Kako razumeti obsedeno osebo. Kako se demon manifestira v človeku - strasti in odvisnosti. Ali je možno kupiti poročilo?

Skozi zgodovino človeštva je bilo zabeleženih veliko primerov, ko so se ljudje čudno obnašali, govorili z nesvojim glasom, se krčili ipd. Menijo, da takšno vedenje kaže na to, da je osebo obsedel demon.

Kaj je obsedenost?

Ko je oseba obsedena s hudičem ali demonom, govorijo o obsedenosti. Poravnava se lahko zgodi namerno in v tem primeru govorijo o eni od vrst škode. Druga obsedenost je posledica nepravilno izvedenega rituala. Do delitve lahko pride, če energijsko oslabljena oseba konča na zakletih mestih. Vrhunec širjenja obsedenosti z demoni se je zgodil v srednjem veku. Obstajajo tri skupine obsedenih ljudi:

1. Prve nadzorujejo nasilni ali agresivni demoni.
2. Slednji živijo skupaj z demonom protislovja ali hudobnim.
3. Spet drugi imajo neuravnovešen značaj in so lahko »ovce« ali »volkovi«.

Obsedenost v psihologiji

Uradna znanost popolnoma zanika možnost, da bi se na človeka prilepili različni demoni. Obsedenost je duševna bolezen, imenovana kakodemonija. Pogosteje kot drugi so ljudje, ki so dovzetni za napade, tisti, ki imajo odvisnosti, so pasivni, odprti ali vtisljivi. V večini primerov so zlahka podvrženi vplivu drugih ljudi. Slavni psiholog je kakodemonijo imenoval nevroza, pri kateri si človek sam izmišlja demone, ti pa so posledica zatiranja želja.

Je obsedenost bolezen ali prekletstvo?

Znanstveniki, ki menijo, da demoni ne obstajajo, številne simptome obsedenosti pripisujejo določenim boleznim. Omeniti velja, da zdravniki pogosto ne morejo pomagati ljudem s podobnimi težavami z medicinskimi metodami.

1. Obsedenost je z znanstvenega vidika manifestacija epilepsije, pri kateri se pojavijo krči, izguba stvaritve in človek čuti stik z nematerialnimi stvarmi.
2. Simptomi, kot so nenadna nihanja razpoloženja od evforije do depresije, so značilni za bipolarno afektivno motnjo.
3. Druga bolezen, ki jo lahko zamenjamo z obsedenostjo, je Tourettov sindrom. Kot posledica motnje živčnega sistema opazimo več motoričnih tikov.
4. Bolezen, v psihologiji znana kot razcepljena osebnost, je, ko je v enem telesu več osebnosti, ki se kažejo v različnih obdobjih. Posledično se ena oseba zdi kot različni ljudje s svojimi okusi, navadami in značajem.
5. Druga primerjava je obsedenost ali, ker bolezen povzroča halucinacije, blodnje in težave z govorom.

Znaki obsedene osebe

Če je bila entiteta prenesena, se človekovo življenje začne spreminjati. Sprva se simptomi pojavljajo redko in ne tako močno, sčasoma pa se vse poslabša. Glavni znaki demonske obsedenosti:

1. Demoni lahko govorijo skozi usta osebe, preklinjajo ljudi okoli sebe ali jih pozivajo, naj se odrečejo Gospodu, pri čemer se lahko uporabljajo ne le znani jeziki, ampak tudi živalsko rjovenje.
2. Obsedeni ljudje lahko prerokujejo, letijo, vidijo duhove in tako naprej.
3. Demoni dajejo človeku ogromno moč in lahko zlomi železne verige, premakne težke predmete in odrine celo močne ljudi.
4. Obsedena oseba lahko degradira ali, nasprotno, pokaže povečano raven inteligence.
5. Pojavijo se motnje spanja, oseba ima pogosto nočne more in občutek, kot da jo nekdo opazuje ali celo hodi po telesu.

Kako izgleda obsedena oseba?

Če neka entiteta živi v človeškem telesu, se to neposredno odraža v njenem videzu.

1. Zaradi popolne izčrpanosti pride do neke vrste izsušitve telesa.
2. Teža se hitro izgubi in opazimo distrofijo, kar se zgodi zaradi dejstva, da oseba poje malo ali popolnoma zavrača jesti. To spremljajo druge posledice: utrujenost, šibkost, glavoboli itd.
3. Če vas zanima, kako razumeti, da je človek obseden z demoni, potem je vredno vedeti, da je eden od očitnih znakov sprememba oči, ki postanejo motne, čeprav vid ostaja enak.
4. Spremeni se tudi barva kože, ki postane temnejša. Ta simptom je zelo strašljiv.

Znaki demonske obsedenosti v pravoslavju

Duhovništvo poudarja, da je glavni znak prisotnosti demonov v človeku nestrpnost do vsega, kar je povezano z Gospodom. Že govorjenje o veri bo v njem povzročilo neprijetne občutke. Obsedeni se bojijo duhovnikov, posvečenih predmetov, raznih svetišč itd. Verniki trdijo, da se znaki demonske obsedenosti kažejo na različne načine, saj demoni poškodujejo človekov um. Svoje žrtve so sposobni okužiti s številnimi znanimi in neznanimi boleznimi.

Kakšne občutke doživlja človek, ko je obseden?

Ker možnost, da se vanje naselijo demoni, ni znanstveno dokazana, se lahko zanesemo le na pričevanje ljudi, ki trdijo, da so v njih živeli demoni.

1. V notranjosti je nenehno prisotna neka entiteta, ki nenehno poskuša zatreti misli in besede.
2. Ljudje, obsedeni z demoni, slišijo glas, ki jih sili v nesprejemljive stvari in si jih na vse možne načine podreja.
3. Obstajajo dokazi, da so žrtve čutile bodisi naval moči in so želele premikati gore ali pa, nasprotno, njihov zaton in se je zdelo, kot da se bliža smrt.

Resnični primeri obsedenosti

Obstaja ogromno dokazov o ljudeh, ki so jih napadle temne sile. Nekatere od njih so le plod domišljije, obstajajo pa zgodbe, ki imajo dokumentarne ali foto dokaze.

