-London, bewiesen Befunde von achtundfünfzig Hinrichtungen, dass die wahre Todesursache durch Erhängen eine Trennung der Halswirbel war, begleitet von einem Riss oder einer Quetschung des Rückenmarks. Alle Schäden dieser Art führen zur sofortigen Bewusstlosigkeit und zum Tod des Gehirns. Eine Viertelstunde bis dreißig Minuten kann das Herz noch schlagen, aber "wir reden hier von reinen Reflexbewegungen", so der Pathologe.

In den Vereinigten Staaten musste ein forensischer Experte, der die Brust eines hingerichteten Mannes öffnete, der eine halbe Stunde lang aufgehängt war, sein Herz mit seiner Hand anhalten, wie sie es mit dem „Wanduhrpendel“ tun.

Das Herz schlug noch!

Unter Berücksichtigung all dieser Fälle erließen die Briten 1942 eine Anweisung, dass der Arzt den Tod erklären würde, nachdem die Leiche mindestens eine Stunde in der Schlinge gehangen hatte. In Österreich betrug dieser Zeitraum bis 1968, als die Todesstrafe im Land abgeschafft wurde, drei Stunden.

1951 stellte ein Archivar der Royal Society of Surgery fest, dass bei 36 Fällen von Autopsien der Leichen von Erhängten das Herz in zehn Fällen sieben Stunden nach der Hinrichtung und in den anderen zwei - fünf Stunden später schlug.

In Argentinien kündigte Präsident Carlos Menem 1991 seine Absicht an, die Todesstrafe wieder in das Strafgesetzbuch des Landes einzuführen.

In Peru sprach sich Präsident Alberto Fujimori 1992 für die Wiedereinführung der 1979 abgeschafften Todesstrafe für in Friedenszeiten begangene Verbrechen aus.

In Brasilien wurde dem Kongress 1991 ein Vorschlag zur Änderung der Verfassung vorgelegt, um die Todesstrafe für bestimmte Verbrechen wieder einzuführen.

In Papua-Neuguinea führte die Präsidialverwaltung im August 1991 die Todesstrafe für Blutverbrechen und vorsätzlichen Mord wieder ein, die 1974 vollständig abgeschafft worden war.

Im Dezember 1993 führten die Philippinen die Todesstrafe für Mord, Vergewaltigung, Kindesmord, Geiselnahme und groß angelegte Korruptionsverbrechen wieder ein. Einmal benutzten sie in diesem Land einen elektrischen Stuhl, aber dieses Mal wählten sie eine Gaskammer.

Ein berühmter Kriminologe erklärte einmal: „Wer die Kunst des Aufhängens nicht gelernt hat, wird seine Arbeit gegen den gesunden Menschenverstand tun und unglückliche Sünder langen und nutzlosen Qualen aussetzen.“ Erinnern Sie sich an die schreckliche Hinrichtung von Mrs. Thomson im Jahr 1923, nach der der Henker einen Selbstmordversuch unternahm.

Aber wenn selbst die „besten“ englischen Henker der Welt solch düsteren Wechselfällen ausgesetzt waren, was können wir dann über die Hinrichtungen sagen, die in anderen Teilen der Welt stattfanden?

1946 wurden die Hinrichtungen von NS-Verbrechern in Deutschland und Österreich sowie die Hinrichtungen der vom Nürnberger Tribunal zum Tode Verurteilten von schrecklichen Zwischenfällen begleitet. Selbst bei der modernen „Long Drop“-Methode mussten die Darsteller die Erhängten mehr als einmal an den Beinen ziehen, um sie fertig zu machen.

1981 starb während einer öffentlichen Erhängung in Kuwait ein Sträfling fast zehn Minuten lang an Asphyxie. Der Henker hat die Länge des Seils falsch berechnet, und die Fallhöhe reichte nicht aus, um den Halswirbel zu brechen.

