Basni - vsi njeni elementi in žanri. Basna je zgodba, ki uči modrosti. Pomen pri vzgoji otrok

Basni je ena najbolj priljubljenih in najstarejših literarnih zvrsti, vrstnica mitov. Zakaj se imenuje večni žanr? Kaj je basni v literaturi? Fikcija ima svoje korenine v najbolj oddaljeni preteklosti. Človek ima že od nekdaj bogato domišljijo in radovednost. Ko so nekateri naši predniki skušali razumeti svet, njegovo zgradbo in izvor z znanstvenega vidika, je druge zanimala duhovna plat - človeški odnosi, norme vedenja in morala.

Vse to se je odražalo v besedni umetnosti in folklori. V ljudski umetnosti je veliko del moralizirajoče narave. To so pregovori, prispodobe, basni, pravljice. Poskusimo definirati basni in ugotoviti, v čem se razlikuje od drugih žanrov.

Kaj je pravljica? Opredelitev

Basna je kratka moralna zgodba v prozni ali pesniški obliki, ki na začetku ali koncu vsebuje jasno izražen poučen zaključek ali moralo. Pripoved je povedana v alegorični obliki, zato so osebe v basni živali, stvari in rastline. Basni zasmehujejo človeške razvade, neumnost in neprimerno vedenje.

Osebe v pravljicah so tudi živali, vendar nimajo vedno človeških značajskih potez. Pravljice zajemajo veliko časovno obdobje, basni pa opisujejo samo en dogodek, epizodo, zato so veliko krajše od pravljic.

Zgodovina žanra basni in njena vloga v literaturi

Vloge basni v literaturi vseh narodov je težko preceniti. Rojstni kraj tega žanra velja za starodavno Grčijo, kjer je najbolj znane bansije v prozi napisal Aesop (VI-V stoletja pr. n. št.). Omembe in sklicevanja na njegove basni najdemo v delih Herodota, Demokrita in Aristofana. Basna je šla skozi faze parabole, poučne in poljudne literature za nepismeno publiko, preden je postala prava literarna zvrst.

Njegov prodor v Evropo se je zgodil veliko pozneje, v času renesanse, in je bil povezan s širjenjem grškega jezika. Ruska književnost se je z bajko seznanila približno v istem času, v 15. - 16. stoletju. Številni ruski pisatelji so posnemali Ezopa in prevajali dela La Fontaina in drugih basnopiscev, vendar je Ivan Andrejevič Krilov (1760-1844) dosegel resnično mojstrstvo v tem žanru.

Presegel je svoje ruske in tuje predhodnike. Zahvaljujoč Krylovu je prišlo do spoja literarnega in pogovornega govora, ki je slednjega bistveno obogatil. Značilnosti svetlega ruskega značaja so utelešene v njegovih poučnih delih. Basni I. A. Krylova so bile večkrat prevedene v vse jezike sveta, saj je modrost ljudi, izražena v njegovih delih, poučna in pomembna do danes.

Basna je prišla k nam iz globin stoletij.
In če potrebujete nasvet,
Odprite zvezek z napisom "Krylov",
Še enkrat preberi te bansije.

Najbolj znana epska zvrst, ki jo učijo v osnovni šoli, je basni. Pravljica je:

1. Kratka zgodba, običajno poetična, je običajno satirične narave.

2. Moralizirajoča in satirična novela v prozi in verzih, v kateri so pod krinko slik iz življenja živali prikazane človeške pomanjkljivosti.

3. Žanr poučne poezije, kratka pripovedna oblika, ki je dopolnjena s ploskvijo in je predmet alegorične (alegorične, likovne, slikovne ekspresije abstraktnih pojmov skozi določeno podobo) interpretacije kot ilustracije znanega vsakdanjega ali moralnega pravila.

4. Literarna zvrst; kratka, običajno poetična zgodba, v alegorični obliki satirično prikazuje človeška dejanja in odnose.

Izvor žanra

Basni je ena najstarejših literarnih zvrsti. V stari Grčiji je bil znan Ezop (VI-V stoletja pr. n. št.), ki je pisal basni v prozi; v Rimu - Phaedrus (1. stoletje našega štetja). Najvidnejši pravljičar sodobnega časa je bil francoski pesnik J. Lafontaine (17. stoletje).