1. Clara Hermana Celje. Clara, ki je bila stara 16 let, je živela v Južni Ameriki. Leta 1906 je v spovedi povedala, da v sebi čuti demona. Sprva ji niso verjeli, a deklici se je stanje vsak dan slabšalo. Obstajajo dokumentirana pričevanja ljudi, ki so slišali, da ni govorila s svojim glasom in se obnašala neprimerno. Ritual eksorcizma poteka dva dni.
2. Roland Doe. Seznam ljudi, ki so bili obsedeni z demoni, vključuje tega fanta, katerega zgodba se je zgodila leta 1949. Zabaval se je s tablo Ouija, nekaj dni pozneje pa mu je umrla teta. Roland je poskušal vzpostaviti stik z njo in povedal, da se naokoli dogajajo čudne stvari: Jezusova ikona se je tresla, slišali so se različni kriki, leteli so predmeti itd. V hišo so povabili duhovnika, ki je videl, kako letijo in padajo predmeti, fantkovo telo je prekrito z različnimi simboli itd. Za ozdravitev je bilo izvedenih 30 seans eksorcizma. Obstaja več kot 14 dokumentarnih dokazov o tem, kako je postelja z dečkom lebdela v zraku.
3. Anneliese Michel. Obsedenost tega dekleta se je začela manifestirati, ko je bila stara 16 let. Diagnosticirali so ji epilepsijo, a zdravljenje je bilo zaman. Deklicino stanje se je slabšalo in leta 1975 je bil izveden prvi obred eksorcizma. Izvedenih je bilo 70 obredov, od tega 42 posnetih na diktafon. Annelise ni bilo mogoče rešiti.

Kako pomagati obsedeni osebi?

Če se oseba nenadoma začne čudno obnašati in postane obsedena, je pomembno, da se ne zmede in ustvari vse možne pogoje, da obsedena oseba ne povzroči škode sebi in drugim. Obstaja nekaj nasvetov, kako ravnati z obsesivnimi ljudmi:

1. Obsedene osebe ni treba provocirati in v njej povzročati agresije, saj ni odgovorna za svoja dejanja. Bolje je, da se strinjate z vsem, kar reče, medtem ko imate nadzor nad situacijo.
2. Najbolje je, da obsedenega položite na posteljo ali na kavč. Njegovo gibanje po prostorih naj bo čim bolj omejeno, da si ne poškoduje.
3. Poskusite osebo pomiriti, da se čim prej povrne k normalni zavesti. Če je napad izzval kakšen predmet, na primer ikona, ga odstranite.

Kako se znebiti obsedenosti?

Od antičnih časov so bili glavni borci proti zlim duhovom duhovniki, ki izvajajo obrede izganjanja hudiča. Vsakdo ne more izpolniti tega poslanstva in obstajajo posebne cerkvene šole, kjer poučujejo zakramente obredov za odstranitev posesti. Obstajajo čarobni rituali, ki jih lahko izvajate sami, brez kakršne koli priprave, glavna stvar je upoštevati vsa pravila in verjeti v njihovo moč. Obsedeni naj prosijo, da obred izvajajo bližnji ljudje, ki so med seboj tesno povezani.

1. Za obred je treba pripraviti vodo, ki jo je treba zbrati iz čistega rezervoarja v jutranji zori. Ko pridete domov, ga postavite na ravno površino in zraven prižgite svečo, kupljeno v cerkvi. Sedemkrat preberite zaplet številka 1 nad vodo.
2. Po tem morate močno zehati in trikrat izgovoriti zaroto št. 2, da odstranite obsedenost.
3. Ko so izgovorjene zadnje besede, se obrnite čez levo ramo, pihnite, pljunite in obsedenega poškropite z začarano vodo. Preostalo tekočino naj mu damo piti. Ta ritual lahko izvajate sami.

Molitev za obsedenost

Obstaja posebno molitveno besedilo, s katerim lahko izženemo demona. Prebrati ga morate popolnoma sami, sicer se lahko demon preseli na drugo osebo. Pomembno je nositi naprsni križ, ne glede na to, kako se demon v notranjosti upira. Molitev proti obsedenosti je treba ponavljati v trenutkih, ko se pojavijo zli duhovi. Besedilo je treba ponavljati, dokler se stanje ne izboljša. Pomembno je, da ne podležete vplivu demona in nadaljujete z branjem molitvenega besedila. Ko so demoni izgnani, se je nujno postaviti pod pravoslavno zaščito.

Knjige o demonski obsedenosti

Tema je priljubljena, zato lahko v knjigarnah najdete več spodobnih knjig na to temo.

1. "The Exorcist" W.P. Blatty. Zgodba spremlja življenje filmske igralke, ki opazi, da se je hčerino vedenje spremenilo in na koncu vidi v njej znake demonske obsedenosti.
2. "Enciklopedija čarovništva in demonologije" R.H. Robbins. To delo zbira in sistematizira veliko informacij, povezanih z demoni in hudičem.

Sodobni ljudje so skeptični do pojmov, kot sta obsedenost in eksorcizem. Naši predniki v davnih stoletjih so demonizem jemali zelo resno in so si zelo prizadevali, da bi dušo rešili temnega vsiljivca.

Toda tudi danes so ljudje v nevarnosti, da si privabijo zle duhove in živijo pod njihovo nenehno pozornostjo.

Znaki demonske obsedenosti

Hudičevi privrženci pazijo na zle duše, sovraštvo in jeza v človeku privabljata negativno energijo. Nad takimi ljudmi je enostavno prevzeti nadzor in jih popeljati naprej po temni poti v pekel. Toda tudi v zunanji vrlini se lahko skriva demon pod spretno grimaso sijočega nasmeha in čutnih govorov.

Demoni ne morejo popolnoma skriti svoje prisotnosti in očitni znaki obsedenosti pridejo na dan:

• glasni kriki z glasom, ki ni vaš, v tujem jeziku;
• začasna paraliza telesa ali njegovih posameznih delov;
• krepitev telesnih zmogljivosti;
• barva kože in oči potemni;
• oddaja žveplov vonj;
• manifestacije besa in želje po uničenju vsega okoli;
• pogosti napadi histeričnega smeha;
• neutemeljena agresija in sovraštvo;
• lovsko in previdno vedenje.

Oseba, obsedena z demoni, se izogiba vsemu, kar je povezano s cerkvijo in duhovščino. Nemogoče ga je vzeti v tempelj in od ikon, sveč in osvetljene vode se njegovo telo začne krčiti.

Kaj je obsedenost in kako se kaže?

V krščanstvu je posedovanje posedovanje duše in telesa s strani hudobnega duha. Demon podjarmi žrtev in jo začne voditi po poti slabosti in zla. Nadzoruje gibe in misli, izzove agresivno dojemanje realnosti in črpa vitalno energijo.

Toda tudi ljudje okoli nas padejo pod demonski vpliv. Navsezadnje vedenje obsedene osebe povzroča bolečino in trpljenje. Ker jim je odvzet mir in duševno ravnovesje, njihova obramba oslabi, kar hudiču odpre pot v dušo.