In Afrika hängen sie oft lieber "auf Englisch" - mit Gerüst und Luke. Allerdings erfordert diese Methode etwas Geschick. Die Beschreibung der öffentlichen Erhängung von vier ehemaligen Ministern in Kinshasa im Juni 1966, präsentiert von der wöchentlichen Zeitschrift Paris Match, gleicht eher einer Foltergeschichte. Die Sträflinge wurden bis auf die Unterwäsche ausgezogen, ihnen wurden Hauben aufgesetzt, ihre Hände wurden auf den Rücken gefesselt. „Das Seil ist gespannt, die Brust des Sträflings befindet sich auf Höhe des Gerüstbodens. Beine und Hüften sind von unten sichtbar. Kurzer Krampf. Sein Ende". Evariste Kinba starb schnell. Emmanuel Bamba war ein Mann von extrem kräftiger Statur, seine Halswirbel brachen nicht. Er würgte langsam, sein Körper widerstand bis zuletzt. Die Rippen traten hervor, alle Adern des Körpers kamen zum Vorschein, das Zwerchfell zog sich zusammen und entspannte sich, die Krämpfe hörten erst in der siebten Minute auf.

Korrespondenztabelle

Je schwerer der Sträfling ist, desto kürzer sollte das Seil sein. Es gibt viele Korrespondenztabellen "Gewicht / Seil". Am häufigsten wird die vom Henker James Barry zusammengestellte Tabelle verwendet.

Agonie 14 Minuten lang

Alexander Makhomba starb fast sofort, und der Tod von Jerome Anani wurde der längste, schmerzhafteste und schrecklichste. Die Qual dauerte vierzehn Minuten. „Er wurde auch sehr schlecht erhängt: Das Seil rutschte entweder in letzter Sekunde ab oder war zunächst schlecht befestigt, auf jeden Fall landete es über dem linken Ohr des Sträflings. Vierzehn Minuten lang drehte er sich in alle Richtungen, zuckte krampfhaft, schlug um sich, seine Beine zitterten, krümmten und lockerten sich, seine Muskeln waren so angespannt, dass es irgendwann schien, als würde er losgelassen werden. Dann nahm die Amplitude seiner Zuckungen stark ab und bald beruhigte sich der Körper.

Letztes Mahl

Die jüngste Veröffentlichung hat sowohl die öffentliche Meinung in den USA verärgert als auch einen Skandal provoziert. Der Artikel listete die exquisitesten und köstlichsten Gerichte auf, die die Verurteilten vor der Hinrichtung bestellten. Im US-Gefängnis "Cummins" sagte ein Häftling, der zur Hinrichtung gebracht wurde, auf das Dessert zeigend: "Ich werde fertig sein, wenn ich zurückkomme."

Lynchmord an zwei schwarzen Attentätern in den USA. Foto. Privatgelände zählen

Öffentliche Erhängung in Syrien im Jahr 1979 von Personen, die beschuldigt wurden, für Israel zu spionieren. Foto. DR.

Die beliebtesten Hinrichtungsarten im Mittelalter waren Enthauptung und Erhängen. Darüber hinaus wurden sie auf Menschen verschiedener Klassen angewendet, die Enthauptung wurde als Strafe für edle Leute verwendet, und der Galgen war das Los der wurzellosen Armen. Warum haben die Aristokratien ihre Köpfe abgeschnitten und die einfachen Leute wurden gehängt?

Enthauptung ist das Los der Könige und Adligen

Diese Art der Todesstrafe wird seit vielen Jahrtausenden überall angewandt. Im mittelalterlichen Europa galt eine solche Bestrafung als "edel" oder "ehrenhaft". Sie schnitten hauptsächlich Aristokraten den Kopf ab. Als ein Vertreter einer Adelsfamilie seinen Kopf auf den Hackklotz legte, zeigte er Demut.

Die Enthauptung mit einem Schwert, einer Axt oder einer Axt galt als der am wenigsten schmerzhafte Tod. Ein schneller Tod ermöglichte es, öffentliche Qualen zu vermeiden, was für Vertreter von Adelsfamilien wichtig war. Die nach Schauspielen durstige Menge hätte keine niederen Todeserscheinungen sehen sollen.

Es wurde auch angenommen, dass die Aristokraten als mutige und selbstlose Krieger speziell auf den Tod durch scharfe Waffen vorbereitet waren.