V Rusiji sega razvoj basni v sredino 18. - začetek 19. stoletja. in je povezan z imeni A.P. Sumarokova ("prilike"), I.I. Khemnitsera, A.E. Izmailova, I.I. Dmitrieva, čeprav so bili prvi poskusi pesniških basni že v 17. stoletju. s Simeonom Polockim in v 1. pol.18.st. pri A.D. Cantemira. V ruski poeziji se razvije fabulativni prosti verz, ki prenaša intonacije sproščene in pretkane zgodbe.

Basni I.A. Krylov je s svojo realistično živostjo, zdravorazumskim humorjem in odličnim jezikom zaznamoval razcvet tega žanra v Rusiji. V času Sovjetske zveze so postale priljubljene basni D. Bednega, S. Mihalkova, F. Krivina in drugih.

Obstajata dve najbolj znani koncepti izvora basni. Prvo predstavljajo nemška šola Otta Crusiusa, A. Hausratha in drugih. Po tem konceptu je pripoved primarna, morala pa sekundarna; žanr izhaja iz živalske pravljice, živalska pravljica pa iz mita. Drugi koncept je predstavil ameriški znanstvenik B.E. Perry. Po njenem mnenju je morala v basni primarna; basni so blizu primerjave, pregovori in reki; tako kot oni, ta žanr nastaja kot pomožno sredstvo argumentacije.

Namen basni - norčevanje iz človeških pomanjkljivosti, razvad, negativnih družbenih pojavov. Liki v delih tega žanra so živali, rastline in stvari. Lastnosti likov niso podane v podrobnosti. Uresničuje se ne z dejanji, temveč s takšnimi podrobnostmi s strani avtorja.

V basni ločimo pripoved in sklep iz nje, tj. določeno določilo (moralni sklep, aforizem, pravilo, nasvet, navodilo), ki je priloženo pripovedi. Ta sklep - tako imenovana morala - je navadno dodana basni na koncu, včasih na začetku. Najpogosteje je vsebovano v skriti obliki, kot je zlahka implicirano v povezavi z opisanimi dogodki in pogovori. Moralo lahko izrazimo kot izrecno, tj. avtor basni, in implicitno, to pomeni, da jo izpelje bralec sam. V ruski literaturi je Krylov prinesel basno do največje umetniške popolnosti. Njegove basni odlikuje natančnost ljudskih besed, veder in posmehljiv ton ter praktičnost splošnega duha. Morala Krylovovih basni spada na področje svetovne modrosti, ki je namenjena spodbujanju veščin, uporabnih v življenju.

Bajka po vlogi, ki jo imajo živali v njej, sega v legende pračasa, ko so si živalsko animacijo predstavljali popolnoma identično s človeško animacijo in živalim pripisovali zavestno voljo, razum itd.

Basna je praviloma zgrajena na podlagi kontrastnih parnih lastnosti z nasprotnimi pomeni: inteligenca - neumnost, pohlep - velikodušnost, trdo delo - lenoba, preprostost - zvitost itd.

Po preučevanju in analizi znanstvenih literarnih virov smo povzeli prejete informacije in vse postavili v tabelo 1.

Lekcije Kugarchinovih učiteljev

GREM V RAZRED

Lekcije Kugarchinovih učiteljev

Okrožje Kugarchinsky v Republiki Baškortostan (središče - vas Mrakovo) se nahaja na jugu republike, na levem bregu reke Belaya. To je slikovito gorsko-gozdno območje. Bralce seznanjamo s pedagoško ustvarjalnostjo tukaj živečih kolegov.

A. GLUŠKOVA,
z. Aleksandrovka

Značilnosti žanra basni

Basni I.A. Krylova

Rock je posvečen posebnostim žanra basni in študiju basni I. Krylova. Šolarji prejmejo predhodna domača naloga: preberite basni (lahko izberete tri ali štiri) »Volk in jagnje«, »Opica in očala«, »Volk v pesjaku«, »Kačji pastir in mravlja«, »Petelin in biserno zrno«, »Slon in mops« , "Kvartet", "Labod, ščuka in rak", "Demjanovo uho", "Prašič pod hrastom", "Kukavica in petelin"; poudarite priljubljene izraze in naredite zaznamke.

Razred naj dela v skupinah (lahko tri ali šest, odvisno od števila učencev v razredu). Bolj priročno je delati s skupinami štirih ljudi. Otrokom so na voljo tri možnosti za nalogo.

I. Značilnosti žanra basni (Delo na karticah v skupinah.)

Splošna naloga. Primerjaj basni treh različnih avtorjev. Naštej glavne značilnosti zvrsti basni.

Kartica št. 1

Primerjaj tri pravljice.

