Где находилась орда в 14 веке. Что такое Золотая Орда. Годы Золотой Орды. Список использованной литературы

До сих пор, рассматривая фотографии и хронику времен Второй мировой войны, глядя на немецкую униформу, по спине пробегают мурашки. Воздействие внешнего вида военнослужащего на психику противоборствующей стороны имеет огромное значение. Ведущий передачи «Цена победы» радиостанции «Эхо Москвы» Дмитрий Захаров подготовил подробный обзор формы одежды и символики солдат вермахта.

Полностью прочесть и послушать оригинальное интервью можно по ссылке .

Почему форма одежды? Ну, надо сказать, что в Третьем рейхе солдат должен был быть не только самым элегантным представителем нации, но и идеальным мужчиной. Соответственно, форма, которая разрабатывалась для этого идеального мужчины, должна была соответствовать герою нации. Над этим работало очень много людей и, наверное, сейчас уже достаточно много людей знают, что свою руку к разработке и пошиву немецкой формы приложил знаменитый кутюрье, Дом моды которого существует по сей день, Хуго Босс. Более того, в 1931 году Хуго Босс-старший вступил в Национал-социалистическую партию и начал разрабатывать костюмы для СС, СА, «Гитлерюгенда», высшего партийного руководства Германии и, естественно, для войсковых частей различных видов войск.

Основатель «Hugo Boss» приложил свою руку к пошиву немецкой формы


Особое внимание немцы стали уделять камуфляжным тканям, потому что новая война предполагала новые стандарты ведения боевых действий, большую скрытность. На первых порах это не проявилось, и первая основная ассоциация с германской армией, которая существует, наверное, у большинства людей и по сей день, — это серые мундиры с четырьмя карманами, очень элегантные (надо отдать им должное), очень удобные в носке, сделаны из прочных и качественных тканей.

Если вспомнить хронику войны, посмотреть на фотографии англичан, французов или нас, то ни английская, ни французская, ни советская форма не вызывала ощущения скрытой угрозы. А элемент скрытой угрозы был одним из основных компонентов ведения боевых действий германской армии. В своей книге офицер генштаба Германии Эйке Миддельдорф неоднократно обращается к вопросу скрытой угрозы. Скрытая угроза должна была создаваться всегда. Не обязательно окружать противника полностью — нужно создать видимость окружения и двигаться дальше; не обязательно предпринимать какие-то резкие немотивированные действия — достаточно намекнуть на то, что они произойдут. И эта идея пронизывала буквально все, в том числе и разработку униформы для германской армии.

Групповое фото юношей из «Гитлерюгенда». Из собрания фотоснимков Ведомства по делам расовой политики НСДАП, 1933 год

За основу основного, скажем так, немецкого кителя, который носили и офицеры, и солдаты, была взята модель Первой мировой войны, которая была доработана: своим внешним видом она придавала большую статусность, большую подтянутость, в то же время была предельно функциональна.

Если посчитать, сколько разновидностей униформы имели немецкие солдаты и офицеры, то получится где-то десять разновидностей: это была форма парадная, выходная, форма для докладов, дополнительная выходная форма, повседневная, патрульная, полевая и рабочая. Соответственно, к форме предполагалось наличие всевозможных разгрузок, как это сейчас называют. Был специально разработан ранец, в который можно было поместить вся и все — это для пехоты, для солдат. И многочисленные просмотры немецких парадов и марширующих колонн действительно вызывают ощущение этой тревоги и фатальности, над которой, видимо, хорошо поработали не только Хуго Босс, но и идеологи, и модельеры.

Униформа солдат и офицеров вермахта имела около десяти разновидностей


Надо сказать, что к форме, естественно, прилагались всевозможные атрибуты: это петлицы, по которым определялась принадлежность к тем или иным родам войск; это канты на фуражках, которые тоже позволяли это сделать; ну и, соответственно, всевозможные элементы, которые отличали тех, кто чего-то добился.

Если говорить о немецких наградах, то все они имели свои жаргонные названия. И надо сказать, что здесь шла некая внутренняя конкуренция между вермахтом, то бишь германской армией, и НСДАП и СС соответственно, поскольку СС — это было как бы военное приложение НСДАП, личные войска Гитлера, партийные, потому что ни вермахт, ни люфтваффе, ни кригсмарине, ни одни другие войска в германской армии не являлись политическими. Ни один солдат и офицер германской армии в соответствии с немецким законодательством не мог быть членом никакой партии. Собственно говоря, вермахт особо НСДАП никогда не любил и активно организовывал покушения против Гитлера, последнее из которых было почти результативным.

На немецкой форме можно было носить не более шести наград. Награды были у немцев лаконичные, не цветные, за исключением немецкой звезды, которую в армии звали «яичницей» за присутствие желтого цвета. Обычно это был белый или черный металл. И, естественно, самыми престижными наградами были Железный крест и Рыцарский крест Железного креста, которые доставались очень и очень немногим.


Вручение Железного креста Ханне Райч, 1941 год

Что касается СС, то там разработкой стилистики формы и многого другого лично занимался рейхсфюрер Генрих Гиммлер, который был очень заинтересован в германском эпосе. И все, что имело к этому какое бы то ни было отношение, он стремился привнести в разработку и создание формы и символики войск СС.

Если говорить о войсках СС, то обычно ассоциативный ряд рисует людей в черной форме. Но на самом деле черная форма у них далеко не у всех была ежедневной, и полевые части СС носили точно такую же серую форму или камуфляжную как и все остальные войсковые части Германии.

Наверное, стандартный стереотип восприятия — это присутствие черепа с костями на форме эсэсовцев. На самом деле история черепа с костями ничего общего с запугиванием и устрашением противника не имеет. Это очень древний германский знак, который означал готовность к самопожертвованию, готовность принести себя в жертву во имя Родины. Этот символ существовал еще во времена Фридриха Прусского, и когда его хоронили, гроб накрыли черным полотном, по углам которого был вышит череп с двумя костями, причем у черепа не было нижней челюсти. Считалось, что это был тот самый череп, который был на Голгофе, череп Адама, который лежал в основании креста, на котором был распят Иисус Христос.

Этот символ был очень распространен в Германии и в Первую мировую войну. Солдаты и офицеры заказывали себе кольца с изображением этого черепа. Естественно, когда пошла борьба за политическую власть, все, что может работать на эту власть, адаптировалось ею, и Гитлер со своим окружением решил использовать этот символ также в свою пользу. Некоторые изменения во внешний вид черепа с костями внес Гиммлер. Поскольку он окончил все-таки сельскохозяйственное учебное заведение, то обратил внимание, что форма черепа не совсем правильная — нет нижней челюсти, и велел доработать символ в соответствии с анатомическими параметрами. Именно такой, анатомически правильный череп и появился как символ войск СС и, в первую очередь, дивизии «Мертвая голова», которая весьма и весьма активно действовала на всех фронтах в годы Второй мировой войны.

Во 2МВ символ черепа активно использовался дивизией СС «Тотенкопф»


Надо сказать, что начало боевых действий на Восточном фронте внесло в жизнь германской армии свои суровые коррективы. Естественно, у немецких солдат и офицеров были шинели. Однако немцы изначально не собирались воевать зимой, и шинель у них была, скорее, демисезонная и на прохладную погоду, но никак не на 30-ти и 40-градусные морозы, с которыми им пришлось столкнуться во время боевых действий зимой 1941/42 года. Соответственно, это поставило перед немецкими разработчиками формы задачу сделать одежду теплой. И такая форма появилась в 1942 году. Это была двусторонняя куртка, с одной стороны белая, с другой — серая либо в защитном камуфляже (он был или в виде битого стекла, или в виде разводов на воде), у которой выворачивались карманы, которая была прилично утеплена и которую можно было надеть на все. Это была, наверное, первая бесформенная форма, которая абсолютно не сковывала движений и позволяла достаточно удобно работать при любых погодных условиях, в том числе даже на снегу.


Дивизия «Мертвая голова» продвигается вперед. Северные районы СССР, 1941 год

Отдельная разработка формы была проведена для Африки. Один из командиров в составе Африканского корпуса Роммеля в своих мемуарах пишет, что первые впечатления от формы, которую они получили для войны в пустыне, были достаточно ошеломляющими, потому что и шорты, и френч были толстые. В дневное время, когда температура доходила до сорока и более градусов, это казалось нелепым, было очень жарко. Но перепады температур в пустыне были столь велики, что к ночи эта форма оказывалась как нельзя более подходящей.

Получается, что форма не только определяет внешний вид, не только воздействует на психологию противника и психологию тех, кто носит эту форму, но еще и исполняет огромное количество функций.

