Die Geschichte von Nose Gogol besteht aus fantastischen Episoden. Die Manifestation von Gogols fantastischem Realismus in der Geschichte „Die Nase. Schlussfolgerungen aus der Lektion

1. Held- der Junge, in dessen Auftrag die Geschichte erzählt wird. Als Waisenkind blieb er in der Obhut seiner Großeltern.
2. Katerina Petrowna- die Großmutter des Helden.
3. Levontius- Nachbar.
4. Tante Vasenya- Ehefrau von Levontius.

Die Geschichte beginnt damit, dass eine Großmutter im Haus ankommt und ihren Enkel anweist, mit den Nachbarskindern Erdbeeren zu holen. Beeren sind ein gutes Einkommen Sommerzeit Für Dorfbewohner können sie in der Stadt verkauft werden. Als Belohnung für seine Arbeit verspricht die Großmutter, ihm einen Lebkuchen in Form eines Pferdes zu kaufen.

Diese Süße ist der Traum aller Kinder: Er ist weiß und Mähne, Schweif, Augen und Hufe sind rosa. Der Besitzer eines solchen Pferdes wird sofort zum angesehensten im Hof, man lässt ihn mit einer Schleuder schießen und alle werden ihn umschmeicheln. Wenn ich nur diesen wunderbaren Lebkuchen probieren könnte.

Levontii und Levontikha

Der nächste Nachbar der Großmutter und des Jungen in diesem kleinen Dorf am Ufer des Jenissei ist Levontii. Dieser Mann war nach Meinung der Großmutter „kein Brot wert, aß aber Wein“ und war einst Seemann. Anscheinend hat er deshalb irgendwo seine gesamte Haushaltsführung verloren: Sein Haus hat keinen Zaun, die Fenster haben keine Rahmen, die Verglasung ist wackelig.

Es gibt auch kein Badehaus, die Levontievskys waschen sich bei ihren Nachbarn. Levontiy arbeitete im Holzeinschlag, der kaum seinen Lebensunterhalt, seine Frau und eine ganze Schar Kinder bestritt.

Levontias Frau – Tante Vasenya – ist eine zerstreute, aktive Frau, ebenso unwirtschaftlich wie ihr Mann. Er leiht sich oft Geld von seinen Nachbarn und gibt es zu viel zurück. Warum schimpft ihre Großmutter ständig mit ihr?

Die Hauptfigur wollte unbedingt irgendwie in das Haus von Levontius gelangen, als er, nachdem er den Erlös erhalten hatte, ein großes Fest veranstaltete. Dann beginnt die ganze große Familie ein Lied über einen kleinen afrikanischen Affen zu singen, zu dem es eine Freude ist, mitzusingen.

Darüber hinaus ist der Held im Levontiev-Haus immer von Aufmerksamkeit umgeben – er ist ein Waisenkind. Der betrunkene Levontius stürzte sich zunächst in Erinnerungen, dann in die Philosophie („Was ist Leben?!“).

Erdbeeren pflücken

Bei den Levontievskys schickte die Großmutter des Helden sie in den Wald, um Erdbeeren zu sammeln. Unterwegs spielten wir herum, kletterten in die Gärten anderer Leute, sangen und tanzten. Im Wald, auf einem felsigen Bergrücken, beruhigten sich alle sofort und zerstreuten sich schnell in alle Richtungen. Der Held sammelte fleißig Erdbeeren und erinnerte sich an die Worte seiner Großmutter, dass es vor allem darum ging, den Boden des Gefäßes mit Beeren zu bedecken.

Die Levontiev-Kinder sind Hooligans. Manche Leute essen sie so, anstatt zu versuchen, mehr Beeren zu pflücken und nach Hause zu bringen, andere kämpfen auch. Die Kinder aßen alles, was sie gesammelt hatten, und gingen zum Fluss hinunter, um zu schwimmen. Auch der Held wollte ans Wasser, konnte es aber nicht: Er hatte noch kein volles Gefäß eingesammelt.

Dann beschimpfte Sanka, der schelmischste aller Jungen, den Jungen und sagte: „Du bist gierig und feige, weil du Angst vor deiner Großmutter hast.“ Der Held fiel auf den Köder herein und schüttete, um das Gegenteil zu beweisen, alle Erdbeeren auf einmal vor die Füße der Levontiev-Kinder. Im Nu war von dem ganzen Beerengefäß nichts mehr übrig.

Dem Helden taten die Erdbeeren leid, die er mühsam gesammelt hatte, aber es gab nichts zu tun, jetzt ist es egal. Die Jungs rannten los, um im Fluss zu planschen, wo sie den jüngsten Vorfall vergaßen.

Heimkehr

Am Abend erinnerten sich die Kinder an ihre leeren Taschen. Für die Levontevskys ist es in Ordnung, Tante Vasenya lässt sich leicht zu Mitleid bewegen und täuschen, aber Katerina Petrovna lässt sich nicht so leicht täuschen.

Der Held wusste, dass seine Großmutter ihn verarschen würde, aber er konnte nichts dagegen tun. Auch das verlorene Pferd mit der rosa Mähne tat ihm leid. Dann sprang Sanka auf ihn zu und brachte ihn auf eine Idee: Kräuter in eine Schüssel schieben und Beeren darüber werfen, damit es unbemerkt klappt. Der Held dachte nach und hörte auf den Rat.

Zu Hause schüttete die Großmutter, erfreut über die gute Arbeit ihres Enkels, die Beeren nicht einmal hinein und beschloss, sie in einem Behälter in die Stadt zu bringen.

Die ganze Nacht wurde der Held von seinem Gewissen gequält, er wollte unbedingt seine Großmutter wecken und ihr alles erzählen. Da ihm der alte Mann jedoch leid tat, beschloss er, bis zum Morgen zu warten.

Angeln

Am nächsten Morgen kam der Held zum Bahnhof Leontievsky. Dort erzählte ihm Sanka, dass seine Großmutter bereits in die Stadt gesegelt sei und er und die Kinder angeln gehen würden. Auch der Held begleitete sie. Doch sein Gewissen ließ ihn nicht los, er begann die von ihm begangene Fälschung zu bereuen. Ich erinnerte mich, dass mein Großvater auf einem Bauernhof war und niemand da sein würde, der ihn vor dem Zorn seiner Großmutter beschützen würde.

Der Biss hatte gerade begonnen und die Jungs begannen, den Fisch herauszuholen, als hinter dem Kap ein Boot auftauchte. Der Held erkannte die darin sitzende Großmutter und rannte so schnell er konnte am Ufer entlang. Seine Großmutter schimpfte ihm hinterher. Da der Held nicht nach Hause zurückkehren wollte, ging er zu seiner Cousine Kesha und blieb dort, bis es dunkel wurde.

Aber Tante Fenya, Keshkas Mutter, nahm ihn trotzdem nach Einbruch der Dunkelheit mit nach Hause. Dort versteckte er sich im Schrank und begann an seine Großmutter zu denken.

Eine Geschichte über eine Mutter

Die Mutter des Helden ertrank im Fluss, als sie in die Stadt ging, um Erdbeeren zu verkaufen. Das Boot kenterte, sie schlug mit dem Kopf auf und ihre Sense blieb am Baum hängen. In Panik verwechselten die Menschen das Blut mit einer zerbrochenen Erdbeere und konnten die arme Frau daher nicht retten.

Danach konnte die Großmutter weitere sechs Tage lang nicht zur Besinnung kommen, sie saß weiterhin am Ufer, rief ihre Tochter und versuchte, den Fluss zu besänftigen.

