Информационный портал астральный паломник. Материальное или плотское тело

Выдержки из произведения

Франц Бардон Врата посвящения (Часть 1)

(Франц Бардон)

Франц Бардон. Врата посвящения. Курс в десяти ступенях. Теория

и практика —

Содержание

Предисловие ко второму изданию............................................10

Предисловие к первому изданию.............................................12

Введение..................................................................15

• Часть первая: Посвящение I — Теория

Картина магии. Первая карта таро. Объяснение символики....................20

Великая тайна тетраграмматона, или кабалистическое ЙОД-ХЕ-

• ВАУ-ХЕ....................................................................22

О стихиях: принцип огня; принцип воды; принцип воздуха; принцип

земли; свет; акаша или принцип эфира; карма, закон причины и действия;

Человек: о теле; диета; грубоматериальный уровень или грубоматери-

альный мир; душа или астральное тело; астральный уровень; дух; мен-

тальный уровень; Истина; Религия; Бог; Аскеза.

Часть вторая: Посвящение II — Практика

• Ступень I.................................................................57
• Обучение магии духа (I).................................................. 58
• Контроль и дисциплина мыслей, овладение мышлением........................58
• Обучение магии души (I)...................................................60
• Интроспекция или самопознание.............................................60
• Обучение магии тела (I)...................................................63
• Материальное или плотское тело............................................63
• Мистерия дыхания..........................................................63

• Осознанное потребление продуктов питания (тайна евхаристии) ..............65
• Магия воды...............................................................66
• Ступень II. Аутосуггестия или тайна подсознания..........................71
• Обучение магии духа (II) .................................................74
• Аутосуггестия или тайна подсознания. Упражнения по концентра-
• ции: а) визуальной б) аккустической в) чувственной г) обонятельной
• д) вкусовой
• Обучение магии души (II) .................................................77
• Астрально-магическое равновесие в отношении элементов. Преоб-
• разование характера или облагораживание души: а) путем овладения
• или победы; б) через аутосуггестию; в) путем трансмутации
• Обучение магии тела (II) .................................................78
• Осознанное дыхание через поры. Осознанная осанка. Владение телом
• по желанию в практической жизни.
• Ступень III ..............................................................82
• Обучение магии духа (III) ................................................83
• Концентрация мыслей с помощью двух органов чувств одновремен-
• но. Концентрация мыслей на предметах, пейзажах, населенных пунк-
• тах. Концентрация мыслей на животных и людях
• Обучение магии души (III) ................................................86
• Дыхание с помощью элементов во всем теле: а) огонь; б) воздух;
• в) вода; г) земля.
• Обучение магии тела (III).................................................90
• . Сохранение ступени I, которая должна стать привычкой. 2. На-
• копление жизненных сил: а) путем легочного дыхания и дыхания пора-
• ми во всем теле; б) в отдельных частях тела; З.Запечатление простран-
• ства для здоровья, успеха и т.д.
• Биомагнетизм.............................................................95
• Ступень IV ...............................................................103
• Обучение магии духа (IV) .................................................103
• . Накопление элементов: а) во всем теле; 6) в отдельных частях
• пела с применением двух методов; 2. Создание гармонии элементов воответствующих участках тела
• Обучкние магии души (IV) .................................................106
• Обучение магии тела (IV) .................................................109
• Ритуалы и возможность их практического применения: а) Жести-
• куляция (Жесты); б) Различная осанка; в) Положение пальцев.
• Ступень V ................................................................115
• Обучение магии духа (V)...................................................115
• Пространственная магия
• Обучение магии души (V) ..................................................118
• Проекция элементов наружу: а) через собственное тело, накоплен-
• ные с помощью солар-плексуса; б) накопленные с помощью рук, особен-
• но динамично с помощью пальцев. Внешняя проекция или прохождение
• сквозь тело
• Обучение магии тела (V) ..................................................125
• Подготовка к пассивному общению с невидимым: а) отдача соб-
• ственной руки; б) подготовка пальцев с помощью маятника,каранда-
• ша, планшетки и т.д. 2. Пассивное общение: а) с собственным духом-
• защитником; б) с умершими и другими существами.
• Ступень VI ...............................................................133
• Обучение магии духа (VI) .................................................133
• . Медитация на собственный дух. 2. Осознание органов чувств в духе

• Обучение магии души (VI) .................................................136
• Подготовка к овладению принципом акаши. Осознанное вызыва-
• ние трансцендентных сосстояний с помощью принципа акаша. Осозна-
• ние элементов с помощью индивидуального ритуала из акаша.
• Ообучениемагии тела (VI) .................................................139
• Осознанное создание элементалов: а) элементарных; б) личинок;
• в) схем; г) фантомов.
• Ступень VII ..............................................................149
• Обучение магии духа (VII) ................................................149
• Анализ духа в отношении к практике
• Обучение магии души (VII) ................................................151
• Магическое ясновидение...................................................154
• Магическое развитие астрального слуха....................................159
• Развитие астрального чувств..............................................161
• Обучение магии тела (VII) ................................................163
• Акт создания элементара..................................................166
• Магическое оживление картин..............................................181
• Ступень VIII .............................................................185
• Обучение магии духа (VIII) ...............................................185
• Подготовка к ментальному путешествию. Практика ментального
• путешествия: а) в комнате; б) на короткие расстояния; в) посещения
• знакомых.родственников и т.д.
• Обучение магии души (VIII) ...............................................190
• Великое «сейчас» .........................................................190
• Электрический и магнитный флюиды.........................................193
• Овладение электрическим флюидом. Индуктивный метод; Овладение
• магнитным флюидом. Индуктивный метод; Овладение электрическим

флюидом. Дедуктивный метод; Овладение магнитным флюидом. Дедук-

тивный метод.

Обучение магии тела (VIII) ...............................................198

Оказание магического воздействия при помощи элементов....................199

Флюидные конденсаторы....................................................203

Простые конденсаторы; сложные конденсаторы; флюидные конден-

саторы для магических зеркал; г) подготовка магического зеркала с по-

мощью флюидных конденсаторов

Ступень IX ...............................................................214

Обучение магии духа (IX) .................................................214

Практика ясновидения через магнетическое зеркало: видение сквозь

пространство и время; 6) воздействие на расстоянии магнетическим зер-

калом в) различные виды проекций с помощью магнетического зеркала

Обучение магии души (IX) .................................................234

Осознанное отделение астрального тела от грубоматериального..............234

Пропитка астрального тела четырьмя основными Божественными

свойствами...............................................................240

Обучение магии тела (IX) .................................................242

Лечение больных электромагнтными флюидами................................242

Магический заряд талисманов, амулетов и драгоценных камней...............246

Осуществление желания с помощью электромагнитных шаров

в акаша, как так называемое вольтирование................................256

Ступень X ................................................................259

Обучение магии духа (X) ..................................................259

Возвышение духа на более высокие уровни

Обучение магии души (X) ..................................................267

Осознанная связь со своим личным богом. Общение с божествами и

прочее

Обучение магии тела (X) ..................................................272

Различные методы овладения магическими способностями

Заключение...............................................................293

Выдержки из произведения

ФРАНЦ БАРДОН

Врата посвящения
Курс в десяти ступенях
Теория и практика

Издательство
«Петрополис»
Санкт-Петербург
1999

ББК 88.6
Бар24

Франц Бардон. Врата посвящения. Курс в десяти ступенях. Теория
и практика - Санкт-Петербург, ООО «Издательство "Петрополис"»,
1999.- 296с.
Bardon, Franz:
Der Weg zum wahren Adepten: ein Lehrgang in zehn Stufen; Theorie
und Praxis/Erste Auflage 1956 bei Verlag Hermann Bauer, Freiburg/
Breisgau, Deutschland.
Комплекс основных упражнений, опубликованных в этой обучающей книге, ве-
дет к развитию тела, души и духа, а сопроводительные элементы к практическим
упражнениям, так называемые способности к оккультным наукам, могут приго-
диться ученику, желающему улучшить свое пребывание в этом мире; у всех людей
разные желания, разные идеалы и разные цели. Поэтому тот, кто добросовестно
практически прорабатывает ступень за ступенью, приобретает способность

ISBN 5-86708-152-4
ISBN 3-7626-0004-Х
© Copyright 1999 by Dieter Riiggeberg
Postfach 130844
D-42035 Wuppertal, Germany
© Перевод Г. М. Шапошниковой,
1999 г.
©ООО «Издательство "Петрополис"»,
1999 г.

Посвящаю это произведение в знак искренней дружбы моей верной соратнице
и дорогой ученице Oтти В.
Ф.Бардон

Предисловие ко второму изданию............................................10
Предисловие к первому изданию.............................................12
Введение..................................................................15

Часть первая: Посвящение I - Теория
Картина магии. Первая карта таро. Объяснение символики....................20
Великая тайна тетраграмматона, или кабалистическое ЙОД-ХЕ-
ВАУ-ХЕ....................................................................22
О стихиях: принцип огня; принцип воды; принцип воздуха; принцип
земли; свет; акаша или принцип эфира; карма, закон причины и действия;
Человек: о теле; диета; грубоматериальный уровень или грубоматери-
альный мир; душа или астральное тело; астральный уровень; дух; мен-
тальный уровень; Истина; Религия; Бог; Аскеза.

Часть вторая: Посвящение II - Практика

Ступень I.................................................................57
Обучение магии духа (I).................................................. 58
Контроль и дисциплина мыслей, овладение мышлением........................58
Обучение магии души (I)...................................................60
Интроспекция или самопознание.............................................60
Обучение магии тела (I)...................................................63
Материальное или плотское тело............................................63
Мистерия дыхания..........................................................63
{4}
Осознанное потребление продуктов питания (тайна евхаристии) ..............65
Магия воды...............................................................66
Ступень II. Аутосуггестия или тайна подсознания..........................71
Обучение магии духа (II) .................................................74
Аутосуггестия или тайна подсознания. Упражнения по концентра-
ции: а) визуальной б) аккустической в) чувственной г) обонятельной
д) вкусовой
Обучение магии души (II) .................................................77
Астрально-магическое равновесие в отношении элементов. Преоб-
разование характера или облагораживание души: а) путем овладения
или победы; б) через аутосуггестию; в) путем трансмутации
Обучение магии тела (II) .................................................78
Осознанное дыхание через поры. Осознанная осанка. Владение телом
по желанию в практической жизни.
Ступень III ..............................................................82
Обучение магии духа (III) ................................................83
Концентрация мыслей с помощью двух органов чувств одновремен-
но. Концентрация мыслей на предметах, пейзажах, населенных пунк-
тах. Концентрация мыслей на животных и людях
Обучение магии души (III) ................................................86
Дыхание с помощью элементов во всем теле: а) огонь; б) воздух;
в) вода; г) земля.
Обучение магии тела (III).................................................90
1. Сохранение ступени I, которая должна стать привычкой. 2. На-
копление жизненных сил: а) путем легочного дыхания и дыхания пора-
ми во всем теле; б) в отдельных частях тела; З.Запечатление простран-
ства для здоровья, успеха и т.д.
{5}
Биомагнетизм.............................................................95
Ступень IV ...............................................................103
Обучение магии духа (IV) .................................................103
1. Накопление элементов: а) во всем теле; 6) в отдельных частях
пела с применением двух методов; 2. Создание гармонии элементов в
cоответствующих участках тела
Обучкние магии души (IV) .................................................106
Обучение магии тела (IV) .................................................109
Ритуалы и возможность их практического применения: а) Жести-
куляция (Жесты); б) Различная осанка; в) Положение пальцев.
Ступень V ................................................................115
Обучение магии духа (V)...................................................115
Пространственная магия
Обучение магии души (V) ..................................................118
Проекция элементов наружу: а) через собственное тело, накоплен-
ные с помощью солар-плексуса; б) накопленные с помощью рук, особен-
но динамично с помощью пальцев. Внешняя проекция или прохождение
сквозь тело
Обучение магии тела (V) ..................................................125
Подготовка к пассивному общению с невидимым: а) отдача соб-
ственной руки; б) подготовка пальцев с помощью маятника,каранда-
ша, планшетки и т.д. 2. Пассивное общение: а) с собственным духом-
защитником; б) с умершими и другими существами.
Ступень VI ...............................................................133
Обучение магии духа (VI) .................................................133
1. Медитация на собственный дух. 2. Осознание органов чувств в духе
{6}
Обучение магии души (VI) .................................................136
Подготовка к овладению принципом акаши. Осознанное вызыва-
ние трансцендентных сосстояний с помощью принципа акаша. Осозна-
ние элементов с помощью индивидуального ритуала из акаша.
Ообучениемагии тела (VI) .................................................139
Осознанное создание элементалов: а) элементарных; б) личинок;
в) схем; г) фантомов.
Ступень VII ..............................................................149
Обучение магии духа (VII) ................................................149
Анализ духа в отношении к практике
Обучение магии души (VII) ................................................151
Магическое ясновидение...................................................154
Магическое развитие астрального слуха....................................159
Развитие астрального чувств..............................................161
Обучение магии тела (VII) ................................................163
Акт создания элементара..................................................166
Магическое оживление картин..............................................181
Ступень VIII .............................................................185
Обучение магии духа (VIII) ...............................................185
Подготовка к ментальному путешествию. Практика ментального
путешествия: а) в комнате; б) на короткие расстояния; в) посещения
знакомых.родственников и т.д.
Обучение магии души (VIII) ...............................................190
Великое «сейчас» .........................................................190
Электрический и магнитный флюиды.........................................193
Овладение электрическим флюидом. Индуктивный метод; Овладение
магнитным флюидом. Индуктивный метод; Овладение электрическим
{7}
флюидом. Дедуктивный метод; Овладение магнитным флюидом. Дедук-
тивный метод.
Обучение магии тела (VIII) ...............................................198
Оказание магического воздействия при помощи элементов....................199
Флюидные конденсаторы....................................................203
Простые конденсаторы; сложные конденсаторы; флюидные конден-
саторы для магических зеркал; г) подготовка магического зеркала с по-
мощью флюидных конденсаторов
Ступень IX ...............................................................214
Обучение магии духа (IX) .................................................214
Практика ясновидения через магнетическое зеркало: видение сквозь
пространство и время; 6) воздействие на расстоянии магнетическим зер-
калом в) различные виды проекций с помощью магнетического зеркала
Обучение магии души (IX) .................................................234
Осознанное отделение астрального тела от грубоматериального..............234
Пропитка астрального тела четырьмя основными Божественными
свойствами...............................................................240
Обучение магии тела (IX) .................................................242
Лечение больных электромагнтными флюидами................................242
Магический заряд талисманов, амулетов и драгоценных камней...............246
Осуществление желания с помощью электромагнитных шаров
в акаша, как так называемое вольтирование................................256
Ступень X ................................................................259
Обучение магии духа (X) ..................................................259
Возвышение духа на более высокие уровни
Обучение магии души (X) ..................................................267
Осознанная связь со своим личным богом. Общение с божествами и
прочее
Обучение магии тела (X) ..................................................272
Различные методы овладения магическими способностями
Заключение...............................................................293
Статья Тима Скотта “Кто такой Франц Бардон?”.