В отличие от СС на пряжках солдат люфтваффе никаких девизов не было


Несколько слов о свастике как символе Третьего рейха. Итак, свастика — это очень древний символ. Когда шла разработка нацистской символики, у НСДАП все так или иначе крутилось вокруг креста той или иной формы: все-таки крест был стандартным германским символом на протяжении многих столетий, начиная с тех же тевтонских рыцарей.

Вообще-то, свастика — это тибетский, буддистский и индуистский символ, которому много-много тысяч лет, который символизировал собой движение солнца. И если вы побываете в Индии, то увидите свастики всех сортов и мастей, нарисованные на чем угодно: на жилищах, на машинах, на прилавках…

Соответственно, жесткая форма свастики, видимо, очень импонировала Гитлеру и Гиммлеру. Она была очень лаконична. А если вспомнить, что знамена нацистов были красные с белым кругом, где посередине размещалась свастика, и знамена немецких коммунистов — красные с белым кругом, где размещался черный серп и молот, то на большом расстоянии все это воспринималось единообразно, и в начале борьбы за влияние на общество все это выглядело как вариации на одну и ту же тему. Так или иначе, свастика в Германии прижилась, но она являлась не национальным символом, а политическим. Она не являлась символом вермахта. И, более того, если вспомнить конфликт командира ягдгешвадера-77 Гордона Голлоба с Герингом, который обвинил его в трусости и недостаточной эффективности действий, то Голлоб просто-напросто распорядился закрасить на «мессершмиттах» своей дивизии свастику. Так они всю войну без свастики на хвостах и пролетали. Ну, в общем, таких прецедентов было достаточно много.


Эрвин Роммель во время боевых действий в Африке

Пару слов о том, как выглядела немецкая пехота. Как упоминалось выше, у рядовых и офицеров было порядка десяти разновидностей формы, которую они носили. В основном эта форма была серого, как у нас принято говорить, мышиного цвета. Возникает вопрос: почему немцы избрали именно серый цвет? Но на самом деле в условиях боя, когда поднимается пыль, грязь и прочее, все становится серым. Можно почитать Ремарка или кого-то еще из тех, кто писал о войне: пыль, пыль и грязь. Соответственно, серый цвет наиболее адаптивен, наиболее незаметен.

Надо сказать, что на первом этапе войны немцы красили самолеты по схеме: светло-зеленый и темно-зеленый сверху, бледно-голубой снизу. Но, начиная с 1942 года, они стали красить самолеты и истребители в серый и темно-серый цвета, сизые такие, оттенок крыльев голубя. Почему? Потому что на небольшом удалении этот самолет уже скрадывался, размывался. Серый — он достаточно безлик, как писали Стругацкие, «серые начинают и выигрывают». И, действительно, как элемент камуфляжа он был эффективен. Наша авиация тоже, начиная с 1943 года, адаптировала серые цвета для большей скрытности.

Сегодня в "Известиях" почти полоса (так в газете называется страница) отдана под мой текст об обнаружении так называемого Старого Сарая (или просто Сарая) -- столицы Золотой Орды. Сенсация в том, что его, оказывается, в 1320-х годах затопил Каспий, город пришлось перенести, так возник Новый Сарай у нынешней деревни Селитренное Астраханской области.
Даю здесь авторский вариант. В газете пришлось сделать попроще вводку, плюс были существенные сокращения. Открытие сделал мой друг Саша Пачкалов, историк, благодаря любезности которого "Известия" сообщили об этом раньше не просто всех обычных СМИ, а даже раньше официальной научной публикации.

Окончательный Сарай


Историк Александр Пачкалов нашел место, где стоял Сарай. Тот, что столица Золотой Орды. Искали и до него, да не там. Сарай, оказывается, Каспий затопил. Потом волны схлынули, тут и Пачкалов подоспел. Но непатриотичное вышло открытие. Вместо цепей и кандалов, приличных «давителям Руси», взорам предстает подернутый туманом русских слез Китеж-град. А из могил тянут руки монгольские ханы, претендующие на лавры учителей русских. Что теперь делать, памятник ставить Батыю? Да, недаром мастодонт российской исторической науки, Владимир Григорьев, сто лет назад предупреждал: не ищите Сарай возле деревни Красный Яр Астраханской губернии. Ибо обрящете, но не возрадуетесь.

Евгений Арсюхин

Карта из школьного учебника истории. Русь - крошечное красное пятнышко в левом углу. Через гигантское пространство, закрашенное в болотный цвет, маршируют черные буквы - «Золотая Орда». Болото обступило Москву, Владимир, Новгород, миг - и поглотит. Я этого не допущу. Я беру красный карандаш. Провожу две жирные стрелки от Москвы - в самое сердце Орды. К столицам, Сараю Бату и Сараю Берке. В моем воображении - русские танки, они врываются в логово врага. Солдаты патронов не жалеют - «это вам за Козельск», «это - за Александра Невского». И за Москву получи, монгол поганый!
Пачкалов на том же учебнике вырос. Но не сыскалось у него под рукой красного карандаша. То, что мне хотелось стереть в свинцовый порошок - его заинтриговало. Принялся изучать Орду. И вот, меня посрамил - не туда, говорит, карандашиком-то тыкал. Не там у Орды столица была.
Но мне не стыдно за свою ненависть. Чем я хуже своего народа? Русские Орду вытравливали из себя столетиями. Вон над словом как поизмывались. «Сарай» - по-тюркски значит «дворец». А в русском? Случайно, думаете?

Орда на Гудзоне

Тебя монгольщина не давит? Князья убиенные во сне не являются? - спрашиваю Пачкалова.
Все, думаю, смутил. Куда там:
- Я в Волгограде вырос. Мальчишки ордынские монеты собирали банками. Красивые: с верблюдами, зайцами, цветками. Что за напасть: говорят, дикари - а монеты вон какие, думал я. Решил - врут. Царицын, Саратов, Самара, Симбирск - все на старых татарских городищах стоят. В истории стыдного нет ничего.
Пачкалов читает лекции в Германии. И в США, в Колумбийском университете, что прямо на Манхеттене, в самом чреве той Орды, атлантической. Говорит - американцам интересно. Там и объявил, что нашел подлинный Сарай. Дебелые заокеанские студиозусы, вскормленные на отборных гамбургерах, внимают истории про поселок Красный Яр под Астраханью. Где Сарай и был.
- Представляете, - говорит аудитории Пачкалов, - Жители Красного Яра даже не знают, что именно здесь стоял дворец Батыя, тут бывал Александр Невский, погиб святой Михаил Тверской…
Уж и не знаю, как американцы представляют себе этот Красный Яр. У русского с ассоциациями лучше. Полдневный зной. Пыльные улицы. Мухи роятся вокруг поспевших арбузов. Сельмаг не приехал - пить что будем? Говорят, на танцы придут туристы - эти, из палаток, рыбу все ловят. Пошли, позырим.
Мало ли сонных городков в Америке? И у каждого американского мальчишки есть мечта - вдруг найти за околицей пиратское сокровище. Но уже нет зарытых пиастров в самой богатой стране мира. А в нищей России - навалом. Вот и идут будущие историки Колумбийского университета послушать счастливого русского. А русский такой счастливый, что самому страшно. Раскопки бы в этом Красном Яру приличные сделать. Заповедник открыть. Да на какие шиши?

Проклятие Розового Сада

Так что такое с этим Сараем? Почему на школьной карте их два, да оба не те?
Давайте про Карфаген сначала. Он был разрушен. Римляне сравняли с землей не только стены, но и память о столице враждебного государства. А через век - вернулись и имя, и город. Незачет, гаи валерии. У нас учитесь.
Русские убили свой Карфаген на совесть. Кирпичи и те растащили - а городок был немал. Говорят, из конца в конец на верблюде - полдня. Понятно, улочки узкие, не разгонишься. И тем не менее: больше Лондона.
Когда двести лет назад историки принялись отматывать назад ленту времени, кандидатами на Сарай стали два крупных городища. Селитренное - в Астраханской области, на берегу Ахтубы (в Средние века здесь текла Волга), и Царев у Волгограда. Там и там - голое поле, но в земле - фундаменты столичного замаха. А из монет и старых книг историки знали, что был просто Сарай, а был еще какой-то Новый Сарай. Вот Селитренное и стало Сараем, или Сараем Берке, а Царев - Новым, или Сараем Бату. «Бату» и «Берке» - для красного словца придумали, нет в летописях такого.
А потом конструкция затрещала. Царев оказался гигантским дворцом, который по ходу пьесы оброс виллами знати и скворечниками прислуги. Поселение называлось Гюлистан, то есть Розовый Сад. Селитренное, как выяснилось - это Новый Сарай.
А что со Старым Сараем, настоящим? С тем, который встал сразу после покорения Руси? Куда устремились на поклон униженные, побежденные русские князья? Откуда пришли к нам численники - и считали, считали людей по головам, как скот, чтобы собирать дань? Думали, он сыщется где-то на окраине Селитренного. Городище-то гигантское. Несколько лет назад лопнула последняя надежда. Копнули непосредственно в современном поселке Селитренное, под домами, на огородах. Ничего. До 1340-х здесь было голое поле. Сарай испарился.