Am Morgen

Der Held erwachte aus dem Hellen Sonnenlicht. In der Küche erzählte die Großmutter dem Großvater, der vom Bauernhof zurückgekehrt war, lautstark von der Schande, die geschehen war. Den ganzen Morgen war sie damit beschäftigt, alle Nachbarn zu informieren, die vorbeikamen, um zu sehen, was passiert war. Der Großvater schaute in den Schrank des Helden, hatte Mitleid mit ihm und befahl ihm, seine Großmutter um Vergebung zu bitten.

Voller Scham ging der Held zur Hütte, um zu frühstücken. Er wusste, dass die Großmutter ihre Meinung sagen und sich beruhigen sollte, also entschuldigte er sich nicht und stritt nicht mit ihr. Unter dem Ansturm der fairen und anklagenden Beschimpfungen der Großmutter brach der Held in Tränen aus.

Und als er es wagte, wieder zu ihr aufzublicken, sah er vor sich einen so geschätzten und lang erwarteten Lebkuchen – ein Pferd mit einer rosa Mähne.

Die Veranstaltungen finden in einem Dorf am Ufer des Jenissei statt.

Die Großmutter versprach ihrem Enkel, wenn er im Wald einen Strauß Erdbeeren pflückte, würde sie ihn in der Stadt verkaufen und ihm einen Lebkuchen kaufen – ein weißes Pferd mit rosa Mähne und Schwanz.

„Sie können einen Lebkuchen unter Ihr Hemd stecken, herumlaufen und hören, wie das Pferd auf seinem nackten Bauch mit den Hufen schlägt. Kalt vor Entsetzen – verloren, – schnapp dir dein Hemd und sei überzeugt vor Glück – hier ist er, hier ist das Pferdefeuer!

Der Besitzer eines solchen Lebkuchens wird von Kindern geehrt und respektiert. Der Junge erzählt (die Erzählung erfolgt in der Ich-Perspektive) von den „Levontievsky“-Kindern – den Kindern eines benachbarten Holzfällers.

Wenn der Vater Geld für den Wald bringt, gibt es im Haus ein Fest. Levontias Frau, Tante Vasenya, ist „begeistert“ – wenn sie Schulden abbezahlt, gibt sie immer einen oder sogar zwei Rubel. Zählt nicht gerne Geld.

Großmutter respektiert sie nicht: Sie sind unwürdige Menschen. Sie haben nicht einmal ein Badehaus – sie waschen sich im Badehaus ihrer Nachbarn.

Levontius war einst ein Seemann. Ich habe mit meinem Jüngsten das wackelige Boot geschaukelt und ein Lied gesungen:

Segelte entlang des Akiyan

Seemann aus Afrika

Kleiner Lecker

Er brachte es in einer Kiste mit...

Im Dorf hat jede Familie „ihr eigenes“ Signaturlied, das die Gefühle dieser bestimmten Familie tiefer und vollständiger zum Ausdruck bringt und keiner anderen. „Wenn ich mich bis heute an das Lied „The Monk Fell in Love with a Beauty“ erinnere, sehe ich immer noch Bobrovsky Lane und alle Bobrovskys, und vor Schock überkommt mich eine Gänsehaut.“

Der Junge liebt seine Nachbarin, liebt sein Lied über den „Affen“ und weint mit allen über ihr unglückliches Schicksal, liebt es, mit den Kindern zu feiern. Oma wird wütend: „Es hat keinen Sinn, diese Proletarier zu essen!“

Levontius liebte es jedoch zu trinken, und nachdem er getrunken hatte, „brach er das restliche Glas in den Fenstern ein, fluchte, donnerte und weinte.“

Am nächsten Morgen schlug er Glassplitter an die Fenster, reparierte die Bänke, den Tisch und war voller Reue.“

Mit den Kindern von Onkel Levontius ging der Held Erdbeeren pflücken. Die Jungen spielten herum und bewarfen sich gegenseitig mit zerzausten Tueskas aus Birkenrinde.

Der ältere (auf dieser Reise) Bruder fing an, die jüngeren, ein Mädchen und einen Jungen, zu schelten, weil sie Beeren aßen und sie nicht für das Haus pflückten. Die Brüder kämpften, die Beeren flossen aus dem Kupferkessel, wo der Älteste sie gesammelt hatte.

Sie haben im Kampf alle Beeren zerquetscht.

Dann begann der Älteste, Beeren zu essen. „Sanka war zerkratzt, hatte Beulen am Kopf von Kämpfen und aus verschiedenen anderen Gründen, Pickel an Armen und Beinen und rote, blutige Augen. Sanka war schädlicher und wütender als alle Levontiev-Jungen.“

Und dann haben sie auch die Hauptfigur niedergeschlagen, sie haben ihn „schwach“ genommen. Um zu beweisen, dass er weder gierig noch feige war, schüttete der Junge seine fast volle Mahlzeit ins Gras: „Iss!“

„Ich habe nur ein paar kleine, gebogene Beeren mit Grün bekommen. Schade um die Beeren. Traurig.

Im Herzen herrscht Sehnsucht – es erwartet ein Treffen mit der Großmutter, einen Bericht und eine Abrechnung. Aber ich habe Verzweiflung angenommen, alles aufgegeben – jetzt ist es egal. Ich eilte mit den Levontiev-Kindern den Berg hinunter zum Fluss und prahlte:

„Ich werde Omas Kalach stehlen!“

Der Rowdytum der Jungen ist grausam: Sie fingen und zerrissen einen Fisch „wegen seines hässlichen Aussehens“ und töteten eine Schwalbe mit einem Stein.

Sanka rennt in eine dunkle Höhle und versichert, dass er dort böse Geister gesehen hat – einen „Höhlen-Brownie“.

Die Levontievsky-Jungs verspotten den Jungen: „Oh, deine Großmutter wird dir das Leben schwer machen!“ Sie brachten ihm bei, den Behälter mit Gras zu füllen und eine Schicht Beeren darauf zu legen.

- Du bist mein Kind! - Meine Großmutter begann zu weinen, als ich ihr vor Angst erstarrt das Gefäß reichte. - Gott steh dir bei, Gott steh dir bei! Ich kaufe dir einen Lebkuchen, den größten. Und ich werde deine Beeren nicht in meine schütten, sondern sie gleich in dieser kleinen Tüte mitnehmen...

Sanka droht, seiner Großmutter alles zu erzählen und der Held muss seinem einzigen Lehrer (er ist eine Waise) mehrere Brötchen stehlen, damit Sanka „sich betrinken“ kann.

Der Junge beschließt, seiner Großmutter morgens alles zu erzählen. Doch am frühen Morgen segelte sie in die Stadt, um Beeren zu verkaufen.

Der Held geht mit Sanka und den jüngeren Kindern angeln; sie fangen Fische und braten sie über dem Feuer. Ewig hungrige Kinder essen den armen Fang fast roh.

Der Junge denkt noch einmal über sein Vergehen nach: „Warum hast du auf die Levontievskys gehört? Es war so schön zu leben... Vielleicht kentert das Boot und Oma ertrinkt? Nein, es ist besser, nicht umzukippen. Mama ist ertrunken. Ich bin jetzt eine Waise. Unglücklicher Mann. Und es gibt niemanden, der Mitleid mit mir hat.

Levontius tut ihm nur leid, wenn er betrunken ist, und sogar seinem Großvater – und das ist alles, die Großmutter schreit nur, nein, nein, ja, sie wird nachgeben – sie wird nicht lange durchhalten. Hauptsache, es gibt keinen Großvater. Der Großvater hat das Sagen. Er ließ mich nicht beleidigen.“

Dann fangen die Fische wieder an zu beißen – und sie beißen gut. Auf dem Höhepunkt des Bisses fährt ein Boot zum Angelplatz, wo unter anderem eine Großmutter sitzt. Der Junge macht sich auf den Weg und geht zu „Cousine Kesha, dem Sohn von Onkel Wanja, der hier weiterlebte.“ Oberkante setzte sich.“

Tante Fenya fütterte den Jungen, fragte ihn nach allem, nahm ihn bei der Hand und brachte ihn nach Hause.