Obsedenost z demoni se kaže na vseh področjih življenja. Tako se v ljubezenskem odnosu oseba, ki je podjarmljena od zlih sil, ne more boriti proti grešnim željam. In v družini pride čas prepirov in škandalov zaradi nenehne izdaje in izdaje. Težave in konflikti v službi ga razjezijo in namesto da bi jih rešil, začne popivati.

Obsedena oseba ne more normalno komunicirati z otroki in starši. V prvih vidi božja bitja, drugi pa nakazujejo bližajoči se konec življenja.

Kako demon obsede človeka?

Hudič prodre v nezaščiteno dušo osebe, on kot mikrob išče vrzeli za svoja umazana dejanja. Božanske ovire se pod vplivom grehov rušijo. Postanejo zavestna izbira v korist hudiča in oseba izgubi zaščito Vsemogočnega.

To se ne zgodi takoj, ker je Bog potrpežljiv in ljudem odpušča ter čisti dušo. A to počne le z zavestjo, ponižnostjo in kesanjem. Stvarnik se lahko obrne na um grešnika, vendar nikoli ne bo šel proti njegovi volji, saj spoštuje svobodo in pravico do izbire.

Znaki obsedenosti pri otrocih

Duša otroka je za demone prednostno človeško bistvo. Je enostaven za obvladovanje in nadzor. Zato je treba zakrament krsta opraviti pred 40 dnevi po rojstvu. To bo omogočilo, da bo otrokova duša obdarjena z milostjo in jo bo zaščitil Bog.

Toda tudi krščeni otroci so dovzetni za demonsko obsedenost, ker njihova zavest še ni podvržena božjim kanonom. Po vedenju otroka lahko prepoznate vpliv temnih sil. Opombe ne sliši, gleda izpod obrvi, kriči in maha z rokami, nenehno laže in se izmika.

V šoli je deležen kritik zaradi svojega odvratnega vedenja in nepripravljenosti za učenje. S prijatelji in sošolci se obnaša agresivno in se pogosto pretepa. Pogosti so primeri kraje in posledične iznajdljivosti v oprostilnih govorih.

Je obsedenost duševna bolezen?

Medicinska znanost zanika povezavo med duševnimi motnjami in prisotnostjo demona v duši. Identificirala je celo posebno bolezen, ki označuje človekovo zaupanje v zaseg telesa s strani hudiča - kakademomanija. Šteje se za eno od vrst nevroze.

Ugotovljeno je bilo tudi, da posebni duševni patologi pojasnjujejo manifestacije obsedenosti:

• izguba zavesti, konvulzije, napadi - epilepsija;
• agresivnost in depresija – bipolarna afektivna motnja;
• razcepljena osebnost - disociativna motnja identitete;
• težave z govorom, blodnje, halucinacije – shizofrenija.

Vse te duševne motnje Cerkev šteje za najvišjo manifestacijo poškodbe človeške duše z grehi. So posledica demonskega vpliva, ki je človeka zasužnjil strastem in prepovedim.

Toda mnogi duševno bolni ljudje obrnejo svoj obraz k Bogu in postanejo njegovi pravi služabniki. Njihova duša in telo sta spoznala ves kvarni vpliv demonov in potrebujeta zaščito in pomoč.

Kako se znebiti obsedenosti

Svojo dušo lahko osvobodiš demonov samo z iskreno molitvijo in vero v Boga. Vendar to ni dovolj za čiščenje.

Potrebna je pomoč cerkvenega ministra, ki ni poznal mesenih užitkov in v svojem življenju ni storil nobenega greha. Nad obsedenim bo večkrat prebral posebno molitev, ga pokadil s kadilom in opravil maziljenje.

Pri tem se obsedeni upirajo na vse možne načine – izbruhnejo in kričijo z glasom, ki ni njihov. Ta demon je pohabljen zaradi stika z božanskimi lastnostmi.

Pred začetkom eksorcizma mora obsedeni moliti, se pokesati grehov, se spovedati in prejeti obhajilo. Od prvega dne razumevanja pomena čiščenja duše bi morali začeti spoštovati strogi post. Konča se lahko šele, ko je demon izgnan.

Obsedenost, so verjeli sveti očetje, je lahko dveh vrst. Obstaja obsedenost v svojih skrajnih manifestacijah, ko demon živi v človeku kot druga osebnost, osebnost obsedene osebe pa je v depresivnem stanju. Toda svetniki so stanje človeka, katerega volja je zasužnjena s strastmi, imenovali tudi obsedenost. Poleg tega sta lahko ti dve vrsti preprosto različni obliki obsedenosti.

Sveti pravični Janez Kronštatski, ki je opazoval ogromno ljudi, je opozoril: »Demoni vstopijo v navadne ljudi zaradi svoje preprostosti ... Zli duh vstopi v izobražene in inteligentne ljudi v drugačni obliki in veliko težje se je boriti z njim. to."

Poleg tega nas v vsakdanjem življenju strasti pogosto prevzamejo in nas včasih naredijo neobvladljive. Osupljiv in zelo pogost primer tega je razdraženost. Dokler ima torej hudič nekaj svojega v našem bitju, smo mu bolj ali manj podrejeni in torej v nekem smislu tudi obsedeni. Z grehom se naša duša odpira demonskemu vplivu!

Vstop hudiča v človeško dušo lahko primerjamo z vstopom patogenih bakterij v človeško telo. Če je človek fizično premalo zaščiten, ima šibek imunski sistem, potem je odprt za prodiranje različnih mikrobov in virusov, posledica tega prodiranja je bolezen.

Torej hudič, ko človekova duša nima zaščite, dobi dostop do nje. Toda kaj je zaščita človeške duše, njena imuniteta, ovira za demone in zakaj lahko izgubi to zaščito? Medtem ko se človek počasi, a vztrajno izboljšuje, ko je njegov duh usmerjen k Bogu, ko padcem sledi iskreno kesanje, je v sferi božjega delovanja in v duhovni varnosti, a ko greh postane navada, ko človekovo celotno bitje postane nevarno. je podvržen neki strasti - prikrajšan je zaščitnega pokrova božanske milosti.