"Vrana in lisica" ruskega pravljičarja Ivan Andrejevič Krilov (1769-1844).

Kartica št. 2(podatki o pravljičarjih se ponavljajo na vseh karticah - A.G. )

"Lisica in grozdje" Ezop, Jean de La Fontaine, Ivan Andrejevič Krilov.

Kartica št. 3

Primerjaj tri pravljice. Naštej glavne značilnosti zvrsti basni.

Ezop -"Starec in smrt"

Jean de Lafontaine- "Smrt in stiska."

Ivan Andrejevič Krilov -"Kmet in smrt".

Učenci izpostavljajo naslednje značilnosti basni:

1. Živali pogosto igrajo v basni. V tem je pravljica podobna pravljici o živalih. Dejanja živali so podobna dejanjem ljudi. Včasih ljudje igrajo v basni.

2. Basna prikazuje kratko dogajanje poučne narave.

3. V basni so dejanja junakov pogosto zasmehovana.

4. Na koncu ali začetku basni je pogosto morala. Včasih je le nakazana.

učiteljica. Primerjajmo svoje ugotovitve o žanru basni s slovarsko definicijo: » Pravljica- žanr satirične poezije, majhno delo, predvsem poetično, moralizirajoče narave. Basna alegorizira človeška dejanja in družbene odnose. Vpeljava dialoga v basni daje pridih komičnosti. Na začetku basni je včasih uvod, ki bralca pripravi na nadaljnjo predstavitev; na koncu basni je običajno podan kratek povzetek, ki razkrije njen namen in se imenuje »morala« ... Liki basni so poleg ljudi največkrat živali, ptice, ribe, žuželke, rastline. ... Jezik basni je vedno preprost.”

Kaj smo novega izvedeli o basni iz definicije, podane v Pesniškem slovarju?

Basni je zvrst satirične poezije. Ljudi in družbo prikazuje alegorično (alegorično, ne neposredno). Basna je običajno sestavljena iz treh delov: uvoda, opisa dogajanja in morale.

II. Značilnosti basni I. Krylova (Delo z besedilom po načrtu.)

1. Ugotovite, kako se basni z istim zapletom, ki so jih napisali Aesop, La Fontaine in Krylov, razlikujejo med seboj.

2. Označite, kaj jim je skupno.

3. Poudarite tipično ruske besede in izraze, pregovore in reke v Krylovovih basni.

učiteljica. Na vprašanje, zakaj piše basni, je Krylov odgovoril: "Ta vrsta je razumljiva vsem: berejo jo tako služabniki kot otroci." Glejte svoje kartice. Primerjajte Krylovove basni z basni Ezopa in La Fontaina, poiščite ljudske motive v Krylovovih basni.

Kako se Krylovove basni razlikujejo od Ezopovih in La Fontaineovih basni?

Prva karta vsebuje pravljice "Vrana in lisica".

Razlika v naslovu Krylovove basni je takoj presenetljiva - "Vrana in lisica". Krylov, ki Lisico tradicionalno prikazuje kot zvito, iznajdljivo in iznajdljivo, kot v ljudskih pravljicah, naredi Vrano tudi posebno samico, zaradi česar Lisica lahko veliko pohvali njeno lepoto. V tem primeru je zadnji epitet kraljeva ptica- priča bolj o zunanjih zaslugah kot o možnostih, da postane "kralj nad pticami" (nikoli se ne spomni inteligence Vrane in Lisice), kot Ezop in La Fontaine.

Besedišče Krylovove basni je polno priljubljenih izraznih besed in izrazov, pozivov, izrekov: vse ni za prihodnost; sedel; blizu; goljufati; Draga; perje; nogavica; svetloba; sapa ukradena v golšo. Morala je usmerjena proti laskavcem in ne proti bedakom, kot sta Ezop in La Fontaine.

Druga karta vsebuje pravljice "Lisica in grozdje".

V tej basni Krylova morala ni na začetku, ampak na sredini besedila. Srečamo trač Lisico, poznano iz ljudskih pravljic, zvito, a ne vedno srečno. Tukaj je veliko priljubljenih izrekov, pregovorov in rekov: opravljanje; oči zasvetile; kot jahte; odcepiti se; Čeprav oko vidi, je zob otrpel; boriti se zaman; zobe si boš postavil po robu. Krylovova basna ponazarja pregovor, vključen v besedilo: "Oko vidi, a zob otrpne." Ezopova morala je širša: nemočna oseba krivi okoliščine. Lafontaine, nasprotno, obsoja brezdelne žalitve in pritožbe - zato mu je bolj razumljiva ponosna zavrnitev.