Sie begann mit ihrer Großmutter zu reden und der Junge versteckte sich im Schrank.

Tante ist gegangen. „Die Dielen in der Hütte haben nicht geknarrt und die Oma ist nicht gelaufen. Müde. Kein kurzer Weg in die Stadt! Achtzehn Meilen und mit einem Rucksack. Mir kam es so vor, als würde sie mir alles verzeihen, wenn ich Mitleid mit ihr hätte und gut von ihr denken würde. Er wird kommen und vergeben. Nun ja, es macht nur einmal Klick, also wo liegt das Problem? So etwas kann man mehr als einmal machen ...“

Der Junge erinnert sich, wie tief seine Großmutter trauerte, als seine Mutter ertrank. Sechs Tage lang konnten sie die schluchzende alte Frau nicht vom Ufer wegbringen. Sie hoffte weiterhin, dass der Fluss Gnade erweisen und ihre Tochter lebend zurückbringen würde.

Am Morgen hörte der Junge, der in der Speisekammer eingeschlafen war, wie seine Großmutter jemandem in der Küche sagte:

-...Kulturelle Dame mit Hut. „Ich werde all diese Beeren kaufen.“

Bitte, ich bitte um Gnade. Die Beeren, sage ich, wurden von einem armen Waisenkind gepflückt ...

Es stellt sich heraus, dass der Großvater vom Bauernhof stammte. Oma schimpft mit ihm, weil er zu nachsichtig sei: „Potachik!“

Viele Leute kommen herein und die Großmutter erzählt allen, was ihr Enkel „gemacht“ hat. Dies hindert sie nicht im Geringsten daran, die Hausarbeit zu erledigen: Sie eilte hin und her, melkte die Kuh, trieb sie zum Hirten, schüttelte die Teppiche aus und erledigte ihre verschiedenen Aufgaben.

Der Großvater tröstet den Jungen und rät ihm, hinzugehen und zu beichten. Der Junge bittet um Vergebung.

„Und meine Großmutter hat mich beschämt! Und sie hat es angeprangert! Erst jetzt, nachdem ich völlig begriffen hatte, in was für einen bodenlosen Abgrund Betrug mich gestürzt hatte und auf welchen „krummen Weg“ er mich führen würde, wenn ich so früh mit dem Ballspiel begonnen hätte, wenn mich der Raub nach den schneidigen Leuten angezogen hätte, habe ich begann zu brüllen, nicht nur aus Reue, sondern auch aus Angst, dass er verloren war, dass es keine Vergebung, keine Rückkehr gab ...“

Der Junge schämt sich und hat Angst. Und plötzlich...

Seine Großmutter rief ihn an und er sah: „Auf dem abgekratzten Küchentisch, als ob auf.“ riesiges Land, mit Ackerland, Wiesen und Straßen, auf rosafarbenen Hufen, galoppiert weißes Pferd mit rosa Mähne.

- Nimm es, nimm es, was siehst du? Schau, wenn du deine Großmutter zum Narren hältst...

Wie viele Jahre sind seitdem vergangen! Wie viele Veranstaltungen sind vergangen? Mein Großvater lebt nicht mehr, meine Großmutter lebt nicht mehr und mein Leben geht zu Ende, aber ich kann den Lebkuchen meiner Großmutter immer noch nicht vergessen – dieses wunderbare Pferd mit der rosa Mähne.“

Großmutter kam von den Nachbarn zurück und erzählte mir, dass die Levontiev-Kinder zur Erdbeerernte gehen würden, und sagte mir, ich solle mit ihnen gehen.
- Du wirst Ärger bekommen. Ich werde meine Beeren in die Stadt bringen, ich werde auch deine verkaufen und dir Lebkuchen kaufen.
- Ein Pferd, Oma?
- Pferd, Pferd.
Lebkuchenpferd! Das ist der Traum aller Dorfkinder. Er ist weiß, weiß, dieses Pferd. Und seine Mähne ist rosa, sein Schweif ist rosa, seine Augen sind rosa, seine Hufe sind auch rosa. Großmutter erlaubte uns nie, Brotstücke mit sich herumzutragen. Iss am Tisch, sonst wird es schlecht. Aber Lebkuchen ist eine ganz andere Sache. Sie können den Lebkuchen unter Ihr Hemd stecken, herumlaufen und hören, wie das Pferd auf seinem nackten Bauch mit den Hufen schlägt. Kalt vor Entsetzen – verloren, – schnapp dir dein Hemd und sei überzeugt vor Glück – hier ist er, hier ist das Pferdefeuer!
Bei so einem Pferd weiß ich sofort zu schätzen, wie viel Aufmerksamkeit! Die Levontief-Jungs schmeicheln dir hin und her und lassen dich den ersten mit dem Zeisig treffen und mit einer Steinschleuder schießen, so dass nur sie dann das Pferd abbeißen oder lecken dürfen. Wenn Sie Levontyevs Sanka oder Tanka beißen, müssen Sie mit den Fingern die Stelle festhalten, an der Sie beißen sollen, und sie festhalten, sonst beißt Tanka oder Sanka so stark zu, dass Schweif und Mähne des Pferdes zurückbleiben.
Levontiy, unser Nachbar, arbeitete zusammen mit Mishka Korshukov an den Badogs. Levontii erntete Holz für Badogi, sägte es, hackte es und lieferte es an die Kalkfabrik, die gegenüber dem Dorf auf der anderen Seite des Jenissei lag. Einmal alle zehn Tage, oder vielleicht fünfzehn, ich weiß es nicht mehr genau, erhielt Levontius Geld, und dann nebenan, wo es nur Kinder und sonst nichts gab, begann das Fest mit einem Berg. Eine Art Unruhe, Fieber oder so etwas erfasste nicht nur das Levontiev-Haus, sondern auch alle Nachbarn. Am frühen Morgen rannte Tante Vasenya, die Frau von Onkel Levontiy, außer Atem, erschöpft und mit Rubeln in der Faust zu Oma.
- Kuma! - rief sie mit verängstigter und freudiger Stimme. Ich habe die Schulden mitgebracht! - Und dann stürzte sie von der Hütte weg und erzeugte mit ihrem Rock einen Wirbelwind.
- Hör auf, du Freak! - rief ihre Großmutter ihr zu. - Du musst zählen.
Tante Vasenya kam gehorsam zurück, und während Oma das Geld zählte, ging sie barfuß wie ein heißes Pferd, bereit zum Abheben, sobald die Zügel losgelassen wurden.
Großmutter zählte sorgfältig und lange und strich jeden Rubel glatt. Soweit ich mich erinnere, gab meine Großmutter Levontikha nie mehr als sieben oder zehn Rubel aus ihrer „Reserve“ für einen regnerischen Tag, weil diese gesamte „Reserve“ anscheinend aus zehn Rubel bestand. Aber auch damit geringe Menge der alarmierten Vasenya gelang es, einen Rubel, manchmal sogar ein ganzes Dreifaches, zu unterbieten.
- Wie gehst du mit Geld um, du augenlose Vogelscheuche! Die Großmutter hat die Nachbarin angegriffen. - Ein Rubel für mich, ein Rubel für einen anderen! Was wird passieren? Aber Vasenya warf erneut einen Wirbelwind mit ihrem Rock auf und rollte davon.
- Sie tat!
Meine Großmutter beschimpfte lange Zeit Levontiikha, Levontii selbst, der ihrer Meinung nach kein Brot wert war, sondern Wein aß, sich mit den Händen auf die Schenkel schlug, spuckte, ich setzte mich ans Fenster und schaute sehnsüchtig zum Nachbarn Haus.
Er stand allein, im freien Raum, und nichts hinderte ihn daran, durch die irgendwie verglasten Fenster auf das weiße Licht zu blicken – kein Zaun, kein Tor, keine Rahmen, keine Fensterläden. Onkel Levontius hatte nicht einmal ein Badehaus, und sie, die Levont’eviten, wuschen sich in ihren Nachbarn, meistens zusammen mit uns, nachdem sie Wasser aus der Kalkfabrik geholt und Brennholz transportiert hatten.
Eines guten Tages, vielleicht sogar abends, schaukelte Onkel Levontius eine Welle und begann, nachdem er sich selbst vergessen hatte, das Lied der Seewanderer zu singen, das man auf Reisen hörte – er war einst Seemann.