Prikrajšan je ne zato, ker Gospod kaznuje storilca: Gospod človeka vedno ljubi in mu je vedno pripravljen pomagati. Toda ravno v tem je višina in izključnost Božje ljubezni do človeka, da Stvarnik spoštuje svobodo svojega stvarstva. In človek sam izbere, s kom želi biti: z Bogom ali s hudičem. Vse, kar se od človeka zahteva, je, da se obrne k Bogu s srcem, razumom, vso dušo in sprejme vse, kar mu Gospod ponuja. Če pa se človek obrne stran od Boga, neizogibno pride v stik s Satanom, tretje možnosti ni: v vsem dobrem in lepem - Bog, v nasprotnem (četudi je na prvi pogled privlačno) - hudič. G

reh je naša izbira v korist hudiča, zdi se, da obračamo svoja srca k Satanu. In to je rezultat naše svobodne izbire. Človek v grehu, tako kot nekoč Adam in Eva, zavrača božje darove, odide, se pred njim skrije in se odpre vplivu demonov. Zdaj ni bog, ampak hudič tisti, ki ima vpliv na človeka in dobi dostop do njegove duše. V evangeliju najdemo žive značilnosti odnosa med človekom in hudičem, v katerega vstopi grešnik. Odrešenik je ob nagovarjanju Judov, ki so ga spraševali, nekoč rekel: "Vaš oče je hudič."

Kaj je mislil Odrešenik? Tako kot biti »božji sinovi« pomeni pripadati nebeškemu svetu, biti v Božji bližini, tako biti »hudičevi otroci« pomeni imeti tesno, neposredno komunikacijo z njim. Otroci od zemeljskega očeta dobijo vzgojo, značajske lastnosti, odnos do življenja, predvsem pa od očeta dobijo sam obstoj. Podobno so Božji otroci podobni svojemu nebeškemu Očetu, ker živijo njegovo življenje. Ljudje, ki so se obrnili k zlu, so v svojih grehih tudi podobni hudiču kot svojemu očetu, saj od njega sprejemajo svoj grešni obstoj in živijo njegovo življenje. Odrešenik vedno znova primerja prisotnost hudiča v duši grešnika z življenjem gospodarja v njegovi hiši.

Človek preneha biti sam svoj gospodar, nekdo drug obvladuje njegovo dušo in telo. Lastnik lahko s svojo hišo dela, kar hoče: lahko jo čisti in popravlja ali pa jo uniči. Glede na to, da je hudičevo bistvo zlo, da ni sposoben ustvarjanja, ampak le uničevanja, ni dvoma, kaj bo hudič naredil, ker je gospodar duše.

Tako pravi sv. Janez Zlatousti: »Demoni, ko se enkrat polastijo duše, z njo ravnajo tako podlo in žaljivo, kot je značilno za hudobneže, ki si strastno želijo naše sramote in uničenja.« In sv. Bazilij Veliki razloži to Satanovo strastno željo na tako zanimiv način: hudič, ki se zaveda svoje nemoči v boju proti Bogu, se mu skuša maščevati vsaj tako, da podobo Boga - človeka - nagne h grehu. Apostol Pavel pravi o grešnikih, da jih je hudič »ujel v svojo voljo«, iii. So kot ptice, ujete v zanko; lovec, ki jih ujame, lahko počne z njimi, kar hoče - v njegovi moči so.

Tako se človek, ki ga zapelje hudičeva vaba (ta vaba je varljiva sladkost greha), znajde v njegovi zanki. »Samo ptice,« pravilno ugotavlja sveti Inocenc Hersonski, »hitijo naokoli, poskušajo pobegniti iz ujetništva, mi pa le redko.« »Božje kraljestvo je v vas,« pravi Odrešenik. To pomeni, da se ne le po smrti, ampak že zdaj lahko pridružimo nebeškemu kraljestvu, ga pridobimo v svoja srca.

Božje kraljestvo je v nas – to po besedah ​​sv. Simeon Novi Teolog, »ko je Bog z nami v edinosti«. Imamo pa moč ustvariti v sebi tako božje kot hudičevo kraljestvo. V Božje kraljestvo se vstopa z napredovanjem v krepostih in spoznanju Boga, medtem ko se vstopa v kraljestvo hudiča »z zakoreninjenostjo v razvadah« (sv. Janez Kasijan). In tako kot imamo moč odpreti svojo dušo pred Bogom in vanjo spustiti Božjo milost ali pa ostati zaprti pred njim, tako je v naši moči bodisi spustiti hudiča v svoje srce bodisi mu preprečiti.

»Hudič se nastani v obsedenih ljudeh, ker so ti ljudje pritegnili k sebi zle duhove: sami so v sebi pripravili bivališče za hudiče – pometli in pospravili; s svojimi neskesanimi grehi postanejo namesto božjega bivališča posoda za nečistega duha,« pravi župnik. Janez Damaščanski. To potrjuje tudi sveti Teofan Samotar: »Naša notranjost je vedno zaprta; Gospod sam stoji zunaj in trka, da se odpre. Kako se odpre? Simpatija, predispozicija, privolitev. Za tiste, ki se vse to nagibajo k Satanu, je on tisti, ki vstopi ... Da vstopi Satan, in ne Gospod, za to je kriv človek sam.”

Primeri iz življenja v celoti potrjujejo ta vzorec. Pomembno je omeniti, da skoraj noben duhovnik ni skeptičen glede možnosti vdora hudiča v človeka, saj ljudje pridejo k njim, v tempelj, da bi povedali o skrivnostnih in zastrašujočih pojavih, s katerimi so se srečali.

Nadduhovnik Grigorij Djačenko, slavni duhovnik, ki je živel v 19. stoletju, je v svoji knjigi »Duhovni svet« zbral številne značilne primere obsedenosti. Naj jih nekaj naštejemo.

Za nas je pomembno, da vsi ti primeri ponazarjajo dejstvo: posest ni nujno posledica izrednih grehov in ogroža ljudi, ki se znajdejo v kakšni posebni situaciji; Najpogosteje se s prisotnostjo hudiča srečamo takrat, ko najbolj navaden človek okosteni v najbolj banalnih razvadah.

Tako podeželski duhovnik pripoveduje o dogajanju v kmečki družini njegove župnije. Ženska, gospodarica hiše, je bila znana po čemernem značaju in čemernosti; nenehno so jo videli, da se je s kom prepirala. Ni presenetljivo, da so se ji po enem od teh prepirov, ko je zaradi nepomembnega prekrška kričala na sosedove otroke, začele dogajati grozljive stvari, o katerih je njen mož zgroženo povedal: »Moja žena je bila tako besna, da je bilo kar groza pristopi k njej."

V drugem primeru se je izkazalo, da je razlog, ki je hudiču omogočil dostop do duše, nekaj, kar mnogi menijo, da ni le greh, ampak, nasprotno, pozitivna lastnost, in sicer lahkoten, lahkomiseln odnos do življenja. Dve dekleti sta si za kraj »počitka« izbrali grob zelo grešnega človeka. Ko so se napili, so začeli skakati čez grob in ... plesati.