ПРЕДИСЛОВИЕ ко второму изданию.

Первое издание настоящего произведения полностью разошлось в
первые же месяцы после выхода книги, на что, собственно, и рассчи-
тывали из-за богатства содержания и уникальности тематики этого
произведения.
В соответствии с пожеланиями остальных желающих приобрести
книгу автор по согласованию с издателем решили спустя совсем немно-
го времени выпустить второе издание в совершенно ином оформлении.
Ищущие люди не только в Германии обрели книгу «Врата посвя-
щения», ее обладателями стали ученые многих европейских стран,
именно те из них, кто идет тернистым путем к совершенствованию. За
короткий срок это произведение появилось и на других континентах -
в Америке, Азии и Австралии, это заслуга, конечно, прежде всего, ши-
роко известного издательства «Бауэр», счастливые обладатели книги
будут ему за это очень благодарны. Автор выражает господину Гер-
ману Бауэру сердечную признательность за его готовность издать про-
изведения автора.
Во втором издании автор использует возможность сказать огром-
ное спасибо всем читателям за их письма со словами признательности
и благодарности. Необычайно большой интерес к его произведениям,
которые он сделал доступными по воле Божественного Провидения,
он рассматривает как наилучшее вознаграждение за свою самоотвер-
женную работу. Он не является, собственно, профессиональным писа-
телем, он - врач, имеющий обширную практику. Божественное Про-
видение облекло его миссией, которая состоит прежде всего в том, чтобы
с помощью своих книг всех искателей истины вывести на путь совер-
шенства. Вполне понятно, что из-за недостатка времени автор, к сожа-
лению, не сможет выполнить отдельные пожелания своих читателей.
Письма читателей свидетельствуют о том, что многие читатели
опускают ступени и предпочитают только те упражнения, которые им
{10}
приятны. В своем произведении автор неоднократно предостерегает
читателя от излишней спешки во избежание неудач и потерь.
Комплекс основных упражнений, опубликованных в этой обучаю-
щей книге, ведет к развитию тела, души и духа, а сопроводительные
элементы к практическим упражнениям, так называемые «способнос-
ти к оккультным наукам», могут пригодиться ученику, желающему
улучшить свое пребывание в этом мире; у всех людей разные желания,
разные идеалы и разные цели. Поэтому тот, кто добросовестно прак-
тически прорабатывает ступень за ступенью, приобретает способность
самостоятельно удовлетворить свои материальные потребности.
Автор желает всем Божественного Благословения, терпения, выдер-
жки и любви в овладении этой наукой. Пусть второе издание его перво-
го произведения побыстрее попадет к тем, кто желает его получить.
Май 1957

ПРЕДИСЛОВИЕ к первому изданию

Вне всякого сомнения, что каждый, кому дорого истинное знание,
долгие годы, если не всю свою жизнь, напрасно пытается найти обу-
чающую методику, с помощью которой он смог бы осуществить свое
самое заветное желание - пойти по пути к совершенству. Желание
достичь эту высокую цель все время заставляло его собирать, каза-
лось бы, самые лучшие книги, которые в большинстве случаев всего
лишь приукрашались благозвучными и многообещающими словеса-
ми, а для практических целей оставляли желать лучшего. Все методи-
ки, собранные ищущими людьми в течение всего времени, ничему их
не научили, а заветная цель отодвигалась все дальше. Даже если кто-
либо, прочитав ту или иную хваленую методику, начинал работать
над собой, то его старательность и добрая воля ни к какому удовлет-
ворительному результату не приводили, а кроме того, никто не мог
ответить на волнующий его вопрос, верен ли тот путь, в который он
отправился, и подходит ли этот путь к его индивидуальности.
Божественное Провидение прониклось чаяниями этих ищущих и
терпеливо ждущих людей, и теперь наступил тот самый час, когда оно
через своего избранника вооружило страждущее человечество уникаль-
ным творением, в котором собраны добытые на практике и практи-
чески испытанные знания.
Следуя Божественному Провидению, автор считал своим священ-
ным долгом познакомить читателя со своими теоретическими и прак-
тическими знаниями, не ожидая признания, не гоняясь за именем,
исполненный сознанием того, что Провидение облекло его великой
милостью - его учителями и великими мастерами были самые высо-
кие посвященные мира на Востоке.
Простой стиль этого произведения дает возможность всем искате-
лям истины любых возраста и профессии тут же начать радостную
деятельность для достижения истинного собственного совершенства,
чтобы добиться конечной цели, означающей единение с Богом.
{12}
По воле Провидения это произведение написано и издано, по воле
провидения книга становится доступной прежде всего тем, которые
больше всего желали того, чтобы для своего возвышения пользовать-
ся надежными методиками. Без всякого преувеличения можно заявить
с полным правом, что человеческая память не помнит такого совер-
шенного произведения, которое человечество получило в дар.

ВВЕДЕНИЕ

Тот, кто надеется найти в настоящем произведении только собра-
ние рецептов, с помощью которых он смог бы легко, безо всяких уси-
лий достичь почета, славы, богатства и власти или попытаться унич-
тожить своих врагов, пусть разочарованно закроет эту книгу.
Многие секты и духовные направления усматривают в понятии «ма-
гия» ничто иное, как колдовство и сговор с темными силами. Неудиви-
тельно поэтому, что отдельным людям даже слово «магия» внушает
страх. Фокусники и шарлатаны разных мастей, многократно используя
понятие, тоже немало способствовали тому, что с понятием «магичес-
кое знание» всегда обращались с известной долей пренебрежения.
Слово «магия» происходит от слова «маг», так как с древнейших
времен маги считались высшими посвященными. Так называемые
«колдуны» не являются посвященными, а подражателями мистерий,
которые используют то незнание, то легковерие отдельных людей или
даже всего народа, чтобы обманом достичь свои эгоистические цели.
Истинному магу такой опыт совершенно чужд.
В действительности магия - это священное знание. Магия в ис-
тинном смысле этого слова является наукой всех наук, так как она
знакомит с всеобщими законами и учит ими пользоваться. Между
магией и мистикой или другим обозначением нет различия и там, где
речь идет об истинном посвящении, невзирая на то, какое обозначе-
ние использует для этого та или иная наука, необходимо основывать-
ся на одном и том же базисе, пользоваться одними и теми же универ-
сальными законами. В зависимости от универсальных законов
полярности добра и зла, активного и пассивного начал, света и тьмы
любая наука может быть использована в благих или дурных целях.
Например, нож можно использовать не только для того, чтобы резать
хлеб, в руках убийцы он может стать опасным оружием. Это всегда за-
висит от свойств характера отдельного индивида. Данное положение
относится и ко всем областям тайного знания. В своей книге для моего
ученика я избрал название «магия» как символ высшего посвящения.
{15}
Многим читателям, очевидно, известно, что таро не является кар-
точной игрой, которая служит мантическим целям, а является симво-
лической книгой посвящения, которая в виде символов содержит са-
мые великие тайны. На первой карте этой книги изображен маг,
который символизирует овладение элементами и предоставляет ключ
к первому аркану, тайне непроизносимого имени тетраграмматон, каб-
балистическому ЙОД-ХЕ-ВАУ-ХЕ. В ней - врата к Посвящению в ма-
ги, и о том, как много она значит и всесторонне применяется, чита-
тель этого произведения узнает сам. Ни в одном из появившихся до
сих пор произведений истинный смысл карты таро не описан так чет-
ко, как я сделал в этой книге. С большой тщательностью и чрезвычай-
ной вдумчивостью построенная система не спекулятивный метод, а по-
ложительный результат тридцатилетнего исследования, практических
упражнений с многократным сравнением со многими другими систе-
мами самых раличных лож, тайных обществ и восточного знания, ко-
торое доступно только немногим особенно способным избранным.
Итак, эта система, проверенная на собственном опыте, предназначе-
на для практики многих, испытана всеми моими учениками как самая
лучшая и самая необходимая система.
Это не означает, однако, что книга содержит описание каких-то
проблем в области магии или мистики. Если бы поставили перед со-
бой цель написать все об этой области знания, то для этого нужно
было бы заполнить целые фолианты. С полным правом можно ска-
зать, что это произведение является вратами к истинному посвяще-
нию, первым ключом к использованию всеобщих законов.
Не хочу отрицать, что здесь и там в некоторых произведениях да-
ется описание первой карты таро, но только в этом единственном про-
изведении читатель найдет более точную ее характеристику.
Я очень старался составить как можно более подробное описание
отдельных учебных курсов, чтобы донести до каждого величайшие
истины, несмотря на то, что мне иногда было очень тяжело облекать
их в простые слова, чтобы они всем стали понятны. О том, удалось ли
мне это, я предоставляю судить читателю этого произведения. В не-
которых случаях я усматривал необходимость повторения для того,
чтобы выделить отдельные, особенно важные места, или чтобы изба-
вить читателя от излишнего перелистывания назад.
Многократно с сожалением говорилось о том, что ученикам и ин-
тересующимся не предоставляется возможность быть посвященными
своим личным мастером или вождем (гуру) и что поэтому истинное
{16}
знание становится доступным только особо одаренным, удостоенным
милостью. Многие из истинных искателей перерывают целые горы
книг в поисках хотя бы нескольких крупиц истины. Тот, кто действи-
тельно серьезно заинтересован в собственном развитии, кто хочет
обладать этими знаниями не из простого любопытства и не только
для удовлетворения своего желания, тот найдет в этом произведении
истинного учителя посвящения. Ни один из посвященных не сможет
дать своему ученику для начала больше, чем предлагается в этой кни-
ге. Если прилежный ученик и внимательный читатель найдет в этой
книге то, что он до сих пор безуспешно пытался найти, - значит, ав-
тор выполнил свою задачу.
Автор.

Часть первая

ПОСВЯЩЕНИЕ I

КАРТИНА МАГИИ

Первая карта таро
Объяснение символики

Внизу символически выражен мир минералов, растительный и жи-
вотный мир.
Женщина слева и мужчина справа - это плюс и минус в человеке.
В середине двуполое существо, гермафродит, мужчина и женщина
в одном лице как знак равновесия между мужским и женским началами.
Электрический и магнитный флюиды передаются красным и синим
цветами, электрический флюид - красным, а магнитный - синим.
У женщины область головы - поле электрического флюида, крас-
ное поле, а область гениталий - поле магнитного флюида, то есть
синее. У мужчины - наоборот.
Над головой гермафродита помещается глобус как знак земной сфе-
ры, над которой изображен маг в воплощении четырех стихий.
Над мужчиной помещены активные элементы, стихия огня изобра-
жена красным цветом, а стихия воздуха - синим цветом; над женщи-
ной изображены пассивные элементы - стихия воды зеленым цветом
и стихия земли - желтым.
Середина вдоль изображения мага до образа земного шара темно-
фиолетового цвета как знак принципа акаша.
Над головой мага в виде короны, прикрепленной невидимой лен-
той, изображен как знак Божества серебристый цветок лотоса с золо-
тым ободком, в центре которого находится рубиновый камень мудре-
цов как символ выражения квинтэссенции всеобщей герметической
науки. Справа на заднем плане - золотисто-желтое солнце, а слева -
серебристо-белая луна как плюс и минус в макро- и микрокосмосе,
электрический и магнитный флюиды.
{20}
Над цветком лотоса изображено сотворение мира в виде шара, внут-
ри которого в виде символа творящей силы зачатия плюса и минуса
представлен акт зачатия и сотворения универсума.
Бесконечное, вечное, безграничное и несотворенное символически
выражено словом АУМ на темно-фиолетовом, доходящем до темного
фоне.

Великая тайна тетраграмматона, или Кабалистическое ЙОД-ХЕ-ВАУ-ХЕ

То, что сверху, -
это то же самое,
что и снизу.
Гермес Трисмегистос

О стихиях (с)

Все, что было создано, как макрокосмос, так и микрокосмос, то
есть малый и большой мир, получилось от воздействия стихий. По-
этому я хочу уже в начале Посвящения обратить внимание на эти силы,
и особенно указать на их глубокое и разнообразное значение. В оккульт-
ной литературе до сих пор очень мало говорилось о силе стихий, по-
этому я поставил перед собой задачу углубиться в эту неизвестную
пока область и приоткрыть завесу над этими законами. Довольно не-
просто объяснить непосвященному, что он не только получит знания
о существе и действии этих стихий, но также и будет в состоянии прак-
тически работать с этими силами.
Весь универсум подобен часовому механизму со связанными друг
с другом и зависящими друг от друга колесиками. Само понятие Бо-
жества как высшей сущности также можно разложить на отдельные
стихии, об этом читайте подробнее в главе о понятии Бога.
В древнейших восточных письменах элементы обозначаются тат-
вами. В нашей европейской литературе уделяется внимание их поло-
жительным воздействиям, но в ней не содержится предостережений от
их нежелательных влияний, так как определенные действия под влия-
нием татв либо можно предпринимать, либо нельзя. В правильности
этого факта не приходится сомневаться, но все опубликованное до сих
пор содержит совсем немного информации о действиях стихий.
{22}
Какое воздействие оказывают элементы на личную жизнь, доста-
точно описано в астрологической литературе.
Тем не менее я глубже проникаю в тайну элементов и выбираю дру-
гой ключ, который хоть и имеет аналогии с астрологическим клю-
чом, но никак с ним не связан. Этому ключу, пока незнакомому чита-
телю, я и хочу обучить его. Отдельные работы, аналогии и воздействия
элементов по порядку, очень подробно я намереваюсь осветить в пос-
ледующих главах. Откроется не только теоретическая сторона, но
будут даны также указания на практическое применение.
Об этом великом тайном знании элементов написано уже в древ-
нейшей книге мудрости, таро, в которой на первой карте изображен
маг, который указывает на знания и овладение стихиями. На этой пер-
вой карте меч символизирует элемент огня, палка - элемент воздуха,
кубок - элемент воды, а монеты - элементы земли. Отсюда следует,
что уже в древних мистериях помещали мага на первую карту и тем
самым овладение элементами избирали первым актом посвящения. От-
давая дань этой традиции, я тоже хотел бы уделить элементам самое
большое внимание, так как вы увидите дальше, что ключ к элементам
- это универсальное средство, с помощью которого можно решить
все возникающие проблемы. Последовательность татв согласно ин-
дийской традиции такова:

Акаша - принцип эфира;
тейас - принцип огня;
вайу - принцип воздуха;
апас - принцип воды
и притхиви - принцип земли.