Segelte entlang des Akiyan
Seemann aus Afrika
Kleiner Lecker
Er brachte es in einer Kiste mit...

Die Familie verstummte, lauschte der Stimme der Eltern und nahm ein sehr stimmiges und mitleiderregendes Lied auf. Unser Dorf war neben den Straßen, Städten und Gassen auch in Liedern strukturiert und komponiert – jede Familie, jeder Nachname hatte „ihr eigenes“, charakteristisches Lied, das die Gefühle dieser und keiner anderen Verwandten tiefer und vollständiger zum Ausdruck brachte. Wenn ich mich bis heute an das Lied „The Monk Fell in Love with a Beauty“ erinnere, sehe ich immer noch Bobrovsky Lane und alle Bobrovskys, und vor Schock überkommt mich eine Gänsehaut. Mein Herz zittert und zieht sich zusammen beim Lied des „Chess Knee“: „Ich saß am Fenster, mein Gott, und der Regen tropfte auf mich.“ Und wie können wir Fokines herzzerreißendes Zitat vergessen: „Vergebens habe ich die Gitter gebrochen, vergebens bin ich aus dem Gefängnis geflohen, meine liebe, liebe kleine Frau liegt auf der Brust eines anderen“ oder mein geliebter Onkel: „Es war einmal ein gemütliches Zimmer“ oder zum Gedenken an meine verstorbene Mutter, das noch immer gesungen wird: „Sag mir, Schwester ...“ Aber wo kann man sich an alles und jeden erinnern? Das Dorf war groß, die Menschen lautstark und mutig und die Familie war tief und breit.
Aber alle unsere Lieder flogen über das Dach des Siedler-Onkels Levontius – keiner von ihnen konnte die versteinerte Seele der kämpfenden Familie stören, und hier auf dir, Levontievs Adler zitterten, muss es ein oder zwei Tropfen Seemann, Vagabund gegeben haben Blut klebte in den Adern der Kinder, und es – ihre Widerstandskraft wurde weggespült, und wenn die Kinder satt waren, nicht kämpften und nichts zerstörten, konnte man einen freundlichen Chor durch die zerbrochenen und geöffneten Fenster hören Türen:

Sie sitzt traurig
Die ganze Nacht
Und so ein Lied
Er singt über seine Heimat:

„Im warmen, warmen Süden,
In meiner Heimat,
Freunde leben und wachsen
Und es gibt überhaupt keine Menschen…“