Ko so se dekleta vrnila domov s pokopališča, so začela kričati in spuščati nečloveške zvoke. Ker niso vedeli, kaj storiti v takšni situaciji, so dekleta zaklenili v ločeno sobo in poklicali duhovnika. Če bi bili na njihovem mestu otroci, jim ne bi bilo nič hudega, a to so bili odrasli, zavedni ljudje ...

Povedati je treba, da so znani primeri obsedenosti otrok in to v starosti, ko še niso odgovorni za svoja dejanja in zato ne morejo biti krivi, da imajo v sebi hudiča. Seveda vse to ostaja skrivnost: zakaj Gospod včasih dovoljuje, da demoni prebivajo v nedolžnem bitju, vendar je tu še vedno logika: najverjetneje se to zgodi otrokom posebej grešnih ljudi. Tako kot otrok zasvojencev z drogami ali alkoholikov trpi zaradi grehov svojih staršev, tako je lahko duša dojenčka predana hudiču zaradi neprimernega vedenja staršev.

Tako kot pri starših odvisnikih tudi tukaj ni mistične božje kazni, ampak veljajo zakoni duhovnega življenja. Otrok se razvija v atmosferi, ki jo vidi okoli sebe; drugega ne pozna. Če je v družini vzdušje svetosti, potem se otrok od rojstva uči komunicirati z Bogom, se uči molitve in dobrega, svetlega življenja. Ni zaman, da svetniški starši in otroci pogosto postanejo slavni svetniki (spomnimo se na primer sv. Sergija Radoneškega). Če pa hudič prebiva v dušah staršev, potem se tudi otrok navadi na greh in njegova duša postane odprta demonom.

Navedel bom dogodek, ki se nam je zgodil pred nekaj leti, ko je cela družina dopustovala na jugu. S plaže smo se vračali domov s trolejbusom. Na naslednji postaji sta v trolejbus vstopila dokaj mlada moški in ženska z otrokoma – približno šestletno deklico in približno istih let. Starša sta bila očitno alkoholika, drug z drugim sta se nesramno pogovarjala, se smejala kakšnim vulgarnim šalam. Deklica, ki je vse odrinila, se je z bratom (ali prijateljem) usedla poleg nas in se začela obnašati tako nesramno in vulgarno, da jo je bil oče Konstantin prisiljen prositi, naj bo vsaj tišja. Nato se je zgodilo nekaj nepričakovanega. Deklica se je obrnila k nam, njen obraz je bil izkrivljen od jeze in začela je kričati s hripavim, rezkim glasom, da je videla očeta Konstantina v cerkvi, začela grimasirati in posnemati dejanja duhovnikov. Bili smo oblečeni čisto za plažo, nič nam ni kazalo kakšne posebne vpletenosti v cerkev, še več, v to letoviško mesto smo prispeli drugi dan, oče Konstantin pa se še ni pojavil v cerkvi. In iz dekličinih krikov je bilo jasno, da res ne ve ničesar. Mama je poskušala deklico utišati, saj je ves avtobus presenečeno gledal v dobesedno besnečega otroka, a ji ni uspelo in vsa družina je stopila s trolejbusa.

Še posebej nevarni so otroci, katerih starši se sami ukvarjajo z okultnimi znanostmi ali pa se obrnejo na ljudi, ki se s tem ukvarjajo (na primer odpeljejo bolnega otroka k babicam, da bi jim pomagali na čaroben način).

Torej, s tem, ko se pomilostimo do greha, damo sebe (in morda svoje otroke) na razpolago hudiču, ki prodre v dušo in se tam uveljavi, ko poženemo korenine v grehu. In sveti očetje so opozorili, da greh ne vstopi v dušo naenkrat, ampak postopoma, skozi stopnje razvoja od tujega, zunanjega impulza, ki trka na dušo, do tega, da se gospodar z njim znebi.

O. Konstantin Parkhomenko

PO PRAVOSLAVNEM TISU

V večini starodavnih svetovnih kultur so duševne motnje obravnavali kot različne vrste obsedenosti zlih duhov, da bi se jih znebili, so izvajali posebne obrede izgona. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je avstrijska antropologinja Erica Bourguignon izvedla obsežno medkulturno študijo 488 družbenih družb iz različnih delov sveta in ugotovila, da jih ima 360 (74 %) prepričanja o posedovanju v takšni ali drugačni obliki. Danes obstoj tega pojava priznavajo številna verska gibanja, nekateri njihovi voditelji pa celo zagovarjajo, da bi cerkev aktivno sodelovala pri izganjanju nečistih duhov iz ljudi. V ajurvedi je temu problemu posvečena pozornost, pri nas pa obsedenost gledamo skozi prizmo jogijskih znanj.

Sumerci so živeli v Mezopotamiji okoli leta 4000 pr. e., so bili prvi, ki so opisali primere eksorcizma. V tistih časih je bila to običajna praksa in izganjanje demona iz človeka se je zdelo tako običajno kot zdravljenje zob danes. Vsak samospoštovalni zdravilec, ki je živel v tistem času, je poznal posebne uroke in zarote proti zlim duhovom.

Znaki obsedene osebe

Koncept "obsedenosti" se razlaga različno, na splošno pa lahko obsedenost imenujemo popolna in celovita podrejenost človeškega uma nečemu, kateri koli misli ali želji.

Človekovo obsedenost lahko ugotovimo po več znakih. Ti znaki v različnih verskih gibanjih lahko sovpadajo ali pa so različni.

Na primer, po krščanskih tradicijah so znaki posesti naslednji:

• agresivnost, psovke in kletvice proti krščanski cerkvi, svetnikom itd.;
• konvulzije, epileptični napadi;
• znaki duševne bolezni: čudno vedenje, halucinacije itd.;
• obsedeni govorijo v imenu tistih, s katerimi so obsedeni;
• tesnoba, ko nekdo bere molitve, izvaja verske obrede itd.;
• nestrpnost do vode, zlasti svete vode;
• odkrivanje sposobnosti za levitacijo, telekinezo, teleportacijo itd.;
• pojav sposobnosti govorjenja jezikov, ki jih ljudje ne poznajo (pojav ksenoglosije);
• obsesivne misli o samomoru/umoru;
• pomanjkanje občutkov sramu, pomilovanja, sočutja.