Согласно индийскому учению, четыре великих татвы возникли из
пятой татвы, принципа акаша, его следует принимать за пятую силу,
так называемую «квинтэссенцию». Об акаша, самом тонком элемен-
те, я подробно расскажу читателю в соответствующей главе. Описа-
ния характерных свойств каждого элемента дается во всех дальней-
ших главах, а именно, начиная с самых высоких уровней до самого
низа, до грубоматериальной субстанции. Читатель и сам ясно осозна-
ет, что действительно нелегко анализировать такую обширную об-
ласть творения и облекать в слова так, чтобы каждому была дана воз-
можность проникнуть в эту материю и создать для себя довольно
пластичное представление о ней.
{23}
В книге говорится также о разложении элементов и указывается на
их практическую ценность, чтобы каждый ученый, будь то химик, врач,
маг, мистик, приверженец кабалы, йог и так далее могли бы извлечь
изо всего этого практическую пользу. Если мне удастся научить чита-
теля тому, что он, настолько сможет проникнуть в материю, чтобы
пользоваться практическим ключом в той области знания, которой
он занимается, я сочту, что моя цель достигнута.

Принцип огня (с)

Как уже упоминалось, акаша, или принцип эфира, является причи-
ной возникновения элементов. Первым элементом, который, как гла-
сят восточные рукописи, был рожден из акаша, был тейас, принцип
огня. Этот элемент, как и все остальные, действует не только на на-
шем грубоматериальном уровне, но и во всем, что было создано. Ос-
новные свойства огненного принципа - это жара и экспансия, про-
движение. Поэтому в начале всего созданного были огонь и свет.
В Библии сказано: «Фиат лукc» - «Да будет свет». Само собой разу-
меется, что основой света является огонь. Каждый элемент, так же и
элемент огня, имеет две полярности, а именно: активную и пассив-
ную, то есть плюс и минус. Плюс - это созидающее, творящее, произ-
водящее начало; минус же, напротив, разлагающее, уничтожающее.
Поэтому всегда нужно вести речь о двух основных свойствах каждого
элемента. Религии всегда приписывали активному началу добро, а пас-
сивному - зло. В основе же нет ни злого, ни доброго начала, все это
только человеческие понятия. В универсуме нет ни добра, ни зла, так
как все было создано по незыблемым, неизменным законам. В этих
законах как раз и отражен высший Божественный принцип, и только
на основе знания этих законов мы сможем приблизиться к нему.
Как уже говорилось, принципу огня свойственна экспансия, кото-
рую мы для ясного представления можем обозначить как электричес-
кий флюид. Под этим обозначением мы имеем в виду электричество,
несмотря на то, что, как увидим далее, они имеют определенное сход-
ство друг с другом. Любому сразу ясно, что экспансия идентична про-
тяженности. Этот принцип элемента огня постоянно действует во всем,
что было создано, во всем универсуме, начиная от высшего видимого
до невидимого.
{24}

Принцип воды (с)

В предыдущей главе мы познакомились с происхождением и свой-
ствами положительного элемента огня. В этой главе я представлю опи-
сание противоположного принципа - принципа воды. Этот элемент,
так же как и огонь, возник из акаша, принципа эфира. По сравнению
с огнем он имеет противоположные свойства, а именно: его основны-
ми свойствами являются холод и связанность. Здесь также идет речь
о двух полюсах. Активный полюс - это созидающее, дающее жизнь,
питающее и сохраняющее начала; а отрицательный, подобно такому
же полюсу элемента огня, - разлагающее, разделяющее начала. Так
как основным свойством этого элемента является соединение, то от
него произошел магнитный флюид. Вода, как и огонь, действует во
всех областях. По законам сотворения принцип огня не смог бы суще-
ствовать, если бы не содержал в себе противоположного полюса -
принципа воды. Два этих элемента, огонь и вода, - это те основные
элементы, из которых было создано все. Поэтом>ийы должны везде
учитывать два основных элемента, а также электрический и магнит-
ный флюиды как полярности по отношению друг к другу.

Принцип воздуха (с)

Следующим элементом, возникшим из акаша, является элемент воз-
духа. Посвященные рассматривают этот принцип не как реальный эле-
мент, они выделяют место для него между принципом огня и воды та-
ким образом, что принцип воздуха, находясь между активным и пассивным
действиями воды и огня и, являясь своего рода медиумом, создает нейт-
ральное равновесие. Благодаря взаимодействию активного и пассивного
элемента огня и воды вся созданная жизнь приведена в движение.
Принцип воздуха в своей роли посредника перенял от огня свой-
ство тепла, а от воды - влажности. Без этих двух свойств жизнь была
бы невозможной. Оба этих свойства также придают принципу возду-
ха две полярности, а именно, в позитивном воздействии-жизнетвор-
ную, а в негативном - уничтожающую полярность.
К этому следует также добавить, что в названных элементах речь
не идет об обычном огне, воде и воздухе, они являются аспектами гру-
боматериального уровня, здесь рассматриваются универсальные свой-
ства элементов.
{25}

Принцип земли (с)

О принципе воздуха было сказано, что он не представляет собой
самостоятельный элемент, это утверждение действует и в отношении
принципа земли. Это означает, что из взаимодействия трех назван-
ных элементов возник элемент земли как последний элемент, кото-
рый, благодаря своему характерному свойству, затвердеванию, вклю-
чает в себя все три элемента. Как раз это свойство придало конкретную
форму трем конкретным элементам. Одновременно с этим была про-
ведена граница в действии трех элементов, вследствие этого возникли
пространство, мера, вес и время. Противоположное действие трех эле-
ментов вместе с элементом земли стало четырехполюсным. Флюид
в полярности элемента земли является электромагнитным. Так как все
элементы в четвертом, земном, элементе становятся действенными, то
появилась возможность объяснить всю сотворенную жизнь. Благода-
ря действию этого элемента, изменениям в нем возник ФИАТ - «Да
будет».
О подробностях специальных воздействий элементов в различных
сферах и мирах, как например, мир природы, животный мир, мир
людей и так далее, читатель найдет более подробные объяснения ниже.
Самое главное, чтобы он создал для себя общую картину мастерской
воздействия принципов элементов в универсуме в целом.

В основе света лежит принцип огня. Без огня свет не смог бы воз-
никнуть. Таким образом, это аспект огня. Каждый элемент огня пре-
вращается в свет, и наоборот. Поэтому свет сохраняет свои характер-
ные черты. Он яркий, проникающий, распространяющийся.
Противоположностью света является тьма. Она возникла из прин-
ципа воды. Она обладает характерными свойствами, противополож-
ными свойствам света. Без тьмы не только невозможно было бы раз-
личить свет, но без тьмы его просто не существовало бы. Из этого
видно, что свет и тьма возникли в результате взаимодействия двух
элементов - огня и воды. Поэтому в своем воздействии свет обладает
положительными свойствами, а тьма - отрицательными. Эта смена
света и тьмы обыгрывается во всех религиях.
{26}

А каша, или принцип эфира (с)

Уже при описании элементов я несколько раз упоминал о том, что
они возникли из принципа эфира. Поэтому принцип эфира является
высшим, самым мощным, невыразимым первоначалом и первопри-
чиной всех вещей и всего созданного; иначе говоря, если выразить это
одним понятием, - это область причины. Поэтому акаша является
внепространственным и вневременным. Это несозданное, непостижи-
мое, неопределяемое. В религиях это называется Богом. Этолятая, пер-
возданная сила; это то, что создало все, и то, чем все удерживается
в равновесии. Это исток и чистота всех мыслей и идей, это мир при-
чин, в котором находится все сотворенное, начиная от самых высоких
сфер до самых низших.
Это квинтэссенция у алхимиков. Это Всё во Всем.

Карма, закон причины и действия (с)

Неизменным законом, который имеет свой аспект в принципе акаша,
- это закон причины и действия. Каждая причина вызывает со-
ответствующее действие. Этот закон везде считается высшим. В соот-
ветствии с этим законом следствием каждого поступка является
действие или плод. Поэтому можно предположить, что карма не только
является законом для наших хороших поступков, как учит восточная
философия и как видно из этих рассуждений, но имеет более глубокое
значение. Инстинктивно люди чувствуют, что все благое принесет доб-
рые плоды, все недоброе может обернуться только злом; или, как в на-
роде говорят: «Что посеешь, то и пожнешь». Каждый должен знать и
считаться с этим непреложным законом. Закон причины и действия
свойствен также элементарной философии. Я не хочу вдаваться в под-
робности этого закона, который здесь изложен в общих чертах, они по-
нятны любому мыслящему человеку и являются само собой разумею-
щимися. Закону причины и действия подчиняется также закон эволюции
и развития. Поэтому развитие является также аспектом закона кармы.

Человек (с)
О теле (с)

Человек является истинным подобием Господа, то есть он создан по
подобию универсума. Все, что имеет место в универсуме в большом
{27}
масштабе, отражается в человеке в малом. Поэтому человек обозна-
чается микрокосмом, в противоположность универсуму - макрокос-
му. Точнее говоря, в человеке происходит все то, что и в природе, и за-
дачей этой главы является пронаблюдать, познать и научиться
управлять этими явлениями.
Мне не хотелось бы описывать физические явления человеческого
тела, так как эти сведения можно найти в соответствующей литерату-
ре. Мне хотелось бы научить человека наблюдать с герметической точ-
ки зрения и хотелось бы просветить интересующегося, как он может
использовать основной ключ, действие элементов, по отношению
к человеку.
Известная пословица гласит: «В здоровом теле здоровый дух». Ка-
кая глубокая истина содержится в этом изречении, каждый поймет
в процессе изучения человека. Конечно же, возникает вопрос, что же
такое здоровье с герметической точки зрения? Далеко не каждый бу-
дет в состоянии тотчас же на него ответить, так как большинство лю-
дей совершенно индивидуально объясняют для себя проблему здоро-
вья. С герметической точки зрения здоровье следует рассматривать
как полную гармонию сил, функционирующих в организме в связи
с основными свойствами элементов. Достаточно небольшой дисгар-
монии элементов, которая вызывает явное действие, называемое бо-
лезнью. Так дисгармония уже в форме заболевания является значи-
тельным нарушением в работе элементов. Поэтому основным условием
является то, чтобы посвященный уделял телу самое большое внима-
ние. Внешне видимое выражение тела похоже на прекрасную одежду
и красоту во всех аспектах, как в большом, так и в малом, подобно
аспекту Божественной природы. Красота в основе своей не только то,
что нам нравится или привлекает, так как симпатия и антипатия зави-
сят от обоюдного действия элементов. Истинное здоровье в большей
степени является одним из основных условий к духовному подъему.
Если мы желаем жить красиво, то мы должны хорошо содержать нашу
квартиру, наш дом, а также поддерживать в нашем теле красоту и гар-
монию.
В соответствии с универсальным законом элементы должны вы-
полнять в организме определенные функции. Это в основном функ-
ции строительства, поддержания и разрушения. На положительную
часть в организме, созидающую, приходится положительная или ак-
тивная сторона элементов. Сохраняющую, или удерживающую, фун-
кцию осуществляет связующая часть элементов, нейтральная часть,
{28}
а разрушающую функцию в организме проводят элементы в силу сво-
их отрицательных свойств.
Таким образом, принцип огня в своей активной форме со своим
электрическим флюидом выполняет активную, созидательную, экспан-
сивную деятельность, а противоположное действие производится при
посредстве отрицательных свойств элемента огня. \
Принцип воды в своей активной форме влияет на созидающую фун-
кцию, а в своей отрицательной форме оказывает влияние на разруша-
ющую деятельность отдельных жидкостей в организме.
Принцип воздуха имеет своей задачей регулировать взаимодействие
электрического флюида огня и магнетического флюида воды в орга-
низме и сохранять их равновесие. Поэтому он обозначается нейтраль-
ным элементом или элементом-посредником.
Как говорилось в основном ключе о силах принципа земли, он в теле
имеет своей задачей связывать воздействия всех трех стихий в единое
целое. В своей активной форме принцип элемента земли действует
оживляющим, укрепляющим, поддерживающим образом, а в отрица-
тельной форме - оказывает обратное воздействие. Принципу земли
подчинены расцвет и старение организма. Можно привести очень
много аналогий о действии элементов в организме, но, думаю, что
этих объяснений пока достаточно.
Посвященные всех поколений никогда не описывали подробно дей-
ствие элементов, вероятно, во избежание злоупотреблений; но оно им
было точно известно. Тело человека делили на три основных части, а по-
этому в отношении человека говорили о трех основных понятиях. Го-
лове приписывали принцип огня, животу - принцип воды, а груди -
принцип воздуха как принцип - посредник между огнем и водой. Как
верно оценивали посвященные это разделение в человеке, видно и на
первый взгляд, так как в голове происходит все наиболее активное, то
есть от принципа огня, в животе - противоположное, от принципа
воды: выделение, работа соков и так далее. Грудь подчинена принципу
воздуха и играет посредническую роль, так как в ней осуществляется
дыхание. Принцип земли с его связывающей силой представляет чело-
века целиком, со всем его скелетом и плотью.
Теперь возникает вопрос, где и каким образом проявляется прин-
цип акаша в грубоматериальном теле? После некоторых раздумий каж-
дый сам сможет ответить на этот вопрос, а именно, что принцип эфира
в его грубоматериальной форме скрыт в крови и семени и обоюдном
действии этих двух материй в ткани жизни, или витальности.
{29}
Как видим, элемент огня создает в теле электрический, а элемент
воды - магнитный флюиды. Каждый из этих флюидов имеет два по-
лярных излучения, активное и пассивное, а воздействия и взаимодей-
ствия излучений всех четырех полюсов подобны четырехполюсному
магниту, который подобен тайне тетраграмматон, этому ЙОД-ХЕ-
ВАУ-ХЕ кабалистов. Поэтому электромагнетический флюид в орга-
низме человека с излучением, направленным наружу, называется жиз-
ненным магнетизмом, Од, или как-либо иначе. Правая сторона тела
человека у правши активно-электрическая, а левая сторона-пассив-
но-электрическая. У левши - наоборот. Сила излучения этого элект-
ромагнитного флюида зависит от мощности, то есть от интенсивнос-
ти воздействия элементов в организме. Чем здоровее и гармоничнее
развивается это действие элементов в организме, тем сильнее и чище
излучение.
С помощью определенных упражнений, а также с правильной ус-
тановкой и точным исполнением этих законов вообще мощность, силу
и силу воздействия этого электромагнитного флюида, или Ода, мож-
но либо приумножить, либо уменьшить, в зависимости от определен-
ной необходимости. Каким образом этого можно достичь, я подроб-
но объясню ниже.
Как электрический, так и магнитный флюиды в организме челове-
ка никак не связаны с известными нам электричеством и магнетиз-
мом, но, тем не менее, имеют с ними определенные аналогии. Этот
закон аналогии является важным фактором герметической науки, и
знание этого закона позволяет посвященному с помощью этого клю-
ча творить чудеса.
В продуктах питания эти элементы находятся в смешанном виде.
Употребление их в пищу вызывает химический процесс, вследствие
которого элементы сохраняются в нашем организме. С медицинской
точки зрения прием известных продуктов питания при дыхании вы-
зывает процессы сжигания. Герметик усматривает в этом процессе
сжигания намного большее, чем только химический процесс. Он ус-
матривает в этом процессе сгорания взаимное растворение продуктов
друг в друге, так же, как огонь постоянно поддерживается топливом.
Поэтому вся жизнь зависит от постоянного поступления топлива, то
есть от питания и дыхания. Для того чтобы каждый элемент получал
достаточно питания, рекомендуется прием в пищу разнообразных про-
дуктов, которые содержат основные вещества отдельных элементов.
Если бы мы всю свою жизнь были вынуждены питаться однообразно,
{30}
то обязательно заболели бы, то есть наш организм утратил бы гармо-
нию. Благодаря разложению воздуха и питания элементам предлагает-
ся материя, которая их поддерживает, и таким образом они сохраняют
свою силу. Это естественный образ жизни человека. Если тому или дру-
гому элементу не хватает жизненной силы, то это тотчас же отражается
на определенных функциях. Если, например, в теле большей действен-
ности достигнет элемент огня, то мы испытываем жажду, если элемент
воздуха - голод, воды - холод, земли - усталость. Пресыщение эле-
ментов в организме вызывает усиленное их действие. При преоблада-
нии элемента огня возникает усиленная потребность движения, деятель-
ности. При таком же состоянии элемента воды происходит усиление
процесса выделения. Пресыщение принципа воздуха дает о себе знать
тем, что мы должны знать меру в приеме любых продуктов питания.
Пресыщение элемента земли влияет на аспекты половой жизни, что не
обязательно может выражаться через половое стремление в плотском
смысле. Это может быть выражено стремлением к самовыражению, на-
пример, у пожилых людей, в желании к повышенной активности в ра-
боте, к творческой деятельности.
Электрический и магнитный флюиды в активной и пассивной по-
лярности во всех органических и неорганических телах способствуют
образованию кислотных соединений с химической и алхимической то-
чек зрения. В активном смысле они являются созидающими, в пассив-
ном - разрушаюшими, разлагающими. Этим объясняется биологи-
ческая функция организма. Общий резул