Onkel Levontiy bohrte das Lied mit seinem Bass, fügte Grollen hinzu, und so schien sich das Aussehen des Liedes, der Jungs und er selbst zu verändern, sie wurden schöner und vereinter, und dann floss der Fluss des Lebens in dieses Haus ein ruhiges, gleichmäßiges Bett. Tante Vasenya, eine Person von unerträglicher Sensibilität, benetzte ihr Gesicht und ihre Brust mit Tränen, heulte in ihre alte verbrannte Schürze, sprach über menschliche Verantwortungslosigkeit – irgendein betrunkener Lümmel schnappte sich ein Stück Scheiße, schleppte es aus seiner Heimat weg, wer weiß warum und Warum? Und hier sitzt sie, das arme Ding, die ganze Nacht da und sehnt sich... Und als sie aufsprang, richtete sie plötzlich ihre nassen Augen auf ihren Mann – aber war es nicht er, der um die Welt wanderte, der diese schmutzige Tat begangen hatte? ! War er nicht derjenige, der den Affen gepfiffen hat? Er ist betrunken und weiß nicht, was er tut!
Onkel Levontius, der reumütig alle Sünden akzeptierte, die einem Betrunkenen angelastet werden können, runzelte die Stirn und versuchte zu verstehen: Wann und warum hat er einen Affen aus Afrika mitgenommen? Und wenn er das Tier mitgenommen und entführt hat, wohin ist es anschließend gegangen?
Im Frühjahr hob die Familie Levontiev ein wenig den Boden rund um das Haus auf und errichtete einen Zaun aus Pfählen, Zweigen und alten Brettern. Doch im Winter verschwand all dies nach und nach im Schoß des russischen Ofens, der offen in der Mitte der Hütte lag.
Tanka Levontjewskaja pflegte mit ihrem zahnlosen Mund Lärm über ihr gesamtes Establishment zu sagen:
- Aber wenn der Typ uns beschnüffelt, rennst du weg und machst keinen Mist.
Onkel Levontius selbst ging an warmen Abenden in Hosen aus, die von einem einzigen Kupferknopf mit zwei Adlern gehalten wurden, und in einem Kattunhemd ohne Knöpfe. Er saß auf einem mit einer Axt markierten Baumstamm, der eine Veranda darstellte, rauchte, schaute, und wenn meine Großmutter ihm durch das Fenster Vorwürfe wegen Müßiggangs machte und die Arbeit aufzählte, die er ihrer Meinung nach im Haus und um das Haus herum hätte erledigen sollen, Onkel Levontius kratzte sich selbstzufrieden.
- Ich, Petrowna, liebe die Freiheit! - und legte seine Hand um sich selbst:
- Bußgeld! Wie das Meer! Nichts drückt auf die Augen!
Onkel Levontius liebte das Meer, und ich liebte es. Das Hauptziel Mein Leben bestand darin, nach seinem Zahltag in Levontius‘ Haus einzubrechen, dem Lied vom kleinen Affen zu lauschen und, wenn nötig, in den mächtigen Chor einzustimmen. Es ist nicht so einfach, sich rauszuschleichen. Oma kennt alle meine Gewohnheiten im Voraus.
„Es hat keinen Sinn, hinauszuschauen“, donnerte sie. „Es hat keinen Sinn, diese Proletarier zu essen, sie haben selbst eine Laus auf einem Lasso in der Tasche.“
Aber wenn es mir gelang, mich aus dem Haus zu schleichen und zu den Levontievskys zu gelangen, dann war es das, hier war ich von seltener Aufmerksamkeit umgeben, hier war ich rundum glücklich.
- Raus hier! - befahl der betrunkene Onkel Levontius streng einem seiner Jungen. Und während einer von ihnen widerwillig hinter dem Tisch hervorkroch, erklärte er den Kindern mit ohnehin schon schlaffer Stimme sein strenges Vorgehen: „Er ist Waise, und du bist noch bei deinen Eltern!“ - Und er sah mich mitleidig an und brüllte: - Erinnerst du dich überhaupt an deine Mutter? Ich nickte zustimmend. Onkel Levontius stützte sich traurig auf seinen Arm und rieb sich mit der Faust die Tränen über das Gesicht, als er sich erinnerte; - Badogs spritzen ihr jeweils ein Jahr lang! - Und völlig in Tränen ausbrechend: - Wann immer du kommst... Nacht-Mitternacht... verloren... wird dein verlorener Kopf, Levontius, sagen und... dir einen Kater machen...
Tante Vasenya, die Kinder von Onkel Levontiy und ich brachen zusammen mit ihnen in Gebrüll aus, und es wurde so erbärmlich in der Hütte, und eine solche Freundlichkeit überkam die Menschen, dass alles, alles herausquoll und auf den Tisch fiel und jeder mit jedem wetteiferte andere behandelten mich und fraßen sich durch die Gewalt, dann fingen sie an zu singen und Tränen flossen wie ein Fluss, und danach träumte ich noch lange von dem elenden Affen.
Am späten Abend oder ganz in der Nacht stellte Onkel Levontius dieselbe Frage: „Was ist Leben?!“ Danach schnappte ich mir Lebkuchen und Süßigkeiten, die Levontiev-Kinder schnappten sich auch alles, was sie in die Finger bekamen, und rannten in alle Richtungen davon.
Letzter Schritt fragte Vasenya und meine Großmutter begrüßte sie bis zum Morgen. Levontii zerbrach das restliche Glas in den Fenstern, fluchte, donnerte und weinte.
Am nächsten Morgen schlug er Glassplitter an die Fenster, reparierte die Bänke und den Tisch und machte sich voller Dunkelheit und Reue an die Arbeit. Tante Vasenya ging nach drei oder vier Tagen wieder zu den Nachbarn und wirbelte nicht mehr mit ihrem Rock herum, sondern borgte sich wieder Geld, Mehl, Kartoffeln – was auch immer nötig war – bis sie bezahlt wurde.
Mit den Adlern von Onkel Levontius machte ich mich auf die Jagd nach Erdbeeren, um mit meiner Arbeit Lebkuchen zu verdienen. Die Kinder trugen Gläser mit abgebrochenen Kanten, alte, halb zerrissene Gläser zum Anzünden, Tueskas aus Birkenrinde, mit Bindfäden um den Hals gebundene Krinkas, einige hatten Schöpflöffel ohne Henkel. Die Jungs spielten frei, kämpften, bewarfen sich gegenseitig mit Geschirr, stellten sich gegenseitig ein Bein, fingen zweimal an zu streiten, weinten, neckten. Unterwegs gingen sie in den Garten von jemandem, und da dort noch nichts reif war, häuften sie einen Haufen Zwiebeln darauf, aßen, bis der Speichel grün wurde, und warfen den Rest weg. Sie ließen ein paar Federn für die Pfeifen übrig. Sie quietschten in ihren gebissenen Federn, tanzten, wir gingen fröhlich zur Musik und kamen bald zu einem felsigen Grat. Dann hörten alle auf, herumzuspielen, verstreuten sich im Wald und begannen, Erdbeeren zu pflücken, die gerade reiften, weißrandig, selten und daher besonders erfreulich und teuer waren.
Ich nahm es fleißig und bedeckte bald zwei oder drei davon den Boden eines hübschen kleinen Glases.
Großmutter sagte: Bei Beeren kommt es vor allem darauf an, den Boden des Gefäßes zu verschließen. Ich atmete erleichtert auf und fing an, schneller Erdbeeren zu pflücken, und weiter oben am Hügel fand ich immer mehr davon.
Die Levontiev-Kinder gingen zunächst ruhig. Nur der Deckel der Kupferteekanne klingelte. Der ältere Junge hatte diesen Wasserkocher, und er ließ ihn rasseln, damit wir hören konnten, dass der Ältere hier in der Nähe war, und wir hatten nichts und keinen Grund, Angst zu haben.
Plötzlich klapperte der Deckel des Wasserkochers nervös und ein Getöse war zu hören.
- Richtig essen? Richtig essen? Was ist mit Zuhause? Was ist mit Zuhause? - fragte der Älteste und gab nach jeder Frage jemandem eine Ohrfeige.
- A-ga-ga-gaaa! - Tanka sang. - Shanka wanderte herum, keine große Sache ...
Sanka hat es auch verstanden. Er wurde wütend, warf das Gefäß und fiel ins Gras. Der Älteste nahm und nahm Beeren und begann zu denken: Er versucht, das Haus zu erobern, und diese Parasiten da drüben fressen die Beeren oder liegen sogar im Gras. Der Ältere sprang auf und trat Sanka erneut. Sanka heulte und stürzte sich auf den Älteren. Der Wasserkocher klingelte und Beeren spritzten heraus. Die heldenhaften Brüder kämpfen, wälzen sich auf dem Boden und zerquetschen alle Erdbeeren.
Nach dem Kampf gab auch der ältere Mann auf. Er begann die verschütteten, zerdrückten Beeren einzusammeln – und steckte sie in seinen Mund, in seinen Mund.
- Du kannst also, aber ich kann nicht! Du kannst, aber das heißt, ich kann nicht? - fragte er bedrohlich, bis er alles gegessen hatte, was er sammeln konnte.
Bald versöhnten sich die Brüder irgendwie stillschweigend, hörten auf, sich gegenseitig zu beschimpfen und beschlossen, zum Fluss Fokinskaya hinunterzugehen und dort zu planschen.
Ich wollte auch zum Fluss, ich würde auch gerne planschen, aber ich traute mich nicht, den Grat zu verlassen, weil ich das Gefäß noch nicht voll gefüllt hatte.
- Oma Petrowna hatte Angst! Oh du! - Sanka verzog das Gesicht und beschimpfte mich mit einem bösen Wort. Er kannte viele solcher Wörter. Ich wusste es auch, ich habe von den Levontiev-Jungs gelernt, sie auszusprechen, aber ich hatte Angst, vielleicht war es mir peinlich, Obszönitäten zu verwenden, und erklärte schüchtern:
- Aber meine Großmutter wird mir ein Lebkuchenpferd kaufen!
- Vielleicht eine Stute? - Sanka grinste, spuckte ihm zu Füßen und merkte sofort etwas; - Sag es mir besser: Du hast Angst vor ihr und bist außerdem gierig!
- ICH?
- Du!
- Gierig?
- Gierig!