Памятник Батыю

Каспийское море дышит. Оно наступает, отступает. Пачкалову этот факт казался значимым. Но он не понимал, что из него можно выжать. Не понимал, пока в одной старой книге не отыскал свидетельство очевидца: столицу Золотой Орды поглотило море. А еще было пророчество. Якобы некий католический монах «предсказал», что Сарай скроется в волнах. Возможно, монаха обсчитали на рынке. Знаем мы эти предсказания. Всю жизнь они делались пост-фактум. Значит, на самом деле затопило.
Стоп. А не был ли Сарай прямо на Каспии? Мысль смелая. Ордынцы - они ж кочевники. Их море - степь. Но они же - непревзойденные торговцы. Порт им бы не помешал.
Что ж, у современного поселка Красный Яр сыскалось городище, которое основали в точности, когда должны были построить Сарай. И которое погибло, едва Новый Сарай появился. Но это не все. В одной летописи сказано: Батый встал в Кандаке. А рядом с Красным Яром - село Кондаковка. Порылся Пачкалов в хрониках - никаких Кондаковых-помещиков отродясь не было. Так, факт к факту - собрал мозаику. Главное - монеты, конечно. Их еще недавно в Красном Яру собирали прямо в пыли на дороге. На монетах даты. Даты очень древние. От покорения Руси - до хана Джанибека, который, как мы точно знаем, переехал в Новый Сарай.
Таких совпадений не бывает. Вот и здесь - не совпадение. Красный Яр копали мало. Но дотошно изучали старое, ордынское кладбище на окраине деревни, на Маячном Бугре. Находки поразили своим вызывающим богатством. Вопреки распространенным басням о тоннах сокровищ, что Орда выкачивала из Руси, ордынцы жили скромно, умирали еще скромнее. А тут - золото, прошедшее через руки хороших ювелиров.
- Батый похоронен там?
- Батыя зарыли где-то в степи, могилу замаскировали, как и могилу Чингисхана, - разочаровывает Пачкалов, - Так что - вряд ли. Но все следующие ханы… Берке, интриган вселенского масштаба, Токта, сотрясатель мира… Считай, что мы нашли их кости. Только без таблички.
Кости там - интереснее золота. Есть, понятно, монголы. Есть буддисты. Католики налицо (недаром послы Папы Римского застали в Сарае францисканский монастырь). Китайцы сыскиваются. Те самые, что стали у ханов Орды советчиками. Научили их, как брать налоги, писать законы. Еще надоумили: в урожайные годы зерно покупать дешево, и прятать, а в голод по той же цене распродавать, чтобы народ не мер. В ХХ веке экономисты этот нехитрый прием заново открыли, окрестили «интервенциями», а в России его внедрили в 2001-м. Как ноу-хау невиданное.
И русские косточки есть, с крестом на персях. Кто они, рабы? Да непохоже. Была в Сарае епархия. Церковь была православная с монастырем. Митрополит на верблюде разъезжал. Вечером с мечетей к намазу призыв - а церковь в колокола бьет, тоже на молитву собирает. Как Сарай затопило, переехала митрополия в Новый Сарай. А когда Орду сломали, дали митрополиту Сарайскому земли у Москвы-реки, напротив Кожевенной слободы, где теперь Павелецкий вокзал. Крутицкое подворье, не были? Там - хоромы XVII века, как будто облитые зеленой глазурной плиткой. Издалека - словно мавзолеи Самарканда. Вот вам кусочек Сарая в центре Москвы. Только «переваренный», пропущенный через наши вкусы. Хотя еще разобраться надо, где наши, где не наши.
Взять легенду о Китеже. Блестящий город опускается под воду за одну ночь. Так и не ответа, откуда это в нашем фольклоре. Ничего не тонуло на Руси, да и в чем тонуть-то? Морей у нас не водится. А теперь представьте: на глазах у блестящих ханов и заносчивых мурз, которые мнят себя центром цивилизации, поднимаются волны, съедают стены дворцов, и обезумевшая чернь мечется по улицам, превратившимся в каналы.
- Может, и не так все было, - остужает Пачкалов, - Не за одну ночь, а за несколько лет… Но все равно: море идет! Конечно, это был чудовищный шок. Конечно, осталось в памяти.

Долой крамолу

Что-то здесь не так, скажет читатель. В памяти у кого? У них, у ордынцев - может быть. Но Китеж - это исконное-посконное. Зачем смешивать?
История гримасничает, факт известный. Присмотритесь к рожицам, которые она строит. Вот Россия - почему такая, не другая? Ведь почва, климат (хотя и холоднее) - как в Европе. А ведь уже в XV веке, пересекает путешественник западный нашу границу, и попадает в другой мир. Это не восток. Не запад. Что-то отличное. Отчего так?
Я не буду злить тех, кто верит в нашу исключительность. Просто, найдя один ответ («вот мы такие особые») не надо успокаиваться.
Говорят, собор Василия Блаженного - это воспроизведение мечети Кул-Шариф во взятой Казани. Даром ли собор - памятник падению Казанского ханства, этого осколка Орды? С собором - перебор, говорит Пачкалов. Есть поинтересней идеи.
- Золотая Орда эпохи расцвета, - рассуждает он, - производила, конечно же, ошеломляющее впечатление на русских князей. Возвращаясь домой, они задавали вопрос…
- Почему Россия не Америка? - перебиваю я, - то есть не Орда?
- Ага! И старались построить «что-то похожее», даже когда Орды уж и след простыл.
Что именно?
При Узбеке и Джанибеке, когда Орда поднялась, ханам удалось небывалое: вырастить средний класс. Это в средние-то века! Посмотрите на клады той поры. Мало очень маленьких, но почти нет и очень больших. От ста до пятисот серебряных монет, как под копирку. Пройдет пятьдесят лет, Орда застонет, раздираемая сепаратистами, и вот уже другая картина: в одном кладе десятки тысяч, в другом - два-три жалких обрезанных дирхема. Середняков нет! Есть олигархи, и есть нищета.
Русские князья стремились к разумному равенству. Как все нормальные правители всех времен. Они видели: народ в Орде жил хорошо, пока был силен государь. Как только его давили мурзы, страдали и подданные. Вывод? Бей удельных! Угличских, серпуховских, новгородских.
Иван Грозный довел программу до абсурда. Всех перебил, дела не идут. Решил ордынца на трон посадить, коренного чингизида, Симеона Бекбулатовича. Года не просидел. Народ все-таки не понял. Но, если ордынские заветы кутались в русские шубы, выходило так, будто - сами додумались. До лозунга «в единстве - сила», например.
Монету в Орде научились делать. Слово «деньги» - оттуда, из-под села Красный Яр. В земле вокруг Москвы - отрыта масса денег с арабскими буквами, а сколько еще спрятано. До Петра медные монетки звали на Руси «пул». Этот термин находим на сарайских медяках. Да еще с указанием, сколько пул давать за серебряную деньгу. Будешь с курсом играть - «сикир башка» (сразу два ордынских слова). И на русских первых деньгах - отрубленная голова рядом с секирой.
Вот такие уроки усвоили. А иные усваивать не пожелали. Веротерпимость, например. Помните, в Сарае: францисканский монастырь, православная митрополия, буддийский дацан, куча мечетей. А может, чем черт не шутит, и синагога была? Русь: в XVII веке колокольни «шатром» строить запретили (минарет напоминает, видите ли), мечети только Екатерина позволила. Без минаретов.
- Ну все же и на костер не посылали, как в Европе, - спорит Пачкалов.
«А могли бы и придушить», хороший аргумент! Хотя… «Скоро москвичи будут носить чалмы, и станут походить на турок», написал западный путешественник о русской столице времен Ивана Грозного. Видать, шла «подспудная исламизация». До чалмы не дошло. Открытая демонстрация - не наш стиль. Исподволь - другое дело.
Вот ввел Иван опричнину. Идея - чисто восточная, вспомнить хотя бы «чистых аяров» из Сирии, которые противостояли «нечистым». На свет и тьму решил и Грозный страну поделить. На «правильной» стороне - все хорошее, восточное, ордынское. А что «опричь» - косное, отсталое, русское. И задумка была: чтобы «светлая» сторона росла, «темная» - сокращалась. Да коррупция все погубила. Зазнались опричники.
Годы прошли, Петр решил собезьянничать. Построил Новый Сарай, Петербург, здесь Европа теперь будет! И, говорят, всерьез Азию хотел отрубить от державы, пусть плывет, как может. Но вот ведь шутка истории. Кабы Москва потонула, как тот Сарай, как Китеж наших сказок - может, и получилось бы. Но - тонет Петербург. Не принимает его Балтика.
Уже в космос летаем. А все «опричь». Вот, модернизацию задумали, однако же, в заповеднике. И с «уделами» боремся - в 90-е вожжи подраспустили, губернаторы обрадовались, да ненадолго. Может, и хорошо жилось простому человеку в 1300 году. Да неужто помнить об этом 700 лет? Такое бывает. Если больше вспомнить нечего. Или если память короткая. Главное теперь - чтобы Сарай не зарыли. У нас могут. С горошиной борются лишней периной. А чем больше перин, тем нежнее телеса.