Комплекс основных упражнений, опубликованных в этой обучающей книге, ведет к развитию тела, души и духа, а сопроводительные элементы к практическим упражнениям, так называемые способности к оккультным наукам, могут пригодиться ученику, желающему улучшить свое пребывание в этом мире.

Тот, кто надеется найти в настоящем произведении только собра-
ние рецептов, с помощью которых он смог бы легко, безо всяких уси-
лий достичь почета, славы, богатства и власти или попытаться унич-
тожить своих врагов, пусть разочарованно закроет эту книгу.
Многие секты и духовные направления усматривают в понятии «ма-
гия» ничто иное, как колдовство и сговор с темными силами. Неудиви-
тельно поэтому, что отдельным людям даже слово «магия» внушает
страх. Фокусники и шарлатаны разных мастей, многократно используя
понятие, тоже немало способствовали тому, что с понятием «магичес-
кое знание» всегда обращались с известной долей пренебрежения.
Слово «магия» происходит от слова «маг», так как с древнейших
времен маги считались высшими посвященными. Так называемые
«колдуны» не являются посвященными, а подражателями мистерий,
которые используют то незнание, то легковерие отдельных людей или
даже всего народа, чтобы обманом достичь свои эгоистические цели.
Истинному магу такой опыт совершенно чужд.
В действительности магия - это священное знание. Магия в ис-
тинном смысле этого слова является наукой всех наук, так как она
знакомит с всеобщими законами и учит ими пользоваться. Между
магией и мистикой или другим обозначением нет различия и там, где
речь идет об истинном посвящении, невзирая на то, какое обозначе-
ние использует для этого та или иная наука, необходимо основывать-
ся на одном и том же базисе, пользоваться одними и теми же универ-
сальными законами. В зависимости от универсальных законов

полярности добра и зла, активного и пассивного начал, света и тьмы
любая наука может быть использована в благих или дурных целях.
Например, нож можно использовать не только для того, чтобы резать
хлеб, в руках убийцы он может стать опасным оружием. Это всегда за-
висит от свойств характера отдельного индивида. Данное положение
относится и ко всем областям тайного знания. В своей книге для моего
ученика я избрал название «магия» как символ высшего посвящения.
{15}
Многим читателям, очевидно, известно, что таро не является кар-
точной игрой, которая служит мантическим целям, а является симво-
лической книгой посвящения, которая в виде символов содержит са-
мые великие тайны. На первой карте этой книги изображен маг,
который символизирует овладение элементами и предоставляет ключ
к первому аркану, тайне непроизносимого имени тетраграмматон, каб-
балистическому ЙОД-ХЕ-ВАУ-ХЕ. В ней - врата к Посвящению в ма-
ги, и о том, как много она значит и всесторонне применяется, чита-
тель этого произведения узнает сам. Ни в одном из появившихся до
сих пор произведений истинный смысл карты таро не описан так чет-
ко, как я сделал в этой книге. С большой тщательностью и чрезвычай-
ной вдумчивостью построенная система не спекулятивный метод, а по-
ложительный результат тридцатилетнего исследования, практических
упражнений с многократным сравнением со многими другими систе-
мами самых раличных лож, тайных обществ и восточного знания, ко-
торое доступно только немногим особенно способным избранным.
Итак, эта система, проверенная на собственном опыте, предназначе-
на для практики многих, испытана всеми моими учениками как самая
лучшая и самая необходимая система.
Это не означает, однако, что книга содержит описание каких-то
проблем в области магии или мистики. Если бы поставили перед со-
бой цель написать все об этой области знания, то для этого нужно
было бы заполнить целые фолианты. С полным правом можно ска-
зать, что это произведение является вратами к истинному посвяще-
нию, первым ключом к использованию всеобщих законов.
Не хочу отрицать, что здесь и там в некоторых произведениях да-
ется описание первой карты таро, но только в этом единственном про-
изведении читатель найдет более точную ее характеристику.
Я очень старался составить как можно более подробное описание
отдельных учебных курсов, чтобы донести до каждого величайшие
истины, несмотря на то, что мне иногда было очень тяжело облекать
их в простые слова, чтобы они всем стали понятны. О том, удалось ли
мне это, я предоставляю судить читателю этого произведения. В не-
которых случаях я усматривал необходимость повторения для того,
чтобы выделить отдельные, особенно важные места, или чтобы изба-
вить читателя от излишнего перелистывания назад.
Многократно с сожалением говорилось о том, что ученикам и ин-
тересующимся не предоставляется возможность быть посвященными
своим личным мастером или вождем (гуру) и что поэтому истинное
{16}
знание становится доступным только особо одаренным, удостоенным
милостью. Многие из истинных искателей перерывают целые горы
книг в поисках хотя бы нескольких крупиц истины. Тот, кто действи-
тельно серьезно заинтересован в собственном развитии, кто хочет
обладать этими знаниями не из простого любопытства и не только
для удовлетворения своего желания, тот найдет в этом произведении
истинного учителя посвящения. Ни один из посвященных не сможет
дать своему ученику для начала больше, чем предлагается в этой кни-
ге. Если прилежный ученик и внимательный читатель найдет в этой
книге то, что он до сих пор безуспешно пытался найти, - значит, ав-
тор выполнил свою задачу.
Автор.

Добавлено спустя 6 минут 39 секунд:
Кто такой Франц Бардон?

Франц Бардон является одним из наиболее значительных, но наименее
известных оккультистов и магов Двадцатого столетия. Главным образом,
он известен благодаря четырем книгам, которые были изданы в 1950-ых.
Многие авторы заимствовали его техники и терминологию без упоминания
его имени, иногда несознательно, но не всегда. Однажды я порекомендовал
его книгу «Посвящение в Герметизм» человеку, несколько лет изучающему
оккультизм. Он был поражен, поняв, что в прошлом его учитель отбирал
материалы из книги Бардона, делая вид, что написал их сам.
Бардон всегда подчеркивал важность практики и ставил ее прежде всего
остального. Хотя его книги содержат длинные теоретические разделы,
акцент всегда ставился на реальных практических результатах магического
обучения. Его постоянной целью было дать серьезному ученику магии
наиболее полную и, по-возможности, наиболее лучшую магическую
инструкцию, доступную без зависимости от оккультных лож или от
личного учителя. Добился ли он успеха? Единственный способ ответить на
этот вопрос – это попробовать пройти курс обучения самостоятельно.

Относительно последних лет жизни Бардона, Руджберг писал мне
следующее: “Специальной деятельностью Бардона было природное
целительство. Он был способен вылечить от рака 2-ой степени без
операции и облучения, только собственным лекарством, сделанным из
растений и с использованием алхимических средств. По этой причине
доктора официальной медицины сильно завидовали ему, так как не могли
достичь таких же успехов с помощью своих химических препаратов и
ядерной терапии.
После издания его книг в 1956 году, множество людей прибыло из
Германии, чтобы посетить его. Доктора использовали эту возможность,
чтобы обвинить Бардона в шпионаже на пользу Запада, и это стало
причиной того, что он был арестован в 1958 в Опаве, Чехословакии»

Произведения Франца Бардона.

Каждая книга пишется приблизительно по одному и тому же образцу: в
основе – теоретическая часть с последующими практическими
инструкциями. Их чтение и понимание – вызов, поскольку они были
переведены с немецкого и, возможно, до этого – с чешского, на
неидиоматический английский.
Несмотря на сложности при переводе, одна вещь вырисовывается
абсолютно точно – это очевидная искренность Бардона.
Он настойчиво повторяет, что выполнил работу настолько хорошо,
насколько это было возможно, чтобы передать систему оккультного
развития серьезному ученику, который не смог или найти учителя, или
работать в группе. В соответствии с этим, он также часто повторяет, что
лично выполнял такой-то эксперимент, ритуал или методику.

Врата Посвящения)

Ступень I

Обучение магии тела (I)

Материальное или плотское тело

Развитие тела, внешней оболочки, должно идти рука об руку с развитием духа и души. Никакая часть нашего «Я» не должна отставать в развитии, и ни одной частью его нельзя пренебрегать. Утром, сразу после сна, Вам необходимо массировать тело мягкой щеткой столько времени, пока кожа не станет розовой. Тем самым откроются поры и Вам станет легче дышать. Кроме того, в большой степени освобождаются почки. После этого Вам нужно быстро обмыть все тело целиком или хотя бы до пояса холодной водой и хорошо растереть тело грубым полотенцем, пока оно согреется. Восприимчивые к холоду люди могут использовать для обмывания отстоянную воду или воду комнатной температуры. Эта процедура должна стать ежедневной привычкой, которую нужно сохранить на всю оставшуюся жизнь. Она действует освежающе и устраняет усталость.

Также необходимо заниматься как минимум несколько минут утренней зарядкой, чтобы тело стало гибким. Я не стану приводить специальных гимнастических упражнений, так как каждый может составить их сам в соответствии со своим возрастом и состоянием здоровья. Главное здесь в том, чтобы тело стало эластичным.

Мистерия дыхания

Большое внимание следует уделить также дыханию. Дышит любое живое существо. Жизнь без дыхания невозможна. Больше того, маг должен знать, конечно же, что он вдыхает кислород вместе с азотом, который легкие абсорбируют, и выдыхает азот. Без дыхания и питания легкие не могут функционировать. Все, что нам нужно для жизни и что поддерживает жизнь, то есть четырехполюсные дыхание и пища, состоит из четырех элементов плюс пятый элемент, жизненный элемент или принцип акаша, как описано в теоретической части об элементах. Но воздух, который мы вдыхаем, обладает более слабой степенью плотности, чем грубоматериальная пища. То и другое, согласно универсальным законам, являются четырехполюсными и служат для того, чтобы поддерживать жизнь в теле. Поэтому обратимся теперь к дыханию.

Кислород подчиняется стихии огня, а азот - стихии воды. Стихия воздуха является элементом-посредником, а элемент земли является тем элементом, который удерживает вместе кислород и азот. Пятая стихия, акаша или эфир, - это закономерный, причинный, или Божественный, принцип. Так же, как в великом универсуме, в природе у элементов существует их электрический и магнитный флюиды, то есть полярность. При неосознанном или нормальном дыхании организму доставляется столько кислорода, сколько необходимо для жизни. Здесь также приток кислорода осуществляется в зависимости от расхода ткани элементов. Иначе обстоит дело с осознанным дыханием. Если во вдыхаемый воздух вложить мысль, идею или представление, неважно, деловая это мысль или абстрактная, ее вбирает принцип акаша соответствующего воздуха и проводит ее через электрический и магнитный флюиды воздушной материи. Эта импрегнированная воздушная материя, переданная легкими кровеносным сосудам, в этом случае играет двойную роль.

Во-первых, материальные части элементов служат для поддержания тела, во-вторых, электромагнитный флюид, заряженный определенной идеей или представлением, проводит электромагнитный воздух с этой идеей через астральную матрицу астральному телу, а отттуда рефлекторно через ментальную матрицу бессмертному духу.

Так мы раскрыли тайну дыхания с магической точки зрения. Многие религиозные направления, как, например, Хатха-йога, инструктивно используют осознанное дыхание, вообще не зная истинного процесса. Многие нанесли ущерб своему здоровью дыхательными упражнениями экстремального характера, содержащимися в этой системе; происходило это в тех случаях, когда люди практиковали такие упражнения без руководства своего опытного учителя (гуру).

В большинстве случаев неопытный читатель стремился овладеть этими навыками, потому что перед ним была перспектива быстрого овладения оккультными силами. Этого маг может достичь намного быстрее и легче, если пожелает, с помощью подробно описанной в этом произведении универсальной системы посвящения.

Как видим, все зависит не от колическтва вдыхаемого воздуха, а от качества, то есть от идеи, которую вкладывают в воздушную материю. Поэтому нет необходимости, просто не рекомендуется набирать много воздуха и понапрасну напрягать легкие. Поэтому выполняйте ваши дыхательные упражнения без всякой спешки, то есть медленно и спокойно.

Удобно сядьте, расслабьте все тело и дышите через нос. Представьте себе, что вместе с вдыхаемым воздухом через легкие и кровь в Ваше тело входят здоровье, успех, спокойствие, мир, удача, то есть все, чего Вы быстрее всего хотите достичь. Представление Вашей идеи должно быть таким интенсивным, что воздух, который Вы вдыхаете должен так импрегнироваться Вашим желанием, что оно становится реальностью. При этом у Вас не должно быть ни малейшего сомнения в исполнении этого желания.