Tretja karta primerja basni "Starec in smrt".

La Fontainovo besedilo vsebuje dve basni (glej naslova!) in tri stališča: avtorjevo, Mecenatovo in Ezopovo. Med seboj se nekoliko razlikujejo. Krylov sledi misli Ezopa. V različici Krilova so težave ruskega kmeta zelo prepoznavne: per capita, bojarji, quitrent- vse te družbene bolezni so v besedilu poimenovane. Prepoznavno je tudi besedišče: mrtev les; vlečeno; baraka; godrnjanje in stokanje; Dol z; ni šele za vogalom, ampak za nami; osupel; peder; mučno.

Krylovove obtožbe niso usmerjene toliko proti osebi kot proti celotnemu nepoštenemu načinu življenja. Krylovova basna je, tako kot basni njegovih predhodnikov, filozofske, ne socialne ali moralizirajoče narave.

III. Junaki Krylovovih basni

telovadba. S puščicami povežite junake Krylovovih basni ter lastnosti in koncepte, ki jih poosebljajo.

Volk in jagnje Laskava prijatelja

Volk v pesjaku Nehvaležen človek

Kačji pastir in mravlja Nesodelujoča prijatelja

Nesorazmernost slona in mopsa

Labod, ščuka in rak Lahkomiselnost in resnost

Prašič pod hrastom Tricky Man

Kukavica in petelin Predator in Prey

Katere človeške slabosti so osmešene v pravljicah, ki ste jih prebrali doma?

(Neumnost, nevednost, prevara, lahkomiselnost, nehvaležnost, nagajanje, nepopustljivost, nezmožnost, sebičnost, laskanje.)

Kateri stavki in stavki iz Krylovovih basni so postali krilati izrazi?

(»Laskavec vedno najde kotiček v srcu«, »Nekje je Bog vrani poslal kos sira«, »Poj, lučka, ne sramuj se«, »Veselje je golši dah vzelo«) , »Za močne so vedno krivi«, »Poskočni kačji pastir« je zapela rdeče poletje, zima se ji je zavila v oči«, »Pa pridi in pleši!«, »Aj, Moska! Veš, močna je, ko laja na slona« in druge.)

Domača naloga. Pripravite ekspresivno branje basni Krylova (neobvezno).

Ministrstvo za izobraževanje Republike Belorusije
Beloruska državna pedagoška univerza po imenu Maxim Tank"
Fakulteta za defektologijo
Oddelek za logopedijo

POVZETEK

Pri predmetu "Domača in svetovna otroška književnost"

Na temo:
»Basni kot zvrst otroške književnosti. Vzgojni pomen basni I.A.Krylova, L.N.Tolstoja in S.V.

Izdelal: dijak 5. letnika
skupina 053, dopisni oddelek
S. S. Moskaleva
Učitelj: L.I.Glinskaya

MINSK 2012

UVOD

"Morala te basne je ...", "Slavec ni hranjen z basni" - ti izrazi niso le dobro znani vsem nam, ampak tudi razumljivi. Razlog je jasen: pravljice poznamo že od zgodnjega otroštva. Po priljubljenosti je ta žanr primerljiv le s pravljicami.
Otroški svet in svet okoliških divjih živali sta si zelo blizu. Svet otroške domišljije in alegorija sta v bistvu pojava istega korena. Od tod tudi žanrska podobnost. V pravljici, kot morda v nobenem drugem žanru, resnica resnično spregovori skozi usta dojenčka. Njena alegorija nikakor ni sinonim za previdnost. Poslastica, ja. To je bolj stvar takta kot samega načela. Fabularna alegorija je posebna vrsta neposrednosti. Poleg tega neposrednost ni vedno varna za avtorja.
Basna je dolgotrajno satirično orožje, namenjeno ne površnemu dotiku, temveč vso globino prodiranja v to ali ono slabost, katere začetek je včasih v davnih časovnih plasteh in družbenih epih. Od tod dolgotrajna zdravilnost bajke, moč njenega konkretnega vsakdanjega vpliva, moč napredne preventive.