Столицы и города Золотой Орды

САРА?Й-БАТУ?, Старый Сарай – город, первоначальная столица Золотой Орды (в сер. 13 в.) (близ совр. с. Селитренное Астраханской обл.).

По сообщению фламандского путешественника Рубрука, построен ханом Батыем в 1254 г. В Сарай-Бату имелись многочисленные дворцы, мечети, мастерские ремесленников и др. Сильно пострадал во время нашествия Тимура. Разрушен в кон. 15 в. В ходе археологических раскопок близ Сарай-Бату обнаружен некрополь. Вл. К.

САРА?Й-БЕРКЕ?, Новый Сарай – город, столица Золотой Орды (на месте совр. с. Царев Волгоградской обл.).

Построен около 1260 г. ханом Берке. Наибольшего расцвета достиг в 1-й пол. 14 в. Этому способствовало его положение в центре караванного пути, связывавшего Европу с Индией. Арабский путешественник Ибн Баттута, посетивший Сарай-Берке в 1333 г., назвал его одним из красивейших городов, который ему довелось видеть. Особенно впечатляли широкие улицы и многочисленные базары. Население города составляли татары, русские, греки, в нем жили египетские и ближневосточные купцы. В Сарай-Берке находилось несколько мечетей, а также храмы других конфессий. С 1261 г. действовала отдельная православная Сарайская (Сарская) епархия, в ведении которой находилась территория между Волгой и Днепром (в 1460 г. переведена в Москву, в Крутицы).

На протяжении десятилетий Сарай-Берке подвергался разрушениям в результате междоусобной борьбы различных претендентов на ханский престол. Грабили его и новгородские ушкуйники в 1374 и 1375 гг. В результате нашествия Тамерлана город подвергся полному разрушению, но был отстроен заново. Окончательно был уничтожен в результате нашествия крымского хана Менгли-Гирея в 1502 г. Вл. К.

А?СТРАХАНЬ – город в устье Волги, основан татарами.

До присоединения к России носил название Хаджи-Тархан. Был одним из крупнейших и богатейших городов Золотой Орды, процветанию которого содействовало выгодное положение на торговом пути из Каспийского моря вверх по Волге. В 1395 г. город был уничтожен войском Тамерлана.

После распада Большой Орды Астрахань – столица независимого Астраханского ханства. В 1556 г. это ханство вошло в состав Русского государства. В 1558 г. город перенесен на левый берег Волги, где на Заячьем бугре построили крепость. Там же в 1582–1589 гг. сооружен кремль с 8 башнями, ставший центром современного города. При строительстве использовался кирпич и камень, остававшийся на руинах первой татарской столицы – Сарай-Бату.

С 16 в. Астрахань была одной из важнейших крепостей на юге России, охранявших путь по Волге – главную торговую артерию страны.

В 1-й четв. 17 в. здесь были построены гостиные дворы – армянский, индийский, бухарский, гилянский (персидский). Из Астрахани в центральные районы России доставлялись рыба и соль, а также товары, привозимые из стран Востока: шелк, сафьян, пряности, ковры, драгоценные камни.

В 70-е гг. 17 в. Астрахань стала одним из центров восстания Степана Разина. В. В.

Из книги Призрак Золотой орды автора Бушков Александр

Призрак «Золотой орды» Каждое настоящее располагает собственным прошлым. Р. Дж. Коллингвуд. «Идея истории» О том, что известно всем Классическая, то есть признанная современной наукой версия «монголо-татарского нашествия на Русь», «монголо-татарского ига» и

Из книги Россия, которой не было [Загадки, версии, гипотезы] автора Бушков Александр

Призрак «Золотой Орды» Каждое настоящее располагает собственным прошлым. Р.Дж. Коллингвуд. «Идея истории» О том, что известно всем Классическая, то есть признанная современной наукой версия «монголо-татарского нашествия на Русь», «монголо-татарского ига» и

Из книги Страна Моксель [или Открытие Великороссии] автора Белинский Владимир Брониславович

Современные наследники Золотой Орды Уважаемый читатель, автор не мог закончить роман-исследование кончиной династии Рюриковичей. Мы имели бы незаконченное произведение. Оно не отражало бы связи времен - ХIII века с началом ХХI века. Не разрушенная или полуразрушенная

Из книги Реконструкция всеобщей истории [только текст] автора

8.3.5. ПЕРЕНОС СТОЛИЦЫ РУСИ-ОРДЫ В МОСКВУ В СЕРЕДИНЕ XVI ВЕКА Согласно нашей реконструкции, Москва была основана лишь в конце XIV века на месте Куликовской битвы (происшедшей примерно в 1380 году). Но превращена в столицу Руси-Орды была при Иване «Грозном», во второй половине XVI

Из книги Полная история ислама и арабских завоеваний в одной книге автора Попов Александр

Крах Золотой Орды Легендарная Золотая Орда, государство монголов, была основана сыном Джучи и внуком Чингисхана ханом Батыем (1237 – 1255) в 1243 году. Полный суверенитет Золотая Орда получила при Менгу-Тимуре в 1266-м, а в 1312 году стала исламским государством.Власть ханов Золотой

Из книги За что Сталин выселял народы? автора Пыхалов Игорь Васильевич

Глава 1 ОСКОЛОК ЗОЛОТОЙ ОРДЫ А не сильная туча затучилась, А не сильные громы грянули, Куда едет собака Крымский царь? А ко сильному царству Московскому Запись песни XVII века Плодородные земли и благодатный климат Крыма с незапамятных времён притягивали на полуостров

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 2: Средневековые цивилизации Запада и Востока автора Коллектив авторов

РАСПАД ЗОЛОТОЙ ОРДЫ В свою очередь, распалась и Золотая Орда. После похода Тимура в конце XIV в. в Орде началась новая смута. Властители отдельных частей Орды повели борьбу за власть. Победителем оказался Едигей - бывший военачальник Тимура, повелитель племен, кочевавших

Из книги Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан автора Груссе Рене

Конец Золотой Орды Мощь монголов не исчезла в одно мгновение. До того времени, когда, например, наступил окончательный реванш Чингизханидов над Тимуридами, эта мощь постепенно, периодами, возобновлялась, переживала резкие сотрясения, которые впечатляли современников и

Из книги Другая история Руси. От Европы до Монголии [= Забытая история Руси] автора

Загадка Золотой орды Рассмотрим традиционную версию.Общемонгольская империя, охватившая почти всю Азию, через 57 лет распалась на самостоятельные государства. Одним из них стала Золотая Орда, располагавшаяся от Иртыша до Днестра. Была она жестко централизована и

Из книги Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории автора Калюжный Дмитрий Витальевич

Загадка Золотой Орды Вернемся к традиционной истории.Общемонгольская империя, охватившая почти всю Азию, просуществовала 57 лет и распалась на самостоятельные государства. Одним из них стала Золотая Орда (иначе называемая Улусом Джучи), располагавшаяся от Иртыша до

Из книги Забытая история Руси [= Другая история Руси. От Европы до Монголии] автора Калюжный Дмитрий Витальевич

Загадка Золотой Орды Рассмотрим традиционную версию.Общемонгольская империя, охватившая почти всю Азию, через 57 лет распалась на самостоятельные государства. Одним из них стала Золотая Орда, располагавшаяся от Иртыша до Днестра. Была она жестко централизована и

Из книги Цари ордынские. Биографии ханов и правителей Золотой Орды автора Почекаев Роман Юлианович

Очерк пятый Узбек, или "золотой век" золотой орды (Хан,

Из книги Эпоха Куликовской битвы автора Быков Александр Владимирович

ЕДИНСТВО ЗОЛОТОЙ ОРДЫ После подавления мятежа в Москве Тохтамыш полностью восстановил свою власть над Северо-Восточной Русью. В 1382 году Тохтамыш до Литвы не дошел, но он наглядно продемонстрировал литовским князьям, что в любой момент может это сделать. Поэтому, хотя

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания - два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

23. Перенос столицы Руси-Орды в Москву в середине XVI века Согласно нашим результатам, Москву основали лишь в конце XIV века на месте Куликовской битвы 1380 года. Но Москва превращена в столицу Руси-Орды при Иване IV «Грозном», во второй половине XVI века, приблизительно в 1564 году.