Posest v različnih religijah

Ideje v islamu o znakih obsedenosti s strani šejtanov ali džinov se zelo razlikujejo. Obstajajo mnenja, da so simptomi obsedenosti: neprimerno vedenje, halucinacije, duševne patologije. V tem primeru lahko obsedena oseba trpi zaradi izgube zavesti, nočnih mor, izgube občutljivosti za bolečino ali bolečine brez razloga. Verjame se, da se džini razlikujejo od krščanskih demonov. Imajo svoj svet, ustvarjeni so iz brezdimnega plamena, nevidnega našim očem, in imajo svobodno voljo. Poleg tega včasih izvajajo islam. Domneva se, da se džini lahko množično preselijo v grešne ljudi, predstavnike drugih ver ali slabe muslimane. Osvoboditev obsedenosti s strani takšnih entitet se zgodi z branjem Korana s strani posebej usposobljenih ljudi.

V budizmu se dogaja tudi izganjanje vseh vrst duhov. Na Japonskem v srednjem veku so bile zelo priljubljene vse vrste »ljudskih« zgodb o duhovih in demonih, ki so jih budistični menihi pregnali s pomočjo priprošnje Bude Amitabhe. V 9. stoletju je na primer obstajal obred, med katerim so učeni menihi najprej dolgo brali mantre, nato pa žganje poplačali s fižolom. Obstajale so tudi vse vrste amuletov, amuletov itd. Najbolj zanimiv je "demonizem" v tibetanskem budizmu, kjer so demoni (med drugim pod vplivom lokalne vere Bon) postali zelo priljubljeni in obstajajo skoraj enako kot ljudi. Nahranjeni so, pomirjeni in ljudje se od njih odrešijo z darovi. Obstajajo pa tudi rituali, ko duhove od nekod na silo izženejo.

V ajurvedi – tradicionalnem sistemu indijske medicine – za razliko od raznih verskih gibanj posedovanje ni naivno vraževerje, temveč odraz dolgotrajnega preučevanja področja zavesti. Fizični svet je najtesneje povezan s subtilnejšimi svetovi in ​​med temi svetovi – različnimi dimenzijami – obstaja stalna energetska interakcija. Sile, ki živijo na bolj subtilnih ravneh, imajo lahko tako pozitiven kot negativen vpliv na človeka. Glede na to, s kakšnimi entitetami pride do takšne interakcije, ajurveda loči različne vrste posedovanja.

Del ajurvede, imenovan graha-chikitsa, je posvečen demonologiji. Raziskuje različne duševne bolezni, med katerimi so številne povezane s škodljivimi učinki zlih duhov, energijskim vampirizmom in okužbo z destruktivnimi programi ali psihičnimi virusi. In zdravljenje je postopek za izganjanje duhov, ki temelji na mantrah in molitvah.

Po ajurvedi so pogosti vzroki bolezni, ki so povezane z obsedenostjo z duhovi (bhutas), vse vrste hudobnih, škodljivih dejanj, zlasti skrunitev ali uničenje svetišč, žalitev božanstev varuhov in svetih spisov. Ljudje, ki so prestrašeni zaradi bivanja na neznanem puščavskem območju, v temi ali se prepuščajo hudi žalosti, so zlahka izpostavljeni vplivu demonov. Poleg tega pogosti vzroki za obsedenost vključujejo: izgubo duha, intenzivno duševno delo, povezano s skrbmi in tesnobo, pa tudi dolgotrajno uživanje nezdružljive hrane, alkohola, drog ali izpostavljenost demonom.

Ajurvedska besedila navajajo več kot petnajst vrst demonov razreda bhuta. Za človeka, obsedenega z demoni, so značilne spremembe v vedenju (fizičnem, govornem, mentalnem), duševna tesnoba, vzkipljivost, neuravnovešenost in zmedenost v mislih.

Ko ajurveda govori o posedovanju božanstev, se nanaša na božanstva nižjega reda. Ta božanstva uživajo v razkošju, festivalih, lepoti in prefinjenih estetskih izkušnjah. Takšna božanstva obsedejo ljudi zgolj zaradi igre, svojim žrtvam ne povzročajo očitne škode in jih lahko celo obdarijo z znanjem, ustvarjalno močjo, talentom in navdihom. Mnogi mediji doživljajo to stanje obsedenosti in se jim zdi čudovito.

Z vidika ajurvede in joge pa je vsaka oblika obsedenosti nevarna. Vsaka obsedenost vznemiri vato (eno od treh sil, ki vladajo človeškemu telesu), oslabi našo povezavo z lastno dušo in povzroči motnje vate, kot so nespečnost, sanjarjenje ali prezgodnje staranje.

Po ajurvedi je, če je človek obseden z duhom deve, njegov obraz prijazen in prijazen. Ima prijazen pogled, nikoli ni jezen, je tih, ravnodušen do hrane, časti bogove in se drži verskih obredov, opravlja pa tudi številna pobožna dejanja. Izžareva poseben čar. Rad ima bele rože in oblačila, reke, gore in lepe zgradbe, drugih ljudi ne žali in ne straši. Njegovi govori so lepi, on je mojster ustvarjanja lepih iluzij in skušnjav. Toda njegovim besedam manjka duhovne globine in moči.

Obsedeni Gandharva rad poje, pleše, piše poezijo, igra glasbo, nagnjen je k obdarovanju, pokroviteljstvu umetnosti, ima igrive oči, hiter um in govor, veliko se šali in smeje, želi ugajati drugim, je umetniški, rad ima počitnice in hrupne pojedine, obožuje vse lepo: stanovanje, nakit, oblačila. Njegovo razpoloženje je vedno visoko. Je lahkomiseln, srečen, očarljiv. Uči se brez težav. Najraje ima gurmansko hrano in draga vina.

Človeško življenje je v Vedah opisano kot boj med devami in asurami – božanstvi svetlobe in demoni teme. Asure si nenehno prizadevajo prodreti v človeško življenje, da bi vplivali nanj. Vladajo spodnjemu svetu. Zločini in večina vojn so njihovo delo. Cilj asura je ovirati razvoj človeštva, preprečiti, da bi človek spoznal svojo pravo duhovno naravo. Z asurami so povezani najhujši primeri norosti, predvsem psihoze, in ta oblika obsedenosti je najnevarnejša. Demoni lahko obsedejo osebo, ki je v stanju nenadzorovane jeze, sovraštva in fanatizma, ko popolnoma izgubi samokontrolo.

Običajno je takšna obsedenost pitta stanje in se obravnava na enak način kot pitta duševne motnje. Pri tem imajo pomembno vlogo ljubezen, strpnost in sočutje. Obsedeni asura je odvisen od mesa in vina, je razdražljivega značaja, gleda poševno, je zelo jezen in aroganten, nesramen in brezbožen v govoru ter nagnjen k tiraniji. Resničnost dojema neustrezno, ima nepravične misli in dejanja. Je neustrašen, ponosen, pogumen, a jezen in nenehno išče zadovoljevanje svojih ambicij.