Чтобы не потерять сознания, Вам следует начинать с семи дыхательных циклов утром и семи - вечером. По возможности начинайте постепенно увеличивать время дыхательных упражнений - ежедневно на одно утром и вечером. Ни в коем случае не надо спешить, и превышать меру, потому что всему свое время. По меньшей мере, необходимо переходить к осознанию следующего представления только тогда, когда прежде избранное желание выполнено без остатка. У одаренного ученика успех проявится уже через семь дней; все зависит от степени одаренности и силы представления. Некоторым же ученикам для реализации своих желаний потребуются недели, а иногда и месяцы. Даже разновидность желаний играет при этом большую роль. Поэтому рекомендуется поначалу не иметь каких-либо эгоистических желаний, а остаться при приведенных выше, таких, как покой, здоровье, мир, успех. Дыхательные упражнения должны занимать не более получаса. Позже Вам достаточно будет и десяти минут.

(продолжение следует).

ФРАНЦ БАРДОН

Врата посвящения

Курс в десяти ступенях

Теория и практика

Издательство

«Петрополис»

Санкт-Петербург

Франц Бардон. Врата посвящения. Курс в десяти ступенях. Теория

И практика - Санкт-Петербург, ООО «Издательство "Петрополис"»,

Der Weg zum wahren Adepten: ein Lehrgang in zehn Stufen; Theorie

Und Praxis/Erste Auflage 1956 bei Verlag Hermann Bauer, Freiburg/

Breisgau, Deutschland.

Дет к развитию тела, души и духа, а сопроводительные элементы к практическим

Упражнениям, так называемые способности к оккультным наукам, могут приго-

Диться ученику, желающему улучшить свое пребывание в этом мире; у всех людей

Разные желания, разные идеалы и разные цели. Поэтому тот, кто добросовестно

Практически прорабатывает ступень за ступенью, приобретает способность

ISBN 5-86708-152-4

ISBN 3-7626-0004-Х

© Copyright 1999 by Dieter Riiggeberg

Postfach 130844

D-42035 Wuppertal, Germany

© Перевод Г. М. Шапошниковой,

©ООО «Издательство "Петрополис"»,

Посвящаю это произведение в знак искренней дружбы моей верной соратнице

И дорогой ученице Oтти В.

Ф.Бардон

Предисловие ко второму изданию............................................10

Предисловие к первому изданию.............................................12

Введение..................................................................15

Часть первая: Посвящение I - Теория

Картина магии. Первая карта таро. Объяснение символики....................20

Великая тайна тетраграмматона, или кабалистическое ЙОД-ХЕ-

ВАУ-ХЕ....................................................................22

О стихиях: принцип огня; принцип воды; принцип воздуха; принцип

Земли; свет; акаша или принцип эфира; карма, закон причины и действия;

Человек: о теле; диета; грубоматериальный уровень или грубоматери-

Альный мир; душа или астральное тело; астральный уровень; дух; мен-

Тальный уровень; Истина; Религия; Бог; Аскеза.

Часть вторая: Посвящение II - Практика

Ступень I.................................................................57

Обучение магии духа (I).................................................. 58

Контроль и дисциплина мыслей, овладение мышлением........................58

Обучение магии души (I)...................................................60

Интроспекция или самопознание.............................................60

Обучение магии тела (I)...................................................63

Материальное или плотское тело............................................63

Мистерия дыхания..........................................................63

Осознанное потребление продуктов питания (тайна евхаристии) ..............65

Магия воды...............................................................66

Ступень II. Аутосуггестия или тайна подсознания..........................71

Обучение магии духа (II) .................................................74

Аутосуггестия или тайна подсознания. Упражнения по концентра-

Ции: а) визуальной б) аккустической в) чувственной г) обонятельной

Д) вкусовой

Обучение магии души (II) .................................................77

Астрально-магическое равновесие в отношении элементов. Преоб-

Разование характера или облагораживание души: а) путем овладения

Или победы; б) через аутосуггестию; в) путем трансмутации

Обучение магии тела (II) .................................................78

Осознанное дыхание через поры. Осознанная осанка. Владение телом

По желанию в практической жизни.

Ступень III ..............................................................82

Обучение магии духа (III) ................................................83

Концентрация мыслей с помощью двух органов чувств одновремен-

Но. Концентрация мыслей на предметах, пейзажах, населенных пунк-

Тах. Концентрация мыслей на животных и людях

Обучение магии души (III) ................................................86

Дыхание с помощью элементов во всем теле: а) огонь; б) воздух;

В) вода; г) земля.

Обучение магии тела (III).................................................90

1. Сохранение ступени I, которая должна стать привычкой. 2. На-

Копление жизненных сил: а) путем легочного дыхания и дыхания пора-

Ми во всем теле; б) в отдельных частях тела; З.Запечатление простран-

Ства для здоровья, успеха и т.д.

Биомагнетизм.............................................................95

Ступень IV ...............................................................103

Обучение магии духа (IV) .................................................103

1. Накопление элементов: а) во всем теле; 6) в отдельных частях

Пела с применением двух методов; 2. Создание гармонии элементов в

Cоответствующих участках тела

Обучкние магии души (IV) .................................................106

Обучение магии тела (IV) .................................................109

Ритуалы и возможность их практического применения: а) Жести-

Куляция (Жесты); б) Различная осанка; в) Положение пальцев.

Ступень V ................................................................115

Обучение магии духа (V)...................................................115

Пространственная магия

Обучение магии души (V) ..................................................118

Проекция элементов наружу: а) через собственное тело, накоплен-

Ные с помощью солар-плексуса; б) накопленные с помощью рук, особен-

Но динамично с помощью пальцев. Внешняя проекция или прохождение

Сквозь тело

Обучение магии тела (V) ..................................................125

Подготовка к пассивному общению с невидимым: а) отдача соб-

Ственной руки; б) подготовка пальцев с помощью маятника,каранда-

Ша, планшетки и т.д. 2. Пассивное общение: а) с собственным духом-

Защитником; б) с умершими и другими существами.

Ступень VI ...............................................................133

Обучение магии духа (VI) .................................................133

1. Медитация на собственный дух. 2. Осознание органов чувств в духе

Обучение магии души (VI) .................................................136

Подготовка к овладению принципом акаши. Осознанное вызыва-

Ние трансцендентных сосстояний с помощью принципа акаша. Осозна-

Ние элементов с помощью индивидуального ритуала из акаша.

Ообучениемагии тела (VI) .................................................139

Осознанное создание элементалов: а) элементарных; б) личинок;

В) схем; г) фантомов.

Ступень VII ..............................................................149

Обучение магии духа (VII) ................................................149

Анализ духа в отношении к практике

Обучение магии души (VII) ................................................151

Магическое ясновидение...................................................154

Магическое развитие астрального слуха....................................159

Развитие астрального чувств..............................................161

Обучение магии тела (VII) ................................................163

Акт создания элементара..................................................166

Магическое оживление картин..............................................181

Ступень VIII .............................................................185

Обучение магии духа (VIII) ...............................................185

Подготовка к ментальному путешествию. Практика ментального

Путешествия: а) в комнате; б) на короткие расстояния; в) посещения

Знакомых.родственников и т.д.

Обучение магии души (VIII) ...............................................190

Великое «сейчас» .........................................................190

Электрический и магнитный флюиды.........................................193

Овладение электрическим флюидом. Индуктивный метод; Овладение

Магнитным флюидом. Индуктивный метод; Овладение электрическим

Флюидом. Дедуктивный метод; Овладение магнитным флюидом. Дедук-

Тивный метод.

Обучение магии тела (VIII) ...............................................198

Оказание магического воздействия при помощи элементов....................199

Флюидные конденсаторы....................................................203

Простые конденсаторы; сложные конденсаторы; флюидные конден-

Саторы для магических зеркал; г) подготовка магического зеркала с по-

Мощью флюидных конденсаторов

Ступень IX ...............................................................214

Обучение магии духа (IX) .................................................214

Практика ясновидения через магнетическое зеркало: видение сквозь

Пространство и время; 6) воздействие на расстоянии магнетическим зер-

Калом в) различные виды проекций с помощью магнетического зеркала

Обучение магии души (IX) .................................................234

Осознанное отделение астрального тела от грубоматериального..............234

Пропитка астрального тела четырьмя основными Божественными

Свойствами...............................................................240

Обучение магии тела (IX) .................................................242

Лечение больных электромагнтными флюидами................................242

Магический заряд талисманов, амулетов и драгоценных камней...............246

Осуществление желания с помощью электромагнитных шаров

В акаша, как так называемое вольтирование................................256

Ступень X ................................................................259

Обучение магии духа (X) ..................................................259

Возвышение духа на более высокие уровни

Обучение магии души (X) ..................................................267

Осознанная связь со своим личным богом. Общение с божествами и

Обучение магии тела (X) ..................................................272

Различные методы овладения магическими способностями

Заключение...............................................................293

Статья Тима Скотта “Кто такой Франц Бардон?”.

ПРЕДИСЛОВИЕ ко второму изданию.

Первое издание настоящего произведения полностью разошлось в

Первые же месяцы после выхода книги, на что, собственно, и рассчи-

Тывали из-за богатства содержания и уникальности тематики этого

Произведения.

В соответствии с пожеланиями остальных желающих приобрести

Го времени выпустить второе издание в совершенно ином оформлении.

Ищущие люди не только в Германии обрели книгу «Врата посвя-

Щения», ее обладателями стали ученые многих европейских стран,

Именно те из них, кто идет тернистым путем к совершенствованию. За

Короткий срок это произведение появилось и на других континентах -

В Америке, Азии и Австралии, это заслуга, конечно, прежде всего, ши-

Роко известного издательства «Бауэр», счастливые обладатели книги

Ману Бауэру сердечную признательность за его готовность издать про-

Ное спасибо всем читателям за их письма со словами признательности

И благодарности. Необычайно большой интерес к его произведениям,

Которые он сделал доступными по воле Божественного Провидения,

Он рассматривает как наилучшее вознаграждение за свою самоотвер-

Женную работу. Он не является, собственно, профессиональным писа-

Телем, он - врач, имеющий обширную практику. Божественное Про-

Видение облекло его миссией, которая состоит прежде всего в том, чтобы

С помощью своих книг всех искателей истины вывести на путь совер-

Шенства. Вполне понятно, что из-за недостатка времени автор, к сожа-

Лению, не сможет выполнить отдельные пожелания своих читателей.

Письма читателей свидетельствуют о том, что многие читатели

Опускают ступени и предпочитают только те упражнения, которые им

Читателя от излишней спешки во избежание неудач и потерь.

Щей книге, ведет к развитию тела, души и духа, а сопроводительные

Элементы к практическим упражнениям, так называемые «способнос-

Ти к оккультным наукам», могут пригодиться ученику, желающему

Улучшить свое пребывание в этом мире; у всех людей разные желания,

Разные идеалы и разные цели. Поэтому тот, кто добросовестно прак-

Тически прорабатывает ступень за ступенью, приобретает способность

Самостоятельно удовлетворить свои материальные потребности.

Жки и любви в овладении этой наукой. Пусть второе издание его перво-

Го произведения побыстрее попадет к тем, кто желает его получить.

ПРЕДИСЛОВИЕ к первому изданию

Вне всякого сомнения, что каждый, кому дорого истинное знание,

Долгие годы, если не всю свою жизнь, напрасно пытается найти обу-

Чающую методику, с помощью которой он смог бы осуществить свое

Самое заветное желание - пойти по пути к совершенству. Желание

Достичь эту высокую цель все время заставляло его собирать, каза-

Лось бы, самые лучшие книги, которые в большинстве случаев всего

Лишь приукрашались благозвучными и многообещающими словеса-

Ми, а для практических целей оставляли желать лучшего. Все методи-

Ки, собранные ищущими людьми в течение всего времени, ничему их

Не научили, а заветная цель отодвигалась все дальше. Даже если кто-

Либо, прочитав ту или иную хваленую методику, начинал работать

Над собой, то его старательность и добрая воля ни к какому удовлет-

Ворительному результату не приводили, а кроме того, никто не мог

Ответить на волнующий его вопрос, верен ли тот путь, в который он

Отправился, и подходит ли этот путь к его индивидуальности.

Божественное Провидение прониклось чаяниями этих ищущих и

Терпеливо ждущих людей, и теперь наступил тот самый час, когда оно

Через своего избранника вооружило страждущее человечество уникаль-

Ным творением, в котором собраны добытые на практике и практи-

Чески испытанные знания.

Ным долгом познакомить читателя со своими теоретическими и прак-

Тическими знаниями, не ожидая признания, не гоняясь за именем,

Исполненный сознанием того, что Провидение облекло его великой

Милостью - его учителями и великими мастерами были самые высо-

Кие посвященные мира на Востоке.

Простой стиль этого произведения дает возможность всем искате-

Лям истины любых возраста и профессии тут же начать радостную

Деятельность для достижения истинного собственного совершенства,

Чтобы добиться конечной цели, означающей единение с Богом.

По воле Провидения это произведение написано и издано, по воле

Провидения книга становится доступной прежде всего тем, которые

Больше всего желали того, чтобы для своего возвышения пользовать-

Ся надежными методиками. Без всякого преувеличения можно заявить

С полным правом, что человеческая память не помнит такого совер-

Шенного произведения, которое человечество получило в дар.

ВВЕДЕНИЕ

Тот, кто надеется найти в настоящем произведении только собра-

Ние рецептов, с помощью которых он смог бы легко, безо всяких уси-

Лий достичь почета, славы, богатства и власти или попытаться унич-

Тожить своих врагов, пусть разочарованно закроет эту книгу.

Многие секты и духовные направления усматривают в понятии «ма-

Гия» ничто иное, как колдовство и сговор с темными силами. Неудиви-

Тельно поэтому, что отдельным людям даже слово «магия» внушает

Страх. Фокусники и шарлатаны разных мастей, многократно используя

Понятие, тоже немало способствовали тому, что с понятием «магичес-

Кое знание» всегда обращались с известной долей пренебрежения.

Слово «магия» происходит от слова «маг», так как с древнейших

Времен маги считались высшими посвященными. Так называемые

«колдуны» не являются посвященными, а подражателями мистерий,

Которые используют то незнание, то легковерие отдельных людей или

Даже всего народа, чтобы обманом достичь свои эгоистические цели.

Истинному магу такой опыт совершенно чужд.

В действительности магия - это священное знание. Магия в ис-

Тинном смысле этого слова является наукой всех наук, так как она

Знакомит с всеобщими законами и учит ими пользоваться. Между

Магией и мистикой или другим обозначением нет различия и там, где

Речь идет об истинном посвящении, невзирая на то, какое обозначе-

Ние использует для этого та или иная наука, необходимо основывать-

Ся на одном и том же базисе, пользоваться одними и теми же универ-

Сальными законами. В зависимости от универсальных законов

Полярности добра и зла, активного и пассивного начал, света и тьмы

Любая наука может быть использована в благих или дурных целях.