Из книги Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв. автора Егоров Вадим Леонидович

Глава третья Города Золотой Орды и некоторые вопросы экономической географии государства Для исторической географии Золотой Орды вопрос о городах имеет особое значение, так как он тесно связан с рядом других важных проблем. Их появление у монголов в XIII–XIV вв.

Из книги Золотая Орда: мифы и реальность автора Егоров Вадим Леонидович

Города Золотой Орды Одно из традиционных представлений о Золотой Орде состоит в том, что это государство без особых раздумий относят к чисто кочевническим. Видимо, такой точке зрения во многом способствует само понятие «орда» - что-то бесформенное, плохо управляемое,

История кочевых народов, их племенных объединений и государств, а также взаимоотношений с оседлыми соседями с античного времени привлекала внимание исследователей.

Изучение различных кочевых общностей, основанное на комплексном привлечении источников, позволило в последнее время подготовить целый ряд фундаментальных трудов по этой сложной проблематике.
Вопросы исторической географии кочевых союзов и государств позволяют дать более отчетливое представление о них не только во времени, но и в пространстве. Владения кочевников нередко представляются немереными просторами бескрайних степей без привычных оседлым жителям ориентиров. Эта картина резко меняется при историко-географическом анализе всего комплекса известных источников.
Обретает четкость государственная территория и ее внутренняя структура; вырисовываются пограничные линии, в степях появляются оседлые населенные пункты, передвижения кочевников обретают строгую закономерность, связанную не только с природными, но и с социальными особенностями общества. Выяснению этих аспектов в отношении Золотой Орды и посвящена настоящая работа.
Экономическая география городов Золотой Орды представляет самостоятельную проблему, для успешного раскрытия которой необходимо более углубленное археологическое изучение многочисленных городищ XIII-XIV вв.
В хронологическом отношении реферат охватывает период, четко ограниченный двумя датами, имеющими ключевое значение не только для политической истории Золотой Орды, но и для территориально-географической оценки государства. Первая дата - 1243 г. - фиксирует начало формирования в степях между Дунаем и Иртышом нового монгольского государства, верховная власть в котором принадлежала дому Джучидов. Вторая дата - 1395 г. - является той вехой, которая окончательно убедила современников в полном крахе военно-политической доктрины Чингизидов и несостоятельности идеи создания мировой империи.
В реферате мы рассмотрим лишь малую часть городов Золотой Орды, на изучении которых сможем сделать вывод о том, какую лепту внесли золотоордынские города в развитие цивилизации.

1. Города Золотой Орды и экономическая география государства

Для исторической географии Золотой Орды вопрос о городах имеет особое значение, так как он тесно связан с рядом других важных проблем. Их появление у монголов в XIII-XIV вв. диктовалось вполне определенными политическими и экономическими аспектами развития государства.
Определение числа городов и выяснение их распределения по обширной территории государства позволяют судить о степени распространения оседлости, проливают свет на некоторые стороны внутреннего административно-политического устройства, отвечают на целый ряд вопросов, связанных с экономикой (выявление торговых и ремесленных центров, караванных путей и др.). Несомненно, что экономическая география Золотой Орды заслуживает рассмотрения в отдельной главе, однако имеющиеся в источниках сведения о ней очень скупы и малочисленны, да к тому же по большей части тесно увязаны с городской жизнью. Все это и позволяет объединить два аспекта исторической географии в единый комплекс.
Территория Золотой Орды в настоящее время уже не представляется в виде бескрайних степных пространств, сплошь заселенных кочевниками, где лишь изредка встречаются небольшие оседлые пункты.
Проведенные в последние годы археологические исследования в значительной мере дополнили содержащиеся в письменных источниках сведения о золотоордынских городах. Наряду с этим данные нумизматики и сохранившиеся средневековые географические карты позволяют конкретизировать полученные при раскопках материалы и идентифицировать археологические памятники с конкретными населенными пунктами. Прикаспийские и причерноморские степи издревле были местом обитания кочевников и до прихода монголов не знали развитой градостроительной культуры. Несколько городов, появившихся здесь во времена Хазарского каганата, по своему виду "весьма напоминали обычное кочевье".
В начале XIII в. эти степи представляли собой огромный кочевнический остров, окруженный со всех сторон оседлыми цивилизациями Руси, Волжской Булгарии, Хорезма, Северного Кавказа и Крыма.
Обосновавшееся здесь в 1243 г. новое государство в короткий срок изменило существующую картину. Правда, в 40-е годы положение оставалось прежним: монголы на первых порах использовали в своих целях существовавшие до их прихода города, находившиеся довольно далеко от собственно степных пространств. Наиболее ярким примером в этом отношении может служить Великий Булгар, где была начата чеканка первых золотоордынских монет.
Плано Карпини, проехавший в 1246-1247 гг. всю Золотую Орду с запада на восток и обратно, не встретил на своем пути в степях ни одного города или поселка. Через шесть лет после него здесь же побывал Рубрук, путевые записки которого говорят об оживившейся градостроительной деятельности монголов в самих степях. Он сообщает, что нашел на левом берегу Дона поселок, населенный русскими, "которые перевозят на лодках послов и купцов". Поселок этот был устроен по приказанию самого Бату. Далее Рубрук отмечает, что ему сообщили о существовании другого такого же поселка ниже по течению реки, "где послы переправляются в зимнее время".
На правом берегу Волги путешественники нашли еще один поселок, населенный русскими и сарацинами, на которых возлагалась обязанность перевозить послов через реку. Если местонахождение двух поселков на Дону пока можно определить лишь предположительно, то населенный пункт, виденный Рубруком на Волге, идентифицируется с Водянским городищем у г. Дубовка Волгоградской обл. Появление сразу трех населенных пунктов на наиболее крупных реках знаменует собой не только начало градостроительства в степях, но и прокладку нового торгового пути, обеспечивавшего необходимые удобства купеческим караванам. Возвращаясь из Монголии осенью 1254 г., Рубрук посетил основанную ханом Бату столицу Золотой Орды - г. Сарай. Его сообщение является наиболее ранним свидетельством существования этого города. К новой столице и вел торговый путь, для которого были устроены переправы через Дон и Волгу. О том, что он в это время уже интенсивно использовался иностранным купечеством, с достаточной наглядностью свидетельствует приезд в Великий Булгар итальянцев братьев Поло. Рассказали Рубруку и о том, что старший сын Бату, Сартак, возводил на правом берегу Волги новый поселок с большой церковью. Установить точное местонахождение его со слов Рубрука довольно трудно, но, исходя из контекста, можно заключить, что он располагался ниже современного Волгограда. Этот поселок, видимо, должен был играть роль административного центра принадлежавшего Сартаку улуса.
Сообщаемые Рубруком сведения рисуют самую начальную стадию развертывания градостроительства в прикаспийских и причерноморских степях. Крайне характерным в этом отношении является замечание путешественника о том, что строить дома у монголов считается выгодным занятием.
Значительные изменения в градостроительной политике монголов произошли во время правления Берке, формальным толчком чему послужило введение в государстве новой религии - мусульманства. Золотоордынские города, и в первую очередь столица, принимают "восточный" облик, застраиваясь монументальными зданиями мечетей, минаретов, медресе, караван-сараев и т.д. Собранные в Золотой Орде ремесленники из всех порабощенных стран принесли с собой апробированные веками архитектурные каноны и строительные приемы, испытанные строительные материалы и технологию их производства. Огромное число угнанных в рабство пленных позволило в краткие сроки и в больших масштабах осуществлять строительство.
Ханы, правившие после Берке, не уделяли столь большого внимания строительству новых городов, довольствуясь имеющимися и их застройкой. Однако общее развитие и требования внутренней экономической и политической жизни государства вступили в такую фазу, когда прекратить эти процессы было уже невозможно. Безразличие правивших после Берке ханов Менгу-Тимура, Туда-Менгу, Тулабуги и Токты (отказавшихся поддерживать курс Берке по введению мусульманской религии) к вопросам расширения существующих и закладки новых городов могло только несколько замедлить их рост, но не остановить его.
Пышного расцвета градостроительство и архитектура достигли при хане Узбеке и наследовавшем ему Джанибеке. Время их правления характеризуется ростом территории городов и возникновением значительного числа новых населенных пунктов. Самым крупным из них был Сарай ал-Джедид (Новый), заложенный Узбеком в начале 30-х годов XIV в. и ставший впоследствии столицей. Появление в этот период больших по размерам городов и более мелких поселков приводит к возникновению в степях обширных оседлых районов, тянувшихся на десятки километров. Побережье Волги почти сплошь застраивается городами, поселками и деревнями. Вдоль левого берега р. Ахтубы (от самого ее истока до Сарая ал-Джедид и дальше) появляется непрерывная полоса оседлости, состоявшая из мелких городов, поселков и замков аристократии, окруженных возделанными полями. Такой же значительный по территории район возникает в месте наибольшего сближения Волги и Дона. В отдельных местах вырастают небольшие ремесленные поселки, по всей видимости, базировавшиеся рядом с необходимым им природным сырьем.
В последние годы правления Джанибека и особенно при его наследнике Бирдибеке наблюдается постепенный спад градостроительства и резкое его прекращение с началом внутренних усобиц 60-70-х годов XIV в.
С воцарением Тохтамыша феодальные распри прекратились, но и после этого городская жизнь продолжала медленно затухать. Окончательный удар золотоордынским городам нанес в 1395-1396 гг. Тимур. После этого подавляющее большинство их так и осталось лежать среди степей в развалинах: ни ремесленников, ни средств для их восстановления уже не было.
Основываясь на вышеизложенном и данных археологических исследований, можно выделить следующие стадии градостроительства в Золотой Орде:
1. Период восстановления и использования старых городов, существовавших до прихода монголов - 40-е годы XIII в.
2. Начало градостроительства в степях во время правления Бату - первая половина 50-х годов XIII в.
3. Подъем градостроительства при Берке - с середины 50-х до середины 60-х годов XIII в.
4. Период замедленного роста городов - с 70-х годов XIII в. до начала второго десятилетия XIV в.
5. Расцвет градостроительства при Узбеке и Джанибеке - со второго десятилетия до 60-х годов XIV в.
6. Затухание и упадок градостроительства - с 60-х годов XIV в. до 1395 г.
Каждый из этих периодов отражает основную линию политического и экономического развития Золотой Орды на определенном этапе ее истории. Начальная стадия возникновения городов носит ярко выраженную политическую специфику образования и упорядочения внутренней административной системы государства, без которой его существование как целостного организма было бы невозможно. В дальнейшем росте отдельных городов и общем расширении их сети на первый план выступают экономические факторы, связанные с развитием внешней и внутренней торговли, ремесленного производства и формированием определенных хозяйственно-экономических районов. Жизнь подавляющего большинства золотоордынских городов была прервана в очень короткий срок - практически одновременно, во время второго похода Тимура на Золотую Орду. Достаточно сказать, что на территории прикаспийских степей разрушению не подверглись лишь два города - Сарай (на Ахтубе) и Сарайчик (на Урале).
Хронологический подход к вопросам географии городов Золотой Орды в настоящее время применить довольно затруднительно, так как более или менее точно известны даты возникновения лишь небольшого числа из них. Поэтому при конкретном рассмотрении городов удобнее всего разделить территорию государства на несколько условных историко-географических регионов. Каждый из них в определенной степени обладает и присущими эму экономическими особенностями. Региональное описание всех известных населенных пунктов Золотой Орды будет производиться от ее западной границы в восточном направлении.