Oseba, ki jo obsede rakšasa, ima jezen pogled, poševne obrvi in ​​nenadne gibe; je jezen, razdražljiv, tolče z nogami, meče predmete, kriči, grozi, stiska pesti, zobe. Želi pokornosti, ustrahuje, naredi strašljiv izraz na obrazu; močan je, čeprav ničesar ne poje; jeza in zloba, ki napolnjujeta njegovo srce, mu kratita spanec in mir. Nasilje mu daje moč, razuzdanost mu prinaša zadovoljstvo, krutost in brezsramnost pa v njem budita veselje. Zločini so zanj kruh. In gnusna zloraba je poezija. Je maščevalen, nepredvidljiv in ljubosumen, govori kljubovalno in zlobno. Od hrane ima najraje krvavo meso, ga jé in se ne nasiti, obožuje vino, a se dolgo ne napije. Njegova strast je nenasitna.

Če je oseba obsedena s Pishacho, se bodisi smeje brez razloga bodisi joka brez razloga. Ne more nadzorovati svojega uma in jezika in zato izraža zmedene misli, ki se mu podijo po glavi. Je jokav, histeričen, nagnjen k perverznostim, nenehno se praska, dela grimase, pogosto mežika, toži zaradi suhe kože, rad govori o svojih nesrečah; odsoten, maščevalen, zvit, zahrbten; rad se prepušča nizkim erotičnim fantazijam v samoti, rad je gol pred drugimi, komunicira z zlobnimi ljudmi, veliko jé, rad ima zastarelo hrano in poceni močna vina. Je hlapčevski, puzi pred močnimi in nasilen do šibkih.

Če je človek obseden z duhom nišade, preneha skrbeti za svoj videz, se ne umiva, se oblači v stara oblačila, na odlagališčih zbira cunje in nepotrebne smeti; pogosto ga spremljajo umazani potepuški psi; hrani se s smetmi; raje živi v zapuščenih hišah ali kleteh; rad preživlja čas na pokopališčih in odlagališčih. Njegov govor je nesramen in oster. Je agresiven in strahopeten. Lahko celo ubije lastno mamo, pa še vedno ne čuti obžalovanja. Čistost, razsvetljenost in veselje drugih v njem vzbujajo divjo jezo. Nenehno je zaposlen z iskanjem hrane po »smetnjakih« in uživa v alkoholnih nadomestkih.

Kako se znebiti obsedenosti?

Splošna metoda zdravljenja vsakršne obsedenosti je po ajurvedi recitiranje manter in dharanov, ognjeni rituali očiščevanja, branje svetih besedil, ki izganjajo demone, pa tudi medicinski postopki in zdravila.

Toda metode preprečevanja so:

• izogibanje napačnim dejanjem (telesa, uma in govora) v prizadevanju za kršenje zakonov življenja,
• nadzor nad občutki,
• spominjanje pravil pravičnega življenja (in njihovo upoštevanje),
• dobro poznavanje kraja bivanja in pravilne navade,
• poznavanje časa (letnega časa, starosti) in samega sebe,
• morala in etika,
• načrtovanje dejanj v skladu s priporočili horoskopa,
• brez stika z bhoots (demoni).

Ko slišite besedo "obsedenost", se takoj pojavijo asociacije na zle duhove, fanatične vernike in druge podobne stvari. A obsedenost je lahko tudi povsem zemeljska, daleč od vsake mistike – z ljudmi, idejami, dejanji.

Vendar je v obeh primerih glavno vprašanje isto: kako se znebiti obsedenosti, kako premagati bolečo odvisnost, ne glede na to, s čim je povezana?

Srednjeveške predstave

Kaj sploh je obsedenost? Ta koncept je opredeljen kot stanje popolne podrejenosti posameznikovega uma eni ideji, enemu občutku. V verskem razumevanju do obsedenosti pride zaradi vnosa določene tuje entitete v telo osebe. Številni viri pred razlago besede pojasnijo, da gre za izraz srednjeveške in ljudske medicine, s čimer takoj postavijo piko na i: v sodobni psihologiji taka motnja ne obstaja.

In res, kar je duhovščina štela (in še vedno smatra) za znake obsedenosti, so v večini primerov simptomi določene bolezni.

• Epilepsija: konvulzije, izguba zavesti, nenavadni zvoki med napadi, občutek stika z nematerialnim po njih, ideje ali razodetja, prejeta med tem stikom.
• Tourettov sindrom: motnja živčnega sistema, katere glavni simptom so večkratni motorični tiki. V redkih primerih je za to patologijo značilen tako nenavaden simptom, kot je koprolalija - neustavljiva želja po nespodobnem preklinjanju brez razloga.
• Bipolarna afektivna motnja: huda nihanja razpoloženja - od evforije do globoke depresije.
• Razcepljena osebnost: V enem telesu je hkrati več osebnosti, vendar je v določenem trenutku aktivna samo ena. Človek deluje kot različni ljudje z različnimi življenjskimi izkušnjami, značaji, okusi, idejami, navadami.
• Shizofrenija: halucinacije, blodnje, motnje govora.
• osebnostna motnja: teatralnost vedenja, pretirano demonstrativno izražanje čustev.

Ta seznam še zdaleč ni popoln: veliko, veliko več simptomov duševnih patologij je lahko videti, kot da človeka resnično nadzoruje nekaj, kar je prevzelo od zunaj. Če upoštevamo, da je večina teh simptomov neznanih nestrokovnjakom in da globoko verni ljudje v vsaki situaciji vidijo manifestacijo volje višjih sil, postane jasno, zakaj v 21. stoletju ideja o posesti kot stanje, ki ga povzroči nadnaravna entiteta, ki je prodrla v človeško telo, je tako razširjeno.

"Poznal sem samo eno misel, moč, eno - a ognjeno strast..."

Kaj pa, če je nekaj res prodrlo v telo, a ne demon ali demon, ampak misel, ki prevzame celotno bitje, ideja, ki ne da miru ne podnevi ne ponoči? Oziroma ne čisto v telo, ampak kar v dušo?

Marsikdo pozna izraz »idée fixe«, malokdo pa ve, da je to pravi psihološki izraz, ki ga je v znanost uvedel nemški psihiater Karl Wernicke.