Например, нож можно использовать не только для того, чтобы резать

Хлеб, в руках убийцы он может стать опасным оружием. Это всегда за-

Висит от свойств характера отдельного индивида. Данное положение

Относится и ко всем областям тайного знания. В своей книге для моего

Ученика я избрал название «магия» как символ высшего посвящения.

Многим читателям, очевидно, известно, что таро не является кар-

Точной игрой, которая служит мантическим целям, а является симво-

Лической книгой посвящения, которая в виде символов содержит са-

Мые великие тайны. На первой карте этой книги изображен маг,

Который символизирует овладение элементами и предоставляет ключ

К первому аркану, тайне непроизносимого имени тетраграмматон, каб-

Балистическому ЙОД-ХЕ-ВАУ-ХЕ. В ней - врата к Посвящению в ма-

Ги, и о том, как много она значит и всесторонне применяется, чита-

Тель этого произведения узнает сам. Ни в одном из появившихся до

Сих пор произведений истинный смысл карты таро не описан так чет-

Ко, как я сделал в этой книге. С большой тщательностью и чрезвычай-

Ной вдумчивостью построенная система не спекулятивный метод, а по-

Ложительный результат тридцатилетнего исследования, практических

Упражнений с многократным сравнением со многими другими систе-

Мами самых раличных лож, тайных обществ и восточного знания, ко-

Торое доступно только немногим особенно способным избранным.

Итак, эта система, проверенная на собственном опыте, предназначе-

На для практики многих, испытана всеми моими учениками как самая

Лучшая и самая необходимая система.

Это не означает, однако, что книга содержит описание каких-то

Проблем в области магии или мистики. Если бы поставили перед со-

Бой цель написать все об этой области знания, то для этого нужно

Было бы заполнить целые фолианты. С полным правом можно ска-

Зать, что это произведение является вратами к истинному посвяще-

Нию, первым ключом к использованию всеобщих законов.

Не хочу отрицать, что здесь и там в некоторых произведениях да-

Ется описание первой карты таро, но только в этом единственном про-

Изведении читатель найдет более точную ее характеристику.

Я очень старался составить как можно более подробное описание

Отдельных учебных курсов, чтобы донести до каждого величайшие

Истины, несмотря на то, что мне иногда было очень тяжело облекать

Их в простые слова, чтобы они всем стали понятны. О том, удалось ли

Мне это, я предоставляю судить читателю этого произведения. В не-

Которых случаях я усматривал необходимость повторения для того,

Чтобы выделить отдельные, особенно важные места, или чтобы изба-

Вить читателя от излишнего перелистывания назад.

Многократно с сожалением говорилось о том, что ученикам и ин-

Тересующимся не предоставляется возможность быть посвященными

Своим личным мастером или вождем (гуру) и что поэтому истинное

Знание становится доступным только особо одаренным, удостоенным

Милостью. Многие из истинных искателей перерывают целые горы

Книг в поисках хотя бы нескольких крупиц истины. Тот, кто действи-

Тельно серьезно заинтересован в собственном развитии, кто хочет

Обладать этими знаниями не из простого любопытства и не только

Для удовлетворения своего желания, тот найдет в этом произведении

Истинного учителя посвящения. Ни один из посвященных не сможет

Дать своему ученику для начала больше, чем предлагается в этой кни-

Ге. Если прилежный ученик и внимательный читатель найдет в этой

Книге то, что он до сих пор безуспешно пытался найти, - значит, ав-

Тор выполнил свою задачу.

Часть первая

ПОСВЯЩЕНИЕ I

КАРТИНА МАГИИ

Первая карта таро

Объяснение символики

Внизу символически выражен мир минералов, растительный и жи-

Вотный мир.

Женщина слева и мужчина справа - это плюс и минус в человеке.

В середине двуполое существо, гермафродит, мужчина и женщина

В одном лице как знак равновесия между мужским и женским началами.

Электрический и магнитный флюиды передаются красным и синим

Цветами, электрический флюид - красным, а магнитный - синим.

У женщины область головы - поле электрического флюида, крас-

Ное поле, а область гениталий - поле магнитного флюида, то есть

Синее. У мужчины - наоборот.

Над головой гермафродита помещается глобус как знак земной сфе-

Ры, над которой изображен маг в воплощении четырех стихий.

Над мужчиной помещены активные элементы, стихия огня изобра-

Жена красным цветом, а стихия воздуха - синим цветом; над женщи-

Ной изображены пассивные элементы - стихия воды зеленым цветом

И стихия земли - желтым.

Середина вдоль изображения мага до образа земного шара темно-

Фиолетового цвета как знак принципа акаша.

Над головой мага в виде короны, прикрепленной невидимой лен-

Той, изображен как знак Божества серебристый цветок лотоса с золо-

Тым ободком, в центре которого находится рубиновый камень мудре-

Цов как символ выражения квинтэссенции всеобщей герметической

Науки. Справа на заднем плане - золотисто-желтое солнце, а слева -

Серебристо-белая луна как плюс и минус в макро- и микрокосмосе,

Электрический и магнитный флюиды.

Над цветком лотоса изображено сотворение мира в виде шара, внут-

Ри которого в виде символа творящей силы зачатия плюса и минуса

Представлен акт зачатия и сотворения универсума.

Бесконечное, вечное, безграничное и несотворенное символически

Выражено словом АУМ на темно-фиолетовом, доходящем до темного

Великая тайна тетраграмматона, или Кабалистическое ЙОД-ХЕ-ВАУ-ХЕ

То, что сверху, -

Это то же самое,

Что и снизу.

Гермес Трисмегистос

О стихиях (с)

Все, что было создано, как макрокосмос, так и микрокосмос, то

Есть малый и большой мир, получилось от воздействия стихий. По-

Этому я хочу уже в начале Посвящения обратить внимание на эти силы,

И особенно указать на их глубокое и разнообразное значение. В оккульт-

Ной литературе до сих пор очень мало говорилось о силе стихий, по-

Этому я поставил перед собой задачу углубиться в эту неизвестную

Пока область и приоткрыть завесу над этими законами. Довольно не-

Просто объяснить непосвященному, что он не только получит знания

О существе и действии этих стихий, но также и будет в состоянии прак-

Тически работать с этими силами.

Весь универсум подобен часовому механизму со связанными друг

С другом и зависящими друг от друга колесиками. Само понятие Бо-

Жества как высшей сущности также можно разложить на отдельные

Стихии, об этом читайте подробнее в главе о понятии Бога.

В древнейших восточных письменах элементы обозначаются тат-

Вами. В нашей европейской литературе уделяется внимание их поло-

Жительным воздействиям, но в ней не содержится предостережений от

Их нежелательных влияний, так как определенные действия под влия-

Нием татв либо можно предпринимать, либо нельзя. В правильности

Этого факта не приходится сомневаться, но все опубликованное до сих

Пор содержит совсем немного информации о действиях стихий.

Какое воздействие оказывают элементы на личную жизнь, доста-

Точно описано в астрологической литературе.

Тем не менее я глубже проникаю в тайну элементов и выбираю дру-

Гой ключ, который хоть и имеет аналогии с астрологическим клю-

Чом, но никак с ним не связан. Этому ключу, пока незнакомому чита-

Телю, я и хочу обучить его. Отдельные работы, аналогии и воздействия

Элементов по порядку, очень подробно я намереваюсь осветить в пос-

Ледующих главах. Откроется не только теоретическая сторона, но

Будут даны также указания на практическое применение.

Об этом великом тайном знании элементов написано уже в древ-

Нейшей книге мудрости, таро, в которой на первой карте изображен

Маг, который указывает на знания и овладение стихиями. На этой пер-

Вой карте меч символизирует элемент огня, палка - элемент воздуха,

Кубок - элемент воды, а монеты - элементы земли. Отсюда следует,

Что уже в древних мистериях помещали мага на первую карту и тем

Самым овладение элементами избирали первым актом посвящения. От-

Давая дань этой традиции, я тоже хотел бы уделить элементам самое

Это универсальное средство, с помощью которого можно решить

Все возникающие проблемы. Последовательность татв согласно ин-

Дийской традиции такова:

Акаша - принцип эфира;

Тейас - принцип огня;

Вайу - принцип воздуха;

Апас - принцип воды

И притхиви - принцип земли.

Согласно индийскому учению, четыре великих татвы возникли из

Пятой татвы, принципа акаша, его следует принимать за пятую силу,

Так называемую «квинтэссенцию». Об акаша, самом тонком элемен-

Те, я подробно расскажу читателю в соответствующей главе. Описа-

Ния характерных свойств каждого элемента дается во всех дальней-

Ших главах, а именно, начиная с самых высоких уровней до самого

Низа, до грубоматериальной субстанции. Читатель и сам ясно осозна-

Ет, что действительно нелегко анализировать такую обширную об-

Ласть творения и облекать в слова так, чтобы каждому была дана воз-

Можность проникнуть в эту материю и создать для себя довольно

Пластичное представление о ней.

В книге говорится также о разложении элементов и указывается на

Их практическую ценность, чтобы каждый ученый, будь то химик, врач,

Маг, мистик, приверженец кабалы, йог и так далее могли бы извлечь

Изо всего этого практическую пользу. Если мне удастся научить чита-

Теля тому, что он, настолько сможет проникнуть в материю, чтобы

Пользоваться практическим ключом в той области знания, которой

Он занимается, я сочту, что моя цель достигнута.

Принцип огня (с)

Как уже упоминалось, акаша, или принцип эфира, является причи-

Ной возникновения элементов. Первым элементом, который, как гла-

Сят восточные рукописи, был рожден из акаша, был тейас, принцип

Огня. Этот элемент, как и все остальные, действует не только на на-

Шем грубоматериальном уровне, но и во всем, что было создано. Ос-

Новные свойства огненного принципа - это жара и экспансия, про-

Движение. Поэтому в начале всего созданного были огонь и свет.

В Библии сказано: «Фиат лукc» - «Да будет свет». Само собой разу-

Меется, что основой света является огонь. Каждый элемент, так же и

Элемент огня, имеет две полярности, а именно: активную и пассив-

Ную, то есть плюс и минус. Плюс - это созидающее, творящее, произ-

Водящее начало; минус же, напротив, разлагающее, уничтожающее.

Поэтому всегда нужно вести речь о двух основных свойствах каждого

Элемента. Религии всегда приписывали активному началу добро, а пас-

Сивному - зло. В основе же нет ни злого, ни доброго начала, все это

Только человеческие понятия. В универсуме нет ни добра, ни зла, так

Как все было создано по незыблемым, неизменным законам. В этих

Законах как раз и отражен высший Божественный принцип, и только

На основе знания этих законов мы сможем приблизиться к нему.

Как уже говорилось, принципу огня свойственна экспансия, кото-

Рую мы для ясного представления можем обозначить как электричес-

Кий флюид. Под этим обозначением мы имеем в виду электричество,

Ство друг с другом. Любому сразу ясно, что экспансия идентична про-

Тяженности. Этот принцип элемента огня постоянно действует во всем,

Что было создано, во всем универсуме, начиная от высшего видимого

До невидимого.

Принцип воды (с)

В предыдущей главе мы познакомились с происхождением и свой-

Ствами положительного элемента огня. В этой главе я представлю опи-

Сание противоположного принципа - принципа воды. Этот элемент,

Так же как и огонь, возник из акаша, принципа эфира. По сравнению

С огнем он имеет противоположные свойства, а именно: его основны-

Ми свойствами являются холод и связанность. Здесь также идет речь

О двух полюсах. Активный полюс - это созидающее, дающее жизнь,

Питающее и сохраняющее начала; а отрицательный, подобно такому

Же полюсу элемента огня, - разлагающее, разделяющее начала. Так

Как основным свойством этого элемента является соединение, то от

Него произошел магнитный флюид. Вода, как и огонь, действует во

Всех областях. По законам сотворения принцип огня не смог бы суще-

Ствовать, если бы не содержал в себе противоположного полюса -

Принципа воды. Два этих элемента, огонь и вода, - это те основные

Элементы, из которых было создано все. Поэтом>ийы должны везде

Учитывать два основных элемента, а также электрический и магнит-

Ный флюиды как полярности по отношению друг к другу.

Принцип воздуха (с)

Следующим элементом, возникшим из акаша, является элемент воз-

Духа. Посвященные рассматривают этот принцип не как реальный эле-

Мент, они выделяют место для него между принципом огня и воды та-

Ким образом, что принцип воздуха, находясь между активным и пассивным

Действиями воды и огня и, являясь своего рода медиумом, создает нейт-

Ральное равновесие. Благодаря взаимодействию активного и пассивного

Элемента огня и воды вся созданная жизнь приведена в движение.

Принцип воздуха в своей роли посредника перенял от огня свой-

Ство тепла, а от воды - влажности. Без этих двух свойств жизнь была

Бы невозможной. Оба этих свойства также придают принципу возду-

Ха две полярности, а именно, в позитивном воздействии-жизнетвор-

Ную, а в негативном - уничтожающую полярность.

К этому следует также добавить, что в названных элементах речь

Не идет об обычном огне, воде и воздухе, они являются аспектами гру-

Боматериального уровня, здесь рассматриваются универсальные свой-

Ства элементов.

Принцип земли (с)

О принципе воздуха было сказано, что он не представляет собой

Самостоятельный элемент, это утверждение действует и в отношении

Принципа земли. Это означает, что из взаимодействия трех назван-

Ных элементов возник элемент земли как последний элемент, кото-

Рый, благодаря своему характерному свойству, затвердеванию, вклю-

Чает в себя все три элемента. Как раз это свойство придало конкретную

Форму трем конкретным элементам. Одновременно с этим была про-

Ведена граница в действии трех элементов, вследствие этого возникли

Пространство, мера, вес и время. Противоположное действие трех эле-

Ментов вместе с элементом земли стало четырехполюсным. Флюид

В полярности элемента земли является электромагнитным. Так как все

Элементы в четвертом, земном, элементе становятся действенными, то

Появилась возможность объяснить всю сотворенную жизнь. Благода-

Ря действию этого элемента, изменениям в нем возник ФИАТ - «Да

О подробностях специальных воздействий элементов в различных

Сферах и мирах, как например, мир природы, животный мир, мир

Самое главное, чтобы он создал для себя общую картину мастерской

Воздействия принципов элементов в универсуме в целом.

В основе света лежит принцип огня. Без огня свет не смог бы воз-

Никнуть. Таким образом, это аспект огня. Каждый элемент огня пре-

Вращается в свет, и наоборот. Поэтому свет сохраняет свои характер-

Ные черты. Он яркий, проникающий, распространяющийся.