GLAVNI DEL

Basna je kratka, največkrat poetična, moralizatorska zgodba.
Junaki basni so lahko ne le ljudje, ampak tudi živali, rastline, predmeti, obdarjeni z določenimi človeškimi lastnostmi. Basnična pripoved je alegorična, kar pa ni v nasprotju z njeno moralizatorsko naravo. Moralizirajoča narava basni je poudarjena s tem, da je na začetku ali koncu navadno oblikovana morala – nauk, zaradi katerega je bila basni napisana.
Beseda bajka v ruščini ima dva pomena.
1. Kratka alegorična moralizatorska zgodba, pesem.
2. Fikcija, izmišljotina, prazno govorjenje.
Slovar V. Dahla daje tudi dva pomena te besede, glavni pomen je "izmišljen dogodek, izum, zgodba za olepšanje, zaradi floskule", drugi pomen je "alegorična, poučna pripoved", " kjer je navada upodabljati živali in celo stvari z besedami.«
Kot kaže študija zgodovine tega starodavnega žanra, basni niso prišle k otrokom takoj. Dolgo je šlo za retorično sredstvo (naslednji korak po »zgledu«), ki je poslušalce nagibalo k eni ali drugi odločitvi.
Obstajata dva koncepta izvora basni. Prvo predstavlja nemška šola Otta Crusiusa, A. Hausratha in drugih, drugo pa ameriški znanstvenik B. E. Perry. Po prvem konceptu je v basni pripoved primarna, morala pa sekundarna; Bajka izhaja iz pravljice o živalih, pravljica o živalih pa iz mita. Po drugem konceptu je morala v basni primarna; basni so blizu primerjave, pregovori in reki; podobno kot oni nastaja fabula kot pomožno sredstvo argumentacije.
Prve basni so bile znane že v antiki. Menijo, da sta bila prva starogrška basnista Heziod (pozno 9.–8. stoletje pr. n. št.) in Stezihor (6. stol. pr. n. št.) in ni zaman obstajala klasifikacija različnih del tega žanra izvajali v stari Grčiji. Očitno so bili sestavljeni v različnih krajih po Sredozemlju. Najpogostejše različice so sibaritske basni (ki izvirajo iz mesta Sybaris), v katerih so igrali ljudje, in Ezopove basni, katerih junaki so bile živali.
Ezop (sredi 6. stoletja pr. n. št.) je najbolj znan starodavni bajni pisec, katerega dela so postala klasika in so bila večkrat prevedena v jezike sveta. Njihove zgodbe so služile kot osnova za delo mnogih pisateljev naslednjih obdobij. Ezop je napol legendarna oseba, o čigar življenju je bilo veliko zgodb, ki so mešale resnico in fikcijo. Tradicionalno se njegova domovina imenuje Frigija, regija v Mali Aziji. Menijo, da je bil suženj, ki je večkrat prehajal od enega gospodarja k drugemu in utrpel številne nesreče.
M. L. Gasparov v svojem delu »Ezopove basni« piše o predpogojih za nastanek basni: »Ko se je primitivni človek prvič počutil kot človek, se je ozrl okoli sebe in prvič pomislil na svet in sebe. V bistvu sta bili dve vprašanji: teoretično in praktično ... Teoretično vprašanje je bilo: kako ta svet deluje? Praktično vprašanje je bilo: kako naj se človek obnaša v tem svetu? Moški je na prvo vprašanje odgovoril z mitom. Na drugo vprašanje si je človek sam odgovoril z bajko ... Poleg mita je bila bajka ena najstarejših oblik mišljenja in ena najstarejših zvrsti besedne umetnosti.«
Literarni viri identificirajo tri najpomembnejše vsebinske značilnosti žanra, ki se pripisujejo klasični basni:
1) pripoved;
2) fiktivnost;
3) poučevanje.