- Soll ich alle Beeren essen? - Ich sagte das und bereute es sofort. Mir wurde klar, dass ich auf den Köder hereingefallen war. Zerkratzt, mit Beulen am Kopf von Kämpfen und aus verschiedenen anderen Gründen, mit Pickeln an Armen und Beinen, mit roten, blutigen Augen, war Sanka schädlicher und wütender als alle Levontiev-Jungen.
- Schwach! - er sagte.
- Ich bin schwach! - Ich stolzierte und blickte seitwärts in den Tuesok. Oberhalb der Mitte befanden sich bereits Beeren. - Bin ich schwach?! - Ich wiederholte mit schwächerer Stimme und um nicht aufzugeben, keine Angst zu haben, mich nicht zu blamieren, schüttelte ich die Beeren entschlossen ins Gras: - Hier! ISS mit mir!
Die Levontief-Horde fiel und die Beeren verschwanden sofort. Ich habe nur ein paar kleine, gebogene Beeren mit Grün bekommen. Schade um die Beeren. Traurig. Im Herzen herrscht Sehnsucht – es erwartet ein Treffen mit der Großmutter, einen Bericht und eine Abrechnung. Aber ich habe Verzweiflung angenommen, alles aufgegeben – jetzt ist es egal. Ich eilte mit den Levontiev-Kindern den Berg hinunter zum Fluss und prahlte:
- Ich werde Omas Kalach stehlen!
Die Jungs haben mich ermutigt, zu handeln, sagen sie, und mehr als ein Brötchen mitzubringen, mir einen Shaneg oder einen Kuchen zu schnappen – nichts wird überflüssig sein.
- OK!
Wir liefen an einem flachen Fluss entlang, bespritzten uns mit kaltem Wasser, warfen Steinplatten um und fingen die Groppe mit unseren Händen auf. Sanka schnappte sich diesen ekelhaft aussehenden Fisch, verglich ihn mit einer Schande und wir rissen den Pika wegen seines hässlichen Aussehens am Ufer in Stücke. Dann feuerten sie Steine ​​auf die fliegenden Vögel und schlugen den Weißbauchigen nieder. Wir löteten die Schwalbe mit Wasser, aber sie blutete in den Fluss, konnte das Wasser nicht schlucken und starb, indem sie ihren Kopf fallen ließ. Wir vergruben einen kleinen weißen Vogel, der wie eine Blume aussah, am Ufer in den Kieselsteinen und vergaßen ihn bald, weil wir damit beschäftigt waren, etwas Aufregendes zu tun. furchtbare Sache: rannte in den Eingang der kalten Höhle, in der sie lebte (das wusste man im Dorf mit Sicherheit) Teufelei. Sanka rannte am weitesten in die Höhle hinein – selbst die bösen Geister nahmen ihn nicht mit!
- Das ist noch mehr! - Prahlte Sanka, als sie aus der Höhle zurückkehrte. - Ich würde weiterlaufen, ich würde in den Block laufen, aber ich bin barfuß, da sterben Schlangen.
- Zhmeev?! - Tanka zog sich aus dem Höhleneingang zurück und zog für alle Fälle ihr herabhängendes Höschen hoch.
„Ich habe den Brownie und den Brownie gesehen“, erzählte Sanka weiter.
- Klöppel! Brownies leben auf dem Dachboden und unter dem Herd! - die älteste abgeschnittene Sanka.
Sanka war verwirrt, forderte den Älteren aber sofort heraus:
- Was ist das für ein Brownie? Heim. Und hier ist die Höhle. Er ist ganz mit Moos bedeckt, grau und zitternd – ihm ist kalt. Und die Haushälterin sieht, ob gut oder schlecht, mitleiderregend aus und stöhnt. Du kannst mich nicht locken, komm einfach und schnapp mich und friss mich auf. Ich habe ihr mit einem Stein ins Auge geschlagen!
Vielleicht hat Sanka über die Brownies gelogen, aber es war trotzdem beängstigend, dem zuzuhören, es schien, als ob jemand ganz in der Nähe in der Höhle stöhnte und stöhnte. Tanka war die erste, die sich von der schlechten Stelle befreite, gefolgt von ihr und den anderen Jungs, die den Berg hinunterfielen. Sanka pfiff und schrie dumm, was uns erhitzte.
Wir verbrachten den ganzen Tag so interessant und lustig, und ich vergaß die Beeren völlig, aber es war Zeit, nach Hause zurückzukehren. Wir haben das unter dem Baum versteckte Geschirr aussortiert.
- Katerina Petrovna wird Sie fragen! Werde fragen! - Sanka wieherte. Wir haben die Beeren gegessen! Ha ha! Sie haben es mit Absicht gegessen! Ha ha! Uns geht es gut! Ha ha! Und du bist ho-ho!..
Ich selbst wusste, dass sie, die Levontievskys, „ha-ha!“ und ich „ho-ho!“ hörten. Meine Großmutter, Katerina Petrovna, ist nicht Tante Vasenya; man kann sie nicht mit Lügen, Tränen und verschiedenen Ausreden loswerden.
Ich stapfte leise hinter den Levontiev-Jungs aus dem Wald her. Sie rannten in einer Menschenmenge vor mir her und schoben eine Schöpfkelle ohne Griff die Straße entlang. Die Kelle klirrte, prallte auf die Steine, und die Reste der Emaille prallten von ihr ab.
- Weißt du was? - Nach einem Gespräch mit den Brüdern kehrte Sanka zu mir zurück. - Du gibst ein paar Kräuter in die Schüssel, gibst Beeren obendrauf – und fertig! Oh, mein Kind! - Sanka begann, meine Großmutter genau nachzuahmen. - Ich habe dir geholfen, Waise, ich habe dir geholfen. Und der Dämon Sanka zwinkerte mir zu und eilte weiter, den Bergrücken hinunter, nach Hause.
Und ich blieb.
Die Stimmen der Kinder unter dem Hügelkamm, hinter den Gemüsegärten, verstummten, es wurde unheimlich. Zwar hört man hier das Dorf, aber dennoch gibt es nicht weit entfernt eine Taiga, eine Höhle, darin leben eine Hausfrau und ein Brownie, und von ihnen wimmelt es von Schlangen. Ich seufzte, seufzte, weinte fast, aber ich musste dem Wald lauschen, dem Gras und ob die Brownies aus der Höhle kroch. Hier ist keine Zeit zum Jammern. Halten Sie hier die Ohren offen. Ich riss eine Handvoll Gras aus und schaute mich um. Ich habe den Tuesk fest mit Gras gestopft, auf einem Stier, damit ich das Haus näher am Licht sehen konnte, ich habe mehrere Handvoll Beeren gesammelt, sie auf das Gras gelegt – es stellte sich heraus, dass es sich trotz eines Schocks um Erdbeeren handelte.
- Du bist mein Kind! - Meine Großmutter begann zu weinen, als ich ihr vor Angst erstarrt das Gefäß reichte. - Gott steh dir bei, Gott steh dir bei! Ich kaufe dir einen Lebkuchen, den größten. Und ich werde deine Beeren nicht in meine schütten, sondern sie gleich in dieser kleinen Tüte mitnehmen...
Es erleichterte ein wenig.
Ich dachte, jetzt würde meine Großmutter meinen Betrug aufdecken, mir geben, was mir zusteht, und war bereits auf die Strafe für das Verbrechen vorbereitet, das ich begangen hatte. Aber es hat geklappt. Alles hat gut geklappt. Großmutter ging mit dem Tuesok in den Keller, lobte mich noch einmal, gab mir etwas zu essen, und ich dachte, ich hätte noch nichts zu befürchten und das Leben sei nicht so schlimm.
Ich aß, ging nach draußen, um zu spielen, und da verspürte ich den Drang, Sanka alles zu erzählen.
- Und ich werde es Petrowna sagen! Und ich werde es dir sagen!..
- Nicht nötig, Sanka!
- Bring die Rolle mit, dann verrate ich es dir nicht.
Ich schlich mich heimlich in die Speisekammer, holte den Kalach aus der Truhe und brachte ihn unter meinem Hemd zu Sanka. Dann brachte er noch einen, dann noch einen, bis Sanka betrunken war.
„Ich habe meine Großmutter getäuscht. Kalachi hat gestohlen! Was wird passieren? - Nachts quälte mich das Hin- und Herwälzen auf dem Bett. Der Schlaf hat mich nicht geraubt, der „Andelsky“-Frieden hat sich nicht auf mein Leben, auf meine Varna-Seele niedergelassen, obwohl meine Großmutter, die nachts das Kreuzzeichen gemacht hatte, mir nicht irgendein, sondern das „Andelsky“ wünschte. ruhiger Schlaf.
- Warum treibst du da herum? - fragte Oma heiser aus der Dunkelheit. - Wahrscheinlich wieder im Fluss umhergewandert? Schmerzen deine Beine schon wieder?
„Nein“, antwortete ich. - Ich hatte einen Traum...
- Schlaf mit Gott! Schlaf, hab keine Angst. Leben beängstigender als Träume, Vater...
„Was wäre, wenn du aus dem Bett stehst, mit deiner Großmutter unter die Decke kriechst und alles erzählst?“
Ich hörte. Von unten war das schwere Atmen eines alten Mannes zu hören. Es ist schade aufzuwachen, Oma ist müde. Sie muss früh aufstehen. Nein, es ist besser, dass ich nicht bis zum Morgen schlafe, ich werde auf meine Großmutter aufpassen, ich werde ihr alles erzählen: von den kleinen Mädchen und von der Hausfrau und dem Brownie und von den Brötchen und so weiter alles, über alles...
Durch diese Entscheidung fühlte ich mich besser und ich merkte nicht, wie sich meine Augen schlossen. Sankas ungewaschenes Gesicht erschien, dann blitzten der Wald, das Gras, die Erdbeeren auf, sie bedeckte Sanka und alles, was ich tagsüber sah.
Auf den Böden roch es nach Kiefernwald, nach einer kalten, geheimnisvollen Höhle, der Fluss plätscherte zu unseren Füßen und verstummte ...
Der Großvater war im Dorf, etwa fünf Kilometer vom Dorf entfernt, an der Mündung des Mana-Flusses. Dort haben wir einen Streifen Roggen, einen Streifen Hafer und Buchweizen und eine große Koppel Kartoffeln gesät. Die Diskussion über Kollektivwirtschaften begann damals gerade erst, und unsere Dorfbewohner lebten noch allein. Ich habe es geliebt, den Bauernhof meines Großvaters zu besuchen. Dort ist es ruhig, im Detail, keine Unterdrückung oder Aufsicht, herumlaufen sogar bis in die Nacht. Der Großvater machte nie einen Lärm, er arbeitete gemächlich, aber sehr gleichmäßig und geschmeidig.