Противоположностью света является тьма. Она возникла из прин-

Ципа воды. Она обладает характерными свойствами, противополож-

Ными свойствам света. Без тьмы не только невозможно было бы раз-

Личить свет, но без тьмы его просто не существовало бы. Из этого

Видно, что свет и тьма возникли в результате взаимодействия двух

Элементов - огня и воды. Поэтому в своем воздействии свет обладает

Положительными свойствами, а тьма - отрицательными. Эта смена

Света и тьмы обыгрывается во всех религиях.

А каша, или принцип эфира (с)

Уже при описании элементов я несколько раз упоминал о том, что

Они возникли из принципа эфира. Поэтому принцип эфира является

Высшим, самым мощным, невыразимым первоначалом и первопри-

Чиной всех вещей и всего созданного; иначе говоря, если выразить это

Одним понятием, - это область причины. Поэтому акаша является

Внепространственным и вневременным. Это несозданное, непостижи-

Мое, неопределяемое. В религиях это называется Богом. Этолятая, пер-

Возданная сила; это то, что создало все, и то, чем все удерживается

В равновесии. Это исток и чистота всех мыслей и идей, это мир при-

Чин, в котором находится все сотворенное, начиная от самых высоких

Сфер до самых низших.

Это квинтэссенция у алхимиков. Это Всё во Всем.

Карма, закон причины и действия (с)

Неизменным законом, который имеет свой аспект в принципе акаша,

Это закон причины и действия. Каждая причина вызывает со-

Ответствующее действие. Этот закон везде считается высшим. В соот-

Ветствии с этим законом следствием каждого поступка является

Действие или плод. Поэтому можно предположить, что карма не только

Является законом для наших хороших поступков, как учит восточная

Философия и как видно из этих рассуждений, но имеет более глубокое

Значение. Инстинктивно люди чувствуют, что все благое принесет доб-

Рые плоды, все недоброе может обернуться только злом; или, как в на-

Роде говорят: «Что посеешь, то и пожнешь». Каждый должен знать и

Свойствен также элементарной философии. Я не хочу вдаваться в под-

Робности этого закона, который здесь изложен в общих чертах, они по-

Нятны любому мыслящему человеку и являются само собой разумею-

Щимися. Закону причины и действия подчиняется также закон эволюции

И развития. Поэтому развитие является также аспектом закона кармы.

Человек (с)

О теле (с)

Человек является истинным подобием Господа, то есть он создан по

Подобию универсума. Все, что имеет место в универсуме в большом

Масштабе, отражается в человеке в малом. Поэтому человек обозна-

Чается микрокосмом, в противоположность универсуму - макрокос-

Му. Точнее говоря, в человеке происходит все то, что и в природе, и за-

Дачей этой главы является пронаблюдать, познать и научиться

Управлять этими явлениями.

Мне не хотелось бы описывать физические явления человеческого

Тела, так как эти сведения можно найти в соответствующей литерату-

Ре. Мне хотелось бы научить человека наблюдать с герметической точ-

Ки зрения и хотелось бы просветить интересующегося, как он может

Использовать основной ключ, действие элементов, по отношению

К человеку.

Известная пословица гласит: «В здоровом теле здоровый дух». Ка-

Кая глубокая истина содержится в этом изречении, каждый поймет

В процессе изучения человека. Конечно же, возникает вопрос, что же

Такое здоровье с герметической точки зрения? Далеко не каждый бу-

Дет в состоянии тотчас же на него ответить, так как большинство лю-

Дей совершенно индивидуально объясняют для себя проблему здоро-

Вья. С герметической точки зрения здоровье следует рассматривать

Как полную гармонию сил, функционирующих в организме в связи

С основными свойствами элементов. Достаточно небольшой дисгар-

Монии элементов, которая вызывает явное действие, называемое бо-

Лезнью. Так дисгармония уже в форме заболевания является значи-

Тельным нарушением в работе элементов. Поэтому основным условием

Является то, чтобы посвященный уделял телу самое большое внима-

Ние. Внешне видимое выражение тела похоже на прекрасную одежду

И красоту во всех аспектах, как в большом, так и в малом, подобно

Аспекту Божественной природы. Красота в основе своей не только то,

Что нам нравится или привлекает, так как симпатия и антипатия зави-

Сят от обоюдного действия элементов. Истинное здоровье в большей

Степени является одним из основных условий к духовному подъему.

Если мы желаем жить красиво, то мы должны хорошо содержать нашу

Квартиру, наш дом, а также поддерживать в нашем теле красоту и гар-

В соответствии с универсальным законом элементы должны вы-

Полнять в организме определенные функции. Это в основном функ-

Ции строительства, поддержания и разрушения. На положительную

Часть в организме, созидающую, приходится положительная или ак-

Тивная сторона элементов. Сохраняющую, или удерживающую, фун-

Кцию осуществляет связующая часть элементов, нейтральная часть,

А разрушающую функцию в организме проводят элементы в силу сво-

Их отрицательных свойств.

Таким образом, принцип огня в своей активной форме со своим

Электрическим флюидом выполняет активную, созидательную, экспан-

Сивную деятельность, а противоположное действие производится при

Посредстве отрицательных свойств элемента огня. \

Принцип воды в своей активной форме влияет на созидающую фун-

Кцию, а в своей отрицательной форме оказывает влияние на разруша-

Ющую деятельность отдельных жидкостей в организме.

Принцип воздуха имеет своей задачей регулировать взаимодействие

Электрического флюида огня и магнетического флюида воды в орга-

Низме и сохранять их равновесие. Поэтому он обозначается нейтраль-

Ным элементом или элементом-посредником.

Как говорилось в основном ключе о силах принципа земли, он в теле

Имеет своей задачей связывать воздействия всех трех стихий в единое

Целое. В своей активной форме принцип элемента земли действует

Оживляющим, укрепляющим, поддерживающим образом, а в отрица-

Тельной форме - оказывает обратное воздействие. Принципу земли

Подчинены расцвет и старение организма. Можно привести очень

Много аналогий о действии элементов в организме, но, думаю, что

Этих объяснений пока достаточно.

Посвященные всех поколений никогда не описывали подробно дей-

Ствие элементов, вероятно, во избежание злоупотреблений; но оно им

Было точно известно. Тело человека делили на три основных части, а по-

Этому в отношении человека говорили о трех основных понятиях. Го-

Лове приписывали принцип огня, животу - принцип воды, а груди -

Принцип воздуха как принцип - посредник между огнем и водой. Как

Верно оценивали посвященные это разделение в человеке, видно и на

Первый взгляд, так как в голове происходит все наиболее активное, то

Есть от принципа огня, в животе - противоположное, от принципа

Воздуха и играет посредническую роль, так как в ней осуществляется

Дыхание. Принцип земли с его связывающей силой представляет чело-

Века целиком, со всем его скелетом и плотью.

Теперь возникает вопрос, где и каким образом проявляется прин-

Цип акаша в грубоматериальном теле? После некоторых раздумий каж-

Дый сам сможет ответить на этот вопрос, а именно, что принцип эфира

В его грубоматериальной форме скрыт в крови и семени и обоюдном

Действии этих двух материй в ткани жизни, или витальности.

Как видим, элемент огня создает в теле электрический, а элемент

Воды - магнитный флюиды. Каждый из этих флюидов имеет два по-

Лярных излучения, активное и пассивное, а воздействия и взаимодей-

Ствия излучений всех четырех полюсов подобны четырехполюсному

Магниту, который подобен тайне тетраграмматон, этому ЙОД-ХЕ-

ВАУ-ХЕ кабалистов. Поэтому электромагнетический флюид в орга-

Низме человека с излучением, направленным наружу, называется жиз-

Ненным магнетизмом, Од, или как-либо иначе. Правая сторона тела

Человека у правши активно-электрическая, а левая сторона-пассив-

Но-электрическая. У левши - наоборот. Сила излучения этого элект-

Ромагнитного флюида зависит от мощности, то есть от интенсивнос-

Ти воздействия элементов в организме. Чем здоровее и гармоничнее

Развивается это действие элементов в организме, тем сильнее и чище

Излучение.

С помощью определенных упражнений, а также с правильной ус-

Тановкой и точным исполнением этих законов вообще мощность, силу

И силу воздействия этого электромагнитного флюида, или Ода, мож-

Но либо приумножить, либо уменьшить, в зависимости от определен-

Ной необходимости. Каким образом этого можно достичь, я подроб-

Но объясню ниже.

Как электрический, так и магнитный флюиды в организме челове-

Ка никак не связаны с известными нам электричеством и магнетиз-

Мом, но, тем не менее, имеют с ними определенные аналогии. Этот

Закон аналогии является важным фактором герметической науки, и

Знание этого закона позволяет посвященному с помощью этого клю-

Ча творить чудеса.

В продуктах питания эти элементы находятся в смешанном виде.

Употребление их в пищу вызывает химический процесс, вследствие

Которого элементы сохраняются в нашем организме. С медицинской

Точки зрения прием известных продуктов питания при дыхании вы-

Зывает процессы сжигания. Герметик усматривает в этом процессе

Сжигания намного большее, чем только химический процесс. Он ус-

Матривает в этом процессе сгорания взаимное растворение продуктов

Друг в друге, так же, как огонь постоянно поддерживается топливом.

Поэтому вся жизнь зависит от постоянного поступления топлива, то

Есть от питания и дыхания. Для того чтобы каждый элемент получал

Дуктов, которые содержат основные вещества отдельных элементов.

Если бы мы всю свою жизнь были вынуждены питаться однообразно,

То обязательно заболели бы, то есть наш организм утратил бы гармо-

Нию. Благодаря разложению воздуха и питания элементам предлагает-

Ся материя, которая их поддерживает, и таким образом они сохраняют

Свою силу. Это естественный образ жизни человека. Если тому или дру-

Гому элементу не хватает жизненной силы, то это тотчас же отражается

На определенных функциях. Если, например, в теле большей действен-

Ности достигнет элемент огня, то мы испытываем жажду, если элемент

Воздуха - голод, воды - холод, земли - усталость. Пресыщение эле-

Ментов в организме вызывает усиленное их действие. При преоблада-

Нии элемента огня возникает усиленная потребность движения, деятель-

Ности. При таком же состоянии элемента воды происходит усиление

Процесса выделения. Пресыщение принципа воздуха дает о себе знать

Тем, что мы должны знать меру в приеме любых продуктов питания.

Пресыщение элемента земли влияет на аспекты половой жизни, что не

Обязательно может выражаться через половое стремление в плотском

Смысле. Это может быть выражено стремлением к самовыражению, на-

Пример, у пожилых людей, в желании к повышенной активности в ра-

Боте, к творческой деятельности.

Электрический и магнитный флюиды в активной и пассивной по-

Лярности во всех органических и неорганических телах способствуют

Образованию кислотных соединений с химической и алхимической то-

Чек зрения. В активном смысле они являются созидающими, в пассив-

Ном - разрушаюшими, разлагающими. Этим объясняется биологи-

Ческая функция организма. Общий результат-это круговорот жизни:

Жизнь возникает, расцветает, созревает и умирает, что является смыс-

Лом эволюции всего сотворенного.

Диета (с)

При разумном образе жизни в теле человека поддерживается гармо-

Ния элементов. Если же гармония действия элементов нарушается, это

Значит, что действие какого-то элемента усиливается или ослабляется;

В таких случаях необходимо принимать особые меры в приеме продук-

Тов питания для того, чтобы вернуть элементы на свое место, либо хотя

Бы повлиять на них положительно. По этой причине в разных случаях

Предписываются самые разнообразные диеты. После многочисленных

Наблюдений обычные люди уже с древних времен пришли к такому убеж-

Дению, даже не зная точных причин этого.

Если нарушение действия элементов таково, что дисгармония оче-

Видна, то речь идет не просто о дисгармонии, а о заболевании. В та-

Ких случаях необходимо прибегать к жестким мерам, чтобы восстано-

Вить гармонию, достичь полного выздоровления и привести организм

К нормальному ритму. На этой основе построены все известные ле-

Чебные средства. Я воздержусь от описания многочисленных спосо-

Бов лечения, так как они общеизвестны. Естественные лечебные мето-

Дики используют термические воздействия, такие, как ванны,

Компрессы, обертывания, травы, массаж и так далее. Аллопат приме-

Няет концентрированные лечебные средства, которые вызывают со-

Ответствующее действие и приводят к выздоровлению. Гомеопат сво-

Ими лечебными средствами «Similia similibus curantur» [«Подобное

Лечат подобным»] создает противоположный элемент, чтобы, исполь-

Зуя полярность пораженного элемента, привести его в равновесие.

Электрогомеопат с помощью своих средств действует на электричес-

Кий и магнитный флюиды, чтобы в зависимости от заболевания через

Соответствующее усиление этих флюидов выровнять элемент.

Итак, любая лечебная методика ставит своей целью восстановить

Нарушенное равновесие элементов.

Магнетопат или магнетизер, обладая знаниями о воздействии эле-

Ментов на наш организм, имеет гораздо больше возможностей воз-

Действовать своими силами, особенно если он в состоянии будить в себе

Электрический и магнитный флюиды и направлять их на область тела

С нарушенной гармонией элементов. Я посвятил отдельную главу в этой

Книге описанию практической стороны этого способа лечения.

Здесь подробно описываются также общие функции организма.

Каждая часть тела, подобно действию элементов в теле, находится под

Влиянием отдельного элемента, который проявляется в полярности со-

Ответствующей части тела. Интересно то, что в действии организма,

В его механизме, некоторые органы попеременно изнутри наружу име-

Ют электрический, а снаружи внутрь - магнитный флюид. У других

Же органов - наоборот: электрический флюид действует снаружи

Внутрь, а магнитный - изнутри наружу. Это знание излучения полю-

Сов называется в герметической науке «оккультной анатомией тела».

Знание действия этой оккультной анатомии для каждого посвящен-

Ного, который желает изучить свое тело, влиять на него и владеть им,

Чрезвычайно важно.

Поэтому ниже я даю описание оккультной анатомии человеческо-

Го тела в отношении электрического и магнитного флюидов в поло-

Жительной и отрицательной сферах действия. Особенно большую

Пользу эти знания принесут магнитопату, так как в зависимости от

Очага болезни ему придется лечить соответствующую часть тела либо

С помощью электрического, либо с помощью магнитного флюида. Всем

Остальным эти знания также будут полезны.

Передняя половина - зона электрического, задняя половина -

Магнитного флюида. Правая сторона - магнитная зона, левая-элек-

Трическая, внутренняя часть - электрическая зона.

Передняя часть нейтральна, задняя - также. Правая сторона -

Электрическая зона, левая-также электрическая, внутренняя часть -

Магнитная.

Передняя и задние части нейтральны; правая сторона - магнит-

Ная, левая - электрическая, внутренняя часть нейтральна.

Рот и язык

Передняя часть нейтральна, задняя часть также нейтральна, пра-

Вая и левая стороны нейтральны, внутренняя часть - магнитная.