V Rusiji se razvoj basni sega v sredino 18. - začetek 19. stoletja in je povezan z imeni A. P. Khemnitser, A. E. Izmailov, I. I. Dmitriev, čeprav so bili prvi poskusi v pesniški bajki 17. stol. s Simeonom Polockim in v 1. pol. XVIII stoletja A.D. Kantemir, V.K. Trediakovsky. V ruski poeziji se razvije fabulativni prosti verz, ki prenaša intonacije sproščene in pretkane zgodbe.
Basni I. A. Krilova so s svojo realistično živostjo, razumnim humorjem in odličnim jezikom zaznamovale razcvet te zvrsti v Rusiji. V sovjetskih časih so postale priljubljene basni Demyana Bednyja, S. Mihalkova in drugih.
Ivan Andrejevič Krilov je s svojimi satiričnimi, komičnimi in liričnimi deli zavzel vidno mesto v literaturi 18. stoletja. A slavo »ljudskega modreca« si je Krylov prislužil predvsem s svojimi basni.
Do začetka 19. stoletja, ko je Krylov postal izključno fabulist, je že prehodil dolgo ustvarjalno pot. Bil je avtor komedij, komičnih oper, tragedij, satirik-novinar in pesnik. Zaradi težav pri prenašanju svojih idej skozi cenzuro je moral spremeniti vrsto literarne dejavnosti. Največ možnosti za to je ponujal žanr basni.
Prva knjiga njegovih basni je izšla leta 1809. Od takrat do konca življenja je ustvarjal predvsem basni. Krylovove basni odlikujejo natančnost ljudskih izrekov, vesel in posmehljiv ton, treznost in praktičnost splošnega duha. Zaključek iz Krylovovih basni je, da njihova morala v celoti sodi na področje svetovne modrosti, tj. želi spodbujati veščine, uporabne v življenju
Za vzgojo otrok in za pridobitev potrebnih moralnih lastnosti so velikega pomena Krylovove basni, ki razkrivajo lenobo, nečimrnost, parazitizem, hvalisanje, nevednost, prevaro, pohlep in napuh.
Številne basni, ki so postale priljubljene med otroki in mladino, so posvečene določenim zgodovinskim osebam in aktualnim dogodkom tistega časa, na primer: »Kvartet« zasmehuje državni svet pod carjem Aleksandrom I., »Volk v pesjaku« alegorično prikazuje domovinsko vojno 1812. Ta basna poveličuje velikega poveljnika M.I. Kutuzov, vzbujanje patriotskih čustev v mlajši generaciji.
Visoko cenil zasluge Krylovovih basni je Belinsky močno priporočal njihovo vključitev v otroško branje: »O velikem pomenu Krylovovih basni za vzgojo otrok ni treba govoriti. Otroci so nezavedno neposredno prežeti z ruskim duhom, obvladajo ruski jezik in se obogatijo s čudovitim vtisom skoraj edine poezije, ki jim je na voljo.«
S svojimi basni je Krylov vstopil v vsakdanji govor in življenje ljudi. V različnih situacijah in situacijah v življenju pridejo na misel podobe in aforizmi Krylova. Vendar pa sodobni pomen velikega pravljičarja ni le v tej množici izrazov in primernih besed, iskrivih od duhovitosti in neustavljive logike. Poleg njih imamo na voljo veliko umetniško delo Krylova, ki prikazuje celotno panoramo družbenega življenja v njegovih najrazličnejših manifestacijah - njegovo, kot pravijo, Glavno knjigo.

Lev Nikolajevič Tolstoj se je vse življenje ukvarjal z vprašanjem namena literature in umetnosti, vendar se je večja pozornost izobraževalni vlogi literature pokazala pri Tolstoju v poznih 1850-1870.
V tem času je veliko energije posvetil šoli za kmečke otroke, ki jo je ustanovil v Yasnaya Polyana, proučeval organizacijo poučevanja v Rusiji in tujini ter začel izdajati pedagoško revijo Yasnaya Polyana.
Ogromna plast del, vključenih v zbirke za otroke, so bile prevedene basni, predvsem Ezopa in Lafentina (»Osel v levji koži«, »Jelen in kosilo«, »Mišim je postalo slabo živeti od mačke ...« , "Sovražni vojaki so prišli v tuje dežele ...").
Tolstoj daje Ezopove basni na voljo otrokom in jih v spremenjeni obliki vključi v »Ruske knjige za branje«. Opozoriti je treba, da je stopnja obdelave pri Tolstoju variirala od skoraj besednega prevoda iz grščine v ruščino do zgoščenega, prostega prevoda ali spremembe katere koli epizode iz prevedene basni. Posledično so vsebinsko dostopne, dojete kot pisateljeva izvirna dela in so po jedrnatosti in specifičnosti podajanja ter jezikovni preprostosti boljše od drugih prevodov teh basni.
Lahko primerjate Ezopovo basno "Kmet in njegovi otroci" v prevodih I. Martynova in L. N. Tolstoja.
Prevod I. Martynova: »Kmet, ki je končal svoje življenje in je želel svoje otroke spodbuditi k kmetovanju, jih je poklical k sebi in rekel: otroci moji, zapuščam življenje; Če boš iskal, boš našel vse, kar se skriva v mojem vinogradu.«
Prevod L.N. Tolstoja: »Vrtnar je želel svoje sinove naučiti vrtnariti. Ko je začel umirati, jih je poklical in rekel: "Glej, otroci, ko bom umrl, boste iskali v vinogradu, kaj je tam skritega."
Predstavitev v Tolstojevi basni je bolj figurativna in otrokom dostopna. To je olajšano z odpravo participativnih besednih zvez, uporabo priljubljenih izrazov (v nasprotju z namerno povišanim besediščem Martynova) in tehniko inverzije.
V procesu dela si je pisatelj prizadeval za jasen izraz glavne ideje, okrepiti čustveno plat (na primer basna "Osel in konj").
Posebna značilnost Tolstojevih basni je odsotnost poučnega moraliziranja v njih. Basna se ne konča z lekcijo, temveč z zelo živo sliko o tem, kako »dobiti, kar si zaslužiš«. »Osel v levji koži«: »Osel si je nadel levjo kožo in vsi so mislili, da je lev. Ljudje in živina so bežali. Zapihal je veter, koža se je odprla in osel je postal viden. Ljudje so pritekli: premagali so osla.”
Konec Tolstojeve basni je zelo pogosto povezan z določeno vrsto kazni. To je lahko slika smrti ("Prepelica in prepelice", "Volk in travnik"), situacija nesoglasja ("Sekira in žaga", "Osel v levji koži"). Tehniko, uporabljeno v basni, Tolstoj prenese v zgodbo, kjer so kot pouk tudi konci, povezani s smrtjo ljubljene osebe, prepirom in otroškimi solzami.
Tako so bile glavne značilnosti Tolstojeve basni jedrnatost, pomanjkanje morale in živo prikazane slike ruskega kmečkega življenja.