Ach, wenn die Siedlung nur näher wäre! Ich wäre gegangen, versteckt. Aber fünf Kilometer waren für mich damals eine unüberwindbare Distanz. Und Aljoschka ist nicht da, um ihn zu begleiten. Kürzlich kam Tante Augusta und nahm Aljoscha mit auf das Waldstück, wo sie zur Arbeit ging.
Ich wanderte umher, wanderte um die leere Hütte herum und konnte an nichts anderes denken, als zu den Levontyevskys zu gehen.
- Petrowna schwamm weg! - Sanka grinste und schnaubte Speichel in das Loch zwischen seinen Vorderzähnen. In dieses Loch passte ein weiterer Zahn, und wir waren verrückt nach diesem Sanka-Loch. Wie ihm das Wasser im Munde zusammenlief!
Sanka machte sich zum Angeln fertig und entwirrte die Angelschnur. Seine kleinen Brüder und Schwestern drängelten umher, liefen um die Bänke herum, krochen, humpelten auf O-Beinen.
Sanka gab nach links und rechts Ohrfeigen – die Kleinen gingen ihm unter den Arm und verhedderten die Angelschnur.
„Da ist kein Haken“, murmelte er wütend, „er muss etwas verschluckt haben.“
- Wird er sterben?
- Nishtya-ak! - Sanka beruhigte mich. - Sie werden es verdauen. Du hast viele Haken, gib mir einen. Ich nehme dich mit.
- Es kommt.
Ich eilte nach Hause, schnappte mir die Angelruten, steckte etwas Brot in meine Tasche und wir gingen zu den steinernen Groppenköpfen hinter dem Vieh, das hinter dem Baumstamm direkt in den Jenissei hinabstieg.
Es gab kein älteres Haus. Sein Vater nahm ihn „zum Badogi“ mit und Sanka befahl rücksichtslos. Da er heute der Älteste war und sich sehr verantwortlich fühlte, wurde er nicht umsonst übermütig und beruhigte darüber hinaus das „Volk“, wenn es einen Streit begann.
Sanka stellte Angelruten in der Nähe der Groppenköpfe auf, köderte Würmer, biss darauf und warf die Angelschnur „von Hand“, damit sie weiter wirft – jeder weiß: Je weiter und tiefer, desto mehr Fisch und sie ist größer.
- Sha! - Sanka weitete seine Augen und wir erstarrten gehorsam. Es hat lange nicht gebissen. Wir hatten das Warten satt und begannen zu drängen, zu kichern und zu necken. Sanka ertrug, ertrug und trieb uns raus, um Sauerampfer, Küstenknoblauch und wilden Rettich zu suchen, sonst, so heißt es, kann er nicht für sich selbst bürgen, sonst wird er uns alle verarschen. Die Levontief-Jungen wussten, wie sie sich von der Erde satt machen konnten, aßen alles, was Gott ihnen sandte, verachteten nichts und waren deshalb rotgesichtig, stark und geschickt, besonders am Tisch.
Ohne uns steckte Sanka wirklich fest. Während wir zum Essen geeignetes Grün sammelten, zog er zwei Kampfläufer, einen Gründling und eine Weißaugenfichte heraus. Sie zündeten am Ufer ein Feuer an. Sanka steckte den Fisch auf Stäbchen und bereitete ihn zum Braten vor; die Kinder umringten das Feuer und ließen das Braten nicht aus den Augen. „Sa-an! - Sie jammerten bald. - Es ist schon gekocht! Sa-an!..“
- Nun, durchbrechen! W-naja, Durchbruch! Siehst du nicht, dass die Kampfläuferin ihre Kiemen klafft? Ich möchte es einfach schnell verschlingen. Na, wie fühlt sich dein Magen an, hattest du Durchfall?
- Vitka Katerinin hat Durchfall. Wir haben es nicht.
- Was habe ich gesagt?!
Die kämpfenden Adler verstummten. Bei Sanka ist es nicht schmerzhaft, die Turuses zu trennen, er stolpert nur über etwas. Die Kleinen halten es aus, sie werfen sich gegenseitig die Nase zu; Sie bemühen sich, das Feuer heißer zu machen. Allerdings währt die Geduld nicht lange.
- Nun, Sa-an, da ist nur Kohle...
-Drossel!
Die Jungs schnappten sich Sticks mit gebratenem Fisch, rissen sie im Handumdrehen auf, und im Handumdrehen aßen sie sie stöhnend vor Schärfe fast roh, ohne Salz und Brot, aßen sie und sahen sich fassungslos um: schon?! Wir haben so lange gewartet, so viel ertragen und uns nur die Lippen geleckt. Die Kinder droschen auch in aller Stille mein Brot und machten sich an die Arbeit, was sie konnten: Sie zogen die Ufer aus ihren Löchern, „schleuderten“ Steinfliesen auf das Wasser, versuchten zu schwimmen, aber das Wasser war noch kalt, und rannten schnell aus dem Wasser Fluss zum Aufwärmen am Feuer. Wir wärmten uns auf und ließen uns ins noch niedrige Gras fallen, um nicht zu sehen, wie Sanka Fisch briet, mal für sich selbst, mal ist er an der Reihe, und hier, frag nicht, es ist ein Grab. Das wird er nicht tun, weil er es mehr liebt, sich selbst zu essen als alle anderen.
Es war ein klarer Sommertag. Von oben war es heiß. In der Nähe des Viehs lehnten gesprenkelte Kuckucksschuhe zum Boden. Blaue Glöckchen baumelten an langen, knackigen Stielen hin und her, und wahrscheinlich hörten nur die Bienen ihr Läuten. In der Nähe des Ameisenhaufens lagen gestreifte Grammophonblumen auf dem erwärmten Boden, und Hummeln steckten ihre Köpfe in ihre blauen Hörner. Sie erstarrten lange und streckten ihre struppigen Hintern hervor; sie mussten der Musik zugehört haben. Die Birkenblätter glitzerten, die Espe wurde dunkel vor Hitze und die Kiefern entlang der Bergrücken waren in blauen Rauch gehüllt. Die Sonne schimmerte über dem Jenissei. Durch dieses Flackern waren die roten Schlote der auf der anderen Seite des Flusses lodernden Kalköfen kaum zu erkennen. Die Schatten der Felsen lagen regungslos auf dem Wasser, und das Licht riss sie auseinander und zerfetzte sie wie alte Lumpen. Eisenbahnbrücke In der Stadt, bei klarem Wetter von unserem Dorf aus sichtbar, schwankte es wie dünne Spitze, und wenn man es lange betrachtete, wurde die Spitze dünner und riss.
Von dort, hinter der Brücke, sollte die Großmutter schwimmen. Was wird passieren! Und warum habe ich das getan? Warum haben Sie auf die Levontievskys gehört? Es war so schön zu leben. Gehen, rennen, spielen und an nichts denken. Was jetzt? Es gibt im Moment nichts zu hoffen. Es sei denn, es kommt zu einer unerwarteten Erlösung. Vielleicht kentert das Boot und die Oma ertrinkt? Nein, es ist besser, nicht umzukippen. Mama ist ertrunken. Was nützt es? Ich bin jetzt eine Waise. Unglücklicher Mann. Und es gibt niemanden, der Mitleid mit mir hat. Levontii hat nur dann Mitleid mit ihm, wenn er betrunken ist, und sogar mit seinem Großvater – und das ist alles, die Großmutter schreit nur, nein, nein, aber sie wird nachgeben – sie wird nicht lange durchhalten. Hauptsache, es gibt keinen Großvater. Der Großvater hat das Sagen. Er würde mir nicht weh tun. Die Großmutter schreit ihn an: „Potatchik! Ich habe meines mein ganzes Leben lang verwöhnt, und jetzt das! …“ „Großvater, du bist ein Großvater, wenn du nur ins Badehaus kommen würdest, um dich zu waschen, wenn du nur kommen und mich mitnehmen würdest!“ ”
- Warum jammern Sie? - Sanka beugte sich mit besorgtem Blick zu mir.
- Nichts! - Mit meiner Stimme machte ich deutlich, dass er, Sanka, es war, der mich zu einem solchen Leben geführt hat.
- Nishtya-ak! - Sanka hat mich getröstet. - Geh nicht nach Hause, das ist alles! Vergrabe dich im Heu und verstecke dich. Petrowna sah das leicht geöffnete Auge deiner Mutter, als sie begraben wurde. Er hat Angst, dass auch du ertrinken wirst. Da fängt sie an zu weinen: „Mein kleines Kind ertrinkt, er hat mich abgeworfen, kleine Waise“, und dann kommst du raus!...
- Das werde ich nicht tun! - Ich habe protestiert. - Und ich werde nicht auf dich hören!..
- Nun, der Leshak ist bei dir! Sie versuchen, sich um dich zu kümmern. In! Habe es! Du bist süchtig!
Ich fiel aus der Schlucht, alarmierte die Watvögel in den Löchern und zog die Angelrute. Ich habe einen Barsch gefangen. Dann die Halskrause. Der Fisch näherte sich und der Biss begann. Wir haben Würmer geködert und ausgeworfen.
- Steigen Sie nicht über die Stange! - Sanka schrie die Kinder abergläubisch an, völlig verrückt vor Freude, und schleppte und schleppte den Fisch. Die Jungen legten sie auf eine Weidenrute, ließen sie ins Wasser und riefen sich gegenseitig zu: „Wem wurde gesagt, dass man die Angelschnur nicht überqueren sollte?!“
Plötzlich klickten hinter dem nächsten steinernen Ochsen geschmiedete Stangen auf dem Boden, und hinter dem Kap tauchte ein Boot auf. Drei Männer warfen gleichzeitig Stangen aus dem Wasser. Mit blitzenden polierten Spitzen fielen die Stangen sofort ins Wasser, und das Boot, das seine Seiten im Fluss vergrub, stürmte vorwärts und warf Wellen zur Seite. Ein Schwung der Stangen, ein Armwechsel, ein Stoß – das Boot sprang mit der Nase in die Höhe und bewegte sich schnell vorwärts. Sie ist näher, näher. Jetzt bewegte der Heckmann seine Angel, und das Boot nickte von unseren Angelruten weg. Und dann sah ich eine andere Person auf dem Pavillon sitzen. Ein Halbschal wird um den Kopf gelegt, seine Enden werden unter die Arme geführt und kreuzweise auf dem Rücken gebunden. Unter dem Schal, eingefärbt weinrote Farbe Pullover. Diese Jacke wurde an wichtigen Feiertagen und anlässlich eines Ausflugs in die Stadt aus der Truhe genommen.