Vieles in dieser Angelegenheit hing von den Fähigkeiten des Henkers ab. Daher zahlten der Sträfling selbst oder seine Angehörigen oft viel Geld, damit er seine Arbeit mit einem Schlag erledigte.

Die Enthauptung führt zum sofortigen Tod, was bedeutet, dass sie vor gewaltsamen Qualen bewahrt. Das Urteil wurde schnell vollstreckt. Der Verurteilte legte seinen Kopf auf einen Baumstamm, der nicht dicker als sechs Zoll sein sollte. Dies vereinfachte die Ausführung erheblich.

Die aristokratische Konnotation dieser Art der Bestrafung spiegelte sich auch in Büchern wider, die dem Mittelalter gewidmet waren, und setzte so ihre Selektivität fort. In dem Buch „Geschichte des Meisters“ (Autor Kirill Sinelnikov) gibt es ein Zitat: „... eine edle Hinrichtung schneidet den Kopf ab. Das hängt nicht für Sie, die Hinrichtung des Mobs. Enthauptung ist das Los der Könige und Adligen."

Hängend

Wenn Adlige zur Enthauptung verurteilt wurden, fielen gewöhnliche Kriminelle an den Galgen.

Hängen ist die häufigste Hinrichtung der Welt. Diese Art der Bestrafung gilt seit der Antike als beschämend. Und dafür gibt es mehrere Erklärungen. Erstens glaubte man, dass die Seele beim Aufhängen den Körper nicht verlassen kann, als ob sie eine Geisel für ihn bleiben würde. Solche Toten wurden "Hypotheken" genannt.

Zweitens war das Sterben am Galgen qualvoll und schmerzhaft. Der Tod kommt nicht sofort, eine Person erfährt körperliches Leiden und bleibt einige Sekunden lang bei Bewusstsein, sich des Nahens des Endes vollkommen bewusst. Alle seine Qualen und Manifestationen der Agonie werden von Hunderten von Zuschauern beobachtet. In 90% der Fälle entspannen sich im Moment der Strangulation alle Muskeln des Körpers, was zu einer vollständigen Entleerung des Darms und der Blase führt.

In vielen Nationen galt das Erhängen als unreiner Tod. Niemand wollte, dass sein Körper nach der Hinrichtung vor allen herumhängt. Das Schwören durch Exposition ist ein obligatorischer Bestandteil dieser Art der Bestrafung. Viele glaubten, dass ein solcher Tod das Schlimmste war, was passieren konnte, und dass er nur Verrätern vorbehalten war. Die Menschen erinnerten sich an Judas, der sich an einer Espe erhängte.

Ein zum Galgen Verurteilter musste drei Stricke haben: Die ersten beiden, die Dicke des kleinen Fingers (Tortuzas), waren mit einer Schlaufe versehen und zum direkten Strangulieren bestimmt. Der dritte wurde "Token" oder "Wurf" genannt - er diente dazu, die Verurteilten an den Galgen zu werfen. Die Hinrichtung wurde vom Henker abgeschlossen, der sich an der Querstange des Galgens festhielt und dem Verurteilten mit dem Knie in den Bauch schlug.

Ausnahmen von den Regeln

Trotz einer klaren Unterscheidung nach Klassenzugehörigkeit gab es Ausnahmen von den etablierten Regeln. Vergewaltigte beispielsweise ein Adliger ein Mädchen, das ihm zur Vormundschaft anvertraut war, so wurde ihm sein Adel und alle mit dem Titel verbundenen Privilegien entzogen. Wenn er sich während der Haft widersetzte, erwartete ihn der Galgen.

Unter den Militärs wurden Deserteure und Verräter zum Erhängen verurteilt. Für die Beamten war ein solcher Tod so demütigend, dass sie oft Selbstmord begingen, ohne die Vollstreckung der vom Gericht verhängten Strafe abzuwarten.

Die Ausnahme waren Fälle von Hochverrat, bei denen der Adlige aller Privilegien beraubt wurde und als Bürgerlicher hingerichtet werden konnte.