Veliko delo S. V. Mikhalkova na področju basni, te najstarejše, dokazane literarne zvrsti, je splošno znano in priznano. Pesnik je nadaljeval tradicijo ruskih klasičnih basni, kritiziral negativne pojave v vsakdanjem življenju in morali, zasmehoval neprivlačne lastnosti človekovega značaja in dejanj.
Sergej Mihalkov je avtor več kot 200 basni, od katerih je bila zadnja, »Moder nasvet«, napisana leta 2002. Lakonizem, preprostost, pogovorni jezik, humor so glavne značilnosti pesnikovega stila basni.
Konec leta 1944 je prišlo do pomembnega pogovora med Sergejem Mihalkovim in Aleksejem Nikolajevičem Tolstojem, nesporno avtoriteto za vse pisce tistega časa. Tolstoj je povabil pesnika, naj se preizkusi v satiri za odrasle. »Vaše otroške pesmi,« je rekel, »zdi se mi, dajo priložnost, da se preizkusite v žanru prispodob, v žanru basni. Najboljši ste v pesmih, v katerih izhajate iz folklore, iz ljudskega humorja .” Mikhalkov je kasneje priznal, da ni takoj upošteval nasveta svojega kolega: alegorična poezija se mu je zdela preveč arhaična. Toda po srečnem naključju je bilo leta 1944 praznovanje 175. obletnice Ivana Andrejeviča Krilova in na zahtevo A. N. Tolstoja je bil pesnik vključen v obletnico Krilovskega odbora. Ob poslušanju Krylovovih basni na radiu, ki so jih v tistih dneh nenehno predvajali, se je Mihalkov začel prežemati s socialnim zvokom tega epskega žanra in je za mizo predsedstva na slovesnem srečanju v spomin na velikega predhodnika skiciral svojo prvo basni.
Kmalu sta se prvi dve basni, "Pijani zajec" in "Lisica in bober", ena za drugo pojavili na straneh Pravde z risbami Kukrynikov. Uspeh je bil odmeven in je, figurativno rečeno, prižgal zeleno luč za satirične žanre v sovjetskem tisku. Ni le strokovnjak in služabnik te starodavne zvrsti, ampak tudi precej drzen inovator. Eno od novosti, ki jih je v ta dolgo uveljavljeni žanr vnesel Mihalkov, bi na primer imenoval njegov odmik od čisto tradicionalne preobleke bajnih junakov v vse vrste živali. Mihalkov se pogosto loti teme neposredno, brez živalskega jezika, brez igranja v živalskem vrtu. Še več, v svojih basnih včasih naredi tudi nežive predmete, s čimer basni približa naši močno mehanizirani sodobnosti.
Lakonizem, preprostost, pogovorni jezik, humor so glavne značilnosti pesnikovega stila basni. Zaplet vsake basni, ko je šel skozi stopnjo posploševanja in tipizacije v ustvarjalnem laboratoriju svojega ustvarjalca, se spremeni v nekaj več - v družbeno in moralno pomembno temo za razmislek, saj je temeljni estetski cilj satiričnega dela vznemiriti ideje o resnici, dobroti, lepoti in navsezadnje računu, povrnitvi pravičnosti. Toda kako težko je včasih ločiti resnico od polresnice, pravi Mihalkov sam v eni svojih najkrajših in najbolj jedrnatih basni:
"Kje je naš oče?" - je trmasto vprašal
Sin-črv od mame-črva.
"On lovi ribe!" - Mama je odgovorila ...
Kako blizu je resnici polresnica! ("Pol resnice")
Najbolj znane basni ("Šala", "Kamilica in vrtnica", "Pes in osel", "Medved med", "Hipokratova prisega", "Znanstveni maček", "Orli in vrabci" in druge) so trdno vstopile v repertoar umetniški obvlada besede več generacij in se s časom ni prav nič postaral.
ZAKLJUČEK
Razvoj žanra basni je neposredno odvisen od zgodovinskih značilnosti oblikovanja vsake posamezne kulture. Glavna naloga basni je posredovati in utrjevati v zavesti modrost generacij in poučne nauke, uporabne tako v vsakdanjem življenju kot na splošno, pa tudi v posebnih zasebnih primerih.
Zapleti in liki, motivi in ​​podobe basni so univerzalni. Pa ne le zato, ker razkrivajo »večne probleme« dobrega in
itd.................