2. Крым

Весь Таврический полуостров, со времени утверждения здесь Золотой Орды получивший наименование Крымского, находился под властью монголов. Однако территория его довольно четко подразделялась на степные районы, населенные кочевниками, и горную часть с южным побережьем, где в городах и деревнях проживало исключительно оседлое население. Эта часть полуострова пользовалась определенной политической автономией и имела собственное управление. В этническом отношении большую часть населения южнобережных городов Крыма составляли греки, затем шли армяне, аланы и генуэзцы. Экономическая заинтересованность монголов в развитии генуэзской торговли в Крыму служила определенной гарантией сохранения их автономности, хотя золотоордынские ханы неоднократно предпринимали военные экспедиции против итальянских колоний.
Город Крым. Остатки его находятся на месте современного г. Старый Крым. Золотоордынское название города (Крым) известно по письменным источникам и чеканившимся в нем монетам. Генуэзцы называли город Солхат. Проезжавший по этим местам из Судака в 1253 г. Рубрук ничего не упоминает о нем. Первые монеты, выпущенные в Крыму ханом Менгу-Тимуром, датируются 1267 г. К 60-м годам XIII в. относится и первое письменное упоминание о городе в арабских источниках, где сообщается, что он населен кипчаками, аланами и русскими. Благодаря бурному расцвету генуэзской торговли и находившейся рядом Кафы Крым быстро превращается в крупный торговый и ремесленный центр. Ибн-Батута, посетивший его в 30-е годы XIV в., сообщает, что это большой и красивый город, от которого в глубь государства ведет дорога с расположенными на ней через определенные промежутки станциями для смены лошадей. Со времени основания и до конца XV в. Крым являлся административным центром всего полуострова. Археологические исследования подтвердили развитие и высокую культуру города в XIII-XIV вв. Некоторые из монументальных построек этого периода частично сохранились до нашего времени. Разрушение города и его упадок связаны с походом Тимура 1395 г.
Город Кырк-Ер. Остатки его в настоящее время известны под названием Чуфут-Кале и находятся неподалеку от Бахчисарая. На протяжении XIII в. город представлял собой автономное феодальное владение, полузависимое от Золотой Орды. В 1299 г. был разрушен войсками Ногая, после чего автономия его была ликвидирована и он вошел в число золотоордынских городов полуострова. В XV в., после упадка г. Крыма, в Кырк-Ер на какое-то время был перенесен административный центр Гиреев. Об этом свидетельствуют ханские ярлыки и русские дипломатические документы. Впоследствии, после возникновения Бахчисарая (XVI в), Кырк-Ер окончательно потерял свое значение.
Прочие города полуострова юридически не принадлежали Золотой Орде, однако фактическая их зависимость от монголов как с точки зрения политической, так и экономической была очень велика. С другой стороны, сарайские ханы были заинтересованы в деятельности итальянских торговых колоний, представлявших важное связующее звено в отношениях между Востоком и Западной Европой. Без описания этих населенных пунктов картина городской жизни Крымского полуострова будет явно неполной.
Воспоро (Керчь). В XIII в. этот населенный пункт был заброшен и не играл какой-либо заметной роли в жизни полуострова. Посетивший его в 30-х годах XIV в. Ибн-Батута сообщает о нем очень кратко, упоминая лишь имевшуюся здесь церковь. Примерно в это же время в Воспоро утвердились венецианцы, которых позднее сменили генуэзцы. Роль этого населенного пункта в экономической жизни полуострова была крайне невелика.
Кафа. Современный город Феодосия. До 60-х годов XIII в. представляла собой небольшой поселок. В 1266 г. монголы разрешили генуэзцам основать здесь торговую колонию, которая в XIV в. превратилась в административный центр всех генуэзских владений в Северном Причерноморье. В середине XIV в. город укрепляется мощными каменными стенами и башнями, сменившими деревянные. Побывавший здесь в 30-е годы XIV в. Ибн-Батута сообщает, что город был большой, особо подчеркивая, что в гавани находилось "до 200 судов военных и грузовых, малых и больших". Отсюда вывозились в Западную Европу меха, кожи, шелка, дорогие ткани, восточные пряности, красители. Особую статью экспорта составляли рабы. По словам Ибн-Батуты, основное население города составляли христиане (генуэзцы, греки, армяне), но, кроме них, здесь проживали и мусульмане, имевшие не только мечети, но и собственного судью. Генуэзский город просуществовал до 1475 г., когда его захватили османы: к этому времени здесь находилось всего 300 генуэзцев, а основная масса населения состояла из греков и армян. Наряду с торговлей в Кафе были широко развиты самые различные виды ремесленного производства.

Чембало (Балаклава). До середины XIV в. этот город с очень удобной гаванью принадлежал княжеству Феодоро. В 50-е годы XIV в. его захватили генуэзцы, немедленно начавшие здесь крепостное строительство. Включение Чембало в сферу владений Кафы распространяло ее контроль на все крымское южнобережье и значительно подрывало торговую конкуренцию со стороны правителей Феодоро. Основная роль, отводившаяся новой крепости, состояла в ограничении торговой и политической деятельности князей Феодоро в западной части полуострова. Это подтверждают нападения генуэзцев на другой порт феодоритов - Каламиту.
Феодоро. Столица одноименного небольшого княжества в западном Крыму; остатки ее находятся на горе Мангуп. Владетелям княжества для сохранения своей власти приходилось лавировать между монголами и генуэзцами, причем последние представляли, видимо, большую опасность. Несмотря на это, город и княжество просуществовали до 1475 г., когда османы вторглись в Крым.
Описанные населенные пункты южнобережной полосы Крымского полуострова включают лишь крупные города. Кроме них, на всем протяжении береговой линии существовало значительное число мелких и средних поселков, деревень и замков, которые в XIV в. также находились во владении генуэзцев. А.М. Бертье-Делагард насчитывал 32 таких пункта от Кафы до Чембало. Все они составляли сельскую округу городов-колоний, население которых занималось сельским хозяйством.
Портовые города полуострова оставались важнейшими пунктами транзитной международной торговли на протяжении XIII-XIV вв. Что же касается золотоордынского г. Крыма, то его роль в торговых операциях несколько снизилась в XIV в. в связи с появлением более удобного транзитного центра в устье Дона - Азака, где также обосновалась итальянская фактория. Ее появление значительно сократило путь до Кафы, который проходил теперь не по степям, а через Азовское море.