Fiksna ideja (ali precenjena ideja) je sodba, ki izhaja iz resničnih izkušenj posameznika, ki jo spremlja močan čustveni stres in prevladuje nad vsemi drugimi sodbami. Obstajajo štiri pomembna merila za diagnosticiranje zelo dragocene ideje:

• Prvič, ideja zavzema brezpogojno prvo mesto v človeški psihi. Relativno gledano se lahko začne tretja svetovna vojna, vendar bo za človeka njegova ideja še vedno pomembnejša - spet, relativno gledano, vzgojiti novo pasmo mačk.
• Drugič, čustvena komponenta, ki spremlja zelo dragoceno idejo, je jasno izražena: doživetje le-te ter z njo povezani uspehi in neuspehi vedno vzbudijo močan čustveni odziv.
• Tretji znak določa glavno razliko med precenjeno idejo in podobnimi duševnimi patologijami: blodnjami, paranojo, obsedenostmi. Fix ideja vedno temelji na resničnem dogodku, tudi najmanjšem, najbolj običajnem ali tistem, ki se je zgodil v daljni preteklosti. To je vedno prelom specifične izkušnje določene osebe. Ni občutka tujih misli ali zunanje vsiljenosti.
• Četrtič, pacient ohrani kritično mišljenje (ali njegove utrinke), korekcija s pomočjo psihoterapije pa lahko prinese oprijemljive rezultate. To je še ena razlika med fiksno idejo in blodnjo: pri njej bolnik ne more objektivno ovrednotiti svojih sodb.

Med najpogostejše nadvrednostne ideje sodijo (nagnjenost, da že v najmanjši bolezni vidimo resno bolezen), ideje ljubosumja, izumiteljstva, reformacije in druge. Zanimiv pojav je sindrom fantomske nosečnosti, ki se pojavi pri ženskah s fiksno idejo, da bodo postale mati.

Z njim ženska opazuje vse znake nosečnosti (slabost, spremembe okusa, povečan trebuh), v resnici pa v maternici ni zarodka! Specifičnega zdravljenja fiksnih idej ni – uporabljajo se antidepresivi in ​​različne vrste psihoterapije.

Nekateri tipi osebnosti so bolj dovzetni za precenjevanje idej kot drugi. Če uporabimo izraze teorije poudarkov, potem takšni posamezniki vključujejo paranoične in shizoidne tipe. - to je skrajna stopnja izraženosti določenih značajskih lastnosti, ki se nahajajo na meji normalnosti in patologije, zaradi česar je bolj verjetno napovedati pojav nekaterih duševnih motenj kot drugih.

Torej, ena od glavnih značilnosti paranoičnega tipa, zaradi katere je tako ranljiv za precenjene ideje, je napihnjena samozavest. In iz tega taki ljudje črpajo zaupanje v brezpogojni pomen svojih sodb, nujnost svojih dejanj - plodna tla za nastanek idejnega popravka.

Za shizoidni tip je med drugim značilna izolacija od realnosti, koncentracija in strast do notranjih izkušenj, nenavadni hobiji in poklici - te lastnosti določajo nagnjenost k zelo dragocenim idejam.

Precenjeno idejo je treba ločiti od plodne obsedenosti z nalogo, ki prevzame človeka, ki je osredotočen na svoje delo in se mu popolnoma preda. Koliko velikih odkritij bi svet zamudil, če ne bi bilo znanstvenikov, obsedenih z eno idejo, ki so dobesedno posvetili svoje življenje svojemu raziskovanju. Čeprav seveda obstaja tudi druga stran kovanca: obsedenost z nalogo lahko vodi do uspeha brez primere in povzroči grenko razočaranje v primeru neuspeha.

Svetloba se NI zbližala kot klin

Če znaki obsedenosti s precenjeno idejo v psihiatriji izstopajo, kot smo videli, jasno, potem je obsedenost s človekom bolj zapleten primer. Tu največkrat govorimo o nesrečni ljubezni, o nezmožnosti premagovanja nevzajemnega občutka. Posledica tega pa so lahko tudi resne psihične težave ali pa se manifestirajo somatsko (fizično).

Kako se znebiti bolečega? Najprej morate poskusiti težavo rešiti sami.

Prvi korak lahko opišemo z znanim pregovorom »Proč od oči, stran od uma«. Pomanjkanje fizičnega stika bo postopoma ustvarilo psihološko distanco. Ni vam treba iskati srečanja ali, še huje, slediti predmetu strasti. Bolje je, nasprotno, čim bolj zmanjšati možna presečišča. Ta nasvet velja tudi za virtualno resničnost: ne smete nenehno preverjati strani osebe na družbenih omrežjih ali mu pisati.

Nato morate poskusiti preusmeriti pozornost. Odličen način je telesna vadba, ki zahteva koncentracijo (na primer plezanje). Pomagale bodo tudi knjige, glasba, filmi, vendar je bolje izbrati tista dela, ki vas ne bodo spominjala na vašo zgodbo.

Pomislite, kaj in koga je vaša obsesija potisnila daleč v ozadje: služba, hobiji, družina, prijatelji ... Čas je, da oživite pozabljene ideje in načrte, dokončate zapuščene projekte. Uporabite obsedenost kot spodbudo za ustvarjalnost, spremenite jo v ustvarjalno energijo. Vsi vemo, da se za skoraj vsakim velikim umetniškim delom skriva zgodba o nesrečni ljubezni.

Klin s klinom! Spoznajte nekoga novega, vendar ga v nobenem primeru ne primerjajte s tistim, zaradi katerega ste se znašli v tako obžalovanja vrednem položaju. Poskusite videti vse, kar nova oseba lahko ponudi, in nikogar drugega.

Čas je za oblikovanje drugih navad. V vsem. Učenje nove veščine je nasvet, ki se zdi na voljo za vsako psihološko težavo, vendar zaradi tega ni nič manj pomemben. Preklop na neznano dejavnost lahko res pomaga znebiti se izčrpavajočih misli.

Pomaga tudi spreminjanje vsakodnevnih opravil: spreminjanje poti od doma do službe (še posebej, če gre skozi hišo iste osebe), pitje čaja namesto kave itd. Navsezadnje lahko preuredite svojo sobo, spremenite stil oblačenja, se ostrižete! Vse to bo zaznamovalo novo stopnjo v življenju in bo pomagalo pustiti neprijetne spomine za seboj.

Morate razumeti, da je nesmiselno čakati na takojšnje metamorfoze. Proces osvobajanja od obsedenosti bo dolg in najverjetneje boleč, vendar je pomembno, da si ne daste popusta in se ne ozirate nazaj. Ne sramujte se težave, ne skrivajte je, ampak nasprotno, prepoznajte jo in se z njo borite.

Če razumete, da znaki obsedenosti ne izginejo, je potrebno posvetovanje s strokovnjakom. Pomembno je, da ne odlašate z obiskom, sicer bo težava prerasla v resne razsežnosti in potem se bo z njo veliko težje spopasti. Avtor: Evgenia Bessonova