Značilnosti žanra basni

Ovchukhova Yu.O.

Znanstveni nadzornik: doktor filologije, profesor Kochetkova T.V.
GBOU VPO Saratovska državna medicinska univerza poimenovana po. Razumovsky Ministrstvo za zdravje Ruske federacije

Oddelek za ruščino in klasično filologijo

Basna spada v žanr didaktične literature. To je kratka zgodba v verzih ali prozi z neposredno izraženim zaključkom, ki daje zgodbi alegoričen pomen. Kratko basni včasih imenujemo apologet. Pripovedni del basni je blizu pravljicam, pripovedkam in anekdotam; moralistični del – s pregovori in maksimami.

Za razliko od parabole, ki obstaja samo v kontekstu (»o«), fabula obstaja samostojno in razvija svoj tradicionalni niz podob in motivov. Pogosto je v basni komičnost, na splošno pa je ideologija folklorne basni konzervativna.

Basna je alegorična zvrst, za zgodbo o izmišljenih osebah (najpogosteje živalih) se skrivajo moralni in družbeni problemi.

Nastanek basni kot žanra sega v 5. stoletje. pr. n. št e., njegov ustvarjalec pa velja za sužnja Ezopa, ki ni imel možnosti, da bi svoje misli izrazil drugače. Okoli 2. stol. pr. n. št e. pričele so se zapisovati basni. V starih časih je bil slaven pravnik starorimski pesnik Horacij.

V evropski književnosti 17.-18. so bile obdelane starodavne zgodbe. V ruski književnosti je temelje tradicije basni postavil A. P. Sumarokov. Njegov pesniški moto je bil: "Dokler ne ovenem v oslabelost ali smrt, ne bom nehal pisati proti razvadam ..." Vrhunec v razvoju žanra so bile basni I.A. Poleg tega so ironične, parodične basni K. Prutkova, revolucionarne basni D. Bednyja. Sovjetski pesnik S.V. Mihalkov je v sovjetski dobi oživil žanr basni.

Ena od značilnosti basni je alegorija(določen družbeni pojav je prikazan skozi konvencionalne podobe). Lev je sinonim za despotizem, okrutnost, nepravičnost; lisica je sinonim za zvijačnost, laž in prevaro.

Žanrske značilnosti basni: morala; alegorični pomen; tipičnost opisane situacije; liki-liki; posmeh človeškim slabostim in pomanjkljivostim.

V.A. Žukovski je identificiral 4 značilnosti basni:

1) Basna bralcu na preprostem primeru pomaga razumeti zapleteno vsakdanjo situacijo.

2) Prenos bralčeve domišljije v sanjski svet, kjer se izmišljeno primerja z obstoječim.

3) Morala, ki obsoja negativno lastnost značaja.

4) Namesto ljudi v basni nastopajo predmeti in živali.

Za jezik basni so značilni: raba pogovornega besedišča,
personifikacije, aforizmi. Jezik basni je preprost, jedrnat, blizu živahnemu govorjenemu jeziku.