Die Geschichte „Die Nase“ ist im dritten Werkzyklus von N.V. Gogol mit dem Titel „Petersburg Tales“ enthalten. Die Hauptstadt erscheint vor dem Leser Russisches Reich Petersburg. In der Geschichte wird das Leben der Menschen in ihren typischen Erscheinungsformen mit den Techniken der Satire und Groteske enthüllt. Letzter Termin oft basierend auf einer Kombination aus echten Lebenszeichen und ihrer fantastischen Wahrnehmung.

Welche Realität sehen wir in der Geschichte? Vor uns liegt St. Petersburg, der Newski-Prospekt, entlang dem Menschen huschen. Und hier ist es Protagonist, Major Kovalev, ein Dandy und Fashionista, auf der Suche nach einem warmen Ort in der Hauptstadt. Nichts Besonderes! Komplette Prosa des Lebens!

Science-Fiction beginnt in dem Moment, als der Major am Newski-Prospekt plötzlich ... seine Nase sieht! Der Held ist fassungslos und erstaunt! Und wie könnte man dies nicht erleben, wenn seine eigene Nase „in Uniform war“, im Taxi herumfuhr, in der Kirche betete ... Kovalev „ging fast verrückt.“ Er jagt seiner Nase hinterher und versucht sie zu überreden, an ihren Platz zurückzukehren ... Wo ist sie? Die Nase verhält sich unabhängig und bestreitet die Zugehörigkeit zu Major Kovalev. Fantastisch! Sauberes Wasser fantastisch! Wer für die mysteriöse Trennung von Kovalevs Nase verantwortlich ist, wird in der Geschichte nicht angegeben. Es gibt keinen Verfolger oder Täter, aber die Verfolgung ist ständig spürbar. Das Mysterium fesselt den Leser buchstäblich vom ersten Satz an, er wird ständig daran erinnert, es erreicht einen Höhepunkt, aber es gibt keine Lösung für dieses Mysterium. Nicht nur die Trennung der Nase ist rätselhaft, sondern auch die Art und Weise, wie sie unabhängig existierte. Glaubst du, dass wir am Ende der Geschichte erfahren werden, wie das endete? unterhaltsame Geschichte? Nein! Am Ende der Geschichte bleibt eine fantastische Intrige erhalten: „Aber hier ist der Vorfall von Nebel verdeckt, und es ist absolut nichts darüber bekannt, was als nächstes geschah.“

Daraus kann ich schließen, dass Fantasie und Realität in der Geschichte Hand in Hand gehen und einem Zweck dienen: die monströse Macht der Verehrung darzustellen, die Absurdität menschlicher Beziehungen unter Bedingungen despotisch-bürokratischer Unterordnung aufzuzeigen, wenn das Individuum als solches , verliert jede Bedeutung.

Die Geschichte „Die Nase“ ist im dritten Werkzyklus von N.V. Gogol mit dem Titel „Petersburg Tales“ enthalten. Die Hauptstadt des Russischen Reiches, St. Petersburg, erscheint vor dem Leser. In der Geschichte wird das Leben der Menschen in ihren typischen Erscheinungsformen mit den Techniken der Satire und Groteske enthüllt. Letztere Technik basiert oft auf einer Kombination realer Lebenszeichen und deren fantastischer Wahrnehmung.

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