Передняя часть - магнитная, задняя часть также магнитная, пра-

Вая сторона - магнитная, левая сторона - электрическая.

Передняя часть - электромагнитная зона, задняя часть - элект-

Рическая, правая сторона - нейтральная, левая сторона - электри-

Ческая, внутренняя часть - нейтральная.

Передняя часть - электрическая, задняя часть - магнитная, пра-

Вая сторона - электрическая, внутренняя часть - магнитная.

Передняя часть - нейтральная зона, тыльная сторона - нейтраль-

Ная, правая сторона - магнитная, левая сторона - электрическая,

Внутренняя часть нейтральна.

Пальцы правой руки

Передняя и тыльная сторона нейтральны, правая и левая стороны

Электрические, внутренняя часть нейтральна.

Пальцы левой руки

Передняя и тыльная сторона нейтральны, правая сторона - элек-

Трическая зона, левая - также электрическая, внутренняя часть ней-

Тральна.

Ступни ног

Передняя и задняя часть нейтральны, правая сторона-магнитная зона,

Левая сторона-электрическая зона, внутренняя часть нейтральна.

Мужской половой орган

Передняя часть - электрическая зона, задняя часть нейтральна,

Правая и левая стороны нейтральны, внутренняя часть - магнитная

Женский половой орган

Передняя часть - магнитная зона, задняя часть нейтральна, пра-

Вая и левая стороны нейтральны, внутренняя часть - электрическая

Последний позвонок возле заднего прохода

Передняя и задняя части нейтральны, правая и левая части также

Нейтральны, внутренняя часть - магнитная зона.

На основе этой оккультной анатомии посвященный может с помо-

Щью ключа четырехполюсного магнита по необходимости составить

Дальнейшие аналогии. Алхимик узнает из этого, что человеческое тело

Представляет собой настоящий атанор, в котором наяву происходит

Совершеннейший алхимический процесс, великое творение или созда-

Ние камня мудрецов.

На этом завершается глава о теле человека. Я не утверждаю, что

Охватил все, но, по крайней мере, я указал на самое главное в отноше-

Нии элементов, а также четырехполюсного магнита и приоткрыл за-

Весу тайны тетраграмматона по отношению к телу человека.

Грубоматериальный уровень или грубоматериальный мир (с)

В этой главе я не буду описывать грубоматериальный мир, мир ми-

Нералов, растительный и животный мир, я также не буду заниматься

Физическими явлениями природы, так как о том, что есть северный и

Южный полюса, как образуются бури и дождь и так далее, всем извес-

Тно из курса школьной программы. Начинающего посвященного вряд

Ли заинтересуют эти явления, скорее он будет стремиться к тому, что-

Бы узнать материальный мир с помощью элементов и их полярности.

Мне вряд ли нужно напоминать о том, что на нашей планете есть огонь,

Вода, воздух и земля, что понятно любому логически мыслящему че-

Ловеку. Тем не менее, будет полезно, если начинающий посвященный

Познакомится с причиной и действием элементов и научится правиль-

Но применять их в сочетании с соответствующими аналогиями дру-

Гих уровней. Каким образом при помощи знания грубоматериальных

Элементов одновременно можно вступить в контакт с высшими уров-

Нями, остается прерогативой следующей главы о практическом при-

Менении магии. Пока же важно знать, что на нашей Земле работа эле-

Ментов в субтильной форме происходит таким же образом, как и

В человеческом теле. При проведении аналогии с телом человека при-

Ходят к тому, каким образом создаются параллели с элементами, и

Тогда аналогия с человеческим телом кажется оправданной. В главе

Мы говорили о теле человека, об образе жизни и о функциях элемен-

Тов по отношению к человеку, и если посвященный сможет использо-

Вать элементы в их самой субтильной форме по отношению к челове-

Ку, то он сможет творить чудеса на собственном теле, да и не только

Это, он будет с полным правом утверждать, что в этом отношении

Ничего невозможного нет.

Элемент земли имеет в себе четырехполюсный магнит со своей по-

Лярностью и действием всех остальных элементов. Принцип огня в при-

Роде проявляет в своей активной форме оживляющее действие, а в от-

Рицательной форме разрушающее, разлагающее действие. Принцип

Воды в своей активной форме обладает действием, дающим жизнь,

А также размораживающим действием, а в отрицательной форме дей-

Ствует противоположно. Принцип воздуха со своей двойной поляр-

Ностью является нейтрализующим, выравнивающим и сохраняющим

Началом в природе. Элемент земли вследствие своей характерной свя-

Зующей способности в основе своей имеет эти два основных элемента

Огня и воды, а также нейтрализующее свойство воздуха, и поэтому

Его нужно рассматривать как самый грубоматериальный элемент.

Вследствие обоюдного взаимодействия элементов огня и воды у нас

Имеются, как уже упоминалось выше, два флюида, электрический и

Магнитный, которые, как и в теле, возникли по тем же самым законам

И имеют те же самые воздействия. Эти два элемента с их флюидами

Действуют на все, что происходит в материальном смысле на нашей

Земле: они влияют на многие химические процессы вне Земли в мире

Минералов, в животном и растительном мире. Из этого видно, что элек-

Трический флюид находится в центре Земли, а магнитный - на зем-

Ной поверхности. Этот магнитный флюид земной поверхности, вне

Зависимости от принципа воды или принципа сцепления, удерживает

Все материальное или связанное.

Благодаря характерному свойству каждого тела, которое обуслов-

Лено составом элементов, каждый предмет по отношению к электри-

Ческому флюиду имеет определенные излучения, так называемые «ко-

Лебания электронов», которые притягиваются общим магнитным

флюидом всего материального мира. Это притяжение называется ве-

сом. В соответствие с этим вес, - это явление притяжения Земли. Из-

вестная нам сила притяжения железа и никеля - это маленький при-

мер или подобие того, что происходит на всей нашей Земле в целом.

То, что нам известно на Земле как магнетизм или электричество -

это явление четырехполюсного магнита, так как нам известно, что про-

извольной сменой полюсов можно превратить магнетизм в электри-

чество, а механическим способом электричество превратить в магне-

тизм. Превращение одной силы в другую является собственно

алхимическим или магическим процессом, который со временем стал

{36}

настолько обыденным, что он не рассматривается более как алхимия

или магия, а считается физическим процессом. На этом примере мы

видим, что и здесь применяется четырехполюсный магнит. Любому

герметику известен закон о проблеме магнетизма и электричества, со-

стоящий в том, что не только в теле человека, как говорится в после-

дней главе, но и в грубоматериальном мире то, что сверху, то же и

внизу. Любой посвященный, который умеет применять силы элемен-

тов или великую тайну тетраграммотона на всех уровнях, в состоя-

нии также творить великое и в нашем материальном мире, что в гла-

зах непосвященных считается чудом. Для посвященных же никакого

чуда в этом нет, даже самую большую странность можно объяснить

на основе знания законов.

От описанных здесь закономерностей зависит все живое на нашей

Земле: рост, созревание, жизнь и смерть. Вследствие этого посвящен-

ному ясно, что понятие смерти означает не распад в ничто - то, что

обозначается уничтожением или смертью, является только переходом

из одной стадии в другую.

Грубоматериальный мир возник из принципа акаша, известного

нам эфира; этот мир управляется и сохраняется также благодаря это-

му принципу. Поэтому ясно, что это есть перенесение электрического

или магнитного флюида, на котором основываются все открытия,

которые связаны с передачей через эфир на большие расстояния, на-

пример, радио, телеграф, телефон, телевидение и все остальные от-

крытия, которые произойдут в будущем с помощью электрического и

магнитного флюидов, распространяющихся в эфире. Но основной

принцип и законы были и остаются неизменными.

О действиях отдельных магнитных и электрических флюидов на гру-

боматериальном уровне можно написать объемную книгу с захватываю-

щим содержанием. Но внимательный читатель, который решится пойти

по пути посвящения и не испугается изучения основных законов, сам при-

дет к обнаружению различных вариаций по применению сил и свойств.

Он будет щедро вознагражден за свои труды приобретением знаний.



Душа, или астральное тело



Собственно человек, душа, произошел из принципа акаша, или тон-

чайших эфирных колебаний, в виде тонких движений элементов при

посредстве электрического и магнитного флюидов и их полярности.

{37}

Точно так же, как в грубоматериальном теле действуют функции

элементов, то же происходит и с функциями души, или так называе-

мого «астрального тела». Посредством четырехполюсного магнита

душа благодаря своим характерным свойствам связана или слита с те-

лом. Слияние осуществляется и в теле, через электромагнитное вли-

яние элементов. Работу элементов, так называемый «электромагнит-

ный флюид души», мы, Посвященные, называем астральной

матрицей, или жизнью. Эта астральная матрица, или электромаг-

нитный флюид души, неидентичен многократно описанной оккуль-

тистами ауре, на которой я остановлюсь ниже. Что касается астраль-

ной матрицы или электромагнитного флюида, то речь здесь идет

о связующем элементе между телом и душой. Принцип огня в орга-

низме способствует построению, принцип воды - оживлению, прин-

цип воздуха - выравниванию, а принцип земли - связыванию, про-

цветанию и сохранению. Астральному телу приданы те же функции,

что и грубоматериальному телу.

Человек наделен пятью органами чувств (соответствующим пятью

элементам), какими астральное тело, или душа, пользуется для того,

чтобы улавливать восприятия физического мира.

Это восприятие и деятельность пяти чувств при помощи астраль-

ного и грубоматериального тела производится нашим бессмертным

духом. Почему дух является бессмертным, я объясню позже. Без дея-

тельности духа в душе астральное тело оказалось бы безжизненным и

распалось бы на свои составные части.

Так как дух не смог бы производить свои действия без посредниче-

ства души, то поэтому астральное тело является вместилищем многих

свойств, которыми обладает дух. В зависимости от своего развития и

зрелости он имеет различные электрические или магнитные колеба-

ния, которые в душе проявляются наружу в виде четырех различных

темпераментов. В зависимости от господства тех или иных элемен-

тов мы различаем холерическую, сангвиническую, меланхолическую

и флегматическую натуры. Холерический темперамент происходит

от элемента огня, сангвинический - от элемента воздуха, меланхо-

лический - от воды, флегматический - от земли. В зависимости от

силы колебания соответствующего элемента проявляются также

в различных свойствах сила, мощь и распространение соответству-

ющих флюидных колебаний.

Каждый из этих четырех элементов, которые определяют темпера-

мент человека, в активной форме имеет хорошие, или положительные,

{38}

качества, а в пассивной - противоположные, то есть отрицательные,

свойства. Подробное описание действенности элементов заняло бы

слишком большой объем, и поэтому будет лучше, если начинающий

посвященный путем собственной медитации открыл бы эти дальней-

шие действия. На пути к посвящению это имеет также свой особый

смысл. Я приведу здесь только несколько примеров.

Холерический темперамент в своей активной полярности имеет по-

ложительные черты: активность, воодушевление, усердие, решитель-

ность, смелость, мужество, творческий потенциал, устремленность и

так далее. В отрицательной форме проявляются следующие черты: про-

жорливость, ревность, страсть, раздражительность, сварливость, не-

умеренность, стремление к уничтожению и так далее.

Сангвинический темперамент проявляет в активной форме прони-

цательность, старательность, радость, легкость, добросердечность, яс-

ность, беспечность, смешливость, ловкость, оптимизм, независимость,

бдительность, доверительность и так далее. В отрицательной форме

он проявляет обидчивость, стремление посплетничать, недостаток вы-

держки, низкую оценку окружающих, хитрость, болтливость, нечест-

ность, непостоянство и так далее.

Меланхолический темперамент в своей активной форме проявляет

внимание, милосердие, скромность, преданность, серьезность, покла-

дистость, выдержку, медитацию, сочувствие, спокойствие, углублен-

ность, сдержанность, доверчивость, прощение, нежность и так далее.

В отрицательной форме он проявляет равнодушие, пораженческий на-

строй, робость, безучастность, несговорчивость, леность и так далее.

Флегматический темперамент в активной форме проявляет внима-

ние, выдержку, вдумчивость, решительность, серьезность, твердость,

добросовестность, основательность, сконцентрированность, трезвость,

пунктуальность, деловитость, чувство ответственности, надежность,

предусмотрительность, способность к противодействию, целеустрем-

ленность и тому подобное. В отрицательной форме: вялость, небреж-

ность, низкую оценку окружающих, равнодушие, бессовестность, бо-

язнь людей, рассеянность, тяжеловесность, лень, ненадежность,

молчаливость и так далее.

Свойства темпераментов образуют в зависимости от того, какое

качество является преобладающим, основу характера человека. Ин-

тенсивность проявляющихся наружу свойств зависит от полярности,

то есть от электрического и магнитного флюидов. Следствием обще-

го влияния воздействия темпераментов является излучение, которое

{39}

на языке профессионалов называется аурой. Отсюда следует, что ауру

нельзя сравнивать с астральной матрицей, так как эти два явления

резко отличаются друг от друга. Астральная матрица - это соедини-

тельная ткань между телом и душой, аура же, напротив,-это излуче-

ние воздействия элементов в их различных свойствах, и утверждается

она либо в активной, либо в пассивной форме. Это излучение во всей

душе вызывает определенную вариацию, которая соответсвует опре-

деленному цвету. На основе этого цвета посвященный имеет возмож-

ность астральным зрением различить собственную ауру или ауру дру-

гого существа. Смотрящий может с помощью ауры не только

определить характер человека в его основе, но также воспринять дей-

ственность, то есть полярность, душевного колебания и повлиять на

него. Эту тему я освещу в отдельной главе, посвященной интроспек-

ции. Темперамент человека влияет на его характер, и оба образуют в

своем воздействии в виде общего результата излучение души, или ауру.

Отражения высоких посвященных и святых совсем неслучайно окруже-

ны ореолом святости, который идентичен только что описанной ауре.

Кроме характера, темпераментов и работы электромагнитных флю-

идов астральное тело имеет еще два центра в головном мозгу, а имен-

но: большие полушария, вместилище нормального сознания, и моз-

жечок - хранилище противоположного нормальному сознанию

подсознания. Их функции подробно описаны в главе «Дух».

Как уже было сказано, душа в соответствии с элементами разделе-

на так же, как и тело. Душа является вместилищем своих функций,

силы и свойств, они аналогично элементам имеют в душе свои цент-

ры. Такие центры индийская философия обозначает лотосами. Воз-

буждение этих лотосов называется в индийском учении кундалини-

йогой. Я воздержусь от подробного сообщения о лотосах, или центрах,

так как каждый может узнать об этом в соответствующей литерату-

ре.*

________________________

*См.: Грегориус. Магическое возбуждение чакр в астральном теле человека.



Я хотел бы лишь бегло коснуться их и сказать, что самый нижний

центр, так называемая «муладхара», или земной центр, помещается

в самой нижней части души. Следующим центр