3. Поволжье

Этот обширный регион, вытянувшийся с севера на юг от Прикамья до Каспийского побережья, на всем протяжении истории Золотой Орды играл важнейшую роль в ее политической и экономической жизни. Она была обусловлена не только появлением здесь административного центра всего государства, но и существованием наиболее протяженной торговой артерии - Волги, связывавшей очень непохожие по своим экономическим потенциям районы лесной и степной зоны. Поволжье с полным основанием можно считать и центром градостроительной культуры государства. Здесь возникли первые золотоордынские города, основанные самими монголами; здесь зарождались и разрабатывались новые архитектурные формы и декоративно-оформительские приемы, возникавшие на основе сплава и синтеза самых различных культурно-исторических традиций. Здесь, наконец, располагалось самое большое число различных по величине населенных пунктов Золотой Орды. Северная часть рассматриваемого региона включала территорию бывшей Волжской Булгарии, где градостоительство имело развитые и установившиеся традиции, зародившиеся задолго до появления здесь монголов. Неоднократное разорение монголами государства булгар привело к закономерному упадку и исчезновению некоторых древних городов. Другие на протяжении XIII в. пережили период постепенного восстановления и развития и в следующем столетии превратились в крупные торгово-ремесленные центры, известные далеко за пределами Поволжья. Здесь же в золотоордынский период появляются совершенно новые города, что свидетельствует не только об экономических и политических сдвигах, происходивших в данном районе, но и о вызывавшихся ими географических перемещениях местных центров.
Описание золотоордынских городов бассейна Волги удобнее всего производить сверху вниз по течению реки, начав его с территории бывшей Волжской Булгарии, где в XIII-XIV вв. был восстановлен ряд булгарских городов, существовавших до прихода монгольских завоевателей. При этом необходимо оговориться, что описываемый район представлял собой зону сплошной оседлости с многочисленными поселениями различной величины, общая численность которых приближается к 35 выявленным к настоящему времени археологическим объектам.
Город Булгар. Бывшая столица Волжской Булгарии. После монгольского завоевания, в начальный период истории Золотой Орды, городу была отведена роль одного из важных политических и экономических центров государства. Об этом свидетельствуют сообщение Марко Поло и начало выпуска здесь первых золотоордынских монет. Многолетние археологические работы по исследованию остатков Булгара дали самые разнообразные свидетельства о расцвете города в XIV в. Именно к этому периоду относится возведение здесь различных монументальных построек общественного назначения из камня и кирпича (бани, мечети, минареты и др.).
Арабский летописец свидетельствует о том, что город был важным центром международной торговли, который постоянно посещали восточные купцы. Радиус действия местных купцов также не ограничивался ближайшей округой - они пускались в далекие экспедиции до Чулымана. Наряду с торговлей самое широкое развитие получило разнообразное ремесленное производство (металлургическое, ювелирное, гончарное, костерезное, кожевенное, строительное). Пригородный порт Булгара Ага-Базар превратился в оживленный торговый пункт, где встречались купцы из Руси, с Ближнего и Среднего Востока и из Западной Европы.
Упадок города начинается в 60-х годах XIV в. и связан с общими внутренними смутами в государстве. Во время царствования Тохтамыша Булгару так и не удалось вернуть прошлого величия и значения; окончательное запустение города происходит в начале XV в. и связывается с перенесением политического центра местных земель к северу, на правобережье Камы.
Город Джукетау. Основан булгарами задолго до прихода монголов, которые его разрушили. Восстановление города привело к тому, что в XIV в. в данном регионе он становится одним из крупных политических центров наряду с Булгаром. Джукетау (русское название Жукотин) находился на левом берегу р. Камы, в 4 км от современного г. Чистополь Татарстана.
В экономической жизни города, видимо, имели особое значение его торговые связи с Приуральем. Археологические исследования выявили не очень мощный, но насыщенный находками слой конца XIII-XIV вв.
Город Биляр. Остатки его находятся у современного с. Билярск Татарстана, на р. Билярке. До прихода монголов был крупнейшим городом Волжской Булгарии, но в золотоордынское время потерял свое прежнее значение, хотя здесь какой-то период чеканились монеты. Границы города XIII-XIV вв. значительно сократились по сравнению с предыдущим столетием.
Город Сувар. Основан булгарами и до прихода монголов был одним из крупных городов их государства. Остатки его находятся у д. Татарский городок Татарстана. В золотоордынскую эпоху город частично был восстановлен, но прежней экономической и политической роли уже не играл.
Город Кашан. Остатки города находятся на правом берегу Камы у с. Шуран Лаишевского р-на Татарстана. На основании археологических исследований существование города датируется XII-XIV вв. По величине Кашан являлся третьим городом в регионе (после Булгара и Биляра), представляя собой один из административных центров камского правобережья. Окончательное запустение города относится к концу XIV в.
Город Кременчук. Находился на правом берегу р. Камы у с. Русские Кирмени Мамадышского р-на Татарстана. Булгарский город, основанный до появления монголов. Наивысший расцвет Кременчука относится к золотоордынскому времени. Город существовал на протяжении всего XIV в., запустение его относится к самому концу этого столетия.
Городище Иски-Казань. Состоит из двух археологических памятников - Урматского селища и Камаевского городища, - представлявших собой один населенный пункт, получивший народное название Старая Казань (Иски-Казань). Остатки города находятся на р. Казанке, у с. Камаево Высокогорского р-на Татарстана. Населенный пункт возник здесь до появления монголов, но расцвет его относится ко второй половине XIII - середине XIV в. Судя по археологическим находкам, город в этот период был развитым торгово-ремесленным населенным пунктом, игравшим видную роль в районе камского правобережья.
Барскоенарускинское селище и городище. Находятся у д. Барское Енарускино Аксубаевского р-на Татарстана. Составляют единый городской комплекс (площадь городища свыше 30 тыс. кв. м, селища - свыше 600 тыс. кв. м) достигший наибольшего развития в XIV в. Судя по площади населенного пункта, он был одним из значительных городских центров данного региона. Древнее название города неизвестно
Кокрятьское городище. Находится на правом берегу р. Утки, у с. Кокрять Старомойнского р-на Ульяновской обл. Представляет собой остатки одного из значительных городов региона (площадь городища превышает 700 тыс. кв. м). Древнее название города точно неизвестно, предположительно здесь локализуется летописный Тухчин.
Казань. Один из поздних золотоордынских городов, возникновение которого вызвано целым рядом внутриполитических процессов, происходивших в государстве во второй половине XIV в. Выяснение даты основания Казани имеет особое значение для понимания историко-географических изменений, происходивших на территории бывшей Волжской Булгарии во время событий "великой замятни".
Именно поэтому необходимо рассмотреть вопрос всесторонне, разобрав все существующие версии. По одной из них город появился в конце XII в., по другой - при золотоордынском хане Бату (1242-1255 гг.); третья относит его возникновение ко второй половине XIV в. К этому следует добавить, что иногда основание современной Казани связывают со временем возникновения вышеупомянутой Иски-Казани. Археологический памятник, получивший в устной народной традиции название Иски-Казань, находится в 45 км от современной Казани, т.е. является самостоятельным городом, дата основания которого не имеет отношения ко времени возникновения Казани.
Небезынтересно в связи с разбираемым вопросом о возникновении Казани в XII в. рассмотреть и общую политическую ситуацию, в которой находилось булгарское государство этого времени. По сообщениям летописей, русские князья на всем протяжении этого столетия предпринимали против Булгарии ряд крупных походов, заканчивавшихся захватом и разгромом булгарских поселений и городов. Наиболее крупные из них относятся к 1120, 1172 и 1184 гг. Одним из организаторов активной антибулгарской политики был Андрей Боголюбский, в связи с чем некоторые исследователи отмечают заинтересованность булгар в устранении этого князя и поддержку с их стороны заговора против него.
Столь активная антибулгарская направленность русской политики в XII в. привела к тому, что основная территория Волжской Булгарии находилась в Закамье и расширение ее шло исключительно к югу. Это отмечалось А.П. Смирновым и подтверждается археологическим исследованием Предкамья Н.Ф. Калининым, пришедшим к выводу об освоении булгарами Предкамья в основном в XIII-XIV вв. Последние данные Р.Г. Фахрутдинова не противоречат этому, свидетельствуя об очень слабой заселенности булгарами в XII в. бассейна р. Казанки.
Одним из характерных показателей ощутимости для булгар военных ударов с севера является перенос в XII в. столицы государства из Булгара в Биляр,162) находившийся в глубине булгарской земли и в стороне от Волги, по которой обычно приходили русские войска.
Скупые сведения источников позволяют судить о напряженной междоусобной борьбе внутри самой Волжской Булгарии. Об этом свидетельствует привлечение одним из булгарских князей половцев в качестве пособников в борьбе против другого феодала. Постоянные угрозы нападений с севера и внутренние усобицы ни в коей мере не способствовали в XII в. освоению булгарами значительных территорий на правобережье Камы и особенно вдоль Волги. В этот период освоение предкамских земель могло осуществляться ими лишь в районах, значительно удаленных от Волги, побережье которой было очень неспокойно в военном отношении.
При рассмотрении данного вопроса представляют интерес и материалы средневековой картографии. Одна из подробнейших карт этого района, составленная в середине XIV в. итальянскими купцами Пицигани, размещает булгарские города исключительно в Закамье и вдоль течения Камы. К северу же от Камы, на берегу Волги, помещен лишь один город - Кострома. Отсутствует Казань и на карте Каталонского атласа 1375 г., и на карте Фра-Мауро начала XV в.
Из сказанного выше с определенностью вытекает, что основание Казани в XII в. не подтверждается ни источниками, ни анализом политической ситуации того времени. Об отнесении возникновения Казани ко времени правления золотоордынского хана Бату нет прямых сообщений в письменных источниках.
Во время правления Бату действительно начинается постепенное оживление городской жизни, развитие которой было прервано монгольским нашествием. Бату заложил на Нижней Волге свою столицу - Сарай; в степях, особенно у переправ через крупные реки, появляются небольшие поселки, населенные пригнанными сюда русскими и булгарами. Однако первоначальный период правления Бату характеризуется не закладкой новых, а восстановлением старых городов в связи с неотложной необходимостью скорейшего создания оседлого административного центра государства. Этим центром Бату временно избрал г. Булгар, где началась чеканка первых золотоордынских монет. С этого времени происходит быстрое развитие города, что подтверждается письменными и археологическими источниками. Булгар XIII-XIV вв. был признанным международным центром торговли на территории бывшей Волжской Булгарии; второго подобного ему центра в этом районе Волги не было.
Отсутствие убедительных аргументов в пользу возникновения Казани в XII или XIII вв. сводит суть вопроса к возможно более точной конкретизации времени основания города на протяжении XIV в. Его бесспорное существование в XIV в. подтверждается надежными летописными свидетельствами. Наиболее раннее из них содержится в Рогожском летописце под 1391 г. при описании похода ушкуйников, разграбивших Джукетау и Казань. Сообщение это повторяется в Симеоновской летописи и Московском своде 1479 г. Второй раз Казань фигурирует в Новгородской IV летописи под 1395 г. при описании большого похода русских войск, сопровождавшегося разгромом Булгара, Джукетау, Казани, Кременчука. Таким образом, в последнее десятилетие XIV в. Казань представляется крепостью или городом, значение которого уже не могли недооценить русские войска.
Для устройства своей резиденции и административного центра владений правивший тогда хан Хасан выбрал место недалеко от устья нынешней реки Казанки, в 120 км севернее Булгара. Основание города именно здесь имело два неоспоримых для того времени преимущества. Во-первых, город получал по р. Казанке выход к Волге и фактически находился на ней. Во-вторых, он был незаметен с Волги, так как отстоял от нее на расстоянии нескольких километров. Второго места, столь же удобного и отвечавшего таким требованиям, в этом районе волжского левобережья нет.
Новый город, основанный князем Хасаном в 1370 г., получил имя своего основателя. Такой обычай был широко распространен у волжских булгар.
Несколько позднее, в процессе формирования татарского языка, произошла трансформация названия г. Хасан в привычное теперь Казань.
Можно также упомянуть о чрезвычайно интересном каменном надгробии, найденном близ Казани и датированном предположительно концом XIII в. Текст его в значительной степени испорчен, дата стерта, однако сохранившиеся обрывки позволяют прочесть, что "это место погребения великого и знатного повелителя, помощника повелителей, эмира чтимого... победоносного... гордости рода... и веры, тени господа миров Хасан-бек сын Мир-Махмуда". В этой эпитафии, кроме имени, обращают на себя внимание слова "помощника повелителей", так как Хасан действительно был вассалом Мухаммед-Султана, а через него и Мамая. Разработанность и пышность титулатуры эпитафии, а также употребление титула "эмир" характерно именно для второй половины XIV в., когда официальное делопроизводство и титулование в обязательном порядке исходили из арабо-персидских традиций, В пользу этой даты надгробия свидетельствуют также некоторые технические особенности его исполнения, например четкие прямоугольники строк, отделенные друг от друга чистыми полосами.
В целом же территория бывшей Волжской Булгарии на протяжении XIII-XIV вв. представляла собой район сплошной оседлости с многочисленными деревнями и мелкими городами, значительная часть которых выявлена в настоящее время. Экономическое значение этого района увеличивалось еще и тем, что здесь сходились устоявшиеся торговые пути по подвозу пушнины из Приуралья, бассейна Вятки и северной Волги. Сюда же стекались многочисленные и разнообразные русские товары, где их ждали восточные купцы.
Мы рассмотрели далеко не все города Золотой Орды. Было множество городов и городищ на территории современной Башкирии, Чувашии. Нужно отметить, что общее их число, несомненно, было большим, нежели выявлено сейчас. Отдельные районы этого обширного региона еще недостаточно изучены в археологическом отношении; некоторые из населенных пунктов известны лишь по упоминаниям, без каких-либо минимальных описаний.
Особое значение Волги в развитии экономики того времени состояло в том, что она была не только внутригосударственным путем, объединявшим отдельные улусы Золотой Орды. По ней осуществлялись крупные и постоянные международные перевозки товаров, связывавшие европейский север с югом. Традиционные статьи экспорта севера (пушнина, льняное полотно, мед, воск, булгарские кожи особой выделки и др.) пользовались постоянным спросом не только в Золотой Орде, но и далеко за ее пределами. Нижнее Поволжье в конце XIII-XIV в. представляло собой важнейший узел международной транзитной торговли, где сливались два потока самых разнообразных товаров. Один из них шел с севера, второй - с востока. Русские, золотоордынские, восточные и западноевропейские купцы постоянно встречались здесь, развивая взаимовыгодные отношения и во многом способствуя процветанию поволжских городов.

Заключение

Историческая география Золотой Орды - тема достаточно многоплановая, и углубленное изучение ее потребует еще немалых усилий. Одна из сторон этой разработки связана с наиболее бросающимся в глаза вопросом о золотоордынской экспансии, носившей постоянный и жизненно важный для правящего класса характер.
Выяснение различных историко-географических аспектов существования и развития городов Золотой Орды, безусловно, носит вспомогательный характер в изучении этого государства. Однако рассмотрение таких вопросов во многом позволяет углубить и детализировать ход политической истории и экономического развития. Многогранность географических реалий охватывает, по сути дела, все основные компоненты, составляющие конкретно-формальную сторону существования государства, и не только его внутреннего состояния в определенное время, но также характера взаимосвязей с соседями и оказываемого при этом взаимного влияния. В этом отношении историческая география Золотой Орды дает достаточно разнообразный материал.
Города Золотой Орды выполняли функции торговых пристанищ для купцов из множества стран. По "шелковому" пути Золотой Орды проходили караваны из Ирана, Ирака, Персии, Китая и др. Также эти города служили своеобразным обменным пунктом. Естественно, что такое обстоятельство вынуждало правящую верхушку задуматься о защите своих городов. Поэтому эти города в своем большинстве были укрепленными крепостями.
Культура градостроительства принесла в мир прекрасные памятники строительства мечетей, соборов, крепостей. Город стал символом процветания, красоты и богатства.

Список использованной литературы

1. Баллод Ф.В. Старый и Новый Сарай - столицы Золотой Орды. - Казань, 1993. - 414 с.
2. Города Поволжья в средние века. Средневековые памятники Поволжья. - М., 1996. - 522 с.
3. Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. - М., 1990, - 404 с.
4. Насонов А.Н. Монголы и Русь. - М., 2000. - 612 с.
5. Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой Орды. - Саранск, 2000, - 216 с.